دعوة لتكوين جمعية بحث علمي بالبورد

ادعو كل راغب في التفكير معي بهذا الشأن حتى لا تكون الفكرة فكرتي وحدي وساعود بعد الحادية عشرة من مساء اليوم الآن الساعة الرابعة والنصف مساءً بتوقيت السودان
جمعية اسفيرية تتصدى للجهل والتجهيل بتقديم البديل العلمي المقنع.واحب أن أنبه سيداتي سادتي الراغبين أنه فليكن لدينا شرط واحد نجمع عليه هنا وهو عدم المساس بعقائد الناس .المساس بها ليس من العلم في شيء.خمسة اشخاص يمكنهم إنشاء هذه الجمعية لدي افكار فما هي أفكاركم

دكتور بشرى

أحيي و أرحب بهذه الدعوة و قد كنت دائم المحاولات في التركيز على (تحليلية) الإجابات قبل الدفع بعها

الارتكاز على المنهج العلمي و المنطقي يجب أن يكون (طبيعتنا) و نحن نملك من الامكانيات (الجينية) ما يسمح بذلك (و هذا
رأي يتطلب بحثا علميا أيضا)
أرجو أن تكون إشارتك ل (عدم المساس بالإديان و المعتقدات) ليست للوقوف عقبة على حرية اطلاق الفكر و العنان بلا حدود
و بقاعدة أن ليس هناك ما هو بالمسلمات إلا كما 1+1=2

لك التحية و أنت تطرح ما يرتقي بنا درجة

أؤيد الفكرة

يا مالك الجاك

Quote: و بقاعدة أن ليس هناك ما هو بالمسلمات إلا كما 1+1=2

في علوم الإجتماع والسياسة والاقتصاد وما جاورها من علوم، الحكاية دي صعبة خلاص
أسهل منها أن تدخل الجمل في قد الإبرة
.
.
.
بس ما مستحيلة

الأخ الدكتور بشرى الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله
وكل عام وأنتم بخير
فكرة جميلة ومقترح نحتاج له .

Quote: الأخ الدكتور بشرى الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وكل عام وأنتم بخير فكرة جميلة ومقترح نحتاج له .

و الله يا جماعة خطرت لى فكرة قريبة من دى قبل يومين، اذا ما كانت جمعية عديلة و دا الافضل
على الاقل دائرة حقت تبادل معارف و علوم المختصه بالبحث العلمى و تبادل المشورة و الاستشارات
فى multidisciplinary environment

يا محمد الحسن سليمان رمضانك ظريف (دى تهنئة حداثوية) بالله قبل ما يعملوا الجمعية دى ضيفنى فى الاسكايب
abubakr_salih

السادة:
مالك الجاك
محمد عباس
محمد الحسن سليمان
أبوبكر صالح
تسعدني استجابتكم السريعة للمقترح . يمكنكم التشاور أكثر هنا أو فيما بينكم عبر المراسلة من أجل بلورة الفكرة .إذا نضجت الفكرة على نار هادئة سيكون تأسيسها قائماً على قاعدة راسخة . ماذكره أبوبكر صالح هنا هو جانب كبير مما أرمي إليه من وراء الفكرة.نعم الابحاث تتم في مقاعد الدرس والمكتبات لكن الواقع الفضائي الجديد يستدعي النظر في القيام بابحاث عبر ورشة، ورش، دائرة، دوائر، جمعية ، جمعيات، THINK TANKS
اياً كانت التسمية.

الأخ محمد عباس(نصر) اقتصادي تخرج في جامعة الخرطوم كلية الاقتصاد وهو دفعة لكنني تخرجت في الآداب.وهو من فترة يقيم بأمريكا نتمنى أن ينورنا بما قام به من دراسات خلال هذه العقود كما سيكون من الأنسب أن يحدثنا عن مرئياته للفكرة أولاً بحكم السن والتجربة لو سمحتم يا مالك ومحمد وأبا بكر.

متابعه لصيقه ,,

د/ بشرى

تحية سمحة

وعدم المساس بالمعتقدات هذه نقطة قوة في الموضوع

وأقترح أولاً:

أن تهتم هذه الجمعية أو المجمع البحثي هذا Thinking Tank مهما كان الإسم الذي سيتفق عليه، أقترح أن يهتم كمرحلة ذات أولوية

بالمغتربين والمهاجرين من السودانيين والتفاكر عن كيفيةإستقرارهم حال عودتهم للأوطان وكيف يندمجون مع الواقع هناك ولا سيما أبنائهم الذين

تشبعوا بثقافات المجتمع الذي تربوا فيه

أنا لا أدري هل هذا من ضمن ما يمكن أن يتم التفكير فيه وحوله للخروج بتصورات تستفيد من تجارب سابقة حتى تهيئ مناخاً أفضل مستقبلاً


وأقترح ثانياً:

كيفية تبني مفهوم تقبل الآخر ورفع درجة هذا الجانب من الوعي وكيفية الفصل ما بين العلاقات السياسية والعلاقات الإجتماعية الشخصية

وهذا جزء هام في إحترام الرأي والرأي الآخر وبالتالي تقبل الآخر والتعايش السلمي مهما كانت هناك خلافات وإختلافات سياسية أو عقائدية



نحن نعلم الآن أن العالم ينهض نحو حوار أديان وحوار حضارات

فلماذا لا نتبنى نحن حوار أبناء وطن واحد ينشد السلام ولا يختلف فقط لأنه يريد أن يكرس الشقة والخصام والتطرف في الخصومة سياسية كانت أم غيرها


فاليصب جل تفكيرنا في رفع الوعي والحوار الحضاري



مع تحياتي وإحترامي للدكتور بشرى فاضل والمشاركين


عاصم فقيري

تسجيل حضور

أقترح عمل papers جماعية
تطرح الفكرة ويقوم كل فرد بأبحاثه الأكاديمية وليس القوقلية، بعدها تناقش الفكرة في شكل ورشة عمل مصغرة، ليتم في النهاية انتاج ورقة بحثية كاملة الدسم
وتكون الفكرة أكثر فائدة حال التمكن من نشر ال paper في إحدى المجلات

الأعزاء المستجيبون ، للنداء المتفاكرون حوله
اشكركم جميعاً وسانشر اسماءكم جميعها كلما جاء نفر جديد على طريقة كرة الثلج .وسأثبت العدد قبل آخر اسم يتداخل ويشارك.

مالك الجاك
محمد عباس
محمد الحسن سليمان
أبوبكر صالح
أماني الأمين
عاصم فقيري
وليد محمد المبارك
8- احمد محمد عمر
سنخلص الأفكار الواردة هنا زاعتقد ان مقومات نجاح الفكرة موجودة. نعم يا عزيزي أحمد محمد عمر الابحاث الاكاديمية وليست الأبحاث عبر قوقل فتلك لن تكون ابحاثاً بحال بل مجرد همهمات شالو.هناك ضوابط أكاديمية في استخدام النيت.
عزيزي عاصم هي THINK TANK حيث ثينك هنا اسم والعبارة صحيحة انظر أمثالها في أمريكا ( قوقلها) والمقترح لا يقتصر على هذه التمسية كما ترى بأعلاه يمكن أن يكون المسمى دائرة أو جمعية أو جماعة هذا الأمر اأيضاً سنطرحه للتفاكر هنا.
بهذا أدعو الكل بأن يجذبوا لهذا الجسم المقترح باحثين مختصين في مختلف المجالات بحيث يمكنهم أن ياتوا لهذا البوست بمقترحاتهم للبحوث وباأفكارهم في تكوين الجسم المقترح وبالشكل التنظيمي لهذا الجسم .

فكرة ولا اروع


انشاء الله معاكم

شكراً يا عزيزي عثمان عبدالله في الحزمة المقبلة ستجد اسمك مسجلاً أنت الآن المشارك التاسع .الرجاء أن تفكر معنا في كيفية قيام هذا الجسم داخل سودانيز أون لاين . عني اعتقد انه من الأنسب أن نقسمه غن زاد عدد المشاركين فيه عن الثلاثين غالى دوائر اصغر حسب التخصصات بحيث تقوم كل دائرة بالتفكير في موضوعات البحوث حسب الألويات ثم تاتي الدوائر مجتمعة لمناقشة عامة فرب فكرة صحيحة تكون لدى مشتركين في دائرة غير المعنية مباشرة بالفكرة.ولا ينبغي اهمال فكرة التداخل بين التخصصات الصحيحة التي طرحت هنا.

أستاذي الكريم الدكتور بشرى الفاضل ،،،،
أولاً تحية طيبة ،،، ولك الود أينما كنت ،،،
أعتقد أن الفكرة ممتازة وأثني الرأي القائل بطرح موضوع محدد في كل مرة كورقة يتم التداخل بخصوصه حتى تكتمل الورقة ويتاح لها النشر ،،،
معكم ،،،

نريد ان نرى تخصصات مختلفة

و كذلك أن نسمع منكم شرحا وافيا

عزيزي أبوبكر عبدالقادر العاقب
أشكرك للانضمام أنت العضو العاشر .نعم سنطرح بعد حين وجهات النظر المطروحة هنا
في تلخيص لها ومن ثم نتفاكر في الكيفية التي تسيّر بها هذه الجماعة عملها.نطمح في ان
نصبح ثلاثين عضواً من تخصصات مختلفة ومن ثم ننطلق .هل لك علاقة بالعالم السوداني
أ.عبدالرحمن العاقب؟

عزيزي أسامة
نعم مهم جداً ما قلت بخصوص التخصصات المختلفة أما فيما يخص الجزء الثاني من مداخلتك فنحن نريد ان نسمع منك أيضاً علماً بان النحن هذه يدخل ضمنها أنت

عزيزي أسامة
نعم مهم جداً ما قلت بخصوص التخصصات المختلفة أما فيما يخص الجزء الثاني من مداخلتك فنحن نريد ان نسمع منك أيضاً علماً بان النحن هذه يدخل ضمنها أنت

الفاضل / بشرى الفاضل
عساك طيب
بالفعل فكرة طيبة وستقدم شيئا ذا قيمة وفائدة
إلى الأمام وبالتوفيق

عزيزي جعفر محيي الدين
سعدت بلقائك في افطار بورداب جدة
نعم الفكرة طيبة ومعاً نحو تحقيقها وإن طال السفر إليها.

السلام عليكم عزيزي د. بشرى...
ندعم الدعوة ونرجو منكم دعم مبادرتنا هنا ايضا
Sudanese Researchers Initiative : دعوة لتجميع كل الإنتا...لسوداني في مكان واحد
وعلى الفيس بوك حيث التجمع ل 473 شخص سوداني مهتمين بالبحث العلمي ولسع قيد التطوير والتفاكر
Sudanese Researchers Initiative
http://www.facebook.com/?tid=1562559742443&sk=messages#...=217887273066&ref=ts

العزيز بشري

رمضان كريم

فكره ممتازه

معاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااكم بالعشره

شيخي العزيز الدكتور/ بشرى الفاضل
اقترحت على الاخ/ بكري ابوبكر عام 2006 ان يتم انشاء شعبة للبحث العلمي في الدراسات السودانية
يتم النشر فيها بشروط محددة ، و مع رده على مقترحي بالشكر الا انه لم يفد بالموافقة او الرفض.
نشكر لكم تصديكم لهذا الامر الهام و هو سيفيد كثير في الارتقاء بالمعرفة في الدراسات السودانية
ايا كان المنظور الذي تنطلق منه.

Quote: ندعم الدعوة ونرجو منكم دعم مبادرتنا هنا ايضا

عزيزي انور
عن شخصي فإنني أدعم دعوتكم واتمنى أن تمضي قدماً وعن هذا الجسد الوليد هنا فمتى ما تكون ساقوم بطرح فحوى مداخلتك هذه علي عضويته ؛ ومما لاشك فيه أن العقل الجماعي يعمل بما لا يقاس بافضل من العقول وهي في حالة تشرذم. الفرق نوعي.

Quote: اقترحت على الاخ/ بكري ابوبكر عام 2006 ان يتم انشاء شعبة للبحث العلمي في الدراسات السودانية يتم النشر فيها بشروط محددة ، و مع رده على مقترحي بالشكر الا انه لم يفد بالموافقة او الرفض. نشكر لكم تصديكم لهذا الامر الهام و هو سيفيد كثير في الارتقاء بالمعرفة في الدراسات السودانية ايا كان المنظور الذي تنطلق منه.

عزيزي الدكتور الصادق يحيى إذن أنت صاحب الفكرة الأول ويسعدني ذلك .فلتعتبر هذا البوست بوستاً تنشيطياً لها بكري مشغول وكان من المفترض ان تعمل فلو أب لفكرتك بنفسك. المهم ما فات فوات تعال معنا وبما أنك استاذ جامعي شاب وعلى رأس العمل فنامل أن تجذب لنا عدداً مقدراً من الباحثين الجامعيين.
لك الشكر يا صادق .هاتفني لو سمحت على 0506031694

شيخي العزيزالدكتور/ بشرى الفاضل
اشكر لك ردك الجميل و لكن نحن و اياكم الا كما قال القائل:
كالبحر تمطره السماء
و مالها من فضل
لانها من مائه

ما شاء الله يا دكتور بشرى
شبكتك مليانة بثمين الصيد
---------------

دكتور الصادق تقبل الله صيامكم وصالح أعمالكم
يا زول أنت صائم في السودان وللا في السعودية ؟

فكرة ممتازة
يا دكتور
أؤيدها
وأدعمها

فكرة ممتازة تستحق الشكر عليها د.بشرى الفاضل ... سؤالي هو هل ستكون الجمعية او ما ستتمخض عنه فكرة البوست مهتمة بالبحث العلمي للموادالعملية أم النظرية ؟

Quote: دكتور الصادق تقبل الله صيامكم وصالح أعمالكم يا زول أنت صائم في السودان وللا في السعودية

العزيز/ محمد الحسن سليمان
كنت في السودان الى الاسبوع الاخير من شعبان، هذا العام قدر لي ان اقضي رمضان في مكة
و بنهايته في المدينة ان شاء الله.
شكرا على السؤال
و اعتذار لاستاذنا الدكتور/ بشرى
[

نبصم بالعشرة
د بشري وضيوفه الكرام

الدكتور عبدالله الصديق
معاً . ولتشترك كلنا في تطوير الفكرة والنظر في أن تولد بأسنانها وألا تكون مجرد أمنية فضائية تختفي مع تراكم البوستات حتى تذهب إلى ما أسميه بيني وبين نفسي ساخراً(الودك الإسفيري) وهو مواد اسفيرية متلبّكة يطول عليها العهد في زمن العولمة وأظنّ أن العهد العولمي أقل من عقد وإذا كان العام يقال له ايضاً حول فالعهد العولمي يجب أن نطلق عليه مسمى (عول)!

