وجـه الشبـه بين السيـد عبد الرحمن والسيــد سلفـاكيـر - توجـد صـورة

Quote: يا عيب الشوم .. يا دوبكم عرفتوا أنكم أفارقة وعرب

الكباشى القيدو فى شبلـو!

القال منو نحن عرفنا يادوب اننا ما عرب؟

ياخى نحن حلقنا نشف وكيبوردنا اتكسر من قريب من عشرة سنة فى المنبر دا نحاول
نقنع الناس إننا ما عرب.. والبوست إمتداد لهذا العمل والدعوة الى العودة للأصـل، لكن
فى ناس هنا دا لســه متشعبطين فى العروبة وناكرين أصلهم الإفريقى.
وصاحب البوست دا اساسا ما عربى ولا عربى/افريقى.. بل افريقى 100% وبدأ تعلم اللغة
العربية بعد مشى المدرسـة.. أهـا رأيك شنو؟

الانصار اصلا ما عندهم مشكلة او عقدة بتاعت زنوجة...




















المعقدين هم ناس المشروع الحضارى

Quote: الكباشى القيدو فى شبلـو! القال منو نحن عرفنا يادوب اننا ما عرب؟ ياخى نحن حلقنا نشف وكيبوردنا اتكسر من قريب من عشرة سنة فى المنبر دا نحاول نقنع الناس إننا ما عرب.. والبوست إمتداد لهذا العمل والدعوة الى العودة للأصـل، لكن فى ناس هنا دا لســه متشعبطين فى العروبة وناكرين أصلهم الإفريقى. وصاحب البوست دا اساسا ما عربى ولا عربى/افريقى.. بل افريقى 100% وبدأ تعلم اللغة العربية بعد مشى المدرسـة.. أهـا رأيك شنو؟

تحياتي

الهادي المهدي

يخلق من الشبه أربعين





يا ربي جورج استيفن صن بشبه منو ؟؟؟

الأخ مدحت

شكـرا على صـورة الشهيـد الهادى المهدى رحمـه الله.. وأول مـرة أرى صورة له.

وبعد معالجة فوتوشـوب لصورة الرئيس سلفاكير والعمة بدل البرنيطـة، صار الشبـه أوضح.







.

Quote: انا طرحت البوست دا لإثبات ان بين الســودانيين شمالا وجنوبا أواصر قربى لو أعترفت بها المجموعات المختلفة لسـادت قيم الحق والعدل.. والسيــد عبدالرحمن افريقيته أكبر من عروبته، فنحن افارقة ولسنـا عربـاً.

الاخ :Abureesh

تحية طيبة

قيم الحق والعدل لن تسود حتى ولو كان كل السودان عائلة واحدة صغيرة

قيم الحق والعدالة والتساوي لن تسود الا بنبذ الطائفية والعرقية والتفرقة بين الاديان

وان يتم التعامل مع كل فرد على اساس انسانيته فقط وتساوي الجميع امام الدستور والقانون

ولن يتحقق ذلك الى بتنمية الانسان الذي هو اساس لاي تنمية مطلوبة


وحينها ستسود قيم الحق والعدالة

أنت وضعت الصور بالقرب من بعضها وتركت لصاحب العقل التمييز

أما أن تقوم بدمج الصورتين بواسطة تقنية الفوتوشوب فذلك عمل ينقصه الروية والتفكير

يا أخي السيد / عبد الرحمن المهدي طيب الله ثراه شخصية ذات مكانة دينية وله مريديه الذين يعتقدون في مكانته وقدسيتها...

عملك هذا يجب مراجعته ...

هذا الأمر يتعلق بمعتقدات ناس لهم وجودهم بيننا

رجاء أحذف هذا العمل

Quote: يا أخي السيد / عبد الرحمن المهدي طيب الله ثراه شخصية ذات مكانة دينية وله مريديه الذين يعتقدون في مكانته وقدسيتها...

