Post: #1 Title: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-20-2006, 09:03 AM Parent: #0
يقال إن الأدب هو الجيد من مأثور الكلام منظوما أو منثورا وما يرتبط به من شرح ونقد وأخبار ...ودائما الكلام الجيد هو الذي يحدث التأثير في نفس القارئ أو المستمع ويهبه لذة فنية فالأدب فكر وعاطفة وتصوير....فحالما يجتمع الفكر والعاطفة يستطيع الإنسان أن يعبر عنهما نثرا ،شعرا ، خطابة أو دموعا ...اوبشئ آخر...إذا فالأدب هو تصوير إنتاج العقل..ويتصل هذا الإنتاج بالذوق والحس والشعور ويعتمد ذلك على ملكة تقدير الجمال في النفس . فكلما كانت الفكرة صادقة ونابعة من قناعة وإيمان كلما كان التعبير سهلا ومنسابا وجميلا..وإذا تأثر الأديب بحدث.أو انفعل به يستطيع أن يصور ما يجد في نفسه من الروعة أو الحزن تصويرا بليغا ورائعا. الإنسان عبارة عن أحاسيس ومشاعر متداخلة منها المفرح والمحزن ..المضحك والمبكى ..هذه الأحاسيس تطفو على وجه الإنسان وتنعكس في حديثه وتصرفاته..ويمكن أن تترجم شعرا، نثرا ، بكاء أو ضحكا..والعيون يمكن أن تعبر عن ما بداخل الإنسان فهناك نظرة الحنان ونظرة العطف ونظرة الحب ونظرة يا السمحة أم عجن. والفرح يعبر عنه دائما بالابتسامة - وهى علامة جمال- أما الحزن والأسى والألم فيعبر عنهما بالدموع دائما ..وهذه المآسي هي التي تولد الإبداع خاصة إذا كان لهذا الشخص استعداد فطرى لقول الشعر..وجل المبدعين في العالم لهم ماسي تحكى خاصة في الحب.....قال المبدع حسين بازرعة.. مأساتي في دنياي هواي وهواي في دنياك شظايا ولولا الحزن والألم في العشق لما كان هناك كثير عازه ،مجنون ليلى ، عنتر عبلة و محلق تاجوج ،ولو نجحت هذه الغراميات وتوجت بأجمل نهاية لانشغل هولاء بتربية الأبناء وفقدنا نحن كل هذا الإرث الادبى لكنهم صوروا لنا عواطفهم وخواطرهم أدبا نجد فيه أنفسنا حينا ونستمتع به حينا آخرا. . وفى هذا البوست أحاول أن استعرض الحزن في الأغنية السودانية وان أتحدث عن المبدعين السودانيين الذين أصبح الحزن محور حياتهم وهولاء الأفذاذ جبلوا على دقة الحس ورقة الشعور وذكاء القلب وصفاء النفس…..سأتناول في الجزء الأول الدموع والبكاء والألم في أغنية الحقيبة بينما في الجزء الثاني سأعرج على شعراء الجيل الثاني مع التركيز على حسين بازرعة وحسن عوض أبو العلا من خلال أعمالهم الرائعة حسب رؤيتي المتواضعة (وأنا لست بباحث أو أديب ، لان هذا طريق دونه مشقة) ولكن لاننى عشقتهم وتأثرت بهم..وما أدونه هنا عن أعمالهم هي ملاحظات ورؤية شخصية وليس بحثا علميا فانا طبيب أسنان علاقتي بالأدب السوداني هو العشق له....والى الجزء الأول…......
Post: #2 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-20-2006, 12:17 PM Parent: #1
المجتمع السوداني في بدايات القرن الماضي كان محافظا ونادرا ما يلتقي العاشق بمحبوبته ولكنه يتحين الفرص ليظفر بنظرة ناهيك عن محادثتها بل يفتعلون الحوادث لرؤيتها وحريق عمر البنا شاهد على ذلك....ومعظم هولاء المبدعين قمعهم النظام الاجتماعي فتزوجوا بنات عمهم كعامة السودانيين في ذلك الوقت لكنهم تغنوا بمعشوقاتهم حتى لو كانت المعشوقة من صنع خيالهم ...لكنني أخال أنهم صادقون في مشاعرهم..لذلك عاش معظم هولاء في وله ووجد وهيام ولم يرتووا أبدا من الحب ..وإنما لازمهم العذاب في غرامهم ... ومعظم اغنبات الحقيبة ذكرت فيها الدموع ووسائل التعبير عن الألم من آهات وتوجع..... وأول أغنية سودانية صرخ فيها العبادى بأعلى صوته باكيا نائحا...... ببكى وبنوح وبصيح ........للشوفتن بتريح فرع النقا المميح ......منه المسك ....يفيح وقتين صباحه يبيح........بلبل قلوبنا يصيح والتعبير عن الحزن بالبكاء بالصوت العالي عند السودانيين مألوف عند الرجال والنساء خاصة عند الوفيات ..ولكن العبادى بكى في ساحة الجمال..ولم يقف العبادى عند هذه الأغنية بل استصحب معه دموعه في معظم أغانيه ..وفى أغنيته الرائعة حليل رياضنا الغنا ...صداح هزارها لغنا..... زرف الدموع كثيرا..... عمل الدهر دى العملة.................جرد على الحملة فارقت دورن جملة....................تفرغ عيوني وتملا مر يانسيم بى جارى.................واحكيله كل الجاري قول ليه دمعه الجاري...........في خدوده سوى مجارى ذكرى الحبيب عاطرانى...........كابه الدموع ماطرانى الزما......والاطرانى.............سيان....... لو تطرانى ياريته لو.... وافاني ..........قبل اندرج في اكفانى أنا كنت أعده لفاني ...............وما كان منامي جفاني كلمات مشحونة بالشجون سكب فيها العبادى أحاسيسه ومشاعره إبداعا .....لتهطل الدموع أمطارا تغمره وترسم مجارى على خدوده .....صورة إبداعية جميلة..... ويواصل العبادى... فقت الحضر والبادي......وفقت الختم والبادي ثغرك برق عبادي........ويمطر جمر في كبادي هذه الجمرة لاتطفبها إلا هذه الدموع الغزيرة.... البادي الأولى يقصد بها البدو والثانية من البداية هذا جناس تام....... لحن هذه الأغنية الحاج محمد احمد سرور وسجلها للإذاعة أولاد شمبات وبالموسيقى عبدا لعزيز محمد داود.....نواصل...
كالعادة شيق وممتع ومتواضع (حسب رؤيتي المتواضعة ).. كيف تكون رؤيتك متواضعة وأنت باري القوس والفارس الذي لا يجارى في هذا الميدان . وبمناسبة الدموع التي تبلل أغاني الحقيبة نرجو بعض الإضاءة على أغنية من دمعي وخضبت بنانها لصديقك عبد الله الماحي ..
من دمعي وخضبت بنانها يا ام قامة كالخيزرانة الفايتة الجيل حشمة ورزانة
ما هو هذا الدمع الذي يخضب البنان ؟ لا بد أنه دم وهو دليل على بكاء حار وحزن عميق . جاءت في قصيدة : وأمطرت لؤلؤاً المشهورة ( رغم أن شاعرها لا يزال مجهولاًً ) الأبيات التالية التي تخضب فيها البنان بدمع الدم !
ولما تلاقينا وجدت بنانها مخصبة تحكي عصارة عندم فقلت : خضبت الكف بعدي هكذا يكون جزاء المستهام المتيم ! فقالت وأبدت في الحشا حرق الجوى مقالة من في القول لم يتبرم وعيشك ما هذا خضاباً عرفته فلا تك بالبهتان والزور متهمي ولكنني لما رأيتك نائياً وقد كنت لي كفي وزندي ومعصمي بكيت دماً يوم النوى فمسحته بكفي وهذا الأثر من ذلك الدم
في انتظار الفيض المدرار .. وحيث أن جوهر شعر الحقيبة العفة والسمو، ربما لا يتناقض الأمر مع شهر رمضان الكريم .. وطبعاً أبناء الركابية والدواليب بتدينهم النقي خير من يعرف ما يقال ومتى يقال . لك الود
عبد المنعم خليفة
Post: #4 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-20-2006, 05:46 PM Parent: #3
Quote: وبمناسبة الدموع التي تبلل أغاني الحقيبة نرجو بعض الإضاءة على أغنية من دمعي وخضبت بنانها لصديقك عبد الله الماحي..
من دمعي وخضبت بنانها يا ام قامة كالخيزرانة الفايتة الجيل حشمة ورزانة
شكرا لك استاذى عبدا لمنعم للمداخلة الجميلة والكلمات الطيبة التي خطها قلمك المبدع ..أما أغنية عبدا لله الماحي فشاعرها محمد على عبدا لله الامى وسجلها بمصر عام1929 ...وكما اخبرني الأستاذ الرائع عوض بابكر مقدم البرنامج المشهور حقيبة الفن وبرنامج على موج الأثير الذي أمتعنا كثيرا ونجح نجاحا باهرا في التلفزيون إن الاغانى الأولى التي سجلها عبدا لله الماحي بمصر كانت من شعر الامى والجدير بالذكر إن الامى كان قد رافق عبدا لله الماحي إلى مصر في ذلك العام ككورس ولهذه الحادثة قصة سأذكرها لاحقا عندما نتحدث عن تاريخ اغانى الحقيبة.ونحن في انتظار حديثك عن الامى وحدباى في بوست مدينة الأبيض. أما ذلك الدم استاذى عبد المنعم فقد خضب أيضا ايادى ابوصلاح فقال...... حبيبي هواك جمره حرقني ....بفارق الروح لو يفارقني بريق منظوم فاطرك يسرجني.....وخديدك لاح نوره هيجني محنن بدمى كيف تجنى ..........ده إيه الفى ايديك فرجنى هذه الأغنية من الحان كرومة وسجلها الفاضل احمد على اسطوانة ثم أولاد الموردة للإذاعة السودانية. وقد أبدع الشاعر خضر حسن سعد في أغنية ما شقيتك عندما تحدث عن الدمع الذي يخضب الايدى فقال... ما الخضاب الحنن يداك.. ..وما الابار الدقن شفاك هل خطيبا طالب يداك .........أم زينك قلبوه شين ما الخضاب الحنن يداى.....وما الابار الدقن شفاى ما خطيبا طالب يداي.....كفى تمسح صبحي ومساى هذا اثر البكا يامناى ............بئس حالي بين الأنام هذه الأغنية للفنان المبدع صاحب الصوت الشجي حسن سليمان الهاوي......شكرا لك مرة أخرى استاذى عبدا لمنعم فلقد أسعدتنا في كل كتاباتك
اخي احمد القرشي انا احد الناس اذا اردتني ان اشارك تكلم عن الحقيبة طوالي تلاقني معاك واول ما ابداء به شاعرنا عتيق وهو اكثر من يجيد وصف الدموع والمحبوبة ومثال ذلك قصيدته السلام ياروحي ماغني الحمام ياجميل هل تدري انا لي فيك مرام وقلبي لي باعث هواك من بدري لب والغريب اتقلي في جمرالغرام ودمعي وابل من سحايب طرفي كب قول لي كيف اسلاك او اخشي الملام ومن عيونك كيف يكون امني استتب وكيف احاول عن هواك اكتم كلام والمدامع تفشي اسرار المحبة
Post: #7 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-21-2006, 03:59 AM Parent: #5
الأخ العزيز/متولي مالك تكتمل فرحتي عند مشاركتك ...ودائما تجدنا في انتظارك....والشاعر الكبير محمد بشير عتيق له أكثر من 16 عين من عيون الحقيبة تجرى الدموع فيها انهارا...لكنى رأيت من المستحسن أن نتحدث أولا عن الجيل الأول لشعراء الحقيبة ( العبادى ، ابوصلاح؛ ودالرضى،خليل فرح، يوسف حسب لله سلطان العاشقين،محمد على عثمان بدري،العمرابى ، حدباى ، الامى ،العمرى ،عبداللله العشوق،بطران، البنا وغيرهم) ثم بعد ذلك نشارك الجيل الثاني أحزانه وهو جيل ( عتيق ،سيد عبد العزيز،عبيد عبدا لرحمن ، عبدا لرحمن الريح و فلاح )..وهذا ترتيب زمني فقط..أما الأغنية الرائعة التي ذكرتها السلام ياروحى ما غنى الحمام فهي من اغانى 1939 لحنها وغناها المبدع الحاج عبد الحميد يوسف..ومن الاغانى المشهورة لعبدا لحميد يوسف اذكريني ياحمامة لعتيق أيضا والتي كانت الإذاعة تجيز بها أصوات الفنانين..وله غضبك جميل زى بسمتك للشاعر حميدة ابوعشر..وله أيضا على موج الاثيروالتى جعلها الأستاذ عوض بابكر شعارا لبرنامجه الرائع الذي يحمل نفس الاسم..ولكن يامتولى سأغمرك ألان في بعض دموع عتيق في اغنيته ياناعس الأجفان ... تذرف عيوني بحور ..أقضى الليالي قيام ..مابين شوق وهيام .................وأرعى النجوم في سحور ...... وفؤادى آه منحور ومقتول بغير سلاح..وأقول بكل صراح ......................سببي العيون الحور... كم هو رائع عتيق يامتولى...ولك الشكر.
Post: #6 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-20-2006, 06:27 PM Parent: #4
Post: #10 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-21-2006, 12:12 PM Parent: #9
وشيخنا العبادى يواصل ذرف الدموع مدرارا وهو يصف حاله ... حي الم البعاد حشش كلاي وأجرى دمعي........ أنا شوقي طائل لي ظبية وجرا هذه من قصائد العبادى الأولى ..والسودانيون دائما يصفون مكامن الألم في الكبد والقلب (هردت كبدتى ، قطعت قلبي) لكن العبادى أضاف لها الكلى كموقع جديد للألم النفسي والعاطفي ولم لا والمغص الكلوي أكثر الإمراض إيلاما وألم البعاد هنا حشش كلى العبادى بمنجل والمنجل دائما يكون صدئ وأسنانه كالحربة أم طبائق وسأتناول هذه الأغنية كاملة في موضوع آخر عن الحقيبة لكن هذه الأبيات لاتتحمل الانتظار...... يوم إن كان تصادفك حافلة أو غير حافلة.....تتناول فؤادك وتمشى منك قافلة تنظر قامة ممشوقة ومضمرة كافلة........نغماتا تنسيك الفروض والنافلة إلا أن يقول... اقتبس البدر من أمنة نوره ودارتو....الخز والدهب عار من جسيمها نضارتو الدر حين نسب لفاها شوفوا قدارتو..أضحى على الرؤوس يحمل و نافذة ادارتو ويواصل العبادى تألقه..... فرع الياسمين المن النسيم يتنى ...سالكه مضمره والتنه فوق التنه عب نهوده كتلنا وجاء يكتلنا...........فزنا بالشهادة منو اللقاها متلنا ويتدفق الإبداع كدموعه... إن جاتك تقود في عومه زى الوزه.............واللفتات غزالا بالنتايل....... فزه وقتين تدى جوز عينيها كسرة وغزه.............زى الفارس الكتل حسامه وهزه تستمر دموع شاعرنا في النزول لتعبر عن حرمانه وبعده عن ملهمته فيقول في أغنية أخرى. .. تذكاره احرمني الهجود....ومسخ على كل الوجود .. ...................وبى ليمه يابارى جود ................. الخضره ضامه على البياض ..خديك زى زهرة الرياض ده الخلا دمعي أنا في فياض.....واوردنى من الموت حياض امتد الحزن إلى كل مناحي الحياة وأصبحت لا قيمة لها ويدعو الله أن يجمعه بمحبوبته........الخضره مع البياض وأظنه لون زينب والخدود الأسيلة التي تشبه الورد هي التي جعلت عيونه تفيض دموعا...ولم يواجه الموت مرة واحدة بل مرات..ونواصل....
Post: #11 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-22-2006, 00:55 AM Parent: #10
الأخ /خليل.. أولا لك الشكر ..ولقد هيجت اشجانى بمصطفى بطران ودمعة الشوق..وأصدقك القول إن شعر مصطفى بطران هو الذي أوحى لي بموضوع هذا البوست..لان الحزن يتجسد في حياة بطران...فلقد عانى كثيرا في حياته وأصيب بداء الصدر وكان طريح مستشفى النهر لمدة ثلاث سنوات إلا أن توفى عام 1939...ومصطفى بطران يا اخى خليل ذكر مرضه ومعاناته في معظم أغانيه بل أحصى أعراض داءه في أغانيه....وذكر لي الأستاذ الفنان بادي محمد الطيب إن أغنية دمعة الشوق نظمها بطران وهو في المستشفى و أعطاها لسرور الذي وضع لها هذا اللحن الجميل ولكن قبل أن يغنيها سرور توفى مصطفى بطران.فحزن سرور كثيرا ولم يتغنى بالأغنية بل أعطاها لكرومه وقال له..منح بهذه الأغنية وفعلا تغنى كرومه بهذه الأغنية وسجلها بلحن حزين وشجي كالمناحة تصاحبه آلة البيانو....ذكر بطران انتحال جسمه (ونزول الوزن من أعراض داء الصدر).وعدم نومه وصعوبة علاجه لان معظم أدوية السل لم تكتشف في ذلك الوقت.. نسمة السحار ليلى طال هبي أنا مساهر.. ونومي متخبى انتحل جسمي والمحال طبي مصدره الزهرة الفى نواحي سهيل انشغال فكرى.... وانفقاد لبى وشحوب لونى.. كل من حبي صدري مزماري والدموع شربي أنطرب كل ما ذكره يخطر بى وفى أغنية عزه وصالك يذكر ألامه ومرضه وصعوبة علاجه حتى لو احضر له طبيب من مصر... فكرى حار في رجوعه وحار معاه البصير بيك أصبح جوفي جروحه فائقة الحصر مابفيدنى طبيب لو كان يجئ من مصر في فيافي غرامك... قلبي جارى السير كيف أعيش دون قلبي عزه أين أسير قلت أرسل طرفي..... لو يراك يسير جاني دامع طرفي... وعاد لي حسير هنا تأثر بالقران الكريم سورة الملك والآية التي تقول (ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير) وهذه الأغنية من الحان سرور وأداها عثمان الشفيع أداء رائعا........أما أغنية الناعس المكحول والتي جار بها قائد الأسطول لسيد عبدا لعزيز وسجله للإذاعة الرائع دوما بادي محمد الطيب...يصف فيها بطران حالة صدره .. ياالناعس المكحول .....ضاق بى كل مكان مانابنى غير نحول .......أما الفؤاد هلكان لاقوه بى لاحول ......صدري يقيد بركان أدور عن غرامك .....مالقيته في الإمكان أما أغنية مابالنية التي غناها عبدا لله الماحي وصف فيها بطران حالته بكل صدق فكل كلماتها تعبر عن الألم والتوجع.... مابالنية وفرقك ياالدرة المكنية ...طال هجري وزاد يابنية هطلت دموع عينيا........هدمت امالى المبنيه كأني أتيم ياالنية.........عامل في الدنيا جنيه بتقلب فوقها أحيه .....حاكيت ملسوع الحيه ياجاهلة حظوظي أبيه.......وافكارى همومها ربيه الجاري وحاصل بيه........ما أظنك بيه غبيه هجرك اورثنى بليه ......واورث احشاى الليه اذانى وبهدل لي ......وشمت عذالى عليه حليل أيامنا البدريه ....ليلتنا الكانت قدريه حليل الطلعه البدريه ....ياحليل ناس لبنى وناس ريا نشوان والروح مسقيه ....من علقم الف وقيه نيران الصد والغيه.........ماتركت فى بقيه أما أغنية عقلي انشغل بهواك أيضا ذكر بطران مرضه... فوق الى جارى على...لاتجردينى ثوب الغرام..ودوام عنه انشدينى طائع مريد لقساك....باهل يدينى...ما اخترت غانية سواك وحق دينى من يوم رمانى سنا اللحظ السنينى....محق على نومى ومحق سنينى اصبحت كل صباح يزداد انينى .......كالبلبل المفرود يا مى حنيني مهما ألاقى عذاب قلبي السجيني .....مهما يزيد ويفيض همي البجينى لو كان يزور الطيف مره ويجينى.....تلبس حظوظي السود ثوب اللجينى مهما تكيل غرامك ما بتفينى .........فوق ما أطيق في الهجر تكلفيني دائما تزيدي على دائي الدفينى .......لمتين تراعى لحالي وتنصفيني ياسلام على هذا الإبداع ...مهما تعطيني من الغرام لايمكن أن تفيني حقي..لأنك تكلفيني مالا طاقة لي به... ودائما تزيدي مرضى و الامى الدفينة.. يالها من معاتبة جميلة..هذه الأغنية من الحان سرور وسجلها في اسطوانة الفنان الأمين برهان... وأيضا لبطران أغنية جميلة يذكر فيها معاناته ويقول فيها.. ياشادى قول للبى زيل وأنعش حياة جسمي الهزيل واذكر بعاد لبنى وسعاد واهديلن الشوق الجزيل ياشادى قول كيف السبيل واهدينا من هذا القبيل أخرجنا من دائنا الوبيل واندب لنا الزمن القبيل يا شادي قول نظمك كميل صوت البلابل ليك زميل أشفى الجريح وأشفى السقيم زى مل تميل بقلوبنا ميل هذه الأغنية لحنها وسجلها على اسطوانة كرومه.....ولنا عودة لمصطفى بطران إن شاء الله.
معذرة لمقاطعة استراسالك ولكن يراودني سؤال ربما اجد اجابة عندك وعند المتداخليين في هذا السجال البديع :
هل وصفالحزن -التعبير عنه غناء وشعرا- ايسر من وصف الفرح ؟
مودتي ابوبكر
Post: #13 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-22-2006, 03:29 AM Parent: #12
الأخ الدكتور عبدا لعظيم عبدا لرحمن أنت لك الفضل الكبير في المعلومات التي اكتسبتها عن الغناء السوداني عندما أتحت لي الفرصة وأنت سكرتير ثقافي لرابطة طلاب الطب وأنا عضو لجنة تنفيذية بمساعدتك لتنظيم جلسات الاستماع التي كانت تقيمها الرابطة مما ساعدني على إقامة علاقات مع معظم الفنانين...لك الشكر عظمة وتحياتي للأسرة الكريمة.
Post: #14 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-23-2006, 09:46 AM Parent: #13
الأخ / ابوبكر شكرا جزيلا على سؤالك الذي أضاف بعدا فكريا وعلميا لهذا البوست خاصة والدكتور عبدا لعظيم عبدا لرحمن اخصائى الأمراض النفسية يشاركنا المداخلات ويمكنه أن يفيدنا بالراى النفسي والعلمي.ولاننى غير متخصص في هذا المجال آخى ابوبكر سأحاول الإجابة على سؤالك من منطلق الملاحظة والمعايشة وقراءة التاريخ من خلال الإرث الادبى والفني الذي يعكس البيئة النفسية والاجتماعية في ذلك الوقت ، وهذا اجتهاد ورأى شخصي يحتمل الخطأ ولكنه قد يفتح نافذة للحوار . يقول جبران خليل جبران.. ( أنا لا أبدل قلبي بأفراح الناس ولاارضى أن تنقلب الدموع التي تستدرها الكآبة من جوارحي وتصير ضحكا ...أتمنى أن تبقى الحياة دمعة وابتسامة..دمعة تطهر قلبي وتفهمني أسرار الحياة وغوامضها ..وابتسامة تدنيني من أبناء جلدتي وتكون رمز تمجيدي للآلهة دمعة أشارك بها منسحقى القلب ، وابتسامة تكون عنوان فرحى بوجودي ). كان محور موضوعي الحزن والدموع في الأغنية السودانية ..والدموع هي التعبير القوى لمشاعر الألم والحزن وهى وسيلة عاطفية لإظهار مكنونات النفس من حسرة وتوجع.. وفرح أحيانا ، وتساعد على عدم كبتها داخل الجسم ...والبكاء شئ طبيعي يجب الآ نستحي منه لأنه استجابة طبيعية لانفعالاتنا وكفيل بالتخفيف عن الضغوط النفسية التي يتعرض لها الفرد...قال احدهم (بدون شك إن الدموع تعمل على إخراج المواد السامة التي تولدها بعض حالات الانفعال ولذا فان حبس الدموع يعرض الإنسان للإصابة بالتسمم البطئ)انتهى ...وكبت الدموع وعدم إظهار الانفعالات تؤدى إلى كثير من الأمراض كالقرحة وضغط الدم مثلا..وهنالك أنواع كثيرة من الدموع مثل دموع الحزن ودموع الفرح والدموع الطبيعية التي تنظف العين ودموع التماسيح ولا أنسى دمعة الشوق لبطران. ويقال إن صدق الدموع يظهر فى ملوحتها وشدة حرارتها التي تسبب حرقة في جفون العين ..ودموع الحزن والحسرة والألم اشد ملوحة من دموع الفرح التي تكون عذبة دافئة...ويمكن للإنسان أن يكسب قلوب الناس ويستدر عواطفهم بالدموع....وكذلك يمكنك بالدموع أن تحقق ما تعجز عنه بالكلام والمنطق..قال احدهم (منظر الدموع والنحيب يؤثر جدا في الآخرين فكيف إذا أتت من مآقي سيدة جميلة)..وللدموع فوائد كثيرة فهي تحافظ على رطوبة العين وتساعدها على التحرك بسهولة داخل التجويف كما إنها ملطفة ومسكنة للألم....وذكر البعض إن سبب انسياب دموع الفرح هو أيضا الحزن الذي في داخلنا وكأن الفرحة تثير لدينا ذلك الشعور المضاد لها وبالتالي نبكى. ...وقال جبران خليل جبران (إن أقدس دموعنا لا تعرف الطريق إلى مآقينا) ومفهوم الفرح والحزن مفهوم انسانى والتعبير عنه يختلف من مجتمع لآخر والدراسات أظهرت إن المجتمع الفرنسي اقل المجتمعات بكاء بينما الشعب الكوري بشقيه من ون آخى ابوبكر نستطيع أن نعبر عن الحزن ونصفه أكثر من الفرح ..لان مساحة الفرح في حياتنا ضيقة بينما تمتد مساحة الحزن فيها وتتسع في دواخلنا ..بل آلية التعبير عن الفرح لم تنمى في نفوسنا...بل تقمع أحيانا ونجبر على إخفاء مشاعر الفرح وانفعالاته ...فهذه الآلية مكبوتة ومقهورة في دواخلنا لذلك مشاعر الحزن تسيطر أكثر من مشاعر الفرح....ومن منا لم يسمع إياك والضحك بصوت عالي.... والضحك بلا سبب قلة أدب.....وياولد ماتلعب.....كل هذه ترسبت في دواخلنا وشكلت سلوكنا مما جعلنا نخفى ونخجل من البوح بمشاعرنا حتى مع اقرب الناس إلينا زوجاتنا وأولادنا...ولا نستطيع أن نفصح عنها بالكلمات ولكن يمكن أن تنعكس في شكل معاملة طيبة....وأظن إن هذه تربية خاطئة بدأنا نتخلص منها تدريجيا لتسود ثقافة جديدة خاصة بعد انتشار التعليم والتلاقح الثقافي والانفتاح على المجتمعات الأخرى..ونحن كسودانيين لانخجل أن نبكى عند المصائب وخاصة عند الوفيات حيث يبكى الرجال بأعلى أصواتهم مهما كانت أعمارهم ..ولكن نفس هولاء يكبتون مشاعر الفرح عند زواج أبناءهم بحجة المحافظة على الهيبة والوقار والمكانة الاجتماعية ..والسوداني آخى ابوبكر دائما متطرف في الحزن ..العزاء يستمر أياما والنساء يرتدين ثياب الحزن سنوات..ولكنها انحسرت ألان. وتأثير الحزن يمتد تلقائيا للآخرين وينعكس عليهم بينما امتداد الفرح يحتاج إلى حوافز.وثقافتنا السودانية بعضها تكرس للحزن ..الدنيا زائلة..خربانة أم بناين قش...وآخرها كوم تراب ..ثقافة تزرع الخوف وعدم الإبداع والزهد في الحياة..حتى الثقافة الصوفية التى رسمت جزء من وجدان هذا الشعب تنمى الحزن فى الدواخل.. والشعراء والأدباء باشمهندس ابوبكر يعبرون عن هذا المجتمع ويعكسون ثقافته ومعظمهم أصحاب وجعة وألم ومن الطبقة الكادحة التي تقضى جل حياتها لتوفير لقمة العيش كسائر الشعب ولا وقت لها للفرح إلا قليلا .. يعنى أيضا للعامل الاقتصادي دوره في قمع الفرح...هذا قدرنا. واليك هذه الأبيات هدية وأظنها للشاعر مبارك بشير سليمان ويتغنى بها الأستاذ محمد الأمين.. عيوناتك ترع لولى وبحار ياقوت مناحات ريد حزاينية أغازل فيها ماساتي وفى شرف العبور ليها أموت واكسر شراعاتي.
عزيزي القرشي .. شكرا لهذا الفيض من المعرفة وما قصدت حين سالت الا ان استزيد معرفة فالذي يشغلني -ولعل لدي الدكتور عبدالعظيم المعالج النفسي ما يزيدني علما-و هو كيف لمفردات الحزن حين تغني تولد طربا ياتي بفرح وما الطرب الا فرح وحبور ؟ وتقبل المولي صيامكم وقيامكم
تحياتي لكاتب الموضوع والمتداخلين، سبق وان أشرت على عجل لهذا الموضوع ،،دعوة لقراءته او اعادة القراءة – مع الانتباه لوضع سماعات الرأس للاستماع الى احد الالحان الرائعة جدا والممزوجة بحزن دفين .. في حالة عدم تمكنك من الاستماع يمكنك تحميل الاغنية في جهازك ثم الاستماع
Quote: عزيزي القرشي .. شكرا لهذا الفيض من المعرفة وما قصدت حين سالت الا ان استزيد معرفة فالذي يشغلني -ولعل لدي الدكتور عبدالعظيم المعالج النفسي ما يزيدني علما-و هو كيف لمفردات الحزن حين تغني تولد طربا ياتي بفرح وما الطرب الا فرح وحبور ؟ وتقبل المولي صيامكم وقيامكم
الأخ العزيز أبوبكر : رمضان كريم وكل سنة وإنت طيب .
سؤالك حقيقة هو سؤال مهم جدآ والأجابة عليه صعبة لأنه علميآ معروف بأن مركز الحزن فى المخ يختلف عن مركز الشعور بالفرح ولكن يبدوا أن أغانى الحقيبة تطربنا رغم الحزن والشجن الموجود بها نسبة لسلاسة أنغامها و ماتتميز به من أشعار موزونة وجميلة وأيضآ قد تعبر أغنية الحقيبة عن مرحلة فى حياتنا يكون لها صدى طيب فى نفوسنا فكلنا قد جرب مرحلة الحب الأول وصدود الحبيب فى مراحل مراهقتنا وشبابنا الأول مما يجعلنا نطرب لأغانى الحقيبة . التحية والود لك وللأخ قرشى وكل عام والجميع بخير .
Quote: سؤالك حقيقة هو سؤال مهم جدآ والأجابة عليه صعبة لأنه علميآ معروف بأن مركز الحزن فى المخ يختلف عن مركز الشعور بالفرح ولكن يبدوا أن أغانى الحقيبة تطربنا رغم الحزن والشجن الموجود بها نسبة لسلاسة أنغامها و ماتتميز به من أشعار موزونة وجميلة وأيضآ قد تعبر أغنية الحقيبة عن مرحلة فى حياتنا يكون لها صدى طيب فى نفوسنا فكلنا قد جرب مرحلة الحب الأول وصدود الحبيب فى مراحل مراهقتنا وشبابنا الأول مما يجعلنا نطرب لأغانى الحقيبة
شكرا جزيلا عزيزي عبدالعظيم ... ربما هو شجن وحزن مقيم في دواخلنا يطرب للحن حزين وشعراؤنا وهم منا عبرو عن ذاك الحزن كلامافاضاف اليه مطربينا الحانا تناسب كلامهم .وفي المنطقة التي اتيت منها-النوبة- كل غناؤنا شجن ولوعة والم من فراق ودعاء ان ياتي غد نري فيه القمر . انا وربما كثير منا يطرب لغناء اثيوبي لا يفهم كلامه ولكن لحن كله شجن وبعض من فناني امريكا من السود الحانهم كذلك نطرب لها حتي عندما كنا لا نفهم كثيرا من اللغة الانجليزية الغنائية ومرة قراءت لكاتب عراقي انا عالمنا كله او في غالبه ماسي تحزن فصارت اغانينا كذلك " فليس معقولا ان نلهو او نمزح ونحن في ماتم كبير " ( سوداوية في نظرته لما في عالمنا حقيقة من فواجع كثيرة لا يقدر الفرح انا يزاحمها ). ويبقي الشجن هو ركيزة ابداعات شعرائنا الغنائيين حيث انهم يعبرون عنا ونيابة عما في دواخلنا وتحياتي للقرشي والمتداخليين وتقبل الله صيامكم وقيامكم ودمتم ابوبكر
Post: #20 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد الأمين موسى Date: 09-24-2006, 01:33 AM Parent: #19
أخي الفاضل أحمد القرشي.. أشكرك شكرا جزيلا على هذا البوست المفيد لأنه يكشف بعض مكنونات الشخصية السودانية في تعبيرها عن العواطف.. أخي الفاضل.. على الرغم من إعجابي بشعر الحقيبة وعلى المستويين التعبيري والموضوعاتي (إن صح التعبير)، إلا أنني لا أجده معبرا تعبيرا صادقا عن عاطفة الحزن السودانية، لعدة أسباب: أولها أن شعراء الحقيبة ما انفكوا يركزون على الوصف الحسي الجسدي بحكم الحواجز التي كانت تحول بينهم وبين البنات، فوصفوا جمالا بعضه حقيقيا والبعض الآخر متخيلا؛ ولا اعتقد أنهم عايشوا تجارب (الشواكيش) وهي الملهم والباعث الأول للحزن.. لذا سأعود للمشاركة معك عندما تفرغ من الحقيبة وتدخل إلى عالم عثمان حسين ووردي والطيب عبدالله وغيرهم من سفراء الحزن الجميل النبيل.
Post: #21 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 09-24-2006, 04:24 AM Parent: #20
Quote: فكلنا قد جرب مرحلة الحب الأول وصدود الحبيب فى مراحل مراهقتنا وشبابنا الأول
د.عبدالعظيم سلامات يابَرَكه ، اسمح لي بالأختلاف معك فيما ذكرته أعلاه لأننا لم نمر (جميعنا) بحالة الحب التي ذكرتها ، وكما أرى دائما التعميم مخل , فالحب ، وهو واحد عندي لكن للتوضيح أقول ( الذي يعنيه شعراء الحقيبة )، كهرباء من المشاعر غير القابلة للتوصيف تغيّر ال chemistry الخاص بك بشكل غريب وتضخ في جسدك قدرات وصفات مدهشة انت عارفا براك ، فتطهِّر روحك وجسدك معا وترفع فيك معدّل الشجاعة ومتلازماتها من مروءة وشهامه وكرم تصل أحيانا حد التهور وتخليك ماشي في الأرض والماء على حد سواء يعني زي الهوفركرافت ، على سبيل المثال ، وكما قال بشرى الفاضل ( خرجت ممتلئا منها حتى غازلني الناس في الشوارع) ، ياود ياخرافي ، شايف كيف؟ فتجد الواحد من الجماعة اياهم (ناسنا) يغني وهو في الطريق اليها وفي الشارع يترنم وحده وهو خارج منها ، والتهور حالة غالبة ياعبدالعظيم زي الزين وقصة كواريكو في الحِلَّه ( أنا مكتووووول في بيت محجوب) أو يطلع واحد يقيف وسط البلد ويهتف ( بريدك ياصباح عمري) أو أي صباح أخرى تشابه صباح عمري تلك ، وأحيانا تصبح الحالة أكثر خطورة عند بلوغها حالة ( أعاين فيهو واضحك وامشي واجيهو راجع) وهذا يسمى حب ال ping pong ، يعني يا عظيم لما تحب بتتلبسك حاجه كده تغيّر كيانك وتبقيك في حالة بهاء زي لما تنزِّل software فنّان وجميل في جهازك ده يسهِّل عليك حياتك، طبعا الhardware في الحاله دي هو القلب وال Central Nervous System . وبالمقابل هناك اناس قدّت قلوبهم من حجر وحباهم الله تبلد الأحاسيس والواحد منهم تستوي عنده ابتسامة (.....) وابتسامة رامسفيلد وأحيانا ترى الواحد من هؤلاء فتعتقد أنه مبتسما وهو ليس كذلك وهذا مايعرف بالهباله وعدم انضباط أو التحكّم في أجزاء تفاصيل الوجه في مواقف بعينها والمعنى واضح. المهم انو ماتعمم و (تلِمّنا) مع ناس ماعندهم الحاجات الجميله دي ولم ينعم الله عليهم بأوسمة الشواكيش ونياشين الهجر ولم يلتحقوا أصلا بكلية الأركانحب ، ياخ في ناس يسمعوا (مرضان باكي فاقد فيك علاج طبيبي) ويمروا عادي كأنهم سمعوا النشره الجويّه أو كشف الأراضي في حين انو أغنية زي دي وانت في الحاله اياها أثرها لايختلف كثيرا عن التسونامي على وجدانك وخلاياك ويا ودالقرشي معليش على التخريمه .
Post: #22 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Dr Abdelazim Abdelrahman Date: 09-24-2006, 05:37 AM Parent: #21
Quote: د.عبدالعظيم سلامات يابَرَكه ، اسمح لي بالأختلاف معك فيما ذكرته أعلاه لأننا لم نمر (جميعنا) بحالة الحب التي ذكرتها ، وكما أرى دائما التعميم مخل , فالحب ، وهو واحد عندي لكن للتوضيح أقول ( الذي يعنيه شعراء الحقيبة )، كهرباء من المشاعر غير القابلة للتوصيف تغيّر ال chemistry الخاص بك بشكل غريب وتضخ في جسدك قدرات وصفات مدهشة انت عارفا براك ، فتطهِّر روحك وجسدك معا وترفع فيك معدّل الشجاعة ومتلازماتها من مروءة وشهامه وكرم تصل أحيانا حد التهور وتخليك ماشي في الأرض والماء على حد سواء يعني زي الهوفركرافت ، على سبيل المثال ، وكما قال بشرى الفاضل ( خرجت ممتلئا منها حتى غازلني الناس في الشوارع) ، ياود ياخرافي ، شايف كيف؟ فتجد الواحد من الجماعة اياهم (ناسنا) يغني وهو في الطريق اليها وفي الشارع يترنم وحده وهو خارج منها ، والتهور حالة غالبة ياعبدالعظيم زي الزين وقصة كواريكو في الحِلَّه ( أنا مكتووووول في بيت محجوب) أو يطلع واحد يقيف وسط البلد ويهتف ( بريدك ياصباح عمري) أو أي صباح أخرى تشابه صباح عمري تلك ، وأحيانا تصبح الحالة أكثر خطورة عند بلوغها حالة ( أعاين فيهو واضحك وامشي واجيهو راجع) وهذا يسمى حب ال ping pong ، يعني يا عظيم لما تحب بتتلبسك حاجه كده تغيّر كيانك وتبقيك في حالة بهاء زي لما تنزِّل software فنّان وجميل في جهازك ده يسهِّل عليك حياتك، طبعا الhardware في الحاله دي هو القلب وال Central Nervous System . وبالمقابل هناك اناس قدّت قلوبهم من حجر وحباهم الله تبلد الأحاسيس والواحد منهم تستوي عنده ابتسامة (.....) وابتسامة رامسفيلد وأحيانا ترى الواحد من هؤلاء فتعتقد أنه مبتسما وهو ليس كذلك وهذا مايعرف بالهباله وعدم انضباط أو التحكّم في أجزاء تفاصيل الوجه في مواقف بعينها والمعنى واضح. المهم انو ماتعمم و (تلِمّنا) مع ناس ماعندهم الحاجات الجميله دي ولم ينعم الله عليهم بأوسمة الشواكيش ونياشين الهجر ولم يلتحقوا أصلا بكلية الأركانحب ، ياخ في ناس يسمعوا (مرضان باكي فاقد فيك علاج طبيبي) ويمروا عادي كأنهم سمعوا النشره الجويّه أو كشف الأراضي في حين انو أغنية زي دي وانت في الحاله اياها أثرها لايختلف كثيرا عن التسونامي على وجدانك وخلاياك ويا ودالقرشي معليش على التخريمه .
الله يجازى محنك يا محمد والله ضحكت من كلامك لغاية ما وقعت من الكرسى . قلت لى ما أخدت شاكوش قبل كدة . يا راااجل . بعدين إنت قاصد منو بى كلامك دا ؟ أخونا قرشى دا ياخى راجل عمروا ما أخد شاكوش (شفت الكضبة دى كيف ) . المهم سلامى للأخت هالة والأولاد وكل سنة إنت طيب .
Post: #23 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-24-2006, 07:00 AM Parent: #22
الأخ/هشام حامد العبيد شكرا لك ...لقد قرأت موضوعك واعجبنى كثيرا وكذلك المداخلات .....وأنت تعرضت للحزن في الموسيقى واللحن..وأنا حاولت التركيز على الحزن في الكلمات والمعاني و بين الأسطر ..وأتمنى تشاركنا بالإضافة والرأي حتى تثرى النقاش....في انتظارك..
والان وقد ارتوت العروق وامتلات البطون اقول : رغم شدة اعجابي بالمرحوم ابو داؤود فقد كان يستفذني كثيرا وهو بجسمه المتلئ لدرجة ما يغني : جسمي المنحول.... ويصح في هواك عذابي يطول... فلذا رغم حبي لهذه الاغنية فكنت انشغل بمحاولة الربط بين الجسم المنحول والمرحوم ابو داؤد فلم تجمع ذاكرتي من كلماتها الا ما ذكرت فهلا تكرما المعالجان القرشي و عبد الحفيظ بسرد لكلمات هذه الاغنية وهي فيها شكوي واستجداء لعاطفة(من علامات الحزن) وتقبل الله صيامكم وقيامكم
Quote: وبالمقابل هناك اناس قدّت قلوبهم من حجر وحباهم الله تبلد الأحاسيس والواحد منهم تستوي عنده ابتسامة (.....) وابتسامة رامسفيلد وأحيانا ترى الواحد من هؤلاء فتعتقد أنه مبتسما وهو ليس كذلك وهذا مايعرف بالهباله وعدم انضباط أو التحكّم في أجزاء تفاصيل الوجه في مواقف بعينها والمعنى واضح. المهم انو ماتعمم و (تلِمّنا) مع ناس ماعندهم الحاجات الجميله دي ولم ينعم الله عليهم بأوسمة الشواكيش ونياشين الهجر ولم يلتحقوا أصلا بكلية الأركانحب ، ياخ في ناس يسمعوا (مرضان باكي فاقد فيك علاج طبيبي) ويمروا عادي كأنهم سمعوا النشره الجويّه أو كشف الأراضي في حين انو أغنية زي دي وانت في الحاله اياها أثرها لايختلف كثيرا عن التسونامي على وجدانك وخلاياك ويا ودالقرشي معليش على التخريمه .
Woooooow
Post: #26 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-24-2006, 02:47 PM Parent: #25
الأخ /yasiko المرسوم في ضميري أغنية جميلة ورائعة للشاعر احمد محمد الشيخ الجاغريو وهو شاعر وملحن ومغنى ...ولقد أدى هذه الأغنية الأستاذ احمد المصطفى لكنه اختار بعض الأبيات فقط واحتفظ بهيكل اللحن مع بعض التعديل ولقد كان أداؤه جميلا كعادته.....أما شيخي مبارك حسن بركات فالحديث عنه يطول ..هذا الرجل المبدع لولاه وبادي محمد الطيب لفقدنا معظم هذا التراث ...لقد غنى هذه الأغنية كاملة غير منقوصة وبصوت عذب وأداء رائع ومبدع ... شكرا لمبادرتك ونحن في انتظار المزيد من الاغانى بصوت هذا المبدع مبارك.
Post: #27 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Dr Abdelazim Abdelrahman Date: 09-25-2006, 06:34 AM Parent: #26
up
Post: #28 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-25-2006, 07:21 AM Parent: #27
العزيز / ابوبكر ابوداود مدرسة قائمة بذاتها ...وفنان بمعنى الكلمة ...مرح يحب النكتة وله مقدرة على التطريب عالية...كون ثنائي مبدع مع برعي محمد دفع الله...أتمنى أن أجد الفرصة للحديث عنه...طلب محمد عامر فوراوى من عبدا لعزيز محمد داود تسجيل وتوثيق اغانى الحقيبة بصوته وفعلا سجل ابوداود الكثير من الاغانى للإذاعة .....وأغنية جسمي المنحول من اغانى الحقيبة التي أبدع وتجلى فيها عبدا لعزيز ...وهى من كلمات محمد بشير عتيق والتي صاغها بكسلا عام 1930ولحنها كرومة وسجلها في اسطوانة عوض شمبات ثم سجلت للإذاعة بصوت عوض وابراهيم شمبات (اولاد شمبات) وبادي محمد الطيب وبالموسيقى بحنجرة الرائع الأستاذ ابوداود.
جسمي المنحول براه جفاك يامليح الزى ****** كيف حبي يحول وفؤادي معاك يازينة الحى حلمك ياجميل انا دانى رحول تركني هواك بين ميت وحى ****** كيف ليك وصول ...وسكونك فوق لى سهيل وثرى النوم من عيني دوام مفصول دموعي تلاقى وتسرف رى ****** دى الساحره عقول ... بروق في غيم ولا در فى لمى خدودك أم ازهار في حقول سقاني غرامك صافى حمى ****** الطرفه وأقول ..احور متناعس ولحظه صحى تشوف في قوامه المال مفقول الظلمة شعور والقمره محى ****** أنا دمعي هطول ...احن لي لماك وقاسى على يصح في هواك تعذيبي يطول بالبين أترابك لاهي خلى ****** من ردفه كسول ..بى جيده وعينه يسبى ظبي بالشوق يا نسيم ابقالى رسول لو يعطف ثانية يزيل البى
عزيزي القرشي ..جزاك الله خيرا فهذا كلام جميل .. ان تحب مقدور عليه فاما ان تجعل حرفك هو الذي يحب كما فعل العتيق في جسمي المنحول فابداع لا يقدر عليه الا القليل .. عجبت بكلماته يصف كيف ان عينيه غاب عنها النوم فحسم موقفه بان فصل النوم عن عينيه ... مودتي ابوبكر
Post: #30 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-25-2006, 03:49 PM Parent: #29
يواصل العبادى أحزانه وانهمار دموعه التي تتجمع لتصبح سيلا بعد أن شبهها بهطول الإمطار الغزيرة في أغنية عازه الفراق بى طال ذات الأسلوب الحزين والتي تعبر اى كلمة منها عن حالة الشاعر النفسية..... ياعازه الفراق بى طال ..........وسال سيل الدمع هطال ارض آمالي في امحال.... .......من الهم بقيت في وحال بعدك عازه ساء الحال..... نومي وصبري أضحى محال طريت برق الفويطر الشال ......وسال دمعي البكب وشال فقد صبري ومنامي انشال........لبس من ناري عمه وشال أنا والهم دوام في نزال.......نحل جسمي وصبح في هزال ياشماتى........ والعزال...... .........افرحوا بالعلى مازال إلا أن يقول.... ولع قلبي جمر الحي ......مابتطفيه آه وحى يازينة ربوع الحي......لدياركم يعود الحى والعبادى يقصد بعازه هنا مدينة امدرمان فلقد كتب هذه القصيدة في وادمدنى عندما كان في زيارة احد أصدقائه....فالحزن والبكاء ليس لفراق المحبوبة فقط ولكن للأرض الذي ارتبط بها الإنسان والمدينة التي ارتبط بها وجدانيا..الأغنية من تلحين الحاج محمد احمد سرور سنة 1929 وسجلها في الاسطوانات عصفور السودان إبراهيم عبدا لجليل بصوته الطفولى الرائع وهو لم يبلغ العشرين من العمر ...ثم سجلت للإذاعة بصوت أولاد شمبات. وفى ختام حديثي عن العبادى إليكم هذه الأبيات من أغنية برضي ليك المولى المولى....وفيها يتوسد الشاعر النار ومن ألامها وحرقتها تجرى دموعه انهارا لتطفئ هذه النار ... جد وجدي....... وآن انفقادى .............ديمه هايم رايح وغادي يجرى دمعي وفى النار رقادي......يطفئ ناري الماء في اعتقادي
Post: #31 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-26-2006, 07:18 AM Parent: #30
القراء الاعزاء... للعبادى اغانى كثيرة تحدث فيها عن الطبيعة والوطن وشعر المناسبات سنتطرق لها فى حينها ..واغانى كثيرة ذكر فيها الدموع والحزن ونكتفى له هنا بهذه الامثلة حتى نستطيع ان نستعرض الحزن عند بقية الشعراء .
Post: #32 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-26-2006, 07:43 AM Parent: #31
Quote: أخي الفاضل أحمد القرشي.. أشكرك شكرا جزيلا على هذا البوست المفيد لأنه يكشف بعض مكنونات الشخصية السودانية في تعبيرها عن العواطف.. أخي الفاضل.. على الرغم من إعجابي بشعر الحقيبة وعلى المستويين التعبيري والموضوعاتي (إن صح التعبير)، إلا أنني لا أجده معبرا تعبيرا صادقا عن عاطفة الحزن السودانية، لعدة أسباب: أولها أن شعراء الحقيبة ما انفكوا يركزون على الوصف الحسي الجسدي بحكم الحواجز التي كانت تحول بينهم وبين البنات، فوصفوا جمالا بعضه حقيقيا والبعض الآخر متخيلا؛ ولا اعتقد أنهم عايشوا تجارب (الشواكيش) وهي الملهم والباعث الأول للحزن.. لذا سأعود للمشاركة معك عندما تفرغ من الحقيبة وتدخل إلى عالم عثمان حسين ووردي والطيب عبدالله وغيرهم من سفراء الحزن الجميل النبيل.
الأخ العزيز / محمد الأمين موسى المشاعر الإنسانية لاترتبط بزمان أو مكان ..ولا يختص بها مجتمع دون الآخر،ومنذ أن خلق الله البشرية هنالك الحب والكراهية والحزن والفرح والحقد والتسامح...وهى لاتختلف في جوهرها من مجتمع لآخر ولكن تتعدد وسائل التعبير عنها وتختلف وهذا الذي يميز الشعوب فيقال هذا الشعب أكثر تسامحا وذاك أكثر عاطفية وغيره طروب....... وهلم جرا التي تذكرنا بالعهد الديمقراطي ...وكما قلت سابقا إن الشعر يعكس ثقافة الشعوب ولا يستطيع اى مؤرخ مهما علا شانه أن يدون تاريخ اى مجموعة بشرية إذا لم يستعن بشعرها وأدبها وثقافتها..... ومادام هنالك عشق و حب فهنالك هجر وصد .والعلاقات العاطفية الفاشلة التي ولدت حزنا تؤرخها كتب التاريخ والقصص والحكاوي والشعر الذي خلفه هولاء العشاق ....قيل لاعرابى مابلغ حبك لفلانة قال أنى لأذكرها وبيني وبينها عقبة الطائف ..فأجد من ذكرها رائحة المسك ....وقيل إن العشق خفي أن يرى وجلي أن يخفى فهو كامن كمون النار في الحجر إن قدحته أورى وان تركته توارى وان أول العشق النظر وأول الحريق الشرر...وقال يحيى بن معاذ الرازي بعد أن رأى عذاب العشاق.... (لو امرنى الله أن اقسم العذاب بين الخلق ماقسمت للعاشقين عذابا )..وقصة كثير وعازه تفوق الخيال فلقد شهق شهقة الموت وفارق الحياة في اليوم الذي ماتت فيه عازه...وقيس بن الملوح سمى بمجنون ليلى وقال... قالت جننت على ذكرى فقلت لها....الحب أعظم مما بالمجانين الحب ليس يفيق الدهر صاحبه .....وإنما يصرع المجنون في الحين وعنترة بن شداد عانى الآمرين في سبيل عبلة فتركت نار الحب قلبه محروقا كبشرته...ويحكى التاريخ أن شبيب اخو بثينة رأى جميلا عندها فوثب عليه وآذاه ..ثم أن شبيبا أتى مكة وجميل فيها فقيل له دونك شبيبا فخذ بثأرك منه فقال... وقالوا ياجميل اتى أخوها ........فقلت أتى الحبيب اخو الحبيب وانشد شيبان العذري... لو حز بالسيف راسي في محبتها ......لطار يهوى سريعا نحوها راسي وقيل لمعاوية بن سفيان إن ابنك يزيد قد عشق ...قال دعوه إن الفتى إذا عشق نظف وظرف ولطف..وقال احدهم... تكنفني الهوى طفلا....فشيبني وما اكتهلا أحب أن أقول لك عزيزى بعد هذا السرد التاريخي إن هولاء الشعراء كانوا يعبرون عن مجتمعاتهم سلبا أم إيجابا ، والمجتمعات العربية في ذلك الوقت كانت تحكمها عادات وتقاليد ولكن هذا لم يمنع العشاق من العشق ومقابلة المحبوب والنساء من الصد والأسرة من القبول أو الرفض فأورث ذلك البعض حزنا وألما سكبوه لنا شعرا . والمجتمع السوداني في بداية القرن الماضي كان اقل تخلفا من المجتمع العربي القديم فما الذي يمنع شعراء الحقيبة من التعبير عن مجتمعهم ؟ فشاعر الحقيبة آخى محمد إنسان له مشاعر كغيره يفرح ويحزن يعشق ويحب ويهجر....لكنه كان متميزا عن غيره فسكب لنا مشاعره هذه شعرا....بل بعضهم ذكر اسم المحبوبة أو أشار إليها ....فإذا كنت أنت لا تجده معبرا عن عاطفة الحزن السودانية فدلني على غناء يعبر عن عاطفة الحزن السودانية في ذلك الوقت؟ وحسين بازرعة والطيب عبدا لله يعبرون عن جيلهم وليس جيل العبادى ومصطفى بطران.... وهم نفسهم لايخفون إعجابهم بهولاء الشعراء ودونك وردى الذي قال لايمكن أن ننفك من اسر كرومه ...والشاكوش آخى محمد ليس هو الملهم والباعث الأول للحزن كما تقول فالحزن شئ نسبى يختلف من شخص لآخر...لكل هذا فشعر الحقيبة يعبر تعبيرا كاملا عن المجتمع السوداني في ذلك الوقت لأنه لم يتحدث عن الحزن والفرح فقط بل عن الحياة الاجتماعية والسياسية..لأنه نشأ في ذلك المجتمع وتشرب عاداته وتقاليده. فحديثك آخى محمد جانبه الصواب لأنه كان تقريرا يفتقد البراهين والأدلة. أما قولك اخى محمد أن شعراء الحقيبة يركزون على الوصف الحسي الجسدي..فهذا حديث تنقصه الدقة.... وكما قال الأخ محمد المرتضى التعميم دائما مخل. فليس كل شعراء الحقيبة شعرهم وصفى أو حسي...حتى شعراء الجيل الأول ( ابوصلاح العبادى ، ودالرضى ، العبادى) لم يكن كل شعرهم وصفى بل تغنوا للطبيعة و الجمال والفضيلة ومحاربة العادات الضارة وتحرير المرأة وللوطن وخليل فرح خير مثال لذلك ..وكون بعض شعراء الحقيبة يصفون جمال الحسناء فهذا لايقدح في حقهم ولا ينقص من مقدارهم وإنما يدلل على عبقريتهم ومقدرتهم على وصف الجمال وهم في ذلك تأثروا بالشعر العربي. ..وحتى شعراء الأغنية الحديثة قالوا شعرا وصفوا فيه مفاتن المرأة وصفا حسيا ودونك مريا لصلاح احمد إبراهيم ..واللقاء الأول للشاعر الصوفي قرشي محمد حسن والقبلة السكري والوكر المهجور للرائع حسين بازرعة..أليس هذه القصائد من أجمل الاغانى السودانية.؟....ودعني آخى محمد أسالك سؤالا أخير ما سر خلود أغنية الحقيبة حتى ألان إذا كانت لا تمس وجدان الشعب السوداني؟ ولك الود وشكرا لمداخلتك وفى انتظارك عندما نتحدث عن بازرعه وحسن عوض ابو العلا ورصفائهم
ارتاح ياقليبي ارتاح ارتاح من النسانا وما طرانا وقصد أزانا وملانا جراح انت ارتاح ارتاح من دلّة ايدو ومن لفتت جيدو ومن أملو الراح انت ارتاح آح ح ح ح
ودالقرشي دي عارفا ماحقيبه لكن مابقدر ارجاك لما تكمّل الحقيبة عشان أقول الحاجه القاعده لي في الحجاب الحاجز دي. ياخ الحبيب الراحل هاشم ميرغني ده كان قائدا محنّكا لجيش الشجن والحزن والبكا والبكايين وبراي قلت أكتب بعض أبياته بصفتي صول هناك قبل ما أموت.
Quote: ودالقرشي دي عارفا ماحقيبه لكن مابقدر ارجاك لما تكمّل الحقيبة عشان أقول الحاجه القاعده لي في الحجاب الحاجز دي. ياخ الحبيب الراحل هاشم ميرغني ده كان قائدا محنّكا لجيش الشجن والحزن والبكا والبكايين وبراي قلت أكتب بعض أبياته بصفتي صول هناك قبل ما أموت.
تقول لى برضو التعميم مخل و عامل لينا فيها عندك مناعة ضد البكاء و الشواكيش .
Post: #35 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-26-2006, 02:58 PM Parent: #34
اخى/ مرتضى مازال جرح فقد هاشم ميرغنى ينزف فى دواخلنا ...وهو الذى ضمد لنا الجراح..فلقد كنا نرتاح على صوته ونتوسد كلماته كلما فجعنا فى محبوب ...اوصد عنا حبيب ... وياعظمة انا فى هذه الكلمات لا امثل شخصى وانما جيلى حتى لا اقع بين مطرقتك وسندان محمد المرتضى
Quote: تقول لى برضو التعميم مخل و عامل لينا فيها عندك مناعة ضد البكاء و الشواكيش .
عبدالعظيم كيفك ياخ انت أظنيتك كلامي ماقريتو كويس التعميم مخل لأنك قلت (الكل) وأنا قلت ليك ال (كل) دي غلط لأنو في ناس ماعندهم الأحساس (النعمه) ده المسمى الحب وأديتك مثال قالو ترك سكونك يادار وين حبيبي. انت رمضان دخل في البون مارو من هسه؟ تسلم يالعزيز.
Post: #37 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: معتصم دفع الله Date: 09-26-2006, 04:16 PM Parent: #1
التحية ليك يا دكتور أحمد .. رمضان كريم .. وألف مرحب بيك في الحوش الكبير .. عجبني هذا البوست وإستمتعت بيهو جداً .. الحزن .. لو بحثنا في كل قواميس الشعر لوجدناه في الشعر السوداني .. فالحزن مرتبط بنا نحن السودانيين نعيشه ونتعايش معه .. وهنا عبيد عبدالرحمن يقول في ولهان دمعي هامي .. ولهان دمعي هامي وسهران ساهي بالي بعدك ليه ميسر وقربك ليه أبالي أخشى يكون حبيبي صرم البين حبالي ما ضراه طيفك لو في النوم صبالي يوم ودعت حسنك يوم ودعت بالي امتى أشوف جمالك وامتى تكون قبالي
وسيد عبدالعزيز في آنة المجروح .. الحب زناد في الجوف زي الزناد مقدوح منه الجبارة تلين زي صوت بلابل الدوح وتصاحبه النسمات تفضل معاها تدوح
المعزرة يا مرتضى لكن فعلآ رمضان خشى جوة وزى ما قال واحد جرسة : رمضان دا بى صورتو دى بيكتل ليهو زول . المهم فى الموضوع إننا شعب يدمن الجمال ويبكى على أطلال الحبيب وينشد الغالى ويعشق المحبوب ولو من بعيد بعيد كما فعل غالبية شعراء الحقيبة . ويا قرشى واصل سردك الممتع الجميل فى غياهب الحزن النبيل و لسع المشوار قدامك طويل مع عباقرة شعراء وفنانى الحقيبة . عبدالعظيم .
Post: #39 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد الأمين موسى Date: 09-27-2006, 03:35 AM Parent: #38
أخي الفاضل أحمد.. أجدني اعتذر بشدة من فضولي الذي قادني إلى هذا البوست ولم أكن مسلحا بما يكفي من المعرفة التي تؤلني للتفاكر حول شعر الحقيبة كما يفعل العارفين.. فقد انصعت لغواية سماعي لبعض شعر الحقيبة المتداول الذي لم أجد فيه ما يكفي من جرعات التعبير عن الحزن حتى احتمي به مثلما كنت أفعل مع بعض أغاني عثمان حسين على شاكلة: "الوكر المهجور".. فمعظم أغاني الحقيبة التي سمعتها توحي بأن شاعرا رأى فتاة جميلة فانبرى يصفها.. ولا أظن رؤية الجمال تكون مدعاة للحزن.. ففي رأي الحزن الحقيقي النبيل مصدره الفقد وليس عدم الامتلاك.. ولا يمكن مقارنة من رأي من لا سبيل للوصول إليه، بمن فقد من أوشك أن يناله.. ولا أظن أن الحزن الكامن في جل شعر الحقيبة، بقادر على الصمود أمام البيتين الذين خطهما ابن الملوح قبل أن يرحل حزنا على ليلى: توسد أحجار المهامة والقفر ومات جريح القلب مندمل الصـدر فياليت هذا الحب يعشق مـرة ليعلم ما يلقى المحب من الهجر
Quote: أما قولك اخى محمد أن شعراء الحقيبة يركزون على الوصف الحسي الجسدي..فهذا حديث تنقصه الدقة.... وكما قال الأخ محمد المرتضى التعميم دائما مخل. فليس كل شعراء الحقيبة شعرهم وصفى أو حسي...حتى شعراء الجيل الأول ( ابوصلاح العبادى ، ودالرضى ، العبادى) لم يكن كل شعرهم وصفى بل تغنوا للطبيعة و الجمال والفضيلة ومحاربة العادات الضارة وتحرير المرأة وللوطن وخليل فرح خير مثال لذلك ..وكون بعض شعراء الحقيبة يصفون جمال الحسناء فهذا لايقدح في حقهم ولا ينقص من مقدارهم وإنما يدلل على عبقريتهم ومقدرتهم على وصف الجمال وهم في ذلك تأثروا بالشعر العربي. ..وحتى شعراء الأغنية الحديثة قالوا شعرا وصفوا فيه مفاتن المرأة وصفا حسيا ودونك مريا لصلاح احمد إبراهيم ..واللقاء الأول للشاعر الصوفي قرشي محمد حسن والقبلة السكري والوكر المهجور للرائع حسين بازرعة..أليس هذه القصائد من أجمل الاغانى السودانية.؟....ودعني آخى محمد أسالك سؤالا أخير ما سر خلود أغنية الحقيبة حتى ألان إذا كانت لا تمس وجدان الشعب السوداني؟ ولك الود وشكرا لمداخلتك وفى انتظارك عندما نتحدث عن بازرعه وحسن عوض ابو العلا ورصفائهم
أخي العزيز.. أردت من مداخلتي التلميح إلى أن مصدر قوة شعر الحقيبة، ليس هو التعبير عن عاطفة الحزن، وإنما وصف الجمال الجسدي والروحي.. وأنا هنا لا أجادل في كون شعر الحقيبة خال من التعبير عن الحزن، بل بدا لي أنه لا ينافس ما جاء بعده من الشعر السوداني في التعبير عن عاطفة الحزن بالذات.. لذا عندما تفرغ من الحديث عن الحزن في شعر الحقيبة وتكون في حضرة بازرعة ورصفائه.. نأتيك هرولة.. التحية لك ولجميع المتداخلين المرهفين.
Post: #40 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-27-2006, 05:04 AM Parent: #39
الأخ / معتصم دفع الله... شكرا على مشاركتك الجميلة ونطمع دائما في وجودك معنا...... والحديث عن عبيد عبدا لرحمن وسيد عبد العزيز يطول...فلقد عطروا سماء الحقيبة بكلماتهم الرائعة وأغانيهم الجميلة..كما أنهم بنوا جسرا بين غناء الحقيبة والفن الحديث.....فكان تعاونهم مع الفنان الكبير إبراهيم الكاشف ...أما أغنية ولهان هامي دمعي فهي من اغانى عبيد الفريدة لأنها تحوى كلمات ومعاني معبرة وحزينة أيضا وسجلها للإذاعة الثنائي ميرغنى المامون واحمد حسن جمعة بصوتهم الجميل المعهود....و لأنها من اغانى المجاراة لم تجد حظها من الانتشار ....ولقد جارى بها عبيد أغنية مرضان باكي فاقد لمحمد على عثمان بدري وسأتحدث إن شاء الله في المداخلة القادمة عن مرضان باكي فاقد ويقول عبيد في بقية أغنية ولهان هامي دمعي ... بى ذكراك معذب......كل ما الليل مسالى قلبي يزيد حنانو.....وقلبك ليه قالي جرت وجار زماني ....وخاطرك طاب نسالى مهما جد بينك.....صابر مانى سالي ***** ابكي حبيبي بعدك ..... ايامى الخوالي انشد فيك صفاهن...وانشد فيك موالى لولا مسيل دموعي.....بلانى وروالى حرقت جسمي نارك ...وحرق الكان حوالي ***** صده سبب نحولي.....وبعده سبب ملالى حبه ملك فؤادي.....وأتمازج خلالي أما سبب شقاي ....ودائي واعتدالي نور محيه الهلالي....ونور خده البلالى ***** بعدت عنى دارك....ومنع الحظ رحالي حبك زاد ىنحولى ...وشوقك زاد محالى أنا ولهان وراضى.....ومرك عندي حالي والليمنى فيك.....ياحالى يصيبه حالي ***** لحظك دار كؤوسه...راح الروح سقالى كنت سمير هناى....وكنت نشيد مقالي قصدي أتم شرابي......لكن ما بقالي عنب الشام بحبه..... إلا عصيره غالى
اللوعة والحزن والألم امتد للآخرين آخى معتصم في قوله (حرقت جسمي نارك وحرق الكان حوالي) ..واستغل هذه الفرصة لأسأل الأخ محمد الأمين موسى أين الوصف الحسي والجسدي في هذه الأغنية ؟ ودونك شعر عبيد وسيد عبدا لعزيز.. أما أغنية أنة المجروح لسيد عبد العزيزفهى تخلو من الوصف الحسي تماما وهى أغنية مسموعة ومشهورة ...الحان الحاج محمد احمد سرور الذي سجلها على اسطوانة أيضا ..ولجمال هذه الأغنية سجلت أيضا بصوت خضر بشير وعبد العزيز محمد داود ومجمد ميرغنى وأخيرا عبدا لعزيز المبارك..كما سجلها للتلفزيون مؤخرا في برنامج أسماء في حياتنا الفنان بادي محمد الطيب...ولك الود آخى معتصم
Post: #41 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-27-2006, 05:13 PM Parent: #40
الشاعر محمد على عثمان بدري من الرعيل الأول لشعراء الحقيبة ومعه سلطان العاشقين يوسف حسب الله وأبو عثمان جقود وعبدا لله العشوق لكن أشعارهم الغنائية قليلة . ومحمد على عثمان بدري له صلة قرابة بالشاعر الكبير خليل افندى فرح...وهو والد لاعب الكرة الشهير قرعم. ولمحمد على عثمان بدري أغنية مشهورة سكب فيها عصارة إبداعه ولو لم يقل غيرها لوضعته في مصاف كبار الشعراء وهو كذلك....وأغنية مرضان باكي فاقد تأثر فيها الشاعر بالشعر العربي القديم واستهلها بالوقوف و البكاء على الأطلال ..وللأغنية رواية لم اتاكد من صحتها وتقول إن الشاعر كان يزور أسرة لها حسناء فاتنة الجمال ..فحضر يوما ووجد الأسرة قد تركت المنزل..ولم يعرف لهم مكان فوقف على اطلال هذا المنزل باكيا شاكيا والدموع تنهمر من عيونه ليسكب مشاعره وأحاسيسه في هذه الأبيات الصادقة ويدور حوار بينه والدار التي استنطقها متسائلا عن صحة هجرهم للدار ويطلب منها أن تفوح من بقايا الطيب الذي خلفته الفاتنة ....لكن الدار آثرت الصمت ولم ترد عليه فسدت حلقه عبره ...ويدعو الشاعر طيف المحبوبة إن يزور ضريحه بعد وفاته أو يعاوده ليداؤى أمراضه وجروحه ...ويظهر نبل الشاعر عندما يقول لا باس من العذاب وبكاء الجفن مادام الحبيبة هادئة ونائمة ومرتاحة..والى القصيدة...... مرضان باكي فاقد......فيكى علاج طبيبي قالوا ترك سكونك .....يادار وين حبيبك ****** يادار من بقاياك...فوحي وجيبي طيبي أو عاتق شميم ......النرجس من رطيبي ماردت سؤالي.......وأجابت دار حبيبي سدت حلقي عبره.....نفسي متين تطيبي ****** أنا لي مدة طالت .......ما شاهدت قمري ما شاهدت غصن .....اليانع فيه ثمري أنا ماشفت محبوبى.......البفيداه عمري اسكر من عيونه ....هي كأسات فيها خمري ******
حبي الغير خافي.....ياالانت بتخبرى اسألي منه قلبك......ومن نيراني تبرى مروا على ناسك....وليك شالوه خبري هل عرفوني حائر.....وهل ادوك خبرى ****** كيف طغى لي حبك....دائي متين تزولي لولاك ما نزلت .....عن مقدار نزولي ليك بنثر جواهري...... وبلغيها زولي قالت كترت عليه......صديقي الما عزولى ****** فاكهه جميلة يانعه.....شتاها طاف بدري دره يتيمة انسه.....ظبيه حواها خدري حوره فى نعيمه......طواها جبينها بدرى انا فى ناره ساهر....باكى أريتها تدرى ****** لو كلمتي طيفك .......قلت يزور ضريحي أو قلتيلو داوى.......علل عاشقي وجريحي لا باس من عذابي.....وبكاء جفني القريحى ما دام انت نائمه....... وهادئه وتستريحي ****** أنا غافل غرامك.......دون اعلم شحني دمعي إذا طريتك....بين الناس فضحنى أنا شاعر فؤادك....في الحب امتحنى برضك جافيه نافره ....لي متين تحنى
والاغنية سجلها فى الاسطوانات الفنان الامين برهان....ثم سجلت للاذاعة بصوت اولاد المامون وبادى محمد الطيب...وغناها ايضا مبارك حسن بركات.
Post: #42 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد الأمين موسى Date: 09-28-2006, 04:38 AM Parent: #41
Quote: اللوعة والحزن والألم امتد للآخرين آخى معتصم في قوله (حرقت جسمي نارك وحرق الكان حوالي) ..واستغل هذه الفرصة لأسأل الأخ محمد الأمين موسى أين الوصف الحسي والجسدي في هذه الأغنية ؟
والإجابة:
Quote: أما سبب شقاي ....ودائي واعتدالي نور محيه الهلالي....ونور خده البلالى
ورمضان كريم ولك خالص التحايا.
Post: #43 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 09-28-2006, 04:57 AM Parent: #42
Quote: مرضان باكي فاقد......فيكى علاج طبيبي
بالله يا أحمد مش حاجه تزعِّل يجيك واحد من أدعياء الفن في زمن الكوليرا هذا ويهنِّق ( مرضان باكي فاقد فيكي علاج طبيعي)
Post: #45 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: د.محمد حسن Date: 09-28-2006, 05:20 AM Parent: #43
Quote: مرضان باكي فاقد......فيكى علاج طبيبي
من اسباب استدعاء الحبيب الطبيب
كتمة نفس ( انة المصدور)
نحر الفؤاد ( انة المجروح)
آما اخونا ده فالظاهر الامه كانت في المخروقة عشان كدة عايز مساج
Post: #46 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 09-28-2006, 05:40 AM Parent: #45
وهو لم يكتفِ ب (علاج طبيعي) يا محمد بل سدر في غيّه وأكمل ( قالو ترك شئونك يادار وين حبيبي). هكذا حكى لي الأخ عاصم. والمسأله دي لاعلاقة لها بالمخروقة المدعى باحتياجها لعلاج طبيعي لكنها تتعلق بالمغني المزعوم الذي يحتاج psychotherapy.
Post: #44 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 09-28-2006, 05:18 AM Parent: #41
Quote: والاغنية سجلها فى الاسطوانات الفنان الامين برهان....ثم سجلت للاذاعة بصوت اولاد المامون وبادى محمد الطيب...وغناها ايضا مبارك حسن بركات.
لعلك تذكر كم كنا نطلب سماعها باستمرار من الشيخ طه. أيضا ياود القرشي أجاد حبيبنا الراحل هاشم ميرغني أداء تلك الأغنية وأيضا يجيد أداءها أخي الشاب الجميل أمير يونس. أنا عايزك (تقيِّل ) وتفطر وتتعشى و( تتسحّر) و(تتحسّر) في الغنية دي لأنها زي محطة (الخُوِي) وانت جاي من الأبيض للنهود لازم تاخد فيها وقفه ومامكن تمشي فيها ساكت كده حتى لو كنت ساكّي همباتي.
Quote: أو عاتق شميم ......النرجس من رطيبي
انالله واناليه راجعون.
Quote: اسألي منه قلبك......ومن نيراني تبرى
أظنها نيرانو بس أردد مع حبوبه الله يرحما ( كُر)
Post: #47 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 09-28-2006, 06:02 AM Parent: #44
Quote: لولاك ما نزلت .....عن مقدار نزولي
العامه يعتقدون أنه قصد (الضرورات تبيح المحظورات ) ومن يظنون أنهم علماء يرون أن نزوله ذاك يندرج تحت مقولة أن لكل قاعدة شواذ وأهل الأرصاد والطيران المدني يؤكدون أن الشاعر كان في حالة تحليق وفاجأته بروق ورعود وطقس غريب فقرر الهبوط الاضطراري ونزل عن مقدار نزوله لكن أنا متأكد يا أحمد انو كان قاصد يقول ليها بعد ده كلو:أها ، حكِّمي (ضميرك) يا الضاق (خصرك). اللهم اني صائم
Post: #48 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-28-2006, 08:56 AM Parent: #47
Quote: أخي الفاضل أحمد.. أجدني اعتذر بشدة من فضولي الذي قادني إلى هذا البوست ولم أكن مسلحا بما يكفي من المعرفة التي تؤلني للتفاكر حول شعر الحقيبة كما يفعل العارفين.. فقد انصعت لغواية سماعي لبعض شعر الحقيبة المتداول الذي لم أجد فيه ما يكفي من جرعات التعبير عن الحزن حتى احتمي به مثلما كنت أفعل مع بعض أغاني عثمان حسين على شاكلة: "الوكر المهجور".. فمعظم أغاني الحقيبة التي سمعتها توحي بأن شاعرا رأى فتاة جميلة فانبرى يصفها.. ولا أظن رؤية الجمال تكون مدعاة للحزن.. ففي رأي الحزن الحقيقي النبيل مصدره الفقد وليس عدم الامتلاك.. ولا يمكن مقارنة من رأي من لا سبيل للوصول إليه، بمن فقد من أوشك أن يناله.. ولا أظن أن الحزن الكامن في جل شعر الحقيبة، بقادر على الصمود أمام البيتين الذين خطهما ابن الملوح قبل أن يرحل حزنا على ليلى: توسد أحجار المهامة والقفر ومات جريح القلب مندمل الصـدر فياليت هذا الحب يعشق مـرة ليعلم ما يلقى المحب من الهجر
الاخ العزيز/ محمد الامين موسى
سعيد جدا بمداخلاتك فأنت صاحب رأى...إذا اختلفنا أو اتفقنا معك نحترمك والاختلاف دائما يثرى النقاش....ودائما آخى محمد الشعراء يستخدمون الصيغة الطلبية وهذا يتفق مع طبيعة الشعر لأنه يلامس المشاعر ويترك في النفس تأثيرا...والشعراء لا يستعملون الحجة والبراهين للتدليل على صدقية مشاعرهم ..وإنما يعتمد الشعر على إحساس الآخرين به وملامسته لجروحهم ....فالجملة الطلبية آخى محمد لايحتمل أن يقال لقائلها صدقت أو كذبت. وبعض أبيات الشعر يمكنها أن تؤثر في شخص محدد ويمكن إن تثير فيه شجنا وولها ولكنها يمكن أن لا يكون لها نفس التأثير عند شخص آخر ، لذلك اخى محمد ليس هنالك معايير محددة لقياس كمية الأحاسيس والمشاعر ومدى صدقيتها أو عدمه أو إن هذه الكلمة أكثر شجنا من الأخرى وبعض الناس اخى محمد لا يستطيعون التعبير عن مشاعرهم... هل يمكن أن نقول إن أحاسيسهم متبلدة ؟ وكذلك يمكن أن نقول نفس الشئ على الألحان فالذي يطرب زيدا لا يحرك في عبيد شجنا وطربا. وأخال ان اغانى الحقيبة قد وجد فيها الكثير من السودانيين أنفسهم وعبرت عن حزنهم وآلامهم وكونك لم تجد فيها جرعات التعبير عن الحزن فهذا لايعنى إنها لاتعبر عن أحزان الآخرين..وغيرك كانت شافية له...حتى في الطب بعض الأدوية يمكنها أن تعالج شخصا لكن لا يكون لها نفس التأثير عند آخرين. سبق وقلت لك إن ليس كل شعر الحقيبة وصفى والجمال إذا لم يؤثر في نفس الشاعر ويترك بصمة في داخله لا يستطيع أن يعبر عنه شعرا وإلا كان الشعر مصنوعا . ..وكما قالت أحلام مستغانمى في كتابها الرائع ذاكرة الجسد إذا صادف الإنسان شئ جميل ...رغب في البكاء. شعراء الحقيبة دوما نبلاء في مشاعرهم ..والحب الحقيقي لا يعنى امتلاك الآخر وإلا رجعنا لعهد الجواري..والحب شئ لا يمكن أن نتعامل معه بالفقد والامتلاك وإنما إحساس مسيطر يمكن أن يشترك فيها الطرفين أو من طرف واحد وهذا يولد حزنا أكثر لأنه يولد هزائم ذاتية وعقد نقص أو أن نحب في صمت وهذا يفتت الدواخل...... لان البوح يخفف الضغط النفسي الذي يولده هذا الحب ...ويمكن أن يحب الإنسان دون أن يتوج ذلك الحب بالزواج. والشعر اخى محمد لايمكن أن ننزعه أو نفصله من البيئة التي قيل فيها والمجتمع الذي نشأ فيه والعادات والتقاليد التي تحكمه ....لذلك مقارنة غناء الحقيبة بالشعر العربي القديم دون وضع الاعتبارات السابقة في الحسبان يقودنا إلى الخطأ ...خاصة إن شعر الحقيبة قيل بلغة سودانية عامية أظنها اقرب إلى وجدان الشعب السوداني من أحزان قيس بن الملوح. وأشعار حسين بازرعه وزملائه امتداد طبيعي لشعر الحقيبة لكن مفردات التعبير تغيرت وهذا تطور طبيعي لوسائل التعبير كما تطورت وسائل الغناء....... لكن الحزن هو الحزن.
Post: #49 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-28-2006, 10:58 AM Parent: #48
Quote: والإجابة:
Quote: أما سبب شقاي ....ودائي واعتدالي نور محيه الهلالي....ونور خده البلالى
آخى / محمد الأمين موسى أظنك قرأت هذا البيت في استعجال...ما هو سبب الشقاء والمرض ....انه نور محيه ونور خده….. لأنه شبه نور المحي بنور الهلال وليس المحي بالهلال.. والذي يتلالاء هو نور الخد وليس الخد ...والنور الذي يشع من الوجه لا يقصد به الجمال دائما وهذا شئ معنوى وليس حسى. :
معزرة قرشى لو سمحت لى بتقديم هذه النبذة عن الشاعر الكبير سيد عبدالعزيز :
ولد شاعرنا الكبير فى حى العرب فى قلب أمدرمان عام 1900 و بدأ الدراسة فى خلوة الفكى عثمان فى حى العرب ثم إنتقل إلى مدرسة الموردة و منها إلى النقل الميكانيكى . وحرص سيد عبدالعزيز على تعلم اللغة الأنجليزية فالتحق بمعهد سوميت لذلك الغرض . ويظهر إلمامه بالمفاهيم الغربية فى قصيدته التى يقول فيها : سيدة وجمالها فريد خلقوها زى ماتريد ......{ماتريد} كانت ملكة الجمال فى العالم أنذاك . وفى الخمسينيات إنتقل الشاعر للعمل فى مدينة الأبيض التى كانت مركزآ للأدباء وأهل الفن مثل الأمى حدباى ومحمد عوض الكريم القرشى وغيرهم . ولما عاد إلى المسالمة فى أمدرمان فى سنة 1976 , ظلت داره منتدى مهمآ للشعراء والفنانين بأختلاف أهوائهم . ومن قصائد سيد عبدالعزيز الغنائية المعروفة ,وهى كثيرة جدآ {قائد الأسطول} التى لحنها وغناها الفنان محمد أحمد سرور . ويقول فيها الشاعر :
مين لى سماك يطول ما بطول اللمسان يا الفى سماك مفصول تنشاف عيان وبيان ما عرفنا ليك وصول وما دنيت أحيان
وفى قصيدته {بت ملوك النيل } من لحن وغناء عبدالكريم كرومة , يقول :
يا السامية ست الجيل طرفك من حياء فى عصر السفور خجيل حسنك وضع تسجيل فى صحف الدهور يتوه جيل عن جيل لى يوم النشور
ومن بين قصائده المشهورة : أنة المجروح أقيس محاسنك بمن نظرة يا السمحة أم عجن يا مداعب الغصن الرطيب غنى القمرى على الغصون حاول يخفى نفسه أنا راسم,من حور الجنان يجلى النظر ياصاحى يا حليف الصون أنا ما معيون .
وقد تغنى له العديد من الفنانين من أمثال : عبدالله الماحى, زنقار, ميرغنى المامون ,أحمد حسن جمعة,عوض و إبراهيم شمبات والفنان الكبير إبراهيم الكاشف والراحل رمضان زايد وغيرهم من فنانى الحقيبة والفن الحديث . {من مجلة نفاج , الأصدارة السادسة 2005 , مركز عبدالكريم ميرغنى بأمدرمان}.
Post: #51 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: saif massad ali Date: 09-28-2006, 07:05 PM Parent: #50
دموع علي شاطئ النيل الابيض عند مدينة ود الزاكي
يتغني بها ميرغني المامون واحمد حسن جمعة
قلبي همالواوخديك وجمالو المعذب بي هواك مالو بدري حسنك لاح والقلوب مالو لي هواك وشوق قلبي همالو يا فريع ياسمين متكي في رمالو قول لي عاشقك وين ضاعت امالو شعرو حاك القيم وحاجبو هلالو فر بسم الغيم والقلوب مالو مافي مانع لو قتلي حلالويفدي جوز تفاح صدرو لولالو الجوهر الفردي الم اتلقي مثالو ليهو قلبي يلين قلبو يقسالو حبي صبحني حسنومسالو غير وسيم خدو دموعي ما سالو خصر ناحل ذاد جسمي انحالو طرفو ناعس نام طرفي يصحالو الفريع الزين دمعي سحالو يانسيم ارجوك شوف لي كيف حالو شوف لاحاظوسيوف عاشقو هدالو حرسو حولو يدور استعدالو شوف خديد يلصف حسنو ندالو البدر لو غاب بدالو
Post: #52 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-29-2006, 04:36 AM Parent: #51
الاخ العزيز / مرتضى
أتذكر ذلك اليوم فى سنة2003 عندما زرنا بادي في البيت فأكرمنا بهذه الأغنية (مرضان باكى فاقد) لأنه يعلم جيدا انك تعشقها و لأنك كنت تطلبها منه يوميا طوال الفترة التي عطر بها سماء مسقط وأنت تستضيفنا يوميا لعمل البروفات في منزلك العامر ....بحثت كثيرا في المنبر عن بوست سيد الغناء لكي نستمتع جميعا بكلماتك الجميلة التي كتبتها في حق الرائع بادي لكنى لم أوفق في إيجاده.
Post: #53 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 09-29-2006, 08:06 AM Parent: #39
الاخ الكريم محمد تحياتى لك من خلال هذا البوستاجى لعلها تجدك متبللا بدموع الستينات والحقيبة واذا سمحت لى بمداخلة بسيطة بينكم اقول كما قال المساح (مضنى فى وجدى بيك لكن فقدت حنانك ... روحى وهيبه ليك وهى هدية طوع بنانك)، اخى الكريم لفظ الحسية ومفهومها الغريب الذى لازم السودانيين هذه الايام ليس بالوصف الذى تستحقه الحقيبة لان كتاب مابعد الحقيبة ينحنون اجلالا للحقيبة وانا شاهد على ذلك . هذه العبارة (الوصف الحسى) ظهرت ايام الطيب مصطفى مدير التلفزيون ولم تكن متداولة من قبل . قال ود الرضى: زاحم كتفو كفلو ماج ديسو الوفر عمعم ديسو درعو وفى بعضه انضفر حاكى الغيم تنقل ياغالى النفر وقول للوزه غورى وفى عينيك ضفر تخيل الوصف الحسى المعنى فى فيديو سلطان الماثل امامك ده رقص العروس فى السباته ومدى ليونة جسدها دلاله على الجمال . فى اعتقادى انو اذا قام احدنا بالتصوير بكاميرا الفيديو قد يخطئ احياننا او يفوته شىْْء. عموما وحتى لا اطيل عليك حديث الحسية فى الحقيبة فهي (أي الحسية) كانت مهرجان تباهى وفرح بالمحبوب ولكن فى كل قصيدة بها وصف حسى فى كلمة واحده تجدها مرتبطة بكلمة العفة او العفاف (تمتاز بالعفة المانعانى اجيلك) وهذه امضاء وتوقيع من الشاعر وتبرئة لساحة المستمع من التفكير والتامل الزائد فى الوصف الدقيق الذى تقدم للمحبوبة. الدموع فى غناء الحقيبة لم تكن حقيقية فى نظرى الا فى بعض الاغانى فقط مثل دمعة الشوق (صدرى مزمارى والدموع شربى... انطرب كل ما زكرو يخطر بى) تخيل ان هذا الرجل مصاب بداء الصدر يشرب دموعه ويطرب كلما تذكرها كانما يستمع الى اغنية، ولاحظ هنا ان التذكر للمذكر اى أن المذكر هو المخاطب تعففا وحبا فيها . والامثلة غير الحسية كثيرة ولكن غُرس هذا اللفظ فى اذهاننا عنوة فى منتصف التسعينات والغريب ان نفس هذه الاغانى كان يستمع اليها الشيخ قريب الله بودنوباوى والشيخ عوض عمر.. والكثير من مشايخ السودان الحبيب .. لم نسمع كلمة الوصف الحسى دى الا فى التسعينات ومن خلال برنامج الفريق ابراهيم احمد رحمه الله ثم بعد ذلك بدات الصحف تكتب عن الوصف الحسى مع شوية فلسفة والمسالة( جاطت) وزى ما قال الفريق ابراهيم لاحد مشرفى التلفزيون أثناء تصوير بعدما أمر بوقف التصوير بحجة ضبطه لوصف حسي في أغنية (خليو ياخى موقفو ليه يوقف قلبك انت امك مارقصت) تخيل المسكين كان يعتقد كل الوصف (سفيه). اتوسل اليك اخى الكريم ان تعطى اذنك فرصة لكى تسعد بمعانى جميلة والخيال فيها غريب واليوم نخالط البنات صباحا ومساءا وعند اللزوم لم نستطع ان نكتب سطرا واحدا من مابعد الحقيبة، فيا اخى هذا موروث تاريخى منقطع النظير ومالك تتيح الفرصة لغيرك ان يدوس عليه برجليه . مع العلم بان فترة الحقيبة مضى عليها اكثر من قرن واذا لم تكن انت من يحفظها كما يحفظ اغانى الستينات سياتى من يدوس برجليه على اغنيات الستينات .
الجمال خصاك والعذاب خصانى والدلال اوصاكا على دوام تعصانى .. كدى شوف الدلع ده يامحمد هسه فى زمنا ده فى جنس كدى؟ انظر حولك يا اخى ،
تحياتى لاخى المبدع دوما احمد القرشى الرجل الذى لا يفوته شىء . رمضان كريم وموضوعك خطير يادكتور بس ماتنسى لينا( لامنى فيك الوالى واللى مايسوى وكل من ياوالى لست اعبأ بى ذخرف الاقوالِ برضى فى التبريح والبكا المتوالى) . وبعدين امرق لينا سيدعبد العزيز من المجموعة الثانية. ورجعو مع الاوائل . بعدين لو نسيت (هوى الخلخال) محمد المرتضى بخلخل ضروسك... لك التحية والتجلى اخى الرائع دوما ولجميع (سكان) هذا البوست وتقبلوا محبتي ومودتى جميعا والى لقاء
اخوكم عاصم البنا مسقط 29:10:2006م
Post: #54 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-29-2006, 11:05 AM Parent: #53
أنا غافل غرامك.......دون اعلم شحني دمعي إذا طريتك....بين الناس فضحنى أنا شاعر فؤادك....في الحب امتحنى برضك جافيه نافره ....لي متين تحنى
عزيزي /مرتضى إيه رأيك في كلمة طريتك وحليلك؟ أظن أن لهما وقع خاص في المسامع وخاصة إذا استعملت في الشعر الغنائي زى حليلو قال ناوي السفر لحمد الريح أو حليل زمن الصبا..ودائما كلمة طريت تستعمل عندما تتذكر الشئ القريب جدا لقلبك.....تخيل هذا الموقف وأنت جالس بين أغراب وتذكرت إنسان عزيز عليك ودون أن تدرى سقطت الدموع من عيونك....أظنها ستكشف دواخلك ....لله درك يا محمد على عثمان بدري فدموعنا تهطل هنا في الغربة إذا تذكرنا خصومنا لان فيهم رائحة الوطن فكيف مع الأحباب ؟ هذه الأغنية عزيزي مرتضى تذكرني بأغنية السمحه قالوا مرحله للرائع المرحوم مصطفى سيد احمد.
Post: #55 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-30-2006, 02:02 AM Parent: #54
الأخ الدكتور /عبدا لعظيم عبدا لرحمن شكرا صديقي العزيز على هذه المعلومات عن شاعرنا الكبير سيد عبدا لعزيز وكما ذكرت انه لم يقتصر على شعر الحقيبة فقط بل كان له إسهامات كبيرة في الغناء الحديث حيث تغنى له إبراهيم الكاشف ورمضان حسن الذي تغنى له بالأغنية الوطنية الشهيرة الجمال والحب في بلادي ....وكان سيد عبدا لعزيز شاعر عصامي وطموح كما ذكر استاذنا مبارك المغربي وواصل تعليمه وهو فوق الخمسين من العمر والتحق بمدرسة إبراهيم سوميت بالموردة بامدرمان لينهل من العلم ويتعلم مبادئ اللغة الانجليزية...وكان مطلعا وقارئا جيد يداوم على قراءة الصحف والمجلات خاصة مجلة الهلال والرسالة....اطلع أيضا على الشعر العربي وتأثر به..انتقل إلى رحمة مولاه في 24/8/1976 وأهدى لك عزيزي عبد العظيم هذه الأغنية التي غناها ولحنها الكاشف سنة 1943.... وهى أغنية قد تخرجنا قليلا من جو الحزن والألم وجور وظلم الحبيب لأنها أغنية فيها كثير من التفاؤل والفرح .
باسم الحب....أقدم ليك حياتي حياتي ومعاها العطف الجزيل ****** عليك ياحب تحياتي ......عليك أوقفت غاياتي لحبي أضحى بحياتي.....أحب الحب وأيامه وذكرياته وأحلامه.....ومايو حيه إلهامه حياة الحب اسميها......السعادة بكل معانيها أقيم ليلاي أغنيها .....روح ياليل تعال ياليل أحب في كل اوقاتى ألاقى حبيبي يوماتى أقول ليه ويقول لىّ العهود ببناتنا مرعيه
Post: #56 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 09-30-2006, 02:31 AM Parent: #55
Quote: احبك وأنسى فيك ذاتي
ستظل المسالمة وزارة للزهور
Post: #57 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-30-2006, 10:42 AM Parent: #56
الأخ /سيف مساعد شكرا على مداخلتك وعلى أغنية قلبى همالو وهى من أشعار الشاعر الكبير صالح عبد السيد ابوصلاح وسجلها في الاسطوانات الفنان صاحب الصوت الشجي الفاضل احمد ثم سجلت للإذاعة بصوت أولاد المأمون وان شاء الله سنتحدث عن ابوصلاح قريبا ودائما نرحب بمساهماتك
Post: #58 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-01-2006, 01:40 AM Parent: #57
عاصم البنا ...قبل أن يكون فنانا فهو شاب مثقف متواضع شهم متحدث لبق وبارع...متذوق للشعر وراوي له....أصيل....كيف لا وهو من أسرة عريقة منها الشاعر والفنان والسياسي والعالم...أما عاصم كفنان فلقد ورث من أجداده اللحن والتطريب والصوت الجميل لكنه لم يكتفي بذلك بل طور هذه الموهبة بالعلم والاطلاع فصار ملحنا بارعا يختار الجيد من الشعر ليتغنى به فكانت له أغانيه الخاصة التي وضعته في مكانته بين كبار الفنانين وذلك لان الفن عنده رسالة وليس وسيلة ترفيه...غنى الحقيبة ولكن على طريقته الخاصة مع احتفاظه بهيكل اللحن فأضاف عذوبة للاغاني.. خاصة وهو يملك صوتا عذبا جميلا يلامس الدواخل ويريح مسارب الآذان ويكفى شهادة الأستاذ عوض بابكر حيث قال لي قبل أيام إن عاصم من القلائل الذين يؤدون اغانى الحقيبة أداء صحيحا ورائعا مما جعله يسجل له ولزميله ياسر تمتام 30 أغنية لبرنامج حقيبة الفن وهذه الشهادة قالها لي بادي في فترة سابقة .......وشخصي الضعيف يطرب لعاصم البنا حتى الثمالة..... صديقي عاصم أهلا ومرحبا بك في مسقط. ..........شكرا لمداخلتك الرائعة لأنها أتت من خبير في هذا المضمار ونحن تلاميذ في مدرستك وعندما تتحدث نسترق السمع...وتأكيدا لحديثك إن الحملة على أغانى الحقيبة بالإضافة للطيب مصطفى قادها وبشراسة الدكتور عبدا لله حمدنا الله عندما قال إن أغنية الحقيبة أغنية مصنوعة وحسية ولكن تصدى له أهل هذا الفن وردوه على أعقابه ...وفى عهد الطيب مصطفى عندما كان مديرا للتلفزيون منعت عشرات الاغانى من البث بل طلب من بعض الفنانين أن يحذفوا أبياتا من الاغانى وكلكم يذكر كيف إن حسين خوجلى اجبر سيد خليفة أن يغير كلمات أغنية ليل وكأس وشفاه وعلى إبراهيم اللحو طلبت منه إدارة التلفزيون أن يغنى قم نرتشف خمر الهوى دون هذا المقطع والكثير المثير. أشكرك مرة أخرى عاصم البنا وكلى أمل أن تجد الفرصة أنت والصديق محمد المرتضى لزيارتي بجزيرة مصيره ولولا ظروف العمل لحضرت لك حبوا لأعانقك وأقول لك شكرا على هوى الخلخال فلولاك لاندثرت هذه الأغنية وكثيرات غيرها
Post: #59 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 10-01-2006, 03:10 AM Parent: #58
Quote: هوى الخلخال
يوم الخميس 5 أكتوبر في النادي ، شوف ليك طائره تجيبك .
Post: #60 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-01-2006, 10:33 AM Parent: #59
الأخ /مرتضى سلامات....الحديث عن المسالمه يطول ..فحي المسالمه حي متفرد يعكس معنى التسامح الديني والتعايش السلمي بين الأديان...الكنيسة جوار المسجد ولم يسأل احد قط عن ديانته بل التعامل انسانى فقط وبعض الأسر بعض إفرادها مسلمين والآخر مسيحي لكن هذا لم يغير أبدا في شكل التعامل أو العلاقة بينهم..نادي المريخ نشأ في هذا الحي وكان أول رئيس له المرحوم / خالد عبدا لله عبد الكريم وهو من أبناء المسالمه ..بل معظم الصاغه من أبناء المسالمة أمثال أسرة تبيدي و أسرة مكي عوض وأسرة بينين بل شيخ الصياغ الأمين عبدا لرحمن كان من المسالمه ...واهدت المسالمه للسودان سيدعبدالعزيز وعبيد عبدا لرحمن وعبدا لرحمن الريح وسيف الدسوقي من الشعراء ...وأولاد المأمون واحمد الجابري وإبراهيم عوض من الفنانين والأستاذ المرحوم عبدا لوهاب الجعفري من الممثلين وآخرين لم تسعفني بهم الذاكرة...ولقد غنى الشعراء كثيرا للمسالمه لانها كانت تمتاز بالجمال ... فهنالك ظبية المسالمه ولى في المسالمه غزال وحى المسالمه ومسلما وأغنية مداعب الغصن الرطيب يقال ان اسمها الحقيقي عيد الصليب.
اخي دكتور احمد اخي المرتضى باشمهندس ابو بكر الاخوة المشاركون
معكم ومع روعة هذا البوست الجميل . ولكن اماتت القوب ؟ ام لم تعد المسافات بعيده بين المتحابين؟
لماذا لم نعد نسمع عن قصص الحب القاتلة التي كانت تدور في زمان الرومانسية والتي تقود المحبين إلى الجنون والانتحار ؟ فهل التقدم العلمي والعقلي في هذا الزمن قد كبح جماح الحب في قلوب البشر ؟
Quote: رأيت من المستحسن أن نتحدث أولا عن الجيل الأول لشعراء الحقيبة ( العبادى ، ابوصلاح؛ ودالرضى،خليل فرح، يوسف حسب لله سلطان العاشقين،محمد على عثمان بدري،العمرابى ، حدباى ، الامى ،العمرى ،عبداللله العشوق،بطران، البنا وغيرهم)
يبدو يا دكتور ان شاعرنا المرهف جماع قد سقط سهوا في سياق حديثك عن الجيل الاول فلجماع يا اخي احمد تجربة عاشها بكل احساسه وجوارحه ووجدانه. وكانت تجربة قاسية مرة استمع إليه حين يقول:
ابن عشك يا قمار قشة قشة وعلمينا يا قمارى سر المحنة
وكيف يبنى يا قمارى من قشة جنة.
وهذه القصيدة الحلوة المعبرة يغنيها الفنان الراحل سيد خليفة بطريقة وباسلوب حلو يجعلك تعيش معه. وهو يميل دائماً للصوت الحنين الباكي. مما يجعلك تتأثر حتى تكاد ان تبكي معه.
هذه كانت بداية لعواطفه الجياشة. ثم انتقل بعد ذلك للخوض في العمق فجاءت قصيدة انت السماء:
أعلى الجمال تغار منا ماذا عليك اذا نظرنا
هي نظرة تنسى الوقار وتسعد الروح المعنى
دنياي انت وفرحتي ومنى الفؤاد إذا تمنى
انت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا
آنست فيك قداسة ولمست اشراقا وفنا
ونظرت في عينيك آفاقا واسرارا ومعنى
وسمعت سحريا يذوب صداه في الاسماع لحنا
نلت السعادة في الهوى ورشفتها دنا فدنا
قيدت حسنك في الخدور وصنته لما تجنى
وحجبته فحجبت سحرا ناطقاً وحجبت كونا
وابيت إلا أن تشيد للجمال الحر سجنا
ما أعجبك ياجماع، وما أحلى هذه الكلمات، وما احلى الموسيقى والجرس. هي نظرة تنسي الوقار، وتسعد الروح المعنى.
وانظر إلى البيت الخالد:
انت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا
ثم في قصيدة في ربيع الحب، وهي قصيدة يغنيها الفنان المبدع سيد خليفةايضا. وهي تصور كيف فقد جماع حبه العظيم.
كان يناجي الطير من غصن لغصن ثم ضاع الامس منه وانطوى في القلب حسرة. ورشف كأس الخيبة والخسران حتى الثمالة يقول جماع:
اننا طيفان في حلم سماوي سرينا
واعتصرنا نشوة الحب ولكن ما ارتوينا
انه الحب فلا تسأل ولا تصب علينا
كانت الجنة مسرانا فضاعت من يدينا
بعد ان ضاع الامس الجميل بكل ما فيه من حب ونشوة وانفلات الجنة من ايديهما بعد ان كانت مسراهما ونعيمهما يواصل فيقول:
اطلقت روحي من الاشجان ما كان سجينا
انا ذوبت فؤادي لك لحنا وانينا
فارحمي العود إذا غنى بي لحنأ حزينا
ليس لي غير ابتساماتك من زاد وخمر
بسمة منك تشيع النور في ظلمات دهري
وتعبد الماء والانهار في صحراء عمري
هذه الكلمات الجميلة الوقع لا تحتاج إلى شرح أو تفسير، ولكنها تحتاج إلى تأمل وتفكر وتدبر. فعندها يملك الانسان النشوة الحقيقية ويحس مع جماع ما يحس به وما يكابده من سحر الغرام.
المرتضى اخوى هو دحين البوست حق ود القرشى الكنت انا غافل منه وعترت فيهو عتره لقيتكم مرخمين فيهو ساى ما بنسيك اى حاجة .
ولى المساء دى خليها لي ود القرشى ونحن في انتظاره كمان يرحل بينا على سنجة والرماش والسايق الفيت للعبادي يا المرتضى ودى انا لما اسمعها ببكي عديييييل وشوف تمبس يلحقنا بيها بالصوت كمان.
ود المرتضى اخوى المطربون السودانيون غنوا لفحول العرب وهنالك قصيدتان للعقاد تغنى بها فنانون سودانيون . صحيح الإعجاب بالفن والجميل الرائع عامل مشترك إنساني لا يقف على جنسية دون أخرى. و قصيدة (ليلة الوداع) للعقاد وما بها من روعة، جعلت المرحوم الأستاذ محمود الفضلى ينشدها وفي حضرة العقاد عندما جاء إلى السودان خلال الحرب العالمية الثانية، وأيضاً إعجاب إسماعيل عبد المعين عليه رحمة الله، ذلك الموسيقار الكبير، قاده إلى أن يلحن (يا نديم الصبوات) للعقاد أيضاً، مثلما تغنى الأستاذ المثقف المطرب عبد الكريم الكابلى بفريدة العقاد (شذا زهر ولا زهر).
وهذا يؤكدأن ذلك يأتي من خلال تداخل التراث الإنساني، وبالذات الرائع منه الذي لا تستطيع أن تتخطاه متى وصلك، وذلك شرط مهم للإعلام الناجح ودوره في نشر وتوصيل الثقافات. فساحتنا السودانية الطاهرة والنقية والخصبة وقتها اتت بالفحول ويكفي مثالاً أن كوكب الشرق والغرب والعالم الأدنى والأقصى أم كلثوم، تغنت للشاعر الأستاذ/ الهادي آدم رائعته (أغداً ألقاك) والتى كلما اسمعها اتذكر الاخت الزميلة ماجدة الهادي ادم .واذكر من تلك القصيدة
هذه الدنيا كتاب أنت فيها الفِكر
هذه تادنيا عيون أنت فيها البصر
هذه الدنيا سماء أنت فيها القمر
والقصيدة معروفة مشهورة فيها ما فيها من درر المعاني.
ربنا يمتعكم كما امتعتمونا يا المرتضى ويسعدكم يا ود القرشى ما اتحفتمونا بهذه الروائع
وفي انتظاركم ناخد سنده بالدرب التحت يا ود القرشى في بلد هندة يا السائق الفيت
المرتضى ويا ود القرشى خلونى انا جاييكم من صبنة اصابتني من شوق المرتضى وفراقه من ترتدى ثوب عزوف وهي في الخفية ترغب ويا مرية ويا مرية ويا مرية لحدى اشهق منها واموت .
ارجع ليك المرتضى بشيئ من حديث عن سيد خليفة وانا محكوم بالحنان .
صحيح المطرب الراحل سيد خليفة يعرفه العالم بالمامبو السوداني وإزيكم كيفنكم، ولكنهم لا يعلمون أنه غنى لفحول الشعراء السودانيين من شعر سهل ممتنع . تغنى ايضا للشاعر الكبير حسن عوض ابو العلا التي يقول فيها أنت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا
ولى المساء الواله المحزون في جوف الضباب
وأنا أهيئ زينتي وأعد مفتخر الثياب
آملا لقياك الحبيب فيصدني زهو الشباب
تسرى النسائم عذبة وأنا أهيم بلا ملال
وتشدني الأحلام في دنيا المباهج والخيال
وهناك أرقد في الرمال ولا أرى غير الرمال
فقد كان شاعرنا ابو العلا ممتلئاً بالأمل أن لو عادت إليه عافيته وشُفي من إعاقته التي أصابته بمصر الشقيقة عندما قفز إلى حوض سباحة في منطقة ضحلة، فأصيب في عموده الفقري، مما أدى به إلى إعاقة مستديمة حتى توفي في أوائل الستينيات مأسوفاً عليه. ولعل عميد الفن السوداني المرحوم أحمد المصطفى قد غنى لهذا الشاعر الأغنية التي تحكى مأساته:
بطرى اللي آمال وغاية مابتحمى المقدور وقاية
فيك يا مصر أسباب أذايا وفي السودان همى وعزايا
صابر ولم أعلم جزايا والتأويه أصبح غذايا
صرت مسلّم لى رزايا ذي طائر مكسور جناح
هذه الأغنية قيل انها هزت ضمير الشعب السوداني، فاضطرت الإذاعة إلى وقفها عن البث لمدة عام كامل، ريثما يتقبلها الناس بما فيها من ألم ومأساة. وبالمناسبة، فالكثيرون لا يميزون بين المعاق والمعوق ويستخدمونها استخدامات خاطئة حتى من قبل مثقفينا، فالمعاق من ولد وبه إعاقة، والمعوق من ولد صحيحاً معافى ووقعت عليه إصابة أدت إلى تعويقه مثل حادث سير أو مرض...
والله ياشيقوق لما تنسى موضوع البوست ، وهو عن الحزن في أغنية الحقيبة، أشفق عليك وعلى ودالقرشي . شوف ماتباريني لأني مرات بسرح بعيد وبجهجه أحمد وانت رجّعني بس ما بالعقاد.
Quote: شوف ماتباريني لأني مرات بسرح بعيد وبجهجه أحمد وانت رجّعني بس ما بالعقاد.
المرتضى يرجعوك بشنو
كلم لى احمد القرشى يشوف لينا يا السائق الفيات للعبادي يا المرتضى .
Post: #69 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 10-02-2006, 05:14 AM Parent: #68
انت عينك ليهن يتبخترن ويتمخطرن بالبنز والبي ام والليكزس وتقول لي (الفيات) ؟ انت مسجون من زمن الفيات يا الطيب؟
Post: #70 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-02-2006, 07:58 AM Parent: #69
الأستاذ/ الطيب شيقوق شكرا جزيلا على مداخلتك الرائعة...ولقد انتظرناك كثيرا لكى تضيف لهذا البوست بعض الجمال والرونق فكان حديثك الرائع عن الشاعر إدريس جماع….فهو شاعر نابغة....كانت حياته مأساة مليئة بالحزن والأسى والألم لأنه شاعر رقيق وصادق يتفجر منه الشعر ينابيعا ...غنى للجمال وللو طن وللحرية وبالرغم من ماساته كان شاعرا متفائلا..... إن تلمست وجودي ....في لظى مضطرم وتراءى بين عيني........سراب.. العدم ودعتني الروح أن......أسمو فوق الألم عادني الشعر فكانت......منه عليا النغم تراكمت الأمراض على إدريس جماع وعانى كثيرا من الألم والعذاب وتمنى الموت حتى يتخلص من هذه الدنيا.... إذا مت لا تحزنى اننى .........تراب يعود إلى بعضه فقد جعلتني ليالي العذاب.....ألذ الممات على بغضه وما كان عيشي هنيئا فأذكر...ما كان بالأمس من غضه وان شاء الله آخى الطيب سنتحدث بإسهاب عن إدريس جماع بعد شعراء الحقيبة وفى انتظار مداخلاتك الجميلة.
يلاحظ يا دكتور ان وظيفة القصيدة لا أن تكتب لتقرأ بل كانت تكتب لتغنى ولهذا جاءت فى شكل لا يصلح للقراءة والهمس جاءت وهى تحمل موسيقاها الداخلية ولحنها المستتر. وكان على عباقرة الفن فى ذلك الوقت امثال كرومة وسرور أن يوصلوا ذلك للجمهور .. فمثلاً قصيدة مثل ( لحظك الجراح) -يا المرتضى استحملها عليك الله - وهى تعد من درر ابو صلاح ...قصيدة (مغناة) ولا يمكن أن تكون قصيدة تصلح للالقاء الشعرى ... لأن شكلها ومنهجها غنائى والله اكان ادوها بكرى الطيب يلحنهايا مرتضى وانت براك حاول اقرها بدون لحن تلقاها براها ساقتك لنفس اللحن الاتغنت بيهو وكانها جاية من السماء كده.
لحظك الجراح.. ازاى فيه وفيه الطرب والراح .. منايا زهرة الافراح.. للقلوب شراح مبتعد شى عجيب مسجون وعنده سراح بى ضاق الكون لا اجد لو براح منى فارق وشال نوم عيوني وراح عمرى اضحى مباح فى الغرام لا اقصد غير لقاك ارتاح
وهكذا... كما إن الطاقة النغمية المنتشرة على نطاق مثل هذا الغناء نجدها تثير فى الشاعر نفسه وفى شعراء اخرين الرغبة فى مجاراتها على نحو ما فنجد ابو صلاح ياتى بمثل هذا التنغيم الشعرى فى قصيدة اخرى تقول كلماتها : الطريف الشايل سيف رمش جراح نما فى در الفاطر والمسك والراح جفنى مالك ساهر وين منامك راح شوقى يصبح زايد وجدى ماله براح يا بليب طيبة يالهزار الفاح ليك اصير متشكر لو تعيرنى جناح وقد طرق الشاعر سيد عبد العزيز هذه المعانى فى قصيدته التى مطلعها :
مسوا نوركم وشوفوا المن جبينها صباح الصباح إن لاح لا فايدة فى المصباح الى أن يقول فى شى يشبه وقع الحافر على الحافر اشتكيت للقمرى لو يعيرنى جناح ويستمر هذا النغم الآسر يشد اشعار الشعراء فنجد فى قصيدة اخرى : هات لينا صباح يطلع الفجر يخجل المصباح .... الغرام شراح للصدور لكن للقلوب جراح حبيبى ... قالوا اهل الحب فى الزمان الراح نشوة الاشواق احلى من الراح فى جميع الاشعار التى نبتت فى تلك البيئة الابداعية نجد أن المعانى قد تتكرر فى قصيدة واحدة او فى عدة قصائد ولكن بتشكيل مختلف ... وهذا فى منظور الدراسات البنيوية تعتبر (بني مفتوحة متوازية ذات طبيعية تكرارية تكمن وظيفتها فى تكثيف التجربة الشعورية او الرؤية الجوهرية فى القصيدة ) ويعتبر (بارت) أن الادب او فى هذا المجال الشعر الغنائي يحيل بعضه الى بعض ويحاكى بعضه بعضاً ويرجعه فى عملية إجترارية متصلة فمثلاً تجد عند ابو صلاح :
خلى العيش حرام ما دام أرى الموت يحل ما بين الرميش فوق الطريف الكحيل أو : طرفو سيف يتلامع قبال الوتر والقوس والنبال لو يصادف شم الجبال باللحاظ فى الحال قلقلا أو : فوق الجمال وقلنا وصابنا رمش العين شفنا السيوف تتجرد من عيون واسعين أو : إذا ادار لحظو على جبل دكالو ولو بسم انزل دمع السحاب أبكالو أو : صابنى سيف لحظك والطريف نعسان ليك رشرش قاطع جندل الفرسان أو : من حيو السباع تنتر ومن رمشو السهم فاطر سيف يسحب لى سيف لحظو واخر بالسلاح غافر
ونجد عند ابو صلاح أيضاً : حبك يمزج اعضاي اجمالي لو كنت يمين يهواك شمالي ثم نجد : حواسي تحسد نظري لحسنكم تطمين وشمالي تاخدو الغيرة إذا جلست يمين
يلاحظ اخي احمدان شعراء الحقيبة جبلوا على تداول مصطلحات محدودة وهى المناطق التى تثير الشعور بأحساس جمالى عند الشعراء وذلك عندما يتطرقون لوصف المرأة .. كلمات مثل الطرف والخدود والوضيب (الشعر) الديس ويقصد به الشعر أيضاً والارداف والضمير والصدر او الصدير – الكتف او الكتيف – الرشرش – العين المقل –الفاطر – الفاه – الشفايف الخ هذه النقاط الملهبة للشعور... ويتكرر ورود هذه (الثيمات) فى العديد من القصائد بأشكال مختلفة ودرجات شعورية متفاوته.. وهنا ياتى دور الغناء والموسيقى الداخلية للقصيدة لأستيعاب تلك المعانى المتكررة فى احداث اثر وجدانى جديد.
لقد اخذ بعض المهتمين بدراسة هذه الحقبة على هذه القصائد وصفها الحسي الدقيق وعدوه عيباً ينقص من قدرها الفني ... لانها حولت المرأة الى نقاط حسية ملتهبة تثير الشهوة ولاترتفع الى الى شرفات السمو والطهر ... ولكن الذى يتمعن فى ذلك الشعر يجد إن الشعراء يلجأون الى الوصف الحسى ليصلوا الى قيمة عاطفية راقية ... أى تصوير الحب والصبابة تصويراً معنوياً يرتفع به من أرضية وصف العاطفة المجردة الى القيمة المطلقة ويتجلى هذا فى معظم قصائد ابو صلاح .. فمثلاً :
Post: #75 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-02-2006, 05:36 PM Parent: #74
الأخ / الطيب شيقوق شكرا لهذه الإضافة الجميلة عن اغانى الحقيبة والمعلومات الثرة وبعدين انت يا الطيب ما محتاج لواسطة انت تأمر ونحن ننفذ...وأغنية سايق الفيات للشيخ إبراهيم العبادى لها قصة بروايات مختلفة حيث أورد الأستاذ مبارك المغربي في سفره القيم رواد شعراء الأغنية السودانية إن سرور كان سائقا ومعه أمين نابرى وزين العابدين كوكو وقد تحركوا من سنار إلى سنجة في عربة فيات خاصة عن طريق الرماش ....أما محمد الحسن الجقرفى كتابه روائع حقيبة امدرمان فلقد ذكر أن سرور خرج مع الخواجة مستر برسى لورين المندوب السامي في مصر ا لرحلة صيد في كنفوى من سيارات شركة الفيات العاملة في السودان في ذلك الوقت إلى سنجة ...وتخلف منهم سرور وانضم إلى العبادى والأمين برهان في ضيافة زين العابدين كوكو نائب المأمور و انضم لهم محمد البنا وأمين نابرى وكان سايق الفيات سرور...بينما ذكر معاوية حسن يسن في كتابه الغناء والموسيقى في السودان نفس قصة محمد الحسن الجقر مع إضافة أن العبادى كان يعمل في حسابات المقاولات المرتبطة بأشغال خزان مكوار (سنار) وحلّ عليه الأمين برهان ضيفا فتحركوا جميعا إلى سنجة مع سرور...أما مبارك حسن بركات فلقد ذكر لبرنامج ظلال التلفزيوني إن سرور كان سائقا بشركة الفيات وطلب منه أن يقوم برحلة من سنار إلى سنجة لعمل دعاية للشركة فاصطحب معه العبادى والتقيا في سنجة بنائبي المأمور زين العابدين كوكو وأمين نابرى وواصلا الطريق إلى سنار....والروايات لاتختلف عن بعضها كثيرا ومما لاشك فيه إن العبادى عمل بخزان مكوار والتقى بالشيخ محمد ودالرضى هناك الذي قال قصيدته المشهورة متى مزاري أوفى نذارى واجف هذا البلد المصيف فشطرها العبادى الذي انتابه نفس الإحساس في سنار..المهم ان القصيدة قيلت بين سنار وسنجة والى القصيدة.....
ياسايق الفيات عج بى وخد سنده.....بالدرب التحت تجاه ربوع هنده ***** أوصيك قبل تبدا سيرك داك .......طريقك سابق الربده منك بعيد جبده حى هنده.....المراد عج بى ربوع عبده ***** اطوى الارض واضرع من......افكارنا سيرك يالفيات اسرع ميل على المشرع لا تريع...........القطيع..... بتجفل الادرع ****** شقا حشا الطريق وأتيمم الحلال....زفنو الكلاب مانالن إلا علال فاضلات ثواني قلال بينك..........والغروب داك مشرع الشلال ****** شوف سايق الفيات الليله كيفن هاش.......والشجر الكبار بقى شوفنا لينا طشاش قولي دح وين ماش فارقت.................... الطريق......... أتيا من الرماش ****** يازين الشباب ياطيب الأخلاق......يا أمين الصديق والناس على الإطلاق من ايدى الصناعة يبعد المعلاق..............انظر للطبيعة ومجد الخلاق ****** شوف النهر مار بخشوع تقول هجسان.......أو مر المنام بى مقلة النعسان جلت قدرته ما اكفر الانسان.......كم ينسى الجميل ويجحد الاحسان ******* انزل ياصديق وشوف يد القدرة....شوف حسن البداوه الما لمس بدره وراد النهر اردونى ما بدرى.......الكاتل الصفار أم نضرة الخضره ****** مانفرن تقول سابق الكلام الفه......عطشان قلت ليهن وصحت البلفه مافيش كاس قريب قالن دون كلفه........تشرب بكفوفنا لما تتكفى
Quote: انزل ياصديق وشوف يد القدرة....شوف حسن البداوه الما لمس بدره وراد النهر اردونى ما بدرى.......الكاتل الصفار أم نضرة الخضره ****** مانفرن تقول سابق الكلام الفه......عطشان قلت ليهن وصحت البلفه مافيش كاس قريب قالن دون كلفه........تشرب بكفوفنا لما تتكفى
تسلم يا ود القرشى اقسم بالله انت ممتع واسعدتني ووالله اسقيتنى بكفوفك لما اتكفيت . احمد يا اخوى والله الابيات فيها صورة جمالية ما عادية والماعاش في الريف بمداليهو ( جمع مدلية وهى مشرع وردة الناس للبرك زمان وبعد تنضب البرك في اواخر الصيف ناس الريف بيحفروا الجمام والجمامة عباره عن حفرة قريبة من سطح الارض وهنا يتضح لك صورة العبادى وعمك امين نابري وهما واقفان على هامة الجمامة بالقرب من هوندة (مريتنا) عطشان قال ليهن وصحت البلفة مافيش كأس قريب قالن دون كلفة تشرب بكفوفنا لما تتكفى ( اهذا شعب يوصم بالحسد يا المعز؟) اتخيل الهوندة الجميله دى بهمة وكرم اهل الريف تنزل بصدرها كله داخل الجمامة وتترك كفلها بكل جمالياته في خارج الجمامة و تملأ كفيها لتروي ظمأ ضيوفها .
عليك الله ود القرشى طلبي ليك تاني واحد بس انا لى يومين ما نمت من المرتضى سمعته قال شنو شوف:-
Quote: انت عينك ليهن يتبخترن ويتمخطرن بالبنز والبي ام والليكزس وتقول لي (الفيات) ؟ انت مسجون من زمن الفيات يا الطيب؟
اكرمنا احمد الحلو وقول للمرتضى الكلام الفوق ده ما بشبه البوست ده والبوست هذا يخاطب حسن البداوة الما لمس بدره مش كوزماتكس بنات الاحفاد ولا مزيعات ومقدمات برامج الفضائية السودانية .
بعدين هسه يا ود القرشى بنات البي ام والليكزيس ديل بيعرفن كرم الكفوف الما تتكفى ؟ ده كلام جن زى ما قال عمنا بادى محمد الطيب شفاه الله .
طبعا ياجميل الديار التى تحدث عنها الشيخ العبادي هى ديارنا وانا ايام كنت محامي وايام المحاماة كانت محاماة بكل ما يستصحب هذه المهمنة من جماليات كنت بصول وبجول بين سنجة والسوكي وسنار ياريت المرتضى اكان معانا متابع الان . كنت بشيل الزاد من السوكي وبوقف اللاندروفر تحت ظل هجليجة ظليلة في الرماش وبيت ناس هنده امامي وهو عبارة عن قطية من قش النال تخيل يا دكتور والقش انا برجع ليك ليهو لانى انا ذاتي بديت حياتي في قطية القش .
كنت دوما اتامل في الملامح الجغرافية للقصيدة وكانها معروضه امامي بالفيديو كلب.
نواصل وفي انتظار شرحك للابيات الاخيرة عشان المرتضى يسمع احمد اخوى .
Quote: شوف ماتباريني لأني مرات بسرح بعيد وبجهجه أحمد وانت رجّعني بس ما بالعقاد.
القرشى يا اخوى المرتضى نعذره ريثما يرد الله غربته .
ود القرشى ما تستعجل بنرجع لجماع بس اكتب خلينا ننجم مع هذا المشهد ولو عندك ليهو اى تصور اخر قولو لينا يا احمد .
يطول عمرك وبديك العافية
شيقوق
Post: #77 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-03-2006, 06:41 AM Parent: #76
الأخ/ جلال ناصر شكرا جزيلا لحديثك... والشيخ البرعى عليه رحمة الله ورضوانه أحبه واحترمه كثيرا والتقيت به في مرات كثيرة واننى مستمع جيد للمديح لكن معلوماتي عنه قليلة جدا وأتمنى أن يسعفنا احدهم بالحديث عن هذا الشيخ الورع..
Quote: يوم إن كان تصادفك حافلة أو غير حافلة.....تتناول فؤادك وتمشى منك قافلة تنظر قامة ممشوقة ومضمرة كافلة........نغماتا تنسيك الفروض والنافلة
شعراء الحقيبة آخى جلال درسوا في الخلاوى لذلك تأثروا بها وبشيوخها كثيرا ولذلك عندما يتحدثون عن جمال المرأة وماذا تفعل بعقول الرجال يضربون الأمثال بهولاء المشايخ نسبة لمكانتهم الاجتماعية والدينية المحفوظة عندهم..وهذا الشعر لايقلل من شأنهم والشعراء لايقصدون ذلك وانما يقولون ما لايفعلون واليك بعض الأمثلة للشيخ ابن المسيد حفيد إدريس ودالا رباب الشيخ محمد ود الرضي الذي درس الخلوة وكانت جزء من مكوناته الشعرية....ففي أغنية نسائم الليل كلمى يقول.... الكتيف ستى اهدلى....جارد السبحه بهدلي فوق بهاك تيهي واقدلى.....شارع الحاره صندلي وفى أغنية حبابو للكدر زائل يقول... تسو مر السحاب بين.......تريك نوم الجدي اللين تشيل قلب الفكي الدين.......تصبح سيدنا متطين وفى الغواني البارع جماله يقول ... المهاة الرنح كساله.......رف نور الهيبات كسى له حال تجنن دارس الرساله....عن صلاته اتلاهى ونسى له وفى أغنية تسبى اللبيب يقول.. مطروح جبين خاتى الزعل.....لو شافه راهب انفعل سطع الكواكب نور شعل...دا حرام تكوني من دون بعل وفى حمام الأيك سجعه يقول.. ديمه في شكرك جهودي....وديمه غارق في رهودى انت أظن عاجبك سهودى......مسلمه وقلبك يهودي وفى إحدى الرميات يقول. .شيخنا قال لينا.....اتو حرفتو إياكم يامباديل....كلكم هفتو شيخنا ياشيخنا ...انت كان شفتو تجدع الكراس والفكى تكفتو وقال أيضا.. يعاينن توبتي في كامن ضميري ويمحن والشاف فاتن جمالن وانتشارن يمحن قلوبا ما انشون بى نار غرامن قمحن الله يكبرن ........الكبرنى وسمحن وقال في هنية.. وانت ياهنيه شلخك براهو حكايه وزارع في الخليفة وفى الخلافه نكايه متحكم فصاد دغساتك البكايه عايبه بواحده سكوته مى حكايه هذه بعض طرائف ودالرضى في قصائده وهى مزح برئ لان ود الرضي تربى في أم ضوا بان ودرس في خلاويها...والشعراء العرب أيضا طرقوا هذه المعاني ليدللوا على جمال المرآة...يقول امرؤالقيس في قصيدة لمن طلل التي تنسب له... لها مقلة لو أنها نظرت بها.....إلى راهب قد صام لله وابتهل لأصبح مفتونا معنى بحبها.......كأنه لم يصم لله يوما أو يصل
Quote: يعاينن توبتي في كامن ضميري ويمحن والشاف فاتن جمالن وانتشارن يمحن قلوبا ما انشون بى نار غرامن قمحن الله يكبرن ........الكبرنى وسمحن وقال في هنية.. وانت ياهنيه شلخك براهو حكايه وزارع في الخليفة وفى الخلافه نكايه متحكم فصاد دغساتك البكايه عايبه بواحده سكوته مى حكايه
روعة والله يا دكتور انا بقرا فيها وبكررها عشرة مرات وما قصرت مع اخونا جلال
لكم التحايا النواضر
شيقوق
Post: #79 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-03-2006, 03:38 PM Parent: #78
الأخ/خليل شكرا على هذه الأغنية الجميلة وهى من كلمات الشاعر عبيد عبدا لرحمن والحان الحاج محمد احمد سرور وسجلها في اسطوانة في نهاية الثلاثينات بصوته القوى الرائع... وفيها يصف حالته وهو يفكر في ملهمته التي اكتمل جمالها كالبدر...وهو لايستطيع معها شئ سوى الصبر ويصف فيها دموعه الجارية وتوسله أمام محبو بته وهو الرجل القوى الشجاع والمحبوبه ساكنه لايتحرك قلبها ...هذا الموقف يمكن أن يكون فصول فى رواية تمثل على المسرح.(فصول في رواية تتمثل) (صحي الأيام بتدول)....اخذ هذا المعنى من القرآن الكريم(وتلك الأيام نداولها بين الناس).
سلام يا اهل البوست و شكرا يا خواض علي لفت انتباهي للبوست الجميل ده احمد القرشي يا سلام عليكـ ياخي .. رغم انو موضوع الحقيبه بي كل اسئلتو المشروعه قد طُرق من قبل لكن اجتراحكـ لهذا البوست عن الحزن و بهذه اللغه العاليه الجميله اطربني والله .. فشكرا ان جعلت رمضاني سهل اليوم و في انتظاركـ بالمذيد و ماتنسي العبادي و سيد عبدالعزيز و الامي الخطير .. ادينا منهم بي كل القروش العندنا
أتذكر ذلك اليوم فى سنة2003 عندما زرنا بادي في البيت فأكرمنا بهذه الأغنية (مرضان باكى فاقد) لأنه يعلم جيدا انك تعشقها و لأنك كنت تطلبها منه يوميا طوال الفترة التي عطر بها سماء مسقط وأنت تستضيفنا يوميا لعمل البروفات في منزلك العامر ....بحثت كثيرا في المنبر عن بوست سيد الغناء لكي نستمتع جميعا بكلماتك الجميلة التي كتبتها في حق الرائع بادي لكنى لم أوفق في إيجاده.
يا ودالقرشى البوست المعني داك بتاع ضيفك (خدر) والله عندو ناس كتبوا كلام هناك مبالغه. هم ذاتم بيقوقو. عليك الله ياخدر جيب ليهو اللنك. بعدين المسالمه دي يا أحمد خليها هسه مش لأنها دايره ليها بوست براها ، دي دايره ليها مواقع كامله وماظنيتو بتكفي. والله لما أسمع (تعود لمسالمتك سالم وعوده سلامه يامسالم ) بس أقول للعالم خذوا دنياكمو هذه فدنياواتنا كثر ودموعي تفطّر الصايم. حليل زمن الصبا
1 ببكي و بنوح و بصيح .. للشوفتن بتريح حرام ان نضعها في خانه الحزن و البكاء .. فالصياح مثلما هو للجزع و الحزن عند السودان هو ايضا للفرح .. اهلنا بقولوا ليكـ ضرب الورورووكـ (كنايه عن عظيم الفرح ) فـ ابونا العبادي ضرب الوروررروكـ كنايه عن عظيم الفرح و السعاده من شوفتن و انا مستند علي (بتريح) في اسناد القصيده الي قبيلة الفرح لا الحزن
2 اخونا عاصم البنا .. سلامات استغرب كثيرا عندما اسمع او اقراء للمدافعين عن الحقيبه نفيهم للكلمات ذات الطابع الحسي داخل القصائد و كأنما الوصف الحسي في اغنيه الحقيبه دنس سيلوث ثوبهاالطاهر .. فمنذ متي يا اصدقائي كان الوصف الحسي كارثه تستوجب شحذ الاقلام و الاسلحة الوصف الحسي حالة انسانيه طبيعيه يمر بها الانسان او الفنان و هي حالة مشروعه لا تستوجب كل هذا الرهق في دحضها فـ عظماء الحقيبه في آخر الامر بشر لا ملائكة عن نفسي انا ادعم و ادافع عن كل الاوصاف الحسيه التي وردت في اغان الحقيبه و افاخر بها ففيها يا صديقي تأكيد لانسانيه شاعر الحقيبه و وضعه علي الارض و خلع رداء الملائكة الذي دثرناه به دون ان يطرف لنا جفن ولا ان تراودنا عليه شفقه .. فنفينا انسانيته و اضفينا عليه صفات ملائكيه لا تجوز لـ (فنان) يجب ان لا ترهبنا تلميحات عدو الفنون الطيب مصطفي و تغبيشه لوعيه بنفسه .. فالفن حالة و موقف و تهمة الحسيه التي مسح بها جُل اغان الحقيبه من مكتبه الاذاعة شرف ندعيه فقط لاننا بشر وان كان الطيب قد مسح ما توافق مع تفكيره المريضفشخص موتور مثله لا يمكن ان يفهم ود الرضي في زاحم كتفو كفلو ماج ديسو الوفر فهذا الطيب الضرير يا اخي لا يري في هذا البيت إلا (كفلو) فقط .. ليس لديه لا القدره ولا الوقت ليستوعب احساس ودالرضي بالالتفاته السريعه للفتاة الموصوفه و التقاط الشاعر لكل ذاكـ الجمال في بيت يقول (كان شعرها طويلا)
فـ لو علم ودالرضي بذاكـ لكان استبدلها له بإعلان قصير .. لكريم هيد ان شولدرز
كونوا بخير جميعا و واصلوا و امتعونا بغناء الحقيبه
Post: #83 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-04-2006, 05:25 AM Parent: #82
Quote: شقا حشا الطريق واتيمم الحلال....زفنه الكلاب ما نالن الا علال فاضلات ثوانى قلال بينك والغروب......داك مشرع الشلال
العزيز / الطيب شيقوق لقد رسم العبادى لنا لوحة جميلة عن الطبيعة والحياة في هذه المنطقة كأنه رسام أو مصور سينمائي....تخيل آخى الطيب مجرى اللوارى في الأرض الرملية أو الطينية وخاصة إذا كان المجرى غريق كما يقولون.... والمسافة بيت مجرى اللساتك اليمنى واليسرى سماها العبادى حشا الطريق....وعندما يريد السائق الانحراف يمينا أو يسارا فانه يشق هذا الحشا يالروعة الوصف...وكذلك وصفه للكلاب وهى تجرى خلف العربات ولا تستطيع اللحاق بها...هذا منظر مألوف لكن لم يصفه احد غير العبادى .
Post: #84 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-04-2006, 07:32 AM Parent: #83
الأخ/ خدر مرحبا بك في دارك ....ونحن نشترك في حب الحقيبة وبادي محمد الطيب وكنت أحب أن اشاركك في بوست سيد الغناء لكنني في ذلك الوقت لم أكن عضوا في المنبر لكن زادت سعادتي بمشاركتك وآراءك التي تثرى هذا البوست ...وسأهديك أغنية لابوصلاح لاعلاقة لها بالحزن لكنني اعتبرها من أجمل الاغانى التي تصف جمال المرأة وأحبها كثيرا شعرا ولحنا ولم استمع لها إلا من الرائع بادىمحمد الطيب منّ الله عليه بالشفاء العاجل وأتمنى أن يشاركنا الأستاذ الطيب شيقوق ومحمد المرتضى بالتعليق عليها .....
ليلى طال
ليلى طال زى ديسك الهضلم نزل.....لضميرك يا فريهيدا انسبل والجبين النورو يتلاصف لمع......ضوه لينا الحله بالاربع قبل ************** فيكى حاجب زى هلال اسود غزر......والرمش من طوله فى طرفه انشبل شابه النشاب والقوس والوتر..............قلبي من جوز غمضه برمشه اتنبل ********* والعيون الواسعات بلحظهن..........قصرن لعاشقن طول الأجل ناعسات أطراف عيونك يظهرن.....في خديداتك علامات الخجل *********** يا أم سنونا من درر يتلاصفن.......زى بريق العينه فاطرك في المثل حبكم يترب حبوب وسط الحشا........منها زرع الريده في قلبي انشتل ********** ما بريق المبسم الفرّ وحفظ........لجواهر سنو ما نقا ونجل المنيل ديمه فايح بالمسك.......لو يمر نسامه بسكر بعجل ************ يا أم رقيبتا شمعدان باهى اتنصب.....لرقاب عشاقه كم أحيا وقتل والايدين الناعمات يتجدعن......يشبهن خيط الحرير الانفتل ******** والصدر البى النهد برز قلع........تقلو رجح بالضمير الانتحل والكفل في المشيه يقلع ويتنتل....زى مشية المهره في الطين الوحل ********* صادفتني وزودت ناري انضرام........أم لهيجا احلي من صافى النحل فارقتني وفارقت عيني المنام.........قلبي من بين الضلوع فر ورحل **********
Quote: استغرب كثيرا عندما اسمع او اقراء للمدافعين عن الحقيبه نفيهم للكلمات ذات الطابع الحسي داخل القصائد و كأنما الوصف الحسي في اغنيه الحقيبه دنس سيلوث ثوبهاالطاهر .. فمنذ متي يا اصدقائي كان الوصف الحسي كارثه تستوجب شحذ الاقلام و الاسلحة الوصف الحسي حالة انسانيه طبيعيه يمر بها الانسان او الفنان و هي حالة مشروعه لا تستوجب كل هذا الرهق في دحضها فـ عظماء الحقيبه في آخر الامر بشر لا ملائكة عن نفسي انا ادعم و ادافع عن كل الاوصاف الحسيه التي وردت في اغان الحقيبه و افاخر بها ففيها يا صديقي تأكيد لانسانيه شاعر الحقيبه و وضعه علي الارض و خلع رداء الملائكة الذي دثرناه به دون ان يطرف لنا جفن ولا ان تراودنا عليه شفقه .. فنفينا انسانيته و اضفينا عليه صفات ملائكيه لا تجوز لـ (فنان) يجب ان لا ترهبنا تلميحات عدو الفنون الطيب مصطفي و تغبيشه لوعيه بنفسه .. فالفن حالة و موقف و تهمة الحسيه التي مسح بها جُل اغان الحقيبه من مكتبه الاذاعة شرف ندعيه فقط لاننا بشر
كلام رائع جدآ فالوصف الحسى هو قمة الشاعرية وكل قصائد نزار قبانى أو معظمها عبارة عن وصف حسى لجسد المحبوبة ولكن فى قالب شعرى جميل .
شكرآ أستاذ خدر وواصل يا قرشى هذه الرحلة الممتعة .
Post: #87 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Adil Isaac Date: 10-04-2006, 03:18 PM Parent: #86
ود القرشى رمضان كريم
اتابع بإعجاب و كثير من الدهشة, وكم اتمنى أن يبدأ أحد ما بإنذال كل هذة لاغانى هنا عشان القصة تكون حكى وغناء ومرجع لكل مهتم بكنز اغانى الحقيبة السودانية.خالص التقدير
عادل اسحق
Post: #88 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-04-2006, 03:55 PM Parent: #87
الاخ العزيز / عادل اسحق شكرا لهذا المنبر الذى جعلنا نتواصل مع من نحب ونحترم.....اى مكان تتواجدون فيهاخى عادل نشعر فيه بالطمانينة... لذلك ارحب بك كثيرا فى هذا البوست .... تعرف ياعادل لقد وفقت فى جمع معظم الاغانى السودانية و كل اغانى الحقيبة باصوات مختلفة وموجودة عندى فى الكمبيوتر فى شكل mp3 لكن انزالها على الانترنت فاجهله تماما وانا فى جزيرة معزولة منذ اربع سنوات ولايوجد فيها من يضيف لى شيئا فى هذه التكنولوجيااو يساعدنى فى انزالها .
Post: #90 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Adil Isaac Date: 10-04-2006, 04:17 PM Parent: #88
والله يا أحمد نوع الMP3العندك دة تشد له الرحال ولو جاك زول متلب ومعاه iPodياهو حيكون أنا . اتفق معاك انو حتى لو أتقنت وسيلة رفع الاغانى فى النت رفعها كلها صعب و قد لا يناسب الباندوث بتاع بكرى.....بس لازم تجى تحضر فى انجلترا ومعاك اللابتوب خاصتك. ....مودتى
Post: #92 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-05-2006, 00:39 AM Parent: #91
شكرا آخى خدر لهذا اللحن الرائع لسرور والأداء الجميل و الحزين لكرومه والكلمات المعبرة لمصطفى بطران وفي هذه الأغنية ادخل كرومه البيانو ليصاحبه في الغناء ولم يترك سيد عبد العزيز هذا اللحن يمر دون أن يجاريه فكانت أغنية فرحة الروح شفنا.....
Post: #93 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-05-2006, 05:38 AM Parent: #92
الشاعر احمد حسين العمرابى من مواليد قرية المطمر بين الدامر وشندى سنة 1904... ورث مهنة الترزية من والده .... وكان دكانه قبلة الشعراء يجتمعون فيه ويقال إن قصيدة من الاسكلا وحلا قد ألفها ود الرضي في هذا الدكان وسنتعرض لقصتها لاحقا .... تعلم العمرابى النحو والصرف والفقه وقرأ الشعر العربي القديم ..لذلك كان شعره رصينا قويا معبرا..انشد الشعر في بداية العشرينات....وشعره ملئ بالحزن والألم والأسى لان العادات والتقاليد في ذلك الوقت تحرمهم من رؤية المحبوب لذلك يقضون كل أوقاتهم سهرا وسهادا...وهاهو في بدايته الشعرية ينصح الناس بعدم لوم العشاق..... وإحسان الظن بهم... ما سكبت دموع عين المحب من هين العاشق موله وللفرص متحين لا تعنف تظنه خليع وما متدين جادل بالتي قول ليه قولا لين من اغانى العمرابى المشهورة هي أغنية خمرة هواك وهى أغنية جيدة السبك حلوة المعاني موسيقية الألفاظ صادقة الأحاسيس ...وهو يرمز للمحبوب بمي ..ويقول إن التي تذهب اللب والعقل ويسكر منها الشخص هي خمرة هواه وليست خمرة بابل المشهورة... ومبارك المغربي يقول إن الشاعر يقصد بخمرة هواك خمرة لماك لكنه تسامى عن ذكر اللمى...لان شعره اقرب إلى الشعر الصوفي من الشعر العاطفي خاصة وانه تربى في بيئة دينية وصوفية...ولشدة شوق الشاعر ووله بالملهمة يقضى كل الليل باكيا شاكيا نائحا لايغشى له النوم جفن بينما غيره من الناس لا هم لهم وعيونهم نائمة وهو تمتلئ عيونه بالسهر والسهاد والدموع وله شهود عدل لحالته هذه وهى النحول والاضطراب الذي ظهر على جسمه ..ورغم ذلك فهو راضى بهذه الحالة وهو يعلم جيدا إن اكبر مصيبة وهم وبلية هى هجران الحبيب ...ويذكرها في هذه القصيدة انه قد فقد جزءا من قلبه بهذا الحب..ويحذرها إذا طال جفاءها سيضيع باقي العمر...والى هذه الأغنية الرائعة التي لحنها الحاج محمد احمد سرور وسجلها للإذاعة أولاد المأمون....
خمرة هواك يا مي صافية وجلية.....هي اللاعبة بالألباب لا البابلية ************* كم ليل أنوح سهران والناس خليه......عيني سهاد ودموع أمست مليه شاهدي اضطراب ونحول ظاهر علىّ....راضى وبشوف هجرك اكبر بليه *************** مي الفؤاد بهواك فاقد شليه......لو طال جفاك يضيع باقي التليه يا تائهه سيبى الجور حلمك علىّ.....ليك منى ما شئت والوجد ليّه ************ أنا لم أزل لهفان وانت الابيه....... سنيتي أن تحيي دائما خبيه لو فى النساء رسل كنت النبيه......مابسلي ريدك لا وحياة ابيه ************ هاك منى بإخلاص الماسه ديه......دررا تنافس الدر وأزهار نديه هلم روحي إليك يا مي هديه .....كان النبي المعصوم قبل الهديه *************** ليك منى الف سلام والفيى تحيه......تصباك مع النسام بروح سحيه ما قال محب وعلى محبوبه حيا.........وتقر عيونك يا نور المحيا
Quote: لو فى النساء رسل كنت النبيه......مابسلي ريدك لا وحياة ابيه
لا اله الا الله محمدا رسول الله
واصل احمد اخوي . نحن متابعون معاك حرف حرف وسطر سطر
Post: #95 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-06-2006, 01:41 AM Parent: #94
من أكثر قصائد احمد حسين العمرابى حزنا وتشاؤما وألما أغنية اندب حظي أم امالى...وفيها يحمل الشاعر ضياعه وعدم تحقيق آماله وطموحه في الحياة لسوء حظه وليس الإهمال وعدم الاهتمام لأنه رجل عرف عنه الحزم والعزم والاجتهاد....وهنا يظهر تأثير الثقافة السودانية حيث يعزى كل مشاكله للسحر والعمل لذلك يدعو ضارب الرمل ليكشف خيرته ( لسيد خليفة أغنية مشهورة تحمل هذا المعنى وتقول اضرب رملاك يارمالى) ولكن الأيام لم تبتسم له والهموم تثقل عليه ....وفى القصيدة أيضا يفتخر العمرابى بأخلاقه الحميدة وسيرته العطرة بين الناس لأنه من أسرة عريقة ذات حسب ونسب ...ويصف الشاعر حالته من العذاب الذي لم يستطيع تحمله ويتمنى الموت حتى يتخلص من هذه المعاناة القاسية... وكيف أن قلبه كان خاليا من الوساوس فأصبح مشغولا مهموما...ويطلب من محبوبته ألا تحزن عليه بعد موته...ويعود للشاعر في الأبيات الأخيرة بعض من تفاؤله المفقود ويتحدث عن جمال الملهمة ومحاسنها التي يلهج بها لسانه...وهو لا يخشى الصد والهجران ومع ذلك كتوم في حبه لا يصرح به لولا الدموع التي تفضحه دائما (حبك كاتمه زاد انحالى من فرطه الدموع فاضحالى) وهذا المعنى سبقه فيه محمد على عثمان بدري في أغنية مرضان باكي فاقد (دمعي إذا طريتك بين الناس فضحنى)....ويعزى الشاعر سبب شقائه وتغير أحواله هو جمال الحبيب الذي لايستطيع أن يناله قلبه ....وبؤسه وألمه وحزنه جعل عدوه يعطف عليه خاصة والدموع تتساقط من عيونه ينابيعا.....أغنية مليئة بالأحاسيس والمشاعر الصادقة بالإضافة أنها متماسكة و رقيقة الألفاظ...التزم الشاعر فيها لزوم ما لا يلزم حيث تتكون القافية من أربعة أحرف مما يدل على شاعريته وتمكنه من اللغة .....تغنى بهذه القصيدة الفنان عبدا لله الماحي كما سجلها للإذاعة الثنائي ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه وكذلك غناها الفنان المبدع الطيب عبدا لله ولم يكن اختياره لهذه الأغنية جزافا وإنما لأنه وجد فيها نفسه وحياته وآلامه وأحزانه وتجربته التي عاشها والتي عبر عنها شعرا في أغانيه الحزينة التي سنتناولها لاحقا إن شاء الله...والى كلمات هذه الأغنية...
اندب حظي أم امالى.....دهري قصدني مالو ومالي ******* شوف الخيره يارمالى....أظن كاتبني عن عمالي عارض يعترض اعمالى.....أبنى وأملى ما تمالي ******** لا تقول ضعت من اهمالى ...أنا عامل الحزم رأس مالي بس ايامى ما با سمالى..........همومي الزايدة متقاسمالى ******** بين الناس حميدة افعالى..........أصلى من الجناب العالي حبك وحبي مانافعالى................يوم ينعوني لا تنعالى ******** قلبي المن الوساوس خالي............اليوم انشغل ياخالى لو كان في اللحد ادخالى.............أحلى من العذاب ياخالى ******** دوام آيات محاسنك تالي...........زيد في هجري لا ترتالى مقسم عن هواك ما تالي.......... طرفك بالهلاك أفتى لي ******* حبك كاتمه زاد انحالى.......من فرطه الدموع فاضحالى الشاقنى ومغير حالي.............حسنك واللهيج الحالي ******* هاك شكواي لو تصغالى...............العدو حن لي رقالى سهران والدموع راشقالى.........وحياة حبي ليك يا غالى *******
Quote: وكذلك غناها الفنان المبدع الطيب عبدا لله ولم يكن اختياره لهذه الأغنية جزافا وإنما لأنه وجد فيها نفسه وحياته وآلامه وأحزانه وتجربته التي عاشها والتي عبر عنها شعرا في أغانيه الحزينة التي سنتناولها لاحقا إن شاء الله...والى كلمات هذه الأغنية
...
الكثيرون - يا ود القرشى اخوى - وجدوا فيها انفسهم وحياتهم وآلامهم وأحزانهم وتجاربهم التي عاشوها ولكنهم عجزوا في ان يعبروا عنها لسبب او لاخر فمنهم من قضى نحبه وما بدلوا تبديلا . الاستاذ الطيب عبد الله انسان مرهف الاحاسيس والمشاعر وشفاف وصادق جدا في التعبير عما يعتور احاسيسه.
نحن متلهفون يا عظيم لسماع الكثير عن الطيب عبد الله ويفضل الكثيرون الذين يتابعون هذا البوست ايجاد شيئ من المقارنه بين مدرسة الطيب ومدرسة المرحوم هاشم ميرغي طيب الله ثراه .
في انتظارك بعد ترتيب اولوياتك يا مبدع .
لك اجمل المنى
شيقوق
Post: #97 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-06-2006, 12:55 PM Parent: #96
الأخ العزيز/الطيب شيقوق شكرا جزيلا للمتابعة والدعم المعنوي...أما الحديث عن الفنان الطيب عبدالله له شجون فهو فنان صادق في كلماته وألحانه وأدائه....معظم أغانيه التي كتبها حزينة وتعبر عن المأساة التي عانى منها...لذلك هذه الاغانى لها وقع خاص في النفوس خاصة عند الذين صدموا في حياتهم العاطفية...والاغانى المتفائلة التي كتبها لم يغنيها بنفسه بل كان يهديها لفنانين غيره ..فمثلا أغنية طريق الشوق مشيناه وبحر الريد عبرناه كتب كلماتها ولحنها ثم أعطاها للفنان عبدا لعزيز المبارك ...ولم يغنيها الأستاذ الطيب عبدالله إلا مؤخرا في برنامج تحت المجهر للدكتور الفاتح الطاهر...وان شاء الله لنا حديث عن الطيب عبد الله قريبا.
من هو الدكتور الفاتح الطاهر هذا اهو الباشمهندس الذى يعمل الان في وكالة الفضاء الامريكية(ناسا) ؟ لا اعتقد ذلك لان الاغنية قديمة جدا والدكتور الذى اقصده تخرج في عام 1985 من كلية الهندسة جامعة الخرطوم .
عليك الله يا ود القرشى قول لينا قولك الجميل ووحيات عشرتك الجميلة دى اول مرة اعرف طريق الشوق مشيناهو اهداها الطيب لعبد العزيز المبارك لا سيما وانها تصنف من مستخرجات مدرسة ود المبارك .
أحمد معليش على التخريمه حقو انت ذاتك تكتب ليك قصيده بسبب مافاتك أمس في مسرح نادي الجالية بمسقط ولاشك ستتفوق قصيدتك (من ناحية الحزن وندب الحظ العاثر) على قصايد الجماعه الفوق ديل كلهم. ياخ الحفل كان رهيبا والتقى جيل البطولات بجيل التضحيات واجتمعت كل قوى الأنتفاضة وحركات التحرير والحكومة والمعارضة واقتسم الجميع السلطة والثروه وانزلنا اتفاقيات أبو جا و أمّو مشت على بلاط الواقع. عاصم لآخر لحظة كان بيقول لي الزول ده بيجي بس عايز يفاجئنا، لكن كما يقول أهلنا العمانيين ..... فشّلتنا.
Post: #100 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-06-2006, 02:05 PM Parent: #99
الأستاذ العزيز/الطيب شيقوق الدكتور الفاتح الطاهر (البروفيسور حاليا) ناقد وباحث ومؤلف موسيقى وأستاذ بمعهد الموسيقى والمسرح حاز على دكتوراه الفلسفة في تعليم الموسيقى عام1981 ودكتوراه العلوم في الفنون (الموسيقى) عام 1988 - موسكو- ...قام بإعداد أكثر من ثمانين أغنية سودانية للصوت بمصاحبة البيانو ...له الفضل في إدخال آلة الجيتار في الموسيقى السودانية.. له العديد من المؤلفات منها كتابه القيم أنا امدرمان (تاريخ الموسيقى في السودان).. وقد لحن الكثير من الاغانى ... ولقد كان له برنامج ناجح في التلفزيون في الثمانينيات باسم فنان تحت المجهر. هذه بعض من المعلومات عنه اخذتها من غلاف كتابه انا امدرمان.
في انتظارك ان تروي للناس سر عذاب ذلك الطيب . والطيبون المعذبون لا يحصون منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا يا ود القرشى .
بوركت
شيقوق
Post: #102 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-06-2006, 03:46 PM Parent: #101
ايضا يا استاذ شيقوق اغنية ليه ياقلبى ليه تانى رجعت ليه لحنها السنى الضوى وتغنى بها ثنائى العاصمة فى البداية لكنهم تنازلوا عنها ليهدوها لعبدالعزيز المبارك ...هذه المعلومة قالها السنى الضوى فى برنامج عالم النجوم الذى كان يقدمه على الريح فى بداية الثمانينيات..وتغنى ثنائى العاصمة بهذه الاغنية فى ذلك البرنامج على ما اذكر ....والمستمع الجيديحس روح ثنائى العاصمة فى هذا اللحن
Post: #103 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-06-2006, 04:18 PM Parent: #102
عزيزي/ مرتضى من أمس ماعاوز اتصل بيك عشان ما ازعل من نفسي ..وأنا عارف الحفلة حتكون حلوه وجميلة وكنت متمني أن اسمع هوى الخلخال مباشرة من عاصم ..... لقد حاولت العبارة (البنطون)من الساعة التاسعة و حتى الثالثة ظهرا لكن هيهات ...لو قلت ليك أنا في جزيرة معزولة خائف تقولي لي روبنسون كروزو....أنا متألم يا مرتضى لانى لم أودع عاصم البنا.
Quote: انت يا المرتضى اخوى ود القرشى ده حافظ البرامج دى كلها ومستحضر ما قيل فيها ولا عنده مكتبة تحتوي تسجيلات من بداية الثمانينات؟
تتذكر ياالطيب مثل بيقول : ادخر القرش الأبيض لليوم الأسود؟ أها أحمد ده أيامو الفي مسقط وعبري كان بعد العياده شغال تسجيل ساكت حتى جمع مكتبة بصرية وسمعية تفوق مكتبة الأذاعة اياها وكان في ناس بيرسلوا ليهو كراتين من السودان (تختلف محتوياتها عن كراتين المغتربين ونسوانهم التي تعرف مضمونها .. قاصد الآبري والويكه) فالحاجات دي كلها جمعها حتي جاء اليوم الأسود حيث نقل الى جزيره رغم اني أحسده على تلك الجزيرة لجمالها وجمال أهلها وكرمهم يضاف الى ذلك ماتتيحه من خلوة تحفز على القراءة وصحبة الكتاب (خير جليس) والتأمل وكل ما نفتقده في المدن الكبيرة التي لم نعد نرى فيها القمر الا حين يتجادل حوله البعض بعد دخول رمضان أو رحيله من عينة( أها أنا ماقلت ليك ده هلال يومين التاني يقول ليهو : لا ده مريخ الكاملين ) وهكذا ، فأحمد ياعزيزي مرتاح هناك رغم أنه يستغل هذا الوضع أحيانا لاستقطاب عواطف البعض مما يدفعهم للسفر الى هناك للمواساة وبعد عودتهم يقولوا : أريتكم بيحالو. ودالقرشي ، فوق هذا وذاك مسكون بالفن والأدب وكان يصحح بادي ويذكره بأشياء لما الشيخ طه يندهش وأنا شاهد، زي ماقلت ليك هو مشا الطب بالغلط.
فى دى يا محمد فعلآ صدقت وذى ما كنت بشاغلوا زمان وأقول ليهوا والله الظاهر يا قرشى البص نزلك بالغلط قدام كلية الطب ومفروض تنزل فى كلية الآداب. تحياتى . عبدالعظيم
تقديرى لهذا البوست الدسم..الشهى الطعم والمذاق...وهو يطرق ربط الحزن بالوجدان السودانى ممثلا فى تشكيلة اغانيه وموسيقاه واشعاره...ودعنى اولا ان ان ابين نقطة مهمة جدا فى واقع الاحساس السودانى... وهى ان الحزن جزء من تركيبتنا العاطفيه وهو يشغل حيزا كبيرا فى وجدان الشعب السودانى..فالدمعة تسيل من العين بمجرد رعشة حزن عابره..ونحن نحزن كثيرا عندما نفقد عزيز علينا وهو يرحل الى عوالم اخرى ونبكيه بدموع الدم.. ونبكى عند احساس الفراق لشخص نعزه ونعرفه وهو مسافر او منقول او مغادر لبعثه.. والام تبكى يوم زفاف ابنتها...ويوم ولادتها.ويوم ان تغادر الى سكن اخر... فحزن نزف الجراح متواجد فى وجداننا..ولذا انعكس فى ملامح الغناء والشعر والموسيقى..نصوغه ونغنيه ونعيد اجترار الحزن فيه..ولعلنا نستمتع وندمن حالة الحزن...فى كل مشاوير حياتنا وفى كل ادبياتنا وتنوع ثقافاتنا...وخاصة فى السفر. والبعاد....وفى الحقيبه اشكال وتفاصيل...
زمنى الخائن... وينوحن لى حماماتن.. وامتى ارجع لمدر واعودها... ولحظك الجراح... دمعة الشوق .. وانة المجروح واخريات لا تسعفنى الذاكره... وفى الفن الحديث... طار قلبى منى... وسفرى السبب لى ازايا.. ويا عيونى اسكبى دمع الحنين.. والشوق والريد... ويا حمام.. ويا ما بكره تندم.. وفارقيه دربى... وست الريد بقت نسايا.. والفارقت ما لقيتها.. والذكريات.. وشمعتى الضوايه.. وزينه وعجبانى ولا وحبك.. وشجن... وذكرتنى.. والكثير الذى يحوى المثير....وتطفح دموع الحزن من العيون وتنسرب وهى حزينه كسيرة ممتلئه من شجو الشجون..وايلام الاعتلاج..وحرمان الاسى...وهى تئن بالوحيح
بمناسبة انزلاق البوستات يا أحمد الى يوم 2 سبتمبر فما دون. هاك العفريته دي. بس ماتنساني من (السلام ياروح البدن) وصالح الدعاء .
Post: #1010 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 03-24-2008, 05:17 PM Parent: #99
Quote: يقال إن الأدب هو الجيد من مأثور الكلام منظوما أو منثورا وما يرتبط به من شرح ونقد وأخبار ...ودائما الكلام الجيد هو الذي يحدث التأثير في نفس القارئ أو المستمع ويهبه لذة فنية فالأدب فكر وعاطفة وتصوير....فحالما يجتمع الفكر والعاطفة يستطيع الإنسان أن يعبر عنهما نثرا ،شعرا ، خطابة أو دموعا ...اوبشئ آخر...إذا فالأدب هو تصوير إنتاج العقل..ويتصل هذا الإنتاج بالذوق والحس والشعور ويعتمد ذلك على ملكة تقدير الجمال في النفس .
أحمد القرشي الجميل تعرف عويناتي الدقاق الزي عوينات ودشيقوق ديل دائماً مودياتني في داهية كل الجمال دا بي هنا وأول يوم أشوفو ما معقول .. ما روعك أنا الآن في الصفحة الأولي يا دوب أقرأ وقلبي يعتصر ألما كيف وأن تم أرشفة هذا البوست الرائع معنى ومضمونا ولم أقرأ .. المهم هذه بطاقة حضور لحين مواكبة إذا أستمر هذا الكم الزاخر من المعلومة
ود القرشي وضيوفه الميامين سلام ورمضان كريم الكلام السمح التحت دا حق أبوصلاح لقيت الأخ الفنان خضر عضو البورد رافعو في بوست أخينا الذواق ود الفاروق تحت عنوان درر الحقيبة
كلامك يشبه لغة الشَّكَل (جاي ناطي من وين) لكن عادةً الفنانون بيخلقو من الفسيخ شربات آ زول الشيء السمح بيجيبك ناطي من حيث لا تدري شئت أم أبيت Willy nilly أنا من فترة لااااابد ومستمتع بالبوست دا واتصلت بالصديق دكتور أحمد طراوة ، معنا هنا كاليفورنيا ، ودعوته للمشاركة في هذا البوست الشحمان الدعول لكنو يبدو مشغول وما عندو حساب في البورد وطلبت منه يكتب وانا برفعلو هنا لكم الود انتو عليكم بالابداع ونحن علينا بالاستمتاع واوعدك كلما تقلبلو الصفحة ازينها ليكم بقدر المستطاع يس محمد يس كاليفورنيا
Post: #111 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-07-2006, 05:27 PM Parent: #110
الاخ الرائع / يس محمد يس شكرا جزيلا لهذه الاغنية الرائعة ودائما تجدنا فى انتظارك لتزين لنا هذا البوست بالاغانى الجميلة...وشكرا لمتابعتك وعبرك ارسل السلام الى اخى وصديقى ورفيقى فى درب الحقيبة الدكتور احمد طراوه ....لقد كان لنا معه نشاطا فى جمعية النقرزان التابعة للنادى السودانى بمسقط..وقدمنا الكثير من الندوات عن الحقيبة والفن السودانى عامة... نفتقده كثيرا لانه هو الذى كان يجمعنا لهذا النشاط الثقافى ...ادعوه عبرك اخى يس للمشاركة فى هذا البوست.