المحترم دكتور بشرى,
فكره اكثر من رائعه ,
وتطبيقها ممكن جدا بالمجهود المتتابع ,
والتصميم والمواصله ,

الفكره ممتازه في وقت احوج مانكون فيها الى البحث العلمي,
والذي اصبح شبه نادر في السودان ,

كطبيبه , من اكثر ما نتضرر منه هو انعدام الدراسات الخاصه بنا كسودانيين,
ومعظم ما نطبقه خلال معاينه المرضى ومتابعتهم ,
نستقيه من دراسات خاصه بدول اخرى (امريكا , اوروبا ..الخ)

تحياتي لك على الفكره الرائعه واكيد معك قلبا وقالبا :) كن بخير ..

الدكتور الفاضل بشرى الفاضل
فكرة طبعاً مجنونة

وأنا إن شاء الله معاكم ومجال تخصصي: ماجستير في الهندسة المدنية والهندسة البيئية
وأقترح إنو كل المشاركين يسجلوا أسمائهم ومجال تخصصاتهم، وكل مجموعة تستلم بحث علمي
على حسب التخصص.

تقبل فائق تقديري

مالك الجاك
محمد عباس
محمد الحسن سليمان
أبوبكر صالح
أماني الأمين
عاصم فقيري
وليد محمد المبارك
احمد محمد عمر
عثمان عبدالله
أبوبكر عبدالقادر العاقب
أسامة الفضل
جعفر محيي الدين
أنور دفع الله
الدكتور عبدالله الصديق
الدكتور الصادق يحيى
محمد الحسن سليمان
بشرى محمد حامد الفكي
اسامة محمد
مامون احمد
الدكتورة داليا الكباشي
21- المهندس النذير حجازي

..
.
سلام يا دكتور ..

قريت البوست دا 3 مرات :)
واقرا فى كلام الناس وترحيبها بالفكرة وروعتها
فما قدرت استوعب الفكرة ولا كيف تكون اسفيرية وتسجيلها
ما عارف دا رمضان ولا الكلام ما وقع لى ..

اتمنى شرح واف وتفاصيل اكثر
عن مرئيات الفكرة وآليتها .. الخ

-----------

عموما اعتبرنى العضو 22
فيما يتعلق بالبحث العلمى ولى قدام
مع الود

عزيزي تبلدينا
تحياتي زاكيات
أنت تقول انك دخلت وقرات الطرح ثلاث مرّات وها أنت ترد ثلاث مرّات بسبب عصلجة النيت التي تحدث للكل.بالطبع كل بحث يترك للمختص او المختصين في المجال بعينه لكن يمكن الإستفادة من قدرات الجمعية الموعودة التقانية والبحثية في عمل معينات للباحث أو الباحثين المختصين.خذ عندك ما ذكرته الدكتورة داليا الكبّاشي وهي طبيبة عن القصور في الأبحاث في مجالهم فيما يتعلق بالسودان الشيء الذي يجعلهم يلجاون للإستعانة بالابحاث في البيئات المشابهة الآسيوية وغيرها.يمكنها وزملاؤها وزميلاتها تحديد موضعات أبحاث بعينها وحين يتم تصدي باحث أو باحثون للمهمة تقوم الجمعية بتوفير ما يلزم ما امكن من معينات من مراجع وعينات وغير ذلك ، كما يمكن ربط الباحث بمراكز بحوث محلية وعالمية

..
.
سلام يا دكتور ..

قريت البوست دا 3 مرات :)
واقرا فى كلام الناس وترحيبها بالفكرة وروعتها
فما قدرت استوعب الفكرة ولا كيف تكون اسفيرية وتسجيلها
ما عارف دا رمضان ولا الكلام ما وقع لى ..

---------

اتمنى شرح واف وتفاصيل اكثر
عن مرئيات الفكرة وآليتها .. الخ
مع الود

..
.
سلام يا دكتور ..

قريت البوست دا 3 مرات :)
واقرا فى كلام الناس وترحيبها بالفكرة وروعتها
فما قدرت استوعب الفكرة ولا كيف تكون اسفيرية وتسجيلها
ما عارف دا رمضان ولا الكلام ما وقع لى ..

---------

اتمنى شرح واف وتفاصيل اكثر
عن مرئيات الفكرة وآليتها .. الخ
مع الود

دكتور بشري الفاضل والاخوة المتداخلون

تحية واحترام

الفكرة اكثر من رائعة، اتمني الا تتوقف هنا

يمكننا ان نجتمع في live class او chat room فمثل

هذه اللقاءات تولد الافكار وليستفد كل منا من خبرات الاخرين

كاتب هذه السطور حاصل علي MBA

من احدي الجامعات الامريكية وعلي معرفة ببعض البرمجيات التي

تحد من كتابة الابحاث من الشبكة العنكبوتية علي طريقة

القص واللصق

Quote: عزيزي أبوبكر عبدالقادر العاقب أشكرك للانضمام أنت العضو العاشر .نعم سنطرح بعد حين وجهات النظر المطروحة هنا في تلخيص لها ومن ثم نتفاكر في الكيفية التي تسيّر بها هذه الجماعة عملها.نطمح في ان نصبح ثلاثين عضواً من تخصصات مختلفة ومن ثم ننطلق .هل لك علاقة بالعالم السوداني أ.عبدالرحمن العاقب؟

أشكر لك ردك الكريم دكتور بشرى ،،،
ليست لي علاقة بالأستاذ عبد الرحمن العاقب ،،،
أنا كنت في النادي الأدبي بجامعة الخرطوم وكنا نلتقي في فترة من الفترات في كلية الآداب مع مجموعة من الإخوة لمناقشة أعمالنا في حضور شخصك الكريم ،،،
الشكر مجدداً للفكرة وأنا خريج اقتصاد وعلوم سياسية جامعة الخرطوم (يوم أن كانت جامعة الخرطوم) ،،،

أستاذنا العزيز بشرى الفاضل

فكرة صائبة ومهمة.
تنفصنا في السودان المبادرات والأعمال الطوعية ذات الطابع الأكاديمي والمهني مما حرمنا كثيرا من فوائد الجمعيات العلمية والمهنية. تكاد تفتلني الغيرة وأنا أري دولاُ أشد منا فقرا وفاقة ومع ذلك نجحوا في تأسيس جمعيات مهنية نجنهد في تطوير البيئة المحلية بمهنية يحسدون عليها.
حاولت مع بعض الزملاء قبل سنوات فليلة إنشاء جمعية لنقل المعرفة لتكون جسرا بين السودانيين العاملين في مجال تقنية المعلومات بخارج البلاد مع رصفائهم بالداخل وكانت المحصلة الفشل إذ ضن أغلب الناس بوقتهم لصالح عمل طوعي لا يدر المال على المدى القصير. كما كنت جزءا من تجارب أخرى ماتت بسبب الإصرار على تسييس الجمعيات وتوجيهها لمسارات لا علافة لها بالمهنية المفترضة في مثل هذه الجمعيات.
أتمنى من كل قلبي أن تتكلل هذه المبادرة بالنجاح شريطة إتفاق الناس على رؤية موحدة و (Mission) يجتمع حولها الناس وإبعادها عن دروب الإستفطاب السياسي.
حقيقة نحن بحاجة لجمعية علمية تنبادل فيها عصارة الخبرات والتجارب المختلفة ونتطور فيها ملكات البحث العلمي والإحساس بالإنتماء لمجتمع يحتاج لجهدنا لنعبر به وهدة الإحباط والخمول الفكري.

معك حتى النخاع

طارق

عزيزي ا طارق احمد خالد,
أنت ذكرت هنا نقطة جوهرية لنجاح جسمنا الموعودبقولك:

.

Quote: شريطة إتفاق الناس على رؤية موحدة و (Mission) يجتمع حولها الناس وإبعادها عن دروب الإستفطاب السياسي.

ما قلته في نظري صحيح تماماً , فعندما نكون مستودعاً للبحوث العلمية والأفكار المدقق فيها علمياً سنجبر الساسة على التوسل لخدمات جمعيتنا لا العكس .وهذا الأمر نلحظه في بلدان مثل أمريكا وانجلترا والمانيا على سبيل المثال, حيث يقوم قادة تلك البلدان السياسيون بالاستعانة ببيوتات الخبرة العلمية ومراكز البحوث لإنجاز مشاريعهم.


عزيزي أبو شوارب
انضمامك للمشروع باعتبارك خريجاً من إحدى الجامعات الأمريكية مكسب له خصوصاً لجهة درء المشروع الوليد من البحوث العلمية الزائفة الضحلة عن طريق القص واللزق من الإنترنيت.سأعود لفتح مناقشة الأفكار الواردة هنا والتفاعل مع بقية المتداخلين بعد إتاحة الفرصة لمزيد من الراغبين للانضمام.

دكتور الصادق
شكرا للتوضيح ودعواتك
وما ما تحتاج تعتذر للدكتور بشرى (:
على الأقل نساهم برفع البوست
بعدين سؤالي يمكن يكون عنده صلة مباشرة بفكرة دكتور بشرى :
مثلا وجودك بجامعة الملك سعود
وقضاؤك الإجازة الصيفية بالخرطوم
ممكن يساعد طلاب الدراسات العليابالسودان في تخصصك
-وفي غير تخصصك بالمناسبة- كماأظن عندك تجربة الإشراف من بعد
__________

دكتور بشرى فكرة نيرة ومميزة
وإن شاء الله ما تموت
وعندك فكرة أخرى سابقة نيرة ومميزة برضو
وهي- بإذن الله - لم تمت لكنها سرقت
وتطبخ على نار هادئة ( لو مكضبني ممكن تسأل د. أنور كنج )
-------------
تبلدينا
تحياتي دكتور بشرى طرح الفكرة (نواة )
وأتاح الفرصة للتشاور والتحاور
ومعك الموضوع ممكن يسبك بعد رمضان
كدي عاين لمداخلة د. داليا الكباشي مرتين

الصديقات و الأصدقاء هنا..حبابكم جميعا..

كل سنة و الجميع بخير و عافية..

لدي بعض الثرثرة ، و ارجو أن يحتملها الجميع هنا(امارس الحضور هنا وفقا لسلطان الظروف ، و ما اكثره تجبرا من سلطان..!!!)
فان رأيتم فيها ما ينفع فخذوه..و ان لم تروا.. فيكفينا شرف المرور العابر..

كبر

كده..كده يا الترلة.. يا القاطرها قندراني..

صديقي و استاذي بشرى الفاضل..حبابك
و حباب الأصدقاء و الصديقات في هذا الخيط..


المفتتح اعلاه ، كان مفتتح لمحاضرة افتتاحية في مادة فلسفة القانون ، و اختارها استاذنا المرحوم دكتور عبد السميع عمر*..و حينما نطق بتلك الكلمات.. سخرنا منه ، و نحن طلابه اليفع باحدى قاعات كلية القانون بجامعة الخرطوم في اواخر الثمانينات من القرن المنصرم..البروف جنا ولا شنو..؟ده كلام شنو؟..هكذا كنا نقول اولاد و بنات ، طلاب قانون في ذلك الزمان البعيد..و لكن حينما شرح لنا الفكرة.. خجلنا على سخريتنا منه ، و اكتشفنا اننا كنا نسخر من انفسنا بسبب العجلة و الأحكام الجاهزة المسبقة..و المرحوم البروف عبد السميع كان دوما يحدثنا أن القانون هو علم العلوم.. فالعبارات البسيطة كانت تحريض لنا أن نعرف لغة المجتمع من قاعها لأعلاها.. فاهل القانون يجابهون كل فئات المجتمع..من ستات العرقي و المريسة .. مرورا ببائعات الشاي.. لغاية الوزارء و كبار الموظفين و اهل النخبة اياها.. فمنهم من يتحدث لغة بسيطة..و منهم من يتحدث لغة رفيعة ( في شكلها و في مضمونها).. و لابد من الإلمام بكل ذلك..تلك العبارة كانت مفتاح لقراءة و بحث الطريقة التي يفكر بها انسان السودان و بمختلف المشارب و السحنات و الثقافات..

كده كده يا الترلة.. عرفنا لاحقا انها ليست مجرد عبارات عابرة..او قلة ادب كلامية و لفظية....و انما هي مفاتيح مهمة للقراءة.. و كان التحدي أن يدخل كل من شاء من المدخل الذي يريحه و يرضى ضميره و يجعله متسق مع رؤيته تجاه الكون و الأشياء..سواءا كان مدخل ثقافة.. اخلاق.. جمال.. سياسة.. اجتماع.. انثربولوجيا.. علوم دين ..اقتصاد..علوم طبيعة..طب....الخ..فهل نستطيع أن نصنع من الفسيخ شربات..و يجرب كل منا مدخل لروؤيته تجاه هذه العبارة.. ام ان البعض سوف يستهجنها ، كما فعلنا و ندمنا فيما بعد ، ؟


كبـّر

* دكتور عبد السميع عمر ، كان محاضرا بكلية القانون بجامعة الخرطوم ، و قد عمل بمنصب النائب العام في بداية التسعينات من القرن المنصرم../ كاتب المساهمة..

السياسة ، يا صديقاتي و يا اصدقائي ، سرقتنا و تسرقنا دوما في السودان ، فكل مفاهيمنا لازم ان تمر من بوابة السياسة..و ان لم نتحدث بحديث السياسة.. سيعد البعض ذلك مجرد ترفا فكريا من ناحية من يقول به..و هذه عوجة..و لكن لماذا هي هكذا و لماذا هي عوجة.. فهذا يحتاج التأمل و الصبر على التأمل..!
و حينما يتحدث البعض منا مذكرا بضرورة توخي العلمية و البحث في جذور الأشياء بصورة اصيلة..صدقني سيعده البعض مجرد سباحة في الأبراج العاجية العالية و ممارسة الترف الفكري..الخ..و لكن..