وذلك الفوتوشوب يؤثر على هذه المكانه لانها تساويه مع سلفاكير الجنوبى المسيحى ال............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع الاحترام الكامل للمرحوم السيد عبدالرحمن المهدى
ياخ ارحمونا من قصص الناس وقدسيتهم .....تقديس البشر ده هو المشكله فى استمرار تخلفنا وتراجع تقدمنا

Quote: تقديس البشر ده هو المشكله فى استمرار تخلفنا

أعتقد أن أستمرار تخلفكم لأسباب طبيعية تتعلق بالنشوء والتطور

أما تراجع تقدمكم لا أعتقد في انه تعبير صحيح ، لا يوجد تراجع لأنه لم يتحقق تقدم في الأصل

المسـافر،

شكـرا.. قرأت رأيك واحترمـه ولا أتفق معـه.

Quote: طيب يا دكتور ياخ مافى داعى لنشر مثل هذه الصور ليس دفاعاً عنه ولكن......رجاء منك ومن الاخ فيصل محمد خليل سحب الصوره دى............ليه؟..........والله ما عارف ياخ اسحبوها وبس بعدين مولانا ده برضو زميلنا فى المنبر ومافى داعى للتشهير بمظهر له فى ساعه قد تكون ادمعت عيناه لسبب يعرفه هو فقط يمكن كانت باتت تحرس فى سبيل الله.........او من خشيه الله......او عليكم الله كن ما سحبتوها ==== وعلى كيفكم طبعاً

محمد زكريا: ده مش رأيك أنت في مكان آخر

لماذا تعترض على طلب قدمته لصاحب المداخلة ... ما عندي كيف طبعا

Quote: المسـافر، شكـرا.. قرأت رأيك واحترمـه ولا أتفق معـه.

الأخ أبو الريش

أشكرك لهذا الرد الحضاري

ونظراً لإحترامك للرأي الذي تقدمت به لزم أن أوضح لك الجوانب الأخرى من الرأي والتي حرصت في الأول عدم تسطيرها لكي لا أفتح لنفسي باباً واسعا للخلاف

أعتقد أنك عندما ذهبت للمقارنة بين الإمام عبد الرحمن والقائد سلفاكير تركت أبواباً عدة مفتوحة وليس فقط في الصورة ( أحسن صورة شاء الله أن يكونوا فيها ) التي أضفتها بكلمة توجد صورة...

وكأني بك تعني مقولة أصحاب الرأي ( حلال على بلابل الدوح وحرام علينا )

كما ورد في الأثر أن الأمام عبد الرحمن قاد حركة لإستقلال بلاده

والآن آخرون يعتقدون في أن سلفاكير يقود حركة لإستقلال بلاده

كما أن هناك أوبواب عدة تدخل تحت تصنيف الفتن الطائفية ( مثال إستفهامات محمد زكريا أعلاه ).


التعديل لخطأ مطبعي

الأخ المســافـر،

ياخوى انت مشيت بعيد خلاص، ولو باريت الناس التفسر وتؤول وتخرج ما حتكتب حرف فى المنبر دا.

تقول: *أعتقد أنك عندما ذهبت للمقارنة بين الإمام عبد الرحمن والقائد سلفاكي*

اما انا فقارنت بين صورتين وليس بين السيـد عبدالرحمن والسيـد سلفاكير.. رجلان يشتركان فى المواطنة
وسحناتهما واحدة.. ولعلمك فإن السيـد عبد الرحمن كان متفهما للجنوبيين ومطالبهم منذ زمن بعيد
وطالب وفد الأحزاب الحاكمة أن يعطوهم ما يريدون من الحكم الفدرالى، ولو استمع له الشيوعيون
والإتحاديون وحتى مسؤولى حزبه لما قامت حروب الجنوب من يومها.
ثم أن التعديل التكنولوجى بفوتوشوب كان فى صورة السيـد سلفاكير، أما صورة السيد عبدالرحمن فلم
يصلها أى تعديل على الإطلاق (شوفها تانى).
وأخيرا فإن الســودانيين عندى سواسية لا فرق عندى بينهم.. والسيــد عبد الرحمن أو الصادق أو
الأستاذ محمود أو سلفاكير أو أى سيـد اخـر عند قومـه، متساوون عندى فى المواطنة ولا تقديس عندى لأى واحد منهم.
وعبارة لا تقديس تعنى ما تعنيه الكلمة فقط، ولا تعنى التعدى على حقوقهم أو التقليل من شأنهم.