Quote: جمعية النقرزان التابعة للنادى السودانى بمسقط
أخي د. أحمد سلام حدثني عنها هذا الأديب الطبيب كثيراً وقد فوَّت علي إحدى حفلات رأس السنة بحديثه الممتع عن هذه الجمعية وأدب الحقيبة ، حقيقة أنك لا تمل حديثة لكن أمريكا سرقت كل وقته وأعدك سأعيد الاتصال عليه حتى يعود إلى" نقرزانه المفقود" والذي أحسبكم تمكنانه في الأرض والفضاء بما هو أفضل مما كان لكم التقدير جميعاً
Post: #113 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-08-2006, 00:29 AM
دائما يعتمد النقاد على معاني وألفاظ القصيدة ورسالتها وإحساسهم بها لتصنف ضمن القصائد الحزينة وأحيانا يستندون على الموقف الذي قيلت فيه القصيدة أو القصة المتواردة عنها...فالشاعر عندما يذكر الدموع في القصيدة لايعنى هذا بالضرورة جريانها على خدوده وإنما تعبيرا عن حالته النفسية والوجدانية..والقارئ والمتذوق للشعر عليه بكلمات ومعاني القصيدة أما إذا كان الشاعر صادقا أو لا فهذه تعتمد على دلائل أخرى غير محسوسة لايستطيع احد إثباتها أو التدليل على صدقيتها.....والحزن ليس في كل الحالات يمكن أن يترجم إلى دموع....البعض يمكن أن يعتصره في دواخله متحملا الألم والأسى والحسرة والوجد...ودموع الشعراء معظمها تسكب شعرا مما يخفف عنهم هيامهم وعشقهم.... وبعض الشعراء يحن ويشتاق إلى الديار التي فيها الأهل والاحبه خاصة إذا ابتعد عنهم فترة طويلة ...والشيخ محمد ود الرضي الذي ولد سنة 1304 هجرية الموافق 1884 ميلادية بقرية العيلفون من أب ينتسب إلى قبيلة العسيلات وأم تنتسب إلى أسرة الشيخ إدريس ود الأرباب بالعيلفون عمل في وظيفة رئيس طلب بخزان مكوار (سنار) سنة 1918 عند إنشائه....فلم يطب له المقام هنالك حيث يعمل بعيدا عن الأهل والأسرة والأصدقاء والأحبة فافتقد ليالي السمر والمؤانسة في قريته الوادعة فانتابته موجة من الحزن فانشد.... من فارقتكم تهطل دموعي صبوبه خفقان قلبي كالهبابه حين هبوابه لا أخ لا صديق لا جلسة محبوبه لا سر لا قريب لاجد لا حبوبه وهو في هذه الحالة من العذاب والشقاء والوحدة والغربة في منطقة سنار أهدى له صديقه الحميم عباس ود كندوره فوطه من الكستور الجميل مليئة بالكعك وبعض الهدايا الأخرى من أحبائه فخاطب عباس قائلا.... يا (ع)شوقت قلبي وهن دموعي يصبن يا (ع)... تركتني وكأني ملقى في جبا تذكاركم....... أيا (ع) بفاكهة وأبا الله والكسيتير..... كنت ابلعه حبا
سوء الحظ فقط ما نيتي مالا افشرو لكن الزمان كتر علىّ أنا قشرو يعل صبر الصبور حسسى العلى أنا عشرو كان لايق طعام وأنا بفراقكم ادشرو
ويسبق الشيخ محمد ود الرضي حسين بازرعة وصلاح احمد إبراهيم في إرسال السلام عن طريق الطيور المهاجرة فيقول... ياطير إن مشيت سلم على البنحبه وخص بذلك ناس المقرط حبه قول ليهم مكوارمجينا ولا رحب به والبطيخ بعد ما نأكله بنقشر حبه
Post: #114 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-08-2006, 05:21 AM Parent: #113
من القصائد الأولى التي قالها ود الرضي وهو صغير في العمر وتغنى بها الطنابره هي قصيدة جارى وفيها يقول إن سبب نوحه وضجره ودموعه الجارية هي الملهمة التي تسكن جواره وهى لا تدرى بعشقه ووله وحبه كمعظم رصفائه الذين يحبون دون أن يدرى الطرف الثاني في ذلك فيعيشون في وجد وهيام يعانون الألم والحسرة ...هذه القصيدة أصبحت فيما بعد رمية لفناني الحقيبة خاصة الفنان الكبير عوض الجاك حيث ينشدها بصوته القوى قبل أن يدخل في غناء وصف الخنتيله.... سبب نوحي واضجارى .....سبب دمعي الدوام جارى جارى وقفت في ساحة الدار.............لا اعلم بالذي جارى لمحته وصحبه الجاري.......كسر قلبي وكسر جارى جارى بنوح يا جارى ماك دارى........وزى المنسي في الدار تعيشي تزيلي اكدارى..........وتزيدي سماحة لودارى جارى قت لللىّ ..... زجّارى........رويدك قال لي دا الجاري لحجّارك....... لحجّارى.......دحين خاف الله يا جارى جارى
ويلاحظ استعمال ودالرضى للجناس التام ولزوم مالا يلزم في هذه الأبيات
Post: #115 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-08-2006, 10:21 AM Parent: #114
نعود الى ودالرضى في سنار والسنوات التي قضاها في تلك المنطقة والتي اعتبرها موحشة وقاحلة ومجدبة من الناحية العاطفية بالنسبة له وعانى فيها مر العذاب ولهيب الشوق ونار البعاد ....يقضى ليله في ذكر الاحبه والأهل ويتمنى زيارتهم ونذر لذلك نذرا إذا تحقق أمله وفارق هذه البلاد....و بالرغم من كثرة أمطارها شبهها بالصيف الجاف الحارق....سكب ود الرضي كل ما انتابه من مشاعر حزن واسى وألم في قصيدته الجميلة متى مزاري...والتي يتمنى فيها أن يوفى بنذره الذي قطعه إذا غادر هذه البلاد ....وكلما يتذكر وقت الزيارة تجرى دموعه غزيرة ...حتى الطيف غير راغب في زيارته ..هل هنالك في طرق الأحلام من يراقب أم أن الطيف يحاذر من أمر مخيف ...ويطلب من ملهمته أن تتعطف وتجامل وترسل طيفها عله يجد معه بعض العزاء عن نار البعد والنوى....حتى زيارة النسيم كان لها تأثير في وجدانه فكيف الحال إذا زاره الطيف؟ لكنه متمسك بالأمل والرجاء وليس له من نديم إلا سجعه وغنائه ....حتى أصدقائه الذين يزجون له النصح صار يبغضهم ...... ولايهمه إذا ازداد لهيبه اشتعالا مادام ينتعل جمر الغضى (والغضى شجرة من الأثل خشبه صلب وجمره لا ينطفئ بسهولة ) ...ويعود ود الرضي للوصف فيشبه شعر الحبيب بحظ الحسود والذي دائما ما يكون اسودا...وكيف إن عيونه تستطيع الفتك بالأسود وهو الغزال الصغير...هذا المعنى تطرق له سيد عبد العزيز في أغنية أقيس محاسنك بمن ( هيبة أسد في عيون شدن ) وكذلك محمد بشير عتيق في أغنية ناعس الأجفان (ليك نفرة الغزلان مع جبرة الفرسان في هيبة المنصور ) .....والى قصيدة متى مزاري... متى مزاري أوفى نذارى......واجفوا هذا البلد المصيف ************* ما أقول امتى....... المزار........إلا تجرى دموعي..... الغزار زارني ناسم شاقني المزار.......لو يزورني الطيف يبقى كيف ************* ياخصيب السوح امتى اطوفك........وأستريح الروح من قطوفك ياحبيبى إن شاء الله أشوفك.........في نعيمك...... وظلك وريف ************** أشهى.... والآمال يفرحوني.......مالي إلا سجعي.......ولحونى صرت ابغض من ينصحوني........هل تجامل وترسل لي طيف *************** امتداحك بقى لي قراية............لي تملى القرطاس مراية الوحايح فصمت عراى.........ها جزا من يعشق ظريف ************* شعرك اسود زى حظ حسدوك......نور تضاحك بدرك فصودك كم غضنفر.... فاتكابو سودك.......والمها تهواك .....يا خشيف ************ عفوك اسمح لأجلك ثناى..............لا امل من قبلك ....عناى عندى مرك حلو يا مناى............والذي يرضيك هو اللطيف *********** يا ما عاشق وما هو وافى.........ويا ما شاعر يقصد عوافى مثلهم من يعشق ..قوافي........ومثلنا من يعشق....... عفيف *********** يامحجب صاين... جمالك...........يا مهفهف بعضك امالك دام زهاك ..ودايم... كمالك.........يا وحيد القدر.... المنيف *********** يا رشيقا حسنك..... نمالك.......قل لطيفك هاجرنى... مالك دمعي كف وكفى انهمالك...........إن بعد الصيف الخريف ************* يا لهيبي.... الزاد اشتعالا............لي جمر الغضى انتعالا يا نسيم المحبوب تعالا............من لريحك ارحم ..بهيف *********** يا امانى .....من كل واقب........ماله طيفك لي ما هو راغب هل في طرق الأحلام مراقب......أم يحاذر امرا...... مخيف ********* إن أقول الثنا يا جحاجح..........فهو منه واليه ........راجح إن تزنبو ترى وزنه راجح........خلى معنى و الروح خفيف ********* السلام ما ابتسمت زهورك............ما تلألأ رف نور نهورك ما جلت بسماتك ...شهورك...........يبقى لي متكأك.....قطيف
Quote: ....يقضى ليله في ذكر الاحبه والأهل ويتمنى زيارتهم ونذر لذلك نذرا إذا تحقق أمله وفارق هذه البلاد
ود القرشي يا اخوى انا امبارح طفيت الانوار وحاولت اغمض ولكن حاصرتنى مجموعة اسئلة . اين حب ود الرضى ؟ ومن هى التي احبها ود الرضى ؟ والى اين انتهى ذلك الحب؟
يلاحظ في شعر ود الرضى وغيره من شعرائنا الافذاذ غياب الاشارة لمحبوبة بعينهاوانما مجرد انه متيمون وعاشقون وولهانون بمحبوباتهم .
معذرة يا ود القرشى والمرتضى المدخل ده للاستراحة حسبي انها ستكون سانحة يهتبلها ود القرشى لترتيب افكاره والمواصلة في شعر الحقيبة واحتياطيا احتفظ بحقى للرد على الاسئلة السابقة .
لقد تعرفت علي المرحوم الفنان صالح الضي وانا طالب بالثانوي وكنت اعزف معه آلة الكمان والتي حرمتي منها السياسة والطب وكنت اترنم بهذه الاغنيه بشكل حزين وايقاع بطئ ويشهد علي هذا صديقي العزيز الاستاذ / محمد بشير صالح عازف واستاذ الكمان الشهير بمعهد الموسيقي ( كلية الموسيقي والدراما حاليا ) حيث كنا كلانا عازفي الكمان في فرقة الموسيقي بمدرسة بورتسودان الحكوميه وبالمناسبه لم يكن من ضمن هذه الفرقه الاستاذ الارباب / صلاح ادريس والذي كان طالبا بالمدرسه في تلك الايام . وتمر الايام ونلتقي مره اخري شخصي الضعيف والفنان صالح الضي بقاهرة المعز اواخر الستينيات حيث كنت ادرس الطب هناك . وكنت اقترحت للفنان صالح الضي ان يغني هذه الاغنيه بايقاع بطئ لانها تعبر وتحمل في طياتها عن حزن عميق فكان رده لي (رحمة الله عليه ) : يا ابني انت خليك مع الكمانه بتاعتك دي .وتمر الايام ويصدق حدسي في الاغنيه الجميله ورغم انني لا ادعي التخصص في هذا المجال ولكنه من نبع الاذن الموسيقيه فقط وايضا انني مجرد هاو كالدكتور / علي نور الجليل والذي كان عازفا مع الاستاذ شرحبيل احمد .وقد اشتهر بهذه الاغنيه عدد من الفنانين الشباب منهم حنان النيل والتي اعتزلت مؤخرا والفنان جمال فرفور والفنانه امال النور وشروق ابوالناس وغيرهم واري ان سيتبعهم اخرون .واتسائل ايضا هل جمال الاغنيه ياتي من ان فنان الاغنيه صالح الضي من ابناء بورتسودان وكلماتها لامير شعراء الاغنيه السودانيه اسحاق الحلنقي الادروبي الاصيل وصاحب اكثر الابداعات الشعريه في الاغنيه السودانيه او اغنية الوسط والشمال ...........هل عدنا للسياسه ؟ اسف لكنه الحنين الي وطن كان جميلا في شماله ودارفوره وجنوبه وشرقه وهناك سؤال مشروع للذين تسلقوا سلالم صالح الضي والذي ترجع جذوره الي غرب السودان فعاش وترعرع في الشرق فصار منهم: هل اديتم الواجب فيه او في اسرته ؟
د . محمد شريف اوبال
00441268730838
في انتظارك ود القرشى
Post: #118 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-08-2006, 04:09 PM Parent: #117
الاخ الاستاذ/الطيب شيقوق شيخنا محمد ود الرضي تزوج في حياته مرتين المرة الاولى في سنة 1903ولم يستمر الزواج وفى سنة 1938 تزوج بنت أخيه محمد على موسى (بتول) وأنجب منها البنين والبنات وانشد الكثير من الشعر في زوجاته...وقصيدة متى مزاري كان يحن إلى زوجته الأولى وعندما عاد بعد سنتين وجد زوجة سافرة دون احترام لرباط الزوجية ..وهاله الأمر إذ علم إنها طلقت منه فقال فيها... ما شقن بطاين.... رحيلك بالوصول بيهو شدى حيلك ابدا مو جديد تركت نحيلك كان ما بتختشى النختشى لك هذه المعلومات أوردها ابنه الطيب محمد الرضي رئيس جمعية ودالرضى الثقافية في مقدمة ديوان ودالرضى....وله قصائد كثيرة قالها في زوجاته مثل ست البيت بريدها براها أما زوجته بتول فلقد قال فيها( المرنوعة ...زى شمس الغمام في طلوعه أتنين) واتنين هو الرقم المقابل لحرف الباء في الحروف الأبجدية وهو اختصار اسم بتول زوجته .....أيضا ملهمة شعراء الحقيبة مليم فلقد قال فيها ودالرضى عدة قصائد مثل من الاسكلا وحلا وتلفان من الأجفان حيث ذكر الاسم (أتناعس ونام...من غير منام...عال يا أنام....ميمين يا لام ...الخاتى ملام ..للااقدام )...أيضا أشار إلى اسم مليم في أغنيته الجميلة (مية وتمانية وستة وستة ....حبيبي حليلو القام يوم ستة ) وهذه 108+6+6= 120وهذه مجموع حروف مليم ...حيث حرف الميم 40 واللام 30 والياء 10 والميم الاخيرة40 المجموع 120` هذه حسابات للحروف الأبجدية ( أبجد ....هوز... حطي...كلمنت الخ..) يعرفها رجال الدين من الصوفية حيث لكل حرف رقم ابتداء من واحد وحتى عشرة ثم عشرين ثم ثلاثين الخ..بمعنى إن حرف الألف واحد الباء اثنين الجيم ثلاثة الدال أربعة حتى عشرة حرف الياء ثم الكاف عشرين واللام ثلاثين والميم أربعين الخ...ومليم اخى الطيب انشد فيها شعراء كثر حيث قال فيها مصطفى بطران (عقلي انشغل بهواك والحكمة عيني...لاجه ومجافية النوم يا اربعينى) وأربعين هو الرقم الذي يقابل حرف الميم أول حروف مليم.
Quote: (مية وتمانية وستة وستة ....حبيبي حليلو القام يوم ستة ) وهذه 108+6+6= 120وهذه مجموع حروف مليم ...حيث حرف الميم 40 واللام 30 والياء 10 والميم الاخيرة40 المجموع 120`
انت متأكد من الكلام ده يا أحمد؟ يعني بالطريقه دي الواحد مايستمتع بالأغنية الا بعد مايجيب جدول اللوغاريثمات أو يستشير الفيلسوف وأستاذ الماث برتراند راسل. بالمناسبه يا أحمد ، طالما القصه جابت ليها جداول ضرب ، شنو معنى (ولا سته من ستين ..عندي التلت من قلبي وعندك التلتين)؟
Quote: هذه المعلومات أوردها ابنه الطيب محمد الرضي رئيس جمعية ودالرضى الثقافية في مقدمة ديوان ودالرضى....وله قصائد كثيرة قالها في زوجاته مثل ست البيت بريدها براها أما زوجته بتول فلقد قال فيها( المرنوعة ...زى شمس الغمام في طلوعه أتنين) واتنين هو الرقم المقابل لحرف الباء في الحروف الأبجدية وهو اختصار اسم بتول زوجته .....أيضا ملهمة شعراء الحقيبة مليم فلقد قال فيها ودالرضى عدة قصائد مثل من الاسكلا وحلا وتلفان من الأجفان حيث ذكر الاسم (أتناعس ونام...من غير منام...عال يا أنام....ميمين يا لام ...الخاتى ملام ..للااقدام )...أيضا أشار إلى اسم مليم في أغنيته الجميلة (مية وتمانية وستة وستة ....حبيبي حليلو القام يوم ستة ) وهذه 108+6+6= 120وهذه مجموع حروف مليم ...حيث حرف الميم 40 واللام 30 والياء 10 والميم الاخيرة40 المجموع 120` هذه حسابات للحروف الأبجدية ( أبجد ....هوز... حطي...كلمنت الخ..) يعرفها رجال الدين من الصوفية حيث لكل حرف رقم ابتداء من واحد وحتى عشرة ثم عشرين ثم ثلاثين الخ..بمعنى إن حرف الألف واحد الباء اثنين الجيم ثلاثة الدال أربعة حتى عشرة حرف الياء ثم الكاف عشرين واللام ثلاثين والميم أربعين الخ...ومليم اخى الطيب انشد فيها شعراء كثر حيث قال فيها مصطفى بطران (عقلي انشغل بهواك والحكمة عيني...لاجه ومجافية النوم يا اربعينى) وأربعين هو الرقم الذي يقابل حرف الميم أول حروف مليم.
حيرتنا عدييييييييل يا دكتور يطول عمرك مش على فهمى انا طلعت ساى اكتر حاجة بكرهها الرياضيات
Quote: انت متأكد من الكلام ده يا أحمد؟ يعني بالطريقه دي الواحد مايستمتع بالأغنية الا بعد مايجيب جدول اللوغاريثمات أو يستشير الفيلسوف وأستاذ الماث برتراند راسل. بالمناسبه يا أحمد ، طالما القصه جابت ليها جداول ضرب ، شنو معنى (ولا سته من ستين ..عندي التلت من قلبي وعندك التلتين)؟
انت محمد تاني ما تعلق شيطانك احمر راكب محمود
Post: #122 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-09-2006, 01:47 AM Parent: #121
أغنية متى مزارى قام بتشطيرها الشاعر إبراهيم العبادى الذي عمل أيضا ككاتب حسابات بخزان سنار وواجه نفس معاناة ودالرضى من غربة وبعد عن الأهل والأحباء فضاعف عدد أبياتها وسنتعرض لها مشطرة في وقت آخر لكن يمكننا أن نذكر البيت الأول بعد التشطير.... ما أقول امتى... المزار.........وأتذكر سجع... الهزار إلا تجرى دموعي الغزار........منها اغرق وابلل عذارى زارني ناسم شاقني المزار....هو الدعانى اخلع اذارى لو يزورني الطيف يبقى كيف تغنى بهذه الأغنية قبل التشطير عبدالله الماحي وسجلها على الاسطوانات ومبارك حسن بركات سجلها للإذاعة بينما تغنى بها بعد التشطير الحاج محمد احمد سرور وسجلها على الاسطوانات وبادي محمد الطيب سجلها للإذاعة كاملة غير منقوصة
Post: #123 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 10-09-2006, 05:13 AM Parent: #122
Quote: لو يزورني الطيف يبقى كيف
ياسلام..جميل يا أبوحميد
Post: #124 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-09-2006, 10:28 AM Parent: #123
الطيب اخوي أنا الان برتب افكارى عشان ما اجيك يدى فاضيه في بوست عثمان حسين الجميل تقوم تجيب لي صالح الضى ذاتو هنا ...يا اخى شكرا ليك كتير...وبعدين صالح الضئ ده فنان عظيم وصوتو مريح وظلم كثيرا من أجهزة الإعلام ولم يسلط عليه الضوء كثيرا وله اغانى رائعة تضعه في مصاف الكبار...واستمع له دائما ... وكنت أتمنى أن اكتب عنه لكن الدوام في رمضان صباحا ومساء والشبكة بطيئة وطباعتي أكثر بطئا....ولكن عثمان حسين ده ما حاخلى ليك براك ممكن ارحل معاك لكن خلى لي بالك على كبارنا ناس الحقيبة ديل.
ود القرشى بطلنا شغلنا وبقينا متابعنك محل ماشى وادمنا النت عديييييييييل . الواحد اكان مشى لفاتحة بشرب الموية وما بنتظر القهوة.
اتصل فيني احمد حماد ادريس هسه من الدمام وقال لى قريت هسه اشارة من ود القرشى لصالح الضى واصر على المساهمة بمداخلة بعثها لى الان ( الله يصرف المرتضى ما يجى يقرأ كلامك الفوق عن عثمان حسين الا ارحل اخلى ليهو مسقط)
اخونا الاستاذ احمد حماد الخبير الاقتصادي بالدمام يا احمد اخوى بقول الاتي
Quote: صالح الضى – عصفور من السودان يشدو على فنن
عندما طلب اخونا محمد المرتضى معلومات عن فناننا المبدع صالح الضى لم اتردد فى ان الجا الى مراجع ثلاث من الثقاة عمنا السر قدور كاتم سر الفن السودانى والعلامة محمود دليل والعميد مهندس عمر الضى—
ظهر صالح الضى فى الوسط الفنى فى بداية الستينات باغنيتين حققتا شهرة واسعة – يا جميل يا حلو- واوعك تخلف الميعاد – وقد تحولت الاخيرة الى اغنية اساسية فى السباتة تغنيها الفتيات لرقصة العروس وكان ذلك قمة النجاح بالنسبة لمطرب جديد يبدا خطوته الاولى – واخذت هذه الاغنية لرقصة العروس التى كانت ضمن برنامج فرقة شعلة افريقيا واخذتها بعد ذلك فرقة رضا للفنون الشعبية وقدمتها باسم رقصة الحمامة واستخدمت نفس لحن صالح الضى—ويحدثنا عمنا السر قدور انهم قدموا الرقصة فى المسرح القومى عام 1966م امام رئيس الوزراء محمد احمد محجوب وبعض ضيوفه الاجانب وبعد نهاية العرض حضر فى الكواليس الفنان صالح الضى وكان ذلك اول لقاء بين قدور وصالح وهاجم صالح قدور معترضا على استخدام لحنه ضمن برنامج الفرقة وهدد بانه سيقاضى الفرقة وعندما كان عمى السر يبحث عن كلمات ليرد بها على التهديد فاجاه صالح بضحكة عالية واحتضنه وهو يقول له يا اخى انت ما بتعرف تهزر – وعبر عن سعادته لاختيار احد الحانه فى برنامج الفرقة وكان هذا موقف بداية صداقة عمقتها فترة الغربة الطويلة فى القاهرة – خلال تواجده فى القاهرة لحن صالح الضى مجموعة من الاغنيات الجديدة من شعر ابو امنة حامد كان اشهرها –نحن ما ناسك- - وقدم صالح برنامجا اذاعيا عن الغناء فى اذاعة وادى النيل تحت عنوان اغنيات على ضفاف النيل وبرهن على قدرته وتمكنه فى مجال البرامج الاذاعية – صالح الضى الفنان الشامل الذى اخرج من احشائه ابداع مختلف الوانه فيه انتشاء للناس من بين نثر ونظم ورسم ولحن وترنم ومن منا لايجوس الديار طربا برجليه طربا وهو يصغى – عش معاى الحب – نعم كان صالح فنانا شاملا وباستثناء بضع اغنيات لابو امنة حامد وعبد الله كاظم واخرين فان جل اغنياته مثل – الدنيا جميلة جماله وهم- يا عينى – يا طير يا ماشى لاهلنا – عش معاى الحب –عتاب – هى من كلماته والحانه ومن وحى تجاربه الشخصية بما فيها من احلام ذهبت مع الريح وطواها الزمن – ويحدثنا عمنا السر عن منفاهم الاختيارى فى القاهرة . ان حياة صالح فى القاهرة لم تستقر على حال فهو احيانا يركب عربته الملاكى ويسكن الشقق الفاخرة واحيانا لا يجد اجرة التاكسى ويلجا للغرف الصغيرة فى حوارى وازقة القاهرة وفى الحالتين كان ضاحكا ومتفائلا ينظر للمستقبل اكثر مما يتحسر على الماضى – ويذكر عمنا السر ان صالح كان يمر بضائقة مالية فعرض عليه الفنان محمد عبد المطلب ان يقدم وصلة غنائية فى احد ملاهى الهرم نظير مبلغ خمسين جنيها كل ليلة فغضب صالح غضبا شديدا وقال لعبد المطلب اموت جوعا ولا اغنى فى شارع الهرم وظل صالح معتزا بشخصيته وقدراته الفنية حتى رحيله المفاجىء المفجع –
الأستاذ أحمد حماد والله كلامك زادنا عشقا للرائع صالح الضي ، ما أجمل أن تبرز لنا الجانب الآخر فيه الخاص بالمبادئ التي آمن بها وعاشها واقعا عمليا في حياته اليوميه والتي بمقاربتها الى فنه تكمل اللوحه الذهنيه التي ارتسمت في مخيلتي عنه منذ الطفوله.
تعرف ياأحمد ، عندي مشكله حقيقية تتلخص في أني ، وبسذاجة أحسد عليها، كنت لاأفصل بين النتاج الأبداعي والمبادئ وفي هذا شملت الفنانين والأدباء والشعراء والعلماء وكل المبدعين وكم كنت أُصدم وأصاب باحباط مرير عندما يسقط أحد تلك الرموز التي شيّدت وجداني على مر السنين. لاأريد ايراد أمثله لآنك تدرك ما أعني ، أن تحفظ قصيده أو أغنية تظل تستشهد بها حتى في حديثك زمنا وفجأة يسقط من آواك في ابداعه في زمن اللجوء العاطفي الى هوة سحيقه فيتركك تهذي بينك وبينك وانت تردد :لماذا يا الله وتتمتم من مخزون شبيه بأقراص عند اللزوم: (وكان خائنا وملحدا لما مضى مخلفا صدري بالأضماد .. خلفني للشبق الفادح والسهاد)
أدرك ياالعزيز أنهم بشر وليسوا ملائكة وأدرك كل التبريرات التي يمكن سوقها في هذا الأتجاه الا انها رغم كل امكانيات (العقلنه) تترك ندوبا في حجابي الحاجز أكاد ألمسها ، وكعادتي ، عند الخذلان ، أحاول ايجاد المبررات وأقول لنفسي الساذجه : يامحمد ، اكتفي بالمنتوج الأدبي ودع مالقيصر لقيصر لذا غمرتني ارتياحا بأن صالحا ماكان الا صالح الفنان نفسه عسرا ويسرا. لك حبي
Post: #127 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-10-2006, 05:30 AM Parent: #126
العزيز / مرتضى ناس الحقيبة دائما يستعملون الارقام للإشارة للملهمة وذلك لاسباب اجتماعية حتى لا ينفضح امرغرامهم واليك هذه الرميات والتى فيها يرمز الشاعر لاسم الحبيبه..... اتنين وأربعين اسمك وراء وقدام والهضليم يا أم خد كساك بقى ليك اردام رأس الدولة طايع يبقى ليك خدام وان خالف أوامرك حكمه بالإعدام وأيضاقال احدهم فى جميلة تسمى امنة (1=الف....اربعين= ميم...) واحد وأربعين أنا جبت نماته بموية الدهب راسمين شليخاته وين الزى علم ضايق عذاباتها مرتبة من جهنم...... بمخداتها وقال أبو صلاح بعد أن زارته احد الفاتنات بالمستشفى ويبدأ اسمها بحرف الزين( يقابله الرقم 7).... سبعة اتعطفت زارتني في الشفخانه نار الحمه فجت وانكتم دخانه لمست جلدي قالت ما عليه سخانه في رد الجواب تاهت علىّ الخانه وأيضا قال أبو صلاح لفاتنة يبدأ اسمها بحرف السين (يقابله الرقم 60)...
سرى صافى النسيم رقص فروع الديره كم ميل ضمير ستين وهزّ صديره مرّ على الرياض حضن الرخص في خديره وفى النواره تقول شايله خمره يديره
نفحات النسيم....... احترت في تعبيره سكران صاحي زى شاربلى قنطار بيره بالحال العلى........ يابنيه انتى خبيره لو ارسلتى النسيم منك يكون تصبيره حتى الفنان الكبير بابكر ود السافل عليه الرحمة استعمل الارقام للإشارة لاسم محبوبته الذي يبدأ بحرف العين (يقابله الرقم 70) في أغنيته الشهيرة التي رقصت بها معظم عرائس السودان في الستينات والسبعينات..(.وهذه الملهمة كانت تلبس ثوب الحداد) .... من فريع البان البسوح نديان منه ياسلام...ويقول فيها.... ديسك الكره من سواد مو شيب ناجى من حره من غرام سبعين............... خائف ........انضره زولى ....فوق الجار.......عمره ..ما اتوره ******* با السمح والزين ....زولى فايت الند مقدمك ....راجيك من تمانين ........جد لون جسيمها حريرمن يوم فطم ما بهد والعجب سبعين......... يوم تفك الحد ****** با السمح والزين...نظرا قط ما كان الظرف تامه.....خاتيه قول ان كان من جمال سبعين ...اللبيب....بركان انت يا الفردوس...... جنة السكان القراء الاعزاء....هذه الاغنية حاولت كتابتها من بابكر ود السافل ومبارك حسن بركات وعبدالعزيز محمد داود وهنالك اختلاف فى بعض الكلمات بينهم لا يؤثر على القصيدة
يطول عمرك ود القرشى والله بقينا نتفرج في البتسوى فيهو انت .
Post: #129 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 10-10-2006, 07:45 AM Parent: #128
1= ألف 40= م 7= ز 60= ت 70 = س
والله يا ودالقرشي تاني حانشتري ألبوم الأغاني معاهو manual & calculator
المحيّرني انو انت الكلام ده بتجيبو من وين؟ غايتو أنا حأفتح ليك بوست بعنوان ( دا قرشي كود)
Post: #130 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-10-2006, 03:50 PM Parent: #129
الأخ /الطيب شيقوق قلت انت بتفوت القهوة عشان تقرأ ما اكتبه و أنا لازم أكرمك وأشربك القهوة في ضيافة ابوصلاح.... ..... وهو هنا أيضا يستعمل الرقم 70 ليس للإشارة لاسم المحبوبه وإنما لعدد حبات البن حتى تكون القهوة مضبوطة...
خت البن بالعدد......... سبعين حبه وختته في جمر من جمرا قبيل انهبه ريحة البن تداوى الجنو ما بنطبه جبنة طين رهيفه خفيفه مو دوبلوبه ********* المنقد من دهب والجمره فيه حريره والشرقرق من فضة ناقشه ضفيره والمستك مع النسيم شال روايحه اديره والفندك ضرب دلوكه فاقده السيره
Quote: المنقد من دهب والجمره فيه حريره والشرقرق من فضة ناقشه ضفيره والمستك مع النسيم شال روايحه اديره والفندك ضرب دلوكه فاقده السيره
يا سلالالالالالالالالام يا ود القرشى الله يطول عمرك .
زمان مشيت سوق الناقة عشان اكل كبدة ابل واتقهى اجمل حاجة عند النسوان صينية الالمونيوم النضيييييييييييفة تلمع ومعاها فناجين زى عيون .... ولو فنجري بيجيبوا ليك البخور والمستك على الفنجان . ود القرشى انا عندى اقتراح مش ممكن نكلم المرتضى يجمع كل المواضيع الفي البوست ده في كتاب ؟ هذا لو اصلا انت قبل كده ما نشرتها في كتاب .
Post: #132 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-11-2006, 04:59 AM Parent: #131
العزيز / محمد المرتضى أبو صلاح أيضا استعمل الكسور والبواقي إليك منه هذا الدوبيت... لو كان الغرام البى.... يا أم تلال مقسوم النص بيناتنا قسمه حلال من نفسي البحر يصبح قفار وتلال وعتمور أبو حمد من دمعتك شلال
وأيضا استعمل الموازين في شعره....
لاقاني الحكيم قتليه قصدي أرافع من ضربة سهم عين الجدي الشافع قالي صايداك جلة الليه قط ما نافع ما ضربك سهم زولك عيونه مدافع ***** جيدك جيد غزال مصقول واطرافك كاحل شلاخك بحور...... عينيك تبوب الساحل صدرك مروحه.... متبور خصرك ناحل بالقيراط مشيك .....زى السحاب الراحل
ولم ينسى استعمال المقاييس في غنائه...
بقى ديسك أطول منك ولا متقايسين......شفنا الضفائر جرن في القديم كايسين أنا شوقي دائما زائد وماشى في تحسين.....وأنا صبري قلّ ويشهد باذاى حسين ************** فوق الجمال وقلنا وصابنا رمش العين...شفنا السيوف تتجرد من عيون واسعين صاح وهبه فاقد عقله وكم جريح وطعين..الناس جروحهم تسعه وأنا لي جروح تسعين
ود القرشي اخوي سلام كم مدة ما اتلاقينا ودرنا المسادير ضمة ما دوبينا في العام الجديد مع المرتضى اتلاقينا نعود نتجادع النمة ونشق وادينا
Post: #135 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-11-2006, 05:39 PM Parent: #134
نعود مرة أخرى إلى موضوع البوست بعد الاستراحة اللطيفة مع الصديقين الطيب شيقوق ومحمد المرتضى وأتمنى أن يتواصلا معي لإثراء هذا البوست .....وهاهي الدموع تبلل ثياب ود الرضي بعد رحيل مليم إلى جنوب السودان وهى فاتنة شعراء الحقيبة في ذلك الوقت في أغنية من الاسكلا وحلا.... وقصة الأغنية أن سرور رأى مليم وهى تتجه مع أسرتها على الباخرة المتجهة إلى جنوب السودان من الاسكلا التي هي مرسى السفن الذي كان يقع جنوب منطقة فندق الهيلتون الحالي .....فتألم سرور كثيرا لفراق مليم فطلب من قبطان السفينة أسماء المدن التي تمر بها الباخرة ثم أخذها مسرعا إلى ود الرضي الذي كان يجلس مع الشاعر احمد حسين العمرابى في دكانه بالخرطوم وكان سرور حزينا وحكي لهم خبر سفر مليم وطلب من ودالرضى تأليف أغنية بهذه المناسبة بعد أن أعطاه أسماء المدن ....وعلى الفور جادت قريحة ود الرضي الشعرية بأغنية من الاسكلا وحلا وكان الوقت منتصف النهار فحفظها سرور وتغنى بها في المساء....بعض الرواة قال إن البيت الأول من الأغنية من تأليف سرور لكن حسب رأى الشخصي إن سرور لم يعرف عنه قول الشعر الغنائي لذلك استبعد هذا الرأي ...والبعض يقول إن العمرابى شارك في تأليف الأغنية ...ولكن مفردات الأغنية تنفى هذا الرأي. الاستاذ مبارك المغربى سمى هذه القصيدة بالقصيدة الجغرافيا لذكرها حوالى العشرين مدينة سودانية من الشمال إلى الجنوب عكس مجرى النيل....لكن مبارك المغربى في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية عاب على القصيدة ارتجالها وقال إنها مصنوعة ولا تمثل الصدق الشعوري عند الشاعر فجاءت بسيطة الكلمات قريبة المأخذ لاترى فيها روح التجديد والتطوير ..انتهى كلام الأستاذ الكبير مبارك المغربي ....ولكنني اختلف مع أستاذنا الكبير عليه الرحمة وأقول إن هنالك صدق شعوري عند الشاعر لأنه يعرف مليم جيدا وقال فيها أكثر من قصيدة مثل تلفان من الأجفان ومية وثمانية وستة وستة حبيبي حليلو القام يوم ستة.... فمليم ملهمته وتألم لرحيلها وفراقها لذلك انشد من الاسكلا وحلا وسكب فيها الدموع التى سالت حتى بللت ثيابه في مطلع القصيرة وفى ختامها حيث يدعو دموعه للانهمار والتدفق.. من الطرائف المرتبطة بالقصيدة إن سكان أم جر عاتبوا الشيخ ود الرضي لعدم ذكره اسم قريتهم فقال لهم ( عاد لا حوله لا قوة دى من منو ...ما منكم انتو)..والى القصيدة...
من الاسكلا وحلّ......قام من البلد ولّى دمعي للثياب بلّ ******** بى داهى العذاب حلّ....وبى تذكاره بتسلى قلبي الذاب واختلّ.....وين بدر التمام هلّ ******* صفر ودع الوابور......حاجزين قمره أتنين دور الوابور مرّ بالمجرور....شال ظبيا سكونو خدور ********* جبل أوليا حبيبي غشا.....وحصل في القطينة عشا يا قلبي الطفش وفشا.......الما آليته......... ينكفشا ******** حل زى الصقر خوى......بالبدر الدويم ضوّى عاد لا حوله لا قوّه......حبيبي الليله في الكوه ******* صباح الخير على ام نفلين.......أهني البيها محتفلين سيد الحسن رب اللين.......شرف كوستى والجبلين ******** هنيئا حان وقت زهاك.........الرنك احتفل ببهاك وين الليله يا النشهاك......يا ليت كنت في جلهاك ******** يا كاكا الحبيب طلاك......بعده الزاد نفوسنا هلاك يا ملوط حليل نزلاك........يازمن الفراق نسلاك ********* بقدومك كدوك أصبح.......سوقو من الكساد ارباح انا من نياحى صرت ابح........كأنى فى مبرك المذباح ********** زاد من بعدك الانكال......قلبى البالهموم..... انكال شاطري العاصمه يا ملكال.....توفيقيه صبرى انا كال ********* شامبى أضحى بيك مسرور.....بعد المنقلا يا سرور يا جوبا حي أنا المضرور....بعده النوم بقى لي ضرور ************ من دا الهم ما بنجى.........حبيبي الليله في تونجا يا خالق الخلق تنجا.......تركاكا..... حلت العنجا ******** سلام متنامى ما غبّ.....ما مرّ النسيم صبّ يرضى ال للعفاف ربى....ويخدم كامل الرتبا ********* صب يا دمعي لا تكون جاف......وياقلبى البقيت رجاف البدر الخفا....... الانجاف.....اليوم شرف...... الرجاف ********
الأغنية كما ذكرنا لحن وغناء سرور لكن سجلها للإذاعة أولاد شمبات وأولاد المأمون ومبارك حسن بركات
Post: #621 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: منصور الطيب على Date: 04-10-2007, 12:13 PM Parent: #128
Quote: أتذكر ذلك اليوم فى سنة2003 عندما زرنا بادي في البيت فأكرمنا بهذه الأغنية (مرضان باكى فاقد) لأنه يعلم جيدا انك تعشقها و لأنك كنت تطلبها منه يوميا طوال الفترة التي عطر بها سماء مسقط وأنت تستضيفنا يوميا لعمل البروفات في منزلك العامر ....بحثت كثيرا في المنبر عن بوست سيد الغناء لكي نستمتع جميعا بكلماتك الجميلة التي كتبتها في حق الرائع بادي لكنى لم أوفق في إيجاده.
الدكتور احمد القرشى : لك تحياتى وانت تغوص فى المعانى الجميله للغناء السودانى. ونعزيك فى رحيل كروان الحقيبه بادى الطيب وانقل لك تحايا اسرته فى الخرطوم وحلة عباس . قبل ايام قدم المخرج حسب الرسول كمال حلقة اذاعيه فى اربعينية بادى وقرا فيها بعض ما سطره قلمك عن الراحل المقيم . ما رايك لو اتفقنا على فتح بوست توثيقى موحد عن بادى بالصور والمعلومات والاغانى وساقدم معلومات عن بادى من بيت الكلاوى ( مما كتبه بادى عن نفسه ) وساحاول ان استنطق اسرته فى حلة عباس ليحكوا لى عن طفولته الباكره قبل حضوره للخرطوم وبدايته الفنيه قبل حضوره للخرطوم ولمزيد من التنسيق يمكن التواصل مع على [email protected]
Post: #686 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: احمد عمر Date: 05-04-2007, 06:01 PM Parent: #128
عند نهاية اليوم الدراسي أخذ المدرس السوداني المعار للعمل باحد الدول العربية الشقيقة يترنم بمقطع من أغنية سودانية فسمعه زميله من نفس البلد فقال موجها سؤاله للمدرس السوداني: ( انتو عندكم غنا ؟! ) فرد الاستاذ السوداني: ( والله نحن عندنا غنا لو جابو ليكم هنا الا تصلوا بيه !!! )
Quote: من الطرائف المرتبطة بالقصيدة إن سكان أم جر عاتبوا الشيخ ود الرضي لعدم ذكره اسم قريتهم فقال لهم ( عاد لا حوله لا قوة دى من منو ...ما منكم انتو)
Quote: عاد لا حوله لا قوّه......حبيبي الليله في الكوهلك القومة
ام جر والله ما عندها فرق من لا حول لا قوة
لك القومة
Post: #137 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-12-2006, 04:04 AM Parent: #136
الاخ العزيز / يس شكرا جزيلا على مداخلتك والله كل مناطق السودان لا حوله ولا قوه لها
Post: #138 Title: عاجزة عن التعبير... Author: mamkouna Date: 10-12-2006, 07:15 AM Parent: #1
موضوع تريٌاااااااان و منٌدي
Post: #139 Title: Re: عاجزة عن التعبير... Author: الطيب شيقوق Date: 10-12-2006, 07:25 AM Parent: #138
Quote: نعود مرة أخرى إلى موضوع البوست بعد الاستراحة اللطيفة مع الصديقين الطيب شيقوق ومحمد المرتضى وأتمنى أن يتواصلا معي لإثراء هذا البوست .....وهاهي الدموع تبلل ثياب ود الرضي بعد رحيل مليم إلى جنوب السودان وهى فاتنة شعراء الحقيبة في ذلك الوقت في أغنية من الاسكلا وحلا.... وقصة الأغنية أن سرور رأى مليم وهى تتجه مع أسرتها على الباخرة المتجهة إلى جنوب السودان من الاسكلا التي هي مرسى السفن الذي كان يقع جنوب منطقة فندق الهيلتون الحالي .....فتألم سرور كثيرا لفراق مليم فطلب من قبطان السفينة أسماء المدن التي تمر بها الباخرة ثم أخذها مسرعا إلى ود الرضي الذي كان يجلس مع الشاعر احمد حسين العمرابى في دكانه بالخرطوم وكان سرور حزينا وحكي لهم خبر سفر مليم وطلب من ودالرضى تأليف أغنية بهذه المناسبة بعد أن أعطاه أسماء المدن ....وعلى الفور جادت قريحة ود الرضي الشعرية بأغنية من الاسكلا وحلا وكان الوقت منتصف النهار فحفظها سرور وتغنى بها في المساء....بعض الرواة قال إن البيت الأول من الأغنية من تأليف سرور لكن حسب رأى الشخصي إن سرور لم يعرف عنه قول الشعر الغنائي لذلك استبعد هذا الرأي ...والبعض يقول إن العمرابى شارك في تأليف الأغنية ...ولكن مفردات الأغنية تنفى هذا الرأي. الاستاذ مبارك المغربى سمى هذه القصيدة بالقصيدة الجغرافيا لذكرها حوالى العشرين مدينة سودانية من الشمال إلى الجنوب عكس مجرى النيل....لكن مبارك المغربى في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية عاب على القصيدة ارتجالها وقال إنها مصنوعة ولا تمثل الصدق الشعوري عند الشاعر فجاءت بسيطة الكلمات قريبة المأخذ لاترى فيها روح التجديد والتطوير ..انتهى كلام الأستاذ الكبير مبارك المغربي ....ولكنني اختلف مع أستاذنا الكبير عليه الرحمة وأقول إن هنالك صدق شعوري عند الشاعر لأنه يعرف مليم جيدا وقال فيها أكثر من قصيدة مثل تلفان من الأجفان ومية وثمانية وستة وستة حبيبي حليلو القام يوم ستة.... فمليم ملهمته وتألم لرحيلها وفراقها لذلك انشد من الاسكلا وحلا وسكب فيها الدموع التى سالت حتى بللت ثيابه في مطلع القصيرة وفى ختامها حيث يدعو دموعه للانهمار والتدفق.. من الطرائف المرتبطة بالقصيدة إن سكان أم جر عاتبوا الشيخ ود الرضي لعدم ذكره اسم قريتهم فقال لهم ( عاد لا حوله لا قوة دى من منو ...ما منكم انتو)..والى القصيدة...
من الاسكلا وحلّ......قام من البلد ولّى دمعي للثياب بلّ ******** بى داهى العذاب حلّ....وبى تذكاره بتسلى قلبي الذاب واختلّ.....وين بدر التمام هلّ ******* صفر ودع الوابور......حاجزين قمره أتنين دور الوابور مرّ بالمجرور....شال ظبيا سكونو خدور ********* جبل أوليا حبيبي غشا.....وحصل في القطينة عشا يا قلبي الطفش وفشا.......الما آليته......... ينكفشا ******** حل زى الصقر خوى......بالبدر الدويم ضوّى عاد لا حوله لا قوّه......حبيبي الليله في الكوه ******* صباح الخير على ام نفلين.......أهني البيها محتفلين سيد الحسن رب اللين.......شرف كوستى والجبلين ******** هنيئا حان وقت زهاك.........الرنك احتفل ببهاك وين الليله يا النشهاك......يا ليت كنت في جلهاك ******** يا كاكا الحبيب طلاك......بعده الزاد نفوسنا هلاك يا ملوط حليل نزلاك........يازمن الفراق نسلاك ********* بقدومك كدوك أصبح.......سوقو من الكساد ارباح انا من نياحى صرت ابح........كأنى فى مبرك المذباح ********** زاد من بعدك الانكال......قلبى البالهموم..... انكال شاطري العاصمه يا ملكال.....توفيقيه صبرى انا كال ********* شامبى أضحى بيك مسرور.....بعد المنقلا يا سرور يا جوبا حي أنا المضرور....بعده النوم بقى لي ضرور ************ من دا الهم ما بنجى.........حبيبي الليله في تونجا يا خالق الخلق تنجا.......تركاكا..... حلت العنجا ******** سلام متنامى ما غبّ.....ما مرّ النسيم صبّ يرضى ال للعفاف ربى....ويخدم كامل الرتبا ********* صب يا دمعي لا تكون جاف......وياقلبى البقيت رجاف البدر الخفا....... الانجاف.....اليوم شرف...... الرجاف ********
الأغنية كما ذكرنا لحن وغناء سرور لكن سجلها للإذاعة أولاد شمبات وأولاد المأمون ومبارك حسن بركات
الكلام الحلو ده ما بقدر اخلي فيهو شيئ بوراى لازم يتبعنى كلو للتعليق بعد الافطار بروقة .
يحفظك الله يا ود القرشى المرتضى صدق فيك قال مشيك للطب دقسه .
Post: #140 Title: Re: عاجزة عن التعبير... Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-12-2006, 11:33 AM Parent: #139
الأخت العزيزة / ممكونه حقيقة لقد غمرتني فرحة غامرة بمداخلتك الجميلة والأنيقة والرائعة شكلا ومضمونا....ولقد كان لها وقع جيد في نفسي ....وأشكرك كثيرا عليها وأتمنى دائما أن أكون عند حسن ظنكم....ولك كل الود والاحترام والتقدير. ....لكن ليه حذفتيها كانت منورة البوست ....وايضا شكرا للمداخلة بعد التعديل فايضا اعجبتنى لانهابسيطة معبرة وتحمل معانى كثيرة.
Quote: والشيخ محمد ود الرضي الذي ولد سنة 1304 هجرية الموافق 1884 ميلادية بقرية العيلفون من أب ينتسب إلى قبيلة العسيلات وأم تنتسب إلى أسرة الشيخ إدريس ود الأرباب بالعيلفون
الزول ده معناها عبدلابي ذو صلة بالشاعر ادريس جماع وطالما العبدلاب فرع من فروع القواسمة كما علمت وليس العكس وطالما انا قاسمي يا ود القرشى الالهام ده والوله بيهم ده حاجة جينية يبدو لى .
Quote: الأخت العزيزة / ممكونه حقيقة لقد غمرتني فرحة غامرة بمداخلتك الجميلة والأنيقة والرائعة شكلا ومضمونا....ولقد كان لها وقع جيد في نفسي ....وأشكرك كثيرا عليها وأتمنى دائما أن أكون عند حسن ظنكم....ولك كل الود والاحترام والتقدير. ....لكن ليه حذفتيها كانت منورة البوست ....وايضا شكرا للمداخلة بعد التعديل فايضا اعجبتنى لانهابسيطة معبرة وتحمل معانى كثيرة.
الأخ الكريم..د.أحمد القرشي... حذفتَ المداخلة الأولى لأني لقيتها مبهرجة شديد و البوست رايق و هاديء.. لكن ما تزعل.. من غير مجاملة..البوست في غاية الروعة. و.. عندي كلام كتير عاوزة أضيفو لكن خايفة ملاسي و مرتضى يقولو ممكونة إستلمت البوست. أعمل شنو؟؟ تسلم يا سيدي على كلماتك المٌشجعة.
Post: #151 Title: Re: عاجزة عن التعبير... Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-13-2006, 06:52 AM Parent: #144
الأخت الرائعة / ممكونة أينما حللت تنثرين جمالا وتضيفين روعة بمداخلاتك الجميلة والمفيدة وأنا سعيد جدا بك ومداخلتك الاخيره والتي سأعود لها لاحقا هذا الإبداع جعلك المساهم الأكبر والمالك لهذا البوست...ومحمد المرتضى لا أظنه يعترض على وجودك الدائم هنا بل سيكون أكثر فرحا وتكفى شهادة الأستاذ الطيب شيقوق لإعطائك ملكية هذا البوست.
Post: #145 Title: إحترامي إليك من صميم قلبي..غير ما أشعر.. Author: mamkouna Date: 10-12-2006, 10:02 PM Parent: #140
الأخ الكريم دكتور أحمد القرشي.. ودي و تقديري و إعجابي الشديد مرة أخرى بموضوع البوست التريان و منٌدي .
شاهدت على الفضائية السودانية قبل بضعة أيام..فيديو كليب لفرقة الهيلاهوب بعنوان (( ولد دا )). تدور فكرته عن واحد بيلعب على أربعة بنات في نفس الوقت...بوهم الحب..و عندما تنكشف لعبته..تطارده الأربعة فتيات و تخلع إحداهن حذاءها و تنهال عليه بالضرب بينما تستخدم الأخريات إيديهن و أرجلهن...!!! منظر في منتهى البشاعة و الإسفاف و الإبتذال...لكنه للأسف يعطي صورة مٌصغٌرة - حتى لو كانت كوميدية- للحب هذه الأيام...(( كوميديا سوداء و أسود من السواد كمان))..! فكرت حينها في حُب ناس زمان...كمية التقديس و الإحترام و النُبل و العفاف الذي يغلِف أي علاقة إنسانية من أي نوع...أمومة..أبوة...زواج...بنوة..جيرة..نسب..زمالة..إلخ. كانت سِمة الحبيب..الإخلاص , الوفاء..الشهامة..المروءة و النُبل. و كانت سِمة الحبيبة..العفاف..الطُهر..الحشمة و الرزانة. كان الحبيب أو الشاعر يبكي و يحزن من التوق لمحبوبته العفٌية الرزينة..و تسيل دموعه من شدة الشوق لها و هي تعتصم بعيدةً عن مناله..أما الآن فيبكي المحبوب من لكمات و لطمات محبوبته!!! ياللبؤس.
شوف المعاني السامية في الكلمات البليغة دي...
الإحترام:
أنا في شخصك..بحترم أشخاص.. طبعاً عندي..إحترامك خاص.
التقديس:
حبيبي أراعي تقديسك و يرتاح قلبي لحديثك حديثك يشفي العليل و حبي الصادق نبيل في الكون قليل.
العفاف:
جميل متلك ما أظن يكون.... حيا و رقة وعفة و سكون يالبدر الليو روحي كون.. في حسن الكون ما خلى شي فريد عصرو... الما متلو شى.
الدلال و التمنع:
ايه يفيد القول.. وايه يفيد من شِعري فيه مهما أقول منو حالمة عقول.. الوصول للبدر ياخي ما معقول زاد أذاي يا صاحي... وإعتراني نحول طرفي دامع وصاحي ..وبالسهاد مكحول
صعوبة الوِصال:
قال لي لازم .. صبرك من وصالي قريب الدخول في قبرك من زمن يا عشوق لي قاهر أمرك والعفاف يمنع قلبي ليك يتحرك .. والجفا شهودي
صعوبة المنال:
ايه يفيد القول .. وايه يفيد من شِعري فيه مهما أقول منو حالمة عقول.. الوصول للبدر ياخي ما معقول
العفاف و التعفف حين اللقاء:
كنا داخل روضة مافيش حد سوانا.. غير أن القمري يهتف بي هوانا... من أغاريد فنو يسمعنا أسطوانة.. أما أرواحنا الخفاف.. رافلة في أثواب عفاف.. زي عرايس يوم زفاف.. والنجوم بعيون تسارق في اشتياق.. تنظرنا من خلف الستور ..
وصف الحبيبة:
يا أم لساناً لسع معجٌن كلمة كلمة وحروفو ضجٌن ديل خدودك غير داعي وجٌن ديل عيونك من غير سِبه لجٌن ديل دموعك من نظرة شجٌن ده دلال ايه ..ده دلال معجٌن محُن الامات يا رداح
عظمة الحبيبة:
عجبا ملاك ساكن حِما في حماية الحما إتحمى منعوا الدلال يظهر حَما هلك النفوس وأبى يرحما ومن هجرو يا حامي الحمى ***** كم من محاسن وأعظما فيك خايلة خلقة منظمة زي معنى شاعر ناظما صفا بهجتك ما أعظما شوفتك ظمأ ..وتروي الظما لي نية في قمر السما.
عُذراً للإطالة.. عميق ودي و تقديري ممكونة
Post: #146 Title: Re: إحترامي إليك من صميم قلبي..غير ما أشعر.. Author: الطيب شيقوق Date: 10-13-2006, 01:28 AM Parent: #145
Quote: و تسيل دموعه من شدة الشوق لها و هي تعتصم بعيدةً عن مناله..أما الآن فيبكي المحبوب من لكمات و لطمات محبوبته!!! ياللبؤس.
الاخت ممكونة لله درك وكلنا في انتظار ود القرشى للتعقيب . اما انا فاتفق معك تماما بان احباب اليوم (كلاهما يا بثينة مريب) .
غابت العفة والحشمة يا اختى وشتان مابين الامس واليوم فالامس مستلهم قيمه وثقافته العاطفيه من امسيات الماضى وصارت الايام التي نتدولها بيننا تركل خلفها انبل واجمل قيم الحب التى تتلبد في ثنايا الصدق والاخلاص .
وهكذا صمت دهرا و نطق ذهبا تمخض ود القرشي و ولد ذهبا بل ولد يورانيوم عدييييل ..
و هذه لعمري البوستات التي تنفع و تطرب خلق الله ، كما أنها تفيد الباحثين و الدارسين ..
و حيث أنك أصبحت الآن تشع يورانيوما يا ود القرشي مما يجعلكم ثورة قومية ، نطلب من وزارة الصحة أن تشدد عليكم الحراسة بجزيرتكم النائية ، و تدعم حرسكم الشخصي بعمالقة من عينة امتياز و ولي خان ... و الله ولي التوفيق ...
Post: #149 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-13-2006, 05:53 AM Parent: #142
الأخ العزيز الدكتور محمد إبراهيم قرض إنسان يهتم بالآخرين ويسعد لنجاحهم ويقدم لهم النصح والرأي في كل المجالات وهو بالنسبة للذين يعملون في الحقل الصحي بمنطقة جنوب الشرقية (صور- سلطنة عمان)الأخ الأكبر يستندون عليه عند الملمات....دائم الاتصال بى ليزودني بالنصائح والآراء التي استفدت منها كثيرا في تقديم هذا البوست .....وكان له الفضل في نصحي بكتابة هذا البوست بهذه الطريقة المتسلسلة لأنها تساعد على تقديم اكبر قدر من المعلومات والاستمرارية التي تثرى الموضوع .... اخى قرض شكرا جزيلا على تشجيعك لي وعلى مداخلاتك وحديثك الجميل عنى..
نحن أيتها خدمات يا ممكونة و نكسر نديكم .. طبعا سلبطة ساااكت ..
Post: #147 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 10-13-2006, 05:20 AM Parent: #143
ياأحمد تحذير ونصح من أخ مجرب أمسك رسن البوست ده ، قوي ممكونه ظهرت بيجاي. قرض .. هل تعرض خدماتك لخطف البوست؟ أحمد القرشي ياخ في أغنيات حقيبة حزينة تستحق الوقوف عندها ولو (سنده) تعرف يا أحمد على بساطة كلمات (نغيم فاهك) وما فيها من حزن الا اني أجد فيها كل المعاني الجميلة والقيم النبيله التي أشار اليها (الممكونين) هنا ، فالشاعر يحفظ السر صونا لما بينه وبينها والشاعر يبكي على الطلول ويلبس ثوب الحداد لمّا باعد الزمان بين دياره وديار الحبيبه وأنا عايزك يا احمد تتولى لى الموضوع ده لأنك أكيد جايب خبر سالفتا.
Quote: الأخ العزيز الدكتور محمد إبراهيم قرض إنسان يهتم بالآخرين ويسعد لنجاحهم ويقدم لهم النصح والرأي في كل المجالات وهو بالنسبة للذين يعملون في الحقل الصحي بمنطقة جنوب الشرقية (صور- سلطنة عمان)الأخ الأكبر يستندون عليه عند الملمات....دائم الاتصال بى ليزودني بالنصائح والآراء التي استفدت منها كثيرا في تقديم هذا البوست .....وكان له الفضل في نصحي بكتابة هذا البوست بهذه الطريقة المتسلسلة لأنها تساعد على تقديم اكبر قدر من المعلومات والاستمرارية التي تثرى الموضوع .... اخى قرض شكرا جزيلا على تشجيعك لي وعلى مداخلاتك وحديثك الجميل عنى..
كبير ود القرشى
Post: #152 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد ابراهيم قرض Date: 10-13-2006, 10:48 AM Parent: #1
Quote: كبير ود القرشى
و أنت كبيرنا جميعا يا شيقوق عايشين بي نفسك ...
Post: #153 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد ابراهيم قرض Date: 10-13-2006, 11:01 AM Parent: #1
Quote: ياأحمد تحذير ونصح من أخ مجرب أمسك رسن البوست ده ، قوي ممكونه ظهرت بيجاي. قرض .. هل تعرض خدماتك لخطف البوست؟
أصله يا مرتضى ممكونة دي بت حلتي .. و عشان كده ناوين نتفسح في البوست ده شوية !!
Quote: أصله يا مرتضى ممكونة دي بت حلتي .. و عشان كده ناوين نتفسح في البوست ده شوية !!
أعزائي المشاهدين الدكتور محمد إبراهيم قرض زميل إسفيري قديم.. عملت كمديرة لماله و أعماله...if any..!!...و إختلفنا..! ثم عملت معه كمستشارة مالية و إقتصادية....و إختلفنا..! أعمل الآن كمستشارته القانونية.. و أتمنى أن لا تكون التالتة.. تابتة..!!
Post: #157 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد ابراهيم قرض Date: 10-14-2006, 02:44 AM Parent: #1
Quote: أعزائي المشاهدين الدكتور محمد إبراهيم قرض زميل إسفيري قديم.. عملت كمديرة لماله و أعماله...if any..!!...و إختلفنا..! ثم عملت معه كمستشارة مالية و إقتصادية....و إختلفنا..! أعمل الآن كمستشارته القانونية.. و أتمنى أن لا تكون التالتة.. تابتة..!!
ممكونة .. حرام عليك .. تفتيهوا كله .. طيب فتي ربعه .. او حتى تلتينه .. او حتى نصه ... لكن تفتيهوا كله .. يفضل لي شنو يا ممكونة ؟؟؟ أعيد بي شنو ؟؟ الترابة في خشمك يا قرض ...
Post: #158 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-14-2006, 06:09 AM Parent: #157
الأخت / ممكونة شعر الحقيبة كما أوردت في مداخلتك الجميلة يزدهي ويزدان بالقيم الجميلة والفاضلة ولا تخلو أغنية حقيبة من ذكر العفاف والحياء والخجل والنزاهة والوداعة بل التدين وحسن الخلق والحشمة وهذه تحتاج إلى مجلدات للتحدث عنها ولكنى أحاول أن اذكر بعض الأمثلة واذكر هنا سيد عبدا لعزيز وأغنيته يجلى النظر ياصاحى حيث يقول فيها .... دعجة ومكحله خلقه عظمها الرحمن بكمال جمال الخلقه ووشحها الإيمان وفي هذه العجالة أتحدث عن شاعر واحد تغنى للفضيلة كثيرا وهو الشاعر محمد على عبدالله الامى وأغنيته الشهيرة هواي وهواك بى جاروا...حيث قال فيها.. بحبك حبي للعافيه وكمان ياسيدى وحياتك بحب فيك الحيا الفطري وبذوب من حالي صيحاتك إذا في حبكم أكون ضعت إذا اقبر في ساحاتك أكون للحظ دوام شاكر واقبل امتى راحاتك ***** منعم يافريد عصرك سعيد وسعيدة ساعاتك مكمل نزيه صافى وعفافك فطرى ما فاتك وديع بديع مثال رقه حشيم والريم هوى صفاتك أسرت فؤادي ياضامر ودمعي خضاب في كفاتك
سجل أولاد الموردة هذه الأغنية في نهاية الخمسينات ولكنهم قالوا (عفافك ملى مافاتك) إلا أن نبهني الفنان بادي محمد الطيب إلى ذلك وقال لا يمكن أبدا أن يقول الامى هذه الكلمة (ملى) ..إذا فارق العفاف الفتاة نص ملى فهذه مصيبة إذا الصحيح كما قال بادي عفافك فطرى مافاتك. أما أغنيته الرائعة انت حكمة فيصف فيها محبوبته بكل الصفات الجميلة والأخلاق الحسنة والصدق والأدب ويطرح الشاعر فيها عدة تساؤلات كما قال الأستاذ عوض بابكر .. انت حكمة...... انت آية....... ولا إنسان.........؟ انت صاحي ولا نايم ولا طرفك من طبعه نعسان؟ انت راحى انت روحي انت إنسان عيني يا صاحي وانت إحسان انت نادي انت هادى انت ميسان انت ظافر انت ضافر اسود وفرسان انت شادن انت لادن انت فتان انت ضامر انت سامر انت هتان انت نادر انت ناضر انت بستان انت صافى انت نافى زور وبهتان يا حياتى ويا مماتي هاك سطران الصبابة ومر عذابها وقلبي أقران انت ساهي انت لاهي انت بطران في دلالك في جلالك يا سامي وكران ياصفاى ويا وفاى هاك برهان عن غرامي وطول هيامي السابنى ولهان عزّ قربك.. أما بعدك مالو لي هان قلبي خافق هل توافق قدري ينهان؟ ياحبيبى كن طبيبي امرى حيران طول نهاري ثم ليلى ساهي سهران طال عذابي وصاح غرابي جوى عكران دمعي هامي وشوقي نامي وفرشي نيران انت حالي انت عالى انت سلطان انت ساطع وانا ساجع بى غناك طان طال انينى وفاق حنيني الحان لأوطان والبلومنى فى هواك ياسيدى غلطان
هذه الكلمات الرائعة لم ينسى الامى فيها بعد أن ذكر محاسن وأخلاق الملهمة أن يتحدث عن نفسه وآلامه وأحزانه وسوء حظه وكيف إن عيونه ساهرة تذرف الدموع وفكره ساهي وفرشه من النيران بعد أن طال عذابه وصاح غراب البين الذي يتشاءم منه الناس . هذه الأغنية لحنها كرومه ولا يوجد لها تسجيل بصوته إلا أن أحياها الرائع بادي محمد الطيب وقال لي انه اخذ رواية اللحن من عبدالله الجبلابى الذي غنى مع كرومه ككورس ولجمال لحن هذه الأغنية استعان كرومه بكسرتها (البلومنى في هواك غلطان ) في أغنية يا نسيم بلاهي اشكيلو ....أتمنى من الأخ يس أو خدر أن يكرمنا احدهم بإنزال هذه الأغنية بصوت بادي في هذا البوست فكما قلت سابقا اننى اجهل هذه الفنيات بالرغم من وجود تسجيلات لمعظم الاغانى السودانية معي.
بالمناسبة امبارح في اعلان في التلفزيون السوداني يتحدث عن صدور كتاب جديد بعنوان ( الغناء الجميل في السودان ) يتناول في تقديرى تطور الاغنية السودانية .
كل الود
Post: #161 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-14-2006, 05:30 PM Parent: #160
كنت أود أن أتحدث عن الامى بعد الانتهاء من ودالرضى و ابوصلاح ولكن مداخلة الأخت ممكونة ادخلتنى في حديقته الغنّاء ودوحته الوارفة الفايحة الورود النضرة الأزهار فوجدت صعوبة في الخروج منها دون المرور على جزء من أزهارها ورياحينها واستنشاق عبير ريحانها ونسيم فلها وعطر ياسمينها......ولد شاعرنا محمد على عبدالله الامى بحي الركابية بامدرمان عام 1918 ووالده من منطقة ودنميرى بشمال السودان ...وله صلة قرابة بالشاعر خليل افندى فرح.....كان جده لأبيه تاجر مواشي يتنقل في مناطق السودان المختلفة مما ساعد المساح للتشرب من الثقافة السودانية المختلفة مما أفاده في نظم الشعر الغنائي...كغيره من السودانيين ابتدأ تعليمه بالخلوة ودرس فيها القران ...وبعد ذلك عمل خياطا في بداية حياته مع شيخ الخياطين يعقوب عبدالله محمد ثم ذهب إلى جبل أولياء ليعمل هنالك وفيها نظم قصيدته الشهيرة عيون الصيد (راجع من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان تأليف معاوية حسب يسن) ..... رافق عبدالله الماحي إلى مصر عندما سجل أول اسطوانة له مع المتعهد ديمترى نيكولا كتافنيدس ( ديمترى البازار)...له ديوان شعر نشره في نهاية الأربعينات سماه تاج الاغانى كتب له المقدمة صديقه اللاستاذ محمد مختار الأصم وله ديوان آخر نشر في التسعينات باسم الأغاريد...انتقل الشاعر إلى الأبيض حيث عاش فيها فترة من الزمن وفيها فتح دكان للخياطة كان ملتقى للأدباء والفنانين والمفكرين ...ثم انتقل بعدها لشمبات حيث توفى عام 1981 . من قصائده الجميلة والرائعة والصادقة والحزينة عيون الصيد والتي سكب ألمه وحسرته وتشاؤمه في كلماته والتي كانت معبرة عن وجدانه ومن هنا كان سر خلودها وخصوصيتها...وفيها يشبه عيونه وجريان دموعه بمنابع النيل وتدفقه وكيف إن العيون سببت له المرض والسقم والإعياء وفقدان العقل ...وطلب من أصدقائه تركه في حاله وعدم عتابه والكف عن النصائح التي لا تجدي معه شيئا...ويقول إن هذه العيون هي التي سببت هذه الجروح وهى نفسها تسبب الفرح إذا لمحته (هي الداء والدواء ) ومع شدة ألامه وأحزانه هاجت عليه الأشجان وازدادت عليه تباريح الشوق وكل ما في الكون من أطباء عاجزون عن معالجته...حتى أقدامه لم تستطيع أن تحمله ويطلب من أصدقائه مساعدته على السير إلى أطلال المحبوبة ويذكرهم أن هواه شريف ولا داعي لجرح شعوره وان نهايته حتمية (على الأكفان شيش درجونى ) والى القصيدة... عيون الصيد ناعسات عيوني.....عيون النيل حاكن عيوني نسيت قلبي وروحي ونسوني...وفقدت الكانوا يؤانسوني ليالي هناى جد عاكسوني.....وأخاصم النوم كيف درسونى مع الآلام هاجت شجوني.....وأطباء الكون ما عالجوني جفوا بنفورهم هيجوني .....متين في الطيف يصبو ويجونى فقدت صحاى لا تنصحوني......خطاب وعتاب كفى بارحونى عيون الصيد ديل جرحوني.....سروري يتم لو يلمحوني غلبني أسير هيا درجونى.......وعلى الأطلال ليل عرجونى هواى شريف لا تحرجونى ....وعلى الأكفان شيش درجونى مقر املى فيهم ظنونى.....يزيدوا دلال وتزيد جنوني لذيذ تعذيبهم لو ضنونى ...وصالهم آه راحتي ومنوني
تغنى بهذه الأغنية كرومه وسجلها للإذاعة الفنان عوض الجاك والتاج مصطفى
Post: #193 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علي عبد الرحيم Date: 10-19-2006, 06:30 PM Parent: #158
أخونا الفات حد الروعة: أحمد القرشى أنا من مدمنى أغانى (ما يسمّونه) الحقيبة وأناأسمّيه(الغناء الخالد)....وأقول ليك حاجة : البوست دا أنا مرّيت بيهو كتير جداً وللأسف لم أتوقّف عندو لأنّو العنوان عن الحزن ....... فقلت لى نفسى ياخى نحن ناقصين ؟؟ والليلة لفت نظرى صديقى عصمت العالم:قريت البوست بتاع أحمد القرشى ؟ وأجبته بالنفى...قال لى ألحق .... ولحقت..ووالله تابعته كلمة كلمة... ووجدت ابداعًا ومتعة وحلاوة سرد خرافى ..أسعدك الله ياعزيزنا فلى زمن طويل طويل طويل لم أستمتع بمثل هذا السرد المفيد القيّم وبمثل هذه المداخلات الثرّة.... وأعدت لنا ( كما تغنّى الفنّان الكبير صديق الكحلاوى: ريدة زمان يا حليلا عاد...) لك الشكر وافراً ولكل المتداخلين وكل عام وأنتم تزدادون ألقاً..... تحياتى
Quote: وكيف إن العيون سببت له المرض والسقم والإعياء وفقدان العقل ...وطلب من أصدقائه تركه في حاله وعدم عتابه والكف عن النصائح التي لا تجدي معه شيئا...ويقول إن هذه العيون هي التي سببت هذه الجروح وهى نفسها تسبب الفرح إذا لمحته (هي الداء والدواء ) ومع شدة ألامه وأحزانه هاجت عليه الأشجان وازدادت عليه تباريح الشوق وكل ما في الكون من أطباء عاجزون عن معالجته...حتى أقدامه لم تستطيع أن تحمله ويطلب من أصدقائه مساعدته على السير إلى أطلال المحبوبة ويذكرهم أن هواه شريف ولا داعي لجرح شعوره وان نهايته حتمية (على الأكفان شيش درجونى ).
اخي الدكتور الكريم..أحمد القرشي.. فتحت البوست عشان أكتب مداخلة عن (( الحزن الشديد و أعراض الإكتئاب النفسي في أغاني الحقيبة ))...فلم أجد خير من قصيدة ((الأمي)) الأخيرة..ففيها كل أعراض الإكتئاب من قلق و سهر و أرق و نحول....إلخ. أسمح لي أضيفها لل case-studies ..بتاعتي!!! و يللا نستعرض مع بعض.. بعض الحالات المستعصية.
آلام جسدية أو Fatigue مع الآلام هاجت شجوني.....وأطباء الكون ما عالجوني غلبني أسير هيا درجونى.......وعلى الأطلال ليل عرجونى أو.. حليف آلام وعيٌونى عيون دائى عظيم ..ودواى مصيون
حزن دائم أو Deep Grief أنا يا حبيبي غرامي تركتو للايام تركت حب ودموع.. تركت شوق وهيام أو.. يا فريع ياسمين متكي في رمالو قول لي عاشقك وين ضاعت امالو.
أفكار غير عقلانيةأو هلاوس أو Hallucinations لو ما حبيبي يرحم لاشك في دماري نار الغرام صلتني في الأدمع إنهماري ما دام صبحت عاشق و الحب صبح ثماري سيبوني في الأرايك أسجع مع القماري..!!
قلق أو Anxiety طول نهاري ثم ليلى ساهي سهران طال عذابي وصاح غرابي جوى عكران دمعي هامي وشوقي نامي وفرشي نيران
أفكار سوداوية أو Gloominess الجور تفشٌى والهجران تبدٌى والحب ده ولى.. والاخلاص تعدى.. تَرِك حمامة.. تخبرني بيهو ياما تقولي أصبر.. في العجلة الندامة وكم صبرنا.. كم كم إلاما.. تضيع عهودنا وتحرمنا من غرامها.. أو.. كيف الحياة غير ليمك في بُعدك اصبح حظي زي لون هضليمك يا نعيم الدنيا. أو.. بيّ ضاق الكون ، لا أجدلو بَرَاح منّي فارق ، وشال نوم عيوني ورَاح عمري أضحى مُبَاح وفي الغرام لا أقصد غير لقاك أرباح سِرِّي ليك يُبـاح مع الظلام تتبسم وليلي يبقى صباح جيش غرامك زَاح هَـدَّ حِصـن المُهجة ، ولي دِمَاي نَزَّاح وعقلي كـاد ينزاح وقُلّي هجرك جَـدْ يا جافي ولاّ مِـزاح
أرق دائم أو Insomnia ليالي هناى جد عاكسوني.....وأخاصم النوم كيف درسونى أو.. هجد الانام وأنا وحدي مساهر والنحول علي جسمي ياحبايب ظاهر أسبابي الحب الطاهر أسباب سقامي وبكاء طرفي الساهر لأذاي بعادك مضي سيفه وشاهر أو... يا أزاي و دواي يا راحي يا ريحاني إنت نايم و أنا ألم البعاد صحاني.
مزاج متقلب أو Swings of Moods مره أندب حظي ومره أهتف أظاهر أشكو دهري وأناجي النجم الزاهر.
هزال أو Weight Loss زاد أذاي يا صاحي وإعتراني نحول طرفي دامع وصاحي وبالسهاد مكحول. أو.. جسمي صار منحول والمنام يتقلل طرفو لي رؤياك دمعو كبر وهلل جفاني النوم.
فقدان تركيز أو Memory Problems عقلي بات كل ساعة ينقصلي و فيك ضاع يا طيبة الأصل..!! أو.. وعقلي كـاد ينزاح وقُولّي هجرك جَـدْ يا جافي ولاّ مِـزاح.
كثرة البكاء أو Sobbing Mood عيون الصيد ناعسات عيوني.....عيون النيل حاكن عيوني أو.. كل ما أكتم حبك دمعي بيهو يجاهر مابفيدني طبيب مهما يكون ماهر طبي مابين كوثر فاك وبين جواهر سنك اللماعه والخديد الزاهر أو.. حين نسيم الليل بي روايحك أتاني زاد عليّ الشوق و دمعي سال هتاني و على عفافك دوم زيدني في هجراني. أو.. نارو حارقة الجوف و المدامع تبهل بعد هذا الحال هل وصالك يسهل تحن يا ظلوم أو.. ضاع صبري أين يا وصلي قلبي بي نار الغرام مصلي يا عقود آمالي إنفصلي ما بفيق من النويح أصلي..!
Social Withdrawalأو عُزلة إجتماعية نسيت قلبي وروحي ونسوني...وفقدت الكانوا يؤانسوني.
قلة الإعتداد بالنفس أو Low Self-Esteem أسباب تشٌوقي.. نظرتك و أسباب نفورك.. نظرتي! هواي يعجز فكرتك و جمالك.. يعجز فكرتي. أو.. ليك حق في صدودك وتيهك وتذليلك ليك حق تهجرني .. ويكتر تعليلك. أو.. ان قصدت هلاكــى ..تـجــدنـى مـن فرسانك وان عـطــفــــت عــلـــى... ذاك مـن إحسانك. أو.. لولاهو ما إشتبهت في يميني أو يساري لولاهو ما صبرت على ذلي و إنكساري..!!
فقدان الأمل أو Loss of Hope كم يواعد ويمطل.. يومي طال ممطول إيه يفيد القول وإيه يفيد من شِعري فيه مهما أقول منه حالمة عقول الوصول للبدر ياخي ما معقول..!!
عذراً مرة ثانية للإطالة. شكراً لكلماتك المُشجعة (( على إستلام البوست )) و.. وقٌانا الله و إياكم شر الكآبة و الإكتئاب.. و حمانا الله و إياكم من المرتضاب و القرضاب.. و جعل الله كلامنا..حلواً..مستطاب..!! الشكر موصول للأخ الأستاذ الطيب شيقوق على كلماته الطيبة. ودي و تقديري ممكونة
Post: #163 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد ابراهيم قرض Date: 10-15-2006, 02:23 AM Parent: #1
Quote: وقٌانا الله و إياكم شر الكآبة و الإكتئاب.. و حمانا الله و إياكم من المرتضاب و القرضاب.. و جعل الله كلامنا..حلواً..مستطاب..!! الشكر موصول للأخ الأستاذ الطيب شيقوق على كلماته الطيبة. ودي و تقديري ممكونة
أشجب ، و أدين ، و أستنكر ، و أستعجب ، و أستغرب ، ولا أفهم ، و أتململ ، و أتضايق ، و لا أستحمل ، و أغضب ، و أتزمجر ، و أرفض أن تحاول (إحداهما) اتهام قصيدة الحقيبة بالاكتئاب و اضطراب العقل و المزاج ... (لا بالله) ...
و إن هذه لعمري جناية و فرية كبرى لا تعادلها غير سياسات أمريكا الامبريالية التي تحاول تشويه الحقائق و الكيل بمكياليين على نحو يهري المصارين و يقدد البلعوم ..
و الكيل بمكيالين لا يجد مثالا أقوى من ذلك .. فبالأمس القريب أبدعت المدعوة ممكونة في استعراض المعاني الحميمية و القيمة التي تتميز بها قصيدة الحقيبة من الاحترام ، و التقديس ، و العفاف ، و الدلال ، و التمنع ، و صعوبة الوصال ، و التعفف ، و عظمة الحبيبة ..
و اليوم (تتطاول) الممكونة على قصيدة الحقيبة و تتهما بالاكتئاب و الانفصام و الأمراض العصبية و الزهانية و النفسية !!!!!!!!!!!!!!
و لعل هذا يجرح شعور الكثيرين من عشاق الحقيبة الذين يدافعون عن حياضها و يزودون عنها بالروح ، بالدم نفديك يا البشير ..
بل أنه أثار حنقهم و غضبهم الشديدين ، و على لسانهم أعلن لكم عبر هذا الموقع الأسفيري أننا نحن عشاق الحبيبة و مريديها قد حكمنا على المدعوة ممكونة بالردة ، و عليه فإنه حلال على عشاق الحبيبة و متيميها دمها ، و هذا فرض كفاية من قدر عليه كفى به الآخرين شر القتال ..
و لعلمك يا ممكونة ، نحن نعرف أين تقيمين ، و أين تأكلين ، و أين تشربين ، و أين تنامين ، و أين تتونسين ، و أين تسهرين ، و أين تزورين ، و من تزورين ، و ماذا تقرأين ، و ماذا تشاهدين ، و مايطلبه المستمعون .. و إنا لك بالمرصاد يا ممكونة ...
Post: #164 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-15-2006, 06:43 AM Parent: #163
الاخالعزيز/ محمد ابراهيم قرض ان الاخت ممكونة لا تقصد ذلك وانما تتحدث عن الحالة التى تنتاب الشاعر من ارق وحزن والم حسرة نتيجة لهجر المحبوب او فراقه او صده ..وعبر هولاء الشعراء عن حالاتهم هذه فى قصائدهم الرائعة ...لذلك يجب ان نشكرها لمساهمتها وندعوها لمزيد من المداخلات..ولك انت التقدير والاحترام
Quote: بل أنه أثار حنقهم و غضبهم الشديدين ، و على لسانهم أعلن لكم عبر هذا الموقع الأسفيري أننا نحن عشاق الحبيبة و مريديها قد حكمنا على المدعوة ممكونة بالردة ، و عليه فإنه حلال على عشاق الحبيبة و متيميها دمها ، و هذا فرض كفاية من قدر عليه كفى به الآخرين شر القتال ..
و لعلمك يا ممكونة ، نحن نعرف أين تقيمين ، و أين تأكلين ، و أين تشربين ، و أين تنامين ، و أين تتونسين ، و أين تسهرين ، و أين تزورين ، و من تزورين ، و ماذا تقرأين ، و ماذا تشاهدين ، و مايطلبه المستمعون .. و إنا لك بالمرصاد يا ممكونة ...
حرام عليك يا دكتور قرض وما تخليني اقيس فهمك لكلام مكنونة بفهم سيدنا عمر لحذيفة ابن اليمان لولا حكمة سيدنا على كرم الله وجهه.
Post: #166 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-15-2006, 08:47 AM Parent: #165
الاخ الطيب شيقوق احسن الله عزاكم وللفقيد الرحمة ونسال الله ان ينزل على قبره شابيب رحمته ومغفرته
Post: #167 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد ابراهيم قرض Date: 10-15-2006, 11:52 AM Parent: #1
Quote: الاخالعزيز/ محمد ابراهيم قرض ان الاخت ممكونة لا تقصد ذلك وانما تتحدث عن الحالة التى تنتاب الشاعر من ارق وحزن والم حسرة نتيجة لهجر المحبوب او فراقه او صده ..وعبر هولاء الشعراء عن حالاتهم هذه فى قصائدهم الرائعة ...لذلك يجب ان نشكرها لمساهمتها وندعوها لمزيد من المداخلات..ولك انت التقدير والاحترام
و الله ياهو الفضل يا احمد يا قرشي .. تبيعني للممكنونة ؟؟؟؟؟ تضحي بي في رضاء الممكونة ؟؟؟ أصبر كان ما فنشتك ....
Post: #168 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد ابراهيم قرض Date: 10-15-2006, 11:58 AM Parent: #1
Quote: حرام عليك يا دكتور قرض وما تخليني اقيس فهمك لكلام مكنونة بفهم سيدنا عمر لحذيفة ابن اليمان لولا حكمة سيدنا على كرم الله وجهه.
انت ما بنقدر عليك يا شيقوق .. بس حذيفة ده برضه اتكلم في الحقيبة ؟؟!!!
Post: #170 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-15-2006, 03:13 PM Parent: #168
تعرض الشاعر محمد عبدالله الامى لوشاية من احدهم اتبعها ذلك الشخص بشهادة زور في حقه فحزّت هذه الحادثة في نفسه وأثرت في معنوياته وأكسبته حزنا وآلما لكنها لم تفقده ثقته في نفسه ...فنظم قصيدته المشهورة ما بخاف من شئ والتي تحدث فيها عن نفسه وعن صفاته من شجاعة وكرم وشهامة وصبر وعزيمة وإيمان وتوكل على الله وإيمان بالقضاء والقدر..وانه قد سلح نفسه بالصبر إذا زحفت نحوه جيوش الهم والغم محاولة النيل من ثباته وقوته وعزمه ....كما تحدث عن أخلاقه الفاضلة وانه لا يبادر بالعداء ولا يخون الجار ولا يضمر الحقد ويظهر تواضع الشاعر في قوله ( مابقول للناس مثلى نادر ...بل بقول للخالق شئون ).....ذكر أيضا عفته وعدم فجوره وانه لم يرتكب المعاصي ولم يتاجر بالمبادئ ولم ينافق احد وان نفسه فيها من القيم والأخلاق ما يردعها عن فعل ذلك...ويرسل الحكم في بعض أبيات القصيدة ( قول لأهل الجور والمساخر....ما في أول وما ليه آخر... مابدوم العز والمفاخر....وما بدوم الظل والحصون )...والى هذه القصيدة....
ما بخاف من شئ برضي خابر......المقدر لا بد يكون ******** إن اتانى الهم جيشه دافر....يلقى يا خلاي صبري وافر يلقى عزمي التام ليه خافر....يلقى قلبي شجاع ما جبون ********* بالعدا معروف ما ببادر .......ما بخون الجار مانى غادر ما بقول للناس مثلى نادر......بل بقول للخالق..... شئون ******** ما عصيت مولاي مانى فاجر.......لا... ولا بالعالم بتاجر نفسي يا أحباب ليها زاجر........لم أكون كل يوم لي لون ******** الثبات معروف لي معاصر ......لو بقيت في داخل معاصر و الإله غير شك لي ناصر........رغم انف الواشي الخؤن ********* قول لشاهد الزور فيما ثائر.......هدى روعك قبل الخسائر يا ما قبلك عميت بصائر........من لساني ...وقولي الهتون ******* قول لأهل الجور والمساخر .....مافى أول ما ليه آخر مابدوم العز والمفاخر.......وما بدوم الظل والحصون ******* عن لسان الحق مانى نافر....وما جحدت الخير مانى كافر ما ضمرت السوء مانى حافر......للصديق هاويات السجون
هذه الأغنية من الحان الحاج محمد سرور لكنه لم يسجلها بل سجلها للإذاعة المبدع بادي محمد الطيب بلحن رائع جميل مع احتفاظه بهيكل لحن سرور .
Post: #171 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-16-2006, 01:37 AM Parent: #170
الاخ العزيز / عصمت العالم سعيد جدا بك وشكرا جزيلا على زيارتك ومساهمتك الجمياة ....وفعلا نحن شعب مساحة الفرح فى حياته ضيقة...ويحتل الحزن بقية حياتنا ....ولولاه لما استمتعنا بكل هذه الروائع ...وذكر الاستاذ محمد على ابو قطاطى انه ألف اغنية الامانى العذبة التى يتغنى بها خليل اسماعيل لانه وجد معظم الاغانى فى ذلك الوقت تتحدث عن الحزن والالم والدموع فكانت قصيدته المتفائلةتلك..
Post: #172 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-16-2006, 06:26 AM Parent: #171
بعض شعراء الحقيبة يرسلون النسيم ليبلغ المحبوب حبهم وشوقهم وهيامهم والبعض الآخر منهم يرسل الطيور بأنواعها لحمل هذه الرسائل قال عمر البنا ( شيل يا قمري سلامي ...لحبيبي ونور ظلامي ) وأوكل ابوصلاح هذه المهمة للقمري ( القمري المظلل بورق الأراك ...روح لي حبيبي وقوله متين أراكا )...وغيرها الكثير سنتناولها لاحقا...وبعضهم يتذكر الحبان والأهل بصوت القمري ..قال سيد عبد العزيز ( غنى القمري على الغصون ذكرني الدر المصون..فريد عصره الما مثله شئ ) ...وقال الشاعر الحقيبة الكبير عبدالله العشوق (ناح القمري على الاثل....ذكرني أب حسنا مثل ...فريد الحسن اليوسفي ) ..حتى الفنان احمد الجابري أمتعنا بغناء البلوم ( البلوم فى فرعه غنى ....طرانا يا الحبان أهلنا )....ولكن شاعرنا الكبير محمد على عبدالله الامى لم يرسل الحمام الزاجل كما أرسله شاعر أغنية منى الخير (ليه يا حمام يازاجل أنا عندي ليك رسائل ) وإنما جعل منه صديقا ونديما ورفيقا يحكى له همومه ومشاكله وأحزانه وآلامه ويطلب منه مواساته والتخفيف عنه...بل يطلب منه أن يسمعه صوته وجديده في الغناء ( اسمعني نشيدك وريني كمان في فن تجديدك ياحمام الدوح) وأظن الشاعر هنا يستعمل الرمزية في أشعاره هذه.. والأغنية التي سنتناولها اليوم هي اسمعني واشجيني وبذكرة الأحباب بلاهي ناجيني وغرد يا الحمام ...أغنية يتحدث فيها الشاعر عن التبريح وألمه والشوق وعذابه والهموم وحرقتها....ويخاطب فيها الحمام ويترجاه أن ينقذه من قاع الهموم الذي أصبح سجنا له....وان يسمح للهناء والسعادة أن تجد طريقا إلى قلبه....ويصف حالته المزرية من ضعف ووهن في جسمه وسهر في عيونه وألم نفسي وجسدي سببه الهيام المتضاعف والتبريح والجوى والبين والفراق...ويدعو دموعه التي حبست في مآقيه أن تهطل وتنزل لتبلل وتطفئ نيران وجده وهيامه...وهاهو يتذلل ويتوسل الأيام وقسوتها التي فاتت الحدود أن تلين... في تعبير رائع وجميل..(يا دمعة بليني ويا قسوة الأيام فتى الحدود ليني ) ويتحدث الشاعر عن ضياع معالم الطريق عنه بعد أن غاب رشده ويدعو الحمام لمساعدته ليتلمس طريقه إلى ملتقى النيلين والى جزيرة توتي حيث الأدب الفطري والحياء والتدين ويدعوه أن يتقدمه إلى رياض وبساتين شمبات حيث يندب هنالك حظه وسعادته ....ويترجاه أن يزوره صباحا ومساءا وان يجلب إليه الأفراح وان ترويه حنانا وعطفا كما يروى العطيش في مشرع أبو روف...ويتذكر الشاعر البساتين وخضرتها وشذاها ورائحة المسك والتين...وليس هنالك من يشفيه ومن يعيد له صبره غير الحمام....ويطلب من الحمام أن يقوم برثائه في حالة وفاته والى القصيدة...
اسمعني واشجيني...... وبذكرة الأحباب...... بلاهي ناجيني وغرد يا الحمام ******* رحماك نجيني......ومن تلك الهموم البى....في قاع سجيني خلى الهنا يجينى.....وخلى السرور يصبح....في طيه زاجينى ************ تبريحي صالينى .....وهيامي زاد أضعاف......ومنامي سالينى قول انت سالينى.....خلى اليزول منى ........آلمي الموالينى ********** الشوقو مالينى......والبين برا جسمي............بنوائبه بالينى يا دمعة بليني....ويا قسوة الأيام.............فتى الحدود ليني ********* من غيرك يشفيني ....ومن غيرك يعيد......صبري المجافينى قول انت صافيني.....زمني القصد هجري.....وفى هاوية خافيني ********** غاب رشدي اهديني......وعلى ملتقى النيلين......أتغنى واشدينى على توتي....عديني......تجد الأدب فطرى......وتجد الحياء الديني ******** اصعد وناديني.....واقصد رياض شمبات......سير بى عديني بغناك افديني.....واندب هناك حظي....... وسعدي المعادينى ******** صابحنى وماسينى......ويا جالب الأفراح.......لا تبقى ناسينى سجعك يواسيني.......ورجائي فيك ياحمام.....إن مت ترثيني ********* بطرا البساتين......وبطرا الشذا الفواح....المسك والتين ياجنة فتيني.....وهل بعد ذلك أرجوك......يا حظي ابكيني ********* إن رمت ترويني ...ري العطيش في ابروف.....وبجرعه داويني في جوفي كاوينى ....حب أم عفاف أم در......من قبل تكويني
هذه الأغنية من الحان عبدا لكريم عبدالله مختار (كرومه)...وتغنى بها مبارك حسن بركات وبادي محمد الطيب...وسجلها للإذاعة الفنان إبراهيم خوجلى...واستمعت لها أخيرا بصوت الفنان الشاب ياسر تمتام وقد تجلى وأبدع فيها...وأتمنى أن يسعفنا احدهم بتنزيلها في هذا البوست.
Post: #174 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-16-2006, 10:26 AM Parent: #173
الاخ العزيز/ الطيب شيقوق شكرا جزيلا للمتابعة والتشجيع....احيانا اتكاسل من الطباعة لاننى بطئ جدا فيهاوتستهلك منى الكثير من الوقت ودوامى فى رمضان صباحا ومساءا لكن كلماتك المشجعةتعطينى طاقة وقوة للمواصلة واتمنى ان يكون ما اكتبه يرضى القارئ وعاشق الحقيبة.
Quote: واتمنى ان يكون ما اكتبه يرضى القارئ وعاشق الحقيبة.
وين القاري يا احمد البيشبع من البتقول فيهو ده . انا يا احمد اخوى ما عرفتك الا عبر هذه المساحة الاسفيرية وكتر خير ود المرتضى دئما ذاكرك بالخير.
كنا اليوم في دعوة افطار مع واحد من وجهاء مسقط وكنت دوما حريصا على مقابلة اى حد ذي صلة بيك ليتسنى لى عبره معرفة ود القرشى طبيب الاسنان البارع ومتى بدا اهتمامه بادب الحقيبة .
الصدفة الجميلة ان يكون معى اليوم الاخ الوجيه الشيخ قريب الله والاخ عباس صديق والاخير من ام ضوا بان مسقط راس ود الرضى ومن الاخ عباس عرفت كيف استطاع ود الرضى ان يربط العلاقه بين اهله في ام ضوا بان والعسيلات بزواجه من اربعة نسوة . وعلمت ايضا ان الاخ عباس يعلم الكثير عن ود الرضى وقد شارك في اعداد ديوان لود الرضى ويتذكر الكثير من اشعاره المكشوف والمستور منها وكذلك شعره الذي يهديه او ينسبه لاخرين لاسباب كشف لنا عنها عباس؟؟؟؟
في تلك الجلسة الجميلة كان شخصك حاضرا تماما لاسيما وان الاخ الشيخ من المتابعين بشقف شديد جدا لهذا البوست وحكى لى الكثير عن صلة ود القرشى بادب الحقيبة.
المهم الشيخ قال لى انتو احمد بتخلهو يسرح ساى لكن ما فيكم حد ممشهده للكلام السمح . انا قلت ليهو شنو الكلام السمح كلام ود القرشى ده كلو سمح وما قصر الشيخ قال لالالالالالا قول لود القرشى عايزين ( عصير الند البنضحه الرمان) لابي صلاح وخليهو يشرحها ليكم وما تخلوهو يزوغ منكم.
عباس قام من كرسيه وجلس شرب ليهو فنجان قهوة وقال لى الطيب اخوى تعال بهنا الناس الكبار ديل ما يسمعونا عندى ليك كلام وصله لود القرشى قلت ليهو بتلاته اوصله قول لى يا عباس اخوى قال لى قول لود القرشى عايزين :- طابق البوخا القام نداهو يهتف
وكمان دائر اشوفو غافل - التي تغنى بها الفنان الراحل خلف الله حمد.
اها يا اخوى اتصل بالمرتضى خليهو يحضر الجلسة دى ويسمع طابق البوخا و عصير الندالبنضحو الرمان.
في انتظارك
بالمناسبة الناس الاتنين ديل وعدونى بجميع دواوين الحقيبة.
ولازلنا نستمتع بالعروض الممتعه لفن الزمن الجميل..ولعل كثر الرواه عن فن وتاريخ وزمن الحقيبه...ولقد بدا برنامج حقيبة الفن بالاذاعه السودانيه منذ فترة طويله وقدمه صلاح احمد محمد صالح الذى اطلق عليه اسم حقيبة الفن ثم على شمو ثم المبارك ابراهيم....والمبارك ابراهيم كان له صلة مع الشعراء والفنانين مثل سرور وكرومه واولاد المورده.عطا ومحمود عبد الكريم...ولقد بدا العبادى حلقات الحديث عن شعراء وفنانى الحقيبه..وفى ستينيات القرن الماضى تبلور الاستماع والربط مع اغانى حقيبة الفن بشكل كان له الاثر المباشر فى الاجيال التى اتت بعد اجيال الحقيبه بفوارق العمر وتدرج التعليم.. وتحدث كثيرون عن الحقيبه..السر قدور وهو يملك معلومات كثيفه عنها ...وعبد الله محمد زين..كذلك بحكم نشئته فى حى العرب وارتباطه الاسرى مع اولاد حسن جمعه.وجيرته الى ابوصلاح...وعبد الرحمن الريح...وعبيد عبد الرحمن.وسيد عبد العزيز.ولكن هنالك من يملك معلومات اضاف عليها واصبغ الاثراء العلمى والرصد التوثيقى النافذ مثل دكتور محمد عثمان الجعلى ..وهو اسطورة وسلطان فى تعريف وشرح فن وشعر الحقيبه وله امتاع فن السرد والتشويق ..ولعل المرجع الحقيقى لشعر والحان وغناء الحقيبه هو الفنان المبدع بادى محمد الطيب اطال الله عمره.وهو حجة فى ذلك وله شواهد التحقيق والتوثيق مع تاكيد اسباب ودوافع القصيده ومن هى المقصوده بها وفى اى ملمح..وكذلك الاخ الباحث عوض بابكر..ولعل موقع وحميمية وحضن امدرمان فى اختلاط وتمازج كل الاعراق والانصهار فى بوتقة الموقع الذى وحد كل التنوع الثقافى ودفع بنتاج ثقافى متجانس فرضته مقومات هذا الخلط ..وخلق المناخ المناسب لتخرج منه كل تلك الايقاعات والالحان والاشعار المختلفه التى تعكس الجمال والفن وتبلور الحب فى ظروف سبقت الواقع ولعب فيها الخيال دورا كبيرا لان الظروف الاجتماعيه وقتها لم تتح تداخل بين الرجال والنساء بالقدر الذى يتيح تفاصيل الرؤيا والتدقيق لملامح الجمال فى المراه..كان مد الاحساس وتجاوزه الابعاد قد جعل من الشعر الذى قيل فى الوصف والتبليغ عن ملامح الجمال يحكى بصدق رؤية الخيال النافذ الذى سبق ابصار العيون.. انا موضوع الدموع والبكا..والحنين على المحبوب..فهو ظاهره لازمت كل الاغنيات قديما وحديثا..وهى تشكل وجوب ملزم لحالة الهجران وحزن الفراق..وشوق الاحبه..ودموع الوداع..واحتراق الشوق وايلام الاسى..وتلك النزاعات المتشابكه بين ارتعاش الخفق ..وحزن الضياع... اغنيات كثيره موجعه ومفجعه.. ليه يا زمن فرقتنا ..انا والحبيب من بعضنا.. وليه يا زمن تفرق قلوب.. من الحنين.كادت تذوب.. خلى الغرام.يا زمان يؤوب...
والامثله للوجع والنواح والانين تكاد تكون ملازمه فى كل الغناء السودانى..وهى جزءا من ترنيمة الحزن وشوق الاسى ونزف الجراح...
العزيز دكتور احمد القرشى..
خليل الفرح..ذاك الخليل الشاعر والفنان الرنين والدوى...والذى اتى من اقاصى الشمال وهو لا يتقن العربيه..وتعلمها فى امدرمان وبذ كل العارفين باسرارها..هذا الدوى الضجيج..بما له .وما قاله..وشجونه وهو يغنى للحبيه وللوطن..وهو يطرد الاحلام ويصحى..وهو يفزع الى الضواحى وطرف المدائن.وهو يطوف شوارع امدرمان ناعيانفسه...حافى حالق بالطريق الشاقى الترام...ذلك الوحيح..ومن قبلها ذلك الاستلهام للوطن فى الكلمات واللحن والاداء .وهو ينهض بالوطن فى عازه فى هواك....وحتى فى خصوصياته وهو يشكو المرض لصديق عزيز تخلف عن رحله الى الجيلى بسبب المرض..وقال لحظتها.. قلبى باكى وحاس.. يوم قالولى شاكى وحاس حبيبى .. قول يا الجيلى ابو العباس.. اشوف العافيه ليه لباس .. حبيبى.. انت ما بتتقاس..عزيز فى الدنيا.. شايل الكاس.. حبيبى...
ولعل خزاز الذكرى ينسلب وينسرب من مجاميع الطواف التى تستحلب صدى كل الترديد لتسقى من اثدائه تلك السقايات العذوبة بطعمها الشهد ورحيقها الشذى....وانت ومن معك من المتداخلين ينثرون الضياء الوهج باضافاتهم.ويعطرون امسيات الليل بدفق منحهم...ويسكبون زخم العطايا المعارف فى اناقة وتنوع وايقاع سهل وممتنع..يزخر بالجمال ويعبق بالبخور ويرضى ارتعاش شجو الشجون...ويعيد ايقاع الماضى من اول...
ويتواصل خرير ها الجدول الدفاق... كل الجمال..وعميق الاعزاز
عزيزى قرشى والأخوة الأعزاء : هذا بغير مجاملة يعتبر من أمتع البوستات فى هذا المنبر لغزارة المعلومات التى به ويستحق أن يوثق فى كتاب لأنه فعلآ يحكى عن فترة قيمة وثرة فى تاريخ الأغنية السودانية أو كما يقول بعض أهل الهامش الأغنية الأمدرمانية . واصلوا هذا الأبداع والالق الجميل ودعونا نصلى ونسبح فى محراب أغنية الحقيبة . عبدالعظيم .
اسمح لى يا دكتور احمد بعد التحية المليونية لك ان ادعوك ود القرشى لانك لا تقل عنه شيئا ... وابلغك بمعزتى الخاصة وابلغ ايات الود لشخصك المنقطع النظير ياحلو.... واهنيك على هذا الجهد الما منظور مثاله ... واكيد حانستفيد منك كثير يا ابوحميد
ودى مشاركة بسيطه منى انشاء الله ترقى لمستواكم الرفيع ... بعد اجزل الشكر واكرمه للغاليه ممكونه على الدعوة الرقيقة ..
دموعى نازله هميله يرانى بين غفار واراهو بين خميله زى ما قال فلاح ... سبب ازايا لخاظ فتاكه مافى مثيله ... فصول هواك يا حبيبى اجدته فن تمثيله...
تعرف يا ودالقرشى اكبر دمعة لاقتنى فى الغناء السودنى ومانزلت من الشاعر لحدى هسه على الرغم بالاحساس بالاسى لكن هذه الدمعة متروكة لتقدير المستمع والقارئ
كل صداح على الايك يغنينا حبيبو وانا بين الورى فى هذه الدنيا غريبو فى الاسى ضاعت سنينى واذا ميت اذكرينى
وكمان من غناء جدك عمر البنا .... الدموع من عينى متحدره والغفوة على محجره ... ياظبى الحجره... ودى فيها قصه انا عارفها منذ طفولتى بحكيها ليك لاحقا ....
وكمان فى صبحى ومساى نازلات دموع ساحالك .... والحال العلى ياليتو يصبح حالك.... زمانك والهوى اعوانك رائعة المساح
وكمان... عمك الشاعر الرقيق محمد بشير عتيق فى جسمى المنحول براهو جفاك ... قال انا دمعى هطول احن لى لماك وقاسى على ...وقال النوم من عينى دوام مفصول دموعى تلاقلا وتزرف رى .... يا اخوانا ماتشوفوا ليكم مناديل معانا ...
وكمان... ياودالقرشى الدموع فى زمن الحقبة ماكانت ساهلة لفظاظة الرعيل الاول الى زرفو دموع الدم ناس البنا والعبادى وابو صلاح كانوا مابرضو الشعر اللين ورجاله شديده خلاص ... وفى الاخر جات الجرسه ابو صلاح فى البديع الهواك سبانى فى الكسره قال الدموع من عيونى تبهل والنجوم من وصاللك اسهل ..لكن البكا والنحيب كان ظاهر ببكى وبنوح وبصيح لى الشوفتن بتريح... مع انها يقال من اول الاغانى فى الحقيبة ..... وايضا هناك وجود التنهد اى كلمة(آهـ) فى الفترة الاولى الى ان جاء اه من جور زمانى... واه الاهيف .. والخمسينات حبيبى اه الزيارة...
والبكا والدموع خشم بيوت ... تعرف دمعة الشوق البحنسوها عشان تكوب او تزيد فى الكببان دى المحيرانى لى يوم الليله ... بطران قال هب جانا النسيم عليل طول ياليل ... رغم كل هذا الفرح ... عندما تمكن منه داء الصدر قال صدرى مزمارى والدموع شربى انطرب كل ما زكرو يخطر بى .... ياخى ياخى ايه الهناء النحن الفيهو ده لاحقنه ولاحبوب كونك تطرب لزكرى دون العلاجات ... بالله ده زول يحرق متحفه...
تعرف ياودالقرشى بعد تخلص بحثك ده اقترح عليك حاجه بعيده عن هيجة الناس فى موضوع الوصف الحسى الملازم للحقيبة بقى بايخ ومكرر .. وناكر للارث القومى المسمى بالحقيبة .. ويخضعها لمفاهيم وتحاليل وفحص ومعمل وتزريع .. ياخى لا تخضع الحب للمنطق يامابتعرف تحب ... فاقترح عبارة العفاف وموردها فى اغانى الحقبة فى دلاله على بعد المنال ودائما تاتى يا اول البت او فى ختام القصيده ... لتبرهن للناس ان الشاعر لايقصد مكروه بل يرفع من قدر محبوبته وشانها وصفة الجمال كان يفتخر بها فى وقتها ورغم الطبع الحاد للاسرة فى وقتها لم يقتل شاعر واحدلوصفه لحسناء او اظهار محاسنها .. والحقيقه فعلا كما ذكرت عن ود الرضى كان يعدد محاسن زوجاته فى اقرب من الزوجه يا اخوانا ؟؟؟ حسية شنو ياخى ؟؟؟ ... كانت يفتخر بها اما اليوم اصبحت الناس تتضارى من الجمال وكل ما يقولوا جميل لسؤ النية وتغير الزمن ومفاهيم الناس واختلافهم نبتت لفظة الحسية او الوصف الحسى ودائما كنت اقول للفريق ابراهيم احمد رحمه الله ... كلو منك جبت لينا الزول ابنضارات فى نسايم الليل وركب لينا فى راس الناس كلمة الوصف الحسى دى ... رحمه الله ... بعدين ياخى شرايط الاعراس بتتباع تحت برج البركة فى وصف حسى اكتر من كده ؟؟؟؟ زمان كمرة الفديو كان ود الرضى ولا العبادى ولا ولا اى واحد من الشعراء او كلهم مع بعض يصوروا ليك عرس لمن يتخيل ليك عمرك 100 سنه وكانك كنت معاهم ... سؤالى ليه نحن السودانين دايما بننظر بعين النقد قبل عين الاستمتاع بجمال الاحساس وماتيسر من جمال يطيل العمر...
ما اطول علك فى خطرفتى دى لكن حا استعد ليك وانفض ليك بعض الغبار اللخبت راسنا هنا عشان ادور معاك وربنا يديك العافية ويقويك يا حبيبنا ونسمع منك كل جميل لانك جميل ونقدر نكون عند حسن ظنك ياودالقرشى
Post: #179 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-17-2006, 06:42 AM Parent: #178
الأخ الرائع / عصمت العالم لقد امتعتنى بهذا السرد الجميل والفذلكة البديعة التي أضافت لي معلومات كثيرة كانت غائبة عنى وأقول لك كما قال الأستاذ الطيب شيقوق استمر فنحن معك ... وأضيف إلى حديثك الجميل هذا إن برنامج حقيبة الفن أذيعت أول حلقة منه في نوفمبر 1954 وقدمه الأستاذ الشاعر احمد محمد صالح (من قصائده الغنائية أهواك لأحمد المصطفى ومات الهوى لعثمان حسين ) وذكر في برنامج أسماء في حياتنا التلفزيوني إن فكرة البرنامج هو إحياء وتوثيق وتسجيل الاغانى القديمة بأصوات مطربي الفن الحديث كما يطلق عليهم ...فاختار احمد المصطفى أغنية أنا ما معيون لسيد عبد العزيز ولحن كرومه لتسجيلها للبرنامج ...وعثمان حسين اختار زيدنى في هجراني كلمات عمر البنا ولحن كرومه لتسجيلها ...وسجل حسن عطية حاول يخفى نفسه كلمات سيد عبدالعزيز ولحن كرومه..وهكذا بقية الفنانين. أما الأستاذ المبارك إبراهيم ففي بدايته كان مطربا وسجل بعض الاغانى في اسطوانات ولكنه هجر الغناء وأصبح إذاعيا لامعا....وله الفضل في تسجيل وتوثيق معظم اغانى الحقيبة وخاصة بصوت الثنائيات (أولاد شمبات ، أولاد المأمون وأولاد الموردة ) وكان حريصا على تجويد الاغانى من قبل الفنانين لذلك كان يطلب منهم أن يكونوا كورسا لبعضهم البعض (شيالين ) لذلك نجد أولاد الموردة كورسا لأولاد شمبات والعكس ...ويعجبني عوض شمبات وزميله عندما يغنى كورسا مع أولاد الموردة في أغنية مفتون هواك حلمك يا جميل. وكان المبارك إبراهيم يحذف بعض الكلمات والأبيات من الاغانى ( لجنة نصوص لوحده) ...وذكر أبو داود للأستاذ محمود أبو العزائم في برنامجه كتاب الفن انه عندما أراد تسجيل أغنية هل أنت معي للشاعر المصري احمد محمد والحان برعي محمد دفع الله حذف منها المبارك إبراهيم بيتا وقال ابوداود بالنص في ذلك البرنامج ( كرهنا المبارك إبراهيم في الأغنية بعد حذف هذا البيت ) والبيت هو .... ذوبت في ثغره خمر العناقيد السكارى وعلى خديه ورد حالم حلم العذارى لم يعد لي من هواه غير أوهام العذارى.... إلا أن يقول .... عادني الوجد إلى ليلى وكأسى مترعا ولهيب الشوق يدعوني فهل أنت معي
وعزا الفنان إبراهيم عبدا لجليل في مذكراته التي نشرها له ديمتري البازار إن سبب دماره ونهايته كفنان هو المبارك إبراهيم الذي طرده من الإذاعة عندما حضر لها يوما مخمورا ومنعه من دخولها نهائيا والغناء فيها وحمل الإذاعة السودانية سبب حطامه ودماره ويقول إبراهيم عبدالجليل في مذكراته (وأعنى بالإذاعة هنا ذلك الطاغية المتجبر المبارك إبراهيم ...وأنا أعزو لهذا المبارك إبراهيم الكثير مما أصاب حياتي من دمار )....وسنتحدث عن هذا العصفور في وقت لاحق ونناقش تجربته...ولم تتاح لي الفرصة أن التقى أو اطلع على رأى الأستاذ المرحوم المبارك إبراهيم في هذا الفنان وسبب منعه من دخول الإذاعة وتسجيل الاغانى ....وأتمنى أن يضيف احد المهتمين لنا بعض المعلومات في هذا الشأن حتى لا نكون قد ظلمنا المبارك إبراهيم بذكرنا لرأى إبراهيم عبد الجليل فقط. ولا ننسى أيضا في هذا السياق الأستاذ الاذاعى الكبيرالسر محمد عوض فهو أيضا قدم برنامج حقيبة الفن في السبعينات ...والتحية والتجلة والاحترام لاستاذى عوض بابكر الحارس الأمين لحقيبة الفن.. شعار برنامج حقيبة الفن الأول كان من نظم الشاعر حدباى ( الليلة كيف امسيتو يا ملوك أمدر ) أما شعارها الحالي ( جلسن شوف يا حلاتن ) من كلمات الشيخ محمد ود الرضي وغناء أولاد شمبات. مرة أخرى أشكرك عزيزي عصمت العالم وفى انتظارك دائما.
Quote: الاخ العزيز/ الطيب شيقوق شكرا جزيلا للمتابعة والتشجيع....احيانا اتكاسل من الطباعة لاننى بطئ جدا فيهاوتستهلك منى الكثير من الوقت ودوامى فى رمضان صباحا ومساءا لكن كلماتك المشجعةتعطينى طاقة وقوة للمواصلة واتمنى ان يكون ما اكتبه يرضى القارئ وعاشق الحقيبة
البوست صار عامرا برجال ماشهدناهم في هذا المنبر الا في هذا البوست امتعونا بالجميل من ادب الحقيبة وانت يا يادكتور صرت محتاج لسكرتيرة وكاتبة ليتسنى لك ادارة هذا البوست.
الفنان الشاب المبدع عاصم البناء اتحفنا بالكثير من خلال مداخلته فلا غرو فلعاصم الموروث من الادب والشعر الذى نامل ان يسهم به لاثراء مواضيع هذا البوست .
اطيب المنى
Post: #181 Title: أنا لا أسلاك..لو تسلاني.. Author: mamkouna Date: 10-17-2006, 09:12 AM Parent: #1
Quote: أما الأستاذ المبارك إبراهيم ففي بدايته كان مطربا وسجل بعض الاغانى في اسطوانات ولكنه هجر الغناء وأصبح إذاعيا لامعا....وله الفضل في تسجيل وتوثيق معظم اغانى الحقيبة وخاصة بصوت الثنائيات (أولاد شمبات ، أولاد المأمون وأولاد الموردة ) وكان حريصا على تجويد الاغانى من قبل الفنانين لذلك كان يطلب منهم أن يكونوا كورسا لبعضهم البعض (شيالين ) لذلك نجد أولاد الموردة كورسا لأولاد شمبات والعكس
الأخ الكريم..أحمد القرشي.. ذكر الأستاذ / السر أحمد قدور..ذات المعلومة في حلقة أمبارح, و ضحك الحضور حينما ذكر أن أجرة (( الشيالين )) كانت 3 جنيه!!...they must be very rich...!! أنا أعتقد أنه كان يقصد 3 مليم أو 3 قروش...!! من أجمل أغاني أولاد شمبات..أغنية (( يا رشا يا كحيل )). و قد ذكر السر قدور أن الأغنية قد سُجلت في الإذاعة بصوت أحمد الجابري بعد إمتحان قاسي....
أهدي الأغنية ....بصوت أولاد شمبات..ثم بصوت عاصم البنا.. لشخصك الكريم..و كل ضيوف البوست..و أخص بالإهداء , الأصدقاء الأعزاء.. عصمت العالم... و.. عاصم البنا.
Post: #182 Title: Re: أنا لا أسلاك..لو تسلاني.. Author: عصمت العالم Date: 10-17-2006, 02:35 PM Parent: #181
العزيز دكتور احمد القرشى...
الشكر اجذله الى الاخت العزيز السيده الاستاذ ممكونه .التى لفتت نظرى بلمحه انيقه ومعطره الى هذا البوست ..الشهى..وتلك الظلال الملامح عن قيوض وحكاوى وشجون ورموز وزمان ندى..وذاوقه فنانين فى مداخلاتهم واحساسهم وارائهم..وتابلوهاتهم وهم يوزعون كل جميل وفاتن بروعة وايقاع..وخاصة دكتور احمد القرشى الذى يدير الدفه . كربان ماهر لكل اعالى البحار وهو.يستدعى الهواء من قرونه ليدفع بكل تلك المراكب فى انسياب مترف...وطيور النورس وعرائس البحر ورزاز الماء يغسل بقطراته الندى كل تراكم التردد ويمنح ذلك الانعاش.. لك الجمال... ولعلنى احى الفنان المبدع الاستاذ عاصم البنا..وحقيقة هو صوت.وسمع وشوف. وفن..واذابه.وهو لهمن عمق المعرفه. مسافات ومساحات .وتسلسل التاريخ من الاساطين ..ال البنا.الارث والاثر والدوى. ووهو يعلم الكثير.وعليك استحلاب كل اثداء معارفه.فهو مثل خرير النهر الدافق..وهو يرسم الحكايات ويسقى كل الاطراف باقاعاتها..والحانها ...وصوته الصيدح الغريد الذى يكسر صبوة الليل ويورثه تلك الابعاد المدى والجمال ..يرحل بالكل الى عوالم ترف وارتقاء وزمن فياض من تطريب وسرحان.واسحار واسبار.. وامتاع... كم اطربنا فى زياراته الخاطفه الى لندن..فهو حين يغنى يملك نواصى الاحساس والارواح والافئده..فنان حتى نخاعه الشوكى
وطبعا سالفت نظر.. ناس لندن اولاد عبد الرحيم...و مساءات اللحظات اللندنيات بكل تفاصيلها واشواقها وشجونها..العامره..والحائره ومنتظرين زياره .. طويلهههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه..جدا.. ايها الفنان الرائع النبيل الجميل
دكتور احمد القرشى...
المرور على الاحياء..وربط الشعراء والفنانين بها فى نطاق المواصله.مثلا .حى العرب..ويبدا البحث والتفصيل لشعراء والفنانين..وهذا يعطى مساحة الربط والتحديد..
لمجمع وجملة الاغنيات والالحان والاداء..ثم الانتقال الى منطقه اخرى..وبالطبع اقتراحى للبدايه بحى العرب لان بها كانت كثافة غنائيه شعريه ضمت الكثيرين من فطاحلة الشعراء والفنانين..ثم يبدا التعريج..لمختلف المواقع والاحياء...
او تحدي شاعر ثم تفاصيل كل اغنياته مع مختلف الفنانين..فهذا يعطى مجالا اوسع للتوثيق والافادات..ويربط بين قوائم الاحداث..
لكم التقدير والاعزاز
Post: #183 Title: Re: أنا لا أسلاك..لو تسلاني.. Author: الطيب شيقوق Date: 10-17-2006, 03:35 PM Parent: #182
لله درك اخي الاستاذ عصمت العالم وانت تتحفنا بهذه الروائع في سياق ممتع.
Quote: نعود مرة أخرى إلى موضوع البوست بعد الاستراحة اللطيفة مع الصديقين الطيب شيقوق ومحمد المرتضى وأتمنى أن يتواصلا معي لإثراء هذا البوست .....وهاهي الدموع تبلل ثياب ود الرضي بعد رحيل مليم إلى جنوب السودان وهى فاتنة شعراء الحقيبة في ذلك الوقت في أغنية من الاسكلا وحلا.... وقصة الأغنية أن سرور رأى مليم وهى تتجه مع أسرتها على الباخرة المتجهة إلى جنوب السودان من الاسكلا التي هي مرسى السفن الذي كان يقع جنوب منطقة فندق الهيلتون الحالي .....فتألم سرور كثيرا لفراق مليم فطلب من قبطان السفينة أسماء المدن التي تمر بها الباخرة ثم أخذها مسرعا إلى ود الرضي الذي كان يجلس مع الشاعر احمد حسين العمرابى في دكانه بالخرطوم وكان سرور حزينا وحكي لهم خبر سفر مليم وطلب من ودالرضى تأليف أغنية بهذه المناسبة بعد أن أعطاه أسماء المدن ....وعلى الفور جادت قريحة ود الرضي الشعرية بأغنية من الاسكلا وحلا وكان الوقت منتصف النهار فحفظها سرور وتغنى بها في المساء....بعض الرواة قال إن البيت الأول من الأغنية من تأليف سرور لكن حسب رأى الشخصي إن سرور لم يعرف عنه قول الشعر الغنائي لذلك استبعد هذا الرأي ...والبعض يقول إن العمرابى شارك في تأليف الأغنية ...ولكن مفردات الأغنية تنفى هذا الرأي
اخي ود القرشى يروى عن الفنان ود الماحي ان ود الرضى كان لا يلتفت الى الشعر فونسته العادية كادت تكون شعرا وكان كثيرا ما ياتيهم بالمعاني الجديدة . وذكر ود الماحي انهم كانوا جالسين في دكان الفاضل الشيخ هو والعبادي والعمرابي فحضر اليهم ود الرضى وهو يبتسم فقالوا له الحكاية شنو يا ود الرضى قال ليهم ( لما كنت في الشارع الفلاني صادفت واحدة مارقة من بيتها لبيت الجيران وعندما شاهدتنى جلست على الارض وغطت وجهها بيديها ثم ارتجلت فيها هذه الابيات :
لاقاني الظبي مارق على اخياتو محزحز بى دروعه وبشموع طياتو شافنى ولبد اندس في ادياتو كيه على رصعني بطبنجياتو
اطيب المنى
Post: #184 Title: Re: أنا لا أسلاك..لو تسلاني.. Author: الطيب شيقوق Date: 10-17-2006, 04:45 PM Parent: #183
كتب الاستاذ صلاح الباشا عن ابراهيم الكاشف في مقال بعنوان ذاك البلبل الصداح ما يلي :-
(عندما نتحدث عن مدي التأثير الذي تركه المبدعون السودانيون في مجال فن الغناء ، فإننا يجب أن نقف إجلالاً وتعظيماً للراحل المقيم (إبراهيم الكاشف) ، وذلك لسببين ، الأول هو أن الكاشف وبحسه العميق وموهبته الفذة وألحانه الشجية إستطاع أن ينقل فن الغناء السوداني من الطابع الروتيني في اللحن وفي الأداء المتوارث في طريقة أغاني الحقيبه ،إلي طريقة الغناء الحديث الذي تصحبه الموسيقي الوترية، بل حتي قصائد شعر الحقيبة الخالدة ،قام الكاشف بإعادة تبويبها واضفي عليها الكثير من إحساسه الفني الفطري وأخرجها للجمهور بذلك الطابع التطريبي الذي إشتهرت به0 أما السبب الثاني فهو أن إبراهيم الكاشف قد صمد أمام دعاة عدم التجديد الذين كانوا يعتقدون بأن الإبتعاد عن أدب قصائد الحقيبه أو تعديل المسار في البناء اللحني لها يعتبر إنحرافاً بالفن في ذلك الزمان 0
وهنا000 لقد بذل الراحل الكاشف مجهوداً لا مثيل له في إقناع المستمع السوداني بقبول أدبيات الفنون الحديثة سواءً من حيث التجديد في الكلمات الغنائية أو في الموضوعات التي تتناولها الأغنية الحديثة0 وقد قاوم الرجل كل إنتقادات الرعيل المحافظ ، إلي أن إنتصر وإلي ان تمت ولادة المنحي والمسار الجديد في الهيكل اللحني للأغنية السودانية، فاشاد بها القدامي بمثلما أحسن إستقباله الجمهور الجديد0 لذلك فإن ما قام به إبراهيم الكاشف وبكل مقاييس وظروف ذلك الزمان (بداية الأربعينيات ) من القرن الماضي يعتبر إنجازاً ضخماً أضاف إلي التراث الغنائي في السودان كل هذا الزخم المكثف من جماليات الغناء السوداني الحديث والذي نتج عنه هذا الإستحداث الواضح في الآلات الموسيقية التي تزخر بها ساحة الغناء في السودان الآن ، وقد أتي نتيجة لتراكم تلك المجهودات اللحنية التي وضع أسسها الفنان الكاشف0
ومن المعروف سلفاً أن إبراهيم الكاشف أتي من مدينة الفنون والأداب والسياسة والرياضة، أتي من ودمدني (المدينة الشاملة) ، فهي كما قلنا كثيراً من قبل وكعادتها دائماً ، إنها مدينة تذخر بشتي ألوان الإبداع ، وتعطي بلا حدود 0 أتي الكاشف إلي الخرطوم في أواخر الثلاثينيات من القرن العشرين وقد كان مسلحاً بالكلام الجميل من شاعر ودمدني الفذ (علي المساح) الذي كان يمسح شوارع ودمدني طولاً وعرضاً علي قدميه ، فأطلقوا عليه لقب المساح 000فهو كما يقول ( أنا المساح دمع البكا) في أغنية الشاغلين فؤادي للكاشف0
وكم طرب الناس للكاشف حينما بدأ يغرِّد برائعة الخليل التي إشتهر بأدائها (فلق الصباح):-
صبغ الخدين حمره
وبعد ساعه بشوف صفره
الإصفرار ده كتير
أخجلوك يا أمير
وللا نمت نهار
صبح البستان مايل
شجر الرمان شايل
السلاف في الونان
والكنار في حنان
والهَزار في هِزار
وهذه الأغنية –فلق الصباح-تحسبها تتحدث في الوجد والعشق والهيام ، ولكن كعادة الراحل العملاق خليل فرح ، فإنها ترمز أو تحث علي التحريض لمقاومة المستعمر، حتي لا يقع صاحبها تحت طائلة قوانين النشاط الهدّام التي بدأ الإنجليز يسلطونها علي رقاب السودانيين بعد أن بدأ الحس الوطني يتمدد في اوساط اهل السودان ، حيث كانت حركة اللواء الأبيض ومن قبلها الإتحاد الوطني في الربع الأول من القرن العشرين تعبران عن طموحات الشعب السوداني في الإستقلال ، ولذلك أتت أشعار الخليل في هذا الإتجاه الذي يستطيع من خلاله أن يوصل مقصده للجماهير،)
شكى الجزيل عالم العالم واخى شيقوق شيبوب الحقيبة واكرر تهنئتى لاخى ود القرشى الطبيب الانسان وممكونه المسكونة حبا وعشقا للنقاء وللجميع ... واوصيكم خيرا ياناس لندن باستاذنا عثمان وقيع الله الرجل التشكيلى البارع صاحب شعار الجنيه السودانى القديم والذى تغنى له الكاشف باغنية عودتنى غيابك مع انه هو الذى تعودنا على غيابه ... الغريب فى الامر انه ينكر هذه الاغنية ؟؟؟؟ حيث انى قابلته فى تابين بروفسور: عبدالله الطيب رحمه الله الا انه تحاشى الحديث عن رائعته ... لكم حق البحث لتاكيد مايلزم من دواعى العبقرية المختبئة فى هذا الفنان الفنان مرفوعة للاس 2
هو من قال
ياواهب الاشراق للكون ده من حولك زيل من حياتى غيوم حرمانى والاشواق حملتنى عتابك بس كون شويه حنين عودتنى غيابك عودنى قربك يوم
يا ود القرش ماتلحقنا ياخى .... هل ينضب هذا الشعب الغريب فى فنه من شلالات الابداع المتحركة الى متى سنظل نستعيد قوانا من امسنا الذى لم نكمل جماله حتى الان ليصبح علينا يوم جديد ... كم انت ياوطن جميل ويالفخرنا بك
احمد القرشى
طلب خاص بالله نطالب بشده زيارة عكير الدامر وخصوصيته فى التغنى دون لحن ورغم ذلك لم يتخمد نيران غنائه حتى الان
لكم شكرى واعزازى على الترحيب والثناء
Post: #186 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-18-2006, 04:53 AM Parent: #185
العزيز الدكتور / عبدا لعظيم عبدا لرحمن افتقدناك في الأيام السابقة وافتقدنا آراءك ومداخلاتك الجميلة ....كلى شكر وامتنان لثقتك الغالية بما اكتبه ولمتابعتك المستمرة...وأنا اعرف اهتمامك بالفن والغناء والثقافة السودانية ويشهد بذلك عدد الندوات وجلسات الاستماع التي أقيمت في عهدك وأنت سكرتير ثقافي لرابطة طلاب الطب في دورة 1986-1987... لا تحرمنا من نصائحك ومقترحاتك حتى نستفيد نحن والقراء منها.
Quote: العزيز الدكتور / عبدا لعظيم عبدا لرحمن افتقدناك في الأيام السابقة وافتقدنا آراءك ومداخلاتك الجميلة ....كلى شكر وامتنان لثقتك الغالية بما اكتبه ولمتابعتك المستمرة...وأنا اعرف اهتمامك بالفن والغناء والثقافة السودانية ويشهد بذلك عدد الندوات وجلسات الاستماع التي أقيمت في عهدك وأنت سكرتير ثقافي لرابطة طلاب الطب في دورة 1986-1987... لا تحرمنا من نصائحك ومقترحاتك حتى نستفيد نحن والقراء منها
.
وتلاقت قمم يا مرحى
شيقوق
Post: #188 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Dr Abdelazim Abdelrahman Date: 10-18-2006, 08:07 AM Parent: #187
Quote: وتلاقت قمم يا مرحى
الأخ العزيز الطيب : بل أنتم القمم العالية بمداخلاتكم الجميلة والممتعة والتى جعلتنى أتسمر يوميآ أمام الكمبيوتر لأستمتع بهذا الكم الهائل من المعلومات عن فن الحقيبة . التحية لك ولجميع الأخوان فى هذا البوست وفى إنتظار ودالقرشى ليواصل هذا السرد الممتع الجميل .
Quote: وأنت سكرتير ثقافي لرابطة طلاب الطب في دورة 1986-1987
الدكتور عبد العظيم عبد الرحمن يقيني لا تناط هذه المهام الا من هم في قامتها.
في انتظاركم ما تكسروا خاطرنا يا حلوين وانتوا عارفين :-
كسار الخواطر اصلوا ما بتدارك ما تجيهو اجواد ما بشرفوا مقدارك ان دخلوا الصالحين في حاجتو ما بتتبارك اوعك تامنه وانشاء الله لا يكون جارك
ود الرضى
Post: #190 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-19-2006, 01:08 AM Parent: #189
الأخ العزيز / عاصم البنا انتابتني سعادة غامرة باشتراكك في هذا المنبر لاننا نحتاجك كثيرا في الكتابة عن الحقيبة وسرد الحقائق عنها حتى نتشارك المعلومة مع القراء ونحافظ على هذا التراث الفني القيم فاننى أعرفك جيدا تحفظ معظم اغانى الحقيبة برواياتها الأصلية وتستوعب معانيها وتعرف مناسبات الاغانى المختلفة وكذلك بالإضافة لكونك فنان ومطرب من الدرجة الأولى فأنت ناقد فني ممتاز وكاتب ويشهد بذلك مشاركتك في هذا المنبر ... وأتمنى أن يغتدي بك الفانون الجدد.... بذكرك لأغنية دموعي نازلة هميلة تذكرت شاعرها الجميل احمد إبراهيم فلاح شاعر العيون (سمى بهذا الاسم قبل الأستاذ عبدالله النجيب) والذى نكاد ان ننساه.. وله ديوان شعر يسمى ديوان العيون ....هذا الشاعر الفقير الكادح كان يعمل مع والده وأخيه الفنان محمود فلاح في صناعة العصي من الخشب في صورة فنية جميلة وتجميلها ثم بعد ذلك تسويقها..لمع بريقه كشاعر سنة1939 ولم يعمر طويلا حيث توفى عام 1943 ....ومن أغانيه الجميلة عيوني هم السبب في اذايا التي تغنى بها الأستاذ الكبير عليه الرحمة احمد المصطفى والبعض يقول لحن هذه الأغنية الفنان التجانى السيوفى ولكن الفنان احمد المصطفى غناها سنة 1942 وفيها سكب الشاعر الدموع على الخدود وذكر إن سبب عياه هي عيونه التي تعشق الجمال حيثما رأته وذكر فيها نزول دموعه ثلاث مرات في القصيدة ( نظرن مناظر جميلة وسكبن مدامع هميلة.......ودمعها ديمه نازل عيوني....عيوني عيون الغزال علموها البكا....الدموع تسيل والمعاني اسبكا )...وأيضا من اغانى العيون التي سكب فيها الشاعر دموعه غزيرة وشبه بكاه ببكاء الشاعرة الخنساء وهى أغنية جمر الحب أو عيونك علمن عيني بكا الخنساء...وهى من الحان الفنان التجانى السيوفى في سنة 1941 ولكن عدل الفنان بادي محمد الطيب اللحن وادخل فيه إضافات كثيرة ومنها المقدمة الموسيقية التي يعزفها بمزمار فمه (يقوقى كما يقولون) وسجلها للإذاعة بهذا اللحن الجميل الرائع.....أيضا من اغانى العيون الحزينة أغنية عيوني وعيونك أسباب لوعتي التي غناها الكاشف في سنة 1943 وفيها يقول... عيوني وعيونك أسباب لوعتي أسباب تشوقي نظرتك وأسباب نفورك نظرتي هواي يعجز فكرتك وجمالك يعجز فكرتي في الصد تزيد في جبرتك...في الحب أزيد في خبرتي دائما اردد ذكرتك ............هل مره فهت بذكرتى ********** أنت الذي اتعبتنى.......... وأنت الذي بك راحتي لو آن هلاكي....ولى دنيت أحيا وتحل بى فرحتي كم استغثت وكم شكيت من سقمي وإتلاف صحتي كم رددت آهاتي كم دوى في الأفق صدى صيحتي **************** سندس وعسجد حلتك....... ولما أنا الهوى حلتي ماذا جنيت يا معبدي........ماذا جنيت يا قبلتي؟ ما ضر يا محبوبى...... لو تنظر لحالتي بالتي هي أحسن النظرات.......ثم تريني فيك اهلتى ********** هلا تركت تصددك..........هلا حببت مودتي هلا رضيت تمازج .......الحب بيننا لافادتى؟ رفقا بمن يهواك .....يا من أنت صفوة سادتي رحماك بى ضاق الفضا رحماك طالت وحدتي *************** جيوش اشتياقي هزمتني......... زادت انتى لو كنت قربى لأسرها.... اجعل لحاظك سنتي ياروحى ياراحى.... ويا نورى يا ناري يا جنتي بهوي الهلاك في هواك.. ليتخذ العوازل سنتي ************* بالإضافة للكاشف تغنى بها الفنان الخير عثمان وسجل الخير عثمان للإذاعة دموعي نازله هميلة.....يراني بين قفار واراه بين خميلة.. ولا ننسى المرحوم الفنان محمود فلاح الذي كانت له بصمة واضحة في تطوير الغناء في السودان فأنشأ دار فلاح لتطوير الغناء فتخرج من مدرستها الفنان عبدا لوهاب الصادق وكمال ترباس وعبدا لوهاب التازى والشيخ شمبات وغيرهم الكثير.
ونحن في انتظارك اخى عاصم لتتحفنا من معلوماتك الوافرة في هذا المجال ولا أنسى أن اشكر الأخت ممكونة لأنها أطربتنا بصوتك الشجي الملئ بالتطريب والشجن في أغنية يارشا ياكحيل وكذلك بادي بصوته الجميل .
والاعزاز للعزيز الفنان المبدع الجميل عاصم البنا..والرساله وصلت لكن استاذنا الفنان التشكيلى عثمان وقيع الله له مشاغله واغراقه..واكيد سنتحلق حوله ..ونستخرج منه كل الدرر... والتقدير والاعزاز للعزيز الطيب شيقوق..فى ثنائه الذى جعلنى ارقص طربا وانا فى غيبوبة الفرح الاحتفاء...بما طوقنى به..
له الاعزاز والتقدير..ولنمضى معا فى رفقة صحبة الامتاع ونحن نقرا ونحن ندلى ونحن نضيف كلنا فى معية ذلك الزمن الجميل الرائع
والتحيه والاعزاز للكواكب النجوم المتداخلون بروائع التشكيل واريج عطور االشذى الذى انداحت بفواحها وهى تملأ كل اطراف الكون...وتسكر الاحساس والاعطاف..بذلك المزيج الفنان للسرد الممتع
وهنا يتراقص الليل منتشيا على ايقاع انفاس ضياء القمرويكسر كل حواجز التبيان ويخترق فى اعتلائه كل المدى..ليضجع فى هداة ارتخاء وارتياح ويغيب فى غفوة كل ذلك السحر المذاب....والالحان تعربد وهى تلون الافاق وتنسرب فى انسكاب ممتع وهى تبعثر الايقاع والانغام..والكل يستمع فى اغراق الاشواق وينسجم فى ارتحال خيال الحلم..وهو يرى بابصاره سحر الجمال الافتنان يملأ زمان الدنيا ويحتل قلوب العاشقين فى براءة وصفاء وغنج ودل ودلال.. .وطلائع الفجر تزيل غبش الرؤيا من على وجه الاصطباح لتبدا زغاريد طلاسم ذلك الحسن الجمال تعلن عن حضورها الجلال...وسهام اكتحال تلك العيون السود على منصة الاطلاق ليردى كل القلوب....ويعجل باستشهادها على نطع الغرام
وهى تستمع الى ذذلك الصوت الرنين ..الشجن..المترع بالحنين والحنان...وشجون الدفق وخفق ارتعاش النبضات..وهو يسقى عمق الوجدان بتلك السقيا الخرير التى تشفى ظمأ الروح....وتسكت انين الاعتلاج وتشحن ارتعاشات الاحساس بذلك الهمس الندى وهو ينساب وينسكب وينزلق ويعبر سراديب العمق ..وهو يرسل الحنين والانين...وحزن الالتياع ذلك الصوت الفاتن الفنان..يبعثر ثبات اللحظه ويكسر تماسك النفوس وهى تستمع له وهو يغرد...ذلك الفنان اللورد...الصيدح كرومه...والذى سكبت الحانه كل عذوبة الحب.ولوعة الاعتلاج..وودموع الشجن..وحنين الاشتياق..زخم وعدد وفير من الحان شنفت كل الاذان بسلطنة الطرب...وكل ذلك الاستحواذ البديع...
دكتور احمد....
وانت اعلم انه رحل فى عمر لم ينهاز الخامسه والثلاثين مخلفا الحانا غاية فى الابداع..والجمال...
واستميح الفنان الجمال والطرب..الغريد الصيدح ..الاستاذ عاصم البنا..ان يضيفنا الى ركاب معرفته لهذا الفنان المبدع..ويصحبنا فى مشاوير تحكى عن موهبته والحانه ومزاياه وتمكنه وابداعه..ويسترجع من ذكريات الشاعر الفنان عمنا عمر البنا تفاصيل تشكيل وسمات وملامح الفنان كرومه...وابداع الحانه.وخباياه وخفاياه.وزمنه الجميل....
وبالطبع الدعوه.لمجاميع الاحباب فى هذا البوست اللهيب فى اسهام يلقى اضاءات نافذه على سيرة وفن هذا العملاق..اللورد...كرومه... وكما قيل ان اسم عبد الكريم قد عدل الى اسم كرومه...والمقصود به الاشاره للورد كرومر...او كما قيل..
نىناخى العزيز ودالقرشى الجميل ... شيقوق عصمت الاحباء اسمحو لى قبل ان تنطوى صفحة الحزن فى اغنية الحقيبة ان اقص عليكم قصة اغنية لها مدلول على نسق الموضوع وهى اغنية لا تؤاخذنى فيما جرى ... لعمر البنا والتى حولها نقاش مطول كان بينى وبين الدكتور محمد عبدالله الريح الذى نشر فى جريدة الخرطوم عندما كانت تصدر من القاهرة فى 1998م فى الاستراحة ان كرومه ذهب لعمر البنا كى يؤلف له قصيدة يرضى بها معجبة كانت تتابعه من حفل الى اخر وانه اعترف لعمر البنا بارتكابه خطأ فى حقها حيث قام بمضايقتها داخل المنزل ومن ثم لم يراها ثانية بحجة زعلها .. وكان يطلب من عمر البنا ان يقدم له الاغنية ليرضيها ويعتذر لها كما ذكر فى هذا المقال ...
فقمت بالرد عليه الاسبوع التالى بالقصة الحقيقية التى هى معروفة بالمنزل بود البنا ولكنها كانت ممنوعة التداول لحساسية الموقف بالنسبة للجد عمر البنا والذى كان لا يرضى ابدا مجرد الكلمة فى زوجتة الحاجه حنه رحمهما الله جميعا رحمة واسعة حيث انهم بالتاكيد لولاهم الزوجين الوفيين لما خرجت لنا كل هذه الدرر من عمر البنا ومن مواقف حاجه حنه الشهيرة قصة الحريقة عندما رفض اهلها زواجها من عمر البنا وصاحوا الحريقة فخرجت مسرعة وسالت اين الحريقة ياعمر فقال مشيرا الى قلبه هنا... بالتاكيد كبرى اغنيات عمر البنا كانت ملهمته الحاجه حنه ... واليعلم الجميع ان عمر البنا والحاجه حنه لم يكن لهم ابناء ولم يتزوج عليها حتى توفى قبلها بثلاث سنوات مع العلم بان عمر من اسرة مزواجه جدا ... ولم يستطع احد ان يحدثه فى ذلك ورايت بام عينى معنى احترام الازواج لبعضهم ومعنى ان الحب لا يشيخ فى هذا الثنائى الذى لم يفترق الا بالموت..
اما القصة الحقيقة .. قال لى والدى الذى كان حاضرا الموقف ان جدى عمر البنا كان يسير بحماره بشارع ناس ود مختار .. وهذا خلف منزل الاسرة بود البنا وود مختار هو والد زينب بت مختار والدة عبدالله البنا وعمر البنا ... احمد مختار كان نديدا لعمر البنا ومنذ نعومة اظافرهم وهم مختلفون وبينهم اكثر من قصة .... سال احمد مختار عمر البنا ( ياعمر ياعمر اكبر نفيسة ولا عبد القادر؟؟؟) نفيسة وعبد القادر هم اخوة عمر البنا من ام ثانية ... فرد عمر نفيسة اكبر من عبد القادر .. فاجاب احمد مختار (كضاب) فقال عمر وهو مشهور بالعصبية والاندفاع (على الطلاق عبد القادر يطلع اكبر من نفيسه يا احمد اديك جنيه ) وكان الجنيه فى الوقت المعنى ثروة من لا يهاب الموت ... وبالفعل بعد ان احتكما الى من يكبرهم سنا فكانت النتيجة لصالح احمد مختار وقال ( ياعمر لحد المغرب اذا ماجبت الجنيه انا ماشى للحنه) ومشى احمد مختار الة الحنه فى المنزل وبلغها اذا عمر لحدى المغرب ماجاب الجنيه انت طلقانه ... وما كان من الحنه التى بكى عليها عمر البنا دموع الدم الا ان تصرب على عودتها فى تلك الليله الى رفاعة منزل والدها بديار العوضية وهى تجزم بان عمر البنا طلقها وان الامر سيان لكونه استهتر بها وهى عزيزة .. وكانت تجلس على شريط الطرماى امام المنزل كانت الوساطات ( الشيخ عبدالله البنا ... والشيخ عوض عمر .. وعمر السيمت .... وكثيرون) ولم يستطيعوا اقصاء الحاجه حنا حتى بالمبيت حتى الصباح ... وجاء اللورى وشال الحنا وذهب بها ليلا الى رفاعة .... وبعد فترة ذهب عمر البنا برفقة عبدالله البنا اخاه الاكبر الى رفاعة ويحمل فى يده ... لا تؤاخذنى فيما جرى بحكم نفسى وليك بزجرا يا ظبى الحجره
الدموع من عينى متحدره والغمضه على محجره
وافلح فى ارضاء الحنا وعادوا بها الى الحوش فى ود البنا ... اما احمد مختار فاختفى عن الحى لمدة حتى غفر له عمر البنا ما فعله ثم عاد . ومن يومها حتى رات عينى كلاهما لم ارى سوى ذلك الحب الذى لا يشيخ وهما فى الثمانين من اعمارهم ياتون ويذهبون معا ولا ياكلان الا معا وما تقوله الحنا منزلا وعمر قال انتهى الكلام ... وياله من ثنائى مبدع فى كل الاحوال ...
من الغانى التى كتبت فى الحنا
زيدنى فى هجرانى وانا صادق فى حبك منعوك اهلك لا تلمنى يا لائمى زهرة الروض الظليل لاتؤاخذنى فيما جرى
ارجو يا دكتور احمد ان كان معك النص الكامل لهذه القصيده ان تسعفنا به (ة ظبى الحجره) لزوم البكاء والدموع يعنى
وتقبلوا شكرى
Post: #195 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علي عبد الرحيم Date: 10-20-2006, 06:14 AM Parent: #194
أخونا أحمد: سلام: أسمح لى _نيابة عنك_ أن أستجيب لأخونا الجميل عاصم وأرسل له عبر هذا البوست (الكرنفال) قصيدة ( لا تؤاخذنى فيما جرى ) مع تحياتى لأخى الصغيرعاصم و تهنئتى له ولكل الأهل بالعيد السعيد: لا تؤاخنى فيما جرى بحكم نفسى وليك بزجره يا ظبى الحجره الدموع من عينى متفجّره والغمضه علىّ محجّره روحى من بعدك متضجّره حرام عليك يا الأهيف تهجره - نيران جفاك ما بقدره وانا بخشى روحى تودّره أرجوك يا الحسنك بالحور ازدرى العفو يا حبيب عند المقدره - النسيم بى طيبك لو سرى يطفى نارى البى مؤثّره حال غرامى ليك كيف افسّره انت فوق لى زحل وانا فى الثرى - الأسود الضاريه الكاسره يا غزال لحظاتك تأسره عيناك لو ترضى تجسّره الجبال الراسية تكسّره - بعد ذلك هل يا ترى أنظر اللحظات الفاتره والقامه البتميل متبختره وبى توب الهيبه مستّره - العقول فى وصفك حائره والبدور من نورك غايره كيف أشوف خدّيك النايره والعفاف والجبره وزايره - الدنيا دايما جايره والمقادير فينا مخيّره عسى رب القدره يغيّره والحى لا بد ما يرى ________________________
وتحياتى للجميع وكل عام وكل لحظة وأنتم بخير وعافية وسرور
Post: #196 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-20-2006, 08:05 AM Parent: #195
اخى العزيز على عبدا لرحيم شكرا جزيلا لك على زيارتك ومرورك علينا ودائما تجدنا مرحبين بك وبمساهماتك فلا تبخل علينا بها ونحن جميعا هنا في خدمة الحقيبة و غنائها الجميل... ومنى ومن صديقي عاصم البنا لك الود والاحترام والشكر على إتحافنا بهذه القصيدة الرائعة .
Post: #197 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: ASIM AL BANNA Date: 10-20-2006, 10:25 AM Parent: #1
وةرشكرا اخونا وحبيبنا على عبد الرحيم على النص ... وبعدين ياخى شهر 12 جاء خلاص ابقى مارق.. ...
لكم هي سانحة جميلة نجدك فيها متفرغا لتحكى لنا هذه الروايات الجميلة فنحن متابعون لكتاباتك بكل شغف لانك من اسرة اهلنا اولاد البناء تلك الاسرة التي اثرت الساحة السودانية بهجين ثقافي امتزجت فيه البداوة والمدنية . ولا غرو فبيئتكم الامدرمانية ظلت منذ عهد بعيد وطنا للمطربين والشعراء والمنشدين فانتشرت اغنية الحقيبة والأغنية الحديثة وتباري الشعراء بالقصائد والكلمات فأثروا الساحة الفنية والثقافية وبرز شعراء شعبيون شكلت كلماتهم وابداعاتهم وجدان قطاع كبير من أهل السودان
وكان لشعراء الحقيبة القدح المعلي فأصبحت ام درمان بؤرة للنشاط الفني وتقاطر مبدعو الحقيبة من كل أنحاء السودان إلي المدينة التي شكلت أحيائها مسرح الهام ومكمن عشق لكثير من الشعراء والمطربين فسطع نجم كوكبة منهم ، على رأسهم شيخ شعراء الحقيبة محمد ود الرضي ابن العيلفون الذي وظف ترحاله بين اقاليم السودان في أعماله الشعرية ومن ثم تراه قادرا على تسمية الأماكن وود الرضي كان من اوائل الشعراء الذي كتبوا مايسمي ( بالرميات ) في الغناء والرمية هي مقدمة الأغنية الشعرية من هذه الرميات : الجرحو نوسر بي غوّر في الضمير
في قلبي طبق الكي
ياناس الله لي
وملوك أمدر ( ام درمان)
والتي مطلعها : الليلة كيف أمسيتو
ياملوك امدر يبقي لينا نسيتو
جلسن شوف ياحلاتن
فزر في ناصلاتن
الناعسات كاحلاتن
وسطع نجم الشاعر ابراهيم العبادي وهوالمع شعراء فن الدوبيت في السودان ولقب بأمير شعراء الشعر الغنائي وكان العبادي أحد الشعراء الذين قام على أكتافهم مسرح الشعر القومي السوداني وقد كتب مسرحية المك نمر التي قدمها المسرح القومي في أول مواسمه الثقافية بعد افتتاحه وهو من مواليد عصر المهدية شارك مع صديقه الفنان محمد احمد سرور في تأسيس حقيبة الفن من أشهر أغنياته
جدي العزاز الجيدو قزاز
ياعزاز أنا نومي خزاز
ومن أغنياته أيضا ( برضي ليك المولي الموالي ) (ومتي مزاري ) وهي من الأغنيات التي قام بتلحينها وأدائها المطرب محمد احمد سرور وكتب العبادي أكثر الأغنيات صيتا حتي يومنا هذا ( عازة الفراق بي طال وسال سيل الدمع هطال)
وغني له سرور أيضا (ياسائق الفيات قوم بينا خد سندة بالدرب التحت قصاد ربوع هندّ )
من هذه الكوكبة أيضا محمد احمد سرور الذي كان من عمالقة الطرب في عصره صدح بصوته العذب في أحياء امدرمان وكان له طقوس في الغناء وله معجبات وحبيبات لايكتمل رونق الحفل إلا بحضورهن طاف محمد احمد سرور البلدان العربية وسجل بعض أسطواناته واصبح علما في المجتمع زار اليونان وغني للجنود السودانيين في الميدان وتعقبهم حتي أسمرا وهناك كانت خاتمة مطافه حيث توفي هناك .
كان من اجمل اغنياته (يا أنة المجروح) وهي الأغنية التي نالت استحسان الوفد الزراعي المصري في حفل اقيم بالفندق الكبير للبعثة التجارية الاقتصادية المصرية عام 1935 والتي من أبياتها (مصرية في السودان بحبي ليك أبوح ) غني سرور لمعظم شعراء الحقيبة أبو صلاح – ومصطفي بطران – وود الرضي .اتصل بخليل فرح ومحمد على فرح وحسب الله سلطان العاشقين .
ويأتي صالح عبد السيد أبو صلاح كواحد من أبناء أم درمان وكنتاج مميز لديناميكية الإبداع الإنساني حين يزدهر في ظل التسامح وكرائد من ألمع شعرائها ولد بحي المسالمة واعتصم بالإسلام ونبغ في الشعر والفن والإبداع قربه إليه الشيخ الطيب السراج ورعاه تحت جناحه الإمام عبد الرحمن المهدي حفظ الكثير من شعر العرب وتباري مع الشعراء الأقدمين في أوزانه وأبحره قال عنه الشيخ عبد الله محمد عمر البنا لو نظم الشعر بالفصحي لفاقنا جميعا .
انشد في في افتتاح مسجد الهجرة بودنوباوي قصيدته التي مدح فيها الإمام عبد الرحمن المهدي :
بيك يا نور الهدي المهدي * نتنور والقلوب تنسر وبنجلك عبد الرحمن * اللينا بي فضله الإله يسر عجبا بالماء يتوضأ هو من ماء معين أطهر
عجبا تظلو غرف هو من شمس الضحى أظهر
ويمضي فيقول
تكاد ليه الجبال تسعي * لولا بالقدرة تتصبر وتتطلع ليه الثريا تكاد * تتدلي و تنتصب منبر
وأبو صلاح ابن حي المسالمة كان له مع كل قصيدة قصة ومناسبة ومنها أغنية (بدور القلعة )
والقلعة أحد أحياء مدينة أم درمان العريقة الذي يزدان بحسانه في مناسبات الأفراح حيث كانت حفلات التي يحييها المطربون كالحاج محمد سرور وكرومة ويرافقهم فيها الشعراء كثيرا ما تتحول إلي مناطق إلهام للشعراء حيث يحرك جمال الفتيات في الشعراء زخات الإلهام وعجلة الإبداع . وتقول قصة الأغنية ( بدور القلعة)
أن إحدى الحسناوات علقت على شكل الشاعر أبو صلاح وشكل عينيه بطريقة أظهرت أنها لم يعجبها شكله وكان شاعرنا منتبها للفتاة وتعليقاتها فسرح بخياله يستجمع كلماته ويستدعي ابداعاته ونظم قصيدته الشهيرة (بدور القلعة) نسبة لحي القلعة والتي يقول مطلعها :
العيون النوركن بجهرا
غير جمالكن مين الساهرة
يابدور القلعة وجوهرة
يقول الكاتب محجوب عمر باشري يعتبر ابوصلاح على رأس المدرسة التشكيلية في الشعر الغنائي السوداني فتجريده للأشياء هو اضافة للحقائق وكل حسناء وصفها دلت بحسنها عن نفسها . ولايفتن ابوصلاح بتكرار الألفاظ فمعجمه واسع وكأنه ينسي اللغة فهو أقرب إلي شكسبير الذي لا يكرر ألفاظه لذا يقولون عن شكسبير أنه أشخاصا كثيرين لأنه لا يكرر رواياته ولكل رواية لغتها الخاصة وهكذا كانت أغنيات وقصائد أبو صلاح .
ويذكر أيضا أحد ملوك الطرب عبد الكريم كرومة ارتبط كثيرا بالحاج سرور فبعد أن كان ملحنا فقط شجعه سرور على الغناء وبرع كرومة في تنويع الغناء السوداني فأدخل التخت والإيقاع المرتبط برقص الفتيات في الحفلات برع كرومة في حسن الأداء حتى أن صوته قد جعل الشيخ الصوفي الجليل العارف بالله الشيخ قريب الله يهتز من النشوة وتقول القصة أن الشيخ كان على مصلاته في الثلث الأخير من الليل في مسجده بودنوباوي وكان كرومة يشدو في احدي الحفلات بأغنية:
يا ليل أبقالي شاهد على نار شوقي وجنوني
فما كان من الشيخ إلا أن صاح في نشوة الصوفي الله الله . وسأل حوارييه من هذا الذي يشدو فقيل له إنه مطرب يسمي كرومة فقال هل أخبرتموه ليقابلني ، وعندما زاره كرومة قال العارف بالله الشيخ قريب الله هلا أسمعتني ما كنت تنشده تلك الليلة فأنشده كرومة
وتتوالى فواصل الحكى فى تسلسل مذهل ومدهش ورائع.. والكنار عاصم البنا يبدا فى فتح مغارته التى تضم كل اساطير القصص والحكايات عن فن الحقيبه والشعراء والفنانين..وهو سليل اسره عريقه و فنانه انتجت شعراء افذاذ.وهى اسره امتزجت بين مراقد واستلهام بادية البطانه وحضن امدرمان..الحصين.. فكان النتاج الهجين الذى تحدث بعدة لغات منها الشعر..والفن.والادب .والسياسه.والغناء..الرصين.ولازال عطاء نتاجه يتدفق ويمنح الدنيا اجيال بعد جيل...ومنهم الكروان عاصم البنا..
وللعزيز الطيب شيقوق..
واتيك من نهاية قصة العارف بالله الشيخ قريب الله....عندما غنى له كرومه ياليل بعد ان تم استدعائه للمثول امام الشيخ .وطلب منه ان يغنى له هذه القصيده التى كان يتغنى بها فى الحفل...وعندما بدا كرومه يغنى وصوته يتدرج فى حلاوته وصدق حنين رنينه. الى ان يصل الى مقطع .على نار شوقى وجنونى...
لحظتها..صرخ الشيخ .يا الله..وسقط مغشيا عليه.. وارتج كرومه ومن معه وهو يشاهد هذا الموقف..واصابه الخوف والرعب وعلق استاذنا حسن نجيله فى روايته للواقعه.. وشتان ما بين ليل كرومه ..وليل الشيخ قريب الله....
ولعل هنالك رواية اخرى لقنديل..الذى اصبح مؤذنا فى جامع الشيخ قريب الله..وقنديل هذا كان من سمار الليل.وهو ياتى عند غبش الصباح...وقتها كان الشيخ جالسا فى المصلى بعد صلاة الفجر.واتى قنديل وكان مخمورا..وجلس ..ونظر اليه الشيخ وطلب مه ان يشرب من الابريق الذى يتوضا منه..وشرب قنديل..ومن لحظتها لم يفارق الشيخ واصبح مؤذنا للمسجد.وحين يستدعيه الشيخ يهبط من صحن الماذنه..ويسقط واقفا على قدميه امام الشيخ..وقنديل هذا هو والد الحكم الدولى الشهير احمد قنديل..
وهذه القصه بالطبع ليس لها صله مع موضوع البوست لكن الشاهد فيها ذكر الشيخ العارف بالله الشيخ قريب الله... العزيز الطيب...شيقوق
تمتعنا بحلاوة الحكى..وايقاع الرنين واشجيت اعطافنا بتلك اللمحات المتعه فى سردها وتنقلها وتفاصيلها المثيره..ويبدو ان فى مدى اختزانك الكثير المثير فواصل بكل ذلك البهاء ..الرونق..والجمال وانت تمنحنا خدر الامتاع بتلك الجرعات الدسمه الشهيه...ونرجوك ان تواصل التنقيب ..ونحن هناك مقيمون على ضفاف الانتظار الجميل..نتوقع .ونترقب ..وننتظر..على احر من الجمر..
Quote: تمتعنا بحلاوة الحكى..وايقاع الرنين واشجيت اعطافنا بتلك اللمحات المتعه فى سردها وتنقلها وتفاصيلها المثيره..ويبدو ان فى مدى اختزانك الكثير المثير فواصل بكل ذلك البهاء ..الرونق..والجمال وانت تمنحنا خدر الامتاع بتلك الجرعات الدسمه الشهيه...ونرجوك ان تواصل التنقيب ..ونحن هناك مقيمون على ضفاف الانتظار الجميل..نتوقع .ونترقب ..وننتظر..على احر من الجمر..
هذا من فيضك يا استاذي عصمت فانت الذى يمنحنا خدر الامتاع بجرعاتك الدسمة والشهية ونامل التواصل مع حادي ركبنا ود القرشى .
اطيب المنى
Post: #201 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-20-2006, 04:51 PM Parent: #200
Quote: أخونا الفات حد الروعة: أحمد القرشى أنا من مدمنى أغانى (ما يسمّونه) الحقيبة وأناأسمّيه(الغناء الخالد)....وأقول ليك حاجة : البوست دا أنا مرّيت بيهو كتير جداً وللأسف لم أتوقّف عندو لأنّو العنوان عن الحزن ....... فقلت لى نفسى ياخى نحن ناقصين ؟؟ والليلة لفت نظرى صديقى عصمت العالم:قريت البوست بتاع أحمد القرشى ؟ وأجبته بالنفى...قال لى ألحق .... ولحقت..ووالله تابعته كلمة كلمة... ووجدت ابداعًا ومتعة وحلاوة سرد خرافى ..أسعدك الله ياعزيزنا فلى زمن طويل طويل طويل لم أستمتع بمثل هذا السرد المفيد القيّم وبمثل هذه المداخلات الثرّة.... وأعدت لنا ( كما تغنّى الفنّان الكبير صديق الكحلاوى: ريدة زمان يا حليلا عاد...) لك الشكر وافراً ولكل المتداخلين وكل عام وأنتم تزدادون ألقاً..... تحياتى
الاخ العزيز /على عبدالرحيم يفيض منى الشكر والامتنان على هذه الكلمات الجميلة والصادقة التى كتبتها عن هذا البوست لكنه يزداد جمالا بوجودكم معنا فشكرا لك وشكرا للرائع عصمت العالم...واتوسل اليكم ان تواصلوا اثراء هذا البوست حتى نتشارك المعلومات والمتعة عن الحقيبة.
اخونا وحبيبنا الدكتور احمد القرشى ... بداية معرفتى به فى اخر الثمانينات على ما اذكر كنت اعزف على الة الاورق خلف العم العزيز الامين البنا .. وكان بالضرورة ان اذهب الى اتحاد فن الغناء الشعبى جوار سجن ام درمان بعيد عنكم لكى التحق بالحافلة للذهاب مع المجموعة وكنت احضر بعد صلاة المغرب مباشرة وما ان طلبت الشاى المقنن واستلمت الكباية الا وسمعت البلبل بادى يغرد خلف السياج الشمالى جوار البرش .. وياتيك صوته مجلجلا يمنعك من حضور المسلسل ... وتجد بعض الابتسام من متابعى المسلسلة وبعض نظرات الامتعاض وبعض الثناء ... فكثيرا ماذهبت على صدى الصوت الغريد منجذبا اليه .. فارى د. احمد القرشى هو الذى (دور بادى) باغنية وبدا الاستحوال منهما يغنى بادى واحمد القرشى يدفع به الى الهياج اللحنى المستفيض .. وكنت اتشكك فى انه درس الطب فى دار فلاح مثلا .. ولكن وطالما ليس للفن وطن فاحمد القرشى منعزلا بين بحر وجبال فى سور وداخل سور وهو فنا ولاشك فى ذلك وهاهو صوته يجلجل فى اذنى (ياسلام يابادى ياسلام... ياخ ياخى) وظل هذا المبدع ينهل من ذاك المبدع جرعة من الق يفتتح بها عيادته على ما اعتقدكاكانت فى شارع المك نمر .. وكان يبدا مساء كل ليلة بهذا الطرب ويالحظ من اقتلع له سن او عولج على نفم انت حكمه... فكم هو مشبع بتلك الروح الخفيفة وكيف لا وهو ابن عروس الرمال وحمل فى جيناته سماحة اهلنا هناك فكل ودقرشى جاء الينا من ذاك الصوب مبدع ... فهنيئا لنا به ...
