اقتصاد المرأة : (لا/..) توجد صور فا(د/ضـ)حة ولا وظائف خا(؟/لـ)يـة !!!

.... وفي الحديث : ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

...
1) 100 في المية من مشكلات الرجل الاقتصادية متعلقة بالمرأة
فهو ، أول ما يتعود الكسب ، أو قبل ذلك ، يكون همه أن يتزوج امرأة ، لا سيما إن كان في قلبه وعينه إحداهن وهو في هذه اللحظة (اقتصاد حب) وبعد أن يتزوجها غالبا ما تتخذ هي (استراتيجية) تهدف إلى إفقاره وإخلاء يده باستمرار مما يمكن أن يتزوج به أخرى فيتحول اقتصاد المرأة استراتيجيتئذ إلى (اقتصاد حرب)....

عموما
يقولون أن دوافع الرجل للتواجد في مكان ما لا تخلو غالبا من اثنتين
إما عشان (واحدة ست) أو عشان (فلوس)
...
ويقسم المبدع الشيخ محمد الشيخ بنيات الوعي التي تتحكم في سيرورة الأفراد والمجتمعات
... ومجمل الحضارة البشرية والتاريخ الإنساني إلى 3 لا غير :
بنية وعي تناسلي (مرأة وحب وزواج وإنجاب)
وبنية وعي برجوازي (فلوس فلوس فلوووووووووووس)
وبنية وعي خلاق ....
.
..
...
تاني نجي راجعين لي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
من كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله
ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها وامرأةٍ ينكحها ... فهجرته إلى ما هاجر إليه
....
وإذا تجرأنا وأعملنا هذه النظرية في سؤال ما
أهل النظام المجرمين : ما الذي دفعهم إلى وضع وطن بأكمله على حافة الامحاء والهلاك
... وهجرتهم قطعا إلى ما هاجروا إليه
ولا أحسبه (الله)
ولا (الحب)
أي حب

لاحظ : مجاعة (فلوس)
ولاحظ : حصلت على جائزة (فلوس)
ولاحظ : انتحر (دا يسموه شنو)
ولاحظ السودان (دا البلد البنتمي ليهو صلاح قوش وعوض الجاز اللي صاحب المنبر جايب مقالات ضافية عنهم وعامل ليها تنويه فوق )
(دا ما عندو أي اسم )

عندو يا فتحي .......

كدي انت ارجع

البصر كرتين


والله جد مشتاقين يا بحيري

نزار حسين
... يا أول الداخلين من باب المحبات على أشد بوستاتي حزنا
.. وكمد
هو الفأل الجميل إذن
نعم
ربما وجدت له أنت أسماء لا تفتريها أنت ولا أشيائك
.... ولكني أفشل يا صديقي
ويا صديق صديقي
أفشل جدا
وومع ذلك
انتظر
سأجيئك هاهنا
... بما نسميه معا
... لا تغب
.. محبتي

تتخيل يا نزار الراجل البنبح فوق دا
بيقرب لي منو اكتر
للولد اللي الله أعلم يكون حي هسا
.... ولا لي صاحب المنبر
ولا للمصور اللانتحر
ولا لأب جقادو
(أب جقادو ما ابن كلب)
ولا لي
ولا ليك

...
هو الراجل البنبح فوق دا
بنبح عشان شنو ؟؟؟؟

تعرف يا فتحى الواحد بيبحث عن
أمرأة
أو فلوس ( عشان يشاركها مع امرأة )

أو وعى خلاق عشان يسمو به نع نفسه و( امرأة ما)

يعنى الراجل بفهمو الأدنى والأعلى ..
لا تحلو له الحياة الا بها

ولا تقسو
..

محبتي يا رقيق بواد غير ذي رقة

صدقت أنت في هذا الوصف عن دواخلك ومن كان على شاكلتك ...
... ولكن من الرجال من يحب بغباء .. المال واللاشيء حبا جما
... وهل أتاك حديث البخيل الذي تمنى أن تصبح بنته (ذهبا)
....والمرأة التي تآمرت وقتلت زوجها لأجل حفنة من الدنانير
(كم من النساء- الحبيبات قتلن أزواجهن لأجل ذلك في تاريخكم البشري؟؟)
والرجال الذين رفعت عليهم آلاف النساء في بلادي دعاوي الطلاق للغيبة
(أضعافهن اللواتي صمتن ... خلهن)
بل هل أتاك حديث هؤلاء المجرمين
يتشاجرون مع نسائهم لأجل الدنانير ؟؟؟؟
احم أقصد الدولارات .. ملايينها وعشرات ومئات ملايينها
و...
كدي خلينا مع المصور اللانتحر
والما مصور الما انتحر
أنا (قسيت في شنو ؟؟؟؟)