.

الفاضل ابو الريش
تحياتي

وفعلا صورة الفتو شوب مبالغه.

التحيه لكلاهما.


الاخ المسافر

القائد سلفاكير يقود شعبه للاستقلال وليس للاستغلال.

فرجاء احفظوا لشعب الجنوب كرامتهم لانهم ليسوا نعاج يقادون بلسيدلوا بكامل قواهم العقليه

في لاستفتاء لخيارهم.




اضافه آخيره اخيرابو الريش
سمعته انه في ندوة اقامها منتدى روان الثقافي على ما اعتقد
...اورد احد المتحدثين الأستاذ عوض إبراهيم عوض علي ما أعتقد ان سلفاكير
والده مسلم وأمه من دارفور كمان وقيل ان والده كان مؤذن للجامعه باحد قرى كردفان وله اخوة لازالوا يحلمون اسماء اسلاميه!!

يبقى يا جماعه زي ما كتب لكم اخوة جنوبين كثر هنا هؤلاء الجنوبين متصالحين
دينيا....وماعندهم مشكله انه نفس الاسره يكونوا مسلمين و مسيحين المشلكه فينا نحن
والمشكله عرقيةاهل الشمال البغيضه الرفضت تقبل حتى اسلامهم!!

الاخ النصري امين
مع كامل احترامي لرأياك ولكني لا اتفق معه

Quote: الانصار اصلا ما عندهم مشكلة او عقدة بتاعت زنوجة...

يا النصري يا اخوي الانصار د كلمه كبيره خلاص

بتضم الانصار الغبش واغلبهم زنوج
وبتضم الانصار العاملن فيها هم
آل البيت وهؤلاء متنكرين لزنوجتهم ومتلصقين في عروبتهم.

الصادق المهدي في كل خطبه وكذلك ابنته د.مريم يتحدثون عن الهويه العربيه
لشعبنا ويقلصون هويتنا الزنجيه!!



وقديما كتب البعض بان الانصاريه منتشره بافريقيا
ولكنن للاسف آل البيت غير مهتمين بانصارهم من بقية افارقة العالم!!

*والآن آخرون يعتقدون في أن سلفاكير يقود حركة لإستغلال بلاده*


الأخت تراجى،

لعل هـذه كانت خطأً مطبعيـاً، خصوصا فهو قال (اخرون يعتقدون) وليس هو يعتقد.. على أى حال
فإن مسـافـر ذكر أن السيـد عبد الرحمن شخصيـة لها من يقدسها ويحترمها (وهذا حق)، فلا أظن أنه يمكن
أن يدعو لشئ ويفعل غيره.. فإن السيــد سلفاكير أيضا له قومه ورهطـه الذين يحترمونه ويرونه
قدوة ومنقذا لشعبهم.. ومن كل أتباع الرجلين (ولا أقل كل أتباع الرجلين) هناك من يحمل رأيا سالباً
فى القائد الاخــر.



.

الاخت تراجى
انا اقصد الانصار بصورة عامة.....

Salam ya Akhuna,

I like the idea it is courageously interesting



Good luck
!.

Quote: والده مسلم وأمه من دارفور

نشكر القائد تراجي للملاحظة التي تم تعديلها والمفكر أبو الريش لتوضيحه الذي لامس الحقيقة


ونفس الشئ يكون دليلا للأبواب المتعددة التي يمكن أ، تفتح

في الإقتباس أعلاه يمكنني استبعاد الفكرة التي ربما تنبت في مخيليي بأأن الأم غير مسلمة..



ذكر الأخ أبو الريش الأستاذ محمود في سرده المتمثل أعلاه

أنا تعلمت من الجمهوريين الكثير ...
لم أحظى بمقابلة الأستاذ
لكن كلما تسنح لي فرصة برؤية صورته أجد فيها من الإيحاء معنى سامي عن الإنسان فيها ولن تراودني فكرة تعديلها بواسطة الفوتوشوب ( توليفا أو تلفيقا )

هناك من النجوم الصاعدة في سمائنا من يعتقدون في تحريم التصوير ... وآخرون يقولون الحرمة في التجسيم ونحت الشخوص ... ( لا ننسى اننا نمس الجانب الديني ).