واذا تحدثنا عن الحب المطلق .. تجدنا نتململ بعض الاحيان من تكرار او سوء اداء ولكن احمدنا لا يكل ولايمل فهو مسكون بالطرب غنى ام استمع وله اذن لم تتعود على صوت النشاذ فهى موسيقية بحته ... وكلما التقيته علق لى على شيىء اجده سليما طال الزمن اوقصر .. والحق يقال اغتراب امثالك يادكتور عار على السودان .. وليتك كنت بيننا لولا عملك وقدسيته...
واسمحوا لى اخوتى ان املأ فمى بالثناء اصالة عن نفسى ونيابة عنكم وازفه الى اخى د. احمد القرشى الذى جعل السحور يدركنى دون الانتباه وجعلنى اسهر ليلى وحدى واروى غناهو واحدى ..
لك منى كل الاحترام والتقدير على مجهوداتك المقدرة والتى بالتاكيد انها ستكون واحدة من المراجع التى يستند عليها فى حفظ موروث تلاطمت به امواج العابثين
فحيوا معى احمد القرشى الذى يحتفظ بمكتبة راقية طيها كل ماحذف وحرق من مكتبة الاذاعة وفى اركانها يصدح جيل الرواد باكمله وتجد احمد القرشى بينهم يغطيهم من ازلال الزمن كل ساعة وكل حين محتفظا باروع القصائد والتسجيلات ويحدث فيها باحدث وسائل العصر وكانها روحه مما يجعلنى افخر كل الفخر باغتنائه شريطا لى ... واحمد القرشى ليس بالبعيد عن السودان فهو يسكن جغرافيا خارج السودان وفعليا بين سرور وكرومه والامين برهان وعائشه التاج وحسن عطيه ورمضان وغيرهم الكثيرين هم جيرانه واهل داره ومطربيه وباختصار هم عالم احمد القرشى وانت اليوم يا احمدعالمنا...
ويابختنا
Post: #203 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-21-2006, 00:52 AM Parent: #202
Quote: أخونا أحمد: سلام: أسمح لى _نيابة عنك_ أن أستجيب لأخونا الجميل عاصم وأرسل له عبر هذا البوست (الكرنفال) قصيدة ( لا تؤاخذنى فيما جرى ) مع تحياتى لأخى الصغيرعاصم و تهنئتى له ولكل الأهل بالعيد السعيد:
لا تؤاخنى فيما جرى بحكم نفسى وليك بزجره يا ظبى الحجره الدموع من عينى متفجّره والغمضه علىّ محجّره روحى من بعدك متضجّره حرام عليك يا الأهيف تهجره - نيران جفاك ما بقدره وانا بخشى روحى تودّره أرجوك يا الحسنك بالحور ازدرى العفو يا حبيب عند المقدره - النسيم بى طيبك لو سرى يطفى نارى البى مؤثّره حال غرامى ليك كيف افسّره انت فوق لى زحل وانا فى الثرى - الأسود الضاريه الكاسره يا غزال لحظاتك تأسره عيناك لو ترضى تجسّره الجبال الراسية تكسّره - بعد ذلك هل يا ترى أنظر اللحظات الفاتره والقامه البتميل متبختره وبى توب الهيبه مستّره - العقول فى وصفك حائره والبدور من نورك غايره كيف أشوف خدّيك النايره والعفاف والجبره وزايره - الدنيا دايما جايره والمقادير فينا مخيّره عسى رب القدره يغيّره والحى لا بد ما يرى ________________________
وتحياتى للجميع وكل عام وكل لحظة وأنتم بخير وعافية وسرور
شكرا أيها الرائع عاصم البنا لهذه المعلومات الجميلة والمفصلة عن مناسبة أغنية لا تؤاخذني فيما جرى فلقد صححت لنا الرواية التي كنا نعرفها عنها وأنت مصدر ثقة لأنك كنت قريبا جدا من الشاعر عمر البنا ومن هذه الأسرة التي تهتم بالفن كثيرا وتعمل على توثيقه وتطويره.... لذلك لا تحرمنا من هذه المعلومات الثرة وتجدنا دائما في الانتظار..شكرا للأخ على عبدا لرحيم الذي أتحفنا بنص الأغنية.. كلمات الأغنية اخى عاصم تؤكد صحة روايتك وأظن من قيلت فيه هذه الكلمات المعبرة والصادقة كان يرتبط مع الشاعر بعلاقة زواج قوية...ودموع عمر البنا لاتجرى من عيونه فقط وإنما تتفجر منها ينابيعا وهذا دلاله على الألم والحسرة والحزن الذي أصاب الشاعر من فراق زوجته ....وأيضا يتحدث عمر البنا عن نيرانه المتقدة وسهره الدائم وضجره من بعد الحبيب...أطلق عمر البنا عدة حكم ومواعظ في هذه الأغنية ...( العفو يا حبيب عند المقدرة والحي لابد ما يرى )....وكمعظم قصائده تحدث عن النسيم وسريانه من طرف الحبيب والذي يطفئ النيران الملتهبة في دواخله ولنا حديث عن عمر البنا والنسيم....قصيدة رائعة وجميلة تغنى بها كرومه وسجلها للإذاعة أولاد الموردة ومبارك حسن بركات.
Post: #204 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-21-2006, 03:56 AM Parent: #203
Quote: المهم الشيخ قال لى انتو احمد بتخلهو يسرح ساى لكن ما فيكم حد ممشهده للكلام السمح . انا قلت ليهو شنو الكلام السمح كلام ود القرشى ده كلو سمح وما قصر الشيخ قال لالالالالالا قول لود القرشى عايزين ( عصير الند البنضحه الرمان) لابي صلاح وخليهو يشرحها ليكم وما تخلوهو يزوغ منكم.
عباس قام من كرسيه وجلس شرب ليهو فنجان قهوة وقال لى الطيب اخوى تعال بهنا الناس الكبار ديل ما يسمعونا عندى ليك كلام وصله لود القرشى قلت ليهو بتلاته اوصله قول لى يا عباس اخوى قال لى قول لود القرشى عايزين :- طابق البوخا القام نداهو يهتف
وكمان دائر اشوفو غافل - التي تغنى بها الفنان الراحل خلف الله حمد.
اها يا اخوى اتصل بالمرتضى خليهو يحضر الجلسة دى ويسمع طابق البوخا و عصير الندالبنضحو الرمان.
في انتظارك
بالمناسبة الناس الاتنين ديل وعدونى بجميع دواوين الحقيبة
.
الاخ/ الطيب شيقوق تحياتي للأصدقاء الشيخ احمد حامد و الأستاذ عباس صديق... الأستاذ المستشار الشيخ احمد حامد رجل كريم وشهم دائما يستضيفنا في بيته العامر بأريحيته وجوده المتوارث... وهو موسوعة وقارئ من الدرجة الأولى وله مكتبة غنية بالكتب النادرة ... ويعشق الآلات الموسيقية ومن هواياته العزف عليها فهو عازف ماهر على العود وحاليا يدرس الكمان وله مكتبة سمعية بها الكثير من الاغانى الجميلة ... يجمع النادر من الأشياء وما ادهشنى هو الوثيقة النادرة والثمينة التي يمتلكها وهى خطاب من الشاعر الكبير حسين بازرعة إلى الأستاذ الفاضل شداد أرسله له في نهاية الخمسينات عندما دعاه الأخير للكتابة بالصحف فكان هذا الخطاب الذي اعتبره قطعة أدبية نادرة بألفاظه الجميلة ومعانيه السامية وأفكاره النيرة وفيه أعلن حسين بازرعه عن ميلاد أغنيته الفريدة حبي ( عشقتك وقالوا لي عشقك حرام ).... وثيقة لا تقدر بثمن ....له منى التحية والشكر وكذلك للعزيز عباس صديق وسأجيب على أسئلتهم الصعبة هذه في المداخلات القادمة إن شاء الله .
تسلم يا دكتور احمد وفي انتظارك . وبعد شوية بدور للشيخ عشان اقرا وثيقة بازرعة القلتها دى.
لك اطيب المنى
Post: #206 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-21-2006, 10:41 AM Parent: #205
Quote: وهنا يتراقص الليل منتشيا على ايقاع انفاس ضياء القمرويكسر كل حواجز التبيان ويخترق فى اعتلائه كل المدى..ليضجع فى هداة ارتخاء وارتياح ويغيب فى غفوة كل ذلك السحر المذاب....والالحان تعربد وهى تلون الافاق وتنسرب فى انسكاب ممتع وهى تبعثر الايقاع والانغام..والكل يستمع فى اغراق الاشواق وينسجم فى ارتحال خيال الحلم..وهو يرى بابصاره سحر الجمال الافتنان يملأ زمان الدنيا ويحتل قلوب العاشقين فى براءة وصفاء وغنج ودل ودلال.. .وطلائع الفجر تزيل غبش الرؤيا من على وجه الاصطباح لتبدا زغاريد طلاسم ذلك الحسن الجمال تعلن عن حضورها الجلال...وسهام اكتحال تلك العيون السود على منصة الاطلاق ليردى كل القلوب....ويعجل باستشهادها على نطع الغرام
وهى تستمع الى ذذلك الصوت الرنين ..الشجن..المترع بالحنين والحنان...وشجون الدفق وخفق ارتعاش النبضات..وهو يسقى عمق الوجدان بتلك السقيا الخرير التى تشفى ظمأ الروح....وتسكت انين الاعتلاج وتشحن ارتعاشات الاحساس بذلك الهمس الندى وهو ينساب وينسكب وينزلق ويعبر سراديب العمق ..وهو يرسل الحنين والانين...وحزن الالتياع ذلك الصوت الفاتن الفنان..يبعثر ثبات اللحظه ويكسر تماسك النفوس وهى تستمع له وهو يغرد...ذلك الفنان اللورد...الصيدح كرومه...والذى سكبت الحانه كل عذوبة الحب.ولوعة الاعتلاج..وودموع الشجن..وحنين الاشتياق..زخم وعدد وفير من الحان شنفت كل الاذان بسلطنة الطرب...وكل ذلك الاستحواذ البديع...
الاخ العزيز / عصمت العالم لغة غاية في الرصانة وكلمات قمة في الروعة والذوق ومعاني تدخل القلب وتريح النفس ...مداخلتك اخى عصمت كانت عباره عن قطعة ادبية جميلة وممتعة شكرا لك على هذه اللوحة وهذا الحديث الرائع عن كرومه وان شاء الله لنا معه شأن...وسنتحدث عنه وعن أغانيه و عن ألحانه الجميلة والراسخة في وجداننا حتى ألان. ولا تحرمنا اخى عصمت من مداخلاتك ..
Quote: واسمحوا لى اخوتى ان املأ فمى بالثناء اصالة عن نفسى ونيابة عنكم وازفه الى اخى د. احمد القرشى الذى جعل السحور يدركنى دون الانتباه وجعلنى اسهر ليلى وحدى واروى غناهو واحدى ..
وأسمح لي أيضا فنانا المبدع عاصم البنا أنك عبرت عني تماما ، وأهل مكة أدرى بشعابها ، فلنا أيام جميلة وحافلة بالدهشة ومزدانة بالأفراح مع د. أحمد القرشي هنا في مسقط ، وكم كان حنونا وباراً بعمنا بادي في زيارته لمسقط قبل سنوات ، وكنت تلاحظ ذاك التماهي والعشق اللامحدود وهو يتمايل مع صوت بادي .. فهذا إنسان جمع بين جنبيه كثير من حنين .. فله التحية
وأحييك أيضا أستاذ عاصم فقد أدهشتنا بتلك الليلة الرائعة بمسقط ، وكانت سعادتي لا توصف وانت تستجيب لطلبي بغناء ( المهرجان ) وإن كان بواسطة أنا قربت أفطر تاني يوم
وانت قد اوقدت تلك النار السهراجه التى سكنت الفكر والفؤاد واصبحت تحمينا جميعا المنام......وخزاز النعاس يداعب الاجفان...ويشير الى تلك الاغنيه الرائعه.. يا ناعس الاجفان.. بالله انت ملاك. ولا من حسان الحور...
لاننا نرى فى خزاز ذلك النعاس تلك الاطياف الندى وهى تعانق الالهام فى غفوة الاحلام..وفى رعش دفق فياض..تسال شجون الليل عن لحظة الميعاد..وتسال هوى الاحساس عن شوق منى اللقيا..وعن لوعة شجن حراق ...ونحن نسرح مع الحكايات التى تكشف عن غلالات التيه فى كل وشاحات الدثار التى بدات تتبرج قطعه.بعد قطعه وهى تفضح خبايا واسرار التفاصيل المذهله وراء صياغة ونسج تلك القصائد المترعه المترفه بانسام الجمال وقوائم الفتنه..وملامح الحسن الساحر الاخاذ...ولعل ليلتنا ..هى تلك الليله التى كانت من جنان رضوان..وفيها الحظ بسم لى...او لعلها تلك المشاهد الخيال... على ضفاف النيل فى تلك الابيات لتلك الاغنيه الجمال..ما بنسى ليلة كنا .تايهين فى سمر.انا وانت والنيل.والقمر...والفكر يسرح فى خيال الرؤيا ...واحلام اليقظه تداعب خيالات الحلم..وهى ترى شفق المغيب على تلك الخدود الاثيل....لتلك المحبوبه...لتسقط كلمات الرشيم ..فتكوى باضلاع مثلثه من لهيب الاحتراق الوجدان...ليقفز الخيال .الى تفاصيل ملامح تلك السيده الجمال...القوه.والايمان.. والفتنه...فى سيده وجمالها .فريد.خلقوها ذى ما تريد فى خديدها وضعوا..الريد...
لتبقى خناجر الريد العشق مغروسه على اكباد العاشقين وهم يكتمون حرقة الم الريد فى دخل الحشا..وسيتعذبون عذابات الحب..فى تشكيل خيالهم الابداع...وظروف اللقيا وابصار العين فيه استحاله..فسرحوا باخيلتهم وهم يرسمون من واقع جنوح ابداعهم كل تلك الصور الروائع...
واعرج على الكروان المغرد عاصم البنا... ولعل تلك القصه للشاعر عمر البنا تحكى عن قوة الالتزام وجبروت الحب وصفاء العشره ووشائج الربط.ولقد دلق فى القصيده كل المعايير التعابير التى تحكى عن عشقه الابدى واحترامه وطلبه السماح بكل تلك الاريحيه..فهى مثال للوفاء وللجمال..ولعلك ايها الفنان المغرد تواصل فى تلك التفاصيل..واهبش بذوق حسك رباط عمنا عمر البنا فى قصائده التى كتبها واعمل ازميل حفرك فى خبايا رسمه.واخرج لنا باطياف وامثله..واحكى عنه..وامتعنا بما روى.. ولى رجاء لو فى الامكان تحقيقه.وهو مصاحبه امثله للاغنيات من اداء صوتك الصيدح.ايها الكروان عاصم.لو تحقق ذلك سيكون له ربط السحروطعم المذاق الشهى. وقمة الامتاع.وخليط الرنين والالحان والايقاع..وحلاوة الصوت المذاب..وستمتزج القراءه مع تفرد الاداء وكل ذلك يمنح منتهى تحليق الارتقاء فوق تلك السحابات الغمائم
الاحباب..
سيظل ليلنا الطويل شاهد حى..وثاقب على تلهفنا وشوقنا المشبوب ونحن ننتظر المزيد من الحكايات والربط..ونحن نقف على اعتاب ذكريات زمن الحقيبه..الجميل..وليل سهرها الطويل....وترديد اصوات .سرور .وكرومه والامين برهان...وبادى احمد الطيب...واولاد المورده..واولاد شمبات..وصوت الخليل وهو ينادى فى سكون الليل لعازه..ويردد لها..عازه ..قومى.كفاك نومك..وكفاك دلال .يومك..انت .يا الكبرتوك .البنات .فاتوك فى القطار..الطار...
اخى اخمد القرش والاخ الجميل عصمت والمقيمين والقائمين على هذا البوست المريح .... اعتذر عن جهلى فى التعامل مع رفع الصوت والصورة الى المنتدى ولكنى طلبت من اخ عزيز ان يوفر لى اسطوانه بها اعمال الشاعر القومى الكبير عكير الدامر وفى حين تكون المناسبة مرتبطة بالشعر القومى او حين يخصص الدكتور احمد القرشى سانحة لتناول ابداعات امثال عكير ... فقد اتيحت لنا اوا وصديقى د. احمد فرح شادول جلسات طيبات مع الاستاذ العزيز علاء الدين ود البيك ابن الحلفايا المعروف ومدنا بتسجيل صوتى خطير لقصائد عكير الدامر وانشاء الله اتعلم كيفة ادراج مثل هذه الملفات وغيرها لتكن واحتنا فى حضرة ودالقرشى وحضرتكم مليئة بالانغام التى تدغدغ احاسيسكم المرهفة والرفيعة
لمن (يهمهن) الأمر الجالسات ناعسات .. كاحلاتن القاعدات يقرن في البوست ده أقول شارك في المداخلات 22 من الرجال الحزانى ، ربما، ( وليس كل الظن اثم) بقيادة قائد كتيبة الدموع ودالقرشي وهم: أحمد عبدالمنعم متولي خليل عبدالعظيم أبوبكر هشام ياسيكو محمد الأمين معتصم محمد حسن سيف الطيب جلال خدر عادل عصمت قرض علي عاصم رحمابي وشخصي
الوحيده من قبيلة (مصدر الحزن) كانت (ممكونه) أليس من المدهش أن تبقى ممكونه لوحدها مع هذا الجيش من الفنانين ممن يقدرون الحزن؟ ممكونه أنا أحييك لأنك أثبت أن مايسبب السقم لايمكن أن يشارك في الدواء. يا هووي .. رمتني بدائها وانسلّت.
مع العيد أقول للجميع .. كل سنه وانتو طيبين ويارب يبقى الحزن في أغاني الحقيبه ولايندلق الى قلوبنا.
دكتور ود القرشي سلام كل عام بل كل يوم ولحظة أنت والشعب السوداني بخير عيد سعيد وعد المعجب المستمتع دين عليه عشان الكلام الجميل والبوست الدعول دا أهديك وضيوفك
Post: #214 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 02:03 AM Parent: #213
الاخ العزيز / الطيب شيقوق شكرا جزيلا لذلك السرد الرائع والجميل عن اغانى الحقيبة لماذا توقفت نحن فى انتظارك للمزيد من المعلومات حتى نتشاركها مع القراء...
Post: #215 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 02:04 AM Parent: #214
الأخ / عبدا لرحمن عبدالله
شكرا جزيلا على مداخلتك وحديثك الطيب عنى...حقيقة إن الفنان بادي محمد الطيب قبل أن يكون فنان فهو إنسان بمعنى الكلمة تتجلى فيه كل الصفات الجميلة من كرم وسماحة وشهامة وأدب وتهذيب وتواضع فهو يأسرك بهذه الصفات قبل أن يأسرك بفنه وغنائه ...أدعو الله أن يمد في أيامه وان يواليه بالصحة والعافية وشكرا جزيلا لك مرة أخرى عزيزي رحماني .
Post: #216 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 02:07 AM Parent: #215
الأخ / عاصم البنا شكرا لك اخى عاصم على هذه الأسطر والكلمات التي كتبتها عنى ...وأظن إن أيام نادي الفنانين كانت من أجمل الأيام لأنها جمعتني وعرفتني بالمبدعين وخاصة من الجنود المجهولين الكورس الحاج فضل الله زمراوى والمرحوم على عوض الله والزين محمد وبابكر ود الحاج ومنصور والمبدع الفنان على مصطفى الذي يعتبر مكتبة متحركة للحقيبة والفنان جمال النحاس وعبدا لرزاق عازف الطبلة سابقا ودفع الله محمد الطيب شقيق بادي والفنان المرحوم جبارة محمد النعيم واغانى الحقيبة التي اشتهر بها مثل أضيع في هواك يامهفهف حرام والتي لم تشتهر كثيرا لأنها مجارية لخلى العيش حرام وهما من أشعار ابوصلاح وكذلك أغنية الامى الجميلة مر يا نسيم بالليل روح ليه زائر للامى والتي لم تشتهر لأنها مجارية خمرة هواك للعمرابى ...لك الرحمه جبارة محمد النعيم فلقد أمتعتنا كثيرا بغناك ...ولا أنسى المرحوم حسن الأمين والذي قابلته في النادي أكثر من مرة ولقد أتحفنا بنغيم فاهك وسطع متجلى ( بزغ متجلي) لود الرضي.. كانت اخى عاصم فترة جميلة ورائعة عرفتنى بكبار الفنانين امثال الرائع الامين البنا وحسين شندى وعوض الكريم عبدالله وثنائي ابوكدوك وأغنية عبدالرحمن الريح التي يتغنون بها دائما مين علمك تهوى الجمال يا قلبى واستلمك العلمك ظلمك ظلمك...تحياتى واحترامى لكل هولاء المبدعين والى من لم تسعفني الذاكرة بهم .....والتحية لك ايها الرائع المبدع فاننى في غاية الاطمئنان على اغانى الحقيبة طالما أنت على هذا الدرب...وأغنية هوى الخلخال استمعت لها من تسجيل قديم وغير واضح من الفنان عبدالله الماحي ولكنك أحييت هذه الأغنية ولم استمع لها منذ ذلك الحين من فنان غيرك فأبدعت فيها بل تجليت في هذه الأغنية كعادتك دائما في اغانى الحقيبة ...انت دائما تتحفنا بالروعة والجمال والصوت العذب.
Post: #217 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 02:15 AM Parent: #216
الاستاذ الرائع يوسف الموصلى شكرا جزيلا على مرورك الذى يسعدنا كثيرا ونحن هواة فى هذا المجال وقد نتعرض كثيرا للاخطاء الغير مقصودة نسبة لعدم دراستنا وتخصصنا خاصة اذا تحدثنا عن الالحان والاصوات والموسيقى فارجوك ان تصحح اخطاءنا اذا كانت هناك وان تكون رقيبا علينافى هذا المجال .ولك كل الود
Post: #218 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 02:17 AM Parent: #217
الاخ / يس شكرا جزيلا على رائعة عمر البنا المخضوب بنانك. وكل سنة وانت طيب
Post: #219 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 02:18 AM Parent: #218
الشاعر على المساح اسمه على احمداني وأورد مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية أن ا لشاعر من مواليد حي الاسبتاليه بأم درمان عام 1900 وهو من قبيلة الحريباب ونزح مع والده إلى مدني وهو مازال طفلا حيث عمل والده في دكان التاجر محمد الحضري ولم ينل الشاعر قسطا من التعليم....بينما قال الأستاذ معاوية حسن يس في سفره القيم من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان أن المساح من مواليد 1904 بمدينة واد مدني ...عمل المساح بفتح العراوى وخياطة الأزرار للخياطين حيث لم يتعلم الخياطة وهذه لها علاقة باسم المساح ...حيث انه لايجلس في مكان واحد ومهنة الخياطة تحتاج إلى الصبر والجلوس في مكان واحد ولكنه كان يجوب شوارع مدني صباحا ومساءا على رجليه وبينما هو في حله و ترحاله هذا صادفه احد أصدقائه وكان يعمل بائعا متجولا بين الأحياء والبيوت في شوارع مدني ....وقد تعود هذا الرجل على رؤية المساح يوميا على هذه الحالة يجول في هذه الشوارع دون اى عمل أو هدف...فقال له إيه الحكاية يوميا تدور في الأرض أصلك انت شغال مساح ...ومن ذلك اليوم صار هذا الاسم ملازما له...وحتى صديقه محمد على عبدالله الامى والذي قابله في مدني عام 1925 كان يظنه مساحا أو موظفا في المساحة أو جنزرجى ولكنه دهش عندما عرف الحقيقة( المصدر...مبارك المغربي ) ولقد اتفق مبارك المغربي الذي قابل المساح ومعاوية حسن يس أن المساح كان لايهتم بمظهره وملبسه كثيرا وبالرغم انه يخيط الزراير إلا إن جلابيته تفتقد إلى الزراير لا يلبس طاقية على رأسه و لكن مظهره هذا لا يعكس دواخله ومشاعره وأحاسيسه وشاعريته ...وكما قال العرب الرجال بالمخابر وليس بالمظاهر.... والمساح شاعر فذ ومجيد وكلماته جميلة ومعبرة ولقد تأثر بخليل فرح والعبادى وأبو صلاح كما تأثر بشعر المديح وخاصة في إمضاء الاسم في نهاية القصيدة.
Post: #220 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 02:20 AM Parent: #219
من قصائد المساح الغنائية الأولى التي ظهرت فيها موهبته الشعرية وقدرته على التعبير عن وجدانه هي الشاغلين فؤادي وفيها كبقية شعراء الحقيبة يذرف الدمع ثلاث مرات في هذه الأغنية الحزينة التي يصف فيها حالته من بكاء وألم وهم بينما الحبية لا تهتم به وبسهره مع الكواكب حتى الفجر ....وهو ينتظر خيال أو طيف من المحبوبة لكن هيهات....وهو ساهر ساهي ويفضل النجوع والهروب بديلا لهذا الضنى والتعب العاطفي الذي كسر أعضائه من كثرة الولوع كما يقول ...والعبرة خانقة كما نقول بالعامية فاخذ هذا التشبيه ولكنه بلع العبرة ....وفيها يشكى لأخيه الشاعر الامى بان حالته كئيبة وهو يسير حافيا على جمر الحب المتقد....
الشاغلين فؤادي وتايهين فايقين يفت البى ذارف دمع المايقين ******* تال القبلة شايف لي برقا لمع والصيد في الخما يل ياناس اجتمع قوموا يا أحبة نسترق السمع ما يطيق القعدة والمايق دمع ********* البلابل صاحت في الليل الهجيع سهرانات عيوني وجافيت الضجيع من الحاله ديه اولا لي النجيع وا حسرة شبابي الما لقيت لي وجيع ****** كلف احبابى لي يا مولاي قدروا انسلبت لحومي واعضائى خدرو لاموني العوازل بى حالي ازدروا هم تايهين دلالن ساهين ما دروا ******** سامرت الكواكب لما الفجر لاح منادى الفجر نادى وقال ياهل الصلاح صلوا الوقت حاضر قام أهل الصلاح وانا الليل قايمو لا خيال لي راح ****** النسيم عاودني أقوم من نومي تاب مدهوش فكرى حاير مشطوب انشطاب يا نسيم بلاهى جيب رد الخطاب اوع الجاهلة نية وما بتحمل عتاب ******* حليل القدرو سامي فوق الجيل فريد حليل روحي بقت ليه طوق في الوريد بكتب ليه خطابي وعذري عذر مريد يا نسيم بلاهي طبق ليه البريد *********** انكسرت اعضائى من كسرة الولوع وابكي العبره خانقه وانا ليها البلوع أصبح قلبي يرجف خلى من الخلوع يا ناس روحي شاهقة هيه ناوية الطلوع ********* جمر الحب ده ولع حفيان ماش عليه ماذينى الضنى وانا صابر عليه حالته كئيبة أخوك يا محمد على وناظم القول أخوكم المساح على ******** وتغنى بهذه الأغنية فنان مدني الشبلى و سجلها بالريق للإذاعة إبراهيم الكاشف وأيضا تغنى بها مبارك حسن بركات وبادي محمد الطيب.وأورد معاوية حسن يس في كتابه تاريخ الغناء في السودان إن هذه الأغنية أول من لحنها وتغنى بها فنان من مدني اسمه الطيب الانجليزي ومصدر معلومات الكاتب برنامج حقيبة الفن الذي قدمه المبارك إبراهيم عام 1963 مع الشاعر المساح.
جميل ود القرشى ودى بالمناسبة يمكن تكون اول كنت حافظها يا احمد اخوى وبحبها شديد وكتر خيرك اعدتها للذاكرة
كل عام وانت بالف خير
Post: #222 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 04:23 AM Parent: #221
الأخ العزيز / محمد المرتضى أغنية نغبم فاهك يا أم زين داوى من اغانى المساح المشهورة وفيها صوّر لنا الشاعر حالته من سهر وارق وظمأ لبعد الحبيب...بل فقدانه لعقله ونهاه وصبره وانعكست كل هذه المعاناة النفسية على جسمه فأصابه الضعف والوهن والنحول ...وتحدث في القصيدة عن البعد والفراق وما يخلف من حزن واسى وألم في نفس الإنسان...وذكر غراب البين الذي يتشاءم به كثير من الناس وصياحه الذي لايكون لخير أبدا فإما للفراق أو الخراب....ويذكر الشاعر هنا اسم محبوبته وهى أم زين ولقد تغنى لام زين الكثير من الشعراء في ذلك الوقت..وديار أم زين التي كانت قريبة منه أصبحت كالسراب ...ووصف المساح ملهمته في هذه الأغنية فشبه وجهها بالبدر وشعرها بالسواد والكثافة وخصرها بالرقة والنحول ...ليرجع مرة أخرى في رثاء حالته وكيف انه أصبح قتيلا للحب وكيف إن الدموع تبلل جسمه وثيابه ....وان حالته أصبحت يرثى إليها بعد رحيل أم زين ...ويتحدث عن هيامه وحبه وغرامه وسهره وارتدائه لثوب الحداد بينما غيره في نعيم وسرور وفرح ....وفى نهاية القصيدة افتخر المساح بنفسه وأخلاقه وكتمه للسر وتحمله للألم وحله لمشاكل الآخرين ووساطته بين الخصماء وكذلك وقوفه مع الحزانى والمكلومين وكل من تسيل دمعه أو يصيبه الم ...ولم ينسى إمضاء اسمه في نهاية القصيدة أو بالأصح الإشارة إليه في شكل تورية...قصيدة جميلة وقوية وتمتاز بالكلمات الصادقة والمعاني السهلة . سجلها للإذاعة حسن الأمين ومحمد حسنين كما سجلها الكاشف بمصاحبة اوركسترا مصرية لإذاعة ركن السودان وأيضا تغنى بها مبارك حسن بركات ..ويقول الأستاذ معاوية حسن يس في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان إن الأغنية لحنها وأداها فنان مدني عبدالروؤف عطية في عام 1923 والذي انتقل إلى أم درمان ليعمل شيالا مع الحاج محمد احمد سرور... والى كلمات الأغنية... نغيم فاهك يا أم زين دواى شفاى البجبر........ قواي يا أم حبا ردف...... تواى كمل صبري وزود هواي رقى رقى جودي بدواى ظمأى بعدك وقربك رواى أقيم ليلى واحسب سهاى يغيب عقلي وافقد نهاي وفى جسمي ظاهر وهاى اسعفينى دنا .....انتهائى ذكرت البين ليه ياغراب صياحك يافراق يا خراب ديار أم زين كانت قراب غبن بانن في... السراب البدر محيك وشعرك كليل يميل خصرك منه العليل تقل ردفك لاعضاك فليل قتيل حبك ودمعي الدليل رق جسمي وصابه انتحال على حبك حمل الرحال ومن بعدك أنا حالي حال يالقمره وصالك محال أنا أعيد الحب من جداد أنا الحافظ حق الوداد أنا الهائم والناس شداد أنا اللابس توب الحداد أنا الكاتم السر ما حكي أنا الحاضن البلا ما اشتكى أنا الحجة بحل مشبكا أنا المساح دمع البكا
Post: #223 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: معتصم دفع الله Date: 10-22-2006, 04:26 AM Parent: #1
تحياتي دكتور أحمد .. وكل عام وأنت بألف خير .. معليش شغلتنا الظروف ورمضان عن متابعة هذا البوست الرائع .. وزي ما زكرنا من قبل إرتباط الإنسان السوداني وجدانياً بمن حوله .. المكان والإنسان وكل حاجة تمثل له الكثير لذلك تجد الشعراء والفنانين غنوا لكثير من المناطق وللمحبوبة وأهل الكرم .. وفترة الحقيبة كانت زاهية بهذه الصور ويظهر الحزن في كثير من أغانيهم ولا يزال هناك الكثير من الأغنيات الحزينة .. يقول صلاح حاج سعيد ليها ..
قلت ليها وإيدى فى إيديها .. ودمعة حزن سالتْ جايى منـِّك .. وماشـِّى ليك يا مداين غربة طالت ولو مدارات نجمى ضلـّتْ سكة السفر إستحالت كونى فى دربى الحقيقة اللَّيها ديمة مشاعرى مالتْ ********** قلت ليها ... وكنت راجع لى عينيها من أسى الزمن البسافر .. فى المشاوير العصيبة من متاهات الأماسى الفى مداها .. الحزن مضناها .. وحبيبا بينى لا بينك .. مزار لا محطات إنتظار ولا مواعيدك قريبة إنتى يا الفرح الحقيقة .. المستحيل هدْهِدى الصبر الجميل وأمسحى الحزن المخيِّم .. فى مدارات الرحيل ********** قلت ليها الحقيقة الضايعة بين قلبى .. وعيونك إنى لا قادر أفوتك .. لا أجيك وإنِّى ما عارف بدونك ألقى كلمة حب .. تزف البشرى فى ساعة مجيك إنتى عارفة .. وقلت ليك يانى أكتر زول بريدك يا نى صفوة عاشقيك يا نى أكتر زول بريدك ولسـّة بى حبك .. متيَّم .. ومبتلِى إلاّ ريدك .. زادنى حيرة .. على العـَلىْ لا مراكب القدرة ختـّنْ قلبى عندِك وإنتى لا قلبِك نسانى .. ولا خَلىْ ..
Post: #224 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-22-2006, 08:51 AM Parent: #223
شكرا على هذه القصيدة الجميلة لصلاح حاج سعيد وشكرا لك اخى معتصم دفع الله على مرورك ومداخلتك الجميلة نحن دائما نترقبك ونترقب مداخلاتك فارجوك لا تحرمنا منها ولك التقدير والاحترام يا انيق
Post: #225 Title: كل عام و أنتم بخير.. Author: mamkouna Date: 10-22-2006, 09:36 AM Parent: #1
دكتور أحمد القرشي.. و.. كل روٌاد البوست (( كامل الدَسَم )) الأعزاء.. كل عام و أنتم بخير.. تعود أيامكم بالخير و العافية و السعادة. ربنا يحقق أمانيكم.. كل الود ممكونة و الأسرة
Post: #226 Title: Re: كل عام و أنتم بخير.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 10-22-2006, 01:04 PM Parent: #225
وكل الافلاك النجوم..الذين لمعت بوارق كلماتهم كسناء الضياء وهى تشع وتتوهج.وتسقى لوعة الاشواق وزمن الحنين لتلك المرحله الفريده..
والعيد يطل علينا بندى اصطباحه..فيه نسال لكم العزيز القدير ان يمنحكم كل جميل وثاقب..ويحقق لكم كل الامنيات والرغبات ويزيد ايامك سعادة ويمنحكم عفوه وصحته واعتاقه..
وتقودنى لواعج الشوق الى تلك الاغنيه.. .لحظك.الجراح...
هذه الاغنيه التى تبث مقاطعها كل ازمنة الاحتراق فى رشح مناجاتها ومناداتها وحفيف خطواته وهى تهبش شغاف القلوب وتكسر ثبات اللحظه...وتجعل بكاء كل ذلك الاحتراق فى انسكابه هو قطرات اختزان كل رعش العشق للتى اصاب سهام لحظها واخترق القلب وازهق الروح.بنظرة ابصار منه وجهت فهدت وزلزلت واطاحت بكل ثقل المقاومه...
واسقطت الحصون والشجون...واصابنا رزاز بعثرتها وفعل بنا الافاعيل...
وللكروان الصيدح عاصم البنا..
ارجو ان تنهى مهمة التدريب وانزال البرنامج الذى يتيح لك نقل الاغنيات. وترانيم عكير الدامر.ويتيح لنا ان نستمع لصوتك الغريد.وهو يخترق الاستار والافكار ويلون الدنيا بندى الطرب ويشعل فى النفوس العاشقه حس الانين وزمن الحنين ونيران الوله..وهو يدندن..ويعربد ويصطفى ويشغل الافكار ويستدعى كل تلك الاحاسيس الروعه والجمال....ولك ايها الغريد كل الامنيات الروائع بالسعاده والنجاح والتقدم والاستقرار ..والابداع.. وكل عام وانت بخير...
يا سلام يا اخوانا اليوم كانت جلسة جميلة التقيت فيها لاول مرة مع الدكتور قرض على شاطئي القرم بمسقط وهو اول لقاء بيننا منذ ان تعارفنا في رحاب هذا البوست الجميل .
شكرا لك اخى ود القرشى والشكر من قبل ومن بعد للباشمهندس بكري ابو بكر الذى هيأ لنا اسباب التعارف اسفيريا في رحاب منتداه العام .
ولعل لرنين الحنين فى شرع الحب خرير ينسكب وينسرب .ويبعثر صبا الاشجان فيتناثر مدى اللوعه على افق الزمن وهو يجتر الصور.ويعانق ملامح الطيف فى حلم الخيال..ولعل للعيد فى اطلالته ذلك الاحساس الذى ينادى الاشواق ويطرق كل المنافذ من اجل لحظة صفاء وحب ..مستعر ومشتعل يزيد من وقع الانين ولهيب الاحتراق... وتستوقفنى هذه المره هذه الاغنيه التى هى قد شطرت من قصيدة مشهوره..وهى من جنائن الشاطىء وبين قصور الروم لخليل فرح...وهى اغنية .من قليبوا الجافى لى قليبى الحان..
وهذه مقاطع منها...من كلماتها..وهى فى هذه اللحظات ومسافات الغربه تطوينا تحت وشاحات بعدها...ونحن نحس بحجم الاسى والحزن ونحن نبعد عن مواقع ووطن واحبه وذكريات...احست بمنتهى الحوجه . فى اشراككم معى لنرحل معا فى بيداء هذا الشجن الممتد المستعذب والمجدول من حمل ثقل حنين عبر اجيال وازمنه وذكريات من خواطر اللحظه مدة الازمان...
من قليبوا الجافى لى قليبى الحان.. النسيم يتردد عامل استمحان.. يا نسيم مابالك تثنى قامة البان.. وانت رايق .تلعب والعشوق تعبان.. اكتشف ما دائى والدواء صعبان.. هل دا جرحا غائر ام دا سم ثعبان قال لى لازم جرحك مدة الازمان.. لا روايحى يطبك..لا ولا لقمان.. البداوى جروحك..شفته يا سقمان العصير الندا.. البنضحه الرمان..
دكتور احمد القرشى..والاحباب..
هذه الاغنيه فيها منتهى احساس الوجع والشجن والايلام.وهى تحكى عن تلك المعانده المجابده المكابده بين عاشقين...
هذه الاغنية..مرفقه على هذا الرابط .الذى نقلته من منتدى عكس الريح وبالطبع تؤل لهم كل حقوق البث..وللاخ نسيم شبال صاحب البوست.. وارجو المعذره
الهدف والقصد الاستماع لهذه الاغنيه بكل تفاصيلها..وهى تفتح كوة من شوق الشجن لمناكفة بين الحبيب والمحبوب..فى اغراق من غزل الملامه على اجنحة الشوق الملتهب..
و هذا هو الرابط...وارجو ان تستمعوا للاغنيه مع اللحن
Quote: ...احست بمنتهى الحوجه . فى اشراككم معى لنرحل معا فى بيداء هذا الشجن الممتد المستعذب والمجدول من حمل ثقل حنين عبر اجيال وازمنه وذكريات من خواطر اللحظه مدة الازمان...
انت ود القرشي اخوي دحين الكلام الفوق بتاع اخينا عصمت العالم هو ذاتو مش نغم . تخيل العبارة دى ( لنرحل معكم في بيداء هذا الشجن الممتد المستعذب والمجدول .....) تسلم تسلم تسلم يا عالم
يا ود القرشي انا رأي عصمت الجميل ده نفرش ليهو الورود ونبوس اياديهو عشان يكون معانا هنا يكتب لينا اى حاجة من جواهر لغته الرصينة .
عليك الله احمد اخوى قول لود العالم مش يرحل معنا في بيداء هذا الشجن وبس لا ابدا كمان ما( ما دى النافية) نشيلّه ( بفتح النون والشين وتشديد الياء) اى حاجة عند الرحيل ليبقى معنا اينما ظعنا .
حلوين انتم وكل عام وانتم بالف خير
مودتي
شيقوق
Post: #234 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عصمت العالم Date: 10-23-2006, 06:53 AM Parent: #233
دكتور احمد القرشى العزيز
والطيب شيقوق المعزه والوصل..
والعيد يطل علينا بافراح وجهه البهيج وهو يرش قطرات سعادته على كل الوجوه ويطبع بطهر براءته مزيدا من عفوية البراءة على وجوه الاطفال..ويلون الدنيا ببنفسج الرؤيا وازمنة السعاده واسباب الرجاء.
وانت اخى الطيب ...لا زلت تغمرنى بتلك الفيوض وانا لا زلت ذلك المحتاج للمعرفه وللعلم وللتجربه ابحث عنها واستقيها من كل اساتذتنا الكبار..واتعلم كل يوم حرفا وازداد معرفه من خلال عبورى هنا وانا التقط من ينابيع المعرفه الثره التى يفيض بها هذا البوست الجمال والتى يمنحها لى كل من شارك واشترك بحرف او معلومه او حكايه..
وانا لا املك فى هذه الدنيا إلا ان اشكرك..واقدرك واحتفظ لك بعرفان وموده واعزاز يتمادى ويتمدد ويتصل ويتواصل.. ولك المحبه والود العميق..وقطعا ساواصل معكم فى مدى الابحار على هذا الزورق الفكره والاحلام والخيال والذكريات..وهو يشق العباب فى انسياب ممتع وهو يرش الضفاف بكل عطاء ذلك الزخم الجمال...ويضوع اريج فواح شذاه فيسكر المكان والزمان ويشغل الدنيا ويحير عقول الناس..ويزرع فى يباب الحس تلك الشتلات الازدهار..لتلمع مصابيح الضياء من النجوم
ويبذق ضياء القمر ويغنى الليل لمساءات عشقه الطويل..وهو يلتحف الشجون ويتدثر وشاحات الريد...
وهنا اورد...للشاعر الفنان عمنا عمر البنا..تلك المشاهد التى زازت بلواعج احلامه البيض وهو يعانق طيف المحبوب ويرحل معه فى غياب التوهان وهو يناجيه ويناديه ويستعطفه ويساله ويستأذنه ..ويشكو له..السهر ..ونحول الجسد ولواعج الم الفراق..وذلك النحول الذى فيه ابلغ بيانات الانشغال بالمحبوب ودله وحبه وشجوه وشجون عشقه..وعبث الايام فى لؤم تصاريفها وحرمانها من اللقيا والميعاد. وانين الرجاء وتضرع التمنى .وذلك الاستجداء الحب فى تدفقه وشكواه وارتجاجه وزلزلته ولوعته وسمو عشقه واشفاق المقارنه بين البين..وكل ذلك يحكى صورا من تدله الحب والاغراق المستغرق فى ذلك العشق الغرام.والكلمات رائعه واللحن فياض وسابق يعبر بك الى مترع اشجان اللحظه ويحتل بايقاعاته مساحات الرعش فى خلايا الاحساس.وهو يرسل ذبذبة الاشعار لشجون اللوعه واضطراب الالفه وتدفق الالتياع..ليتجمع كل ذلك الانسكاب التشكيل وينسرب زمنا من خدر الغفوه الاغراق..
وهذه بعض من كلمات الاغنيه...والنص الكامل موجود..
فى الطيف او فى الصحيان... الشاعر الفنان عمر البنا.. ...................................... فى الطيف او فى الصحيان زورنى.. يا حبيبى انا عيان.. ما لو لو فى بعض الاحيان.. تسمح لى صحوا اراك عيان.. تأخذ ياحبيبى عن حالى بيان.. عسى تبقى قلوبنا فى الغرام سيان.. يا الفريد فى حسنك وبهجة امدرمان لى من شوفتك يا حبيبى زمان.. انا ساهر ونوم عينى حرمان.. وانت بين اترابك فى نعيم وامان.. النحول على جسمى يا حبيبى بيان.. وانت جسمك نامى وبالنعيم طربان.. لو راك ناسك المن الله جبان. ليك يعشق ويصبح بالغرام تعبان ..
ولعل كما اسلفت اللحن مكمل لتلك الكلمات الروعه وهى تحكى عن شوق الخاطر فى خيال الحلم وطيف المحبوب يعربد فى خيال العاشق الولهان..
وللكروان عاصم البنا...
لازم تكون لهذه القصيده قصه واسباب ..ونرجو اان تفضلتم ان تمنحنا بعضا من تفاصيلها..والمحور هو جدكم الشاعر عمنا عمر البنا..وشعره فيه كل الدلالات وفيه المعانى والاسباب...ويا ريت نستمع اليها من صوت الكنار الغريد عاصم للذين يحتفظون بالتسجيل ولديهم قدرة الارسال المموسق...
Post: #236 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-23-2006, 10:32 AM Parent: #235
كل سنة وانتم يخير ...وعيد مبارك للجميع أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات .....نحن في السلطنة العيد إن شاء الله يوم الثلاثاء2.....نحن في السلطنة العيد إن شاء الله يوم الثلاثاء24/10/2006
Quote: الأخ العزيز / محمد المرتضى أغنية نغبم فاهك يا أم زين داوى من اغانى المساح المشهورة وفيها صوّر لنا الشاعر حالته من سهر وارق وظمأ لبعد الحبيب...بل فقدانه لعقله ونهاه وصبره وانعكست كل هذه المعاناة النفسية على جسمه فأصابه الضعف والوهن والنحول ...وتحدث في القصيدة عن البعد والفراق وما يخلف من حزن واسى وألم في نفس الإنسان...وذكر غراب البين الذي يتشاءم به كثير من الناس وصياحه الذي لايكون لخير أبدا فإما للفراق أو الخراب....ويذكر الشاعر هنا اسم محبوبته وهى أم زين ولقد تغنى لام زين الكثير من الشعراء في ذلك الوقت..وديار أم زين التي كانت قريبة منه أصبحت كالسراب ...ووصف المساح ملهمته في هذه الأغنية فشبه وجهها بالبدر وشعرها بالسواد والكثافة وخصرها بالرقة والنحول ...ليرجع مرة أخرى في رثاء حالته وكيف انه أصبح قتيلا للحب وكيف إن الدموع تبلل جسمه وثيابه ....وان حالته أصبحت يرثى إليها بعد رحيل أم زين ...ويتحدث عن هيامه وحبه وغرامه وسهره وارتدائه لثوب الحداد بينما غيره في نعيم وسرور وفرح ....وفى نهاية القصيدة افتخر المساح بنفسه وأخلاقه وكتمه للسر وتحمله للألم وحله لمشاكل الآخرين ووساطته بين الخصماء وكذلك وقوفه مع الحزانى والمكلومين وكل من تسيل دمعه أو يصيبه الم ...ولم ينسى إمضاء اسمه في نهاية القصيدة أو بالأصح الإشارة إليه في شكل تورية...قصيدة جميلة وقوية وتمتاز بالكلمات الصادقة والمعاني السهلة . سجلها للإذاعة حسن الأمين ومحمد حسنين كما سجلها الكاشف بمصاحبة اوركسترا مصرية لإذاعة ركن السودان وأيضا تغنى بها مبارك حسن بركات ..ويقول الأستاذ معاوية حسن يس في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان إن الأغنية لحنها وأداها فنان مدني عبدالروؤف عطية في عام 1923 والذي انتقل إلى أم درمان ليعمل شيالا مع الحاج محمد احمد سرور... والى كلمات الأغنية... نغيم فاهك يا أم زين دواى شفاى البجبر........ قواي يا أم حبا ردف...... تواى كمل صبري وزود هواي رقى رقى جودي بدواى ظمأى بعدك وقربك رواى أقيم ليلى واحسب سهاى يغيب عقلي وافقد نهاي وفى جسمي ظاهر وهاى اسعفينى دنا .....انتهائى ذكرت البين ليه ياغراب صياحك يافراق يا خراب ديار أم زين كانت قراب غبن بانن في... السراب البدر محيك وشعرك كليل يميل خصرك منه العليل تقل ردفك لاعضاك فليل قتيل حبك ودمعي الدليل رق جسمي وصابه انتحال على حبك حمل الرحال ومن بعدك أنا حالي حال يالقمره وصالك محال أنا أعيد الحب من جداد أنا الحافظ حق الوداد أنا الهائم والناس شداد أنا اللابس توب الحداد أنا الكاتم السر ما حكي أنا الحاضن البلا ما اشتكى أنا الحجة بحل مشبكا أنا المساح دمع البكا
لك التحايا العطر الفواح... ولكل الاحباب الاعزاء عبر هذا البوست الواحه.. وهذه هدية العيد لكم جميعا...الكروان المغرد الفنان عاصم البنا..وهو يؤدى اغنية ....يا رشا يا كحيل..اسمعوه وهو يغرد بها وهو يرحل بكل خلجات الدفق على اجنحة ذلك الارتقاء الاذابه..وجرس ذلك الصوت المموسق الرنين وهو يعتلى اقبية همس رعش الحس..ويهوم بكل اختزان االشجن...وينقل الوجود والعباد فوق اجنحة الغمام...ويسبق عليهم حالة الاندهاش الاستماع...الاستمتاع..وهو ينسج كل ذلك الوشم على خلايا الاحساس ...ويطرب الكون..استمعوا اليه وهو يقوقى..ياليله..وليله .هيى
سادتى الاحباب..
وانا اغيب معكم فى..لذة غفوة خدر..نشوة ارتحال الاستماع...للكروان المغرد عاصم البنا.... وهذا هو لنك الرابط للاغنيه هدية العيد السعيد
Quote: الوحيده من قبيلة (مصدر الحزن) كانت (ممكونه) أليس من المدهش أن تبقى ممكونه لوحدها مع هذا الجيش من الفنانين ممن يقدرون الحزن؟ ممكونه أنا أحييك لأنك أثبت أن مايسبب السقم لايمكن أن يشارك في الدواء. يا هووي .. رمتني بدائها وانسلّت.
كل سنة و إنتو طيبين - مرة أخرى - يا سيد البوست و ضيوفه الكرام. عرفنا إنكم يا دوب عيٌدتوا يا ناس السلطنة.ينعاد عليكم بالعافية و السلامة.
تخريمة بره موضوع الحقيبة و الحُزن :-
الأخ العزيز محمد المرتضى حامد.. كلامك الفوق ده ما عرفتو (( مدح يشبه الذم )) و لا (( ذم يشبه المدح ))..ياخي حيٌرت البلاغة زاتها!!!! و كمان ياخي ما فهمت عبارة (( قبيلة مصدر الحزن )).. هل قصدك هن مَصدَر..و جمعها مَصَادِر.. أم هن مُصٌدِر و جمعها مُصٌدِرون..؟؟!! في كلتا الأحوال أنا عندي إجابة أو رد !! (( وجه غاضب و متلقي حجج )).
إذا كنا إتفقنا سادتي على أن المرأة في شعر الحقيبة قد إستعصمت ب عفتها و عفافها عن مجاراة الحبيب هيامه و وجده و غرامه و رضت (( بالقسمة و النصيب )) ..فلا يفوتنا دورها الإساسي و الجوهري في حثه على الدفاع عن وطنه و أرضه و شرفه..و على غرز قيم الفضيلة و الشجاعة و المروءة فيه.. من منا لم يسمع ب (( مهيرة بت عبود))..أليست هي من قالت..
يا فرسان أدِفروا... وأحموا واطاتنا ولا أدونا السيوف... وهاكم رحاطتنا..!
ما دايرالك الميتة أم رماداً شح دايراك يوم لقا وبدميك تتوشح الميت مسولب والعجاج يكتح أحيي يا علي..سيفك بسوي التح.
من منا لم يسمع ب (( شغبة الكواهلية ))..أميرة شعراء البطانة التى قالت في إبنها حسين الذي تفرغ لقراءة القرآن و حفظه بدلاً عن القتال و الفروسية..فقالت تحثه على الأخذ بثأر أبيه وأخيه..
يا حسين أنا ماني أمك وإت ماك ولدي بطنك كرشت... غي البنات ناسي و دقنك حمست.. جلدك خرش ما في لاك مضروب بى حد السيف نكمد في ولاك مضروب بى لسان الصيد نفصد في
و إذا تطرقنا لغناء السيرَة و الأعراس و الأفراح لإحتجنا ل بوست كامل..و أكيد كلكم رقصتوا و عرضتو و أخدتو الشبٌال في ...الشيخ سيٌرو..و..البِريد الشيخ..أنا يا ناس بريدو...! و يا مرتضى ياخ..انا إسمى (( ممكونة ))... ألا يوحى ذلك بأننا كلنا في الهمِ..شرقُ..!!!؟
Quote: و يا مرتضى ياخ..انا إسمى (( ممكونة ))... ألا يوحى ذلك بأننا كلنا في الهمِ..شرقُ..!!!؟
ممكونه ينعاد عليك بالخير شوفي ، أنا والله كلامي واضح وماعايز اضاءه وشرح ، قلت انو الحزن اللي في أغاني الحقيبه لولاكن ماكان ، طبعا في واحدات تحزن لما يهجرنك وفي واحدات الحزن كل الحزن لما يعكلتوا فيك. مقولتك أنك مشرّقه معنا في الهم تؤكد ماذهبت اليه من انك الوحيده التي شاركت بالمداخله هنا ، أما قبيلة (مصدر الحزن) فهي القبيله التي مجملها من (اياهن) واستشهادك بالقصائد التي كتبنها لايغير في ماهدفت اليه (بالمناسبه يمكنك أن تضيفي اليهن الشاعره والحكّامه المجيده حميرا - بكسر الحاء Himaira). والله أشعارهن في الحماسه جميله وانا لو قالت واحده منهن قصيده من ديل فيني بكاتل المارينز عن بكرة أبيهم ، طبعا ، وكالعاده ، هن يقطعن في القصايد ونحن نقطع النفس الى الأبد ( شهداء) يعني الواحد مننا يبقى راسمالو بيت شعر ، بس لكن بعد الكروز ميسايل والباتريوت تاني قصة الخيل عركسن دي مابتمشي فينا و حكاية ياتومي هووووي مع التوماهوك مابتنطلي علينا فشوفن ليكن كلام تاني. تعرفي ياممكونه البوست ده علمني حاجات غريبه ، زمان كنت باسمع أغاني الفنانين بياكلو نص حروفا ومخارج الألفاظ تاكل الباقي ولايبقى من الأغنيه غير همهمات وصوت بنقز وكمنجات ومرات (قانون) وعندي واحد صاحبي قال كان قايل أبوداؤود بيقول في أغنية أوتذكرين حبيبتي ( قمبييز ... المنغوش جانواري أوتذكرين) وكان وقتها متأثرا بحصص التاريخ والأنجليزي وآخر كان عادة ما تجدينه سائرا يترنم ويقول : غرّد ياكناري وحاكي العنقريب.
Quote: قلت انو الحزن اللي في أغاني الحقيبه لولاكن ماكان
لولا كن ماكان - هسه انت يا المرتضى اخوى فاقد ليك سنيده بسيطة وتكون اجمل من جميل بثينة القال
لكل حديث عندهن بشاشة وكل قتيل عندهن شهيد
وحياتك يا ممكونة اختى استنطقي المرتضى انا عارفه جواهو واحة من الابداع بها الجميل من الالوان الباحثة عن مبدع زى الجميل حسين خوجلي ( كمدير لجلسة ابداع ثقافية عن الجمال وليست السياسة) للتتنقيب بداخله عن كل تلك الجمالايات المحبوسة .
نحن مترقبون ابداعك في القيادة واوعى يفلت منك
لكما ولود القرشى والمهندس بكرى ابو بكر الذي هيأ لنا اسباب هذا التلاقي اجمل امنياتي
Post: #243 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: جلال ناصر Date: 10-25-2006, 07:57 AM Parent: #1
العزيز د القرشى حرمتنا ظروف العمل واشياء اخرى من الاطلاع على ردك القيم ولكن مااردت ان اصل اليه هى البلاغه فى شعر الحقيبه وياريت تفرد لينا حيز لهذا خاصه وان معظم شعراء الحقيبه لم يتلقوا تعليما نظاميا ويا ريت لو عملت لينا بوست منفصل لكل شاعر وياريت تبداء بود الرضى وماسر الابداع ومنطقه ام ضوا بان والعيلفون وشرق النيل والكثير من الشعراء والفنانين من تلك المنطقه كترنا الطلبات لاننا ماصدقنا لقيناك فاصبر علينا فانت احد حراس الكنز وما نحن الا فراجه ومستمتعين وفى روايه حيرا ن ساى اسال الله ان يشفى الكروان بادى وان يمتعك بالصحه والعافيه وكل الاحباب البورداب وكل المحبين فى السودان وكل عام وانت ومن تحب بالف خير
والغربه..وزمان الناس..ووجع البعاد..والاف الاميال تفصل بيننا وبين الوطن العظيم..وتباعد الايام بيننا وبين الاهل والاحباب والاصدقاء..وعمق ذلك الحس الانتماء وانت ترتمى بين احضان الوطن..واحضان الاحباب.والاهل والاصدقاء.وكل تلك الشمائل الشجون.وكل ذلك الاحساس التواصل..وكل ذلك الحنين..والعيد قد حل بيننا واقام مضاربه واتسقر واستعر اشواقا وحنينا وتمنى ونحن فى مفازات الغربه يكسرنا كل لك الحنين الاضطراب... ولعل التساؤل ياتى من ..قلبى ما لو اليوم ..من جسمى فرا وراح..ودمت يا محبوبى ودامت الافراح... والافراح للوطن الحبيب ولكل الاهل والاحباب ولكل مشاعر الريد..ولكل ذلك الحنان الدافق الهيمان..
لك .وللاعزاء الاحباب من الاربطه...الفنانه حنان النيل..واحساس من نزف جراح حزن الوجع.. وهذا هو الرابط...
Post: #245 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-26-2006, 02:33 PM Parent: #244
أغنية زمانك والهوى أعانك (اعوانك ) يتبع فيها المساح خطى صديقه محمد على عبدالله الامى في مخاطبته ومناجاته للحمام ....ويطلب منها أن تذكره الملهمة ويدعو لها الله أن يحفظها...ويبدأ الشاعر في سكب الدموع وهيجان العبرات ولايجد طريقة لحبس هذه الدموع والعبرات خاصة وان المنام قد فارق العيون بعد أن غاب إنسان عينه ويقصد بإنسان العين هنا الحبيبة...ويهدى الشاعر للملهمة روحه كهدية منه ويجعلها رهن إشارتها...ويعود المساح بعد ذلك إلى الوصف والتشبيه العكسي وكيف إن سحر هاروت قد اخذ من سحر حبيبته ....ومن قال أن أسنانها قد تشبه الدر والجواهر فقد ظلمها لان أسنانها أكثر تلالا وبريقا ولمعانا.....ويعود الشاعر مرة أخرى إلى البكاء الذي يستمر صباحا ومساءا وهو يتمنى رضى المحبوبة عنه ويتوسل لها في ذلك بعد أن اسودت أيامه وتعكر صفاء نفسه ويتمنى أن تعرف هي بحالته هذه حتى تلين وترق وتعطف....ولم ينسى المساح أن يتحدث عن حسن الملهمة وهو لايوجد عند العرب والعجم و يتميز بالقوام الفارع الذي يتمايل مع النسيم ....ويذكر في نهاية الاغنبة أدب الملهمة الجم والجمال الذي أصبح إجلاله وتقديره فرضا عليه....قصيدة تثبت شاعرية وتمكن المساح من اللغة والشعر ومقدرته على التعبير عن نفشه ووجدانه ....ويذكر الكاتب معاوية حسن يسن إن المساح نظم هذه الأغنية في فتاة من أصول مصرية تسمى بهجة وقد سافرت مع أسرتها في عطلة إلى مصر في عام 1924 ولما عادت سالت إحدى زميلاتها إن كان غيابها قد أوحى للمساح بشئ فانشد المساح صديقتها هذه القصيدة معبرا عن حاله فترة سفرها... والأغنية تغنى بها فنان مدني محمد سليمان الشبلى ...ولكننا استمعنا لها من الفنان الكبير عوض الجاك الذي كان صديقا وملازما للمساح وسجلها للإذاعة. زمانك والهوى أعوانك.....احكمي فينا هذا أوانك حمامة الغصون صداحة فوق أغصانك ذكرى لي حبيب ياحمامه مولاي صانك هاجت عبرتي ويا دموعي كيف حبسانك وين تلقى المنام يا عيوني غاب إنسانك مدنف ودى بيك لكن فقدت... حنانك روحي وهيبه ليك هي هدية طوع بنانك هاروت سحره مأخوذ من سحر عينانك ظلموك لو يقولوا الدر شبيه أسنانك في صبحي ومساى نازلات دموع ساحالك وأنا كايس رضاك ورضاك أظنه محالك أتعكر صفاي وبياضي أصبح حالك والحال العلى ياريتو لو يو حالك حسنك مافى عجمان ولا عربانك لو هب النسيم الزاكى ميل بانك أدبك خدرك الضاراك على ما بانك ما ضر لو أكون أنا من احد حبانك قلبي أمين هواك يا الجميلة خلالك يا ذات الجمال فرضا علىّ إجلالك لو شوفتك مباح دمى العزيز ما غلالك عدتي وعاد هناى يا البهجة هلّ هلالك
ود القرشي كيفك ياخ ناس الوزاره ديل ماخلوك تعيد معانا وخلونا ندندن حجبوه من عيني. زي ما أوصى أحد الأخوه بالله كل واحد من الشعرا ديل مفروض يكون عندو بوست براهو. تسلم من كل (شر)
جاتكم تااارة ... اتعلمت رفع المديا والمرة الجايا بتعلم رفع الكورنر ... ولقيت ليكم قراءات من شعر عكير الدامر فى الغزل ود القرشى لما يجى البكا والجرس كلمنى عشان ارفعا فى التمنيات ...
العيد مبارك عليكم يا اخوانا ....
بالمناسبة سالت فى برنامج اغانى واغانى سألت الاستاذ السر احمد قدور عن صحة زمانك والهوى اعانك ام اعوانك ؟؟؟ فاجابنى .... لا لا لا مش كده
شنو الجيت تار بيهو ده دخلتوا بينا في كترة بين(بفتح الباء وتشديد وكسر الياء). والله اكان اقحمتونا في الرياضيات دى تاني كان تلقوا ممكونة براها معاكم في البوست ده. والكلام ده ما بتراكب في القبل الاربعة .
ارقدوا عافية
Post: #250 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-27-2006, 12:15 PM Parent: #249
الأخ / عاصم البنا كل سنة واتت طيب وشكرا جزيلا لتصحيح كلمة أعانك إلى أعوانك ...وكلمة أعانك أوردها مبارك المغربي في كتابه القيم رواد شعراء الأغنية السودانية بينما أورد معاوية حسن يس في كتابه تاريخ الغناء والموسيقى في السودان وكذلك محجوب عمر باشري في كتابه حقيبة الفن شعراء وفنانون كلمة أعوانك وكذلك الفنان عوض الجاك تغنى زمانك والهوى أعوانك...وأنت اخى عاصم والأستاذ السر قدور دعمتم هذه الرواية لذلك اسمحوا لي أن أعدلها إلى أعوانك ....وأظن إن معنى الكلمتين لايختلف ولا يخل بالمعنى ... فالأعوان هم الذين يعينون...والمساح التزم لزوم ما لايلزم في ثلاث أحرف الالف والنون والكاف ....مع شكري وتقديري لك اخى عاصم
اعتقد من ضمن مراجع الحقيبه الشاعر عبد الله محمد زين. شاعر انا امدرمان ..انا السودان.ولديه مشروع كتاب عن فن الحقيبه وتاريخها وهو قيد الطبع وهو معنا هنا فى لندن..لكنه يمر بظروف صحيه قد لا تساعده فى الكتابه ..ولكن ساحاول ان استقى منه بعض المعلومات والتى تعود الى مراجع اصلها اللفظى والحسى.والتى تمنح قياس القوام.. لكم جميعا الود والحب
Quote: والله اكان اقحمتونا في الرياضيات دى تاني كان تلقوا ممكونة براها معاكم في البوست ده.
ممكونة مع إنها خريجة إقتصاد..و بدرجة الشرف كمان ... لكن مع طلبات الممكون و عيالو.. و بعد دخل الما بيتداوى من كُبُر و خَرَف و عوامل تعرية و وألزهايمر و شيخوخة (( ما مُبكرة ..ياها مواعيدها )) بقت معلوماتها عن الرياضيات زي معلومات أحمد ولدها (( 4 سنوات )) عن الفيزياء النووية!!!
Quote: و بعد دخل الما بيتداوى من كُبُر و خَرَف و عوامل تعرية و وألزهايمر و شيخوخة (( ما مُبكرة ..ياها مواعيدها ))
حرام عليك يا ممكونة انتي الغائب الحاضر عقلا وشبابا. اطال الله عمرك وعمر ابي احمد ويحفظ عيالكم.
اطيب المنى
Post: #256 Title: Re: حسابي معاك..بقى كلو كِسور.. Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-29-2006, 07:28 AM Parent: #255
الاخ/ عصمت العالم .. شكرا جزيلا لك واعتذر لغيابى عنكم فى فترة العيد لان بعض الاصدقاء واسرهم شرفونا فى هذه الجزيرة النائية التى نعمل فيها ...فابتعدنا عنكم قليلا لكنكم فى القلب.... اتمنى ان يرى كتاب الاستاذ الشاعر عبدالله محمد زين النور قريبا فهو موسوعة فى مجال الغناء ...ولقد قرأت له الكثير من المقالات فى الصحف واستفدت منها كثيرا... اتمنى له الشفاء العاجل....
Post: #257 Title: Re: حسابي معاك..بقى كلو كِسور.. Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-29-2006, 01:27 PM Parent: #256
الاخ/ عصمت العالم أغنية من قليبو الجافي للشاعر صالح عبدا لسيد ابوصلاح من اغانى المضاربات وهى أغنية جميلة ورائعة ولها موسيقى شعرية ...والمضاربات هي التي أظهرت وخلقت المجاراة في اللحن والمعنى...وحسب رأى الشخصي إن المجاراة لم تثرى الغناء السوداني في اللحن لان الشاعر يجد لحنا جاهزا وينظم عليه القصيدة ولكنها طورت الكلمة والمعنى الذي يتناوله الشعراء ...وهنالك قصائد مجارية كلماتها أجمل من القصائد الأصلية ولكنها لم تجد حظها من الانتشار نسبة لان المستمع تعود على كلمات اللحن الأولى وترسخت في وجدانه ...فمثلا أغنية أضيع في هواك يامهفهف حرام جارى بها ابوصلاح نفسه والاغنية الاولى هي خلى العيش حرام والتي لحنها وسجلها كرومه ونالت انتشارها أكثر عندما سجلها للإذاعة أولاد المأمون وتغنوا بها في الحفلات ...بينما أغنية أضيع في هواك سجلها للإذاعة أولاد الموردة .....وأولاد المأمون كانوا أكثر انتشارا في الحفلات من أولاد الموردة مما أدى إلى انتشار أغنية خلى العيش جرام .......والمجاراة تكون في اللحن والمعنى والمضمون بينما المعارضة تكون مجارة في اللحن فقط بينما يختلف المعنى والمضمون .... ومثال آخر للمعارضة والمجاراة أغنية في الضواحي وطرف المدائن للشاعر خليل فرح والتي تغنى بها الحاج محمد سرور وأهداها للفنان إبراهيم عبد الجليل الذي سجلها على الاسطوانات وساعد على انتشارها الفنان عثمان الشفيع بينما عارضه عبيد عبدا لرحمن بأغنية من محاسن وحسن المحاسن والتي تغنى بها سرور واستمعنا لها من أولاد المأمون والأغنية الثالثة هي مجاراة لخليل فرح ومعارضة لعبيد عبدالرحمن وهى أغنية شوف محاسن وحسن الطبيعة للشاعر إبراهيم العبادى وسجلها في الاسطوانات الفنان الكبير الحاج محمد احمد سرور لشركة ميتشجان سنة 1935 بمرافقة عطا محمد وعبدالعزيز عطية وبشير سليمان ككورس والعازف السر عبدالله على الكمان. أما الأغنية الرابعة فهي للشاعر الكبير المنسي والذي ظلم كثيرا عبدالله العشوق أغنية في التغزل وبين المسارح ليلنا أدبر والفجر لاح والتي سجلها للإذاعة الفنان الكبير بادي محمد الطيب ولم يتغنى بها فنان آخر وأتمنى من اخى وصديقي عاصم البنا بإمكانيته الصوتية العالية أن يتغنى بها فهى اغنية فيها وصف للطبيعة يفوق الخيال ... وأيضا الشاعر عتيق جارى هولاء بقصيدته في الضواحي وطرف القضارف ولم استمع لها من احد الفنانين...وسأعود إلى هذه الاغانى إن شاء الله في هذا البوست إذا سمحتم. نواصل.....
Post: #258 Title: Re: حسابي معاك..بقى كلو كِسور.. Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-29-2006, 03:21 PM Parent: #257
أما أغنية من قليبو الجافي كما قلت فهي من اغانى المضاربات وأيضا أغنية مجارية ولقد سجلها في الاسطوانات الفنان الشاعر الكبير عمر البنا وللإذاعة السودانية أولاد المأمون في العام 1961 والأغنية الأولى هي من جناين الشاطئ للشاعر خليل افندى فرح ولقد سجلها في الاسطوانات الشاعر الفنان حدباى عبدالمطلب وساعد على انتشارها غناء ابوداود والعطبراوى لها ...وأيضا من الاغانى الجميلة والمجارية لهذا اللحن أغنية من فروع الحنة وزهرة التفاح للشاعر إبراهيم العبادى والتي سجلها التوم عبدالجليل عام سنة 1929 و سجلها أولاد شمبات للإذاعة السودانية في نهاية الخمسينات ولقد ظهر إبداعهم في هذه الأغنية ...أما الأغنية الرابعة المجارية فهي أغنية في النسائم شاكى لابوصلاح والتي سجلها للإذاعة الفنان الكبير احمد يوسف...أما الأغنية الخامسة المجارية فهي أغنية بى هوى الخلخال والتي سجلها في الاسطوانات الفنان عبدالله الماحي ولم استمع لها من فنان آخر إلا الرائع عاصم البنا الذي تجلى وأبدع واطرب فيها وأتمنى أن تسجل في الإذاعة بصوته الرائع هذا ولقد حدثني الأستاذ عوض بابكر انه سجل أكثر من ثلاثين أغنية لبرنامج حقيبة الفن بصوت الفنانين عاصم البنا وياسر تمتام وأتمنى أن تكون هذه الأغنية من ضمن هذه الاغانى . ..نواصل
احمد القرشى ياخوى امرق من الجزيرة دى كفاك ماتقرص ..... ياخى اصلو انت سيدنا صالح ... ياخى بلبل الاغصان غنى بى ذكراكا وبالنويح اوصانى
كل سنه وانت والجميع بالف صحة وعافية ....
هوى الخلخال سجلت ضمن المجموعة .... لكن صاحبك الجنية قايمة عليهو قلت ليهو طالما فى عافية شوف لى فرصة اسجل ليك عدد من الاغانى الخالدة من الحقيبة بنفس روحها وطعمها القديمين بدو الات موسيقية ... والان تم على الكلام ده الكتر من 3 سنين ..
الله يدى العافية
ياخوى ابقى مارق
سلام لجميع المشاركين وكل سنه وانتو طيبين
Post: #260 Title: Re: حسابي معاك..بقى كلو كِسور.. Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-30-2006, 11:10 AM Parent: #259
في فترة المضاربات استمع ابوصلاح إلى سرور وهو ينشد ...
مر يا نسيم زيد التأليم ......من النافر........ ما داير الليم روح يا نسيم تلقاه مقيسيم......حاسب نفسك أوع المكسيم ذوقو سليم مولاي عليم........أدبا فطرى من غير تعليم منى التسليم لحرف الميم......عدد الأشجار حتى البرسيم
وحرف الميم يقصد بها هنا مليم الملهمة في ذلك الوقت فانشد أبو صلاح معقبا لهذه القصيدة... من قليبو الجافي ولى قليبي الحان.....النسيم يتردد عامل استمحان *********** الغضون تتناول منه خمر الحان ......والطيور تتناشد رايق الألحان والفروع تتمايل ميلة الفرحان........والزهور بتصفق ويرقص الريحان *********** يا نسيم ما بالك تتنى قامة البان ...........انت رايق تلعب والعشوق تعبان اكتشف ما دائي وما الدواء الصعبان.......هل دا جرحا بالغ أم دا سم ثعبان ************** قال لي لازم جرحك مدة الأزمان.............لا روايحى تطبك لا ولا لقمان البداوى جروحك إن شفتو يا سقمان.........في عصير الند البنضحو الرمان ************** يا الغرامك حلّ ورحل السكان..............من مدائن جوفي تملك الأركان ما ألذ النار السارجه بى لو كان..........يبقى قلبي وقلبك في الغرام شركان ************ قلبي لا يسلاك ولا يطيق نكران .............بين شاهد جفني البى الدموع وكران درعك البتقمز بالوضيب عكران............والضمير الميل صاحي أم سكران ************** صاحي سياف لحظك والطريف نعسان......ليك رشرش قاطع جندل الفرسان انت بدرا ساطع في قوام إنسان.................ليك حسن الدنيا ولى شعر حسان ************ الدوش افكارى وربّ لي جنان...........خمرة تمزج لينه وتسقى در أسنان رق يسطل سمعي لهيجك الرنان.........انت ناس في دنيا ولا حور في جنان ************ انت حسنك كامل والعشوق كملان..........طش عقلو الهامل فارق الزملان في المنام يتقدل طيفك العطلان..................والحجارة اتنت لو قليبك لان ************* خلى ما بتفيدك لمة....... الفيران.............خلى ديل ورّح دق ليك طيران ابقى دايما تايه في الهجوم حيران...........سفوا في برسيمكم يلا يا تيران ************ خلى روق بالك لا تبيت نكدان...............بطل الجمعية.... ودور البلدان لا تلم حرابك في مدافع الدان.................نارو توقد فوقك تحرق الأبدان ************* البهائم جاطت والغرام فتان...............يادحيش اتدرج..... لما تبقى أتان اما قولي وقولك في النظام شتان.............والأسد من طبعه بطرطش العتان ***************** الأبيات الأخيرة أبيات هجاء انشدها أبو صلاح في إطار المضاربات فشوهت هذه القصيدة الجميلة ....ولذلك تجاهلها الفنان عمر البنا عند تسجيل الأغنية وتبعه في ذلك بقية الفنانين وحسنا فعلوا......نواصل
Post: #261 Title: Re: حسابي معاك..بقى كلو كِسور.. Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-30-2006, 01:30 PM Parent: #260
في الأغنية السابقة يصف أبو صلاح الحبيب بأنه جافى بينما قلبه هو يمتاز بالرقة والحنو والنسيم يتردد بينهما يمتحنهما واستمحان يقصد بها امتحان وبعض الشعراء يضطرون لتغير بعض الأحرف لزوم القافية والوزن....فود الرضي في أغنية من الاسكلا يقول ( يا قلبي الطفش وفشا ..الما اليته ينكفشا ) ويقصد هنا ينكشفا لكن الضرورة الشعرية اضطرته لتغير الأحرف ... وابوصلاح فعل نفس الشئ... فى الأبيات الأولى يرسم ابوصلاح صورة جميلة للطبيعة ويعطى الساكن حركة ويشبه الأغصان والفروع مع تمايلها مع النسيم كأنها سكرى وترقص على الحان وتغريد الطيوربينما الزهور تمارس دور الكورس وتصفق مع هذه الألحان العذبة ويرقص الريحان على هذا الإيقاع الجميل كأنهم يقيمون حفلا.. بينما الشاعر يعانى من التعب والهجران يسأل النسيم لماذا أنت تتلاعب بغصن البان والذي يقصد به خصر الملهمة بينما هو على حالته من الوجد والهيام...ويواصل أبو صلاح حواره مع النسيم ويسأله عن سبب دائه ومرضه الذي استعصى على الجميع ما سببه هل هو جرح عميق أم لدغة ثعبان لم يشعر بها سببت له كل هذا الألم ...فيرد النسيم إن هذا الجرح لا يطبب بالروائح التي يحملها ولا بحكمة لقمان وإنما بالاتي (في عصير الند البنضحو الرمان) واترك شرح هذه الشطرة للشاعر محمد بشير عتيق فى برنامج حقيبة الفن حيث قال (إن عصير الند البينضحو الرمان هو ذلك العرق ذو الرائحة الطيبة الذي يتكون أسفل النهود بينها وصدر الحسناء ) ...وأظن اخى الطيب شيقوق إن عتيق قد جاوب على سؤال صديقي الشيخ احمد حامد ...ولاشك أن هذا الدواء له مفعول السحر.... ومن الأبيات الرائعة في هذه القصيدة ...( يا الغرامك حلّ ورحل السكان )...لا يحتاج إلى تعليق منى...وأيضا يسكب ابوصلاح دموعه في هذه الأغنية ويجعلها شاهدا على حالته..ودائما أبو صلاح يصف قلب المحبوبة بالحجر ففي أغنية اعطف علىّ ياريم يقول ( اعطف علىّ ياريم يا نافر الغزلان ...خصرك رقيق وعلىّ قلبك حجر ما لان)...بينما في القصيدة التي نحن بصددها يقول ...( في المنام يتقدل طيفك العطلان ...الحجارة اتنت لو قليبك لان) يا سلام قمة الروعة والجمال والعطالة لم ولن تكون جميلة إلا في هذا الموضع.
شكرا يا أحمد اتصلت بقائد الأسطول الشيخ طه وكان في روح معنويه في السما وقال الأطباء الأرادنه طمأنوه وقلت ليهو ودالقرشي ترك الطب شغال حقيبه ، ضحك حتى أعاد لي شبابي وانشالله نشوفو هنا تاني قول آمين.
(أين ياوصلي...) تعرف يا أحمد لما واحد يقول ليك (صرت ميت ميت والدموع غسلي) بكون اتخطى دلع الحزن وأدّاك من الأخر. أها أنا هسه مابفيق من النويح أصلي. أرقد عافيه
الان قد انتظم قوام البوست.. ولعل الشاعر ابو صلاح..فى تشطيره..قد عجن التفاصيل التعابير..وخمرها ثم خبزها فاعطت كل مذاق ذلك الاكل الشهى.فى التنقل..البهى البهيج... والكشف المعلى ..فى الارتحال بين القلبين..ونغم تلك الالحان..ثم تشخيص حالة المرض والعلاج.. قالى لازم جرحك .مدة الازمان. لا روايحى يطبك لالاولا لقمان.. البداوى جراحك شفته يا سقمان.. فى العصير الندا,البنضحه الرومان.. دكتور احمد.القرشى. انت رجل فنان وذواقه.ومرجع وباحث مستوعب كل خلايا الزخم ومتشبع بجمال تفاصيل الرؤيا وزمان الحس واتغام الكلام وعربدة الانغام.ومترع بكل الفيوض الارتقاء.وشارب مترع من فيوض لك النبع الخرير....هل عبرت خلال تلك الرؤى المستتره..وحملت ليل سهر عشقك الطويل وعبرت به كل تلك المتاهات وعتمور الصحراء..كى تستريح على تلك الواحه الاخضرار... وهل غبت من تيه الجمال وكل العطاء المستنير فى طعم ذلك الترويح..المريح..فى خدر الغفوه الامتاع..وهل سالت لقمان فى ليل حلمك الطويل..؟؟؟ وهل عرفت تركيبة توليفة ذلك العصير الندا البنضحه الرمان..؟؟ واين مزارع الرمان فى زمان ابو صلاح المترف..؟؟؟ هذه اساطير ورؤى واحلام تتسابق دكتور احمد. ابو صلاح شاعر رهيب...وفنان
اتركك لتاخذ رشفه من ذلك الماء الذى اعتقد انه من عصير ذلك العناب الذى ملأ دن الشاعر الفخيم التيجانى يوسف بشير..او من مزيج العصير الندا البنضحه الرمان..وكلاهما فيه اسباب خدر الغفوه الاغراق... ازدرد عذب السقيا...واستمتع بقطرات الندى المشبعه بعتق عطر فواح كانه المسك البخور على تلك السقيا..
وما عارف كيف نقنع الكروان عاصم البنا باسماعنا اليها معتقه بصوته البديع كل الاعزاز
لله درك المحترم احمد القرشى...طبيب الاسنان..والكادر الخطابى المتميز خفيف الظل من زمااان انت مغرم بأغانى الحقيبه...منتهى المبدئيه فى اى أصقاع الدنيا انت...آخر مره سمعتك فيها كان عبر اذاعة قوات التحالف... لك التحيه وكل الود مكى الأحمدى (أحد الذين عاصروك بجامعة الخرطوم)
Post: #265 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-31-2006, 12:43 PM Parent: #264
الاخ / مكى الاحمدى اهلا وسهلا بك وكلى شكر وتقدير لمشاركتك....انا الان فى جزيرة تابعة لسلطنة عمان تسمى مصيرة .... اعمل فى مستشفاها كطبيب اسنان ..سعيد جدا بك .
Post: #266 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-01-2006, 06:08 AM Parent: #265
الاخ / محمد المرتضى اصبر شوية انا جايييك لعبيد عبدالرحمن وضاع صبرى ...اسه عاوز اشوف لى طريقه ارجع بيها لودالرضى ويقية اغانيه التى يتحدث فيها عن حزنه والمه
Post: #267 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-01-2006, 11:42 AM Parent: #266
نعود للشيخ محمد ودالرضى وأغانيه التي تبللها الدموع ويغلب عليها الحزن ويسيطر عليها الألم ...والملاحظ إن معظم هذه القصائد وفى معظم أبياتها يصف الشاعر نفسه وحالته المزرية جراء صد الحبيب وبعده أكثر من وصفه والتغزل فيه لذلك كانت اغانى صادقة وجميلة...وأغنية بى هوى الخلخال التي أحياها الرائع عاصم البنا من اغانى ودالرضى الجميلة التي يناجى ويحاور ويحادث فيها النسيم ..ويطلب منه أن يجيب له طيب المحبوب الحالي وكيف انه يتخيل رنة الخلخال في منامه ويدعو الحبيب أن يجود ويتكرم بنظره منه حتى تبتسم وتحلو له الحياة التي أصبحت لا طعم لها بدونه... وعند مرور النسيم تتوقد نيرانه وتلتهب جمراتها بفعله فيتوسل لمحبوبته ويطلب الرحمة منها آلا تزيد بلباله وان تستجيب لشكواه حتى لا تكون كالماء في الغربال...وهذا المعنى تطرق له العمرابى في أغنيته الحزينة اندب حظي أم امالى (هاك شكواي لو تصغالى )....وأظن أن ود الرضي قد أجاد ، ويرد المحبوب بأنه لا يبالى ولا يكترث به بينما الشاعر كلما يتذكره يهرب منه عقله ويفارقه لبه وحالته هذه حننت العدو والصديق وأيضا هذا المعنى أخذه العمرابى في القصيدة المذكورة سابقا (العدو حنّ لي رقالى )...ويقول ود الرضي إن كثير من الناس صغيرهم وكبيرهم لاموه ونصحوه لكنه لايكترث بهم ولا بنصائحهم وهو دائما مع التبريح والألم والحزن والبكاء المستمر...ويطلب من العذال أن يتركوه في حاله وانه لا حياة له لولا الأمل ..نفس هذا المعنى تطرق له عبيد عبدالرحمن في أغنية منظر شئ بديع ما احلى الغزل ( ما معنى الحياة لولا الأمل ) ..ويدعو الشاعر النسيم أن يهبّ من جهة المحبوب ويأتيه برده سلبا أو إيجابا وهو في انتظار النسيم واقفا مستعدا كوقفة الحاشية في انتظار الحاكم أو الوالي .....أغنية جميلة ورائعة وحزينة يصف فيها ود الرضي حالته الوجدانية في كل بيت من أبياتها وكما ذكرت سابقا هي أغنية مجارية وسجلها في الاسطوانات الفنان الشاعر عمر البنا ويتغنى بها حاليا الأستاذ عاصم البنا والذي سجلها لبرنامج حقيبة الفن.
نواصل..
Post: #268 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-01-2006, 02:04 PM Parent: #267
بى هوى الخلخال بى هوى الخلخال.......لي حبيب الروح جيبلى طيب الحالي........يانسيم ....الليل ******* قولو نام الخالي...............وهو يتخيل رنة الخلخال بالنظر اسخي لي.........هنئ بى رؤياك الحياة الماسخالى ********** النسيم هبى لي..........يا حسينت الذات الجمر هبى لي ياحبيب رحماك.............لا تزيد بلبالى ولا تكون شكواي.....موية في غربالي ******* قال لي فيق يا غالى..........إن تنل شكواك لي لست أبالى كلما أطراك...........العقل يابالى يا حبيبي البى............حنن اليابالى ********* كم وكم قبالى...........قلبو مشغول بيك وانت ماك مبالي آه كلما أطراك........لا اعى اقبالى صرت من البى ........شخصي كاد يغبالى ******** لامني فيك الوالي......واللّ ما بيسوى وكل من يأوى لي لست اعبأ بى .........زخرف الأقوال برضي في التبريح.....والبكى المتوالي ********** ياعزول اجمالى......اهنأ بى رؤياك خلنى واعمالى لا حياة لي ......لولا ما الآمال خلنى وبلواي.......انت مالك ومالي ********* يا نسيم لي والى.........هب من المحبوب في كلا الأحوال ها أنا الراجيك ......... واقفا لنوالى وقفة المرؤوس .........في رجاء الوالي *********** هاك صافى مقالي.......يابديع الذات انت نور امقالى الجفا يانور.......العيون لي قالي هذا لو يرضيك..........حبذا يا غالى ********* عند تسجيل هذه الأغنية بواسطة الفنان عبدالله الماحي تم تغيرالشطرة الأولى من هوى الخلخال إلى روح واعرض حالي وأظن إن ذلك تم للضرورة اللحنية ..وكذلك عاصم البنا تغنى بها بنفس الكلمات التي تغنى بها عبدالله الماحي .
Post: #269 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-02-2006, 07:26 AM Parent: #268
Quote: العزيز د القرشى حرمتنا ظروف العمل واشياء اخرى من الاطلاع على ردك القيم ولكن مااردت ان اصل اليه هى البلاغه فى شعر الحقيبه وياريت تفرد لينا حيز لهذا خاصه وان معظم شعراء الحقيبه لم يتلقوا تعليما نظاميا ويا ريت لو عملت لينا بوست منفصل لكل شاعر وياريت تبداء بود الرضى وماسر الابداع ومنطقه ام ضوا بان والعيلفون وشرق النيل والكثير من الشعراء والفنانين من تلك المنطقه كترنا الطلبات لاننا ماصدقنا لقيناك فاصبر علينا فانت احد حراس الكنز وما نحن الا فراجه ومستمتعين وفى روايه حيرا ن ساى اسال الله ان يشفى الكروان بادى وان يمتعك بالصحه والعافيه وكل الاحباب البورداب وكل المحبين فى السودان وكل عام وانت ومن تحب بالف خير
الاخ / جلال ناصر ان شاء الله ساحاول الكتابة عن الحقيبة بالتفصيل وتاريخهاوالجماليات فى اغانيهاوالان ساواصل عن الحزن والدموع فى اغانى الشيخ محمد ودالرضى الذى هو من شرق النيل (ام ضوا بان )واتمنى رضاك ومتعتك فى هذه الاضاءة البسيطة عن هولاء الشعراء.
Post: #270 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 11-02-2006, 09:18 AM Parent: #269
Quote: ويقول ود الرضي إن كثير من الناس صغيرهم وكبيرهم لاموه ونصحوه لكنه لايكترث بهم ولا بنصائحهم وهو دائما مع التبريح والألم والحزن والبكاء المستمر...ويطلب من العذال أن يتركوه في حاله
ياسلام عليك يا ابوحميد الكلام ده يشبه حالة ربما مر بها كثير من الشباب أيام الثانوية والجامعة (طبعا يا أحمد أنا ما قريت أي شى والموضوع ده مابيخصني وماتجربتي الشخصيه وانما (قال لي صديق) كما يقول علي المك الجميل) أها يا أحمد ، كان الواحد مرات يخاصم المحبوبه أو تخاصمه هي لسبب تافه ، يعني مجرد خصام نبيل ، ممكن بسبب موقف بسيط أو كلمه خفّافيه ، مش زي (كلمة) محمد يوسف موسى اللي أقامت الدنيا وأقامتها تاني، المهم يا أحمد كانت فترة الخصومه دي بتولع النيران زياده ويترصد الطرفان كل منهما الآخر وسهر ولواعج وأرق و (انت لو داير بكايا ألف أهلا يا دموع ) وأحزان مصطنعه وكل واحد قاعد على الهبشه شان يرجع للقاءات الرهيبه ويمنعه كبرياء زيوف كاذب وكرامه كرتونيه، وهنا يبدأ دور المنظمات الأقليمية ( صاحب البطل وصاحبة البطله) الذين ينتشون للقيام بالمساعي الحميده good offices والوساطات و شالو الكلام وماتسمعوا العوازل ( العُزّال) وفي تلك الأيام يكون كل طرف حريص على معرفة أدق تفاصيل آثار البعاد على الطرف الأخر ، الغريبه يا ودالقرشى ما أن يعرف أحدهما أن الآخر في مكان ما والا ذهب اليه (مصادفة) ويستكشف المكان في دائرة شعاعيه قطرها كيلو وفي حذر يمطرك من التعرّق ويرسل النظر ( بمراية الجنب) للوراء ، زي باصات كاريكا بتاع البرازيل داك بالكعب، ولما يشوفا ضربات القلب يمكن سماعها في الحيط ذاتا ..ديني أنا ياخ..أها في تلك اللحظات الواحد بيكون تركيزو كله على التاني وغالبا ما يكون كل من الطرفين مع صاحبه و( مستشاره العاطفي) ومن شدة تركيز الطرفين على بعضهما ممكن يسألك صاحبك : يا أحمد بالله الكتاب ده بي كم اشتريتو ؟ تقوم ترد : لا أنا اتغديت، وعينك على مركز الزلازل. تعرف يا أحمد الفتره دي بتكون أجمل فترات العلاقه (حسب صديقي) لدرجة انو مرات بيفتعلوا الخصام ويعيشوا لحظات الهجر والتنائي ويكتبوا الروائع بانشاء الموانع وتبنّي اللواعج والفواجع وتاني تبدا الوساطات وتعال شوف ناس البكا ( المؤقت) من نوع:
(أيوحشني الزمان وأنت أنسي ويقلقني النهار وانت شمسي وأغرس في محبتك الأماني وأجني الشوك من ثمرات غرسي)
ويقوم الجواب التراجيدي يصل بهناك ويجيك الرد:
(لقد جازيت غدرا عن وفائي وبعت مودتي ظلما ببخس ولو أن الزمان أطاع حكمي فديتك من مكارهه بنفسي )
والنيران تولع تاني والجميع يعرف انه الطرفين راجعين راجعين لبعض باعتبار انو ماممكن زول يفتعل الخصومه دي الا اذا كان متأكد من الرجعه ، يعني (يفكّها بضمانه) ويوم الرجعه دا يا أحمد ما يوم عييييد عديل كده وهنا ينتهي دور الوسطاء مؤقتا ويلتقي الأحباب ويقوم يهمس ليها (من بعد فرقتنا ديك مين كان بيفتكرك تعود ) تقوم هي تقول ليهو ( كنت بحتاج ليك بشده وانت عني بعيد ) .. بشدّه؟ ..لا بباتا, أما اذا القصه ما رجعت نتيجه لحسابات مغلوطه في احداثيات الخارطه العاطفيه أو نتيجه لتشويش في الرادار بسبب (جسم جديد) فان النتيجه تصبح كارثيه كتلك التي في فيلم Fly الشهير وهنا تبدأ مرحلة من نوع : عشان اهلك بخليكي واشيل في جرحي ماضيك ودي يا ود القرشي ذاتاالمرحله البتحكي عنها دي .
Post: #276 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 11-03-2006, 04:40 AM Parent: #270
Quote: وماتسمعوا العوازل ( العُزّال)
وهي (العاذلون) على ما أظن يا أحمد وانت أوردتها على أصلها.
احمد القرشى لا حولا ولاقوة هسع ده بوست والا جنينة راحلة امر يوميا للتعطر من هذا البوست الخيط واعجز ان اكتب كلمة ولكن يكفينى الاندهاش وفغر الفاه خصوصا جاء للبوست بعاشيم غناء كبار امثال عاصم وصحبه..ارجو ان لا يتوقف هذا البوح السمح الفات الكبار والقدرو وسوف اظل مربعا يدى دون ان انبس ببنت شفة فالمداخلات تفسد هذا الجو الجميل...حتما سوف اعود ان شاء المولى،،،
المرتضى ذكرتى الصراع حول الرجل بين امه وزوجته التى يحبها .
احكى ليك اجمل رواية بس كملها وابكى معاها :-
في هذا الزمان .. هو يعشقها بلا حدود.. هي متيمه في عشقه وحبه ..اصبحوا روحين في جسد ... لا احد يستطيع تفرقتهم ..اصبح حبهم يضرب به الامثال .. حتى انهم قاوموا الصعاب .. ووقفوا في وجه اهلهم حتى لايمنعوا ذلك الحب ..
وبالفعل .. تزوجوا .. رغم معارضة بعض الاهل .. واكتمل حبهم الآن .. هي احبته من كل قلبها ولاترى بعالمها غيره ولا تستطيع الاستغناء عنه لو لحظات .. هو مجنونها ويموت في حبها ..
بعد الزواج ..قضوا أحلى شهر عسل .. وأحلى أيام العمر.. ومر على زواجهما شهر .. شهرين .. ثلاثه ... حتى اكتملت سنه كامله .. عاشوا في هذه السنه حلم جميل تمتعوا به وتمنوا ان لا يصحون منه ...
وفي يوم من الايام..استيقظ هو على صوت جرس الهاتف .. ولما ذهب إليه ورفع السماعه .. وإذا بذلك الصوت الذي يدل على غضب .. إنها والدته ... وحصل هذا الحوار بينهم ..
رفع السماعه وإذا بصوت والدته يأتيه غاضباً ... فأحب أن يقطع الصمت فقال: وهو يبتسم : صباح الخير يا أحلى ام في الدنيا
الام ( وبنبرة حادة ): أي صباح هذا اللي تتكلم عنه ؟ ..الساعه الحادية عشرة ظهراً وتقول لي صباح الخير !؟!؟
سامي : لكننا مازلنا في الصباح !
الام : اترك عنك هذا الكلام الفارغ والآذن اذهب إلى تغيير ملابسك وتعال بسرعة ,, هيا لا تتأخر !!
سامي : لماذا يا أمي ..خير إن شاء الله .. ماذا حدث ؟!
الام :قلت لك تعال بسرعة ولا تتأخر .. أريدك في موضوع مهم ..
سامي: إن شاء الله يا أمي .. سوف أتناول فطوري مع حنان ( زوجته ) وبعد الفطور سوف نمر عليك .. ولن نتأخر إن شاء الله ..
الام ( وبنبرة استغراب وغضب ): ماذا !؟؟... وأنت لا تمشي إلا معاها ؟! ولا تخرج إلا بصحبتها .. اتركها في البيت وتعاتل بمفردك ولا أريد أن أراها معك .. ولا بد أن تأتي بسرعة والآن .. ولا تتأخر !!
سامي ( وبنبرة حزن وهو يعرف ان والدته لا تحب زوجته ) : إن شاء الله يا أمي ..
عندما وضع سامي السماعه وذهب لتغيير ملابسه وخرج إلى الصاله إذا بزوجته حنان ترتب الفطور على المائدة .. ولما رأت زوجها على عجلة من أمره .. سألته بكل ود: سامي .. حبيبي ..لماذا أنت مستعجل !؟؟! لقد جهزت لك الفطور..
سامي : لا عليك يا حبيبتي .. أمي تريدني في موضوع مهم ولابد أن أذهب لها الآن ..
حنان : خير إن شاء الله .. لا تنسى أن تسلم على خالتي يا سامي ..
سامي : إن شاء الله .. مع السلامه ..
أغلق سامي الباب وراءه وذهب إلى أمه ليرى ما عندها من أمر مهم يجعلها تكلمه بهذه اللهجة القاسية ..
وهنـــــــاك ( في بيت أم سامي ) ...فتحت أم سامي النار على ولدها قائلة له : بذمتك كم صار من الوقت على زواجك ؟
سامي : تقريباً سنة كاملة يا أمي ..
الام : ماذا تقول ؟ سنة ؟؟ مضى على زواجك أكثر من سنة !!
سامي : لماذا يا أمي ؟! هل هناك شيء يختص بزواجي ؟
الام : لماذا تسأل ؟ ألا تعرف ماذا هناك ؟!
سامي ( مستغرباً ) : ماذا هناك يا أمي ؟!؟
الام : مضى على زواجك أكثر من سنة وإلى الآن لم نر منك شيئاً !!
سامي: مني أنا ؟
الام : يعني بالله عليك .. مني أنا ؟ ..أكيد من زوجتك النحس !!
سامي ( وهو متكدر ) : أمي .. ما هذا الكلام الذي تقولينه ؟!؟
الام : بذمتك .. ألم تمض سنة كاملة ولم نر منها شيئاً !؟!
سامي : يا أمي .. أنجبنا أبناء أم لم ننجب هذا الموضوع يخصنا أنا وهي فقط .. ثم لم يمض من الوقت سوى سنة على زواجنا !؟!؟
الام : ما شاء الله .. ما شاء الله أصبحت تصرخ في وجهي وتتطاول علي .. العيب ليس فيك بل في هذه الزوجة النحسة التي عندك !!
سامي : أمي لا تقولي مثل هذا الكلام .. يكفي .. لا تظلمي زوجتي ..
تظاهرت الام بالبكاء حتى تلين قلب ابنها قليلا وقال الام وهي تتظاهر: العيب مني أنا التي أريد أن أفرح بك وبرؤية أبنائك قبل أن أموت وأدفن تحت التراب !!
سامي : يا أمي لا تقولين هذا الكلام .. أطال الله في عمرك وغداً إن شاء الله سترين أبنائي وأبناء أبنائي أيضاً ..
الام : ومتى؟ متى سيأتي اليوم الذي سأراهم فيه ..
سامي : قريباً إن شاء الله يا أمي ..
الام: ومتى قريب ؟ في كل مرة تقول لي نفس الكلام والآن مرت سنة كاملة ولم أرى شيئاً ..
سامي ( يحاول ان يغلق الموضوع ): يا أمي .. كل شيء بيد الله تعالى وليس بيدينا شيء ..
الام : اسمعني يا ولدي .. سوف أصبر وأفوض أمري إلى الله ..
سامي : إن شاء الله يا أمي العزيزة .. سوف أذهب الآن .. هل تريدين شيئاً ؟؟
الأم : اهتم بنفسك .. وفي أمان الله وحفظه ..
لما رجع إلى البيت .... كانت حنان جالسه على مائدة الفطور بانتظار عودة سامي
سامي ( ويبدو عليه الحزن ) : أهلا حبيبتي حنان ..
حنان : سامي حبيبي .. تعال لتناول الإفطار .. لم أفطر فقد كنت أنتظرك وكلي شوق ولهفة لرؤيتك ..
سامي : لا أشتهي طعاماً ثم دخل الغرفه ... ودخلت حنان وراءه ..
حنان : سامي .. لماذا أراك حزيناً ؟!؟ ليست هي عادتك يا حبيبي ..
سامي : سلامتك يا حبيبتي .. ليس هناك شيء ..
حنان : سامي حبيبي .. هذا الكلام تقوله للشخص الذي لا يعرفك .. ولكنني زوجتك وأعرف ما بك ..
سامي ( وبعد تنهيده طويله ) : حنان ..أمي .. أمي يا حنان..
حنان : خالتي؟ .. خير إن شاء الله ما بها ؟
سامي :هذي المرة الثانية يا حنان التي تقول لي فيها .. ( ثم توقف سامي عن الكلام خوفا من ان يجرح مشاعرها ) ..
حنان : ماذا يا سامي أكمل؟
سامي ( يتابع حديثه ) : التي تقول لي فيها .. ( ويقول بغصه ) أريد أن أرى عيالك ..
حنان ( وبدأ بعض الحزن في ملامحها لكنها سرعان ماخبأته ) : سامي حبيبي .. هي أمك ومن الطبيعي أن تقول لك هذا الكلام لأنها تريد أن تفرح بك وترى أطفالك يلعبون أمامها .. ولا أعتقد أن خالتي قالت شيئاً غريباً وهذا الشيء من الطبيعي أن تقوله كل أم لولدها ..
سامي : يكفي .. يكفي ..
حنان : إذا كنت تريد أن نذهب لأداء التحاليل والفحوصات فأنا مستعده وليس لدي مانع ولكن لا أريد أن أراك متضايقاً وحزيناً هكذا !!
ذهب سامي وقبل جبين زوجته حنان ثم قال لها : هل تعلمين يا حبيبتي أن حياتي بدونك لا تساوي شيئاً ؟!؟
حنان ( بابتسامة هادئة ) وأنا أيضاً يا سامي ..
وبالفعل بعد أيام ذهب سامي وحنان لإجراء الفحوصات والتحاليل اللازمه .... وبعد أيام قليلة ظهرت النتائج .. وذهبوا لاستقبالها .. وفي المستشفى ظهر سامي وتبدو عليه علامات التوتر والخوف وكان خوف حنان أكبر لكنها كانت تخفيه بابتسامة كاذبة في وجه سامي .. وعندما ظهرت النتائج ..... ظهرت الصاعقة التي لم يكن يحتملها الزوجان أبداً ... حنان عقيم ...عقيم ..عقيم .. ولاتستطيع الإنجاب أبداً ... ومن الصعب علاجها .. أخفت حنان فمها بيدها من الدهشه ... وامتلأت عيناها بالدموع وهي تنظر إلى سامي سامي الذي امتلأت عيناه بالدموع كذلك ولكنه ضم حنان بقوة وهي تبكي وعندما وصلوا المنزل وفتحوا الباب تفاجأوا بمفاجأه أخرى كانت تنتظرهم هناك .. إنها أم سامي جالسه في الصاله تنتظر ... وعندما فتحوا الباب اندهشوا لتواجدها ... فقالت أم سامي باحتقار : صباح الخير .. كان ظني صائباً أليس كذلك ؟!؟
ذهبت حنان تركض وهي تبكي بشده إلى غرفتها ... وأما سامي فقد وقف امام الصاله ... وماكاد ان يذهب إلى زوجته .. حتى نادته والدته بصوت حاد : سامي كان ظني صائباً أليس كذلك ؟!
سامي ( وهو يتلعثم ) : أمي .. أمي
الأم ( قاطعته بغضب شديد ) : : كان ظني صائباً !؟ العيب فيها طبعا ؟
سامي : أمي .. هذا قضاء الله وقدره ..
الام ( وهي مندهشه وتلومه بغضب ) : أرأيت يا سامي .. هذا جزاء الولد الذي لا يطيع أمه .. هذه هي التي أحببتها وكنت مجنوناً بها .. أنظر الآن ماذا أتى من ورائها .. هذه هي التي أخذتها رغماً عني ووقفت بوجهنا كلنا من أجلها .. ألم أقل لك ؟؟ ألم أخبرك بأنه لا فائدة ترجى من ورائها !؟؟!
هناك في الغرفه كانت حنان واقفه ومسنده رأسها على الجدار .. ودموعها الحاره تنسكب على خديها بدون توقف وهي تسمع كل الكلام الذي دار بين سامي ووالدته ..
وفي الصاله مازال سامي يكلم أمه فقال لها : يا أمي هذا قضاء الله وقدره
الام ( وهي غاضبه ) : ونعم بالله .. ولكنك تستحق ما يحدث لك .. هذا هو جزاؤك .. عصيت أمك وتزوجت منها .. لو تزوجت بنت خالتك أريج لكانت أحسن من هذه العقيمة التي لا تنجب !!
غضب سامي من كلام والدته وقال : يكفي يكفي يا أمي .. هذي حياتنا ونحن أحرار .. لا أريد أطفالاً .. لا أريد أحداً .. أنا أحبها .. أحبها ولن أتخلى عنها ولن أتزوج غيرها !!
الام غاضبة : حبتك الجراده أنت وزوجتك النحس قول آمين !! ... اسمع يا سامي .. في أول الأمر عصيت أمرنا ومشيت على هواك وتزوجتها ووافقناك على ما أردت وانظر الآن إلى أن أخذك عنادك .. أخذك إلى امرأة عاقر لا تنجب والآن جاء دوري لأتكلم ولن أسكت أبداً !!
سامي : هذه حياتنا ونحن أحرار وليس لأحد دخل بنا ..!
الأم ( غاضبة ) : اصمت .. لا تقل كلمة واحدة بهذا الشأن .. هل يوجد رجل في هذه الدنيا لا يريد أطفالاً يكبرون أمام عينيه ويحملون اسمه واسم عائلته !!؟؟ .. ماذا تريد الناس أن يقولون عنا ؟؟ يالها من فضيحة .. سامي يرفع صوته في وجه أمه ولا يطيع أمرها ويقول لأمها : أحبها .. ولا اريد أبناءاً ابداً !!
سامي (وهو يخفض صوته) : أمي .. أرجوك .. اخفضي صوتك واسكتي .. حنان حزينة جداً بسبب هذا الموضوع ولا أريد أن أزيدها هماً على همها !!
ترد الأم وهي مندهشة وغاضبة : لا والله .. دعها تسمع كل شيء فلا يهمني أنا إن كانت تسمع أم لا .. العيب منها هي وليس منك أنت حتى تخاف عليها .. اسمع يا سامي .. أنت مازلت شاباً صغيراً فلا تقل لي أنك سوف تضيع حياتك مع امرأة لا فائدة ترجى من ورائها !!
حنان مازالت في غرفتها مسندة رأسها إلى الجدار وهي تبكي مستمعة إلى الحديث الذي يدور بين زوجها سامي وبين أمه ..
يواصل سامي حديثه مع أمه فيقول لها : سوف أقضي عمري كله مع حنان ولست مهتماً بموضوع الأطفال ولن أهتم بأحد مهما كان ..
الأم ( ترد باستهزاء ) : يا عيني على الحب .. يا سلام يا سلام .. اترك عنك هذا الكلام الفارغ واترك عنك قصص الأفلام .. اليوم سوف أذهب إلى الخطابه ( أم جمعة ) وسأجعلها تبحث لك عن زوجة أحسن منها تنجب لك الأبناء الذين يحملون اسمك واسمنا ..
يرد سامي وهو مندهش ومصر على قراره : اسمعي يا أمي .. لو انطبقت السماء على الأرض فلن أترك حنان مهما كان ولن أتخلى عنها حتى لو أحضرت لي أجمل وأغنى نساء الأرض !!
الام : اسكت .. ولا تنطق بكلمة .. من الغد سوف أبحث لك عن زوجة جديدة أفضل من هذه المرأة عديمة الفائدة هذه عقيـــــم .. عقيــــــــم .. افهم!!... عقيم ولا تنجب العيال .. !!
قال سـامي لأمه وقد جن جنونه وغضب غضباً شديداً : لن أتزوج أبداً وافعلي كل ما تريدين فعله .. حنان زوجتي وحبيبتي وكل دنيتي ..
الام ترد بغضب : أف عليك وعلى حنان .. سوف تتزوج غصباً عنك وعنها .. انا امك وادرى بمصلحتك .. وأريد أن أرى عيالك قبل أن أموت .. هل تسمع ؟ إذا لم تسمع كلامي وتأخذ بقراري فمن اليوم فصاعداً لست بولدي ولست بأمك وسأبقى غاضبة عليك إلى يوم الدين !!
سامي : حنان حبيبتي وزوجتي وستبقي حبيبتي وزوجتي طول العمر !!
دهشت الام وجن جنونها ... وحدقت بولدها بنظره غضب وكأنه يتطاير منها عيناها الشرار .. ثم فتحت فمها وقالت : روووح ياسامي ولا انتا ........ وما كادت الأم تكمل كلامها حتى فتح باب الغرفه ... وظهرت حنان راكضه ودموعها تنسكب كالشلال ساخنه وعيناها اللتان احمرتا من كثرة الدموع وصرخت على خالتها : يكفي يا خالتي لاتكملي .. ثم أتت راكضه إلى زوجها متوسله إليه وانزلت رأسها وهي تقبل يده ودموعها تبلل يده وهي تقول ببكاء شديد وهي تصرخ متوسله تحت قدميه : سامي حبيبي .. أقبل يديك وقدميك .. أرجوك وافق وتزوج يا سامي ولا تغضب امك عليك ياسامي ... !!
أخذت دموع ساخنة تنهمر بحرارة على خدي سامي ..حتى نزل إلى حنان وهي تحته وأمسك يديها وهو يقبلها بشده قائلا : حنان .. حنان .. لا يمكنني العيش بدونك .. أنتي لي الدنيا بأكملها .. لا يمكن أن أتزوج من امرأة أخرى غيرك .. سوف نبقى معاً للأبد .. سوف نبقى للأبد ..
كانت الام تنظر مندهشه حتى امسكت حنان قدم سامي وهي تبكي بشده وتصرخ متوسله وتقول :ارجوك يا سامي .. أرجوك وافق يا سامي .. وااافق انا موافقه انك تتزوج .. انا موافقه .. وافق ياسامي .. ولا تجعل أمك تغضب عليك يا سامي !!
بقى سامي صامتاً صامداً وهو يبكي ويقول: لا يمكن أن أعيش مع أخرى .. لا أريد عيالاً .. أنا أريدك أنتي .. وأخذت حنان تبكي وتنتحب وتقول : سامي إذا كنت تحبني وتريد لي الراحة وافق على الزواج .. أرجوك وافق .. وهي تقبل يده حتى انكسر هنا قرار سامي ..فلقد حلفته بحبها وبها ..فنظر إلى والدته وعيناه تملأها الدموع بغضب .. ثم رأى حنان التي تبكي وتتوسل .. ثم اسدل رأسه واخفضه .. ليدل على الموافقه عندما رأت الام ذلك الموقف ...مسحت تلك الدمعه التي نزلت على خدها .. وابتسمت بانتصار لموافقة ولدها على طلبها وذهبت .... وبالفعل .. بعد عدة ايام وجدت العروس المناسبه .. وتم فعل كل شيء .. وخططت هي مع اهل العروس على كل شيء .. حتى حددوا موعداً للزواج ليكون خلال الاسبوع القادم وهو يوم الخميس ... وقبل العرس بأسبوع ..عندما اتى سامي إلى منزله .. ودخل وبدل ملابسه وعلى ملامحه الحزن الشديد والحيره .. وجد هناك على تسريحه الغرفه ورقه مربعة ..عندما اقترب منها ..تبين له ان هذا هو خط حنان .. ثم دهش . .وأخذ يقرأهـا :
حبيبي سـامي .. لقد أخذت كل أغراضي وحاجياتي لأترك لك المكان .. ورتبت كل المنزل لزوجتك الجديده ...اعذرني يا حبيبي لكنني لااستطيع الآن ان اعيش مع الانسان الذي احببته من اعماق قلبي والآن أراه مع شخص آخر .. لكن تأكد حبيبي ..أنني في منتهى السعاده .. متمنية لك اجمل حياة معها .. وان شاء الله ترزق بالذريه الصالحه لتفرح قلب خالتي ...آسف لعدم وضوح الخط ..ابعثر كلماتي في هذه الورقه ودموعي تنزل متشتته عليها ...انت اوفى مخلوق على وجه الأرض ..انت حبي وستبقى حبي ولن ارضى بغيرك .. حياتي ستنتهي بدونك .. لأنك بالأصل حياتي ...حبيبي هذا قدر الحكم وظروف الزمن...لا احد يستطيع الاعتراض .. عش حياتك حبيبي ... وصدقني يا حبيبي من أجلك ..سوف احضر عرسك ... ليكون هذا آخر لقاء بيننا .. بعدها سأرحل ...الوداع يا حبيبي ... وألف مبـروك ...الوداع الأول هذا .. والوداع الثاني في ليلة عرسك ... حبيبي اتمنى ان تقرأ رسالتي مرتين هذه المره الأولى والثانيه بعد الليلة الثانيه في ليلة عرسك .. وداعا .... حنان كان سامي يقرأ الرساله والكلمات التي خطتها حنان ودموعه تنهمر بشده ... لقد كان يرى تلك الورقه التي تلطخت بدموع شديده من عيون حنان ... وهنا عاد إلى واقعه ... ليصرخ صراخ مكتوم في قلبه ودموعه التي اصبحت نهرا... ومر الأسبوع ببطئ...وبحزن شديد ودموع لا تفارق سامي ...اتت تلك الليله الموعوده ليلة العرس ليلة زفاف سامي ليجلس بكرسي بجنب امرأه اخرى ...غريبه وعندما بدأ العرس ... ودخلت العروس ... وبعد ساعه ...ارتفع صوت الزغاريد وكانت الأم غاية في السعادة وأغلب النساء يشاركونها هذا الفرح ... عندما دخل سامي وهو يرتدي البشت .. ومن ورائه الرجال ... ارتفع صوت الأم وهي تهلل بولدها وصوت النساء الذين يشاركونها فرحتها .. وارتفع صوت الزفه .. والنساء :ألف الصلاة والسـلام عليك يا حبيب الله محمد ...... وازداد صوت الزغاريد والتصفيق وسامي يمشي ببطيء وعيناه تبحث عن شيء ...انه ينتظر احد الأشخاص ؟ .. كان يبحث عنها في عينيه ... حتى وصل إلى عروسه ليجلس بجنبها ... ..العروس تملأ وجهها ابتسامه... ووالدة سامي واقفه في قمة السعادة ... وسامي يبحث عنها من بين الحاضرين ..أين هي ..اين هي .. لا وجود لها بالحفله ... !!
أحست أم سامي بولدها وهيئته الحزينة في وسط الناس والمدعوين وذهبت إليه لتهمس في اذنه : سامي ..ابتسم .. الناس بدأت تشك في أمر زواجك !!
كان سامي غير مبال بشيء وكان شكله يثير الجدل لكل من المدعوين .. وكانت عروسه بجنبه تنظر إليه وهو غير مبال بأي شي ... يبحث عنها ... عندما انفتح الباب ودخلت ..هو ذلك الشخص الذي كان يبحث عنه ..انها هي .. مرتديه ذلك الفستان الأسود الذي يعبر عن حزنها ووجها الذي دائما اعتاد عليه .. كان شاحبا لكنه كان منيرا وعيناها التي زينتهما بكحل أسود .... إنها هي .. هذه هي حنان .. وقع نظره عليها في وسط المدعوين وهي تفتح الباب ..آه لقد رأته .. تبادلا تلك النظره في وسط هذا الضجيج وفي وسط هذه الناس .. إنهما الآن اصبحا في عالم آخر..!!
Post: #275 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-03-2006, 03:16 AM Parent: #274
الأخ العزيز / صديق الموج شكرا جزيلا على زيارتك وحديثك الجميل عن البوست ...ودائما تزداد سعادتي بتعليقكم وملاحظاتكم وإضافاتكم لذلك لاتحرمنا منها وأنا في انتظارك دائما...لك الشكر والتقدير والود
Post: #277 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-03-2006, 01:54 PM Parent: #275
اخى الطيب شيقوق ان النظام الاجتماعى عندنا كفيل باجهاض كل قصة حب جميلة وقتل كل مشاعر نبيلة ...الى متى سنظل اسرى لهذه النظام الاجتماعى الجائر؟ كثيرون هم ضحايا هذا التفكير...ودائما نضعف امام الاسرة وتدخلاتها فى حياتنا حتى اذا كانت النتيجة التعاسة والتضحية بذلك الحب.
Quote: اخى الطيب شيقوق ان النظام الاجتماعى عندنا كفيل باجهاض كل قصة حب جميلة وقتل كل مشاعر نبيلة ...الى متى سنظل اسرى لهذه النظام الاجتماعى الجائر؟ كثيرون هم ضحايا هذا التفكير...ودائما نضعف امام الاسرة وتدخلاتها فى حياتنا حتى اذا كانت النتيجة التعاسة والتضحية بذلك الحب.
بالله يا أحمد وشيقوق خلونا في الحزن والحقيبه بعيد عن سامي والنظام الأجتماعي. بعدين يا الطيب روايتك دي استثناء على القاعده لأنه في أمهات يسُكّو الشاب : عليك الله ماعافيه منك ياولدي كان ما عرّست فلانه ، أريتا زي البنات لى حدهن ، دي الهديه ورضيه، دي سماحة الدنيا عليها ، دي أهلا مافي زيهم ، دي..... ويقوم يعرسا ، والعروس (دي) يومين تلاته تقول ليهو يا أنا أمك دي. واصل يا أحمد
لنعرج قليلا على شاعرنا سيد عبد العزيز.وسيد له فنه وارثه..وتشكيله ومحاور مدارات واطياف سكونه وسحر اسباره و طلاسم سحره الفارهه.واغشية دفق وجدانه المترعه بالجمال.ولعله ابرزه فى قصائده.وناح وتغنى به..واستصرخ همسات وجده فى اكثر من مشهد واكثر من حاله وسيد عبد العزيز له اشارته..ودوى ايقاع زمنه ورقة الاحساس وذلك النفس الشهق وهو يغزل القصائد ويمنحها من وجد عشقه كل المواجع والالتياع والحنين والارق و الألق الحنان عزيزنا دكتور احمد القرشى. نرجو ان ان نطل على دنياه فهى مترعه وصافيه وصادقه وخميلة بديعة وجميلة ومترفه.ومخضره ومتفتحه
لك كثيف الاعزاز وازمنة من فيوض الجمال
وهذا هو النص .. ارجو ان يكون مكتملا
يجلي النظر يا صاحي منظـر الإنسـان الطرفه نايم وصاحي صاحي كالنعسـان فى الضي جبينها النادى والبدر خـلان تجمع لطافـة ورقـة ونفـرة الغـزلان ما بين أن جسيمها الـلادن الكسـلان يزرى الحرير الناعـم والفريـع الـلان دعجة ومكحلة خلقة عظمهـا الرحمـن بكمال جمال الخلقـة وشحهـا الإيمـان جذب المناظر مننـا منظرهـا الفتـان حين جات تميس تتختل وشفنا فيها البان بدرى وغمامة ودميه فـى فريـع البـان وردفاً يتب بدروعـه والقديـم غلبـان من دون مرور النسمة أم قـوام نديـان تجى فى الدروع منقسمة تميل تخذ أحيان تقدل تتاتى كفيلـة ويلعـب الطغيـان وتبـرع المتبـرع وبالخمـرة نـديـان أنا قلب طار من صدرى يا صديقى عشان شفت حـور الجنـة داخـل الحيشـان شفت العيون بتقهقر ضابـط النيشـان شفت الجمال الوافر في عظيمة الشـان أقسم يمين يا بنيـه الهـلاك لـى هـان ذرفت دموع عينـى والفـؤاد ولهـان أنا في الخلوق ما عليّ الراضى والكرهان لو كان وهبتي الي نظـرة بـا أم دلهـان أنتي نور الدنيـا الضـاوى ليـه زمـان أنتي وهبك ربك تـاج بهـا الأزمـان إنتي آمنـة خـدرك وبهجـة أمدرمـان إنتي إنتـي منـاي اللـي مخافـي أمـان ليكى السلام ما غنى شـادي أو رطـان ليك السلام ما حن مفـارق الأوطـان يخضب بنانك حنـة وللوريـد قيطـان وانيل رضاك يا الملكة نجلـة السلطـان
عزيزنا أحمد القرشى والأخوة المتداخلين : جيت سريع كدا بس أقول سلام ومعليش للغيبة يا قرشى والله بس الجرى ورا المعيشة هد حيلنا .
دعنى أحييك ومعك الأخوة الأعزاء لمواصلة الكتابة الشيقة فى هذا البوست خاصة بعد دخول المبدع جدآ عاصم البنا ونسيبكم تواصلو فى هذا المشوار الجميل . عبدالعظيم .
Post: #281 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-04-2006, 08:12 AM Parent: #280
الأخ/ محمد المرتضى تعرف للخصومة المفتعلة هذه فوائد كثيرة منها تجديد حيوية الأحاسيس والمشاعر ومعرفة قيمة الحب والحبيب في القلب ... وكل العشاق مروا بهذه التجربة التلقائية الغير مقصودة ولكن الكثير منهم ينكرها أو يخفيها أو لا يحب أن يتحدث عنها أو لا يستطيع أن يسميها أو يعبر عنها...ولكنك اخى محمد لمست لنا هذا الجرح اللذيذ الذي ننكره ونحب أن نستمتع به لوحدنا ونخجل من مناقشته والحديث عنه ....ومعظم العشاق في فترة الشباب يرسمون في خيالهم قصص حب وهمية في أحلام اليقظة ودائما ما تنتهي هذه العلاقات الوهمية نهاية تراجيدية حزينة يبدأ الشاب في تقمص دور المظلوم والمجني عليه والضعيف المقهور عاطفيا وتسيل دموعا حقيقية من عيونه ومن هنا يأتي عشقه لعثمان حسين والطيب عبدالله وهاشم ميرغنى وأحيانا تكون معشوقته في حلم اليقظة هي من يحب حقا لكنه لا يجد طريقه إليها...وهذه الأبيات للرائع حسين بازرعة تعبر عن الخصومة المفتعلة التي تحدثت عنها اخى مرتضى .. كلما حاولت أخاصمك وأنسى الامى واساى واكتم الغيرة الفى قلبي واطوي جرحى في الحنايا القى أثارك في حواسي وظلك يتبعني في خطايا
وتناول الأستاذ الطاهر إبراهيم نفس المعنى في أغنيته الشهيرة عزيز دنياي. . بهرب منك لرضاك .......وأحاول من أجلك أنساك أمهد ليك تتخلص منى. ...القي خطاي تجمعني معاك
Post: #282 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-04-2006, 11:33 AM Parent: #281
من اغانى ود الرضي الفريدة والحزينة والتي لم تلقى حظها من الانتشار رغم جمال كلماتها وصدق معانيها وقوة سبكها وحلاوة شعرها هي أغنية نور جناني وأظن أن السبب هو المجاراة في اللحن حيث جارى بها أغنية الغواني البارع جماله واحرموني لا تحرموني والبريق العاتم سماه وهذه الأغنيات من كلمات ود الرضي نفسه وبرضي ليك المولى الموالى للشاعر إبراهيم العبادى ويا لهواكم أذى في البداية النهاية كيف تبقى خير وكذلك يالهواكم بقى لي جريمة اقبلوني بعد العذر للشاعر احمد عبدا لرحيم العمري...وحدثنى الاخ الخبير بالحقيبة على مصطفى إن ود الرضي أعطى سرور خمسة اغانى فلحنها سرور لكنه اختلف مع ود الرضي والاغانى هي متى مزاري ويلوحن لي حماماتن واحرموني ولاتحرمونى وليالي الخير جادن وتيه يتاكى فسجلها فنانون آخرون حيث سجل متى مزارى عبدالله الماحي ويلوحن لي حمامتن إبراهيم عبدا لجليل واحرموني ولا تحرموني سجلها عبدالله الماحي وغير كلمة احرموني إلى اكرمونى بنفس اللحن المتداول الان بينما سجلها إبراهيم عبدالجليل بلحن مختلف قليلا وبصوته الطفولة الجميل....فأعطى إبراهيم العبادى سرور خمس اغانى مجارية لهذه الاغانى فبدلا عن احرموني أعطاه برضي ليك المولى الموالى وبديلا ليلوحن لي حماماتن كانت شموس عفه والضاوى جبينه كانت بديلا لتيه يتاكى بينما بلابل الدوح ناحن كانت مجارية لليالي الخير جادن أما متى مزاري فشطرها العبادى حيث سجلها سرور مشطرة بينما عبدالله الماحي تغنى بكلمات ود الرضي فقط وبلابل الدوح سجلها الفنان الأمين برهان وكان سرور كورس ويقال أن سرور بلغ به الطرب في نهاية الأغنية فواصل غناء بقية الأبيات وأتمنى أن يفرج الأخ فيصل سرور عن هذه الاسطوانة ...نواصل
اخي احمد دعنا نظعن هنا لتاخذ قسطا من الراحة وتواصل لينا وفي انتظار (البوخة)
في حوارنا معه دافع عمنا قاسم عثمان بريمة عن اغنية الحقيبة وألقى باللائمة على الدولة في تدهور الابداع واصفاً الانتاج الشعري بانه بلا مضمون رغم كثرته.. كما انه يرى ان هذا الجيل ليست لديه رغبة في التعلم على عكس جيلهم الذي تتلمذ على عمالقة الشعر.. الى جانب حديث جميل عن تأثير القرآن الكريم بقيمه ومفرداته على رصانة وجودة شعر الحقيبة. * نود أن تلقي لنا الضوء على واقع الحركة الثقافية في البلاد؟ = اهلا بك في كردفان. وفي الحقيقة الحركة الثقافية احتمال تكون متحركة في الخرطوم لكنها في الاقاليم وبالذات في كردفان تكاد تكون مجمدة ومهمشة وليست ذات وقع في نفوس المسؤولين والندوات التي تقام في المنازل والصوالين تعبر عن مجهود شخصي. * وكيف كان الاهتمام بالثقافة في الماضي؟ = الدولة في الماضي منحت الشاعر العبادي الدكتوراة الفخرية. هذا كمثال ولو ان الدولة الآن منحت وردي الدكتوراة الفخرية لكن هذا لا يعني ان التقييم مثل الماضي. * كيف ترى الحركة الثقافية بين الامس واليوم من حيث العطاء؟ = العطاء الآن كثير لكنه بلا مضمون، وهو مجرد كلام فارغ والكم طاغٍ على الكيف. * إلى ماذا تعزي عقم الساحة الثقافية عن ميلاد المبدعين؟ = المبدع عائز «دفرة» واذا لم يجد مساندة فانه لن يستطيع ان يتواصل مع ابداعه.. فالكتب اصبحت غالية جداً وليست في استطاعة احد والمكتبات العامة غابت. * على من تتلمذت في بداية تجربتك الشعرية؟ = أنا تأثرت بكل من كتب مفردة «حقيبة» وتتلمذت على يد سيد عبد العزيز ومن بعده «حدباي» ومحمد علي عبد الله والمساح. وكنا نجلس امام دكان محمد علي عبد الله في سوق الابيض وكانت الجلسة عبارة عن منتدى وكنت اقدم لهم بعض اشعاري، لكن اجازني سيد عبد العزيز وحدباي وبعد ذلك استفدت من جمعية اصدقاء الحقيبة في الستينات وكنا نغشاها انا ودفع الله السماني وعباس ابراهيم. * ومن يتتلمذ علي يدك الآن من الشعراء؟ = يعرض علىَّ بعض الشباب اشعارهم لكن لا اتذكرهم، اشعارهم لا يتأثر بها من يطلع عليها حتى يتذكر صاحبها لكن من الاقلام الجادة المبتدئة الشاعر الشاب دفع الله السماني، وناصر قاسم عثمان، ايضا له محاولات شعرية ناضجة. واعتقد ان غياب المبدعين مشكلة كبيرة وغياب لجان النصوص في الاذاعة والتلفزيون يلعب دوراً في ذلك لان العاملين في هذه الاجهزة معظمهم متعاونون ولا يعرفون إن كان رديئاً ام جيداً. * وما هي مجهوداتكم لوقف هذا التدهور؟ = ذهبنا الى القائمين على أمرِّ هذه الاجهزة وتحدثنا اليهم ولكن لا حياة لمن تنادي. واذكر ان الوزير «الكودة» في الولاية كوَّن مجلساً للآداب والفنون كان فيه عبد الرحمن صالح ودفع الله السماني والحلاج وعثمان بخاري وشخصي. * وماذا ناقشتم في هذا المجلس؟ = لم يقم هذا المجلس حتى نناقش فيه شيئاً وكان حبراً على ورق. والسبب ان الوزير الفنان مبارك علي الكودة لم يبدِ مساندة. * وهل اكتفيتم بذلك؟ = لا أبداً كوَّنا جمعية اصدقاء الكلمة وهي تقيم بعض الندوات والمنتديات. * لماذا تحصر نفسك في كردفان وأنت شاعر قومي؟ = لجنة المصنفات لا يختارون لها من لهم علاقة بالفن وبالشعر، ولكن أنا على المستوى القومي فقد غنى لي عبد القادر سالم «زيد من عذابي»، وعبد الرحمن عبد الله فقد غنى لي «يالله يا قميرية»، وغنى لي صديق عباس وموسى أبا. * لكن هذا لا يخرجك من كونك اسير كردفان فماذا تقول؟ = نحن أبناء كردفان متهمون بالتعصب لها لكن المسألة مسألة حب، ونحن لدينا شعراء غنوا للوطن الكبير مثل اغنية جنود الوطن. * الأغنية الكردفانية تشبه الاغنية الشايقية من حيث تكثيف الحنين إلى ماذا تعزو هذا التشابه؟ = تشابه المناخ، وتقارب مواضيع العمل، مع ان الحنين قاسم مشترك بين كل السودانيين. * الشعر الغنائي هل تأثر بالشعر العربي والغربي؟ = لم يتأثر بالشعر الغربي لكن تأثر بالشعر العربي بالذات الاغاني المصرية ومعظمهم اطلعوا على فحول الشعراء وكذلك تأثروا بالقرآن الكريم والقرآن يهذِّب النفس ويجعل اللغة سليمة، ولذلك جاء شعرهم سلساً ومفهوماً. * من هو اكثرهم تأدباً وتأثراً بالقرآن؟ = الشاعر ود الرضي، وقد قال عن محبوبته وهي ترقص تكل الأكتاف على الارداف وغرود نام سورة الاعراف والبقرة وقاف والتأدب بالقرآن يرد كثيراً في شعر الحقيبة، وابتعاد الناس عن القرآن افقد الاغنية ملامحها. وكان الفنانون القدامى يقومون بعمل «الغنة» في موضعها اثناء الاغنية * يلاحظ ان معظم شعراء الاغنية من الحرفيين ومع ذلك هم من المجيدين في الشعر كيف تسنى لهم ذلك؟ = المسألة موهبة وكان محمد علي الامي يستخدم المفردات العربية في مواضعها الصحيحة مع انه كان أمياً، لكن مصاحبة المتعلمين اثرت فيه. ودكانه كان عبارة عن منتدى وكان يجتمع فيه ناظر المدرسة ومراجع الحسابات وغيرهما من موظفي الدولة. * في تقديرك ما هي الفترة التي توقف فيها الغناء الجيد؟ = فترة السبعينات والسبب في تجويد غناء فترة ما بعد الحقيبة يرجع لتأثرهم بالحقيبة وبالتالي جاء عطاؤهم اقرب إليها. * لكن مرحلة الوتر ألم تعبر عن مزاج الافندية؟ = هذا لا يعني تأثرهم بالحقيبة فالكاشف مثلاً غنى لسيد عبد العزيز، لكن كلهم اجمعوا على ان خليل فرح افندي وليس فناناً، مع ان الخليل ادخل من غرائب الكلم في الغناء ما تعجز عنه العرب وهو قد تأثر ايضاً بالشعر الانجليزي. * وماذا حدث للأغنية، بعد الكاشف وأحمد المصطفى؟ = جاء بعدهم ابراهيم عوض ووردي وكان ذوقهم يختلف عن جيل الحقيبة وشعرهم جائز يكون جيداً لكنهم لم يطربوا جيل الحقيبة مع ان جيل الحقيبة كان يطرب لاحمد المصطفى.
Post: #284 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-05-2006, 11:07 AM Parent: #283
أغنية نور جناني بها 11 مقطع وفى كل مقطع منها يرسم الشاعر صورة للحالة الوجدانية التي ألمت به ويعطى وصفا دقيقا وتفصيليا للحزن الذي يتملكه والألم الذي ينتابه والحسرة التي تسيطر عليه بسبب الحرمان والبعد والفراق والبين....أغنية مليئة بالحنان والحزن والشوق واللهفة والوجد والجمال...وفيها يشتكى الشاعرالى أصدقائه ويقدم لهم بيانا عن حالته في فيرمان والفيرمان هو العريضة أو الكتاب الذي يقدم للحكام وفيها تفاصيل القضايا أو أحوال الرعية .....ويسكب ود الرضي دموعه في المقطع الأول والثاني من القصيدة حيث سكب الدموع حتى حجبت عنه النظر ...... ونحيبه وبكائه هذا وأزماته تتواصل صباح مساء .... بغيتي إن لم تعلماني ..........هاك شرحي وهاك فيرماني ديمه ساكب دمعا عماني.........كيف اصنع كيف علماني يا أمان روعي وخير زماني....هل أراك....... لو أمد بعيد ******** يا خلاصة حسن المعاني.......راعى راعى الألم الكسانى انتحب.... ما ليلا مساني.........والمعاني الفيك مؤانسانى أشكو حالي واشكر لساني........لي بشكرك يبدى ويعيد
وهو دائم التفكير والندم على ما صارت إليه حالته وأشار إلى الندم هنا بعض البنان حتى أنكر الكل حالته هذه ويقول إن حنانه فاق حنان الأم وعطفها وان حبه قد سباه وجعله أسير المحبوبة ولقد نصحه القريب والبعيد والمخلص والوجيع ...والوجيع هنا يقصد من يهتم بأمره ويتألم لألمه ويؤكد على حبه ووفائه حتى إذا كان نصيبه الويل والثبور. وفى هذه الأغنية يتحدث عن أخلاقه الحميدة وصفاته الجميلة وانه لا ينافق ولا يتملق لتحقيق هدفه حتى لو أنشب البين مخالبه في قلبه ...ويشكو إلى الأطباء ألامه ومشاكله وكيف إن الماء الذي يروى الناس عاجز عن إروائه وإطفاء نيرانه ...وهو راضى بهذه الحالة ويتمنى المزيد منها وهنا تظهر تربية ود الرضي الدينية وتأثره بالقرآن الكريم....(لا أقول من نارك كفاني .....بل أقول هل من مزيد).وفى الأبيات الأخيرة يصف المحبوبة ومحاسنها وأخلاقها. نواصل...
الاحباب اصحاب و زوار البوست المدوعل زي ماقال ياسيكو سلامات و مازال البوست طري و ندي قاتل الله الغياب عنكم الاغنيه الذكرها الاستاذ عصمت العالم في اللنكـ التالي http://www.drmoiz.com/phpBB2/viewtopic.php?t=14529 لي عمنا ودالريح و بي صوت اخونا طارق ابوعبيده _ عضو البورد
ودي هديه لي نقاشاتكم الجميله دي و شوفو لينا عمكم الامي معاك بلاهي ترويع المواطنين
تحياتي الشديده جدا و متابع معاكم
Post: #286 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-05-2006, 04:00 PM Parent: #285
نور جناني
نور جناني وقبلة حناني............يا جواهر عقد القصيد *********** بغيتي إن لم تعلماني ..........هاك شرحي وهاك فيرماني ديمه ساكب دمعا عماني.........كيف اصنع كيف علّماني يا أمان روعي وخير زماني....هل أراك....... لو أمد بعيد ******** يا خلاصة حسن الحساني.......راعى راعى الألم الكسانى انتحب.... ما ليلا مساني.........والمعاني الفيك مؤانسانى أشكو حالي واشكر لساني........لي بشكرك يبدى ويعيد ********* فاق حنان الامات حناني..........ليك وبل عن غيرك غنانى يوت مفكر وعاضض بناني........حتى أنكر حالي الدنانى يا حبيبا......... حبك ضناني.........لو أموت في حبك شهيد ********** الوجيع والمخلص نبانى..........مالو لو تكريمك حبانى اربح أجرى نظرة أو هبانى....أمسى والأزمات ناهبانى لو تكون الويل لاهبانى........يبقى عهدي ويبلى الحديد *********** تسرى روحي لتلك المباني........وحالي أصبح حال اللّبانى اللّبين ايدى تاه غبانى...........يا بديع الحسن السبانى لو تعطف طيفك سباني..........كنت البس عمرا جديد *********** بالتخلق كذب الوشانى .........والتملق أنا ماهو شانى لا لا ..لا لا وحق من نشاني.....لو مخالب البين ناهشانى لو تكرم طيفك غشاني.......هذا يوما اعتاده عيد ******** ياطبيب شكواي يا عوانى.......من لهيب الشوق الشوانى البيروى الناس ما رواني.......ارتضيت في حبك هواني لو تخلد وجدي الثواني...........لا يزحزح عهدي الوطيد ********** كان خيالك مرة اصطفاني .......شفني وما عاود شفاني هو الحبيب مهما جفاني..........يا حبيبا فيك عمري فانى لا أقول من نارك كفاني........بل أقول.....هل من مزيد ********* مالو فر قلبي وبصري دانى .........ولى لايح نور اخضرانى يبقى بسم المحبوب طراني...........يبقى فكر السبب العرانى يبقى حسّب وامل يراني............الله قادر........ يدنى البعيد ********* ما بشوف في عصرك طريدك......بالعفاف مدرع وريدك زيد في هجري ولا زال أريدك....والله أريدك وحتى التريدك لا أكون إن لم لي ريدك.........كل صبحا صابح يزيد ************* بالترف والتيه انثمالك..........والسكينة الزانت جمالك عن تزخرف أدبك حمالك..........أين شاعر يوصف كمالك أو يحصّل خنصر شمالك..........هل في هذا العالم ... لبيد
هذه الأغنية سجلها على الاسطوانات الفنان الكبير عبدالله الماحي وتغنى بها أيضا بصوته الرائع الدافئ مبارك حسن بركات .
Post: #288 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-06-2006, 09:22 AM Parent: #287
الاخ / سعد الدين عبدالرحمن شكرا لمرورك...وكلماتك الطيبة
Post: #289 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-06-2006, 12:34 PM Parent: #288
Quote: دعنى أحييك ومعك الأخوة الأعزاء لمواصلة الكتابة الشيقة فى هذا البوست خاصة بعد دخول المبدع جدآ عاصم البنا ونسيبكم تواصلو فى هذا المشوار الجميل . عبدالعظيم .
الاخالعزيز / عبدالعظيم عبدالرحمن اهلا ومرحبا بك افتقدناك وافتقدنا الرائع عاصم البنا .....اين انت صديقى عاصم البنا نحن فى انتظارك...لقد طالت غيبتك اتمنى ان يكون المانع خير.
Post: #290 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-07-2006, 07:52 AM Parent: #289
الاخ / خدر شكرا على مرورك ومداختك وحديثك الطيب ....اما عن الشاعر الكبير محمد على عبدالله الامى فلقد كتبت عن بعض اغانيه الحزينة مثل عيون الصيد واسمعنى واشجينى وما بخاف من شئ وتحدثت ايضا عن اغنية انت حكمة وان شاء الله اذا سنحت الفرصة ساتحدث عن بقية اغانيه مثل هواك وهواى بى جارو لحن كرومة وسجلها فى الاذاعة عطا كوكو ومحمود عبدالكريم (اولاد الموردة ) ومستحيل عن حبك اميل للحاج محمد احمد سرور واسمعنى نشيدك ورينى كمان فى فن تجديدك للحاج محمد احمد سرور وسالتو عن فؤادى التى تغنى بها حسن عطية وزرعوك فى قلبى التى تغنى بها ابو داود ومن دمعى وخضبت بنانها التى تغنى بها عبدالله الماحى...وغيرها من الاغانى الكثيرة التى تغنى بها عبدالله الماحى.
Post: #291 Title: تسجيل حِضُور.... Author: mamkouna Date: 11-07-2006, 09:30 AM Parent: #1
و.. تسجيل حِبُور....ليس إلا..!!
Post: #292 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-07-2006, 12:01 PM Parent: #291
الأخ الأستاذ / الطيب شيقوق شكرا لمساهمتك عن الشاعر الكبير قاسم عثمان بريمة .....ولقد سنحت لي الفرصة وحالفني الحظ بمقابلة هذا الشاعر الكبير ولقد رتب لهذا اللقاء الأستاذ الأديب خالد الشيخ حاج محمود وكان ذلك في نهاية العام الماضي بمدينة الأبيض ولقد استمتعت كثيرا بحديثه وبذكرياته مع الشعراء حدباى عبدالمطلب ومحمد عبدالله الامى وسيد عبدالعزيز وكذلك انشد لنا الكثير من أشعاره الجميلة ومساجلاته مع هولاء الشعراء...ولقد كتب عنه الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود في جريدة الحرية الصادرة يوم الأربعاء 24/10/2006 مقالا بعنوان ( قاسم عثمان لا يقل أدبا عن حدباى والامى ولا حرفة عن موسولينى) ولقد أورد أن الشاعر من مواليد حي تقي بمدينة الأبيض عام 1929 وحى تقي أسسه عمدة الملبس محمد تقي الدين ولقد درس الشاعر بخلوة تقي التي أسسها العالم احمد كنيتيش ولقد تلقى العلم على يد أساتذة أجلاء منهم شوقي الأسد ومحمد عبدالجبار ...ولقد عمل الشاعر بالجزارة ....ولقد بدأ الشاعر حياته الأدبية حسب مقال الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود سنة 1944 حيث تعلم عزف العود ..ولقد كان معجبا بالأستاذ عبدالعزيز محمد داود وأغنية على النحيلة جلسنا التي كان يرددها دائما من خلال الجلسات الخاصة للأصدقاء عزفا ولحنا ومن حينها أصبح مولعا بالشعر الغنائي.....نواصل ..
Post: #293 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-07-2006, 03:19 PM Parent: #292
أورد الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود في المقال المذكور سابقا إن اخطر تجربة مرّ بها الشاعر قاسم عثمان واطارت قلبه لكنه تخطاها هي تلك المساجلات التي دارت بينه والشاعر سيد عبدالعزيز وحدباى عبدالمطلب وذلك حينما أرسل كاتب دونكى أم روابه حدباى قصيدة في وصف طالبات مدرسة النهود الزائرات لذلك الدونكى في عطلة شم النسيم بقوله...
بكرن وعاودن عند الأصيل لكناسن أتراب الظبا الما قالوا داك قناصن راشقات العلوم لكن يراعن كاسن ما فيهن خليط هن منهن حراسن ********* صباح شم النسيم كانت زيارة عظيمة شاهدنا العذارى وطهره وتحريما ما ارتكبن خطيئة ولا استبحن جريمة طاهرات الذيول والروح تكون لي ديمه *********** انفرط العقد واتناثرت حباته واضطرب القلب وتلخبطت ضرباته كان فوز الأمل حرفتو ووجباتو يا شم النسيم ورينى كيفن باتو
فرد الشاعر سيد عبدالعزيز بهذه الأبيات الجميلة الرائعة..
فضلت اسأل عليهن ماتركت حد في ناسن إلا سألتو عن ناس صفاتها محاسن قالوا ودرت إن كان فؤادك كاسن ما بين رقة شعورن ورقيق احساسن كرمن العلم زادن جمال في جمالن وان وقفن يقيف سحر الطبيعة قبالن قلوب العاشقين تخضع جلال لجمالن وصارن كالشموس نورن يبين قبالن صباح شم النسيم سررت ظاهر وباطن وهن شالن قلبي...... ولما فاتن فاتن يردنلو وكمان ............. ملنو مفاتن وتابعن للداخليات........... ما فاتن
فجاء رد الأستاذ قاسم عثمان عليهم....
صباح شم النسيم الشمسو شارقه رشيقه تقدل فى السحاب بسامه رائعه مشيقه في الدونكى العتيق اليوم كتر تحديقها غابت عنو ليله في ليله يبقى حديقه صبح بستان نضر بل جنه حق وحقيقه مرحن فيه الشوادى كسنو حلة رقيقة عاش لحظات ربيعو وأشجار زاهية وريقة وما دام السرور لحظات مضت في دقيقة
************* عم حدباى متل رضوان في باب الجنة حارس حور حسان ما أتعرضت لمظنة ناعسات الطريف البرمنو يبقى معنى ناميات الفريع ......... الدابو بدأ يتنى حساس الشعور بدأ بالجمال يتغنى اثأرن مشاعر وبشاعر الجمال هو مكنى وصف حسن البراعم أبدع سحرنا مكنا وياريت الزمان ........... بالشافو لو مكنا
نواصل
Post: #294 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-08-2006, 07:53 AM Parent: #293
Post: #295 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-08-2006, 11:45 AM Parent: #294
مرّ بص كلية المعلمات بالأبيض أمام الشاعر حدباى عبدالمطلب وعلى متنه الحسان فقال .... بص الكلية البصيتو بصة عابر ومن داخلو انطلق سهما يولول هابر حش حشاى ما خلالي عضما جابر كيفن العلاج يا شعراء فيكم خابر ؟ ********** شن ودانى اتاوق داخل البصات وهالات البدور في داخلها متراصات ما بسمع ضجيج لو بيهو هن غاصات احذر وانتبه..... لقذايفن الراصات
فرد عليه الشاعر قاسم عثمان مواسيا ومساجلا له ... ما تفتكر نفسك انت بقيت.... بصاص والبدر إن شرق من شوفتوا مافى مناص قبلك كم رفيق عايقاهو...... لمحة بص بى عيون الظبا الافتك من الرصاص ******** الليلة فى الدار ان كان حضرت وصولن واتاح ليك الزمن فرصة ودخلت فصولن اروشن جفلن.......... اهجن نصولن ورمتك تقول سايب الركب مفصولن ******** جديات الضرا البرتعن فى جروفن طالبات العلم منحلوا كل ظروفن علاجك ياعجوز ما تفكر تانى تشوفن بعد رمى السهام بسلن ليك سيوفن ********* يلوح فوق جبينن نور علم وحضارة وزاهيات كالورد الفتحت في نضارة قلوبنا بلا النظر كان ايه سبب إضراره وان شفت البص عندك البد ورا النضارة
كتر خيرك ود القرشى على هذه الاضاءة الجميله عن الشاعر بريمة . انت بتلقى الزمن ده وين جالست بيهو الناس ديل كلهم .
Quote: بالله يا أحمد وشيقوق خلونا في الحزن والحقيبه بعيد عن سامي والنظام الأجتماعي.
ود القرشى المرتضى اخوى ولييف انا خايف ما يكون ولف (بتشديد وفتح اللام) بس انا خايف يكون علق stuck هنا عشان كده نسى المعز ومريا وابو حريرة ذاتو الا نعمل ليهو restart عشان يحرك ادوات بحثه .
لكم مودتى
Post: #297 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-09-2006, 01:02 AM Parent: #296
من أشعار الأستاذ قاسم عثمان والتي تغنى بها بعض الفنانين أغنية رسالة التي تغنى بها عبدالقادر سالم... بتزيد من عذابي طول ما انت نائي برسل ليك خطابي مشفع برجائي
كما تغنى له الفنان عبدالرحمن عبدالله بأغنية يلا يا قمرية يلا ياقمرية يا رقيقة يا أغنية سايقنى الشوق لديارهم قوقى بتحتية
وكذلك الفنان صديق عباس تغنى له بأغنية آمات الخصورالنواحل.. آمات الخصور النواحل الناعسات الكواحل من صبري شال نومي وقالوا راحل
وتغنى له الفنان الراحل إبراهيم موسى أبا بأغنية جيران.. ياظالم يا قاسى هاك منى التحية يا الطولت ناسي وما سائل علىّ كان حلتنا حلوه وجيران في الحقيقة زى طيرين حبايب عايشين فى حديقة
وتغنى له الفنان الكبير عبيد الطيب بالأغنية التي تقول.. غالى وكنت عارفك اكبر من نصيبي وابعد من منالي مهما تكون حبيبي قاومت العواطف وأشجان الليالي وعاتبت الخواطر لما تمر ببالي
واذكر له أغنية كان يتغنى بها الفنان عبدالفتاح وتقول.. قصدي مناي أجيلك ..وأزورك جوه مقيلك بالحال البى احكيلك...دمعي الغسل منديلك
Post: #298 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: الطيب شيقوق Date: 11-09-2006, 04:21 AM Parent: #297
دكتور احمد اخوى تدفق بمزيد من الابداع . نحن معاك يا حبيبي
Post: #299 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-09-2006, 08:03 AM Parent: #298
نعود مرة أخرى للشيخ محمد ود الرضي وأغانيه التي سكب فيها دموعه ...ومن هذه الاغانى الأغنية المشهورة احرموني ولا تحرموني وكما ذكرت سابقا فقد سجلها في الاسطوانات عبدالله الماحي وغير كلمة احرموني باكرمونى ولا تحرموني...كما سجلها عصفور السودان إبراهيم عبدالجليل بصوته الطفولى حيث لم يتجاوز عمره 17 سنة مما اثر على نطقه لبعض الكلمات حيث كان يقول يا كانيه كوني كما ينطقها الأطفال بدلا عن ياكاينه كوني ..ولقد نبهنا لهذه الملاحظة الأستاذ عوض بابكر في برنامج حقيبة الفن.. وسجلها للإذاعة الفنان الكبير مبارك حسن بركات ....وأغنية احرموني من اغانى المجاراة وهنالك كثير من الاغانى لها نفس اللحن مع اختلاف بسيط والاغانى هى... 1/برضي ليك المولى الموالى 2/متى مزاري 3/ اسعفونى ولا تصرفوني 4/ من مناظر الحفلة الجميلة 5 /ما هو عارف قدمو المفارق 6/ في الفؤاد ترعاه العناية 7/ بى غرامك وتنفيذ مرامك 8/ يا امانى وجار بى زماني 9/نور جناني 10/ يا منايا وزاد بى ضنايا 11/طال سهادي 12/ البريق العاتم سماه ...نواصل
Post: #300 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-09-2006, 01:41 PM Parent: #299
أغنية احرموني ولا تحرموني تتكون من 11 مقطع كل مقطع به 7 شطرات عدا المقطع الرابع به 8 شطرات ...وفى هذه الأغنية التزم الشاعر لزوم ما لا يلزم ..وبعض الأبيات تتكون قافيتها من أربع أحرف ...بل التزم الشاعر القافية في كل شطره مما يدل على شاعرية وتمكن ود الرضي من اللغة العربية مما أعطى القصيدة رنينا موسيقيا وإيقاعا جميلا ووقعا صادقا.... في سبع مقاطع من الأغنية يتحدث فيها الشاعر عن نفسه وأحزانه وآلامه...وسكب الدموع في خمس مقاطع منها ..ويظهر في القصيدة التربية الدينية للشيخ محمد ود الرضي...وهو يذكر العنعنة في المقطع الأول وهى الحديث المنقول عن أكثر من راو...والأبيات التي يسكب فيها الدموع هي ...
عطفكم يا من المونى...........كالأشعة الأسهم رموني الشجون بالليل نادموني .........الأنين والنوح علموني لو معنعن قول كلموني .........حبي طاهر لم تظلموني برضي قابل الهجر احترام يطلب الشاعر من المحبوبة العطف والحنان ..ويصف حالته ومنادمة الشجون له وأنينه ونوحه وبكائه...يتسأل لم الظلم له طالما ان حبه طاهر ويقابل الهجر والصد بالاحترام والصبر. كلما النسمات عطروني .....فاجأونى دموع مطرونى ربى اغفر للعكرونى.......في وداعة الباري العرونى رب وقتا يتذكروني ..........أو يقول القايل درونى أو يحدث عنى المنام أيضا تسيل وتهطل دموع الشاعر كالأمطار كلما هبت النسمات بروائحها الطيبة من صوب المحبوبة ...وبكل نبل يدعو الله أن يغفر لها ويحفظها ويتمنى أن تتذكره في وقت من الأوقات.
ما تنفس صبح أو ضحى لي....إلا غاب هدهد فكرى ووحالى قال لي قربك عين المحال.........قلبي غير ذكراك ما صحالى يكفى انو السهد اكتحالي..................يكفى شاهد لي انتحالي المدامع السن لحالي............شاكى شاكر شاخص دوام
هذا المقطع يتكون من 8 شطرات خلاف بقية مقاطع القصيدة التي تتكون من7 شطرات......وهو في هذا البيت يقدم مرافعته وشهوده هم السهاد والسهر الذي كحل جفونه ولسان حاله الدموع التي تسكب من عيونه وبالرغم من شكواه وشخوص عيونه إلا انه يشكر الله دوما وراضيا بهذه الحالة.
طاف خيالك والليل كافر...........شفت بدره المتجلي سافر صك غاضب لقى دمعي دافر.......قالوا جمله وعقد الأظافر قال لي طبع الريم أصله نافر........قتلو علّ تريم النوافر وعلّ راء الريم تبقى لام الليل الكافر هو الليل المظلم البهيم بينما وجه محبوبته كالقمر فى ذلك الليل الأسود...وتحدث مع طيف محبوبته الذي تراجع عندما وجد دموعه سائلة وقال له الطيف إن طبع الريم هو النفور فرد الشاعر وقال ليت أن يقترب كل نفور وان تنقلب كلمة ريم إلى ليم وهو الوصل والاجتماع..قال الشاعر عمر البنا ( يا نعيم الدنيا ...كيف الحياة غير ليمك...ومن بعدك أصبح حظي زى لون هضليمك ).
قلت أهلا وازددت حبا .......وجهي هلل وعيوني عبّن كسحائبا في ماحلة صبن.......حبي زرع وطوارفه هبن وحواسي لنداك لبن......العصور بمثالك تنبن مثل ذلك ليت الأنام امتلأت عيونه بالدمع فكلما فرغت عبت من الدموع لتسيل على خدوده التي أصبحت كالأرض الجافة الماحلة التي تشتاق إلى الأمطار.. نفس التعبير تناوله .... العبادى ( فارقت دورن جمله.........تفرغ عيوني وتملا ). .....نواصل
Post: #301 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: الطيب شيقوق Date: 11-10-2006, 00:43 AM Parent: #300
لا نملك الا ان نقول معك وواصل يا رائع
اطيب المنى
Post: #302 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: abubakr Date: 11-10-2006, 05:03 AM Parent: #301
Post: #303 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: الطيب شيقوق Date: 11-10-2006, 07:07 AM Parent: #302
Quote: الكلام هنا سمح ومافيه خمج وقلفة وكلامك الزي الدبش
شوف يا باش الشاعر ود الرضى البيتكلم عنه احمد القرشى ولدنا لزم وسيرته الذاتية هاك ليها كمان:-
مولود بقرية العيلفون عام 1304 هـ 1884 من اب ينتسب لقبيلة العسيلات (رفاعة) يعنى من القواسمة راجع ( رحلة العمر ومشوار السنين) وامه تنتسب الى اسرة الشيخ ادريس ود الارباب بالعيلفون.
حفظ القران الكريم بخلوة الشيخ العبيد ود بدر بام ضوا بان على يد الخليفة حسب الرسول ود بدر
توفى بام ضوا بان مساء الجمعة 28 ربيع الثاني 1402 هـ الموافق 12 فبراير 1982 م ودفن بها .
صدر له ديوان ود الرضى الجزء الاول 1973 م وديوان ود الرضى الجزء الثاني 1984 م وله تحت الطبع وربما يكون تمت طباعته الان ديوان ود الرضى الجزء الثالث عن المدائح النبوية .
انا يا ود القرشى الزول النوبي الحلو ده زعلني دحين ابعد لى من البوست يومين خليني اتضرع واتضرع معناها يا النوبي (امشى القيد حرن كية على المابينا) وده يا باش محتاج يترجموهو ليك .
دحين يا باش
في مجلس كلام اضحك وفر لسنونك (اقصد مجلس ود القرشى الحلو ده) وسرك اكتمو ما توري زول مضمونك ( اقصدك انت ده الحائم بكلاماتك من بوست لبوست) في مجمع علم تلقاهو قاصد دونك ( دى للفاروق البيترك رحلة العمر وبكوس ناس عثمان ميرغني) صدقوا القائلين كل التريدو يخونك ( ودا ود المرتضى قبيل قال لينا الكلام ده لكن ما سمعناها وندمنا عليهو)
جاييك تاني انا البوست ده ساكن فيهو عديل وحابسو بعكازى المضبب وجايني ود حماد فزع من المخربين زيكم . امشوا على بوستاتكم بتاعة غازي وظواهر الخرطوم الما بقدر اجيب اسمها جابو الفاروق عديل ختاهو عنوان بوست .
Post: #304 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-10-2006, 07:20 AM Parent: #303
احرموني ولا تحرموني
احرموني ولا تحرموني ............سنة الإسلام السلام *********
عطفكم يا من المونى...........كالأشعة الأسهم رموني الشجون بالليل نادموني .........الأنين والنوح علموني لو معنعن قول كلموني .........حبي طاهر لم تظلموني برضي قابل الهجر احترام *********** قلبي راحل أنا كيف سكوني.......صبري ماحل يا كاينه كوني كفوا صبرا يا من بكوني........مهما كنتم لن تدركوني مانى ضاجر لا أشكو كوني.......سنة العشاق اتركوني كل عاشق هدف السهام ************ يالنفونى كفى اعرفوني...........ساهي ساهر ساحات جفوني في هواكم يامن جفوني............لا ألوم إن لم تنصفوني انعكاس الأحوال كفوني............أيضا الأيام عرفوني يوم سموما ويوما غمام ********** كلما النسمات عطروني.....فاجأونى دموع مطرونى ربى اغفر للعكرونى.......في وداعة الباري العرونى رب وقت يتذكروني ..........أو يقول القايل درونى أو يحدث عنى المنام *********** الدهاة بالسلو ما دهوني...........عن تجاهكم ما وجوهونى بى تحكوا وشمتوا النهونى.......وبرضي هايم وخاضع لهونى لا أقول مستنكف وهوني..........عن كثير عن قيس نبهوني عن حقيقة الحب غين ولام *************
ما تنفس صبح أو ضحى لي....إلا غاب هدهد فكرى ووحالى قال لي قربك عين المحال.........قلبي غير ذكراك ما صحالى يكفى انو السهد اكتحالي..................يكفى شاهد لي انتحالي المدامع السن لحالي............شاكى شاكر شاخص دوام *************
طاف خيالك والليل كافر...........شفت بدره المتجلي سافر صك غاضب لقى دمعي دافر.......قالوا جمله وعقد الأظافر قال لي طبع الريم أصله نافر........قتلو علّ تريم النوافر وعلّ راء الريم تبقى لام ************** في التفكر أصبح وأمسى ...........أيضا التذكار نجوى همسي وحياتي أشبه برمس..............أشكو يومي واسترحم أمسى ما عهدتك يا ليل تمسى.............طلت وامتى إشراق شمسي وانت وين يا بدر التمام ************* النفوس امتحلت لريفك.............تصبو معنى تزاور وريفك والزهور تتنافس لكيفك.............أما أنا يا ملاك عفيفك أغش عيوني بالنوم لطيفك........وقلبي يخفق ما هب طريفك قلبي صاحي وانا كيف أنام ********** قت ليت الأيام يندن............تبقى لانت وسحابه دندن بلماك النيران يخمدن.............ليك روحي وأجزيك حمدا قال لي كيف تستوجب لي حمدا.......من تعاطي المكروه عمدا غير شك يتعاطى الحرام ************
قلت أهلا وازددت حبا .......وجهي هلل وعيوني عبّن كسحائبا في ماحلة صبن.......حبي زرع وطوارفه هبن وحواسي لنداك لبن......العصور بمثالك تنبن ليت الأنام مثل ذلك
Post: #305 Title: Re: تسجيل حِضُور.... Author: الطيب شيقوق Date: 11-10-2006, 07:29 AM Parent: #304
ياكا انت المحبوس بين رحلتك ومشوارك ماك قادر تنفك منهن وتتسلبط في رحلة ودالقرشي لحد ما خليتو يطالب بانو يحرمو ولا يحرمو كيفن دة ؟؟ بعدين شغلك بتاع ناس الاحصاء دة خليه (فلان من وين ولدو متيين ومات متيين )
Post: #307 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-10-2006, 03:36 PM Parent: #306
عزيزى / ابوبكر العيد ما بجيبك لينا يا باشمهندس؟ .....متابعنك من بوست الى آخر ....شكرا جزيلا لزيارتك هذه وهذه واحدة من مزايا شيخنا ود شيقوق انو جابك معاه...لكن انا حاجيبك بشاعركم الكبير خليل افندى فرح وما عندك عذر تانى.....لك الود والتحايا
يا دكتور .. انا زائر مداوم هنا .. بعض المداخلات تستوجب المتابعة والقراءة دون تدخل واليوم تدخلت عندما لقيت لي زولا ضهبان زي اليويو ينط من بوست الي اخر فجيت وراه ارجعو لمراحو قبل ما يلخبت البوست ...