كنت دوما اسأل نفسى عن غياب النظرية السودانية..!!.. لماذا لا توجد نظرية سودانية في أي شي..و ان هي وجدت لماذا هي مستهجنة؟.. هل لأننا مسلتبين تجاه الأخر الثقافي /الفكري لدرجة الخوف من انتاج ما يخصنا؟..العلمية التي قلت بها في عنوان الخيط ،يا صديقي ، فهمتها أن نجلس نحن اهل السودان و نعلمن اشيائنا..و هو امر ، كما قلت يا بشرى ، لو عكف عليه خمس اشخاص فقط لأحدثوا الفرق..و هو المهم..!

علمنتنا لأشيائنا .. تقتضى أن نصاقرها من قريب ..و نخرجها.. فان خرجت اليوم متعسرة في خطواتها.. غدا ستكون تعرج عرجا خفيفا..و بعد غد ستسير سير مرتبك..و فيما بعد ستمشى.. ثم تجك جكة خفيفة ..ثم تركض.. فهل نعجز أن نفعل ذلك؟.. هل نعجز أن نعلمن اشيائنا..كما تفعل بقية خلق الله؟..

بالرغم من الكنوز الكثيرة التي نمتلكها.. الإ اننا لا نتذكرها حتى لو في الطيف..و اعتقد جزما أن لدينا خلل في فكرة العلمية.. فالبعض ( المتلقي) قد ينظر لها كترف فكرى و صرف للكلام في الفارغ و المليان ..و البعض الذي ينتجها.. يعاني خلل في جوهر الفكرة.. فمعظم اهل السودان يكتب و يبحث و هو محكوم بفكرة الجزاء .. بمعنى ابسط.. ايوه ح اكتب ورقة علمية.. لأنو متوقع لي جائزة (درجات علمية.. براءة اختراع.. نشر في دورية محكمة..الخ).. يعني البحث عن نوع معين من الإعتراف..و لكن ماذا ان كان دافعنا هو خصلة العمل الطوعي وا رضاء الضمير في ذاتنا و محاولة تقديم ما يفيد اهلنا ( حتى و لو من باب محاربة التجهيل المحكم بالعلم و العلمية كما تقول انت)؟..جانب اخر..

الخوف المترف تجاه فكرة العلمية..فالبعض يرى أن العلمية لها مكوناتها و عناصرها..و شروطها.. كل ذلك صحيح ..و لكن هل حركة الإنسان السوداني البسيط في صناعة واقعه .. حصل حكمتها شروط مسبقة من شاكلة ضرورة توفر عناصر بعينها حتى يحق له أن يبدع حياته و طرائقها..؟. بالطبع لأ..

اقول كل الذين و اللائي مروا من هنا يمكنهم ان يكتبوا ورقة بحث علمية في المجال الذي يختاره البعض منهم..و لأن الفكرة ، كما فهمتها ، محاولة القاء حجر في بركة الصمت الآسنة.. فنقول الرؤية لا تحتاج الى التميز الأكاديمي و الإعتراف الأكاديمي.. فربما فكرة تخرج من متكلم أو متكلمة في هذا البورد..و قد تجد من يهذبها و يشذبها و يطورها و يطرحها باللغة المناسبة.. يعني بتاع السياسة .. تعال قول رؤيتك في قضية بعينها ( دعونا من القضايا الكبيرة من شاكلة الهوية وما ادراك ما الهوية.. لأن هذه جربناها و فشلنا في صياغة نظرية فيها)..و ستجد اهل الإقتصاد.. التأريخ.. التكنولوجيا.. الطب.. القانون.. الإجتماع .. الأنثروبولوجيا..الخ..و حينما يقدم كل منهم وجهة النظر المعينة تجاه تلك القضية.. قطع شك سنخرج بنظرية..و اهمية هذه النظرية أنها ستكون من انتاجنا الخالص..!!

بصورة ابسط.. المدخل للعلمية قد يكون بسيط بصورة قد لا يتصورها الكثيرون و الكثيرات.. فان كتبنا مثلا.. عن تصوراتنا لأمور سودانية تهم الناس التحت..و حتى لو من باب رصد الظاهرة عن طريق التجربة و المشاهدة.. فنحن قطع شك نمارس علمية بدرجة ما.. فلماذا الصمت؟..

كبـّر

[

U]محنة دكتورة داليا ، أو من هنا نبدأ..

العصر هو عصر الجزئيات الدقيقة ، فكيف نخلق القدرة على التحدي؟..

فلتكن ثميتنا الأساسية ( اعادة اكتشاف انسان السودان)..

و لكي نكون بيان بالعمل كما قال اهل العسكرية في السودان .. فلماذا لا نجرب أن نتحدى انفسنا وواقعنا ؟، من الحضور في هذا الخيط ، و من هذه اللحظة، فكرة اخونا عاصم فقيري جيدة للغاية..و لكن كم هي نسبة المغتربين في السودان؟..فهل يمكن أن نبدأ بظاهرة اجتماعية تنتظم كل اهل السودان و لها اثرها الكبير على المجتمع السوداني ، مهاجرين ، نازحين ، مشردين ، مقيمين ، مستقرين؟.. نحاول..

قالت الصديقة داليا بغياب الدراسات السودانية..و ان المتاح لطلاب و طالبات الطب ، و حتى في مستوى ممارسة المهنة ، هو اعتماد على تجارب المجتمعات الأخرى..فهل ليس لدينا تجاربنا الخاصة؟..و كيف يمكن أن نبلورها؟..

كنت اتمنى ان يلتفت الجميع لفكرة الصديق النذير ، أن يكتب كل مشارك/ة خلفيته الأكاديمية أو الإجتماعية ،او حتى المزاجية.. لأن ذلك كان سيسهل لنا المهمة ، و شرح النقطة التي نريد أن نشرك فيها الجميع في هذا الخيط..و مش مهم..

نعود لمحنة دكتور داليا.. و نقول.. لا طبيب بلا مرض و مرضى.. يعني وجود الطبيب في أي مجتمع يقتضى بالضرورة و الحتمية وجود المرض و المريض معا..و هل ستساعد هذه الإفادة في المساهمة في حل محنة دكتورة داليا؟.. بالطبع نعم.. كيف؟..

المرض ، غض النظر عن نوعيته عضوي أو نفسي ، ظاهرة موجودة في كل مجتمع بشرى..و اجزم أن كل منا قد مرض في لحظة من لحظات حياته ..فهل فكر احدنا في ظاهرة المرض كظاهرة اجتماعية ( اي زول/ة درس اجتماع ممكن يطبق لينا نظريات الإجتماع المعروضة في السوق و يشرح لينا عن المرض كظاهرة اجتماعية في السودان..من مدخل ديني.. مدخل ثقافي.. مدخل اجتماعي ..الخ..).. فهل نعجز عن فعل ذلك؟..و اهو التحدي قدامكم..و اي زول أو زولة ممكن يكتب مقال قصير عن القصة دي.. ليه انسان الريف بيعتمد على اليات خاصة (طب بلدي ..طب اعشاب..الخ) في مواجهة المرض؟ ماهي تجاربنا الشخصية مع المرض تلك التي يمكن أن نحكيها ؟..تأريخ المرض في المجتمع السوداني..كيف نكتبه؟..و على ايتها اسس ممكن ان نخلق الداتا المطلوبة؟..

كبـّر

اها اخونا محمد عباس ( نصر ، بالمناسبة يا صديقي أول مرة اعرف اسمك الحقيقي و الشكر موصول لأستاذنا بشرى الفاضل)..زول بتاع اقتصاد.. هل ممكن يتكلم عن المرض يقول شنو؟.. اجزم ان صديقنا نصر لن يعدم حيلة في الدخول ..و لكن..امسك لينا المرض كظاهرة اقتصادية.. تاريخ دعم العلاج في السودان..تاريخ دخول الدولة في مساهمة علاج المرض..الية الدولة في التصدي للكوراث و الأوبئة بصورة قليلة التكلفة..المستشفيات العامة في مواجهة المستشفيات الخاصة..ايهم انسب لوضعية انسان السودان..؟..الخصصة و اثرها على المرض كظاهرة اجتماعية؟..السلوك الفردي و اثره على ظاهرة المرض في السودان (الزول المقتدر اقتصاديا في مواجهة الزول الغير قادر اقتصاديا)..الخ

صديقنا ابوبكر صالح مهتم بتشابك الحقول العلمية..اها اكتب ليه كيف حبوبتي كانت بتتعامل مع المرض..بشرى الفاضل يكتب ليهو كيف ناس حلتهم في الريف بتعاملوا مع المرض..ناس البندر كل واحد يكتب ..لمن يمرض زول/ة في الحي.. بنتصرف كيف؟.. الخطوات شنو عشان نجابه بيها الظاهرة.. الخ..و هل لو كتبنا مثل تلك الحكاوى ، الأ يشكل ذلك حقل لصديقنا ابوبكر صالح لكي يحلل لينا الظاهرة و يكتب لينا كلام ممكن ينفعنا لي قدام؟..

صديقنا انور كنج ( و له مساهمات في شرح قوانين جرائم الإنترنت و الملكية الفكرية في السودان..هو ذاتو يكون نساها)..اها زول زي ده علاقتو شنو بالمرض؟..المرض عبارة عن معلومات متعلقة بفرد معين.. كيف نخلق برامج تكنولوجية لحفظ هذه المعلومات و حمايتها و عدم تعرضها لتطفل المتطفلين ؟..كيف نخلق برنامج متكامل يسهل من تبادل المعلومات الطبية في المجتمع الطبي و بالتالي نسهل في سرعة تبادل المعلومة و مواجهة خطر انتشار المرض بصورة سريعة؟..يعني بدل ما اقوم امشى لطبيب/ة في الأبيض ، و تاني اقابل طبيب/ة في امدرمان..و كل منهم يطلب المعلومات من الأول و بالتفصيل الممل.. ليه ما تكون هناك برامج تسهل من خلق شبكة معلومات يستطيع أن يستفيد منها الطبيب /ة في بورسودان و يكون المريض من الجنينة مثلا؟..و ليه ما نخلق برامج احصاء طبي متوفرة و سهلة التناول؟..و لو فعلنا كل ذلك ، الأ يكون لهذا الجهد اثر في تكوين الية انذار مبكرة؟..

صديقنا وليد المبارك (كان مشروع نائب برلماني في الإنتخابات العامة الماضية)..يعني سياسي بالدرب العديل.. فماذا يقول لنا عن المرض؟..اكيد من بين قضايا ناخبية قضايا متعلقة مع المرض ، كيف كان ينظر لها؟..كيف يمكن أن يكون لجنة للتعامل مع ظاهرة المرض؟..كيف يتصور عمل تلك اللجنة؟..ماهي الحلول السياسية التي يمكن ان يقدمها في التعامل مع ظاهرة المرض؟..وليد يمرض ، اهله يمرضون ، ناخبيه يمرضون ، لكن كيف يمكن له ان يتعامل مع تلك الظاهرة سياسيا؟.. هل سيقدم الوعود الفارغة ..من شاكلة ح ابني ليكم مستشفى..مركز صحي .. اوفر ليكم العلاج ؟..بمعنى اخر ، كيف له يمكن من ان يجعل المرض قضية ملحة تحتاج القرار السياسي السريع؟..

اخونا النذير حجازي..اهتمامه و تدريبه الأكاديمي هندسة مدنية و بيئة..ماهي علاقته بالمرض؟..معظم المرضى في المدن السودانية يذهبون الى مستشفيات أو مراكز صحية أو شفخانات..و السؤال كيف نقدر نبني مستشفيات بصورة تناسب مزاجنا الإقتصادي و الثقافي و الصحي و الجمالي؟..كيف نقدر نميز بين فكرة بناء مستشفى في مدينة كبيرة و يستوعب عدد كبير من المرضى..و بين مستشفى ريفي لعدد اقل؟ و ليه ، من ناحية زوقية و نفسية ، مستشفيات الريف ، تبنى في شكل قطاطي مثلا؟ هل تلك الفكرة ، من ناحية فلسفة هندسة مدنية ، عملية؟..و هل بالضرورة ما نحتاجه ، من ناحية هندسة مدنية، في مستشفى مدينة هو نفس ما نحتاجه في مستشفى ريفي مثلا؟..و هل يعدم صديقنا النذر الحيلة في كتابة ورقة مبسطة تتناول مثل هذه القضايا؟..بالطبع لا ..

اتوقع بين الحضور هنا.. اناس لهم اهتمام بالتأمين..و هل لذلك علاقة بالمرض؟..بالطبع نعم.. هل يمكن أن يكتب احد الأصدقاء عن فكرة التأمين في المجال الصحي في السودان و تأريخ الفكرة في المجتمع السوداني؟.. الليلة أي سياسي أو سياسية.. ممكن بكل بساطة يقول نطالب بمجانية العلاج..و لكن ما هو اثر مجانية العلاج على صناعة التأمين؟..و اليوم الدولة تقول أنها بدأت في العمل بنظام بطاقات التأمين الصحي..لكن ماهي تلك البطاقات؟ و هل المجتمع السوداني مهئ نفسيا و اقتصاديا لقبولها..؟ في كثير من شروط الخدمة في السودان ، استقطاع مبلغ معين للضمان الصحي.. ما هو تأريخ الفكرة؟.. هل نجحت؟.. مسالبها؟.. فوائدها ؟ امكانية تطويرها؟.. فهل يعجز احد الحضور هنا ان يتحدث عن هذه الناحية؟.. اشك في ذلك؟..

صحة المجتمع و الهايجين ( دي و الله يا داليا غلبني اترجمها تب)..اداب الأكل.. غسل اليدين قبل الأكل و بعد الأكل.. صحيح قد تحتاج متخصص/ة ليشرح لنا جوهر الفكرة.. لكن هل يمكن أن تكون مدخل لكتابة الفكرة من ناحية اجتماعية و بالتألي تأثيرها في تأريخ المرض في السوداني؟..زيارة المريض ، كيف نقنع الناس بخطورتها؟ياخي يمكن مريض مصاب بمرض سريع الإنتشار ، فكيف يمكن أن نؤثر في سلوك الناس وة نغيره من باب الحد من انتشار المرض؟..ماهو الفرق بين المريض في القرية ، الحلة ، الفريق ، و المريض في المدينة؟..

استاذنا بشرى الفاضل.. رجل اديب..و تخصصه لغات ( لغة روسية بالتحديد)..وهل لكل ذلك علاقة بالمرض؟..بالطبع..ماذا لو كتب بشرى الفاضل عن تجارب الأطباء و الطبيبات الذين لهم مساهمات في الأدب ( قصة ..شعر ..رواية..على شبيكة و الكوباني و المعز عمر بخيت.. تجارب كافية)..فهل لو فعل ذلك ، اليس هذا يمكن أن يكون لبنة لدعم فكرة المرض في السودان؟..ثم ماذا عن الجانب الآخر في حياة الطبيب أو الطبيبة؟..