المعروف أن حركة نضال الأنصار بدأت وأنتصرت بعمل مسلح ... وهي مازالت تضع صورة السلاح في شعارها وراياتها .. وكذلك الحركة الشعبية انتصرت بعمل مسلح ومازالت تهدد بحرب لا تبقي ولاتذر ...

السودان هو السودان بكل تنوعه ..كاذب من يقول ان السودان زنجي فقط او عربي فقط ..
التحية للامام عبد الرحمن المهدي لم يقل السودان للعرب او للزنوج بل اطلق شعارا
كان هو شعار التحرر للسودان من المحتل الاجنبي (السودان للسودانيين ).
كل ادبيات حزب الامة تدعو الى تعايش الامة السودانية وفق دولة عدل ومساواة
اساسها المواطنة لا تغليب لمواطن على اساس دينه او عرقة او جهته ..
البعض يتحدث دون علم او منطلق من اجندة يدعمها الجهل كل ما اتت سيرة حزب الامة
او كيان الانصار .

الأخ الكريـم المســافـر،

بالله عليك ما تهمش مداخلاتى.. ذكرت لكم ان صـورة السيــد عبد الرحمن لم يلمسها احد بفوتوشوب أو
بأى تعديل.. أنظر هنا أتيت لك بها مرة اخرى لأكفيك مؤونة البحث..





الصـورة على اليمين المعدلة ليست للسيـد عبد الرحمن بل للسيـد سلفاكيـر.. إتشالت البرنيطـة ووضعت مكانها عمة
السيـد عبدالرحمن.. ولو تعتقـد أنها صـورة السيــد عبد الرحمن فهـذا يعنى ان البوست خدم غرضـه بما لم اتوقعه
لأن الشبـه صار كبيرا لدرجـة الناس ما قدرت تميـز.

تســلم.

Quote: أعتقد أن أستمرار تخلفكم لأسباب طبيعية تتعلق بالنشوء والتطور أما تراجع تقدمكم لا أعتقد في انه تعبير صحيح ، لا يوجد تراجع لأنه لم يتحقق تقدم في الأصل

اضحكتنى يا رجل
من تعنى بنحن و انتم؟
انا اعنى بنحن ..........انا وانت وكلنا .......السودانيين

=====
ولا تزعل..........نقول اسباب تخلفنا انا وانت ونحن هى من النشوء والتطور

الاخ المسافر

Quote: محمد زكريا: ده مش رأيك أنت في مكان آخر لماذا تعترض على طلب قدمته لصاحب المداخلة ... ما عندي كيف طبعا

نعم ده كان رأى فى بوست أنباء تتحدث عن وفاة الرئيس المصري حسني مبارك ..
ومناسبه الصوره تختلف والاسباب التى ناشدت فيها بالحذف وضحتها وبرغم ذلك تركت لمن انزلها حقه فى ان يسحبها او يتركها
هنا فى هذا البوست ارى ان المناسبه والغرض من الصوره لا تستحق الحذف بالنسبه للاسباب التى ذكرتها بانها لشخصيه مقدسه ودينيه او هكذا
انا من بيت اهله من الانصار وقد رأيت الصوره والراتب وكيف يتعامل معها اهلى البسطاء
لذلك ذكرت كلمه الى متى سنظل فى اعطاء البشر قدسيات حتى فى صورهم
وهذا الباب يطول فيه النقاش..وقد يجر البوست الى اتجاه آخر


======
عذرا يا ابوالريش على جر البوست الى هذا الاتجاه

كتب المسافر

Quote: كما أن هناك أوبواب عدة تدخل تحت تصنيف الفتن الطائفية ( مثال إستفهامات محمد زكريا أعلاه ).

تصنيف الفتن الطائفيه؟؟؟؟؟؟؟
بسبب التعليق على صوره؟


اذن فالطائفيه هى اساس التخلف......اذا كانت الصور تخلق الفتنه فيها

شكراً يا ابوالريش ..........ونستلف صورك البتأكد انه فعلاً يخلق من الشبه اربعين



وهذه


واضيف




ا

*عذرا يا ابوالريش على جر البوست الى هذا الاتجاه*

لا عليك يا محمـد،

وانا المحيرنى إنو صـورة عبد الرحمن المهدى مافى زول هبشها بفوتوفشوب واللا بغيرو.. الشغل تم فى
صـورة السيـد سلفاكيـر فقط.