وكت جبت سيره قريبي هاك :
مابال طرفي
ما بال طرفي عنه النوم قد ابقا واسترسل الدمع حتي اخجل الورقا في يوم عرس ارانا كل فاتكة باللحظ بالقد بالخصر الذي نطقا ونغمة من رخيم الصوت كاد لها عقولنا ان تربنا الطيش والترفا قابلننا بعيون زانها حور والسحر معني علي اطرافها نطقا واصطف جمعهم المانوس وانفردت منهن جوزة تحكي المكها الحدق وخلفها سائق يحدو اذا خشيت منه اللحاق تمد الردف والعنقا ان رامت البعد عنه قام يجذبها من الروادف حفف او كثيف نقا بقامة مثل غصن البان يعطفها فرع اثيث كزي الليل اذ غسقا ووجهها القمر الوضاح مبسمه قد زانه لعس السفلي وما نطقا وشلخها في انتصاب لا اعوجاج له كالف فارس بالخدين ملتصقا والجيد لولا حلي فيه تكنفه رايت فيه حباب الماء مندفقا كانما هي بلور تعهده وصائف الروم لم تنظر به رنقا يزهو بها الوشي ادلالا برونقها وان تجرد كان الحسن متفقا تلك الفتاة التي هام الفؤاد بها والطرف من عائدات الشوق قد ارقا تهافتت نحوها ابصارنا عجبا بخلقها فارتنا احسن الخلقا
Quote: فجيت وراه ارجعو لمراحو قبل ما يلخبت البوست ...
الزول ده اتلحنى يا ود القرشى وما كان معانا في البوست ده لانو رطاني ما بعرف نضميك ده وهسه الجابو لينا هنا خليل فرح وهذا يكشف عن نزعته العنصرية . بعدين الخليل ده اكان ما جانا في الوسط ما كان لسانه انطلق وعرف الطبيعة الواديها ساكن بحشائشها - النال و الخزام والشيح والبراح .
مودتى
المرتضى عايزك تكتب ساى وما تنجم لكن خلينا شوية نجمك طالما جونا ضيوف من بره .
Quote: بى هوى الخلخال بى هوى الخلخال.......لي حبيب الروح جيبلى طيب الحالي........يانسيم ....الليل ******* قولو نام الخالي...............وهو يتخيل رنة الخلخال بالنظر اسخي لي.........هنئ بى رؤياك الحياة الماسخالى ********** النسيم هبى لي..........يا حسينت الذات الجمر هبى لي ياحبيب رحماك.............لا تزيد بلبالى ولا تكون شكواي.....موية في غربالي ******* قال لي فيق يا غالى..........إن تنل شكواك لي لست أبالى كلما أطراك...........العقل يابالى يا حبيبي البى............حنن اليابالى ********* كم وكم قبالى...........قلبو مشغول بيك وانت ماك مبالي آه كلما أطراك........لا اعى اقبالى صرت من البى ........شخصي كاد يغبالى ******** لامني فيك الوالي......واللّ ما بيسوى وكل من يأوى لي لست اعبأ بى .........زخرف الأقوال برضي في التبريح.....والبكى المتوالي ********** ياعزول اجمالى......اهنأ بى رؤياك خلنى واعمالى لا حياة لي ......لولا ما الآمال خلنى وبلواي.......انت مالك ومالي ********* يا نسيم لي والى.........هب من المحبوب في كلا الأحوال ها أنا الراجيك ......... واقفا لنوالى وقفة المرؤوس .........في رجاء الوالي *********** هاك صافى مقالي.......يابديع الذات انت نور امقالى الجفا يانور.......العيون لي قالي هذا لو يرضيك..........حبذا يا غالى
Post: #314 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-11-2006, 07:18 AM Parent: #313
الاخ / يس كيف اخبارك ودائما انت تتحفنا بالجميل ..والعطبراوى فنان جميل ومبدع ولقد اطربنى يهذا اللحن الجميل والذى يذكرنا بفترة صبانا وكثير من القصائد المدرسية تم تلحينها بهذا اللحن الخالد ولا انسى قصيدة رعى الرحمن اهلك ما اقاموا وما رحلوه وحياك الغمام واظنها من قصائد الصف الاول من المرحلة الثانوية العامة التى حولت الى المتوسطة ولا ادرى اين هى الان.
Post: #317 Title: Re: يااااه Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-11-2006, 11:36 AM Parent: #316
الأخ العزيز / ابوبكر لقد القمتنى و الأخ الطيب شيقوق حجرا بهذه القصيدة الجميلة ( ما بال طرفى ) لخليل فرح وهى باللغة العربية الفصحى...ويصف فيها حالته في البيت الأول من سهر وسهاد وكيف أن النوم قد ابق منه ...وابق بمعنى هرب وقديما كان العرب يقولون العبد الأبق اى الهارب أو الخارج من الطاعة وكيف أن الدمع قد استرسل ونزل من عيونه ليتساقط على الورق ليتغير لونه وكأنه قد خجل ...ولهذه الفاتنة أسلحة فاتكة هي اللحظ والقد والخصر الذي يكاد أن ينطق من الجمال..كما وصف خليل فرح العيون والأرداف والشعر والوجه والشلوخ التي كانت في ذلك الوقت من علامات الجمال...ووصف القامة بغصن البان والشعر بفرع الاثيث ..والاثيث هو الكثيف ...قصيدة مترابطة ومتراصة بوحدتها العضوية والموضوعية ...شكرا اخى ابوبكر وسأعود لخليل فرح بعد إرضاء الطيب شيقوق بطابق البوخة ...ويالطيب تانى ماعندك كلام مع ابوبكر بعد هذه القصيدة الرائعة
غبت عن مدى الرؤيا لكننى..متابع نهم وحاذق..واكتفيت بالرونق المعلومه والمشهد..وحجرت ازمنتى ..ومواقع مدى الرعشة الكبرى...حتى يصل قاربى الى تلك الضفاف واتيت لكم من سودانيات.ومن بوست للشاعر الجمال عبد الله وداعه.وهو يضفى على غنج المساء عطر فواح زاخر..وكارب وفياض.لحن موجع ومفزع وسابق.وشجى ويتدفق ارعاشا وينتفض ارتعاشا..ويتفجر لهيبا من احتراق وشجون..يؤديه الكروان الرائع الالهام...الصيدح..المبدع الفنان عاصم البنا... جصت تو كليك..رجاءا..ليتم نقل الحضره الصوتيه كاملة..باستلهام تبحرها العميق..
لكم اجر السعى والمناوله.. للحبيب الطيب شيقوق..كل الاجر الثواب...وهو الرصد والاشراق والتتبع دكتور احمد القرشى.. لعلنى نويت ان اجلخ تناثر كل ذلك الجمال الاحاديث الرونق .كى اعيد بهجة الاحساس بانى حى ارزق واشاهد واعيش وانفعل بصدق عطاء الرؤيا..وسهر ليل الانس والاحباب.والاذى الخلخالى..لتورق ملامح الحياه الماسخا لى..ببهيج من دفق انسراب..بتوقع من هبوب ذلك النسيم...الراح. اليك وانت النطاسى الفنان. البارع الحاذق وهذه توليفه فهيا تزاوج مبلغ المنح والعطاء ... الالهى الموعود وجملة الايمان وهذا هو اللنك لذلك التخنصر الرائع.. وعميق الاعزاز http://sudaniyat.net/vb/showthread.php?t=3843[/B]
Post: #321 Title: Re: يااااه Author: محمد الأمين موسى Date: 11-12-2006, 03:22 AM Parent: #320
إخوتي الأفاضل بقيادة أستاذنا أحمد القرشي.. اسمحي لي أن أطرح عليكم هذه الملاحظة قصد تعميقها بالنقاش والتفنيد والتدعيم. لقد لاحظت أن الحزن في الموسيقى السودانية يتناسب عكسيا مع الرقص وذلك من خلال امتداد الموسيقى/الغناء على الجسد السوداني. فكلما اتجهنا شمالا وشرقا (موسيقى البجا - الشوايقة - الدناقلة - المحس - الحلفاويين)، زادت جرعة الحزن وقل توظيف الجسد في الرقص إلى أن نصل إلى ما أسميه درجة الصفر في الرقص عند الحلفاويين؛ وكلما اتجهنا جنوبا وغربا قلت جرعة الحزن وزاد الرقص. فبينما ينحصر جل الرقص في الشرق على العنق وعند أصحاب الطنبور على التصفيق والمشي الإيقاعي ليقتصر على التمايل في أقصى الشمال، نجد أن غرب السودان يجنح نحو الرقص الذي يحتاج إلى لياقة عالية ومرونة جسدية وقوة عضلات (الأرجل على الأخص) لنصل إلى أقاصي الجنوب حيث يصبح الجسد كله في خدمة الرقص (مع التركيز على الخصر). وهنا أركز على الحزن في الجملة الموسيقية وصوت المغني وليس في الشعر.. ولربما وجدت علاقة بين الغناء الحزين وقلة الرقص باعتبار أن الحزن من العواطف التي تؤثر سلبا على النشاط الجسمي (لا يقوم الدماغ بإعطاء الأوامر لضخ الأدرينالين في حالات الحزن).
ملاحظة أخرى قد تتعارض مع مبدأ التناسب العكسي بين الحزن والرقص، نجدها في الموسيقى الحبشية حيث يتعانق الشجن مع الرقص.. فهل هي خصوصية سودانية؟؟
Post: #322 Title: Re: يااااه Author: علاء الدين حيموره Date: 11-12-2006, 06:00 AM Parent: #321
Post: #323 Title: Re: يااااه Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-12-2006, 09:07 AM Parent: #322
الاخت / ممكونة شكرا جزيلا لهذه الاغنية الرائعة والجميلة ...والاخ عاصم البنا من العيد مختفى ان شاء الله يكون المانع خير.... له ولك التحية والود
Post: #324 Title: Re: يااااه Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-12-2006, 09:48 AM Parent: #323
Quote: الصمت في حرم الجمال جمال
الاخت ملكة سبا سعيد جدا بمرورك وحديثك الطيب ولا تبخلى علينا بزياراتك وملاحظاتك...دائمافى انتظارك
Post: #326 Title: Re: يااااه Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-12-2006, 01:10 PM Parent: #324
وأيضا من الاغانى التي سكب فيها ودالرضى دموعه في بعض أبياتها أغنية السلام يا روح البدن... ياغصين النقا يالدن... والنقا هو الكثيب من الرمال تنبت فيها أشجار البان وغيرها... قال الشاعر عمر البنا في أغنية زهت ايامى وانا بتغزل ( فرع الياسمين المال فى كثيبو ...العوازل قالوا لي سيبو )ونحن في السودان نسمى بانقا وأظن هذا الاسم يقصد به بان النقا وأنا ليس بمتخصص في المجال والراى هذا يحتمل الخطأ...والبعض يسمى البان شجر الكافور وهو ذو رائحة طيبة وله جذع طويل يتمايل بخفة ورشاقة مع النسائم لذلك نصف الفتاة صاحبة القوام الرشيق والطويل بالبان.. والاغانى السودانية تذخر بهذا الوصف ..قال ابوصلاح فريع البانه المن نسمة ...يتمايل حاكى المنقسمة وقال أيضا فرع البانه البيرنع يقود نظم افكارى ولبسن عقود ...وفرع البان الين من البانة الأم...وتغنى ودالسافل بأغنيته الشهيرة من فريع البان البسوح نديان والتي تعرضت لها سابقا في هذا البوست..وقال عمر البنا أيضا في أغنية يانعيم الدنيا ..يافرع البانه المايل في خميلك ...من قامة حبي متعلم ميلك ..وغيرها الكثير سنتعرض له في حينها .. ودموع ودالرضى في أغنية السلام ياروح البدن سكبها في هذه الأبيات .. النسيم سارقنى وركن.............لي تسرب نيد العكن انعشانى وهاج من سكن ......والعيون لا اشعر بكن والعكن هي بقايا الدلكة المتساقطة على السريروالنيد هو الرائحة الطيبة ..فهذه الروائح أنعشته وهيجت الساكن من الأحاسيس والمشاعر ودون أن يشعر تساقطت الدموع من عيونه ...ما أجملك شيخنا ود الرضي قلت بكلمات جميلة ومهذبة مايشعر ويحس به الكثيرون ويستحون من قوله أو لا يستطيعون التعبير عنه. وهذه الأغنية من اغانى المجاراة ولقد سجلها في اسطوانة الفنان عبدالله الماحي كما تغنى بها مبارك حسن بركات وخلف الله حمد في الإذاعة وقيلت في هذا اللحن عدة قصائد منها .. 1/ تيه فوق العز والنفل لود الرضي نفسه 2/سمت روحي وعمر الحسود لأحمد عبدالرحيم العمري والتي سجلها عبدالله الماحي 3/ ياربيع في روض الزهور لابوصلاح سجلها للإذاعة أولاد المأمون 4/بلغ الأقوال ياهلال لابوصلاح سجلها للإذاعة أولاد الموردة 5/ الشويدن الروض الجنان للشاعر احمد عبدالرحيم العمري والتي تغنى بها إبراهيم عبدالجليل وعند تسجيلها بمصر استمعت له أم كلثوم وكان صغيرا في السن فقالت مين العصفور البيغنى ده ومن يومها لقب بعصفور السودان ..وكانت له علاقة طيبة مع سيدة الغناء العربي أم كلثوم.
يا أحمد، الليله غايتو نوم مطمئن ال (بوست) بتاعك ده أصلو مابينزلق ويخليك تزازي وترازي ، تتصور من ما اشتركت هناعندي بوست واحد بس ، ناس يقولو يتيم وناس يقولو (عوينة أم صالح) وأكيد اتماص مع المايصين لأنو ،زي ماشايف ، كل البوستات اللي جات قبل الظهر نزلت الى مابعد حيفا (من 2 سبتمبر ورايح) ، فيما يعرف الآن بأحداث نوفمبر، ياحليلك يا (بوستي ) my post تاني حسن نصرالله مابجيبك لى. لكن لو ماكتبت (يانسيم بالله أشكيلو) لمحمد بشير عتيق حا أقوم أفش غبينتي فيها وأدفق تباريح شوقي وهيامي هنا. بالله ماتنسانا، الغنيه دي كان عندنا صاحبنا اسمو عبدالرحمن (ظرافه) مش عشان طويل ، عشان ظريف، اول زول سمعتها منه زمن كنا طفلين لاشايلين هم و لاعارفين بُكره الجايينا. ياسلااااام ياخ. ختام ياروحي تحيات حبي وسلامي. وجوهر شعري وكلامي. كويس يا أحمد؟
Post: #329 Title: Re: يااااه Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-12-2006, 02:59 PM Parent: #328
الاخ / علاء الدين حيمورة لسانى يعجز عن الشكر فلقد زينت هذا البوست بصور هولاء العظماء ...واتمنى ان تتحفنا بالمزيد ...لك التقدير والاحترام.
Quote: ملاحظة أخرى قد تتعارض مع مبدأ التناسب العكسي بين الحزن والرقص، نجدها في الموسيقى الحبشية حيث يتعانق الشجن مع الرقص
مش كده كمان ، ناس جنوب أفريقيا بيرقصوا في أي حاجه ، غنا ، مظاهرات ، حزن ، موت ، فرح ، والله أدهشوني الناس ديل. أما الآثيوبيين ديل فقصتهم حاجه تانية مافي داعي أخرّم بيها هنا وأحمد القرشى يقوم يرسل لبكري ووو. هو بكري ذاتو نايم لي هسه والبوستات من نص نوفمبر لأول سبتمبر مامعروفه مشت وين وأصبح بوست الحزن ده بالنسبه لي زي مخيمات ال UNHCR عند الأزمات. أحمد .. يانسيم بالله أشكيلو.
يا سلام .. يا سلام يا دكتور أحمد وهو في (نيد عكن) غير البوست الثري دا والله (نيد العكن) دي عجبتني شديد .. قلت لي تعني عطر فتات الدلكة المتساقط .. يعني ما عندها علاقة بالعكننة ؟؟ أى نعم شكلها ما لذيذ - وعاملة زي (المرقوت) بس أريتو مرقوت السرور (ومن قلب الواوا - لأي علة يراها) فلا تثريب عليه
دا سكر عدييييل كدا وربنا يديك حسب جمالك البتحتحت فيهو هنا دا
ويا ود المرتضى ما كشفت نومتك الحامياك السواقة لامن سقطت لينا حجر السفرية وتعلن كمان على الملأ السمح دا كلو
Quote: تتصور من ما اشتركت هناعندي بوست واحد بس ، ناس يقولو يتيم وناس يقولو (عوينة أم صالح) وأكيد اتماص مع المايصين لأنو ،زي ماشايف ، كل البوستات اللي جات قبل الظهر نزلت الى مابعد حيفا (من 2 سبتمبر ورايح) ، فيما يعرف الآن بأحداث نوفمبر، ياحليلك يا (بوستي )
يعني حكاية (المواصة) دي خلاص بقت ثابتة يعني نفتح الفراش ؟؟
الجســـــــــــم البتل ناعم الحرير والهندي بى دم الصبا ونور الملاحـــــــــــة بيندى ولامع شعرك المكشوف لكـــــــل افندي الرسول غتيه يا مهرة ملوك ناس شندي
ويزيد شعر ود الرضى حلاوة عندما يزدان بالاقتباس من الايات القرانية ويلاحظ هذا في قصيدته (بريدك)
ولكن يبدو ثمة عدم توافق بين الابيات اعلاه والبيت ادناه من نفس القصيده الذى يقول فيه :
بشوف يا النعمة حلماتك بعاد عن هادلك الافرز وكذلك تشوف العسعس السادل على بدر الدجى الدور
ثم تناقض مبادئه في قصيدة التوب مع قصيدة بريدك التي كرر فيها بشوف وبشوف وبشوف يعنى يشوف كل محاسن المريودة .
وكذلك في قصيدته ( انا في التمنى)
اقيس الفم بودعة وألقى الودع واسع ( تجنن دى احمد اخوى ) اقيس الليل بشعرو وألقى الفرق شاسع اشوف في خدو شخصى وفي صدره المصارع دائر اشوفو غافل دائر اشوفو جازع ( دى احلى حاجة في الدنيا يا ود القرشى ) محنن بدون قنلة وحدو وتوبو واقع يتغطى بسواعدو ويحنو كانه واجع ( خليك بس في مصيرة )
بتجنن يا المرتضى صاح ولا انت وين ؟
لكم اطيب المنى
Post: #333 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-12-2006, 05:19 PM Parent: #332
من الاغانى التي تغرق الدموع مطلعها أغنية يلوحن لي حماماتن اوينوحن لى حماماتن كما يغنيها بعض فناني الحقيبة وأظنها اصح لان النوح مربوط بهطول الدموع .. ناحت الحمائم فصبت دموع ودالرضى ومطلع الأغنية .. ينوحن لي حماماتن ...همن عيني غماماتن بريدن شوقي لي لماتن همن عيني غماماتن بمعنى هطلت الدموع وصبت أمطارا بعد أن كانت سحبا على عيونه...هذه الأغنية من الاغانى المشهورة وسجلها على الاسطوانات عصفور السودان إبراهيم عبدالجليل وهى من الحان الحاج محمد احمد سرور ولقد جاراها العبادى بأغنية شموس عفة وبدور دورن والتي سجلها على الاسطوانات سرور وكان معه في الكورس كرومه والأمين برهان وسجلها للإذاعة الثنائي ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه. أغنية ينوحن لي حماماتن نالت حظها من الشهرة خاصة بعد أن تغنى بها الشيخ مبارك حسن بركات وكلمات الأغنية لها جرس وموسيقى وجمال ...ويصف فيها الشاعر أدب وأخلاق وحياء وخجل المحبوبة...وهى من الاغانى التي تتحدث عن الشلوخ التي كانت صفة جمالية في ذالك الوقت (سكينة تجلى فصادن) مثلها قصيدة ما بال طرفي لخليل فرح والتي أتحفنا بها الباشمهندس ابوبكر( وشلخها في انتصاب لا اعوجاج له ) وسأتحدث قريبا عن الشلوخ في اغانى الحقيبة وكيف حوربت بعد ذلك وأصبح الشعراء يغنون للخد السادة .
Post: #334 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علاء الدين حيموره Date: 11-13-2006, 01:50 AM Parent: #333
Post: #335 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علاء الدين حيموره Date: 11-13-2006, 02:42 AM Parent: #334
Post: #336 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علاء الدين حيموره Date: 11-13-2006, 02:49 AM Parent: #335
Post: #337 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علاء الدين حيموره Date: 11-13-2006, 02:55 AM Parent: #336
Post: #338 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علاء الدين حيموره Date: 11-13-2006, 03:00 AM Parent: #337
رائع يا ابا هبة وجميل ان نشاهد هولاء الرجال الذين ارى ضرورة ان تصطف صورهم على جدران كل محب لابداعهم الادبي والفني .
في انتظار المزيد
لك ودي
Post: #340 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علاء الدين حيموره Date: 11-13-2006, 06:16 AM Parent: #339
Post: #341 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-13-2006, 08:17 AM Parent: #340
Quote: دكتورنا ود القرشي
ابو صلاح كيف
الاخ / العزيز خليل شكرا للمداخلة وابوصلاح فى طريقى الى ابداعه فهو محطة مهمة فى غناء الحقيبة يجب التوقف عندها كثيرا..لك الود
Post: #342 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-13-2006, 02:15 PM Parent: #341
الناحر فؤادي كما تغنى بها خضر بشير اوالناهب فؤادي كما سجلها للإذاعة الفنان نور الدائم محمد وهو من فناني الحقيبة لكن لم يجد حظه من الانتشار ولم يستمر في الغناء طويلا..وهى من اغانى المجاراة أيضا إلا أن خضر بشير قد تصرف في اللحن قليلا وأعطاه لونيته الرائعة...والاغانى التي على هذا اللحن هي.. 1/ الشاغلين فؤادي للشاعر على المساح ولقد تحدثنا عنها سابقا في هذا البوست. 2/ الناعسات عيونن وهذه الأغنية هي وأغنية وجه القمر سافر مكتوب في الشرائط التي سجلت عليها في الإذاعة إنها من كلمات الشاعر مسعد حنفي ولكنى وغيري من المهتمين ينسبون هذه الاغانى للشاعر أبو صلاح وسنناقش هذه القضية عند الحديث عن أبو صلاح... وسجلها للإذاعة الثنائي عوض شمبات واحمد يوسف ( كون عوض شمبات ثنائي مع احمد يوسف عندما اختلف مع إبراهيم شمبات وسجل معه عدة اغانى في الإذاعة واصطلح مرة أخرى مع إبراهيم شمبات ) في مطلع الأغنية تحدث ود الرضي عن نيران الوجد التي استعر لهيبها في دواخله نتيجة لمرور نسيم السحر.. الناحر فؤادي......مولع جوفي حر أضرم نار وجدي.....نسام السحر
وفى المقطع الأول يقول ودالرضى إن عيونه دامعة بينما طرف المحبوب ساحرا أخاذا ويصف الأسنان بانها مفلجة والفلجة من علامات الجمال عند السودانيين بالرغم انها في طب الأسنان تشوه خلقي يجب علاجه .. .وقال ود الرضي إن حميمه لا يبرد حتى لو احتسى البحر ..والحميم هو الحمم التي تقذفها البراكين... دامع لج طرفي .......يا أب طرفا سحر والبسم المفلج..........للأكباد نحر لا يبرد حميمي...........لو احسى البحر دارى وماك مدارى.....يا سمح النحر
وأيضا يسكب الشاعر الدموع في المقطع الرابع عندما يقول إن عيونه حاكت المطر في الهطول ...ويقدم ودالرضى النصح للأحباء أن يبتعدوا عن عشق الريم لأنه خطر على حياتهم ويشهد على ذلك حالته التي فيها..
وفى المقطع الخامس تنفجر عيون الشاعر دموعا من عدم جنية المحبوبة وتجاهلها له ولقد وصف قلبها بالفولاذ وكبدها بالحجر..ولكن رغم ذلك هي جميلة وحلوة عنده إذا زارته أو هجرته..
بان لي عيني شخصك........والنوم أنحجر والمايق تملّى ..........غير خاطري انفجر من فولاذ قليبك.........وكبدك من حجر ما أحلاك عندي.........إن زر أو هجر
أما في المقطع التاسع فيوضح الشاعر سبب سهره وبكائه وهو الكتف المهدل والجسم المتبور والعيون الواسعة والفم الصغير ( المزمزم هو الفم ..كناية عن صغره وجمع أطرافه ) والغيم ويقصد به الشفتين لان لونهما كالغيم خاصة إذا دقت الشفاه ( دق الشفاه...عادة سودانية ) والتبر هو ثمرة نبات ابيض ويقصد بها الشاعر هنا الأسنان...ويقصد الشاعر بماء عيني تبر اى امتلاء وفاض ..
الكتف المهدل ........والجسم انتبر والصاد والمزمزم....والغيم والتبر والضهر المتنى....والتيه يا الابر ده الخلانى ساهر....ماء عينى تبر
Post: #344 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-13-2006, 04:23 PM Parent: #343
الأخ / عصمت العالم دائما تطربني مداخلاتك فشكرا جزيلا لك وأرجوك أن تستمر في هذا الإبداع ..ودائما نترقبك.
Post: #345 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-13-2006, 04:57 PM Parent: #344
الأخ العزيز الباشمهندس/ بكرى ابوبكر انتابتني موجة من الفرح والنشوة والسعادة برفعك لهذا البوست ووضعك له ضمن العناوين الرئيسية للمنبر..وهذا تقدير منك لما يكتب في هذا البوست وشهادة نعتز ونفتخر بها ..أشكرك كثيرا اخى بكرى ابوبكر ونعدك أن نكون عند حسن ظنك وتقديم الرائع والمفيد لقراء هذا المنبر مع الالتزام الكامل بالقوانين واللوائح...ولك التقدير والاحترام والود.
الدكتور أحمد القرشي الف تحية اولا ان شاء الله ما اكون قصرت معاك في ابراز الصور ( الفتوغرافية ) التي بعتبرها نادرة جدا وانا دائما في حالة بحث عن الجميل في كلمات الحقيبة وقد اقمنا في رابطة ابناء الصحافة بالرياض عدة حلقات عن الكلمة واللحن في حقيبة الفن وحفل لتكريم للعملاق عبد الحميد يوسف الذى نقل كلمات الحقيبة بالموسيقى فكان له السبق في اعذب الالحان لشعر الحقيبة ..
سوف اتداخل في ابراز ما عندي عن الحقيبة ..
ملحوظة : لو بطرفكم اي صور قديمة يمكن ارسالها وانا بضع عليها بعض اللمسات ونكون كملنا عمل الحقيبة صورة وكتابة وفي المرات القادمة سوف نبحث عن الاصوات لتكون مكتبة مكتملة عن الحقيبة التى من المهم جدا ان نوثق لها ..
ناس مسقط الحلوين سلام مربع د/احمد الاساتذه محمدالمرتضى وقريبي الطيب شيقوق. لقد اوحشتني مسقط ولياليها,خاصة ايام تشريف البلب الصداح بادي لها ومن بعده عاصم البنا. لك التحايا يادكتور... وخالص الاشواق لكل شباب النادي السوداني بمسقط. وياريت يطل علينا د\طراوه. الفاتح/امستردام
كيفك ومشتاقين شديييييييييد ز كتر خيرك على هذه الاطلالة الجميلة . تحياتي للمدام والاخوة بامستردام .
Post: #349 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-13-2006, 11:09 PM Parent: #347
الأخ / محمد الأمين موسى افتقدناك كثيرا في الفترة الماضية فلقد كانت مداخلاتك تثرى النقاش وشكرا على هذه الزيارة وإثارة موضوع الرقص والحزن وأتمنى أن يكون بيننا من هو أكثر تخصصا ومعرفة في هذا المجال حتى يفيدنا ولكننا سنحاول الاجتهاد..فمن ملاحظاتي اخى محمد الأمين إن الرقص لا ينفصل عن البيئة التي ظهر فيها..ففي إفريقيا هنالك رقصات تشبه حركات الحيوانات أو تقلدها ونحن عندنا في كردفان رقصة المردوم عند البقارة الرجال يضعون قرون البقر في رؤوسهم والكشاكيش على أرجلهم ..ويرقصون مع النساء مع ضرب أرجلهم بإيقاع قوى على الأرض ...وأظن انه كل ما كانت البيئة قاسية وصعبة كلما كان الرقص عنيفا وقويا ....أما رقص الرقبة البطئ فهو موجود في وسط السودان أما في شمال السودان عند الشايقية فهو أسرع قليلا وهذه الرقصة تشبه رقص الحمام بخفته ورشاقتها واذكر أن الأستاذ الطيب محمد الطيب في السبعينات في برنامج تلفزيوني احضر هذا الحمام الذي رقص على إيقاع أغنية في التغزل بين المسارح والتي تغنى بها الفنان بادي محمد الطيب ....أما الرقص السريع فدخل السودان مع إيقاعات التم تم وأغانيه الهابطة التي حاربها شعراء الحقيبة في ذلك الوقت ..ولقد ظهرت اغانى التم تم في كوستى سنة 1935 وكانت تقوم بأداء هذه الاغانى نساء سيئات السمعة بمرافقة الدلوكة وأول من استحدث هذه الاغانى الأختين أم بشائر وأم جبائر من كوستى ....وقال الأستاذ الموسيقار إسماعيل عبدالمعين في برنامج تلفزيوني إن هذا الإيقاع دخل السودان من شمال إفريقيا وادخله المساعدية الذين يعملون مع سائقي الشاحنات.. والرقص اخى محمد هو تعبير حركي عن النشوة والطرب وفى بعض الأحيان يعبر الإنسان عن هذا الطرب دون إرادة منه حتى ولو كان بتحريك الرأس ..ولقد قال عبدالله بن جعفر بن أبى طالب إن كل كريم طروب...بعض الناس يمنعهم الحياء أو الوقار من التعبير الحركي ...والرقص هو تعبير عن الطرب حتى ولو كان في الذكر أو المديح ...والتعبير عن الفرح عند السودانيين دائما يكون بإبراز جانب الشجاعة والقوة والتحمل عندهم حتى لو أدى هذا التعبير إلى الأذى الجسدي مثل الضرب بالسوط أو جرح اليد بالسكين وإسالة الدماء على وجه الراقصة أو المغنية...وحكي لي احد اقاربى من بارا إن سبب الجرح الكبير والقديم الذي على يده إن هنالك مغنية تسمى النحل فهزّ فيها دون أن يعطيها فلوسا نسبة لحالته المادية فقالت له عندك شنو مع الرجال فاخذ سكينه وجرح يده جرحا عميقا وصبّ لها الدماء على جبهتها مكان وضع النقطة ( النقطة هي الفلوس التي توضع على جبهة المغنية )فما كان منها إلا أن أطلقت الزغاريد تباعا بينما اخذ هذا الرجل إلى المستشفى لخياطة الجرح والذي يوجد أثره في يده حتى الان...وحكي لي نفس الشخص أن الاسكافي ( الرجل الذي يخيط المراكيب ) كان يتبع السيرة التي تستمر ساعات فكلما فتق احدهم مركوبه نتيجة لضربه بالأرض حضر إليه لخياطته ليعود مرة أخرى لضرب رجله بالأرض طربا..يعنى في ذلك الوقت بيوت الأعراس كانت مكان عمل الإسكافية.... اما الجلابيب البيض فتكون قد تغير لونها من الشبال خاصة وان النساء فى ذلك الوقت يضعون الودك على الشعر.... و كان الرقص عرضا للقوة ويستعمل فيه في بعض الأحيان السيف أو العصا وتسمى الرقصة عند الرجال عرضا (فلان عرض في الحفلة ) أما رقص هذا الأيام فهو نتيجة للتلاقح الثقافي والانفتاح على المجتمعات الأخرى وخاصة الغربية فكان الجيركى والتوستى وغيرهما ...
Quote: Quote: وسأتحدث قريبا عن الشلوخ في اغانى الحقيبة وكيف حوربت بعد ذلك وأصبح الشعراء يغنون للخد السادة .
Quote: وحياتك يا جميل ما تنسى دى خليها لينا في بالك شدييييييييييد نحن في انتظار الابداع هنا.
شيقوق
اصلا ما بنريحك الا نسمع منك الكلام ده .
معزتي
Post: #354 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-15-2006, 02:41 PM Parent: #353
الأخ العزيز / ابوبكر
أورد الأستاذ محجوب عمر باشري في كتابه حقيبة الفن شعراء وفنانون إن اسم الفتاة التي قال فيها الشاعر خليل فرح قصيدة ما بال طرفي هونعيمة وهى من حي البوستة بأم درمان وكانت ساحرة العيون سمراء اللون اشتهرت بشلوخها الجميلة وبجمال جيدها .
Post: #356 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-16-2006, 04:56 AM Parent: #355
الأخ / علاء الدين حيمورة الصور التي أنزلتها كانت في قمة الروعة والإبداع وكثير من القراء لم يشاهدوا صور هولاء العظماء فأرجوك أن تواصل هذا الإبداع ...وأدعو كل من له صورة لأحد هولاء الشعراء أو الفنانين أن يتحفنا بها ...ومرة أخرى شكرا اخى علاء الدين ونحن في انتظارك..
Post: #357 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 11-16-2006, 06:06 AM Parent: #356
Quote: أما رقص هذه الأيام فهو نتيجة للتلاقح الثقافي والانفتاح على المجتمعات الأخرى وخاصة الغربية فكان الجيركى والتوستى وغيرهما ...
أحمد القرشي سؤال برئ ، انت مرقت من السودان سنة كم؟
Quote: وسأتحدث قريبا عن الشلوخ في اغانى الحقيبة وكيف حوربت بعد ذلك وأصبح الشعراء يغنون للخد السادة [/ QUOTE]
منتظرنك اكان اتاخرت تاني انا ما عندى حل غير افرز عيشتى منكم وامشى اعمل لى بوست عن الشلوخ براى .
Post: #359 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-16-2006, 07:33 AM Parent: #358
أغنية ليالي الخير جادن من اغانى ود الرضي الجميلة كلمة ولحنا وهى من الاغانى التي جاراها العبادى بأغنية بلابل الدوح ناحن والتي سجلها الفنان الأمين برهان واللحن للحاج محمد احمد سرور...أما أغنية ليالي الخير فلقد سجلها للإذاعة الثنائي المبدع ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعة والفنان بادي محمد الطيب والاه الله بالصحة والعافية كما تغنى بها الفنان مبارك حسن بركات..ولقد سكب ود الرضي عبرات الشوق في هذه الأغنية ...وللأغنية قصة حدثني عنها الفنان مبارك حسن بركات والطيب ابن الشاعر محمد ود الرضي وهى قصة حقيقية وواقعية لكن الشاعر صورها في شكل حلم جميل تمنى أن يستمر طويلا ولا يستيقظ منه ... شفت في الأحلام ظبى يتهادن.....برخيم نغمات خلى تنادن عبرات الشوق بى ازدادن......تلكم أحلام ليت تمادن والقصة تقول إن الشيخ محمد ود الرضي كان يحب إحدى الفتيات وكان يريد الزواج منها ولقد غاب فترة من البلد إبان عمله بخزان سنار ولكن حين عودته وجدها قد تزوجت من احد الرجال المعروفين ( لا أريد أن اذكر الاسم تفاديا للحرج ) ..وتصادف إن مرّ ود الرضي بأمام منزل الملهمة وكانت أبواب المنازل تصنع من المطارق وهى أعواد الأشجار ويمكن لاى شخص أن يرى ما بداخل المنزل من بينها ...فشاهد ود الرضي هذه الجميلة..فماذا شاهد... شفت الحسن الحافل رافل .....في ثياب العز والعز كافل رانع واحل تايه غافل........لادن هادل ضامر كافل ********** هادئ ساكن آمن قادل ........بهجة هيبة حاكم عادل لافح فره وطارح سادل......ليل عسعس كاسى الهادل
هذا هو الجمال والحسن والروعة التي شاهدها ود الرضي...ولكن هذه الجميلة شعرت هنالك من يراقبها وينظر إليها من بين الفتحات ....فماذا فعلت ؟..من عادة النساء في السودان في الأيام التي ليس فيها مناسبة أو عيد يخضبن الكف الأيسر...فلما رأت هذه الملهمة من يراقبها هزت جيدها ووضعت يدها المخضبة وهى اليد اليسرى على وسطها وتلت اليمنى ومشت على مهلها يتثنى قوامها ويتمايل بعجن يكاد أن ينقسم ..
بوبح جيده وأبصر واقل ......ظن مراقب صدق العاقل قلب المخضوب فوق الفاقل........تل اليمنى ومشى متاقل
وعندما وقلت بعينها مستغربة رأى ودالرضى العيون التي يشع ويتدفق النور من كل جوانبها ...وترقرقت عيونها بالدموع فأصبحت جارحة كالسيوف الهندية ...أما قوامها اللادن فقد أثمر وفاحت منه العطور الطيبة .. رنا متخاوف بارق لجّ.........بعضه فى بعضه ترادف لجّ نصفو تثنى وآخر لجّ ...........لاطم أمواج من غير لج ************ رفع الهدب شفت محور ..........نوره تدفق صعد أتدور فكر في شئ فضل أتصور.....بسم النوار فتح نور ********** فيه تأمل أيسر بند ..........لدن المثمر غصنه البندى مايقه ترقرق شهر الهندي ......... فوح منو العرف الرّندى العرف هي الرائحة الطيبة أما الرندى فهو من الرند وهو شجر طيب الرائحة...أما في نهاية الأغنية فيقول ودالرضى انه قد صحي من هذا النوم وحاول أن ينام مرة أخرى حتى يستمر الحلم ولكن هيهات يعود الكان ولى... وصحيت ندمان نومي انقل........ترخرخ جسمي وقواي كل ّ تناوم غش لكن كلا.........هيهات يعود الكان ولّى وفى رواية أخرى ...حاولت أنوم لكن كلا ....هيهات يعود الكان ولى والعبادى جارى ود الرضي في كسرة هذه الأغنية أيضا حيث قال في أغنية بلابل الدوح ...عيد لي النوم من اجل خيالك.
Post: #360 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-16-2006, 09:27 AM Parent: #359
بوبح جيده وأبصر واقل ......ظن مراقب صدق العاقل قلب المخضوب فوق الفاقل........تل اليمنى ومشى متاقل ************ رنا متخاوف بارق لجّ.........بعضه فى بعضه ترادف لجّ نصفو تثنى وآخر لجّ ...........لاطم أمواج من غير لج ************ رفع الهدب شفت محور ..........نوره تدفق صعد أتدور فكر في شئ فضل أتصور.....بسم النوار فتح نور ********** فيه تأمل أيسر بند ..........لدن المثمر غصنه البندى مايقه ترقرق شهر الهندي ......... فوح منو العرف الرّندى ************** وصحيت ندمان نومي انقل........تناوم غش وقواي كل ّ حاولت النوم لكن كلا.........هيهات يعود الكان ولّى *************
Post: #361 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: علاء الدين حيموره Date: 11-16-2006, 09:54 AM Parent: #356
شكرا ليك استاذ/ احمد
سوف اوافيكم بالمزيد
Post: #362 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-16-2006, 02:54 PM Parent: #361
الاخ العزيز / الطيب شيقوق
انت كان فرزت عيشتك نحن بنخلى البوست ده ونجرى وراك ....وانا اسه عاوز اشبعك فى ود الرضى وبعدين جاييك للشلوخ ..لكن حاديك ضواقه منها ...قال ود الرضى فى اغنية نسائم الليل كلمى..
الشلخ هو حيتى....رسمو زى رسم كيتى زاد انينى وكيتى....نيّتى ملاضّه نيتى
وقال ابوصلاح فى اغنبة ما كنت رايق وساكن..
ديل البروق الشالن ام درر باسمين .....ما بين ظل الايك ونفحة الياسمين الزول الشلوخه تلاته ومن تحت وسمين......يا قلبى بينى وبينه اليقسمك قسمين
وقال العبادى فى اغنية من فروع الحنة وزهرة التفاح....
الجداول تجرى .....فوق خدودك در والرشيمات بقن.....باشعة خدر يعمى عينّّّى قبلك...ما نظرت بدر فوقه ليلا حالك....يعلو غصنا ماح
وقال ابوصلاح فى اغنية العيون النوركن بحهرا..
هل حبيبى نسى ام لى طرا.....يا ام شلوخا عشرة مسطرا النسائم بالند عطرا......دا الدفق لى دموعى ومطرا
Post: #363 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-17-2006, 02:06 AM Parent: #362
الأخ العزيز / مرتضى لا أظن إن سؤالك برئ عاوز تقول لي انت من زمن الجيركى والتوستى ... أنا يا مرتضى من زمن (غيرهم) التي ذكرتها في حديثي لاننى لم اعرف أسماء تلك الرقصات وحديثك ده بذكرنى النكتة المشهورة التي تقول إن هنالك مسجون شاف ليه من شباك السجن فتاة جميلة قام قال ليها سنة ياتتى....قالت ليه ( سجمى...انت مسجون من زمن تتى ).
Quote: هذا هو الجمال والحسن والروعة التي شاهدها ود الرضي...ولكن هذه الجميلة شعرت هنالك من يراقبها وينظر إليها من بين الفتحات ....فماذا فعلت ؟..من عادة النساء في السودان في الأيام التي ليس فيها مناسبة أو عيد يخضبن الكف الأيسر...فلما رأت هذه الملهمة من يراقبها هزت جيدها ووضعت يدها المخضبة وهى اليد اليسرى على وسطها وتلت اليمنى ومشت على مهلها يتثنى قوامها ويتمايل بعجن يكاد أن ينقسم ..
بوبح جيده وأبصر واقل ......ظن مراقب صدق العاقل قلب المخضوب فوق الفاقل........تل اليمنى ومشى متاقل
ود القرشى خلي الشلوخ خالص وابقى معاى هنا وانا اتامل هذه اللوحة الجمالية ماثلة امامي . دعنى يا حبيبي اعيش مع خيالي واروى لك هذه الملهمة وهى ماثلة امامي بالوصف الذى انت فيه وبالحالة التي وضعت فيها يدها المخضبه ، وهى اليد اليسرى على وسطها . هنا يا احمد اخوى الشاهد انها واضعة يدها على خصرها ومرفقها متني مظهرا باطن كفها الى الخارج – بمعنى ان متن الكف لم يكن مكفيّا على خصرها وانما مرفق ذلك الكف هو المكفئ ومن ثم يكون الكف وهو مخضب مكشوفا لذلك الملهم .
( وتل اليمني ومشى متاقل )
جمال هذا المشهد يا حبيبي عندما كانت الموضة هى الفساتين التى تكشف اليدين من الكتفين وحتى الكفين ( اختفت هذه الموضة مبكرا في ضواحي الخرطوم ولكنها ظلت حتى وقت قريب في المناطق النائية . هذا المشهد الذى يرويه لنا ود الرضى اى تل اليمني ومشى متاقل لا يمكن ان تكون لوحته متكاملة الجمال ما لم تكن اليد المتلولة مكشوفة من الكتف وحتى الكفين لا سيما أن ظهر للملهم مفصل الكوع من الخلف بعدجتية اى هفتتيه .
انت تجنن يا اخوى
اطيب المنى
Post: #365 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-17-2006, 03:19 PM Parent: #363
قال الشاعر ابراهيم العبادى في أغنية من فروع الحنة وهى من اغانى المجاراة سجلها على الاسطوانات التوم عبدالجليل وهو الأخ الأكبر لإبراهيم عبدالجليل كما سجلها للإذاعة أولاد شمبات....قال يصف الشلوخ ...
القوام متوازن ..........لا قصر ولا طول الشليخ أفعاله ...........تصرفات مسطول ما هو خاتى ده.......ساند ضهره في الأسطول والعيون حراسه.........فوق جفون وصفاح
أما ابوصلاح فقال أيضا يصف الشلوخ في أغنية ما كنت رايق وساكن...
كيف المنام وعيونا يكونوا متفقين...........وهنا الشلوخ تتقادح والخدود رايقين فرت قلوبنا وطارت من صدورنا يقين....كيف الهلاك شايفنو وليهو مشتاقين
وأيضا قال أبو صلاح في أغنية قلبي همالو والتي سجلها الفاضل احمد على الاسطوانات وسجلها أولاد المأمون في الإذاعة...
وقال أيضا في أغنية شوف العين قالت ده لا لا والتي سجلها للإذاعة الفنان رحمة الله الشيخ.... دى العفة الهلكت رجاله ......يا أم شلاخ تعب الرجاله فيك خدين نايرات خجاله.....وعين هلكت فرسان مجاله
Post: #367 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-18-2006, 07:07 AM Parent: #366
نواصل وصف الشلوخ في شعر الحقيبة ...قال ابوصلاح في أغنية فريع البانه المن نسمة وهى الأغنية الوحيدة لابوصلاح التي لحنها سرور وسجلها على الاسطوانات بالربابه بشير الرباطابى كما سجلها للإذاعة أولاد المأمون وأيضا بابكر ود السافل ....
نار قلبي بتوقد من وسمة ......تلمع في خديده وتفر بسمة الفم الزى خاتم نص قسمة......يا الماك داريابى والغى قسمة
وقال ابوصلاح في أغنية ماله سبعه أم صدرا علا.. بى عقولنا المترجلا.....في غرامك متوحلا بالعيون المتكحلا.......والشلوخ الزادن حلا
وقال أيضا في أغنية سبعه زينة الدنيا وسعوده.. العوارض معرض خدوده...والضفيره الدرعين حدوده والبريق الفى العتمه دوده.....نور سناها ولمعة خدودها
وقال أيضا في أغنية الفريد اللي الريد قسيم..
هاك وصفو وخلى الاسم.....سندس اخضر ولون الجسم في خديدو يلالى الوسم......والكون ينور حين يبتسم
Post: #368 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-18-2006, 01:21 PM Parent: #367
Quote: ود القرشى خلي الشلوخ خالص وابقى معاى هنا وانا اتامل هذه اللوحة الجمالية ماثلة امامي . دعنى يا حبيبي اعيش مع خيالي واروى لك هذه الملهمة وهى ماثلة امامي بالوصف الذى انت فيه وبالحالة التي وضعت فيها يدها المخضبه ، وهى اليد اليسرى على وسطها . هنا يا احمد اخوى الشاهد انها واضعة يدها على خصرها ومرفقها متني مظهرا باطن كفها الى الخارج – بمعنى ان متن الكف لم يكن مكفيّا على خصرها وانما مرفق ذلك الكف هو المكفئ ومن ثم يكون الكف وهو مخضب مكشوفا لذلك الملهم .
( وتل اليمني ومشى متاقل )
جمال هذا المشهد يا حبيبي عندما كانت الموضة هى الفساتين التى تكشف اليدين من الكتفين وحتى الكفين ( اختفت هذه الموضة مبكرا في ضواحي الخرطوم ولكنها ظلت حتى وقت قريب في المناطق النائية . هذا المشهد الذى يرويه لنا ود الرضى اى تل اليمني ومشى متاقل لا يمكن ان تكون لوحته متكاملة الجمال ما لم تكن اليد المتلولة مكشوفة من الكتف وحتى الكفين لا سيما أن ظهر للملهم مفصل الكوع من الخلف بعدجتية اى هفتتيه .
انت تجنن يا اخوى
الاخ /الطيب شيقوق اشكرك كثيرا على هذا الوصف الدقيق والشرح الوافى لهذا البيت ...الصورة موجودة فى ذهنى لكنى عانيت كثيرا لكى اترجمها الى كلمات ..فشكرا لك فلقد اوفيت فى توصيل هذه الصورة الجميلة للقارئ
Post: #369 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-19-2006, 07:09 AM Parent: #368
Quote: لكن لو ماكتبت (يانسيم بالله أشكيلو) لمحمد بشير عتيق حا أقوم أفش غبينتي فيها وأدفق تباريح شوقي وهيامي هنا. بالله ماتنسانا، الغنيه دي كان عندنا صاحبنا اسمو عبدالرحمن (ظرافه) مش عشان طويل ، عشان ظريف، اول زول سمعتها منه زمن كنا طفلين لاشايلين هم و لاعارفين بُكره الجايينا. ياسلااااام ياخ. ختام ياروحي تحيات حبي وسلامي. وجوهر شعري وكلامي. كويس يا أحمد؟
الاخ / محمد المرتضى ان شاء الله الكريم ساكتب عن عتيق وشعره الجميل قريبا ..فهو من الجيل الثانى لشعراء الحقيبة فقط امامى ابوصلاح وخليل فرح وعمر البنا وبعدها نسبح فى بحار عتيق وعبيد وسيد وعبدالرحمن الريح... لك كل الشكر والتقدير.
Post: #370 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-19-2006, 12:47 PM Parent: #369
قبل ان نختتم الدموع عند ود الرضى لنرتاح قليلا مع بعض طرائفه .... وأظن أن الشيخ ود الرضي كان يحب الشاي فقال فيه...
الشاي نعنعو واديه لي قرباك والبن حرقو واديه لي أعداك أوصاف الجحيم الفيها ما بتغباك زرقه ومره وحارّه فيها شن عباك
وقال أيضا في الشاي... السبب الدلانى على ظرف هيأتك شاهيك وتحلى عند بعلك ويبقى يوت شاهيك يطبق لي كساك ويعتبر...... شاهيك وتبقى ظروفه واجبه ديمه لي مشاهيك
بس علاء الدين حيمورة الحلو ده اصلا زى السمبر محل ما فيها خريف ما برك فيها وبوستك كلو خريف يا ود القرشى تاني ما بفارقك ترك اسرة حيمورة كلها ورخم قبلو معاك هنا . عليك الله الكزو قول ليهو استغفر الله خليهو يمشى يدى اهله طلة .
تحياتي
Post: #378 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-20-2006, 07:03 AM Parent: #377
لا اعرف إذا كان الشيخ محمد ود الرضي من المدخنين أم لا....إلا انه قال هذه الأبيات الطريفة قبل اكتشاف مضار التدخين وانه السبب الرئيسي لسرطان الرئة وأمراض القلب...
ما خلق الرجل عشــان ينــوم ويبــلع خلق يكون مدرب في الأمور متضلع وان لزم الأمر من جيبه يقـدر يطلـع سجارة ويقول لي أخوه خودك ولــع ******* يوم الحرب يوم الرجال تتـجـــارى تخطر على صــف اليهود ونصارى سويت الكرم يا أب آمنه ليك تجاره ياود الكرام أكرم أخوك بى سجــاره
Post: #379 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-20-2006, 03:43 PM Parent: #378
شاهد ود الرضي إحدى الجميلات وقد لدغها ثعبان..ويقال إن المرأة عندما تخاف تزداد جمالا فوصف ود الرضي هذا المنظر بهذه الأبيات الطريفة...
ياريتنى لو حضرت الحيّة وشفت الحاصل وشفت ترجرج الفاقل ولوعة الناصل وشفت الخلعة في الجميل الواصل والمسكة البتندى تفوح من كل فاصــــل ******** ياريتنى لو حضرت أو كنت....الحيــّـة اضحك وانبســط وذنوبي التكون ممحيّة والسيدة بتسوى جرى الحلم تقوم متنيّة وتنصّــــل للتياب من التنى غير نيــــّة
Quote: ياريتنى لو حضرت الحيّة وشفت الحاصل وشفت ترجرج الفاقل ولوعة الناصل وشفت الخلعة في الجميل الواصل والمسكة البتندى تفوح من كل فاصــــل
يا الله يا ود القرشى هذا ابداع ما عادي والله الله يخليك
اها دحين الحزن ده ما فيهو شعر ونغم مناحات يا ود القرشى ؟
لك المودة
Post: #381 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-21-2006, 11:47 AM Parent: #380
Quote: يا قرشى يا رائع يا جميل والله بدون مجاملة هذا يعد من أروع البوستات بهذاالمنبر. واصل إبداعك ولك الود .
الاخ / عبدالعظيم شكرا على هذا الاطراء الجميل..وافتقدناك كثيرا فى الفترة الماضية ...اهلا بك يا عظمة
Post: #382 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-21-2006, 02:56 PM Parent: #381
Quote: الرائع دكتور احمد القرشى...
نحن نرحل معك فى زورق الاحلام.عبر ذلك الزمان الندى.وانت تنثر كل هذه الحكاوى الابداع. نسترخى فى غفوة اللهفه .ونتابع. بنهم .وشغف . وامتاع
كثيف الاعزاز والتقدير
الاخ / عصمت العالم حديثكم الطيب هو الذى يشجع الانسان ليكتب المزيد عن هذا الفن الرائع ....وانا سعيد جدا لانك متابع لهذا البوست...واصل كتاباتك الرائعة اخى عصمت
Post: #383 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-22-2006, 07:21 AM Parent: #382
Quote: يا ود القرشى كيفك متابعين شدييييييد
بس علاء الدين حيمورة الحلو ده اصلا زى السمبر محل ما فيها خريف ما برك فيها وبوستك كلو خريف يا ود القرشى تاني ما بفارقك ترك اسرة حيمورة كلها ورخم قبلو معاك هنا . عليك الله الكزو قول ليهو استغفر الله خليهو يمشى يدى اهله طلة .
تحياتي
الاخ / الطيب شيقوق الاخ علاء الدين حيمورة صار شريكا اساسيا فى هذا البوست ...والبيت بيتو ونحن ضيوف عندو ..ما شايف يا الطيب اخوى الصور النادرة التى يتحفنا بها دوما ...شكرا لكما الطيب وعلاء الدين .
Post: #384 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-22-2006, 06:36 PM Parent: #383
كان ود الرضي مارا فصدمته إحدى الحسناوات فخجلت من هذه الحادثة فوضعت يدها على وجهها فقال فيها...
صدمه أحلى من التمني منو كانت ماها منى اندس في شبرينو منى بقن الكاحلات عمني ********** خطفتي قلبي وماشه في أعمالك شريتى كفك فوق صباحك مالك من يومي داك حالي ما متمالك قط ما فيكى عيب غير بس سبانا جمالك
ملاحظ يا ود القرشى اخوى ان الادوات اللغوية لود الرضي تأخذ من المكّون اللغوي المحلي فهل لشعر ود الرضى اى تجاوب خارج السودان؟
مودتى
Post: #386 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-23-2006, 04:48 AM Parent: #385
ومن أشعار الرميات الجميلة لود الرضي هذه الأبيات التي لا تحتاج لشرح....
يا خليل دقــق.........الجمال والذوق فيها متحقق الكفل عالــي........والحشا مرقق والقديم في البيت.....إن مشى يبقق
وأيضا له هذه الرمية... راقيه خدامه......ضامرة مهدوله عاليه اردامه من قديم شانه......عزّها مدامه خلى خشم البيت....مشتهى أقدامه
Post: #387 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-23-2006, 05:56 AM Parent: #386
Quote: ملاحظ يا ود القرشى اخوى ان الادوات اللغوية لود الرضي تأخذ من المكّون اللغوي المحلي فهل لشعر ود الرضى اى تجاوب خارج السودان؟
مودتى
الأخ / الطيب شيقوق شعر ود الرضي في البداية كان متأثرا بالبيئة الريفية التي عاش فيها..حتى الكلمات والمفردات التي كان يستعملها كانت من البادية ولكن بعد حضوره إلى الخرطوم واختلاطه بالشعراء تأثر بهذه البيئة وتغيرت المفردات فأصبحت أكثر رقة ونعومه وان شاء الله سنتحدث عن هذا الجانب بالتفصيل عند الحديث عن أغنية الحقيبة....أما خارج السودان فمعظم الاغانى السودانية غير منتشرة والسبب الإعلام والسلم الخماسي الذي يقف بيننا وبين الإخوة العرب ويجعلهم لا يتذوقون الغناء السوداني..وتحدثت قبل ذلك مع الأستاذ المخرج عبادي محجوب وقلت له عن ضرورة كتابة كلمات الاغانى على شاشة التلفزيون مصاحبة للأغنية حتى يستطيع الإخوة العرب متابعة هذه الاغانى..وأظن أن كلمات الاغانى السودانية فيها ما يلفت الانتباه ويجذب الآخرين
Post: #388 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-23-2006, 06:02 AM Parent: #387
للفنان خلف الله حمد أغنية شعبية جميلة يقول فيها ...
انا يا أب احمد شكيت ليك عذري......من تفاح جناين الخدرى السبب المضيع عمري .........دخان الضحى البدرى
الضحى تصغير ضحى ......سألت احدهم ما هو دخان الضحى البدرى اجابنى ان من عادة النساء السودانيات الجلوس على الساونا السودانية عند الضحى في الوقت الذي يكون فيه الرجال في العمل وأظن شاعر هذه الأغنية كان يعمل ليلا بينما نهاره في البيت يشتم ويستمتع بهذه الرائحة الجميلة ..ولكن شيخنا ود الرضي لم يشتم فقط بل وصف الدخان يتبع الحسناء وهى خارجه من هذه الساونا ( شم وشوف ) فقال في رمية يا طابق البوخه....
الجميل واصل .......درة الاصل الله لا ادراك..........بالعلى حاصل العذاب أنواع.......جملة غير فاصل فرحت الشمات......بالالى واصل *********** فاح لي كبريته.....كبدي كالبنزين قادحه كبريته اصلو هالكنى......منو ما بريته يا جرح غور.....انشا الله ما شفيته *********** طابق البوخه........قام ندا يهتّف نام من الدوخه ايدو عاقباهو.......الجدلة مملوخه لي معالق الجوف....موسو مجلوخه
وأسف اخى الطيب شيقوق فلقد تأخرت في الإجابة على سؤالك وسؤال الأخ الأستاذ عباس صديق...
Quote: وأسف اخى الطيب شيقوق فلقد تأخرت في الإجابة على سؤالك وسؤال الأخ الأستاذ عباس صديق...
متابعين بلهفة يا احمد اخوى كتر خيرك واصل الابداع هذا
اهلنا مزارعون يا احمد والزراعة مطرية والناس بيتنافسوا في الانتاج عند موسم الدرتية . قالوا زمان يا ود القرشي جدى شيقوق بيمنع زوجات اولاده الدخان كل ايام الحش ......
أتابع هذا البوست بشغف ومحبة أغاني الحقيبة تشكل وجدان كل الشعب السوداني، ويبدو أن سرها يكمن في شحنة الحزن الكبيرة فيها -فنحن شعب يقدس الحزن ويجله-
لك وللصديق شيقوق هذه الأبيات من شعر الأستاذ عتيق وأنا أسميه (العاشق المخضرم) أهيف رشيق متبور تتهادى تيه ودلال مابين غرف وظلال نعمة وترف وحبور وسهمك على مهبور ايه ذنبى غير هواك انا ياجميل بهواك من قلبى مامجبور ياالبى العفاف مشهور ندك عبير فياح وقوامك المياح أينع ثمر وزهور
سلام
ود شيقوق جدك أبداً ما ديمقراطي
Post: #391 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-23-2006, 10:20 AM Parent: #390
الأخت / اشراقة حيمورة
أهلا ومرحبا بك في هذا البوست وشكرا جزيلا على مساهمتك وإثرائك لهذا البوست ببعض كلمات الأغنية الجميلة يا ناعس الأجفان للشاعر محمد بشير عتيق ولقد كتبها ببور تسودان سنة 1936 ولحنها وسجلها على الاسطوانات الفنان كرومه كما أبدع في غنائها الفنان عثمان الشفيع...لك الود والاحترام ودائما فى انتظار مساهماتك....
ما تخلطي يا اشراقة اختى بين الديموقراطية والفلسفات الاقتصادية .
يا لماحة انا ذاتي ما قايلك بتجي تتاوقي بهنا كتبت كليماتي ديل واخذت بعضى ومشيت .
لك ولاخي ود القرشي اطيب المني
شيقوق
Post: #394 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-23-2006, 01:24 PM Parent: #393
Quote: ود القرشى المجالس بالامانات ايقدح قدومنا من البادية في رقتنا ونعومتنا؟
حرام عليك التلة والجديع ديل حقات ناس مدينة؟
الأخ الأستاذ / الطيب شيقوق اقصد من هذا الحديث إن التلاقح بين الثقافات يثريها وكل ما اختلطنا بالآخرين اكتسبنا منهم الكثير في السلوك والأخلاق والأدب وغيرهما ...وود الرضي قبل الحضور إلى المدينة كانت تجرى دموعه بهذه الطريقة في أغنية دمع المحاجر قرن ... انهار خدودك جرن ....فوق قلبي كي جرجرن لكن عوايدا جرن........رحيم لدموعي الجرن
ولكنه بعد حضوره للخرطوم أصبح يقول ... أخالك والدموع ساحت.....مسرّح والفكر غايب وقلبي بروقه تتباحت.....وحاتك والقلب ذايب إذا نسبوك للزهر.......فها هي غلطة الناسب أطوف متلمس الزهر.....أجد نادي الزهور شاحب
ويمكننا المقارنة في وقت لاحق بين شعراء الجيل الأول الذين عاشوا في بداية تكوين المجتمع الحضري في أم درمان أمثال العبادى وابوصلاح وود الرضي وبين شعر سيد عبدالعزيز وعبيد عبد الرحمن وعتيق وعبد الرحمن الريح الذين عاشوا في مدينة أم درمان بعد أن اكتملت ملامح مجتمعها وتشربوا من ثقافات أهلها المختلفة... حديثي لا يقدح في رقة ونعومة ود الرضي وإنما مفردات المدينة تختلف عن مفردات البادية
Quote: حديثي لا يقدح في رقة ونعومة ود الرضي وإنما مفردات المدينة تختلف عن مفردات البادية
صحيح يا حبيبي . واصل نحن منتظرون الرقة والنعومة وشوف لينا الهجين يا ود القرشي .
Post: #396 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-24-2006, 02:40 AM Parent: #395
الدموع عند الشاعر صالح عبدا لسيد ابوصلاح...
ولد ابوصلاح بحي الموردة بأم درمان عام 1890...واسمه بالكامل صالح عبدالسيد إبراهيم نوار ..ولقد درس القرآن الكريم بخلوة الفكي حسن حسين..وعاش فترة بحي الهجرة بأم درمان ثم انتقل إلى الخرطوم بحري والتحق بمدرسة الأمريكان الابتدائية ولم يواصل فيها الدراسة حيث عمل صبى نجار بمصلحة الوابورات ببحري ثم نجارا بالحملة الميكانيكية وبعدها انتقل إلى الأعمال الحرة....أيضا عمل أبو صلاح بخزان سنار ثم بمصلحة النقل الميكانيكي و فتح دكانا بسوق أم درمان يبيع فيه السراويل والجلاليب والعراريق وبعدها عاد إلى النجارة مرة أخرى في حي الرباطاب بأم درمان ثم انتقل إلى سوق التمارة في بداية الأربعينات و عاد بعد ذلك إلى وظيفته في الحملة الميكانيكية...ولقد أورد الأستاذ معاوية حسن يس في كتابه الغناء الموسيقى في السودان إن والد ابوصلاح كان من مجموعات الكتبة والمحاسبين المصريين الذين وفدوا إلى السودان وأقاموا فيه إبان الحكم التركي المصري
Post: #397 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-24-2006, 03:47 AM Parent: #396
بدا أبو صلاح شعره بالدوباى ثم اغانى الطنبور ثم بعد ذلك الحقيبة ..ولقد قرض الشعر وعمره 14 سنة في عام 1904 ...وكانت له علاقات طيبة بشعراء تلك الفترة أمثال أبو جقود عثمان والمطبعجى ومحمد على عثمان بدرى ويوسف حسب الله سلطان العاشقين والعبادى وعمر البنا والعمرابى وود الرضي......أيضا لابوصلاح الكثير من القصائد في مدح المصطفى (ص) وفى مدح السيد عبد الرحمن المهدي...وله ديوان شعر يحتوى على المدائح النبوية اسمه ( جواهر الأشعار في مدح النبي المختار)...وأيضا للشاعر قصائد وطنية كثيرة...كما شطر الشاعر عدة قصائد لابن الفارض..وله مطارحات شعرية مع الحاردلو وود العقيد وعلى عكير.....توفى ابوصلاح عام 1964 بعد إصابته بأمراض القلب....له الرحمة والمغفرة بقدر ما أعطى لهذا الوطن وبقدر ما أمتع واسعد الناس.
واصل يا ود القرشي وما تنسى اولا حامد الفي السالمة امان
مودتى
Post: #399 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-24-2006, 10:49 AM Parent: #398
معظم اغانى ابوصلاح يسكب فيها عبراته وتغرقها الدموع وأغنية جوهر صدر المحافل من هذه الاغانى ...وهى أغنية مشهورة وخالدة عاشت في الوجدان لسهولة وجمال مفرداتها وصدق معانيها و لحنها الرائع...والأغنية يصف فيها ابوصلاح الملهمة وهى في ساحة الرقص أو الحفلة وجعلها جوهرة هذه الحفلة وتوسل إليها أن تتلطف بروحه التي سلبتها منه ولقد سكب فيها ابو صلاح الكثير من الدموع خاصة فى المقاطع الثلاثة الاخيرة...
يوقد جمري ودمعي باهل .............كيف نار تشعل في مناهل ضاق بى الكون مع انه ماهل........نومي تصعب ووجدي ساهل لو بى حالة سهري جاهل ..........دى الأنجم فأسال سهيلا
إنها وصف بديع لحالة العاشق وهو يتلظى في جمر الحب ويتقلب في نار الهوى وهى تشتعل وتستعر في دواخله وهو يتألم ويتوجع وتنهمر دموعه لذلك .....وكيف أن هذه الدنيا الواسعة صارت للشاعر ضيقة كخرم الإبرة بعد أن فارقه النوم وصادقه الوجد ويطلب من الملهمة أن كانت جاهلة بحاله فعليها بالأنجم لتسألها عن سهره ووجده وعذابه..
لي طيفك ما لقيت وسائل..................غير بسط النسمات رسائل اغرب شئ وأعجب مسائل................حلم الصاحي ودمعه سائل لو شكيت في امرى سائل................البدرين كونك مثيلا
وهنا أبو صلاح لم يجد وسيلة للتواصل مع الطيف إلا النسمات ليحملها الرسائل ويقول إن الشئ العجيب والغريب هو الحلم دون نوم ونزول الدموع مع هذه الأحلام .....وأيضا يطلب منها التأكد من حالته بسؤال البدرين لأنه يشبههما.
زايد شوقي ودمعي باهل..........جمر الحب لي جسمي شامل حتى الطيف لي لا يجامل............مع كلا ما كنت آمل دمى تحنن بى الأنامل............وهل يرضيك كده ياجميله
هنا يتحدث عن ازدياد شوقه وانسكاب دموعه وان جمر الحب قد حرق كل جسمه وحتى الطيف لم يجامله ولم يزوره ..وان دماءه قد خضبت أصابعه فهل هذا يرضيك أيتها الجميلة ..
Post: #400 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-24-2006, 01:24 PM Parent: #399
وأغنية صدر المحافل تتكون من عشرة مقاطع كل مقطع يتكون من ستة شطرات كل مقطع له قافية مختلفة ملتزمة.... مع الالتزام بقافية موحدة في الشطرة السادسة ...الأغنية من الحان كروان السودان كرومه ولقد سجلها بنفسه على الاسطوانات بينما سجلها للإذاعة أولاد شمبات كما تغنى بها بادي محمد الطيب في مهرجان الثقافة الأول في ليلة كرومه وهذا التسجيل موجود بالتلفزيون كما تغنى بها الفنان مبارك حسن بركات...
Post: #401 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-24-2006, 03:05 PM Parent: #400
جوهر صدر المحافل
يا جوهر صدر المحافل ..........روحي معاك اتلطفيله ********** ما النور الفى حليه رافل.........في حق نهده قلوبنا قافل كالظبي الفى مقيله غافل......تاره يميل والتانيه جافل وجهه ينور والبدر آفل ......فوق للبدر يزيد نفيله ************ بالنور خدك لاح مقابل..........للشعر الطال ليله سابل سهم ألحاظك لي نابل.........بى كل شئ دون هجري قابل ينسب نوحي على البلابل.......وانتى القمره بتنسبيله ********* ليك جوز عينين نعسان وكاحل.......وخصرا يميل وصدر راحل ولى وجدي اللي جسمي ناحل.......بحر الشوق ما ليه ساحل بيني وبين النوم مراحـل.........وين للطيف أنا القى حيله ********* الفرع البتنى راتــل...........طيره ينوح في غصونه حاتل بهوى نسيم لي فكرى شاتل.........والأسد الفى القيد يناتل يتأكد ما ليهو قاتل ............غير مكحول ظبي النتيلا *********** ضاوى سناك لي بريقه راسل........لاح بين عنابتين عواسل صدرا يرجح وكتفو خاتل...........رنا طرفك للسيف يماثل ليه ما يجندل كل باسل ..........وساحبه دغس وخدود اسيله ********** المرنوع لي كتفو هادل.........في دروعه ولى معاصمه جادل أنا ساهر والليل سادل ..........شرط الحاكم يبقى عادل لا اقبل بهواك مبادل...........كيف اعشق وارضى البديلا ************ تمنع طيفك لي يغازل.........داخل قلبي أنا ليك منازل يا لايم لا تبقى هازل..........أنا في الحب لروحي باذل هل عاشق يسمح لعازل.........خلى نصيحتك عنى زيلا ***********
يوقد جمري ودمعي باهل .............كيف نار تشعل في مناهل ضاق بى الكون مع انه ماهل........نومي تصعب ووجدي ساهل لو بى حالة سهري جاهل ..........دى الأنجم أسال سهيلا ***********
لى طيفك ما لقيت وسائل................غير بسط النسمات رسائل اغرب شئ وأعجب مسائل................حلم الصاحي ودمعه سائل لو شكيت في امرى سائل................البدرين كونك مثيلا ***********
زايد شوقي ودمعي هامل..........جمر الحب لي جسمي شامل حتى الطيف لي لا يجامل............مع كلا ما كنت آمل دمى تحنن بى الأنامل............وهل يرضيك كده ياجميله
Post: #402 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-25-2006, 07:18 AM Parent: #401
أغنية خلى العيش حرام من اغانى ابوصلاح المشهورة والجميلة ولقد ابتلت بعض أبياتها بدموع ابوصلاح التي لا تكف عن الانهمار والهطول ...لذلك شبه دموعه في هذه الأغنية بالشولة ...والشولة هي المطر المتواصل وكان ذلك في البيت الأخير من القصيدة....
يا المنك معار تكحيل شويدن الخميل .....علمتى الغصون مع النسيم كيف تميل مختارك يحاكى الشولة دمعه الهميل.....والتخناره لى لا شك جميل يا جميل
وهنا يقول الشاعر إن كحل شويدن الخميل ليس طبيعيا وإنما مستعارا من ملهمته ..وأيضا الغصون تعلمت الميل والميسان من قامة المحبوبه ..
وفى بيت القصيدة الأول يصف الشاعر نحول خصر ملهمته مع اهتزاز صدرها الذي مال بهذا الخصر أما الرجاج فيقصد به الشاعر الأرداف التي جعلت المحبوبة تمشى كمشي المهر في الطين الوحل ...وهذا المعنى أخذه عبيد عبدالرحمن في أغنية منظر شئ بديع ما أحلى الغزل..( من تقل المرجرج كالخائض الوحل )..ولقد هرب من الشاعر النوم وهو يمنى نفسه برؤية طيف المحبوبة ولكنه مستحيل مع السهر وعدم النوم..
هزاز صدره ميل فدع الخصر النحيل......بالرجاج يقلع شبه المهر الوحيل النوم منى فرّ وقلبي ناوي الرحيل......من غير المنام طيف الخيال مستحيل
وأيضا يتحدث الشاعر عن شجاعته وعدم خوفه من الرصاص وخوضه للرماح ومقابلته للمدافع لكنه يخاف من نبال عيون محبوبته ومن سيوف لحاظها ومن خصرها النحيل ...
من فوق للحسود لو كان غضب أو قبل......ما بنخاف رصاص..من عينه نخشى النبل بالحب كم قتيل فينا وجريح منسبل.........راجين الهلاك بى جرعة من سلسبيل ************ بنخوض الرماح لو كان تزيد أو تقل.............بنهاب من ضميره الأهيف المنفقل بنقابل المدافع بالثبات والعقل............بنخاف سيف عيونه اللمعه يبرق صقل *********** وآلنى اشتياقى وقلبي أصبح وجيل...........واتمنت محاسنك روحي جيل بعد جيل وآلاكى الجمال يرفع لقدرك يجل ..........وأتمنى الهلال ينصاغ لقديمك حجل
ومطلع الأغنية يقول... خلى العيش حرام ما دام أرى الموت يحل........ما بين الرميش فوق الطريف الكحيل يعنى لا فائدة من هذه الحياة والعيش فيها حرام ما دام الموت يحل بهذه الاعين الكحيلة الجميلة.
Post: #403 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-25-2006, 03:04 PM Parent: #402
أغنية خلى العيش حرام من الحان كروان السودان كرومه ولقد سجلها على الاسطوانات بينما سجلها للإذاعة أولاد المأمون ولقد تغنى بها أيضا مبارك حسن بركات وهى من اغانى المجاراة حيث جارى ابوصلاح نفسه فكانت أغنية أضيع في هواك يامهفهف حرام والتي سجلها للإذاعة أولاد الموردة ..وكما قلت سابقا إن خلى العيش حرام كانت أكثر انتشارا من أضيع في هواك لان الأولى سجلها كرومه بنفسه كما تغنى بها أولاد المأمون الذين كانوا أكثر انتشارا في الحفلات من أولاد الموردة
Post: #405 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-25-2006, 04:40 PM Parent: #404
أضيع في هواك
أضيع في هواك يا مهفهف حرام......ما ذنبي عندك خلاف الغرام ********* حبيب قلبي زاد الفؤاد انضرام........يذوب قلبي لذكركم احترام خلاف قربكم خلى مالي مرام........وقرب المحب من شئون الكرام *********** وحيد في الجمال حبه لروحي سام.....يبق در عقيد فاطره في الابتسام مسلح عيون لحظه لجروحي سام.....وسيف العيون أقوى من الحسام ************** رقيق خصره سادل عليه الغمام..........يجاذبه النسيم في المرور كالذمام يميل بالشمال والجنوب والأمام.........يكاد أن يرك فوقه غصنه الحمام *********** بعادك صعيب يامدلل نعم...........وقربك الىّ من ألذ النعم وذكراك شرابي وشوقي الطعام......وليلة لقاك خير من ألف عام ************ عن وصفك لسان العزول في بكم.........محكم جمالك دقيق الحكم وكم أبدو ليك شكوىياخلى كم............وأنت خصيمى وأنت الحكم *********** جمالك شهير في الخلوق زى علم..........تقيد من شعاعك كواكب الظلام محال استنط لي عزولك كلام............أضيع في هواك يا بديع والسلام
في رأيى المتواضع إن كلمات هذه الأغنية أعمق وأقوى من حيث المعاني من كلمات أغنية خلى العيش حرام وكذلك تتفوق على خلى العيش حرام في الموسيقى الشعرية أيضا وكلمات الأغنيتين كما ذكرت لابو صلاح
يا ود القرشي اماناتك دى تعال ليها حملها تقيييييييييل
Post: #410 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-28-2006, 12:07 PM Parent: #409
Quote
Quote: : رقيق خصره سادل عليه الغمام..........يجاذبه النسيم في المرور كالذمام يميل بالشمال والجنوب والأمام.........يكاد أن يرك فوقه غصنه الحمام
الأخ الأستاذ الطيب شيقوق يصف الشاعر قوام الملهمة بانه نحيل ورقيق بينما يقصد بالغمام الشعر والذي من طوله يغطى الخصر ويذكر إن قوامها طويل ويشبه البان ومن طوله يتمايل مع النسيم في كل الاتجاهات فتخاله الطيور شجرة بان فتحاول النزول على فروعه وصف جميل ورائع من الشاعر ابو صلاح
Post: #411 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-29-2006, 03:58 AM Parent: #410
أغنية ضامر قوامك لان من الأغاني التى سكب فيها ابوصلاح دموعه فى المقطع الاول منها اسهرت جفني ملان000000يزرف دمع نازل كالمزن في الهملان ما بصح ليك يافلان000000طرفك دوام ناعس وانا طرفي ما غفلان وهنا يتحدث الشاعر عن سهره وامتلاء عيونه بالدموع وان دموعه حاكت المطرفى الهطول ويعاتب الحبيب انه لايصح أن ينام غرير العين بينما عيون الشاعر لا يغمض لها جفن000 وفيها يصف القوام بالبان بجامع الطول والميسان في كل بينما شبه الوجه بالكوكب المشرق000ويقول الشاعر أن العشاق والمحبين أتعبهم الضنى والسهر لان طريقهم إلى العشق ساهل بينما درب الوصال تحفه المخاطر والصعاب000وفى الأغنية يصف جيد الملهمة بجيد الغزلان أما خدها فهو ناعم كزهور البستان ويتحدث عن مقصده والذي هو الرؤية والمشاهدة فقط ويتوسل ويتذلل لها أن لا تضيع حياته بصدها وجورها000ويستمر الشاعر في الوصف حيث يشبه الأسنان بالبروق والدرر بينما الصوت كصوت القمري من حيث الرقة والعذوبة0
Post: #412 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-29-2006, 02:29 PM Parent: #411
ضامر قوامــك لان قلبك قسى وجافيت ليه يا جدي الغـــزلان
* * * * * * * * أسهرت جفني ملان يزرف دمع نازل كالمزن في الهمــــلان ما بصح ليك يا فلان طرفك دوام ناعس وأنا طرفي ما غفلان
* * * * * * * * أظهرت شكلك بان كوكب منير اشرق من فوق لي غصن البان كم ليك محب تعبان درب العشق ساهل ودرب الوصال صعبان
* * * * * * * * كالظبية في اللفتان أما الخديد ناعم زي زهرة البستان تجد الطباع أمتن وحسن بديع رائع منظر جميل فتان * * * * * * * * لا يحصى وصفو لسان وجهك بدر كامل من البدور إحسان ما قصدي فيك لمسان مقصودي بس شوفتك لا تضيعني يا إنسان * * * * * * * * القمري في الأغصان ذكرني ألحانك وقلبي إنطرب فرحان بتوارى لي لمحان بروق درر فاهك بالراحة والريحان * * * * * * * * ليه كفك أتحنن وليه قلبك القاسي ما فيهو لي حنان يا الراقص الفنان جبك ملك فلبي وجننت عقلي جنان
هذه الأغنية من الحان كرومة ولقد سجلها للإذاعة أولاد المأمون وكذلك أولاد الموردة كما تغنى بها الفنان حمد الريح وأولاد المأمون يقولون قلبك قوى وجافيت بدلا من قسي وجافيت
Quote: القرشي بتكلم عن الحاجات الحلوة والاصوات الصداحة وانت في الاصوات الفيها خشخشة و صفافير وفجاة الخط ينقطع ...
شعار ناس سوداني وخليك سوداني الجديد سيكون هو يا باشمهندس .
لكل حديث عندهن بشاشة وكل قتيل عندهن شهيد
Post: #417 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-30-2006, 03:46 PM Parent: #416
Quote: ددكتور القرشي وزواره الكرام سلام كل قلبة صفحة وانت طيب وقلمك مرا
الاخ يس شكرا جزيلا على اغنية ناعس الاجفان وهى من كلمات الشاعر محمد بشير عتيق والحان كروان السودان كرومه ولقد تغنى بها عثمان الشفيع فابدع واظن ان سميرة دنيا قد اجادت هذه الاغنية حيث لها صوتا رائعا واداء جميلا شكرا لك اخى يس مرة اخرى فانت دائما عند وعدك
Post: #418 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-30-2006, 03:52 PM Parent: #416
Quote: نَحنُ..هُنا!!
الاخت ممكونة لك التحية والاحترام افتقدناك كثيرا فى الفترة الماضية ونحن دائما فى انتظار مداخلاتك الجميلة فلا تحرمي القراء منها شكرا لتسجيل حضورك ولك الود واالتقدير
Post: #419 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-01-2006, 08:54 AM Parent: #418
الاخ ابوبكر اهلا ومرحبا بك وسعيد جدا بمتابعتك هذا البوست وبعدين الطيب شيقوق هو الخير والبركة وساسلمه هذا البوست حتى اعود من السودان ان شاء الله
Post: #420 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-01-2006, 03:19 PM Parent: #419
كما قلت سابقا إن معظم أغاني أبو صلاح تغرق الدموع أبياتها وهو شاعر صادق يسكب أحاسيسه ومشاعره في كلماته وكذلك إحساسه تجاه جمال الفتاة فيصف مفاتنها كأنه رسام أو نحات لانه يهتم بالمقاييس الجمالية وكأنه عضو لجنة تحكيم في مسابقات ملكات الجمال العالمية....ومن أغانيه الجميلة ذات الألفاظ السهلة والوصف الخلاب والأسلوب الجميل والمعنى الصادق أغنية لحظك الجراح وهى من الأغاني المشهورة والتي أبدع فيها عوض شمبات وسجلها مع زميله إبراهيم للإذاعة السودانية كما تغنى بها مبارك حسن بركات ويقال إن الفنان خضر بشير تغنى بها مع عوض شمبات كثنائي لكنى لم أتأكد من هذه المعلومة....والأغنية تتكون من ستة مقاطع غير المطلع ولقد فضحت الدموع غرامه وحبه وهيامه في المقطع الخامس حيث قال.... ليك محى وضاح .......وليك جبين بنور ماء الجمال نضاح والدمع فضاح ...........بى سر هواي البى تعلم به دون إيضاح
والدمع فضاح شاركه في هذا المعنى محمد على عثمان بدرى في أغنية مرضان باكى فاقد والتى تعرضنا لها سابقا حيث قال ( ودمعي إذا طريتك بين الناس فضحني )...والأغنية يتحدث الشاغر فيها عن نفسه وحالته الوجدانية وان عمره اصبح مباحا وعقله قد فارقه وان علاجه الوحيد هو اللقاء والمقابلة مع المحبوبة ولم ينسى أبو صلاح الوصف في هذه الأغنية حيث شبه الأسنان بالأنوار الساطعة التي تنير الظلام وتجلى الليل كما يصفها أيضا بعقد الدر أما النهود فكعادته دائما فانه يشبهها بالتفاح الذي كان متاحا للجميع في ذلك الوقت فقير وغنى أما العيون عند أبو صلاح في هذه الأغنية فهي كالسيوف القاطعة ... أما البيت الذي يقول ( جيش غرامك زاح ...هدّ حصن المهجة ولى دماي نزاح ) فلقد أخذ المعنى الشاعر سيد عبد العزيز في أغنية مسوا نوركم أبدع فيه حيث قال ( جيش هواها احتل قلعة الاصفاح) وقلعة الاصفاح كناية عن قلبه الذي استعصى على كل الحسان.
Post: #421 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-01-2006, 03:20 PM Parent: #419
لحظك الجراح
لحظك الجراح .....أذاي فيه وفيهو الطرب والراح مناى زهرة الأفراح *********** للقلوب سراح ............مبتعد شئ عجيب مسجون وعنده سراح بى ضاق الكون لا اجد لو براح......منى فارق وشال نوم عيوني وراح ************ عمري أضحى مباح ...........في الغرام لا اقصد غير لقاك أرباح سرى ليك يباح .............في الظلام تتبسم وليلى يبقى صباح *********** جيش غرامك زاح ............هد حصن المهجة ولى دماي نزاح عقلي كاد ينزاح ...............قولي هجرك جد يا جافى ولا مزاح ************** ليك مغرم صاح ................يا خلاصة حسن العجم والفصاح بى جنون يا صاح ............من بعادك هل بى قربك القى نصاح ************* ليك محي وضاح ..........وليك جبين بى نور ماء الجمال نضاح والدمع فضاح.............بى سر هواي و البى تعلم به دون إيضاح *********** تعبت الاصفاح .............وطرفي جافى النوم من طيب عبيره الفاح بين عيونه صفاح ................في مبيسمه عقد الدر وفى صدره جوز تفاح
Post: #422 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-03-2006, 03:13 AM Parent: #421
Quote: يا ود القرشي اماناتك دى تعال ليها حملها تقيييييييييل
الاخ الطيب شيقوق انت قدر الامانة ومعلوماتك عن الفن السودانى وخاصة الحقيبة وافرة وكثيرة فلا تحرمنا منها
Quote: ومعلوماتك عن الفن السودانى وخاصة الحقيبة وافرة وكثيرة فلا تحرمنا منها
افو يا ود القرشى نحن كمان نبقى بيّاعين للموية في حارة السقايين .
دور بينا ساى نحن معاك اتاكى بينا في محطات القدلات والتلات والفدعات اوعى تجى ماشى فيها حوفة ساااااااى .
Post: #424 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-04-2006, 06:25 AM Parent: #423
أغنية يا حبيبي فؤادي من أغاني المجاراة ولقد جارى بها أبو صلاح أغنية يا نعيم الدنيا لعمر البنا ولقد تغنى بنعيم الدنيا أولاد شمبات وأولاد الموردة وسجلت في الإذاعة بصوتهما وكذلك سجلها بالموسيقى عبد العزيز محمد داود أما أغنية حبيبي فؤادي فلقد سجلها للإذاعة أولاد الموردة كما سجلها للإذاعة عبد العزيز محمد داود....واغنية حبيبي فؤادي التزم فيها أبو صلاح لزوم ما لايلزم كعادته لكنها أيضا خلت من الوصف الذي اشتهر به ابو صلاح إلا في البيت الذي يقول (يتلألأ خدك يلمع ضواك....يتمايل خصرك ما حمله قواكا ) وهذه ليس عادة أبو صلاح الذي تتميز معظم أغانيه بالوصف الجميل ...وكلمة طبعا في مطلع القصيدة غير مطروقة كثيرا في الشعر إلا إنها في هذه القصيدة كانت جميلة أوردها أبو صلاح لتأكيد حبه وهواه ولقد سبقه في استعمالها أحد الشعراء العرب حيث قال ..... غير أنى بالجوى اعرفها ....وهى أيضا بالجوى تعرفني وابوصلاح يرتضى الهلاك والموت ولايرتضى هوى غير المحبوبة وهذه تضحية ونبل ويصف الشاعر الخد باللامع الذي يضئ بينما الخصر يتمايل لانه لا يستطيع حمل الصدر المثمر بالنهود لرقته وضموره ويقسم الشاعر انه يسكر من عيون المحبوبة ويستجديها أن تلطف وتترفق به ,,,, وبالرغم إن محبوبته قد سكنت قلبه إلا انه لا يراها ..... وهذه الأغنية قد سكب ابو صلاح فيه دموعه في البيت الذي يقول .... الزهر اليانع رايق في خباكا ........والعين لغرامك شوقا تتباكى ليك عندي هدية هي روحي فداكا .......يا ظالم رفقا من حباكا
Quote: وابوصلاح يرتضى الهلاك والموت ولايرتضى هوى غير المحبوبة وهذه تضحية ونبل ويصف الشاعر الخد باللامع الذي يضئ بينما الخصر يتمايل لانه لا يستطيع حمل الصدر المثمر بالنهود لرقته وضموره ويقسم الشاعر انه يسكر من عيون المحبوبة ويستجديها أن تلطف وتترفق به ,,,, وبالرغم إن محبوبته قد سكنت قلبه إلا انه لا يراها ..... وهذه الأغنية قد سكب ابو صلاح فيه دموعه في البيت الذي يقول ....
وهذا المقطع سكن القلب الا انني لم اره يا دكتور - تسلم واصل لينا معاك
Post: #436 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-09-2006, 01:53 AM Parent: #435
الاخت ممكونة هذه الاغنية الرائعة غيرت حياة الكثيرين لصدق كلماتها وملامستها للوجدان ....شكرا لك ممكونة
Post: #426 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش Date: 12-04-2006, 07:19 AM Parent: #1
د. أحمد القرشي المتداخلين الجميلين
أشهد بأني أبدأ يومي بمطالعة هذا البوست الوثيقة، حتى أدمنت إدماناً لا فكاك منه. كما أشهد بأني أستمتع بجهلي و .. (أمتع نفسي بالدهشة).
ككل المراجع يعود المتصفح لصفحات وأبواب سبق له المرور عليها، أعود وأعيد القراءة. إلا أني واجهت مشكلة تبدو أنها فنية، وهي أن الصفحة التانية من البوست لا تفتح وينتج عن محاولة فتحهاإغلاق الموقع نفسه من الكمبيوتر. عموماً هذه مشكلة حتى إذا كانت عامة عند بقية الأعضاء، فهي كما قلت فنية، وسأحاول حلها دون إزعاجكم بها، وتعطيل سلاسة المداخلات ومعين الدكتور الذي لا ينضب.
كما قلت أواظب على مطالعة البوست يومياً ولم أحاول أن أكتب فيه، لشعوري بضآلة ما سأقول، ولكني أكتب الآن فقط لأحني هامتي أمامكم.
واصل .. وألله يعينك على عطشنا للمزيد، فإني من محبي الحقيبة بدموعها ومن غير دموعها.
يديك العافية
Post: #427 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-04-2006, 01:32 PM Parent: #426
الأخ الطيب شيقوق
إليك الأغنية كاملة وستجد ما تحدثت عنه في البيت الثاني من القصيدة......
يا حبيبي فؤادي طبعا يــــــــهواك أنا أرضى هلاكي ولا أرضى سواكـــا يتلألأ خدك يلمع ضواك يتمايل خصرك ما حمله قواكـــــــــــا يا مساوي البدرى وهو لا يــــسواكا لحظك يمرضني وحق من سواكــــــا يا الزهرة اليانع رايق في خبــــاكــــــا العين لغرامك شـــــوقـــا تتبــــاكـى ليك عندي هدية هي روحي فداكا يا ظالم رفاقا بي من حبــــــاكـــــا يا ساكن قلبي متى طرفي يــــراك هل تدري عشوقك هو من أسراكـــــا ما أصعب حبك وياما أطـــــــراك أنا قابل هجري لو كان ســــراكـــــا طبعا ما اعلم بالحب لــــــولاكــــا يا منعش روحي ويا معنا هـــلاكــا مهما تسلاني انا لا اسلاكـــــــــــا في قــولـــه لا لا مـــــا أحـــلاكـــا
Quote: مهما تسلاني انا لا اسلاكـــــــــــا في قــولـــه لا لا مـــــا أحـــلاكـــا
وووووووووووووب ما احلاكا يا حمادة واصل نحن معاكا
Post: #429 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 12-05-2006, 04:00 AM Parent: #428
د . /أحـمد القرشـى أبدأ يومى من هنادوما.. واختـمه بجـرعة من هذا الرحيق.. أملا رئتاى بعبق المسك فأخرج من عندكم وقدكفيت قوت يومى وحملت معى زاد يعيننى ريثما أعود... طيلة هذا المرور اليومى لم اجروء على أن انبس ببنت شفة...لعل المقام يجل عن الوصف فأعذر يراعى إذ انكسر (حياءا وخجلا) وأعذر مدادى إذ انحسر أمام وصفك يابحر..... فأنك لعمرى جوهر البورد وحديثك يتصدر محافله...فلا فض فوك...نتابع بنهم. سمية الحسن محمد طلحة
Post: #430 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-05-2006, 08:35 AM Parent: #429
الاخ محمد ابو العزائم ابو الريش انا سعيد جدا بمشاركتك وحديثك الجميل والرائع عن هذا البوست وشكرا على مبادرتك بمعالجة مشكلة الصفحة الثانية واتمنى ان تواصل مداخلاتك التى تعطينا طاقة للكتابة .....لك الشكر والود والتقدير
Post: #431 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-06-2006, 02:11 AM Parent: #430
الاخت الاستاذة ملكة الدوبيت سمية الحسن طلحة لقد شرفتينى والبوست بحضورك ومداخلتك التى تعتبر قطعة ادبية جميلة وقفت عندها كثيرا ولقد اسعدتنى وسرتنى وتمتعت بكلماتها الرائعة شكرا جزيلا لك ولزيارتك لهذا البوست ولا تحرمينا من مداخلاتك الممتعة ونحن فى انتظارك دوما
Post: #432 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-07-2006, 02:44 PM Parent: #431
الاخ عاصم البنا اين انت افتقدناك كثيرا فى الفترة الماضية...... واخيرا اكرمنى الاخ محمد المرتضى بحلقات رمضان مع السر قدور وبقية العقد الفريد ونحن اولاد الاقاليم دائما متأخرين فى مشاهدة الابداع ولكن نشكركم كثيرا على هذه المتعة
Post: #433 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-08-2006, 02:33 PM Parent: #432
أغنية العيون النوركن بجهرا من أغاني أبو صلاح التي تدفقت فيها دموعه وسالت كالأمطار وقال إن سبب نزول هذه الدموع هي الشلوخ العشرة المسطرة والنسائم المتعطرة برائحة المحبوبة الجميلة والشلوخ العشرة المسطرة يشرحها مبارك المغربي ويقول إنها المطارق وهى ستة شلوخ على الخدين ثلاث على كل خد مع عارض أفقي ليكون المجموع ثمانية وتحت ذلك العارض عارض آخر ليكون المجموع عشرة والمقطع الذي سكب فيه الدموع هو السادس ويقول فيه ... هل حبيبي نسى أم لي طرا ......يا ام شلوخا عشرة مسطرة النسائم بالند عطرا.........دا الدفق لدموعي ومطرا يقول الأستاذ مبارك المغربي إن هذه الأغنية لا ترتقى إلي مستوى أغنيات أبو صلاح الأخرى بالرغم من انتشارها ولكنني أقول إنها أغنية جميلة وقوية وصادقة وذات ألفاظ ومعاني جميلة أبدع أبو صلاح وصف محبوبته وهى في ساحة الرقص وفى الأغنية صورا بديعية جميلة وللأغنية قصة رواها لي الفنان مبارك حسن بركات حيث قال إن أبو صلاح طلب من إحدى البنات الرقص ولكنها استنكرت ذلك وعابت عليه حول عينيه فانشد أبو صلاح هذه الأغنية على الفور وقال إن سبب حول عينه وسهره هو نور وجمال هذه الملهمة وقال الأستاذ مبارك حسن بركات إن كرومه لحن وغنى هذه الأغنية في نفس الحفلة ورقصت هذه الملهمة على إيقاعها ....وفى الأغنية وصف رائع لقوام هذه الملهمة حيث يصف صدرها بانه عالي وكبير حتى انه اتعب الأعطاف وبرا الخصر حتى اصبح رقيقا وعلى هذا الصدر جوز رمان جل الذي خلقه وهذه النهود باعت واشترت في الشاعر اى أنها أتعبته وسلبته لبه وفكره أما الشعر فمن طوله فانه يستر الأقدام وطلب منها أن تلقط القلوب التى بعثرها هذا الشعر ويصف الشاعر الجزء الأعلى من قوام الملهمة مع الأرداف كأنها خطيبة في منبر والمنبر هو الأرداف.... أما الرشيم والرشمة كما يشرحهما مبارك المغربي فالرشيم هو فصدتين تحت شلخ صغير على اعلى الخد ( نقرابى ) اما الرشمة فهي سلسلة ذهبية تصل ما بين الزمام والميسرة ويقول الشاعر إن الرشيم لشدة خضرته غير لون السلسلة الذهبية فصارت خضراء اللون مثل فرع الشجرة الأخضر على سطح المرآة... أما ابو الحاج المذكور في الأغنية فهو الحاج محمد احمد سرور ووهبة هو عازف الملوديكا وهى نوع من الأكورديون ابوزراير كما يسميه البعض ووهبة هو والد لاعب المريخ المشهور بشرى وهبة اما عبدالرحمن فهو العريس .... الأغنية من الحان كروم وسجلها للإذاعة مبارك حسن بركات كما أبدع فيها الفنان محمد الامين .اخبرنى الاستاذ مبارك حسن بركات ان ملهمة الاغنية اسمها جواهر وقد قابلها فى الستينات فى تاكسى اجرة وبالصدفة كانت هذه الاغنية تذاع على راديو السيارة بصوته فقالت هذه المراة كل شئ فى الدنيا يفنى عدا الشعر فسألها مبارك انت بدور ام جواهر فقالت انا بدور اما الشاعر مبارك المغربى فقد اشار ان اسم الملهمةهو مدينة ومذكور فى الاغنية (مدينة الجوف) ولكنى ارجح رواية الفنان مبارك حسن بركات.
Post: #434 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-08-2006, 02:48 PM Parent: #433
العيون النوركن بجهرا ............. غير جمالكن من السهرا يا بدور القلعة وجوهرا
السيوف ألحاظك تشهرا على الفؤاد المن بدري انهرا أخفي ريدك مرة و أجهرا نار غرامك ربك يقهرا
ويا ودالقرشي نرفع هذا البوست الماخمج احتفاءا بالطراوه أحمد واحتفالا بعودة سيد البيت من السودان بعد أسابيع قضى معظمها في برد باره والأبيض ودفء أهلها. أظن أن لطراوه الكثير مما يضاف في هذا السفر التوثيقي . مرحبا بالحقيباب.
Post: #438 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 12-23-2006, 05:35 AM Parent: #434
صدرى مزمــارى والدموع شــــربى اتطرب كل مـا ذكره يخطـــــــــــــربى ـــــــــــــ اخى د/ أحمد القرشى الشــاعر بطران يتمدد بطول النيل أحمد القرشى ـ اخبارك ـ تحياتى عثمان عبد الحيم موسى
Post: #440 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-18-2007, 02:27 PM Parent: #438
اولا اهلا ومرحبا بكم وكل سنة والجميع بخير بالرغم من انها اتت متاخرة قليلا وشكرا اخى محمد المرتضى على رفع البوست وشكرا للاخ عثمان موسى للمداخلة واهلا ومرجبا بك ولنا عودة للرائع مصطفى بطران ...وارحب ايضا بصديقى احمد طراوه ونحن فى انتظار مساهماته الرائعة والمفيدة....
Post: #441 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-18-2007, 11:04 PM Parent: #440
من الأشياء التي احزنتنى كثيرا خلال زيارتي إلى السودان الحالة الصحية للفنان الكبير بادي محمد الطيب والذي قابلته في رابع أيام العيد حيث وصل من الأردن في صبيحة عيد الأضحى المبارك ...وقد عولج في الأردن من الأخطاء التي ارتكبها زملاءنا الأطباء بإحدى المستشفيات الخاصة والتي لهفت منه ملايين الجنيهات والنتيجة تهتك في المثانة نتيجة لتركيب قسطرة اكبر حجما من المطلوب فنزف هذا المبدع كثيرا واحتاج إلى أكثر من 8 زجاجات دم و7 بلازما ....دخل هذه المستشفى على رجليه ليخرج منها لا يستطيع حتى الوقوف على رجليه ليحمل إلى الأردن على نقالة ليعالج من الالتهابات التي أصيب بها في المستشفى وتركب له قسطرة أسفل البطن كتكون مجرى بديل للبول ....هذه الحالة الصحية أثرت كثيرا على نفسيات ومعنويات هذا الفنان المبدع الكبير مما أدى إلى فقدان شهيته للأكل ونزول وزنه وتدهور في حالته الصحية... أدعو الله أن يلطف به وان يواليه بالصحة والعافية بقدر ما أعطى لهذا الوطن الكبير وبقدر إسعاده للشعب السوداني...دعواتكم معي.
Post: #442 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 01-21-2007, 06:04 PM Parent: #441
أخى احمد القرشى سلام شديد أخر مرة التقيناك فى عمارة السكر مع د/ محمد الرشيد شداد والاستاذ حافظ و د/ مجذوب عبد الرحيم الشباب ابطال الانتفاضة لهم التحيه أخى احمد كيف صحه الفنان بادى محمد الطيب عرفت انه كان معك فى السلطنة ـ الف سلامه وله تحيه كبيره وكل الامانى بالعافية أخى احمد سوف تجدنى معك وانا العربى الجديد فى الكمبيوتر ـ ماانى لاابعد كثير عن مقر شركة بل قيت فى مانهاتن ـ نيويورك تجدنى اتابع وأنا ـ البعيد اشتاق لنسمه من الوطن أخى احمد ـ ارجو العودة الى شاعرنا العمرابى ــــــــــــ ماسكبت دموع عين المحب من هين العاشق موله وللفرص متحين لاتعنف تظنه خليع ومامتدين جادل بالتى قول ليه قولا لين ــــــــــــ أرجعنا الى شيخنا أحمد حسين العمرابى الترزى الشيخ العالم الشاعر الفحل شاعرنا الرجل الصالح سليل العمراب ـ جده الشيخ عمر ـ المدفون بين قرية المطمر وقرية القلعة بين المحميه وام على وهو فى الحسبة خال لى تلك البلدات لاتخرج الا المشايخ والشعراء ومن تلك المناطق فى الزمن الحاضر الاستاذ الدوش والاستاذ عبدالقادر الكتيابى متعه الله بالعافيه ومنها الاستاذ الشاعر والمثقف الكبير أسامه الاخواض أخى د/ أحمد القرشى لك التحيه أخيك عثمان عبدالرحيم موسى
Post: #443 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-22-2007, 05:15 PM Parent: #442
الاخ / عثمان عبدالرحيم موسى شكرا جزيلا لك وما زلت اذكرك بالرغم من هذه السنوات الطوال وسعيد جدا بالتواصل معك ....والتحية والتجلة لهولاء الرائعين حافظ راشد ومحمد الرشيد شداد ود. مجذوب عبدالرحيم . اما عن الشاعر احمد حسين العمرابى فلقد تحدثت عنه فى الصفحة الثانية او الثالثه على ما اذكر وتناولت اغنية اندب حظى ام امالى واغنية خمرة هواك والتى يتجسد فيهما الحزن والدموع وله اغانى اخرى كثيرة مثل اغنية القمارى الغردن وهى اول تغنى بها الحاج محمد احمد سرور كما له اغنية هب النسيم والتى لحنها كرومه وتغنى بها اما اغنية العيلفون جنة عدن فلقد استمعت لها بصوت الرائع عبدالله الماحى ... لك التحية والتجلة والود اخى عثمان وللحديث بقية كما قال الاستاذ الطيب صالح ودائما تجدنى فى انتظار مداخلاتك.
Post: #444 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 01-23-2007, 03:02 AM Parent: #443
أخى د/ أحمد القرشى تحيه كبيره وانت تكتب فى جدار التاريخ عن عظماء الشعراء من ابناء بلادى وكما قال شيخنا العملاق العالمى الطيب صالح ـ هذه أرض الشعراء والممكن وابنتى أسمها أمال سنهزم وسنبنى وسنخضع الشمس ذاتها لارادتنا وسنهزم الفقر بأى وسيله السواق الذى كان صامتا طوال اليوم ها قد ارتفعت عقيرته بالغناء صوت عذب سلسبيل لاتحسب انه صوته يغنى لسيارته كما كان الشعراء فى الزمن القديم يغنون لجمالهم. دركسونك مخرطة وقايم على بولاد وغير ست النفور الليلة مافى رقاد ــــــــــ وارتفع صوت آخر يجاربه ــــــــــ ناوين السفر من دار كول والكمبو هوزز راسه فرحان بالسفر يقنبه أب دومات غرفن عرقه اتنادن به ضرب الفجه واصبح ناره تاكل الجنبه ــــــــــ ثم نبع صوت ثالث يجاوب الصوتين ــــــــــ واوحيحيى ووا وجع قلبى من صيدة القنيص الفترت كلبى القارى العلم من دينه بتسلبى والماشى الحجاز من جده بتقلبى ـــــــــ حيا الله كل شعراء بلادى ورحم الله استاذى الدوش, فقد كان يحفظ كل قصائد الحقيبه وكل مقاطع الدوبيت وعندما يتذكر مقطع للشاعر عكير الدامر كان يقول (الزول دا مجنون) وشيخ المشايخ العمرابى ها أجن المجانين تحياتى أخى أحمد أخيك عثمان عبدالرحيم موسى
Post: #445 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-24-2007, 10:35 PM Parent: #444
نواصل ما انقطع من حديث عن الدموع في اغانى الشاعر ابوصلاح ونتحدث عن أغنية الكواكب احتفلوا بالقمر وهى من اغانى المناسبات والتي قالها ابوصلاح في زواج احد أصدقائه اسمه ختام وهى من الاغانى الوصفية الجميلة... وتتكون من 11 مقطع ولقد سكب ابوصلاح فيها بعضا من دموعه الغزيرة في مقطعين منها حيث قال ...
صبري قلّ سيل دمعي ما انزجر.......طرفي لي لذيذ المنام هجر يا المجلا يا ربرب الحجر .......يا المحجب يالضارب الكجر
والكجر من كجره وهو مكان العروس الذي لا تخرج منه إلا نادرا وهو أيضا مكان الزينة والاختفاء عن الناس كما جاء في شرح الكلمة في ديوان ابوصلاح ....ويصف ابوصلاح دمعه هنا بالسيل الذي حاول إيقاف جريانه لكنه لم يستطيع أما في المقطع الثالث فيشبه ابوصلاح دموعه بالبحر الذي فاض وبالرغم من ذلك لم يطفئ اللهيب والنيران التي تشتعل في دواخله.
دمعي ماله فاض شابه البحر .....ما طفى العلى من لهيب وحر عقلي ما أنفقد قلبي ما أنسحر ....تدرى بالعلى نجمة السحر
نواصل
Post: #446 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-25-2007, 12:28 PM Parent: #445
كما ذكرت سابقا إن أغنية الكواكب من الاغانى الوصفية الجميلة والتي سكب فيها ابوصلاح كل طاقته الإبداعية لنحت صورة طبق الأصل للمحبوبة مع بعض الخيال ...فيقول إنها هيفاء مضمرة وكان وصفه في شكل تساؤل أو استفسار ليس القصد منه المعرفة وإنما تأكيد الحقيقة ... أما الشعر فلقد تحدث عنه فى ثلاث مقاطع فمرة يصفه بأنه يعبق بالروائح والعطور والخمرة ويقسمها ويوزعها لبقية أجزاء الجسم وهذه دلالة على الطول
أم دى بهجة الأهيف الضمر ......ديسه للدروع وزع الخمر الطريف شبك رشرش العمر.....للعيون سيوف تقضى ما أمر
...أما في مقطع آخر وفى صورة مبالغة يصف الشعر بأنه من طوله يعمل على توصيل الإخبار إلى الأقدام من رأس المحبوبة إلى أخمص قدميها ...
ديسها للقدم وصل الخبر..........والصدير قلع برز انتبر والنهيد رخص لسه ما جبر...... قلبي هج طار عنه ما صبر والرخص هو الصغير الجميل ودائما نستعملها لوصف الأشياء الجميلة الطاعمة والمزارعون يعرفون ما تعنى هذه الكلمة وهذه الكلمة في وصف النهود استعملها ابوصلاح في أغنية جافى المنام لاسعنى حي حيث قال.. نورت يالخد الجلي.............تخفى الجواهر والحلي خبرني يالصدر العلى...........البرتكان ليك ولا لي قال لي دا لا اتباع لا شري...احسب له فوق نجم الثرى لسه رخص ناعم طرى....خمر الدلال باقي له ري أما في المرة الثالثة فيقول إن الشعر قد ستر وغطى الدروع حتى انه زاحم وضائق الأقدام مما أدى إلى اعتراض طريقها في المشي ( زاحم القدم فيه كم عتر) وذكر الشاعر كلمة عتر ليؤكد على طول الشعر وليجعل المستمع الى الأغنية يصدق صيغة المبالغة التي أوردها... الشعر نزل للدرع ستر ............زاحم القدم فيه كم عتر الصدر قلع والردف نتر .......والضمير تعب حالته في خطر والصدر عند ابوصلاح دائما ما يقلع بالنهود ويتعب وينحل الضمير حيث قال في أغنية ليلى طال.... الصدير البى النهد برز قلع .....تقله رجح بالضمير الانتحل والكفل في المشية يقلع ويتنتل......زى مشية المهره في الطين الوحل
نواصل....
Post: #447 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-25-2007, 06:20 PM Parent: #446
وصف ابوصلاح للشعر وطوله وتغطيته للأقدام تطرق له كثيرا في شعره ففي أغنية الدلال والغرام عيوني قال .... الضمير قالي خبروني ....الصدر والردف بروني بالتقل كادوا يبتروني......وديسه حاجبنى ما بترونى
أما في أغنية العيون النوركن بجهرا فقال فيها....
الوضيب أقدامك يسترا......لقطيبو قلوبنا البعثرا
ودائما الديس عند ابوصلاح يغطى الدروع وهى الأرداف ففي أغنية من قليبو الجافي قال....
درعك البتقمز بالوضيب عكران.......والضمير الميل صاحي أم سكران
وهنا يتسأل ابوصلاح عن سبب تمايل الخصر وانثناءه ذات اليمين وذات اليسار هل لأنه رقيق ودقيق أم لأنه شرب الخمر وسكر وطاش عقله فلم يستطع التوازن فتمايل في كل الاتجاهات..وهنا يعطى ابوصلاح الخصر عقل ويشبه بالإنسان الذي تذهب بلبه الخمر وهذا التشبيه لايكون جميلا إلا في هذا الموقع ..ما أجملك يابوصلاح!. أيضا طول الشعر ووصوله للأقدام أورده ابوصلاح في أغنية ماكنت رايق وساكن حيث قال .... بقى ديسك أطول منك ولا متقايسين......شفنا الضفائر جرن في القديم كايسين
وأيضا في أغنية ياقمر أوفى لي ميعادا قال ..
الشعور وأخر امتدادا .......مع القديم اتصل ودادا والسهام زايد اشتدادا......جروحي هل تدرى بى عدادا
أما في أغنية العجب تيها فقد قال... العجب تيها ......وفى دروعها كابى حرتيها
وطرق نفس المعنى وبصورة جميلة في أغنية ما الحواري الظهرت جديدة....
الكتوف في الدرعين قعيدة...........والشعر للأقدام سمير والصدير يبديها ويعيده ........يلاوى في خصرات الضمير في الدروع تنوم وريده .......باقي ليه الأرداف سرير والايدين المن در في جريده.....اطرى من مجدول الحرير
وفى أغنية القمارى البتغردى قال ابوصلاح.... الضمير في الديس شحدى......يلمس الأرداف والثدي الضفاير دى تواسى دى.....وردفك يقلع تتوسدى
كل هذا الوصف يتم أثناء الرقص ( رقص الرقبة ) حيث تستطيع الفتاة أن تثنى جسمها حتى تضع ظهرها على أردافها وذلك دليل على ليونة ورقة الخصر ( يعنى تشبه حركات بنات الأكروبات ) لذلك يشبه ابوصلاح الردف بالوسادة أو السرير … نواصل....
حمدلة على السلامة يا دكتور أحمد... و كل سنة و إنت طيب. متابعين و مستمتعين و مسجلين حضور دااااااائم.
Post: #449 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 01-26-2007, 01:25 AM Parent: #448
يا أحمد.. في جماعه هناك مشو على المسالمه بالله (صحّيهم وصححهم).
Post: #450 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 01-26-2007, 03:19 AM Parent: #449
أخى د/ أحمد القرشى أبشــــــــر وحاتى وحاتك أخيك عثمان
Post: #451 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-26-2007, 01:25 PM Parent: #450
أغنية الكواكب احتفلوا بالقمر من الحان كرومه وسجلها على الاسطوانات بشير الرباطابى وفقدت هذه الاسطوانة إلى أن احد المهتمين احضر اسطوانة للأستاذ عوض بابكر ولكنها لم تكن صالحه للبث ...أما الأستاذ بادي محمد الطيب فلقد عرف أنها أغنية مجارية فتصرف باللحن ووضع لها لحنا رائعا وسجلها للإذاعة بذلك اللحن ولكنه وجد الرواية للحن الاصلى فسجلها بذلك اللحن أيضا ولقد قال الفنان الفرجونى أن لحن بادي كان أجمل من اللحن الاصلى وهو لا يختلف عنه كثيرا إلا أن بادي أعطاه الكثير من التطريب... وفى تواضع يشبه أخلاق بادي محمد الطيب قال بادي إن لحن كرومه أجمل من لحنه ( برنامج حقيبة الفن ) واستمر في غناء الأغنية بلحنها الاصلى احتراما لذلك العملاق كرومه ومن الأشياء التي يجب أن تذكر بشأن هذه الأغنية إن الأستاذ عبدالماجد أبو حسبو وأثناء زيارة أم كلثوم للسودان عام 1968 طلب من بادي غناء هذه الأغنية أمام سيدة الغناء العربي وكان بادي طريح مستشفى الخرطوم فخرج من المستشفى وغنى هذه الأغنية أمام أم كلثوم فطربت كثيرا وصعدت إلى المسرح ورددت معه ( الضمير تعب حالته في خطر ).
Post: #452 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-27-2007, 12:52 PM Parent: #451
من الأشياء الطريفة التي ذكرها معاوية حسن يس في كتابه القيم تاريخ الغناء والموسيقى في السودان نقلا عن لقاء اذاعى أجراه الأستاذ الطيب صالح مع العباد ى إن الشاعر إبراهيم العبادى قد زار الشاعر ابوصلاح في منزله بالخرطوم بحري برفقة صديقه احمد محمد صالح المطبعجى في سنة 1916 وذكر العبادى إن ابوصلاح ألقى عليهم في ذلك اليوم قصيدة دوبيت أنشأها حديثا ...يصور فيها امرأة شعرها طويل جدا ....وكانت الساعات في ذلك الوقت تعلق على الرقاب ويستخدم في تعليقها أداة تسمى كتينة وهى خيط ( قيطان) اسود ... ومما جاء في قصيدة ابوصلاح ما معناه ( انت شعرك طويل ادينى منه كتينة) فقال له العبادى ياصالح يومك العشقتها طوالى عايز تمعطها.
Quote: ( انت شعرك طويل ادينى منه كتينة) فقال له العبادى ياصالح يومك العشقتها طوالى عايز تمعطها.
تعرف يا أحمد قريت كلمة (كتينه) ثم ( العشقتها) وذهني ميكانيكيا طوالي انصرف الى (الجربوكس) وما جاوره.
العبادي ببالغ ، رحمه الله.
Post: #454 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-27-2007, 02:07 PM Parent: #453
Quote: حمدلة على السلامة يا دكتور أحمد... و كل سنة و إنت طيب. متابعين و مستمتعين و مسجلين حضور دااااااائم.
الاخت العزيزة / ممكونة
لك التحية والسلام وكل سنة وانت طيبة وشكرا على حضورك الدائم الذى يشرفنى كثيرا وفى انتظار مساهماتك.
Post: #455 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-27-2007, 06:28 PM Parent: #454
Quote: أخى د/ أحمد القرشى أبشــــــــر وحاتى وحاتك أخيك عثمان
الاخ / عثمان عبدالرحيم موسى
حضورك يسعدنى دائما ويعطينى طاقة للكتابة والبحث فى شعر واغانى الحقيبة لا تحرمنا من طلتك ودائما تجدنى عند الباب مرحبا بك.
Post: #456 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 01-27-2007, 09:05 PM Parent: #455
أخى د/أحمد القرشى ســـــلام نحنا نضمنا كثير واعجابنا أكثر بالســادة مشايخ الحقيبة ـ دحين تعال لينا فى أمريكا ـ بى حقيبتك نتم النضم أخيك عثمان
Post: #457 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-28-2007, 12:52 PM Parent: #456
الأخ العزيز/ محمد المرتضى شكرا لمداخلتك وأفيدك إن بعض شعراء ومطربي الحقيبة ارتبطوا بالميكانيكا فابوصلاح كان يعمل بالنقل النهري وسيد عبدالعزيز كان يعمل بالنقل الميكانيكي وكان سرور وعبدالله الماحي سائقين وكذلك الفنان عوض شمبات الذي اشتغل سائقا باريتريا بين اغوردات واسمرا سنة 1940 وكذلك عمل سائقا بالسعودية عام 1950 وأيضا سرور عمل سائقا بالسعودية للأسرة المالكة في بداية الثلاثينيات وسمى ابنه على الأمير فيصل آنذاك والملك لاحقا ..يعنى سرور كان من أوائل المغتربين وأيضا اشتغل بالسياقة الفنان حسن الأمين ...ومفردات السيارات تناولها الغناء السوداني فكان سائق الفيات وسائق البوباى للفنان محمد حسنين وست العربية لحسن عطية واللوري حلّ بى لعبدالقادر سالم ولاننسى الأبيات الجميلة والتي قالها الشاعر حدباى عند مرور بص كلية المعلمات بالأبيض حيث قال....
بص المدرسة البصيتو بصة عابر من داخلو انطلق سهما يولول هابر حش حشاى وما خلا لى عضما جابر كيفنو العلاج يا شعراء فيكم خابر ******* شن ودانى اتاوق داخل البصات وهالات البدور في داخلو متراصات مابسمع ضجيج لو بيهو هن غاصات احذر وانتبه لقذائفن راصات
Post: #458 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-28-2007, 07:03 PM Parent: #457
أم دى بهجة الأهيف الضمر ......ديسه للدرع وزع الخمر الطريف شبك رشرشه العمر.....للعيون سيوف تقضى ما أمر
************* ديسه للقدم وصل الخبر............والصدير برز قلع انتبر والنهيد رخص لسه ما جبر........ قلبي هج طار عنه ما صبر ******* الشعر نزل للدرع ستر ................زاحم القدم فيه كم عتر الصدر قلع والردف نتر .........والضمير تعب حالته في خطر **************
صبري قلّ سال دمعي ما انزجر.......طرفي لي لذيذ المنام هجر يا المزانه يا ربرب الحجر .......يا المحجب يالضارب الكجر *********** دمعي ماله فاض شابه البحر .......ما طفى العلى من لهيب وحر عقلي ما أنفقد قلبي ما أنسحر ........تدرى بالعلي نجمة السحر *********** ما البروق وما البدر لو سفر .......ما الغصون وما الاريل النفر كاحله ناعسه ليك سيف رمش غفر......تسلميبو من ضل أو كفر ***********
العشق نصيب والغرام قدر..........والقلوب تطيع أمرك الصدر نارنا ما انطفت شوقنا ما فتر.........ضعنا والنفد فينا ما ندر ************ خاتم السعود في النجم ظهر... .......باحتفال ختام نور اشتهر انتهز فرص يانع الزهر ...............دمت في نعيم مدة الدهر
Post: #459 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-29-2007, 12:47 PM Parent: #458
من الاغانى الجميلة والرائعة لابوصلاح أغنية يارشا ياكحيل وهى التي سكب فيها كرومه جلّ إبداعاته اللحنية فكان ذلك اللحن الرائع الجميل الذي فيه كثير من التطريب والتنغيم ولقد سجلها كرومه بصوته على الاسطوانات كما سجلها أولاد شمبات للإذاعة السودانية نهاية الخمسينات..ولقد أجيز صوت احمد الجابري بهذه الأغنية بعد أن أبدع فيها وأخيرا استمعنا لها بصوت الفنان عاصم البنا والذي أعطاها نكهة خاصة وأضاف لها المزيد من التطريب والتنغيم....في هذه القصيدة تظهر مقدرة ابوصلاح الشعرية وتمكنه من اللغة العربية وغزارة مفرداته وثراء قاموسه حيث التزم في هذه الأغنية لزوم ما لايلزم حيث كانت القافية من أربعة أحرف ليس في البيت الواحد فقط بل في الشطرة الواحدة يعنى أن القافية تتكون من ثلاث حروف بالإضافة إلى حرف الروي وهذا دلالة على تفرده ومقدرته الإبداعية حيث يستطيع أن يجعل اللغة طيعة سلسة القياد ومثال على ذلك المقطع الأول من الأغنية الذي يقول فيه ...
يا الامرضنى وما طبانى ......في خديدك يلوح نور ربانى نيران أشواقك لاهبانى .......واسهام ألحاظك ناشبانى ومن ضمن الحاله التاعبانى .....مهضوم كشحك صدرك بانى يتهادى يميل خصرك بانى
ففي هذا البيت نجد أن كلمة باني قد تكررت في نهاية المقاطع السبعة التي ينتهي بها الكوبليه مما يشكل جناسا تام وغير تام في بعض الأحيان وفى كل مقطع تعطى معنى مختلف عن الأخر وكذلك بقية القصيدة تسير على هذا النهج .... نواصل...
Post: #460 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-30-2007, 12:43 PM Parent: #459
أغنية يا رشا ياكحيل كمعظم اغانى ابوصلاح لم يتركها دون أن يسكب فيها بعضا من دموعه ...وفى هذه المرة اختلفت المفرده التي استعملها ابوصلاح للتعبير عن بكائه حيث استعمل مع الدمع كلمة الرشانى وهى غير مستعملة مع الدموع كثيرا لكنه كانت معبره في هذا الموضع وكان ذلك في المقطع الأخير حيث قال ....
هبتلى روايح داهشانى ...........يا نسيم عقب عود تانى قول ليه غرامك اغشانى ........وادركنى الدمع الرشانى الجمال شانك والحب شانى.......يا نسيم روح بلغ واغشانى بى حق من أنشاك وانشانى وايضا قال ان دموعه لم تطفئ نار جمر الاشواق التى قلته بالرغم من ان هذه الدموع قد بللته...
جمر الأشواق هب قلاني ........ما أنطفا بى دمعي البلانى أنا لا اسلاك لو تسلانى ..........طرفي لى محاسنك دلاني ملكني هواك وخلاني ........فارقت اقاربي وخلاني حسنك والاك والحب والاني
وهذه الأغنية تختلف عن بقية اغانى ابوصلاح حيث ابتعد كثيرا عن الوصف والذي هو سمة بارزة في شعره ..حيث لم يتطرق للوصف إلا في البيت الأخير من المقطع الأول وفى البيت الأخير من المقطع الثاني وفى جزء من المقطع الاخير...نواصل
Post: #461 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-30-2007, 06:42 PM Parent: #460
Quote: أخى د/أحمد القرشى ســـــلام نحنا نضمنا كثير واعجابنا أكثر بالســادة مشايخ الحقيبة ـ دحين تعال لينا فى أمريكا ـ بى حقيبتك نتم النضم أخيك عثمان
عزيزى / عثمان كنت اتمنى ان يجمعنا السودان لكى نتحدث عن الحقيبة وبوجود اهلها مبارك وبادى وغيرهما من شيوخ الحقيبة ولكن الله يجازى الكان السبب...ولك الود والتقدير ودائما فى انتظارك.
Post: #462 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-31-2007, 09:17 PM Parent: #461
يا رشا ياكحيل
يا رشا ياكحيل غيثنى .........الهــــــــــوى سباني **********
يا الامرضنى وما طبانى ......في خديدك يلوح نور رباني نيران أشواقك لاهبانى .......واسهام ألحاظك ناشبانى ومن ضمن الحاله التاعبانى .....مهضوم كشحك صدرك باني يتهادى يميل خصرك فريع باني *********** من شفت الحسن الفتاني ..........نومي ترحل ووجدي اتانى مال جيش حبك عتانى .........بى سهامو الما بتختانى ومال صدرك لحشاك تانى......كتفك مال به فريع بستاني يتكل في دروعه يبوس تانى ************ لولى الشعراء قصيد ومسانى .......ما بجيد وصفك غير لساني في فؤادي الحب مساني ..........وأصبح بهواك وما سانى ما بصح منك تنساني ............لوغاب شخصك عن انسانى غير شك أوصاف حسنك مؤانسانى ***************
هبتلى روايح داهشانى .........يا نسيم عقب عود على شانى قول ليه غرامك اغشانى ........وادركنى الدمع الرشانى حسنك شانك والحب شانى.......يا نسيم روح بلغ واغشانى بى حق من أنشاك وانشانى *************** ليه ياملاك حسنه سجانى ......ليك نوره ولى نار سارجانى طرفي اللمحك هو الجاني .....في بحور أشواقك زجانى فيك خاطر بى وما نجانى ......اعلم اقبل سعدي وجاني لو في الأحلام طيفك ناجاني ************ جمر الأشواق هب قلاني ........ما أنطفا بى دمعي البلانى أنا لا اسلاك لو تسلانى ..........طرفي لى محاسنك دلاني ملكني هواك وخلاني ........فارقت أقاربي وخلاني حسنك والاك والحب والاني ******** زاد وجدي جيوشه مزاحمانى ......شتت فكرى وقلّ امانى تلويح عازلك ما همانى ...........أوصاف حسنك ملازمانى فاطرك يلمع در وجماني ......... في خديدك فصدة لمع لماني .يالضامر وجوز نهدك رماني
Post: #464 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-01-2007, 12:15 PM Parent: #462
Quote: يا أحمد.. في جماعه هناك مشو على المسالمه بالله (صحّيهم وصححهم).
عزيزى مرتضى هذه المدينة المسالمه يجب ان يكتب عنها وعن تاريخها لانها اهدت للسودان الكثير من الادباء والشعراء والفنانين... وكذلك الرياضيين فنادى المريخ تاسس فى ذلك الحى العريق واول رئس له كان من المسالمه وهو المرحوم خالد عبدالله عبدالكريم .. وادعوك اخى مرتضى بعد عودتك بالسلامه ان تكتب لنا عن المسالمه خاصة وانت احد ابنائه..فالمسالمه هى عبيد عبدالرحمن وسيد عبدالعزيز وسيف الدسوقى وابراهيم عوض واولاد المامون والجابرى وعبدالوهاب الجعفرى وسيف الدسوقى وغيرهما من لم تسعفنى بهم الذاكرة.
Quote: عزيزى مرتضى هذه المدينة المسالمه يجب ان يكتب عنها وعن تاريخها لانها اهدت للسودان الكثير من الادباء والشعراء والفنانين... وكذلك الرياضيين فنادى المريخ تاسس فى ذلك الحى العريق واول رئس له كان من المسالمه وهو المرحوم خالد عبدالله عبدالكريم .. وادعوك اخى مرتضى بعد عودتك بالسلامه ان تكتب لنا عن المسالمه خاصة وانت احد ابنائه..فالمسالمه هى عبيد عبدالرحمن وسيد عبدالعزيز وسيف الدسوقى وابراهيم عوض واولاد المامون والجابرى وعبدالوهاب الجعفرى وسيف الدسوقى وغيرهما من لم تسعفنى بهم الذاكرة.
احمد اخوى المرتضى الغالي جاييكم طلة على عجل بحثا عن الراحة والتوازن النفسي .
انا الان في مقهى يا ود القرشى جوة المسالمة وكل مرة امر على المسالمة اتذكر قدلة ود المرتضى المشبعة بكبريائه والممزوجة بحلاوته وهو يرتدى العراقى الشفاف الجميل والسروال الطويل يقدل من جار لجار ومحل داخل مدخل يده في جيبه للكبار والصغار يشتت بلا امتنان وبتذكر عربيته الفارهة والماخمج ما يطلعوها الا لحارة الجيران المحتاجين ليها .
مستعجل بجيكم راجع وسلموا لى على الفاروق شديييييييييييييييد
لكم عميق مودتى ومعكم انشاء الله بمسقط يوم الثلاثاء القادم
Post: #466 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-01-2007, 08:41 PM Parent: #465
الاخ العزيز / الطيب شيقوق افتقدك كثيرا وايضا المنبر يفتقدك وكذلك هذا البوست الذى كنت انت مساهما اساسيا فيه ....نتمنى لك اجازة طيبة وفى انتظارك على احرّ من الجمر ويوم الاحد القادم سيغادرنا الى كندا العزيز محمد المرتضى مع الاسرة الكريمة ليعود لنا بعد شهر من الان رافقته السلامه.
Post: #467 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-02-2007, 02:25 PM Parent: #466
أغنية وجه القمر سافر وأغنية الناعسات عيونن من الاغانى التي تنسب للشاعر مسعد حنفي ( كان مديرا لسينما النيل الأزرق وله عدة اغانى سجلها الفنان صلاح مصطفى ) ...وهذه الاغانى سجلها للإذاعة أولاد شمبات وكتب عليها إنها من كلمات مسعد حنفي ...وفى ديوان ابوصلاح الأول لم يتضمن هذه الاغانى لكن ديوانه الأخير تضمن أغنية وجه القمر سافر ... وكل المهتمين بالحقيبة يكادوا أن يجزموا أن هاتين الأغنيتين من كلمات ابوصلاح ..ولقد حدثني الأستاذ على مصطفى وهو احد المؤرخين والمهتمين بغناء الحقيبة إن الشاعر مسعد حنفي عند طباعة ديوانه طلب من ابوصلاح قصيدتين ليجمل بها ديوانه لعلمه برصانة وقوة وجمال شعر ابوصلاح فأعطاه وجه القمر والناعسات عيونن فوضع مسعد حنفي وجه القمر في بداية الديوان والأخرى في نهايته .....واني لا اجزم بصحة هذه الرواية لكن ما أحب أن أقوله إن الشعراء في ذلك الوقت لم يهتموا بحقوق المؤلف ولم تشغلهم وضع أسمائهم على ديباجة أغانيهم حتى الإذاعة لم تكن تكتب أسماء الشعراء على التسجيلات بل في بعض الأحيان تكتب اسم شاعر على قصيدة شاعر أخر والدليل على ذلك أغنية الليل الليل يا جمال الليل والتي سجلها للإذاعة أولاد المأمون كتب عليها إنها من كلمات الشاعر موسى حسن وهى ليس كذلك وإنما أغنية ولّفها كرومه من قصائد لابوصلاح وعلى المساح والعمري...ومن وجهة نظري المتواضعة إن هذه القصائد لا تشبه شعر مسعد حنفي ولا المعاني التي يتضمنها شعره..لذلك تجدني ميالا لنسب هذه القصائد للشاعر ابوصلاح ..نسبة للوصف الذي يشبه طريقة ابوصلاح والمعاني التي تتناولها هذه القصائد بالإضافة إلى اللزوميات والتي تتميز بها قصائد ابوصلاح...نواصل..
Post: #468 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-02-2007, 08:03 PM Parent: #467
أغنية وجه القمر سافر من اغانى المجاراة وهى مجارية لأغنية ثغر الزمان باسم للشاعر حدباى عبدالمطلب وهذه الأغنية سجلها في الخمسينات الفنان مبارك حسن بركات وكلماتها جميلة ورائعة ولكن وجه القمر وجدت حظها من الانتشار أكثر من ثغر الزمان...وقال مبارك المغربي في كتابه رواد الأغنية السودانية إن اللحن الاصلى للكروان كرومه لوجه القمر مما يدل أنها قد سبقت ثغر الزمان.... ولقد نظم حدباى ثغر الزمان في عام 1932 في مناسبة زواج صديقه عثمان عيسى قاضى المحكمة الشعبية والتاجر المعروف وهو من سكان القوز ...نواصل..
Post: #469 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-03-2007, 05:10 AM Parent: #468
أخى د/ أحمد القرشى والسادة الحقيباب
تحية طيبة على أى حال ـ نحاول أن نعيد الزمن الى سابق عهده هنا فى المهجر أو هناك فى الوطن . ظللنا كل العمر صامتين نرهف السمع لتلك الاصوات الحية . نعم لك التحية أخى د / أحمد ـــــــــ أخى الاستاذ أحمد المرتضى حامد أحد أركان شعبة علوم الحقيبة والشعر والطمبرة والجمال سلام شديد يا أبن المسالمة وأرجو أن تواصل الحكى الطرب ـــــــــ أخى الاستاذ الطيب شيقوق طعم الكتابة آخر الاخبار أنك كنت فى مكتب الاستاذ المحامى عبدالماجد الدغور الرجل السند له التحية . ولك عميق مودتى وأنت تبحث عن التوازن النفسى هنيا لك بالمسالمة وبالسودان الجنة المفقودة أخيكم عثمان عبدالرحيم موسى
Post: #470 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-03-2007, 12:12 PM Parent: #469
في أغنية وجه القمر سافر تتدفق دموع ابوصلاح في المقطع الأول من الأغنية بل يدعو الشاعر الدموع لكي تهطل وتنهمر وخاصة إن الأسود تنتر من ديار المحبوبة والسهام تطفر من رموشها وتتجرد السيوف والأسلحة من عيونها يعنى الملهمة تملك كل أسباب الهلاك وأدوات الموت والفناء ويقصد الشاعر من كل هذا الوصف إن المحبوبة صعبة المنال ولايمكن الوصول إليها أو حتى إن يظفر بنظرة منها...قال ابوصلاح في هذا المقطع ...
من حيو السباع تنتر ..ومن رمشه السهم طافر ريم يسحبلى سيف لحظو وآخر بالسلاح غافر يا دمع أدفق .............ودع يا قلب سافر شوقي لي ضامر هل بى نظرتك اظفر يا من بى القلوب ظافر
من حيو السباع تنتر اخذ هذا المعنى من العبادى في أغنيته الشهيرة من فروع الحنة وزهرة التفاح حيث قال العبادى ....
Post: #471 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-03-2007, 08:21 PM Parent: #470
Quote: أخى د/ أحمد القرشى والسادة الحقيباب
تحية طيبة على أى حال ـ نحاول أن نعيد الزمن الى سابق عهده هنا فى المهجر أو هناك فى الوطن . ظللنا كل العمر صامتين نرهف السمع لتلك الاصوات الحية . نعم لك التحية أخى د / أحمد
عزيزى / عثمان عبدالرحيم موسى
شكرا على حضورك الدائم والذى يكسب هذا البوست حيوية وتجدد ويشجعنى على المواصلة لك كل الحب والود
Post: #472 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-04-2007, 04:48 PM Parent: #471
فوق
Post: #473 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-08-2007, 07:30 AM Parent: #472
وجه القمر سافر
وجه القمر سافر يضوى شعاع ونور وافر يا بدر ساءلك جاوب ليش أخوك نافر ******** من حيو السباع تنتر ومن رمشو السهم طافر ريم يسحبلى سيف لحظو وآخر بالسلاح غافر يادمع ادفق ودع ياقلب سافر شوقي لي ضامر هل بى نظرتك اظفر يا من بى القلوب ظافر ********* كاحل طرفك الناعس والجيد بالاسيس غامر مجدولات اديك صدرك رجح طبق الضامر زيدنى من تيهك طائع ليك يا آمر زهرة السامر رفقا بمجنونك يا ليلة بنى عامر ********* اعلم لولا ما طرفك للبيض الرقاق شاهر إنسان عيني كاد يغرق في ماء خدك الزاهر ونورك يتوقد لي عيون الخلوق جاهر ظلمي شئ ظاهر وإشراق الفجر يشهد على طرفي العليل ساهر ************ في دولة صباك تايه يا الفى عشقي ماك فاكر أصبح مسكنك قلبي الفى كل ثانيه ليك ذاكر لو رأيت محيك يا البى نظرتك ماكر ليك أكون شاكر وأم الأفق بيك تقنع لا تولد شمس باكر ********* تنظر بانه تتمايل في ثياب لو قدم خاتر وتنظر كيف صدير يقلع تفاحو وردف ناتر وبين ناعساتو يضوى الصارم الباتر اللحاظ فاتر لامعه سيوفو تتبارق من كسراتو يا ساتر ********* عاشق محيك الضاوى وعاشق حسنك النادر تقبل لحظك يمرضني وانت على شفاى قادر في هواك قابل تنفيذ أمرك الصادر لي ليه غادر حلمك جود وأتعطف سارع بى لقاي بادر ********* وحيات طرفك الناعس وحيات حاجبك الداير وحيات خدك المجلى ومنظوم ثغرك الناير بى لقاك تسمح لو كان في المنام زاير فكرى فيك حاير كل ساعة جيش حبك يهجم في الصدر غاير
Post: #474 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-08-2007, 05:05 PM Parent: #473
هذه الأغنية لا تخلو من الوصف الجميل كديدن ابوصلاح في جميع أغانيه ودائما أبو صلاح يصف العيون الجميلة بالناعسه وأظن النعاس في العيون صفة جماليه وخاصة إذا اجتمع مع الكحل الطبيعي يقول أبو صلاح في هذه الأغنية ( كاحل طرفك الناعس) ونفس المعنى والكلمات تناوله ابوصلاح في أغنية جوهر صدر المحافل حيث قال ( ليك جوز عينين نعسان وكاحل ) بينما في أغنية من مناظر الحفلة الجميلة قال في وصف العيون ( الظبى الناعسه الكحيله ) أما في أغنية من قليبو الجافي قال ابوصلاح في وصف العيون ( صاحي سياف لحظك والطريف نعسان ....ليك رشرش قاطع جندل الفرسان ) وفى أغنية قلبي همالو لم ينسى ابوصلاح وصف العيون فقال ( الشادن المكحول قلبي يصبالو ...وأخشى من لحظو ومن رمى نبالو ) وكذلك لم ينسى وصفها بالناعسه حيث قال فى البيت الذي يليه ( وطرفو ناعس نام وطرفى يصحالو )...نواصل
Post: #475 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-08-2007, 09:49 PM Parent: #474
وفي أغنية قلبي همالو فلقد قال ابوصلاح ايضا في العيون ...
خصرو ناحل زاد جسمي انحالو ...وطرفو ناعس نام وطرفي يصحالو وأيضا وصف ابوصلاح العيون في نفس الأغنية وشبهها بالسيوف حيث قال في البيت الأخير من الأغنية.... شوف لحاظو سيوف عاشقو هدالو ......وحرسو حولو يدور استعدالو أما في أغنية ياليل ابقالى شاهد فلقد وصف العيون بأنها مكحولة بالإضافة إلى أنها ترشق عشاقها بالسهام ... خده البى مطارقه فاصد .......جامع كل قاصد طرفه المكحول وراصد ....بى سهامه الالمونى أما أغنية لحظك الجراح فاسمها يصف عيون المحبوبه ولكنه أيضا يصف العيون بالسيوف فيقول فيها .... تعبت الاصفاح .....وطرفي جافا النوم من طيب عبيره الفاح بين عيونه صفاح ...في مبيسمه عقد الدر وفى صدره جوز تفاح نواصل...
Post: #476 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Mamoun Ahmed Date: 02-09-2007, 10:19 AM Parent: #475
كده البوستات ولا بلاش
وياريت كل الناس يوثقو ويحللو في كل المجالات زي كده
عمل ممتع ومدهش ولك التحيه د. احمد
وقد ذكر لي احد الاصدقاْء ان شخص ما او جهة ما قامت بتحطيم او حرق كميية كبيرة من اسطوانات اغاني الحقيبة في الستينيات
هل من حقيقة حول هذا الموضوع؟
لك التحية
Post: #477 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 02-09-2007, 11:28 AM Parent: #476
Quote: اعلم لولا ما طرفك للبيض الرقاق شاهر إنسان عيني كاد يغرق في ماء خدك الزاهر ونورك يتوقد لي عيون الخلوق جاهر ظلمي شئ ظاهر وإشراق الفجر يشهد على طرفي العليل ساهر
أستاذنا/ أحمد القرشى أشكرك على وصفك لمداخلتى اليتيمة معكم بأنها قطعة فنية فقد زادنى هذا الوصف طولا وزادها جمالا وبهاء والآن أعاود الكرة ولم أكن غائبة عن الحمى ولكن (بوستك للبيض الرقاق شاهر) انتظرت هذه الأغنية طويلا ...والآن تسللت لآنها تشجينى وتملأ نفسى شجنا حينما أستمع اليها وخصوصا بصوت ابراهيم خوجلى لآنه يضعها فى قالب الحِزن والبكاء حينما يشدو بها ( يقوقى قوقاى القمرى) وما أجمل هذا الرباط الأنيق الذى جمعت به بينها وبين جوهر صدر المحافل وقلبى همالو
لك كل العرفان والإمتنان
Post: #478 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-09-2007, 08:12 PM Parent: #477
Quote: كده البوستات ولا بلاش
وياريت كل الناس يوثقو ويحللو في كل المجالات زي كده
عمل ممتع ومدهش ولك التحيه د. احمد
وقد ذكر لي احد الاصدقاْء ان شخص ما او جهة ما قامت بتحطيم او حرق كميية كبيرة من اسطوانات اغاني الحقيبة في الستينيات
هل من حقيقة حول هذا الموضوع؟
لك التحية
الاخ العزيز / مامون احمد
شكرا جزيلا على كلماتك المشجعة والجميلة أما بخصوص حريق الإذاعة المشهور فهو حقيقة ولقد حصل في نهاية الخمسينات عندما كان خاطر ابوبكر مديرا للإذاعة حيث تمت إبادة كل الاسطوانات التي تحتوى على التسجيلات القديمة بحجة إن الإذاعة قد غيرت أجهزتها إلى نظام أشرطة الريل ولم تعد تستعمل الاسطوانات ولم يتم نقل هذه الاسطوانات إلى الأشرطة ففقدت المكتبة السودانية الكثير من التسجيلات والاغانى والتي لم نعد نسمعها من أصوات أصحابها الأصليين والاسطوانات التي تبث حاليا تم تجميعها بعد ذلك من المهتمين بأمر الفن السوداني ...وهنالك حادث آخر سببه الصراعات الشخصية حيث قام احد الموسيقيين بإغراق النوت الموسيقية لمعظم الاغانى السودانية والتي قام بتدوينها الموسيقار المصري وعازف القانون مصطفى كامل ...كثيرون اخى مامون جنوا على الفن السوداني وربنا يسامحهم.
لك الاحترام والتقدير اخى مامون
Post: #479 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-10-2007, 12:23 PM Parent: #478
الأخت العزيزة / سميةالحسن طلحة
دائما تغمرني سعادة ويحفني سرور عندما يزور هذا البوست إنسان في قامتك ...بل اشعر اننى أتحمل مسئولية كبيرة حتى أكون عند حسن ظنكم....حتى وجود اسمك فقط على لائحة المتداخلين يعطى هذا البوست قوة واحترام من القراء ....شكرا لك استاذتى الأديبة سمية وشكرا لحضورك ومداخلتك الرائعة...
لك الانحناءة وارفع قبعتي احتراما وتقديرا لك.
Post: #480 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-10-2007, 07:36 PM Parent: #479
Quote: سلام وتحية لودالقرشى ، حبابك وحمدلله على السلامة ، لقد استمتعت جدا بما كتبت ، لك الودوالاحترام
الاخ العزيز / الرشيد شلال
اسف لتأخير الرد والسبب ان مداخلتك كانت فى وسط البوست لذلك لم اراها ...اولا اهلا ومرحبا بك عضوا فاعلا فى المنبر العام لسودانيزاونلاين حيث لم اكن بالسلطنة ايام انضمامك للمنبر لذلك لم اجد الفرصة للترحيب بك ....حقيقة انضمامك للمنبر مكسب كبير للقراء وذلك لمساهماتك الفاعلة فى جميع الانشطة الثقافية بالنادى السودانى بمسقط وخاصة المامك التام بالفكر الصوفى ونحن فى انتظارك لتضئ المنبر بهذا الجانب الذى نفتقده ....وشكرا جزيلا على مرورك وكلماتك الطيبة
ا
Post: #481 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-12-2007, 05:50 PM Parent: #480
نواصل وصف العيون عند ابوصلاح ففي أغنية ياربيع في روض الزهوروصف العيون بالعيون الحور وكذلك بالسيوف المهندة حيث قال.....
صابنى ظبيا عيناه حور ......والده بد ر واماته حور سيف مهند طرفه الجسور.....وفى خدوده النار والبحور
في خدوده الماء والبحور هذا المعنى الجميل أخذه الشاعر عمر البنا فأجاد في أغنية زهر الروض نور حيث قال ...
في تصوير محاسنك قد جل السميع وضع الماء والنار في خديك جميع والراح بين فاك والبرق اللميع نور سطع وحلل دمعي نزل هميع
وسبب نزول دموع عمر البنا هنا هو النور الذي سطع من أسنان الملهمة والذي وصفها بالبرق لشدة لمعانها وبياضه.....نواصل...
Post: #482 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-13-2007, 04:09 AM Parent: #481
أخى د/أحمد القرشى ســلام شديد ــ سيف مهند طرفه الجسور وفى خدوده النار والبحور ـــــ أبو صلاح الشاعر * العاقل * الذكى * المجنون * الفنان * العاشق * الحزين تحياتى أخيك عثمان
أستاذنا الفاضل أحمد الشكر لك وأنت تعطر سماء البورد بكل تلك الشجون... لعمري إنه بوست يشكل أسمي آيات الإبداع والجمال... لا أدري ولكني لا أجد الكلمات المناسبة التي أعبر بها عن إعجابي الشديد بهذا البوست... ولكن يمكنني أن أشارك برأيي عن أجمل أغنية حقيبة في نظري وهي أغنية يارشا ياكحيل للشاعر المتميز أبوصلاح...وأنا أعني كلمة متميز نسبة لأسلوبه الذي تفرد به في وصف الجمال والشجون في أسمي الايات..
يا رشا ياكحيل غيثنى .........الهــــــــــوى سباني **********
يا الامرضنى وما طبانى ......في خديدك يلوح نور رباني نيران أشواقك لاهبانى .......وسهام ألحاظك ناشبانى ومن ضمن الحاله التاعبانى .....مهضوم كشحك صدرك باني يتهادى يميل خصرك فريع باني *********** من شفت الحسن الفتاني ..........نومي ترحل ووجدي اتانى مال جيش حبك عتانى .........بى سهامو الما بتختانى ومال صدرك و لحشاك تانى......كتفك مال به فريع بستاني يتكل في دروعه يبوس تانى ************ لولى الشعراء قصيد ومسانى .......ما بجيد وصفك غير لساني في فؤادي الحب مساني ..........وأصبح بهواك وما سانى ما بصح منك تنساني ............لوغاب شخصك عن انسانى غير شك أوصاف حسنك مؤانسانى ***************
هبتلى روايح داهشانى .........يا نسيم عقب عود على شانى قول ليه غرامك اغشانى ........وادركنى الدمع الرشانى حسنك شانك والحب شانى.......يا نسيم روح بلغ واغشانى بى حق من أنشاك وانشانى *************** ليه ياملاك حسنه سجانى ......ليك نوره ولى نار سارجانى طرفي اللمحك هو الجاني .....في بحور أشواقك زجانى فيك خاطر بى وما نجانى ......اعلم اقبل سعدي وجاني لو في الأحلام طيفك ناجاني ************ جمر الأشواق هب قلاني ........ما أنطفا بى دمعي البلانى أنا لا اسلاك لو تسلانى ..........طرفي لى محاسنك دلاني ملكني هواك وخلاني ........فارقت أقاربي وخلاني حسنك والاك والحب والاني ******** زاد وجدي جيوشه مزاحمانى ......شتت فكرى وقلّ امانى تلويح عازلك ما همانى ...........أوصاف حسنك ملازمانى فاطرك يلمع در وجماني ......... في خديدك فصدة لمع لماني يالضامر وجوز نهدك رماني
Post: #484 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-13-2007, 05:52 PM Parent: #483
الأخ / عثمان عبدالرحيم موسى
أيضا ابوصلاح في نفس أغنية ياربيع في روض الزهور قال في وصف العيون .... ديسو وافر كامل الغذور .......صيد عيونو الرماش فزر واللحاظ ما بتقبل عذر .........في قلوبنا تحاكى الجذر
وحقيقة كل الأوصاف التي ذكرتها في مداخلتك تنطبق على هذا الشاعر العظيم ....شكرا لمرورك وتواجدك الدائم معي ..
Post: #485 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 02-14-2007, 08:23 AM Parent: #484
أحمد القرشى عليكم سلام وعلى شعراء العيون ومن بها مستهام ومن أصابته رماح أوسهام يانار العشاق فى يوم عيدالحب كونى بردا وسلام يقال أن أحمد فلاح هو شاعر العيون نرجو منكم إضاءة ولكم كل الود سمية الحسن طلحة
Post: #486 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-14-2007, 01:12 PM Parent: #485
الأخ /ماجد حسون شكرا جزيلا لمرورك ومداخلتك أما بخصوص أغنية الامانى العذبة فهي للشاعر محمد على ابوقطاطى ولحن وغناء الفنان الكبير خليل اسماعيل ويقال إن هذه الأغنية وصلت أيضا إلى الفنان احمد الجابري ولقد وضع لها لحنا ولكن عندما عرف أن خليل إسماعيل لحنها أيضا تنازل عنها وأما اللحن الأخر فلقد لحن به إحدى أغانيه وأظنها مظلوم في حبي مالي إذا لم تخني الذاكرة ...أما أغنية الامانى العذبة فلقد قال الشاعر ابوقطاطى في سهرة تلفزيونية قبل فترة جمعته مع الفنان خليل إسماعيل انه قصد من كتابة هذه الأغنية كسرالحزن الذي كان يسيطر على الاغانى في تلك الفترة وهى مطلع الستينات حيث كانت اغانى بازرعة وإسماعيل حسن وحسن عوض ابوالعلا هي السائدة فكانت هذه الأغنية الفرايحية المتفائلة . الأغنية موجودة في مكتبتي لكنني لا أجيد تنزيل الاغانى على النت وأتمنى من الأخ ياسيكو أو اى مهتم بالاغانى أن يتحفنا بها.. ولك الود
Post: #487 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-14-2007, 07:46 PM Parent: #486
الأخت العزيزة / سمية الحسن طلحة شكرا لحضورك معي هذا البوست والذي ينثر السعادة حولي ولك هذه المعلومات عن الشاعر احمد إبراهيم فلاح .. احمد إبراهيم فلاح شاعر العيون (سمى بهذا الاسم قبل الأستاذ عبدالله النجيب) . له ديوان شعر يسمى ديوان العيون ....هذا الشاعر الفقير الكادح كان يعمل مع والده وأخيه الفنان محمود فلاح في صناعة العصي من الخشب في صورة فنية جميلة وتجميلها ثم بعد ذلك تسويقها..لمع بريقه كشاعر سنة1939 ولم يعمر طويلا حيث توفى عام 1943 ....ومن أغانيه الجميلة عيوني هم السبب في اذايا التي تغنى بها الأستاذ الكبير عليه الرحمة احمد المصطفى والبعض يقول لحن هذه الأغنية الفنان التجانى السيوفى ولكن الفنان احمد المصطفى غناها سنة 1942 وفيها سكب الشاعر الدموع على الخدود وذكر إن سبب عياه هي عيونه التي تعشق الجمال حيثما رأته وذكر فيها نزول دموعه ثلاث مرات في القصيدة ( نظرن مناظر جميلة وسكبن مدامع هميلة.......ودمعها ديمه نازل عيوني....عيوني عيون الغزال علموها البكا....الدموع تسيل والمعاني اسبكا )...وأيضا من اغانى العيون التي سكب فيها الشاعر دموعه غزيرة وشبه بكاه ببكاء الشاعرة الخنساء وهى أغنية جمر الحب أو عيونك علمن عيني بكا الخنساء...وهى من الحان الفنان التجانى السيوفى في سنة 1941 ولكن عدل الفنان بادي محمد الطيب اللحن وادخل فيه إضافات كثيرة ومنها المقدمة الموسيقية التي يعزفها بمزمار فمه (يقوقى كما يقولون) وسجلها للإذاعة بهذا اللحن الجميل الرائع.....أيضا من اغانى العيون الحزينة أغنية عيوني وعيونك أسباب لوعتي التي غناها الكاشف في سنة 1943 وفيها يقول... عيوني وعيونك أسباب لوعتي أسباب تشوقي نظرتك وأسباب نفورك نظرتي هواي يعجز فكرتك وجمالك يعجز فكرتي في الصد تزيد في جبرتك...في الحب أزيد في خبرتي دائما اردد ذكرتك ............هل مره فهت بذكرتى ********** أنت الذي اتعبتنى.......... وأنت الذي بك راحتي لو آن هلاكي....ولى دنيت أحيا وتحل بى فرحتي كم استغثت وكم شكيت من سقمي وإتلاف صحتي كم رددت آهاتي كم دوى في الأفق صدى صيحتي **************** سندس وعسجد حلتك....... واما أنا الهوى حلتي ماذا جنيت يا معبدي........ماذا جنيت يا قبلتي؟ ما ضر يا محبوبى...... لو تنظر لحالتي بالتي هي أحسن النظرات.......ثم تريني فيك اهلتى ********** هلا تركت تصددك..........هلا حببت مودتي هلا رضيت تمازج .......الحب بيننا لافادتى؟ رفقا بمن يهواك .....يا من أنت صفوة سادتي رحماك بى ضاق الفضا رحماك طالت وحدتي *************** جيوش اشتياقي هزمتني......... زادت انتى لو كنت قربى لأسرها.... اجعل لحاظك سنتي ياروحى ياراحى.... ويا نورى يا ناري يا جنتي بهوي الهلاك في هواك.. ليتخذ العوازل سنتي ************* بالإضافة للكاشف تغنى بها الفنان الخير عثمان وسجل الخير عثمان للإذاعة دموعي نازله هميلة.....يراني بين قفار واراه بين خميلة وهى أيضا هي من كلمات شاعر العيون احمد إبراهيم فلاح...وفيها أيضا يتحدث عن العيون (عيوني باكية ساهرة...وعيونه باسمة جميلة) وأيضا من أغانيه التي ذكر فيها العيون .... عيونك ياحبيبى علمني الحب والغزل والعيون الغزلية شفا ودوا وأذى ليا انا مهما الآهات عيوني ...احبك يانور عيوني وغيرهما الكثير.......
ولا ننسى المرحوم الفنان محمود فلاح الذي كانت له بصمة واضحة في تطوير الغناء في السودان فأنشأ دار فلاح لتطوير الغناء فتخرج من مدرستها الفنان عبدا لوهاب الصادق وكمال ترباس وعبدا لوهاب التازى والشيخ شمبات وغيرهم الكثير.
مشتاقون والله بس مشغولين باعادة ترتيب الامور بعد العودة .
لك مودتى
Post: #489 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-15-2007, 09:53 AM Parent: #488
فقدت الحقيبة اليوم شاديها... فقدت الحقيبة اليوم مطربها...فقدت الحقيبة اليوم أستاذها ....فقدت الحقيبة اليوم حاميها....فقدت الحقيبة اليوم مسطر تاريخها .....فقدت الحقيبة اليوم سيدها .... فقدت الحقيبة اليوم منشدها... فقدت الحقيبة اليوم حاديها ....فقدت الحقيبة اليوم قائد ركبها.....فقدت الحقيبة اليوم مغنيها ....فقدت الحقيبة اليوم قائد أسطولها ....فقدت الحقيبة اليوم كوكبها ...فقدت الحقيبة اليوم بديعها....فقدت الحقيبة اليوم برقها ....فقدت الحقيبة اليوم مغردها ...فقدت الحقيبة اليوم نغمها ...فقدت الحقيبة اليوم سيد روحها .....فقدت الحقيبة اليوم نسيمها ....فقدت الحقيبة اليوم صبا نجدها ....فقدت الحقيبة اليوم هلالها..... فقدت الحقيبة اليوم بادي محمد الطيب
Quote: فقدت الحقيبة اليوم شاديها... فقدت الحقيبة اليوم مطربها...فقدت الحقيبة اليوم أستاذها ....فقدت الحقيبة اليوم حاميها....فقدت الحقيبة اليوم مسطر تاريخها .....فقدت الحقيبة اليوم سيدها .... فقدت الحقيبة اليوم منشدها... فقدت الحقيبة اليوم حاديها ....فقدت الحقيبة اليوم قائد ركبها.....فقدت الحقيبة اليوم مغنيها ....فقدت الحقيبة اليوم قائد أسطولها ....فقدت الحقيبة اليوم كوكبها ...فقدت الحقيبة اليوم بديعها....فقدت الحقيبة اليوم برقها ....فقدت الحقيبة اليوم مغردها ...فقدت الحقيبة اليوم نغمها ...فقدت الحقيبة اليوم سيد روحها .....فقدت الحقيبة اليوم نسيمها ....فقدت الحقيبة اليوم صبا نجدها ....فقدت الحقيبة اليوم هلالها..... فقدت الحقيبة اليوم بادي محمد الطيب
Quote: فقدت الحقيبة اليوم شاديها... فقدت الحقيبة اليوم مطربها...فقدت الحقيبة اليوم أستاذها ....فقدت الحقيبة اليوم حاميها....فقدت الحقيبة اليوم مسطر تاريخها .....فقدت الحقيبة اليوم سيدها .... فقدت الحقيبة اليوم منشدها... فقدت الحقيبة اليوم حاديها ....فقدت الحقيبة اليوم قائد ركبها.....فقدت الحقيبة اليوم مغنيها ....فقدت الحقيبة اليوم قائد أسطولها ....فقدت الحقيبة اليوم كوكبها ...فقدت الحقيبة اليوم بديعها....فقدت الحقيبة اليوم برقها ....فقدت الحقيبة اليوم مغردها ...فقدت الحقيبة اليوم نغمها ...فقدت الحقيبة اليوم سيد روحها .....فقدت الحقيبة اليوم نسيمها ....فقدت الحقيبة اليوم صبا نجدها ....فقدت الحقيبة اليوم هلالها..... فقدت الحقيبة اليوم بادي محمد الطيب
نعم الفقد فقد امة باكملها يا احمد اخوى وممكونة اختى - ما عارف حال اخينا المرتضى اليوم اكيد فارش عديل والله انا عملت ليه رسالة عبر المسنجر .
Post: #492 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 02-15-2007, 11:16 AM Parent: #490
Quote: جيوش اشتياقي هزمتني......... زادت انتى لو كنت قربى لأسرها.... اجعل لحاظك سنتي ياروحى ياراحى.... ويا نورى يا ناري يا جنتي بهوي الهلاك في هواك.. ليتخذ العوازل سنتي
رحم الله المبدع بادى محمد الطيب
شكرا أستاذنا أحمد القرشى دى من أكثر الأغانى التى كنت أبحث عن نصها كاملا لافض فوك ولا شلت يمينك وماأبدع الصور البلاغية التى حوتها من جناس وطباق أسنتى (حيث لابد لمقارعة الجيوش من سلاح ولاسلاح يأسر أقوى من اللحاظ ) فى البيت الثانى... وسنتى فى البيت الرابع وماأحسن محسنات البيت الثالث روح وراح نور ونار.....