لاحظت غياب اهل القانون في هذا الخيط..و لست متخصص في القانون و لكن تدريبي الأكاديمي اعده كافي ليمنحنى أن اكتب عن فكرة المرض..ماهي القوانين التي تحكم علاقة الطبيب بالمريض؟..ما هي القوانين و اللوائح التي تنظم مهنة الطب في المجتمع السوداني؟..ماهي القوانين التي تحكم التأمين الصحي؟..كيف يمكن أن نتلمس المزاج السوداني في تكوين قوانين لها علاقة بالصحة؟..ما هو تأريخ التشريع في مجال القوانين التي تحكم الأوبئة؟ هل سمعتم بقانون مكافحة الجراد؟.. هل سمعتم بقوانين تختص بمكافحة بعض الديدان (دودة الفرنديد) و الحشرات الضارة؟..و هل لو قدمنا اضاءات حول مثل تلك التشريعات نكون نسبح في برج عادي؟..لماذا لا تكون هناك تشريعات خاصة ببعض الأمراض الفتاكة.. مرض الإيدز مثلا؟..ما هي القوانين التي تحكم التعامل في الدواء؟..ماهي القوانين التي تحكم السموم؟..ماهي القوانين التي تحكم الجودة في السلع (برميد البوتاسيوم .. هل تذكرون تلك المادة الكيماوية و اثرها في صناعة الخبز و الأثار المتربة على ذلك.. هل لكي اكتب عن ذلك لابد أن اكون متخصص في الكيمياء؟ كتر خير ناس الصحافة..وحدهم من كتب عن تلك الظاهرة..)..!!
صديقنا الصادق يحي عبد الله ، صراحة لا ادرى مجال اهتمامه بالضبط و العتب علينا يا الصادق ، و لكنه رجل اكاديمي ..يعرف جيدا ماذا يعني أن تكتب ورقة أو بحث علمي ..و هل لذلك علاقة بالمرض؟..بالطبع نعم..
ماذا لو قال لنا الصادق ، لكي تكتب ورقة أو بحث عن المرض ، وفقا للمعايير الأكاديمية مثلا، فتحتاج الى منهج.. و ما هو المنهج يا الصادق؟ المنهج هو كيت و كيت؟..فهل لو فتح الصادق الباب لهذا الأمر ، في خيط بوردي مثلا ، هل الحضور في هذا الخيط على استعداد و الإصغاء للتعلم؟.. و هل لو كتب الصادق يحدثنا عن الف باء تاء الكتابة العلمية .. الأ يعني ذلك الفائدة لنا جميعا؟.. ام سنقول له.. اذهب الى الجحيم ، فهذه المبادئ نعرفها ولا نحتاج الى من يقولها لنا و يكررها؟.. و لو فعل البعض منا ، لا قدر الله ، ذلك الأ يعني أن ذلك هو التكبر بعينه؟(هذا يصب في جوهر فكرة عاصم فقيرى عن تقبل الرأي الأخر..فكيف نطورها و نجعل منها ممارسة عادية تحكم سلوكنا اليومي الإسفيرى ؟)..!!!
هذا المنتدى يملك المصادر و الرأسمال البشري و المعلوماتي واالأكاديمي لتأسيس جمعية ( أو أي تسميه نختارها ) علمية تؤسس للممارسة المستنيرة ، التي يمكن أن تحدث الفرق ، فهل ندعمها فقط بالإستحسان؟..و لماذا ننتظر أن يفكر لنا صاحبها بالنيابة عنا. لماذا لا نتمثل لثقافة الضرا ، كل يجلب قدحه ، طعام طيب أو حتى بليلة دخن فيها بعض الحجارة؟..و اظن أن محنة دكتور داليا هي خير نقطة للبداية.. فهل نحن قدر التحدي؟؟

المحنة السودانية ، في اعتقادي ، لم يصنعها سوى تبديد الوقت ..و تضييع الفرص الثمينة.. فهل نسلك نفس الدرب؟.. انتم ادرى بشعاب ذلك..!!

دعونا نبدأ..و من هذا اللحظة..اعتقد ان كل حريص/ة على الفكرة قد حضر..فماذا ننتظر؟
الظاهرة سابقة للهيكلة ، فلنبدأ ، ثم ننظممها فيما بعد..!!



و دمتم..


كبـّر

تصوم وتفطر على خير يا كبر

Quote: فنقول الرؤية لا تحتاج الى التميز الأكاديمي و الإعتراف الأكاديمي.. فربما فكرة تخرج من متكلم أو متكلمة في هذا البورد..و قد تجد من يهذبها و يشذبها و يطورها و يطرحها باللغة المناسبة..

مثال طريف يا كبر من أحد كتب إدارة الجودة:
سائق شاحنة أراد المرور من تحت جسر
ولم ينتبه إلى أن ارتفاع شاحنته يزيد قليلا
عن الحد الذي يسمح لهم بالمرور فانحشرت شاحنته تحت الجسر
فظل الناس يبحثون عن حل هندسي للمشكلة فأعياهم
وكان بجوارهم صبي صغير فقال لهم : لم لا (تنفسوا كفرات الشاحنة قليلا ) ؟

سلامات يا استاذ بشرى ,
ومساك خير ..

للبحث العلمي في السودان مستقبل ممتاز,
وذلك لانه من البلدان ذات التنوع الثقافي والعرقي المتميز ,
اذا توفرت ادوات البحث العلمي , والوسائل المناسبه ,
فان النتائج ستكون مبهره , وستكون الفروقات بين التطبيق في السودان وخارجه كبيره جدا ..

ساورد بعض الامثله ,
التي توضح الفروقات بين المرضى السودانيين وغيرهم من البدان الاخرى ,,
ان سمحتا لي استاذ بشرى .. تحياتـي ..

تسجيل حضور
وانا كنت قد كتبت من قبل فكرة اجراء دراسه تحليله واحصائيه لمواضيع
المنبر بعد عمل استبيان يطرح للجميع ومن ثم تحلل النتائج وتعرض على الجميع
ولكناالفكره لم ترى النور
***
على كل نحن معاك اخى بشرى
د. شرفى طبيب وجراح ENT

Quote: اجزم ان صديقنا نصر لن يعدم حيلة في الدخول ..و لكن..امسك لينا المرض كظاهرة اقتصادية.. تاريخ دعم العلاج في السودان..تاريخ دخول الدولة في مساهمة علاج المرض..الية الدولة في التصدي للكوراث و الأوبئة بصورة قليلة التكلفة..المستشفيات العامة في مواجهة المستشفيات الخاصة

العزيز/ كبر
رمضان كريم
قرأت مداخلاتك باهتمام كبير و لا زلت. يكمن مصدر اهمية مقالاتك في تشجعيها للدراسات المتداخلة او البينية.
و مصداقا لما ذكرت فيما يختص بالاقتباس اعلاه، فقد انشأت كلية الدراسات الاقتصادية و الاجتماعية بجامعة الخرطوم
وحدة لاقتصاديات الصحة، تمنح درجتي الدبلوم العالي و الماجستير. فيما يختص بمجال اللغويات حيث انتمي يمكن القول
بانه لا يوجد تقريبا مجال اكاديمي لايرتبط بعلم اللغويات , و من امثلة ذلك أدت علاقة علم اللغويات بمجال القانون الى ظهور ما يعرف
بعلم اللغة الجنائيForensic Linguistics .
شخصيا اشجع فكرة الدراسات البينية لرؤيتها و مدخلها الشمولي لمعالجة قضايا المجتمع. و لا باس ان اختار البعض البحث من منظور تخصصي بحت, و لنا عودة

Quote: وأقترح إنو كل المشاركين يسجلوا أسمائهم ومجال تخصصاتهم، وكل مجموعة تستلم بحث علمي على حسب التخصص.

اعتقد ان كلام الاخ النذير مهم ولذلك طرحت سؤالي في مداخلتي السابقة وسابدا من نفسي مجال دراستي هو الادب الانجليزي وتعلُم اللغة الانجليزية كلغة ثانية ولي فيهما بعض الاوراق .

اسامة

مالك الجاك
محمد عباس
محمد الحسن سليمان
أبوبكر صالح
أماني الأمين
عاصم فقيري
وليد محمد المبارك
احمد محمد عمر
عثمان عبدالله
أبوبكر عبدالقادر العاقب
أسامة الفضل
جعفر محيي الدين
أنور دفع الله
الدكتور عبدالله الصديق
الدكتور الصادق يحيى
محمد الحسن سليمان
بشرى محمد حامد الفكي
اسامة محمد
مامون احمد
الدكتورة داليا الكباشي
21- المهندس النذير حجازي
صالح عبدالله صالح 0تبلدينا)
عبدالرحمن أبو شوارب
طارق احمد خالد
محمد النور كبر
26- الدكتور شرفي عبدالقادر

الأعزاء المتفاكرون
تحيات زاكيات
سعدنا بانضمام متخصصين .الآن نقترب من أن نصبح مجموعة مؤثرة.أعتقد أن بالبورد كفاءات عديدة لا يستهان بها.علينا السعي لجذبهم وليكن ديدنا أن تتسم أعمالنا بالرصانة والدقة والجدة والتجرّد .
يمكننا اعتماد الفكرتين اللتين تكررتا هنا بأكثر من غيرهما وأعني الدراسات المتخصصة كأن يقوم باحث او باحثون بدراسة في مجال واحد يسميه ويسعى الفريق على مساعدته ،و أن تقوم مجموعة باحثين بدراسة بينية .
هنالك شيء هام وهو ربط المجموعة الوليدة بعد بنائها تنظيمياً بمراكز البحوث والجامعات وبمؤسسات عالمية تقدم العون المادي للقيام ببحوث معينة مثلاًً بحوث الأمراض المستوطنة .كلكم تذكرون ما قام به مركز كارتر في ابحاث الدودة الغينية في السودان، وهناك بيل غيتس وعونه الذي يقدمه لأفريقيا في الأبحاث الرامية للقضاء على الملاريا وفوند بيل كلينتون أيضاً عن الايدز.يمكن عن طريق الشبكة الدولية عمل مركز معلومات مصغر فيما يتعلق بجميع الصناديق العالمية التي تدعم (البحوث العلمية الأهلية أو المدنية أو سمها غير الحكومية أو ماشئت) في هذا الخصوص يمكن أن يساعدنا كل من (أبو شوارب)باعتبار أنه لصيق بالجامعات الامريكية وهو كان دارساً بها وكبر في كنداوغيرهم من الاعضاء هنا .الأعضاء بعد مرحلة التجميع سيقدمون المعلومات الممكنة عن تخصصاتهم كما تفضل كثيرون هنا وذكروا ذلك كما يمكن تقديم معلومات عن أماكن وجودهم الحالية وعناوينهم .هذه يمكن تبادلها عن طريق الميسنجر إن تعذر ذلك مباشرة.
بعد التجميع نبدا الخطوات التنظيمية.

UP لمزيد من التفاكـر ,,

Quote: صديقنا وليد المبارك (كان مشروع نائب برلماني في الإنتخابات العامة الماضية)..يعني سياسي بالدرب العديل.. فماذا يقول لنا عن المرض؟..اكيد من بين قضايا ناخبية قضايا متعلقة مع المرض ، كيف كان ينظر لها؟..كيف يمكن أن يكون لجنة للتعامل مع ظاهرة المرض؟..كيف يتصور عمل تلك اللجنة؟..ماهي الحلول السياسية التي يمكن ان يقدمها في التعامل مع ظاهرة المرض؟..وليد يمرض ، اهله يمرضون ، ناخبيه يمرضون ، لكن كيف يمكن له ان يتعامل مع تلك الظاهرة سياسيا؟.. هل سيقدم الوعود الفارغة ..من شاكلة ح ابني ليكم مستشفى..مركز صحي .. اوفر ليكم العلاج ؟..بمعنى اخر ، كيف له يمكن من ان يجعل المرض قضية ملحة تحتاج القرار السياسي السريع؟..

صديقي العزيز كبر ..
المرض تحديدا في السودان والدول الاقل نمؤا ما عاوز ليه استكشاف وبحث .. شي واضح ومعايش بصورة يومية .. انا اقصد طبعا امراض الفقر .. ناس ملاريا وانيميا وما اليه


حسب فهمي النائب البرلماني ما مهمته ان يبني ( ده فهمي )
ولا شغلانته وعود ببنيات

عنده ثلاث مهام اساسية
1) استكشاف وتحديد المشاكل
2) التشريع لها
3) المراقبة عند التفيذ لتحديد اي اخطاء او تجاوزات

عليه لو كان قدر لي الفوز .. بالنسبة للمرض مشروعي الرئيسي كان حا يكون دعم الجهود القائمة في امر مستشفى الاطفال للسرطان حتى يرى النور
والمشاريع الثانوية تحديد ونشر ومناقشة المعوقات من قبل بعض الجهات الحكومية تجاه مساهمات بعض منظمات المجتمع المدني في امر المحاولة في رفع المعانات
يعني كمثال .. حادثة عقد الجلاد القديمة وهديتها للشعب السوداني ماكينات غسيل الكلي التي طالبتهم فيها الجمارك بقيمتها الجمركية!!!!!!!
حادثة مستشفى سرطان الاطفال والمطالبة برقم الهاتف الخاص وكيف انه الجهة المسئولة طلبت منهم رقم خيالي نظير تخصيص الرقم

موضوع التامين الصحي ..