وبرضو الأخ المسافر مصـر كل ما أصحح له الغلط دا يقول أنو صورة السيد عبدالرحمن ما مفروض تتعدل.

حاجـة غريبـة خلاص.



.

شكرا محمد عبد الرحمن
شكرا ابو الريش صاحب البوست
وكل المتداخلين والقراء
البوست يزداد ابهارا وادهاشا
مداخلتي كانت تعليقا على جملة محمد عبد الرحمن الاعتراضية والتي تكاد تلون الحراك الأنصاري منذ أمد
كل عاقل يقرأ كلمات محمد عبد الرحمن عن أن (مقبولة أنجبت عبد الرحمن وجعلت بعث الفكرة ممكن) يفهم
أن الكاتب يعتقد اعتقادا جازما أن بعث الفكرة غير ممكن بغير (أبناء) ظهر الإمام المهدي
الطريقة التي انتقلت بها إمامة الأنصار من الإمام عبد الرحمن إلى الإمام الصديق إلى الإمام الهادي رحمهم الله إلى الإمام الصادق (أو الإمام أحمد) المهدي اطال الله بقائيهما تنم عن أن العقلية السائدة هي التوريث البيولوجي للإمامة الدينية للكيان
على الرغم من الحبر الكثير الذي يراق في هذا الشأن ... خارج المعنى
والأدهى والأمر من ذلك
الافتئات على الحزب (السياسي!)وتوريث رئاسته بيولوجياعلى الرغم من أن تلك لم تكن - غالبا - هي مشيئة الإمام عبد الرحمن على الأقل
ولا يزال هذا الافتئات مستمرا
ومن ينظر إلى الصراع التحالفي أو التحالف المتشاكس بين الإمام الصادق المهدي والسيد مبارك الفاضل بعمق
لا يسعه إلا أن يرى أن الرجلين يستندان على الحق البيولوجي التاريخي في الزعامة كعامل حاسم
وتأتي بعد ذلك (كسور وبواقي) العوامل الأخرى
والله المستعان

Quote: يفهم أن الكاتب يعتقد اعتقادا جازما أن بعث الفكرة غير ممكن بغير (أبناء) ظهر الإمام المهدي

شفتو (كسر الرقبة) عند فتحى البحيرى ...(حميرا ياتشربى
يااكسر قرنك )...الشيء الواضح انو انت عندك كلام كتير
عايز تقولو ..وللاسف هو خارج موضوع البوست ..لكن طبعا
(مابتحير الا مغير) ..طوالى رحت محول مجرى البوست ..
وبهتنى (لا ايدى لاكراعى) ...يافتحى ياحبيبنا فى خيار
اسمو موضوع جديد ..تضغط عليهو ..وتقول العايز تقولوا
وتريح حالك ..وخلينا نحن مع امنا مقبولة والامام عبدالرحمن
والقائد سلفا كير ..هى القصة بقت زى ما قال جنى (زى الوقوف بعرفة يوم
النحر) ..خلينا نقيف ممكن ربنا يتقبل منا ..وانت ربنا
يسهل عليك وتجد اجابات لاسئلتك ...

تحياتى يا حبيب فتحى .. ...

مشكلتي يا صديقي أنه ليس لدي (طريقة) لاعطائك دروس مجانية في المنطق الرمزي
قصة الحضارة كلها عبارة عن رقص هادئ (سلو) على حبل المنطق الرمزي
ولا ذنب لهذا الحبل
ولا يؤلمه
كان مروا بيهو شُتُرْ
من امثالي أو أمثالك
(قل إنا أو إياكم ....)
انا لم احرف البوست
انت بكلامك الذي يبدو أنه يصدر من خارج وعيك الظاهر قلت شيئا استدعى مني الوقوف والتعليق

ومع ذلك

ومع كل ذلك يا اخي

هاك ما عندي (وطول بالك)


من نحارب ؟ أو (الخطوة التي تلي!)



.