أرض آمالي في امحال ومن الهم بقيت في أوحال وبعدك عزه ساء الحال منامي وصبري أضحى محال
حليل الناسا وناسا طريت أم در حليل ناسا وكيف أنساها وأتناسا ومفتون بي ظبي كناسا
ولع جوفي جمري الحي وما بتطفيه آه وأحي فيا زينة ربوع الحي لي دياركم يعود الحي
اخي وابن عمي دكتور قرشي كلمات هذه القصيدة تعبر عن ما اريد ان اقوله لك
عمر الطيب مهدي الرياض
Post: #494 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-15-2007, 04:41 PM Parent: #493
الأخت العزيز / ممكونة
أظن أن الحزن قد غمر هذا البوست والدموع قد بللت كل كلماته وأحرفه وأغانيه ...لقد تألمت كثيرا لوفاة هذا العملاق وذرفت الدموع مدرارا لرحيله .. فهو الذي جعلني أحب واعشق الحقيبة وهو القاموس والمرجع الذي أخذت منه كل معلوماتي له الرحمة والمغفرة وشكرا لحضورك الذي خفف عنى الكثير
Post: #495 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-15-2007, 10:24 PM Parent: #494
الأستاذ / الطيب شيقوق لقد استأسد علينا الألم وزلزلتنا الفادحة وأظن أن الحزن قد تعاقد معنا لفترة طويلة ...لقد كان بادي للحقيبة شمسا ساطعة وكوكبا منيرا ولمعجبيها ماءا رواء...لقد حملوه إلى مثواه الأخير وحملوا معه قلبا طاهرا ولسانا ذاكرا وصدرا واسعا وكفا معطاء وصوتا جميلا ونغما شجيا ..ألا رحم الله بادي بقدر ما أعطى لمعجبيه ..وشكرا لك استاذى الطيب شيقوق لمؤاساتك ولنا ولك الصبر وحسن العزاء
Post: #496 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-16-2007, 04:18 AM Parent: #495
البركة فيكم جميعا د/ أحمد القرشى . خدر. أحمد بابكر .حسين شندى . شرف الدين سر الختم أحمد .أحمد طراوه . البركة فى كل ألاهل . بين ضلوع الوطن العزيز ــ رحم الله سيد الغناء اليوم رحل بادى محمد الطيب وامس رحل الطيب محمد الطيب ما السر؟ ياســــبحان الله رحم الله ملك الحقيبه وسيد الفرح بادى كان بارع وهو يؤدى . ضاحك وهو يرقص طربا . هاش . باش اكتسب شهرة واسعة لمهارته . فترك له الشعراء الحبل على الغارب . فقد كانو يفهمون أن بادى قد جاء من كوكب آخر . لك الرحمة ياملك الفرح . سوف ياتي اليوم انشاالله الذى نبنى لك فيه نصب ومتحف وازاعة ياشيخنا البار عثمان عبدالرحيم موسى
جبر الله كسركم في هذا الفقد الكبير والتعازي موصولة لأسرة الفقيد ومحبيه داخل وخارج السودان. رحم الله كروان الحقيبة بقدرما أطرب وطرب من كلماتها العزبة والخالدة. ولا نقول الا مايرضي الله "انا لله وانا اليه راجعون"
[/IMG]
عماد خليفة
Post: #498 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-16-2007, 01:26 PM Parent: #497
اخى العزيز / عمر الطيب مهدي
أتذكر ذلك اليوم الذي ذهبنا فيه إلى دار الغناء الشعبي بامدرمان فأخذنا المرحوم بادي محمد الطيب إلى جلسة فنية بمنزل احد أقاربه بالثورة وفى ذلك اليوم كنت اطلب اغانى الحقيبة التي يغنيها الفنان محمود عبدالعزيز لتسمعها انت بصوته وذلك في إطار الصراع والنقاش الذي كان يدور بيننا ....أنت تدافع عن محمود عبدالعزيز وشخصي يصر على الاستماع للحقيبة بطريقتها التقليدية اذكر انك في ذلك اليوم استمتعت أيضا لهذه الاغانى بطريقة بادي واندهشت لمقدرته التطريبية العالية هذا الفنان العظيم اسرنى بفنه وتواضعه وأخلاقه العالية لذلك تألمت كثيرا لوفاته وفقدانه واذكر حين زيارتي له بمنزل أخيه دفع الله رابع أيام عيد الفطر وهو في محنته هذه قال لي أتمنى أن يمد الله في عمري يااحمد حتى أغنى لك في زواجك لم أتمالك نفسي في تلك اللحظة فانهمرت منى الدموع والتي حاولت جاهدا أن أخفيها عنه لعلمي بحالته الصحية .... الأخ مدحت عوض مكي كان من أوائل الذين عزوني في هذا المصاب الجلل لأنه كان احد رواد ذلك المنتدى الذي كنا نقيمه كل جمعة بدار الغناء الشعبي آلا رحم الله بادي واسكنه فسيح جناته وشكرا لك عزيزى عمر الطيب مهدي
اول ما خطر ببالي وأنا أتصفح هذا البوست (الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق) تلك الجلسة في احدي حواري الثورة واشد ما اشهدني روعة اداءه في تلك اللحظات وتغنيه ( ياسمير بنظرتك اوفي الميعاد) هذه الأغنية التي كانت تأسرني منذ صباي من جودة كلماته ورصانة لحنها .
وأول ما سمعت نباء وفاة بادي امتلاء قلبي حزنا و خطر ببالي انه سوف يكون مصاب عظيم لك وللشعب السوداني اخي قرشي .
قبل شهرين أو أكثر شاهدت حلقات (أسماء في حياتنا) وهي تقدم الفنان ( بادي احمد الطيب ) وكنت علي يقين انك في تلك اللحظات جالس امام التلفزيون وتستمع وتشاهد الفنان بادي
الآ رحم الله الفنان بادي احمد الطيب واسكنه فسيح جنانه واتمني ان تواصل في مدنا بالمزيد من اشعار الحقيبة وأسرار أغانيها وحكايتها التي اعلم جيدا بانك احد كانزيها
عمر الطيب مهدي
Post: #500 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-17-2007, 04:54 PM Parent: #499
الأخ / عثمان عبدالرحيم موسى
كان رحيله مؤلما .... كان موته فاجعة .... كانت وفاته مصيبة لكننا لا نقول إلا ما يرضى الله ...وسنلزم نفسنا لجام الصبر وهذا شئ دونه المشقة .... له الرحمة والمغفرة ولك الشكر والعرفان دائما تكون معي وهذا هو ديدنك تحياتي لك وللعزيز مجذوب
أخي عثمان موسى لا أغالي إن قلت أن المقيم المقيم بادي و حده الذي ارتقى بالحقيبة الى تجلياتها السماوية حتى لمن به صمم
صبري قلّ سال دمعي ما انزجر.......طرفي لي لذيذ المنام هجر يا المزانه يا ربرب الحجر .......يا المحجب يالضارب الكجر *********** دمعي ماله فاض شابه البحر .......ما طفى العلى من لهيب وحر عقلي ما أنفقد قلبي ما أنسحر ........تدرى بالعلي نجمة السحر
ياعثمان بكائى على بادي عبادة تواصل بيني ومحبيه وحواريه وفي مقدمهم ودالقرشي الذي كان بادي يوصيني به وعليه في آخر مهاتفة بيننا
الأخ المرتضى حمد الله على سلامة الوصول للغربة المركبة تحياتى للدكتورة هالة والأبناء وسلام كتير وشوق شديد من عبد العزيز لأكرم وتقبلوا تحيات الجميع هنا
Post: #504 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 02-18-2007, 01:41 AM Parent: #503
عزيزتنا سمية الغربة تتضاعف كلما تركني أو رحل عني حبيب ولا صلة لها بالأطلس ومن ثم ياغالية ليست لدي فرصة للتعويض وإن كان عنصر المكان يقلل من وقع الفجيعة وليتني كنت في أمدرمان اليوم فأحتاجها أكثر من أي وقت مضى سلامك لهالة والأولاد قروهو واجعني بادي ياسمية الراجل النقي الأنسان ده ماخلا لينا نصيب غير البكا والنحيب
Post: #505 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: أحمد طراوه Date: 02-18-2007, 08:33 AM Parent: #1
... كالفراشات .. علي نار الهوى .. جئنا اليها و احترقنا ! قول لجيلى عبد المنعم , و هكذا كان شيخ طه ، و هكذا كان اصفيائه و محبى فنه و كل الذين ادركوا سر حياته و رسالته ّ! و ما انفكت تلك المرأة المحبة المقدامة فاطمة خميس تزرع دروب العشق جية و ذهابا في سعيها الاسطورى لجمع و لملمة شتات ذلك الدمع الذى تناثر و فضح اصحابه، يا دمعي اللتشتت .. يا دمعي الغلب اللقاط ّّّ! : حقا انا عليك لمحزونون يا بادى ! لم نرتشف بعد خمر الهوى و لم نقتسم نصيبنا من ثروة الوطن المُضام ، و لم نجلس بعد آمنيين مطمئنيين على شاطى النيل السعيد ! حار عزائى لكل السائرين في مواكب النغم الذى يشفى لجروح و الروح ، و لكل الملتزمين جادة التطريب الذى اختطت جحافله لونية الوطن العزيز يوم ان تمكن السر عبد الله من دوزنة الكمان الاروبى وفقا لتقاسيم الوجدان السوداني الاصيل ! مات احد ابرز حراس مشارع الحق السوداني . . و لكن هل ضاع حق و رائه اهله ؟ ظل بادي يردد في دروب الرومانسية الوطنية قول يوسف مصطفى التنى : لعِداه بسوى النكاية .. و لو هزمت بلملم قوايا .. و غير سلامتك ما عندى غاية .. انشاء الله تسلم وطنى العزيز ..
Post: #506 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-18-2007, 02:25 PM Parent: #505
اخى وصديقي واستاذى المهندس عمر يوسف الدقير دائما نجده عند الملمات يطرق بابنا عند الحزن والألم ويفتح لنا صدره الرحب لنسكب عليه الدموع وهاهو أيضا يبكى ويزرف الدمع على المبدع بادي محمد الطيب فأرسل لي هذه الكلمات المعبرة في بريدي الالكتروني فنزلت علىّ بردا وسلاما .... شكرا لك عمر واسمح لي أن انشرها حتى تخفف على المكلومين مثلى
Quote: أخي العزيز/ د. أحمد القرشي
يقول زهير بن أبي سلمى:
ثلاثٌ يعزُّ الصبرُ عند حلولها ويذهبُ عنها قولُ كلِّ لبيبِ خروج اضطرارٍ من بلادٍ تحبها وفرقةُ إخوانٍ، وفقدُ حبيبِ
ماذا في وسع المرء أن يفعل وقد اجتمعت عليه الثلاث؟ .. ماذا في وسعه أن يفعل غير أن ينتظر الليلَ يضويه لعله يستر عورة الحزن؟ .. لكنه يستحيل ليلاً طويلاً مسهداً مثل "ليل العاشقين"، فلا يملك المرء غير أن يبكي ويبكي حتي يحرق الحشاشة!! كيف تكون حال الغريب مع بعده عن وطنه ووحشته وتشرده، وروحه التي بعثرتها سنوات المنفي غير حال امرئ القيس حينما أوقف رفيقيه عند أطلالٍ في بلادٍ بعيدة وبكي "من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ".
ها هي أيام الجمال تنسرب – ومعها العمر – من بين أيدينا ..
لم يبقَ إلاّ القبح في كل شئ، حتي كدنا لا نصدق أننا نحن الذين عشنا تلك الأيام الزاهيات من ذلك الزمن الجميل (أيام لا يغشى لذكرك مربعُ .. إلاّ وفيه للمكارم مرتعُ).
ها هي مصيبة الموت تجتاح صاحب الحنجرة الذهبية الذي طالما أطربنا بجميل الكلام ورائع الأنغام وحلق بنا متبتلاً في محراب الجمال والحب العفيف وعشق الوطن..
بموته تنطوي عشرات السنين قضاها بادي محمد الطيب متمدداً علي ساحة الإبداع كما النيل في بلادنا .. برحيله ينقطع نبع الطرب الشجي و"ينفصل الجمر عن صندل الغناء":
آهِ على حَشاشتى ودَجَني يا حنيني ولوعتى وشجني دار أبويا ومتعتي وحَزَني يا سعادتي وضرتي ومَجَني قالوا جالسين جَتْ على النُصَبِ ونِحْنَ بين الروضة والقَصَبِ كان حبيبنا وحاشا ما نُصَبي ومن زمان فارقنا وهْوَ صَبي تانى ما سْمِعنا انقطع خبرو يا حليلُمْ طشوا ما انخبروا
قلبي معك يا أحمد .. أعرف أنه كان لك أخاً وأباً وصديقاً وجليساً وأنيساً، وكان عندك سيِّداً وملِكْ (فقد كنتَ تعده – كما هو بحق – سيِّد الغناء وملك الحقيبة) .. كأني بك في السودان تزوره ويزورك .. تستزيده من درر الحقيبة .. تأنس بوجوده وتستوحش من غيابه .. فكيف بالغياب الذي لا لقاء بعده؟ .. إنه فقدٌ جليل وحزنٌ يطول ودمعٌ يسيل .. لكنّ العزاء أنك ستراه باقياً معك في ذكريات الإخاء الصادق والوداد الصافي .. وستراه باقياً في ذاكرة الوطن بما ترك من عطاءٍ ثر يشنف الأسماع ويشبع الأرواح.
أسأل الله الكريم أن يشمله بالرحمة والمغفرة والرضوان ويلهمكم وكلّ محبيه الصبر والسلوان.
.. يا احمد القرشى .. و يا محمد المرتضى .. و يا بنت طلحة .. و شكرى ماطوس و الحاج سالم ، و الشيخ قريب الله , و سوما و الهام وطه جعفر ، و الموصلي و الفاروق و كل الذين دوزنوا حياتهم و ايماءاتهم و افعالهم و وجدانهم علي مارش ود الشريف تاريخ انطلاقة الخماسي السوداني قبل اكثر من قرنين في دار الفور و القِمر ، انتهاءا بزخم و تفانين الميلودى المتدفق حديثا في اعمال مرموقة مثل ( العمر زادت غلاوتو معاك و صالحنى الزمان ) .. اليكم جميعا اسجل عزائى و مبلغ حزنى و المى .. و انشد بصوت الراحل بادى قول سيد عبد العزير : اشتكيت للقمري لو يعيرني جناح ! و الان يتبقى لنا اثر بادى و سيرته و جوهر رسالته ، فقد كان بحق اشد حراس بوابة الحقيبة امانة و حرصا و عطاءا ! .. و ان جاز ان ادلل بامر ، فان بادي هو الوحيد الذى قال لي تلك الاغنية المحورية التاريخية كاملة غير منقوصة او محرفة .. قالها مبتدئا من : فرع النقا المُميح من المسك مفيح .. انتهاءا ب يضرب سرور مزيكا يا الامين الله يجزيكا ( و عنيت : ببكي و انوح و اصيح التي اجازها اولاد عشري و بقية جماعة الفجر كاول اغنية لاتجاه جديد عرف لاحقا بحقيبة المبارك ابراهيم ) .. و ان كان فقهنا اليوم هو فقه الجمال و النوازل و جادة الافعال فان الواجب و الهم يبقى هو اكمال و بروز الموقع الالكتروني لجماعة النقرزان بوصفه الاداة الاشد مضاء لتلك المهمة الوطنية الجليلة التي وضعتها الجماعة شعارا و هدفا : اعادة اكتشاف و اعادة قراءة و بعث و توثيق تاريخ الكلمة و الايقاع و اللحن ! انها نقرة الماوس التي تقودك مباشرة الي هايبرلنك يتوسطه رق كرومة، ذلك الرق الذي يضاهي عند علي المك حدائق بابل ، و صورة بادى التي رفعها احد نجباء المنبر شعارا و وفاء !! .. يا ود القرشي يا ابدمعة قريبة .. فلتبقى علي الالم صابر و للوداد ذاكر ، و معتصما بقول ابوصلاح : بلغ الاشواق يا هلال .. شبيهك جسمى إنقلى !!
Post: #509 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-19-2007, 04:05 AM Parent: #508
البركة فيكم جميعا د/ أحمد القرشى . خدر. أحمد بابكر .حسين شندى . شرف الدين سر الختم أحمد .أحمد طراوه . البركة فى كل ألاهل . بين ضلوع الوطن العزيز ــ رحم الله سيد الغناء اليوم رحل بادى محمد الطيب وامس رحل الطيب محمد الطيب ما السر؟ ياســــبحان الله رحم الله ملك الحقيبه وسيد الفرح بادى كان بارع وهو يؤدى . ضاحك وهو يرقص طربا . هاش . باش اكتسب شهرة واسعة لمهارته . فترك له الشعراء الحبل على الغارب . فقد كانو يفهمون أن بادى قد جاء من كوكب آخر . لك الرحمة ياملك الفرح . سوف ياتي اليوم انشاالله الذى نبنى لك فيه نصب ومتحف وازاعة ياشيخنا البار عثمان عبدالرحيم موسى
Post: #510 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-19-2007, 05:43 PM Parent: #509
الأخ العزيز / احمد طراوة
خمسة أيام مضت وما زالت الدموع تغرق العيون...... والعبرات تحتبس في الحلق ...والحسرة تنشب في الدواخل...والوجع يتمكن من القلب .....وأنياب الألم تمزق الأكباد ..... ....ومخالب الأسى تغرز في الحشا ....ووجع الفراق يحشش في الكلى ...... . وها نحن بحزن وألم أخر لم نعهده من قبل ولم نتذوق طعمه المر كثيرا ولكنه مع رحيل بادي كان قاسيا ......كنا نطرب له يا احمد ...كان يبهجنا...كان يشجينا ....كان يفرحنا ...كنا نجد عنده ما نبحث عنه من غناء أصيل ومن لحن رائع ومن نغم شجي ....كان يدهشنا دائما بالقديم الجديد والذي اندثر ... لا تفرغ كنانته أبدا من الحقيبة ...يفاجئنا باغانى لم نسمع بها من قبل.... وبعد معرفة وثيقة امتدت لأكثر من عشرون عاما كنا نعتبر نفسنا قد خضنا بحار الحقيبة حتى الرقاب ولكننا كلما تشرق شمس نجد أنفسنا تلاميذ نجباء في مدرسته العظيمة كأننا نكتشفه لأول مرة .... افتقدناه يا احمد والله العظيم ...
Post: #511 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-19-2007, 10:31 PM Parent: #510
هذه القصيدة الجميلة والمعبرة شاركنا بها اليوم الدكتور أنور محمد خالد وهو زميل وصديق يعمل معي في المستشفى بجزيرة مصيرة وهو من الأطباء الشباب تأثر كثيرا بوفاة الرائع بادي وانتقل إليه أيضا الكثير من حزننا فكانت هذه الأبيات ...
أحقا تركت الديار ثكالى أحقا نعى الموت راعى الشجن فلا زلت اذكر ذاك المساء وأنت هنا جالس مطمئن تجسد فن الحقيبة شعرا ولحنا وصوتا وحسا وفن تخبئ بين ضلوعك وطنا عزيزا تمجده من زمن ولازلت اذكر تلك العمامه ومن تحتها الأبيض المقترن رحلت تراك وخلفت حزنا ويا ويح قلبي من ذا الحزن فانى اعزى فيك الصحاب وكل الاهالى وكل المدن وأهل الحقيبة وكنز الحقيبة فقد غاب حارسها المؤتمن اعزى تلك الدفوف الحزينة فحتما لكفيك سوف تحن
من مبلغ الأحمدين بنار الجوى والبين وذرف دم بدمع العين مدرارا على الخدين كنزف شعور الروح من ودجين...... هون عليك أخى أحمد القرشى نطل هنا لنتكىء على عذب حديثك فإنا والله لانحتمل مرارة الألم ونأتيك لتخفيفها فلأجل محبى الحقيبة أطو الألم وعد كما كنت وفاء لمن حملوا هذا اللواء. ولكم الود
Post: #513 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-22-2007, 08:43 AM Parent: #512
الاخت سمية الحسن طلحة
حديثك وكتاباتك هى التى تخفف عنا شكرا جزيلا لك استاذتى ....حضورك الدائم خفف عنا الكثير
مضى اسبوع على رحيل البروف الكروان بادى الى الرفيق الاعلى...لقد اسرج الكروان جواده المطهم ورحل فى عتمة ذلك الصباح الكئيب...اخفاه الموت فى غياب ابدى لا لقاء بعده... وتركنا نحن مثل جنون رماد راحل نتجول بلا هدف ولا غايه على اطراف الكون..وازمنة الميعاد و يسكننا الحزن ونزف فقد الجراح الضياع...يا لقسوة الزمن والقدر...وهو يسلبنا رفقة ذلك الفنان المبدع الخلاق..ويحرمنا من فيوض عطائه..وهو الذى كان يغزل ليل الساهرين العاشقين بدفق العطاء.ويحيل عذابات الدنيا الى افراح وبهجه..ويغسل دواخل الحس والنفس بصفاء منحه الذى يجلى تراكم الصدا والحسره .والسأم..ويعيد طلاء وجه الكون بدفقات من لهيج الشهد وهو يرش طل ندى الصباح على كل الوجوه.ويمنحها الطرب والتطريب.ويشجى قوام الحس بسلسبيل المزن المندلق...ويحيط حياة الناس باربطة وشاحات الحنان والاسعاد والفرح... لتصبح المدينة خاوية وخالية من كل حس وهمس وغناء وطرب...وتدفن العباسيه الحى الذى عرف الكروان على مدى 49 عاما..كسيرة وحزينة مفجوعه على الذى تعفرت قدماه بعطر غبارها .وعرفته ازقتها وشوارعها.وتالفت احاسيسه ونفسه مع وجوه ونفوس سكانها...والى اشجى بترتيل صوته كل مواجع الالم والحزن والغبن فيها..قد رحل عنها الى الابد...
البروف الكروان بادى محمد الطيب..تنزلت الينا ايات رسالته التى خصه الله بها وبلغها وافاض ونشرها حبا وطربا واسعدا وتطريبا وجوا وابداعا ووتمكن..وغزلها بعذب صوته الصيدح الذى اخترق حواس الناس وسيطر على عمق وجدانهم.واقام سرادق تجنزره فى اعماقهم وفى مدى غور دواخلهم..وكم اسعدهم واعطاهم ذلك المد المداد...وكان الرؤيا والبيان التبيان لا نملك غير ان نقول ما يرضى الله.فالبروف الكروان قد اسرى فى صباح رحيله الى ديار ارحب ومليك مقتدر والى حور وجنان وملائكه..وترك فينا ذلك الاثر الباقى ما بقينا.ولا يزال جرس صوته الرنين يطرق اسمعنا بذلك الشدو البديع... نسال له الرحمه والمغفره...والجنان مع الرسل والانبيا والشهداء والصديقين..انه سميع مجيب..
ونسال لكم دكتور احمد الصبر ..والقدره على الاحتمال..والجلد انا اعلم مقدار الفقد وفداحة الخساره.وعظم الخطب الجلل..ومقدارزلزلة ارتجاج النفس ومدى الاضطرام لكم ولنا ولكل من اطربه صوت البروف الكروان وللوجدان السودانى حسن العزاء والصبر. ولا حول ولا قوه إلآ بالله العلى العظيم
العزيز د\كتور احمد..
اقمنا سهره فى سبوع رحيل الكروان بادى بموقع سودانيات.واجتهدنا فى ان نجمع ما نستطيعه عنه.واشترك معى المهندس بندر شاه من الولايات المتحده الامريكيه.والمهندس ود عثمان من السودان.. والمواد كانت مشتركه .ومنها ما اخذ من بوستاتك ومداخلاتك..وبوست الروائى محسن خالد وبوست الاخ خدر. والاذاعه السودانيه وبعض المنتديات خاصه منتدى الحلاويين والاغانى مشتركه من تسجيلات مختلفه..الهدف و احياء الذكرى العطره لهذا الكروان المغرد المبدع الفنان.. وهذا هو الرابط لهذه السهره..والتى نقلتها فى سودانيز اون لاين. اول امس.لكن لم تحظى بكثير من الاهتمام... الرابط..
الاخ دكتور احمد.. ارجو ان يعجبك ما قدمنا.. عميق الامتنان والتقدير
Post: #515 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-26-2007, 04:30 AM Parent: #514
الاخوان د/أحمد القرشى .أخى محمد المرتضى حامد نحن معكم نحس بالحزن لقد رحل سار فى قوافل المحبين . رحم الله بادى لقد رحل . مااصعب وامر من طعم المأساة مات الدرويش الفنان الفقير صاحب خزائن الطرب الصافى ومالك حدائق النغم الدافى الدرويش الحافى سيد الروائع والبدائع والدرر بادى ـــ أخى د/ أحمد القرشى رحم الله جدتك رحمة واسعة أعلم مقدار حزنك على تلك المجاهدة 80 سنه فى رعاية آل القرشى 80 سنة وهى تطعم الاطفال حليب الاحاجى والحكاوى والمديح والحب والغناء رحم الله الجده التى شكلت وجدان د/أحمد القرشى الرجل المرجع أخيك عثمان عبدالرحيم موسى ـــ تحياتى الى الاصدقاء عمر الدقير, ود/معز الدقير وكل الربع أخى محمد المرتضى حامد أخذ تلفونى من د/ أحمد القرشى
Post: #516 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-26-2007, 03:25 PM Parent: #515
الاخ / عثمان عبدالرحيم موسى
شكرا لك ولكلماتك التي خففت عنى وفاة جدتي لأبى والتي انتقلت إلى رحمة مولاها قبل أيام ...الأيام السابقة ترادفت علينا الأحزان ولكننا تسلحنا بالصبر وبوقفتكم معنا والتي استمد ينا منها تجلدنا وقوتنا وصبرنا...وحقيقة هذه الجدة تجاوزت التسعين من العمر بقليل ويشهد لها الكثير ممن عرفوها بتفردها وصبرها وكرمها وحسن خلقها حيث إنها فقدت زوجها في وقت مبكر ومازال أبناءها صغار السن حيث كافحت لتربيتهم تربية سليمة حتى كبروا و تزوجوا وأنجبوا وأنجب أبناءهم....تأثرت بها كثيرا حيث ساعدت على تربيتنا بحكم وجودها معنا في منزل واحد .. كنا نلتجئ لها دائما ونحتمي بها عندما نعاقب من اباءنا فنجد عندها الحنان والعطف والصدر الرحب....كانت دائما تقول لي إنها رقصت على أنغام أغنية انا ما معيون بصوت عبدالله الماحي ...وكانت تترنم دائما بأغنية زاهي فرعك سما ونما وتشبهي الضوا في السماء وهى من كلمات الشاعر خليل افندى فرح....ودائما كنت اسمعها هذه الأغنية بصوت أولاد المأمون فتطرب كثيرا وتحدثني عن استماعها إلى كرومه وسرور والتوم عدالجليل من خلال الفونغراف ...فجعنا فيها كثيرا لها الرحمة والمغفرة وندعو الله أن ينزل على قبرها شابيب رحمته ويلزمنا وأبناءها وأهلها في بارا والأبيض الصبر وحسن العزاء. ولك اخى عثمان الشكر لاتصالك والشكر أيضا للعزيز الدكتور مجذوب شقيقك الأصغر ....الاخ محمد المرتضى هذه الايام بكندا وحين وصوله بالسلامه ساعطيه تلفونك.
Post: #517 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-27-2007, 09:28 PM Parent: #516
الأخ / عصمت العالم
أولا أشكرك كثيرا على الخواطر التي تسكبها على صفحات هذا المنبر والتي نجد أنفسنا فيها دائما...عندما تتحدث عن العشق والحب نطرب وعندما تحزن نبكى معك ...فكلما صعب علينا التعبير عن دواخلنا التجأنا إلى كتاباتك فنجد فيها الراحة والعزاء....دائما اخى عصمت تعبر عن دواخلنا وبمهنية عالية لذلك تخفف عنا الكثير وتقول بالنيابة عنا ما يعجز عنه لساننا...لذلك وجدنا عندك أنفسنا ...
لقد استمتعت كثير بذلك الحديث الجميل عن الرائع بادي في سودان نت ولقد كان كاملا وشاملا وها أنا نحنى احتراما وتقديرا لهذا المجهود الرائع وأتمنى أن نتعاون جميعا في القريب العاجل للتوثيق لهذا الفنان الهرم
Post: #518 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-28-2007, 07:50 PM Parent: #517
فوق
Post: #519 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-02-2007, 07:58 PM Parent: #518
فوق فوق فوق
Post: #520 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-03-2007, 04:50 PM Parent: #519
نعود إلى المكان الذي تذرف منه الدموع و تأثر قلوب الشعراء.... نعود للعيون عند ابوصلاح ونقول انه من الملاحظ في أغنية وجه القمر سافر لا يخلو اى مقطع منها من وصف العيون أو ما يشير إليها ففي المقطع الأول يقول...
من حيو السباع تنتر ومن رمشو السهم طافر ريم يسحبلى سيف لحظو وآخر بالسلاح غافر يادمع ادفق ودع ياقلب سافر شوقي لي ضامر هل بى نظرتك اظفر يا من بى القلوب ظافر
اما فى المقطع الثانى يقول... كاحل طرفك الناعس والجيد بالاسيس غامر وفى المقطع الثالث....
اعلم لولا ما طرفك للبيض الرقاق شاهر إنسان عيني كاد يغرق في ماء خدك الزاهر ونورك يتوقد لي عيون الخلوق جاهر ظلمي شئ ظاهر وإشراق الفجر يشهد على طرفي العليل ساهر
وفى المقطع الرابع....
لو رأيت محيك يا البى نظرتك ماكر وفى المقطع الخامس....
وبين ناعساتو يضوى الصارم الباتر اللحاظ فاتر لامعه سيوفو تتبارق من كسراتو يا ساتر
وفى المقطع السادس... تقبل لحظك يمرضني وانت على شفاى قادر في هواك قابل تنفيذ أمرك الصادر
وفى المقطع السابع والأخير يقول ابوصلاح......
وحيات طرفك الناعس وحيات حاجبك الداير وحيات خدك المجلى ومنظوم ثغرك الناير بى لقاك تسمح لو كان في المنام زاير فكرى فيك حاير
لقد جند ابوصلاح كلمات هذه الأغنية لوصف جمال عيون ملهمته وخطورة نظراتها على القلوب.
Post: #521 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-06-2007, 06:27 PM Parent: #520
فوق أخى احمد شوق شديد تابع نحن فى شوق لمعرفة المطمور على الناس اخيك عثمان
الاخ العزيز احمد والمتداخلون تحياتى..متابع نهم لهذا الخيط لما يحويه من فائدة..وقد تجلى شيخنا احمد نفعنا الله بعلمه..ولكن هنالك بعض الاخطاء فى الارقام ومدلولاتها اودت توضيحها لتعم الفائدة ولكنها لاتساوى شىء امام هذه العظمة فكل الصيد فى جوف الفراء..احمد اتمنى ان تجد ما يفيد فى هذا ولك شكرى..ايضا احمد هنالك بعض الاخطاء المطبعية فى بعض كلمات الاغانى الواردة هنا..اتمنى ان لايفسد عليكم هذا التصحيح روعة البوست.
Quote: وأيضا قال أبو صلاح لفاتنة يبدأ اسمها بحرف التاء (يقابله الرقم 60)...
سرى صافى النسيم رقص فروع الديره كم ميل ضمير ستين وهزّ صديره مرّ على الرياض حضن الرخص في خديره وفى النواره تقول شايله خمره يديره
احمد العزيز 60 يقابلها حرف السين وليس التاء..ولو ملاحظ ود الرضى بقول فى احدى الرميات ستين اسمك والشعر كالليل اربعات ميات واحد وتلاتين. 60 =س ....400 = حرف التاء..1= حرف الالف... 30= حرف اللام.. يبقى هو بقصد ست ال...وترك الناس كل يبكى على ستته فمن قائل ست البنات ومن هو قائل ست الكرام او ست الريد او ست الكل او ست النفر او ست الناس الخ ستات زمان.
عليه سوف اقوم انزل ليك الابجدية ومقابلها: 1- أ 2- ب 3- ج 4- د 5- هـ 6- و 7- ز 8- ح 9- ط 10- ى 20- ك 30- ل 40- م 50- ن 60- س 70- ع 80- ف 90- ص 100- ق 200- ر 300-ش 400- ت 500- ث 600- خ 700- ذ 800- ض 900- غ 1000- ظ
بعدين لاحظ الجاغريو فى اغنية سميرى بقول 600 الودودة وهو يقصد خديجة.
وابو صلاح يذكر سبعة ام لونا غامق الخضار...وسبعة زينة الدنيا وسعودة وسبعة ام لونا غامق الخضار فاق السندس لمعة ونضار.. وهو حرف الزاى. وعلى فكرة ابو صلاح كان له زوجتان زينب وهى صاحبة الرقم سبعة ونفيسة صاحبة الرقم خمسين والتى يقول فيها خمسين شبيهة البدر...
وابو صلاح عندما اراد ان يذكر طيبة وصفية فى اغنية(كنت رايق ساكن) وكان ذلك صعب حينذاك اذ ان الخوجلاب كانت قرية فقال: (الناس جروحهم تسعة وانا بى جروح تسعين) وهو يعنى الناس مولعين بطيبة وانا كلف بصفية.
وهنالك خطا شائع يقع فيه حتى الفنانين الكبار فى هذه الاغنية لانهم يرددون الناس جروحهم تسعه وانا لى جروح تسعين ومع استقامة الوزن فى (لى) الا ان المعنى يتغير، لان ابو صلاح قصد المعنى البعيد وليس ان الناس مجروحين تسعة جرحات وهو مجروح تسعين جرحة..اتخيل (لى) (وبى) حرف واحد يغير المعنى..
احمد العزيز لك كل الود وان شاء الله راجع ليك..تسلم،،،
الاخ احمد رحمة الله تتغشى جدتكم، للفقيدة الرحمة ولكم حسن العزاء ،،
اسف لم انتبه الا بعد قراءة تعزية الاخ الطيب،،
Post: #525 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: إسماعيل وراق Date: 03-08-2007, 10:31 AM Parent: #524
مكرر
Post: #526 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: إسماعيل وراق Date: 03-08-2007, 10:32 AM Parent: #524
تابعت هذا البوست المفيد.. التحية لأحمد القرشي وكل المشاركين فيه.. . . كتبت من قبل في صحيفة السوداني أن أغنية وجه القمر سافر منسوبة للشاعر الكبير أبو صلاح وشاعرها الحقيقي هو المرحوم مسعد حنفي.. أتصل بي قبل قليل الأستاذ الشاعر مجدي حنفي المقيم بالإمارات العربية وقال أن نسب الأغنية لأبو صلاح غير صحيح فالأغنية خاصة بوالده.. والرجل على إستعداد لتوضيح.. من هنا أطالب الحبيب بكري بإتاحة الفرصة للأخ مجدي حنفي ليكون عضواً بالمنبر العام.، هذا ما لزم التنويه.،
Post: #528 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-13-2007, 00:33 AM Parent: #527
الأخ العزيز / صديق الموج
اعتذر لك لاننى تأخرت عن الرد وذلك لأسباب خارجة عن ارادتى وأشكرك كثيرا لتصحيح الخطأ الغير مقصود والناتج عن الطباعة حيث تعودت أن اكتب على الكي بورد مباشرة وفنياتي في الطباعة ضعيفة حيث نظري دائما على الكي بورد وليس الشاشة مما تنتج عنه بعض الأخطاء ولا أظنها كما قلت أنت تؤثر في الموضوع .. أما ابوصلاح كما ذكرت اخى صديق فلقد قال في زوجته والتي أشار لها بالحرف سبعة وهو الذي يقابل حرف الزين في أبجد هوز( زوجته هي زينب طه الحاج كوكو وهى من أهله تزوج بها في عام 1925 وأنجبت له كامل في عام 1927 وفى بداية الأربعينات تزوج سكينة منصور المطبعجى وأنجب منها عبدالقادر وبدوى وعوض وعبدالمنعم ومصطفى والبنات محاسن وصفية وعواطف) وكما قلت اخى صديق فلقد قال ابوصلاح في زينب عدة قصائد مثل .. سبعه ام لونا غامق الخضار .... فائقه السندس لمعه ونضار
وكذلك قال فيها .. ماله سبعة ام صدرا علا ......في قليبي النار تشعلا وقال فيها أيضا أغنيته المشهورة .. سبعة زينة الدنيا وسعوده....منى فارق ياربى عوده
وأيضا قال فيها كثير من الدوبيت مثل ..
سبعة تعطفت زارتني في الشفخانه نار الحمه فجت وانكتم دخانه لمست جلدي قالت ما علىّ سخانه في رد الجواب تاهت علىّ الخانه
ولكن ابوصلاح قال قصائد في ملهمات غير زوجته وهذا لايقدح في خلقه وأدبه وذوقه وتدينه وإنما يدل على رقته وشاعريته ..حيث قال في ملهمة رمز لها بالعدد سبعين وهو يقابل الحرف عين في ابجد هوز حطي كلمن سعفص.... حيث قال في أغنية ياحمام
يا حمام هل تدرى مابالى .....ولا طيف سبعين هبالى يا حمام لو لىّ والغرام والى.....أو حكم ينظر لاقوالى
أما في أغنية الدلال والغرام عيوني فالملهمة هي فاطمة على الأرجح حيث رمز لها ( فا +تسعة) وتسعة تقابل حرف الطاء ..قال ابوصلاح .. فاطره يقول لي فسروني ......ياكرام درا انثرونى أما شلاخه اسرونى ..... ديمه ف وتسعه ياسرونى
أما في أغنية العجب تيها فلقد رمز للمحبوبة بالحرف ثمانية وهو حرف الحاء حيث قال ...
أما في أغنية مستلم القليب البى هواك ممكون فقد رمز ابوصلاح لمحبوبته بالعدد خمسين والذى يقابل الحرف نون حيث قال ..
لازمت الفراش اتقلى كالمطعون ........بين لي بيان جمر العشق ملعون ما الشارب له سم ما صب الطاعون ..ياخمسين لي حلمك يكون بالعون
وقال في نفس الملهمة أغنيته الشهيرة شقيقة البدر ومطلعها هو..
شقيقة البدر .......شوفة الفرضه ليلة قدرى خمسين وغيرها الكثير ولتعم الفائدة والمتعة اخى صديق لنواصل معا فك الرموز في أغنية الحقيبة ولك الشكر والتقدير والاحترام.
Post: #529 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 03-13-2007, 08:00 AM Parent: #528
الأخ الكريم أحمد القرشى عودا حميدا أحمد وانشاء الله ماتشوف شر تانى عجبا لهذه الرموز الذكية والأعجب دوبيت أبوصلاح لك الشكر على فك هذه الشفرات والشكر موصول للأخ صديق الموج نتابع فلا تحرمونا .
Post: #530 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-13-2007, 06:51 PM Parent: #529
الاخ / الطيب شيقوق والاخ/ صديق الموج
شكرا جزيلا لكم ولعزاءكم الذى خفف عنا الكثير
Post: #531 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-13-2007, 07:48 PM Parent: #530
د/احمد الرجل الحزين الذى يجلب الفرح ويوزع الفراشات والرياحين شنو ؟ يازول سلام من هنا لى حدى المسافات الزمان.. هذا حال الدنيا.. احمد عايزك تضحك اضحك فى تلك الشوارع الشباب يابطل من زمن الانتفاضه ويادرقه من رصاص الكجر والله يا احمد مشتاق ليك عايز الاقيك نشرب شاى أحمر فى الكلية ذاك المكان اجمل من أورلاندو . عارف هناك الضحك ضحك والبكاء بكاء.. والشاى شاى والغناء غناء.. معليش لو طلعت من الموضوع لكن نار العشاق تقودنى وانا مشوى عديل تقودنى الى البوست المرتب الجميل تحياتى أخيك عثمان
Quote: والله يا احمد مشتاق ليك عايز الاقيك نشرب شاى أحمر فى الكلية ذاك المكان اجمل من أورلاندو . عارف هناك الضحك ضحك والبكاء بكاء.. والشاى شاى والغناء غناء.. معليش لو طلعت من الموضوع لكن نار العشاق تقودنى وانا مشوى عديل
أحمد.. الزول ده ياتمشي ليهو يا يجيك. عفوا للخروج عن جادة الحقيبة
Post: #533 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-14-2007, 01:47 PM Parent: #531
يا جماعة البوست ده نقص صفحة كاملة ومعهاعدة مداخلات راحت وين ؟ الحقنا وافزعنا يابكرى ابوبكر لانى لا املك اوراق او ارشيف لهذا البوست ولم احفظ مداخلاتى ولا مداخلات الذين شاركونى الكتابة فيه... اتمنى ان لاتضيع فى هذا العالم الاسفيرى والذى نجهله تماما.
Quote: يا جماعة البوست ده نقص صفحة كاملة ومعهاعدة مداخلات راحت وين ؟
حسب علمى أن المهندس بكرى زف نبأ مفاده أن الصفحة أصبحت 130 موضوع بدل 100
Post: #535 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-14-2007, 10:50 PM Parent: #534
الاخت العزيزة / سمية الحسن طلحة
شكرا جزيلا لتوضيحك فانا فى الايام السابقة لم ادخل النت لوجودى بمسقط وفؤجئت بنقصان صفحة وعدة مداخلات وحسب حديثك انها توزعت على بقية الصفحات واشكر الاخ مرتضى والذى اتصل بى وطماننى على وجود كل المداخلات حيث انه ظل يراجع تواريخ المداخلات لاكثر من ساعة ولم يجد شيئا ناقصا .... شكرا لكما
Post: #536 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 03-15-2007, 11:19 AM Parent: #535
تعرف يا أحمد ، الواحد لما تضيع منو صفحه في بوست زي ده يتمنى لو تسقط عضويته مقابل رجوع تلك الصفحة ، مش مرات لما تشد معاك الملاريا أو نوبة القرحة تقول يا الله شيل مني أي حاجه ورجِّع لي عافيتي؟ ياخ أناهنا اتخلعت. المهم لازم تحفظ البوست ده ، زي العُشره. بعد أن راجعت الموضوع مشيت عملت لي شاي وشاهدت حلقتين متتابعتين للحبيب الراحل الشيخ طه في آخر تسجيل له مع الجزلي في أسماء في حياتنا مع صرخات بادي من حين لآخر والتي هي في حقيقتها انتفاضة قائمة بذاتها تفوق تجليات الصوفية (غرق وترجمه). أخدت لي بكية مريحة ونمت.
Post: #537 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-15-2007, 02:00 PM Parent: #536
الأخ/ اسماعيل وراق
شكرا جزيلا لك ونرحب بالأخ مجدي مسعد حنفي عضوا في هذا المنبر ... أما بخصوص أغنية وجه القمر سافر فهي من الاغانى التي تنسب لمسعد حنفي لكن هي في الحقيقة من كلمات ابوصلاح ولقد وردت في ديوانه صفحة 19 -20 والذي كتب مقدمته الدكتور محمد عبدالله الريح... وفى ذلك الوقت لم يكن الشعراء يهتمون بحقوقهم أو تسجيل الاغانى بأسمائهم ولقد حدثني الفنان الأستاذ على مصطفى أن ابوصلاح أهدى أغنية وجه القمر سافر والناعسات عيونن لمسعد حنفي وأكد لي هذا الحديث الفنان بادي محمد الطيب ..لذلك سجلت في الإذاعة في نهاية الخمسينات بصوت أولاد شمبات وكتب عليها أنها من كلمات مسعد حنفي ... وهذه الأغنية من اغانى العشرينات ولحنها كرومه وجاراها حدباى عبدالمطلب عام 1932 بأغنية ثغر الزمان باسم والتي نظمها في زواج صديقه عثمان عيسى قاضى المحكمة الشعبية والتاجر المعروف وهو من سكان القوز ( راجع رواد شعراء الأغنية السودانية لمبارك المغربي ).. ولا أظن أن مسعد حنفي في ذلك الوقت كان يقرض الشعر أو معروفا حتى بين الشعراء... ولقد أورد الفنان والباحث في الحقيبة محمد حسن الجقر في كتابه روائع حقيبة امدرمان صفحة 100 أغنية وجه القمر سافر ونسبها لشاعرها ابوصلاح ...ومسعد حنفي لم يعرف عنه انه من شعراء الحقيبة وليس لديه اى أغنية حقيبة سوى هاتين الأغنيتين المتنازع عليهما بل كتب لصلاح مصطفى بعض الاغانى ولفنانين آخرين .. وليس هنالك مقارنة بين مفرداته ومعانيه في أغانيه تلك وكلمات ومفردات وجه القمر سافر إذا ما قارنا بين أشعاره وكلمات أغنية وجه القمر سافر.. وكون الأغنية سجلت في الإذاعة باسمه فلا يعنى هذا إنها من كلماته فأغنية جمال الليل كتب عليها في الإذاعة إنها من كلمات الشاعر موسى حسن ( شاعر جدودنا زمان ) وفى الحقيقة هي من الاغانى التى جمعها كرومه من عدة اغانى مثل فرع البانه البيرنع يقود وسبعه ام لونا غامق الخضار لابوصلاح وظبى الخدر الماشاف قفار للشاعر على المساح والشويدن الروض الجنان لأحمد عبدالرحيم العمري ولم يستطيع كائن كان تعديل هذه المعلومة الخاطئة أو حذف اسم موسى حسن من ديباجة هذه الأغنية .. كما أن أغنية أول غرام للفنان وردى كتب عليها أنها من كلمات الأستاذ العازف على ميرغنى بينما هي في الحقيقة من كلمات والحان وغناء محمد وردى ( لقاء تلفزيوني مع وردى ) .. وهنالك الكثير من الأمثلة ..ولك الود والتقدير
Post: #538 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-15-2007, 04:14 PM Parent: #537
Quote: الأخ الكريم أحمد القرشى عودا حميدا أحمد وانشاء الله ماتشوف شر تانى عجبا لهذه الرموز الذكية والأعجب دوبيت أبوصلاح لك الشكر على فك هذه الشفرات والشكر موصول للأخ صديق الموج نتابع فلا تحرمونا .
الاخت العزيزة / سمية الحسن طلحة
شكرا على حضورك الدائم وتشجيعك لنا الذى نستمد منه الطاقة والحيوية... لك الود
Post: #539 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-15-2007, 11:41 PM Parent: #538
شهر مضى على رحيل المبدع بادي محمد الطيب وما زال الجرح نازفا ...ولكننا نجد الشفاء في أغانيه والدواء في صوته والراحة في إبداعه .. ارقد بسلام استاذى العزيز فلقد أديت رسالتك كاملة غير منقوصة ... كنت أتمنى أن تعرف كيف يحترمونك ويقدرونك أبناء الشعب السوداني الكريم .. كنت أتمنى أن تقرا ماذا كتب عن فنك عصمت العالم وخدر ومجسن خالد وصديق الموج .. كنت أتمنى أن تسمع ماذا قال محمد المرتضى عن إبداعك .....لم تكن تملك المال ولا الجاه لكننك ملكت قلوبنا ... نلت احترامنا وتقديرنا وإعجابنا وتربع فنك داخل قلوبنا لذلك افتقدناك وذرفنا الدموع لرحيلك.... كنت فنانا لكل الشعب السوداني المتعلم والامى .. المثقف والجاهل .. الفقير والغنى ..الكبير والصغير ببساطة كنت فنان الشعب .. عبرت عن كل طبقاته وطوائفه.. غنيت للشجاعة والكرم .. للجمال والعفة للحب والغرام وكان الوطن بين حدقات فنك .. ولم تنسى حركات التحرر العالمي فغنيت لفلسطين ولحركة فتح في القصيدة المشهورة التي أعطاك إياها الراحل الطيب محمد الطيب أنا غنيت لفتح وهيا لفتح ....لك الرحمة والمغفرة.
Post: #540 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-16-2007, 01:14 AM Parent: #539
نعم يا د/أحمد ما زال الجرح نازفا لقد أقمت لنا يابادى مذهبا على الحب سحرتنا فسرنا خلفك 33 سنة ونحن نتابع أخبارك ياشيخ طه يا ايها الزاهد فى ترف الحياة ... لك الرحمة عثمان عبدالرحيم موس
Post: #541 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-16-2007, 05:33 PM Parent: #540
Quote: د/احمد الرجل الحزين الذى يجلب الفرح ويوزع الفراشات والرياحين شنو ؟ يازول سلام من هنا لى حدى المسافات الزمان.. هذا حال الدنيا.. احمد عايزك تضحك اضحك فى تلك الشوارع الشباب يابطل من زمن الانتفاضه ويادرقه من رصاص الكجر والله يا احمد مشتاق ليك عايز الاقيك نشرب شاى أحمر فى الكلية ذاك المكان اجمل من أورلاندو . عارف هناك الضحك ضحك والبكاء بكاء.. والشاى شاى والغناء غناء.. معليش لو طلعت من الموضوع لكن نار العشاق تقودنى وانا مشوى عديل تقودنى الى البوست المرتب الجميل تحياتى أخيك عثمان
الاخ / عثمان عبدالرحيم موسى هذا ما افتقده فى هذه الغربة اخى عثمان .. فعلا اشتاق اليك واشتاق الى حديثك الرائع والجميل والمهذب .. ادعو الله ان تزول اسباب غربتنا ونعود الى الوطن لنتسامر ونفرح ونغنى ونبكى.
الاستاذ احمد القرشي اتابع باهتمام هذا البوست المعلوماتي الضخم وحق علينا آن نشيد به آو د ان اذكر لك هذه الحادثة التي ربما تسهم في النقاش اذكر وآنا في بداياتي الفنية آن عرفني الراحل آحمد زاهر بالشاعر الكبير مسعد حنفي الذي آهدانا يومها نشيد للاستقلال هذا مطلعه
Quote: وطني استقل مكرما برجاله ++ وبقوة من عزمه ونضاله
وقد سجلتها للاذاعة في منتصف السبعينات وكان يوم ان اجازتها اللجنة الخاصة بالنصوص والالحان المشتركة والتي صرت عضوا فيها في ١٩٨٠ يومها قال لي العبادي انت محظوظ يا ابني فعمك حنفي هذا شاعر ملهم علما بان العبادي قد رفض فيما قبل ان اتغني انا بنص لن يتكرر في اغنياتنا واسمه ابوي متحججا بان هذا نوع من الشكر ويجب ان تغنيه فنانة ومجدي ابن مسعد حنفي شاعر ممتاز وقد لحنت له اغنية ضخمة ستنزل في شريط خاص بالفنان عمر بانقا بعد ايام قليلة وسآقوم بالتصال ببكري لاشركه غدا باذن الله ليثري هذا الحوار والبوست القييم
ملحوظه
Quote: وفى ذلك الوقت لم يكن الشعراء يهتمون بحقوقهم أو تسجيل الاغانى بأس مائهم ولقد حدثني الفنان الأستاذ على مصطفى أن ابوصلاح أهدى أغنية وجه القمر سافر والناعسات عيونن لمسعد حنفي وأكد لي هذا الحديث الفنان بادي محمد الطيب ..لذلك سجلت في الإذاعة في نهاية الخمسينات بصوت أولاد شمبات وكتب عليها أنها من كلمات مسعد حنفي
حتي من المنطور آعلاه كان علينا آن نثبت بان الكلمات لمسعد حنفي فليس هنالك آقوي من السجلات الرسمية
وتقبل محبتي واحترامي
Post: #543 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 03-17-2007, 07:23 AM Parent: #542
ود القرشى الطبيب بحزن الحقيبة جرحنا مو مشغول بالمسكوت عنه في مسرحنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أستاذنا أحمد القرشى الأبيات أعلاه نصيبكم من باكورة إنتاج شيقوق الشعرى ضمن قصيدة مطولة أوردها فى أحد بوستاتى عن فضيلى جماع ( دا لوقعد مع فضيلى أكتر كان بقى أبو صلاح ! ) ودمتم بخير .
Post: #544 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-17-2007, 04:27 PM Parent: #543
استاذنا الموصلى هنا ... يجب ان نصمت فى حضرته تادبا
الاستاذ الرائع / يوسف الموصلى
كونك من زوار هذا البوست يحملنى مسئولية كبيرة .. ويكفينى شرفا زيارتك له لكن ازدادت سعادتى وفرحى باشادتك به ومداخلتك التى لاشك ستثرى النقاش فى هذا البوست.... فانا اقدر واحترم الشاعر الكبير مسعد حنفى واسهامه فى الغناء السودانى .... واضم صوتى لصوتك لانضمام الشاعر مجدى مسعد حنفى للمنبر لانه حتما سيكون اضافة له... اشكرك استاذى على حضورك ودائما تجدنى عند الباب منتظرا تشريفك لى بزيارة هذا البوست.
آخجلتني ياعزيزي فحقيقة الامر يجب آن نتشرف جميعا كفنانين بزيارة هذا البوست المهم يعاني الفن السوداني والسودانيين عموما مما نسميه عدم التوثيق لحياتهم وآعمالهم هذا مما جعلني آكون مشاركا فعالا بسودانيس آونلاين ============ ان عدم التوثيق الفوري والنشر له غالبا مايسوق المثقفين الي الخلاف حول الملكيات وما اليه ============ وان مايحدث هنا في هذا البوست هو افضل انواع الحوار لانه الخلاف الذي لايفسد للود قضية =========== نرجو ان تواصل ابحارك في محيط الحزن في الاغنية السودانية التي قلما تعرج الي جزيرة الفرح ========= لك محبتي
Post: #546 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-18-2007, 01:34 PM Parent: #545
Quote: ود القرشى الطبيب بحزن الحقيبة جرحنا مو مشغول بالمسكوت عنه في مسرحنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أستاذنا أحمد القرشى الأبيات أعلاه نصيبكم من باكورة إنتاج شيقوق الشعرى ضمن قصيدة مطولة أوردها فى أحد بوستاتى عن فضيلى جماع ( دا لوقعد مع فضيلى أكتر كان بقى أبو صلاح ! ) ودمتم بخير .
الاستاذه / سمية
لك الشكر على على هذه المداخلة...وحقيقة ودشيقوق افتقدته كثيرا فى هذا البوست وله فترة طويلة لم يزورنى فيها اتمنى ان يكون المانع خير...
تحياتي لك و الشكر الجزيل على بوست الحزن في الأغنيه السودانيه .. لما فيه من متعه و فائده عظيمه و معلومات قيمه ولو اني عاتب عليك فيما ذهبت اليه من خلط الأمور و قلب الحقائق بالنسبه لأغنيتي وجه القمر سافر و الناعسات عيونن .. بعد ان نسبتهما إلى الراحل ابو صلاح بدون و جه حق بل تماديت حين وضح لك الأخ اسماعيل وراق خطأك ..... فصححت له معلوماته بمعلومات لا تملك عليها دليل سوى أنك سمعتها او قرأتها و سأحاول هنا أن اوضح لك بعضها ... حتى يأذن لي الأخ بكري أبو بكر بالمشاركه المباشره في الموقع لأضح الحقيقه كامله أمام أعين الجميع بداية ان وجه القمر سافر و الناعسات عيونن لم يقدما في العشرينيات من القرن الماضي ولكن بالتحديد وكما جاء في مذكرات الوالد في عام 1932 فالوالد من مواليد شندي عام 1911 و من حاول تبديل التاريخ فعل ذلك لغايه في نفسه ليثبت كما ذكرت انت بأن مسعد حنفي في ذلك التاريخ لم يكن يقرض الشعر وكيف له ان يكتب مثل هذه الدرر و هو لم يبلغ الخامسة عشر بعد !!!! أما أن مسعد حنفي لم يعرف كشاعر حقيبه و أن ليس لديه سوى هاتين الأغنيتين فهذا خطأ أيضاً .. فالوالد نشرت له في كتاب امير الأغاني السودانيه - وهو السبب الرئيسي في هذه المشكله - 6 قصائد أخرى من ضمنها .. أغنية قسيم الريد لي جود بالطيف و التي لحنها و غناها الراحل خضر بشير من الكتاب ... هذا غير أحتواء الكتاب على مجموعة قصائد أخرى في آخره بإسم "شاعر الغرام أبقور" ـــ
و هي جميعها قصائد لو لحنت لكانت من أجمل أغاني الحقيبه .. بالذات قصيدة البدر المنير و التي سبقتها عبارة - من أبلغ قصائده - * في الكتاب .. و لكن الأحداث التي سبقت نشر الكتاب جعلت الوالد يبتعد عن هذا الوسط لما فيه من مشاحنات و مشاكل ... فهذا هو السبب الرئيسي لعدم وجود أغاني حقيبه سوا الأغنيتين بالأضافه لقسيم الريد فقد آثر الوالد الأبتعاد و كتابة الأغاني و الأحتفاظ بها لنفسه ... حتى أن عودته للاغاني مره أخرى مع الفنان صلاح مصطفى كانت عن طريق الصدفه و فلقد طلب والد صلاح مصطفى من مسعد حنفي و الذي كان يعمل معه في المخازن و المهمات ببحري .. طلب منه رعاية ابنه صلاح و الذي كان في بداية حياته الفنيه فكتب له يومين يا ناس .. و مناجاه ... و التي نالت نفس الشهره التي نالتها وجه القمر سافر لدرجة انها نالت الجائزه الأولى في مهرجان للاغنيه اقيم في موسكو في أوائل الستينات من القرن الماضي .. بعد ما اشترك بيها اتحاد الطلبه السودانين في المهرجان .... بعد ذلك غنى له الراحل العاقب محمد حسن .. اغنيه صباح اليوم ده أحلى صباح ... و بعدها ابتعد مره أخرى عن ذلك الوسط حتى وفاته مكتفياً بالكتابة لنفسه ....
أما ما جاء في المراجع التي ذكرتها فأعتقد ان من كتبها و نسب فيها اعمال الوالد لأبو صلاح فعل نفس مافعلته انت مكتفياً بالسمع فتلك الكتب اعتقد انها صدرت في حياة الوالد و اقسم لك صادقاً لا انا ولا هو سمعنا عنها .... و إلا كان له ردا ًعليها فلماذا لم يكلف اصحاب هذه الكتب انفسهم عناء الإتصال به و سؤاله عن حقيقه الأمر ان كانوا يبتغون تحري الدقه و الأمانه
اما النقطه الأهم فهي حجة ان أبو صلاح اهدى هذه الأغاني لصديقه مسعد حنفي... فهل يعقل يا دكتور و بالمنطق البحت ان يهدي ابو صلاح للوالد اغاني سمعها الناس من كرومه على انها من كلماته ام يهديه نصوص لم يسمعها الناس من قبل !!!؟؟؟؟ علماً بأن وجه القمر سافر عندما نزل الكتاب للسوق كانت في اوج عظمتها و شهرتها بدليل ورود هذه العباره قبلها في الكتاب - وهاك هذه القصيده التي هي اشهر من النار على علم - فهل كان ابو صلاح ساذجاً لهذه الدرجه ليتنازل بكل هذه البساطه عن هذه الدرة و هو الشاعر الذكي ؟؟ و للعلم بعد صدور الكتاب و عدم تصديق معظم الناس لملكية مسعد حنفي للأغاني أضطر لنشر اعلان في جريدة ملتقى النهرين متحدياً فيه و بشده كل من يدعي كلمة واحده من كلماتهما فلم يحرك أبو صلاح ساكناً ... هذه أحداث سجلها التاريح في صفاحته و ليست أحاديث تناقلها الناس دون احساس بالمسؤوليه في تشويه سمعة الآخرين .. فلنتقي الله في ما نكتبه ..
و لنا عودة بعد يأذن الأخ بكري لأنزال الجزء الخاص من مذكرات الوالد بهذا الموضوع حتى يأخذ كل ذي حق حقه ..
ولك الشكر و التقدير .
بالمناسبه : دعني اشكرك على ماذكرته من ان ديوان ابو صلاح و الذي كتب مقدمته دكتور محمد عبد الله الريح يحتوي في طياته على أغنية وجه القمر سافر منسوبه لأبو صلاح و للعلم الأخ بدوي ابو صلاح استلم مني عن طريق احد الأصدقاء نسخه من مذكرات الوالد في ما يخص حقيقه الخلاف و هذا حدث قبل صدور الديوان ... فما ذكرته قد فتح امامي الباب على مصراعيه لتحويل القضيه الى ساحة القضاء فأن كان لديه مايثبت ادعائه فليأتي به .. اما انا فلدي الدليل القاطع ... و شكراً مره أخرى لك
أخوك مجدي مسعد حنفي ...
Post: #548 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 03-20-2007, 08:53 AM Parent: #547
Quote: فما ذكرته قد فتح امامي الباب على مصراعيه لتحويل القضيه الى ساحة القضاء
كنا ماشين كويس أخي مجدي سألتك بالله تخلينا في الحب والحزن
Quote: كاحل طرفك الناعس والجيد بالاسيس غامر مجدولات اديك صدرك رجح طبق الضامر زيدنى من تيهك طائع ليك يا آمر زهرة السامر رفقا بمجنونك يا ليلة بنى عامر
كلام زي ده مابيدخل المحاكم يا مجدي ، ده بيدخل جميع غرف القلب دون المرور بالشريان التاجي.
لك والأستاذ الموصلي التحايا والإحترام
Post: #549 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-20-2007, 01:05 PM Parent: #548
الأخ / مجدي مسعد حنفي
شكرا لمشاركتك ... ولك العتبى حتى ترضى إن معظم الذين يكتبون التاريخ لم يعايشوا أحداثه وإنما يستقون معلوماتهم من مصادر سماعية وقد يكون الذين يأخذون منهم الحدث التاريخي أيضا لم يعايشوه وإنما أخذوه أيضا من غيرهم.. وهذا ما يعرف عند علماء الحديث بالعنعنة.. وأصدقك القول إن معلوماتي عن الحقيبة أخذت معظمها عن أشخاص عايشوا الأحداث أو كانوا جزءا منها او بالعنعنة .. ولقد أتيحت لي الفرصة بمجالسة الفنان الكبير عبدالله الماحي وأخذت منه الكثير من المعلومات.. وكذلك الشاعر عتيق وعبدالرحمن الريح .. وطوال عشرات السنوات امتدت علاقتي بالفنان بادي محمد الطيب ومبارك حسن بركات وجبارة محمد النعيم وحسن الأمين وعلى مصطفى والأستاذ عوض بابكر والفريق أول إبراهيم احمد عبدالكريم والدكتور مهدي عبدالله عثمان وغيرهم من من فناني وشعراء الحقيبة والمهتمين وهولاء هم الذين أخذت منهم هذه المعلومات عن الحقيبة يعنى كل معلوماتي عنها سماعية لان الحقيبة لم يوثق لها والذين كتبوا عنها لم يوفوها حقها .. أما بخصوص أغنية وجه القمر سافر فاننى لم انسبها من نفسي لابوصلاح وإنما سمعت من المصادرالتى ذكرتها إن هذه الأغنية من كلمات ابوصلاح فلاننى أثق بهم وبحديثهم لأنهم مراجعي في كل ما اكتب ونادرا ما ارجع إلى دواوين الشعراء ولكن في أغنية وجه القمر سافر بالذات رجعت إلى ديوان ابوصلاح الذي ذكرته سابقا والذي نشر قبل عدة سنوات ووجدتها متربعة على الصفحات19 -20 وكذلك في كتاب محمد حسن الجقر روائع حقيبة امدرمان صفحة 100 هذه وثائق مطبوعة ومسجلة ولها رقم إيداع إذا كنت تشك في الأقوال السماعية التي أوردتها.هذا يعنى اخى مجدي إن الأغنية موجودة في ديوان ابوصلاح والذي يوجد بالأسواق منذ فترة طويلة. بل إن بعض البرامج التلفزيونية عن ابوصلاح قدمت هذه الأغنية وحتى لا يدخل مقدمها في المحاكم أرسل التحية إلى الشاعر مسعد حنفي. أما بخصوص خضر بشير فلم يعرف عنه انه من فناني الحقيبة فانه فنان حديث كصلاح مصطفى .. وأغنية قسيم الريد لي جود بالطيف ليس أغنية حقيبة .. وهذا الحديث لا يقلل من مكانة أو شأن الشاعر الكبير مسعد حنفي والذي نحترمه ونقدر شعره وأغانيه التي أطربتنا كثيرا ونحن في انتظار دخولك المنبر وإتحافنا بمذكرات شاعرنا الكبير مسعد حنفي .. شكرا لك مجدي وشكرا استأذنا الموصلي. ..
Quote: .. أما بخصوص أغنية وجه القمر سافر فاننى لم انسبها من نفسي لابوصلاح وإنما سمعت من المصادرالتى ذكرتها إن هذه الأغنية من كلمات ابوصلاح فلاننى أثق بهم وبحديثهم لأنهم مراجعي في كل ما اكتب ونادرا ما ارجع إلى دواوين الشعراء ولكن في أغنية وجه القمر سافر بالذات رجعت إلى ديوان ابوصلاح الذي ذكرته سابقا والذي نشر قبل عدة سنوات ووجدتها متربعة على الصفحات19 -20 وكذلك في كتاب محمد حسن الجقر روائع حقيبة امدرمان صفحة
الحبيب دكتور احمد القرشي يآتي هنا ما يآتي هل صدرت هذه الدواوين قبل ام بعد تسجيلات الاذاعة وحسب معرفتي فان ذلك قد حدث بغد التسجيلات لذا فانا كباحث اريد اصدار كتاب ما فانني اعود الي سجلات الاذاعة وكروتها اذ لايعقل ان تذيع الاذاعة نص خاص بشاعر محدد باسم شاعر اخر وتسجل ذلك بسجلاتها الرسمية وحتي ان اعتبرنا تنازل شاعرنا الفذ ابو صلاح صحيحا للراحل مسعد حنفي فان ذلك يكفي لان ننسب النص للشاعر مسعد حنفي انظر الي الراحل عبد الرحمن الريح فهو من احسن الذين كتبوا للحقيبة ولحنوا لها وهو من رواد الحداثة (لي في المسالمه غزال) مثالا وخدر بشير عاصر الجيلين محبتي لك ولبوستك البديع
الاستاذ احمد تحياتى ..بخصوص الاغنيتين المتنازع عليهما وهما وجه القمر سافر والناعسات عيونن نور جبينن هلا انا احكى لكم رواية سمعتها من الشاعر عمر البنا عليه الرحمة.. عم عمر قال هاتين الاغنيتين من كلمات الاستاذ ابو صلاح وقد باعهما بحضوره لمسعد..واذكر اننا فتحنا حوارا فى جريدة الخزطوم بهذا الخصوص وشارك فى المداخلات الاستاذ مجدى مسعد حنفى او شقيقه الاخر وكتب ان الاستاذ مسعد كتب هاتين الاغنيتين وطلب من ابو صلاح ان يعطيهما لكرومة لانه اذا قدمهما لكرومة قد لايقبلهما اذ انه كان مغمورا وقتذاك ،ودخل الاستاذ عبد الله محمد زين وقال ايضا ان الكلمات لابوصلاح وعمل مقارنة كبيرة بين شعر ابو صلاح وشعر مسعد حنفى بعد ذلك جاء ردا قاطعا من كامل ابو صلاح عليه الرحمة وقال ان ابوه قال له هاتين القصيدتين من كلماتى ولكن لا تقولوا هذا للناس لانى قطعت وعدا مع مسعد حنفى ان لا اذيع هذا السر..وقتها كان المرحوم ابراهيم احمد عبد الكريم بالرياض فاخبرته بالقصة فقال لى يا صديق انا تحققت من كل قصيدة كتبها ابو صلاح وكان ابو صلاح يزيل قصائده بتوقيعه بقلم الرصاص وانا وجدت القصيدتين مثبتات بخط ابو صلاح وموقع عليهما بالقلم الرصاص فقلت له طيب يا استاذ لماذا لاتكتب ذلك فى جريدة الخرطوم فقال لى بالحرف الواحد لو فعلنا ذلك و عضدنا ذلك بكل ما اوتينا من حجج فلو رفع علينا ابناء مسعد حنفى قضية لكسبوها لان القصيدة مثبته فى اذاعة السودان باسم مسعد حنفى...عموما انا بحكم مطالعتى المتواضعة لشعر الحقيبة ولكنن اعرف القصيدة من نفس الشاعر..فلكل طابعه وبصمته الخاصة،والذى يتوافر على غناء الحقيبة يعرف ذلك. هذا ليس انقاصا لموهبة الشاعر الكبير مسعد حنفى مع اننى ترددت كثيرا فى ان اكتب هذا ويعضد رواية عمر البنا هذه الاستاذ الفرجونى والاستاذ الجقر فقد سمعاها مثلى..والله من وراء القصد،،،
Post: #553 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-20-2007, 04:08 PM Parent: #552
الاخ العزيز / صديق الموج
شكرا جزيلا على الزيارة والتوضيح وانت اكثر الماما وخبرة منى فى مجال الحقيبة ... ويكفيك انك جالست شاعرنا الكبير المبدع والفنان عمر البناوالذى سنتناول اغانيه بعد الانتهاء من اغانى ابوصلاح .لك الود والتقدير
اعلم لولا ما طرفك للبيض الرقاق شاهر إنسان عيني كاد يغرق في ماء خدك الزاهر
شوف يا أحمد أخوي، الكلام القالو صديق ده كلام زول عارف بيقول في شنو لكن أنا في رايي انو البيت الفوق ده، وهو بعض من القصيدة ، لاكلام حنفي لا ابوصلاح ، ده كلام جاء به نفر من الجن ممن سكنوا وادي عبقر في الربع الخالي.
Quote: [وقتها كان المرحوم ابراهيم احمد عبد الكريم بالرياض فاخبرته بالقصة فقال لى يا صديق انا تحققت من كل قصيدة كتبها ابو صلاح وكان ابو صلاح يزيل قصائده بتوقيعه بقلم الرصاص وانا وجدت القصيدتين مثبتات بخط ابو صلاح وموقع عليهما بالقلم الرصاص فقلت له طيب يا استاذ لماذا لاتكتب ذلك فى جريدة الخرطوم فقال لى بالحرف الواحد لو فعلنا ذلك و عضدنا ذلك بكل ما اوتينا من حجج فلو رفع علينا ابناء مسعد حنفى قضية لكسبوها لان القصيدة مثبته فى اذاعة السودان باسم مسعد حنفى...
نحترم بالقطع كل اساتذتنا ممن ذكرتم عزيزي صديق الموج ولكن اذا افترضنا ان ماحدث صحيحا اذا فمن باب الامانة وخلق كبارنا المبدعين ان يلتزموا بكلمتهم نتوق حصول الصديق مجدي اليوم علي كلمة السر ليثري النقاش تحياتي للجميع
Post: #556 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2007, 12:55 PM Parent: #555
الأخ الأستاذ الموسيقار / يوسف الموصلي لك التحية.. كنت محظوظا أن اطلع على الجزء الخاص بأغنية وجه القمر سافر من الوثيقة التي كتبها الشاعر مسعد حنفي ولقد وجدتها في كتاب ( خواطر وذكريات عن أهل الفن بشمبات) من تأليف د. كامل إبراهيم حسن وتقديم البروفيسور على شمو والصادر عن مركز النيمه للإنتاج الاعلامى برقم الإيداع 493/2006 .. ويقف المؤلف عند هذه القضية في صفحة 53 قائلا ... ( هنا لابد من وقفة عند قصيدة ( وجه القمر ) نسبة لما دار من لغط حول من هو شاعرها رغم إنها في الأضابير الرسمية – إن صحت التسمية – جاءت باسم مسعد حنفي وهذا ما قال لي به العم مسعد حنفي عندما تحدثت معه في إحدى زيارتي لابنه الصديق فتحي مسعد حنفي .. ولكن هنالك من يقول إنها من شعر صالح عبدالسيد (ابوصلاح) وانه باعها لمسعد حنفي بمبلغ عشرة جنيهات ... ولان ابوصلاح لم يدع ولم ينف ملكيتها فنحن نقول مع المثل"الشريعة ليها بالظاهر" مادام الأمر كذلك غض النظر إن هو باعها أو أنها أصلا من كلمات الشاعر مسعد حنفي لذلك سجلناها باسمه) وسأنشر الجزء الذي يهمنا من الوثيقة حتى لا نظلم احد ونكون قد أوردنا رأى الشاعر مسعد حنفي... وكذلك كيف سجلت في الإذاعة باسم مسعد حنفي حسب روايته ...وأهلا بمجدي مسعد حنفي مرة أخرى.
الأخ العزيز احمد القرشي ... بعد التحيه و السلام ..
ليس لي أي علم عن كتاب خواطر و ذكريات عن أهل الفن بشمبات ولم يسبق لي ان اطلعت عليه ... لذا أنا في أنتظار نشرك للوثيقه التي تحدثت عنها .. و أرجو ان لا يطول أنتظاري ..
الحبيب د القرشي انا اعلم تماما ان الروح الطيبة التي كانت تميز اهلنا زمان تسمح بهذه الامور فمثل هذه العلاقة قد تحدث وبالفعل بان عبقري الحقيبة ابا صلاح قد يقع في مثل هذا الحرج وبالطبع لم يقصد ان يقوم بعمل غير سوي هما صديقان الاول شهرته احد من السيف والثاني مغمور في ذلك الوقت و،لاغزابة في حدوث مثل هذه الدراما وابا صلاح حسم الامر بعدم مقاومة تسجيل الاذاعة او الرد علي المقال الخاص بمسعد حنفي وفي نظري هذه نوع من النزاهة الذكية وسآعود لاحكي لك تجربتي الخاصة من هذا النوع واحيرك واحير صديقي العزيز صديق الموج
شكرا جزيلا على الزيارة والتوضيح وانت اكثر الماما وخبرة منى فى مجال الحقيبة ... ويكفيك انك جالست شاعرنا الكبير المبدع والفنان عمر البناوالذى سنتناول اغانيه بعد الانتهاء من اغانى ابوصلاح .لك الود والتقدير
احمد الضخم تحياتى..والله انا فخور مع عمرى ده بان اتيحت لى فرصة فجلست مع كل شعراء الحقيبة ما عدا ابوصلاح والذين توفو قبل الستينات،مع ان ابوصلاح توفى 63 ولكن لم يتيسر لى ذلك ما بتصدق يا احمد انا من مواليد 1957 وجلست مع العبادى،ودالرضى،سيد ،عبيد عتيق،حدباى،عبد الله العشوق،عمر البنا،محمد على عبد الله الامى،وبعدين مش مرة والا مرتين الموضوع قعيد باسئلته وكانوا سعيدين جدا بذلك وسعادتهم اننى احفظ معظم اغانى الحقيبة واعرف بعض مناسبات القصائد وفى من قيلت وقد كان لى ذاكرة تبقى منها القليل وكنت اذكرهم ببعض ما ينسون وكان ذلك منذ نهاية الستينات وانا ابن اثنى عشر عاما..واحمد الله على ذلك كثير. وايضا الم ببعض خفاياها واصحح لكثير من الاساتذه الفنانين..وكنت عندما الاقى استاذنا المرحوم بادى او احضر لدار الفنانين كان بادى وهو الملم بالكثير الخطر يعتد كثيرا بافاداتى وعندما يشكل بعض شىْء كان يقول ليهم نرجى الصديق..غير ممتن اذ ان المنة لله. ايضا من الحفظة الفنانين اخونا عبد الرحيم سليمان هذا الفنان المظلوم كثيرا اتمنى ان يلتفت اليه الاعلام..والله لا احد يملاء خانة بادى مثله،،،،
Post: #558 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2007, 03:47 PM Parent: #557
الاخ العزيز / صديق الموج
لقد افنقدنا كل هولاء العظماء لكنى يكفى انك بيننا ونحن نحتاجك كثيرا للتوثيق للحقيبة وخاصة فى هذا البوست وكذلك نرجو منك ان تصححنا اذا ما اخطأنااو حدنا عن الطريق او اوردنا معلومة خاطئة حتى نستطيع ان نحافظ على هذا الكنز من التراث ...لك كل الود والاحترام والتقدير ونتمنى ان نقابلك قريبا حتى نحظى بمجالستك والاستماع اليك.
Post: #560 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2007, 08:39 PM Parent: #558
الاخ / مجدى مسعد حنفى
اهلا ومرحبا بك عضوا مشاركا وفاعلا فى هذا المنبر
هذه هي الوثيقة التي تحدث عنها د. كامل إبراهيم حسن والتي قال عنها إنها هامة وخطيرة ولقد استلمها من صديقه فتحي ابن الشاعر مسعد حنفي وقد كتبت بخط يده كما يقول المؤلف ..تقول الوثيقة..
Quote: (... وقد واجهت أحداثا هامة في مجال الشعر والاغانى فانا عند وصولي إلى العاصمة استأجرت غرفة في منزل كان مشيدا في نفس الموقع الذي تحتله حاليا عمارة المرحوم عبده دياب وكنت اشعر بالوحشة لنزوح اشقائى إلى مصر فكنت استعين على هذه الوحشة بقضاء معظم أوقات فراغي في مكتبة النهضة ...وهى مكتبة ومعها مطبعة تملكها أسرة ابوالريش وكان مكانها في مواجهة المسجد الكبير وهو موقع لا يبعد عن غرفتي إلا بضع خطوات وكنت أجد لذة كبرى في تصفح كتب المكتبة كما كانت تسرني مسامرة أبناء أبى الريش الذين توطدت الصداقة بيني وبينهم فكنا نتحدث عن الكتب والأدب والنشر والطباعة .. فطرقنا مرة موضوع الشعر في السودان وما طبع منه وشعر الاغانى والمطربين وكان من الطبيعي أن نذكر في حديثنا كتاب ( الأستاذ ) وهو كتاب لمجموعة كبيرة من الاغانى السودانية جمعه الأستاذ الكبير إبراهيم العبادى ....وتشعب الحديث بيننا عن قلة الكتب التي تنشر الاغانى حتى قال السيد مزمل " لقد فكرنا كثيرا في نشر كتاب مماثل يشمل جميع الاغانى التي ظهرت بعد طبع (أستاذ الاغانى ) وكن واجهتنا مشكلة مقابلة كل شاعر على حدة واستئذانه في نشر شعره ..كما إننا نتهيب الإقدام على هذا الأمر لصعوبة كتابة الشعر باللغة الدارجة .. فكتابة الاغانى فن لابد أن يشرف عليه شاعر غنائي .. وكان مدثر أكثر صراحة فواجهني بوضوح قائلا " بصراحة نحن فكرنا أن نكلفك بهذه المهمة ..فأنت بوصفك من شعراء الاغانى سيسهل عليك الاتصال بهم للحصول على أشعارهم واهم من ذلك مراجعة البروفات فلماذا لا تعيننا بالإشراف على العملية كلها فتؤدى بها لنا خدمة جليلة ...وبالتالي تشبع رغبتك في هذا الجو الذي تعشقه
"
نواصل نشر بقية حديث الشاعر مسعد حنفى ....
Post: #561 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2007, 08:50 PM Parent: #560
نواصل حديث الاستاذ الشاعر مسعد حنفى...
Quote: ترددت كثيرا لتهيبي اقتحام هذه التجربة التي لم يسبق لي ممارستها ولقلة تغلغلي في وسط الاغانى وشعرائها ولكنهم الحوا فتوكلت على الله فأقدمت على القيام بهذه المهمة ممنيا نفسي بالشهرة عن طريق تعرفي على الشعراء وكبار المطربين ...كان أول من قابلت المرحوم مصطفى بطران الذي رحب بالمشروع وسلمني لفوره عدة اغانى جديدة من نظمه أشهرها الأغنية الخالدة ( يادمعة الشوق كبي ) وقد كان من الظرف والنبل بحيث عرض علىّ تطوعه بالقيام بمهمة التعارف بيني وبين كبار الشعراء فتعرفت على الشاعرين الكبيرين المرحوم سيد عبدالعزيز وعبيد عبدالرحمن أطال الله عمره ..وسرعان ما حصلت من كل منهما على احدث قصائده ...ثم بقى ما كنت أتصوره الشق الشاق من المهمة إلا وهو التعرف على المرحوم صالح عبدالسيد فقد كان يومذاك يصمد بمفرده في مواجهة جميع شعراء امدرمان والى جانبهم الأستاذ بطران من الخرطوم بحري إذ كان غزير الإنتاج مما مكنه أن يغطى بإنتاجه كل الاغانى التي ينتجها الأساتذة عبيد وسيد والعبادى والعمرابى وبطران وودالرضى لا في العدد وحسب بل وفى الجودة وسرعة الانتشار أيضا .. صحيح كان يسانده بعض الشعراء كالأستاذ عمر البنا ولكن الجمهور لم يحس أبدا بمساندة اى شاعر لأبى صلاح وذلك لشدة ما عرفوا عن مقدرته وإبداعه ومع أن على رأس من يغنون للشعراء المرحوم محمد احمد سرور وهو أشهر مطربي السودان إلا أن تعاون كرومه مع أبى صلاح جعل اغانى ابوصلاح تنتشر بسرعة البرق ..والواقع إن الحاج سرور عميد الفن والمطرب العذب الصوت الأمين برهان ونجم الحفلات الساطع المرحوم كرومه كانوا يمثلون ثلاثتهم فريقا واحدا وكانت تربطهم مع بعض أواصر متينة ولكن الشقاق دب بينهم فانفصلوا عن بعضهم وسرعان ما أحتضن أبو صلاح كرومه فقدما أشهر وأجمل الأغاني ... لهذا كنت أخشى ألا يتعاون أبو صلاح معي أولا لمكانته السامية التي كان يحتلها وقتذاك في محيط الأغاني ثانيا لاستعانتي بسيد وعبيد وبطران قبله ... ثالثا لأن أغانيه كانت منتشرة بصورة لا ألومه معها إذا رأى أنها في غير حوجة إلى مزيد من الانتشار ولكن كم كانت دهشتي وذهولي عندما قابلته وأنا شبه واثق أنى سأقابل شاعر يتسم بالغطرسة والغرور ...
نواصل المذكرات
Post: #562 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2007, 09:01 PM Parent: #561
نواصل حديث شاعرنا مسعد حنفى ...
Quote: فإذا به رجل بسيط متواضع لطيف حلو الحديث مرح متبسط لا يتعالي ولا يتكبر ... أفهمته مهمتي فرحب بي ولم أبارحه إلا وقد توطدت الصداقة بيننا وأطلعته على بعض أشعاري فجاملني بقوله: هذا شعر جيد فلماذا لا تحاول تقديمه للمطربين؟ أجبته : ليست لي أي صلة بأي منهم وأنا لا أعتقد أن مطربا كبيرا يقدم على غناء كلمات شاعر مجهول . قال : هذا شئ يمكن علاجه ولكن أفضل أن تنظم شعرا يتمشى مع روح الأغاني الحديثة إذ يبدو أنك نظمت هذه الأشعار بروح إقليميه ساذجه ... قلت فعلا : قال على كل أنا واثق أنك تستطيع تقديم أشعار تعبر عن ثقافتك العالية وأن على استعداد أن أتردد معك على المطبعة لأعاونك على مراجعة البروفات ومن ثم تتاح لنا فرص كثيرة لنتناقش فيما ستنظمه وانا واثق انه سيكون أكثر نضجا ودقة فشكرته وانصرفت وقد توطدت بيننا صداقة حميمة . شمرت عن ساعدي بجد وطفقت أنسخ القصائد وأرتبها ثم ادفع بها إلى المطبعة التي سرعان ما دارت عجلتها وبدأت تطبع البروفات وقد بر المرحوم صالح بوعده فظل يتردد عليّ باستمرار ويعاونني في التنسيق والمراجعة وكنا دائما نقصد إلى غرفتي بعد إنجاز مهمتنا فنتحدث عن الشعر والشعراء والمطربين ... وفي سياق الحديث سألني عن الجديد في شعري فأطلعته على قصيدة ( قسيم الريد لّي جود ... بالطيف يا أخا البدري) والتي غناها بعد ذلك الفنان خضر بشير فناقشنا أبياتها بيتا بيتا وكان حكمه النهائي إنها جيدة ثم تسال أتريد مني أن أقدمها نيابة عنك لكرومه ؟ ولكن قلت له لا فأنا في وسعي نظم خير منها وأنت تعرف إن لكل مطرب كبير مستوى معين وليست هذه القصيدة في مستوى ما يتغنى به كرومه فأمهلني قليلا " قال لكن أنت على حق ولكن لدى فكرة لا سيما والفرصة سانحة أمامك .. قلت اى فرصة ؟ قال : كلفني احد المعجبين والذي سيتم زواجه بعد أيام أن انظم له قصيدة بمناسبة زواجه أهنئه فيها وأشيد بروعة حفلات زواجه متمنيا له دوام العز والسعادة ..كما كلفني أن أوازن بينه وبين غريمه الذي كان ينافسه في حب خطيبته " وقد تبسط في شرح كل ما هو مطلوب ذكره في أبيات الأغنية ... وهذه العادة كانت متبعة حين ذاك ...ثم قوله باستعداده التنازل لي عن هذه الفرصة فيقدمها إلى كرومه فيغنيها....ثم قال : بعد ذلك سيقبل منك كل ما تقدمه بعد اقتناعه بجودة شعرك لا سيما وأنا سأقدم له هذه القصيدة على أنها من نظمى أنا وما أن يغنيها وتنجح حتى أصارحه بالحقيقة فيدرك انك شاعر أصيل وثق انه هو الذي سيسعى إليك لتزوده بغيرها..
Post: #564 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2007, 10:44 PM Parent: #563
نواصل نشر حديث الشاعر مسعد حنفى ...
Quote: راقتني الفكرة جدا فسهرت الليل ولم انم ليلتئذ إلا وقد ولدت أغنية ( الناعسات عيونن نور جبينن هلّ .. ما بين تبر صافى واخضرانى اللون ) وقد استهللتها بهذا المطلع واصفا الحسناوات اللاتي جمعهن الحفل ... وفى احد المقاطع تمنيت له السعادة ومقارنا بينه وبين خصمه بقولي ( النحاس ما بوازن لي دهب شيبون ) كل هذا وأنا لا اعرفه ولا اعرف عن خصمه ولا اسمه ... وهنا نورد نص القصيدة: وفعلا أعجب صالح بهذه الأغنية وهنأني بقوله: هذا شعر جيد ولن أتردد أبدا في تقديمها على أنها من نظمي شخصيا ... وفعلا قدمها لكرومه ملحنها وغناها في حفل الزواج وكان أبو صلاح موجود كما كنت أنا من بين حضروا ذلك الحفل وانتهى كرومه من إنشاده فصفق له الحضور وتقاطر المعجبون على أبي صلاح يهنئونه ويشيدون بشعره فاعتدلت أنا في جلستي وتهيأت لتحول الأنظار كلها إليّ متوقعا أن يصحح صالح ظن المهنئين بقوله وهو يشير إلي الحقيقة أن الجدير بتهانئكم هو هذا الشخص فالأغنية من نظمه هو لا منظمي أنا ... ولكن كم كانت دهشتي عندما رأيت صالحا يتقبل التهاني شاكرا والابتسامة تملأ كل وجهه وحيرني هذا الموقف المذهل من أبي صلاح وكانت انسب فرصة ليضع النقط أمام الناس فوق الحروف فلماذا تصرف هذا التصرف غير إني تحملت هذه الصدمة ريثما انفردت به فسألته عن سر تصرفه هذا فقال لي بكل هدوء وبساطة: أكنت تريد مني أن أصدم المهنئين وأخيب ظنهم ؟ ثم ماذا يكون موقفي مع كرومه عندما أعلن عن هذا السر للآخرين قبل أن أفهمه بجلية الأمر فيسمع الخبر هو للمرة الأولى وهو الذي كان من المفروض أن يعرفه قبل الآخرين وبعد أن أهيئ الجو بمقدمة بيني وبينه ؟... إن خطتي أن اسأل كرومه : ما رأيك في كلمات الأغنية ؟ وكان يقول بلا شك أنها جيدة جدا .. عندئذ أقول له : حسنا ما رأيك إذا إن قلت لك أنها ليست من نظمي وأنا لم اقصد خداعك ولكني خشيت أن تحكم عليها حكما غير عادل لو عرفت أنه من نظم شاعر ناشئ قال أبو صلاح هذا ثم وعد بأنه سيستنسح أول فرصة لتصحيح الموقف فاقتنعت بموقفه ... ثم جاءني بعد يومين ليقول لي : تحرج الموقف بعد أن أعتقد كل الناس أني صاحب ( الناعسات عيونن ) ولكن لدي خطه .. قلت ما هي قال: أنظم أغنية جديدة وأسكب فيها كل قدراتك وأضفي عليه من عواطفك ومشاعرك وأحاسيسك حرارة صادقة ملتهبة فأقدمها لكرومه وبمجرد الانتهاء من تلحينها سأخبره قبل أن يغنيها بأن هذه الأغنية وأغنية ( الناعسات عيونن) من نظمك وقد أمسكت عن إفهامه بأمر ( الناعسات عيونن) لأني أحرجت بعد تهنئة الناس لي وكلهم من المعجبين الذين يحترمونني ويقدروني .. وأمام هذا المنطق لا يسعني إلا أن أوافق وأؤمن بالخطة ومرة أخرى سهرت الليل كله لتولد ليلتئذ أغنية ( وجه القمر سافر .. يضوي شعاعه نور وافر) فماذا كانت النتيجة ؟
نواصل
Post: #565 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2007, 10:54 PM Parent: #564
واليكم ما تبقى من الوثيقة التى نشرها د. كامل ابراهيم حسن فى كتابه خواطر وذكريات عن اهل الفن بشمبات وهى بخط الاستاذ مسعد حنفى كما يقول المؤلف..
Quote: ... أعجب أبو صلاح أيما إعجاب بوجه القمر سافر ... فقال مداعبا: من حسن حظي أنك من أنصاري وإلا فكنت ستكون مبعث خطر كبير لو انضممت للمنافسين " فضحكت وشكرته على مجاملته ... ثم تغيب أبو صلاح أسبوعا كاملا زارني بعده وهو متهلل الوجه وقال : تأكد أن وجه القمر ستمحو ما قبلها وما بعدها وقد تفنن الفنان كرومه في تلحينها فكانت بكلماتها ولحنها دره هذا الموسم بلا منازع " فقلت له: وهل أخبرته أنها من نظمي؟ تردد قليلا وإربد وجهه ثم قال: لا .. ليس الأمر بهذه السهولة ولا بد من تهيئة الجو قبل كشف هذا السر وطرحه علانية ." قلت بغيظ: ولكنك وعدتني فقال نعم وفعلا كنت أنوي ذلك ولكني أحرجت مرة أخرى قلت:كيف؟ قال: تصور عندما ابلغني كرومه باكتمال اللحن ودعاني لسماعه فذهبت وإذ بي أفاجأ بوجود الكثير من أنصاري الشعراء ورهط من خاصة المعجبين ... والمحرج في الأمر إنه ما يكاد ينتهي كرومه من أشاد كوبليه حتى يتصايح الجميع... وكان بعضهم يقبل عليّ ويعانقني بل أكثر من ذلك ما حدث عندما ردد كرومه بصوته الحلو قولك (إنسان عينيّ كاد يغرق في ماء خدّك الزّاهر) عند سماعهم هذه الشطرة هجموا علّى وراحوا يقبلون راسي وكلمات الإعجاب لا تنفك تتناثر من أفواههم بحرارة وإخلاص فماذا كنت تظنني فاعل إزاء هذا الموقف ؟ " ... وجمت لفترة ثم قلت في مرارة: ما هي النتيجة إذا ؟ قال مواسيا: طبعا لا يمكن أن اسكت وساستنح أول فرصة لتوضيح الموقف وأنت طبعا تعرف إني في غير حاجة على إدعاء ما ليس لي ولكنني أريد أن يتم الأمر بلا إحراج ... قلت: الأمر سيزداد حرجا كلما مرت الأيام وسيكون من المستحيل عليك أن تتنصل من تبعة هاتين الأغنيتين المشئومتين لاسيما وقد شاهدك الكثيرون وأنت تتقبل التهاني والمديح ... أنا واثق إنك ستعلن إنهما لي ولكن السؤال هو هل سيصدقونك حينذاك بعد أن هنئوك واحتضنوك وقبلوا رأسك إعجابا وأنت لا تنفي صلتك يهما ... لماذا يا أبا صلاح ؟ أنا أعرف إنك أعظم وأكبر من أن تنسبهما إليك بقصد إدعائهما ولكنك حساسيتك هذه وتخوفك من الحرج قد حطماني وأقفلا الباب في وجهي ... قال يهون على الأمر: مهلا أيها الصديق ولا تجعل من الحبة قبة . يا أخي لقد وعدتك وهأنذا أجدد وعدي وأؤكده . قلت: أنا وأثق إنك ستفعل ولكن الذي أصبحت غير واثق منه هو تصديق الناس ... قال : أنت طبعا نشرت الأغنيتين في كتاب ( أمير الأغاني ) ضمن أغانيك وهذا سيوضح للناس جلية الأمر " ... والواقع قد صدر الكتاب فعلا وفيه نشرت الأغنيتين ضمن أشعاري ولكن بالرغم من هذا لم يصدق كثير من الناس فاضطررت إلى نشر إعلان في جريدة ( ملتقي النهرين ) مؤكدا ملكيتي للأغنيتين متحديا بشدة كل من يدعى كلمة واحدة من كلماتها ... ثم مرت شهور بل سنين واتصل بى المرحوم مبارك ابراهيم الذي كان مسئولا عن اغانى حقيبة الفن ورئيس تحرير مجلة (هنا امدرمان ) ... قال الأستاذ مبارك رحمه الله انه يريد تسجيل الأغنيتين ولكنه محتار لمن ينسبهما فالكتاب يقول إنهما لك والناس يقولون إنهما لأبى صلاح . قلت : إنهما لي ولأعطيك برهانا علميا سأكتب لك مقالا أوضح فيه الحقيقة كاملة والفرصة متاحة أمام صالح ليعترض إن كان يزعم إنهما له ... وفعلا كتبت مقالا سردت فيه كل ما سبق من الوقائع ثم مرّ شهر كامل دون أن يعترض ابوصلاح بكلمة واحدة مع إن الأستاذ أرسل له نسخة من عدد المجلة الذي نشر فيه المقال فاطمأن مبارك وسجلها وقد صدر كل منهما بقوله (كلمات مسعد حنفي ) انتهى ...
انتهى حديث الاستاذ مسعد حنفى واتمنى الا تكون قد اطلت الانتظار اخى مجدى فاننى ضعيف فى الطباعة ولقد اخذت منى وقتا طويلا ...لك الشكر مرة اخرى
لك التحيه و الود و التقدير ... فلقد وعدت فأوفيت فالوثيقه التي نشرتها هي بالفعل الجزء الخاص بمشكلة وجه القمر و الناعسات عيونن و التي سردها الوالد ضمن مذكراته ... و التي أرجو أن يطلع عليها الأخوه زوار البوست للفائده و معرفة الحقيقه لمن يبحث عنها و هي واضحه وسافره كوجه القمر عند اكتماله ... و ان شاء الله سأقوم بنشر المذكرات نفسها بخط اليد و سأوالي نشر القصائد التي جاءت في كتاب أمير الأغاني السودانيه حتى يتضح أن كان مسعد حنفي شاعر حقيبة أم لا ...
أخوك / مجدي ..
Post: #567 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-23-2007, 07:24 AM Parent: #566
من الملاحظ إن أغنية وجه القمر سافر لايخلو اى مقطع منها من وصف العيون ولقد سماها الشاعر بالطرف أو اللحاظ أو أشار إليها بالرموش أو النظر أو السيوف .. قمة الإبداع والتجلي ... قال الشاعر في المقطع الأول...
من حيو السباع تنتر ....ومن رمشو السهم طافر ريم يسحبلى سيف لحظو ...وآخر بالسلاح غافر
وفى المقطع الثانى .. كاحل طرفك الناعس والجيد بالاسيس غامر
وفى المقطع الثالث .. اعلم لولا ما طرفك للبيض الرقاق شاهر إنسان عيني كاد يغرق في ماء خدك الزاهر ونورك يتوقد لي عيون الخلوق جاهر ظلمي شئ ظاهر وإشراق الفجر يشهد بى طرفي العليك ساهر
وفى المقطع الرابع ...
لو رأيت محيك يا البى نظرتك ماكر
وفى المقطع الخامس... ومن ناعساتو يضوى الصارم الباتر اللحاظ فاتر لامعه سيوفه تتبارق ومن كسراتو يا ساتر
وفى المقطع السادس...
تقبل لحظك يمرضني وانت على شفاى قادر
وفى المقطع السابع والأخير ..
وحيات طرفك الناعس وحيات حاجبك الداير
Post: #569 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-23-2007, 07:57 PM Parent: #567
من الاغانى التي سكب فيها ابوصلاح دموعه أغنية البديع الهواك سباني وهى من الاغانى الجميلة الكلمات والرائعة اللحن وهى من الحان كرومه ولقد سجلها في الاسطوانات الفنان الفاضل احمد ولقد تغنى بها الفنان محمد ميرغنى وكذلك الفرجونى ولقد سكب ابوصلاح دموعه في مقطعها الأخير ولقد استعمل كلمة ( تبهل ) وهى غير مستعملة كثيرا في الشعر السوداني ..ليعبر عن غزارة انهمار دموعه ...
والدموع من عيوني تبهل ..... ما أظن بالعلي تجهل في الخيال أحيا لو تراني ......والنجوم من وصالك أسهل
Post: #570 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-23-2007, 09:18 PM Parent: #569
* فى الخيال أحيا لوترانى ..... والنجوم من وصالك أسهل *
ابوصلاح . ابوصلاح . ابوصلاح لقد احب ابوصلاح تلك المراة التى خلقها خياله _ المراة التى لم تولد بعد .. صور صور صور . مكتبة عظيمه ستظل فى وجدان الناس البديع الهواك سبانى _ يا ..... تحياتى . عثمان
Post: #571 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-24-2007, 12:45 PM Parent: #570
الاخ العزيز / عثمان
افتقدناك فى الايام السابقة .. مداخلاتك تمثل الوقود لنا لكى نكتب فى هذا البوست.... لك التحية والتقدير
Post: #572 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-24-2007, 02:49 PM Parent: #571
يا البديع الهواك سباني
يا البديع الهواك سباني ................. يا أخا البدر يا مكمل ********** كل من طرفه فيك تأمل .................قلبو من الغرام تحمل كم عقل في هواك مهمل.............مزوى بين خصرك المزمل المضمر فريعه باني ............علاه بدر الصفا المجمل *********** يا جميل هجري طال تسلسل .........بين اياديك حبي ليك تمثل يا رشيق عن قتيل هواك سل.............برقك المن سناك يرسل نور عقيد درك الجمانى ............الضاوى بين فاطرك المعسل *********** لي سواك قلبي لا يرى محل..........ومستحيل عن فؤادي ترحل وما بجد عن شروط هواك حل...........والسهم منه جسمي ينحل كم سحب لحظه سيف ازانى ............ من طرفه السقيم وأكحل ************* دول ايدك أم حرير مجدل ...............والوريد ولا القامه اعدل؟ هل صباح بالمحى تبدل............ ودا الاسيس ولا ليل مسدل والكتيف لي ضميره تاكى ..............في أرائك الدروع مهدل ************ ركني ليه من هواك تزلزل ..............والنفوس في رضاك تبذل ياالرشيق الحشاك مهدل..............يا ملاك من علاك منزل المريض في الهلاك يعانى............ يحي لو طرفه فيك تغزل ************ ياقمر في سماك مدلل ............شوقي زاد منامي قلل الملك لي الغرام تذلل .............لي قلب برضاك تعلل يا الهواك أضحى لي تهاني............لابسه تاج بالدر مكلل ************** كيف هواك عن فؤادي ينقل..........دا المحال ما أظنه يعقل يا رقيق الحشا المفقل...........يضوى سيف طرفك المصقل لو سحب لحظه هندوانى ...........للجبال الرواسي قلقل ************ قلبي بى ذكركم تأهل............. وشوقي كاد منه عقلي يذهل والدموع من عيوني تبهل........... ما أظن بالعلي تجهل في الخيال أحيا لو تراني ........... والنجوم من وصالك أسهل
واليك عزيزي د القرشي القصة العجيبة كنا لازلنا طلابا بالمرحلة العالية تحديدا بمدرسة جمال عبد الناصر الثانوية وكان ذلك علي ما اعتقد في ١٩٧١-١٩٧٢ كنا نسكن بقشلاق البوليس الغربي وكونا فرقة تتغني بالاغنيات لاشعبية واغنيات الحقيبة اسمها بلابل الغربي وآخذنا هذا الاسم من البلابل اللاتي كن يملان الارض صدحا وقتها وفي صبحية بتوتي اشترك معنا فيها الفنان الجميل عبد الله محمد تغني باغنية (ياحليل ايام انسنا الطريفه+++ والمحبه الكانت طاهره وشريفه) آعجبتني الاغنية جدا وآخذت بلبي مكانا رفيعا لم آجد من يحفظني اياها وخفت آن آقابل الفنان الكبير عبد الله محمد لاجل هذا الامر قلت لماذا لا آجاريها بكلمات فكتبت (ياحليل لحظات حلوه وبديعه+++ ويا آجمل ليالي ومرت سريعه) لم اكن حينها اعرف شاعر النص الاول آو ملحنه آشتهر نصي وغناه فنانون كثيرون منهم فيصل الصحافة وجلال الصحافة وخالد محجوب وغيرهم لم تكن لديهم دراية بحقيقة الامر وانا آهملت الاغنية بعد اتجاهي للتعني بالاسلوب الحديث ==== وفي مقابلة فنية بالاذاعة غناها فيصل مشيرا الي شخصي بانني صاحبها فنبهته بانني جاريت النص فقط وعندما كنت ادير العمل الفني بشركتنا حصاد اتصلت بي شركة اخري كي اتنازل لهم من النص واللحن عارضين مبلغا محترما فنبهتهم الي حقيقة الامر ونصحتهم بالاحتكام الي الفنان عبد الله محمد اطال الله في عمره وفي النهاية عرفت ان النص الاصلي للفنان والشاعر الكبير البنا ولكن للاسف لازال نصي هو المسيطر برغم الفارق الكبير بين البنا والموصلي في الشعر شن بلم القمري مع السمبر محبتي لكل ال البنا المبدعين
Post: #574 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-24-2007, 07:29 PM Parent: #573
استاذنا الموصلي
لهذا أحببناك... ولهذا كنت أنت مبدعا شكرا جزيلا لك وأرجوك أن تواصل معنا فوجودك في هذا البوست كفيل بان يعطيه قوة ومصداقية لك الود والتقدير والاحترام.
Post: #575 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-24-2007, 09:26 PM Parent: #574
شبه ابوصلاح الوجه بالصباح والاسيس وهو الشعر بالليل في هذه الأغنية أما البيت الذي يقول فيه ...
لو سحب لحظه هندوانى .......للجبال الرواسي قلقل
فلقد أخذه الشاعر المبدع عمر البنا وأجاد .. ففي أغنية زهر الروض نور قال.. كم.. جندلت.. باسل..........بلحظك صريع غير ما ترنو سهمك........ للراسيات تريع مهلا جود رويدا......... يا فارس الدريع فاتكة سهام طريفك........ بى فتكا ذريع
ولم ينسى ابوصلاح العيون في الأغنية فلقد ذكرها أو أشار إليها أكثر من مرة .. *وما بجد عن شروط هواك حل.... والسهم منه جسمي ينحل
*كم سحب لحظه سيف اذانى ..... من طرفه السقيم وأكحل
*يارقيق الحشا المفقل.........يضوى سيف طرفك المصقل
*المريض في الهلاك يعانى ......يحي لو طرفه بيك تغزل
*لو سحب لحظه هندوانى .......للجبال الرواسي قلقل
الهندوانى هو السيف المصنوع في الهند .. ولقد وصف شعراء الحقيبة العيون كثيرا بالسيوف الهندية لحدتها وقوتها
Post: #576 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-25-2007, 12:13 PM Parent: #575
أغنية قسم بمحيك البدرى من اغانى ابوصلاح الخالدة والمشهورة وهى من الحان كرومه ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان المبدع صاحب الصوت الشجى الفاضل احمد وتغنى بها الفنان الكبير وردى .... ولقد قال في احد اللقاءات التلفزيونية انه أراد أن يغنى إحدى أغنيات الحقيبة فاختار هذه الأغنية وأخذها إلى الرائع عبد العزيزمحمد داود ليعرف منه اللحن والرواية فبعد إتقانه للحن من ابوداود أضاف لها وردى بعض من فنياته فأبدع فيها ثم عاد مرة أخرى إلى ابوداود ليسمعه لها ويعرف رايه في أدائه فقال له ابوداود لقد أديتها أحسن من كرومه وهذا تشجيع من ابوداود لوردي لكي يؤدى اغانى الحقيبة .. ولقد أبدع فيها وردى كثيرا وأضاف إليها الكثير إلا من خطأ بسيط في البيت الذي يقول بسيمات فاهك التبرى .. والتبر هنا بفتح التاء وهو نبات ابيض وهنالك وادي مشهور في الطريق بين امدرمان وبارا اسمه وادي أب تبر نسبة لكثرة هذا النبات الناصع البياض بينما وردى غناها بكسر التاء ( التبر) وهو الذهب ولا يمكن أن نشبه الأسنان بالذهب لان لون الذهب اصفر والصفار في الأسنان احد عيوبها وأمراضها.. وهذا لا يقلل من مكانة استأذنا الكبير أو حلاوة أدائه لهذه الأغنية.
Post: #580 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-26-2007, 05:51 PM Parent: #579
Quote: د احمد هذا بوست مثل مياه النيل عندما كانت صافية فهل نقوي علي الا نشربه مرارا؟
الأستاذ الرائع / يوسف الموصلي
دائما تخجلني بتواضعك وكرمك الدائم .... لم تبخل علىّ بتشجيعك الدائم .... ودائما افتخر أمام اصدقائى إن من قراء هذا البوست الموسيقاريوسف الموصلي فأضيف على ما اكتب هيبة وجلالا ووقارا وجدية ومسئولية بمجرد ذكر اسمك الكبير أمامهم... شكرا لك على اهتمامك فلقد أصبحت مداخلاتك في هذا البوست كالأدوية المنقذة للحياة تعطيه حيوية واستمرارية ... فلا تحرمني منها استاذى الكبير.
حيـــاتي ونعمـتي ويسرى .........رضيت لو يرضى بأســـرى وفرض يا دمـــوعي تنتثرى.......إذا منو النسيــم يســـرى
حقا إذا لم يسكب الحبيب الدمع فى محراب المحبوب أيا كان المحبوب .... فيجب عليه مراجعة أحواله.
لك التحايا أستاذنا د. أحمد القرشى
Post: #582 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-27-2007, 12:06 PM Parent: #581
في أغنية قسم بمحيك البدرى يقسم الشاعر بوجه الحبيب والذي هو كالبدر بان صدره قد ضاق بالغرام والمحبوب يعلم بهذه الحالة التي انتابت الشاعر من وجد وهيام وغرام .... وفيها يشبه ابوصلاح وجه المحبوبة بأنه كليلة القدر لجماله وبهائه ونوره أما حواجبها فكأنها قوس نصب لإطلاق السهام بمختلف أنواعها ....أما فؤاده فلقد ملكته من فترة طويلة وهو موجود معها في خدرها .... وفى البيت الأول يقول الأستاذ مبارك المغربي في كتابه القيم رواد شعراء الأغنية السودانية إن العاشق لا يضيق صدره من الغرام وكذلك المحبوب لا يدرى في كثير من الأحيان ما يحل بولهانه وقد يكون قصد الشاعر لفت نظر المحبوب لكي يتعطف عليه. ويقول ابوصلاح انه يفضل الأسر عند ملهمته عن الحياة والبهجة والسعادة والنعمة ... وان دموعه تنهمر كلما مرّ النسيم من طرف المحبوبة ... ويذكر أيضا في القصيدة إن هواه كان برضاه وليس رغما عنه ... أغنية جميلة ورقيقة ورائعة كمعظم اغانى ابوصلاح.
Post: #583 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-27-2007, 06:19 PM Parent: #582
الأخت الأستاذة الشاعرة / سمية الحسن طلحة
حيثما وجدنا اسمك في بوست وجدنا أنفسنا في داخله نستزيد علما ومعرفة ومتعة وها نحن نستمتع بشعرك الجميل في بوست محمد المرتضى الحب في المنبر ... شكرا لزيارتك وحضورك الدائم معي.
الحبيب أحمد القرشي والله ان مايدور من حوار هنا لهو عين الفائدة التوثيقية التي طالما افتقدناها زكم من معلومات عن عظماء قبرت مع المبدعين فكانت الخسارة جسيمة المهم شرفني الاستاذ الكبير شوقي بدري بالمساهمة من خلال التلفون التي توافقت مع انزاله هذا المقال بصفحة المقالات فقلت انقله اليك هنا لاثراء النقاش حول الشاعر مسعد حنفي وتقبل محبت============= العوده الى وجه القمر والناعسات عيونن .
ملكيه هذين الاغنيتين اخذتا جذباً وشداَ فى الخمسينات ثم ظهرالموضوع فى الستينات. وفى نهايه التسعينات ظهر الموضوع الى السطح ولم يكن الشاعران ابو صلاح ومسعد حنفى على قيد الحياة. وتولى الاخ فتحى مسعد حنفى الدفاع عن والده وكان الشاعر وابن امدرمان وخير من يفهم فى الحقيبه وتاريخها عبد الله محمد زين فى المعسكر المواجه . ولقد أدليت بدلوى وقتها . والآن والموضوع يعود الى السطح اريد ان اضيف بعض النقاط .
لقد نشر الاخ مجدى مسعد حنفى وثيقه بخط والده يؤكد فيها ان الاغنيتين من تأليفه وان ابو صلاح قد قدمها الى كرومه الى زعم انهما له حتى لا يرفض كرومه تلحينهم اذا عرف انهم لشاعر غير معروف . ثم وجد ابو صلاح صعوبه فى ان يرد الحق لصاحبه خاصه بعد ان انهالت عليه التهانى بسبب الاغنيتين .
انا لست هنا لكى احكم واقرر من هو شاعر الاغنيتين ولكن لكى اقول ان هنالك تحامل على مسعد حنفى واستبعاد له . وفى بعض الاحيان حكم مسبق وكما سمعت باذنى من مثقفين ومتعلمين ( الكلام الجميل بتاع وجه القمر ده الحلبى ده ما بقدر يكتبوا , بعدين ياخى ده مصرى وزوجته مصريه عرف كلام الحقيبه ده من وين . ) ولكن العم مسعد حنفى سودانى وان كان اصله مصرياً . واللغه العربيه لغه امه وعبقرى الاغنيه السودانيه والشاعر والملحن خليل فرح اجنبى بالنسبه للغه العربيه او اللهجه السودانيه فهو من الناطقين بغيرها . ولكن من يمكن ان يقارن بخليل فرح .
الاخ عبد الله محمد ذين الشاعر قد رضع الحقيبه والاغنيه الامدرمانيه مع لبن الام فلقد ولد وترعرع فى حوش جده حسن جمعه وخاله احمد حسن جمعه فردة يوسف المأمون . ونشأ فى حى العرب جاراً لاعظم شعراء الحقيب عبيد عبد الرحمن , سيد عبد العزيز وعبد الرحمن الريح وآخرين . ولكن اذكر انه فى نقاشات التسعينات قد اضطررت ان ارد عليه مصححاً كتابته بأن مسعد حنفى قبطى . ولقد لفت نظره بأن مسعد حنفى مسلم لان زوجته الخاله امينه والتى عرفت ببنت الهندى اهلها من لاهور فى باكستان وهذا طبعاً قبل الانفصال وان حنفى اسم مسلمين وان حفيده يسمى احمد . واظن ان عدم الفهم والاقصاء لمسعد حنفى كان لانه لم يكن من الشله او معروفاً للناس يرونه فى زيجات امدرمان او الدافنه او فى المناسبات . ابو صلاح مؤكد لا يحتاج لتذكيه لانه من اعظم شعراء الحقيبه واغانيه خالده الا ان ارتباطه بامدرمان جعله قريباً لقلوب الناس . وقد كان متزوجاً من الخاله زينب المطبعجى من فريق السيد المكى فى امدرمان . ولهذا وجد كل الدعم . ولكن اذكر ان هذا الامر حسم قديماً فى الاذاعه بواسطه العم متولى عيد مدير الاذاعه وسجلت الاغنيتان فى حياة ابو صلاح باسم مسعد حنفى . والمهم هو الاستمتاع بالاغنيتين كتراث , ويكفى ابو صلاح شرفاً ومجداً ما قدم ولنحاول ان لا نسئ الى مسعد حنفى فلقد اجحفناه ولم نعطيه حقه ولا نتطرق له كجزء من تراثنا وشعرائنا .
وكانت هنالك دائماً القصه ان مسعد حنفى قد اشترى الاغنيتين بعشرين جنيهاً من ابو صلاح لان ابو صلاح كان يعانى من ضيق اليد ومسعد حنفى كان ثرياً . ولكن مسعد حنفى كان موظفاً فى البريد وكان يعمل مديراً فى المساء لسينما بحرى . واذا كانت هذه الروايه حقيقه فالمخطىء هو ابو صلاح . واذا كان ابو صلاح قد باع هذين الاغنيتين فكم باع من الاغانى .؟ ومن هو المشترى .؟ .
اذكر ان احد الكتاب فى ذكر فى جريده الخرطوم ان الاغنيتين من المؤكد لابو صلاح الا انه قبل بأن يستلم الخمسين جنيه على كل اغنيه من الاذاعه وان يسجلا بأسم مسعد حنفى . وان تنازل مسعد حنفى من المبلغ يعنى اعتراف ضمنى . والحقيقه ان الشاعر كان يتقاضى خمسه جنيه فقط والفنان يتقاضى خمسين جنيهاً . وهذا اجحاف عالجه ابراهيم الكاشف . بأن اخذ الخمسه جنيه امام شباك الصراف من الاخ السر قدور واعطاه الخمسين جنيه قائلاً للصراف انحنا قلبناها وصلحنا الغلطه . ولقد ذكر اللحو بأنه بعد التسجيل لاغنيه السايق الفيات . اعطوه نصيبه وثمانيه جنيهات نصيب الشاعر فذهب يبحث عن الى ان وجده فى قهوه الحريق خلف ميدان البوسته فى امدرمان .
انا لا اريد ان احكم ولكن اللذين يقولون ان مسعد حنفى لا يمكن ان يكون شاعر هذين الاغنيتين فهذا خطاء . فلقد كان كل السودان فى الخمسينات يتغنى باغنيه المقرن . وهو شاعر الفنان الكبير صلاح مصطفى . ولمسعد حنفى كثير من الاغانى التى لا يمكن ان ينازعه فيها اى انسان وهى اغانى بطعم الحقيبه وبلهجه امدرمان . فالحقيبه كانت لها مسحه بدويه حضريه حتى مخارج الحروف وطريقه نطق الكلمات . على عكس لهجه الخرطوم التى كانت متأثره باللغه المصريه والموسيقى المصريه والطرب المصرى او الشامى نسبه للتواجد الكبير للشوام . بل ان المتعلمين والمثقفين كانوا يجبرون انفسهم على التحدث باللهجه المصريه لاثبات تميزهم او تعليمهم . اذا كان مسعد حنفى يمكن ان يقول ..
نديان الجبين والشلاخ نبل
والشاف العيون لاريب انخبل
شوقك بى طال ياالظبى الجفل
يا ام خصراً نحيل من عالى الكفل
غاب النوم شهور من عينى جفل
وطرفى الباكى حول بالطيف ما احتفل
هل هنالك كلام ممعن فى السودانيه اكثر من هذا . يكفى فقط الاشاره للمحبوب بصاحب الشلاخ او الشلوخ . وطرف الشاعر الذى لسنه كامله ( حول ) لم يحتفل حتى بطيف المحبوب . الشاعر الذى يكتب مثل هذا الكلام يمكن ان يكتب وجه القمر سافر . وهذه الاغنيه اشتهرت بالعباره التى صارت مثلاً فى الشارع السودانى اشاره لاستحاله تشبيه النحاس بدهب شيبون .
اذا كان المثقفون قديماً يتشبهون بالمصريين لماذا لا نعظم ونحتفل بمصرى يفخر بسودانيته . اذكر ان المربى النبيل الكاتب هلال زاهر سرور قد ذكر انهم ايام التدريس ببخت الرضا كانوا فى رحله الى بورتسودان وكان مغنى القعدات المدرس الانجليزى هوبسن الذى كان يجيد الاغانى السودانيه .
حقيقه انه كانت هنالك اغانى سودانيه تذاع فى الاذاعه وانتشرت باسماء غير شعرائها . وكثير من الشاعرات كتبن عن المحبوب وتشببن بالرجال ونسبت الاغانى الى رجال . وبعض كبارنا كانت لهم اغانى جميله لم يريدوا ان تنسب اليهم . لان الغناء وقتها كان مسبه والفنانين كانوا يسمون بالصياع بل ان اثنين من اعمامنا الكبار استقالا من نادى الهلال عندما انضم اليه كرومه لانه فى نظرهم كان احد الصياع . والعم احمد محمد صالح رئيس مجلس السياده واحد اعمدة التعليم والمجتمع السودانى \, وهو مؤلف نشيد العلم . ( وكما سمعت من بعض الكبار . ) كانت له اغانى رائعه تغنى بها السودان ولكنه لم يرد ان تنسب اليه . والشخص الذى نسبت اليه القصائد لا يزال عائش .
التحيه
شوقى
Post: #585 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-28-2007, 11:57 AM Parent: #584
الأخ / يوسف الموصلي
شكرا جزيلا لك وشكرا للأستاذ شوقي بدري على مشاركته.. وهدفنا جميعا في هذا المنبر هو إثراء الحوار الجاد والهادف .... وإذا اختلف الكثيرون على شاعر هاتين الأغنيتين فإنهم يتفقون في إنهما من أجمل اغانى الحقيبة وخصوصا وجه القمر سافر... لك الشكر مرة أخرى استاذى الجليل يوسف الموصلي.
نعم يادكتور فكلهم مبدعون وقد زينوا حياتنا ببديع النظم محبتي
Post: #587 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-28-2007, 08:03 PM Parent: #586
Quote: وفي صبحية بتوتي اشترك معنا فيها الفنان الجميل عبد الله محمد تغني باغنية (ياحليل ايام انسنا الطريفه+++ والمحبه الكانت طاهره وشريفه) آعجبتني الاغنية جدا وآخذت بلبي مكانا رفيعا لم آجد من يحفظني اياها وخفت آن آقابل الفنان الكبير عبد الله محمد لاجل هذا الامر قلت لماذا لا آجاريها بكلمات فكتبت (ياحليل لحظات حلوه وبديعه+++ ويا آجمل ليالي ومرت سريعه) لم اكن حينها اعرف شاعر النص الاول آو ملحنه آشتهر نصي وغناه فنانون كثيرون منهم فيصل الصحافة وجلال الصحافة وخالد محجوب وغيرهم لم تكن لديهم دراية بحقيقة الامر وانا آهملت الاغنية بعد اتجاهي للتعني بالاسلوب الحديث ====
الاستاذ الموسيقار / يوسف الموصلى
تاكيدا لحديثك هذا كنت اتحدث مع الاخ المقدم معاش الاستاذ محمد عثمان محمود فوجدته يترنم باغنيتك الجميلةهذه والتى سمعها من الفنان الكبير فيصل الصحافة ... اتمنى اخى الموصلى ان تتكرم لنا بنص هذه القصيدة والتى نالت رواجا كبيرا..... ولك الشكر.
يادكتور والله نسيت الغنا ده كلو لكن الكورس بتاعي عندهم الديوان اللي خطاه بيده عبد الحميد آخو فيصل الصخافه فيه ما آقل من ١٠٠ قصيده لكن يادكتور كان شعر فيه كثير من المراهقة الشعرية الا انه كان صادقا لقيت اغنياتي رواجا كبيرا في منطقة الخرطوم اذكر هذا المطلع جينا نخضع ليهو نكتب الاشعار في الجمال الفيهو قلنا نبسم ليه === لاحظ هنا الواو في ليه ماموجوده لانها بتكسر تخيل في العمر داك ========================================= اما بنوت امدرمان الكتلني فارتجلت هذه القصيدة وهذا مطلعها شباب ام در ياروح الدر لي اهاتكم انا نمي بجر
تسلم وسابحث لك عن النصوص
Post: #589 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-29-2007, 11:26 AM Parent: #588
أغنية يا ليل ابقالى شاهد من اغانى ابوصلاح المميزة والمشهورة .. ولقد لحنها وغناها الفنان الكبير عبدالكريم عبدالله مختار الشهير بكرومه وسجلها للإذاعة في نهاية الخمسينات الثنائي المبدع عوض وإبراهيم شمبات كما تغنى بها مبارك حسن بركات وبادي محمد الطيب... وللأغنية قصة مشهورة تداولها الناس كما أوردها مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية وكذلك أوردها الفنان محمد حسن الجقر في كتابه روائع حقيبة امدرمان .. وتقول القصة إن كرومه كان يغنى في زواج بحي ودنوباوى بالقرب من منزل الشيخ قريب الله .. وبينما الشيخ قريب الله في خلوته في ذلك الليل الساكن الهادي حمل إليه النسيم صوت كرومه العذب وهو يغنى هذه الأغنية ... استمع الشيخ الورع إلى هذه الأغنية فأرسل حيرانه إلى كرومه لكي يحضر إليه .... فخاف كرومه كثيرا وظن أن الشيخ سيوبخه لأنه يغنى وكان معه في الحفلة صديقه الشاعر والفنان عمر البنا فهدأ من روعه وذهبا سويا إلى الشيخ قريب الله ..فاستقبلهما ببشاشة وأكرمهما فاطمئنوا قليلا وبعدها طلب منه الشيخ أن يغنى الأغنية التي يتحدث فيها عن الليل والتي استمع لها قبل قليل في الحفلة .. فتغنى بها كرومه بصوته الجميل ومعه عمر البنا ككورس وما إن وصل كرومه إلى البيت الذي يقول ..
يا ليل صار ليك معاهد....... طرفي اللي منامي زاهد دنا لي سهرك وأشاهد ........فوق لي نجمك ظنوني
إلا وراح الشيخ قريب الله في غيبوبته ألمعروفه وانكفأ على التبروكه بعد أن صاح الـــلـــه..... فصمت كرومه وكل من في حضرة الشيخ فعاد كرومه وعمر البنا إلى بيت الزواج وهما في غاية النشوة بعد أن اطربا الشيخ قريب الله وتركاه مغشيا عليه من هذا الشعر الذي يدرك وحده معانيه ... وصحيح من قال ( يغنى المغنى وكل على هواه )..
نواصل...
Post: #590 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-29-2007, 06:10 PM Parent: #589
في أغنية يا ليل ابقالى شاهد لم ينسى ابوصلاح أن يسكب دموعه في أبياتها حيث قال في المقطع الثاني ...
يا جميل لي سهري واجد ...... واراك نايم وهاجد مين لي عيني ناجـــد.........بى دموعي الغرقونى
والشاعر هنا يقول انه يقضى الليل ساهرا بينما محبوبته الجميلة نائمه وهاجده ويدعوا الناس أن ينجدوه من دموعه التي أغرقته لكثرتها .
Post: #591 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-29-2007, 10:46 PM Parent: #590
Quote: يادكتور والله نسيت الغنا ده كلو لكن الكورس بتاعي عندهم الديوان اللي خطاه بيده عبد الحميد آخو فيصل الصخافه فيه ما آقل من ١٠٠ قصيده لكن يادكتور كان شعر فيه كثير من المراهقة الشعرية الا انه كان صادقا لقيت اغنياتي رواجا كبيرا في منطقة الخرطوم
استاذى العزيز / يوسف الموصلى
تأكيدا لحديثك ان اصدق واجمل الشعر وهو ماقيل فى فترة المراهقة والشباب ... فشاعرنا عتيق شعره عندما كان شابا اقوى واجمل من شعره الاخير وكذلك شيخنا ودالرضى والعبادى وغيرهما من الشعراء .... لان الشعر فى تلك الفترة غالبا ما يكون صادقا .. لان الشاعر يكون قد عايش الحدث او التجربة .. لك الشكر والتفدير.
Post: #592 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-30-2007, 11:27 AM Parent: #591
يا ليل ابقالى شاهد
يا لــيــل ابقــالى شاهد ........على نار شوقي وظنوني ************ يا ليل صار ليك معاهد....... طرفي اللي منامي زاهد دنا لي سهرك وأشاهد ........فوق لي نجمك ظنوني ********** يا جميل لي سهري واجد ......واراك نايم وهاجــــد مين لي عيني نــاجــــــد .......بى دموعي الغرقونى *********** لا تكون بالنظرة جاحد ..........حلمك في الميه واحد منك لي ربى شاحــــد .........بين أيــدك يا حــنونى ********** خده البى مطارقه فاصد ..........جامــع كل قـــاصد طرفه المكحول وراصد .........بى سهامه الالمونى ************ براق سنــك يساعـــد ..........للغيم المزنه راعد ساكن قلبي ومباعـــد ............تشتاق شوفتك عيوني ************ حبك في الجوف يطارد .......ما بين صــادر ووارد يا حبيبي اللي فـــارد........نظــــراتــك يأســـروني *********** بعدك لي عقلي فاقد ...........وقربك جوه جوفي راقد قلبك على ظلمي عاقد.......... أشـــواقك ضــيعوني
Post: #593 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-30-2007, 07:09 PM Parent: #592
الملاحظ في معظم اغانى ابوصلاح يركز في وصف العيون والنظرات وما تفعله بعاشقها ... وفى بعض القصائد تتضمن معظم الأبيات وصفا للعيون أو نظرات المحبوبة أو السهام التي تطلقها أو وصفا للحواجب... وأحيانا يشير إلى العيون بشئ من لوازمها .... بل اغانى كثيرة تتحدث عن العيون وسميت بها أو بشئ يشير لها...
* يا رشا يا كحيل *لحظك الجراح *العيون النوركن بجهرا *شوف العين قالت ده لا لا *عيني ساهرة وقلّ اصطباره *عيني والمنام في معاندا *باكي مالك ( البكاء يكون بالعيون ) * يا سمير بنظرتك *الطريف الشايل سيف رمش جراح * نوم يا طرفي عزولك ساهر *غرز نشابه *فداك نوم عيني *يوم نظرتك لي عيد
وأغنية يا ليل ابقالى شاهد كل مقاطعها يذكر فيها عيون المحبوبة أو نظراتها اوعيون الشاعر وما فعل فيها الغرام والعشق.... ففي المقطع الأول يصف عيونه بأنها زاهدة في النوم ويلازمها السهر بينما في المقطع الثاني يقابلها عيون المحبوبة وهى نائمة وهاجدة وعيون الشاعر تغرق في الدموع ... وفى المقطع الثالث يطلب من الملهمة إلا تبخل إليه بالنظر أما في المقطع الرابع فيعود ابوصلاح إلى الوصف ويصف عيون المحبوبة بأنها مكحولة بينما سهامها تطلق على قلبه مسببة له الجراح والآلام وفى المقطع الخامس يتحدث فيها الشاعر عن عيونه وكيف أنها في شوق لرؤية المحبوبة أما المقطع السادس فيؤكد إن نظرات المحبوبة هي التي أسرته ...
Post: #594 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-31-2007, 07:27 AM Parent: #593
من اغانى ابوصلاح التي سكب فيها دموعه أغنية لو تجازى أو تسمحي وهى أغنية غير مشهورة سجلها الفنان بشير الرباطابى سنة 1927 بالربابة ومعه ابن عمه احمد عبدالله ككورس ... وبشير الرباطابى هو أول فنان سوداني سجل على اسطوانات لأنه كان موجودا بمصر في ذلك الوقت بينما الفنان عبدالله الماحي هو أول فنان يسافر من السودان إلى مصر لتسجيل اسطوانات وكان ذلك في العام 1928 بواسطة التاجر نيكولا كاتفانيدس وهو والد ديمترى البازار.. ومن الاغانى التي سجلها بشير الرباطابى بالإضافة إلى أغنية لو تجازى لو تسمحي أغنية اشتياقي وهجرك حرام وكذلك أغنية وسطا ضمر واتهادى وأغنية فريع البانه المن نسمة وهى من الحان سرور وهى الأغنية الوحيدة لابوصلاح التي لحنها الحاج محمد احمد سرور....وجميع هذه الاغانى من كلمات ابوصلاح..... نواصل
Post: #595 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-31-2007, 04:28 PM Parent: #594
أخى أحمد ا لقرشى سلام شديد والله أعجبنى كلا م الاساتذة الموصلى ومحمد المعتصم واعجبنى حديث الموج المولود فى 1957 أرشيف أرشيف جلس مع العمالقه الشعراء الملوك الذين غرسوا السنابل فكانت لنا الزاد والخير والفرح .. عارف يا د /أحمد البوست دا جهد كبير وتاريخ .. الحقيبه مش شى ساهل عالم . عالم ليالى كانت وستظل ليالى مرصعة بالنجوم والعطر ( الطابق البوخه ) كلام ولا فى مكتبات الجن عندما شرحت الكلام لشاعر عربى كبير عليه الرحمة قال لى دا كلام ولا فى محبس الجن. ياسلام شعر الحقيبة مثل المعلقات .. وهو باقى تحياتى أخى أحمد واشواقى أخيك عثمان
Post: #596 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-01-2007, 12:51 PM Parent: #595
في أغنية لو تجارى ولو تسمحي غمرت دموع ابوصلاح بعض أبيات القصيدة حيث قال في المقطع الأول ...
بى خيول الشوق ارمحي ..... واردي دمعي البطمحى بس عشوقك لا تقمحى ........ بى طريف العين المحي
وردت الخيل إلى المشرع اى ذهبت لشراب الماء وهنا يطلب ابوصلاح من المعشوقة أن تسقى خيول الشوق من المشرع الذي كونته دموعه.
Post: #598 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-01-2007, 08:46 PM Parent: #597
الاخ / عثمان عبدالرحيم موسى
دائما انت معى بحديثك الجميل الذى ينم عن صدق وتقدير واحترام لهذا البوست .. لهذا تجدنى انحنى لك شاكرا ومقدرا لك هذه المشاركات والتى تسعدنى كثيرا ....اتمنى من الله ان يوفقنى فى التوثيق لفن الحقيبة الراقى ... ومن هنا ادعو كل من له معلومة او اضافة فى هذا المجال الا يبخل علينا بها ... مرة اخرى اشكرك اخى عثمان...ودائما فى انتظار مداخلاتك.
Post: #599 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 04-01-2007, 10:17 PM Parent: #598
بى خيول الشوق ارمحى ......واردى دمعى البطمحى بس عشوقك لا تقمحى ....... بى طريف العين المحى __________ _________ أبو صلاح قصص وحكاوى وحديث طويل عن العيون ومع العيون وضع للعيون اكبر براح فى كتابه ووشم كل شعره بالدموع والله يا أحمد انا اتابع معك استمتع بكل سطر واتذوق كل كلمة اقرأوها عندكم فى البوست الجامعة . انت يا أحمد والله تكتب بذوق وتستحضر المعلومة بذوق وتلتقى مشاركيك بذوق . اعانك الله تحياتى اخيك عثمان
Post: #600 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-02-2007, 11:14 AM Parent: #599
Quote: حضور ومتابعة
الأستاذ الموسيقار / يوسف الموصلي
كلما أتذكر انك هنا تزداد سعادتي وبهجتي وفرحتي فاستمد من زيارتك لي وحضورك الدائم الطاقة والدفع لكي استمر في الكتابة .... وجودك في هذا البوست استاذى الموصلي شرف لي لا يدانيه شرف ... لا يسعني إلا أن أقول شكرا لك.
Post: #601 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-02-2007, 04:38 PM Parent: #600
لو تجازى ولو تسمحي
لو تجازى لو تسمحي .............. منى ريدك ما تمحى *********** بى خيول الشوق ارمحي ............ واردي دمعي البطمحى بس عشوقك لا تــقمــحى ............ بى طريف العين المحي ************ تمسى بهجة ونور تصبحي ........... وفى قلوب الناس تربحي خــلى القـلب البتنبـحــى........ وهاك نوم العين اضبحى ************ مــن عيوني بتروحــى .............وفى قلبي بتســــوحــى برضي فاهم سر الوحي .............الفى حـــواجبك يتلــوحى *********** من سهــامك تتراشحى............... وزاحمي كشحك اكشحي خلقه عرقك مسك ارشحى..........والنســيم بالطيــب كشحي *********** كيف خصيمك بتمدحى.............. وكالحــمــائم بتصدحــى كيف عزولك لا تردحى.............. وأنت جنة ونار تقدحي ************ بالمـــــبنة البترزحى .....فكـــرى مالك بتزحزحي عن عزولك لا تفصحي...........وبى سهام الدغس الفحى ************ خلى دمعه يسيل طفحى ............وبالغرام غطى ولفحي يازهيرة الروض فتحي ............والنسيم بالطيب كتحى *********** العزول المــا بســـتحى ..........بى سيوف العين نتحى يا الحمامة البتصـيحى ........... وبى فروعك بتميحى ************* لا تحرقي الجوف ريحى ...........وشوفي دمعي البتسيحى من غصونك ما بتبرحى ..........يوم تبـكى ويوم تفرحي ************** في المطيرق بترجحى ............وبالنســـائم تتمرجـــحى لا تفرى ولا تسرحى ............هاك قليبي البتجـــــرحى ************ تابعي فن الحب تنجحي ...........كان صدقت وكان تبجحى المـــــبكم بتنصحــى........وبى نغيــمتك بتفصحـــى ************ جيبى عقلى الطاش انصحى ...........كــان مغيب والان صحى
Post: #602 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-03-2007, 12:39 PM Parent: #601
أغنية لو تجازى ولو تسمحي أرى إنها ليست بقوة اغانى ابوصلاح الأخرى من حيث السبك والكلمات والمعاني .. حيث يشعر المتلقي أو القارئ أو المستمع لهذه الأغنية بان هنالك كلمات قد أقحمت إقحاما في الأغنية مثل ( قلبي البتنبحى ...... نوم العين اضبحى ....وزاحمه كشحك اكشحي وغيرها الكثير ) إن هذه التعابير لم يوفق ابوصلاح في اختيارها ... وهنالك أبيات تشعر إنها مصنوعة أو موضوعة مثل ...... ( تابعي فن الحب تنجحي .... كان صدقت وكان تبجحي ) .. وتفسيري لذلك إن هذه القصيدة من بدايات ابوصلاح الشعرية لذلك كانت بسيطة في الكلمات والمعاني بالمقارنة مع بقية قصائده .. والملاحظ أيضا إنها تخلو من الوصف ولكنه ذكر العيون أو أشار إليها في معظم أبياتها ....
Post: #603 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-03-2007, 06:53 PM Parent: #602
من اغانى ابوصلاح أيضا التي سكب فيها دموعه أغنية شقيقة البدرى وهى أغنية غير مشهورة يقول مطلعها..
شقيقة البدر ى......شوفة الفرضه ليلة قدري خمسين
وخمسين بقابلها في الحروف الأبجدية حرف النون ( نفيسة...نور.. نادية ...الخ ) .. استمعت لها أخيرا من فنان يجيد غناء الحقيبة اسمه حبيب حسن ...ولقد فاضت دموع ابوصلاح في المقطع الأول حيث قال ...
الهبى ياحرائق صدري ....... فيضي يادمــوعى انحدري مستلمه الفؤاد من بدري .... سليبه الجته ليه لا ادري
وهنا يدعو ابوصلاح النيران والحرائق أن تلتهب وتشبّ في صدره ويدعو أيضا دموعه أن تفيض وتنحدر على خدوده .
وأيضا سالت دموعه في هذا المقطع ...
طوفان دمعي ما طفى جمري ........علـــمت النويــح للقمري بائع في غرامك عمري .........ليك الطاعة زى ما تامرى
بالرغم من أن الدموع كالطوفان لكنها لم تتمكن من إخماد نيرانه الملتهبة .....
نواصل
Post: #604 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-04-2007, 12:54 PM Parent: #603
شقيقة البدرى
شقيقة البــــــدرى ........ شوفة الفرضه ليلة قدري خمسين ******** الهبى يا حرائق صدري .............فيضي يا دموعي انحدري مستلمة الفؤاد من بدري .........سليبه الجته لـــيه لا ادري *********** فوق لي عيوني تردى تصدري ..........جوه كلاي ضاربه الخدرى كيل في الغــرام على قدري ..........سألك بالعيون لا تعذري ************* زودي ناري قللي صبري .............جمّرى قلبي كي تختبري إنما يصفى زى التبـــرى.........عــنك يا جـــروح لا تبرى ************* طيبك بالنســـائم يســـرى...........شـــم نفحاته يجبر كسرى قابل بى غرامي وحسري .........بس بى موتى عاد لا تجسري ************* رد خـــديده فلق الفجــرى..............قال إن مت إيه البجـــرى يا خد مين الهداك على زجري.........أفضل موتى من نار هجري ************** عبدا بالمحاسن مشــــرى ............في الحـب موتى عزى وفشرى للعازل جزء من عشري ...............كــــل الباقـــي ليك ابشــــري ************** عينيك بالدعج لي تزري ...............خـــدك ما هو قابل عذري خصرك رمحه يقصد حزري ............يرجــع به الصـــدر تنقـــدرى ************* تتجـــلى وتميلي تخــترى ..............في ليل الشــعر تنستـــرى رائعة وسابحة تندى وتترى..............من تقل الـــردف تنبتـــرى *************** ما سلمه وصغيرة القصرى ............ما الشاشاله حسن البصري تسبى الحور دقاق الخصرى ............يا ملكة جمــال العصري ************ طوفان دمعي ما طفا جمري ............علمـــت النويح للقمري بائع في غرامـــك عمري .............ليك الطاعة زى ما تامرى ************* يا ريحان فؤادي وعطري ............ يازهيرة صيامي وفطري تلصفى نايره تنعمي وتطرى .........ناسية البى لي متين تطرى ************* يا عناب ســـناى البكري............يا سقمي وشفاى وسكري يا الفى تيهك اصحي افكرى ....... رجعى قلبي واقبلي شكري
يادكتور من هو شاعر يا ام جبين بدري انا مابدري ان اوان حظي ام علي بدري ============= خالص ودي واصل بوستك البديع
Post: #606 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-04-2007, 08:23 PM Parent: #605
الأخ العزيز/ عثمان عبدالرحيم موسى
ابوصلاح شاعر فريد ومعظم الشعراء الذين تحدثت عنهم أخذت نماذجا بسيطة من أشعارهم لكنني وجدت نفسي في عالم ابوصلاح فاستهوتنى كنوزه وضاعت منى بوابة الخروج كما قالت الأديبة فاطمة السنوسي.. شكرا لك اخى عثمان .
Post: #607 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-04-2007, 08:59 PM Parent: #606
الأستاذ الموسيقار / يوسف الموصلي
أغنية يا أم جبين بدري من كلمات الشاعر ابوصلاح ولقد سجلها في الاسطوانات الفنان الكبير على الشايقى ....والبيت الأخير من القصيدة غير موجود في ديوان ابوصلاح الأول والثاني ولكنني وجدته بخط الفنان بادي محمد الطيب في ديوان ابوصلاح الذي كان بحوزته ..ولقد تغنى بها هذا الفنان الكبير وله معها قصة سأذكرها لاحقا.
يا أم جبين بدري
يا أم جبين بدري ....والله ما بدري آن أوان حظي...... ..أم علّى بدري ************* طيبه فيدنى ..........تهت في ديني روحي في ايدك ......ولا في ايدينى ********* قالت لي في ايدى ......بيها مفـــديه نظره في شلوخى .....ساده في الديه ********* روحي مجلوبه .......وليك مسلوبه أم في ديتي .........ماكى مطلوبه ******* حاجبه الشهري .....والخـديد زهري زى سواد عينيه ....حظي طول دهري ******** العيون كـحله .....والرشيم احلى فاطره الزهري ....مخزن النحله ******** درى تقصيبه ......سهمي ما بصيبه طش صياده ......ما خــبر صــيده ******* جنّ رصيده .....ســهمه ما بصــيده رق ضمير طيبه ....عارته الصيده ******** الادين فطره ..........من حرير اطره والضمير قبضه ......ما بزيد قطــره ******* جــل أنشاك.........رقق أحشاك من تقل ردفك .....الضــمير شاكى ********** النظم كاري .........واصله تذكاري حق نهد فيه ........طالبه افكـــارى ********* قلبي لا تهدوا.......والمنام زهدوا يا نسيم أغشا ....والســـلام أهدوا
Post: #608 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-05-2007, 07:57 AM Parent: #607
حدثني الفنان الكبير بادي محمد الطيب انه كان يتناول إفطاره ويستمع للإذاعة وهى تبث برنامج جماهيري على الهواء مباشرة مستضيفة احد الفنانين الجدد فتغنى بأغنية أم جبين بدري بلحن آخر وخلط بين أبياتها وقال إن اللحن له فقال لي بادي انه ترك الأكل في مكانه وركب تاكسي بسرعة واقتحم استديو الإذاعة فرحب به المذيع فقال له بادي وعلى الهواء إن هذه الأغنية لابوصلاح ولحنها لكرومه وسجلها قديما على الشايقى على الاسطوانات وتغنى بها بادي كاملة فصفق له الجمهور كثيرا فكان هذا الموقف درسا لهولاء الفنانين الجدد ألا يتلاعبوا بكلمات الاغانى ويسرقوا الحان العمالقة وينسبوها لأنفسهم ... له الرحمة لم يكن يجامل أبدا في اغانى الحقيبة.
Post: #609 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-05-2007, 12:00 PM Parent: #608
نعود إلى أغنية شقيقة البدر.. فابوصلاح مغرم بان يخلق صلة قرابة من الدرجة الأولى بين البدر ومحبوبته حيث جعلها في هذه الأغنية شقيقة للبدر من الأم والأب وكذلك في أغنية اشتياقي وهجرك حرام حيث قال ( يا شقيقة بدر التمام .... يا أم جبينا فضح الغمام ) أما في أغنية البديع الهواك سباني فلقد كانت أخا للبدر حيث قال ( البديع الهواك سباني .... يا أخا البدر يا مكمل ) إما في أغنية حن يا قمر أوفى لي ميعادا فكان الوصف أكثر دقة حيث أن محبوبته تشابه البدر تماما فجعلها تومة لهذا البدر حيث قال ( تومة البدر قلبي رادا ... وامرى سلمته للإرادة ) .. إما في أغنية ياربيع في روض الزهور فجعل ابوصلاح البدر والدا لمحبوبته فقال ( صابنى ظبيا عيناه حور ..... والده بدري وأماته حور ).. وفى بعض القصائد ساوى ابوصلاح ملهمته بالبدر ففي أغنية حبيبي فؤادي قال ( يا مساوي البدر وهو لا يسواك) .. وفى أغنية بلغ الأقوال ياهلال جعلها شبيهة للبدر ( بلغ الأقوال ياهلال ...شبيهك جسمي انقلا ) .. إما في أغنية يا من فاح طيب رياه فان ملهمته تفوق بدر السماء في الضياء ( يا من بدا نور محياهو .... يفوق بدر السماء في ضياهو ).. والكثير من التشبيه الجميل لوجه المحبوب بالقمر أو الهلال أو البدر في اغانى أبو صلاح سنتعرض له لاحقا.
نواصل.....
Post: #610 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-05-2007, 07:35 PM Parent: #609
في أغنية شقيقة البدرى يقول ابوصلاح .... زودي ناري قللي صبري ......جمري قلبي كي تختبري إنما يصفى زى التبرى .......عنك ياجروح لا تبرى
أظن أن ابوصلاح كانت له خبرة في الصياغة فالصياغ دائما يجمرون الذهب بوضعه على النار الحامية وبعد ذلك يغمرونه في حامض الكبريتيك المركز ( موية النار ) أو في حامض النتريك ( موية الحل ) لكي يزيلوا ما به من نحاس وشوائب أخرى فيصفى الذهب . وابوصلاح هنا يطلب من المحبوبة أن تجمر قلبه لتجده صافيا مثل الذهب ... أما قوله عنك يا جروح لا تبرى فلقد أخذه ابوصلاح من الشيخ محمد ود الرضي في رميته المشهورة .. فاح لي كبريته .... وكبدي كالبنزين قادحه كبريته اصلو هالكنى....... مـــنو مــا بريــته ويا جرح غور .....إن شاء الله ماشفيته
أما المقطع الذي يقول فيه ...
طيبك بالنســائم يســـرى ...... شــم نفحـــاته يجــبر كسرى قابل بى غرامـــي وحسري.........بس بى موتى عاد لا تجسري
فلقد اخذ المعنى عمر البنا في أغنية نسيم سحرك وأجاد فيه حيث قال .... نسيم سحرك لو يسرى .... بالطيب يجبر كسرى
فقد أورد نفس المعنى في أغنيته الدلال والغرام عيوني وأجاد فيها ....
الضمير قال لي خبروني ............الصدر والردف بروني بالتقل كــادوا يبتروني ..........وديسه حاجبنى ما بترونى
والديس هو الشعر.
Post: #611 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-06-2007, 03:35 PM Parent: #610
هذه المداخلة أوردتها في البوست الجميل للأخ محمد المرتضى حامد وهو بعنوان الحب في المنبر عندما سالنى الأخ احمد طراوة عن أغنية لي في المسالمه غزال وطلب نصها... فأحببت أن أضيف هذه المعلومات لقراء هذا البوست وأرجو من الإخوة المهتمين بالحقيبة (الأستاذ الموصلي .. صديق الموج ... خدر ....عصمت العالم احمد طراوه والفنان عاصم البنا وغيرهم ) أرجو منهم أن يصححوا اخطائى إذا كانت هنالك بعض الأخطاء لاننى اكتب من الذاكرة حتى نعطى القارئ المعلومات الصحيحة. أغنية لي في المسالمة غزال هي من كلمات الشاعر عبدالرحمن الريح سجلها على الاسطوانات الفنان الكبير الفاضل احمد سنة 1936 لشركة ميتشان ورافقه في الكورس عوض شمبات ويوسف الرباطابى وفاطمة خميس.. وهذا الفنان الذي لم يجد حظه من الشهرة له مقدرة تطريبية عالية وصوت جميل وحنين وعاصم البنا أظنه يتفق معي على حلاوة صوت الفاضل احمد ولقد ذكر الأستاذ معاوية حسن يسن في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان إن احد الصحفيين قال ( اجزم أن الفاضل احمد كان اشد ملكة وموهبة وقدرة من سرور وكرومه والأمين برهان ) وإذا اختلفنا أو اتفقنا مع هذا الصحفي إلا إن الحقيقة هي أن الفاضل احمد كان صوته عذبا ورائعا بالمناسبة الفاضل احمد سجل عدة اسطوانات منها ....
* غبت عن انسانى للشاعر عبد الرحمن الريح *قسم بمحيك البدرى لابوصلاح *ما رأيت في الكون لعبدالرحمن الريح * لي في المسالمه غزال لعبدالرحمن الريح *البديع الهواك سباني لابوصلاح *خليني أشوفك ثانية لعمر البنا ( عزيزي عاصم أغنية عم عمر الجميلة دى كادت أن تندثر ولم يتغنى بها احد في الفترة الماضية وأظنها ستكون أجمل إذا أضفت لها صوتك الرائع ) *بهجة حياتي لمحمد بشير عتيق * اعطف علىّ ياريم لابوصلاح *حبيبي هواك جمره حرقني لابوصلاح *ارحم يا سمير لابوصلاح * قلبي همالو لابوصلاح
لي في المسالمه غزال نافر بغنى عليه .....جاهل قلبه قاسى وقلبي طائع ليه مصــــــباح الظــلام الربنا معليه ...........زايد في الكمال نور الجمال جاليه إن شافه الغزال مع نفرته يواليه ...........وان شاقه القمر أنواره تخجل ليه كل من شافه قال أنا بالنفس افديه ..........هو غصن الرياض الزاهي في واديه أزهار الربيع ما زى زهور خدّيه ..........وجدلات الحرير ما لينه زى ايديه ان جاء النسيم زى الفــرع يتنيه ...........والثمر الرطيب كـذب اليقول يجنيه باللّمى والخدود يأذى العشوق يفنيه ..........الصحا والنعاس والسحر في عينيه والده معجنه وعلى فطرته مربيه ............الفرد الوحيد في الدنيا مافى شبيه يتجاهل علىّ وأنا حالي ما غابيه ......سابني في نارهواى وشال قلبي يلعب بيه هو أمير الهوى وقاضى الغرام مفتيه ......إن جار علىّ في قتلى كيف يفتيه يا قلبي الحزين انت الصبر خاتيه ....... إن جار أو عدل سيبه اليتيه في تيه
Post: #612 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-08-2007, 11:24 AM Parent: #611
أغنية حن ياقمر أوفى لي ميعادا من كلمات ابوصلاح ولقد ذكر محمد حسن الجقر في كتابه روائع حقيبة امدرمان إنها من الحان الفنان على الشايقى ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان التوم عبدالجليل وهوالشقيق الأكبر لعصفور السودان إبراهيم عبدالجليل .. ولقد اعتزل الغناء منذ فترة طويلة ولقد كان يؤذن في إحدى مساجد الموردة... وتوفى في نهاية التسعينات على ما اذكر ...سجل التوم عبدالجليل عدة اسطوانات منها ...
* من فروع الحنه وزهرة التفاح لإبراهيم العبادى *آمنه للشاعر عبدالرحمن شوقي * القمري المظلل لابوصلاح * فرع البانه البيرنع يقود لابوصلاح * عيني ساهرة وقلّ اصطباره لابوصلاح
وأغنيات أخرى .. أما أغنية خن يا قمر فمطلعها يقول ...
حن يا قمر أوفى لي ميعادا ...... منامي خاصمني لي عادا
ولقد سكب ابوصلاح دموعه في بعض أبياتها حيث قال ....
غمضة اجفانى طال بعادا .....وســال دمــــعي البقالى عـادا أرجو من شــوفتك إلا عادا ........جفاك شقا ونظرتك سعاده
Quote: ود القرشى الطبيب بحزن الحقيبة جرحنا مو مشغول بالمسكوت عنه في مسرحنا
معاك احمد اخوى بس خاتي يدى في شدقي متمحن في عبقريتك المجدوعة في خلاء مصيرة دى .
احمد هسع تكون حفظت القرآن كله ولا طابق البوخة القام نداهو يهتف شاغلك ساااااااااااااى .
لك عميق حبي
Post: #614 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 04-08-2007, 04:13 PM Parent: #613
( كيف حال القمرى المظلل _ وكيف حال أبوصلاح فى مصيرة لا فرق بين د / أحمد القرشى . وابو صلاح الكل شاعر .. الكل فان .. الكل انسان .. انت يا أحمد جعلت البوست حفلة لنا انا والله مدين لك لجمعك لنا فى دارك كل الشعراء الذين جعلوا الحب يملأ القلوب لهم الرحمة ولك الشكر اخيك عثمان
Quote: احمد هسع تكون حفظت القرآن كله ولا طابق البوخة القام نداهو يهتف شاغلك ساااااااااااااى .
يا الطيب ، حفظ القرأن شئ جميل لكن الأجمل منه أن تعمل بما فيه وليس أن تحفظه فقط ، رسولنا الحبيب كان خلقه القرآن وقال عن نفسه (إنما بُعِثتُ لأتمم مكارم الأخلاق) وفي هذا رسالة للكافة أن مكارم الأخلاق هي جوهر الأديان السماوية، ووالله أشهد لودالقرشي بالأخلاق الكريمة وليت كل من حفظ القرآن كان في مثل أخلاقه ، شوف بالله كم من حافظ للقرآن بهدل حياتنا ، أدرك أن شهادتي في أحمد مجروحة لكنها كلمة حق ونحن لانبخس الناس أشياءهم. عفوا إن انحرفت عن البوست ولكن الشئ بالشئ يذكر ، فلغة القرآن الجميلة وما فيها من معان كان لها القدح المعلى في إثراء الأدب والقصيد العربي والفارسي بدرجة لاتخطئها العين ، ( الشجر أقلام جميع والنيل مداد لو كتب أشواقي ليك ما عدّدا) لأبي صلاح مثال واحد من عشرات الأمثلة التي يمكن أن يسوقها لك أهل الباع الطويل في هذا المنحى. لك محبتي.
Quote: ووالله أشهد لودالقرشي بالأخلاق الكريمة وليت كل من حفظ القرآن كان في مثل أخلاقه ، شوف بالله كم من حافظ للقرآن بهدل حياتنا ، أدرك أن شهادتي في أحمد مجروحة لكنها كلمة حق ونحن لانبخس الناس أشياءهم
هذه يا حبيبي فرضية يجمع عليها جميع الذين عرفوا ود القرشي ولو اى واحد ادعى خلاف ذلك لنصبت مكاني مكانك منبريا للدفاع عن هذا الانسان الجميل . وحتى مع افتراض انصرافه لطابق البوخة فهذا لا يقدح في استقامته وطهره ودونك يا عيني فقيدنا بادي وشاعرنا ود الرضى فاين نحن من هولاء إن كان الايمان بالشواهد .
لك معزتي
Post: #619 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 04-09-2007, 08:36 PM Parent: #618
* حن يا قمرى أوفى لى ميعادا *
أحمد والله جننتنا جن .. أحمد انت الا قرب _ لباقة فى التعبير عن جواهر الحقيبة.. اعرفك يا أحمد لهجة تتحلى بحديث عميق تحياتى عثمان
Post: #620 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-10-2007, 11:50 AM Parent: #619
الاخ / الطيب شيقوق
اهلا ومرحب بك مرة اخرى فى هذا البوست الذى افتقدناك فيه لفترة طويلة ...وشكرا لك ولمحمد المرتضى على حسن ظنهم بى وعلى هذه الكلمات التى اعتبرها وساما على صدرى .
Post: #622 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-10-2007, 08:53 PM Parent: #620
Quote: كيف حال القمرى المظلل
الأخ / عثمان موسى
أهدى إليك نص أغنية القمري المظلل وهى من كلمات ابوصلاح ومن الاغانى التي أبدع ابوصلاح فيها في الوصف ولقد سجلها في الاسطوانات الفنان التوم عبدالجليل ويقال إنها من الحان الفنان بشير الرباطابى ولكن اللحن يشابه إلى درجة كبيرة لحن أغنية الناحر فؤادي للشاعر ودالرضى وهى من الحان سرور ولقد سجلها للإذاعة الفنان نورالدائم محمد بالإضافة إلى الفنان خضر بشير والتي أعطاها لونيته الخاصة أما أغنية القمري المظلل فلقد سجلها أولاد المامون بلحن يختلف عن لحنها الأول ولقد أجادوا في هذا اللحن .. ولقد استمعت إليها أخيرا من الفنان محمد الحسن قيقم في شريط يحمل نفس اللحن ولقد أجاد في أداءها بلحنها الاصلى.واظن ان هذه الاغنية من اغانى المناسبات ولقد قيلت فى زواج احد اصدقاء ابوصلاح اسمه عبدالحافظ.
القمري المظلل
القمري المظلل بى ورق الأراك ...........روح لي حبيبي وقولو متين أراك *********** يا الفى قوس حواجبك ناصب لي شراك ....بيعك في المحاسن والأرواح شراك يا الفارم فؤادي يا الضارب ضراك....شيل النوم ورجع قلبي الطاش وراك ************* الــدر المنظم عقــدك ولا فـــاك ...........والعناب مكنتل أم خضرة شفاك عيد النظره داوى الجرح الما خفاك .........الصد والتدلل والهجران كفاك ************* الظبي المروقل جـــافــل بى وداك ..........يسكر سمعي صوتك من راحة نداك يا الكاتل عشوقك بهدل بى عداك .........عندك جوز قنابل في صديرك هداك ************** الفرع المفرهد في روضة نداك ..............شعرك ليل وخدك ولع نور هداك كيف ما تشيل قلوبنا روحي تروح فداك ......والردف المرجرج يلعب بى فداك **************** الصدر المقبقب يا الضامر حشاك ..........من ميلة ضميرك فرع البانه شاك بى سهم الرشارش جوّ ضلوعي شاك .........أصلك لي ودار أعمارنا الله نشاك *********** تايه فكرى عايم في النور الملاك ................من بهجة محاسنك كيف اتاملك عبدالحـــافظ ابشر حــظك تملاك ........هل تدرى أب عوارض إنسان أم ملاك ************** يا المن در مخلق كيف انظم صفاك ........وين نومي المعلق يا أب طرفا غفاك عبدالحافظ أصلك نجم الحظ لفاك .............عيش بين سرور أتمتع في صفاك ************ يا جدي التمائم ظل الغيم رعاك ............راتع في الخمائل قانص ما سعاك كيف تصطاد قلوبنا وما الشئ الدعاك.......ارجع من هزارك جيب قلبي المعاك
Post: #623 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-11-2007, 03:52 PM Parent: #622
اتصل بى قبل قليل من ابوظبى صديقي العزيز المهندس نادر حسن وهو شخصية رائعة عاشق للفن الجميل وقبل التحية وجدته يردد ( أرجو من صاحب السيادة ... قليل مراهم من العيادة ) وقال لي إن أغنية حن يا قمر اطربته كثيرا فلقد استمع لها في قناة النيل الأزرق لأول مرة من فنانه ناشئه وعندما وجدها منشورة فى هذا البوست اعجبته الكلمات ... وفعلا أغنية حن ياقمر غير مطروقة كثيرا ولكن تتغنى بها أسرة البنا خاصة الفرجونى والجقر وأظن إن عاصم البنا لايترك هذا اللحن الجميل دون أن يتغنى به .. وابوصلاح دائما يطلب المراهم التي مادتها الفاعلة عرق المحبوبه لكي يداوى بها جراحه وأظن إن هذا العلاج له فاعلية حيث تداوى به الشاعر في أكثر من قصيدة حيث قال في أغنية فرع البانه البيربع يقود والتي تغنى بها التوم عبدالجليل وسجله بعده في الإذاعة أولاد الموردة قال ابوصلاح فيها ...
جدي السراح ................. عقلي وفكري ونوم عيني راح من نغماتك ريحان وراح ..............مرهم عرقك يبرى الجراح ******** جدي السروح .............بخلاف المال تفداك روح من نغماتك ريحان وروح ........مرهم عرقك يبرى الجروح
أما في أغنية من قليبو الجافي فابوصلاح لم يذكر المادة الفاعلة بالاسم وإنما ذكر مكان إنتاجها فقد أشار له النسيم بمكان إنتاج العلاج حيث قال ...
يا نسيم ما بالك تتنى قامة البان ...........انت رايق تلعب والعشوق تعبان اكتشف ما دائي وما الدواء الصعبان.......هل دا جرحا بالغ أم دا سم ثعبان ************** قال لي لازم جرحك مدة الأزمان.............لا روايحى تطبك لا ولا لقمان البداوى جروحك إن شفتو يا سقمان.........في عصير الند البنضحو الرمان
وابوصلاح له أدويه كثيرة ذكرها في أغانيه ففي أغنية حبيبي هواك جمره حرقني كان دواءه ...
أسارق الطيف لو يسارقنى ......جفيت النوم دمـــى غرقني عقــيد فاهـــك در شــايقنى...... شفاى شهدا الفى شفاك مقنى
أما في أغنية لحظك الجراح فعلاجه هو قرب الحبيب ...
ليك مغرم صاح ....... ياخلاصة حسن العجم والفصاح بى جنون ياصاح ......من بعادك هل بقربك القى نصاح
أما فى أغنية الفى حبك ظالمانا فلقد كان شفاه مصنع الإنتاج سابق الذكر...
يا قليبي النار فارمانا .......والهوى زاد بيك ضرمانا والنظر او انتى رمانا ...... مرضان وشفـــأك رمانا
***** نفحات الطيب تهوانا ......حفلت بربيع في أوانا طرتنا الريده شوانا........هي أذانا وهى دوانا
نواصل الوصفات الطبية لابوصلاح...