يعني كان بكون همي في التشريع مثلا
انه اي جهة تساهم في البنى تحتيه ومعدات التشخيص والاستكشاف والعلاج تخصم هذه المساهمة من ضريبتها وكل ما كانت المساهمة خاصة وصعب الحصول عليها ودرجة الحاجة لها يتم تقيل نسبة الضريبة قياسا على ذلك

بالنسبة لامراض الاهمال ..
دي همي فيها كان بكون كشفها واعلانها والتشهير بمن سببها ومتابعته حتى ينال العقاب الرادع
ومنها امراض المياه .. السرطانات .. التسممات وما اليه

Quote: يتعلق بجميع الصناديق العالمية التي تدعم (البحوث العلمية الأهلية أو المدنية أو سمها غير الحكومية أو ماشئت) في هذا الخصوص يمكن أن يساعدنا كل من (أبو شوارب)باعتبار أنه لصيق بالجامعات الامريكية وهو كان دارساً بها وكبر في كنداوغيرهم من الاعضاء هنا

الفاضل الدكتور بشري الفاضل
تحياتي مجدداً

هذه نقطة مهمة جداً، ففعلاً أمريكا تدعم البحوث، وما علينا إلا كتابة "بربوزال" جيد
عن بحوثنا(يعني الموضوع موضوع تحنيك أو بالفصحى يعتمد على البلاغة والحجة) وعليه
يمكننا تلقي الدعم من مراكز البحوث والجامعات الأمريكية، وبالمناسبة الباشمهندس
نصر الدين هجام (كوستاوي) ضليع في هذا المجال، وأيضاً يا د. بشرى الفاضل، أقترح
موضوع الصرف الصحي في البلاد النامية وتلوث المياه كما ذكر وليد محمد المبارك
، فهو مشروع بحث جيد، وبالمناسبة يمكن لهذا المشروع أن تشارك فيه جميع التخصصات،
الهندسة والطب وبورداب الخرطوم، وحتى الأدباء السودانيين أمثالكم، فمثلاً البروف النور
حمد كتب مقالات عن بؤس البنية التحتية من بؤس القادة، وتناول نفس الموضوع، وحتى الصحافيون
يمكنهم المشاركة في هذا البحث، فمثلاً قد أوردت تراجي مصطفي خبر مؤلم، وهو الفضلات السائلة
لبرج الفاتح تصب في النيل؟! - تخيلوا.

وبالمناسبةأيضاً يمكننا تسجيل هذه الجمعية في الولايات المتحدة الأمريكية، ويشارك فيها السودانيين
الأمريكان، ومن مميزات هذه الجمعيات المسجلة، فهي تجد الدعم المادي من الخزانة الأمريكية
وفي هذا المجال يساعدنا الأستاذ عادل على صالح وسعادة السفير نور الدين منان، ولعادل
عدة جمعيات مسجلة، فيمكننا أن نستعين به، وأخذ واحدة من جمعياته وتغيير اسمها، لكسب
عامل الزمن.

بالمناسبة يا د. بشرى فلقد حمستنا جداً لهذا المشروع، ومن محاسنه أيضاً بذر نواة من الجدية
والتآخي بين أعضاء منبر سودانيز أون لاين، ولرفعة الوطن.

تقبل فائق تقديري لك ولضيوفك الكرام، وأشكر العزيز أسامة محمد على تثنيته لاقتراحي

مشروع للبحث والتحرك الفوري:
هل يعقل ان يصرف برج الفاتح مياه مجاريه في النيل مباشرة!...اه الشرب باللخرطوم !

عزيزي النذير حجازي
بالضبط. بالضبط .هكذا تتدفق الافكار لديك ولدى الكل.ذكر لي أحد الأعضاء المشاركين هنا
أن البروفيسور محمد الامين التوم الموجود حالياً بإحدى الجامعات البرازيلية عضو بالبورد .
لوكان ذلك كذلك فيمكننا اسقطابه كأحد المستشارين للمشروع والبروف صديق
عملنا سوياً في نقابة جامعة الخرطوم عقب الانتفاضة وفصلنا منها سوياً في القائمة الشهيرة
الطويلة لأستاذة جامعة الخرطوم .يجب الاستفادة بأقصى درجة ممكنة في مشروعنا هذا
من مسألة الbrain drainللسودانيين بالخارج.المشاريع التي تنتظر عمل بحوث فيها كثيرة.
خذ على سبيل المثال: قبل سنوات كتبت مقالاً عن ضرورة عمل مناطق لغدارة الكوارث
الطبيعية وتتلخص الفكرة
في أن يقوم دارسون بالنظر في إمكانية بناء ثلاث مجمعات يتسع كل مجمع منها لمليون
شخص كأن يقوم واحد منها في الصحراء بشمال دارفور مثلاًوالآخر بصحراء العتموروثالث بالجنوب
في التسع شهور ما قبل الخريف يعمل المجمع في مصانع تحويلية صغيرة تعليب الفواكه
والخضروات مثلاً. يبني المجمع الطلاب والعاطلون عن العمل برواتب من دخل المشاريع درءاً
للعطالة ويعمل بالطاقة الشمسية ويستفيد في حالة دارفور من مخزون المياه الجوفية الهائل
ويقوم افراد المجمع بتعمير الصحراء بملايين الأشجار المنتجة والمشاريع الزراعية ذات الصلة
أما في الخريف فيقوم جميع العاملين بالمجمعت المذكورة بالاستعداد في حالة الكوارث الطبيعية
لنقل كل السكان المتضررين من أي منطقة من مناطق السودان للمساكن المليونية بالمجمع.العاملون
أنفسهم يتحولون لعالمي إغاثة للمكنوبين كما يمكن ربط هذه المجمعت بداخل البلاد بواسطة سكك حديدية
ولك أن تتخيل احتمالات نجاح مثل هذا المشروع الذي هو من وحي الخيال لكن علماءنا ومهندسينا يمكنهم أن
يحولوه لواقع دون حاجة للعون الخارجي وصرخات النجدة مما يحدث كل عام كما في حالة طوكر الأخيرة
وكردفان سابقاً والجزيرة الموعودة في ظروف التغيرات المناخية بلادنا موعودة بكوارث طبيعية كل عام.
المقالات ثلاث وقد كتبتها
قبل حوالي ست سنوات ونشرتها في عامود (لاشيء يعدل الوطن)الذي كنت انشره بصحيفة الخرطوم قبل
أن أتوقف عن النشر فيها.
ملخص الفكرة بناء وحدات سكنية لا تتاثر بالكوارث الطبيعية كسكن مؤقت لشهور للمتضررين من هذه الكوارث .
ثم عودة هذه الوحدات للعمل كمصانع ومزارع في فصول الجفاف.العون الخارجي لبناء هذه المجمعات
من السهل الحصول عليه حسب تعهدات المجتمع الدولي في مطلع الألفية.

الفضليات والافاضل ....ربما الاجدي في هذه المرحلة تحديد واضح لما نريد ...فال Think Tank جهة دعويةو نفع عام غير ربحية ولها اختصاصات مختلفة فمنها الذي يعني بالتقنية واخري للسياسات العامة وبعض للدراسات الاجتماعية وبعض اقتصادية ..الخ وفي مجملها جهة بحث وتفصي ..وتكون فاعلة وسط مجتمعات ديمقراطية التوجه والادارة ...قبل سنوات وفي قائمة رسائل باسم احد الاصدقاء الذين عملو في جهات عالمية (امم متحدة ..الخ ) واكاديمية تلتقي فيها اسماء من الشتات السوداني نساء ورجالا وباعمار مختلفة وتخصصات مختلفة مدراء في منظمات عالمية, سياسيون , دبلوماسيون سابقون . مهنيون , اكاديميون ..الخ...المجموعة وفقما اعرف جمعت نماذج من كل الطيف العلمي والمهني والسياسي كان الاقتراح لانشاء Think Tank لجمع خلاصة افكار وابحاث وتجارب واسهامات هذا الشتات كنوع من تحجيم لل Brain Drain وقمت حينها بفتح صفحة اسفيرية ودعوة للجميع للاسهام الا انهم ولاسباب خاصة لم يفعلو واكتفينا حتي اليوم بتبادل رسائل ذات صبغة اجتماعية ونقاشات عامة.
وحتي لا تذهب دعوة بشري ذات المنحي ويتدحرج هذا البوست الي اسفل الصفحات حيث ان شعوب السودان بقدرما تتحمس لفعل جاد ما وقتيا يذهب حماسها بذات السرعة ويمكنكم التحقق من ذلك من خلال المواضيع الجادة والتي تدعو الي تصدي لمشاكلنا المتكاثرة وكيف انها تنزوي خجلا في اخر الصفحات بعد ان هجرتها الاقلام والعيون ....
ماذا يمكن ان تفعل مجموعةمهما كان حجمهافي شتات ولها فكر وراي ورؤي وتجارب وعلم في اسهام يصب في خانة انتشال بلادنا من حالة التوهان التي تعاني منها بسبب سوء ادارة لها وفساد استشري وتطرف وجهوية بغيضة واحقاد وضغائن ومكايدات وطمع ونفاق اجتماعي واستهداف للانسان بحيث يبقي مستضعفا مهزوما ليتمكن السلطان ؟؟؟؟
الموضوعية في تحديد الاهداف دون مبالغة وبشفافية ومقدرة فعلية علي تحقيقها هي المدخل ....

مودتي
ابوبكر سيداحمد

عزيزي الأخ أبوبكر سيد احمد
أنت هنا وضعت يدك على المسألة الضرورية لنجاح مشروعنا:

Quote: الموضوعية في تحديد الاهداف دون مبالغة وبشفافية ومقدرة فعلية علي تحقيقها هي المدخل

كنا قد اطلعنا على جماعة السودانيين بأمريكا وعلى ما قام به البروفيسور فاروق محمد إبراهيم بمصر حيث أنشاوا هناك جماعة سودانية ايضاً قدمت الكثير من البحوث والأوراق حول مسائل مثل الإصلاح الزراعي وغيره.
صدقت فالمبادرات السودانية تقوم بحماسة فائقة ثم لا تلبث ان تموت كأن نيرانها نار قصب.أمثالك ممن لديهم خبرات متعددة في مجالات الهندسة وعلوم الحاسوب ممن يفيدون كثيراً في وضع خطة ل Think Tank سوداني لا يتخلى عن الافكار والجهود السابقة بل يجمّعها ومن خلال تنظيم جهود الكل ننشيء جسماً للبحث والتقصي الذي نحن بصدده من البسيط للمعقد.
سنلخص الافكار الواردة هنا من الكل ومن ثم ننطلق لوضع مسوّدة للمشروع ونسد ذرائع تلك المسوّدة بملاحظات جميع المشاركين. يسعدنا أن نضع اسمك في صدر قائمتنا.

تحدثت قبل قليل عبر الهاتف مع الدكتورة لمياء شمّت أستاذة اللغويات بجامعة الملك سعود وساخاطب أيضاً الدكتور محمد صلاح الدين والدكتور عبدالماجدحول الموضوع نفسه
وتفاكرنا حول مسألة البحوث العديدة في اللغات السودانية ( أبحاث معهد الدراسات الأفريقية والآسيويةأبحاث الدكتور عشاري محمد محمود وطلابه هاشم محمد صالح وآخرين، ابحاث كلية اللغويات بجامعة الخرطوم : الدكتور الكاروري ، الدكتور محمد صلاح الدين. وقلت لها لو أن جسماص منظماً كالجسم الذي نحاول الدعوة له قام واتصل بمراكز البحوث العالمية المتقدمة فيمكنه أن يحصل على فرص ابتعاث لطلاب من السودان (عدد قليل منهم ) ممن يدفعون بمشروعات دراسات اللغات السودانية خطوات للامام.أمنت الدكتورة لمياء على الفكرة كما أبدت موفقتها لأن تنضم إلينا وتمنت أن يسعفها وقتها للاشتراك بجدية لكنها أبدت تخوفها مما تخوف منه الباشمهندس أبوبكر أي من ان تصبح هذه الدعوة فورة ما تلبث أن تخمد.طمانتها بأن من الافكار التي سأطرحها للتداول حول إدارة المشروع أن نعهد به كل شهر لمن يديره بحيث يمكننا بذلك تلافي التراخي .
أعتقد أن دراسة اللغات السودانية ووضع أبجديات لبعضها وربط دراساتها بالدراسات حول التعليم من الموضوعات الحيوية في السودان .هذا الجانب هام ولذا فتقسيم الجسم الوليد سيكون ضرورياً(دراسات علمية تطبيقية، دراسات علمية نظريةإلخ) كما ذكر الافاضل المتداخلون هنا.
بذا أصبح لدينا بالإضافة إلى القائمة أعلاه: المهندس أبوبكر والدكتورة لمياء، وبالاضافة إلى شخصي طبعاً 29 مشاركاً.

Quote: بذا اصبح لدينا بالغضافة غلى القائمة أعلاه المهندس ابوبكر والدكتورة لمياء وبالاضافة غلى شخصي طبعاً 29 مشاركاً.

العزيز الفاضل د. بشرى الفاضل

خبر جيد، وسأقوم لاحقاً بكتابة كل أعضاء هذه الجمعية، ويا حبذا ولو كل عضو أعطانا إيميله وتلفونه

تحياتي

أعضاء "جمعية البحوث العلمية السودانية بمنبر سودانيز أون لاين":

1. الدكتور بشرى الفاضل
2. الدكتورة ليمياء شمت
3. الباشمهندس أبوبكر سيد أحمد
4. مالك الجاك
5. محمد عباس
6. محمد الحسن سليمان
7. أبوبكر صالح
8. أماني الأمين
9. عاصم فقيري
10. وليد محمد المبارك
11. احمد محمد عمر
12. عثمان عبدالله
13. أبوبكر عبدالقادر العاقب
14. أسامة الفضل
15. جعفر محيي الدين
16. أنور دفع الله
17. الدكتور عبدالله الصديق
18. الدكتور الصادق يحيى
19. محمد الحسن سليمان
20. بشرى محمد حامد الفكي
21. اسامة محمد
22. مامون احمد
23. الدكتورة داليا الكباشي
24. المهندس النذير حجازي
25. صالح عبدالله صالح
26. عبدالرحمن أبو شوارب
27. طارق احمد خالد
28. محمد النور كبر
29. الدكتور شرفي عبدالقادر

بالمناسبة يمكن لأنور كينغ بمساعدتنا بإنشاء موقع للجمعية ويد على يد تجدع بعيد


تحياتي للجميع

امل ان ينضم الي هذا الجمع الاستاذ عبد المنعم خليفة صاحب :

الأنثروبولوجيا والتنمية

كما امل ان يكون بلدياتي محمد جلال هاشم وهو متخصص في اللغويات قارئ لما يكتب هنا فياتينا مشاركا ....