Quote: 1) 100 في المية من مشكلات الرجل الاقتصادية متعلقة بالمرأة فهو ، أول ما يتعود الكسب ، أو قبل ذلك ، يكون همه أن يتزوج امرأة ، لا سيما إن كان في قلبه وعينه إحداهن وهو في هذه اللحظة (اقتصاد حب) وبعد أن يتزوجها غالبا ما تتخذ هي (استراتيجية) تهدف إلى إفقاره وإخلاء يده باستمرار مما يمكن أن يتزوج به أخرى فيتحول اقتصاد المرأة استراتيجيتئذ إلى (اقتصاد حرب).... عموما يقولون أن دوافع الرجل للتواجد في مكان ما لا تخلو غالبا من اثنتين إما عشان (واحدة ست) أو عشان (فلوس) ... ويقسم المبدع الشيخ محمد الشيخ بنيات الوعي التي تتحكم في سيرورة الأفراد والمجتمعات ... ومجمل الحضارة البشرية والتاريخ الإنساني إلى 3 لا غير : بنية وعي تناسلي (مرأة وحب وزواج وإنجاب) وبنية وعي برجوازي (فلوس فلوس فلوووووووووووس) وبنية وعي خلاق .... . .. ... تاني نجي راجعين لي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم من كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها وامرأةٍ ينكحها ... فهجرته إلى ما هاجر إليه .... وإذا تجرأنا وأعملنا هذه النظرية في سؤال ما

فتحي البحيرى
تعرف لما قريت الكلام الفوق دا
ياسلام الليلة فتحي يكتب عن الحب والاسرة
الا ان ظهرالجزء

Quote: أهل النظام المجرمين : ما الذي دفعهم إلى وضع وطن بأكمله على حافة الامحاء والهلاك ... وهجرتهم قطعا إلى ما هاجروا إليه ولا أحسبه (الله) ولا (الحب) أي حب

ففجعت به لا لشئ إلا إنني أعيش في هذه الأيام حاله رومسانيه
تخفف أوار الحرب اليومية التي نعيش

شكرا صديقي المهندس (الحبيب)

Quote: أوار الحرب اليومية التي نعيش

أديك انت اللي أولتها
موش أنا يا بيه
...








ثم


هو كله كلام عن الأسرة
.. والأسرة السودانية










والإنسانية

ونأسف للاحباط
خليك على الخط

فتحي
الليلة عايز اتكلم معاك بصراحة :
إنت دائما تلمّح ، وتعتبرنا من قبيلة من يفهم بالإشارة ،،، منذ زمن وأنا لا أجهد نفسي بمسألة الفهم بالإشارة هذه ، أطلب الكلام المباشر لأفهمه بصورة مباشرة ، وكما يقول السوداني في شارعه :
أمسك لي ، واقطع ليك ...
تساؤلات :
هل المرأة أصلا آلية من آليات الاستغلال الرأسمالي أم أنها إحدى ضحاياه ؟
هل الرجل والمرأة ( الإنسان ) كائنان متنافسان ، أم متكاملان ؟
وأخيرا ما علاقة المرأة بالإنقاذ ( لم تضم قائمة أعضاء مجلس ( الثورة ) اسم إمرأة ) ؟ ربما تجد أنني خارج الموضوع ، ولكن هذا هو فهمي ، وإن أردتني أن أفهمك جيدا فحدثني بصوت مسموع وبلغة أفهمها

فتحي البحيري عودا حميدا وسلام

المراة والرجل مكملان لبعضهما البعض لا غني لاحدهما بالاستقلال عن الاخر ولا مجال للاستغلال من طرف للاخر هم الاثنان يشكلون كل متحد هذا في الاطار العام اما في الخاص والخاص جدا اطار الاسرة فلي نظريتي الخاصة في ان المراة والرجل يشكلون الانسان الكامل باتحادهما الزوجي القائم علي الحب الحقيقي هو خيال صنعته وتوسعت فيه وما برحت ابحث عن خلقه اقول ان الرجل والمراة اصلهما جسد واحد فانفتقا وما لبثا يلتحمان مرة بعد اخرى كلما ازداد الوجد والشوق كان ذلك في ادم وحواء ومن الوجد والشوق خرج قابيل وهابيل واخواتهما وتفرقت البشرية ولا يزال كل منا - ذكر وانثى يبحث عن نصفة الاخر فاذا وجده كان الحب الحقيقي واذا التحما رجعا انسانا واحدا مرة اخرى وفي هذه وحدها يعيش الطرفين في ود وحب , اما غير ذلك فالجسم يعمل باستمرار على طرد الجسم الغريب غرائزيا تماما كما في جسد الانسان الواحد وهو ما يعرف بالنقة وحلها الوحيد كما قال الشاعر الحلمنتيشي نقناقة تنقنقي ومافي حل غير تطلقي اي الفراق لتبدا رحلة البحث عن الشق الحقيقي والانسان الواحد


فتك بعافية على امل العودة

سلاااااااام جميعا

محبتي يا ود قاسم
بل أنت تفهم بالإشارة وبغيرها
والعيب ، ولا بد ، في لإشارة
ومع ذلك ، نللتمس عندك والقراء المعذرة
والمحبة دائما

شكرا جميلا أيها العمدة
...نعود إذن