Post: #624 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-12-2007, 11:31 AM Parent: #623
أغنية اشتياقي وهجرك حرام من الاغانى التي أجرى فيها ابوصلاح حوارا مع الطبيب وعرض فيها حالته المرضية فكشف عليه الطبيب .. ( الطبيب الكشف الألم ) وشخص مرضه وألمه ( انت عاشق ما فيش كلام ) وكتب له العلاج وهو من عدة أدوية وتتكون من استلام ... 1/ الفويطر الكشف الظلام 2/ اللجينة المازجه الكلام 3/ النهيد الما شاف غلام
ولكن ابوصلاح قال للطبيب إن علاجه معدوم أو يصعب الوصول إليه ..(يا طبيب علاجي انعدم )... وفى حسرة وألم على حالته وفقدان للأمل في علاجه وعدم ثقته فى التشخيص قال لطبيبه.. ( لو ده وصفك أنا دائي دام ) ...ولكنه أخيرا يصدق تشخيص الطبيب ( والله صادق يا طبيب نعم ) .... بعد أن رأى ملهمته والتي وصفها في القصيدة وصفا جميلا وتأكد إنها سبب ألامه وعلته... ولقد سجل هذه الأغنية على الاسطوانات الفنان بشير الرباطابى وسجلها للإذاعة الثنائي المبدع عطا كوكو ومحمود عبدالكريم ( أولاد الموردة )
اشتياقي وهجرك حرام
اشتياقي وهجرك حرام ..........طش قلبي وسكن الغرام يا فؤادي الزاد انضرام .......من بعـــادك والانصرام لي خلافك مافى احترام ........انت قصدي وغاية المرام الطبيب الكشف الألم ........قالي مرضك عندي أتعلم أما عمرك ضاع يا سلام ...... انت عاشق ما فيش كلام صار علاجك بين استلام .......الفويطر الكشف الظلام واللجينة المازجه الكلام ....والنهيد الما شاف غــلام يا طبيبي علاجي انعدم .........جد وجدي وصبري انهدم كيف احصل ضفر القدم ........كان ده وصفك انا دائي دام والله صادق يا طبيب نعم ....... من رأيت البى صديره عام أب وضيبا هضليم نعام ........صرت مضنى وجافى الطعام يا الفريع اللى ثماره حام ... صافى لونك خاتى اللحام جيش غرامك عمل ازدحام ......في قليبي الزاد انفحــام من رايتك عقلي أتوهم ........طش فكرى وعــدم الفهم فر من قوس حاجبك سهم ........شق صدري وكيله هــم يا شقيقـة بـدر التمام ...... يا أم جبينا كشف الغمام يا أم صديرا فضح الحمام ...... جرعينا كؤوس الحمام يا الضمير الرق انحزم ........بى صديرك ماح ما لزم بى نهيدك حالف جــزم ......... صافى حسنك ما فيه ذم يا الضمير الرنع انقسام ...... والبريق الفى الابتسام يا الشليخ اللي روحي سام ..........كف لحظك رمشك حسام جن ليلى ونومي أتهزم ......... يا شبيهة صــيد الخــزم ضاوى خدك فاهك أزم ..............من فويطرك برقا رزم العشوق القبلي أنضرم ............بى هواك ابتلى ما نضم اما كان ما زولك أضم .............كان رآك وغيب كـــضم يا جدية وادي البشــام .......... يا الجلاد المرعــاه شام دام عفافــك والاحتشام ..........يكفى بنجك دا الليله سام من عيوني البيك هلوسن ..........وين عيوني تلاقى الوسن فيك ثلاثة وعزن قــسن ........... ماء وخضرة ووجها حسن
Post: #625 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-13-2007, 05:58 AM Parent: #624
دائما شعراء الحقيبة يخلقون للغرام والعشق والحب في قصائدهم آلية تتمكن بها الملهمة من احتلال قلوبهم بها وغالبا ما تكون هذه الآلية هي الجيوش بأسلحتها المختلفة فمثلا سيد عبدالعزيز في أغنية مس نوركم قال ...
القـــوام اللادن والأريج الفاح ........من جسيمها الناعم الاثـمـر التفـاح خلا عقلي وخلا في حشاى كفاح ......جيش هواها احتل قلعة الاصفاح
أما ابوصلاح في أغنية اشتياقي وهجرك حرام فلقد قال ...
جيش غرامك عمل ازدحام ......في قليبي الزاد انفحام
ولقد زود ابوصلاح هذا القوات بأنواع مختلفة من الأسلحة ...كالسهام التي تنطلق من أقواس الحواجب والسيوف التي تشهر من رموش العيون..
Post: #626 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-13-2007, 12:41 PM Parent: #625
نعود لأغنية القمري المظلل وهى من الاغانى الوصفية والتي ينحت فيها ابوصلاح تمثالا يجسد فيه كل جماليات ملهمته حتى أدق التفاصيل ... ودائما ما يبتدئ ابوصلاح الوصف بالشعر او الديس ولكن في هذه الأغنية ابتدأ بوصف الحواجب .. وابوصلاح شبهها في هذه الأغنية بالقوس والذي تطلق منه السهام ... ووصف الحواجب بالقوس بالإضافة إلى شكلها يعطيها حركة وتأثير وهو فعل السهام بالقلوب ... وابوصلاح دائما في سهر وعدم نوم ويطلب من المحبوبة إرجاع قلبه الذي سلبته في مقابل نومه حيث قال في هذه الأغنية ( شيل النوم ورجع قلبي الطاش وراك ) ولكنه في أغنية ارحم يا سمير قلبي الما نساك يعكس المعنى بعد ان تعب من السهر والأرق وفضل النوم على قلبه حيث قال ...
أما النهود فوصفها ابوصلاح بالقنابل وكانت في ذلك الوقت مدورة وخطيرة جدا وقاتلة وتسمى الجله وهذا ما تفعله هذه النهود .... ودائما في الحقيبة يصفون النهود بالرمان لاها تشبهه فى الشكل حيث قال عبدالرحمن الريح ...
الزمام زمانك...... أهدى لي من فضلك نظره في رمانك وأحيانا توصف بالبرتقال حيث قال ابوصلاح في أغنية العجب تيها ..
نورت يا الخد الجلي .......تخفى الجواهر والحلي خبرني يا الصدر العلى .... البرتكان ليك ولا لي قال لي دا لا اتباع لا شري ...احسبله فوق نجم الثرى لسع رخص ناعم طرى .........خمر الدلال باقي له ري
وايضا وصفت بالتفاح . قال ابوصلاح فى اغنية لحظك الجراح ...
بين عيونه صفاح ....فى مبيسمه عقد الدر وفى صدره جوز تفاح
أما الوصف بالقنابل والمتفجرات فقد قال فيه ابوصلاح في أغنية القمري المظلل ..
يا الكاتل عشوقك بهدل بى عداك ..... عندك جوز قنابل في صديرك هداك
ولقد اخذ نفس التشبيه عمر البنا في أغنية هجد الأنام فقال فيها..
بالبان والأس مال قوامك ظافر على صدرك قنبل كم اسلم كافر العيون والضمره والوريد الوافر من محاسنك عارن الغزال النافر
Quote: والتبر هنا بفتح التاء وهو نبات ابيض وهنالك وادي مشهور في الطريق بين امدرمان وبارا اسمه وادي أب تبر نسبة لكثرة هذا النبات الناصع البياض
احمد اخوى كيفنك طولنا منك بالحيل واعجبني حقا ان الجميل استاذنا الموصلي اناخ بثقله في واحة الابداع هذه .
بالصدفة كنت براجع ما فاتني من حديث في هذا البوست وبالصدفة وجدت الشرح اعلاه ومع صحته الا ان لدى بسيط من الملاحظة لمزيد من الايضاح .
التبر بالفعل نبات وتغنى فيه شعراء البطانة لا سيما عندما يكون رويان ونداهو يهتف ؟؟
هذا النبات من احسن النباتات التي تحبها الابل وينمو في ارض البطانة كما هو في الوادى الذى تفضلت بالاشارة اليه في كردفان . والبياض ليس في ذاته وانما في زهرته وعندما تتفتح غالبا تجد مساحات بمد البصر بيضااااااااااااء ومرات حانف عرجونتو ( العرجونة هي المخنق بين الزهرة البيضاء والاصل ) وحنفة العرجونة كناية على كونه مترعة بالماء .
اكرر جمال زهرة التبر بيكون من الصباح عندما يكون فرحان ومفرهد ومندى ( حييييي انا من دى يا ود القرشى مالك عايز تسل روحي ) لا سيما عندمايقابل اشعة شمس الضحى حيث تلاحظ قطرات الندى تتلاصف مع اشعة الشمس .
احمد اخوى انا امبارح مشيت للمرتضى في بيتو وجاني طالع لابس جلابية خضراااااااااء وطاقية خضرااااااااء وبقابلني دائما مبتسم بطبعه الجميل اتذكرت زهرة التبر النداها يهتف دى . الراجل انا حالف اسافر الاجازة اجيب ليهو حجاب من العين سااااااااااااااى .
لك ولاستاذي الموصلي وجميع الاخوة المتداخلين اطيب امنياتي
Post: #629 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 04-14-2007, 06:44 PM Parent: #628
يا الكاتل عشوقك بهدل بى عداك ... عندك جوز قنابل فى صديرك هداك ___________ ياقمرى يا مظلل يا حامل سلاح الدمار الشامل كم انت جميل وكم نحن نحبك شاعر مثل الحلم _ نظر وتأمل ورسم كل شى بدقة صب الشعر على ملتقى النيلين لم يكف عن التأمل والمقارنة فى كل حياته الشاعرة حياته الرحبة بالجمال ترك لنا لوحات فنية نتجمد امامها بكل ادب واحترام وفرح ونستمد من تلك اللوحات تعاليم المحبة اخى أحمد لك السلام
Post: #630 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-15-2007, 11:04 AM Parent: #629
Quote: Quote: يا الفى قوس حواجبك ناصب لي شراك ....بيعك في المحاسن والأرواح شراك يا الفارم فؤادي يا الضارب ضراك....شيل النوم ورجع قلبي الطاش وراك
تعرف يا أحمد من أكتر الحاجات الجميلة في شعر الحقيبة إنو بعض الشعراء في
أحايين كثيرة يتقمصوا دور المجني عليه وأنهم من حاق بهم الحيف العظيم والغَبن
الما داير ليهو نور شان يتشاف. هذا الشاعر تَمَثَّل دور الطريدة وسقط في الشراك ولم
يكتفِ بذلك بل ألصق بالمحبوبة دورا أكثر عنفا بلغ حد (المفرمه) وبعد كل هذا
(الفرم) قال ليها رجعي لي (المفروم) الطاش وراك ، بالطبع ليواصل كل جزء مفروم
رحلة العشق مرة أخرى .... في ذات الإتجاه.
سلامتك .. الله لا جاب ليك فرم .. الأيام دي المفارم ديجيتال.
Post: #631 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 04-15-2007, 05:08 PM Parent: #630
عارف يا محمد المرتضى شعراء الحقيبة كانوا امناء على تراثهم وكانوا مرشدين للناس يقودون الشعب الى اماكن الخير والجمال والتحرر والفرح اتمنا ان لا تضيع المسالك فى ظل ا لعولمة ارجو ان لا ننهار. ارجو ان نعرف دروب تلك الاغانى الخالدة تحياتى اليكم جميعآ سادتى اخيكم عثمان
Post: #632 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-16-2007, 11:38 AM Parent: #631
استاذنا الكبير/ الموصلي
شكرا جزيلا لك وعلى حضورك الدائم معي والذي يشرفني كثيرا .... أما بخصوص أغنية أم جبين بدري فهي من الحان كرومه وتغنى بها ويجوز أن يكون قد سجلها كرومه وحسب علمي إن الاسطوانة غير موجودة في الاذاعه لأنها تذاع ألان بصوت الفنان على الشايقى والذي سجلها مرة أخرى للإذاعة في سنة 1963 لبرنامج حقيبة الفن الذي كان يقدمه المبارك إبراهيم وعلى الشايقى كان كورسا مع سرور ثم ابتدأ الغناء بتشجيع من سرورالذى التقاه عام 1922 وتغنى بأغنية سرور المعروفه فريع البانه المن نسمه وهى الاغنية الوحيدة لابوصلاح التي لحنها له سرور وسجلها على الاسطوانات سنة 1927 الفنان بشير الرباطابى بمصاحبة الربابه وكذلك سجلها في الإذاعة أولاد المأمون وبابكر ودالسافل بمصاحبة الشتم ... وعلى الشايقى هو صاحب الاغنية الفكهة المشهورة .. قام ترام ابروف امس .... شال السمح معروف سبقنى وهذه الأغنية من كلمات شاعر مغمور اسمه عباس ود أم برعة ( مبارك المغربي ...رواد شعراء الأغنية السودانية ) ولكن على الشايقى انضم إلى مجموعة كرومه وعمر البنا وابوصلاح... ولقد وقعت حادثة مشهورة أوردها مبارك المغربي في كتابه المذكور في منزل بحي السيد على في حفل عبدالسلام عبدالله عندما كان يغنى أغنية من مناظر الحفلة الجميلة لابوصلاح وكان سرور وعمر البنا حضورا .. وقد شج سرور رأس على الشايقى من عصا كان يحملها والسبب هو المضاربات في الاغانى والأشعار وانتهى الحفل بهذا النزاع الكبير ولكنهم تصافوا في اليوم الثاني..... بعد أن اعتزل الفنان على الشايقى الغناء في سافر إلى مدني 1942ثم المناقل حيث عمل في وزارة الري إلى أن حضر إلى الخرطوم عام 1963 حيث سجل بعض الاغانى مثل أغنية سبعه زينة الدنيا وسعوده والعجب تيها ويا أم جبين بدري كذلك سجل بعض الأبيات من الدوبيت ( من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان للكاتب معاوية حسن يس ).... ومن الاغانى التي سجلها على الشايقى في الاسطوانات عام 1929 .. * العجب تيها لابوصلاح * سبعه ام لونا غامق الخضار لابوصلاح *يا أم جبين بدري لابوصلاح *ما الحوارى الظهرت جديدة لابوصلاح *من مناظر الحفلة الجميلة لابوصلاح * جسمى جمر الشوق يتقلا بى لابوصلاح
أما اسطوانات كرومه والتي سجلها ولم يستمع لها الكثير من الناس وغيرها من الاسطوانات القيمة ارتكبت فيها جريمة كبيره بعد أن تم حرقها في حريق الإذاعة المشهور في عهد مدير الإذاعة خاطر ابوبكر.. ومعظم الاسطوانات الموجودة حاليا تم جمعها بجهد ذاتي من مقدمي البرنامج خاصة الأستاذ عوض بابكر من المهتمين بالحقيبة وكل فترة نفاجأ بأغنية بصوت كرومه مثل حبيبي جفيت ودمع الشوق أملانا ويا ليلى ليلك عسل كل هذه الاغانى ظهرت مؤخرا بصوت كرومه بمجهود الأستاذ عوض بابكر وغيرها من الاسطوانات لفنانين اخرين ..حيث أهداها بعض المهتمين للإذاعة.. ومن الاسطوانات النادرة ولا تملكها الإذاعة ولم تبث حتى الان اسطوانة بصوت الفنان الأمين برهان يغنى فيها أغنية بلابل الدوح ناحن ومعه في الكورس سرور وكرومه والأغنية من الحان سرور .. هذه الاسطوانة بحوزة فيصل سرور ( نجل الفنان سرور ) لكنه رفض إهداء نسخة من التسجيل للإذاعة لأسباب خاصة به بالرغم من مناشدة الأستاذ عوض بابكر له كثيرا من خلال البرنامج ... ويقول الذين استمعوا لهذه الاسطوانة إن الطرب وصل بسرور إلى مرحلة جعلته يشارك الأمين برهان في الغناء... نتمنى من فيصل سرور ألا يبخل للمستمع السوداني بهذا الإبداع .... هذه الأغنية سجلها للإذاعة الفنان عبدالرحيم الأمين وكذلك تغنى بها الفنان احمد الطيب وبادي محمد الطيب واستمعنا لها مؤخرا بصوت الفنان مصطفى سيد احمد وهى من اغانى المجاراة حيث جارى بها العبادى أغنية ود الرضي ليالي الخير جادن .
نواصل..
Post: #633 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-16-2007, 09:18 PM Parent: #632
استاذى الرائع الموسيقار الموصلي..
مداخلاتك هي التي تفتح لي أفاقا جديدة وتشجعني وتجعلني استغل اى كلمة منها لأجعل منها مدخلا لتدوين بعض تاريخ شعراء وفناني الحقيبة.. شكرا لك عزيزي الموصلي ... نعود لنتحدث عن التعاون بين الفنانين في تسجيل الاغانى حيث أهدى سرور كرومه أغنية دمعة الشوق والتي سجلها كرومه بمصاحبة البيانو .. وهذا تصديقا لحديثك حيث سجل كرومه عدة اغانى بالبيانو .. أيضا كرومه سجل من الحان سرور أغنية زاد اذاى ياصاحى وهى من كلمات عبيد عبدالرحمن لشركة اوديون سنة 1933 وهى من الحان سرور... وأيضا اهدى أغنية فلق الصباح للشاعر خليل فرح هي من الحان سرور حيث لحنها هي وأغنية أفكر فيه وأتأمل ليقدمهما بين فواصل مسرحية المك نمر للعبادى ولقد تنازل سرور عن أغنية فلق الصباح لكرومه ليتغنى بها .. هذه المعلومة ذكرها الفنان عوض شمبات في إحدى حلقات برنامج حقيبة الفن ....واستمرارا للتعاون بينهما أهدى كرومه سرور أغنية هل تدرى يا نعسان والتي سجلها سرور في أول اسكتش سينمائي في العام1944
Post: #634 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-17-2007, 12:19 PM Parent: #633
تأكيدا للمعلومة التي ذكرتها عن تسجيل سرور لاسكتش غنائي مصور فلقد كتب البروفيسور الفاتح الطاهر في كتابه أنا امدرمان .. تاريخ الموسيقى في السودان إن عبدالقادر عجبانى مدير شركة السينما عندما حضر إلى مصر لشراء أجهزة ومعدات سينمائية وعلم بوجود الفنانين سرور واحمد المصطفى في مصر اقترح عليهما تسجيل اسكتشات غنائية في شريط سينمائي سماه الاسكتش السوداني وفعلا في ابريل 1944 سجل سرور أغنية هل تدرى يا نعسان وسجل احمد المصطفى أغنية عايزين نكون في مقرن النيلين وأغنية اسمعني نغم حالي ... ولقد عرض هذا الاسكتش بعد وفاة سرور بأسبوع .. والشئ المؤسف حقا إن هذا الاسكتش غير موجود الان فقد ضاعت نسخته الموجودة في السودان اما النسخة الموجودة في القاهرة فانها فقدت نتيجة للحريق الذي نشب في استديو مصر في أوائل عام 1952 وضاعت على الشعب السوداني إمكانية مشاهدة عميد الفن السوداني الحاج محمد احمد سرور ... حاشية... هنالك بعض الفنانين السودانيين شاركوا في أفلام مصرية مثل احمد المصطفى في فيلم وهبتك عمري وأظنه من بطولة عمر الحريري وصباح وتغنى فيه بأغنية رحماك يا ملاك أما سيد خليفة فلقد شاهدته في فيلم باسم تمر حنه وهو من بطولة احمد رمزي ونعيمه عاكف واستيفان روستى وزينات صدقي وغنى فيه أغنية المامبو ده سوداني وظهر أيضا إبراهيم عوض في فيلم إسماعيل يسن طرزان وتغنى في بأغنية ( اظهر وبان عليك الأمان ) وهذا اللحن استفاد منه إبراهيم عوض في أغنيته المشهورة ( اعز مكان وطني السودان ) أما إسماعيل عبد المعين فلقد ظهر في فيلم يغنى مع المجموعة والفيلم من بطولة فريد الأطرش .. ولقد قال الأستاذ عمر عبدالعاطى في برنامج على موج الأثير الذي يقدمه الأستاذ عوض بابكر انه قرأ في مقدمة احد الأفلام المصرية إن اغانى الفيلم من الحان إسماعيل عبدالمعين وان الاغانى تغنى بها الفنان فريد الأطرش.
Post: #635 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-17-2007, 08:18 PM Parent: #634
هنالك اغانى سجلها أكثر من فنان على الاسطوانات وهذا يدل على التعاون بين الفنانين في ذلك الوقت فمثلا أغنية احرموني ولا تحرموني وهى من الحان سرور سجلها على الاسطوانات الفنان عبدالله الماحي ثم الفنان إبراهيم عبدالجليل بصوته الطفولى وقد تصرف قليلا في اللحن ... أما أغنية عروس الروض يا ذات الجناح فهي من الحان إبراهيم عبدالجليل وسجلها على الاسطوانات ولكننا استمعنا إليها بصوت المطرب فضل المولى زنقار ولقد تغنى بها بصوته الطبيعي ... وكذلك أغنية أنا ما معيون ونظرة يا السمحه أم عجن ويا أم جمالا يسبى العقول هي من الحان كرومه وسجلها على الاسطوانات وكذلك سجلها الفنان عبدالله الماحي ... أما أغنية في الضواحي وأغنية صباحك مالو فلقد سجلها إبراهيم عبدالجليل على الاسطوانات أما الأستاذ معاوية حسن يس فانه قال في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان انه استمع لهاتين الأغنيتين بصوت خليل فرح بالاضافة لأغنية ما هو عارف ولكنني لم استمع من خليل فرح إلا لأغنية عازه وإنشاده لقصيدة اعبدة .. ولقد حدثني الأخ المهندس مختار التجانى انه استمع لخليل فرح في أغنية ما هو عارف .. أتمنى أن نستمع لهذه الاسطوانات لأنها غير موجودة بمكتبة الإذاعة حسب علمي.
Post: #636 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-18-2007, 12:28 PM Parent: #635
هنالك اغانى لها أكثر من لحن فمثلا أغنية ضاع صبري أين يا وصلى وهى من كلمات الشاعر عبيد عبدالرحمن لحنها أولا سرور وهو اللحن الذي سجلها به إبراهيم عبدالجليل ويتغنى به الفنان احمد الطيب وابنه عماد احمد الطيب وكذلك الفنان مبارك حسن بركات وهو اللحن المشهور أما لحنها الأخر فلحن كرومه وسجله في الاسطوانات بصوته وهو موجود في مكتبة الإذاعة وسجلها بهذا اللحن للإذاعة الفنان بادي محمد الطيب .... وأيضا من الاغانى التي لها أكثر من لحن أغنية لي نية في قمر السماء وهى من كلمات الشاعر سيد عبد العزيز ....اللحن الأول لسرور وسجلها بنفس اللحن أولاد المأمون للإذاعة واللحن الأخر أظنه لميرغنى المأمون ولقد سجل في الإذاعة بصوته وزميله احمد حسن جمعه وهو اللحن المتداول حاليا ..( اللحنان مسجلان بصوت أولاد المأمون ) .. أما أغنية مداعب الغصن الرطيب فهي أيضا من كلمات سيد عبدالعزيز واللحن لمحمود عبدا لكريم وهو احد ثنائي أولاد الموردة ولقد سجلها وزميله عطا كوكو للإذاعة ويقال إن سرور كان يغنيها بلحن آخر ولكنه لم يصل الينا ولم أجده عند احد الفنانين.... كذلك أغنية أملى وغاية المنية وهى من كلمات والحان عبدالرحمن الريح ولقد تغنى بها كرومه وعبدالرحيم الأمين لكن أخيرا سجلها بادي محمد الطيب بلحن أخر أشاد به الشاعر عبدالرحمن الريح وقال انه أجمل من اللحن الاصلى .
أحمد القرشي لعلك زين شوق السحابة الراحلة تعرف أنا من العاشقين للحقيبة بصورة لا تتصورها أمتعتنا بهذاالبوست الجميل مما يؤسف إكتشافنا له مؤخراً تملكتني الدهشة أنت الوحيد الذي لم أسمعه يدندن بكلمات أغنية ولم تكن ميالاً للذهاب لحفلات الحي أو حفلات أهلك الطيبون الجميلون ناس بارا عموما لك تحياتي وأشتاق إليك كحنيني لوطني آملاً أن تراسلني عبر إيميلي [email protected]
Quote: أنت الوحيد الذي لم أسمعه يدندن بكلمات أغنية ولم تكن ميالاً للذهاب لحفلات الحي أو حفلات أهلك الطيبون الجميلون ناس بارا
اخي الرائع عثمان محمد دين
اكيد للدكتور احمد وجود في افئدة الكثيرين في محيط بيئته البارية وتجاوزها ليتغلغل في افئدة غير السودانيين ؟؟ ولا شنو يا المرتضى اخوى - ولكن يصدق القول ( الصندل في بلدو لعوت) فود القرشى صندل يفوح ويعطر مجالس الفرح اينما كانت .
عاطر التحايا
Post: #639 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-20-2007, 02:39 PM Parent: #638
الأخ العزيز / عثمان عبدالرحمن محمدين
حضورك معي في هذا البوست ارجعنى إلى مدينة الأبيض وحى البترول وفريق العاصفة الذي كان يتمرن بميدان النص جوار منزلكم العامر والذي كنا نراكم يوميا ونستأنس بكم عندما يرسلنا أهلنا لشراء بعض الحاجيات من دكان حسن وتطور فريق العاصفة بعد ذلك إلى فريق الوطن الرياضي الذي تعصبنا له كثيرا وأحببناه وكان حينما يتبارى فريق الوطن والطلائع كأنما يتلاقى الهلال والمريخ حيث كان دربي حقيقي ... فرق الروابط هذه والدوري الذي يقام بينها هي التي تساعد على تطوير الرياضة أين هي ألان ؟... لا أنسى اخى عثمان دراستنا المسائية بمدرسة البترول الابتدائية بنات حيث يبدأ اليوم الدراسي بعد انتهاء دوام الطالبات .. وعانينا كثيرا عندما انتقلنا إلى مدرستنا الجديدة ونحن في الصف الرابع حيث لم نتعود على الدراسة الصباحية ... لا أنسى عملنا المضني في تسوير المدرسة بالسلك الشائك وزراعة الكتر حوله وسقاية الأشجار حيث كان لكل واحد منا شجرة يحرص على سقايتها يوميا وإلا كان العقاب ...نعم كما قلت اخى عثمان لم يعرف عنى حبي للحفلات لاننى أحب الاستماع إلى كلمات الاغانى ودائما الفنانين في الحفلات يميلون إلى التطريب أكثر والإيقاع السريع وهذا لزوم الرقص والحركة واني لا أجيدهما .. ولكنني مستمع جيد إلى الإذاعة وخاصة برنامج حقيبة الفن فكانت بداية اهتمامي بهذا التراث ... لك الشكر الجزيل اخى عثمان وتحياتي للأسرة الكريمة ... .. صورتك على البروفايل ارجعتنى سنوات إلى الوراء وذكرتني بأيامنا الجميلة بالرغم من افتقادنا إلى شعار بروفايلك المميز لأنه ارتبط بك كثيرا ... سنتواصل إن شاء الله عبر البريد الالكتروني.
Post: #640 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-21-2007, 02:06 PM Parent: #639
Quote: دكتور لك التحية اما آنا فقد سمعتها اولا لدي كرومه علي ما آعتقد وهي مصاحبة بالة البيانو وهذا يدلنا بان فناني الحقيبة كانت عيونخم تنظر الي الحداثة بشوق
استاذنا الكبير / الموصلي
أنا ليس موسيقيا وليس لدى القدرة على التحليل الفني والموسيقى للاغاني ولكن سأحاول أن أورد بعض المعلومات التاريخية عن تطور أغنية الحقيبة ونترك لكم انتم المتخصصين والدارسين مهمة التحليل العلمي والفني وذلك لمحدودية معرفتي في هذا السياق وأنا طبيب أسنان فقط عشق هذا الفن والإرث الغنائي السوداني.. ولو أخطأت في بعض المعلومات الرجاء تصويبي وتصحيحي
من الملاحظ إن فناني الحقيبة لم يكونوا جامدين في بداياتهم بل ساهموا في تطوير الأغنية السودانية وأضافوا لها الكثير في مجال الموسيقى حسب الإمكانيات المتاحة في ذلك الوقت ... فتاريخيا كانت البداية مع سرور وأغنية ببكى وبنوح وبصيح .. حيث كان يغنى سرور القصيدة وخلفه الكورس يردد معه المقطع الأول فقط ( العصاية ) دون إيقاع أو صفقة وهذا يظهر في التسجيلات الأولى لعبدالله الماحي سنة 1928 وسبقه بشير الرباطابى بالغناء بالطنبور ( الربابه ) وهذا فرضته البيئة التي نشأ فيها بشير الرباطابى حيث استعملت الربابة منذ فترة طويلة في الغناء في شمال السودان .. وبعدها ادخل سرور المثلث في الغناء واثناء زيارته الى مصر شاهد الرق عند الطريقة الاحمدية فادخله الى الغناء و غنى سرور بالكمان والذي كان يصاحبه فيه السر عبدالله وسجل اغانى كثيرة بالكمان مثل قائد الأسطول وغنى أيضا بالقربه حيث عزف عليها أيضا السر عبدالله وسجل بمصاحبتها لشركة ميشان أغنية زمن الربيع حلا والفى دلالو واطرد الاحلام وهب جانا النسيم(1931)..ويقال إن السر وضع في غرفة بعيدا عن الميكرفون حتى يتوازن العزف مع صوت سرور لأنه يصعب التحكم في قوة ولين العزف .. ولقد أورد هذه المعلومة البروفيسور الفاتح الطاهر في كتابه انا امدرمان ... وفى نفس العام سجل خليل فرح أغنية عازه في هواك بصوته وبمقدمة موسيقية بواسطة البيانو والذي سجل به كرومه أغنية دمعة الشوق وهى من الحان سرور وأيضا سجل بمصاحبته إبراهيم عبدالجليل أغنية وجه الحبيب ... وأيضا تغنى بعض الفنانين بمصاحبة آلة الميلوديكا ( الأكورديون ابوزراير ) ولقد سماه ابوصلاح الموسيقى وسجلت بمصاحبته عدة اغانى وكان يعزف عليه وهبة وهو والد بشرى وهبة لاعب المريخ المشهور ( وهبة بموسيقته اتحكرا )... حتى طريقة الألحان تم تطويرها حيث جعل سرور للكورس مهمة تشطير الأغنية اى يشارك الكورس بغناء بعض أبيات الأغنية ( قائد الأسطول ، متى مزاري، يجلى النظر ...الخ ).. أما كرومه فلقد أعفى الكورس من ترديد المقطع الأول نهائيا إلا في بداية الأغنية ليعطى له مهمة ترديد بعض الأبيات داخل الأغنية وهذا كان في أيامه الأخيرة وخاصة اغانى عتيق ( من جمالو ، كلما اتاملت حسنك وغيرها ) أما في بداية الستينات فقد سجل للإذاعة عبدالله الماحى عدة اغانى بالاوركسترا الكاملة مثل العيلفون جنة عدن وكذلك ابراهيم عبدالجليل حيث سجل أغنية زمني الخائن بالاوركسترا الكاملة .. ويقال إن كرومه حاول تعلم العزف على العود ولكن القدر لم يسعفه ... أما التصفيق المنتظم الذي يقوم به الكورس فانه ادخل في الخمسينيات وهنالك تسجيل في شريط سينمائي لحفل كانت تقيمه الإذاعة في بداية الخمسينات لأولاد المأمون وهم يتغنون بأغنية زهت ايامى وانا بتغزل بمصاحبة الرق فقط بينما الكورس لا يمارس التصفيق ... وأيضا تغنى فناني الحقيبة بمصاحبة الصاجات وأظنها أدخلت في الخمسينات ( أولاد الموردة ) ولقد استمعت للفنان إبراهيم عوض له الرحمة في مقابلة تلفزيونية يقول إن الذي ادخل الإيقاع ( البنقز ) إلى السودان هو خميس جوهر وبعد أن تشاور إبراهيم عوض مع الفنان عثمان الشفيع قرر التغني بمصاحبة البنقز وهذا يعنى إن الفنان إبراهيم عوض أول من ادخل البنقز في الغناء السوداني .. وقبلها استعمل بعض الفنانين إيقاع الجاز في أغانيهم مثل احمد المصطفى وكان هذا واضحا في تسجيل أغنية البعد يحنن .. وقال الأستاذ عبد الفتاح الله جابو إن أغنية الفراش الحائر لعثمان حسين سجلت بواسطة ذلك الدرم الذي يستعمله الجيش عادة ولا أتذكر اسمه الان أتمنى أن تسعفني باسمه استاذى الموصلي ..
أما الطبلة فأظن أن الفنان الكبير محمد احمد عوض هو من ادخلها في الغناء الشعبي ومن اوائل العزفين عليها خميس مقدم .
Post: #641 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-21-2007, 08:23 PM Parent: #640
Quote: يا الكاتل عشوقك بهدل بى عداك ... عندك جوز قنابل فى صديرك هداك ___________ ياقمرى يا مظلل يا حامل سلاح الدمار الشامل كم انت جميل وكم نحن نحبك شاعر مثل الحلم _ نظر وتأمل ورسم كل شى بدقة صب الشعر على ملتقى النيلين لم يكف عن التأمل والمقارنة فى كل حياته الشاعرة حياته الرحبة بالجمال ترك لنا لوحات فنية نتجمد امامها بكل ادب واحترام وفرح ونستمد من تلك اللوحات تعاليم المحبة
الاخ العزيز / عثمان موسى
هكذا كان ابوصلاح كما وصفته انت بهذه الكلمات الجميلة.. وحقيقة قد ترك لنا لوحات جميلة ... ونحت لنا تماثيل رائعة. شكرا على حضورك الدائم معى ... لك كل الود والتقدير
سبحان الله تعرف يا الطيب ود شيقوق نعم هو عود زاده الاحراق طيبا وهو كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا كنا صغارا عندما يتحدث أحمد وحديثه كله جهري وصوته جهور .... كانت لغته تختلف عنا ... لغة مزيج من براءة الطفولة العجيبة وكلها حكمة... أحمد كان يحب المعرفة وكان يتحدث بها.... لم يعرف المزاح لطريقه سبيلاً ولا عراك الطفولة ومشاكستها ... مع ذكاؤه كان جاداً لم نستطع منافسته في الابتدائي وأفترقنا بعدها لنلتقي من على البعد ... أو تحت ظلال النيم لبرهة من الزمن... كنت أحس أن أحمد احبه الله فأهله لإحتضان خير وفير ليصير سنة سحنة وبرا لوالديه يشهد لصاحبه بالجنة ... وما أجمل أهله ووالديه .. التقيت بهما طفلا والتقيت بهما قبل 3 سنوات وهم على ذات الجمال ... جمعنا الله بكم وبهم أجمعين في رضوان رحمته
Quote: لا أنسى عملنا المضني في تسوير المدرسة بالسلك الشائك وزراعة الكتر حوله وسقاية الأشجار حيث كان لكل واحد منا شجرة يحرص على سقايتها يوميا وإلا كان العقاب
رجعتنا تاني لأيام صافيات تسقي الكتر يعني تسقي الكتر تسقي السماء يعني تسقي السماء ومديرنا محمد أحمد الضئ - أستاذ عماد - الفاتح - والفاتح "مكر" - وأولاد قطان - يا سلام - من المفارقات أنني عملت لبرهة من الزمن مع أستاذ الفاتح وهو درسنا بالابتدائي وعملت مع شمبول ودرسنا بالأميرية ودكتور فيصل أحمد سعد درسنا بالأميرية وهو الآن من كبار الممثلين،،، تذكرت من أجمل الأشياء أننا كناأطفالاً صغاراً ولكننا كنا كبارا في أدوارنا _ كنا في الأعياد نجمع القروش لشراء الملابس وحاجيات العيد لأحد الأخوة الأيتام "يتميم الأب والأم" وهو الوحيد لديهما كان معنا بالفصل لا أريد ذكر إسمه حيث حرصنا على توفير الضروريات له لا أصدق أنني بتلك السن وأفعل ذلك - هل تذكر ذلك بدأنا ذلك منذ رابعة إبتدائي - وهو لم يزل يذكر ذلك وحتى حينما تخرج من الجامعة وجد أخوة لنا من ذات الفصل والدفعة بالابتدائي فأشتروا له معدات عمله .... فذكروا لحظة من النحيب أستدرك فيها صاحبنا ما كنا نقوم بقوم به في الابتدائي يا لروعة هذاالسودان ويا لروعة إنسانه ويا لروعتكم "ويا أخوانا شيلو الجلالة - وسبحان الله وتعالى" لدي رجاءان: هو مراسلتي عبري إيميلي الخاص وأن لا تنسى أن تمر بالأبيض ودورها في الحقيبة: لا تنسى أن تطل عبر إبداعات العم الشاعر أبو القاسم عثمان بريمة،،، حدباي. محمد على الأمي. ود القرشي. وأتردد هنا هل لأبو صلاح إرتباط لبرهة بالأبيض أم لا -
Post: #644 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-22-2007, 12:05 PM Parent: #643
Quote: رجعتنا تاني لأيام صافيات تسقي الكتر يعني تسقي الكتر تسقي السماء يعني تسقي السماء
الاخ / عثمان عبدالرحمن محمدين
ولا تنسى تسقى القمر يعنى تسقى القمر.... كنافى الصف الخامس الابتدائى ولقد نال كل الفصل العقاب ( الجلد ) .. ومن يومها لم نتخلف عن السقاية... شكرا على كلماتك الجميلة فى حقى وهذا ما تعلمناه منكم ومن معاشرتكم الجميلة ..
اما الحديث عن الشاعر قاسم عثمان بريمه فلقد كتبت عنه اكثر من مداخلة فى الصفحة الثالثة من هذا البوست واوردت بعض اغانيه و مساجلاته مع حدباى وسيد عبدالعزيز .. اما ابوصلاح فلم يسكن فى مدينة الابيض .. وانما الامى وحدباى وسيد عبدالعزيز والذى ساكتب عنه لاحقا اما الامى ايضا فلقد تحدثت عنه وعن اغانيه فى هذا البوست ...وايضا عمل فى مدينة الابيض الموسيقار برعى محمد دفع الله الذى كان باشكاتب مستشفى الابيض ولقد التقى به ابوداود فى مدينة الابيض .. انها مدينة رائعة ... سعيد جدا بالتواصل معك اخى عثمان وتجدنى دائما فى انتطارك فى هذا البوست... لك التقدير والاحترام.
Post: #645 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-22-2007, 04:15 PM Parent: #644
حدثني العازف بدر التهامي عندما التقيته في سنة 1991 وكان في طريقه إلى الأبيض لزيارة بعض أصدقائه انه عزف بعض الاغانى مع سرور .. كما أورد معاوية حسن يس في كتابه إن بدر التهامي قد قال انه شارك في عدة تمارين وبروفات موسيقية في منزل سرور بحي ود ارو ... ولقد عزف بدر التهامي مع سرور أنا ما بقطف زهورك وحاول يخفى نفسه وكذلك تغنى سرور بأغنية المتطوعات في الإذاعة بالموسيقى بصحبة الموسيقار اسماعيل عبد المعين ويقال إنها أول أغنية بثت عبر الإذاعة حيث أن سرور هو أول فنان غنى في الإذاعة السودانية يليه الأستاذ حسن عطية ..وأيضا تغنى سرور بالعود .. ولقد عزف معه حسن عمر سوميت ( عازف عود ) وعوض فضل والسر عبدالله على الكمان.. وأيضا خليل فرح غنى بالعود وبالمندلين وكان يعزف عليه عبدالقادر سليمان شقيق حسن سليمان الهاوي الفنان الكبير صاحب أغنية ماشقيتك وعذبة أنت كالطفولة.
Quote: سعيد جدا بالتواصل معك اخى عثمان وتجدنى دائما فى انتطارك فى هذا البوست... لك التقدير والاحترام.
نعم سأفعل ذلك أخي الفاضل وبدوري أشكرك على هذا التوثيق الجميل والذي سنستفيد منه كثيراً وستستفيد منه الأجيال القادمة فعلاً ما نكتبه يعكس رجاحة عقلنا،، الأبيض كانت شعلة من الثقافة أذكر فيم أذكر كنا صغارا نذهب مع الأخ محمدين لمكتبة كردفان جوار البوستة وكانت ممتلئة بكم من الكتب أذكر منها لسان العرب لإبن نظير والذي من كبر حجمه لا نستطيع حمل مرجع واحد كنا لا نستطيع حمله كنا نحضر في هذه الدار بالمساء مع نسمات سحر الليل في الأبيض مساجلات حلوة لصغر سننا لم نكن نفهم ما يدور من نقاش ولكنني كنت معجب بالثقافة العالية لمن يحضرون هنالك - أذكر شاهدنا أول فلم سينمائي أتصور في العالم مشاركة من أحد الإيطاليين كان عضوا في رابطة كردفان الثقافية التي جمعت الكثير من الأجانب وبدأ النقاش في الفلم ولأول مرة أسمع سجال قوي بالعربية والانجليزية والفرنسية من الحضور. الأستاذ الحلاج أيضاً كانت إسهاماته في التراث شيقة رجل نشط الله يحفظه أما منتديات الحقيبة والتي كانت تجمع الشعراء والمغنيين في البيوت يبدو أنها أندثرت حينما كبرنا، ولكنها أستمرت في داخل بيوتنا حيث كنا نستمتع بعد أداء صلاة الجمعة مع عمك البارودي عليه رحمة الله بترنيمات الحقيبة الرائعة ، والأسرة بحكم إنتماؤها الأنصاري وأن الكثير من أهل الوالد يجيدون الغناء بالحقيبة وأذكر منهم الفنان رحمة الله الشيخ وبعض الشعراء وحفلات الأهل بالأبيض وأهل الأبيض لا تخلو من آداء الحقيبة الرائع، . هل لديك فكرة ولو القليل عن تلكم المنتديات وما كان يدار فيها بعدين يا أحمد اخوي عايز أسألك عن ناس عمنا عبد العزيز "عليه رحمة من الله" كان بيتهم فاتح على ناس حميدة من الناحية الغربية هل هم اقارب سيد عبد العزيز - اعتقد ذلك -، أما ناس الطيب والأمين والدرديري بجيك ليهم صادي "أعتقد أن ذاكرتك الندية تستطيع أن تدرك ما أعنيه بهذه الأسماء" وهذه الأسماء أقرب للبداوة التي نريد بوستا كهذا عن التراث إن كنت تقدر على ذلك. يا أحمد والله أنا محتار على هذا التوافق الجميل بين حبي للحقيبة وبين ما تكتب ولك حبنا وتقديرنا
Quote: سبحان الله تعرف يا الطيب ود شيقوق نعم هو عود زاده الاحراق طيبا وهو كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا كنا صغارا عندما يتحدث أحمد وحديثه كله جهري وصوته جهور .... كانت لغته تختلف عنا ... لغة مزيج من براءة الطفولة العجيبة وكلها حكمة... أحمد كان يحب المعرفة وكان يتحدث بها.... لم يعرف المزاح لطريقه سبيلاً ولا عراك الطفولة ومشاكستها ... مع ذكاؤه كان جاداً لم نستطع منافسته في الابتدائي وأفترقنا بعدها لنلتقي من على البعد ... أو تحت ظلال النيم لبرهة من الزمن... كنت أحس أن أحمد احبه الله فأهله لإحتضان خير وفير ليصير سنة سحنة وبرا لوالديه يشهد لصاحبه بالجنة ... وما أجمل أهله ووالديه .. التقيت بهما طفلا والتقيت بهما قبل 3 سنوات وهم على ذات الجمال ... جمعنا الله بكم وبهم أجمعين في رضوان رحمته
تسلم يا العثمان وربنا يخليك لهذه الاضاءة الجميلة عن طفولة دكتور احمد فالجمال لا يولد الا الجمال .
Post: #648 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-23-2007, 03:57 PM Parent: #647
الأخ العزيز / الطيب شيقوق
شكرا جزيلا على توضيحك وشرحك الوافي لنبات التبر وبياض زهرته الناصع والذي شبه به ابوصلاح أسنان محبوبته ليؤكد شدة بياضها .... ولأول مرة اعرف أن العرجون هو المخنق بين الزهرة والفرع واذكر وأننا صغار في مدينة بارا إن هنالك امرأة اسمها عرجون ولكنني لم اسأل قط عن معنى هذا الاسم لأننا في ذلك الوقت لم نكن نهتم بمعاني ودلالات الأسماء ... أما وصف الأسنان بهذه الزهرة فغير مطروق في الشعر السوداني كثير لكن دائما توصف بالفضة لبياضها ... واليك هذه الغناء الكردفانى ..
طالت بيك المدة ..... وغنت ليك أم قجه زولا أب سنا فضة .... مالو السلام ما برده داك بــراقا قبــلى ..... فوق عربي وفوق ابلي يا بخيت احلبلى ........لبن أم زور طـايبلى
وكذلك أغنية الليلة والليلة ودار أم بادر ياحليلة وهى من الاغانى الكردفانية التي جمعها الفنان عثمان حميدة ( تور الجر ) وسجلها للإذاعة ... حيث تم وصف الأسنان بالريال الجيد وهو من الفضة ولامع ....
سنك ريال جيد ..... دقاقه مابليد خلوني النعيد ... وفى دار اللبيض ( مدينة الأبيض )
أيضا تم وصف الأسنان بالبروق لشدة لمعانها وضياءها حيث نجد في نفس الأغنية ...
الغالي تمر السوق ....... لو قسموه ما بحوق الزول السنونه بروق ....... في محكمة زنوق
وأيضا شبهت الأسنان بالبروق في الدوبيت حيث قال احدهم ....
العين سيكو والسنان بروق الساري والحاجب هلال وقتين السماء جالى السبب الخلانى اعشق النميم طوالى من الأكمل الثانوي وامتحن العالي انت عندك ســـلطة واســكيل عالي عندك مـادة تحكم بالقتل طـوالى
وكذلك قال احدهم ....
بنيت بنات دنقـــلا البى البـلح كالفنك الحوت في البحر يجرى على ضئ سنك هى الحوت في البحر يجرى على ضئ سنك جننتى الرجـــال حتى الحـريم عشـــقنك
يعني يا أحمد لما نضمت عن (الأسنان) نظّمتَ الشغل تمام ولما جيت على (المحكمة) تعملا لي (زنوق)؟ ياسيدي الصحيح محكمة (زروق) وأظن المعنِي المحامي والسياسي مبارك زروق ، وموضوع الأسنان ده كنت أيام كردفان بسمع نَمَّة واحد قال محبوبتو لما تضحك سنونا يضوَّن دكاكين بارا، وأكيد ما كانت عامله سكيلنق أو بوليشنق ، ده بس بفرع الأراك بدون كلوز أب السن براها تضوِّي خلينا من السن سوداين ، قال سيجنال فعّال قال. ياخ دي هي ذاتا اللي قيل عنها ( عضّت على العناب بالبرد)، ومعليش دخلنا في شغلك شان تاني ما تغلط في شغلنا. دار امبادر يا حليلا يا أحمد والله يدي العافيه لود بارا عبدالرحمن عبدالله ورويحة الهاويه يامجافيه. تاني معليش للتخريمه ، أرجع لحقيبتك قبال ما تقولي شِقّيش قولي يا (مهوِّد). يطول عمرك مع العافيه.
Quote: يعني يا أحمد لما نضمت عن (الأسنان) نظّمتَ الشغل تمام ولما جيت على (المحكمة) تعملا لي (زنوق)؟ ياسيدي الصحيح محكمة (زروق) وأظن المعنِي المحامي والسياسي مبارك زروق
تصدق يا محمد المرتضى انو الصحيح محكمة زنوق وزنوق هذا كان كاتب المحكمة وكان مشهور جدا الا ان التعديل الى زروق ادخله ابناء امدرمان على هذه الاغنية والاغنية قيلت قبل ان يصير المرحوم مبارك زروق محاميا ،هذا ما احببنا الاشارة اليه ولك عظيم امتناننا،،،
احمد اخوى كتر خيرك بالحيل على التوضيح بس احب اوضح حاجة مش اى مخنق للنبات وانما المخنق الرويان ومنتنى من الشبعة . فإن لم يكن منتنيا( ملوي العنق) فقد خرج عن هذا الوصف حيث لم يعد عرجونا. ومرات يا احمد لو لاحظت هذا الفرع الشبعان ومتنى بينمو عليهو شعر ابيض زى الصوف لكن صغاااااااااااااار ما اظنك تتخيلو ما لم تكن قد تمعنت النظر اليه .
اتفق - أخي احمد - مع اخي المرتضى في انو الغالب يكون مقصود محكمة زروق وليست زنوق .
الاشارة الى الاغنية انكأت جراح واعادت الى الذاكرة مسرح مدينة الدندر حيث كنت وقتئذ طالبا في الثانوية العامة اذكر هذه الاغنية ( الغالي تمر السوق وكان قسمو ما بحوق) تغنت بها الفنانة زينب خليفة ولكنى لا اعلم علاقة تور الجر بها الا من مداخلتكم .
لك عميق مودتي شيقوق
Post: #652 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-25-2007, 12:09 PM Parent: #651
عزيزي / محمد المرتضى
سلامات كما قال العزيز صديق الموج إن الصحيح هو زنوق أو زانوق كما ينطقها البعض وزنوق هو عبده عمر قش ( عبده أبو الجاز ) وكيل ناظر دار حامد بمنطقة دميره .. ودميره تقع شمال غرب بارا وكانت لزانوق محمكة مشهورة بهذه المنطقة وناظر دار حامد في ذلك الوقت هو الشيخ محمد تمساح سيماوى لهما الرحمة ..... واهل تلك المناطق اخى مرتضى لايعرفون الكثير عن رجال السياسة والقانون في الخرطوم ... ومن الأشياء الطريفة التي تؤكد كلامي فى هذه الجزيئة إن اثنين من خوالي كانوا يعملون تجارا في منطقة كجمر شمال بارا وهما شقيقان احدهما اسمه سرالختم والأخر التاج لهما الرحمة وكانوا كبار تلك المنطقة يستشارون في كل شئ ولكن أهل المنطقة كانوا يحبون التاج أكثر لأنه كان لا يلح عليهم في تخليص الديون وغيرها من المعاملات التجارية وفى ثورة أكتوبر1964 سمع اهالى المنطقة انه تم تعين سرالختم رئيسا للوزراء ( سرالختم الخليفة ) فقال بعضهم ( التاج كان أخير لينا من سرالختم ) ظنا منهم إن من تم تعينه هو سرالختم الشريف لأنه هو كبيرهم في تلك المنطقة وهم يريدون هذا المنصب لأخيه التاج....( لانهم كانوا يمثلون لهم كل شئ فى تلك الفترة) .... رحمها الله رحمة واسعة فلقد كانوا رجالا بحق وحقيقةاحبوهم اهل تلك المنطقة لكرم اخلاقهم ومعاملتهم الحسنة والطيبة لهم
.....شكرا لك مرتضى وشكرا للعزيز صديق الموج والذي افتقدناه كثيرا في الفترة الماضية في هذا البوست.
Quote: كما قال العزيز صديق الموج إن الصحيح هو زنوق أو زانوق كما ينطقها البعض وزنوق هو عبده عمر قش ( عبده أبو الجاز ) وكيل ناظر دار حامد بمنطقة دميره .. ودميره تقع شمال غرب بارا وكانت لزانوق محمكة مشهورة بهذه المنطقة وناظر دار حامد في ذلك الوقت هو الشيخ محمد تمساح سيماوى لهما الرحمة .....
يا سلام يا احمد وكتر خيرك على المعلومة هذه .
Post: #654 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 04-25-2007, 05:20 PM Parent: #653
أخى د/ أحمد لقرشى سلام شديد وانت تعيد كتابة كل ما يفقد من شفاهية كلام وشعر وتاريخ الحقيبة. ( وتشحن الشاشات بقطع الموسيقى) فى تدفق ( مدنكل) . ( دى معلومات مفيده بارك الله فيك ( واشاءالله يديك عروس هدية ورضية) ( وربك يصلح حال السودان بعد الكبسيبة القايمة دى.) حتى تستمتع الاجيال القادمة بفن الزمن الصافى.... تحياتى اخيك عثمان
Post: #655 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-26-2007, 07:36 AM Parent: #654
اتصل بى الأخ المقدم معاش محمد عثمان محمود وقال لي إن زانوق هو الشيخ محمد تمساح سيماوى نفسه وليس وكيل نظارته عبده عمر قش والزول السنونه بروق الذي ذكرته صاحبة الأغنية هو كاتب المحكمة التي كانت تعقد في سوق بارا تحت شجرة اللبخه المشهورة وكاتب المحكمة هذا كان من قبيلة المجانين وكان وسيما لذلك تغنت بجماله المغنيات..... وكانت رئاسة قبيلة دار حامد في منطقة أم سعدون لكن الشيخ محمد تمساح انتقل بها إلى بارا وكان رجلا صعبا وقويا وأحكامه رادعة لذلك سمى بزانوق .. أما ابنه ناصر محمد تمساح فكان أصعب من والده وهو رئيس المحكمة الشرقية للإدارة الأهلية الخاصة بقبيلة دار حامد بمنطقة أم سياله ولذلك سمى بالحمى الراجعه... واستلم النظارة بعد وفاة الشيخ محمد تمساح ابنه عبيد محمد تمساح والذي توفى أيضا وعينت هذه الحكومة محمد احمد تمساح أميرا لها لأنه يدعمها بينما أغلبية الاهالى يقفون مع امبده محمد تمساح ..... اما وكالة نظارة قبيلة دار حامد بمنطقة دميرة فكانت للشيخ عبده عمر قش ( عبده أبو الجاز ) وكان لايقل مهابة وسطوة عن الشيخ محمد تمساح وكان شخصية كرزمية صاحب ملامح قوية وصارمة وهو من قبيلة الفراحنة إحدى بطون دار حامد.. وبعده استلم النظارة التجانى عمر قش ثم صديق التجانى ثم إسماعيل التجانى عمر قش .
Post: #656 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-26-2007, 03:05 PM Parent: #655
أغنية الليلة والليلة ودار أم بادر ياحليلة
الليلة والليلة ودار أم بادر ياحليلة بريد زولي ******* زولا سرب سربه وخته الجبال غربه ادونى لي شربه وخلوني نقص دربه ******** زارعنه في البؤرة وواطته ممطوره زولا سمح صوره وبالفاتحة بندوره *********** زارعنه في بارا وساقنه الجـــماله زولا ستر حاله وفى الغربه البطاله ******** زارعنه في الحيضان وساقنه بالتيران اسمك تقيل يا فلان وزى حنضل القيزان ****** يمــــه لا تدقيني الجــــرارى راجــينى برادك الصيني القريافـــه رامينــى ********* الغالي تمر السوق وكان قسموه ما بحوق الزول السنونه بروق وفى محكمة زنوق *********
تحياتى وسلامى ايها المرهف ود القرشى المتجلى والمتعين فى اعيان ممكنات الحقيبة ، واعيان الممكنات عند اهلنا الصوفية هى الصورة الاولى للخلق او بمعنى اخر هى اشهاد الخلق على انفسهم 0 لقد فتحت مساحات من المعرفة خاطبت انفسنا لنقف على روائع الحقيبة ومردفاتها .وقلت لمرتضى من خلال بوست الحب فى المنبر ياريت لوتعملوا مقارنة انت وودالقرشى وطراوة عن اغنيات الحقيبة ومايقابلها من كتابات الصوفية فى الحب والعشق الالهى 0
Post: #659 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-27-2007, 00:36 AM Parent: #658
العزيز ياسر، والله ربنا يطول لينا عمرك وعمر كل الشرفاء. صاحبك في جزيرة مصيره لكن حايجي قريب. باقي الكلام في المسنجر لأنو أحمد ده قال نخلي ليهو الحقيبه في (الحقيبه). محبتي يا بطل.
Post: #660 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-27-2007, 11:58 AM Parent: #659
نعود إلى الدموع في أغنية الحقيبة ومن الاغانى التي سكب فيها ابوصلاح دموعه أغنية ياربيع في روض الزهور وهى من اغانى المناسبات ولقد قالها ابوصلاح في زواج احد أصدقائه اسمه ربيع .. ولقد سجل هذه الأغنية على الاسطوانات الفنان الشاعر عمر البنا بينما سجلها على أشرطة الإذاعة الثنائي المبدع ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه ... وهذه الأغنية من اغانى المجاراة في اللحن حيث شاركها في نفس اللحن هذه الاغانى ..
* الشويدن الروض الجنان لأحمد عبدالرحيم العمري *سمت عمري وروح الحسود للعمري أيضا *يا أم جمالا يسبى العقول للعمري *تيه فوق العز والنفل لود الرضي *السلام ياروح البدن لود الرضي *بلغ الأقوال يا هلال لابوصلاح * يا أم ضفائر قودي الرسن لعبيد عبدالنور
ولقد سكب ابوصلاح دموعه في المقطع الذي يقول..
من غرامن أين الفرور ......ليت دمعي يطفئ الحرور ياربيع اتوقى الشرور .....دام عليك الهنا والسرور
Post: #661 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-27-2007, 01:31 PM Parent: #660
Quote: أما منتديات الحقيبة والتي كانت تجمع الشعراء والمغنيين في البيوت يبدو أنها أندثرت حينما كبرنا، ولكنها أستمرت في داخل بيوتنا حيث كنا نستمتع بعد أداء صلاة الجمعة مع عمك البارودي عليه رحمة الله بترنيمات الحقيبة الرائعة ، والأسرة بحكم إنتماؤها الأنصاري وأن الكثير من أهل الوالد يجيدون الغناء بالحقيبة وأذكر منهم الفنان رحمة الله الشيخ وبعض الشعراء وحفلات الأهل بالأبيض وأهل الأبيض لا تخلو من آداء الحقيبة الرائع، . هل لديك فكرة ولو القليل عن تلكم المنتديات وما كان يدار فيها بعدين يا أحمد اخوي عايز أسألك عن ناس عمنا عبد العزيز "عليه رحمة من الله" كان بيتهم فاتح على ناس حميدة من الناحية الغربية هل هم اقارب سيد عبد العزيز - اعتقد ذلك -، أما ناس الطيب والأمين والدرديري بجيك ليهم صادي "أعتقد أن ذاكرتك الندية تستطيع أن تدرك ما أعنيه بهذه الأسماء" وهذه الأسماء أقرب للبداوة التي نريد بوستا كهذا عن التراث إن كنت تقدر على ذلك. يا أحمد والله أنا محتار على هذا التوافق الجميل بين حبي للحقيبة وبين ما تكتب ولك حبنا وتقديرنا
الأخ العزيز / عثمان عبدالرحمن محمدين
شكرا لك لأنك ذكرتنا بفنان مبدع وصاحب صوت جميل ولم ينل حظه من الشهرة وهو رحمة الله الشيخ له الرحمة والمغفرة .. هذا الفنان أضاف الكثير للغناء السوداني وكان له صوت مميز ولقد أبدع في أغنية شوف العين قالت ده لا لا وهى من كلمات ابوصلاح وسجلها للإذاعة كذلك سجل لخليل فرح تم دوره وأدور والشرق لاح نوره وازدان كما سجل عدة اغانى للشاعر عبدالرحمن الريح مثل... * ذكريات *قصة حب *يا ناكر حبي وسجل عدة اغانى لشعراء آخرين مثل .. *ظبية الحي للشاعر عثمان احمد حمد ( الممثل أبو دليبه ) *امدرمان وهى من كلمات محمد بشير عتيق والحان محمود فلاح
ولقد كان لبعض الفنانين علاقة قوية بالأنصار مثل الفنان عبدا لرازق حكومة الذي زامل كرومه وتغنى بمفرده ومع زميله الطيب وله عدة اغانى مسجلة ... ولكنه اعتزل الغناء وصار مادحا للأنصار حيث شاهدته في أيامه الأخيرة بمسجد ودنوباوى يؤدى بعض المدائح له الرحمة والمغفرة وله اغانى وطنية مثل بشرى للسودان وهى من كلمات سيد عبدالعزيز ونشيد قبة الإمام المهدي للشاعر عبدالرحمن الريح واغانى عاطفية كثيرة .. وأيضا من الفنانين الذين اعتزلوا الغناء وأصبحوا مادحين للأنصار الفنان النعيم محمد نور له الرحمة .. ولقد سجل عدة اسطوانات مثل .. * مهجة مغرم *يا منايا وزاد بى ضنايا ( كلمات عتيق سجلت لشركة اوديون سنة 1937 *ملكة جيله ما أحلاها *يا أم جمالا كالبدر عاد
ولا ننسى الفنان الكبير بادي محمد الطيب فلقد سجل عدة مدائح للأنصار مثل شهداء كرري لعبدالرحمن الريح ونبي الله سيد الكون لابوصلاح وأيضا القصيدة الجميلة لابوصلاح التي يمدح فيها السيد عبدالرحمن والتي يقول فيها ..
بيك يا نور الهدى المهدي .....نتنور و القلوب تنسر وبنجلك عبـــدالرحمن ........اللينا بفضله الإله يسر
ولابوصلاح ديوان يحتوى على المدائح النبوية اسمه ( جواهر الأشعار في مدح النبي المختار)
شكرا لك اخى عثمان مرة أخرى ولازلت اذكر الأمين والدرديرى والطيب وهم من قبيلة الشنابلة المعروفة وأتمنى أن اعرف أخبارهم التي افتقدتها منذ سنوات.
اما أسرة عبدالعزيز الذين سألت عنهم لم أتأكد إذا كان لهم علاقة بالشاعر سيد عبدالعزيز أم لا .
نياجارا نياجارا نياجارا كالذي أصطحب لأول مرة لزيارة شلالات نياجارا وحينما رآها صار يصيح بلا توقف نياجارا نياجارا لشدة الجمال الذي اذهله د.أحمد القرشي عبد الرحمن مهدي والله أنا في ذات الموقف صمت ولكن بدواخل تغلي كهدير شلالات نياجارا واكاد أصيح نياجارا لما تكتب وأدركت حقا أن هدوءك وكبريائك الصامت وراءهم روعة لا تجاريها روعة بانت ملامحها هنا كما أدركت أن ذاكرتك ما شاء الله نقية كسريرة نفسك - كنت أقصد هؤلاء الشنابلة كانوا يشاركون في الحفلات بفقرات من الدوبيت والله الآن أشكالهم أمامي وكان أصغرهم ,اقصرهم وأكثرهم شيطنة الأمين وأتذكر في حفلة وداعنا بالصف السادس أتي باشعار من الدوبت أنتهره احد الأستاذة ليغير النص الدوبيتي فاستدار بالدوبيت 360 درجة وخرج من نصه الذي كان يدور في حفرة من حفر الدخان إلى جمال للقيم يجسد قيم الكرامة وبداوة للشنابلة من نوع آخر وبلا شك طالما أنت من المعجبين بالحقيبة مثل أخوك لا شك انك تنتقل مع البدو ومع حلهم وترحالهم ويا ليت لو ساعدتك الفرص بأن تلقي بظلال شعر البداوة وخاصة الكبابيش - الشنابلة وبالمناسبة يشبهون البطانة في كثير من مفردات شعرهم وستجد الخل الوفي الطيب شيقوق ذو باع طويل في هذا المجال . أحمد لدى الكثير خاصة الحقيبة بس طبيعة عملى الشاقة والتي ـاخذ من وقتي الكثير هي سبب في ان لا أستطيع معك الرحيل عبر بوابات التآلق والحقيبة لكم ولكل الأخوة المتداخلون التقدير عثمان
Post: #664 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-28-2007, 01:08 PM Parent: #663
(
Quote: واشاءالله يديك عروس هدية ورضية)
الاخ العزيز / عثمان موسى
شكرا لهذه الدعوه المباركة.... ولاخلاقك السجايا وصدقك وتدينك وطهرك اظنك من يستجاب دعاءه ... آمين....
زمان اخى عثمان سمعت اهلنا فى بارا يقولون ربنا لو اداك بديك ..
الزوجه المطيعه والزامله السريعه واللبسه البديعه
وكان ما اداك بديك ....
الزوجه الخبه والزامله الدبه واللبسه الجبه
وان شاءالله ربنا يدينا ..مع شكرى اخى عثمان موسى
Post: #665 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-28-2007, 07:06 PM Parent: #664
Quote: يطول لينا عمرك ودالقرشى والله ممتع ربنا يحفظك
الأخ العزيز / ياسر ميرغنى عبدالرحمن
دائما صاحب واجب وحتى وأنت في ظل هذه المحاكمة الجائرة وفى يوم انعقادها تشرفني بزيارة هذا الموقع وتكتب لي مداخلة اسعدتنى وابهجتنى خاصة لان أراء رجال في قامتك تهمنى كثيرا وتعطيني دافعا للاستمرارية .... حتى و أنت في قمة الأزمات توزع السعادة والفرح على الآخرين ... لك الود رفيق الدرب ياسر ميرغنى .
Post: #666 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-29-2007, 11:54 AM Parent: #665
Quote: واصل . نحن متابعون . الله يكفيك شر العين عديل كده .
الاخ العزيز / الطيب شيقوق
شكرا لمتابعنك وحضورك الدائم معى وربنا يكفينا ويكفيك والجميع شر العين.... يقال ان الشاعر سيد عبدالعزيز اعتكف فى غرفته لفترة طويلة لايحادث احد مهموما هائما فا فخافت والدته عليه وظنت ان عينا قد اصابته فاحضرت البخور ولوازمه حتى تطرد العين الحاسده منه وقالت لمن كان حاضرا ان ولدى معيون فقال لها سيد وبسرعة بديهة يحسد عليها ...
انا ما معــــيون ......اذاى ودواى خدود وعيون
فكانت الاغنية المشهورة انا ما معيون والتى لحنها كرومه وسجلها على الاسطوانات كما سجلها ابضا على الاسطوانات الفنان عبدالله الماحى وتغنى بها احمد المصطفى فى برنامج من حقيبة الفن والذى كان يقدمه الشاعر صلاح احمد محمد صالح ... حيث كان البرنامج فى ذلك الوقت يقدم اغانى الحقيبة بالموسيقى وباصوات فنانى الموسيقى الحديثه حيث اختار مقدم البرنامج عدة اغانى من الحقيبة واعطى كل واحد اغنية لكى يحفظها ويقدمها من خلال البرنامج واظن ان هذه الاغنية اول اغنية تقدم من خلال البرنامج بصوت الفنان احمد المصطفى بينما تغنى عثمان حسين باغنية زيدنى فى هجرانى للشاعر عمر البنا والحان كرومه وسجلها بنفسه على الاسطوانات وتغنى حسن عطية باغنية هل تدرى يا نعسان وهى من كلمات محمد بشير عتيق والحان كرومه وسجلها سرور فى شريط سينمائى هذه المعلومات اوردها الشاعر صلاح احمد محمد صالح فى برنامج اسماء فى حياتنا التلفزيونى .
Post: #667 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-29-2007, 07:34 PM Parent: #666
ياربيع في روض الزهور . يا ربيع في روض الزهور ............... عيش منعم طول الدهور *********** بى رنين الصوت الجهور ............. واحتفال غاليات المهور نجم حظك بدأ في الظهور .............. ساعة بينن توزن شهور ********** صابنى ظبيا عيناه حور .............. والدو بدري وأماتو حور سيف مهند طرفو الجسور ........... وفى خدودو النار والبحور ********** وجهو يخجل نور الفجر ..................شعرو فوق الأرداف يجر ديمه تابع الصد والهجر ............. اصلو حكم الغي كلو جور ********** يا خلاصة نــور البدور ............يا المحجب وساكن الخدور كأس غرامك في الناس يدور............عبــى زود لايفــوتنى دور ************* ديسو وافر كامل الغزر ................صيد عيونو الرماش فزر واللحاظ ما بتقبل عــذر ..............في قلوبنا تحاكى الجزر ************ الضمير اللان في قصـــر................من صديرك غالبو البصر هزّ يشبه سيف النصـــر .............يا مليكة حســن العــصور ************* ردفو رجا وقلب الصدر ...............في الكتيف الدعك السيور فكرى طشه وقلبي الغيور ............ منى فرّ وسبق الطــــيور ************ من غرامن أين الفرور .................ليت دمعي يطفى الحرور يا ربيع أتوقى الشرور ..............دام عليك الهنا والسرور
فكانت الاغنية المشهورة انا ما معيون والتى لحنها كرومه وسجلها على الاسطوانات كما سجلها ابضا على الاسطوانات الفنان عبدالله الماحى وتغنى بها احمد المصطفى فى برنامج من حقيبة الفن والذى كان يقدمه الشاعر صلاح احمد محمد صالح ... حيث كان البرنامج فى ذلك الوقت يقدم اغانى الحقيبة بالموسيقى وباصوات فنانى الموسيقى الحديثه حيث اختار مقدم البرنامج عدة اغانى من الحقيبة واعطى كل واحد اغنية لكى يحفظها ويقدمها من خلال البرنامج واظن ان هذه الاغنية اول اغنية تقدم من خلال البرنامج بصوت الفنان احمد المصطفى بينما تغنى عثمان حسين باغنية زيدنى فى هجرانى للشاعر عمر البنا والحان كرومه وسجلها بنفسه على الاسطوانات وتغنى حسن عطية باغنية هل تدرى يا نعسان وهى من كلمات محمد بشير عتيق والحان كرومه وسجلها سرور فى شريط سينمائى هذه المعلومات اوردها الشاعر صلاح احمد محمد صالح فى برنامج اسماء فى حياتنا التلفزيونى .
هيييييييييييع ود القرشى انا راضى منك دنيا وآخرة - والله يا ود القرشى من جواااااااااااااى بخاف عليك من العين ساااااااااااااى
Post: #669 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-30-2007, 11:40 AM Parent: #668
Quote: صاحبك في جزيرة مصيره لكن حايجي قريب. باقي الكلام في المسنجر لأنو أحمد ده قال نخلي ليهو الحقيبه في (الحقيبه). محبتي يا بطل.
الأخ العزيز / محمد المرتضى
يحكى إن المدرب الكبير له الرحمه سليمان فارس كان يدرب فريق التحرير وأثناء تلقين خططه التدريبية للاعبين قبل المباريات كان يكلف كل لاعب بمهمة إلا سكسك ( لاعب المريخ السابق ) كان يقول له انت يا سكسك العب على كيفك وزى ما أنت داير .... أنت يالمرتضى أخوى اكتب زى ما أنت داير فى هذا البوست.. لك الود وللأخ ياسر ميرغنى .
Post: #670 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-30-2007, 07:06 PM Parent: #669
من اغانى ابوصلاح التي تبللها الدموع أغنية الطريف الشايل سيف رمش جراح وهى من اغانى المجاراة ويشاركها في نفس اللحن أغنية .. *من جناين الشاطئ للشاعر خليل فرح وسجلها في الاسطوانات الشاعر الفنان حدباى عبدالمطلب *من فروع الحنة وزهرة التفاح للشاعر إبراهيم العبادى ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان التوم عبدالجليل وعلى أشرطة الإذاعة الثنائي عوض وإبراهيم شمبات *من قليبو الجافي للشاعر ابوصلاح ولقد سجلها على الاسطوانات الشاعر الفنان عمر البنا وعلى أشرطة الإذاعة الثنائي ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه * في النسائم شاكى ولقد سجلها للإذاعة الفنان احمد يوسف .
أما أغنية الطريف الشايل فلقد سجلها الثنائي عوض شمبات يرافقه الفنان احمد يوسف ولقد سجل هذا الثنائي عدة اغانى مثل البلبل الغريد وشيل يا قمري سلامي ونسيم سحرك والهلال الهلّ وحليل أيام انسنا الظريفه وكل هذه الاغانى من كلمات الشاعر عمر البنا ولقد رافق احمد يوسف عوض شمبات في الفترة التي اختلف فيها مع زميله إبراهيم شمبات وفى هذه الفترة سجل إبراهيم شمبات عدة اغانى بمفرده مثل ما أحلى القوام الفادعاه الضمره لابوصلاح وحليل امدرمان ويا حليل ظباها للشاعر عمر البنا.... نواصل..
Quote: .. وأيضا من الفنانين الذين اعتزلوا الغناء وأصبحوا مادحين للأنصار الفنان النعيم محمد نور له الرحمة .. ولقد سجل عدة اسطوانات مثل .. * مهجة مغرم
ود القرشى الفنان بالله لو تلقى لينا نص اغنية مهجة مغرم وهى من كلمات بر محمد نور انا بتذكر المطلع وبعض منها ان شاء الله تلقاها لينا واكون لك من الشاكرين،،، مهجة مغرم ذو صبابه ضاعت بى اهمال طبيبه درة زكيه وفى شبابها جاهلة وتجهل لى طبيبه هى مناى العقلى استطابا هى الجارحانى وهى الطبيبه وزى ما تفعل مرحبابا
على فكرة من اغانى الحقيبه الجميلة لكن لم تنال حظها من الظهور
Post: #673 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-01-2007, 11:36 AM Parent: #672
Quote: حضور ومتابعة
استاذنا الكبير الموسيقار / يوسف الموصلى
تجدنى دائما حافيا لاستقبالك ... اتلفت ذات اليمين واليسار مترقبا حضورك ... اهلا ومرحبا بك استاذى الجليل.
Post: #674 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-01-2007, 06:04 PM Parent: #673
في أغنية الطريف الشايل سيف رمش جراح سكب ابوصلاح دموعه في أربعه مقاطع من الأغنية حيث قال في المقطع الرابع ...
هيييييييييييييع واصل هذا الابداع نحن معاك بالطوالة حرف حرف
Post: #676 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-02-2007, 02:21 AM Parent: #675
أبوصلاح أبوصلاح أبوصلاح أكبر احتياطى من الجمال والخيال فى الدنيا. تربع على كرسى عرش الشعر. جبل من الثقافة . وقدرة كاسحة فى فن التصوير ونشر الفرح د/ أحمد لك التحية وانت تكتب عن اهم اركان الفن فى السودان الحبيب
Post: #677 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-02-2007, 12:39 PM Parent: #676
الأخ العزيز / صديق الموج
سمعت الأستاذ إبراهيم احمد عبدالكريم في برنامج تلفزيوني يحكى قصة عن ابارو مدير البوليس في الستينات حيث انه قام بزيارة لقسم للشرطة الجنائية ووجد أن كروت المجرمين ( الفيش والتشبيه ) غير مكتملة وغير منظمة ولا توجد في بعضها صور فطلب من الشاويش المسئول ترتيب وتنظيم وتبويب وترقيم الكروت بعد كتابة المعلومات على كل كرت ووضع صورة المجرم على الكرت فطلب الشاويش شهر لانجاز هذا العمل فأعطاه ابارو شهرين ولقد بذل هذا الشاويش مجهودا جبارا لانجاز هذا العمل ووضع الكروت بالأرقام على الأدراج ونظم كل شئ حيث أشاد به زملائه وبعد أن تأكد من كل شئ ذهب إلى ابارو وبعد أداء التحية العسكرية قال انه أنجز العمل فقال له ابارو كل شئ مكتمل ولايوجد اى كرت فارغ ضمن الكروت ؟ فأكد له الشرطى انه اكمل عمله باتقان.. فحضر ابارو إلى مكتب الشرطي وفتح إحدى أدراج الكروت المكتملة والذي يحتوى على الآلاف منها وادخل يده واخرج احد الكروت ولسوء حظ الشرطي كان هذا الكرت فارغا لا توجد عليه اى معلومات وسقط الشرطي على الأرض مصابا بذبحة صدرية لينقل إلى الإنعاش بالمستشفى ولقد برر الأستاذ إبراهيم احمد عبدالكريم هذا الموقف بان الكرت الفارغ كان ملتصقا مع احد الكروت المكتملة ولكن عند إدخاله للدرج ومع الحرارة انفصل عنه ولسوء حظ الشرطي لم تمتد يد ابارو إلا لهذا الكرت من بين الالاف منها ... وأنت عزيزي صديق الموج امتدت يدك إلى هذا الكرت الفاضى في مكتبتي والتي لايوجد بها إلا عنوان هذه الأغنية ... حتى اننى اتصلت ببعض المهتمين ( غرف الانعاش ) مثل الدكتور مهدي عبدالله عثمان والذي يجمع كل اغانى الحقيبة تسجيلا وتدوينا لم أجدها عنده ... وعندي مكتبة صوتية في السودان بالأبيض ولا اعرف هل هذه الأغنية ضمنها أم لا .. ولكنى سأفعل معك اخى صديق كما فعل الطالب في امتحان الشهادة الثانوية عندما كان يحفظ الحروب الداخلية للخليفة عبدالله التعايشى ولكنه فؤجئ في الامتحان بالمقال عن الحروب الخارجية فكتب ( قبل أن نتحدث عن الحروب الخارجية يجب أن نتحدث عن الحروب الداخلية .. وبدا في كتابة ما يحفظه ) وها أنا اخى صديق سأكتب لك بعض ما أحفظ من شعر بر محمد نور مثل افكارى تائهه وأنت كلك زينة في المداخلة القادمة حتى نعثر على مهجة مغرم.
لك الود والتقدير استاذى صديق...
Post: #678 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-02-2007, 06:32 PM Parent: #677
الأخ العزيز / صديق الموج
لازم نكرمك من بستان الشاعر بر محمد نور.....( الجود بالموجود وسأبذل قصارى جهدي أن أتحصل على نص أغنية مهجة مغرم ) وأنا في انتظار مشاركتك وأرجو منك أن تصححني إذا أخطأت أو أوردت معلومة غير صحيحة في هذا البوست حتى نستطيع أن نحافظ على هذا التراث. انت كلك زينه من كلمات الشاعر بر محمد نور و هو من أبناء توتي وهى من اغانى المجاراة حيث تجاريها في اللحن أغنية النسيم هبالى لابوصلاح.. ولقد سكب بر محمد نور دموعه في المقطع الثاني منها ( عمري ضائع جهلا ويا دموعي انبهلن وقلبي ليك مشتاق ) وفى الوقت الذي قيلت فيه هذه الأغنية كان علاج الملا ريا حبوب الكينا والتي اشتهرت بمرارتها لذلك شبه بها الشاعر هيامه وغرامه بمحبوته والتي أذاقته الويل وسقته السموم وكسته النيران ...والأغنية اشتهر بها الفنان حمد الريح في بداياته ...والى نص الأغنية ....
انت كلك زينة وعائمه كالوزينه ويحفظك مولاك ********** بالسموم تسقينا وبالنيران تكسينا ونحن ما بنساك ريدك زاد تمكينا ومرة حبك كينا وجلّ من أنشاك ******** بى قدومك أهلا عومي شيشك مهلا واطربي العشــاق عمري ضائع جهلا ويا دموعي انبهلن وقلبي ليك مشتاق ************ خضرتك ليمونه وتينه بل زيتونه وساحرات عيناك العباد مفتونه بيكى يا محصونه وربحت الوالداك *********** يا ظبية الوادي منك طال ابعادى وكل حين اطراك ديمه بس في عنادي ولمحتك اسعادى وما بشفينى سواك ********** قلبي ليكى وساده وخايله ساكت ساده والنفوس حاباك ما كفاكى بزياده وهجري صارلك عاده وروحي ميته وراك ********* يا أم كفيلا عيبه وشعري ساكت غيبه وما في زول بسواك لي في حبك نيبه وروحي طـــال تعذيبه وجنتي روياك ********* انت ورده ونرجس وما بطيق المجلس وما بعيش لولاك شوفتك تسلم بطرس وأيضا حنا وجرجس وكل ذى إشراك
ولك الود والاحترام ويسعدني جدا وجودك هنا
Post: #679 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-03-2007, 05:23 AM Parent: #678
افكارى تايهه من أوصاف عديدة ظهرت بى قوافي وفنون جديدة ********* تطربني القمارى في غصنك نشيده يا الحزت المحاسن يا المنية الوحيده أنا يا نور عيوني محبتي ليك أكيده يا الصاين جمالك حسادك تكيده ******** قربك لي سعادة وشوفتك لي مفيده بشكي ليك حظوظي وظروفي العنيده يا الناعسات عيونك لي عينا سهيده بى حالي وسهادي نجوم الليل شهيده ********* يا حبيب انت جافى نيراني بتزيده شايل قلبي عندك والروح انت سيده يا عقد الجواهر يا معنى القصيده تضرب بى سهامك أرواحنا وتصيده ******** حبك يا حبيبي أصبح لي فريضه في وصفك مكمل في ذاتك فريده انت سلبت روحي وأنا روحك بريده شفنا الصيده عارت من جيدك وريده ******** الروح تهوى ذاتك يا حبيب وأنت عيده البدرين تهابك من حسنك بعيده نظراتك دواى وما منظور تعيده لو طيفك يزورني دى الليلة السعيده
هذه الأغنية من كلمات بر محمد نور وهى من اغانى المجاراة أيضا حيث يجاريها في اللحن أغنية زهوري اليانعه للشاعر احمد محمد الشيخ الجاغريو ولقد تغنى بأغنية افكارى تائهة أولاد توتى وأيضا اشتهر بغنائها الفنان إبراهيم خوجلى .
والله رائع يادكتور احمد بالله عليك زيدنا كمان وكمان وانعش ارواحنا.
Post: #681 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 05-03-2007, 07:44 AM Parent: #679
الأخ الكريم / د. أحمد القرشى زى ماقلت ليك من بداية المشوار ده ( أعلم لولا ما بوستك للبيض الرقاق شاهر) كان تلقانا متداخلين كل لحظة ، ولكن لايسعنا إلا التسليم والجلوس فى صمت وأدب وحسن إستماع لكل هذه الهيبة والجلال التى لانريد لها إنقطاع ، ولكن ... حينما تأتينا بهذا النوع الذى يشدو به العندليب إبراهيم خوجلى.. نخرج عن طورنا ونقطع الصمت وإن قطعتنا بيضكم الرقاق . لك كل الود
Post: #682 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-03-2007, 03:56 PM Parent: #681
Quote: والله رائع يادكتور احمد بالله عليك زيدنا كمان وكمان وانعش ارواحنا.
الأخ العزيز الأستاذ / مجدي مسعد حنفي
ابتهجت كثيرا بحضورك وزيارتك .... خاصة وأنت تربيت في كنف الشاعر الكبير استاذنا مسعد حنفي وشكرا جزيلا على هذه الكلمات التي اسعدتنى وافرحتنى كثيرا كونها أتت من إنسان في قامتك ومكانتك... لك من الشكر أجزله ومن التقدير أكثره ... ودائما أتمنى حضورك ومشاركتك ... لك كل الود
Post: #683 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-04-2007, 04:12 AM Parent: #682
Quote: هيييييييييييييع واصل هذا الابداع نحن معاك بالطوالة حرف حرف
الاخ الاستاذ / الطيب شيقوق
اشكرك كثيرا على حضورك الدائم معى ... وممتن كثيرا لكلماتك التى تشجعنى دائما للمواصلة .... قريبا ان شاء الله ساكون قريبا منكم وساخرج من عزلة هذه الجزيرة ... لك الود
Post: #684 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-04-2007, 04:01 PM Parent: #683
Quote: الأخ الكريم / د. أحمد القرشى زى ماقلت ليك من بداية المشوار ده ( أعلم لولا ما بوستك للبيض الرقاق شاهر) كان تلقانا متداخلين كل لحظة ، ولكن لايسعنا إلا التسليم والجلوس فى صمت وأدب وحسن إستماع لكل هذه الهيبة والجلال التى لانريد لها إنقطاع ، ولكن ... حينما تأتينا بهذا النوع الذى يشدو به العندليب إبراهيم خوجلى.. نخرج عن طورنا ونقطع الصمت وإن قطعتنا بيضكم الرقاق .
الاخت الاستاذة الملكة
تسعدنى دائما زيارتك وحضورك ... واسمك فى المداخلات يعطى البوست قوة وجدية واحترام .. لك جزيل الشكر والاحترام .
Post: #685 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-04-2007, 04:26 PM Parent: #1
الاخ د.احمد القرشى..
رغما لعدم تدااخلى فى هذا البوست الفخم المفيد لكننى تجدنى من اشد المتاابعين هنا..للاماانة انا شخصيا استفدت كثيرا جدا بالمعلوماات الثرة و التى جاءت هنا منكم و من بقية الاخوة الكرااام... اردت بهذه المدااخلة ان اسجل حضورى و ايضا ان اتقدم لشخصكم الكريم بالشكر الجزيل على المجهود الجبار الذى تقومون به لاثراء هذا البوست..
كل مودتى....
Post: #687 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-05-2007, 08:49 AM Parent: #685
الطريف الشايل سيف رمش جراح
الطريف الشايل سيف رمش جراح ....غافر در الفاطر والمسك والراح ************** جفني مالك ساهر وين منامك راح........شوقي يصبح زايد ووجدي ماله براح حظي مسجون هجرك أطلقيه سراح.....يا ريحانة قلبي وزهرة الأفــــراح *********** يا النسيم المسكر للغصون رناح ....يا جيب لي روح مسكيه وزود الامناح يا بليبل طيبه يا الهـــزار النـــاح ....ليك أصير متشكر لو تعيرني جناح ************ يا النسيم المروى البى الروايح فاح .........هب جمر اشواقى الملكته الاصفاح قلّ صبري ودور في القلوب لفاح ........اصلو اذاى عنابه وطبي في التفاح *********** يا النسيم الخصر المن مرورك ماح ....صد ليه واطلب من تنيه سماح الفويـــطر يقـــدح والبريق لمــاح .......قلل أمطار دمعي الاندفق طماح ************** زورنى طيف يا الساكن جزائر الواح ........يا المنوره داخل في القلوب سواح في الجبين مكتوبه الريده بالألواح ............زيدنى حبا فيك يمازج الأرواح **************** ما الهتينه دموعه الليل على الاصباح ........القوافي انجلت والمعاني تباح كم جمالا ماشى كم جــــرى ونباح .......ما قبض رأس ماله يطالب الأرباح **************** ما الخليع العامل للجمال مداح .......... في بكاه يحكى البلبل الصداح كم عزول يا ملكة وكم حسود رداح ......خلى دمعه يهتن والزناد قداح ************** ما لحقت الطائر يا المكسر زاح ........لا تهتن دمــــعك يغرفو النـــزاح هند بنت الجان الفى الكنايه مزاح.....إن بكيت بنسامحك وتانى مافى مزاح
Post: #688 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 05-05-2007, 09:27 AM Parent: #687
جميل جدا يا أستاذنا أحمد القرشى مجهوداتكم تجل عن الوصف ... وعندكم جنس بروق عجب! لأجلها مطر العيون وجب نأتى لنتزود ، ولكن كرمكم الفياض يأبى إلا أن نشرب فنرتوى من الدموع .
لكم خالص الود.
Post: #689 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-05-2007, 07:45 PM Parent: #688
الاخ العزيز / محمد عثمان
شكرا جزيلا لحضورك ومتاعتك البوست وتسعدنى كثيرا مشاركتك وانى متابع لكتاباتك وخاصة مشاركتك الجميلة فى بوست الحب فى المنبر .... لك الاحترام والتقدير .
عزيزي القرشي ان شاء الله تعيش منعم طول الدهور متابع ومستمتع وداعم وعين الحسود فيها عود
Post: #691 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-06-2007, 01:53 PM Parent: #690
Quote: الدكتور احمد القرشى : لك تحياتى وانت تغوص فى المعانى الجميله للغناء السودانى. ونعزيك فى رحيل كروان الحقيبه بادى الطيب وانقل لك تحايا اسرته فى الخرطوم وحلة عباس . قبل ايام قدم المخرج حسب الرسول كمال حلقة اذاعيه فى اربعينية بادى وقرا فيها بعض ما سطره قلمك عن الراحل المقيم . ما رايك لو اتفقنا على فتح بوست توثيقى موحد عن بادى بالصور والمعلومات والاغانى وساقدم معلومات عن بادى من بيت الكلاوى ( مما كتبه بادى عن نفسه ) وساحاول ان استنطق اسرته فى حلة عباس ليحكوا لى عن طفولته الباكره قبل حضوره للخرطوم وبدايته الفنيه قبل حضوره للخرطوم ولمزيد من التنسيق يمكن التواصل مع على [email protected]
الاخ العزيز / منصور الطيب على
بذلت مجهودا كبيرا حتى اعثر على مداخلتك حيث وجدتها فى الصفحة الثانية .... لك التحية والتقدير وشكرا جزيلا لمشاركتك واهلا ومرحبا بك عضوا فى المنبر العام لسودانيزاونلاين فانت اضافة حقيقية لعشاق الحقيبة فى هذا المنبر.. لك التقدير.
Post: #692 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-07-2007, 05:35 AM Parent: #691
نتابع ونقدر ونجل سلام أخى د/ أحمد القرشى
Post: #693 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-07-2007, 01:02 PM Parent: #692
من الاغانى التي سكب فيها ابوصلاح دموعه أغنية إن ورد بى روايحك نسام .. ولقد تغنى بهذه الأغنية الفنان على الشايقى ولقد استمعت إليها في دار الغناء الشعبي في بداية التسعينات بصوت الفنان حسن الأمين وكذلك الفنان محمد الحسن قيقم وهى من اغانى المجاراة في اللحن حيث جارى بها على الشايقى أغنية فريع البانه المن نسمه وهى أيضا من كلمات ابوصلاح ... وهى الأغنية الوحيدة التي لحنها سرور لابوصلاح ... إذا اللحن أصلا لسرور بحكم انه لحن الأغنية الأولى .... نواصل
Post: #694 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-07-2007, 10:14 PM Parent: #693
الاخ العزيز / احمد عمر
شكرا لحضورك ومداخلتك ... ولقد ضلت طريقها الى الصفحة الثانية حيث يصعب على الزوار ايجادها وقراءتها ...
اولا احيي د. احمد القرشي علي مجهوده (((حتى اننى اتصلت ببعض المهتمين ( غرف الانعاش ) مثل الدكتور مهدي عبدالله عثمان والذي يجمع كل اغانى الحقيبة تسجيلا وتدوينا لم أجدها عنده )))... بمناسبة دكتور مهدي عبد الله عثمان تحية ضخمه لهذا الرجل العظيم ارجو ان تنقلها له طارق ميرغني علي مصطفي
Post: #696 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-08-2007, 04:07 PM Parent: #695
Quote: جميل جدا يا أستاذنا أحمد القرشى مجهوداتكم تجل عن الوصف ... وعندكم جنس بروق عجب! لأجلها مطر العيون وجب نأتى لنتزود ، ولكن كرمكم الفياض يأبى إلا أن نشرب فنرتوى من الدموع .
لكم خالص الود.
شكرا لك استاذتى سمية الحسن طلحة وشكرا لهذا الكلمات الجميلة فى حقى ... ومنكم نتعلم ... لك الشكر والتقدير.
Post: #697 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-08-2007, 08:46 PM Parent: #696
في أغنية إن ورد بروايحك نسام سكب أبو صلاح دموعه في أربع مقاطع هي...
إن ورد بروايحك نسام .....تنتعش أرواحنا والأجسام دمعي مالو تحلل وانسام ...لاح بريق ولا فاطرك بسام مالو قلبي أتقطع أقسام .....ديل رشارش عينك ولا حسام
وأيضا في المقطع الذي يقول ... فكرى بين توضيحك واعجام ......وانت حاجبك بى ما تهوى ترجام حاسبى اوعى قليبى المن جام .......تكسريه يدفق دمعي الحقن جام
وجام هنا جناس تام حيث يقصد بالأولى الزجاج والجامه هى الزجاجة وهنا في عمان يسمون الزجاج الجام .. أما جام الثانية فهي بمعنى انحبس والجمام هو مكان تجمع الماء وهنالك قرية مشهورة في شمال كردفان وشمال مدينة بارا اسمها الجمامه .
وأيضا هطلت دموع ابوصلاح في هذا المقطع ...
دمعي غرق صدري وإنعام ........برضو منك فضلا وانعام حبك أصبح شربي وإطعام ......لي قلبي العايش في الهوى نعام
وكذلك انسكبت دموع شاعرنا في المقطع التالي أيضا .... اروى دمعي السائل وجمام .......يا جدية الاريل أبو زمام عامله قلبي مريتع وضمام .....ما بوازنك شادن رتع ورا تمام
نواصل...
Post: #698 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-09-2007, 01:37 PM Parent: #697
Quote: عزيزي القرشي ان شاء الله تعيش منعم طول الدهور متابع ومستمتع وداعم وعين الحسود فيها عود
صديقى وزميل دربى ياسر ميرغنى عبدالرحمن
يكفينا حضورك معنا فى هذا البوست ومتابعتك له ..واننى اعرف عشقك للحقيبة ولا انسى زواج الاخ ابراهيم الشيخ فى بداية التسعينات عندما صدح بادى فى ذلك الحفل الجميل وكعادته ابدع ذلك العظيم وخاصة عندما تغنى باغنية متى مزارى واحسبك وشخصى قد طربنا كثيرا له فى ذلك اليوم... لبادى الرحمه والمغفرة .... ولك انت الاحترام والتقدير.
Post: #699 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-09-2007, 10:36 PM Parent: #698
Post: #700 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-10-2007, 05:32 AM Parent: #699
القراء الاعزاء ...
اظننى ساتغيب اياما قليلة من هذا المنبر لاننى مغادر هذه الجزيرة التى امضيت فيها اربع سنوات بالتمام والكمال .. وهذه الجزيرة تقع غلى خليج عمان على بعد ساعة ونصف تقريبا بالعبارة .. ومن البر الثانى الى العاصمة مسقط حوالى 600 كيلومتر ... سانتقل الى منطقة شمال الباطنه وعاصمتها صحار وبعدها الى مدينة السويق او مدينة لوى مما يسهل التواصل مع الاصدقاء فى بقية مناطق عمان ودولة الامارات العربية ... لكم التحية والود الا ان نعود .
العزيز / احمد القرشي تحياتي وامنياتي لك بالاستقرار والراحه في موطنك الجديد. منذ اكثر من ثلاثين عاماً كان لي صديق عزيز اسمه احمد علي موسى وهو كان مشروع مطرب ولكن نسبه لظروف عائليه خاصه توقف هذا المشروع في وقت كان النجاح هو المتوقع له فأحمد هذا كان يمتلك صوتاً جد رائع عباره عن خليط من الطيب عبدالله وحمد الريح كما قال المذيع عمر عثمان حينما حل عليه ضيفاً في احدى حلقات برامجه الجماهيريه وقد عرفه الجمهور باغنيته التي اشتهرت حينذاك (ياحمام شيل السلام ودّي الريده) اما سبب مداخلتي هذه فقد كانت لديه اغنيه قمه في الروعه اسمها (احترت فيك يانادي) والغريب انه لم يكن يعلم شاعر الاغنيه فالكلمات فيها رائحة اغنيات الحقيبه لذلك فكرت ان الجأ اليك لما لك من درايه ومعرفه بهذه الخبايا وسأورد هنا مااذكره من كلماتها .
احترت فيك يانادي يااصل الندى فيك الحياه فيك الهنا وفيك الردى يا سر حياتي وجنتي راحة فؤادي وانّتي عطفك عليّ اسمعني من صوتك صدى صبري انفقد والحب على قلبي اعتدى
انا ليّ فيك آمال شريفه وصادقه اترك جفاك ادنيها يوم لا تباعده انت الحبيب ياسلوتي وانت الطبيب في بلوتي حلمك عليّ عيوني بالطيف اوعده الروح اليك اترك صدودك واسعده
سلطان هواك سلمني لي ايد القضا وانت الحكم والشكوى ليك انا عارضه طالب رضاك ياصفوتي باهل امامك كفّني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ درت الوصال لكن عفافك مارضى
Post: #705 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-16-2007, 08:34 PM Parent: #704
أخى العزيز د/ أحمد القرشى الحكايه ؟
Post: #706 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 05-20-2007, 09:29 AM Parent: #705
Quote: أخى العزيز د/ أحمد القرشى الحكايه ؟
أخي عثمان موسى، تحايا الربيع، صاحبك أحمد القرشي في فترة انتقاليه من مقر عمله السابق بجزيرة (مصيره) الجميله الى مدينة صحار ، وهو ينيخ راحلته وسيبدأ في توصيل أسلاك الكومبيوتر ليفتح (حقيبتكم) قبل أن يفتح حقيبة الملابس و (الأغراض) الأخرى ، لكن انتقاله لصحار سيؤثر على قوة إرساله بشكل كبير فصحار مدينة كبيرة وتنطلق بسرعة صاروخيه في كافة الإتجاهات وفيها الكثير مما يشغلك خلافا ل (مصيرة) الرومانسية الجميلة والتي تحفز من يسكنها أن يكاتف أرنست هيمنجواي في الإبداع. على أية حال (دي الحكايه) زي ما هي وهذا التصريح الصحفي من جانبي بسبب اني الناطق الرسمي باسم الحب ( أقدِّم ليك حياتي).
Post: #707 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-24-2007, 01:04 AM Parent: #706
أخى د / أحمد القرشى سلام اظن أن البحر يأتى لجزيرة مصيره من الجنوب . وأحمد يتجول . يركض كم هى فاتنه تلك الجزيرة أحمد يتغزل فى امواج البحر. يتخيل فى حلمه انه ( يغازل جزيرة توتى ) وهناك امدرمان موطن الشعراء ومسارح شدو العصافير هناك حقيبة الفن وهناك الكثير من الكنوز. اخرج الينا من الجزيرة يا أحمد ( تعال) الحكايه شنو ؟ _ ( د/ بخيت قال ليك أحكى عن بطران) تحياتى
Post: #708 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-28-2007, 10:31 PM Parent: #707
فوق
Post: #709 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 06-08-2007, 07:47 PM Parent: #708
أخى د/ أحمد القرشى الف سلامه نتابع الأخبار بعد الهركين الذى اجتاح سواحل السلطنة اتمنا أن نسمع عنكم كل خير تحياتى ونتابع _ الحزن فى الاغنية السودانية ____________________________
كم نترقب عودتك أخي د.احمد القرشي والهم والخوف يملأ جوانحنا وأنت في عمان والظروف الطقسية المؤلمة التي نأمل أن تكون أنت علي خير وكل المقيمين بسلطنة عمان وأهلها بخير وعافية
نسبة لنقل الدكتور القرشى من منطقة لمنطقة اخرى داخل السلطنة مع تزامن تلك الاجراءات للاحداث الجونوية التي شهدتها السلطنة فمن المحتمل ان يطول غياب ود القرشى .
ومن هذا المنطلق فاننى انصب نفسي حارسا امينا لادارة شئون هذا البوست ريثما يعود الطبيب الوجيه لاستئناف اعماله - ادارتي تنحصر في ان يبقى البوست عاليا دون التطاول للكتابة في موضوعاته .
لكم عميق مودتى
الطيب شيقوق الحارس الامين
Post: #715 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 06-11-2007, 01:46 PM Parent: #714
____ ينشرح القلب بعزف لحن حنون تألفه المشاعر ____ فننتشى به وندمن الاستماع......... لك الرحمة يا مصطفى _____ وانت تجدد الحزن فينا . وتجدد الحزن فى الاغنية السودانية كما يقول د/ أحمد القرشى .
الدكتور أحمد القرشي الأخوة الكرام لكم التحية التي تليق بجمال هذه الدوحة لقد سعدنا قبل يومين 9/6/2007 بمحاضرة عن " تاريخ الأغنية السودانية ومراحل تطورها " ، قدمها الدكتور البحاثة / أحمد طراوة بمدينة مونتري بولاية كاليفورنيا ، نظمتها السكرتارية الثقافية ، للجالية السودانية بمدينة مونترى تحت إشراف الدكتورة إنعام على عبيد الله سعد. أعتقد أن المحاضرة في مجملها ترفد هذا السفر العظيم الذي لا نستطيع الغياب منه يوماً واحداً التحية للدكتور القرشي مرة ثانية الذي "فك أميتنا" في هذا المجال وجعلنا مدمنين لكل حرف خطه ونأمل عودته سالماً من ترحاله حقيقة لم يترك لنا طراوة فرصة لأخذ نفس لمدة ثلاث ساعات ، وقد حظيت منها بتسجيل لمدة ساعة وربع ولكن يصعب رفع الملف كاملاً مرة واحدة ، لذلك سأوافيكم بالمحاضرة على مراحل الآن دونكم ملفان وهما عن الإيقاعات ، وسوف أحاول رفع ملفات الإيقاعات واحد تلو الآخر ، ثم انتقل إلى موضوعات أخرى سيتم التحكم في الملفات لذلك عليك أن تضغط للتشغيل لكم الود
الجز الأول من الإيقاعات "الدليب" الجز الثاني من الإيقاعات "السامبا"
Post: #717 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 06-18-2007, 10:46 PM Parent: #716
عثمان موسى، شيمتك الوفاء للإبداع وأهله. أحمد القرشي كان قد انتدبني متحدثا رسميا باسم البوست أثناء الإعصار جونو وعلى بال ما يرجع ارسالو في (صحار) وبعديها سيلغي التوكيل. أها أنا بانتهز الفرصة دي واهديك زهور
Post: #728 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 07-03-2007, 09:18 PM Parent: #727
مالو جنح الليل ............؟ يا قرشى وينك ؟ الناس دى ما نجضت تب . تحياتى
Post: #729 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 07-05-2007, 02:53 PM Parent: #728
فوق ............... نتابع اخبارك
Post: #730 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 07-08-2007, 03:17 AM Parent: #729
مالو جنح الليل ............. أغنية تصعد على درج القلب
Post: #731 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 07-13-2007, 07:45 AM Parent: #730
Quote: مالو جنح الليل ............. أغنية تصعد على درج القلب
يا عثمان أنا ساءلك وقول لي بكل صراح .. النسيم بشفيني أم بزيدني جراح؟ ودالقرشي ما زال في انتظار الهجعة ليواصل التدفق.
Post: #732 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سمية الحسن طلحة Date: 07-13-2007, 10:03 AM Parent: #731
Quote: اظننى ساتغيب اياما قليلة من هذا المنبر لاننى مغادر هذه الجزيرة التى امضيت فيها اربع سنوات بالتمام والكمال
دي أيام قليلة!!! وكيف تكون حسابات شهوركم وسنينكم ودهوركم ياأولاد الصالحين ؟
نسمـات هـواك لـهـا أرج تحيـا وتعيـش بهـا المهـجُ وبنشر حديثك يطـوى الـغــمّ عـن الأرواح ويـنـدرج ووبهجة وجـه جـلال جمـال كمـالِ صفـاتـك اُبتَـهـج ما الناس سوى قـوم عرفـوك ، وغيرهـمُ همـجٌ همـجُ قـومٌ فعلُـوا خيـراً فَعَـلَـوْاوعلى الـدرج العليـا درجـوا شربـوا بكـؤوس تفكـرهـم من صرفِ هواكِ وما مَزجـوا
Post: #733 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 07-13-2007, 04:54 PM Parent: #732
لم يساورنى أى شك فى أن الشعب السودانى فنان كلو شاعر كلو شعب مؤهل لأعظم الغايات _ كتب اجمل الاشعار ( وحير الدنيا والعالمين ) التحية لدكتور أحمد القرشى الباحث خفيف الروح وله الشكر على ما يقوم به .
Post: #734 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 07-13-2007, 07:05 PM Parent: #733
لكن يا محمد المرتضى _ على باليمين لمان اتحكر واقعد وانزل الطاقيه كدى شويه واسمع الأغنية دى . واقوم امشى بعد ما تنتهى الأغنية , بحس وانا بقدل فى الارض بى كانى حكمدار. اتكيف لمقدرات اهلى . منعول أبو اليوم الجابنى هنى . الحكايه شنو ؟ 17 ساعه طيران _ فى داعى الواحد يكون بعيد كدى ؟ ال 17 ساعه دى الطيب شيقوق كان بيسقى فيها عشرة فدان والان مسكين هو بعيد من تلك الجنات متلنا جاى . الف سلام .
Post: #735 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 07-14-2007, 02:51 AM Parent: #734
Post: #741 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 07-27-2007, 00:23 AM Parent: #740
عوض بابكر يا ودالقرشي قدم عملا جميلا مع ضيفه يوسف محمد أحمد الطيب وأعاد لنا مع ( قائد الأسطول) الشيخ طه أياما زاهيات .. رحمك الله أحمدالمصطفى محمد (بادي) ياخ العظيم ده لما غنى لسيد عبدالعزيز: مسُّوا نوركم شوفوا الجبينه صباح ..الصباح إن لاح لا فايده في المصباح ولما وصل الى : جيش هواها احتلَّ قلعة الأصفاح ، ما عرفت أمشي وين. أحيييا يا أحمد.. ياخ ما تجينا وتكمِّل الشغل ده قبال ما نُكمُل.
Post: #742 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 07-29-2007, 05:15 AM Parent: #741
يا ود القرشى حكايتك شنى ؟ يا محمد المرتضى اعقر الزول.. ارجو أن تكون عافيه تحياتى
Post: #743 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 08-03-2007, 04:11 AM Parent: #742
نتابع
Post: #744 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 08-05-2007, 02:42 PM Parent: #743
وينك يا د / قرشى _
Post: #745 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 08-10-2007, 05:07 PM Parent: #744
ومحبو الجمال أينما حل وحلوا لك التحية إنني أحسدكم على هذا الكم الهائل من الجمال أهديكم هذه الأغنية لمزيد من التحليل لاسيما أنها بأصوات جديدة
"أنا من صفاك مسحور" اضغط على زر التشغيل
Post: #747 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 08-12-2007, 04:34 PM Parent: #746
نحنا هل جنينا؟ شنو؟
Post: #748 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 08-16-2007, 04:33 AM Parent: #747
شنو؟
Post: #749 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 09-13-2007, 00:39 AM Parent: #748
عليك جنس طولت روح ياود القرشى الحكايه شنى ؟ يازول رمضان كريم. بعدين ارجو أن تبلل الاغانى ليالي رمضان اعاده الله على الجميع بالخير والعافيه . والله شوق شديد
Post: #750 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-13-2007, 01:42 PM Parent: #749
أهلا وسهلا بكم بعد غياب دام قرابة الأربعة أشهر افتقدت فيها سودانيزاونلاين ومنبرها العام والأعضاء وقراء المنبر وذلك لأسباب الانتقال من جزيرة مصيره إلى منطقة لوى والتي تبعد حوالي 200 كيلو من مسقط وعلى بعد 70 كيلو من حدود الأمارات العربية ( الفجيرة) .. ولم استقر إلا قبل أسبوع حيث وجدت أخيرا الباسورد .. ولكنني كنت ازور المنبر بين فترة وأخرى ويزودني صديقي العزيز محمد المرتضى بأخر المستجدات ولا يفوتني أن اشكره لأنه عمل على استمرار هذا البوست عند الأرشفة الأخيرة ... وكذلك شكري الجزيل للأخ عثمان عبدالرحيم موسى والذي عمل على إبقاء هذا البوست عاليا والشكر أيضا لكل من سأل عنى أو كتب كلمة في هذا البوست في غيابي..واخص بالشكر الاخ الطيب شيقوق وسمية الحسن طلحة ومجدى مسعد حنفى وعلاء الدين حيمورة ومحمد عثمان وياسيكو وكل من تداخل فى هذا البوست.. وأدعو الله أن يوفقني على المواصلة والتوثيق لفن الحقيبة
Post: #751 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-13-2007, 01:48 PM Parent: #750
وقفت في المرة السابقة عند الشاعر ابوصلاح وطفنا في الكثير من أغانيه وجمالياتها ومناسباتها ... وسأنتقل في هذه المرحلة إلى الشاعر الفنان عمرالبنا وهو ابن الشيخ العالم والشاعر الكبير محمد عمر البنا الذي كان من الأوائل الذين تخرجوا في الأزهر الشريف إبان العهد التركي ولقد بايع الإمام المهدي وكان من المقربين إليه وأيضا كان من مستشاري الخليفة عبدالله التعايشى في الشئون الدينية وتولى القضاء في عهد الحكم الثنائي وبسبب ذلك ترك رفاعه واستقر في امدرمان.. وهو صاحب القصيدة المشهورة .. الحرب صبر واللقاء ثبات ... والموت في شأن الإله حياة .. أما شقيق الشاعر عمر البنا فهو الأستاذ عبدالله محمد عمر البنا والذي كان معلما في كلية غردون التذكارية وكان شاعر وأديبا لا يشق له غبار وهو والد الأديب والسياسي الأستاذ إدريس البنا عضو مجلس السيادة السابق والذي عمل في بواكير حياته بالاستعلامات .. ولقد ترجم الأستاذ إدريس البنا بعض اغانى الحقيبة إلى اللغة الانجليزية لتمكنه التام بهذه اللغة ومفرداتها ومعانيها .. وأيضا من أبناء الأستاذ عبدالله البنا الفنان الكبير احمد الفرجونى صاحب الصوت الرخيم والحنجرة القوية والذي يحفظ الكثير من اغانى الحقيبة وأتمنى أن يعود لنا هذا الصوت لكي يشجينا ويطربنا ... وكذلك من أبناء الشيخ عبدالله البنا الفنان الأمين البنا وصديقي الفنان سعد البنا والأستاذ بابكر البنا والد العزيز الفنان الكبير عاصم البنا والذي أرجو منه أن يضيف لنا من معلوماته الكثيرة عن هذه الأسرة الفنية والتى قدمت إلى السودان الكثير في مجال الفن ..ولا أنسى مبارك البنا
أما تاريخ ميلاد شاعرنا عمر البنا فلقد أورد مبارك المغربي في كتابه القيم رواد شعراء الأغنية السودانية إن عمر البنا من مواليد مدينة امدرمان سنة 1901 بينما قال الشاعر عمر البنا في مقدمة ديوانه الجوهر الناضر في الماضي والحاضر انه من مواليد سنة 1900 أما دراسته فلقد كانت في خلوة والده الشيخ محمد عمر البنا والتي التحف بها وهو في السابعة من العمر حيث تعلم قراءة القران الكريم على يد قريبه الشيخ احمد عمر هكذا أورد عمر البنا في مقدمة ديوانه أما الأستاذ مبارك المغربي فلقد نسب الخلوة الى الفكي احمد عمر نفسه ... ولما بلغ شاعرنا العاشرة من العمر انتقل إلى مدرسة امدرمان الأميرية (الكتاب ) ثم إلى القسم الابتدائي ( الوسطى ) وعندما أكمل السنة الثالثة في الابتدائي كانت رغبة والده أن يلتحق بالكلية الحربية ولكن فضل الشاعر العمل الحر وانتقل إلى رفاعة مشرفا على زراعة والده وأغنامه ووكيلا له عن أعماله ( مقدمة ديوان الجوهر الناضر في الماضي والحاضر)... الجدير بالذكر إن الضابط المشهور على البنا هو الشقيق الأصغر للشاعر حيث حقق رغبة والده في العمل بالجيش...نواصل
Post: #752 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-13-2007, 02:06 PM Parent: #751
تزوج الشاعر عمر البنا عام 1920 بحسناء من فريق الخنادقه بأم درمان وهو لم يكمل عامه العشرين ويقال إن أفراحه استمرت ستة أشهر بدأت في رجب وانتهت في ذي الحجة وكان كل يوم فيها طربا وغناء وجمالا .. وبعد رحيل زوجته ظل لعدة سنوات رهين الأسى والوحدة إلى أن تزوج للمرة الثانية عام 1934 وكان الزواج برفاعه وشاركه أصدقائه من الفنانين في زواجه حيث سافر معه كرومه والفاضل احمد وسيد حجازي وعثمان الحاج ولقد استمرت أيام هذا الزواج هذه المرة أربعين يوما ولقد كان أشهر وأروع عرس في مرابعها حتى إن بعض أصدقائه قالوا عنه ( ده عرس شيخ الدين ما ضاقه ) .. مبارك المغربي رواد شعراء الأغنية السودانية ص150... أدعو صديقي عاصم البنا للإضافة وتسليط بعض الضوء على حياة هذا الشاعر والفنان العملاق..نواصل
ماكنت أصدق قبل اليوم أن سيهل علينا هلالان في آن د. أحمد القرشي مرحبا بمطلعك وقدوم رمضان وكل عام وانت بخير
Post: #754 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-13-2007, 02:17 PM Parent: #752
ظهرت مواهب عمر البنا الشعرية في رفاعة حيث تغنى للجمال والأدب والطهر والعفة ... ولقد نهاه والده عن ذلك وزجره ولكنه استمر في الغناء وتأليف الشعر فاسمع شعره إلى الناس وهو في السادسة عشر من عمره وكانت أولى تجاريه في الدوبيت وكان ذلك في عام 1916 ... ولقد كان عمر البنا فنانا متكاملا فهو شاعر وملحن ومغنى صاحب صوت شجي وجميل وفيه كمية كبيرة من التطريب ولقد قال مبارك المغربي في كتابه القيم إن عمر البنا هو أول من طور الطنبور برفاعه وكان يغنى لحسناوات رفاعه وهن يقمن بدور الكورس مثل ...
الليلة ليل يا ليلة ليل في نزهة في غبطة وهنا ..... ياعبيد رعاك الهنا يا حليل سويعاتنا المضن .....زى البروق الاومضن اتكهــــربن ما اتلمضن .......فتحن عيونهن وغمضن
ولقد نقل ذلك الغناء الأمين برهان عندما زار رفاعة لام درمان وتغنى سرور على نفس الروي بعد ذلك . ( رواد شعراء الأغنية السودانية لمبارك المغربي ص 162 ). قال الأستاذ مبارك المغربي إن أول نظم لعمر البنا في الدوباى كان ...
كل ما أقول الهي يعدلك دى الحالة.....يزداد المبلل طين معاه وحالة كيف انا لا امثل خطة الرجالة ......ما دام انت نافرة وشوفتى ليك محالة
بينما أورد معاوية حسن يس في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان ص 509 إن أول أبيات نظمها الشيخ عمر البنا هي ...
بينما ذكر الأستاذ عمر البنا في مقدمة ديوانه إن بداياته كانت في مجاراة الشعراء وكانت كل الأشعار مربوطة باللزوميات ولقد سبقهم في هذا المجال الشاعر يوسف حسب الله سلطان العاشقين والشاعر الفحل عثمان دوبيت وكان يجاريهم هو وابوصلاح .. وكان الشعراء يلجأون للزوم ما لايلزم لتعجيز الآخرين في المجاراة وكان يعتمد الشاعر عندما يستطيع تغطية أبيات المجاراة وكانت تتم هذه الأبيات في منزل احد الأدباء والذي يقوم بدور الحكم ومن الأمثلة التي ذكرها عمر البنا إن الأستاذ محمد على عثمان بدري قال يصف محبوبته بالتدلل وإذا قابلها لاترد عليه .. ماحت بالصدود قلبي وحشاي ذوابه ...زى صيدة الخلا المن الرصد هوابه وسط القامه مقسومة وضميرها هوابه ....تتبختر ابت ماترد على جوابه
ولقد رد عليه ابوصلاح مجاريا هذا البيت بالقافية والمعنى حيث قال ..
نيران الصدود لازلت اتكوابه .....وأنوار الخدود ليل هجري ما ضوابه يلعب قلبي زى هبابه تتهوابه .........مقنية الضرى البى الحله ما لوابه
وكانت مجاراة الشاعر عمر البنا ... حليفة العفه الدايمه ملازمه صوابه .... ومستورة القناع الخايفه من توابه أصلها من نشت ما اجتازت البوابه ..محال تنظر خدودها وتسمع استجوابها
ولقد استمر هذا النوع من الشعر والغناء بين الشعراء منذ عام 1916 وحتى عام 1923 حيث كان عهد القصائد الغنائية كما قال عمر البنا ... وهذا التاريخ لبداية غناء الحقيبة ذكره ديمتري البازار في برنامج تلفزيوني في بداية الثمانينيات قدمه الفنان عبيد الطيب ..بينما ذكر البعض إن بداية غناء الحقيبة كان في زواج بشير الشيخ عام 1919 حيث اضرب الطنابرة برئاسة شيخهم عبد الغفار عن الغناء احتجاجا على سرور لأنه كان يترك وظيفته الأساسية في الغناء ليعود ليطنبر مع الطنابره ... وسأكتب بالتفصيل عن تاريخ أغنية الحقيبة إن شاء الله في الفترة القادمة
الف مرحب بيك اخي الحبيب احمد ود القرشى والف شكر ليك اخى عثمان موسى الرجل الوفي واخو الاخوان .
وكل عام وانتم بالف خير
Post: #756 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 09-13-2007, 03:54 PM Parent: #755
تزوج الشاعر عمر البنا عام 1920 ويقال ان افراحه استمرت ستة أشهر بدات فى رجب وانتهت فى ذى الحجة. حتى الان أفراحه مستمره ياقرشى , نحن نستمد منه الفرح . كل ليالى السودان تتحنن وتتجرتق وتبشر على انغام البنا. افراح البنا تستمر لى يوم الدين. التحية للصديق الفرجونى الذى عاد الى الربع والمضارب ___ والف مرحب بعودة ود القرشى .
Post: #757 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-13-2007, 06:33 PM Parent: #756
الاخت الاستاذه / سمية الحسن طلحة
شكرا جزيلا لك وكعادتك دائما تطلين علينا بحلو الحديث ودائما ما نفرح ونسعد زنبتهج بمشاركتك معنا لك التحية وعبرك للاسرة الكريمة ورمضان كريم اعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات
Post: #758 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-13-2007, 06:48 PM Parent: #757
كان عمر البنا فنانا مشهورا قبل أن يكون شاعرا وله صوت جميل سجل العديد من الاسطوانات ولحن الكثير من الاغانى ... التقى عمر البنا بابي صلاح في عام 1926 بمنزله بحلة خوجلى ومعه صديق مشترك اسمه عوض الله ود كان ابوصلاح في حاجة لعمر البنا ليردد أغانيه بصوته الجميل حتى يستطيع أن ينافس سرور ومجموعة شعرائه أمثال العبادى وسيد وعبيد ولقد صدح عمر البنا بأول أغنية لأبى صلاح وهى ... طال سهادي وكان نومي هادى....ادعيه ولا تسرفي
ولقد سجل عدة اغانى لأبى صلاح بصوته مثل ...
ما الحوارى الظهرت جديدة ....حافله بين القمر المنير ولقد سجلها عمر البنا لشركة اوديون بمصرسنة 1929ولقد رافقه في الكورس محمد الأمين بادي وعلى الشايقى والتوم عبدالجليل ... كما سجل لأبى صلاح أغنية وصف الخنتيلة والتي جاراها العبادى بأغنية الضاوى جبينه وود الرضي بأغنية تيه واتاكا وأيضا سجل عمر البنا أغنية من قليبو الجافي لأبى صلاح وهى أيضا من اغانى المجاراة حيث يجاريها في نفس اللحن أغنية من فروع الحنه للعبادى والتي سجلها التوم عبدالجليل في الاسطوانات ثم أولاد شمبات للإذاعة السودانية وكذلك أغنية من جناين الشاطئ لخليل افندى فرح والتي سجلها على الاسطوانات الفنان والشاعر حدباى عبدالمطلب وأغنية من هوى الخلخال لود الرضي والتي سجلها على الاسطوانات عبدالله الماحي وأبدع فيها أخيرا وشهرها الفنان الكبير عاصم البنا وكذلك من الاغانى المجارية على نفس هذا اللحن أغنية في النسائم شاكى لأبى صلاح وسجلها في الإذاعة الفنان الكبير احمد يوسف ..نعود للفنان عمر البنا ونقول انه سجل أيضا النسيم الماربالخميلة لأبى صلاح وكذلك أغنية.. ليالي العيد ياعمر اجمال.... عليك مبروكة ياعمر حظوظ وجمال والتي جاراها ود الرضي بأغنية.. ليالي العودة نعيم وسرور .... الحج مبروك مقبول ياسرور ولقد قالها ودالرضى بعد أن عاد سرور من الحج ولقد تغنى بها كرومه بعد أن هدأت روح المضاربات العدائية والجدير بالذكر إن سرور كان من اولئل المغتربين بالسعودية حيث عمل سائقا للأمير فيصل بن عبدالعزيز الملك لاحقا ولقد أهداه الأمير مسدسا عند عودته للسودان كان سببا في سجنه وسأعود لهذه القصة لاحقا ....بالإضافة إلى هذه الاغانى تغنى عمر البنا باغانى كثيرة لايتسع المجال لذكرها كما عمل كورسا مع عدة فنانين ...نواصل
حمدلله على السلامه يابوحميد ورمضان كريم ومفروض نسمّيك احمد هلال لانك هلّيت مع هلال رمضان ومااحلاها من هله وطله بعد غيبه . اكيد جاي وكلك نشاط وشوق للبوست ونحنا زيك مشتاقين لمتابعة كتاباتك واسلوبك الشيّق . اخوك مجدي مسعد
Post: #760 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-14-2007, 01:15 PM Parent: #759
الاخ العزيز الاستاذ / الطيب شيقوق
رمضان كريم وشكرا جزيلا للمتابعة وحرصك الشديد على استمرارية هذا البوست... املى ان القاك فى هذا الشهر الكريم
Post: #761 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-14-2007, 01:20 PM Parent: #760
اخى العزيز الفاضل / عثمان عبدالرحيم موسى
لك الفضل الكبير فى استمرار هذا البوست فلقد قمت بالواجب كاملا فى غيابى لك الشكر والتقدير والاحترام ودائما اكون سعيدا جدا بمداخلاتك وتجدنى دوما فى انتظارك
Post: #762 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-14-2007, 01:28 PM Parent: #761
العزيز الاستاذ / مجدى مسعد حنفى
شكرا جزيلا لك لمشاركتك ... ورمضان كريم اعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات ... وحقيقة انى سعيد جدا لانك احد المهتمين بهذا البوست وتداوم على قراءة ما اكتب فهذا شرف لى اعتز وافتخر به..لك الود والاحترام
Post: #763 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-14-2007, 01:32 PM Parent: #762
أما قصة ترك الفنان الشاعر عمر البنا للغناء فلقد أوردها الأستاذ مبارك المغربي في سفره القيم رواد شعراء الأغنية السودانية حيث قال انه كان يغنى عام 1930 في حفل كبير راقص ودارت في الحلبة فتاة كانت في قمة الجمال والروعة والسحر فخفق لها فؤاد الشاعر وسأل عنها فعرف إنها ابنة إحدى ملهماته فكبر عليه الأمر وقرر من وقته ان يقلع عن الغناء وتركه لكرومه وتفرغ للشعر .... ولكنني استمعت إليه في تسجيل للإذاعة السودانية مع المبارك إبراهيم مقدم برنامج حقيبة الفن في الستينات حيث تغنى الشيخ عمر ألبنا بأغنيته المشهورة في الليل الهاجع ولقد ساعده في الكورس المبارك إبراهيم نفسه والذي كان مغنيا أيضا قبل ان يتفرغ للإذاعة وتقديم البرامج فيها وأيضا هنالك تسجيل نادر للشيخ عمر البنا في التلفزيون السوداني حيث غنى الأستاذ عمر البنا في برنامج دنيا دبنقا والذي كان يقدمه الأستاذ محمد سليمان ولقد استضاف معه في تلك الحلقة الشاعر محمد بشير عتيق والفنانين أولاد المأمون وبادي محمد الطيب وعوض الكريم عبدالله وثنائي الدبيبة وفيها غنى عمر البنا بعد إصرار من الأستاذ محمد سليمان أغنيته في الطيف أو في الصحيان وأكملها الرائع بادي محمد الطيب فأبكى صوت عمر البنا وبادي الفنان عبدالله يوسف احد ثنائي الدبيبه
Post: #764 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-14-2007, 01:36 PM Parent: #762
شاهدت مساء أمس سهرة تلفزيونية بعنوان الحقيبة الفائزة قدمها المذيع طارق كبلو وكانت عن خليل فرح وكانت السهرة جميلة كونها تتناول احد رموز الفن السوداني ولكن مما ادهشنى واحزننى تلك الاستطلاعات التي أجراها البرنامج عن خليل فرح حيث لم يعرفه الكثير من الشباب ومن عرفه لم يعرف اى أغنية من أغانيه ولكن المؤسف والمضحك والمبكى في نفس الوقت ان احدهم قال انه حضر حفلة لخليل فرح في قاعة سندباد سيتي قبل أسبوع .... شئ مؤلم عندما لايعرف الشباب السوداني شاعر في قامة ومكانة وإسهام خليل افندى فرح فهو جزء لا يتجزأ من تاريخ السودان الناصع منه ...ولكن ما احزننى حقا هو الأستاذ الشاعر التجانى حاج موسى والذي نسب أغنية في الضواحي للشاعر العبادى وهى من روائع خليل فرح واخطأ الأستاذ التجانى مرة أخرى عندما قال ان أغنية ما هو عارف قدمو المفارق مجارية لأغنية في الضواحي للعبادى كما قال .... والحقيقة ان أغنية ما هو عارف قدمو المفارق والتي سجلها الفنان إبراهيم عبدا لجليل مجارية لأغنية برضي ليك المولى الموالى والتي سجلها سرور وأغنية احرموني ولاتحرمونى والتي سجلها عبدالله الماحي وإبراهيم عبد الجليل وأغنية نور جناني والغواني البارع جماله والتي سجلهما عبدالله الماحي واغانى أخرى كثيرة ..أما أغنية في الضواحي والتي سجلها على الاسطوانات الفنان إبراهيم عبدالجليل ثم عثمان الشفيع للإذاعة مجارية لأغنية شوف محاسن حسن الطبيعة للعبادى والتي لحنها وسجلها سرور وأغنية من محاسن حسن المحاسن لعبيد عبدا لرجمن وسجلها أولاد المأمون وأغنية في التغزل وبين المسارح لعبدالله العشوق وسجلها الرائع بادي محمد الطيب...نعود للشاعر خليل فرح والذي سأتحدث عنه بالتفصيل بعد الانتهاء من تناول أشعار الشيخ عمر البنا ولكن لا بأس من ذكر بعض من أغانيه مثل ...
1-بينها القصور زينة الفصول وهى من أول قصائده الغنائية وتغنى بها الامين برهان وبادى محمد الطيب 2- فتق ملا الظل الوريف وسجلها الفنان ابوبكر خليل سنة 1933 3- زاهى فرعك سما ونما وسجلها الأمين برهان وأولاد المأمون 4- صباحك مالو سجلها ابراهيم عبدالجليل 5- الشرق لاح نوره وازدان سجلها الأمين برهان وعلى إبراهيم اللحو 6- يلا نمشى المدرسة سجلها حدباى عبدالمطلب سنة 1929 وبادي محمد الطيب 7- فلق الصباح وهى من الحان كرومه وسجلها الكاشف وأولاد شمبات وابوداود 8- في الضواحي سجلها إبراهيم عبدالجليل لشركة اوديون سنة 1933 9- تم دوره وادور سجلها إبراهيم عبدالجليل ورحمة الشيخ 10- ما هو عارف سجلها ابراهيم عبدالجليل 11- من جناين الشاطئ سجلها حدباى عبدالمطلب 12- الشرف الباذخ سجلها مبارك حسن بركات 13- طير الودى سجلها بادى محمد الطيب والكحلاوى 14- اذكر بقعة امدرمان 15- نيلنا يا نيل الحياة اولاد الموردة 16- ميل وعرض كتر امراضى 17- بلى جسمي وفتك جفاك 18 –لم خيل الضل على الاريل بادى محمد الطيب 19- اهلا وسهلا ياليلى 20- يا خلى القلب من الم 21- امتى اراك 22- عازه والتي سجلها خليل فرح بصوته بمصاحبة البيانو 23- مدنى سجلها بادى محمد الطيب ومحمد الامين 24- قوم نادى عنان واتباعه سجلها بادى محمد الطيب
وغيرها الكثير من الاغانى سنتعرض لها بالتفصيل لاحقا
Post: #765 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 09-14-2007, 08:35 PM Parent: #764
يا د/ أحمد القرشى استاذ التجانى الحاج موسى ده مالو؟ حتى ولا اعتزار .
Post: #766 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-15-2007, 05:51 PM Parent: #765
الاخ العزيز / عثمان موسى
الحمد الله فلقد رد على الاستاذ التجانى حاخ موسى عمليا فى نفس الحلقة الفنان الكبير النور الجيلانى عندما غنى اغنية فى الضواحى ولقد اداها النور الجيلانى اداء رائعا ذكرنا بصوت الفنان الراحل عثمان الشفيع ... لك الشكر اخى غثمان
Post: #767 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 09-16-2007, 02:41 PM Parent: #766
تحية بمناسبة شهر رمضان اعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركات تحية لكل من محمد الرشيد شداد عبدالرحيم مضوى مجذوب ع موسى حافظ الشاذلى عماد عبدالله نادر خوجلى شرف الدين سرالختم وهم يتابعون البوست ويتابعون مايدور هناك لهم التحية ولك يا قرشى
Post: #768 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-16-2007, 04:56 PM Parent: #767
نعود للرائع عمر البنا ونتحدث عن أغنيته الخالدة زيدنى في هجراني وهى من ألحان كرومه ولقد سجلها على الاسطوانات بصوت رائع جميل ... وعمر البنا كان دائما يلحن أغانيه ولكن عندما تأكد من موهبة كرومه في التلحين تفرغ إلى الشعر وترك الألحان لكرومه ولقد قال عمر البنا لمحمد سليمان في برنامج دنيا دبنقا التلفزيوني إن معظم اغانى الحقيبة من ألحان الكروان كرومه.. ولقد استمعت إلى الأستاذ عوض بابكر في إحدى حلقات برنامج حقيبة الفن في أوائل التسعينات إن أغنية زيدنى في هجراني من أجمل وأروع ألحان كرومه بينما الفى دلالو للشاعر سيد عبدالعزيز هي أجمل ألحان الحاج محمد احمد سرور ولقد سجلها على الاسطوانات بمصاحبة آلة القربة والتي عزف عليها الموسيقار السر عبدالله كما سجلها للإذاعة الفنان عبيد الطيب وعبدالعزيز محمد داود وهذه الأغنية جاراها الشاعر على المساح بأغنية الفى خدوره هذه الأغنية من اغانى الحقيبة الجميلة من ناحية الكلمات واللحن ولقد سجلها الثنائي المبدع ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه ولكن لم تجد حظها من الانتشار حتى أن الفنان بادي محمد الطيب له الرحمة استمع لها بتمعن عندما كان معي بمسقط وقال لي إن على مصطفى( احد المهتمين بالحقيبة ويحفظ كل اغانى الحقيبة وكان كورسا مع أولاد المأمون ) لم يعطيني كلمات هذه الأغنية لاننى كنت اتغنى في ذلك الوقت بأغنية الفى دلالو وسأعمل على حفظها حين عودتي إلى السودان ولكن الأجل كان أسرع... أتمنى من صديقي عاصم البنا أن يتغنى بأغنية الفى خدوره لعلى المساح . أما غنية زيدنى في هجراني فلقد سجلها على الاسطوانات كرومه وكان معه في الكورس عمر البنا والأمين برهان بينما سجلها للإذاعة السودانية الفنان الكبير عثمان حسين وتغنى بها مبارك حسن بركات وبادي محمد الطيب وعبدالعزيز محمد داود ... ولقد جارى أغنية زيدنى في هجراني الشاعر عبدالرحمن الريح بأغنية غبت عن انسانى والتي سجلها للإذاعة أولاد الموردة عطا كوكو ومحمود عبدالكريم ولقد قال مبارك حسن بركات في برنامج تلفزيوني قدمه الأستاذ على الريح مع الشاعر عبدالرحمن الريح في منزله انه حضر بروفة هذه الأغنية بحدائق الموردة في نهاية الأربعينات حيث تعرف على عبدالرحمن الريح وأولاد الموردة مما يعنى إن أول من تغنى بأغنية غبت عن انسانى هم أولاد الموردة.... نواصل
Post: #769 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-17-2007, 06:31 PM Parent: #768
الاخ العزيز / عثمان موسى
التحية لكل هولاء العظام الذين ذكرتهم واقول لهم رمضان كريم وكل سنة والجميع بخير
التحية و الشوق و الإحترام يا دكتور أحمد القرشي.. هلٌت الأنوار. رمضانك كريم . تصوم و تفطر على كل خير.
نتابع الأيام دي برنامج عمنا (( السر قدور )) أغاني و أغاني على شاشة النيل الأزرق . تُطرح خلال البرنامج كمية من المعلومات الثرة...و التي - للأسف - سمعت من ناس كُتار أنها تفتقد للمصداقية و فيها الكثير من المُبالغة و التضخيم و المعلومات المغلوطة. أكون شاكرة إذا شرٌفتنا في بوست.. ما أحلى ساعات اللقاء...
لتصحيح ما قد يرد من أخطاء. تسلم و شكراً مُقدماً.
Post: #771 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-18-2007, 05:37 PM Parent: #770
أغنية زيدنى في هجراني سكب فيها عمر البنا دموعه في أكثر من موضع ففي المقطع الرابع قال الشاعر إن بلبل الأغصان قد هام بذكرى ملهمته فتغنى بها كما أوصاه بالبكاء والنحيب والنويح ...
زهرة البستان.... تحكى بسمة فاك....وطرفك الفتان حين نسيم الليل ... بروايحه اتانى ....زاد على الشوق دمعي سال هتان
Post: #772 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-20-2007, 07:39 AM Parent: #771
الاخت العزيزة / ممكونة
شكرا جزيلا لمشاركتك وثقتك الغالية ودعوتك لى للمشاركة فى بوستك الرائع ما احلى ساعات اللقاء ... وكنت انوى المشاركة ولاننى لا املك حتى الان انترنت فى المنزل لان توصيل الهاتف فى منطقتى التى انتقلت اليها يحتاج الى وقت .. تاخرت المشاركة .. ادعو القراء الاعزاء ان يزوروا هذا البوست الرائع ( ما احلى ساعات اللقاء.. لك الود اختى ممكونة
Post: #773 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 09-20-2007, 09:48 PM Parent: #772
نتابع معاك اولاد الموردة __ اها..
Post: #774 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-21-2007, 01:17 PM Parent: #773
زيدنى في هجراني ..... في هواك يا جميل العذاب سراني على عفافك دوم ....... سيبنى في نيراني ********* لا متين تطرانى وأنظرك في النوم جوز نواعسك راني طرفي قصده يراك وما قصدت تراني مابسيب حبك ... والله لو ضراني ********* يانعيم ازمانى ويا حياة روحي ويا بهجة امدرمان في الحياة غيرك ما في زول همانى في بعادك أزايا وفى وصالك امانى ********* بلبل الأغصان غنى بذكراك وبى النويح اوصانى الجمال خصاك والعذاب خصاني والدلال أوصاك على دوام تعصاني ********** مال فريعك باني فيه بدر وظلمه وفيه ردفا بان من لحاظك صارم بالهلاك انبانى بين نعاس عيناك الكحلهن رباني ********* يادرر الحاني يا ازاى ودواى يا راحى يا ريحاني انت نايم وانا الم البعاد صحانى حن على غرامك والله كاد يمحانى ********* زهرة البستان تحكى بسمة فاك وطرفك الفتان حين نسيم الليل بروايحك اتانى زاد على الشوق دمعي سال هتان ********* في جمالك ثاني يا فريد الحسن الما اتوجد لك ثاني لو جميع الشعراء فيك يرووا مثانى لم يحصروا ثناك الفاق لكل حسان ******** المنام جافاني من جفاك ياحبيبى صبري أصبح فأنى لو أشوف شخصك في الخيال يلفاني كان طلع سعدي والزمان صافاني *********
Post: #775 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 09-23-2007, 01:52 AM Parent: #774
فى الحياة غيرك ... مافى زول همانى _ انتى كل شى .
Post: #776 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-24-2007, 07:31 PM Parent: #775
الاخ العزيز الامين العام لهذا البوست / عثمان موسى
دائما حرصك على وجود هذا البوست عاليا يشجعنى على الاستمرار وبالرغم اننى حتى الان لم تصل خدمة الانترنت الى المنزل احاول ان الاستمرار من على مقاهى الانترنت ...لك الشكر صديقى العزيز
Post: #777 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-27-2007, 11:47 AM Parent: #776
أغنية يا عيني وين تلقى المنام من اغانى عمر البنا المشهورة والتي سجلها على الاسطوانات الفنان الأمين برهان وهى من اغانى المجاراة حيث جاراها عمر البنا نفسه بأغنية طال وجدي بيك وبحق نبيك عيرني نظره لا تحرميني وهذه الأخيرة سجلها على الاسطوانات الفنان إبراهيم عبدالجليل وعلى أشرطة الإذاعة الثنائي المبدع ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه كما سجلها أيضا بادي محمد الطيب لهم الرحمة جميعا .ض
Post: #778 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-27-2007, 04:24 PM Parent: #777
كلمات الشاعر / عمر البنا
يا عيني وين تلقى المنام أحبابك جفوني يا من جفوني هلا كفاكم جور أنا عقلي راح دمع الفراق لا زال اتلف جفوني صدو ونفوني ولا ادري ليه مأسور زادوا الجراح خلو السهاد والشوق أتلفوني هم يعرفوني أنا بين زفير وحرور أنا قلبي طاح زادو العلى أضعاف ما لفوني متى يسعفوني لو بالنظر مسرور القى النصاح ما ضرهم لو كان شرفوني متى ينقذوني من الظلام للنور قرب الصباح في الجوف جيوش أشواقهم غزوني يا ليل طروني قال لي ما مذكور جرى دمعي ساح وا حسرتى الأهوال اعتروني كيف أسلى نوني وأسلى العيون الحور ذات الصفاح فيهن شفاى وطبي وجنوني
Post: #779 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-27-2007, 04:59 PM Parent: #778
أغنية ياعينى وين تلقى المنام بللت دموع الشاعر بعض أبياتها حيث قال إن دموع الفراق قد أتلفت عيونه وجفونه وهذه دلالة على كثرة البكاء ويضاف إلى بكائه سهاد وسهر وشوق كان ذلك في البيت الذي يقول فيه .....
يا من جفوني هلا كفاكم جور أنا عقلي راح دمع الفراق لا زال اتلف جفوني صدو ونفوني ولا ادري ليه مأسور زادو الجراح خلو السهاد والشوق اتلفونى
وأيضا سالت دموع الشاعر في هذا المقطع ...
يا ليل طروني قال لي ما مذكور جرى دمعي ساح وا حسرتى الأهوال اعتروني كيف أسلى نوني وأسلى العيون الحور ذات الصفاح فيهن شفاى وطبي وجنوني
وهنا يسال الشاعر الليل هل أحبابه تذكروه فيرد عليه الليل بالنفي وانه لم يخطر ببال أحبابه فيتحسر الشاعر على ذلك ... ويقول الشاعر انه سيكون وفيا للمحبوب ولعيونه الحور والتي فيها الشفاء والعلاج والجنون في نفس الوقت .
Post: #780 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 09-27-2007, 09:15 PM Parent: #779
د / أحمد القرشى بكل الاعجاب نتابع الف تحية .
Post: #781 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 09-30-2007, 07:06 PM Parent: #780
أغنية طال وجدي بيك كما أسلفت سجلها في الاسطوانات الفنان إبراهيم عبدالجليل وسجلها للإذاعة أولاد المأمون وبادي محمد الطيب وهى مجارية لعينى وين تلقى المنام..وفى مكتبتى تسجيل نادر لهذه الاغنية بصوت بادى محمد الطيب بمصاحبة المندلين...
طال وجدي بيك وبحق نبيك عيرني نظره لا تحرميني ******** لمتين تريني تلك الخدود يا الفى ضراك....... جل البراك للحسن زهره في العالمين لا تتركيني بين الوجود بائس كفـــاك....... يا نون جفاك اورثنى حسره متى تتدركينى لو تعلميني خلا ودود مأسور هواك....... ما لي سواك مثقال ذرة لا تألمينى لا تهجريني سيبى الصدود بحق زهاك .....وبحق بهاك ياحبيبة مره وجهك ارينى شوقي وحنيني فاتو الحدود حالي الغباك...... حال الاباك انفاسى زافره وزايد انينى سهرانه عيني أبت الهجود يا نون بلاك........ أولى الهلاك اهديني بسمه بها لي تعيني
Post: #782 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-03-2007, 06:41 PM Parent: #781
الاخ عثمان موسى
اشكرك لمتابعتك الدائمه وحضورك المستمر.. تجدنى دائما فى انتظارك
Post: #783 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 10-05-2007, 02:07 AM Parent: #782
وها نحن يا أحمد يا أخى دايما فى انتظارك بوست كبير وهام نتكى عليه ونحتمى فيه من وجع الرحيل البعيد . ربنا يصلح الحال واتمنا أن نعود الى تلك الجنات _ ونحن فى انتظار التدفق عن الحزن فى الاغنية السودانية . تحياتى
Post: #784 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 10-06-2007, 06:06 PM Parent: #783
يا عثمان لقيت صاحبك شغال بارتايم في بوست مجاور ونقلت ليك كلامو، لكن صالح عبدالسيد أبوصلاح بحق بالغ في القصيده دي، ياخ ده خرافي. بالله زول يقول ليها ساكنه قليبي وما ليك جار سكني روحي معاك بالإيجار. طبعا الباقي لن أعرض له لأننافي العشر الأواخر ، شوف صاحبك، قال شنو في بوست ممكونه ما أحلى ساعات اللقا..
أغنية جمال الليل كتب عليها في الإذاعة إنها من كلمات الشاعر موسى حسن ( شاعر جدودنا زمان ) وفى الحقيقة هي من الاغانى التي جمعها كرومه من عدة اغانى مثل فرع البانه البيرنع يقود وسبعه أم لونا غامق الخضار لابوصلاح وظبي الخدر الماشاف قفار للمساح والشويدن الروض الجنان لأحمد عبدالرحيم العمري ولم تعدل هذه المعلومة في الإذاعة حتى الان ... فمثلا الأبيات التي تقول ... طيبك عبق ................وسنك براقه بسوى بق ترنع تشبه مهر السبق .... وفوق أردافه كتيفه انطبق ****** فوقك عهود .......... برا وطه ويس وهود لي شلاخك وقفن شهود ..... أثمر فرعك جوز النهود
هذه الأبيات من أغنية فرع البانه البيرنع يقود لابوصلاح
أما هذه الأبيات التي تقول ....
طرفك كحيل...... وصدرك عالي وخصرك نحيل وبين أردافك دائما وحيل .... تشبهي سحاب الضحى عند الرحيل
هذه الأبيات للشاعر على المساح في أغنيته المشهورة ظبي الخدر الماشاف قفار اما اغنية سبعه ام لونا غامق الخضار لابوصلاح فمنها البيت الذى ذكرته يامرتضى والذى يقول .. تجلى نار ... قنديل وجهك يخفى الفنار ساكنه قلبى وما ليك جار ..... سكنى روحى معاك بالايجار
اما بقية الابيات فمن اغنية الشويدن الروض الجنان لاحمد عبد الرحيم العمرى
سجل هذه الاغنية الثنائى المبدع ميرغنى المامون واحمد حسن جمعه
Post: #786 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 10-09-2007, 02:48 AM Parent: #785
يا محمد المرتضى الفنان التشكيلى السودانى العالمى راشد دياب بقول تعال نشوف غناء . دحين يا محمد المرتضى تعال النشوف طيبك عبق دى اغنيه تصحى المخدر فى غرفة العمليات اغنيه بالجد منعشه . فيها جرعة فرح قليده بلحيل تشرقك حلاوه . الف تحيه .
Post: #787 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: ASIM AL BANNA Date: 10-09-2007, 04:36 AM Parent: #1
والله يا احمد القرشى مافى اجمل من كده .... ربنا يحفظك ويخليك يارجل يا اصيل ...
بالمناسبة لكزنى اخونا الباشمهندس ابوبكر قال انك تبحث عنى لمعلومة نشرت فى كتاب مبارك المغربى عن الشاعر عمر البنا وقصة زواجه ... اؤكد لك اخى احمد القرشى ان عمر البنا ولد بام درمان سنة (1900) طق طرق علما بانها مكتوبة 1920 فى رواية مبارك المغربى وهذا خطأ ... الثانى انه لم يتزوج خلاف مرة واحدة وبالامارة غنى فيها معظم اغنياته وبالتحديد (منعوك اهلك , انا صادق فى حبك ., زيدنى فى هجرانى , لا تؤاخذنى فيما جرى , والكثير من الدوبيت ) عموما هى من اهلك العوضية برفاعة واسمها الحاجه حنا بت حامد (ولم اسمعه قط يناديها بى حنا فقط بت حامد) وله قصص شهيره ابانت حب هذا الرجل الى حبه الاول والاخير علما بانهما لم يرزقا بزرية ولكنه لم يتزوج بعدها ولم يفترقا حتى قابلا ربهما والفرق بينهم اشهر فقط .... والنواصل فى قصته حيث انه تقدم لطلب الحاجة حنا من اهلها فى بداية عمره ورفض من زويها رفضا قاطعا بسبب انه من الصياع وهم مغنى الحقيبة (علما بانه ابن الشيخ محمد عمر البنا مفتى الديار السو\دانية فى المهدية وكان يلقب بشيخ العلماء حسب رواية السيد الصادق المهدى . عموما بعد الرفض (شال عصاة) وذهب ليقاتل من اجلها ودخل الكبار فى الامر ليبعدهو من القتال ونفى الى ام درمان .... وعاد فى مرة ثانية ولم اطفال العوضية وقال لهم (كوركو الحريقةبديكم تعريفة) وعندما حدث ذلك خرجت الحاجه حنا وسالته (سجمى ياعمر الحريقة وين) فرد لها هنا فى قلبى ده ... واخيرا تزوجا بالفعل وبالفعل دام زواجهم 40 يوما من الغناء وكان كروما موجودا بالفعل 40 يوم فى رفاعة لزواج عمر البنا .... توفى الى رحمة مولاه سنة 1989 بالسلاح الطبى بعد عناء مع المرض من بعد مافقد بصره فى نصف القرن الماضى ... كان شهما شجاعا وله الكثير من المواقف التى تحكى عن شجاعته وتحديدا فى رفاعة ... حيث كانت احدى الحسان تغسل فى طرف البحر وهو جالس وقالت له عندما رات جزع يمر امامها (الرسول ياعمر كان ماجبت لى العود ده اولع بيهو) وبالفعل نهض ودخل الماء وعندما وصله وجده تمساحا فتعاركا حتى ضفة النيل وتغلب عليه التمساح حيث اطاح به وترك اثار على ظهره لم تختفى عن جسمه حتى لحظة وفاته بالغسيل كانت واضحة للجميع وعلق عليها الاخ الجقر كثيرا ... وعندما سؤل عمر البنا عن لماذا لم تعود واصررت على تاتى به خارج الماء قال عشان البنا يقولو عمر فز من التمساح ؟؟؟؟ .. من المواقف التى تحكى عن حبه للحاجه حنا دخل فى شرط مع ابن خاله وحلف فيه بالطلاق ان يعطيه جنية فى حال انه اخطا فى حديثه وبالفعل تم التحكيم بينهما واخطا عمر البنا التقدير وكان الجنيه مبلغ غير سهل وراح ناطى من ابن خاله ... فذهب ابن خاله بدوره الى الحاجه حنا فى البيت وقال (حنا عمر لو ما ادانى الجنيه انت طلقانة منو ) مع العلم بانها حنا التى لم يجدها عمر البنا بالساهل فتذمرت وتكدرت واخذت ملابسها وجلست على حافة قضيب الترماى امام محطة ود البنا وراسها والف سيف لازم تمشى رفاعه بالليل دة ولم يستطع الاجاويد ومنهم عبدالله البنا اخ عمر الاكبر والشيخ عوض عمر ان يقنعاها فقط با تبيت حتى الصباح وبالفعل سافرت بى ليل ذاك اليوم ولم ترضى العوده ولم يتحصل عمر على الجنيه ولكنه راح واعتذر عن فعلته وكرر اسفه وهو يحمل بيده ...
لا تؤاخذنى فيما جرى بحكم نفسى وليك بزجرا
ياظبى الحجرا
الدموع من عينى متحدره والغمضه عليا محجره روحى من بعدك متضجره الخ يقول العفو ياحبيبى عند المقدرة وارجو منك اخى احمد ان تدركنا بالنص .
وفى اول الصفحات ايضا لاحظت ان اغنية (مرضان باكى فاقد ) انها كما عرفنا من كلمات محمد على عثمان بدرى ... وارجوك اخى احمد القرشى الاتصال بالاخ عوض بابكر وتساله هذا السؤال ولاهميته ارجو تركيز اضوء على هذا الامر لاهميته .
سمعت فى حلقة من الحقبة من حلقات الامس تضم عمر البنا وعبيد عبدالرحمن وعلى ما اعتقد كان الحديث عن خليل فرح . تحدث فيها عمر البنا عن ان كروما والامين برها كانا كورس مع سرور فى بادىء الامر وعندما اختلف معهم فى شىء لم يذكر جاء كرومه الى عمر البنا فكتب له (ياعينى وين تلقى المنام ... ومرضان باكى فاقد ) وفى هذا الجزء يالتحديد يسال عمر البنا عبيد (صاح ياعبيد ولا لا ؟؟؟ ويرد صاح ياشيخ عمر) عموما ارجو يا احمد توضيح الامر ضرورى لانى واحد من من كانو ينسبون الاغنية الى بدى حتى سمعت هذه الحلقة ....
اتمنى ان لا اكون دخلت بالخطا او فى صفحة غير المعنية
مودتى
Post: #788 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 10-10-2007, 06:24 PM Parent: #787
Quote: اتمنى ان لا اكون دخلت بالخطا او فى صفحة غير المعنية
لا ما خطا يا فردتنا ياهو المكان الصح وارجو ان تواصل هنا مع ود القرشي انتو الاتنين مع الموجوديين والقادميين نزداد بكم معرفة في الذي يوحد وجداننا ... واصل ( انت ليه سجلت غياب البارحة او صباح اليوم في ساحة ممكونة؟ )
مساهمة علي قد حالي حيث ان مخزوني من الشعر والغناء السوداني قليل واحاول ان ازيده بفضل اسهامات امثال ود القرشي والجمع الكريم الموجود هنا ابيات من شعر الخليل ( اها رطان زي يا فردتنا ):
Quote: زاهي فرعك نما وسما تشبهي الضو في السما الخدود نارها مضرمة في حشاي واضعة مفرمة بي هلاكنا انت مغرمة طرفك الساهي كم رمي
---من قصيدة "زاهي فرعك "
و
Quote: ما بال طرفي عنه النوم قد ابقي واسترسل الدمع حتي اخجل الورق في يوم عرس ارانا كل فاتكة باللحظ بالقد بالخصر الذي نطقا
--من قصيدة " ما بال طرفي "
Quote: يانيلنا يابحر الجلال يا اب شامة في صدرك هلال قول للسلف خلفا حلال نتلاقي في جنة بلال من برنو للريف اب علال عربان خلا واولاد دلال نشابي كلنا يالزلال في حوضنك اولادك حلال يانيلنا يا اب طمي ما بحر ساكت حلاتك في النحر المقرن انتحي واتحسر كابس يضمك في النحر
من قصيدة " يا نيلنا يا نيل الحياة "
____
ودامت ايامكم بهاء واعيادا وكل عام وانتم بخير .. متحد وجدانكم بارث من غناء سوداني زاخر بحب لنيلنا وبلدنا وناسنا
مودتي ابوبكر سيد احمد
Post: #791 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 10-11-2007, 07:30 PM Parent: #790
نتابع
Post: #792 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-12-2007, 07:49 PM Parent: #791
الاخ العزيز عاصم البنا
شكرا جزيلا لمشاركتك التى انتظرناها طويلا وشكرا جزيلا لمعلوماتك الثرة عن شيخنا عمر البنا.. اما بخصوص اغنية مرضان باكى فاقد فاول مرة اسمع انها لعمر البنا فمعلوماتى ان شاعرها هو محمدعلى عثمان بدرى حتى ان الجقر فى كتابه عن الحقيبة قد نسبها لمحمدعلى عثمان بدرى لكننى ساتصل بالاخ عوض بابكر لكى اتاكد من المعلومة التى اوردتها فى مداخلتك الجميلة....ز لك الشكر اجزله وفى انتظارك خاصة ونحن نتحدث عن عمر البنا وكل سنة وانت طيب
Post: #793 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 10-12-2007, 08:02 PM Parent: #792
الاخ العزيز ابوبكر
اترنم فرحا ويخفق قلبى جزلا وحبورا بحضورك ومشاركتك معى هذا البوست وحقيقة اغنية زاهى فرعك من اغانى خليل فرح المميزة والتى تغنى بها الفنان الامين برهان وسجلها على الاسطوانات ثم بعد ذلك تغنى بها الثنائى المبدع ميرغنى المامون واحمد حسن جمعه وسجلوها على اشرطة الاذاعة... اما قصيدة ما بال طرفى فهى من قصائد خليل الجميلة وحسب معلوماتى البسيطة انها لم تغنى او لم تسجل لانى سالت منها الراحل بادى فقال لى ذلك ..لك الشكر اخى ابوبكر وانا فى انتظارك دائما وان شاء الله بعد الانتهاء من الشاعر عمر البنا سنبدا بتسجيل سيرة الفنان والشاعر العظيم خليل فرح ونتوقع وجودك المستمر معى وكل سنة وانت طيب
Post: #794 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 10-15-2007, 11:15 PM Parent: #793
شنو ؟ مسافرين ؟ قاعدين ؟ كل عام وانتم بخير وعافيه وعلى احسن حال __ تحياتى للجميع
Post: #796 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 11-01-2007, 10:58 AM Parent: #794
أحمد القرشي، كل سنه وانت طيب, دمت يا المحبوب ودامت الأفراح ، رغم قلتها، هل من عوده هل؟
Post: #797 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 11-02-2007, 04:56 PM Parent: #796
__ الحزن فى الاغنية السودانية _ الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفىء نار العشاق _ _____________________________________________________________ ارجو أن يكون الداعى خير أخى العزيز د / أحمد القرشى __ تحياتى
Post: #798 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 11-03-2007, 07:08 AM Parent: #797
يا عثمان كيف حالك، بالجد صاحبك طوَل الغيبه رغم أننا في حاجة ماسة لتوثيق الجميل وأيضا حاجتنا لبوست نقراهو في هذا المنبر وأهو انت شايف. ودالقرشي بخير لكنه في تسفار بين مسقط وصحار ويقضي أوقاتا سعيدة بمعية زائريه من الأهل. --- النسيم من قبلك هب زي الراح.
Post: #799 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 11-08-2007, 11:39 PM Parent: #798
لكن الغيبه طالت والمسافه بين مسقط وصحار دى قدر شنو ؟ الف تحيه
Post: #800 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 11-13-2007, 09:36 PM Parent: #799
فوق .. نفتقدك يا أخ أحمد كتير . انشاءالله الداعى خير سلامات
Quote: فوق .. نفتقدك يا أخ أحمد كتير . انشاءالله الداعى خير سلامات
تعرف يا عثمان في إحتمال صاحبك دا شاف المتصفحين بعشرات الآلاف قام قال يشفِّر البوست.
بالمناسبه ، إجابه على سؤالك ، المسافه من مسقط لصحار 200 كلم فقط .
Post: #802 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-16-2007, 10:01 AM Parent: #801
الاعزاء محمد المرتضى حامد وعثمان موسى
شكرا جزيلا لاهتمامكم وسؤالكم الدائم عنى وحتى الان لم اتوفق فى توصيل التلفون الثابت للمنزل لانه يبعد عن الكيبل مسافة طويلة ويحتاج الى وقت ولكنى ساحاول الاستمرار بقدر الامكان لكم الشكر مرة اخرى
Post: #803 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-21-2007, 06:09 PM Parent: #802
أغنية نسيم الروض زورنى في الماسية من اغانى سنة 1936 ولقد قالها عمر البنا وهو فى بيروت يعانى البعد والغربة .. سجلها للإذاعة أولاد شمبات كما تغنى بها الفنان صلاح بن البادية.. ولقد أجرى فيها عمر البنا حوارا مع النسيم ويدعوه إلى زيارته بعد أن يتعطر النسيم بطيب المحبوبه لينعش بهذه النفحات روحه التي تعبت وأنهكت من الم الفراق والبين... ولكن هذه النفحات كانت عطرة وقوية لتغمر كل أرجاء البلد باديته وحاضرته وظن الشاعر إن النسيم قد عانق المحبوبه فأطفت عليه هذه الرائحة الذكية ...وعندما جاءت إليه النسمات وجدت عيونه تجرى فيها الدموع ولكن النسيم طمأنه وقال له إن محبوبته تعلم بحاله من الحب والوجد ودائما في ذكرته .. جاتنى النسمات بطيبك سارية وجدت عيني دموعن جارية قالت ياعشوق محبوبتك دارية بحالك دارية وليك دائما طارية وفى الأغنية يشكر الشاعر النسيم على هذه الأخبار الوافية ولكنها غير كافية لشفائه ودوائه الشافي هو رؤية الجميلة والجافية ..
شكرا يا نسيم أخبارك وافية لكن رياك لشفاى ما كافية ما اظنى أطيب وأشوف العافية غير ما نظر الجميلة وجافية
Post: #804 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-21-2007, 06:13 PM Parent: #803
يا نسيم الروض
يا نسيم الروض زورنى في الماسيه وجــيب لي الطيب من جناين آســيا وأنعــــش روحي من الـــم البين ******* نسيم الروض نفــحاتك بــاديه غمرت أرجاء الحضر والباديه أظنك مريت في ساعة هاديه وعانقت غصين الزهره الناديه ******** جاتنى النسمات بطيبك ساريه وجدت عيني دموعن جاريه قالت ياعشوق محبوبتك داريه بحـــالك وليك دائمــا طاريه ****** شكرا يا نســيم أخبارك وافيه لكن رياك لشــفاى ما كافيه ما اظنى أطيب وأشوف العافيه غير ما أنظر الجميلة وجافيه ********* زوري في الطيف ياغانيه انا روحي للمـــوت دانيه لو أشوف ناعساتك رانيه الامــــى تضيع في ثـــانيه ****** ياخــــلاصة الدرة الغــاليه غير فصدة خدودك حــاليه ليك حق لو لعاشقك ســـاليه مادام فاتنه من حب خــاليه ******** نيران هجرك لاعضاى كاسيه مازينى جفاك ولى ما ماسيه كيف شوفتك ما تصبح قاسيه والنجوم قصرت لعلاك ما مواسيه
Post: #805 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-22-2007, 10:26 AM Parent: #804
أغنية في الليل الهاجع من اغانى عمر البنا الجيدة والجميلة والرائعة لحنا وشعرا ولقد ذكر مبارك المغربي في كتابه رواد الأغنية السودانية إنها من اغانى كرومه وقد سجلها على الاسطوانات ولكنني لم استمع لها من كرومه وإنما من عمر البنا نفسه في تسجيل للإذاعة في بداية الستينات مع المبارك إبراهيم ولقد ذاع صيتها بصوت الفنان عوض الكريم عبدالله ... ولقد بكى عمرالبنا في هذه الأغنية كثيرا حيث قال ...
أرجوك يا بلبل حين تقبل راجع غرد واذكر نوم عيني الناجع وهجراني الطال وبكاى وحناني واشواقى الزادت تحتاج لمراجع عسى يرحم حبي لي وعقله يراجع وبى عين الرحمة والرضا يرناني
وكلمة نجع تعنى ذهب بعيدا لطلب الرزق ولكن تستعمل بمعنى هرب ولا يدرى احد بمكانه ولقد استعمل عمر البنا هذه الكلمة في أغنية زهر الروض نور حيث قال ...
بى ذكرة محاسنك قمري الدوح سجيع حرك زاد شجوني في الليل الهجيع ساهر وما لي منصف لا خل لا وجيع ومن بعدك حبييبى اخترت النجيع
و أيضا في أغنية في الليل الهاجع رفع عمر البنا صوته بالبكاء قائلا ...
تايه في نعيمك والخير الهامع لك راحة الدنيا والخد اللامع منظر جذاب بى حسنه سبانى أنا نائح ودائما للنقيضين جامع من قلبي النار ومن طرفي مدامع الحب غلاب بالموت انبانى
وهنا جمع عمر البنا النقيضين النار والدموع والتي هي ماء.. ولقد سبقه ابوصلاح في هذا المعنى في أغنية الكواكب احتفلوا بالقمر .. دمعي فاض شابه البحر .... ما طفى العلى من لهيب وحر عقلي ما نفقد قلبي ما انسحر ....تدرى بالعلي نجمة السحر
أما ود الرضي فلقد أجاد أيضا في أغنية الناحر فؤادي حيث قال ..
دامع لج طرفي .......يا أب طرفا سحر والبسم المفلج..........للأكباد نحر لا يبرد حميمي...........لو احسى البحر دارى وماك مدارى.....يا سمح النحر
ونلاحظ في هذه الأبيات إن عمر البنا تطرق إلى معناها في أغنية زهر الروض نور
مضروب لحظاتك غير شك ما نافع لي عازلك وعاشقك سهمك ما رافع جبار ومهاب تسبى الفرسان يهواك الناسك والكاهل واليافع لو شافك راهب يهواك من دافع قلبه وفى الحال يسلى الأوثان
حيث قال في أغنية زهر الروض نور ..
من مهدك مكمل وفى جهلك رضيع مفتون بهواك الرفيع والوضيع وكل عزيز في قومه لمحاسنك خضيع لو تسفر محيك بدر التم يضيع
وأيضا نفس المعنى سبقه فيع امرؤ القيس في قصيدة لمن طلل التي تنسب له والتي يقول فيها ..
تعلق قلبي طفلة عربية ....تنعم في الديباج والحلي والحلل
لها مقلة لو إنها نظرت بها ....إلى راهب قد صام لله وابتهل
لأصبح مفتونا معنى بحبها .....كأن لم يصم لله يوما ولم يصل
أما الأبيات التي يقول فيها ...