__________

امل ان نصر علي نجاح هذا المشروع ....الاصرار علي نجاحه هو الذي سيقضي علي بادرة اية "كسل" يذهب بهذا الموضوع الي الصفحات الداخلية ,,,,

امل ان نصر علي نجاح هذا المشروع ....الاصرار علي نجاحه هو الذي سيقضي علي بادرة اية "كسل" يذهب بهذا الموضوع الي الصفحات الداخلية ,,,,

د. بشري


اثمن محاولاتك للملمة الدياسبورا و امكاناتها لخدمة الوطن علميا


البحث العلمي المرتبط بواقعنا السوداني من اهم المداخل و ترياق واق ضد القوالب الجاهزه و

تطبيقاتها المشوهه و نافذه مهمة للاطلال علي امكانات السودان الفكرية

الاسهامات الفردية بداية و تليها البحوث الممولة من المؤسسات علمية كانت او تنفيذية





لي قدام

مؤشرات عامة (مقترح فقط ):

*انثربولوجيا اجتماعية ( قبائل - جماعات اثنية -ثقافات -لغات كوشية وسودانية .. الخ )
*المصادر الطبيعية ( المياه (الانهار- الجوفية (الحوض النوبي)- الاراضي - المراعي - ثروة حيوانية - الزراعة - المعادن -البترول .. الخ )
*الاقتصاد ( صناعة -ادارة مصادر-اموال- بنوك - قروض ..الخ )
*الخدمات (صحة - تعليم-تقنية )

العزيز د. بشرى الفاضل
و الحضور الكرام
سلام
فكرة اكثر من ممتازة
تخصصى فى الطب, مع اهتمام ببعض القضايا الاجتماعية ذات الصلة مثل العنف الاسرى
لدى اقتراحات محددة:
1. ذكرت د. دالياالكباشى نقطة عن انعدام الدراسات و الابحاث فى مجالها (الطب). الواقع يقول انه توجد دراسات من قبل اساتذة جامعيين و فى وزارة الصحة و كثير منها بكوالتى جيدة (لدرجة النشر فى مجلات محكمة). المشكلة انها غير متاحة للمهتمين و المختصين. اقترح ان يقوم كل منا بمحاولة عمل ببليوقرفى للدراسات و الابجاث المنشورة (فى السودان, او بواسطة باحثين سودانيين) على النت كل فى مجاله. و فى مرحلة تانية يتم الاتصال المباشر مع الباحثين المختصين للتنوير بما نشروا و توفير نسخ الكترونية منها
2. محاولة انشاء موقع او منبر منفصل فى سودانيزاونلاين (زى بتاع الشعبية او اليوم الحار), و لنبدا بنشر سير ذاتية للاعضاء و اهتماماتهم. وجود البوست فى الصفحة الاولى داير (حراسة), و طبيعة البوست التخصصية غير جاذبة لمشاركين كثيرين, فالاجدى اذن (فرز العيشة)

عزيزي إبراهيم عدلان
أنت أصبحت العضو رقم 30.معاً من موقع إقامتك بنيويورك من أجل ما تقوله هنا:

Quote: البحث العلمي المرتبط بواقعنا السوداني من أهم المداخل و ترياق واق ضد القوالب الجاهزه و تطبيقاتها المشوهة و نافذة مهمة للاطلال علي امكانات السودان الفكرية الاسهامات الفردية بداية و تليها البحوث الممولة من المؤسسات علمية كانت او تنفيذية

نأمل أن ينشأ مشروعنا بما يشكل جسماً معتبراً لفائدة الوطن.تعالوا بعد التأسيس وبناء الهياكل نسعى للترويج للمشروع ومن ثم الإتصال بالمراكز العلمية والجهات الداعمة.

استاذي العزيز/ دكتور بشري الفاضل

Quote: ابحاث كلية اللغويات بجامعة الخرطوم : الدكتور الكاروري ، الدكتور محمد صلاح الدين. وقلت لها لو أن جسماص منظماً كالجسم الذي نحاول الدعوة له قام واتصل بمراكز البحوث العالمية المتقدمة فيمكنه أن يحصل على فرص ابتعاث لطلاب من السودان (عدد قليل منهم ) ممن يدفعون بمشروعات دراسات اللغات السودانية خطوات للامام.أمنت الدكتورة لمياء على الفكرة كما أبدت موفقتها لأن تنضم إلينا وتمنت أن يسعفها وقتها للاشتراك بجدية لكنها أبدت تخوفها مما تخوف منه الباشمهندس أبوبكر أي من ان تصبح هذه الدعوة فورة ما تلبث أن تخمد.طمانتها بأن من الافكار التي سأطرحها للتداول حول إدارة المشروع أن نعهد به كل شهر لمن يديره بحيث يمكننا بذلك تلافي التراخي .

قيض الله للدراسات اللغوية السودانية مجموعة من الباحثين الشباب بقيادة البروفيسور الامين ابومنقة، لهم اسهامات بحثية ثرة
قي مؤتمرات و دوريات عالمية، و منهم الدكتور/ عبدالرحيم حامد مقدم و هو المديرالحالي لمعهد الدراسات الافريقية و الاسيوية
و الدكتور/ ناصر ساتي بجامعة الطائف بالسعودية و الدكتورة سوزان الامين و هي الرئيس الحالي لقسم اللغويات بجامعة الخرطوم
و الدكتور/ عبير محمد علي.

هنالك قضية هامة من البحث العلمي لم يتطرق اليها المشاركون او لعلني لم الحظها و تتعلق بتحكيم الابحاث، و قد يفيد
ان نستفيد من تجارب الذين نالوا تدريبا خارج السودان. هنالك مجموعة ممتازة من الباحثين الشباب في جامعة الخرطوم و انا
على ثقة بانهم سيساعدون بالارتقاء بعمل هذه المجموعة و اذكر منهم الدكتور/ منزول عسل(علم اجتماع)، الدكتور/ عبدالرحيم مقدم
(لغويات)، و الدكتور/ فؤاد شيخ الدين (لغة عربية)، الدكتورة/ فدوى عبدالرحمن على طه (تاريخ)، الخ. المذكورون و غيرهم ليسوا اعضاء
في المنبر لكنهم سيفيدون جدا في عمليات التحكيم.

تحية لدكتور بشرى الفاضل ،
وتحية لكل من اشترك ...

وسأنتظر قليلاً قبل الموافقة ،
ليس من خلاف على الفكرة ، ولكن ،
من أننا قد بدأنا ملفات بها ما بها من توثيق ،
وكانت المشاركة ضنينة ، وأغلبها مجاملة !

هنالك مسألة عدم المساس بعقائد الآخرين ،
وأود أن أعرف هل طرح محتوى الأديان كدراسة موضوعية موثقة يعتبر
مساساً بعقائد الآخرين ؟، مثل ما نسمع من كلمات فضفاضة :
" خدش الحياء العام " !
الوحدة الجاذبة!

.....

والتحية للجميع وآمل أن يكون المردود دراسة مع التوثيق .

وشكراً للفكرة وأصحابها .


*

خالص شكري وتقديري للصديق بكري ابوبكر لاستجابته الواعية والسريعة لالتماسي برفع هذا الموضوع الي اعلي الواجهة ...

مرحبا بالصديق العارف بيكاسو وامل ان يتطرق اسهام الجميع العلمي والفكري لكل المناح التي لها تاثير مباشر علي الوطن والشعوب بموضوعية

الدكتور بشرى الفاضل
كل عام وأنتم بخير

عندك
المكاشفي الخضر
التخصص إقتصاد إسلامي
بحوث غير منشورة اربعة

أتفق معكم حول هذه الفكرة النيرة
فلتكن جمعية أو رابطة
أو تحت أى مسمى آخر
طالما الهدف هو البحث العلمى
مثل هذه الفكرة النيرة
ربما تخدم بعض الباحثين
والدارسين ...خاصة انهم كثر
وهى تفيد فى تبادل المعارف
والاشراف على البحوث ...

الأخ مبتدر الفكرة الدكتور بشرى الفاضل تحية وتقدير وبعد ، وأتفق معك على ما كتبته "

Quote: واحب أن أنبه سيداتي سادتي الراغبين أنه فليكن لدينا شرط واحد نجمع عليه هنا وهو عدم المساس بعقائد الناس .المساس بها ليس من العلم في شيء.خمسة اشخاص يمكنهم إنشاء هذه الجمعية لدي افكار فما هي أفكاركم

فهذا لب الموضوع الذي يمكن أن يساعد على استمرارية هذه الجمعية وأنا أتفق مع الأخ النذير حجازي في أن يسجل كل من له الرغبة اسمه كاملا ، تخصصه ، عناوينه التي يمكن أن يواصلوه بها أهل الفكرة ... وأنا في ظني أن الباحث السوداني " داخل السودان" بحاجة إلى كثير من الجهد ليرتقى إلى مستويات الباحثين في أماكن أخرى في العالم ولكن ليس مستحيلا أن يصل إلى مراقيهم وكما قيل فإنما العلم بالتعلم وحقيقة نحن بحاجة إلى علماء أحرار free scientists ، وقليل ما هم حتى على مستوى العالم ، علماء يطرحون أفكارهم وأبحاثهم بهدوء واتزان ومنطقية دون الإنحياز إلى أي تيار أو هوى يجرفهم إلى مرافئ غير مرافئ العلم ، وللتأسيس لهذا التيار لابد أن نعود أنفسنا التحلي بأخلاق العلم في المقام الأول وأولها التواضع وكما قيل the scientists do humble themselves ، وفي تراثنا " من تواضع لله رفعه" كذلك من أخلاق العلم حفظ حقوق الملكية الفكرية ونسب الأفكار لأصحابها بوضوح ودون التباس ،ومن أخلاق العلم المساهمة في تنمية البشرية والرقي بها وخاصة المجتمعات التي يحيا فيها العالم ولها حق عليه والعالم الحقيقي كما يقول دائما أخي الدكتور عثمان عبد الخالق هو عالم يعمل على تحديث وتطويرنفسه ويساهم أيضا في تطوير العلم والإضافة إليه بنشر هذه المعرفة للأجيال جميعا . على العموم ، نحن هنا في مجتمعنا الصغير " حلفاية الملوك" مربع 7 جنوب ، لدينا تجربة رائعة في البحث العلمي مع الأطفال يمكن أن نتشاركها جميعا إن سنحت الفرصة ولكن ملخصها إن توفر الجسم العلمي المنضبط فإن النتائج مذهلة وهذا ما حدث مع أطفالنا في الحي وقد عمل الأخ بكري أبوبكر على توثيق ذلك عندما زارنا في الحي ، وخلاصة قولي حتى يأخذ الأمر مأخذ الجد نحن بحاجة إلى إنزل أخلاق العلم إلى واقع هذه الرابطة على شكل ميثاق شرف واضح code of conducts ، نتفق عليه جميعا ونعمل من أجل المبادئ الواردة فيه بصرامة شديدة حتى نؤسس لرابطة علمية يكون لها شأن وتسهم أيضا في رفعة البحث العلمي بالسودان والاستفادة من خبرات العلماء السودانيون الموجودون بالخارج وبقية علماء العالم كافة وتوفير المصادر والخبرات لمن هم بالداخل وأكرر شكري للأخ بشرى الفاضل ولدي كثير من الأفكار التي يمكن أن أتشاركها معكم ولكن المقام الآن مقام عمل وتأسيس فأوافقكم الرأي على إنشاء هذه الرابطة وعملا باقتراح الأخ النذير اترك بياناتي كاملة لتصرفكم :
أنور السادات الطيب قسم الله المهل ،
بكالوريوس العلوم العامة ، جامعة الخرطوم ، 1987
ماجستير علوم نظم المعلومات الجغرافية ، جامعة لندن 2003 ،
باحث دكتوراة في نفس المجال ...
email : [email protected] ,
[email protected]
هاتف :00249914124886

الاخ بشرى

سلامات

ببركة هذا الشهر اتمنى لهذه الجمعية ان ترى النور فى القريب العاجل.

والسودان فى حوجة شديدة لكل راى ينتج عن علم و خبرة.

اود شاكرا ان انضم لهذه الجمعية.
كل عام و انتم بخير

علوب

د.بشرى والأخوة الأفاضل
رمضان كريم
معكم وعسى أن نستطيع تقديم ما تيسر لنا .

محمد مكى
باحث أكاديمى ومحاضر -آيرلندا
المجال التخصصى
childhood development management
وخاصة فى مجال الأمراض الوراثية و التغيرات الجينيه من إدارة للمراحل المرضيه والتأهيل المجتمعى.
ولكم تقديرى

الاستاذ بشرى رمضان كريم
ومعكم والى الامام

مراكز الدراسات البحثيــة من المكونات الرئيســة للامن القومـى للدول الحديثــة ( امريكا نموذجاً) !!!!


____________________


المجموعات البحثيــة

اين تصــب مخرجات هذه المجموعات البحثيــة

دور هذه المجموعات البحثيــة فى تطوير بلادنــا

ما هى مجالات الدراسات البحثية التى تقع ضمن اولويات بلادنــا

مطلق البحث العلمى ودراساتــه قضية متعلقة بنهضة امم وشعوب .. ربط هذا الامر ببلادنــا هو من الدوافع

الرئيسة للمشاركة .

السودانيين فى الفضاء العالمـى يعملون على تطوير واثراء تجارب الدول التى هم جزء منها

يمكن ان يكون قد جاءت الفرصــة ليقدمو قليل من كثير تجاربهم ومعارفهم لبلادهــم ..

_____________

اعمــل ضمن مجموعة بحثيــة تعمل على ايجاد ( نموذج نهضوى ) تتوفر/ تتشابه فيــه خصائص مجتمعنا السودانى

والعمل على ايجاد آليــات وطرق نقــل / تشارك مع تلك التجارب .

عــلــم صنــاعــة التدريــب

بـاب من ابواب العلوم الحديثـة التى لم تكتمــل فى تصوراتها .. فهى يضاف اليها كل يوم مكون جديد

يضاف الى اساسيات هذا العلم ..

________________

الاخ/ معروف ســند ( اعتقد انــه مناســب جدا لهذه الشراكــة الاسفيريــة)







شكرا أ. بشــرى الفاضــل على الفكرة

ياريت زمااااااااان انا قلت الكلام دة

وهكذا توسعت الفكرة وجاءت إضافات ثرة من الراغبين الجدد للانضمام للفكرة وبعضهم من قدامى الباحثين.دعونا إذن نخطو خطوات تنطيمية في البدء فلنقنرح لهذا الجسم الوليد اسماً :
Sudanese Think Tank (STT
الجمعية السودانية للأبحاث العلمية
الجماعة السودانية اللبحث العلمي
الجمعية السودانية للبحث العلمي بسودانيز أونلاين
مجمع للخبرات العلمية السودانية
....؟
ويا أخ النذير أنا لم اضع نفسي متصدراً للقائمة وهناك من الخبراء هنا بحكم التجربة والعلم والسن
هم أولى بتصدرها.الرجاء إضافة بقية الاسماء الواردة هنا وسأتفرغ بعد الافطار إن شاء الله
لتلخيص كل الأفكار الواردة هنا ومن ثم ننطلق في التفاكر حول البناء والهياكل التنظيمية للجسم المقترح الذي
فيما بدا هنا يشمل كل العلوم والتخصصات.