ما بخشى عزول في هواك يرافع وما بخشى رماح وسيوف ومدافع بس بخشى جفاك يانور انسانى مظلوم من بعدك شكواي ليك رافع ونحول اعضاى عن حالي يدافع يا سكينة قلبي وصحاى ووسانى
فلقد اخذ عمر البنا هذا المعنى من ابوصلاح في أغنية خلى العيش حرام والتي يقول فيها ...
بنخوض الرماح لو كان تزيد أو تقل.............بنهاب من ضميره الأهيف المنفقل بنقابل المدافع بالثبات والعقل............بنخاف سيف عيونه اللمعه يبرق صقل
ما بخشى عزول في هواك يرافع وما بخشى رماح وسيوف ومدامع بس بخشى جفاك يانور انسانى مظلوم من بعدك شكواي ليك رافع ونحول اعضاى عن حالي يدافع يا سكينة قلبي وصحاى ووسانى
Post: #807 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-22-2007, 06:40 PM Parent: #806
في الليل الهاجع
في الليل الهاجع غرد يا ساجع اذكر احبابى وهيج اشجانى ****** أرجوك يا بلبل حين تقبل راجع غرد واذكر نوم عيني الناجع وهجراني الطال وبكاى وحناني واشواقى الزادت تحتاج لمراجع عسى يرحم حبي لي وعقله يراجع وبى عين الرحمه والرضا يرناني *********
تايه في نعيمك والخير الهامع لك راحة الدنيا والخد اللامع منظر جذاب بى حسنه سبانى أنا نائح ودائما للنقيضين جامع من قلبي النار ومن طرفي مدامع الحب غلاب بالموت انبانى ******* الحور لي حسنك متذلل وخاضع والفجر لنورك ياجميل متواصع غصنك فضاح للأس والباني يشبهك البدر كأنه معاك راضع سبحان من أنشاك لمأواك واضع فوق كل الأنجم لمجدك باني ******
مضروب لحظاتك غير شك ما نافع لي عازلك وعاشقك سهمك ما رافع جبار ومهاب تسبى الفرسان يهواك الناسك والكاهل واليافع لو شافك راهب يهواك من دافع قلبه وفى الحال يسلى الأوثان ********
ما بخشى عزول في هواك يرافع وما بخشى رماح وسيوف ومدافع بس بخشى جفاك يانور انسانى مظلوم من بعدك شكواي ليك رافع ونحول اعضاى عن حالي يدافع يا سكينة قلبى وصحاى ووسانى ******* ياظبى الأنس لك سعدك تابع بين روض الجنة والنيل النابع ما بين ظلال في نعيمك هاني ما تجاوز طيار لسماك الرابع حتى يعشم في طلوع السابع دوم بين علاك في سرور وتهاني+
Post: #808 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-24-2007, 06:43 PM Parent: #807
أغنية زهر الروض نور من اغانى كرومه وسجلت للإذاعة بواسطة الثنائي ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه ولقد أبدع عمر البنا في صياغة كلماتها ولقد سكب دموعه في المقطع الذي يقول فيه.....
في تصوير محاسنك قد جل السميع وضع الماء والنار في خديك جميع والراح بين فاك والبرق اللميع نوره سطع وحلل دمعي نزل هميع
والبيت الأول نلاحظ فيه التربية الدينية للشاعر عمر البنا وفيه توحيد للمولى عز وجل ونفس المعنى طرقه الشاعر سيد عبدالعزيز في أغنية من حور الجنان حيث قال ...
سبحان من نشاك حسنا وفى غاية الكمال .... يهواك الجنوب واليك ينقاد الشمال ما أظن يحصوا حسنك لو يحصوا عدد الرمال ....وبأيه يقدروك ياملك كلوك عصر الجمال
أما في البيت الثاتى من هذا المقطع فلقد جمع عمر البنا بين النقيضين وهما الماء والنار في خد المحبوبه ويقصد الشاعر بالماء هنا بان خدها نادي وناعم وأملس وأسيل وأما النار فيقصد بها تأثير هذا الخد وفعله بالعاشق أو احمراره وكلاهما جميل ووصف عمر البنا الابتسامة مع جمال وبياض السنان بالبرق اللامع والذي سطع نوره ليحلل دمعه الذي انهمر كثيرا .. أما المقطع الأول من الأغنية ففيه تصوير رائع وجميل حيث شبه الزهرة الجميلة بثغر المحبوب الذي يضئ طبيعيا من دون مصدر طاقة وفرع الزهور بقامة المحبوب والني تحمل الليل وهو الشعر وفى هذا الليل هلّ هلال ربيع وهو الوجه الجميل .. زى تبسيم ثناك النوره يقيد طبيع تبسيم الزهور البينها النيل نبيع فرعها زى قوامك النادي يميل هبيع حامل ليل وفوقه هل هلال ربيع
ولقد شبه عمر البنا الشعر الأسود بالحظ العاثر في المقطع الأخير حيث قال ....
ارجع بسلامي يا قمري الفريع قول للساده بعدك لي السم جريع حظي سواده يشبه شعرك ده البريع زورنى ولو مناما بقربك سريع وهذا المعنى طرقه عمر البنا في أكثر من أغنية حيث قال في أغنية يا نعيم الدنيا .... يانعيم الدنيا......... كيف الحياة غير ليمك ومن بعدك ... أصبح حظي زى لون هضليمك
Post: #809 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-25-2007, 05:05 PM Parent: #808
زهر الروض نور
وهر الروض نور في فصل الربيع والنســام يقسم للارياح يبيـــع ***** زى تبسيم ثناك النوره يقيد طبيع تبسيم الزهور البينها النيل نبيع فرعها زى قوامك النادي يميل هبيع حامل ليل وفوقه هل هلال ربيع *****
من مهدك مكمل وفى جهلك رضيع مفتون بهواك الرفيع والوضيع وكل عزيز في قومه لمحاسنك خضيع لو تسفر محيك بدر التم يضيع *******
في تصوير محاسنك قد جل السميع وضع الماء والنار في خديك جميع والراح بين فاك والبرق اللميع نوره سطع وحلل دمعي نزل هميع ****** بى ذكرة محاسنك قمري الدوح سجيع حرك زاد شجوني في الليل الهجيع ساهر وما لي منصف لا خل لا وجيع ومن بعدك حبييبى اخترت النجيع ****** كم جندلت باسل بى لحظك سريع غير ما ترنو سهمك للراسيات تريع مهلا جود رويدا يا فارس الدريع فاتكه سهام لحاظك بى فتكا ذريع ******
ارجع بسلامي يا قمري الفريع قول للساده بعدك لي السم جريع حظي سواده يشبه شعرك ده البريع زورنى ولو مناما بقربك سريع
Post: #810 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-26-2007, 05:44 PM Parent: #809
الاخ العزيز / ياسر ميرغنى
شكرا للمتابعة والحضور الدائم .. لك الود والتقدير
Post: #811 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 11-29-2007, 09:43 AM Parent: #810
هذه المداخلة كتبتها فى بوست ناسنا للاستاذ محمد المرتضى حامد بعد ان كتب المهندس ابوبكر كلمات مضيئة عن الفنان بادى محمد لطيب ...
Quote: الأخ العزيز / ابوبكر انه من ناسنا فعلا فلقد سيطر على الوجدان واحتل مساحة كبيرة في القلب لذلك كان في الذاكرة دائما لان هذا الرجل الفن عنده قضية ومسئولية ..بادي محمد الطيب كل من عرفه أحبه واحترمه لأنه رجل يحترم فنه ووهب حياته لهذا الفن فلذلك يجبر كل من يعرفه ومن يستمع له أن يحبه ويقدره ويحنى هامته له ... حقيقة يا ابوبكر لقد هيجت علىّ الذكرى كما تغنى إبراهيم عوض من كلمات عبدالرجمن الريح.... اذكر اخى ابوبكر انه في نهاية سنة 2000 كان معي هذا العظيم في شقتي المتواضعة بسلطنة عمان فزارنا المقدم معاش محمد عثمان محمود وطلب من بادي أن يغنى له واحدة من أغانيه وكان بادي يلبس ملابس البيت العادية فقال لنا يجب أن أتميز فدخل إلى الغرفة فلبس جلابية نظيفة وكذلك عمته وشاله فقال له الاستاذ محمد عثمان نحن فى البيت يا بادى ومافى داعى لذلك فقال بادى انى لا اغنى الا كذلك وبعد ذلك بدأ في الغناء ارايت اخى ابوبكر كيف يحترم هذا الفنان نفسه وفنه .. أما إنسانيته فمواقف هذا الرجل تحكى عنها فلقد ذكر لي الأخ الأستاذ عوض بابكر بان احد الأشخاص اعتاد على سرقة أموال بادي الموجودة بدولابه بمنزله بالعباسية وفى إحدى المرات تم القبض عليه بواسطة أهل بادي الذين كانوا يقيمون معه في المنزل وأرادوا ضربه وتسليمه إلى الشرطة وكان السارق من أبناء حي العباسية الذي يسكن فيه بادي ولكن بادي رفض تسليمه إلى الشرطة وقال لهذا السارق وسط دهشة الحضور اذهب يا ابني ولا تفعل مثل هذا مرة أخرى .. وقال للحضور كيف سيقابلني أهل هذا الشاب في هذا الحي إذا عرفوا إن ابنهم كان يسرقني لا أريدهم أن يخجلوا منى ويطأ طئوا رؤوسهم عندما يروني... أما الموقف الثالث فكان في سلطنة عمان أيضا في بداية رمضان في بداية حضوره حيث أعطى بعض المتسولين من الجنسية الباكستانية دخل حفلة أقامها في السلطنة ولم أكن موجودا معه في تلك اللحظة فاستغربت كثيرا فقال لي انى مصاب بالسكري وهذه كفارة عن هذا الشهر فقلت له يا بادي ما دفعته لهم كفارة عن سنة كاملة وليس شهر واحد وما كان يدرى قيمة الريال العماني لأنه لايحدد أسعار حفلاته بل يقبل باى شى يعطى له .. ومن ذلك اليوم قررت استلام كل دخل حفلاته لأعطيه له في نهاية رحلته تلك .. أما الموقف الرابع فكان في مايو 1997 حيث كان بادي معي في بارا والأبيض ليشاركني في زواج ابن خالتي عثمان إسماعيل مكي فتوفيت والدته في نفس يوم مغادرته الأبيض فلحقته ومعي الأخ خالد الشيخ حاج محمود فوصلنا إلى حلة عباس مساء ذلك اليوم فتأثر بادي كثيرا وقال لي لماذا تركتم بقية مراسم الزواج وأتعبتم نفسكم بالحضور كان يمكنكم الحضور في اليوم الثاني وقال لي بالحرف الواحد أكرمكم بشنو يا احمد لو ما امى ميتة كنت غنيت ليكم... رحمك الله رحمة واسعة يا بادي الأعزاء / محمد المرتضى وابوبكر كل ما حاولت الكتابة عن بادي أقول إن الوقت ليس مناسبا ولكن هذا البوست ومداخلة الأخ ابوبكر جعلتني أن اكتب هذه الأسطر كشهادة للتاريخ بعظمة وإنسانية هذا الرجل .
Post: #812 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-01-2007, 07:57 PM Parent: #811
هذه المداخلات سبق وان نشرتها فى جريدة زوايا الطبية القيمة والتى تصدر بالخرطوم كل سبت .. ولكى تعم الفائدة اعيد نشرها فى هذا البوست والمواضيع عن الشلوخ فى اغنية الحقيبة ومحاربتها كعادة ضارة ...
Quote: الشلوخ عادة سودانية تمارس منذ القدم عند الرجال والنساء سواسية .. وهى علامة جمالية في ذلك الوقت تغنى بها الشعراء كثيرا ولكنها أيضا ترمز للانتماء القبلي والطائفي ففي الجانب القبلي تختلف شلوخ كل قبيلة عن الأخرى فللشايقية مثلا شلوخ تختلف عن الدناقلة أو الجعلييين كما أن لبعض الطوائف الدينية شلوخا تميزهم عن بعضهم البعض ويظهر هذا جليا عند الطوائف الدينية في شرق النيل ... وأيضا تمارس الشلوخ لعلاج بعض الإمراض مثل الصداع وأمراض العيون ... والشلوخ أنواعها كثيرة ولها مسميات عديدة مثل النقرابى ودرب الطير وغيرها ...وأظن أن الشلوخ عادة اكتسبها الشعب السوداني من الثقافة الإفريقية ...وكانت تستعمل الأمواس وبعض الآلات الحادة الأخرى في هذه العملية وكان الجرح يفتح في بعضها ويملأ ببعض الأعشاب حتى يصير شكل الشلخ عريضا ونحمد الله إن هذه العادة اندثرت إلا في بعض المناطق القليلة وإلا لكانت سببا في نقل كثير من الأمراض المعدية مثل الايدز و التهاب الكبد الوبائي وغيرها والتتانوس وغيرها من الالتهابات البكترية .. ولقد تغنى شعراء الحقيبة بالشلوخ كثيرا خاصة في بداية ظهور هذا الفن ولكنهم أيضا حاربوها بعد ذلك كأحد العادات الضارة .. وسأحاول أن أتحدث عن الشلوخ في أغنية الحقيبة وكيف تغنى بها الشعراء وكذلك كيف حاربوها بشعرهم ... من الشعراء الذين تغنوا بالشلوخ الشاعرابراهيم العبادى حيث قال في أغنية من فروع الحنة ... القوام متوازن ... لاقصر لاطول والشليخ افعاله ... تصرفات مسطول ماهو خاتى ده ساند ...ضهره في الأسطول والعيون حراسه ...فوق جفون وصفاح وقال ابوصلاح واصفا جمال الشلوخ أيضا في أغنية ما كنت رايق وساكن .. كيف المنام وعيونا يكونوا متفقين وهنا الشلوخ تتقادح والخدود رايقين فرت قلوبنا وطارت من قلوبنا يقين كيف الهلاك شايفنو وليهو مشتاقين وقال أيضا في أغنية ماله سبعه أم صدرا علا .. بى عقولنا المترجلا ....في غرامك متوحلا بالعيون المتكحلا ... والشلوخ الزادن حلا وأظن إن ابوصلاح كان مغرما بذوات الشلوخ حيث قال في أغنية شوف العين قالت ده لا لا ... ده العفه الهلكت رجاله....يا أم شلاخ تعب الرجاله فيك خدين نايرات خجاله ....وعين هلكت فرسان مجاله أما في أغنية ياليل ابقالى شاهد فتحدث ابوصلاح عن جمال الشلوخ في هذه الابيات ... خده البى مطارقه فاصد ...جامع كل قاصد طرفه المكحول وراصد .....بى سهامه الالمونى والمطارق هى جمع مطرق وهو نوع من العيدان المستقيمة لذلك شبهت بعض الشلوخ المستقيمه بالمطارق.. أما في أغنية قلبي همالو فلقد سمى ابوصلاح الشلخ بالوسم واخاله نوع من الشلوخ الصغيرة ... الجوهر الفردي الما اتلقى مثالو ....ليه قلبى يلين وقلبو يقسالو حبو صبحنى وحسنو مسالو ....وغير وسيم خدو دموعي ما سالو وأيضا وصف ابوصلاح الشلخ بالوسم اللامع في أغنية فريع البانه المن نسمه ... نار قلبى بتوقد من وسمه ....تلمع في خديده تفر بسمه الفم الزى خاتم نص قسمه ... يالماك داريابى والغى قسمه والخاتم نص قسمه هو خاتم من الذهب صغير جدا لذلك وصف به الفم وصغر الفم علامه جمالية حيث وصفه ود الرضى بالودعه لصغرها .. اقيس الفم بودع القى الودع واسع واقيس الليل بشعره والقى الفرق شاسع
ولوصف الشلوخ بقية في اغانى الحقيبة نواصلها ...
Post: #813 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-03-2007, 07:04 PM Parent: #812
تم نشر هذا المقال فى جريدة زوايا يوم السبت 17/11/2007 مواصلة لموضوع الشلوخ فى الحقيبة .......
نواصل حديثنا عن الشلوخ تلك الصفة الجمالية السابقة والتي كانت الفتيات يتسابقن على تشليخ خدودهن والتي تغنى بها الشعراء كثيرا وخاصة في اغانى الحقيبة.وحتى الان أهلنا الكبار في السن يعجبون بالنساء المشلخات حتى ولو تجاوزن سن الشيخوخة .. إنها ثقافة رسخت في الأذهان وارتبطت بالجمال في ذلك الوقت حتى ولو اثبت الزمن إنها ليس إلا تشويها للوجه ... ومن خلال متابعتي لاغاني الحقيبة لاحظت إن معظم ملهمات أبى صلاح من ذوات الشلوخ حيث إن معظم أغانيه يصف فيها الشلوخ وجمالها وهذا دليل على إن فتيات تلك الفترة جلهم من المشلخات ... ويصف ابوصلاح في إحدى مقاطع الدوبيت الشلوخ بالبحر وأظن إن هذه الشلوخ كانت عريضة أو إنها مجرى للدموع كما وصفها احد الشعراء بالأنهار قال ابوصلاح .. جيدك جيد غزال مصقوله طرفك كاحل .... شلاخك بحور عينيك تبوب الساحل .... صدرك مروحة ومتبور خصرك ناحل .... بالقيراط مشيك زى السحاب الراحل .... والتبوب هي الأماكن المنخفضة التي ينحبس فيها الماء والمفردة تب قال احد شعراء حمر( اب عيونا زى موية التبوب الناقعة ).. كما قال المحلق ( عينيك تبوب خلا وخاتيات ضباب) .. - قاموس اللهجة العامية في السودان للدكتور عون الشريف قاسم – .ولأبى صلاح قصيدة سماها أم شليخ حيث قال في مقطعها الأول ...
دخلت على أم شليخ واعضاى زاد انكماشه .... لقيت فوق ايدا طاقيه بتقص في قماشه .... ضحكت ووقلت وغرودت رماشه .... رجلى اتلخبطت ما بدرى بى وين ماشه .... ووصف أيضا ابوصلاح الشلوخ بالبحور في قصيدة اتمنو في ليلة القدر حيث قال ..
من كل صيده عيونه حور .....وشلوخه عرضا كالبحور كيف لا نساهر للحسور ...... والقبه جنه وهن حور وقال أيضا في أغنية يا حمام ورق الخدور واصفا الشلوخ بالبحور تارة بالأنهار تارة أخرى ..
ما العيون الدعجه حور ... ما الخروز الفى النحور ما الشلوخ الكا البحور .....دول بنات ولا حور الشلوخ باقيات نهور ...والرشيمات كالزهور كالجدلة تنية الضهور ....نازله في دروع المهور والجدلة هي فتلة الحرير والدروع هي الأرداف وابوصلاح هنا يصف الملهمة وهى ترقص حيث يلتقي الضهر مع الأرداف وذلك دلالة على اللين ..ورقة الخصر ..وهذا الصورة تطرق لها ابوصلاح كثيرا حيث قال في أغنية فرع البانه اليرنع يقود ...
والشلوخ أيضا توصف باللمعان ويضيف لها الشعراء ضياءا ونورا دلالة على جاذبيتها ولمعانها حيث قال ابوصلاح في أغنية وسطا ضمر اتهادى وهى من الاغانى التي سجلها الفنان بشير الرباطابى بمصاحبة آلة الربابة... ( الطنبور ) سنة ١٩٢٧ هضليمه وافر قاده ....وضاوية الشلوخ وقادا تتنى زى عقادا.. ....الفوق الردف رقادا والهضليم هو ذكر النعام ولكن شعراء الحقيبة يصفون به الشعر الأسود الغزير حيث قال الشاعر عمر البنا في أغنية نعيم الدنيا .. يانعيم الدنيا كيف الحياة غير ليمك .. ومن بعدك أصبح حظي زى لون هضليمك .... وقال أيضا في واحدة من مجادعاته واصفا الشلوخ باللمعان ...
ليه قايلا لى كيف حالك واهديك اسرارى .... اربعه سابتات يغنوكى عن اقرارى .... فاطرك والشليخ الديمه يلمع يرارى .... والخدود والعيون زاد منهن اضرارى ....
وقال ايضا في أغنية يا النية جدية السراح ..
يا الرمشك زى السلاح ....يا أم عارضا في الظلمة لاح يا أم حسنا تامى الملاح ....يا ام وصفا حير صلاح وصلاح هو الشاعر نفسه حيث قال ان وصف المحبوبة حيره بالرغم من تمكنه من الشعر...وتحدث ابوصلاح عن الشلوخ ووصفها في اغانى كثيرة مثل .. القمري المظلل.. ماله كواكب السماء .. اشتياقي وهجرك حرام .. الفريد اللي الريد قسيم .. النسيم هبالى.. وغيرها الكثير ... نواصل ..
احمد القرشى عبدالرحمن
Post: #814 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-06-2007, 08:15 AM Parent: #813
نةاصل حديثنا عن الشلوخ وهذه المداخلة نشرت ايضا بجريدة زوايا بتاريخ 24-11-2007
نواصل حديثنا عن الشلوخ في اغانى الحقيبة والشلوخ هي خطوط عديدة ومختلفة ومتنوعة ومتميزة ترسم على الوجه ولقد ذكرت في بداية حديثي عنها درب الطير والنقرابى والمطارق وهى خطوط راسية ترسم على الخد وهى مشهورة عند الجعلييين وقد يرسم في بعض الأحيان خط افقى أسفلها يسمى العارض ولقد تغنى بجماله شعراء الحقيبة كثيرا...قال ودالرضى ... مخروت عودك صب للدمعة شلخك وارد زى المســـك كــــرفان نسيمو البــارد مزق للقلب ما بين الشلوخ والعــارض أمشى الكي قبل أدى الخــلوق القارض أما قبيلة العبدلاب فالعارض عندها يكون في الوسط دائما ...و الشايقية فشلوخهم عبارة عن ثلاث خطوط أفقية وهنالك أيضا السلم ومدقاق الشيخ .. نعود لشعراء الحقيبة ونبدأ بالشاعر خليل افندى فرح فلقد وصف شلخ المحبوبة بأنه معتدل منتصب لا اعوجاج به وكان ذلك في قصيدة ما بال طرفي ..
وشلخها في انتصاب لا اعوجاج له ....كألف فارس بالخدين ملتصقا والجــــيد لولا حلى فــيه تكنفه ......... رأيت فيه حباب الماءمندفقا
ولقد رأى العبادى إن الشاعر قد قصد إن الشلوخ تشبه حرف الألف في الأبجدية الفارسية .. وفى رأى حدباى عبدالمطلب راوية خليل فرح إن جمال الشلخ الموصوف جمال فاتك بما يعادل قوة ألف فارس ويستدل بقول العبادى نفسه
العــارض برز قايــد فيالــق سته كل فيلق يقول للكان قبيل مين انت ( المصدر ديوان خليل فرح ...تحقيق على المك ) أما في أغنية زاهي فرعك سما ونما قال خليل فرح .. سمحه قامتك على التما .... فاهك البسمه خاتمه للبدور خدك انتمى .....في العيون شلخك احتمى ويقصد الشاعر هنا إن الشلوخ تصل إلى عينيها ولجمال العيون وقوته نظراتها لجأت واحتمأت الشلوخ بها.. وفاهك البسمه خاتمه يعنى إن فم الملهمة يشبه الخاتم لصغره .... أما شيخنا إبراهيم العبادى فلقد أعطى الشلوخ حركة وجعلها مصدرا للطاقة واستعمل كلمة عامية بحتة وهى كلمة (علبن ) اى أضاءت وكان ذلك في أغنية شيخ ريا .. ما شفتهن حين قالو جن .... زى الكهارب بهرجن أوع السلوك فوق الوجن ....بنظره ليك بتلجن طفن الشموس حين قنبن .... وجن شلوخن علبن صيد الخلا الما طنبن ....في قلبي نزلن وطنبن نقرابى من بينن طفر ... قال لينا في عينكم ضفر جار لوضيبه الانضفر ...قلنا ليا قال لكن كفر والكهارب هنا يقصد بها الرتاين لان الكهرباء في تلك الفترة لم تكن منتشرة في السودان.. والسلوك يقصد بها الشلوخ.. والنقرابى هو نوع من الشلوخ الصغيرة أما الوضيب فهو الشعر...وفى اغنية ياحليل رياضنا الغنا قال العبادى واصفا الشلخ بلمعان السيف والنقرابى بصليب المسيح... شلخه الحسام اخاله ....ورمز المسيح فى خاله بى روحى لو اسخى له .....داك عين حياتى اخاله
والشيخ محمد ودالرضى هو أيضا كان مغرما بذوات الشلوخ حيث قال في إحدى رمياته ... عامت الفخه ....تفجع الوزه وداهية في اللخه تنطوي برصه ....تعلى تتمخى والفصيدة تقول للزمام أخ واللخه هي عجينة القمح(اللخوخه ) ويستعملها النساء للدلك أما الفخه فهي من الفخ وهو الشرك وأيضا تعنى الضعيف والشعراء يصفون الفتاة الجميلة بالفخه ... والبرصه فهي الفركة والزمام هو حلقة من الذهب تعلق على الأنف.. أما في أغنية متى مزاري فلقد قال ودالرضى في الشلوخ...
شعرك اسود زى حظ حسودك ... نور تضاحك بدرك فصودك كـــــم غضنفر فاتكبو سودك ...... والمها تهواك ياخشــيف وشعراء الحقيبة يشبهون الشعر بالحظ الأسود حيث قال عمر البنا في أغنية يانعيم الدنيا ... كيف الحياة غير ليمك... ومن بعدك أصبح حظي زى لون هضليمك أما في أغنية نسائم الليل كلمى فقال ودالرضى فيها .. الشلخ هو حيتي ....رسمو زى رسم كيتي زاد انينى وكيتي ...نيتي ملاضه نيتي.. والكي هو الوسم الذي يعمل بالحديد الساخن ... وفى أغنية يلوحن لي حماماتن قال ودالرضى ... سكينه تجلى فصادن ...قلوب الادباء مرصادن قنابل ترمى قصادن...فهن صادنو ما صادن وفى أغنية تلفان من الأجفان قال الشيخ ودالرضى ... والع الفصاد ...والاحور صاد جيده الجام قبل صاد...للبيهن صاد قلبا هام كلمة صاد استعملها ودالرضى في ثلاث مواقع ولها ثلاث معان مختلفة فالاحور هي العين وصاد اى تلفت في حيرة وقبل صاد اى رجع.. والبيهن صاد اى اصطاد... اما الجام أظنها كلمة تركية أو فارسية فهي نوع من زجاج الخمر شكلها طويل وجميل وهنا في عمان يسمون الزجاج عامة بالجامه.. وشعراء الحقيبة يشبهون العنق الجميل والطويل بالجامه قال ابوصلاح في أغنية فريع البانه المن نسمه .. الجـــيد الوافـــر كالجامه ... فاقـــت إعرابه واعجامه المهر العاصية في لجامه ...لقلوبنا لحاظك ياروحى رجامه
أما كابلى في أغنية مروى فلقد شبه الرقبة بقزازة العصير .. الرقبة قزازة عصير ..والعيون زى الفناجين.. وفى الحلقة القادمة نتحدث عن محاربة شعراء الحقيبة لعادة الشلوخ
Quote: تايه في نعيمك والخير الهامع لك راحة الدنيا والخد اللامع منظر جذاب بى حسنه سبانى أنا نائح ودائما للنقيضين جامع من قلبي النار ومن طرفي مدامع الحب غلاب بالموت انبانى
شوف يا أحمد جيل (ناسنا), شوف الكلام البيمحن بحق وحقيق. سلامي بس ما تتطول الغيبه، داوم على توثيق الجميل.
Post: #817 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-07-2007, 08:07 AM Parent: #816
الاستاذ الفنان / حمزه سليمان
سعيد جدا بزيارتك وحضورك فى هذا البوست ولا زلت اذكر تلك الايام الجميلة التى التقيتك فيها بمسقط بمنزل الاخ منصور واستمعت فيها الى ابداعك وصوتك الجميل فانت اضافة حقيقية للفن السودانى لا شك فى ذلك فانت من اسرة رضعت الفن والابداع لك الود والاحترام والتقدير
Post: #898 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-29-2008, 04:19 AM Parent: #804
يا سلام يا د / أحمد القرشى ده كلام تمام ... تحياتى
Post: #818 Title: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: أحمد طراوه Date: 12-07-2007, 10:54 AM Parent: #1
... يا احمد يا اخوى .. وزى ما قال البنا : بتعرفنا ام خدود ونحنا بنعرف الفيها !
.. وبقول ليك الكلام الجد . . و ما انا في الكلام هازل !
اللي انت بتكتب فيهو دا و الله كلام ما ساهل !
.. صحيح الرسالة كبيرة ، و السكة طويلة .. و مجتمعنا المدنى ما زال بجابد و بجاهد فيما فشلت فيهو الحكومات : رسالة البحث ، و الاكتشاف ، و إعادة القرأة لثراثنا الغنائي ..
بوستك يخلينا ننوم .. ونحنا مطمئنين بانو راية الدقلاشى ، و ود بعشوم ، و فاطمة خميس ، و ابراهيم الكاشف ستبقى ترفرف عالية خفاقة ما دام الشمس بتطلع و النيل بيجري .. و طيور الصباح بتشقشق و تصدح .. و ناس السودان بواصلو سعيهم في مناكب الارض
Post: #819 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Dr Abdelazim Abdelrahman Date: 12-07-2007, 12:55 PM Parent: #818
Quote: وحتى الان لم اتوفق فى توصيل التلفون الثابت للمنزل لانه يبعد عن الكيبل مسافة طويلة ويحتاج الى وقت
إنت يازول ساكن فى كهف؟؟ قرشى أزيك والله ليك وحشة.أنا متحرك للسودان بكرة وإنشاء الله أتكلم معاك بعد ما أجى راجع. عبدالعظيم.
Post: #820 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-08-2007, 05:30 PM Parent: #819
Quote: شوف يا أحمد جيل (ناسنا), شوف الكلام البيمحن بحق وحقيق. سلامي بس ما تتطول الغيبه، داوم على توثيق الجميل.
الاخ العزيز محمد المرتضى
شكرا جزيلا على حضورك الذى يشرفنى كثيرا وتشجيعك الدائم والذى كان له الاثر الكبير فى استمرار هذا البوست ... بالمناسبة افتقد الاخ عثمان موسى الذى كان امينا على هذا البوست فى فترة غيابى
Post: #821 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-08-2007, 05:42 PM Parent: #820
الاخ العزيز رفيق الدرب احمد طراوه
امس كنت استمع الى حقيبة الفن وتحدث فيها الاستاذ عوض بابكر عن اغنية الليمون سقايتو على وذكر انها من كلمات عائشه الفلاتية وهى من اغانى الحرب العالمية الثانية ولكن قال ان اللحن كان لاغنيةعاطفية لمهلة العبادية سجلتها على الاسطوانات فى الثلاثينيات ولقد استمعنا لجزء من هذه الاغنية من الاسطوانه لكنها لم تكن صالحة للبث نسبة لقدمها والشروخ التى بها ولم تتحصل الاذاعة على اسطوانة اخرى مما يدل على ضياع الكثير من التراث الغنائى السودانى .. . ذكرت هذه الحديث لانك خطرت فى بالى فى هذه الحلقة لاننى اعلم جيدا تعصبك واهتمامك بعائشه الفلاتية ومهلة العبادية وغيرهم من المبدعات فى ذلك الوقت... لك الود والتقدير ودائما فى انتظارك
Post: #822 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Osman Musa Date: 12-09-2007, 01:19 AM Parent: #821
د/ أحمد القرشى سلام شديد _ وفرح برجوعك .. السهرة عن العملاق بادى كانت جميله . اريت لو كان زمن السهرة اطول من كدى ساعه وساعتين عن بادى ما تكفى يا دكتور أحمد عن صاحبك الزول الفى كورس بادى الزول المشلخ 3 عندو كلام كتير ما قدر يقولو عن بادى . شىء يحرق الروح بادى يستحق سهرة كبيرة 4 ساعات شنو يعنى 4 ساعات ؟ تحياتى الى الشباب
Post: #823 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-10-2007, 04:45 PM Parent: #822
هذه المداخله نشرت بجريدة زوايا بتاريخ 1/12/2007
الجمال شئ نسبى يختلف من مجتمع لآخر ومن بيئة لأخرى وما يراه البعض جمالا يراه الآخرون شيئا قبيحا.. السمة الجمالية لهذا اليوم يمكن أن تتغير إلى ضدها في يوم آخر بتغير المجتمع والعادات والتقاليد والشلوخ أصبحت تشويها للوجه وضياعا لملامح الإنسان بعد أن كانت سمة جمالية يتغنى بها و أظن إن انتشار التعليم والاختلاط بين القبائل و التلاقح الثقافي وظهور السينما وزيارة الأسر السودانية إلى خارج السودان كل هذه الأسباب مجتمعة كانت لها الأثر الكبير في تطور المجتمع وتغير نمط حياته وثقافته وفى هذه الفترة بدأت الشلوخ في الاختفاء بل أصبح الكثير من الناس يستنكرها وينظر لها كتخلف وتشويه للوجه وقبح .. وفى السودان كانت تمارس عادات كثيرة كانت تعتبر جمالية مثل ثقب الأنف والأذن لتركيب الذمام والرشمة.. وكل هذه الممارسات بدأت في الاختفاء بتغير المجتمعات وتطورها ... ولقد بدا شعراء الحقيبة في محاربة الشلوخ صراحة أو التغني للفتاة ذات الخدود السادة فأصبحت كل الفتيات يرفضن التشليخ لأنه لايعجب الرجال ولايتغنى به الشعراء ولقد بدا هذه الحملة على الشلوخ شيخ شعراء الحقيبة ابراهيم العبادى حينما عارض الشاعر عبيد عبدالرحمن والذي تغنى للشلوخ في اغنية من محاسن حسن المحاسن حيث قال ... بين خدودن وبين انفصادن .......يجرى بحر السيف يروى صادن شوف عيونه الاكباد حصادن .....والبطير ما طار من مصادن ناعسات كاحلات صابنى صادن .....كيف اطيق الموقف قصادن ما بطيق رميات النبال
فعارضه العبادى في الأغنية المجارية في اللحن وهى شوف محاسن حسن الطبيعة حيث قال ...
دون فصاده سواك الهك .... والابار ما لمسن شفاهك بى فظاظه ما فاها فاهك ...فطره أدبك وطبع انتباهك دون تعلم مثبوت نباهك ....ما بيدرو ديل جهلوا جاهك الحقيقة بتناجى الخيال
وفى هذا البيت أيضا محاربة عادة دق الشفاه والتي كانت تمارس في ذلك الوقت والعبادى هنا يصرح بان الشلوخ تشويه لخلقة المولى عزّ وجل والذي خلق الإنسان فسواه فعدله ..أما الشاعر عبدالرحمن الريح أيضا قد حارب الشلوخ واعتبرها تشويها للوجه حيث قال في أغنية انت حياتي والتي تغنى بها الراحل حسن عطية ... ما شوهوك بفصاده ... على الخدود الساده طبيعي خلقة ربك ....ما داير ليك زيـــادة مـــع لونك الأسمر .... ورد الخـــدود محمر لا بدره لا احمر ....ألوان محاسنك زى ما هي ولا أظن من تستمع لهذه الأغنية تتجرا بتشليخ نفسها أو ابنتها .. وكثير من الشعراء تغنوا للخدود السادة فللشاعر احمد محمد الشيخ أغنية سماها السادة المينى تغنى بها الفنان احمد المصطفى حيث يقول فيها .. يالســـــــاده المــــينى .... عن ريـــده كلميني يالساده بكل صراح .....من نظرتك انا عقلي راح فيك بعشق الانشراح .... شفى قلبي بعد الجراح والخد السادة يشبهه الشعراء بالمراية حيث أن المراية لامعة لاتوجد عليها خدوش حيث قال الجاغريو في أغنية الحجروك حبي ...
ايه يعنى المرايه .... مع خدك الذهبي انا من دون درايه ....اهتف بيك براى قدامـى ووراى .... حبك اعلن حربى وأيضا قال الجاغريو في الدوبيت معجبا بالخدود السادة ... آه يالساده أنا الليل كله طانب وطان شديد شيطاني لا هو فصيح ولا رطان الفى حيه مكتوب شارع السلطان اسمح بالدخول يا حبيبي لو غلطان وسيد عبد العزيز له أغنية تغنى بها الكروان كرومه يقول في مطلعها .. جنن عقلي يالساده .. حب الكايده حساده
أما في أغنية من حور الجنان والتي لحنها وسجلها على الاسطوانات عميد الفن السوداني الحاج محمد احمد سرور قال فيها مشبها الخد بالمرايه ... سلطان بهجتك محروس بجيوش الجلال ....ويغار من صفا حسنك صفا ماء الزلال في مراية خدودك أشوف تأكيد سحر الحلال ....وأشوف في سماء حسنك كل يوم يسطع هلال أما الشاعر عمر البنا فلقد تغنى للسادة في أغنية زهر الروض نور حيث قال ... ارجع بسلامي يا قمري الفريع قول للسادة بعدك لي السم جريع حظي سواده يشبه شعرك ده البريع غيثنى ولو مناما بقربك سريع وأيضا تغنى للسادة في أغنية يا حبيبي امتى أراك قائلا ... يا حبيبي الصاين ولاكا ... روحي بعدك أسباب هلاكا ساده خدك زاين حلاكا ....انت ملك الدنيا وملاكا وأيضا تغزل عمر البنا في الخدود السادة في أغنية ملامة حيث قال .... يزرى الغصون لو خطر تهادى ملاك عفيف وخدوده ساده حافظ كيانه ودولة صباه من دروسه إلى رباه وتغنى الفنان التاج مصطفى بالساده لونو خمري قلبي حباه ....وأيضا الفنان حسن عطية تغنى ياجميل ياجميل يا ساده ...حبك جنني زيادة . وأيضا الفنان الكاشف في أغنية انا يا البلال وين قالو لي سافر قائلا ... خدك الساده ... ولونك الخمري خلقوك ياروحى .... لودار عمري ولقد شبه الخد الساده بالزهور تارة وبالنجوم تارة أخرى وأظن للشعر تأثير كبير على الفتيات وكلنا نتذكر قصة التاجر الذي يبيع الخمارات ولم يجد من يبيع منه الخمارات ذات اللون الأسود فاستنجد بصديقه الشاعر والذي قال ... قل للمليحة في الخمار الأسود ... ماذا فعلت بقلب راهب متعبد فتهافتت البنات على شراء الخمار ذو اللون الأسود.. وتغنى شعراء الحقيبة كثيرا للخدود السادة مما كان له الأثر الكبير في اختفاء ظاهرة الشلوخ فالاغانى عندهم قضية تحمل رسالة للمجتمع لهم الانحناءة والتقدير .
احمد القرشى عبدالرحمن
Post: #824 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-11-2007, 05:29 PM Parent: #823
نعود الى عمر البنا والدموع فى اغنية الحقيبة ...
أغنية خليني أشوفك ثانية من كلمات عمر البنا ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان الفاضل احمد وهى من الاغانى الغير مطروقة ولقد سكب فيها عمر البنا دموعه في المقطع الذي يقول فيه .... ما بتطفى دموعي الهاميه.....نيران الحب الحاميه سهام البين الراميه ....في قلبي جروحهن داميه والدموع عند الشعراء العشاق مهمة جدا لان انهمارها يطفئ نيران ولهيب الحب عندهم... أما البيت الذي يقول فيه عمر البنا .. بروق القيم المتباريه ....كبسيمك لي متواريه اسود العرين الضاريه ...من سيف عينيك متضاريه هذا المعنى أخذه الشاعر عبدالرحمن الريح وأجاد وكان ذلك في أغنية أملى وغاية المنيه ..
الأسود الضاريه منسبيه .... من عيونك خايفه مختبيه يا الغرامك شيب الصبيه .... يالشويدن يا جنى الظبيه
وأغنية خليني أشوفك ثانيه تحوى الكثير من كلمات ومعاني الحزن والألم ومطلعا فيه استجداء وتذلل للحبيب.. خليني أشوفك ثانيه ... قبال ما تجور الفانيه وعيوني تكون بيك هانيه ..نواصل
Post: #825 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: محمد المرتضى حامد Date: 12-12-2007, 10:47 PM Parent: #824
Quote: الأسود الضاريه منسبيه .... من عيونك خايفه مختبيه يا الغرامك شيب الصبيه .... يالشويدن يا جنى الظبيه
أغنية أملي وغاية المنيه أنا شوفتك عندي بالدنيا يا أحمد لحنها ابن حي العرب الخرافي عبدالرحمن الريح ولحنها أيضا الشيخ طه (بادي) بلحن مختلف أعجب عبدالرحمن الريح فأثنى على بادي قائلا إن لحن بادي أجمل من لحني، طبعا دا كلام لا يصدر إلا من ذات شفيفة كتبت (إنصاف) و( ملك الطيور) و (جاني طيفو طايف) و( عشقت شادن) و ( يا حنوني) ويا أحمد زولك قال بزيد في جنوني ..مش في بيان رقم 3 قال سحبت موية بصري وعميت عليَ عيوني .. ليزر وليزكس وغايتو ... الزمان زمانك ...
Post: #826 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-14-2007, 12:35 PM Parent: #825
خليني أشوفك
خليني أشوفك ثانيه ... قبال ما تجور الفانيه وعيوني تكون بيك هانيه ****** من غيرك شوفتك غانيه ....جنه وقطوفك دانيه سيوف ألحاظك رانيه ....تهزم أعداها في ثانيه ****** بروق القيم المتباريه ....كبسيمك لي متواريه اسود العرين الضاريه ...من سيف عينيك متضاريه ******* ما بتطفى دموعي الهاميه.....نيران الحب الحاميه سهام البين الراميه ....في قلبي جروحهن داميه ****** يا العفيف الروحك عاليه ....محياك للغيهب جاليه زفرات الشوق متواليه ......كاتلانى وما مباليه ******* قامتك رشيقه وناديه ....من نسمه تميل متهاديه من عين خلق الله العاديه ....روحي لشبابك فاديه
Post: #827 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-17-2007, 04:53 PM Parent: #826
الاخ العزيز عثمان موسى حقيقة افتقدتك كثيرا فى الفترة الماضية لك التحية والود
Quote: يا دكتور أحمد عن صاحبك الزول الفى كورس بادى الزول المشلخ 3 عندو كلام كتير ما قدر يقولو عن بادى
هذا الرجل الفنان اسمه على مصطفى وكان كورسا مع اولاد المامون ثم بعدها استمر مع بادى وهو يحفظ الكثير من اغانى الحقيبة اذا لم اقل كلها وكذلك يعرف شاعر اى اغنية وملحنها ومتى سجلت على الاذاعة او على الاسطوانات وكذلك مناسبات الاغانى ولقد جلست معه كثيرا حيث كنا نلتقى كل خميس وجمعه لمدة تزيد عن ست سنوات وكان معنا الراحل بادى ولقد استفدت كثيرا من على مصطفى ولقد كون قبل فترة مع احد زملائه ثنائى اطلق عليه ثنائى امدر ولكنه لم يكتب له النجاح لان هذا زميله لم يكن ملتزما فى حفظ الاغانى .. ويملك على مصطفى تسجيلات لمعظم اغانى الحقيبة كما انه يحفظ المديح وخاصة مدائح اب شريعة وحياتى .. له ولك التحية اخى عثمان
Post: #828 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-19-2007, 10:07 AM Parent: #827
كل سنة والجميع بخير وصحة جيدة وعيد مبارك على الكل
Post: #829 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Osman Musa Date: 12-19-2007, 04:34 PM Parent: #828
العزيز د/ أحمد القرشى سلام شديد وكل عام وانت بالف خير وعيد مبارك عليك والأهل وانشاء الله السنه القادمه كلنا فى السودان العمر كلو كم ؟ تحياتى الى الشباب .
Post: #830 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-22-2007, 10:03 AM Parent: #829
هذه المداخلة نشرت بجريدة زوايا الطبية يوم السبت 8-12-2007
معظم الشعراء يحددون مواضع ألامهم عندما يشتد بهم الوجد والهيام وما يتبعه من هجران وفراق وسهر... ودائما ما يحولون المعاناة النفسية إلى آلام وأمراض عضوية تشمل القلب والكبد والكلى .....وجروحهم دائما نازفة ... إلى الله أشكو جور أهيف شادن ......وقعت فما لي من يديه خلاص جرحت بعيني خده وهو جارح .....بعينيه قلبي والجروح قصاص
ودائما كل منهم يتقلى ويتقلب في نار الهجر والصد أما البكاء عندهم فشئ طبيعي في كل أغانيهم ..بل منهم يتمنى الموت والهلاك في سبيل رضاء المحبوب أو نظرة منه ... بعضي بنار الهجر مات حريقا .........والبعض أضحى بالدموع غريقا لم يشك عشقا عاشقا فسمعـــــته ......إلا ظننتــــــك ذلـــــك المعشوقا
أما ابوصلاح فلقد طرق هذا المعنى في أغنية شقيقة البدرى قائلا...
رد خديده فــــلق الفجرى ........قال إن مـــــت إيه البجــــــرى يا خد مين الهداك على زجري ....أفضل موتى من نار هجري
أما الجنون فشئ طبيعي عندهم بل قيس بن الملوح لقب بمجنون ليلى ..
قالت جننت على ذكرى فقلت لها .... الحب أعظم مما بالمجانين الحب ليس يفيق الدهر صاحبه ....وإنما يصرع المجنون في الحين
والحب عند الشعراء دائما يكون في القلب وآلامه دوما تكون هنالك .. بل كل القيم الجميلة والسيئة منها نجعل موطنها في القلب والصدر فنحن نقول فلان قلبه ابيض وذاك قلبه اسود .. وزيد لايحمل الحقد في قلبه وفلان صدره واسع كناية عن الحلم...والنساء السودانيات في بعض الأحيان يعبرون عن ألامهم النفسية بقولهم فلان قطع قلبي ولكنهم قد يحولون موضع الألم إلى الكبد بقولهم ( هردت كبدتى)... وقد قال احد الشعراء القدامى ....
ولى كبد مقروحة من يبيعني بها كبد ليس ذات قروح أباها الناس لا يشترونها ومن يشترى ذا علة بصحيح
ولكن شيخنا ابراهيم العبادى اكتشف لنا موضع آخر يصيبه الم الفراق والبعاد وهو الكلى ولم يتطرق احدهم إلى هذا الموضع من قبل والعبادى أبدع في هذا الوصف لان المغص الكلوي من اشد الآلام في الجسم وكان ذلك في أغنية حي الم البعاد ..
حي الم البعاد حشش كلاي وأجرى دمعي.... انا شوقي طائل لي ظبية وجرا
وأبو صلاح جعل هذا الألم في الجوف وأظن الجوف يقصد به القناة الهضمية والشد والضغط النفسي يزيد من إفراز حامض الهيدروكلوريك في المعدة مسببا ما يسمى بالحرقان وفى بعض الأحيان بتطور الأمر إلى القرحة ولذلك ابوصلاح استعمل مع الجوف كلمة ( لا تحرقي ) وكان ذلك في أغنية لو تجازى لو تسمحي ... لا تحرقي الجوف ريحي ....وشوفي دمعي البتسيحى من غصونك ما بتبرحى .....يوم تبكى ويوم تفرحي بل ابوصلاح جعل الجوف مكانا لسكن المحبوبه بدلا عن القلب بل اكسبه كل صفات المدينة حتى يعطى المحبوبة راحة ورفاهية في ذلك المكان وكان ذلك في أغنية العيون النوركن بجهرا ...
جارحه صالح كل ما يحضرا ....في مدينة الجوف ساكن الضرا الرشيم والرشمة الخضرا ....زى فريع في موية منضــــرا وأيضا في أغنية في النسائم شاكى وهى من اغانى المجاراة ويشاركها في اللحن هذه الاغانى .. * من جناين الشاطئ لخليل افندى فرح *من فروع الحنه للعبادى * من قليبو الجافي لابوصلاح *روح واعرض حالي لود الرضي ولقد بنى ابوصلاح في هذه الأغنية مسكنين لمحبوبته احدهما داخل الجوف في المقيل والعشاء أما في المساء والضحى فهي تكون في الفؤاد هولاء المبدعون كانوا فقراء لا يبنون المساكن إلا داخل أجسادهم وليت النساء يقدرون ذلك ... سرى لا يفشاك ... انت ساكنه الجوف في المقيل وعشاك ... ياشريكة الروح عقلي كيف يمحاك ...والفؤاد مأواك في مساك وضحاك ... بهوى ردفك خصرك وبهوى ردفك خصرك يصف بها الملهمة في حلبة الرقص حيث يكون ظهرها في ردفها عندما ينثني خصرها ليقترب من الأرداف.. وهذا المعنى طرقه ابوصلاح في أغنية فرع البانه البيرنع يقود حيث قال ... طيبك عبق...... وسنك براقه يسوى بق ترنحي تشبهي مهر السبق ... وفوق أردافها كتيفه انطبق وهذا البيت اخذ كرومه مع أبيات أخرى من قصائد مختلفة ليكون بها أغنية جمال الليل والتي سجلها أولاد المأمون .
احمد القرشى عبدالرجمن
Post: #831 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-25-2007, 09:12 PM Parent: #830
شعراء الحقيبة دائما يستدعون الأطباء في قصائدهم عندما يهجرهم المحبوب ويصد عنهم وكذلك عندما تبعد المسافة العاطفية والوجدانية بينهم فتزداد الامهم واحزانهم ..وبعضهم يشخص علته ودائه ومرضه ...وهذه المعاناة العاطفية والوجدانية يمكن أن يحولها هولاء الشعراء إلى أمراض باطنية وجراحية كما اسلفت فى حديث سابق يستعصى علاجها على الأطباء كما يقولون ...ودائما هذه المعاناة النفسية قد تكون في شكل جروح وحروق والآم .. وبعضهم يجعل الحبيب هو الطبيب والمداوى ...قال العبادى في احد رمياته .... الجرح نوسر بى غور في الضمير فوق قلبي خلف الكي يا ناس الله لي ونوسر الجرح بمعنى فسد وبدا اللحم فيه يتفسخ وانتشرت مدته . وقال الشيخ محمد ودالرضى مستمتعا بالجروح والهلاك ومتمنيا عدم الشفاء وكل ذلك بسبب تلك الروائح الجميلة والعطرة الناتجة عن الكبريت.. فاح لي كبريته .. كبدي كالبنزين قادحه كبريته اصلو هالكنى ...منو ما بريته يا جرح غور ...ان شا الله ما شفيته وكلمة كبريت استعملها خليل فرح في أغنية فلق الصباح.. أنت يا الكبرتوك ... للقبيلة هدوك وفى أغنية الناحر فؤادي فلقد استدعى الشيخ محمد ودالرضى طبيبه وقال إن مرضه قد انحصر في جوفه ...
كل اذاى يا طبيبي في جوفي انحصر حبـــــك خل قلبي والعـــود أنهصر مالي إليك إلا قولا مخــــتصر العند الله اقرب من لمح البصر
وودالرضى في نفس الأغنية يضع الكبد مكان القلب يتأثر بكل جميل ويكون هدفا للعيون والبسمة الجميلة أما حميمه والنيران التي تتقد في دواخله فإنها لا تبرد حتى ولو شرب كل مياه البحر ...
دامع لج طرفي يا أب طرفا سحر والبســــم المفــــلج للأكباد نحر لا يبرد حميمي لو احسى البحر دارى وماك دارى يا سمح النحر وأيضا ارجع سبب قسوة المحبوب إلى القلب والكبد معا وشبه القلب بالفولاذ والكبد بالحجر دلالة على عدم اهتمام الملهمة به ولكنه رغم ذلك كان متسامحا حيث إن الحبيب عنده جميلا فى الحالتين إذا وصله أو هجره ... من فولاذ قليبك وكبدك من حجر ما أحلاك عندي إن زر أو هجر ونفس المعنى طرقه في أغنية بزغ متجلى مع تقديم الكبد على القلب حيث قال ... جسمي ارتعش صلصل لي ... وكبدي وقلبي انقصن لي وكلمة قص تستعملها النساء في السودان كثيرا بقولهم فلان قص قلبي أو قصيت قلبي ولكن ود الرضي فلقد كان ألمه مبرحا امتد إلى الكبد أيضا ..
أما الشيخ عمر البنا فلقد حدد أسباب مرضه وشخص علته في أغنية هجد الأنام قائلا ... أسباب سقامي وبكا طرفي الساهر ....لهلاكي بعادك نضا سيفه و شاهر
ولكنه قال انه مهما كان الطبيب حاذقا وماهرا لا يستطيع أن يداوى مرضه ويعالج علته .. كلما اكتم حبك دمعي بيه يجاهر ....ما بفيدنى طبيب مهما يكون ماهر
أما علاجه فلقد حدده بنفسه وكتب روشته والتي لا تصرف إلا عند ملهمته ... طبي بين كوثر فاهك وبين جواهر ..سنك اللماعه والخديد الزاهر
أما الشاعر محمد عثمان بدري فلقد خاطب الدار التي كان يسكنها طبيبه ومن يعالجه بعد أن اشتدت عليه الأمراض.. مرضان باكي فاقد فيكى علاج طبيبي .. قالو ترك سكونك يادار وين حبيبي
وكذلك الشاعر محمد بشير عتيق فلقد جعل أيضا الحبيب هو الطبيب والسمير وكان ذلك في أغنية قوم نرتشف خمر الهوى... بعد الجفا وطول النوى والفرقه والشوق والسقام حفاني لطفك يا حبيب إياك سميرى وأنت الطبيب
نواصل
Post: #832 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-29-2007, 02:13 PM Parent: #831
Quote: إنت يازول ساكن فى كهف؟؟ قرشى أزيك والله ليك وحشة.أنا متحرك للسودان بكرة وإنشاء الله أتكلم معاك بعد ما أجى راجع. عبدالعظيم.
الاخ العزيز - عظمه
حقيقة ما زلت اعانى من عدم توصيل الهاتف ... اتمنى لك اجازة سعيدة بالسودان
Post: #833 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-31-2007, 11:40 AM Parent: #832
هنالك كثير من الاغانى التي أجرى فيها الشعراء حوارا مع أطبائهم ومن هذه الاغانى أغنية اشتياقي وهجرك حرام والتي سجلها الفنان يوسف الرباطابى سنة 1927 يشاركه في الكورس ابن عمه احمد عمر وكان يعزف يوسف الرباطابى على آلة الطنبور وهذا الأغنية من أوائل الاغانى التي سجلت على الاسطوانات وبعد ذلك سافر إلى مصر الفنان عبدالله الماحي في سنة 1928 وسجل بعض الاغانى ليتواصل بعدها تسجيل وتوثيق الاغانى السودانية ... أيضا هذه الأغنية سجلها في الخمسينيات أولاد الموردة ... وهى من الاغانى التي أجرى فيها ابوصلاح حوارا مع الطبيب وعرض فيها حالته المرضية فكشف عليه الطبيب .. ( الطبيب الكشف الألم ) وعرف مرضه ( قالى مرضك عندي اتعلم ) وشخص حالته ( انت عاشق ما فيش كلام ) .... الطبيب الكشف الألم ........قالي مرضك عندي أتعلم أما عمرك ضاع يا سلام ...... انت عاشق ما فيش كلام
وكتب له العلاج وهوروشتة من عدة أدوية وتتكون من استلام ... 1/ الفويطر الكشف الظلام 2/ اللجينة المازجه الكلام 3/ النهيد الما شاف غلام صار علاجك بين استلام .......الفويطر الكشف الظلام واللجينة المازجه الكلام ........والنهيد الما شاف غــلام
الفويطر هو تصغير فاطر وجمعها فواطر وهى الثنايا أو الأسنان الأمامية... تغنى عبدالقادر سالم ( بسام الفواطر) وقال الحاردلو ( اضحك وانبسط خلى فاطرك الينجلى ) وقال ابوصلاح أيضا ( يلوح در عقيد فاطره في الابتسام ).. واللجينة هي تصغير لجنة وهو من يلثق في السين فيجعلها ثاء أما النهيد الما شاف غلام فهو كناية عن عدم الزواج أو أن النهود تشبه الرمان في الشكل لان الإرضاع قد يؤثر في منظرها ويغير شكلها الجميل تغنى صلاح ابن البادية ( النهيد الما رضع جنه ) .. وهذه ليس دعوة لعدم إرضاع الأطفال لان الرضاعة الطبيعية هي أهم شئ في غذاء الأطفال . ولكن ابوصلاح قال للطبيب إن علاجه معدوم أو يصعب الوصول إليه ..(يا طبيب علاجي انعدم )... وفى حسرة وحزن على حالته وفقدان للأمل في علاجه وعدم ثقته في التشخيص قال لطبيبه.. ( لو ده وصفك أنا دائي دام ) ...ولكنه أخيرا يصدق تشخيص الطبيب ( والله صادق يا طبيب نعم ) .... بعد أن رأى ملهمته والتي وصفها في القصيدة وصفا جميلا وتأكد إنها سبب ألامه وعلته... حيث انه عندما شاهدها صار متعبا ومضنى وامتنع عن الأكل والطعام لان قلبه احترق واتوهم عقله وطش فكره.... يا طبيبي علاجي انعدم .........جد وجدي وصبري انهدم كيف احصل ضفر القدم ........كان ده وصفك أنا دائي دام والله صادق يا طبيب نعم ....... من رأيت البى صديره عام أب وضيبا هضليم نعام ........صرت مضنى وجافى الطعام يا الفريع اللى ثماره حام ........ صافى لونك خاتى اللحام
وابوصلاح يذكر في هذه القصيدة إن الذي عشق هذه الملهمة قبله ابتلى بهواها وأصابه مس من الجنون ( العشوق القبلي اترضم ...بى هواك ابتلى ما نضم )..
العشوق القبلي أنضرم ...........بى هواك ابتلى ما نضم اما كان ما زولك أضم .........كان رآك وغيب كـــضم
ومن الأشياء الطريفة إن ابوصلاح أتى بقسم لم يكن مطروقا في الشعر السوداني حيث أن الشعراء يقسمون بالعيون ( وحياة عيونك ) أو بالابتسامة ( وحياة ابتسامتك ) أو بالحياة ( وحياتك ) .. أما ابوصلاح فلقد اقسم بالنهود قائلا ... بى نهيدك حالف جزم ....صافى حسنك ما فيه ذم نواصل....
Post: #834 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 12-31-2007, 02:42 PM Parent: #833
اهنئ الجميع بالعام الجديد وان شاء الله يكون عام خير وبركات وكل سنة وانتم بخير وصحة جيدة
Post: #835 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-01-2008, 12:33 PM Parent: #834
خليل افندى فرح من مواليد قرية دبروسه بمنطقة حلفا وله شهادة موقع عليها كاشف حسن بدرى كاتب ضبطية الخرطوم تقول انه من مواليد 1892 وتاريخ هذه الشهادة 28 \ 7\ 1928وهذا يدل على ان تدوين وتسجيل المواليد فى السودان قد بدا فى بداية القرن السابق ... نال خليل فرح تعليمه فى خلوة الشيخ احمد هاشم بجزيرة صاى ثم الكتاب فى دنقلا كما درس بامدرمان وتعلم حتى نال شهادة فى الهندسة الميكانيكية فى كلية غردون ثم عمل بالبوستة والتلغراف .... ولخليل فرح اشعار جميلة ورائعة ومعبرة وكل قصيدة لها رسالة وفكرة وموضوع ولقد تغنى كثيرا للوطن ولقد اشتهر بالاخوانيات وله قصائد كثيرة قالها فى مناسبات اجتماعية مختلفة يهنئ فيها العريس ومن اشهر هذه الاغانى .... *زاهى فرعك سما ونما وقالها فى زواج صديقه احمد عبدالسلام بالخرطوم بحرى *تم دوره واتدور ونظمها فى زواج صديقه محمد عثمان منصور * قوم نادى عنان واتباعه ونظمها فى زواج صديقه الاديب سليمان كشه سنة 1925 *الشرق لاح نوره وازدان قيلت فى زواج احمد امام بالخرطوم سنة 1923 * فتق ملأ الظل الوريف نظمت فى زواج عبداللطيف محمد ابوبكر ( التربى ) سنة 1927وفى هذا الزواج كان العريس سئ الحظ حيث اصيب بالحمى فى ليلة زفافه واشتدت عليه الالام فاستدعى له طبيب يدعى معلوف كتب له وصفة علاجية كانت لها فعل السحر فى شفاء العريس ولقد صور لنا خليل فرح هذه الاحداث فى هذه الاغنية الجميلة والتى سجلها على الاسطوانات الفنان ابوبكر خليل وهى من اغانى المجاراة حيث كتب حدباى فى نفس الزواج اغنية زهر الرياض فى غصونه ماح التى سجلها كرومه على الاسطوانات .. ولقد قال خليل فرح فى هذه الاغنية ... الوردة شن سوت وجل ....واتقلعت مـــــلت الحجل غير قدرة المولى الاجل ....لا بتحوى لا بتلحق اجل والوردة هى الحمى ويقول السودانيون فلان ورد او مورود بمعنى محموم وجنى الوردة هو تضخم فى الطحال والوردة الغبية عند حمر هى الحمى التى تاتى يوما بعد آخر قال عروة بن مره ( اصبحت مورودا فقربونى الى سواد الحى يدفنونى ) وهنالك مثل سودانى يقول ( اضربو بالموت عشان يرضى بالوردة ) ( انظر اللهجة العامية فى السودان للدكتور عون الشريف قاسم) والوجل هو الخوف اما الحجل فهى الخيم الصغيرة التى تعمل من الدمورية خصيصا للعروسين او هى ستر يضرب للعروس وخليل فرح هنا يقول ان العريس قد تصبب عرقا من الحمى حتى ابتلت الحجل ولولا قدرة المولى عز وجل والذى لايقدم ولايؤخر فى الآجل لحدث شئ لا يحمد عقباه ولقد داوى الدكتور معلوف العريس وطمأن الجميع على صحته .... بيك بالنا يا معلوف صفا ....والجرعه خير للبرشفا ايــــدك نقية ومنصــــفه....لا زلت للانفس شــــــفا وفى هذه الابيات يشيد خليل فرح ببراعة وعلم الدكتور معلوف حيث يصفه بانه صاحب يد نقية وعلاج شافى للنفوس . وفى المقطع القادم يصف خليل فرح العافيه بانها مثل مس القطيف او الحرير الناعم وان الحمى كانت طيف زارهم وانها كانت كفاره لعبداللطيف من الذنوب والخطايا.... العافيه زى مس القطيف.....تتمشى مع لطف اللطيف شن زارنا من الحمى طيف ...كفاره يا عبداللطيف وفى مقطع سابق من الاغنية يقول خليل فرح ان جلستهم كانت صافية مثل الخندريس والخندريس ضرب من الخمر الا ان الشئ الذى افسدها هى العين الحاسدة التى اصابت العريس واورثته الحمى والسهر ... الجلسة كانت يا انيس ...... مجليه زى الخندريس شقانا مين يا شيخ جليس ....عين سوده لاقاها العريس
نواصل
Post: #836 Title: Re: R وe: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار ال Author: سمية الحسن طلحة Date: 01-01-2008, 06:26 PM Parent: #835
الدكتور أحمد القرشي عام سعيد نشوفك فيه عريس إنشاء الله مادام جبت طاري العرسان البزيل القصاصة ومفردات القصاصة والحجافة من آلآم الكبد وتمرة الفؤاد أو فم المعدة بمصطلح الطب وأيضاً الحجل أو الحجلة لازالت تصنع للعروس هتا في عمان .. يانسمات بسلامي سَحَراً عرِّجيلا .. أعملي إحتياطك قبل دخول حجيلا أزهاري اليانعة فتّقت الدميلة فاح عبّق شذاها بيهو الروح ثميلة وفي ذات المقام الجرح المنوسر وجرحو نوسر بي دا تراهو بين وظاهر ولكن ما رأي الطب في فتق الجرح الأندمل الداء الغبي والإنتكاسة
بندخل 2008 يا قرشى .. إنت و ناس مسقط و عموم امة السودان في خير و عافية .. ربنا يديك زوجة هدية و رضية تبقى ليك أخت و صاحب .. و تبقى ليك زينة الملاء بتاعت سيد عبد العزيز و تعمل ليك كل انواع الملاح الاخدر اللي كنا بناكلو عند هالة و محمد المرتضى
.. و انشاء الله كل يوم يمر من 2008 يقرب خطانا من السودان في مشروع العودة الحتمى الكبير
واصل الكلام الجميل الهام و شوف لينا كلمات اغانى عبد المعين : جبال التاكا و لاقيتو مع البياح
ونبذة عن التجانى السيوفى اللي غنا شوية عهد الحاج عبد الحميد يوسف و وقف ..
ارصد لينا برضو الاغانى اللي فيها كسرات مشهورة
وين بوست الحب في المنبر ؟ واصلا وين ود حامد المرتضى ؟
.. وقاية تقيكم من المحذور .. ومن العين اللي اصابت عبد اللطيف صاحب خليل فرح
Post: #838 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-02-2008, 03:57 PM Parent: #837
الاستاذة الملكة / سمية الحسن طلحة
اهلا ومرحبا بك ... سعيد جدا بحضورك اما اغنية زهورى اليانغة فهى من اغانى احمد محمد الشيخ الجاغريو وهى اغنية بها كلمات ومعانى جميلة ومعبرة دائما استمع لها بصوت مبارك حسن بركات لان لها لحن جميل وهى من اغانى المجاراة حيث جاراها شاعر توتى بر محمد نور باغنية افكارى تائهة فى اوصاف عديدة والتى سجلها للاذاعة اولاد برى ويتغنى بها الان الفنان ابراهيم خوجلى ... شكرا للمعلومة عن الحجلة واستعمال الكلمة فى عمان ... لك التحية وعبرك للرائع الزبير ودائما فى انتظارك
Post: #839 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-02-2008, 08:10 PM Parent: #838
الاخ العزيز / احمد طراوة
كل سنة وانت طيب ولك الود والتحية وحقيقة نحتاج ان نلقى الضوء على الفنانين الذى ظلموا ولم يجدوا حظهم من الشهرة والانتشار ( فنانوالساعة 12) امثال التجانى السيوفى والحاج عبدالحميد يوسف وحسن سليمان الهاوى والامين على سليمان وحسن ضرار وخالد محمد ابراهيم وابراهيم ادريس ودالمقرن وعمر احمد والخير عثمان ورمضان حسن ورمضان زايد ومحجوب عثمان وابراهيم موسى اباوادريس الامير وغيرهمم الكثير لم تسعفنى الذاكرة باسمائهم ولكنى اعدك والقراء ان احاول جمع المعلومات عنهم وعن اغنياتهم فى القريب العاجل ... لك الشكر والتقدير رفبق الدرب
Post: #840 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-04-2008, 08:05 AM Parent: #839
أغنية زهر ة الروض الظليل من كلمات الشاعر عمر البنا ولقد قالها الشاعر وهو في طريقه إلى مصر عن طريق القطار و لحنها كرومه وسجلها على الاسطوانات في نهاية الثلاثينات كما سجلها للإذاعة السودانية الفنان الكبير عبدالعزيز محمد داود بالرق .... ولقد صاح وناح الشاعر كثيرا في هذه الأغنية و ذكر انه دائما يذكر المحبوب وينوح ويسهر لهذه الذكرى لان المسافة بينهما كبيرة حيث ان المحبوب في الإكليل بينما هو في الثرى ..... دائما انوح وأقول حليل ............صفى القلب الوزن جليل كيف لا اسهر وأكون عليل ... أنا في الثرى وهو في الإكليل
وكلمة حليل تحمل بين أحرفها الكثير من الحنية والعطف والاشتياق ودائما نحن في السودان نستعملها عندما نتذكر شخص عزيز غائب (ياحليلو ) أو حين التعبير عن الاشتياق في وجود الشخص بالقول ياحليلك .... ولقد أورد الدكتور عون الشريف قاسم في سفره القيم قاموس اللهجة العامية في السودان ان حليلك وحليل أيامك بمعنى ما اشوقنا لك ولأيامك ومن المناحات الشهيرة حليل موسى يا حليل موسى ويقولون في الشمال حلالي وا حلالي اى وا فرحتاه هذا حلال لى أو هذا ملكي وقد تكون حليل صيغة تصغير وقد تكون من حلا يحلو اى صار حلوا لى قالت الشايقية حلالي يا السايق البلوبوشو .... لا قـــــوز لا هبج بحــــــوشوا مثل الباشا التابع ديوشـــو ...... غازى كدوسو وموهط طربوشو
انتهى تفسير د.عون الشريف
أما في الاغانى السودانية فلقد استعملت كلمة حليل كثيرا لحنيتها قال العبادى ... حليل رياضنا الغنا صداح هزار الغنا وأيضا هنالك حليل شامه وقال مصطفى بطران في أغنية ما بالنية يا حليل ناس لبنه وعلويه ... اما الشاعر عمر البنا فلقد قال حليل أيام انسنا الظريفه و الشاعر ودالرضى قال حليل الجيش الرحل وايضا قال ... في وداعة الكريم مولانا ....يا حليلو الرحل حلانا أما خليل افندى فرح فقال في قصيدة الليالي النادية .... الحبايب حرموا الطله ....وحتى طيفم في المنام قل يا حليل زمانن الوله .....بى وفاه وعهــــده انحـــل
أما ابوداود فلقد تغنى من كلمات حسين بازرعه( حليل الفرقه من بكره حليله الاصبحت ذكره ) وأيضا له أغنية تقول حليل الدوام بطراهم والفنان حمد الريح تغنى للشاعر عثمان خالد باغنية إلى مسافرة حيث قال (حليلو قال ناوى السفر ) وللشاعر سليمان عبدالجليل باغنية الرحيل ( حليل الراحو لدار الأهل) .. وهنالك حليل معزتو وغيرها الكثير من الاغانى ولكلمة حليل معاني مختلفة في بعض الدول العربية حيث تستعمل للتعاطف في بعض مناطق عمان
Post: #841 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 01-05-2008, 06:58 PM Parent: #840
سلامات د/ أحمد القرشى عام سعيد جعله الله عام خير .. تحياتى أخى العزيز
Post: #842 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-06-2008, 08:54 PM Parent: #841
الاخ العزيز / عثمان موسى
شكرا لك ايها الرائع وكل سنة وانت بخير وصحة جيدة وحضورك معى فى هذا البوست يسعدنى كثيرا لك الانحناءة والتقدير
Post: #843 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-10-2008, 10:56 AM Parent: #842
زهرة الروض الظليل
كلمات الشاعر –عمر البنا
يا زهرة الروض الظليل .... جان طيبك مع النسيم العليل زاد وجدى ونوم عينى اصبح قليل **************** يا زهرة طيبك جانى ليل .....اقلق راحتى وحار بى الدليل امتى اراك مع الخـــليل .......اجلس امامكم خاضع ذليـــل ************** دائما انوح واقول حليل ....... صفى القـــلب القدره جليل كيف لا اسهر واكون عليل.....انا فى الثرى وهو فى الاكليل *********** يا الليك عفافك دائما زميل ..... يا المن طيبك طيب زهر الخميل لو مرّ نسيمك على الف ميل....يخـــــلى العــــــالم طربا تــــميل *********** يا اهيف يا ذا الطرف الكحيل ..... يا الصدرك عالى وخصرك نحيل مناى فى الدنيا قبل الرحـــيل ...... ارى شخصك لكــــن مستحـــــيل ************* يا زهرة روضك يبعد عن العاشق...... ومحـــــال للقــــياك ينيل وبســــــتانك نضير ساقيه نيل ...... الحياه ومحصـــن بالدردنيل **************** امتى تعــــود ايامى القبيل .......يا حبيبى واوجد للقاك سبيل ومعاك اتحادث فى قبيل ......... شفـــــــا قـــــــــلبى الوبيل ************* قال لى صحيح جسمك هزيل ....وجمر الغرام لى اعضاك نزيل لو ما بخاف عازلى الرذيل ..... لكنت اوصلك ولعـــــياك ازيل
Post: #844 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-11-2008, 09:55 AM Parent: #843
اغنية البلبل الغريد من كلمات الشاعر عمر البنا ولقد لحنها كرومه وسجلها على الاسطوانات فى الثلاثينيات وبعدها سجلها للاذاعة السودانية الثنائى عوض شمبات واحمد يوسف كما سجلها للاذاعة ايضا الفنان عوض الكريم عبدالله ... ولقد قال الشاعر ان البلبل الغريد حاكى نويحه وبكائه. ....
فى الحسن محبوبى فى عصره فريد وانا فى حبى مالى طريد حاكى نويحى البلبل الغريد
ولقد سكب الشاعر عمر البنا دموعه فى المقطع الذى يقول ....
يا الاسر قلبى فى حزوز الجيد عن حور الجنة تزداد تمجيد انا ساهر وباكى وانت غافى هجيد مع صدك وهجرك لى وصفك اجيد
وفى هذه الاغنية يصف الشاعر المحبوبه بانها كالظبية لكنها ملازمة لخدرها لم تذهب الى الرهيد وهى تصغير رهد وهو المكان الذى يتجمع فيه الماء..... ويتساءل الشاعر اذا كان ذلك الشئ الموجود على صدر المحبوبه هل هو رمان ام نهيد والنهيد هو تصغير نهد واظن ان الشاعر استعمل صيغة التصغير لوجوب القافية او لصغر النهد وصغر سن المحبوبه... تغنى الفنان ابراهيم موسى ابا ( النهيد الطاعن دابه ....جننى وجنن العذابه ) ويقول الشاعر عمر البنا ان كل من عشق وكان عفيفا فى حبه وعشقه ومات على ذلك يكون شهيدا عند موته ... وهذه دعوة من الشاعر للحب الطاهر والشريف والعفيف..... يا ظبى الخدر الما شفت رهيد على صدرك رمان ام هذا نهيد لو اموت وما اوجد لى لقاك تمهيد من عشق وعف لو مات شهيد
Post: #846 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-12-2008, 07:08 AM Parent: #845
الاخت العزيزة / salma subhi
سعيد جدا بحضورك ومتايعتك وزيارتك لهذا البوست ...... لك الشكر والتقدير والاحترام ..... وجودكم هو الذى يشجعنى للكتابة فى هذا البوست ...... لك الود
Post: #847 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-13-2008, 06:57 AM Parent: #846
البلبل الغريد كلمات الشاعر / عمر البنا
في الحسن محبوبى في عصره فريد وأنا في حبي مالي طريد حاكى نويحى البلبل الغريد ******** ما دام على محيك مكتوب الريد والصيد عار منك النفور والوريد ومتبره قامتك في الخصره حريد تيه وأتدلل اصنع ما تريد **********
يا ظبي الخدر الما شفت رهيد على صدرك رمان أم هذا نهيد لو أموت وما اوجد لي لقاك تمهيد من عشق وعف لو مات شهيد ******** بى نظرة خدك لو حظي يعيد يتبدل نحسي واعد نفسي سعيد مشتاق لي شوفتك والليما بعيد زى شوفة الأمة لهلال العيد ******* يا الأسر قلبي في حزوز الجيد عن حور الجنة تزداد تمجيد أنا ساهر وباكي وانت غافي هجيد مع صدك وهجرك لي وصفك أجيد ******** يالكاحل طرفك من غير تثميد فيك كل شئ ممتاز وحميد ما دام أصبحت للحسن عميد تيه بين أترابك أتبختر وميد ********
Post: #849 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-13-2008, 09:16 PM Parent: #848
Quote: يا ربي ياود القرشي انت لسع دموعك سايلة بهنا
العزيز شيخ العرب ودشيقوق
اهلا ومرحبا بك فلقد افتقدناك فى الفترة الماضية وانت احد ركائز هذا البوست ....واقول ليك ياود شيقوق كما قال العبادى ( قول ليه دمعى الجارى .... فى خدوده سوا مجارى ).... واظنك يا الطيب بعد زواج الاولاد ستكون من البكايين فى هذا البوست وسانتظرك بالمناديل المنقوشه لتساعدك فى قش الدموع ... اهلا ومرحب بك مرة اخرى
Post: #850 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-18-2008, 09:55 AM Parent: #849
من القصص التى تحكى عن الشاعر عمر البنا قصة الحريقه حيث انه ام يستطيع رؤية احدى ملهماته حيث كانت لا تخرج من المنزل كعادة البنات السودانيات فى ذلك الوقت... فافتعل هذ الحادثة حتى يراها حيث صرخ باعلى صوته الحريقه فخرجت الملهمة مع اخريات مع صوت الاستغاثة وقالت اين الحريقة فقال لها وبسرعة فى قلبى وانشد هذ الابيات ....
فى الحريقه ازددت حريقه صافى ريقه يطفئ الحريقه لى طريقها ما لقيت طريقه سماحة تجذب شيخ الطريقه
وفى البيت الاخير يبرر عمر البنا فعلته حيث جمال هذه الفتاة يجذب الرجل المتدين فما باله هو اذا افتعل هذه الحادثة لرؤية ملهمته
والله يا قرشى صورة وجيهة جدآ. إستلفتها من منو دى؟؟ عبدالعظيم.
Post: #852 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-19-2008, 11:11 AM Parent: #851
Quote: والله يا قرشى صورة وجيهة جدآ. إستلفتها من منو دى؟؟
عبدالعظيم.
والله ياعظمة لما وضعت الصورة كنت متوقع التعليق ده منك .... بعدين ياعظمة الناس مع الحقيبة دى قايله انا دفعة سرور ... كثير من القراء عندما اقابلهم يقول لى متوقعين الجلابية والدقن والعمه والشعر الابيض.. والصورة دى ليها رسالة بتقول ( جاهل وديع مغرور فى احلام صباه )
استلفتها من وين يا عظمه حرام عليك ما بتذكر ايام كنت مضيعكم فى الكلية يعنى فرانكو كسبارى بتاع الكلية...ونحن مع الزمن بنزداد وجاهة وهذه جينات يختص بها اهلنا ناس بارا فقط ... وبعدين يا عظمة انتو الناس الكبار ديل حاسدين شديد ما دايرين صورة اى وجيه تكون فى هذا المنبر.. وانت خلاص حسمت مشروعك الحضارى منذعشرات السنين خايف من وجاهتى مالك ؟
Post: #853 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-20-2008, 06:39 AM Parent: #852
اغنية نسائم الليل زيدينى من اشعار عمر البنا ولقد ابدع كرومه فى تلحينها وتغنى بها كثير من الفنانيين اذكر منهم بادى محمد الطيب وعبدالعزيز محمد داؤود ولقد اختارها المرحوم الاستاذ ابراهيم احمد عبدالكريم لتكون شعارا لبرنامجه التلفزيونى الناجح نسائم الليل والذى يحمل اسم نفس الاغنية وهنالك اغنية للشيخ محمد ودالرضى اسمها نسائم الليل ايضا ( نسائم الليل كلمى .... للبريد روحو سلمى ) وهى من الحان الحاج محمد احمد سرور ولقد اشتهر بغنائها ثنائى العاصمة بعد تصرف بسيط فى اللحن وحذف بعض من ابياتها ...
اما اغنية نسائم الليل لعمر البنا فلقد سكب فيها دموعه كثيرا خاصة فى المقطع الثانى والذى يخاطب فيه النسائم ويقول لها ان شذاها لا يفيده وانها اذا ارادت ان تعينه على حزنه والمه عليها ان ان تأخذ معها دموعه كبرهان ودليل الى المعشوقة وتقول لها انه دائم البكاء والنويح والسهر...
يا نسائم ما بترعينى وما بفيدنى شذاك دعينى لو قصدك لى تعينى ارجعى بدمعة عينى للمعشوق قول ليه ينوح ونومو عصالو
اما فى المقطع الثالث فانه يطلب من بلابل الدوح ان تحاكيه فى نويحه وبكائه ويدعوها لمشاركته هذا البكاء والنويح كما يطلب منها ان تزور المعشوقة وتحكى لها عن دموع اجفانه التى سالت نتيجة لهذا الحب والهيام ......
فى الهوى ازداد تمكينى يا بلابل الدوح حاكينى فى نويحى دوام شاركينى فى الحب ابكيك وابكينى زوريه بى شوق واحكيلو دموع جفنى السالو
اما البلبل فلقد قال عمر البنا انه قد استجاب اليه وحاكى نويحه وكان ذلك فى اغنية فى الحسن محبوبى ( البلبل الغريد )
فى الحسن محبوبى فى عصره فريد وانا فى حبى ما لى طريد حاكى نويحى البلبل الغريد
Post: #854 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-20-2008, 09:45 PM Parent: #853
نسائم الليل
للشاعر – عمر البنا
نسائم الليل زيدينى بالشذا والطيب عودينى طال الشوق لى يهون امتى وصالو ******** يا نسائم الليل آنسينى فى رجوعك لا تنسينى بى طيب الحب آسينى من بعده الضر مآسينى انا برضى عشوق مهما جيوش الحب صالو *********** يا نسائم ما بترعينى وما بفيدنى شذاك دعينى لو قصدك لى تعينى ارجعى بدمعة عينى للمعشوق قول ليه ينوح ونومو عصالو ******* فى الهوى ازداد تمكينى يا بلابل الدوح حاكينى فى نويحى دوام شاركينى فى الحب ابكيك وابكينى زوريه بى شوق واحكيلو دموع جفنى السالو ********* انت طيفك لا متى يجينى وفى لذيذ النوم يناجينى من سهم البين ينجينى ويبرد نار سجينى وفؤادى يروق واناجى ملاك طيبة خصالو ********* ياحبيبى هواك بالينى بنار هجرك صالينى ما بسلاك لو سالينى نفورك ليك ولى لينى اصبح مفروق ولى بروق ثغرك لالو ********* سلامى بعد تحنينى عليك وليالى سنينى وعد شعرى وتفنينى فى وصفك وعد حنينى تغشاك مرفوق مع النسام وروحى خلالو
.. الصورة السمحة دي ، معطوفة علي الكلام السمح بتوديك لاجوة في القلوب ..
.. صورة زول شايل جينات الكوشيين ، و البانتو و النايلوت لكنو زول بختلف من ناس يوغندا و نيجيريا
.. شايل جينات عرب جُهينة و ربيعة الدخلو زمان جنوب الوادى ، لكنو زول بختلف من ناس السعودية و العراق و سلطنة عمان
.. صورة زول منسوب لكلانات الركابية ! نواتج التلاقح الافرو عروبي علي صعيد سوداني .. عشان كدا لاكا اثيوبي و لاكا صومالي
.. صورة زول سوداني وبس ، وبكتب في جميل القول عن تاريخ الغنا بتاعنا
يا ود القرشي : يا من ذوبت بجميل الحكي تلك المسافة ما بين بارا و امدرمان ، ما بين نمولي و حلفا
.. و اصل بالله مجاهداتك في علم الاجتماع السوداني ، و اعصر شديد مع صحبك ودحامد المرتضى ( فذاك رجل و الرجال قليل )
.. اما نحن فاسمعنا و اشجينا بذكرة الاحباب .. واحفظ لنا هذا التراث الهام الي حين يلوغنا دولة القانون ، و الحق ، و العقل و الدين القويم
Post: #856 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-21-2008, 11:05 AM Parent: #855
الاخ العزيز / احمد طراوه
كطبيعتك والتى عرفناها عنك انك ترى الناس بدواخلك لذلك تراهم بهذا الجمال ... ولان قلبك كبيرا كان لنا فيه هذه المساحة الواسعة.... نحن تلاميذ فى مدرستك ... تعلمنا منك الكثير ومازلنا... اشتقنا لظرفك وذوقك وادبك ولك كلك..... لك التحية استاذى احمد
Post: #857 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-21-2008, 09:52 PM Parent: #856
يقال ان الفنان عمر البنا كان يغنى فى احدى الحفلات ولقد لدغته عقرب كانت فى الجلابية تعلقت بها قبل ان يلبسها ولقد لدغته اثناء الغناء ولكنه لم يتوقف عن الغناء لشجاعته ووجود الملهمات فى ذلك الحفل فانشد هذه الابيات مصورا ذلك الموقف ....
يا جمـــيل اقــــــرب اكشف الشلاخ خلنى النطرب ادرك المسكين بهواك هدرب من جفاك الذ قرصة العقرب
Post: #858 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 01-21-2008, 10:23 PM Parent: #1
دكتور احمد القرشى...
متاابعين لينا مدة من خلف الكواالس قلنا احسن نددخل و نحجز مقعدنا هناااا
و جينا يدنا ما فااضية...
Post: #859 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 01-22-2008, 12:01 PM Parent: #858
الاخ العزيز والرائع/ محمد عثمان
انت مقعدك دائم وثابت فى هذا باالبوست وحقيقة اسعدتنى كثيرا بأغنية نسائم الليل وصوت ابى داوؤد.... اهلا ومرحبا بك اخى محمد لانك تنثر الجمال حيثما حللت لذلك نحن نتتبع اسمك من بوست لآخر حتى ننهل من معينك لك الشكر والتقدير وتجدنى دوما فى انتظارك
Post: #860 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 01-22-2008, 06:13 PM Parent: #1
.. يا ود موسى .. يا ود عثمان وكل متابعي بوست ود القرشى ، قولو ليهو
غبت عن إنساني !
شعر ود الريح .. و جملية عند عطا و محمود .. وقيل إنو عبد الرحمن جارى بيها لقاء البناء - كرومة الذي كان تحولا كبيرا في علاقة الشعر الغنائي باللحن :
" زيدني في هجراني "
اولاد الموردة ! الزخم الميلودي - الغنائي عندهم عالي .. إلا بس ربنا ما قدر ليهم يدخلو ساحات الاوركسترا الكاملة
إنسان العين ( الصغير الغالي ) وقع برضو في قبضة المساح تصريفا و تصويرا شعريا رائعا :
" هاجت عبرتي يا دموعي كيف حبسانك .. وين تلقي المنام يا عيوني غاب ( إنسانك ) .. "
يقال انها التورية : ترميز الكلمة و العبارة لاكثر من قصد واحد !
كان ذلك إعادة إنتاج بديع الزمان الهمزاني علي صعيد سوداني
Post: #865 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 02-02-2008, 09:46 PM Parent: #1
متااابعة...
Post: #866 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-15-2008, 05:06 PM Parent: #865
عام كامل مضى على رحيل كروان الحقيبة وبلبلها الغريد وصوتها الشادي ونغمها الحنون وحديقتها الغناء... في مثل هذا اليوم 15/2/2007 فجع الوسط الفني وعشاق الحقيبة بل عامة الشعب السوداني برحيل الفنان الكبير بادي محمد الطيب الشهير بالشيخ طه .. رحل عنا وتركنا للأسى والحزن والحسرة والدموع ... رحل عن هذه الدنيا وترك لنا فراغا في الساحة الفنية وعزاؤنا في الكنز الغنائي الذي تركه لنا .. عام مضى وما زال الجرح نازفا وغائرا .. لقد دفن جسده الطاهر ودفن معه قلبا طاهرا ولسانا ذاكر وصدرا واسعا وكفا معطاء وصوتا شجيا ونغما طروبا ولحنا رائعا وماءا رواء ... ما زلت ابكيه بنحيب الثكالى ودموع اليتامى وأنات الجرحى وانين الموجوعين .. كيف لا اذرف الدموع عليه واني عرفت فيه بادي الإنسان قبل الفنان فلذلك أبكى فيه قيما سمحة وخصالا جميلة وقلبا كبيرا وصدرا واسعا .. أبكى فيه الجود والكرم والشهامة والمسئولية والإحساس بالآخرين .. لقد كان طودا أشما وجبلا شامخا وشهابا منيرا وكوكبا مضيئا ... ّ رحم الله بادى محمد الطيب بقدر ما أعطى لهذا الشعب .. ونرفع أيدينا إلى المولى عزّ وجل أن يغفر لنا إسرافنا في الحزن عليه لأننا أحببناه وعشقنا فنه وان ينزل على قبره شأبيب رحمته وان ينزله منزلة مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا .. ولا انسي في هذه السانحة أن اشكر المهندس والمناضل عمر يوسف الدقير والذي قدمني تقديما رائعا في ندوة عن حقيبة الفن بالنادي السوداني بابوظبى قبل أيام وكان من ضمن التقديم وبمناسبة مرور عام على وفاة بادي قراءته للخطاب المؤثر والذي أرسله لي ليعزيني في وفاة بادي محمد الطيب و سأعيد نشره مرة أخرى لأنه معبرا وصادقا.
Post: #870 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-16-2008, 05:26 PM Parent: #866
: أخي العزيز/ د. أحمد القرشي
يقول زهير بن أبي سلمى:
ثلاثٌ يعزُّ الصبرُ عند حلولها ويذهبُ عنها قولُ كلِّ لبيبِ خروج اضطرارٍ من بلادٍ تحبها وفرقةُ إخوانٍ، وفقدُ حبيبِ
ماذا في وسع المرء أن يفعل وقد اجتمعت عليه الثلاث؟ .. ماذا في وسعه أن يفعل غير أن ينتظر الليلَ يضويه لعله يستر عورة الحزن؟ .. لكنه يستحيل ليلاً طويلاً مسهداً مثل "ليل العاشقين"، فلا يملك المرء غير أن يبكي ويبكي حتي يحرق الحشاشة!! كيف تكون حال الغريب مع بعده عن وطنه ووحشته وتشرده، وروحه التي بعثرتها سنوات المنفي غير حال امرئ القيس حينما أوقف رفيقيه عند أطلالٍ في بلادٍ بعيدة وبكي "من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ".
ها هي أيام الجمال تنسرب – ومعها العمر – من بين أيدينا ..
لم يبقَ إلاّ القبح في كل شئ، حتي كدنا لا نصدق أننا نحن الذين عشنا تلك الأيام الزاهيات من ذلك الزمن الجميل (أيام لا يغشى لذكرك مربعُ .. إلاّ وفيه للمكارم مرتعُ).
ها هي مصيبة الموت تجتاح صاحب الحنجرة الذهبية الذي طالما أطربنا بجميل الكلام ورائع الأنغام وحلق بنا متبتلاً في محراب الجمال والحب العفيف وعشق الوطن..
بموته تنطوي عشرات السنين قضاها بادي محمد الطيب متمدداً علي ساحة الإبداع كما النيل في بلادنا .. برحيله ينقطع نبع الطرب الشجي و"ينفصل الجمر عن صندل الغناء":
آهِ على حَشاشتى ودَجَني يا حنيني ولوعتى وشجني دار أبويا ومتعتي وحَزَني يا سعادتي وضرتي ومَجَني قالوا جالسين جَتْ على النُصَبِ ونِحْنَ بين الروضة والقَصَبِ كان حبيبنا وحاشا ما نُصَبي ومن زمان فارقنا وهْوَ صَبي تانى ما سْمِعنا انقطع خبرو يا حليلُمْ طشوا ما انخبروا
قلبي معك يا أحمد .. أعرف أنه كان لك أخاً وأباً وصديقاً وجليساً وأنيساً، وكان عندك سيِّداً وملِكْ (فقد كنتَ تعده – كما هو بحق – سيِّد الغناء وملك الحقيبة) .. كأني بك في السودان تزوره ويزورك .. تستزيده من درر الحقيبة .. تأنس بوجوده وتستوحش من غيابه .. فكيف بالغياب الذي لا لقاء بعده؟ .. إنه فقدٌ جليل وحزنٌ يطول ودمعٌ يسيل .. لكنّ العزاء أنك ستراه باقياً معك في ذكريات الإخاء الصادق والوداد الصافي .. وستراه باقياً في ذاكرة الوطن بما ترك من عطاءٍ ثر يشنف الأسماع ويشبع الأرواح.
أسأل الله الكريم أن يشمله بالرحمة والمغفرة والرضوان ويلهمكم وكلّ محبيه الصبر والسلوان.
Post: #868 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-15-2008, 06:50 PM Parent: #867
الأخ الفاضل استاذ محمد المرتضى حامد سلام شديد ارجوك اعمل معروف يا سيد المعروف وزى ما بقول أبوبكر سالم بالفقيه ( يا سيد المعاريف ) أخ محمد المرتضى ارجوك حاول نزل لينا فى البوست دا ندوة ابوظبى ( الناصية) حقت ودالقرشى والصور . قول لى أحمد القرشى الربع مطالب بالندوة ... تحياتى د / أحمد القرشى .. رحم الله العملاق بادى محمد الطيب
Post: #869 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 02-15-2008, 09:08 PM Parent: #1
الاخ الدكتور احمد القرشى..
تحية و سلااام لك و لضيوفك الكراام التعيرات فى سيرفر البورد عطلت اغنية نسائم الليل و يتواصل الغناء باغنية اخرى...
Post: #871 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-17-2008, 05:51 PM Parent: #869
Quote: Thanks Dr.Ahmed
الاخ العزيز/Hamid ELsawi
شكرا للحضور والمتابعة
Post: #872 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-17-2008, 05:59 PM Parent: #871
تناولت في مداخلة سابقة فى بداية هذا البوست وباختصار شديد الشاعر الكبير مصطفى بطران وان شاء الله الكريم سنحاول في المداخلات القادمة تناول أشعاره وحياته بالتفصيل ... اسمه مصطفى الحاج بطران ينتمي إلى قبيلة المحس وينحدر من جزيرة سكوت ... ولد بالخرطوم بحري سنة 1904 وتلقى تعليمه بالخلوة كعامة السودانيين في ذلك الوقت ثم بعد ذلك التعليم المتوسط بمدينة الخرطوم ولكنه لم يكمل تعليمه فعمل موظفا بقسم البضاعة بمصلحة السكة حديد وتنقل في العمل بين عطبرة وجوبا ومناطق أخرى في السودان ولأنه كان وطنيا شجاعا ومناهضا للاستعمار ومحبا لوطنه لم يستمر في عمله طويلا ليلتحق بمجلس البلدية بالخرطوم بحري بعد أن وقع على ضمان حسن السير والسلوك ( مبارك المغربي .. رواد شعراء الأغنية السودانية ) أما الأستاذ عبدالوهاب عوض ( أبو رامه ) فلقد أورد في كتابه الأغنية السودانية بين الصياعه والأستاذية – الجزء الأول – إن مصطفى بطران نال من التعليم في كلية غردون سنة 1910 وطرد هو والعمرابى مع رفيقهم ديمترى نيكولا كاتفنيدس ( ديمتري البازار ) سنة 1918 لدعوتهم لوحدة وادي النيل .. واشك في تاريخ التحاق مصطفى بطران بكلية غردون حيث لا يستقيم أن يكون التحق بالكلية وعمره ست سنوات ولكنى أؤكد حادثة طردهم من الكلية مع زميليه ... لم يتزوج مصطفى بطران ولم يفكر في الزواج بعد ذلك لأنه فجع في هواه فالفتاة التي أحبها كانت تحب شخصا آخر . ولقد تأثر بهذا الموقف كثيرا وألهمه الكثير من أغنيات الألم والحرمان ( مبارك المغربي – رواد شعراء الأغنية السودانية ) .. أطلق الشاعر مبارك المغربي عليه اسم الشاعر الوصاف بينما سماه البعض شاعر الطبيعة وأنا اتفق مع هولاء بأنه شاعر الطبيعة لأنه تغنى بها وبجمالها ورونقها ومناظرها الخلابة وتقف اطرد الأحلام شاهدا على حديثي هذا .. كان مصطفى بطران شاعر وسيما أنيقا واسع الخيال صادقا في أحاسيسه ومشاعره والتي ترجمها إلى اغانى خلدت وعاشت في وجدان الشعب السوداني .. ولم يسلم مصطفى بطران من المضاربات التي ظهرت في العشرينات حيث كان جزءا منها وانضم إلى مجموعة سيد عبد العزيز والعمري وغيرهم مناصبا العداء لابوصلاح وعمر البنا وعكير الدامر .
Post: #873 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-17-2008, 06:07 PM Parent: #872
Quote: نتابع الحفل ونحتفل .. تحياتى أخ أحمد
الاخ / عثمان موسى
لك التحية والتقدير والاحترام فانت من الذين يصنعون الفرح فى هذا المنبر
Post: #874 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-18-2008, 05:18 PM Parent: #873
الأخ العزيز / احمد طراوه
حقيقة أغنية غبت عن انسانى بالرغم من إنها من اغانى المجاراة ولكنها خلدت في وجدان المستمعين لان كلماتها جميلة ومعبرة ومسبوكة وشعرها موزون خاصة وعبدالرحمن الريح استعمل فيها لزوم ما لايلزم في قافية كل شطره من الأغنية حيث تتكون القافية من أربعة أحرف في كل مقطع وثلاث أحرف في القصيدة كاملة وهذا يدل على حرفية عالية وموهبة فذة في قول الشعر .. أما اللحن فكما ذكرت اخى احمد فهو يجارى لحن أغنية عمر البنا زيدنى في هجراني والتي لحنها وسجلها على الاسطوانات كروان السودان كرومه لقد اتفق بعض المهتمين بشأن الغناء إن هذا اللحن من أجمل الحان كرومه بينما أجمل الحان سرور أغنية الفى دلالو لسيد عبدالعزيز والتي سجلها بمرافقة آلة القربة والتي عزف عليها الموسيقار السر عبدالله .. ولان هذا اللحن متميز اختاره الفنان عثمان حسين في سنة 1954 ليقدمه ضمن برنامج ( من حقيبة الفن ) للأستاذ صلاح احمد محمد صالح ... ولقد كتب في ديوان عبدالرحمن الريح إن اغنية غبت عن انسانى هى من غناء الفنان الفاضل احمد ولكن الفنان الكبير مبارك حسن بركات قال في برنامج تلفزيوني قدمه الأستاذ على الريح مع الشاعر عبدالرحمن الريح بمنزله بامبدة قبل وفاته إن أول مرة تعرف فيها على الشاعر عبدالرحمن الريح كان في منتصف الأربعينات في حديقة الموردة وكان معه أغنية جديدة هي غبت عن انسانى ولقد أعطاها لمحمود عبدالكريم وحفظه اللحن ليكون أول من تغنى بها أولاد الموردة .. ولقد أبدع هذا الثنائي في هذه الأغنية بصوتهم الرخيم وتطريبهم العالي... لك الشكر اخى احمد ولى عودة للشاعر عبدالرحمن الريح .
نازلا من سفوح رواسي الازد الي الوديان و البطان متدفقا كماء الافلاج بسيرة و حكاوى مدرسة الغناء الاولي ..
.. المدرسة الاولى : زهرة الطبيعة .. الصحت في شراها و بيعا
.. و يقول بطران في شان الطبيعة و معزة الاخوان :
" ليلنا بنهارنا مُتصل .. نومنا من عينا مُنفصل .. هبا جانا النسيم عليل .. طول يا ليل
جميلة عند الراحل بادى !
.. طالبنك مداخلة يا ود القرشى عن اغنية ما لقيتلو مثيل !
شعر بطران .. لحنا الشفيع في ورشة مع التاج مصطفي (كجور المزيكا) و علاء الدين حمزه
و عن شعر و اغاني و سيرة مبارك المغربي .. راجنك بهناك في بوست عثمان .. تعال اسمع معانا الزاهي في خدرو .. و اسمعيل حسن العاوز يطير في السماوات مع الرهوات الجميلات :
" التراب ملينا عِيشتو .. اريتني زيك .. كل يوم يحضني جو "
تهانينا بعودة بوست ناسنا لصاحبه ود حامد المرتضى .. وصدق الخواجة الاغريقى صاحب البزيانوز اللي قال :
" مِلك المُعبي لا يباع ! "
Post: #876 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-19-2008, 05:31 PM Parent: #875
الاخ العزيز/ محمد عثمان
دائما تزورنا ومعك الجمال من كلمات جميلة والحان رائعة وشكرا على اغنية ياحبيبى جفيت وهى من كلمات الشاعر عمر البنا والحان كروان السودان كرومه ولقد سجلهابصوته على الاسطوانات .. وكذلك اشتهر بها الفنان عوض الكريم عبدالله ...شكرا لك وشكرا لصاحب الصوت الرائع ياسر تمتام اذا لم اكن مخطئ
Post: #877 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-19-2008, 06:11 PM Parent: #876
أصيب الشاعر الكبير مصطفى بطران بداء الصدر ( مرض السل ) والذي كان فتاكا ولم يكتشف علاجه في ذلك الوقت حيث أنهكه المرض وأتعبه كثيرا وعانى من أعراضه وآلامه كثيرا مما جعله يلزم سرير مستشفى النهر بالخرطوم لمدة ثلاث سنوات وظلّ طريح الفراش منذ سنة 1936 حتى فاضت روحه إلى بارئها في سنة 1939 .. ولقد قال في هذه الفترة الكثير من أشعاره والتي ذكر فيها عذاب وألام هذا المرض اللعين و كان يعلم تماما استحالة علاجه.... وفى المداخلات القادمة سنتناول بعض اغانى هذا الشاعر بالتفصيل لأنها بالفعل اغانى حزينة سكب فيها الكثير من الدموع والعبرات .
أخونا عضو المنبر الزول الفنان dia كان في محاضرة ودالقرشي (الناصية) في ابوظبي وأرسل بعض الصور لودالقرشي الذي أرسل لي بعضها، الصور عايزه وقت حا ألقاهو في الجمعه كان ربنا مد في الأجل لكن قلت أبدأ بصورة سيد البوست ده (المحاضر) تصبيره على بال ما نشوف الباقي. طبعا الصوره من المحاضره ما من نيفاشا
Post: #879 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 02-19-2008, 08:45 PM Parent: #876
Quote: وشكرا لصاحب الصوت الرائع ياسر تمتام اذا لم اكن مخطئ
دكتور احمد..
فعلا ياسر تمتام حاضر فى هذه الاغنية مع الرائع عاصم البنا الاغنية بصوت هذا الثنائى...
يديك العاافية...
Post: #880 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-20-2008, 03:50 PM Parent: #879
الأخوان العزاز بلحيل ود القرشى ودالمرتضى سلام والله يا جماعه كل ما نحزن شديد وكل ما نبكى لفقد فنان عزيز علينا الله يخلف علينا بفنان زى ياسر تمتام ده يا سبحان الله ... الأستاذ الجميل ودالمرتضى صور الندوة وما قيل فيها الف شكر
عثمان، بدءا أعتذر عن الخطأ فالصور مرسله من قبل عضو البورد tarig .
الصورة أدناه تجمع مقدم المحاضرة ومنظمها الأخ العزيز الزول السمح النضيف عمر الدقير (باليمين ) ود. أحمد القرشي (وسط)
والأستاذ قسم (راقد شمال).
نص المحاضرة دا يا عثمان إلا ينزل فيديو من ناس أبوظبي.
Post: #882 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-20-2008, 06:10 PM Parent: #881
ياهو الفى النص نعم يا ود المرتضى ياهو . نفس الزول الكان بنظم مظاهرات الانتفاضة . كان بنجح الحاجات . وفى اركان النقاش لمان يطلع ولا اركان الهايد بارك الزول كان شعله وانشاءالله يظل شعله ... النحيه لهم يا قرشى معز الدقير مجذوب عبدالرحيم موسى محمد الرشيد شداد عبدالرحيم مضوى سيف الدين راشد عماد عبدالله ... اسف للخروج لكم التحيه
Post: #883 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 02-21-2008, 02:39 PM Parent: #882
يا عثمان موسى، ياخ شكرا لاهتمامك الظاهر بشئون البوستات الضخمه ورفعها وهذا عمل يصعب على شيفرون نفسها والله يديك عافية أحسن من مزيج برنت وبحر الشمال أو النيل. الزول النضيف في يمين الصورة دا عمر أما معز فهو أخ عمر. سلامي ليهم وليك.
تعرف يا أحمد أخونا المهندس نادر حسن الذي يغرق في الحقيبة ولايطلب النجاة ( كما يبين في هذه الصورة) توحي إليَّ تعابيره أن المحاضرة وقتها كانت تمر بمنعطف خطير لايحتمل حتى همس الحبيب. مش نادر دا كأنو جُوّاهو بقول ليك: روح وأعرض حالي أو (زمني الخاين)؟ تحايا مكعبة للأخ الفنان نادر حسن.
Post: #886 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-21-2008, 11:58 PM Parent: #885
كنت أحب أن ابتدر اغانى مصطفى بطران بأغنية دمعة الشوق ولكن لطلب عزيزي احمد طراوه سأتناول في البداية أغنية عزه وصالك وهذه الأغنية من الحان الحاج محمد سرور ولقد تغنى بها أيضا صديق الشاعر عوض دراج وأبدع فيها بعد ذلك الفنان صاحب الصوت القوى والجميل عثمان الشفيع ....ولقد صور لنا مصطفى بطران حالته المرضية في هذه الأغنية ولقد قال إن علاجه قد استعصى على كل الأطباء حتى ولو استدعى له طبيب من مصر .. ولقد كان المرضى السودانيين وحتى يومنا هذا ينشدون العلاج في مصر في حالة استعصى علاجهم في السودان ولقد زارها شيخنا عبدالرحيم البرعى ليتعالج وفى هذه الزيارة كتب مدحته الشهيرة مصرالمؤمنه .. كما زارها خليل فرح أيضا طلبا للعلاج .. ولقد قال مصطفى بطران في هذ الأغنية ....
مهـــما أقول أسلاك القــى قلبي مــصر فكرى حار في رجوعه وحار معاه البصير بيك أصبح جوفي جروحه فائقة الحصر ما بفيدنى طبيب لو كان يجئ من مصر بالرغم من أن الشاعر ينسب أسباب مرضه وجروحه إلى المحبوبه لكنه في الحقيقة كان يعبر عن دواخله ومعاناته مع المرض والتي عجز الأطباء عن علاجه وألزمته سرير المرض وجعلت الكثير من أهله وأحبائه ينفرون منه بدعوى عدم اكتساب العدوى ومن الأشياء المحزنة والمؤلمة إن كل أوراق ومسودات وأشياء الشاعر الخاصة قد تم حرقها بعد وفاته خوفا من عدوى مرض السل .. وأيضا ذكر الشاعر إن عقله التائه لايستطيع البصير أن يعيده إليه والبصير هو الطبيب الشعبي الذي يلجأ إليه بعض في حالة مرضهم.. والأبيات هذه تعكس حالة الشاعر وهى انعكاس لحالته النفسية .. ولقد سكب مصطفى بطران دموعه في هذه الأغنية عندما أرسل طرفه إلى المحبوبه ليتكحل بجمالها ولكنه عاد إليه دامعا باكيا ... في فيافي غرامك قلبي جارى السير كيف أعيش دون قلبي عزه أسير قلت أرسل طرفي لو يراك يسير جاني دامع طرفي وعاد إلى حسير قلت أناجى خيالك صار على عسير ليه لأنه مقيد..... في هواك أسير هنا تأثر الشاعر بالقران الكريم وسورة الملك والآية التي تقول (ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير)... وأيضا وصف الشاعر قلبه بأنه أصبح دير للمحبوبة والدير وهو مكان العبادة للمسيحيين( يا الملكتى فؤادي وليك أصبح دير )... وكذلك في هذه الأغنية تظهر لنا ثقافة الشاعر واطلاعه الواسع على الأدب العربي ومعرفته التامة بالشعراء في ذلك الوقت.. حيث ذكر طرفه بن العبد ومعاني زهير بن سلمى والذي كان شاعرا يطلق الأمثال والحكم في شعره ( يا بدايع طرفه يا معاني زهير ) .. ووصف الشاعر حالته الوجدانية بحالة الشاعر كثير عزه وأطلق على عزه كثير ( سميتك ) لأنهم يشتركون في نفس الاسم ( كان سميتك قبلك جننته كثير )
Post: #887 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-22-2008, 07:57 AM Parent: #886
عزه عزّ وصالك كلمات / مصطفى بطران
عــــزه وصالك ما لقيتله نصــير ياللطيفه خصالك كيف يكون المصير درت أحاربه غرامك وأفنى عمري قصير جاني جيش اشواقى حاز على النصير قلت اترك حبك وعن سواك اختصر شفت عقلي التائه في هواك منحصر مهما أقول أسلاك القى قلبي مصر فكرى حار في رجوعه وحار معاه البصير بيك أصبح جوفي جروحه فائقة الحصر ما بفيدنى طبيب لو كان يجئ من مصر في فيافي غرامك قلبي جارى السير كيف أعيش دون قلبي عزه أسير قلت أرسل طرفي لو يراك يسير جاني دامع طرفي وعاد إلى حسير قلت أناجى خيالك صار على عسير ليه لأنه مقيد..... في هواك أسير العلى يا عزه لو قليل أو كثير كان سميتك قبلك جننته كثير عزه حتى جمالك زى غرامي شهير يا سلالة العفه الغانيه عن تشهير يا مثال الناعس طرفي بيك سهير يا بدايع طرفه ويا معاني زهير عزه بهجة حسنك حايزه كل تقدير زى شعاع البدر الطل فوق الغدير لولا طال بى هجرك برضي بيه جدير يا الملكتى فؤادي وليك أصبح دير ليته لي يا عزه جناح أحاكى الطير كنت اقصد حيك لي رباك أطير أجلى ظلمة ليلى يومي يبقى مطير تحيا بيك امالى وجوى يبقى عطير
Post: #888 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-22-2008, 10:49 AM Parent: #887
Quote: عزه بهجة حسنك حايزه كل تقدير زى شعاع البدر الطل فوق الغدير
نبهنى اخى محمد عثمان محمود ان الاغنية تغنى زى شعاع الشمس وهذه حقيقةايضا قالها مبارك المغربى فى تعليقه على القصيدة انه سمع من بعض الثقاة ان بطران قال ( زى شعاع الشمس ) ولكن المغربى اوردهاا فى نص القصيدة الكامل زى شعاع البدر
Post: #889 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-22-2008, 02:26 PM Parent: #888
Quote: حضور و متابعة و اهتمام
اتكاءة
استرخاء
خدر لذيذ
شكرا يا دكتور
الاخ العزيز معاوية
شكرا لحضورك الدائم فانت ومحمد عثمان تنثرون الفرح والبهجة حيثما حللتم ويا ريت لو نزلتوا لينا اغنية عزه وصالك بصوت الفنان عثمان الشفيع -
Post: #890 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-23-2008, 05:59 PM Parent: #889
الاخ العزيز/ عثمان موسى
Quote: النحيه لهم يا قرشى معز الدقير مجذوب عبدالرحيم موسى محمد الرشيد شداد عبدالرحيم مضوى سيف الدين راشد عماد عبدالله
يجب ان ننحنى ونحى هولاء الكبار فالتحية لهم ولك عزيزى عثمان وهنالك الكثير من الشرفاء اتمنى ان نجد الفرصة لنكتب عنهو ونوفيهم بعض حقهم.. لك الشكر والتقدير لوجودك الدائم معى
Post: #891 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-24-2008, 05:30 PM Parent: #890
الاخ العزيز / محمد المرتضى
شكرا جزيلا على انزالك صور اهل ابوظبى الحلوين عمر الدقير وقسم ونادر حسن وادعو الاخ طارق انزال بقية الصور اذا تمكن من ذلك ..
Post: #892 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-25-2008, 05:56 PM Parent: #891
Quote: فعلا ياسر تمتام حاضر فى هذه الاغنية مع الرائع عاصم البنا الاغنية بصوت هذا الثنائى...
العزيز / محمد عثمان
لان صوتهما متناغم لم اشعر ان الصوت لشخصين ... حقيقة ابدع عاصم البنا وتمتام فى هذه الاغنية ونحن فى انتظارك دوما عزيزى محمد عثمان ولك الود
Post: #893 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-26-2008, 05:40 PM Parent: #892
أغنية دمعة الشوق كبي من اغانى مصطفى بطران المشهورة وهى من الحان الحاج محمد احمد سرور وسجلها على الاسطوانات الفنان عبدالكريم عبدالله مختار الشهير بكرومه ولقد جاراها سيد عبدالعزيز بأغنية فرحة الروح شفنا ..ولقد قال مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية إن الأغنية لحنها كرومه وسجلها على الاسطوانات في النصف الأول من الثلاثينات ولكن الثابت والمعروف إن الأغنية من الحان سرور ولقد أعطاها لكرومه ليتغنى بها وكان ذلك في نهاية الثلاثينات بعد انتهاء المضاربات حيث غنى سرور من الحان كرومه أغنية هل تدرى يا نعسان وهى من كلمات محمد بشير عتيق وسجلها في الاسكيتش السينمائي السوداني الذي تحدثنا عنه سابقا في سنة 1944 ... ولقد قال لي الفنان المرحوم بادي محمد الطيب إن مصطفى بطران قال هذه القصيدة وهو على فراش المرض وعند زيارة سرور له بالمستشفى أعطاه بطران القصيدة والتي كانت تحت وسادته فلحنها سرور ولكن قبل أن يسجلها توفى مصطفى بطران سنة 1939 فحزن سرور كثيرا وأعطى الأغنية لكرومه وقال له (هاك الأغنية دى منح بيه) .. ولقد معاوية حسن يس في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان صفحة 595 إن كرومه سجل الأغنية لشركة ميشان عام1938 .. ولكن هناك بعض الاختلاف في روايات معاوية حسن يس حيث أورد في كتابه صفحة 592 إن كرومه زار مصر أربعة مرات سنة 1929 ورافقه عمر البنا وعلى الشايقى والتوم عبدالجليل وحدباى عبدالمطلب ومحمد الأمين بادي وزارها ثانية سنة 1931 مع الشاعر العبادى وسرور والأمين برهان ولم يسجل في هذه المرة وزارها للمرة الثالثة سنة 1933 مع عمر البنا والأمين برهان ثم زارها أخيرا سنة 1939 مع عمر البنا والأمين برهان وعلى ابوالجود... ولكنى وجدت إعلان عن اسطوانات جديدة من مكتبة البازار مكتوب عليها ( اطلبوا احدث الاسطوانات السودانية الجديدة تعبئة سنة 1939 والتي وصلت أخيرا .. كروان السودان كرومه .. 1- خلى العيش حرام 2- غنى القمري على الغصون 3- يا دمعة الشوق كبي 4- يا جوهر صدر المحافل 5- يا شادي قول . وهذه الوثيقة أوردها عبدالوهاب عوض ابورامة في كتابه الاغانى ( الأغنية السودانية بين الصياعة والأستاذية ) صفحة 79 .. وهذه المعلومات تؤكد صحة رواية الفنان الكبير بادي محمد الطيب وهو أن كرومه قد سجل الأغنية بعد وفاة مصطفى بطران سنة 1939 .. نواصل
Post: #894 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 02-26-2008, 05:40 PM Parent: #892
قرشي
دي مجرد زيارة عابرة بدون سابق إنذار، المرة الجاية يا حبيب جهز ليك حاجة لزوم الضيافة.
Post: #895 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-27-2008, 05:54 PM Parent: #894
Quote: دي مجرد زيارة عابرة بدون سابق إنذار، المرة الجاية يا حبيب جهز ليك حاجة لزوم الضيافة.
الرائع / محمد عثمان محمود
انا طبعا من اسعد الناس بانضمامك لهذا المنبر لاننى اعرف جيدا اهتمامك بالفن والفنانين وستكون سندا للفن والجمال ... اهلا ومرحبا بك عزيزى ابومحمود
Post: #896 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-28-2008, 05:44 PM Parent: #895
أغنية دمعة الشوق كما أسلفت إن كرومه قد سجلها على الاسطوانات سنة 1939 بمصاحبة آلة البيانو .. كما سجلها أولاد شمبات للإذاعة في بداية الستينات وكان معهم في الكورس أولاد الموردة .. أما أولاد المأمون فلقد سجلوا هذه الأغنية للإذاعة من خلال لقاء أجراه معهم الصحفي إبراهيم دقش في 18/12/1978 ولقد أدوا هذه الأغنية بلحن تقيل ... وأيضا سجلها للإذاعة بمصاحبة الموسيقى الفنان عبدالكريم الكابلى والفنان عبدالعزيز محمد داود ... ولقد تغنى بها في برامج إذاعية بادي محمد الطيب ومبارك حسن بركات .. وتم توزيع موسيقى هذه الأغنية بواسطة طلاب معهد الموسيقى والمسرح في نهاية السبعينات .
Post: #897 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 02-28-2008, 10:53 PM Parent: #896
قرشي
الأغنية طبعاً معروفة لديك، لكن شوف طبقات الصوت دا .. ورأيك مهم
Post: #899 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 02-29-2008, 05:55 PM Parent: #897
ذكر بطران أعراض مرضه في أغنية دمعة الشوق وهى انتحال جسمه (ونزول الوزن من أعراض داء الصدر).وعدم نومه وسهره وشحوب لونه.. وكذلك وصف لنا الشاعر الصوت الذي يصدر من صدره نتيجة لضيق تنفسه وتلف رئتيه وشبه صدره بالمزمار وكذلك ذكر ضعف أمله في الشفاء وصعوبة علاجه لان معظم أدوية السل لم تكتشف في ذلك الوقت..... قال مصطفى بطران .. .. نسمة السحار ليلى طال هبي أنا مساهر.. ونومي متخبى انتحل جسمي والمحال طبي مصدره الزهرة الفى نواحي سهيل انشغال فكرى.... وانفقاد لبى وشحوب لونى.. كل من حبي صدري مزماري والدموع شربي أنطرب كل ما ذكره يخطر بى
وهى من الاغانى الحزينة كلماتا ولحنا .. حيث سكب بطران دموعه فيها كثيرا ودعا فيها دموع الشوق للنزول والانسكاب حتى تطفئ نيران شوقه ولهيب حبه وكان ذلك في مطلع القصيدة .. دمعة الشوق كبى... حكم حبي... ارعى نجم الليل
وأيضا حين قال ..
صدري مزماري والدموع شربي
نواصل
Post: #900 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-01-2008, 05:39 PM Parent: #899
دمعة الشوق
كلمات الشاعر مصطفى بطران
دمعــــة الشــــوق كــــبي حكم حــــبي ..أرعى نجم الليل نسمة السحار.... ليلى طال هبي أنا مساهر...ونومـــــي متخبى انتحـل جســــمي والمحـال طبي مصدره الزهرة الفى نواحي سهيل انشغال فكــــرى وانفقــاد لبى وشحــــوب لونى.... كلو من حبي انســــلب بالــــى وانتزع قلبي أما امــــالى طوحــــت بالميل صدري مزمــاري والدمـــوع شربي أنطـــــرب كل ما ذكره يخطر بى ماله جافى نفور ما بدور قـــربى وأنا مالي دوام لي خياله أمــيل حين قوامــــه يميل للعقول يسبى وازدهار محيه للبدور يخــــــبى في جبينه تشوف حكمة الـــــــرب زى ســـواد حظي جوز دواعجه كحيل يا بديــع الزى وأزهــــر اللون يا خفيف الروح يا ســــما الصون خلقــــك مولاك زينة للكـــــــون وحبب الأرواح في هواك ياجمـــــيل عهدي بيك يا جميل دأبك الحـــلم وارى هجـــــرك لي نير الظــــلم وأنت عــــارف نوع حبي ليك سلمى شوقي مهما ازداد برضي شايفه قليل
Post: #901 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-02-2008, 04:54 PM Parent: #900
الحزن فى الاغنية السودانية _ الجزء الاول _ الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفىء نار العشاق _________________________________________________________________________________________ التحيه للكاتب والباحث الكبير د/ أحمد القرشى
Post: #902 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-02-2008, 06:48 PM Parent: #901
الأخ العزيز / محمد عثمان محمود ( أبو محمود ) شكرا جزيلا على أغنية تيه يتاكى والتي صاغ كلماتها الشيخ محمد ود الرضي ولقد سجلها في نهاية الخمسينات الفنان مبارك حسن بركات وهى من اغانى المجاراة ولقد تغنى بها الحاج محمد احمد سرور أولا ولقد جارى بها ودالرضى الشاعر ابوصلاح في أغنيته المشهورة وصف الخنتيلة والتي سجلها على الاسطوانات الفنان عمر البنا وسجلها لاحقا للإذاعة الفنان عوض الجاك بلحن تقيل ثم تغنى بها الفنان عبدالكريم الكابلى وسجلها للإذاعة بالموسيقى بلحن قريب من لحن عوض الجاك .. وجاراهما أيضا الشاعر إبراهيم العبادى بأغنية الضاوى جبينه والتي سجلها على الاسطوانات الفنان عبدالعزيز مصطفى ثم سجلها للإذاعة أولاد شمبات في بداية الستينات وتغنى بها مؤخرا ثنائي العاصمة ...
قال ود الرضي في أغنية تيه يتاكى ....
خريف وشتاك .... ميل يا بان المصري أتاك النسام اللى أفتاك .....جاب لي روايحا لي هتاك وزادني هيام
المصري هنا يقصد بها الشاعر الرياح الشتوية والتي كانت تهب من جهة الشمال فلذلك كانت تسمى المصري عند السودانيين ..قال الشاعر مصطفى بطران في أغنية جنينة البلدية والتي لحنها سرور ...
النسائم تخطر فيها دون حصرية ...مره قبلي ثم مرات تمر مصرية
والنسائم التي تهب من جهة الشرق تسمى قبلي اى مكان القبلة ولذلك يقال البرق القبلي ومرات يطلق عليه البرق العبادى وأظن إن العبادى إشارة لمكان العبادة ( الكعبة ) ...قال الشاعر .. داك براقا قبلي ... فوق عربي وفوق ابلي يا بخيت احلبلى .... لبن أم زور طايبلى
أما الشاعر إبراهيم العبادى فلقد تحدث عن البرق العبادى في أغنية حليل رياضنا الغنا قائلا ... فقت الحضر والبادي ...وفقت الختم والبادي ثغرك برق عبادي ... ويمطر جمر في كبادي ولك التقدير والاحترام اخى محمد وأشاركك الرأى إن هذا الشاب من نجوم الغد قد أجاد في أداء هذه الأغنية .
Post: #903 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-02-2008, 06:49 PM Parent: #901
الاخ العزيز / عثمان موسى
شكرا لحضورك المستمر والدائم معى .. وسعيد جدا بانك الذى افتتحت الصفحة العاشرة للموضوع واتمنى ان نستطيع تقديم المفيد فى مداخلاتها .. لك الود والتقدير
Post: #904 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 03-02-2008, 08:07 PM Parent: #1
أستاذنا الفاضل أحمد الشكر لك وأنت تعطر سماء البورد بكل تلك الشجون... لعمري إنه بوست يشكل أسمي آيات الإبداع والجمال... لا أدري ولكني لا أجد الكلمات المناسبة التي أعبر بها عن إعجابي الشديد بهذا البوست... ولكن يمكنني أن أشارك برأيي عن أجمل أغنية حقيبة في نظري وهي أغنية يارشا ياكحيل للشاعر المتميز أبوصلاح...وأنا أعني كلمة متميز نسبة لأسلوبه الذي تفرد به في وصف الجمال والشجون في أسمي الايات..
يا رشا ياكحيل غيثنى .........الهــــــــــوى سباني **********
يا الامرضنى وما طبانى ......في خديدك يلوح نور رباني نيران أشواقك لاهبانى .......وسهام ألحاظك ناشبانى ومن ضمن الحاله التاعبانى .....مهضوم كشحك صدرك باني يتهادى يميل خصرك فريع باني *********** من شفت الحسن الفتاني ..........نومي ترحل ووجدي اتانى مال جيش حبك عتانى .........بى سهامو الما بتختانى ومال صدرك و لحشاك تانى......كتفك مال به فريع بستاني يتكل في دروعه يبوس تانى ************ لولى الشعراء قصيد ومسانى .......ما بجيد وصفك غير لساني في فؤادي الحب مساني ..........وأصبح بهواك وما سانى ما بصح منك تنساني ............لوغاب شخصك عن انسانى غير شك أوصاف حسنك مؤانسانى ***************
هبتلى روايح داهشانى .........يا نسيم عقب عود على شانى قول ليه غرامك اغشانى ........وادركنى الدمع الرشانى حسنك شانك والحب شانى.......يا نسيم روح بلغ واغشانى بى حق من أنشاك وانشانى *************** ليه ياملاك حسنه سجانى ......ليك نوره ولى نار سارجانى طرفي اللمحك هو الجاني .....في بحور أشواقك زجانى فيك خاطر بى وما نجانى ......اعلم اقبل سعدي وجاني لو في الأحلام طيفك ناجاني ************ جمر الأشواق هب قلاني ........ما أنطفا بى دمعي البلانى أنا لا اسلاك لو تسلانى ..........طرفي لى محاسنك دلاني ملكني هواك وخلاني ........فارقت أقاربي وخلاني حسنك والاك والحب والاني ******** زاد وجدي جيوشه مزاحمانى ......شتت فكرى وقلّ امانى تلويح عازلك ما همانى ...........أوصاف حسنك ملازمانى فاطرك يلمع در وجماني ......... في خديدك فصدة لمع لماني يالضامر وجوز نهدك رماني
شكرا ليك كتير ومتابعين معاك بشغف.. مودتي
Post: #907 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-03-2008, 05:56 PM Parent: #906
العزيز / محمد عثمان
ربنا يديك الصحة والعافية.... بمداخلاتك نطرب ونفرح ونسعد وننتشى
Post: #908 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-04-2008, 05:22 PM Parent: #907
الأخت العزيزة / نها محسن ابوراس
أقف إجلالا وإكبارا وترحيبا بمقدمك الكريم وحضورك المميز معي في هذا البوست ....سعيد جدا بك فلقد انتظرت كثيرا مساهمتك هنا لاننى اعرف حسب قراءتي لك اهتمامك بالحقيبة وشعرائها ومعرفتك التامة بهم وتملكين الكثير من المعلومات لذلك حضورك هنا يضيف لهذا البوست رونقا وجمالا .. فنحن في انتظارك دوما عزيزتي نها... أما بخصوص أغنية يارشا ياكحيل فهي حقيقة من الاغانى الجميلة ولحنها حنين يدغدغ الوجدان .. اذكر اننى في مرة من المرات طلبت من صديقي عاصم البنا أن يغنى لي أغنية ذبت وجدا في هواك وهى من كملمات الشاعر محمد بشير عتيق وتأسرني كلماتها كثيرا وهى من الحان كرومه ... ولكن عاصم البنا قال لي إن لحنها رتيب ليس كلحن يارشا ياكحيل والذي اعتبره من أجمل الحان الحقيبة فوافقته الراى ولكنى طلبت منه أن يحفظ... (يا من صليتني بنار هواك... ورفعت فني لمستواك ... أنا في الغرام حامل لواك) فهي كلمات جميلة وقارنت هذه الكلمات بكلمات الشاعر الكبير محمد يوسف موسى حين قال في أغنية كلمة والتي يغنيها الفنان صلاح بن البادية ( بشعري رفعتك اعزّ مكانه ... يا الجازيتنى بكسر جناحي ) وأظن إن عتيق قد أجاد حين قال ..( يا من صليتني بنار هواك... ورفعت فني لمستواك)... أعود لأغنية يا رشا يا كحيل فلقد كتبت عنها هذه المعلومات في الصفحة الخامسة من هذا البوست ...
من
Quote: الاغانى الجميلة والرائعة لابوصلاح أغنية يارشا ياكحيل وهى التي سكب فيها كرومه جلّ إبداعاته اللحنية فكان ذلك اللحن الرائع الجميل الذي فيه كثير من التطريب والتنغيم ولقد سجلها كرومه بصوته على الاسطوانات كما سجلها أولاد شمبات للإذاعة السودانية نهاية الخمسينات..ولقد أجيز صوت احمد الجابري بهذه الأغنية بعد أن أبدع فيها وأخيرا استمعنا لها بصوت الفنان عاصم البنا والذي أعطاها نكهة خاصة وأضاف لها المزيد من التطريب والتنغيم....في هذه القصيدة تظهر مقدرة ابوصلاح الشعرية وتمكنه من اللغة العربية وغزارة مفرداته وثراء قاموسه حيث التزم في هذه الأغنية لزوم ما لايلزم حيث كانت القافية من أربعة أحرف ليس في البيت الواحد فقط بل في الشطرة الواحدة يعنى أن القافية تتكون من ثلاث حروف بالإضافة إلى حرف الروي وهذا دلالة على تفرده ومقدرته الإبداعية حيث يستطيع أن يجعل اللغة طيعة سلسة القياد ومثال على ذلك المقطع الأول من الأغنية الذي يقول فيه ...
يا الامرضنى وما طبانى ......في خديدك يلوح نور ربانى نيران أشواقك لاهبانى .......واسهام ألحاظك ناشبانى ومن ضمن الحاله التاعبانى .....مهضوم كشحك صدرك بانى يتهادى يميل خصرك بانى
ففي هذا البيت نجد أن كلمة باني قد تكررت في نهاية المقاطع السبعة التي ينتهي بها الكوبليه مما يشكل جناسا تام وغير تام في بعض الأحيان وفى كل مقطع تعطى معنى مختلف عن الأخر وكذلك بقية القصيدة تسير على هذا النهج.... عزيزتى نها ... نحن فى انتظارك دائما . .
Post: #909 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 03-05-2008, 10:26 AM Parent: #908
التحية والتقدير للمبدع أحمد القرشي على مجهوداته الرائعة الممتعة ولكل الإخوة والأخوات الذين اسهموا في هذا العمل الجميل.
أخي الفاضل الأستاذ أحمد القرشي تعجز الكلمات عن وصف مدي فخري وإعزازي بتلك الشهادة التي كللتني بها والتي لا أستحقها... فما أنا إلا عاشقة للجمال وأحاول أن أتلمسه وسط كل هذا الزخم اليومي..فلم أجده إلا في الكلمة الجميلة واللحن الصادق والذان تتميز بهما أغنية الحقيبة...وأشعر أيضا بالفخر الكبير وأنا اتنقل بين جنبات هذا البوست الذي فاق كل توقعاتي..والذي وجدت فيه ذالتي المنشودة... فالشكر كل الشكر لك ولجميع زوارك الرائعين... وأشكرك علي سعة صدرك فيما يتعلق بأغنية يارشا ياكحيل للرائع أبوصلاح..
Quote: يا الامرضنى وما طبانى ......في خديدك يلوح نور ربانى نيران أشواقك لاهبانى .......واسهام ألحاظك ناشبانى ومن ضمن الحاله التاعبانى .....مهضوم كشحك صدرك بانى يتهادى يميل خصرك بانى
ففي هذا البيت نجد أن كلمة باني قد تكررت في نهاية المقاطع السبعة التي ينتهي بها الكوبليه مما يشكل جناسا تام وغير تام في بعض الأحيان وفى كل مقطع تعطى معنى مختلف عن الأخر وكذلك بقية القصيدة تسير على هذا النهج
وهذا يؤكد تمكن أولئك الرائعون من البلاغة والوصف.. ودي قريبة من قصيدة شوف العين : ريدتك ساكنة الجوف خلالا والأعضاء إمتزجت خلالها براق سنك شق لالا وسهمك صاب أحشاي قلالا بتلقي أنو أسلوب أبوصلاح متميز وظاهر جدا...والقصيدة أول ماتقراها بتعرف إنها ليه.. وأكثر ما يثير في نفسي الدهشة أن معظم شعراء الحقيبة لم يتعلموا أصول البلاغة ولا القواعد...ولكنهم غاصوا القرآن الكريم وحفظوا أحكامه وبلاغته فكانت النتيجة ذلك الكم الهائل من القصائد التي تفوق الوصف والخيال... شكرا ليك كتير وأنا سعيدة جدا جدا بوجودي معكم في هذا البوست الذي ألتهم كلماته بنهم..
Post: #911 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 03-05-2008, 01:08 PM Parent: #906
الاخت نها..
قمت بنقل نفس الاغنية فى المدااخلة الاخيرة بلينك مختلف لتسهيل عملية الحفظ... الاغنية الان تعمل تلقائبا..
أخي الرائع محمد عثمان كالعادة دايما بلقاك محل الجمال والروعة وجمايلك مغطياني من ساسي لراسي شكرا ليك علي الاغنية ويديك الف عافية يارب
Post: #910 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 03-05-2008, 12:48 PM Parent: #1
Quote:
Quote: أما بخصوص أغنية يارشا ياكحيل فهي حقيقة من الاغانى الجميلة ولحنها حنين يدغدغ الوجدان .. اذكر اننى في مرة من المرات طلبت من صديقي عاصم البنا أن يغنى لي أغنية ذبت وجدا في هواك وهى من كملمات الشاعر محمد بشير عتيق وتأسرني كلماتها كثيرا وهى من الحان كرومه ... ولكن عاصم البنا قال لي إن لحنها رتيب ليس كلحن يارشا ياكحيل والذي اعتبره من أجمل الحان الحقيبة فوافقته الراى ولكنى طلبت منه أن يحفظ... (يا من صليتني بنار هواك... ورفعت فني لمستواك ... أنا في الغرام حامل لواك) فهي كلمات جميلة وقارنت هذه الكلمات بكلمات الشاعر الكبير محمد يوسف موسى حين قال في أغنية كلمة والتي يغنيها الفنان صلاح بن البادية ( بشعري رفعتك اعزّ مكانه ... يا الجازيتنى بكسر جناحي ) وأظن إن عتيق قد أجاد حين قال ..( يا من صليتني بنار هواك... ورفعت فني لمستواك)... أعود لأغنية يا رشا يا كحيل فلقد كتبت عنها هذه المعلومات في الصفحة الخامسة من هذا البوست ...
Quote:
Quote: من الاغانى الجميلة والرائعة لابوصلاح أغنية يارشا ياكحيل وهى التي سكب فيها كرومه جلّ إبداعاته اللحنية فكان ذلك اللحن الرائع الجميل الذي فيه كثير من التطريب والتنغيم ولقد سجلها كرومه بصوته على الاسطوانات كما سجلها أولاد شمبات للإذاعة السودانية نهاية الخمسينات..ولقد أجيز صوت احمد الجابري بهذه الأغنية بعد أن أبدع فيها وأخيرا استمعنا لها بصوت الفنان عاصم البنا والذي أعطاها نكهة خاصة وأضاف لها المزيد من التطريب والتنغيم....في هذه القصيدة تظهر مقدرة ابوصلاح الشعرية وتمكنه من اللغة العربية وغزارة مفرداته وثراء قاموسه حيث التزم في هذه الأغنية لزوم ما لايلزم حيث كانت القافية من أربعة أحرف ليس في البيت الواحد فقط بل في الشطرة الواحدة يعنى أن القافية تتكون من ثلاث حروف بالإضافة إلى حرف الروي وهذا دلالة على تفرده ومقدرته الإبداعية حيث يستطيع أن يجعل اللغة طيعة سلسة القياد ومثال على ذلك المقطع الأول من الأغنية الذي يقول فيه ...
يا الامرضنى وما طبانى ......في خديدك يلوح نور ربانى نيران أشواقك لاهبانى .......واسهام ألحاظك ناشبانى ومن ضمن الحاله التاعبانى .....مهضوم كشحك صدرك بانى يتهادى يميل خصرك بانى
ففي هذا البيت نجد أن كلمة باني قد تكررت في نهاية المقاطع السبعة التي ينتهي بها الكوبليه مما يشكل جناسا تام وغير تام في بعض الأحيان وفى كل مقطع تعطى معنى مختلف عن الأخر وكذلك بقية القصيدة تسير على هذا النهج.... عزيزتى نها ... نحن فى انتظارك دائما . .
اغنية يا رشا يا كحيل بصوت الفنان عاصم البنا و مشاركة الفنان الراحل بادى...
Post: #912 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-05-2008, 10:45 PM Parent: #910
Quote: التحيه للكاتب والباحث الكبير د/ أحمد القرشى
صديقى العزيز / عثمان موسى
شكرا لتشجيعك وكلماتك الجميلة فى حقى وانا ليس الا عاشق للحقيبة لم اصل درجة الكتاب والباحثين... فقط لانك جميل لذلك تشاهدنا بتلك الاعين
Post: #913 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 03-06-2008, 11:48 AM Parent: #912
تعرف يا محمد عثمان الأغنية بتاعت يا رشا يا كحيل دي من أحب الأغنيات لصاحبك النايم عاصم ولكن عاصم متأثر بهذا التسجيل أكثر من غيره والذي شاركه فيه المرحوم الشيخ طه (بادي) ولو شاهدت الفيديو – الذي كنت أحتفظ به حتى وقت قريب قبل أن يذهب في رحلة اللاعودة مع أحمد القرشي الذي أثق في أنه سيصونه - لعرفت لم كان التأثر فبادي دخل في الغناء عفويا وأدمع وأشجى وأطرب في هذا التسجيل الذي كان بمناسبة تكريم د. نصرالدين شلقامي وبحق كان جمالا لايتكرر.
رحمك الله يا الشيخ طه.
Post: #914 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 03-08-2008, 07:04 AM Parent: #913
Quote: تعرف يا محمد عثمان الأغنية بتاعت يا رشا يا كحيل دي من أحب الأغنيات لصاحبك النايم عاصم ولكن عاصم متأثر بهذا التسجيل أكثر من غيره والذي شاركه فيه المرحوم الشيخ طه (بادي) ولو شاهدت الفيديو – الذي كنت أحتفظ به حتى وقت قريب قبل أن يذهب في رحلة اللاعودة مع أحمد القرشي الذي أثق في أنه سيصونه - لعرفت لم كان التأثر فبادي دخل في الغناء عفويا وأدمع وأشجى وأطرب في هذا التسجيل الذي كان بمناسبة تكريم د. نصرالدين شلقامي وبحق كان جمالا لايتكرر.
رحمك الله يا الشيخ طه.
ود المرتضى...
اخذت هذا التسجيل من احد الاصدقاء و اضح انه تسجيل من حفلة..و تسجيلات الحفلات لها نكهة خااصة طبعا واضح ايضا انو الجماعة ديل اشتغلو الاغنية دى بمزاج.. لكن برضو زى فى الصوت نسائى مرات كدا بيظهر فى الاغنية دى خااصة فى الجزء الاخير منها....طبعا بيكون ظااهر فى تسجيل الفيديو الزولة دى منو..؟؟ صاحبك النايم عااصم طبعا هو عضو فى هذا البورد ..دخل معانا كم مرة كدا فى بوست عثمان موسى و طراوة و عيييييك..تانى ما ظهر ابدا... كنا نتمنى حضوره المتواصل معانا لانو كان بيضيف لينا كتير جدا..
خارج النص:
جينا شايلين ليك فرحنا كاان عشمنا تزيدو حبة تطرا ناااس فااقدين عيونك بورااك ما خلو غربة قلنا ننسى تعب سفرنااا جينا ما لقينا فى عيونك ذكرى ساااكت للمحبة شلنا شوقنا رجعنا بيهو و ما ندمنا على سلاااامك
شفت العشم هناا كيف...؟؟؟؟
Post: #915 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-08-2008, 12:23 PM Parent: #914
أغنية ما بالنية وفرقك يالدرة المكنية من كلمات مصطفى بطران ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان عبدالله الماحي ولقد ذكر الأستاذ مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية إن هنالك مطربا عذب الصوت اسمه محمد صالح السيد تغنى بهذه الأغنية ثم بعد ذلك ظلت هذه الأغنية حبيسة إلى أن فكّ أسرها الفنان حمد الريح والذي لم يغنيها كاملة .. وقال مبارك المغربي أيضا إن حمد الريح غناها بنفس رواية محمد صالح السيد مع تبديل قليل في الكلمات قد يغير جوهرها مثل ( كأني أسير يابنية ) والصحيح ( كأني أتيم يابنيه ) و ( بتقلب فوق الحيه ) والصحيح ( بتقلب فوق أحيه )و ( جلساتنا الكانت عصريه ) والصحيح ( ليلتنا الكانت قدريه ) و ( يا حليل ناس لبنى وعلويه ) والصحيح ( يا حليل ناس لبنى وناس ريه ) .. نواصل
سلاما ليك سمح مرصوص وصادق قيهو ليك مخصوص شايلو حمامناحاشا يلوص وشوقا نارو من البوص - في البيت ده هيييييييييييييييييييييييييييع وفيهو من اللآلئ فصوص وفوقك تبقى زى طاووس وفى موية الدهب مطموص أصيلا فى الجرام محروص وكامل حاشا مو منقوص
ياخ العشم هنا فات وصل قيف (الطمع) يا محمد، وبعيدا عن شبهة ال cross- marketing وال suggestive - selling يا ودالقرشي اسمح لي بالإشارة فقط لبوست موازي فيهو (العشم) اللي بيعنيهو محمدعثمان.
يا محمد، عاصم النايم وقتو موزع بين إلتزامات عديدة لكنه عضو في منتدى آخر شغال فيهو دوبيت وكلام بطانه وقنيص مع بعض الشعراء ( لانشير للموقع احتراما للوائح) ولكنه يشارك هنا من وقت لآخر، بالطبع حضوره يضيف للمنبر ونتمنى (يصحى) ويقدم المفيد. أصحى يابريش.
Post: #918 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-09-2008, 03:01 AM Parent: #917
Post: #919 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-09-2008, 03:02 AM Parent: #917
الاخ العزيز / محمد عثمان محمود
شكرا جزيلا لهذه الكلمات الطيبة والتشجيع المستمر الذى اجده منك لتوثيق غناء الحقيبة ... وحضورك معنا فى هذا البوست يشرفنا ويحملنا مسئولية كبيرة نرجو ان نستطيع تحملها حتى نحافظ على هذا التراث من الضياع ... لك الانحتاءة والتقدير
Post: #920 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 03-09-2008, 11:11 AM Parent: #919
بالله يا محمد عثمان شوف ارشيفك وأمرُق لي يا رشا يا كحيل بصوت الفنان الأسطوري أحمد الجابري وشوف وحا أدعي ليك. غثني
Post: #921 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 03-09-2008, 11:36 AM Parent: #920
المرتضى ود ناس ووناس ورائع بس نصيحتي ليك حاسب لانو كلما اشتم كلام جميل ......... بيجيك عشان يسحب البساط منك !!!!! فليلاه تلك الكلمة الجميلة ...... وليلتك يا رشا يا كحيل يا ود يا طيب .
هبتلى روايح داهشانى .....يا نسيم عقب عود على شانى قول ليه غرامك اغشانى .....وادركنى الدمع الرشانى حسنك شانك والحب شانى....يا نسيم روح بلغ واغشانى بى حق من أنشاك وانشانى
المرحوم الموسوعي (الضخم) إبراهيم أحمد عبدالكريم قال عن تلك الأغنية، في برنامجه الأشهر (نسائم الليل) وكان الضيف عاصم ، أنها أكثر الأغنيات احتشادا بما يسمونه لزوم مالايلزم وهي التزام الحروف الأخيرة من الكلمات في الأبيات كتلك المشار إليها أعلاه وهذا (عمل) ليس بالهين لايستطعه إلا من كان له قاموس ثري كالخرافي أبوصلاح.
بالله ياودالقرسي صيحات بادي وووووووك في هذه الأغنية مش تجلي صوفي براهو؟ رحم الله الرائع المرجع أنيق الدواخل مهذب النفس إبراهيم أحمد عبدالكريم. رحمك المولى يا الشيخ طه (بادي) واسكنك فردوسه مع الصديقين والشهداء.
Post: #924 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-09-2008, 07:56 PM Parent: #923
Quote: وشوقا نارو من البوص - في البيت ده هيييييييييييييييييييييييييييع
اخوى الطيب هييييييع دى فى شنو دى نار بوص ولا نار طلح .....اظن ان للبوص وظائف اخرى فى منطقتكم جعلتك منفعل عند ذكره فى القصيدة
Quote: اظن ان للبوص وظائف اخرى فى منطقتكم جعلتك منفعل عند ذكره فى القصيدة
يا أحمد بتعرف ال GPS ? يعني ال Global Positioning System؟ أها البوص دا LPS يعني ال Local Positioning System المستخدم بكثرة في مناطق ناس شيقوق. أحمد تابع الحقيبه بالله ، قال منفعل،
Quote: يا أحمد بتعرف ال GPS ? يعني ال Global Positioning System؟ أها البوص دا LPS يعني ال Local Positioning System المستخدم بكثرة في مناطق ناس شيقوق.
تسلم يا المرتضى لكن لو قيس باعمال البورصات فلدينا في البورصة حالتان :
الاولى : Pre-trading services الثانية : Post-trading services
الاولى هي مراحل تنفيذ الاوامر المدخلة الثانية هي مراحل تسوية الصفقات المنفذة نقديا وسهميا
البوص يعمل في المرحلة الاولى اى ما قبل ادخال الاوامر !!!!!!!!!!!!!
البوص ايضا بيساعد في ال e-commerce او ال distant f
ات معاى ولا مع حقيبة ود القرشي اللسع برلوم في مدارس ود المرتضى
هيييييييييييع شفت العرب كيف لخباطين
أحمد تابع الحقيبه بالله ،
Post: #927 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-10-2008, 03:08 PM Parent: #926
أغنية ما بالنية من من اغانى مصطفى بطران الحزينة حيث يتحدث فيها عن حالته النفسية والجسدية وعبر عنها في هذه القصيدة بكلمات متقنة وألفاظ معبرة ... حيث ظهرت شاعرية مصطفى بطران وتمكنه من اللغة ومقدرته على استعمال علم البديع والمحسنات اللفظية من جناس تام وغير تام ... حيث وصف نفسه باليتيم الذي ارتكب فيه هذه الدنيا جناية وليس هنالك من يدعمه أو يقف بجانبه .. حيث ظل يتقلب في نيران هذه الدنيا كملسوع الثعبان بينما أصبحت دواخله وأحشائه ضحية لنار الشوق والغرام .. وفى القصيدة يعاتب الشاعر محبوبته بوصفها بالهجران لأنها تدرى ما به من داء ولكنها تجاهلته مما أورث أحشائه الألم والوجع والذي أشار له ( بالليه ) وهى كلمة تستعمل في السودان لألام المعدة .. وقال إن نيران الصد والهجر حطمته ولم تترك فيه بقية صحة وعافية ... وفى الأغنية يسقط الشاعر مرضه ودائه وما ترتب عليه من حالة نفسية وجسدية إلى هجران وصد المحبوبة لقد سكب مصطفى بطران دموعه في هذا المقطع .... هـــطلت دمــــــوع عــــينيا ....هدمت آمالي الــــمبنيه كــــــــأني أتيم يا النيـــــــه.... عـــــامل في الدنيــا جنيه
Post: #928 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-10-2008, 08:21 PM Parent: #927
الاخ المبدع / محمد عثمان
شكرا لحضورك الدائم واتحافك لنا بالروائع . شكرا لاغنية يا رشا ياكحيل بصوت عاصم البنا وبادى ...
Post: #929 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-11-2008, 04:06 PM Parent: #928
أغنية يا الناعس المكحول من اغانى بطران الجميلة والرائعة ولكنها لم تجد حظها من الانتشار لأنها من اغانى المجاراة وهى مجارية لأغنية سيد عبدالعزيز يا قائد الأسطول وهى من الحان الحاج محمد احمد سرور ولقد سجلها على الاسطوانات بمصاحبة وهبة على آلة الكمان .. أما أغنية يا الناعس المكحول فهي أيضا من الحان سرور ولقد تغنى بها فترة طويلة ولكنه لم يسجلها وإنما سجلها للإذاعة الفنان الكبير المرحوم بادي محمدالطيب ولم أصادف حتى الان اى فنان أخر يحفظ هذه الأغنية غير بادي له الرحمة..والأغنية قوية الكلمات محكمة القوافي وجيدة السبك ... وهى تلتقي مع قائد الأسطول في قافيتي الصدر والعجز حيث أن قافية الصدر تنتهي بالواو واللام بينما قافية العجز بالألف والنون في الأغنيتين .
Post: #931 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-11-2008, 10:56 PM Parent: #930
الرسم بالكلمات هو اصعب انواع الفنوان . قال : صدرى مزمارى .. والدموع شربى أنطرب كل ما .. ذكره يخطر بى
ثم ينتقل الى . ماله جافى نفور .. مابدور قربى ؟ وأنا مالى دوام .. لى خياله أميل ؟
ويتنقل عزيزى د / أحمد القرشى سلامات ارجو أن تتكرم وتشرح لنا تلك البطرانيات تحياتى
Post: #932 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-12-2008, 12:21 PM Parent: #931
شكرا اخى محمد المرتضى لصورة الرائع بادى محمد الطيب .. حقيقة لقد زينت البوست له الرحمة والمغفرة
Post: #933 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-12-2008, 04:06 PM Parent: #932
صدري مزماري .. والدموع شربي أنطرب كل ما .. ذكره يخطر بى
عزيزي عثمان موسى في هذا البيت يصف مصطفى بطران حالته المرضية والأصوات التي تصدر من صدره نتيجة لصعوبة التنفس وتمكن داء الصدر منه.. ولكثرة دموعه وهطولها اليومي أصبحت عنده كشراب الماء ولكنه رغم ذلك يطرب ويفرح عندما يتذكر محبوبته ويطوف خيالها بخاطره
هنا يتسأل مصطفى بطران عن ملهمته لماذا هي جافية ونفورة ولا تحب الاقتراب منه ..أظن إن بطران كتب هذا البيت وهو تحت تأثير ابتعاد الناس عنه لأصابته بمرض السل وخوفهم من نقل العدوى .. ويقال انه كتب هذه القصيدة وهو طريح سرير المرض بمستشفى النهر... لك الشكر عزيزي عثمان موسى
Post: #934 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-12-2008, 09:59 PM Parent: #933
أغنية يا الناعس المكحول ذكر فيها بطران مرضه ومعاناته مع مرض السل حيث وصف الآم صدره بالبركان النشط ..
ياالناعس المكحول .....ضاق بى كل مكان مانابنى غير نحول .......أما الفؤاد هلكان لاقوه بى لاحول ......صدري يقيد بركان أدور عن غرامك .....مالقيته في الإمكان
Post: #935 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-13-2008, 08:18 AM Parent: #934
يا الناعس المكحول كلمات/ مصطفى بطران لحن الحاج/ محمد احمد سرور غناء الفنان / بادي محمد الطيب
يا النــاعس المكحــول .....كيف حــالك انت الآن لي ما يقـــارب الحول .....لي يوم لقاك ظمـــآن ياالناعس المكحــول .....ضاق بى كل مكـــــــان مـــانابنى غير نحـــول .......أما الفؤاد هلكان لاقـــوه بى لاحــــول ......صدري يقيد بركـــــان أدور عن غـــــــرامك .....مالقيته في الإمكـــان اوعــــــــدنى لو بمطول ...خليك دوام فكـــران زيد في دلالك وطــــول ....وأصفى لي لو عكـــــران يا البى صباك مسطـــول ....أنا في هواي سكــــران يمكن صدودك يطـــــول ....تنكـــــر هواي نكــران يا سيــــدي مهما أقـول ...معنى وقــــوافي مـتان مـــا أظن أعـيد القــول... في حسنك الفــــــتان من قـــــــولي والمنقول...ليك في الوصف شــــتان زى فاكــــــهة بين حقول ...أو مــوزه في بســـتان يا غـــــاية المـــأمول ....ويا بهجة الأزمـــان زي حسنك المــــــجمول ...حسن ظروفـــي كمــــان زيل عن فؤادي خمـــــول ...في الوصل ما عشمــان دعني برضاك مشمـــــول ....يمكن يطيب لي زمـــان بى عطفــــك المفقـــــول ....وبى طرفك النعسان وبى فـــــــاهك المشغول ....در من درارى حــسان بـــى عنقك المـــــصقــول ...وبى عودك والميسان حــــيرت فينا عقــــول ....واوجمت كل لـــسان طول هجري ماهو أصــــول ....واذكرني لو أحـــيان نومي من جفاك موصــــول ...قلبي بى هواك مـــليان راسمـــمالى والمعقول ..... تفكيرى والهـــذيان هـــــل لي سمـــاك وصول ...لمتين أراك عــــيان
Post: #936 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-13-2008, 04:24 PM Parent: #935
أغنية عقلي انشغل بهواك هي أيضا من كلمات الشاعر مصطفى بطران ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان الأمين برهان سنة 1931وكان يشاركه في الكورس الحاج محمد احمد سرور وكرومه.. ويقال إن اللحن لسرور ولكن معاوية حسن يس في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان قال إن اللحن للامين برهان حيث سجل الأمين برهان في نفس رحلة مصرمن الحان سرور بلابل الدوح ناحن وهى من كلمات إبراهيم العبادى وهذه الاسطوانة موجودة بحوزة فيصل محمد احمد سرور ( نجل سرور ) أتمنى أن يطلق سراحها للمستمعين لأنه لا توجد نسخة منها في الإذاعة.. وكذلك سجل أغنية الجنان في الدنيا وهى من الحان سرور وكلمات الشاعر سيد عبدالعزيز ولقد جاراها عبيد عبدالرحمن بأغنية زاد اذاى ياصاحى والتي سجلها كرومه على الاسطوانات .. نعود لأغنية عقلي انشغل بهواك هذه الأغنية اشتهر بها الفنان عوض الكريم عبدالله ولقد سجلها للإذاعة في الستينات وأيضا تغنى مبارك حسن بركات وبادي محمد الطيب.. نواصل
Post: #937 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-13-2008, 10:24 PM Parent: #936
أغنية عقلي انشغل بهواك قالها بطران في معشوقة شعراء الحقيبة في ذلك الوقت مليم .. ولقد أشار لها الشاعر بالرقم أربعين والذي يقابل حرف الميم في الحروف الأبجدية .. عقلي انشغل بهواك والحكمه عيني ...لاجه ومجافيه النوم يا اربعينى
ولقد تحدثت عن الحروف الأبجدية والأرقام التي تقابلها في مداخلات سابقة في هذا البوست ... ومليم انشد فيها ود الرضي أغنية تلفان من الأجفان وذكر اسمها .( ميمين يا لام .. الخاتيه ملام ).. وكذلك قال فيها أغنية مائة وثمانية وستة وستة .. وهى 120 وهى مجموع حروف مليم حيث الميم 40 واللام 30 والياء 10 والميم 40 .. وأشهر أغنية لمليم هي أغنية من الاسكلا وحلا لود الرضي نفسه ولها قصة ذكرتها في وقت سابق... نواصل
أخي الرائع محمد المرتضي كيفنك إنشاءالله تمام شفت الناس ديل كانوا متمكنين كيف من اللغة والبلاغة وبتنقلوا بكل أريحية بين المفردات... وبالذات أبوصلاح...والله الزول ده أذاني أذية...كل ماأحاول أصل لدرجة معينة من إستيعاب جمال كلماته بلقي نفسي بغوص أكتر وأكتر ودايما بلقي المزيد... شوف دي:
يا سمــــــــيري بنظرتك أوفي الميعاد العــــــــــــــــــيون الشافتك ما أسعدا من هواك أنا جسمي دائماً في ارتعاد أما نومــــــــــي الفرُ ما منظور يعـاد يكفي وجدي ويكفي هـــــجري والبعاد رق وجود وانظر لحـــــــالة قلبي عاد لو رضـــــــاك ينجز حظوظي يساعدا ................... يا نســـــــــــــيم نومي قلُ وزاد عناد أستـــــــــــــــعد أصبح عليك الاستناد أجتــــهد في السـرعة زي قدح الزناد تلقي سيُاف لحـظو صاحي وطرفو ناد احتفــــــــــــــــــلبو ولف بثوب الندي شوف الزول ده ببث الروح في الكلمات كيف.. وشوف: اعلم لولا ما طرفك للبيض الرقاق شاهر إنسان عيني كاد يغرق في ماء خدك الزاهر ونورك يتوقد لي عيون الخلوق جاهر ظلمي شئ ظاهر وإشراق الفجر يشهد على طرفي العليل ساهر
إهداء خاص للمتداخلين في البوست الراقي والقيم ده وعلى رأسهم الأستاذ / أحمد القرشي .. مشاركة بسيييييييييييييييييتة وأعذرونا ناس الإذاعة ماهنونا في الأغنية كانوا مستعجلين للأخبار اليوم داك .. لكن مادام الكلام بكى في بكى قلنا ننزلها ... ببكي وأنوح وأصيح ... كلمات إبراهيم العبادي .. تلحين الحاج محمد احمد سرور من أوائل الأغاني التي حارب بها سرور الطنابرة وردت في برنامج الأستاذ /إبراهيم دقش 29 يناير 1967م في برنامج تلفزيوني على الهواء مباشرةً في ذكرى عبد الكريم عبد الله مختار كرومة بأداء الأستاذ/ إبراهيم الكاشف وقام بإستخراج الصوت للإذاعة الأستاذ/ علي حسب الدائم وإستصدار أمر التسجيل من مراقب الإذاعة بواسطة الأستاذ/ ذو النون بشرى .. وتمت إذاعة هذه الأغنية في حلقة حقيبة الفن يوم الجمعة 07/03/2008م تقديم الأستاذ/ عوض بابكر
في مواصلة لمشوار الشاعر مصطفي بطران مع الحزن والشجون: دمعة الشوق كبي حكم حبي أرعى نجم الليل ******* نسمة الاسحار ليلي طال ذكري أنا مساهر نومي متخبي أنتحل جسمي والمحال طبي مصدرو الزهرة الفي نواحي سهيل ***** حين قوامو يميل للغصون يسوي وأزدهار محيو للقدور يخفي في جبينو تشوف حكمة الرب زي سواد حظي جوز نواعسو كحيل ****** صدري مزماري والدموع شربي أنطرب كل ما ذكرو يخطر بي مالو جافي نفور ما بدور قربي وأنا مالي دوام لي خيالو أميل ******* يابديع الزي وأزهر اللون يا خفيف الروح يا سما الصون خلقك مولاك زينة للكون حبب الأرواح في هواك يا جميل ******* إنشغال فكري وإبتكار لبي وشحوب لوني كلو من حبي الشغل بالي وأنتزع قلبي أما آمالي طوحت بالبين ******* عهدي بيك يا جميل دأبك الحلمي أما هجرك لي نير الظلمي أنت عارف نوع حبي ليك سلمي شوقي مهما أزداد برضو شايفو قليل
أعتقد إنها قريبة لقصيدة:
جسمي المنحول جسمي المنحول براه جفاك يامليح الزى ****** كيف حبي يحول وفؤادي معاك يازينة الحى حلمك ياجميل انا دانى رحول تركني هواك بين ميت وحى ****** كيف ليك وصول ...وسكونك فوق لى سهيل وثرى النوم من عيني دوام مفصول دموعي تلاقى وتذرف رى ****** دى الساحره عقول ... بروق في غيم ولا در فى لمى خدودك أم ازهار في حقول سقاني غرامك صافى حمى ****** الطرفه وأقول ..احور متناعس ولحظه صحى تشوف في قوامه المال مفقول الظلمة شعور والقمره محى ****** أنا دمعي هطول ...احن لي لماك وقاسى على أيصح في هواك تعذيبي يطول بالبين أترابك لاهي خلى ****** من ردفه كسول ..بى جيده وعينه يسبى ظبي بالشوق يا نسيم ابقالى رسول لو يعطف ثانية يزيل البى للرائع عتيق..
Post: #944 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-14-2008, 06:48 PM Parent: #943
الأخ العزيز / هيثم لبيب
أولا أشكرك كثيرا على أغنية ببكى وبنوح وبصيح بصوت الفنان الكاشف .. ولقد اتصل بى في يوم الجمعة 7/3 الدكتور الحاج سالم وبسرعة قال لي افتح الراديو هنالك مفاجأة ولم أكن حينها في المنزل حيث تعودت سماع الحقيبة .ولكنى اتصلت به لاحقا لأعرف ماهى المفأجاة هل قدم الأستاذ عوض بابكر اسطوانة لم تقدم من قبل ولكنه قال لي إنها أغنية ببكى وبنوح وبصيح بصوت الكاشف وقال انه لم يستطيع تسجيلها فاتصلت بالدكتور مهدي عبدالله عثمان بالعين فقال انه أيضا لم يسجل الحلقة فتألمت كثيرا وحاولت الاتصال بصديقي عوض بابكر لكنى فشلت ولكن المتعة والروعة اتتنى من حيث لا احتسب منك أيها الرائع هيثم لبيب ... لك الشكر أجزله وأتمنى أن تسعفنا بلنك الحفظ.. أغنية ببكى وبنوح وبصيح هي أول أغنية حقيبة يصدح بها الحاج محمد احمد سرور ولقد ذكر مبارك المغربي إنها من اغانى سنة 1925 ولكنى اشك في ذلك لان سنة 1925 كانت اغانى الحقيبة قدانتشرت وأصبح يرددها الجميع .. فالتاريخ الصحيح لهذه الأغنية هو سنة 1919 حيث كان في تلك السنة زواج التاجر بشير الشيخ وحدث فيه إضراب الطنابرة المشهور .. والعبادى انشد في ذلك الزواج أغنية حفلة بشير ما أعجبها وتغنى بها سرور في نفس الزواج والذي كان يستمر أياما .. مما يعنى إن أغنية ببكى وبنوح قد سبقت هذه الأغنية ... سجل الأغنية للإذاعة الثنائي ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه كما سجلها أيضا الفنان الكبير بادي محمد الطيب. عزيزي هيثم لبيب .. دائما تجدني في انتظارك ...