أخي الفاضل قبشرى الفاضل وبقية الإخوة المهتمين بالبحث العلمي..
لست أدري ما هو الاتجاه العام لهذه الجمعية؟ أهي جمعية لممارسة البحث العلمي أم لدعم البحث العلمي؟ شخصيا أفضل أن ينصب اهتمام هذه الجمعية على دعم البحث العلمي، والتي سيستفيد من أنشطتها كل الباحثين السودانيين وغير السودانيين. إذ بإمكانها أن تستفيد من طبيعة سودانيزأونلاين كفضاء إعلامي عام لتزويد الباحثين بمصادر المعرفة، وجعل البوستات مكانا للعصف الذهني لمن يواجهون صعوبة في اختيار مواضيعهم البحثية أو يحتاجون لدعم فيما يتعلق بإشكالياتها وفرضياتها وإجراءاتها المنهجية... تستطيع هذه الجمعية أن تقدم تدريبا لمن يبحثون عن المعرفة الإحصائية الأساسية المستخدمة في البحوث (مثل شرح كيفية استخدام SPSS).. كما أن البوستات التي على شاكلة بوستات الأخ المهندس جمال محمود تفيد كثيرا في الاستعانة بتكنولوجيا المعلومات في ممارسة البحث العلمي... وتستطيع هذه الجمعية أن ترصد البحوث التي لها علاقة بالسودان ومراكز البحث المهتمة بالسودان، بل تستطيع أن تنشئ موسوعة إلكترونية لكل الباحثين السودانيين وملخصات بحوثهم.... عندها تتيسر ممارسة البحث العلمي سواء لمحترفي البحث العلمي أو الهواة.

سلام د.بشري, يُمكن اضافتي
Bsc Hons: University of Khartoum, Physics Department
MSc: Heriot-Watt University, Edinburgh: Microsystems and Nano-Technology
Currently am writing my thesis for PhD from Glasgow University in Micro-Nano technology in addition to CMOS and BICMOS technology

سلام د. بشرى

Quote: جمعية اسفيرية تتصدى للجهل والتجهيل بتقديم البديل العلمي المقنع

لكي نكون عمليين أكثر اقترح تكوين لجنة تمهيدية لتقوم بوضع نظام أساسي لهذه الجمعية

يتم تكوين لجنة تمهيدية لتضع النظام الاساسي لهذه الجمعية ،، ويتم تسجيلها في هيئة البحوث العلمية التابعة للوزراة _هذه الجزئية يقوم بها الاخ وليد محمد المبارك لصلته بالوزارة _وبعد التسجيل تباشر يتم تكوين هيئة التحرير بالطريقة التى تراها اللجنة التمهيدية وبعد تكوين هيئة تحرير المجلة المحكمة تقوم باستقبال البحوث من الاعضاء للنظر فيها ونشرها

وأقترح ان يكون رئيس هذه اللجنة الدكتور بشرى الفاضل
وعضوية ..................
اقترح عشرة أعضاء فقط يكون من ضمنهم قانونيين ليصيغوا النظام الاساسي والقواعد العامة توطئة لتسجيلها

المعذرة
للوصول متأخرا
ولكن معكمواتفقوا على الاسم واللجنة التمهيدية
ومعكم الى الامام
ومزيد من النجاحات

تاييد واشادة بالفكر
الرجاء مناقشة الابحاث التي اتمنى ان تشمل كل ضروب المعرفة
دمت دكتور الفاضل

العزيز د. بشرى الفاضل، لقد قمت بتحديث القائمة، والترتيب على حسب زمن دخول البوست
وإن شاء الله سأعيد الترتيب على حسب الحروف الأبجدية لاحقاً - لضيق زمني الآن - ولذا لقد
نزعت الألقاب، وإعتادها لاحقاً على حسب الحروف الأبجدية للأسماء، تحياتي

أعضاء الجمعية:

1. بشرى الفاضل
2. ليمياء شمت
3. أبوبكر سيد أحمد
4. مالك الجاك
5. محمد عباس
6. محمد الحسن سليمان
7. أبوبكر صالح
8. أماني الأمين
9. عاصم فقيري
10. وليد محمد المبارك
11. احمد محمد عمر
12. عثمان عبدالله
13. أبوبكر عبدالقادر العاقب
14. أسامة الفضل
15. جعفر محيي الدين
16. أنور دفع الله
17. الدكتور عبدالله الصديق
18. الدكتور الصادق يحيى
19. محمد الحسن سليمان
20. بشرى محمد حامد الفكي
21. اسامة محمد
22. مامون احمد
23. داليا الكباشي
24. النذير حجازي
25. صالح عبدالله صالح
26. عبدالرحمن أبو شوارب
27. طارق احمد خالد
28. محمد النور كبر
29. شرفي عبدالقادر
30. إبراهيم عدلان
31. عوض محمد أحمد
32. الصادق يحيي عبد الله
33. عبد الله الشقليني
34. المكاشفي الخضر الطاهر
35. أبو القاسم قور
36. أنور الطيب
37. ياسر علوب
38. محمد المكي محمد
39. محمد بابكر
40. بدر الدين إسحاق أحمد
41. محمد الأمين محمد
42. محمد الأمين موسى
43. عمرو أحمد
44. فتح الرحمن خلف الله
45. محمد سني دفع الله

الاستاذ بشري والمتداخلون سلام ..
وكل عام وانتم بخير والعيد علي الابواب

قدمت الي امريكا قبل عدة سنوات ..ومن الاشياء التي ادهشتني في اولي ايامي الكباري الطائرة التي تنظم حركة سير المركبات وتخطيط الشوارع

واليوم انا اعمل في مجال الطرق والمواصلات في Virginia Department Of Transportation فكل شئ هنا يتم عمله حسب الكود والمواصفات والمقاييس
التي تتم دراستها ومن ثم كتابتها وانزالها الي حيز التطبيق وهي قابلة للمراجعة والتعديل والتغيير لتتماشي مع التكنولوجيا وحوجة الناس

كبادرة اولي اضم صوتي واسمي لهذه المبادرة الكريمة ..واعلم الكثيرين هنا من لديهم الرغبة والقدرة علي تطوير الابحاث العلمية في شتي مجالات الهندسة..

ايهاب الطيب مهندس معماري..

الكريم بشري
سلام و اعتذار عن الحضور المتاخر
معاكم باذن الله، و لي بعض الاقتراحات ساصيغها متي ما قدرت و اعمل ليها بوستينج هنا

النذير يا اخوي، كان في فرقة في لستتكم الكريمة دي، اضيفوني معاكم لو سمحتو :)

أعضاء الجمعية (الترتيب على حسب الحروف الهجائية):

1. إبراهيم عدلان
2. أبو القاسم قور
3. أبوبكر سيد أحمد
4. أبوبكر صالح
5. أبوبكر عبدالقادر العاقب
6. احمد محمد عمر
7. أسامة الفضل
8. اسامة محمد
9. أماني الأمين
10. أنور الطيب
11. أنور دفع الله
12. إيهاب الطيب
13. بدر الدين إسحاق أحمد
14. بشرى الفاضل
15. بشرى محمد حامد الفكي
16. جعفر محيي الدين
17. داليا الكباشي
18. شرفي عبدالقادر
19. الصادق يحيى
20. الصادق يحيي عبد الله
21. صالح عبدالله صالح
22. طارق احمد خالد
23. عاصم فقيري
24. عبد الله الشقليني
25. عبدالرحمن أبو شوارب
26. عبدالله الصديق
27. عثمان عبدالله
28. عمرو أحمد
29. عوض محمد أحمد
30. فتح الرحمن خلف الله
31. ليمياء شمت
32. مالك الجاك
33. مامون احمد
34. محمد الأمين محمد
35. محمد الأمين موسى
36. محمد الحسن سليمان
37. محمد الحسن سليمان
38. محمد المكي محمد
39. محمد النور كبر
40. محمد بابكر
41. محمد سني دفع الله
42. محمد عباس
43. مكاشفي الخضر الطاهر
44. نذير حجازي
45. وليد محمد المبارك
46. ياسر علوب

عزيزي النذير
حسناً فعلت بالترتيب الالفبائي بدلاً من (أبجد هوز)
لكن ماذا ستفعل في حال انضمام أعضاء جدد؟هاهي الدكتورة رحاب خليفة
وهي مكسب كبير للقائمة مثل المكاسب الكبيرة هنا؟هل ستخلخل لها مكانة
حسب الترتيب الحروفي بعد داليا وقبل شرفي ؟ نعم ستفعل ذلك ولعل لديك تقنية للخلخلة .

عزيزي المهندس المعماري إيهاب الطيب ,
ما ذكرته مفيد للغاية للبحث المقارن والتطبيقي.كنت قد زرت مدينة ستوكهولم ليوم واحد قبل سنوات بعيدة وأنا طالب دراسات عليا.أظن ذلك كان عام 1980م وأول ما لاحظته أن شوارعها المكتظة تعتني بذوي الاحتياجات الخاصة فلا حاجة لمن حرم من البصر لمن يقوده حتى يعبر الشارع فمنطقة عبور المشاة مركب بها جهاز صغير يصدر نغمة موقعة (تيك ...تك ..... تك) محسوب وقتها بما يتيح حتى لشيخ أن يعبر .. مهما كانت جاهزيته للعبور .وقفت وتأملت وقلت بيني وبين نفسي
نحن موعودون بمثل هذه العلبة الالكترونية البسيطة بعد قرن ربما ؛بعد أن نكف عن إطلاق المسميات الغليظة على ذوي الاحتياجات الخاصة.
و في عام 1987م كتبت مقالاً أدعو فيه لإنشاء ثلاث محطات مترو أنفاق أولاً بين ام درمان والخرطوم وبحري لحل مشكلة المواصلات في العاصمة .ولا شك أنني حالم.نعم حالم . لكن العلم وتطبيقاته قادران - ولدينا علماء في كل حقل - على إنشاء سكة حديد حديثة مثلاً، الصين صممت قطاراً حديثاً سرعته تفوق سرعة الصوت ولا يتوقف في المحطات بل يرفع الركاب غلى سطحه آلياً.القطارات السريعة تجعل من منطقة مثل سنار - كما المدن حول طوكيو- إحدى ضواحي الخرطوم. سيسخر مني بنو جلدتي الموجودون في أمريكا وفي الدياسبورا كلها وأنا أسكن في جدة , ذلك لأن مشاهداتهم اليومية التي يختزنونها ويأملون في تحقيق مثلها ببلدنا ويتحسرون متى يساعدون بفكرتها في بناء نهضة وطننا أكبر من كل تهويماتي هذه.
لابد من أن تقوم جمعيتنا هذه بوضع أولويات للبحوث في مجالات الرعاية الصحية (القضاء على الأمراض المستوطنة مثلاً و الهندسة بكل تخصصاتهاحل مشاكل الطرق والسكك الحديدية الحديثة للركااب وللبضائع ومواصلات المدن وشوارعها, بناء المساكن والاهتمام بجمال العمران وترك العيش لخبازيه لتفادي ما يحدث في مدننا من مثل هذا (الشغب المعماري) الذي اشار إليه ساخراً الدكتور منصور خالد.) لا أطيل فنحن لدينا علماء وباحثون في كل مجال تقريباً ونأمل لجمعيتنا أن تقوم بالبحوث المتنوعة وأن تساعد عليها وأن تسعى لمراكز البحث العالمية ولمراكز التمويل وأن تساعد حتى الجامعات السودانية بتمويل وإرشاد باحثين شباب.وأن تنشيء مركزاً للمعلومات ولدينا خبراء الكمبيوتر والمعلوماتية وغير ذلك كثير.إن نهضة وطننا تنتظر أن يشمر بنوه عن سواعد الجد هل هذا مستحيل؟ لا هذا ممكن.يجب أن نعمل وأن نعتبر ما يجري في وطننا من خراب وعشوائية سحابة صيف فالوطن يعني المستقبل أيضاً وهو مستقبل مشرق وإن طال السفر إليه.


لعناية الاطباء هنا : الأطباء السودانيون من أوائل من اسسوا للمستشفيات التخصصية في الخليج , وهي مستشفيات غرف عملياتها تضاهي غرف مستشفيات دول العالم المتقدم .وينظر هؤلاء الاطباء الاخصائيون خريجو الجامعات السودانية بأسى لغرف العمليات في المستشفيات الحكومية في السودان تلك التي يعشعش فيها التتانوس .وتأكل القطط خارجها أعضاء فضلات آدمية غضة جاءت بعد ظهور المواليد .شهدت المنظر الأخير بأم عيني في مستشفى الخرطوم.

لتحري الدقة يا أخ النذير أرجو إرجاء تسجيل الأخ المهندس المعماري عبدالله الشقليني فهو ذكر هنا أنه سيتأنى قليلاً قبل المشاركة .وبالمناسبة عبدالله محمد إبراهيم الشقليني الشهير ببيكاسو صديق .نأمل أن يجيئنا بعد حين لنستفيد من خبراته وعلمه حتى في مرحلة التأسيس.

ربما تقسيم المشتركون وفق الاتي يفيد تفاديا :

اكاديميون(مع التخصص : علوم انسانية - طب-هندسة -قانون ..الخ )
مهنيون (مهندسون - اطباء - اقتصاديون - قانونيون -زراعيون .....الخ )

فالخبرات مختلفة فالمهني الاكاديمي ليس كالمهني العامل ..الخ ...

د. بشرى الفاضل والضيوف ..سلااام

مزيد من الافكارة الخلاقة ....

عزيزى الدكتور بشرى الفاضل مع أكيد التحايا والتقدير

وأنت سيد العارفين

كم نحن متخلفون فى مجال البحث العلمى

ولذلك تجئ دعوتكم الصادقه لتفتح الأبواب لكل باحث فى مجال تخصصه

واتمنى أن نحتفل بعد عام ببحوث غير مسبوقه ....

معكم بلا تردد سدد الله خطاكم لرفعة وطننا وخدمة المعرفة الإنسانيه

الدكتور الفاضل :بشرى الفاضل
كل عام وانت بالف خير
مقترح عملى وعلمى ومفيد
نؤيد وندعم بقوة

البحث العلمي اساس التقدم ..
احييك دكتور بشرى الفاضل وكل المتداخلين ..
فلنفكر في الخطوات العملية كما ذكر بعض الاخوة سابقا..
ومنظمة تنادينا نجحت من فكرة لعمل خيري كبير ..
والا سوف تموت كما ماتت افكار سابقة لبعض الأخوة ..
سابقا طرح احد الزملاء فكرة عمل مجموعات عملية حسب تخصصات البورداب وتقديم المفيد لكن للاسف صاحب الفكرة لم يصمد ولم يتابع فكرته ..
نرجو الاستمرار بنفس طويل ..

مقترح الأخ المعماري بكري سيد احمد عملي

Quote: ربما تقسيم المشتركون وفق الاتي يفيد تفاديا : اكاديميون(مع التخصص : علوم انسانية - طب-هندسة -قانون ..الخ ) مهنيون (مهندسون - اطباء - اقتصاديون - قانونيون -زراعيون .....الخ )

واقترح أن نطلق على كل قسم داخلي مسمى دائرة :دائرة الدراسات الطبية والصحة, دائرة الدراسات الهندسية.. إلخ
كما اقترح أن نطلق على الجسم ككل مسمى :
(الجمعية السودانية للدراسات والبحوث العلمية)
و الدعوة مفتوحة للأعضاء للإضافة لهذه المقترحات أو الحذف أوالتعديل أو اقتراح مسميات بديلة

دكتور بشرى الفاضل

كل عام والجميع بخير

نؤيد تلك الفكرة الجميلة والتى نفتقدها كثيراً

والتى نأمل ان نثرى صفحاتها

بوست رائع

معاكم

العوض أحمد الطيب
تخصص إداة أعمال
B. COM & MBA

Quote: النذير يا اخوي، كان في فرقة في لستتكم الكريمة دي، اضيفوني معاكم لو سمحتو :)

والله يا رحوبة اللستة لو ما شالتك نشيلك في رأسنا.

تحياتي يا ملكة

Quote: سابقا طرح أحد الزملاء فكرة عمل مجموعات عملية حسب تخصصات البورداب وتقديم المفيد لكن للأسف صاحب الفكرة لم يصمد ولم يتابع فكرته

عزيزي محمد إبراهيم عثمان
الرجاء البحث عن صاحب تلك المبادرة في أرشيف المنبر ودعوته للانضمام إلينا
وسنعتبره السباق إلى هذا العمل الهام الذي نأمل له النجاح.الرجاء طرح أفكارك هنا أيضاً.

Quote: عزيزي النذير حسناً فعلت بالترتيب الالفبائي بدلاً من (أبجد هوز) لكن ماذا ستفعل في حال انضمام أعضاء جدد؟هاهي الدكتورة رحاب خليفة وهي مكسب كبير للقائمة مثل المكاسب الكبيرة هنا؟هل ستخلخل لها مكانة حسب الترتيب الحروفي بعد داليا وقبل شرفي ؟ نعم ستفعل ذلك ولعل لديك تقنية للخلخلة

عزيزنا الدكتور بشرى الفاضل، تحياتي
أنا بستعمل مايكروسوف أوفيس لإجراء الترتيب الهجائي، وبالمناسبة عزيزنا عبد بيكاسو مسجل
في القائمة رقم 24

تحياتي ليك يا ملك

أعضاء الجمعية:

1. إبراهيم عدلان
2. أبو القاسم قور
3. أبوبكر سيد أحمد
4. أبوبكر صالح
5. أبوبكر عبدالقادر العاقب
6. احمد محمد عمر
7. أسامة الفضل
8. اسامة محمد
9. أماني الأمين
10. أميرة الشيخ
11. أنس العاقب
12. أنور الطيب
13. أنور دفع الله
14. إيهاب الطيب
15. بدر الدين إسحاق أحمد
16. بشرى الفاضل
17. بشرى محمد حامد الفكي
18. جعفر محيي الدين
19. داليا الكباشي
20. رحاب خليفة
21. شرفي عبدالقادر
22. صادق يحيى
23. صادق يحيي عبد الله
24. صالح عبدالله صالح
25. طارق احمد خالد
26. عاصم فقيري
27. عبدالرحمن أبو شوارب
28. عبدالله الصديق
29. عثمان عبدالله
30. عمرو أحمد
31. عوض محمد أحمد
32. فتح الرحمن خلف الله
33. ليمياء شمت
34. مالك الجاك
35. مامون احمد
36. محمد إبراهيم عثمان
37. محمد الأمين محمد
38. محمد الأمين موسى
39. محمد الحسن سليمان
40. محمد الحسن سليمان
41. محمد الشيخ
42. محمد المكي محمد
43. محمد النور كبر
44. محمد بابكر
45. محمد سني دفع الله
46. محمد عباس
47. مرتضى الكجم
48. مكاشفي الخضر الطاهر
49. نذير حجازي
50. وليد محمد المبارك
51. ياسر علوب

عزيزي النذير حجازي
شكراً على هذه الخطوات التنظيمية.. قصدت أن أقول أن الأخ المهندس عبدالله الشقليني ليس عضواً بعد .وقد أعلن عن ذلك صراحة في مداخلته هنا بأعلاه أرجو الرجوع إليها, ولذا طلبت منك عدم إضافة اسمه هنا حتى يعود فينضم إن رغب.
مع مودتي.

Quote: عزيزي النذير حجازي شكراً على هذه الخطوات التنظيمية.. قصدت أن أقول أن الأخ المهندس عبدالله الشقليني ليس عضواً بعد .وقد أعلن عن ذلك صراحة في مداخلته هنا بأعلاه أرجو الرجوع إليها, ولذا طلبت منك عدم إضافة اسمه هنا حتى يعود فينضم إن رغب. مع مودتي.

عزيزنا د. بشرى شكراً على التوضيح، وسأقوم بالإجراء اللازم

تحياتي

Quote: 23. صادق يحيي عبد الله

الاخ/ النذير
الاسم الاول اعلاه معرف بالالف و اللام

فكرة رائدة في ظل الغياب شبه التام لمثيلاتهاسودانيا

الان علينا فورا بحث واقعية المشروع ومنهجية العمل

Quote: الاخ/ النذير الاسم الاول اعلاه معرف بالالف و اللام

العزيز الصادق، تحية طيبة
تعرف يا الصادق مايكروسفت أوفيس ما بترتب لي الالف واللام
فيتجاهلهما في الاسم، لذا حذفت الألف واللام من جميع الاسماء
التى تبدأ بالالف واللام.

تحياتي، وسأحاول أن أعالج هذه المشكلة لاحقاً

موافقه على الاقتراح وتاييدللفكره
مع وعد بمقترحات قادمه
شكرا د.بشرى وكل المبادرين
ـــــــــ
أيمن تابر

Quote: عزيزي محمد إبراهيم عثمان الرجاء البحث عن صاحب تلك المبادرة في أرشيف المنبر ودعوته للانضمام إلينا وسنعتبره السباق إلى هذا العمل الهام الذي نأمل له النجاح.الرجاء طرح أفكارك هنا أيضاً.

سلمت يادكتور احترم شفافيتك بس انا قصدت ان العمل الجميل دا داير طولة نفس من شخصك الكريم كصاحب للفكرة ومن المتحمسين وضربت مثل بالبوست القديم ..
فكرتي عشان نكون عمليين ان تختار انت مجموعة اولية وتكون على رأسهم وذلك لعمل دراسة جدوى (مع دراسة حالة جمعيات مشابهة )، ومن ثم وضع اللبنات الاولى وتطرح للنقاش من الجميع هنا لفترة محددة ثم ننطلق حسب الرؤية والرسالة المطروحة لهذا العمل ..
واهم بند اساسي هو البعد عن المساس بعقائد الناس كما تفضلت انت سابقاً..
تحياتي ..

Salam to all and Eid Mubrak

I would like to say the following:
First :
I think Dr. King’s facebook research initiative is suitable for making a collection of
the Sudanese research sources that are not available in digital form and are accessible online.
This may include undergrad. & grad. projects reports/theses/ dissert. or/and any sort of unpublished research.
On the other side, such collection should exclude works that are already
published in int. refereed journals and available online.
Dr. King’s facebook research initiative should result in the development of advanced searchable online database.

*

ياريت يستمر هذا البوست عاليا حتى تخرج الفكرة لارض الواقع ..

الحوار بين بروف عوض محمد أحمد ود. داليا الكباشي على هامش دعوة د. بشرى

Quote: I think Dr. King’s facebook research initiative is suitable for making a collection of the Sudanese research sources that are not available in digital form and are accessible online. This may include undergrad. & grad. projects reports/theses/ dissert. or/and any sort of unpublished research. On the other side, such collection should exclude works that are already published in int. refereed journals and available online. Dr. King’s facebook research initiative should result in the development of advanced searchable online database

الاخ/ محمد الحسن سليمان
كنت ساقول الشي نفسه، و مبادرة الاخ/ انور اكثر من رائعة، فقد قام مشكورا بنشر عناوين ابحاثي هناك، و سنتبع ذلك
بنشر ملخصات الابحاث.

Quote: 38. محمد الأمين موسى 39. محمد الحسن سليمان 40. محمد الحسن سليمان 41. محمد الشيخ

تحية للاستاذ بشري...وكل عام وانتم بخير ....اثمن جهدك واضم صوتي وجهدي اليك والاخرين الذين يساندون طرحكم ..

الموضوع جدير بالعصف الذهني بما يقود الي توحيد المفهوم اولا...والهدف ...ومن ثم الاليات التي يتم علي اساسها وضع المشروع في صيغته العملية والعلمية...

ساعود بتفصيل اكثر واكرر شكري واحترامي

الأعزاء المشاركون
سأعود لهذا البوست رفعاً له ومشاركاً في الحوار وكما وعدت سالخص ما ورد هنا من كثير من المشاركين.أنا الآن في الأمارات وفي حالة سفر منذ الفترة التي تلت العيد مباشرة .أتمنى أن تتاح لي فرصة هنا قبل عودتي لجدة، للدخول والمشاركة للاستمرار في دفع هذا المشروع.سأعود إلى جدة آخر هذا الشهر .

عزيزنا الدكتور بشرى الفاضل، ما تنسى أن تحول هذا البوست
للربع القادم

تحياتي

كتبنا سابقاً:

Quote: تحية لدكتور بشرى الفاضل ، وتحية لكل من اشترك ... وسأنتظر قليلاً قبل الموافقة ، ليس من خلاف على الفكرة ، ولكن ، من أننا قد بدأنا ملفات بها ما بها من توثيق ، وكانت المشاركة ضنينة ، وأغلبها مجاملة ! هنالك مسألة عدم المساس بعقائد الآخرين ، وأود أن أعرف هل طرح محتوى الأديان كدراسة موضوعية موثقة يعتبر مساساً بعقائد الآخرين ؟، مثل ما نسمع من كلمات فضفاضة : " خدش الحياء العام " ! الوحدة الجاذبة! .....

الأحباء هنا تحية طيبة

هنا أنموذج مدونة تُعنى بالمترجمين وللغويين العرب كتخصص ،
ولديها برنامج وأهداف ، يرجى الإطلاع على الرابط
قد يستهدي الجميع بالمنهاج على أمل ن تكون الجمعية
المُرتجى تأسيسها أفضل من جمعية المترجمين العرب
فلهذه الجمعية قانون أساسي ويحتوي :
ديباجة
تعريف
المقر والممثليات
الأهداف
هيكلة الجمعية
مكتب الجمعية
مجلس الحكماء
الهيئة الاستشارية
تمثيل الجمعية


الرابط هنا لإطلاع :
http://www.wata.cc/site/association/basic_law.html

*

*

نؤيد المقترح د . بشرى ونامل النظر في مقترح محمد الحسن سليمان ..
التخصص : قانون + لغة عربية .

Quote: الريس بكري وصية من دكتور بشرى الفاضل ليك: <a href="http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=post&board=300&msg=1282916571&rn=129" target=_self>Re: دعوة لتكوين جمعية بحث علمي بالبورد تحياتي ..

الدكتور بشري الفاضل ..
حسب طلبك مني بالقهوة الشعبية بالشارقة ..قمت بطلب رفع البوست للربع الاخير لسنة 2010م في البوست المخصص من قبل الريس بكري ..
تحياتي ..

شكراً عزيزي محمد إبراهيم عثمان على طلبك من الريس بكري رفع البوست .شكراً على الحفاوة في الشارقة .أرجو المساعدة الفنية في البوست الآخر عن المغنين الشباب.

الاخ الكريم د.بشرى الفاضل

حضور للتسجيل والمشاركة وللتهنئة بالفكرة الخلاقة
تحية عطرة لكل الحضور والمشاركين

ابوبكر شداد

تخصص اولى امراض جهاز هضمى والكبد ومناظير الجهاز الهضمى
تخصص ثانوى علم العقاقير الاكلينيكى (السريرى ان صحت الترجمة)


وهناك الكثير الذى يمكن انجازه بالعمل معا لصالح بلدنا واهلنا

اثنى الاقتراح الخاص بعمل مجموعات حسب التخصصات المختلفة

تحية للجميع

معاً لتنشيط المقترح .المطلوب حالياً الشروع في تنظيم الفكرة باختيار الاسم أولاً

الأعزاء المشاركون في تأسيس الجمعية المقترحة والمتابعون
لعلكم لاحظتم انقطاعي عن متابعة المشروع.بالإضافة إلى ظرف أمر به على الصعيد الشخصي ، لعل ما يمرّ به وطننا حالياًمن حالة ملتبسة يجعل من الصعب الشروع في تأسيس شيء طموح كهذا؛ فعندما تسقط قنبلة نووية على مدينة فإن كتابة شعراء تلك المدينة للشعر الذي يحكي عن جمال الزهور يصبح ترفاً مفارقاً.
بهذا أدعو المشاركين بأن يعودوا للتفاكر من جديد بعد الإستفتاء أياً كانت نتائجه.حينها ستتضح نوعاً ما صورة الوطن الذي نستهدفه بأحلامنا المشروعة.
هذه دعوة للتاجيل والغعتذار عن الصمت الذي امتدّ لشهرين.