والله أنحنا المفروض نشكرك على التوثيق الأكثر من رائع والكل يوم الواحد بيجي يديه طلة وماقادر يخلصو ... أما بخصوص لنك الحفظ فخليني فده عاوز ليه درس عصر عديييييييل كده ... ولكن أنشاء الله خلال اليوم يكون عندك بإذنه وتعالى ... والله يقدرنا بإضافة كل نادر شارد من الإذاعة إلى الموضوع الرائع ده .. وسوف تجدني دائماً في إنتظار مع ناس عوض بابكر أنشاء الله .. ولك الشكر مرةً أخرى ...
Post: #946 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-15-2008, 11:50 AM Parent: #945
الاخت / نهامحسن ابوراس
شكرا جزيلا على مرورك وزيارتك التى تسعدنى كثيرا ....استمتعت كثيرا ببوست اغنية جسمى المنحول واتمنى من القراء زيارته ... وساضع الرابط فى نهاية هذه المداخلة ... اما غنية جسمى المنحول فهذه بعض المعلومات والتى اوردتها فى بوست جسمى المنحول بين الماضى المزدهر والحاضر الشحيح....
أغنية جسمي المنحول من كلمات الشاعر محمد بشير عتيق ولقد كتبها بكسلا سنة 1930.. فلقد تأثر عتيق بأغنية جافى المنام لاسعنى حي لابوصلاح خاصة وان عتيق كان تلميذا لابوصلاح ولحن أغنية جسمي المنحول الفنان عوض شمبات وسجلها أيضا على الاسطوانات لشركة ميشان في بداية الثلاثينات.... ولقد تغنى عوض شمبات بهذ الأغنية ثنائيا مع كرومه وكان كرومه يريد أن يسجلها على الاسطوانات ولكن سبقه عوض شمبات على ذلك.. ولقد سجلها للإذاعة عوض وإبراهيم شمبات في الخمسينات ... كما سجلها الفنان بادي محمد الطيب وبالموسيقى عبدالعزيز محمد داود
Post: #949 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-15-2008, 07:32 PM Parent: #948
الأخ العزيز / هيثم لبيب
حقيقة انت رائع .... أشكرك كثيرا على لنك أغنية ببكى وبنوح وبصيح وان شاء الله سأتصل بالأخ عوض بابكر لإعادة بثها كاملة... برنامج الحقيبة في يوم الجمعة تم تقليص مساحته إلى نصف ساعة بدلا من 45 دقيقة .. أما حقيبة يوم الثلاثاء فلقد أصبح وقتها مزعجا بالنسبة لنا حيث إنها تبث الساعة الواحدة والنصف صباحا بتوقيت مسقط ... أتمنى من إدارة الإذاعة أن تعيد النظر في مواعيد ومساحة الحقيبة في برنامجها العام لان لها كثير من المحبين والمعجبين ينتظرونها بفارق الصبر ...أما أغنية الناعس المكحول أيضا أشكرك عليها كثيرا وهى فرصة للقراء للاستماع لها ومقارنتها بقائد الأسطول .. وفى اعتقادي إن بادي قد أبدع في هذه الأغنية وادخل فيها كثير من التطريب... وبادي محمد الطيب منذ تسجيل هذه الأغنية للإذاعة لم يتغنى بها إلا نادرا ... وفى سنة 2000 عند زيارته لمسقط طلبت منه هذه الأغنية فقال لي انه قد نسى كلماتها لان الناس لا يطلبونها منه كثيرا وإنما يركزون على قائد الأسطول ... ووعدني بالرجوع إليها وفعلا عند اتصالي به ومعي د. مهدي عبدالله عثمان استطعنا كتابة النص كاملا منه ... ولكنى أوردت في هذا البوست النص حسب رواية الأستاذ مبارك المغربي مع بعض التعديلات.مثلا بادي تغنى (أو زهرة في بستان ) بينما أورد مبارك المغربي ( موزه في بستان).. وأظن إن رواية بادي أجمل واقوى .. لان نادرا ما يصف شعراء الحقيبة بالمحبوبة بالموز ... وينطبق القول على أغنية في التغزل وبين المسارح وهى من كلمات الشاعر عبدا لله سليمان العشوق وهى من الاغانى الجميلة والنادرة والتى لم يغنيها اى فنان سوى بادي محمد الطيب وهى من مجارية للاغانى الاتية ( الضواحي وشوف محاسن حسن الطبيعة ومن محاسن حسن المحاسن ).. ولقد سجلها بادي للإذاعة في الستينات كما سجلها للتلفزيون (ابيض واسود ) في السبعينات في برنامج للأستاذ الطيب محمد الطيب كان يتحدث فيه عن الحمام الزاجل ....كما سجلها مؤخرا لقناة النيل الزرق وكان يعزف معه عوض احمدي ... أتمنى اخى هيثم أن نسمعها في هذا البوست وياريت لو كان بتسجيل الإذاعة القديم .. لك كل الود.
أن تأمر أمر يادكتور .. بس فرصة اليوم وأنزله ليك لأنها في شريط .. وبالفعل أداء بادي ممتع إلى حدالثمالة .. له الرحمة والمغفرة ..
Post: #951 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Moawia Mohammed Date: 03-16-2008, 08:17 AM Parent: #1
Quote: فرع النقا المِميح .. منو المسك مِفيح لمن صباحو يبيح .. بلبل قلوبنا يصيح
يا جنة الطبيعة .. إياك زهرة ربيعة
الفرعو ما و إتنى .. ودر جماعة متلنا التوب مسك في التِنة .. يا اخوانا نحنا كِتلنا
بذكر لياليك ديكا .. الكانت في ناديكا يضرب سرور مزيكا .. يا الامين الله يجزيكا
.. طلعت أغنية ببكي و انوح و اصيح ، بإرهاصات التحول الجديد .. ، طلعت و أطلت زي البدر في سماء غناء الدوباي و الرميات ذو الطابع المحدود و المكرور
.. كان الغنا رميات مشتقة من دوباي البوادي المُعدل داخل مدينة ام درمان القديمة .. رميات في اقصى تجلياتا و تطورا علي يد محمد ود الفكي لم تتجاوز اشكال النظم التالي :
إسمك ما بجيبو يمين لو ضربوني بالمرتين
سميت بي رب القسوم شكرك فِعال ما قسوم شوفتك تباخت كل شوم
دا كان الشعر ، اللي قامت عليهو اغاني الرميات اللي كان الطنبارة ( ناس عبد الغفار الماحي ، و خدر الرومي ، و محمد سعيد راس البيت ) برقصو بيهو البنات في بيت العرس القديم الممتد لاكثر من سبعة يوم
.. و هكذا إختط ابراهيم العبادي دربا جديدا ( إتجاه فكري جديد كامل ) في مسار حركة الغناء السوداني
شعر جديد بسيط ، لكنو طرح حقائق حاسمة :
- خروج العبادي و ابو صلاح من حلقات شعراء الرميات الي آفاق النظم الواسعة .. قوى التجديد المتفاعلة مع القديم و متجاوزاهو .. حركة التطور عبر التراكم المعرفي
- ثم القدرة علي صياغة قصيدة أطول ذات موضوع و بناء داخلي و صور شعرية ارقى .. لانو العبادي بقول في اغنية ببكي و بنوح تعبيرات جديدة ، بالجد كانت متجاوزة بمدي بعيد لرميات ناس علي جن و باسعيد و المفتي
- صياغات و تعابير شعرية فريدة زي : رِدفو الردف أحزاني ، لو احُظى بيك فد ثانية بعلن فيالقي تمانية
- ومع ذلك العبادي استعصم بمداخل و مخارج الرجز السوداني ، و ركب بشجاعة السندباد آفاق بحر المتدارك السادس عشر و حفظ المسافة و التمايز السوداني مع بحور الفراهيدى ! العبادي استند في ذلك علي تراث العامية السودانية .. علي غناء احمد ود بعشوم القديم .. أراجيز : الموز روى .. قايم سوا
- القصيدة بوصفها فتح شعري قام علي تفعيلة جديدة ، و قوافي متحركة مرنة ، و جرس موسيقي فيهو التطريب ، الهمت سرور مؤشرات لحنية برضو جديدة خلت سرور يطلع لحنيا و فنيا من عالم الرميات و الطنبرة المحدود
_ يعني القصيدة نقلت سرور من موازير الحومبي ابو إيقاع العصايتين و كبابي القزاز .. الي موازير اللون الوردي The Pinky lyricism ، و القايم علي ايقاع النقرزان المُطور الخفيف ( برضي ليك المولي الموالي ، ثم جدي العزاز ، ثم افكر فيهو و اتامل ، ثم اطرد الاحلام ، و تتويجا بالغنائية و الموزارية عالية المقام : يا أنة المجروح )
.. إنها الاغنية الملكة
مكانة ببكي و انوح و اصيح في مسار حركة الغناء السوداني .. زي مكانة الملكة في الماقنا كارتا ( الميثاق ) الانجليزي ..
.. تحت رايات تحالف سرور - العبادي سارت حركة الفن ، تحت رايات تحالف عتيق - عبد الرحمن الريح - كرومة سارت حركة الفن ، تحت رايات تحالف عثمان - بآزرعة برضو تواصل المسير .. و بقينا برضو تحت رايات تحالف وردي - اسمعيل حسن ..
بنحسها و نراها ليالي العشرينات من القرن الماضي .. ليالي سرور و الامين برهان .. قلبي الحابيكا .. ما خان لياليكا ..
ودي مداخلة د. طراوه بهناك وتعليقه علي الأغنية الملكة قلت أجيبها هنا بي جاي عشان نرد ليكم جميل نقلها بهناك و نشكركم تاني.
في التغزل بين المسارح ... وفي إنتظار شرح كلام الجن ده ...وبعد إذنك الأخوان في الحوش التاني أذنت ليهم بعرض أغنية ببكي وأنوح للكاشف بهناك .. وفي إهداء من الأخ / أحمد المهدي من الناس الفنانين جداً ومحبي غناء الحقيبة ومن المتابعين الحريصين على بوستك المتفرد .. والإهداء عبارة عن تسجيل إذاعي لأغنية ببكي وأنوح وأصيح بصوت أولاد المأمون مع مقدمة بين أستاذنا عوض بابكر والرائع / علي مصطفى .... لنكات الحفظ في الطريق ..
ببكي وأنوح وأصيح بصوت ميرغني المأمون وأحمد حسن جمعة إهداء من العزيز والفنان / أحمد المهدي لكل المتداخلين ... له الشكر .. ولنك الحفظ برضو في الطريق ..
Post: #954 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-16-2008, 12:35 PM Parent: #953
الاخ العزيز جدا / هيثم لبيب
شكرا للورود التى تنثرها فى هذا البوست ...عليك الله ياهيثم تابع كلمات اغنية فى التغزل مكتوبة مع غناء بادى ... ربنا يرحمك يا بادى .. وجاييك لشرحها يا هيثم
في التغزل
كلمات / عبدالله سليمان العشوق
في التغزل وبين المسارح… ليلا أدبر والفجــــر لاح ****** يانديمــــى قوماك نبارح المواطن وطول الشوارح صيدنا امن في الوادي سارح والطيور بالإنشاد تطارح والنخل شاقه ثماره طارح نحن ساكت نهوى المطارح لا يفوتن فرص الفلاح ****** يلا نقطف أزهار شهودن الخمائل الواسعات مهودن والشدائد نحمل حهودن والليالي نعبر سهودن نحن ناسن حافظين عهودن نمشى نسقى الخيل في رهودن في المشارع نرد الصباح ******** بين فسيحن بانت حليله وبقفاها الغــــابه الظليله فيها نكمن يومين وليله شوف دى ترضع لسه قليله شوف دى مفطومه وعليله شوفه دى تشبه بعيونه ليلى وتزدرى المصباح والصباح ****** شوف مناظر الوادي الحوالن شوف فحيلن ختمن حوالن شرف القناص شاف زوالن بين اراك وسلمن انزوالن كش كلبه قصدن نوالن شوف فسيح الوادى انطوالن جمله قامن وطون البطاح ******* طاوعن وصدن عصنو شال جديهن ما خلصنو شوف جريهن كيف باقصن خطوه خطوه المشي نقصنو والردف بالحشا رقصنو يلا ياقناص روقو صنو والتلذذ في الارتياح ****** السحاب في الجو زاد تراكم رف برقو يغازل ثراكم انتو مرتاحين في ضراكم وانا دائما تعبان وراكم حن قلبي يا أم زين طراكم حدثوني لمتين أراكم يا الحبيبه كفى عمري راح ******** بت قبيله عزاز أبهاتك يا أم غراما لسرى هاتك الزهور يتمنن زهاتك حيث نفح الطيب من جهاتك لي تأمل طال في سهاتك أم دلالن فتن أمهاتك ليه تعيري القمره السماح
Post: #955 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 03-16-2008, 01:40 PM Parent: #954
Quote: عليك الله ياهيثم تابع كلمات اغنية فى التغزل مكتوبة مع غناء بادى ... ربنا يرحمك يا بادى .. وجاييك لشرحها يا هيثم
هسه يادكتور دي علشان يتابعوها عاوزه ليها خريطة طريق علشان نعرف نفهمه من وين من فوق وله من النص وله من الأخر أنا كل ما أقرا لي شطره من القصيدة وبسمع في الأغنية بحاول أمشي للبعده بلقى نفسي لسه بحاول أفهم في القريته .. غايتو الله يجزيهم خير ناس فترة الحقيبة ديل ... العقل الباقي فينا شالو ... وبرضو داقي خيمتي ومنتظرك للشرح ...
لقد اصبحت أسيرة هذا البوست وأصبحت ألتهم صفحاته طيلة اليوم.. فالشكر لك علي براعة التوثيق وطيب السرد..وروعة زوارك الكرام غايتو إنت ود.أحمد طراوة بتكتلو ليكم زول
Quote: السحاب في الجو زاد تراكم رف برقو يغازل سراكم انتو مرتاحين في ضراكم وانا دائما تعبان وراكم حن قلبي يا أم زين طراكم حدثوني لمتين أراكم يا الحبيبه كفى عمري راح ********
ياسلاااااااااام والله مافي أجمل من كده.. متابعين معاك مودتي
Post: #961 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-17-2008, 11:51 AM Parent: #960
الاخ العزيز محمد عثمان
شكرا لتنزيل اغنية فى التغزل لبادى بالعود .... وهذا هو التسجل الذى اشرت له سابقا وكان فى قناة النيل الازرق حيث استضيف الفنان بادى محمد الطيب والفنان سعد البنا وكان معهم فى نفس الحلقة الاستاذ عوض بابكر والدكتور محمد سعيد الريح ... ولقد تغنى بادى باغنية نادرة اخرى وهى اغنية ليلى طال زى ديسك الهضلم لابوصلاح ولقد سجلها بادى محمد الطيب للاذاعة .. واتمنى منكم اخى محمد عثمان ومعاوية وهيثم لبيب ان تتحفونا بهذه الدرة.
و هكذا يقارب العشوق ترانيم الحردلو الشعرية في وصف غزلان هضبة الحبشة ، مواسم نزولها لسهل البطانة
.. و ياخذنا الراحل بادي ( شيخنا طه ) بعذابات المغنى و شطحاته الصوفية الي قمم التطريب الندية ..
و هكذا يا قرشي يفتح علينا بادى دوائر الوجد و نيران مسقط تلك .. حدائق البان جديد ماركة ود حامد
العشوق كان قد قضى ما تبقى من عمره خفيرا بالمدرسة الاهلية الثانوية بامدرمان .. الغابة الظليلة حيث القنيص و الكمون يومين و ليلة كانت في منطقة الحتانة أطراف مدينة النيل حاليا ... يا لويحي غابات الاسمنت التي تمددت و أستطالت ..
.. مودتي لود شيقوق صريع غزلان الدندر ، لمحمد عثمان جالب السعادة ، و نها صريعة القوافي الجميلة .. و كل متابعي هذا البوست الجميل العجيب
.. تابعوا احمد القرشي .. حصريا علي قناة اجنحة غناء الحقيبة
Post: #963 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-17-2008, 03:59 PM Parent: #962
السلام عليك يا د/ أحمد القرشى حس بادى يجيب الرايح يجيب الضهبان . يا سلام
Post: #964 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-17-2008, 05:20 PM Parent: #963
أغنية في التغزل وين المسارح ينقلنا فيها الشاعر عبدالله العشوق من المدينة وضجيجها إلى البادية وجمالها . حيث وصف الشاعر الطبيعة ببهائها وجمالها وخضرتها وصفائها .. فلقد كان تصويره لها بديعا وشيقا ...فالعشوق قد أبدع في هذه الأغنية حيث جعل من كلماته كاميرا صور لنا بها رحلة الصيد كاملة ورسم لنا خريطة جغرافية لرحلة الصيد تلك من أماكن القرى والغابات والخمائل ...صور لنا فيلما تسجيليا عن رحلة الصيد كاملة حيث نقلنا بمفردات هذه الأغنية إلى البادية ووديانها ومياهها وخضرتها وسحبها وبروقها وأمطارها.... وعندما نستمع إلى هذه الأغنية نسرح بخيالنا وتتسارع مشاهد هذه الرحلة أمامنا منتظمة في شريط سينمائي أبدع فيه المخرج والمصور..
يانديمــــى قوماك نبارح المواطن وطول الشوارح صيدنا امن في الوادي سارح والطيور بالإنشاد تطارح والنخل شاقه ثماره طارح نحن ساكت نهوى المطارح لا يفوتن فرص الفلاح
وفي هذا المقطع يدعو الشاعر ندمائه إلى مغادرة المدينة وضجيجها والذهاب إلى البادية حيث أن الصيد يرعى في الأودية والطيور بأشكالها المختلفة تغرد أعذب الألحان وتطارح بعضها البعض بالإنشاد ..أما النخل فان له موسما ناجح تتدلى منه عناقيد البلح ...
يلا نقطف أزهار شهودن الخمائل الواسعات مهودن والشدائد نحمل حهودن والليالي نعبر سهودن نحن ناسن حافظين عهودن نمشى نسقى الخيل في رهودن في المشارع نرد الصباح
وهنا يدعوهم إلى التمتع بالخضرة والمياه والازهار .. (والمهود جمع مهد وهو مشرع الماء )... وهذه الرحلة تكون على ظهور الخيول حيث تسقى في الرهود ( وهى جمع رهد وهو الأرض المنخفضة التي يتجمع فيها الماء هنالك مناطق سودانية تحمل هذا الاسم مثل الرهد ابودكنه في شمال كردفان . ورهيد البردى في دارفور ونهر الرهد )... وبعدها يردون المشارع صباحا للتزود بالماء والمشارع جمع مشرع وهو أماكن ورود الماء ....
نواصل.....
Post: #965 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-17-2008, 07:38 PM Parent: #964
بين فسيحن بانت حليله وبقفاها الغــــابه الظليله فيها نكمن يومين وليله شوف دى لسه ترضع قليله شوف دى مفطومه وعليله شوفه دى تشبه بعيونه ليلى وتزدرى المصباح والصباح
بعد مسافة واسعة من هذه الحقول ظهرت في الأفق حليلة وهى تصغير لحلة وخلف هذه الحلة توجد غابة كثيفة ظليلة ..(بقفاها اى بخلفها .).وفى هذه الغابة يكمن الشاعر وجماعته لمدة يومين وليلة انتظارا للصيد ويكمن بمعنى يتوارى ويختفي ... وفى هذا المقطع يصف الشاعر الغزلان وجمالها وصغارها فبعضها لازالت صغيرة ترضع والأخرى يظهر عليها التعب والإنهاك لأنها فطمت من الرضاعة ( تشبيه بالإنسان ) أما تلك فانه لها عيون جميلة كعيون معشوقة الشاعر والذي رمز لها بليلى...
شوف مناظر الوادي الحوالن شوف فحيلن ختمن حوالن شرف القناص شاف زوالن بين اراك وسلمن انزوالن كش كلبه قصدن نوالن شوف فسيح الوادى انطوالن جمله قامن وطون البطاح
يصف الشاعر مناظر الطبيعة والأودية التي تعيش فيها الغزلان ويدعو إلى التمعن في جمالها ..وفى هذه اللحظة ظهر فحيل ( وهى تصغير لفحل وهو الذكر من الحيوان والإنسان ) هذه الغزلان لكي يحميهم من الخطر ... وهنا تبين للقناص خيال هذه الغزلان ..وشرف بمعنى نظر من مكان عالي .. قال عمر البنا ... درجو وجابو قمنا نتشرف نور الحفله وللمكان شرف بشرى يا عاشقو اوعى تطرف سنّ سيف لحظو وللنهود ظرف
وزوالن من زوال وهو الخيال أو الشبح أو الشئ الذي يتراءى لك ولا تكاد تراه... ولقد اختبأ الصياد بين شجر الأراك والسلم .. انزوى بمعنى اختبأ .. وأطلق كلبه خلف الغزلان لاصطيادها ولكنها أسرعت في ركضها حتى كأن الأرض قد انطوت لهم من شدة السرعة .. وكانت تجرى في مجموعات أو قطيع ... نواصل
Post: #966 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-17-2008, 08:28 PM Parent: #965
طاوعن وصدن عصنو شال جديهن ما خلصنو شوف جريهن كيف باقصن خطوه خطوه المشي نقصنو والردف بالحشا رقصنو يلا ياقناص روقو صنو والتلذذ في الارتياح
هنا يتحدث الشاعر عن الصراع بين الصيد والكلب من اجل البقاء .. ولكن الكلب فشل فى اصطياد الكبار منهم فاخذ صغيرهم .. وهنا يصور لنا الشاعر عاطفة الأمومة والترابط بين الغزلان حيث خففت من الجري ( باقص اى نقص والشئ المبقوص هو المنقوص ) وكان سرعتهم تقل خطوه خطوه مما يظهر جمال أجسام الغزلان والتي تتميز بالأرداف المكتنزة و الخصور الرقيقة حيث تتراقص هذه الخصور مع المشي وهذا أشبه بالنساء ..
السحاب في الجو زاد تراكم رف برقو يغازل سراكم انتو مرتاحين في ضراكم وانا دائما تعبان وراكم حن قلبي يا أم زين طراكم حدثوني لمتين أراكم يا الحبيبه كفى عمري راح
وبعدها تتلبد السماء بالغيوم وتتراكم السحب وترف البروق وكأنها تغازل المحبوبة وهى في خبأها مرتاحة البال بينما الشاعر تعب وأنهك من التفكير والركض خلفها .. في هذه الأجواء الماطرة تذكر الشاعر ملهمته وحنّ قلبه لها ..
بت قبيله عزاز أبهاتك يا أم غراما لسرى هاتك الزهور يتمنن زهاتك حيث نفح الطيب من جهاتك لي تأمل طال في سهاتك أم دلالن فتن أمهاتك ليه تعيري القمره السماح
هنا يصف الشاعر ملهمته بانها من أسرة كريمة .. وإنها تفوق الزهور في الحسن والجمال وتفوح منها العطور والروائح الطيبة .. قصيدة بها وصف رائع للطبيعة ومناظرها الخلابة والبادية وجمالها وسحرها .. أغنية مليئة بالوصف البديع .
Post: #967 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-18-2008, 12:06 PM Parent: #966
Quote: هسه يادكتور دي علشان يتابعوها عاوزه ليها خريطة طريق علشان نعرف نفهمه من وين من فوق وله من النص وله من الأخر أنا كل ما أقرا لي شطره من القصيدة وبسمع في الأغنية بحاول أمشي للبعده بلقى نفسي لسه بحاول أفهم في القريته .. غايتو الله يجزيهم خير ناس فترة الحقيبة ديل ... العقل الباقي فينا شالو ... وبرضو داقي خيمتي ومنتظرك للشرح ...
الاخ العزيز / هيثم لبيب
تعرف الشاعر عبدالله سليمان العشوق من الشعراء المقلين فى شعرهم واغانيه تحسب على اصبع اليد ومن اشهرها ناح القمرى على الاثل .. ذكرنى اب حسنا مثل فريد الحسن اليوسفى
وهى مجاراة لاغنية سيد عبدالعزيز غنى القمرى على الغصون ..ولقد سئل مرة لماذا سميت بالعشوق فقال....
( لفرط حبى للمحاسن والهيام بها وكنت لا اتحمل سماع الاصوات الحنونه وعند سماعى لها تخفق نيران قلبى وتذرف عيناى الدموع ولهذا سميت بالعشوق ....)
كان شاعرا مجيدا وكما اسلفت فان اغنية فى التغزل هى مجاراة لاغنية فى الضواحى لخليل فرح ومعارضة لاغنية من محاسن حسن المحاسن لعبيد عبدالرحمن ... والمجاراة تكون فى الكلمات والمعنى واللحن ولكن المعارضة تختلف فى المعنى وتتفق فى اللحن ... وهذا القصيدة جاراها العبادى باغنية شوف محاسن حسن الطبيعة والتى سجلها على الاسطوانات الحاج محمد احمد سرور بينما فى الضواحى سجلها على الاسطوانات ابراهيم عبدالجليل وتغنى بها الفنان عثمان الشفيع ولقد جارى هذه الاغانى الشاعر محمد بشير عتيق سنة 1931بقصيدة فى الضواحى وطرف القضارف ولكنها لم تلاقى حظها من الانتشار لان كلماتها ليست بقوة بقية القصائد خاصة وانها كانت من بواكير انتاج الشاعر عتيق ولم يصل لقمة نضوجه الشعرى ... وارجح ان لحن هذه الاغانى لسرور واغنية فى الضواحى هى الاولى ولقد ذكر لى الفنان بادى محمد الطيب ان معظم اغانى خليل فرح من الحان سرور وبعضها من الحان كرومه كما لحن خليل فرح بعض اغانيه.. فمثلا اغنية فلق الصباح هى من الحان سرور وكان يغنيها بين فواصل مسرحية المك نمر التى كتبها العبادى كما كان يتغنى بين الفواصل ايضا باغنية يا ام ضفائر قودى الرسن لعبيد عبدالنور وافكر فيه واتأمل لعبيد عبدالرحمن ولقد تنازل سرور لكرومه عن اغنية فلق الصباح ليغنيها .. ذكر هذا الحديث الفنان عوض شمبات فى احدى حلقات برنامج حقيبة الفن ( المعلومه اوردها عوض بابكر فى برنامج الحقيبة الجمعه 24/11/2006) عزيزى ... هيثم لبيب..مازلنا فى انتظار لنكات الاغنيتين خاصة وان معظم مشتركى الانترنت لايوجد عنهم الانترنت السريع لذلك يحتاجون الى تنزيل الاغنية ثم سماعها ..لك الشكر والتقدير
Quote: عزيزى ... هيثم لبيب..مازلنا فى انتظار لنكات الاغنيتين خاصة وان معظم مشتركى الانترنت لايوجد عنهم الانترنت السريع لذلك يحتاجون الى تنزيل الاغنية ثم سماعها
العزيز الدكتور / أحمد القرشي ... حاولت مراراً وتكراراً لكن زي البيقول لي مافي سكة ... ولكن أنشاء الله باقي اليوم ده يكون اللنكين موجودات .. مع إعتذاري للكل ...
Quote: بت قبيله عزاز أبهاتك يا أم غراما لسرى هاتك الزهور يتمنن زهاتك حيث نفح الطيب من جهاتك لي تأمل طال في سهاتك أم دلالن فتن أمهاتك ليه تعيري القمره السماح
والجزئية الأخيرة الفي القصيدة على ما أظن يادكتور أنها هي عصارة القصيدة أو الخلاصة العاوز يوصله لينا العشوق .. لأنو الشاعر كل الكلام الفوق ده كوم وزي حسيت أنو بيحاول يقارب شكل الطبيعة وجماله وروعته بمحبوبته يعني زي كان بهيئ فينا بجمال الطبيعة ويحاول يقرب بينه وبين محبوبته أو كاد يقل انو محبوبته فايقه كل المناظر القاله فوق ... يادكتور الشرح ده منو طوالي الزول يخش إمتحان ويجيب 100% ... يديك العافية ..
Post: #969 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-18-2008, 04:40 PM Parent: #968
Quote: والله يا احمد اخوى هذه لوحة زاهية تفيض بجماليات الطبيعة وروحانيات الذات .
المؤسف اللنك ما فتح عندى خالص .
ودشيقوق كيف حالك ان شاء الله الاغنية تكون فتحت معاك ...... عليك الله يا الطيب هذه الاغنية مش بترجعك لسنار والدندر .... لك التحية وشكرا لحضورك
Post: #973 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: سلمى الشيخ سلامة Date: 03-19-2008, 03:31 AM Parent: #972
الاستاذ القرشى
اعجبتنى ايما اعجاب كلمتك فى حق الفنان الراحل بادى محمد الطيب والتى اسامعت اليها من اذاغة امدرمان لا ادرى هل ارسلتها من مكان اقامتك ؟ام انهم اخذوها من هذا السفر العظيم اتمنى فى كل الاحوال ان يكون كل محبى الفنان بادى قد استمعوا لها لان الفنان بادى احد دماء الحقيبة والغناء الجميل
واتمنى ايضا ان تقوم على اعداد هذا السفر القيم ووضعه فى كتاب لان مادته من الثراء بمكان تحياتى
ود القرشي ما عليهو تكل اكان بس دندنت ليهو بواحدة من اغاني بادي بيسرح معاها وبعد داك عييييييييييك تخرت رسنك وتمصع في البوست مشنق ساااااااااااى .
Post: #975 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-19-2008, 01:40 PM Parent: #974
Quote: أستاذنا الشفيف أحمد القرشي
لقد اصبحت أسيرة هذا البوست وأصبحت ألتهم صفحاته طيلة اليوم.. فالشكر لك علي براعة التوثيق وطيب السرد..وروعة زوارك الكرام غايتو إنت ود.أحمد طراوة بتكتلو ليكم زول
الاخت العزيزة / نها محسن ابوراس
شكرا جزيلا لهذا الاطراء ... نحن فقط نقدم جمال وادب وروعة شعراء الحقيبة ..ونستمتع كثيرا عندما نجد من يشاركنا حب وعشق الحقيبة .. لذلك سعيد جدا بمعرفتك وبحضورك معنا فى هذا البوست وبمشاركتك المفيدة والممتعة فى المنبر ببوستاتك الرائعة ..
Quote: شوف مناظر الوادي الحوالن شوف فحيلن ختمن حوالن شرف القناص شاف زوالن بين اراك وسلمن انزوالن كش كلبه قصدن نوالن شوف فسيح الوادى انطوالن جمله قامن وطون البطاح
والله يا احمد اخوى انا مشيت وجيت ومشيت وجيت بعاين وبتمعن في الكلام الرائع هذا والذى هيج الذاكرة واعادني الى احلي ايام حياتي عندما كنت محامي في الدندر طالع ونازل بالخرتوش على ظهر اللاندروفر استيشن وعندما كان موظفو البنوك ياتون مكتبي في نهاية الدوام لنتحرك جميعنابحافظات الماء للصيد بعيدا في اودية الدندر حيث الغزلان في وقت الاصيل . وكنا نشاهد احيانا زوال الصيد بين شجيرات خضراء مبعثرة هنا وهناك . كنا دوما نظن في الخضرة كل الخير لان الغزلان يقيللن في دكك رطبة تحت ظلالها من زمهرير الصيف وكنا نلمح احيانا الحبار يفرد اجنحته مسترخيا من وعثاء السفر تحت تلك الشجيرات .
بين اراك وسلمن انزوالن
بالطبع الاراك من اجمل الاشجار في عز الصيف لانه يحافظ على خضرته حتى في مواسم الجفاف ولهذا كانت الغزلان تستمتع برعيه كما ذكر خليل فرح في اغنية الضواحي وطرف المدائن حيث قال :
يا جمال النال في ثراكن يا حلاة البرعن أراكن في قفاهن تور قرنو ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخزام والشيح والبراح
اما السلم فهذا نوع اخر من الشجيرات الصحراوية المخضرة دائما ويروي ان السلم انتقل الينا من الجزيرة العربية وسبق ان انشد فيه احد شعراء العرب عندما قال :
يا ما اميلح غزلان شدنّ لنا من هويليائكنّ الضال والسلم
ويقال هذا اول بيت افلح الشاعر فيه بتصغير عبارة الجمع في اسم الاشارة (هولاء)
بالله يا أحمد شفت شيقوق دا لما يسخا بجَضِّم النضمي كيف؟
أها كان دا كلامك ياالطيب أحمد دا ينوم قفا واصل لينا عن الدندر وناسك القالوا - بتصرف -
(عقب الدندر الغيبة ومنوى شروق وركز العقب حر فوق جد أبو البرقوق يا الخليت الوراك ساف "الرماد" محروق كب آخر إيدك يالحورى الجلب مسروق )
وياالقرشي ما بتتوصى بالغالي تمر السوق ودشيقوق ، هيييع ، الكان قسّمو ما بحوق.
---------- إنت يا الطيب أبو البرقوق دا كان قريبكم؟
Post: #978 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-20-2008, 07:13 AM Parent: #977
الاخت العزيزة الاستاذة / سلمى الشيخ سلامة
سعيد جدا بزيارتك ومشاركتك فى هذا البوست .... واشكرك على ثقتك الكبيرة فيما نكتب ونقدم من معلومات ... و لقد اقترح الكثير من القراء اعداد كتاب عن الحقيبة وخاصة الاستاذ فضيلى جماع والاستاذالشاعر عزالدين هلالى والذى قابلنى فى ندوة قدمتها عن الحقيبة بالنادى السودانى بابوظبى وعندما قلت له اننى لا اجيد فن تأليف الكتب قال لى اكتب فقط هذه المعلومات التى قلتها فى هذه الندوة وستكون كتابا عظيما ... وايضا اقترح لى الاستاذ فضيلى جماع وقال ان هذه المعلومات يجب ان تقدم للقارئ وهو مستعد للمساعدة فى التحرير .. اشكرك اختى سلمى واياهم لهذه الثقة الغالية وساعمل على البحث والتنقيب عن الحقيبة وتاريخهاحتى اكون عند حسن ظنكم ...
اما كلمتى عن الراحل بادى فاظن انها اخذت من المنبر العام .. له الرحمة والمغفرة ...
اختى سلمى ..
شرفتنى كثيرا زيارتك واهلا ومرحبا بك دوما بيننا
Post: #979 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-20-2008, 12:42 PM Parent: #978
الأخ العزيز / احمد طراوة
أتمنى أن استطيع جمع اغانى الشاعر عبد الله سليمان العشوق فهو شاعر مجيد ومبدع وتشهد على ذلك أغنية في التغزل وبين المسارح ... تعرف يا احمد هنالك شعراء من الحقيبة لم يكتبوا إلا القليل من الاغانى ولكن المهتمين بالحقيبة لا يستطيعون تخطى هذه الاغانى لجمالها وروعة كلماتها ......... ومن هؤلاء الشعراء عبدالله سليمان العشوق وأيضا الشاعر يوسف حسب الله الشهير بسلطان العاشقين وله أغنية تقول أبياتها .......
ردى حبيبه منام اجفانى .... أشاهد طيفك بس وكفاني *********** يا أم حسنا انا بعضه سباني ....جبين بوجوده البدرى غبانى الفاتر مكــــحول رباني ....... والقـــــلد ميسا نو الباني ************ كم ليلا عديتو امــــانى .......والأشواق فيه منادمانى والأحزان ديمه ملازمانى... وأنت منعمه ماك عالمانى ******** كم مخلص نصحان خصاني .... احـــذر أشوفك وكم اوصانى لكن لحظي أبى وعصاني ...... رماني شقائي في هواك اقصانى ********* بكاك يا عين بدمع قانى ..... جزاك هو غيرك مين اشقانى ومين في نار الحب القاني... ..وكأس الشوق علقم اسقانى ********* لي أنا عزما يا المالكانى..... أخوض النار به في امكانى عجبا كيف هواك ابكانى .... وبدد صبري في كل مكان
هذه الأبيات كتبتها من الذاكرة وهى من اغانى الحقيبة الفريدة وتحمل بين كلماتها الكثير من العاطفة والشجون ولقد سجلها للإذاعة أولاد المأمون ...
فقد حفظها من كتاب زهرة الاغاني هكذا "إبريق والَدِنا" بدلاً عن "إبريقى والْدنَا".
بكل تاكيد سيظل هذاالسفر إضافة الى المكتبة السودانية ، وأقترح عليك دراسة تحريره وإرساله للمطابع إن كانت لوائح الموقع لا تمانع.
لك أخى احمدالأشواق تتدفق حباً غدقا.
Post: #982 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-20-2008, 09:06 PM Parent: #980
Quote: السلام عليك يا د/ أحمد القرشى حس بادى يجيب الرايح يجيب الضهبان . يا سلام
الاخ العزيز / عثمان موسى
حقيقة ان صوت شيخ طه فيه كثير من التطريب والحنية والقوة .... له الرحمة والمغفرة ولك جزيل الشكر
Post: #983 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2008, 06:55 AM Parent: #982
الأخ العزيز / عادل سالم جمعه سهل
لا نملك إلا أن نقف إجلالا وإكبارا لمقدمك الكريم في هذا البوست فألف أهلا ومرحبا بك وبحضورك الذي يسعدنا ويشرفنا ولقد هيجت في دواخلي الذكرى عندما تحدثت عن بارا وبعض من مطربيها والذين كانوا يحفظون القصائد الغنائية من كتاب زهرة الاغانى ...هذا الكتاب الذي كنا نتدافع لشرائه اسبوعيا ولقد ساهم في انتشار الاغانى السودانية ..... وكان هؤلاء الفنانين يستمعون إلى اللحن من الراديو ويحفظون الكلمات من كتاب زهرة الاغانى لأنه في ذلك الوقت لم تظهر أشرطة الكاسيت وأظن إنها اكتشفت أو دخلت السودان في بداية السبعينات وكان الناس يسمعون الاغانى إما من الاسطوانات أو الريكوردرات ( أشرطة الريل ) ولم تكن تتوفر إلا عند الأغنياء..... تعرف يا عادل أيضا هذه الأبيات التي ذكرتها وهى للشاعر حميدة ابوعشر كان يتغنى بها وبنفس الخطأ احد الفنانين في امدرمان عندما كان ناشئا وأصبح اليوم من كبار الفنانين...
الشاعر حميدة ابوعشر كان يعيش في الأبيض وعلى ما اذكر في منطقة أمير ولقد زارنا في مدرسة خورطقت الثانوية وقدم لنا ندوة في مسرح المدرسة ومن أغانيه الجميلة أغنية غضبك جميل زى بسمتك والتي لحنها وتغنى بها الفنان الكبير الحاج عبدالحميد يوسف وأيضا تغنى له عثمان حسين بأغنية ظلموني الاحبه أما وداعا روضتي الغنا فهي من الحان وغناء إبراهيم الكاشف
هنالك كثير من الفنانين كانوا في مدينة الأبيض وعطروا سماء بارا اذكر منهم الفنان عبدالله مساعد والذي يقال انه كسب سيارة بدفورد من توتوكوره وترك الغناء والذي كان يتغنى بأغنية......
السلام يابارا ويامقر أملى ..... فيكى راحة قلبي وفيك عزاز اهلى فيكى ناس فتحية عفاف كمان وزهور.... في شفاهن بسمه وفى خديدن نور
وأيضا الفنان الكبير عبدالفتاح والذي اشتهر بأغنية ليالي الأنس لذاذ بلحيل كان يتغنى أيضا بأغنية الشاعر الكبيرقاسم عثمان والتي يقول مطلعها .....
ومن الفنانين ايضا الذين عطروا سماء بارا الفنان الهادي والمشهور بالهدى وكل هؤلاء المبدعين من منطقة ودراوا وهنالك أيضا الفنان حيدر والذي اشتهر بأداء أغنية حدباى عبدالمطلب...... ثغر الزمان باسم ..... والريم بى شويدناته في القوز يازعيم جاثم ياالله لي سوحن .... ننظر حكمة الراسم وهذه الأغنية لم تجد حظها من الانتشار لأنها من اغانى المجاراة والتي جارى بها حدباى أغنية وجه القمر سافر ... ولقد قالها حدباى سنة 1932 في زواج صديقه عثمان عيسى التاجر وقاضى المحكمة الشعبية وهو من أبناء القوز...
أما مطرب بارا عبدالرحمن عبدالله ستتحدث عنه أعماله وإبداعاته... هنالك اخى عادل فنان من الأبيض كان يعمل بالتمريض اسمه صلاح محمد الحسن له أغنية مشهورة سمعتها مؤخرا من النور الجيلانى كان يقول فيها .....
محال تجى علينا ومتين تمر بينا ... ولا بتقول لى الناس كانوا في ماضينا قولي لي بحق الريد إيه الحصل بينا ايه اللقيتو جديد
تعرف ياعادل بارا من أكثر المدن التي ذكر اسمها في الاغانى بعد مدينة امدرمان لأنها كانت مشهورة بحسانها الجميلات ونتمنى أن نجد الفرصة أن نتحدث عنها بالتفصيل....
Quote: بالله يا أحمد شفت شيقوق دا لما يسخا بجَضِّم النضمي كيف؟
بالتاكيد عندما اكون متمتعا بكامل قواى العقلية المعتبرة شرعا
Quote: أها كان دا كلامك ياالطيب أحمد دا ينوم قفا واصل لينا عن الدندر وناسك القالوا - بتصرف -
(عقب الدندر الغيبة ومنوى شروق وركز العقب حر فوق جد أبو البرقوق يا الخليت الوراك ساف "الرماد" محروق كب آخر إيدك يالحورى الجلب مسروق )
وياالقرشي ما بتتوصى بالغالي تمر السوق ودشيقوق ، هيييع ، الكان قسّمو ما بحوق.
ده كلام مدارقة من الشينة يا المرتضى - صحيح قد ينعم الله بالبلوى وان عظمت فالبلوى جعلتك يا المرتضى تدوبي زى ود الشلهمة والصادق ود امنة لكن احذر من الحالة لما تجي ما بنحاش ليك طاااااااااب بصفك بعيد وبقدل في عديلي سااااااااااى ----------
والله العظيم وكتابه الكريم لم أرى هذا البوست إلا الآن يا لطيف من مخزون الجمال وخزنه العصيه والتى تفتح أبوابها لفقرائه يكتالون ما شاء لهم ولا زعيم عليهم ولا هم يحزنون كنت أتابع بوست عثمان موسى عن ندوة دكتور طراوه فإذا بى أغرق فى حوض باره وأذوب فى جوفه فيا الله من تلك الملكات ولله درها ودر الدرر الثمينه التى تفننوا فى عرضها لكم القومه يا السودان والآن تأكد لى أن هنالك رجال مازالت أيديهم على تتك الحمايه وقلوبهم وعقولهم وأنفسهم تلهج بالعشق الصافى غير المغشوش لكم أجمعين التجله ولكم التقدير ولكم السلام الآن جاز لنا بسر نون والقلم أن نكسر صخر الجهالة ونفك حرف هذا الفن تلقينا منكم يا عماليق ولكم السلام غير منقوص ولكم الود................................
منصور
Post: #986 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 03-21-2008, 09:43 AM Parent: #985
* *
والله العظيم وكتابه الكريم لم أرى هذا البوست إلا الآن يا لطيف من مخزون الجمال وخزنه العصيه والتى تفتح أبوابها لفقرائه يكتالون ما شاء لهم ولا زعيم عليهم ولا هم يحزنون
المنصور لك تحياتى وسلام محمد عبدالجليل ،،،،،،،،، والله ...يا المنصور نبارى ناس ود القرشى ديل .. الشغل مانقدر نمش ليهو ...............
Quote: طاوعن وصدن عصنو شال جديهن ما خلصنو شوف جريهن كيف باقصنو خطوه خطوه المشي نقصنو والردف بالحشا رقصنو يلا ياقناص روقو صنو والتلذذ في الارتياح
تعرف يا أحمد أنا كان عندي اعتقاد إنو محمد ودالرضي سدرة لايبلغ منتهاها شاعر في الوصف الحسي والتغزل ويستحيل على ملاحي القصيد التحليق في الأعالي التي سجل فيها أرقاما أولمبيه يصعب كسرها، لكن الكلام المقتبس فوق ده جعل من عبدالله العشوق الزول البسيط دا رائد في فضاء الغزل لايقل عن ودالرضي وصالح عبدالسيد وبالطبع هذه الأغنية هي مجاراة للضواحي وطرف المدائن وشوف محاسن حسن الطبيعه ومن محاسن حسن المحاسن لكن فقط لأن الشاعر لم يكن بشهرة خليل فرح وعبيد عبدالرحمن (المعارض) أوالعبادي لم تجد هذه الأغنية الذرية ما لقيته أخريات العماليق من شهرة. والله يا أحمد الجري البتباقص والردف البلحشا بتراقص ده كورس في قوانين الميكانيكس يتطلب مراجعه جماليه متأنية لحالة قلب كل مشاهد، كدي بالله رجع الأبيات دي بالعرض البطئ واديني تقرير عن حالة الفؤاد في ارتياح. اللهم احفظ عبادك.
Quote: كدي بالله رجع الأبيات دي بالعرض البطئ واديني تقرير عن حالة الفؤاد في ارتياح.
النوع ده شيوخنا بيعملوا ليهو فحص سريري وعلى الطول يتلهموا الحوار بالجنزير وطوالي الى راكوبة بعيييييييييييييد يخلهو يترنم براااااااااااااااهو
Post: #989 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 03-21-2008, 06:11 PM Parent: #1
* * الأحباب ود القرشى ، أحمد طراوه ، ودشيقوق ، ودلبيب و محمد المرتضى لكم سلامى من الرياض ،،،،،،،، (فى التغزل بين المسارح) ....... يشهد الله وخلال السنوات الثلاث الأخيرة نادرا ما أغيب عن سماعها يوميا (يعنى ما بشبع فيها) ، ودائما ما أقول للأخ صديق الموج بأن أغنية العشوق (فى التغزل) من أفضل ما غنى المبدع المسكون البروف بادى وظل الموج كلما يجد رائعة لبادى يتصل ويقول لى شوف مش أحسن منها !! . ويقال أن الفذ خليل فرح قد أفتى فى الخمس أغانى المعروفة ( فى الضواحى وطرف المدائن (خليل ) ، فى الضواحى وطرف القضارف (عتيق) ، فى التغزل بين المسارح (العشوق ) ، من محاسن حسن المحاسن (عبيد ) و شوف محاسن حسن الطبيعة (العبادى) وكانت فتواهـ أن (فى التغزل ) هى الأفضل لأنها جمعت بين الصيد و الصيد (الحسان ) وهى لوحة فنية رائعة تشرح نفسها مع دقة فى كل شئ رغم أن عبدالله العشوق أقل هولاء الفطاحلة شهرهـ . وفيها كمان عبارات و جمل مبالغ فيها على سبيل المثال لا الحصر (نبارح ، الشوارح ، سارح ، تطارح ، طارح ، المطارح ) . وقال ( وتزدرى المصباح والصباح) والأغنية فى عشرينيات القرن الماضى وما كان فى غير المصباح و الصباح ..... يعنى العلماء ديل لو حضروا الزمن دهـ وشافوا سماحة بنيات الجامعات ديل و الفضائيات الكتيره دهـ كان جنو عديل كدهـ . (فيها نكمن يومين وليله ) يا جماعة بالله دهـ مش ( week end) عديل كدهـ . وأرجع شوف البروف بادى عمل فيها العجب العجيب يلحن كل حرف و كل كلمة بالإضافة لكثير من (الكنيزرات ) (مصطلح بناء ) الخاصة بيهو وهى خارج النص وشوف نطق وتلحين كلمات ( شهودن - رهودن - حليلة - ....... الخ ) . وتعال للقفلة الحكاية و التدرج و التطريب الذى يسكر ... لك الله يابادى .
قرشى يامبدع .معلوماتك عن الحقيبة غزيرة مثل مياه النيل وهذا البوست يجب أن يجمع ويطبع فى كتاب حتى تعم الفائدة لجميع الباحثين والمهتمين بأغانى الحقيبة . المهم أنا عندى خرمة ونسة معاك فالرجاء إرسال تلفونك على الأيميل وسلام لجميع الشباب بطرفك.
ألفين سلام للهميم اللهيب العجيب النجيب هيثم لبيب (بتبالغ يا هيثم). عبدالمنعم عمر عثمان إنت راجل فنان جدجد وربنا يديك العافيه الما بتنضاق إلا بالبسوي فيهو الشيخ طه دا، عليك الله يا منعم هسه صيحات بادي دي مش بتتفوق على كل المضادات الحيويه و (الأرضيه) ؟ ليهو حق صديق الموج يسمعو كل يوم ، في كائن بيستغني عن الماء الزلال؟ ياسلام يا أكسجين الروح.
السحاب في الجو زاد تراكم رف برقو يغازل سراكم انتو مرتاحين في ضراكم وانا دائما تعبان وراكم حن قلبي يا أم زين طراكم حدثوني لمتين أراكم يا الحبيبه كفى عمري راح
مولاي أغثني
شكرا لموقع الحلاوين على الصور
Post: #992 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-21-2008, 11:18 PM Parent: #990
الاخ العزيز / هيثم لبيب
سلامات .... اذكر ان احد اصدقائى كان يستمع معى لاولاد المامون وهم يغنون اغنية ردى حبيه منام اجفانى وكان ذلك فى داخلية حسيب فى نفس يوم السيول والفيضانات وكان يوم خميس من شهر اغسطس سنة 1988 ولا اذكر هل هو يوم 2 او 6/8 وقال لى هذا الصديق ان اولاد المامون عندما يغنون يوهطون الكلمات ويضعون كل كلمة فى كرسى جلوس فى وجداننا حتى تستريح ثم ينتقلوا للاخرى لذلك نطرب لهم كثيرا... استمعت لهذه الاغنية لاول مرة قبل اكثر من عشرين عاما وعندما استمعت لها اليوم كأننى استمع لها لاول مرة .... انها اغنية جميلة عزيزى هيثم ... لك الود وانت اصبحت من اصحاب هذا البوست
بخطى وئيدة وحافى حالق ادخل هذا البوست وجلا مضطربا تاخذنى الطلاوة والتلقائية فى الحكى والسرد والاضطراد والتسلسل وصفاء الذهن فى نقل هذا وتسطيره بقلم محب عاشق متبتل فى محراب هذا الفن الخالد وهو كل مسطر بدم الولهان ودمعه وليس بالحبر او لوحة المفاتيح بالحاسوب وهو سبر رصين امين وتاريخ لحقبة لم يفلح لا الزمن ولا عواديه ولا التجديف او التحريف فى النيل منه ولكنه يزداد بريقا ولمعانا والقا كالذهب الخالص عيار اربعين المجمع من سهوب السودان ووديانه وسهوله وكثبانه لمست تواضع العارفين وتهيب العلماء حين السؤال عن عدم جمع هذا كله فى كتاب نحن احوج ما نكون اليه هكذا طازجا شهيا عذبا سائغا والكثير من اهلنا لايجدون الى الاسفير سبيلا وكترياق مضاد للركاكة السائدة والابداع المغيب فاننى اكرر المناشدة والحف فيها فهلا استجبت لك خالص المودة والتقدير
Quote: * * الأحباب ود القرشى ، أحمد طراوه ، ودشيقوق ، ودلبيب و محمد المرتضى لكم سلامى من الرياض ،،،،،،،، (فى التغزل بين المسارح) ....... يشهد الله وخلال السنوات الثلاث الأخيرة نادرا ما أغيب عن سماعها يوميا (يعنى ما بشبع فيها) ، ودائما ما أقول للأخ صديق الموج بأن أغنية العشوق (فى التغزل) من أفضل ما غنى المبدع المسكون البروف بادى وظل الموج كلما يجد رائعة لبادى يتصل ويقول لى شوف مش أحسن منها !! . ويقال أن الفذ خليل فرح قد أفتى فى الخمس أغانى المعروفة ( فى الضواحى وطرف المدائن (خليل ) ، فى الضواحى وطرف القضارف (عتيق) ، فى التغزل بين المسارح (العشوق ) ، من محاسن حسن المحاسن (عبيد ) و شوف محاسن حسن الطبيعة (العبادى) وكانت فتواهـ أن (فى التغزل ) هى الأفضل لأنها جمعت بين الصيد و الصيد (الحسان ) وهى لوحة فنية رائعة تشرح نفسها مع دقة فى كل شئ رغم أن عبدالله العشوق أقل هولاء الفطاحلة شهرهـ . وفيها كمان عبارات و جمل مبالغ فيها على سبيل المثال لا الحصر (نبارح ، الشوارح ، سارح ، تطارح ، طارح ، المطارح ) . وقال ( وتزدرى المصباح والصباح) والأغنية فى عشرينيات القرن الماضى وما كان فى غير المصباح و الصباح ..... يعنى العلماء ديل لو حضروا الزمن دهـ وشافوا سماحة بنيات الجامعات ديل و الفضائيات الكتيره دهـ كان جنو عديل كدهـ . (فيها نكمن يومين وليله ) يا جماعة بالله دهـ مش ( week end) عديل كدهـ . وأرجع شوف البروف بادى عمل فيها العجب العجيب يلحن كل حرف و كل كلمة بالإضافة لكثير من (الكنيزرات ) (مصطلح بناء ) الخاصة بيهو وهى خارج النص وشوف نطق وتلحين كلمات ( شهودن - رهودن - حليلة - ....... الخ ) . وتعال للقفلة الحكاية و التدرج و التطريب الذى يسكر ... لك الله يابادى .
Quote: ألفين سلام للهميم اللهيب العجيب النجيب هيثم لبيب (بتبالغ يا هيثم). عبدالمنعم عمر عثمان إنت راجل فنان جدجد وربنا يديك العافيه الما بتنضاق إلا بالبسوي فيهو الشيخ طه دا،عليك الله يا منعم هسه صيحات بادي دي مش بتتفوق على كل المضادات الحيويه و (الأرضيه) ؟ ليهوحق صديق الموج يسمعو كل يوم ، في كائن بيستغني عن الماء الزلال؟ ياسلام يا أكسجين الروح.
الرائع محمد المرتضى حامد وعليكم بمثل ماقلتم وأكثر ،، وانتم أهل البلاغة والمبالغة ،،، يوفقكم ويوفقنا في حفظ وتوثيق وسرد مايمكن سرده توثيقه وحفظه ... بخصوص المضادات الحيوية ... بيقولوا في علاج بالموسيقى وانا بضع شعر وأغاني الحقيبة كترياق لكل أمراض القرن المستعصية من ( سرطانات وخلافه ) أعاذنا الله وإياكم وشفى من ألمت به .. وأنا من أشد المطالبين بعمل كتاب او أي نوع من المطبوعات تحوى كل هذا الإبداع الذي يتدفق من د/ أحمد القرشي ومنكم ومن الآخرين ...
Post: #996 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-22-2008, 05:50 PM Parent: #995
Quote: والله العظيم وكتابه الكريم لم أرى هذا البوست إلا الآن يا لطيف من مخزون الجمال وخزنه العصيه والتى تفتح أبوابها لفقرائه يكتالون ما شاء لهم ولا زعيم عليهم ولا هم يحزنون كنت أتابع بوست عثمان موسى عن ندوة دكتور طراوه فإذا بى أغرق فى حوض باره وأذوب فى جوفه فيا الله من تلك الملكات ولله درها ودر الدرر الثمينه التى تفننوا فى عرضها لكم القومه يا السودان والآن تأكد لى أن هنالك رجال مازالت أيديهم على تتك الحمايه وقلوبهم وعقولهم وأنفسهم تلهج بالعشق الصافى غير المغشوش لكم أجمعين التجله ولكم التقدير ولكم السلام الآن جاز لنا بسر نون والقلم أن نكسر صخر الجهالة ونفك حرف هذا الفن تلقينا منكم يا عماليق ولكم السلام غير منقوص ولكم الود................................
الأخ العزيز والأستاذ الشاعر والأديب / منصور المفتاح
كلما نشعر بالتعب والكسل من مواصلة المشوار في هذا البوست يسعفنا شخص في قامتك وفكرك وأدبك ويكتب لنا مثل هذه الكلمات فيعود الينا النشاط والحيوية وتنشط ذاكرتنا ونجد أنفسنا امسكنا باليراع لمواصلة الكتابة والتوثيق ..أشكرك على كل حرف وكل كلمة كتبتها لان مداخلتك اسعدتنى وافرحتنى وابهجتنى .... متابعتك لهذا البوست استاذى منصور حملتنا مسئولية كبيرة ندعو الله أن يوفقنا ...لك جزيل الشكر ياصاحب المسادير
Quote: كلما نشعر بالتعب والكسل من مواصلة المشوار في هذا البوست يسعفنا شخص في قامتك وفكرك وأدبك ويكتب لنا مثل هذه الكلمات فيعود الينا النشاط والحيوية وتنشط ذاكرتنا ونجد أنفسنا امسكنا باليراع لمواصلة الكتابة والتوثيق ..أشكرك على كل حرف وكل كلمة كتبتها لان مداخلتك اسعدتنى وافرحتنى وابهجتنى .... متابعتك لهذا البوست استاذى منصور حملتنا مسئولية كبيرة ندعو الله أن يوفقنا ...لك جزيل الشكر ياصاحب المسادير
كتر خيرك يا احمد فعلا ورد ميسك ضيف عظيم ويستحق ان تبذل له المطارف والحشايا
مرحب بيك يا منصور اخوى وانت اينما حللت تعطر مساحات وجودك بابداعك الادبي
ود القرشي - دارك عمرت
Post: #998 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-23-2008, 12:02 PM Parent: #997
الأخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
كلما أحاول الكتابة عن بادي محمد الطيب في بوستك الجميل تهرب منى الكلمات وتذرف عيوني الدموع ... واجد ما خطه قلمي دون قامته فاكتفى بالقراءة والاستماع ... تعرف يا منعم أنا سجلت لبادي أربع شرائط يتحدث فيها عن حياته وتجربته ولكنى حتى الان لم اقرب هذه التسجيلات ... ما زلت في انتظار اللحظة التي استطيع الكتابة فيها عن تاريخ هذا الفنان العظيم ... قبل فترة اتصل بى العزيز عبدالله شقيق بادي وقال إنهم بصدد عمل موقع الكتروني للفنان الكبير بادي وقال لي انه سيرسل المادة لي للإضافة وإبداء الراى فاسعدتنى هذه البادرة كثيرا ...
نعم انه كذلك كما اوردت انت صديقى عبدالمنعم .. اشكرك كثيرا على التصحيح ولقد قمت بتصحيحها فى القصيدة .. أنا سعيد جدا بحضورك عزيزي عبدالمنعم وخاصة إن هذا البوست توثيقي وقد أقع في بعض الأخطاء هنا وهنالك لذلك وجود أشخاص مثلك في هذا البوست مهم جدا للتصحيح والإضافة ... أشكرك كثيرا على معلومة خليل فرح وتفضيله لأغنية في التغزل على بقية الاغانى المجارية لها بما فيها قصيدته ..انا دائما فى انتظارك
Post: #999 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 03-23-2008, 02:40 PM Parent: #998
* * د.أحمد ســـــــــــــلام ،،،،،،،،،،،
Quote: كلما أحاول الكتابة عن بادي محمد الطيب في بوستك الجميل تهرب منى الكلمات وتذرف عيوني الدموع ... واجد ما خطه قلمي دون قامته فاكتفى بالقراءة والاستماع ... تعرف يا منعم أنا سجلت لبادي أربع شرائط يتحدث فيها عن حياته وتجربته ولكنى حتى الان لم اقرب هذه التسجيلات ... ما زلت في انتظار اللحظة التي استطيع الكتابة فيها عن تاريخ هذا الفنان العظيم ... قبل فترة اتصل بى العزيز عبدالله شقيق بادي وقال إنهم بصدد عمل موقع الكتروني للفنان الكبير بادي وقال لي انه سيرسل المادة لي للإضافة وإبداء الراى فاسعدتنى هذه البادرة كثيرا ...
معرفتكم و محبتكم و تقديسكم للبروف بادى والله نحن شايفنها و شايفين الوراهأ كمان ..... وكفى . بوست التوثيق إن شاء الله سيستمر والأعمال النزلت حوالى (70) أو أكثر و التى أريد إنزالها حوالى (100) أغنية غير بعض حفلات الأفراح الكاملة و الفيديو . وتحياتى لقريبى من هذا المنتدى عبدالله محمد الطيب .
Quote: أنا سعيد جدا بحضورك عزيزي عبدالمنعم وخاصة إن هذا البوست توثيقي وقد أقع في بعض الأخطاء هنا وهنالك لذلك وجود أشخاص مثلك في هذا البوست مهم جدا للتصحيح والإضافة
يأدكتور إنت داير تطفشنى ........ أصحح منو؟؟ أبوهريرة ؟ عبدالله بن عمر ؟؟ نحن لا نمثل شئ أمام بحركم الذى لا ساحل له ....شن جاب السما للجابرة . كنت بتكلم مع الموج عن عمل الندوة التوثيقية بالرياض لفن بادى والتى تأخرت كثيرا (طبعا إنت وافقت من قبل لحضورها) ويا ريت يا ود القرشى ، أحمد طراوه ، ودشيقوق ،و محمد المرتضى لو يشرفونا كمان كمتحدثين رئيسيين فيها .
Quote: ويا ريت يا ود القرشى ، أحمد طراوه ، ودشيقوق ،و محمد المرتضى لو يشرفونا كمان كمتحدثين رئيسيين فيها .
شكرا ليك يا قريبي غير اني لست في مقام هولاء فهم فطاحلة اما انا فربيعهم فقط يسكرني حديثهم في الفن والادب والثقافة واينما اناخو بيراعهم تجدني متقفيا مداد اقلامهم التي تندي على الدوام بكل معاني الجمال والروعة.
وفي صدد تسجيل السعادة يانور البصائر .. بصوت البروف بادي ....
Post: #1002 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-23-2008, 06:52 PM Parent: #1001
عقلي انشغل بهواك كلمات الشاعر / مصطفى بطران غناء الفنان / الأمين برهان
عقلي انشغل بهواك والحكمه عيني لاجه ومجافيه النوم يا اربعينى ********* هاك بعض حالي البى روقي اسمعيني .... شاكى الغرام ما لقيت لي من معين لو كان كلام في الطيف مره اسمعيني .... خليني أصلى النار في هواك دعيني ******* فوق اللجارى على لا تجرديني ..... ثوب الغرام ودوام عنه انشدينى طايع مريد لقساك باهل يدينى ... ما اخترت غانيه سواك وحق ديني ******** مهما يلاقى عذاب قلبي السجيني .... ومهما يزيد ويفيض همي ويجينى لو كان يزور الطيف مره ويجينى ... تلبس حظوظي السود ثوب اللجين ********* من يوم رماني سنان لحظك سنينى ... محق على نومي ومحق سنينى أصبحت كل صباح يزداد انينى .... كالبلبل المفرود يا مي حنيني ****** مهما تكيلي غرامك ما بتفينى .... فوق ما أطيق في الهجر تكلفيني دائما تزيد علىّ دائي الدفينى ....لمتين تراعى لحالي وتنصفيني ******* امتحنى قلبي في حبك جربيني ... وبعدين بناراشواقــــك الهبينى زيدي في جواك وصدودك اتعبينى .... وحالف عليك بالحب ياجاهله بيني
Post: #1003 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-23-2008, 09:24 PM Parent: #1002
نواصل حديثنا عن الشاعر مصطفى بطران ونواصل الحديث عن أغنية عقلي انشغل بهواك ولقد قلت سابقا انه قالها في مليم الجميلة والتى اعجب بها الكثير من شعراء الحقيبة والتي أشار لها بالرقم أربعين والذي يقابل حرف الميم ولقد سجلها الفنان الأمين برهان وكان معه في الكورس سرور وكرومه وصوت سرور يظهر بصورة واضحة في هذا التسجيل والذي أتحفنا به الرائع هيثم لبيب له منى الشكر أجزله ... وهذه الأغنية من الاغانى الحزينة وكل كلماتها حكى فيها بطران عن حالته المرضية وآلامه ومعاناته مع مرض السل ولقد أشار لمرضه كثيرا حيث قال.... فوق اللجارى على لاتجردينى .... ثوب الغرام ما لقيت لي من معين
والجاري هنا لمصطفى بطران ذكره في المقطع الأخير من الأغنية ....
دائما تزيدي على دائي الدفين .... لمتين تراعى لحالتي وتنصفيني
والداء الدفين هنا هو مرض السل الذي ألزمه سرير المرض بمستشفى النهر ولمدة ثلاث سنوات وكان في ذلك الوقت لم يكتشف له علاج بعد ..
وكل الجمل التي استعملها مصطفى بطران تصف حالته الوجدانية والنفسية والجسدية ( هاك بعض حالي روقي اسمعيني ) ( مهما يلاقى عذاب قلبي السجين ) ( محق على نومي ومحق سنينى) والأغنية وفى معظم أبياتها يستجدى الشاعر محبوبته ويدعوها أن تعطف عليه وألا تكلفه ما لايطيق.. أغنية أنيقة ومعبره كلماتا ولحنا
Post: #1004 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 03-23-2008, 11:01 PM Parent: #1003
* * العزيز ودلبيب أغنية (السعادة يانور البصائر) بصوت الكروان بادى .
ودشيقوق ســــــــــــــــــلام،،، بالله إنت قريبى !!عجيب ..... الجماعة هنا ما تعبو معاى !! رسلت ليك على الإميل (نسب الحلاوين ) شوف وين موقعك من الإعراب .
لكم حبى ،،،،،،،،،،
Post: #1005 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-24-2008, 12:06 PM Parent: #1004
الاخ العزيز الدكتور/ عبد العظيم عبدالرحمن
شكرا جزيلا لتشجيعك وحضورك الدائم معى ... اراءك تسعدنى وتهمنى خاصة وانت خبير بالامور الادبية والثقافية ... ساعدك على ذلك قراءتك واطلاعك الدائم وعملك المستمر فى هذا المجال منذ ان كنت السكرتير الثقافى لرابطة طلاب الطب ثم رئيسا للجمعية الطبية الخيرية ... ولم يأخذك الطب النفسى ومسئولياته الجسيمه من هذا المجال .. لك الود والتقدير
ياود القرشي لنها محسن ابوراس تحيه عاليه (من بحر الوافر) كما يقول د. بشرى الفاضل ، إهتمام نها بالحقيبة مؤشر ان الدنيا بخير وأن الشباب مازال رافعا لواء الجمال ، نها اشارت إلى أغنيتين أي واحده منهما كفيله بنقل كل ذي بصيرة إلى مرحلة الهذيان وينصح أطباء القلوب والإستشاريين في علاج الوجدان (بالمناظير) بألا تسمع الأغنيتين في يوم واحد، ليس ذلك وحسب ، بل لاتسمع الأغنية كاملة جرعة واحده وفي الحالات الطارئه (تاخد) بيتين عند اللزوم، ياسمير بنظرتك أوفِ الميعاد العيون الشافتك ما اسعدا ، دي واحده يا أحمد والتانيه يا رشا يا كحيل... هناك أناسا اصطفاهم المولى (مثلما يصطفي التقي من العباد) فيتيح لهم مقدرة التعرف على النفائس والتمتع بها ونها واحده من أولئك . تحاياي يا نها لو رضـــــــاك ينجز حظوظي يساعدا
Post: #1007 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-24-2008, 03:18 PM Parent: #1006
Quote: بخطى وئيدة وحافى حالق ادخل هذا البوست وجلا مضطربا تاخذنى الطلاوة والتلقائية فى الحكى والسرد والاضطراد والتسلسل وصفاء الذهن فى نقل هذا وتسطيره بقلم محب عاشق متبتل فى محراب هذا الفن الخالد وهو كل مسطر بدم الولهان ودمعه وليس بالحبر او لوحة المفاتيح بالحاسوب وهو سبر رصين امين وتاريخ لحقبة لم يفلح لا الزمن ولا عواديه ولا التجديف او التحريف فى النيل منه ولكنه يزداد بريقا ولمعانا والقا كالذهب الخالص عيار اربعين المجمع من سهوب السودان ووديانه وسهوله وكثبانه لمست تواضع العارفين وتهيب العلماء حين السؤال عن عدم جمع هذا كله فى كتاب نحن احوج ما نكون اليه هكذا طازجا شهيا عذبا سائغا والكثير من اهلنا لايجدون الى الاسفير سبيلا وكترياق مضاد للركاكة السائدة والابداع المغيب فاننى اكرر المناشدة والحف فيها فهلا استجبت لك خالص المودة والتقدير
الاخ العزيز Najm
ما كتبته اعلاه يدل على تمكن من اللغة ومقدرة فائقة على التعبير .. حقيقة بهذه القطعة الادبية استعطت ان تنقل مشاعرك الصادقة الى قلبى فامتلاء سعادة وسرورا ... اشكرك كثيرا اخى نجم على هذه الكلمات التى افرحتنى وامتعتنى وزادتنى ثقة وثباتا ... لك الود والتقدير والاحترام
Post: #1008 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-24-2008, 04:33 PM Parent: #1007
الشاعر مصطفى بطران لقب بشاعر الطبيعة ولكن الأستاذ مبارك المغربي أطلق عليه اسم الشاعر الوصاف ولقب بشاعر الطبيعة لان له مجموعة من القصائد التي يصف فيها الطبيعة وجمالها مثل أغنية اطرد الأحلام وزمن الربيع حلا وجنينة البلدية.. وهبّ جانا النسيم عليل وغيرها من الاغانى ... من الاغانى الجميلة والنادرة ليل السعادة والتي أتحفنا بها الأخ العزيز عبدالمنعم عمر عثمان بصوت بادي محمد الطيب ونحن فى انتظار لنك الحفظ وهذه الأغنية غناها بالإضافة إلى بادي الفنان عبد الرحيم سليمان ...
يا ليل السعادة يا نور البصائر جوك جو معطر بدرك ليله ناير يا ليل جات نسايمك حاملات البشاير اصدر لينا طيبن بالأفراح نشاير الكون بالتهاني يتبادل الاشاير ما بين القبائل وأفراد العشاير الغيث بقدومك يا ليل جانا زاير زار الساحة غيمك وأتقطع جزاير الشرد منامي وخلا فكرى حاير يا ليل ديل نجومك أم وز في غداير هاك إعلان سرورنا املابه الدواير بدل لي حرورنا وأيامنا الجواير يا ليل زى نسايمك ناسك ناس اخاير هم للدنيا زينه وللحوبات ذخاير يا ليل لنداك بأرواحنا بنبادر جيلك زيه مافى وحورك حسنه نادر قادل بين عفافه تالى كونه صادر من اطهر سلاله ومن اشرف مصادر يا ليل لي مثالك ترتاح الخواطر كونه سماك صافى وكونه شذاك عاطر طرفي أسباب هواه سيل دمعه قاطر يا ليل كونه سرح ما بين جيد وفاطر يا زهر الحديقة الفى أغصانه زاهر لونك من جماله يخلى الزول يظاهر أما المتلى هايم فيك يا ليل مساهر عارف أسباب هلاكه وبالسر ما بجاهر
زي ما عمل النايجريون واتلحسوا صاح بسبب ال none compliance with the prescription؟
Post: #1011 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 03-24-2008, 05:58 PM Parent: #1009
أحمد القرشي الجميل تعرف عويناتي الدقاق الزي عوينات ودشيقوق ديل دائماً مودياتني في داهية كل الجمال دا بي هنا وأول يوم أشوفو ما معقول .. ما روعك أنا الآن في الصفحة الأولي يا دوب أقرأ وقلبي يعتصر ألما كيف وأن تم أرشفة هذا البوست الرائع معنى ومضمونا ولم أقرأ .. المهم هذه بطاقة حضور لحين مواكبة إذا أستمر هذا الكم الزاخر من المعلومة
لك مني أجمل تحياتي ومودتي خالد محجوب
Post: #1012 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-24-2008, 09:52 PM Parent: #1011
الأخ العزيز / خالد على محجوب المنسي
اذكر قبل أيام كنا في ضيافة الأخ الزاكى عبدالحميد ومعنا مجموعة من بورداب مسقط منهم الطيب شيقوق ومحمد عثمان محمود ومحمد المرتضى وفضيلى جماع وكان معنا الأستاذ مدني العرضي ولقد حكى لنا قصة وقعت في احد القرى السودانية حيث قال إن رجلا فقيرا لايملك شيئا وله غرفة واحدة بالإضافة لزوجته وأولاده .. وكان هنالك مجموعة من الضيوف قرروا أن ينزلوا عنده وهم لا يعرفون حالته المادية ( ولم يكن يتوقع زيارتهم ).... وعند رؤيته لهم وقبل أن يسلم عليهم بدا يعرض بعصاته فرحا وطربا لزيارتهم ( عرض ثلاث مرات ) ثم بعد ذلك سلم عليهم وأدخلهم بيته بعد أن ذهبت زوجته وأولاده إلى التكل ... ومن هنا وهناك استطاع أن يطعمهم كسرة بموية إلى أن أتى جيرانه وساعدوه على إكرامهم ...
تعرف ياود المنسي لقد راودني نفس الشعور الذي انتاب هذا الرجل الفقير عندما زرتني في هذا البوست ولو في طريقة كنت عرضت في هذا المنبر ... أهلا ومرحبا بك خلينا ننجم بحديثك الحلو ..
Post: #1014 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 03-24-2008, 10:09 PM Parent: #1012
Quote: تعرف ياود المنسي لقد راودني نفس الشعور الذي انتاب هذا الرجل الفقير عندما زرتني في هذا البوست ولو في طريقة كنت عرضت في هذا المنبر ... أهلا ومرحبا بك خلينا ننجم بحديثك الحلو ..
ياودشيقوق الليله زارني ودالمنسى تعال وافرح معاى
تعرف يا ود القرشي الجميل لازم تواصل في هذا الأبداع .. هذه درر والله وأخوك بموت عديل في مثل هذه الحاجات البديعة أطفئ نارنا يا ود القرشي ولا تقف وسوف نكون معك من باب الحوش بإذن الله ... كنت دوما أقول لشيقوق لما انتم ناس مسقط كلكم حلوين ومبدعين .. تعرف قال شنو قال لي لأننا هجين ... حقيقة كل الكبدعين في منبرنا من مسقط حفظكم الله الاستاذ فضيلي جماع .. شيقوق .. ود المرتضى .. سمية الحسن .. عشة بت فاطنة .. ابوبكر ابوالقاسم .. ود القرشي ماشاء الله عليكم عقد فريد من نوعه منضموم بي حرير ندعو الله ان يحفظكم ويراعكم ويعطيكم الصحة والعافية
تحياتي لكل اهل مسقط واكيد ما خفي اعظم
Post: #1015 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-25-2008, 11:58 AM Parent: #1014
Quote: حرم بوستيك تاني ما يشم العافية اتلحس خلاص
تعرف ياود شيقوق البوست ده لو بعدت منو بطلحك ودخانك وبوصك ما بتجيهو عوجه ... وبعدين لود المنسى البوست ده فداه ..
Quote: ودشيقوق ســــــــــــــــــلام،،، بالله إنت قريبى !!عجيب ..... الجماعة هنا ما تعبو معاى !! رسلت ليك على الإميل (نسب الحلاوين ) شوف وين موقعك من الإعراب .
انت يالطيب كلام عبدالمنعم ده اتحاشيتو مالك .. ان شاء الله لقيت موقعك هناك
Post: #1016 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-25-2008, 03:31 PM Parent: #1015
أغنية ياليل السعادة يخاطب فيها الشاعر مصطفى بطران الليل ولقد ذكره عشرة مرات في الأغنية .. ويلاحظ أيضا في الأغنية إن مصطفى بطران قد استعمل مفردات جديدة في الأغنية لم تكن مستعملة من قبل عند شعراء الحقيبة وهى كلمات ذات مدلول سياسي مثل ( إعلان ...دواير .... يظاهر ) وذلك لأنه كان لمصطفى بطران نشاط سياسي إبان دراسته في كلية غردون أو أثناء عمله الذي فصل منه نتيجة مناهضته للاستعمار فكان تأثير هذا العمل السياسي واضحا في شعره .... وأيضا استعمل مصطفى بطران كلمة اشاير وهى جمع إشارة وهذه ثقافة الحرب لان الإشارة كانت تستعمل عند الجيوش في تلك الفترة وهنا مصطفى بطران جعل لها استعمالا مدنيا لنشر ثقافة السلام بين القبائل والشعوب ... وفى الأغنية أيضا أشار مصطفى بطران للأخلاق والقيم السودانية الحميدة مثل الشجاعة والكرم والشهامة ( للحوبات دخاير ).
Quote: تعرف ياود شيقوق البوست ده لو بعدت منو بطلحك ودخانك وبوصك ما بتجيهو عوجه ... وبعدين لود المنسى البوست ده فداه ..
حليلك يا احمد انت دائما على نياتك زمان قلت ليك حاسب من المرتضى بمرر فيك اجندة خطيرة جدا وانت في هواك يا جميل ساااااااااى تغني ليلاك ويتغنى معك بالظاهر بليلاك وليلاه يا احمد لم ترها الا عيناه . والان ود المنسي كذلك لم يات هنا الا بعد ان تنسّم الدخان وهيف البوص للذين يبدعون في ال distant learning !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
Post: #1018 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-25-2008, 06:39 PM Parent: #1017
اذكر انه في بداية التسعينات استمعت إلى أغنية جميلة وحنينه في برنامج الحقيبة بصوت كرومه ولم أتبين كلماتها ولكنى حفظت اللحن ولحسن حظي زارني الفنان الكبير مبارك حسن بركات بمستشفى الأسنان وقلت له اننى بالأمس استمعت لأغنية لكرومه لحنها بهذا الشكل فقال لي إنها يا شادي قول للبى زيل وغناها لنا بمستشفى الأسنان وقال لي إنها من كلمات الشاعر مصطفى بطران والحان الفنان عبدالكريم عبدالله مختار الملقب بكرومه.... ولقد سجلها كرومه لشركة اوديون سنة 1933 وكان معه في الكورس الفنان يوسف الرباطابى واحمد حسن .. وهى من الاغانى الحزينة التي يحكى فيها بطران ماساته والتي تنم مفرداتها عن الحالة المرضية التي كان يعيشها الشاعر وكمعظم أغانيه يتحدث مصطفى بطران عن نزول وزنه نتيجة لداء الصدر .. ياشادى قول للبى زيل .... وأنعش حياة جسمي الهزيل واذكر بعاد لبنى وسعاد .... واهديلهم الشوق الجزيل وفيها يدعو الشادي سبع مرات أن يزيل مرضه بنغماته وألحانه وان يخرجه من دائه الذي وصفه بأنه وبيل وكان محقا في ذلك ....
يا شادي قول كيف السبيل .. واروينا من هذا القبيل أخرجنا من دائنا الوبيل ... واندهلنا الزمن القبيل
Post: #1019 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 03-25-2008, 06:57 PM Parent: #1018
Quote: تعرف ياود شيقوق البوست ده لو بعدت منو بطلحك ودخانك وبوصك ما بتجيهو عوجه ... وبعدين لود المنسى البوست ده فداه ..
ود القرشي تسلم يا رائع والطبع بقلب دوما يا جميل فداك وفداء بوستك المال والروح يا حسن المعشر لكن في ناس بينا وبينهم حرابة ودمها برا أسألو ( ودشيقوق ) وهو يقول ليك فوق شنو الحرابة وكان دسى عليك بحدثك في الماسنجر سمح
الول من تالاي مليان هوا كان طيزتو بوووووووووو بنفس
تسلم ودالقرشي تحياتي ومودتي
Post: #1020 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-25-2008, 07:55 PM Parent: #1019
يا شادي قول كلمات / مصطفى بطران لحن وغناء / كرومه
يا شادي قول للبى زيل ... وأنعش حياة جسمي الهزيل واذكر بعاد لبنى وسعاد ... واهديلهم الشوق الجزيل ****** يا شادي قول قولك جميل... وارويه من زهر الخميل خلى القلوب تخفق تميل .... وخلى العيون تذرى الهميل ****** يا شادي قول نظمك كميل ....صوت البلابل ليك زميل أشفى الجريح وأسجى الثميل ... وزى ما تميل بى عقولنا ميل ****** يا شادي قول شدوك عديل ... ما بنرضه بى غيرك بديل صوتك رخيم سجعك عديل .... سجع الحمامه مع الهديل ****** يا شادي قول كيف السبيل ...وأروينا من هذا القبيل أخرجنا من دائنا الوبيل ... واندب لنا الزمن القبيل ****** ذكرنا طيب يومنا الظليل .... وأوقات صفانا مع الخليل ارويلو من حالنا القليل ... واسجد هناك خاضع ذليل ******* بلاهي يا شادينا خيل ... كيف حالنا والظرف البخيل عاكسنا حين دخل الدخيل ... وأتلاشى زى ظل النخيل
البيت الأخير من القصيدة لم يسجله كرومه وأظن إن السبب هو سعة الاسطوانة و إن مدتها أربع دقائق وكرومه لم يتخطى هذا الزمن في هذه الأغنية حيث انتهى منها بكسرتها في أربع دقائق ولقد استمعت لهذا البيت من الرائع بادي محمد الطيب وأنا في انتظاركم اخى هيثم لبيب وعبدالمنعم عمر عثمان لإتحافنا بهذه الأغنية
Post: #1021 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-25-2008, 08:30 PM Parent: #1020
د / أحمد القرشى سلام شديد . ما عندك يا أحمد صورة للشاعر مصطفى بطران ؟ لو عندك صورة ارجو التكرم بوضعها هنا فى بوستك ده . تحياتى ..
البوست ده ماشي بوتيرة متسارعة من حيث عدد قرائه وحتى لا نفسد مزاجهم فلا مناص من افساح المجال لصاحبه ليواصل في مسيرة حزنه وان تكون مداخلاتنا وسجالاتنا متباعدة نسبيا .
اطيب المني ( دى بت قنّة لأ؟)
Post: #1023 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 03-25-2008, 10:36 PM Parent: #1022
إهداء للرائع ود القرشي
Post: #1049 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 03-30-2008, 11:55 AM Parent: #1023
* *
رائعة أبوصلاح (حن يا قمر ) بصوت الشابة غادة حسن هدية ليك يا هيثم لبيب ،،،،،،،،
Quote: رائعة أبوصلاح (حن يا قمر ) بصوت الشابة غادة حسن هدية ليك يا هيثم لبيب ،،،،،،،،
أستمتعت جداً بإهدائك ومن الأغاني المحببة جداً إلى نفسي لدرجة أني من المداومين على الإستماع إليها واليوم بالذات سمعتها مرتين بصوت الفرجوني وبصوت الجقر ... يديك العافية ياعبد المنعم ..
Post: #1025 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-26-2008, 01:51 PM Parent: #1024
الاخ العزيز / خالد المنسى
سلامات ..شكرا على اغنية حن ياقمر بصوت المجموعة وسبق ان كتبت عنها فى هذا البوست واليك بعض المعلومات عنها... أغنية حن ياقمر أوفى لي ميعادا من كلمات ابوصلاح ولقد ذكر محمد حسن الجقر في كتابه روائع حقيبة امدرمان إنها من الحان الفنان على الشايقى ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان التوم عبدالجليل وهوالشقيق الأكبر لعصفور السودان إبراهيم عبدالجليل .. ولقد اعتزل الغناء منذ فترة طويلة ولقد كان يؤذن في إحدى مساجد الموردة... وتوفى في نهاية التسعينات على ما اذكر ...سجل التوم عبدالجليل عدة اسطوانات منها ...
* من فروع الحنه وزهرة التفاح لإبراهيم العبادى *آمنه للشاعر عبدالرحمن شوقي * القمري المظلل لابوصلاح * فرع البانه البيرنع يقود لابوصلاح * عيني ساهرة وقلّ اصطباره لابوصلاح
حن يا قمر أوفى لي ميعادا
حن يا قمر أوفى لي ميعادا ......... منامي خاصمني و لي عادا ************** غمضة اجفانى طال بعادا ...........وسال دمعي البقـالى عادا أرجو من شوفتك الاعادا .......... جفاك شقا ونظرتك ســـعاده ********** البدور ناظره ليك حساده ......... ودون حلى تضوي خلقه ساده والشعر في القديم تساده .......... والردف باقـــى ليك وســــاده ************* المحي اللمـــع تبـــــادا........... كم عـــوازل حــــرق اكبادا نوره فرم كلاى ابــــــادا ..........وكان هواك يبقى لي عـــباده ************ ما الضمير الرنع تهادا ............. نظرته بى عيني زاد سهاده يا نجم سالك الشهادة .............. كفاي عذاب وروحي طال جهادا ************ حزت شوقي الكتر ترادا ............ وبالجمــال حــازت لانفرادا تومة البــدر قلبي رادا ..............وامـــــرى ســلمــته للاراده *************** الشعور وأخر امــتدادا ............... مــع القـــديم اتصــل ودادا والســـهام زايد اشــتدادا ............. جروحي هل تدرى بى عدادا ************* ليك لحاظ ماسكه في القيادا ........... ولى جروح ماشه في الزياده أرجو من صاحب السياده ............. قليـــل مـــراهم من العــــياده
لك الود والتقدير ودالمنسى
Post: #1026 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-26-2008, 03:13 PM Parent: #1025
الاخ العزيز / عثمان موسى
هذه صورة مصطفى بطران بذلت مجهود كبير لتنزيلها وشكرا لاخى محمد المرتضى والذى دلنى على البرنامج ووجهنى بواسطة التلفون حتى نجحت ... وهذه الصورة قد سبق وانزلها فى البوست العزيز علاءالدين حيمورة له التحية ..
اشكرك اخى عثمان لحضورك ومتابعتك
Post: #1027 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-26-2008, 05:23 PM Parent: #1026
الاخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا لاغنية يا شادى قول بصوت كرومه وثنائى ابوكدوك ... بالمناسبة تربطنى علاقى ود بثنائى ابوكدوك حيدر وفؤاد .. وهم ثنائى مبدع كانوا يشاركوننا فى المنتديات التى كنا نقيمها بدار اتحاد فن الغناء الشعبى وكنت دائما اطلب منهم اغنية مين علمك تهوى الجمال ياقلبى واستلمك للشاعر عبدالرجمن الريح وكذلك اغنية الفنى فى البرهة القليلة لعبيد عبدالرحمن ... اداءهم رائع لاغنية ياشادى قول ... لك الود
Post: #1028 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-26-2008, 09:02 PM Parent: #1027
أغنية زمن الربيع حلا من اغانى المناسبات حيث قالها الشاعر مصطفى بطران في زواج صديقه الشريف المحجوب المجمر وهو من سكان حلة الشيخ خوجلى وهو صديق للموسيقار إسماعيل عبدالمعين وكانت له علاقة بأهل الفن حيث قال إسماعيل عبدالمعين انه التقى لأول مرة بالفنان خضر بشير عند الشريف المجمر ... وكان الزواج في منتصف الثلاثينات .. ولقد لحنها وسجلها سرور لشركة ميشان على الاسطوانات سنة 1937 ولقد أنتجها سرور لحسابه الخاص وكان معه في الكورس عبدالرؤوف عطية وبشيرسليمان وعطا محمد ورافقهم على آلة القربة عازف الكمان المشهور السر عبدالله ولقد أورد الدكتور الفاتح الطاهر في كتابه انا امدرمان تاريخ الموسيقى في السودان حادثة تحكى عن ضعف التكنولوجيا في ذلك الزمن فعندما أراد سرور أن يسجل أغانيه بمصاحبة القربة وكما هو معروف إن آلة القربه يصعب التحكم في قوة العزف ولين العزف وكان صعبا وضعهما أمام ميكرفون واحد فوضعوا السر عبدالله في غرفة بعيدا عن الميكرفون ليتوازن عزفه مع صوت سرور ... الجدير بالذكر إن سرور سجل بالقربة أغنية الفى دلالو لسيد عبدالعزيز وهب جانا النسيم عليل وقوم بينا نلاقى مناظر واطرد الأحلام لبطران بالإضافة لزمن الربيع حلا .. أغنية زمن الربيع حلا جاراها عبيد عبدالرحمن بأغنية من مصر والسودان وغناها سرور أيضا .
Post: #1029 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-27-2008, 06:07 AM Parent: #1028
زمن الربيع حلا كلمات / مصطفى بطران لحن وغناء/ الحاج محمد احمد سرور
زمن الربيع حلا ......... فتح الزهربسام بى طيب شذاه الفاح ........يتجول النسام ******** جات البدور تختال ...... مجليه سافره لثام لابسه السكينة وشاح ...لابسه الفضيلة وسام ملكت سماء الأفكار........واتقسمت أقسام كل ما تميل تخطر .........تتمايل الأجسام ******* في دروب وصاله أشوف .....كم دمى ليها انسام كم من فؤاد انصاب........بنبله أو بحسام عزت على الإدراك ..... ضمنت معاني جسام جلت على التصوير..... صعبت على الرسام ********** تلقى العباد تائهين .... مابين مسرح وهام من كان حياته غرور ....مملوءة بالأوهام أنا في شقاي ولهان .... ما واجد الإلهام أقضى الليالي حزين .... عاضض على الإبهام ****** مهما يجينى خيال ........ما بكون لدى إلمام أرسل خيالي يغوص....يرجع لي ماهو تمام اصف المناظر صيد ..... واصف السباته تمام وارجع وأقول دا النيل....... الفيه وز وحمام ******** عكر على هناى ..... واتعب فؤادي غرام شادن يميس ويتيه ....ما بين مها وأرام طرفك سقيم يا صغير ... لا تعوده الإجرام واعلم بان الموت ...... عمدا يعد حرام ******* ما بنسى لحظا كان .....بينه وفؤادي صدام قــــطع الفؤاد نصفين ....وافاه من قدام أنا ما بخاف من شئ... . والقى الصعاب مادام معسول سناه رحيق .... وسهام عيونه مدام *******
جاد الزمان بالخير .... وضاءت لنا الأيام زار العشم أرواحنا ....وهام معاها هيام قامت رجال الدين ..... بواجبها خير قيام قسمو السرور نصفين .... ما بين قصور وخيام ******** نارت نفوسا كانت ....سابق غشاها ظلام وقرانك يا المحجوب .... حقق لها الأحلام دمت النعيم يغشاك .... مع السرور في سلام يدوم بهناك للناس .....وعزة الإسلام
المقطعان الاخيران لم يسجلهما سرور ولكنه كان يتغنى بهما والسبب كما أسلفت في سعة الاسطوانة ... الأغنية أجاد غناءها الفنان الكبير مبارك حسن بركات أطال الله عمره
بعد إذن الدكتور .. الجزئية دي لازمني تعليق عليها بسيط حسب علمي المحدود بمعاني ومفردات الحقيبة .. اتخيل لي ده وصف صريح وواضح للتنويم المغناطيسي .. يعني من شدة تركيز الناس مع البدور ( الفتيات ) حسب فهمي للحتة دي .. وأنهم أتقسموا في المنطقة دي ومع مشيهن وتشبيهه ليه بالتمايل .. الناس زاته تتمايل معاهم من شدة التركيز .. ياسلام ياسلام .. يادكتور فنطه لينا بالله عليك وأدينا المعاني المافهمناها من القصيدة دي لحدي ماأنزله ليك أنشاء الله بصوت سرور وصوت الفرجوني إن أمكن ...
Post: #1031 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-27-2008, 12:50 PM Parent: #1030
الأخ العزيز / هيثم لبيب صدقت في تفسيرك لهذا المقطع فعلا تجد الجميع عندما تمر احد الجميلات يتركون كل شئ ليتابعونها تلقائيا بأعينهم لان للسحر والجمال فعل التنويم المغنطيسي جات البدور تختال ...... مجليه سافره لثام لابسه السكينة وشاح ...لابسه الفضيلة وسام ملكت سماء الأفكار........واتقسمت أقسام كل ما تميل تخطر .........تتمايل الأجسام
هنالك رسالة في هذا المقطع قوامها إن الفضيلة والأخلاق لاتكون في الشكل الخارجي للفتاة وإنما لتربيتها ودواخلها ... بالرغم من أن الفتيات في ذلك الزواج واللائي شبههم الشاعر بالبدور كانوا لايغطون وجوههم أو يجلسون قبالة الحائط كما يفعل جميع النساء في ذلك الوقت إلا أنهم يتسربلون بالفضيلة ويتوشحون بالسكينة ... مما جعل الجميع يتطلع لهم حيثما ساروا لجمالهم وأدبهم .
في دروب وصاله أشوف .....كم دمى ليها انسام كم من فؤاد انصاب........بنبله أو بحسام عزت على الإدراك ..... ضمنت معاني جسام جلت على التصوير..... صعبت على الرسام
وبالرغم من ذلك لا يستطيع احد أن يقرب منهم ودون ذلك الدماء والتعب وكل قلب يحاول الاقتراب يكون نصيبه نبله أو حسام .. وجمال هذه الفتيات فوق الخيال لايستطيع احد تصويره أو رسمه مهما كانت موهبته... ودائما شعراء الحقيبة يشبهون العيون وتأثيرها على القلوب بفعل السهام والنبال والسيوف .. قال ابوصلاح في أغنية أضيع في هواك ...( وسيف العيون امضى من الحسام ) وقال أيضا ( السيوف ألحاظك تشهرا ) وقال أيضا ( السهم العينك ناتراه ) ..ولكن ابلغ وأجمل تصوير للعيون ووصفها بالسهام كان لابوصلاح في أغنية ليلى طال زى ديسك الهضلم نزل حيث قال ...
فيكى حاجب زى هلال اسود غزر......والرمش من طوله في طرفه انشبل شابه النشاب والقوس والوتر..............قلبي من جوز غمضه برمشه اتنبل ********* والعيون الواسعات بلحظهن..........قصرن لعاشقن طول الأجل ناعسات أطراف عيونك يظهرن.....في خديداتك علامات الخجل
ياهيثم وعبدالمنعم ما تنزلوا لينا أغنية ليلى طال .... الفنان الوحيد الذي سجلها وهو بادي محمد الطيب ولم استمع لها من غيره.. نواصل
هيثم لبيب، يديك العافيه أيها الأمدرماني الأنيق، هذه الأغنية كانت واحدة من ثلاث أغنيات (ضيّفَنا) بها الراحل الضوئي بادي عند آخر زيارة له بمنزله في العباسيه وطلب إليه أحمد القرشي أن يؤديها فأصلح بادي من وضع الطاقيه وقدم أغنية من سلاف الفن المعتق الغير قابل للتقليد إلا من بادي الذي لايدانيه في الأداء إلا بادي. هسه سمعت فنان بيقول : الله لي ليل أو يصيح ووووك زي بادي أثناء إنتفاضاته الثوريه التي يتخطى فيها حاجز الصوت الجايه من الحجاب الحاجز ذاتو؟ تعرف كلمة الهضليم دي رغم اني أدرك معناها اللغوي جيدا لكن ، وكما يقال، ليس من رأى كمن سمع، فقد شاهدت نعاما ذكرا، أثناء عطلتي الأخيرة في السودان وكان عليه ريشا (عميق) السواد ولامعا بمستوى يجذبك إليه كما ال Black hole التي تبتلع المجرات في الفضاء البعيد بسبب شدة كثافتها، وبقيت لمدة مأخوذا بهذا اللون الأسود المُشبَّع باللمعان تحت الشمس حتى أخرجني الأخ عاصم البنا من هذا الإنشداه وقال لي يا مرتضى دا اللون القاصدو عمر البنا لما قال إيه الحياه غير ليمك من بعدك اصبح حظي زي لون هضليمك يا نعيم الدنيا. والله صحي يا هيثم، في شعر باللون دا زحّيت زحيت ما زحيت بسهوله ممكن (يشفطك) وتدخل في الودَار والعدم أو تصبح فتلة في الرياح وثرثرة في الصخب زي ما قال ودالمكي. غايتو.. بس ربنا يحفظ
تعرف ياود المرتضى .. اكثر حاجة بتطربني في بادي أنو بينطرب قبل يطربكك ... تعرف وقلت ليك على ما أذكر حضرت ليه حفلة في بيت ناس علي حسن جيران ناس معاوية الطيب الدالي في حسكم الراقي المسالمة الكلام ده في بداية التسعينيات ... اها البروف ده غنى أغنية حفلة خضر .. جيبولي بس عقلي الودر ... تعرف معاها وووووووك بتاعت مجذوب أنجذب وأنطرب للبيقول فيه أنت عارف سمعتها قبل سنة في حقيبة الفن وبرضو بنفس الووووووووك دي .. أها رجعت لي ذكريات جميلة جداً ودي أجملة صيحة أنطرابية سمعتها لأي فنان في حياتي .. ربنا يرحمه ويرزقه الجنة ...
Post: #1035 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-27-2008, 07:09 PM Parent: #1034
ليلى طال
كلمات / ابوصلاح
ليلى طال زى ديسك الهضلم نزل.....لضميرك يا فريهيدا انسبل والجبين النورو يتلاصف لمع......ضوه لينا الحله بالاربع قبل ************** فيكى حاجب زى هلال اسود غزر......والرمش من طوله فى طرفه انشبل شابه النشاب والقوس والوتر..............قلبي من جوز غمضه برمشه اتنبل ********* والعيون الواسعات بلحظهن..........قصرن لعاشقن طول الأجل ناعسات أطراف عيونك يظهرن.....في خديداتك علامات الخجل *********** يا أم سنونا من درر يتلاصفن.......زى بريق العينه فاطرك في المثل حبكم يترب حبوب وسط الحشا........منها زرع الريده في قلبي انشتل ********** ما بريق المبسم الفرّ وحفظ........لجواهر سنو ما نقا ونجل المنيل ديمه فايح بالمسك.......لو يمر نسامه بسكر بعجل ************ يا أم رقيبتا شمعدان باهى اتنصب.....لرقاب عشاقه كم أحيا وقتل والايدين الناعمات يتجدعن......يشبهن خيط الحرير الانفتل ******** والصدر البى النهد برز قلع........تقلو رجح بالضمير الانتحل والكفل في المشيه يقلع ويتنتل....زى مشية المهره في الطين الوحل
Post: #1036 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-27-2008, 07:47 PM Parent: #1035
بطران سارح .. شارد فى افاق الغناء . يا سلام عليك يا ودالقرشى وانت تضع صورة البطران الشاعر الذى خرج بالشعر السودانى من الوادى الجنوبى الى الشمال . ويقال أن الذى جمع من شعر بطران اقل من الربع . له الرحمه
Quote: جيبولي بس عقلي الودر ... تعرف معاها وووووووك بتاعت مجذوب أنجذب وأنطرب للبيقول فيه
دي (التجليات) يا هيثم.
Post: #1039 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 03-28-2008, 08:26 PM Parent: #1035
* * حباب الاحباب وشكرا ليك هيثم ،،،،،،، ليلى طال لامية عجيبة و فريدة فى كلماتها البديعة ، وشوف البروف المتصوف بادى من شدة إنجذابه و طربه يسرح ويمرح حتى يصل مرحلة ينسى فيها أين هو وفى أى مقطع أو بيت فى القصيدة ولكنه يطوف و يطوف بـ (ليل ..ليل .. ليل ) ويرجع تانى (زى طيارة الرش ) لمكانه من غير أى إختلال أو خروج من الزمن . وشوف كمان مصاحبته للكورس عشان ما يطلعوا من الرتم ..... شغل بتاع مهندس معمارى .
Quote: الله لي ليل أو يصيح ووووك زي بادي أثناء إنتفاضاته الثوريه التي يتخطى فيها حاجز الصوت الجايه من الحجاب الحاجز ذاتو؟
والله غايتو حيرتنا
Post: #1041 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-29-2008, 05:43 PM Parent: #1040
الاخوة الاعزاء/ محمد المرتضى / الطيب شيقوق / هيثم لبيب/عثمان موسى وعبدالمنعم عمر عثمان
شكرا لحضوركم الدائم والمفيد فى هذا البوست ... وغيابى فى الايام السابقة كان بسبب وفاة ابن خالتى الدكتور جابر بشير ابوجيب وان شاء الله ساواصل معكم التوثيق لتاريخ الحقيبة...... وكذلك ما يشجعنى اكثر ويسعدنى هو الحضور المستمر والدائم للقراء لكم جميعا الشكر والعرفان ...
Post: #1042 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-29-2008, 07:13 PM Parent: #1041
Quote: إهتمام نها بالحقيبة مؤشر ان الدنيا بخير وأن الشباب مازال رافعا لواء الجمال ، نها اشارت إلى أغنيتين أي واحده منهما كفيله بنقل كل ذي بصيرة إلى مرحلة الهذيان وينصح أطباء القلوب والإستشاريين في علاج الوجدان (بالمناظير) بألا تسمع الأغنيتين في يوم واحد، ليس ذلك وحسب ، بل لاتسمع الأغنية كاملة جرعة واحده وفي الحالات الطارئه (تاخد) بيتين عند اللزوم، ياسمير بنظرتك أوفِ الميعاد العيون الشافتك ما اسعدا ، دي واحده يا أحمد والتانيه يا رشا يا كحيل... هناك أناسا اصطفاهم المولى (مثلما يصطفي التقي من العباد) فيتيح لهم مقدرة التعرف على النفائس والتمتع بها ونها واحده من أولئك . تحاياي يا نها لو رضـــــــاك ينجز حظوظي يساعدا
شكرا ليك كتييييييييير علي الإطراء وربنا يديك ألف عافية.. نحن ناس بنتمتع بتراث غالي ونفيس جدا جدا لا يقدر بثمن وحري بنا جميعا المحافظة عليه والإستمتاع بجماله.. شكرا ليك مرة تانية
Post: #1047 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 03-30-2008, 09:13 AM Parent: #1046
* *
Quote: دكتور احمد القرشى..
احسن الله عزاءكم للفقيد الرحمة و المغفرة..
Post: #1048 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: أحمد طراوه Date: 03-30-2008, 09:54 AM Parent: #1
.. خالص العزاء لكم أخي احمد القرشى
.. ونبقى علي شريعة بآزرعة : بجراحنا بآلامنا بنضوي الزمان
.. واصل التوثيق الندي هذا .. و ضع في الإعتبار ضرورة حفظ ما ما كُتب في هذا البوست
Post: #1050 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-30-2008, 12:06 PM Parent: #1048
الاخوة الاعزاء / هيثم لبيب / عبدالمنعم عمر عثمان واحمد طراوة
شكرا جزيلا لكم ولمؤاساتكم الغالية ....
Post: #1051 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-30-2008, 01:15 PM Parent: #1050
مهما يجينى خيال ........ما بكون لدى إلمام أرسل خيالي يغوص....يرجع لي ماهو تمام اصف المناظر صيد ..... واصف السباته تمام وارجع وأقول دا النيل....... الفيه وز وحمام
هنا يبين الشاعر انه مهما تخيل جمال وروعة الفتيات فان فكره وخياله دون هذا الجمال ... فمرة يشبه الفتيات وهن يرقصن على السباته بالصيد بين شجر التمام ( الثمام ) ومرة يتخيل إن السباتة كالنيل والراقصات كالوز والحمام على سطح المياه ونذكر إن رقصة الرقبة تسمى رقصة الحمامه أو عوم الوز .
عكر على هناى ..... واتعب فؤادي غرام شادن يميس ويتيه ....ما بين مها وأرام طرفك سقيم يا صغير ... لا تعوده الإجرام واعلم بان الموت ...... عمدا يعد حرام
الشئ الذي اتعب الشاعر هو غرام ذلك الشادن والذى يتهادى بين المها والأرام وهنا يشبه الحضور من النساء صغارا وكبارا بمختلف أنواع الغزلان... والطرف السقيم هو الطرف الناعس ودائما شعراء الحقيبة يشبهون العيون الجميلة الناعسة بالمريضة أو السقيمة قال احد الشعراء في أغنية الندامه ...
يا سقيم اللحظ يا من .... أورث القلب سقاما إن في تيهك إرهاب ... وفى الصبر انتقاما سل أناسا درسوا ... في معهد الحب الغراما هل يبيح القتل عمدا ... أم يرى القتل حراما
وأظن أن شاعر هذه الأغنية قد تأثر كثيرا بمصطفى بطران .. قال ود الرضي في أغنية تيه يتاكى واصفا العيون الناعسه بالمريضه ..
تيه يتاكى ... مراض وصحاح مقله الفتاكه ظبي الرام
وأيضا يصف شعراء الحقيبة العيون الناعسة بالكسل قال الشيخ محمد ود الرضي ..
بنور الحيا خدك انغسل ... والنظر طبعتو الكسل المزمزم ضرب مثل ...عجوه معطونه في عسل
Post: #1053 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-30-2008, 04:09 PM Parent: #1051
+ ما بنسى لحظا كان .....بينه وفؤادي صدام قــــطع الفؤاد نصفين ....وافاه من قدام أنا ما بخاف من شئ... . والقى الصعاب مادام معسول سناه رحيق .... وسهام عيونه مدام
يتحدث الشاعر عن المعركة التي نشأت بين قلبه وسهام عيون المحبوبه ليكون النصر للحاظها بالرغم من شجاعته وتحمله للصعاب ... ويقول إن السهام بالنسبة له كالخمر الصافي .
جاد الزمان بالخير .... وضاءت لنا الأيام زار العشم أرواحنا ....وهام معاها هيام قامت رجال الدين ..... بواجبها خير قيام قسمو السرور نصفين .... ما بين قصور وخيام ******** نارت نفوسا كانت ....سابق غشاها ظلام وقرانك يا المحجوب .... حقق لها الأحلام دمت النعيم يغشاك .... مع السرور في سلام يدوم هناك للناس .....وعزة الإسلام
هذه الأبيات تقتصر على وصف زواج الشريف المجمر ( المحجوب ) وكيف تساوى الناس غنيهم وفقيرهم في السعادة والفرح والحبور ولقد أشار الشاعر للأغنياء بالقصور والفقراء بالخيام وكان ذلك بفضل رجال الدين ... وأخيرا يدعو للمحجوب بالهناء والنعيم ...
Post: #1052 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 03-30-2008, 02:07 PM Parent: #1050
* * (يا طير الودى ) و المبدع المسكون بادى ......... وشرح الشرح من ود القرشى ورفاقه الميامين ،،،،،،
ولكم حبى ،،،،،،،،،،،
Post: #1054 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 03-30-2008, 04:41 PM Parent: #1052
د / ودالقرشى سلامات اها بعد الارشفة أحكى عن تلك المعارك التى نشأت بين قلب الشاعر المسكين وتلك السهام ( الباتريوت ) تحياتى
Post: #1055 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 03-30-2008, 06:10 PM Parent: #1054
طير الودى كلمات الشاعر / خليل افندى فرح
يا طير الودى نزاح تسابق الشاردة .... بتجوب الفضاء وتثكل ثكيل الفاردة نياتك سلام ما حاره عينك بارده ....ميال للطبيعة والهبيبه البارده أنيس الرياض ما بتخفى عنك شارده ....ويكيف غريدك زى دموع الحارده جفال من حبايبك وما بتشيقك عارده ....والنيل بيك تآنس والصحارى الجارده قول لي ما وراءك يا عصام بالواحده ....عاطفتك كريمه وبالخبير ما جاحده لا زال النخيل في (توتي) مادى الشاحده ....وشمبات لسه ترفل في نعيمه وجاحده كنانة آمون مشغوله قايده وشايده ....من ولدانه بى تلك القصور الشايده هديك الفلايك وديك لوتس وعايده ... وداك عاشق مدلل وديك حبيبه معانده ناس الأم حنان وان منى منعوا الرايده.... ما حسبولى انا وما ظنوا فى الفايده زينتى وشينتى عاد إياها فوقن عايده .... والأيام ظروف صايده وتكون ما صايده
وشكرا عزيزي عبدالمنعم على أغنية طير الودي والرائع الشيخ طه
بالطبع لكل قاعدة استثناء باستثناء بعض القواعد. البوست دا يا أحمد بكري ما قادر يعمل فيهو حاجه مع الأرشفه وقصة مابننقل أكتر من عشره صفحات دي ما بتمشي هنا. يا عزيزي تهانينا على الإنجاز والجهد التوثيقي المبذول. وكل أرشفه وانت بخير.
Post: #1060 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-01-2008, 12:22 PM Parent: #1059
Quote: بالطبع لكل قاعدة استثناء باستثناء بعض القواعد. البوست دا يا أحمد بكري ما قادر يعمل فيهو حاجه مع الأرشفه وقصة مابننقل أكتر من عشره صفحات دي ما بتمشي هنا. يا عزيزي تهانينا على الإنجاز والجهد التوثيقي المبذول. وكل أرشفه وانت بخير.
يا مرتضى انت عاوز تحرش على بكرى ولا شنو ....اسه لو ناسى تكون ذكرتو بكلامك ده
لك التحية والشكر .. ونشكر العزيز بكرى لاتاحته الفرصة
Post: #1061 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-01-2008, 06:46 PM Parent: #1060
في قصيد طير الود يخاطب الشاعر طير الودي وانه ينزح من مكان لآخر في سرعة فائقة يسابق الشاردة وهى الناقة التي هربت ويحلق في الفضاء ويصدر صوت مثل ثكيل الفاردة والفاردة هي الناقة التي فقدت ولدها.. وهى من الاغانى التي يتذكر فيها خليل فرح السودان وطبيعته الجميلة وأظن إن هذه الأغنية قد ألفها خليل فرح وهو في مصر ويظهر ذلك من كلمات ومعاني الأغنية والجدير بالذكر إن خليل فرح ألف الكثير من أغانيه في مصر مثل ... ( عزه في هواك ... ما هو عارف .... صايد الأنام ) أما عصام المذكور في الأغنية فلقد ذكر البروفيسور على المك في كتاب ديوان خليل فرح والذي حققه إن عصام إشارة إلى قول النابغة الذبياني ....
الم اقسم عليك لتخبرني .... امحمول على النعش الهمام فانى لا ألام على دخول .... ولكن ما وراءك يا عصام فان يهلك أبو قابوس يهلك .... ربيع الناس والشهر الحرام ونمسك بعده بجناب عيش .... أحب الظهر ليس سنام
أما لوتس وعايدة فلقد قال الأستاذ على المك انه يقصد بهما فنادق في مصر ... وهذه الفنادق سميت على زهرة اللوتس المشهورة وعلى أوبرا عايدة
Post: #1062 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-02-2008, 01:01 PM Parent: #1061
ذكر فصول السنة المناخية في الاغانى السودانية أو الإشارة إليها بأحد مميزاتها أو صفاتها كثير جدا... فمثلا الشاعر إذا لم يذكر اسم الخريف قد يشير إليه بشدة الأمطار اوالغيوم اوالبروق فالخريف يمتاز بأمطاره الغزيرة وبروقه اللامعة وغيومه الكثيفة وخيراته الوافرة ونسائمه الباردة وهو موسم الزراعة والخضرة والنضار حيث تشبع فيه كل الأنعام لذلك يكون مصدرا لإلهام الشعراء ... فالشعراء يشبهون الرجل الكريم بالخريف قالت الشاعرة كلتوم احمد عبدالرازق في احمد ود نقدالله بعد كتلة ازحف ...
أو كما تغنى خلف الله حمد... مطر السواري الماك هبوب ورشاش كبديق للغلا وللدموع قشاش
وقال خليل فرح ... نحن الطينه ومطر العينه ...نحن الوادي برقه يشيل نواصل
Post: #1063 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: منصور الطيب على Date: 04-02-2008, 01:35 PM Parent: #1062
الحبيب دكتور احمد سلام كتير وشوق عذرا للانقطاع . اتابع باهتمام بالغ هذا البوست التحفه وسعدت لانه لم يؤرشف بعد فبراير الماضى احتفلنا بالذكرى الاولى لرحيل الكروان بادى لاحقا باذن الله اعطيك تفاصيل اكثر عن ما دار فى الاحتفاليه وفعالياتها الخمسه فى الخرطوم منصور الطيب على حلة عباس
Post: #1065 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-02-2008, 11:05 PM Parent: #1063
Quote: الحبيب دكتور احمد سلام كتير وشوق عذرا للانقطاع . اتابع باهتمام بالغ هذا البوست التحفه وسعدت لانه لم يؤرشف بعد فبراير الماضى احتفلنا بالذكرى الاولى لرحيل الكروان بادى لاحقا باذن الله اعطيك تفاصيل اكثر عن ما دار فى الاحتفاليه وفعالياتها الخمسه فى الخرطوم منصور الطيب على حلة عباس
الاخ العزيز/ . حقيقة كنت اتمنى ان اشارك فى حفل تأبين الراحل بادى لان هنالك الكثير يمكن ان اقوله فى حق هذا العظيم ولكن حالت الظروف دون ذلك ولكنى استمعت لبعض الفقرات فى بوست الاخ عبدالمنعم عمر عثمان واتمنى ان اتحصل على شريط الفيديو ... وانا فى انتظار التفاصيل عن هذا الاحتفال... لك الشكر وتحياتى للاهل بحلة عباس ولاهل بادى عامة واخص عبدالله ويوسف ودفع الله وعباس ولقد سعدت جدا بالحديث تلفونياقبل ايام مع الاخ عمر الزين عندما زار الامارات ... لك الود
Post: #1066 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-03-2008, 07:18 AM Parent: #1065
الشيخ محمد ودالرضى عنده فصول السنة ثلاثة ليس من بينها الربيع كعادة كل أهل الريف في السودان حيث ان فصول السنة عندهم ثلاثة فقط الصيف والخريف والشتاء ولان الربيع في السودان أيام معدودات لذلك يهتم به أكثر أهل المدن لذلك لم تقابلني كلمة ربيع في شعر ودالرضى أما الخريف والصيف فلقد ذكرهما كثيرا قال في أغنية متى مزاري .....
يا رشيقا حسنك نمالك ...... قول لطيفك هاجرنى مالك دمعي كفّ وكفى انهمالك .... ان بعد الصيف الخريف
وقال أيضا في أغنية تيهى فوق العز والنفل ..
اللدانه وقول الوحل .... والوطيف الحبكه الكحل ورّى كيف الغيم الرحل .... يا الخريف العقب المحل
أما في أغنية فلتحيا يا ضاوى المحيا ....
شوف الفقل فاق العبار .....والخد مجلى من الغبار غيم الخريف نقش الابار ...هل ديل سنون أم رز كبار
أما في أغنية تيه يتاكى فلقد ذكر الشيخ محمد ودالرضى فصل الشتاء قائلا .....
خريف وشتاكا ..... ميل يابان المصري اتاكا النسام اللىّ أفتاكا .... جاب لي روايحا لي هتاكا وزادني هيام نواصل ...
Post: #1067 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-03-2008, 02:29 PM Parent: #1066
الشاعر خليل فرح تحدث عن الخريف كثيرا وعن خضرته ونواره فلقد قال ...
أما فصل الصيف والشتاء فلقد ذكرهما في أغنية فلق الصباح....
ما عرفنا عدوك زاهل ... ولا لسه غلام جاهل متهلل صيف .... شتاء عندك كيف في اللعب بالنار
وكذلك ذكر فصل الصيف في أغنية ماهو عارف ....
في سموم الصيف لاح له بارق لم يزل يرتاد المشارق
أما الربيع فلقد ذكره خليل فرح كثيرا في أغانيه ففي نفس أغنية فلق الصباح قال ....
من جنان رضوان أصلك .... لذا كل ربيع فصلك أتنفس فوح تتنفس ناس ...... ورياض وبحار
والشاعر عمر البن بحكم وجوده في امدرمان ووسط الحدائق والزهور فلقد قال ..... زهر الروض نور في فصل الربيع والنسام يقسم للارياح يببع
وعبيد عبدالرحمن له أغنية عن الربيع ألفها سنة 1926 ولحنها الفنان عبدالعزيز المأمون شقيق ميرغنى المأمون وسجلها للإذاعة الفنان بادي محمد الطيب الربيع آن وقته حلا .... بالزهور الرياض تحلا وشيخنا العبادى تحدث أيضا عن زهور الربيع وكان ذلك في أغنية من محاسن حسن الطبيعة ...
صاحي شاهد هاهي الطبيعة .... زاهيه زاهره بزهور ربيعه وكثير من شعراء الاغانى السودانية تحدثوا عن فصول السنة أو أشاروا إليها فالصيف يشيرون إليه بالسموم والحر أما الخريف فيتحدثون عن الأمطار والغيوم والبروق والربيع يشيرون إليه بالأزهار واعتدال الجو
Post: #1068 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 04-03-2008, 03:36 PM Parent: #1066
تيه واتاكا
للشاعر ود الرضي
تيه واتاكا مراض وصحاح مقلو الفتاكا ظبي الرام
خريف وشتاكا ميل يابان المصري أتاكا النسَّام
البي أفتاكا جاب لي روايحك لي هتاكا عود يا منام
ما بيغباكا شغفي عليك ومتى أصباكا تزيدني هيام
وتريني صباكا وتزيدني عتاب وحنان نتباكى علي الأيام
لعلي أراكا ضحىً تتجلى بطيب وأراكا ولو في منام
ويكون سمراك جواري تيلاد وبعض أمراك وبعده تنام
كفى وكفاكا بعاد حلماتك من كتفاك در ومدام
والراح في فاكا شعرك عاتم ويدوربو فضاكا وحسنك دام
غريزة حياكا عيوناً تخشى جمال محياكا تاخد السام
ويفوح رياكا ينعشني يجيب خمراً جالياكا النسام
زور مرضاكا وخدك ناعم يذودبو فضاكا جيدك جام
على بعضاك وبعضاً يميس يعانق أعضاكا فوق أردام
التجى طالباكا أولى بيها أنا وبغضاك الآلام
تيه وأقضي قضاكا ألاقي رضاك ورضاي في رضاكا وهذا تمام
Post: #1069 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-03-2008, 10:18 PM Parent: #1068
الأخ العزيز / محمد عثمان محمود ( أبو محمود )
شكرا جزيلا علىكلمات اغنية تيه ويتاكى ولقد سبق وكتبت عنها هذه المعلومات
أغنية تيه يتاكى صاغ كلماتها الشيخ محمد ود الرضي ولقد سجلها في نهاية الخمسينات الفنان مبارك حسن بركات وهى من اغانى المجاراة ولقد تغنى بها الحاج محمد احمد سرور أولا ولقد جارى بها ودالرضى الشاعر ابوصلاح في أغنيته المشهورة وصف الخنتيلة والتي سجلها على الاسطوانات الفنان عمر البنا وسجلها لاحقا للإذاعة الفنان عوض الجاك بلحن تقيل ثم تغنى بها الفنان عبدالكريم الكابلى وسجلها للإذاعة بالموسيقى بلحن قريب من لحن عوض الجاك .. وجاراهما أيضا الشاعر إبراهيم العبادى بأغنية الضاوى جبينه والتي سجلها على الاسطوانات الفنان عبدالعزيز مصطفى ثم سجلها للإذاعة أولاد شمبات في بداية الستينات وتغنى بها مؤخرا ثنائي العاصمة ...
قال ود الرضي في أغنية تيه يتاكى ....
خريف وشتاك .... ميل يا بان المصري أتاك النسام اللى أفتاك .....جاب لي روايحا لي هتاك وزادني هيام
المصري هنا يقصد بها الشاعر الرياح الشتوية والتي كانت تهب من جهة الشمال فلذلك كانت تسمى المصري عند السودانيين ..قال الشاعر مصطفى بطران في أغنية جنينة البلدية والتي لحنها سرور ...
النسائم تخطر فيها دون حصرية ...مره قبلي ثم مرات تمر مصرية
والنسائم التي تهب من جهة الشرق تسمى قبلي اى مكان القبلة ولذلك يقال البرق القبلي ومرات يطلق عليه البرق العبادى وأظن إن العبادى إشارة لمكان العبادة ( الكعبة ) ...قال الشاعر .. داك براقا قبلي ... فوق عربي وفوق ابلي يا بخيت احلبلى .... لبن أم زور طايبلى
أما الشاعر إبراهيم العبادى فلقد تحدث عن البرق العبادى في أغنية حليل رياضنا الغنا قائلا ... فقت الحضر والبادي ...وفقت الختم والبادي ثغرك برق عبادي ... ويمطر جمر في كبادي
Post: #1070 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-04-2008, 07:36 AM Parent: #1069
الفنان الأمين برهان من مواليد 1901 وتوفى يوم 29/سبتمبر 1945 ولقد كان ملحنا ومغنيا وسجل عدة اسطوانات نذكر منها .... • الجنان في الدنيا وهى من كلمات سيد عبدالعزيز ولحن سرور ومجارية لأغنية زاد اذاى ياصاحى وهى من كلمات عبيد عبدالرحمن وسجلها على الاسطوانات كرومه • مرضان باكي فاقد وهى من كلمات محمد عثمان بدري ولحن عمر البنا ولقد جاراها عبيد عبدالرحمن بأغنية ولهان هامي دمعي التي تغنى بها سرور وسجلها للإذاعة أولاد المأمون • ياعينى وين تلقى المنام وهى من كلمات والحان عمر البنا ولقد شاركه عمر البنا وكرومه في الكورس عند التسجيل وهذه الأغنية جاراها عمر البنا نفسه بأغنية طال وجدي بيك والتي سجلها على الاسطوانات الفنان إبراهيم عبدالجليل وللإذاعة أولاد المأمون وبادي محمد الطيب • عقلي انشغل بهواك وهى من كلمات مصطفى بطران وشاركه فى الكورس سرور وكرومه • بلابل الدوح ناحن وهى من كلمات ابراهيم العبادى والحان سرور و قد شاركه في الغناء عند تسجيل الأغنية وهذه الأغنية الفها الشاعر في زواج الأمين برهان بعد ان تخاصم سرور وبرهان ليصلح بينهما قائلا ..... ( أرجوك ياسرور روح لبرهان .... جرحو الغور ما بشقيه دهان ) وهذه الأغنية مجاراة لأغنية ليالي الخير للشاعر الشيخ محمد ودالرضى • ياحبيب رحماك وهى من كلمات عبيد عبدالرحمن ولحن الأمين برهان وهى مجاراة لأغنية ياظبى رامه لابوصلاح والتي سجلها ابراهيم عبدالجليل ولأغنية الطيور تفريدة لابوصلاح والتي سجلها كرومه وابراهيم عبدالجليل • ذكر معاوية حسن يس في كتابه القيم من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان ان الأمين برهان قد سجل أغنية يا جدية الصيد لسيد عبدالعزيز وزهر الروض لعمر البنا لكن هذه الاسطوانات قد اختفت والجدير بالذكر ان أغنية جدية الصيد قد سجلها للإذاعة الفنان بادي محمد الطيب بينما أغنية زهر الروض نور سجلها أولاد المأمون • دمع المحاجر سال وهى من كلمات عتيق ولقد رافقه في الكورس كرومه وعمر البنا ولقد ذكر اسم برهان كثيرا في اغانى الحقيبة مقترنا باسم سرور ففي أول أغنية حقيبة وهى ببكى وبنوح بصيح ذكر اسم برهان مع سرور مما يدل على انه رافق سرور قبل ظهور أغنية الحقيبة في زمن الطنبرة قال العبادى ( يضرب سرور مزيكا .... يالامين الله يجازيكا) وكذلك قال العبادى في أغنية شيخ ريا صيح سرور وتلاه الأمين .... وضلت قلوب العالمين عاقلن يلزمنى اليمين ... ما عرف شماله من اليمين وأيضا ذكر اسمه في أغنية بلابل الدوح .... أرجوك يا سرور روح لبرهان ...... جرحو الغور ما بشفيه دهان
قرشي.. المشاركة أدناه التي زيّنت بها (ناسنا) من الغزارة بما يؤهلها أن تكون ضمن عملك التوثيقي المجيد هذا على الرغم من أن كل سدنة الحقيبة من (ناسنا) ، لك ولاستاذنا عبدالمنعم خليفه خوجلي تحايا معتّقة. الرائع الأستاذ / عبدالمنعم خليفة
تعرف يا عبدالمنعم عبدالله الماحي ده بالإضافة لصوته الجميل رجل حساس وذوق كان كلما يزورني في العيادة يكون شايل ليه هدية في يده وغالبا ما تكون من العطور وكنت أتألم كثيرا وأنا اخلع له أسنانه وهى كانت السبب في مخارج حروفه الجميلة وصوته الرائع وطبعا ياعبدالمنعم هو أول فنان يسافر من السودان بعقد مع ديمتري البازار لتسجيل اغانى بمصر وكان ذلك سنة 1927ولقد كان أجره 50 جنيه بينما الكورس الذي كان معه كان أجرهم 18 جنيه وهم ادريس العجيل والطيب عبدالرحمن والشاعر محمد على عبدالله الامى والذي قابلهم بالصدفة وقرر الذهاب معهم إلى مصر ككورس ولقد قال لي عبدالله الماحي انه اتجه مباشرة من محطة القطار إلى استديو التسجيل ليجد السيدة أم كلثوم تسجل بعض أغانيها وكل مرة تسمع فيها التسجيل تقول انه لم يعجبها وتعيده مرة أخرى الجدير بالذكر ان عبدالله الماحي قد سبقه في التسجيل الفنان يوسف الرباطابى في سنة 1927 ولقد سجل بعض الاغانى بمصاحبة الطنبور وابن عمه احمد عبدالله ككورس وفى هذه الرحلة سجل ودماحى 13 أغنية بينما في رحلته الثانية فلقد سجل 20 أغنية وكان معه في الكورس في هذه الرحلة اليأس البشير وادريس العجيل ولم يسجل عبدالله الماحي في تلك الرحلات بمصاحبة الكمان ولقد اعتزل عبدالله الماحي الغناء في بداية الثلاثينات وعاد إلى البجراوية ولقد كان له مقهى هنالك ولكنه عاد في الستينات ليسجل بعض الاغانى بالموسيقى أو بمصاحبة الكورس كما سجل بعض الرميات مع زميله سليمان اللومنجى ومرة أخرى عاد إلى الخرطوم ليسجل حلقة تلفزيونية مع الأستاذ عوض بابكر في برنامجه صدر المحافل وكان ذلك في سنة 1989 ليستقر في الخرطوم مع ابن أخته الدكتور عثمان عبدالكريم... وسأواصل معك الحديث عزيزي عبدالمنعم
Post: #1073 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-04-2008, 09:22 PM Parent: #1072
الاعزاء هيثم لبيب والاخ احمد المهدى
سلامات ... اليكم والى القراء كلمات اغنية شيخ ريا والتى سجلها للاذاعة بادى محمد الطيب ولم نسمعها من فنان غيره رحمك الله يا بادى
شيخ ريا
الشاعر / إبراهيم العبادى لحن / سرور
شيخ ريا حسبك من فخر .... ليك البدور طائعات تخر ******* اذكر ليالي العاصمه .... المن سوء إلهك عاصمه هي جنة شرطا عاصمها .... يلمس بنان في معاصمه ****** كانت ليالي مواسما ....أنوار تلالى في السما في قلبي دائما راسمها ..... لكن حروفها مجسمه ******* اذكر ليالي المهرجان .... الجو صفا خالي من الدحان مما رأيت تلك الوجان ..... أنا عقلي فرّ ركبلو جان ******* أيام انس ما اقصرا ..... وراحت وكأن لم نبصرا يا ربى خدر عنصرا .... وانصر جيوش بختنصرا ****** أيام سرور بسراع تمر .... والزول يقنب فوق جمر لو تانى عادت ولى أمر .... اليوم أبدلو بى عمر ******* ما شفتهن حين قالو جن .... زى الكهارب بهرجن اوعى السلوك فوق الوجن ... بالنظره ليك بتلجن ******* خفن الشموس حين قنبن .... وجن شلوخن وعلبن صيد الخلا الما طنبن ....في قلبي نزلن وطنبن ******* لو شفتهن تحت القصر .... حاملات نياشين النصر خلت البدور طلعت عصر ..... أو درتناثرخم وصر ******** يا صاحب اذكر جلستن ..... وألطاف مناظر خلستن مولاي حواك من حبستن .... اجى يبسطنى وابسطن ******** صيح سرور وتلاه الأمين ..... ضلت قلوب العالمين عاقلنا يلزمني اليمين .... ما عرف شمالو من اليمين ******** بادر ظبي وشغل القلوب .....بى لطفو للأنظار جلوب كم بى لحاظو هزم تلوب .... وقتل اسود عاد بالسلوب ******* الله قد تعس الكفر ..... فضح الشمس وقتين سفر ست الشلوخ واقفات قفر .... لفاها غالية النفر ****** النقرابى من بينن طفر ..... قال لينا في عينكم ضفر جار لي وضيبو الانضفر ..... ليل قلنا قال لكن كفر ****** شبه اريلا حاول فزاز .... عينيها والجيد جام قزاز بى عوده يا بت العزاز ..... تلكم ليالينا اللذاذ ******* النطعه خز والقامه زان ...... واللون تقول الخيرزان حين وقعولو النقرزان ..... جلّ الغنى اللى صورتو زان ******* عملن القلوب كورة قدم ..... يلعبها وهى في العدم كهربنا والصف انهدم .... تلقانا قتلى وما في دم ******* ياعــــــمر ...... سوق الأدب بيك انعمر لله درك ضرغام وابهى من القمر ..... وألطف وارق من السمر ***** بعوده يا مولاي تعود .... أيام هنا وطالع سعود نتلاقى في اقرب وعود.... يبقى الحسود فوق عينه عود
Post: #1074 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-05-2008, 11:11 AM Parent: #1073
Quote: مما رأيت تلك الوجان ..... أنا عقلي فرّ ركبلو جان
Quote: حين وقعولو النقرزان ..... جلّ الغنى اللى صورتو زان
شفت ليك غناء يتفسر بصورة زول ( حسب فهمي )...
يادكتور غابيتو أنا بشيل وأعيد في قراية الكلام ده لحدي ماتجي تورينا أصلو من فصلو او خلينا نستعين بصديق ( كتاب المغفور له بإذن الله البروف عون الشريف قاسم اللهجة العامية في السودان )
Post: #1076 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-05-2008, 06:04 PM Parent: #1075
أغنية شيخ ريا هي من اغانى العبادى الأولى اى قبل سنة 1920 ولقد اورد الأستاذ معاوية حسن يس في كتابه القيم من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان هذا الحديث للعبادى ..( في سنة 1918 أو 1919 أتينا إلى الخرطوم _ أنا وودالرضى وخليل فرح_ لحضور زواج شخص اسمه شيخ ريا ، في مكان قرب السوق العربي فخصص لنا صاحب الفرح مجلسا يجعلنا نشرف على الحفلة من بعيد حتى يتسنى لنا وصفها ولقد أنشأت في وصف هذا الحفل قصيدة شيخ ريا ) انتهى ... ولقد حدثني الدكتور تلب اخصائى العلاج التحفظي بمستشفى الأسنان بالخرطوم بان شيخ ريا كان شيخا للجزارين ولقد قابله وصديقه ضرغام في الخرطوم 3 .. نواصل
Post: #1077 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-05-2008, 07:26 PM Parent: #1
متااابعة
يديكم العاافية..
Post: #1078 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-06-2008, 06:33 AM Parent: #1077
في مؤتمر عن مشاكل الصدر في (ناسنا) شارك د.أحمد القرشي ب (ورقة عمل) هامة في مضمونها رأيت نقلها لهذه المساحة لاتصالها الوثيق بالتوثيق للأحداث والأسباب التي دعت ناس أبوصلاح يقولوا القالوهو، وهذه النماذج تعطي فكرة عن واقعة الشادن الكاتلني ريدو . أنتهز هذه السانحة وأحيي مدينة النهود الجميلة .
ابوصلاح دائما ما يصغر النهد ويقول النهيد لكي يؤكد صغر حجمه ولكنه إمعانا في تأكيد جماله وصغر حجمه وصغر عمرالمحبوبه أضاف إليه كلمة رخص... وهذه الكلمة ذكرتنى الأبيض وموسم الدرت والتبش حيث كان أجود أنواعه ذلك الرخص ... ولقد قال عون الشريف قاسم في كتابه اللهجة العامية في السودان بان رخص ( رخس ) بمعنى لين وناعم وأضيف أنا إلى ذلك وصغير ولقد استعمل ابوصلاح كلمة رخص في أغنية جافى المنام ولنستمع لهذا الحوار...
نورت يا الخد الجلي .......تخفى الجواهر والحلي خبرني يا الصدر العلى .... البرتكان ليك ولا لي قال لي دا لا اتباع لا شري ...احسبله فوق نجم الثرى لسع رخص ناعم طرى ....خمر الدلال باقي له ري
اما تصغيره لكلمة نهد فلقد أوردها كثيرا في أغانيه فلقد قال في أغنية العيون النوركن بجهرا ...
والوضيب هو الشعر ولكن في اغنية الكواكب كان وصفه للشعر أجمل حيث لم يقل انه ستر الأقدام وقال انه وصل لها الأخبار دلالة على طوله ووصوله للأقدام ...
ديسها للقدم وصل الخبر..........والصدير قلع برز انتبر والنهيد رخص لسه ما جبر...... قلبي هج طار عنه ما صبر
أما في أغنية اشتياقي وهجرك حرام أراد أن يدلل ابوصلاح على صغر عمر محبوبته وعدم زواجها بقوله ...
الطبيب الكشف الألم ........قالي مرضك عندي أتعلم أما عمرك ضاع يا سلام ...... انت عاشق ما فيش كلام صار علاجك بين استلام .......الفويطر الكشف الظلام واللجينة المازجه الكلام ........والنهيد الما شاف غــلام يا طبيبي علاجي انعدم .........جد وجدي وصبري انهدم كيف احصل ضفر القدم ........كان ده وصفك انا دائي دام
والنهيد الماشاف غلام ابلغ من الوصف الذي ورد في أغنية الفنان صلاح بن البادية ..( النهيد الما رضع جنه ) وفى أغنية العجب تيها صغر أيضا ابوصلاح النهود ووصفها ببرتكان يافا وهذا وصف غير مطروق كثيرا لان الشعراء يوصفون النهود بالرمان أو التفاح وهذا اجمل لان هنالك بعض الليونه في البرتكان ويمكن ان يتغير شكله بعد فترة ...
ولقد وصف ابوصلاح النهود ايضا بالبرتقال في أغنية يا ظبى رامه ...
يا فريد حسنك يا ملاك في خدور ..... دا شعر ومحى ام دا ليل وبدور برتقال على بان ام نهيد وصدور ..... والبلوح دا ثناك ام عقيد من در
أما الوصف بالقنابل والمتفجرات فقد قال فيه ابوصلاح في أغنية القمري المظلل ..
يا الكاتل عشوقك بهدل بى عداك ..... عندك جوز قنابل في صديرك هداك
ولقد اخذ نفس التشبيه عمر البنا في أغنية هجد الأنام فقال فيها..
بالبان والأس مال قوامك ظافر على صدرك قنبل كم اسلم كافر العيون والضمره والوريد الوافر من محاسنك عارن الغزال النافر
Post: #1079 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-06-2008, 11:15 AM Parent: #1078
Quote: متااابعة
يديكم العاافية..
الاخ العزيز / محمد عثمان
شكرا للحضور والمتابعة... ولك الود والتقدير
Post: #1080 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-06-2008, 03:38 PM Parent: #1079
Quote: أنتهز هذه السانحة وأحيي مدينة النهود الجميلة
عزيزى / محمد المرتضى
اظن ان النهود سميت بهذا الاسم نسبة لجبلين متجاورين شكلهما كنهود المرأة .. ولا انسى هنا ابيات الراحل محمد احمد المحجوب حينما كان فى زيارة للنهود بينما جزء من الوفد بينهم مبارك زروق لم يصل النهود لمشكلة فى السيارة فقضوا ليلتهم فى الخوى فكتب هذه الابيات لمبارك زروق مداعبا ...
اناس مرقدهم النـــهود .... وانت مرقدك الخوى لو كنت تدرى ما النهود ..لطـــويت الارض طى
ولمحمد احمد المحجوب قصائد جميلة عن النهود ( ليس المدينة ) ساحاول كتابتها هنا
شكرا لك
Post: #1081 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-06-2008, 07:03 PM Parent: #1080
Post: #1082 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-06-2008, 09:14 PM Parent: #1081
أغنية شيخ ريا تؤرخ لبعض الأشياء في السودان فمثلا يذكر فيها العبادى كرة القدم وهذا يدل انه شاهدها قبل سنة 1920 مما يعنى إنها صارت رياضة شعبية في ذلك الوقت والجدير بالذكر إن كرة القدم ادخلها الانجليز بعد حملة كتشنر.. وكذلك تحدث العبادى عن الكهرباء وماتفعله بالإنسان إذا مسها أو اقترب منها وهذا أيضا يدل على أن الكهرباء كانت معروفة في السودان في ذلك الوقت ...
عملن القلوب كورة قدم ..... يلعبها وهى في العدم كهربنا والصف انهدم .... تلقانا قتلى وما في دم
الرتاين كان يطلق عليها الكهارب في السودان وتسمى الرتينة الكهربه ولكن العبادى استعمل الكهارب للمبات الكهربائية والدليل على ذلك ذكره للسلوك والتي توصل الكهرباء ... فالعبادى يصف الخدود بالأنوار اللامعة والشلوخ بالسلوك ... وأيضا استعمل كلمة ( بتلجن ) مما يدل إن الثلج كان معروفا أيضا ولكنى ليس متأكدا من تاريخ دخول الثلاجات للسودان ...
ما شفتهن حين قالو جن .... زى الكهارب بهرجن اوعى السلوك فوق الوجن ... بالنظره ليك بتلجن
أستاذي الفاضل وأخي الكريم د. أحمد القرشي والزوار الرائعين قرأت قصيد إبراهيم العبادي الرائعة برضي ليك المولي الموالي....وأعجبتني كثيرا المعاني العميقة والمفردات المنسابة بسلاسة كما الأمواج الصغيرة في الينابيع الصافية.. وبالذات لمن يقول ليك: ياملاكي ظروفي العصيبة حايلة دونك مالي صيبة
قالي هاك أقوالاً مصيبة كل نفس توجد نصيبة
والمصيبة المولى اليصيبة بالقدر كم عز الذليل
لكن فتشت كتييير عن الظروف الأحاطت بالشاعر عند كتابة هذه القصيدة فلم أفلح... ياريت لو إتكلمت لينا شوية عنها..
برضي ليك المولي الموالي
لو تحول دون قصدي العوالي
برضي أغوص في بحوري وأوالي ليك أخرج درري الغوالي
وأنشي شعري وزجلي وموالي في سناك قليل ياجميل
برضي ليك المولى الموالي وفيك لازم الصبر الجميل
ياملاكي ظروفي العصيبة حايلة دونك مالي صيبة
قالي هاك أقوالاً مصيبة كل نفس توجد نصيبة
والمصيبة المولى اليصيبة بالقدر كم عز الذليل
كم ربوعاً أجدب خصيبة ومافي فجراً ماعقبة ليل
المكارم خلقي الجبيلة والمحامد سالك سبيلة
ديمة شارب سلسبيلة من أخاير أخر قبيلة
ومن أعالي العايلة النبيلة وكل صميم لصميم بديل
الليالي اليلة وقبيلة للجلل معدود الجليل
تشككى كتر النوح العيالك وديمة تشكي أيام زاهيالك
يامهفهف سيرك أمالك والنسيم السائر أمالك
أن زاهر ولاهى ويالك من مرائى وصدقك قليل
أنت عاشق بالجد خيالك ومنه ساكن ظلاً ظليل
ياسما الغايات ياملاكا من تطاول لي نيل علاكا
عشت دم ياحليلة حلاكا ياحياة أرواحنا هلاكا
لو سليتو النار ماسلاكا قلبي راضي وهاك الدليل
أنه صابر وحامل بلاكا مرة أرحم يكفي القليل
برضي ليك المولى الموالي وفيك لازم الصبر الجميل
برضي ليك المولي بصوت سرور
بصوت خضر بشير
Post: #1084 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-07-2008, 11:43 AM Parent: #1083
الأخت العزيزة / نها محسن أبو رأس
شكرا جزيلا على أغنية برضي ليك المولى الموالى للشاعر إبراهيم العبادى ولقد ذكر مبارك المغربي في سفره القيم رواد شعراء الأغنية السودانية إن العبادى نظم هذه الاغرودة بعد أغنيته ( عزه الفراق بى طال ) اثر عتاب فاتنته له معلنا لها انه على العهد باق .. وهى من القصائد الصادقة والجميلة وهى لحن سرور وكما هو واضح في التسجيل كان معه في الكورس الأمين برهان وكرومه وأيضا سجلها للإذاعة ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه .. وهى من اغانى المجاراة والاغانى التي تجاريها في هذا اللحن هي ....
احرموني ولاتحرمونى 2/متى مزاري 3/ ما هو عارف 4/ في الفؤاد ترعاه العنايه 5/ من مناظر الحفله الجميله 6/ يا امانى وجار بى زمانى 7/ اسعفونى ولا تصرفوني 8/ نور جناني 9/ الغواني البارع جماله 10/ بى غرامك وتنفيذ مرامك 11/ يا منايا وجار بى ضنايا 12/ طال سهادي
لك التقدير والاحترام
Post: #1085 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-07-2008, 05:08 PM Parent: #1084
هذه المداخلة كتبتها فى بوست ناسنا ردا على الاستاذ / عبدالمنعم خليفة
الأستاذ / عبدالمنعم خليفة
حكى لي الفنان بادي محمد الطيب انه في نهاية الستينات وعند زيارة أم كلثوم للسودان كان طريح المستشفى فأرسل إليه عبدالماجد ابوحسبو وزير الثقافة وطلب منه أن يغنى أغنية الكواكب احتفلوا بالقمر أمام كوكب الشرق .. فاستجاب بادي لذلك وأثناء أدائه للأغنية وعند وصوله للشطرة التي تقول ( الضمير تعب حالته في خطر ) صعدت إلى المسرح أم كلثوم ورددت معه هذا المقطع ... تعرف يا أستاذ عبدالمنعم ابوصلاح خائف أن ينكسر هذا الخصر نسبة لرقته ونحوله ولقد شكى الضمير نفسه من الصدر والأرداف وذلك في أغنية الدلال والغرام عيوني .... الضمير قال لي خبروني ....الصدر والردف بروني بالتقل كادوا يبتروني ...وديسه حاجبنى ما بتر ونى
لا يستطيع احد أن ينجد أو يسعف الضمير لان الأرداف والصدر ارتكبت جريمتها تحت ستار الشعر الكثيف ..
وهنا كاد العشاق أن يفقدوا قامة المحبوبه في أغنية عيني والمنام في معانده ...
بالدروع تهب ناري توقدا ... تمردغ النهود في عراقدا قامته انطوت كدنا نفقدا ....جدله ايده من لينه تعقدا
تعرف عقد الأصبع أبدع فيها احد شعراء منطقة الحلاويين و الذي تغنى لهم بادي في بداياته حيث قال ...
جاني البلوم طاق بنانه الممجدو من لينه يمسك لصباعه ويعقدو
أما في أغنية إن ورد بروايحك بسام لابوصلاح نفسه فالخصر قد اشرف على الموت ...
حكمه خصرك مائع ولزام .... حتى فردة عاجك تلبسه حزام كيف ضميرك يجبر ما دام .... لان ورق واشرف على الإعدام
قراءت في كتاب معاوية حسن يسين " من تاريخ الغناء والموسيقي في السودان من اقدم العصور حتي 1940 " ما يلي :
" من اسف ان الاذاعة السودانية اضطرت لضائقة في اشرطة التسجيل الي مسح معظم حلقات "حقيبة الفن " التي اشتهر بتقديمها الاذاعي المبارك ابراهيم. وهي ثروة حقيقية للمهتميين بالبحث في تاريخ الغناء الوطني السوداني الذي يعاني اساسا من شح المصادر وعدم وجود وثائق بعدما طوي الردي حياة الرعيل الاول من مؤسسي الحياة العامة في البلاد " _________
اليس هذا منتهي الفوضي والجهل ... الم يجد القائميين علي الاذاعة في ستينات القرن الماضي سوي ذلك الارث الابداعي ليسجلو عليه .. الم تكن هنالك تسجيلات لزوم ما لا يلزم مع اهل السلطة والطنطنة الفارغة ومن كان مديرا لللاذاعة حينئذ ؟؟؟؟
Post: #1087 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-10-2008, 08:21 AM Parent: #1086
الأخ العزيز المهندس / ابوبكر
شكرا جزيلا لحضورك واعتذر عن التأخير نسبة لمشكلة في الكمبيوتر أما بخصوص مسح الأشرطة والتسجيل عليها فهذه حقيقة والذين يقومون بمسح الأشرطة ليس لديهم الخبرة الكافية لتحديد أهمية الموضوع وقيمته التاريخية ولكن الكارثة في التلفزيون حيث مسحت معظم الأشرطة وتم التسجيل عليها ونادرا ما تجد في مكتبة التلفزيون سهرات أو برامج قديمة والدليل على ذلك فقر برنامج من الأمس و تكرار المواد التي يقدمها وهنالك جريمة حريق الإذاعة المشهور ولقد حصل في نهاية الخمسينات عندما كان خاطر ابوبكر مديرا للإذاعة حيث تمت إبادة كل الاسطوانات التي تحتوى على التسجيلات القديمة بحجة إن الإذاعة قد غيرت أجهزتها إلى نظام أشرطة الريل ولم تعد تستعمل الاسطوانات ولم يتم نقل هذه الاسطوانات إلى الأشرطة ففقدت المكتبة السودانية الكثير من التسجيلات والاغانى والتي لم نعد نسمعها من أصوات أصحابها الأصليين والاسطوانات التي تبث حاليا تم تجميعها بعد ذلك من المهتمين بأمر الفن السوداني ...وهنالك حادث آخر سببه الصراعات الشخصية حيث قام احد الموسيقيين بإغراق النوت الموسيقية لمعظم الاغانى السودانية والتي قام بتدوينها الموسيقار المصري وعازف القانون مصطفى كامل .
لك الاحترام والتقدير عزيزي ابوبكر
Post: #1088 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-10-2008, 11:32 AM Parent: #1087
نعود للشاعر مصطفى بطران الذي أثرى ساحة الغناء السوداني بشعره الصادق... فمن أغانيه الجميلة والمشهورة أغنية اطرد الأحلام وهى من الحان الحاج محمد احمد سرور ولقد سجلها على الاسطوانات بمصاحبة آلة القربه لشركة ميشان سنة 1937 ولقد أنتج الاسطوانة لحسابه الخاص وكان معه في الكورس عبدالروؤف عطية وعطا محمد وبشير سليمان وكان معهم على آلة القربة الموسيقار السر عبدالله .
Post: #1089 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-10-2008, 03:04 PM Parent: #1088
أغنية اطرد الأحلام تتحدث عن الطبيعة وجمالها والليل وسحره والنيل وشواطئه والأزهار ورونقها والطيور وأسرابها والورود واحمرارها والسواقي وأنينها ... من أجمل ما كتب بطران ... أغنية عن الطبيعة والجمال فقط خالية من الغزل والوصف ولكنها تطربنا وتدغدغ مشاعرنا .. الأغنية التزم فيها بطران الوحدة العضوية والموضوعية ولزوم ما لايلزم ... تغنى بها فنانون كثر منهم بادي محمد الطيب ومبارك حسن بركات وجمال النحاس وعبدا لرحيم سليمان 0.
Post: #1090 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-10-2008, 06:02 PM Parent: #1089
اطرد الأحلام كلمات الشاعر / مصطفى بطران لحن وغناء / سرور
اطرد الأحلام يا جميل اصحى قوم نفضى الليل في ضفاف النيل ننشد الفسحه شوف جمال الليل يا جميل واصحى واسمع البلبل ولهجته الفصحى الغصون ما خدات مع النسيم كسحه والطبيعة تخيل توبها كاسى النيل من جمال مسحه غير كلامى معاك يا جميل لمحه وقوم معايا وميل قامتك السمحه كل شئ ميسور والظروف سمحه منظر النوار يغنى عن أنوار للظلام يمحى ديك شواطئ النيل بالسرور طافحه لابسه بدر التم وللنجوم لافحه شتلة الياسمين مايله بصفحه ميلها بشجيك من شذاها يجيك كل حين نفحه شوف وجوه الروض باسمه منطرحه وتضحك الأزهار ميته بالفرحه ليه شجرة الفل ياخى منشرحه الورود بالمر لونها ليه يحمر كأنه منجرحه ديك طيور منظوم روقه زى سبحه طايره كالآمال في الفضاء سابحه في حدانا قريب ظلالها جات شبحه يا ما فايتات أظنهن بايتات وفى الرياض صابحه النسائم لو غاديه أو رايحه بى ندى الأزهار والعبير فايحه الفروع بتميل بالطرب مايحه والسواقى تئن بى نغمة الحن صوتها كالنايحه منظر البدر وبهجته الفاضحه تبدو ليك في النيل كالدرر واضحه الطيور تختال في الغصون صادحه السرور ميل وروقه يتخيل كفته الراجحه
Post: #1091 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-10-2008, 06:59 PM Parent: #1090
Quote: اطرد الأحلام كلمات الشاعر / مصطفى بطران لحن وغناء / سرور
اطرد الأحلام يا جميل اصحى قوم نفضى الليل في ضفاف النيل ننشد الفسحه شوف جمال الليل يا جميل واصحى واسمع البلبل ولهجته الفصحى الغصون ما خدات مع النسيم كسحه والطبيعة تخيل توبها كاسى النيل من جمال مسحه غير كلامى معاك يا جميل لمحه وقوم معايا وميل قامتك السمحه كل شئ ميسور والظروف سمحه منظر النوار يغنى عن أنوار للظلام يمحى ديك شواطئ النيل بالسرور طافحه لابسه بدر التم وللنجوم لافحه شتلة الياسمين مايله بصفحه ميلها بشجيك من شذاها يجيك كل حين نفحه شوف وجوه الروض باسمه منطرحه وتضحك الأزهار ميته بالفرحه ليه شجرة الفل ياخى منشرحه الورود بالمر لونها ليه يحمر كأنه منجرحه ديك طيور منظوم روقه زى سبحه طايره كالآمال في الفضاء سابحه في حدانا قريب ظلالها جات شبحه يا ما فايتات أظنهن بايتات وفى الرياض صابحه النسائم لو غاديه أو رايحه بى ندى الأزهار والعبير فايحه الفروع بتميل بالطرب مايحه والسواقى تئن بى نغمة الحن صوتها كالنايحه منظر البدر وبهجته الفاضحه تبدو ليك في النيل كالدرر واضحه الطيور تختال في الغصون صادحه السرور ميل وروقه يتخيل كفته الراجحه
Post: #1092 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-10-2008, 11:06 PM Parent: #1091
الاخ العزيز / محمد عثمان
شكرا جزيلا على اغنية اطرد الاحلام وبصوت ابراهيم خوجلى (اذا لم اكن مخطئا) وحقيقة اداءه للاغنية كان رائعا وعزفه على العود كان مميزا ... لك التقدير والاعزاز
Post: #1093 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-11-2008, 05:39 AM Parent: #1092
من اغانى مصطفى بطران في الطبيعة أغنية قوم بينا نلاقى نناظر ولقد لحنها سرور وسجلها على الاسطوانات كما تغنى بها الفنان خضر بشبر وسجلها للإذاعة وكذلك سجلها الفنان عوض الكريم عبدالله .... وهذه الأغنية مجارية لأغنية خليل فرح قوم نادي عنان وأتباعه والتي قالها خليل فرح في زواج صديقه الصحفي سليمان كشه .
Post: #1094 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-11-2008, 11:00 AM Parent: #1093
قوم بينا نلاقى مناظر كلمات / مصطفى بطران لحن / سرور
قوم بينا نلاقى مناظر ... تفرح وتسر الناظر وتبرى الأرواح بشوقه خليك يا صاحي محاذر ....وافينا وفاء نادر ساعدنا كمان بالروقه تشوف آرام وجآذر ....لا تبقى نفور ومحاذر تصبح أحشاك محروقه حافلات بالمحيا النائر ... جالسات في شكل دوائر لدن القامات ممشوقه تركني موله وحائر .... ماضر لو جيتن زائر بيناتن لىّ معشوقه في حسن الجيل الحاضر .... وعيون الظبي النافر السعد مخيم فوقه مجموعة جوهر نادر ...... أو تحكى زهور في مناظر منتظمه تمثل جوقه من كل مدرع سافر ..... في هدوء الليل الكافر وسط الأقمار في مروقه في ثياب الملك الظافر ..... في عيون الظبي النافر والمزن الحابكه بروقه ضماهن مجلس عامر.... وعفافن ليهن مسامر والقمري حداهن قوقه ودلالن كان الآمر .... أصبح بنفوسن يقامر مرقن الأفكار عن طوقه بساط الروض الطاهر ..... تجلى الحسن الباهر والخلقه السالم ذوقه الشمس شعاعها الظاهر ..... في توب العفه الطاهر دى حياتي ولى مخلوقه
يا دكتور أحمد القرشي سلامات، ياخ أنا ما متابع البوست الكبير دهـ من البداية لكن بالحيل مغروض في كلامات أغنيتي "الجمال والحب في بلادي" رمضان حسن وعبد الرحمن الريح، وكذلك أغنية "مالو قلبي الأسروهو" آداء محجوب عثمان لكن كلمات منو ما عارف، أريد الكلمات مكتوبة (دي مهمة خالص) بعداك لو في wav فايل برضو ما كعب. أدري بأن الأغنيتين لا تمتان للحقيبة بصلة لكن أخوكم مغروض.
Post: #1097 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-11-2008, 04:52 PM Parent: #1096
العزيز / مرتضى جعفر
شكرا جزيلا لحضورك وزيارتك لهذا البوست والتي اسعدتنى كثيرا .. أما بخصوص أغنية الجمال والحب في بلادي فهي من كلمات الشاعر سيد عبدالعزيز ولقد ألفها سنة 1950 وهى من الحان وغناء الفنان رمضان حسن أما أغنية مالي قلبي الاسروه ( القلب المأسور ) فهي من كلمات الشاعر على محمود التنقارى ولحن وغناء الفنان محجوب عثمان وان شاءالله سأكتب لك نص الأغنيتين في المداخلات القادمة
Post: #1098 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-11-2008, 08:15 PM Parent: #1097
الجمال والحب في بلادي كلمات / سيد عبدالعزيز لحن وغناء / رمضان حسن
الجمال والحب في بلادي ..... الحضاره ازدهارها وانتشاره في المدارس والنوادي ************ العلوم العاليه والفنون الراقيه جمالها بادي ينبى عن آثار قوة الأفكار والايادى الانجزت أعمال وخلدت تذكار في جبين الوادي سودانا العاجبنا رسمو في نفوسنا مقداره يسمو الطيور غنت باسمو وكم صايح ينادى اسمك يا بلادي هتفت به الجنود وغنت به الشوادى ********** في بلادنا مناظر الطبيعة حافيها السحر الحلال في الشرق المينا العظيمه بيها الثغر بسم دلال والغرب الحرست مداخلو الهيبه حصون التلال وجنوبها ينافس الشمال حيويه وعظمه وجلال في بلادنا القرى والمداين اثر النعمه عليها باين وتانى محل ما العين تعاين تشوف بهجه وروح اعتدال في منظر جذاب ودادي ********** أحيى السودان وارضو الأرض الطاهره النقيه أحيى السودان واهلو أهل العبقريه اهنى السودان بشعبو طموح النفس الابيه الوافي راعى المحارم أكرم من الغيث مكارم واصلب من الحده صارم إن في الحرب وان مسالم يمتاز بالروح القوية مقدام ومن طبعه هادى
Post: #1100 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-12-2008, 02:51 PM Parent: #1099
Quote: أما أغنية مالي قلبي الاسروه ( القلب المأسور ) فهي من كلمات الشاعر على محمود التنقارى ولحن وغناء الفنان محجوب عثمان وان شاءالله سأكتب لك نص الأغنيتين في المداخلات القادمة
Quote: شكراً يا دكتور وبإنتظار مالو قلبي الأسروهو
مرتضى جعفر
الاخوان..
د. احمد القرشى مرتضى جعفر..
معليش الدخول بالعرض خصوصا عندما يهبش كلاام الغناء اللحم الحى..
مالو قلبي الأسروهو
Post: #1101 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 04-12-2008, 08:58 PM Parent: #1100
Quote: أغنية اطرد الأحلام تتحدث عن الطبيعة وجمالها والليل وسحره والنيل وشواطئه والأزهار ورونقها والطيور وأسرابها والورود واحمرارها والسواقي وأنينها ... من أجمل ما كتب بطران ... أغنية عن الطبيعة والجمال فقط خالية من الغزل والوصف ولكنها تطربنا وتدغدغ مشاعرنا .. الأغنية التزم فيها بطران الوحدة العضوية والموضوعية ولزوم ما لايلزم ... تغنى بها فنانون كثر منهم بادي محمد الطيب ومبارك حسن بركات وجمال النحاس وعبدا لرحيم سليمان 0.
قرشي
أغنية أطرد الأحلام .. عبارة عن تصوير بالفيديو .. لا بد من عودة للكلام عنها بالتفصيل.. سأعود
حبي العميق
Post: #1102 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 04-13-2008, 01:03 PM Parent: #1101
فى أغنية اطرد الأحلام دى جنه بطران. الجن العديل وتغزل فى الطبيعة غزل فاق الوصف . يا .. نتابع البوست المتابع والذى يطول عنه الحديث ..
Post: #1103 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-13-2008, 01:17 PM Parent: #1101
Quote:
Quote: أغنية اطرد الأحلام تتحدث عن الطبيعة وجمالها والليل وسحره والنيل وشواطئه والأزهار ورونقها والطيور وأسرابها والورود واحمرارها والسواقي وأنينها ... من أجمل ما كتب بطران ... أغنية عن الطبيعة والجمال فقط خالية من الغزل والوصف ولكنها تطربنا وتدغدغ مشاعرنا .. الأغنية التزم فيها بطران الوحدة العضوية والموضوعية ولزوم ما لايلزم ... تغنى بها فنانون كثر منهم بادي محمد الطيب ومبارك حسن بركات وجمال النحاس وعبدا لرحيم سليمان 0.
قرشي
أغنية أطرد الأحلام .. عبارة عن تصوير بالفيديو .. لا بد من عودة للكلام عنها بالتفصيل.. سأعود
Post: #1104 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-13-2008, 03:05 PM Parent: #1103
* * الأحباب محمد عثمان ،عثمان موسي ، محمد ، ودالقرشي معذرة على الغيبة و مع إننا كنا مشغولين لكن متابعين هذا السفر الجميل الممتع (والفورة فيهو مليون)
بطرفكم (جزء من )رائع بطران العليل المرهف (أطرد الأحلام) بصوت إبن منطقة الحلاوين وهو من تلامذة البروف بادى و الكبير عوض الكريم عبدالله وصاحب الصوت العالى الصداح عبدالله محمد وهو الفنان حبيب حسن (تأبين البروف بقاعة الشارقة-الخرطوم ).
ولكم ودى ،،،،،،،،،،،،،،
Post: #1105 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-13-2008, 05:25 PM Parent: #1096
الاخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا لاغنية قوم بينا نلاقى مناظر بصوت الفنان خضر بشبر ... بالمناسبة خضر بشير ايضا تغنى باغنية زمن الربيع... رحم الله هذا الفنان العملاق
Post: #1106 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-13-2008, 08:58 PM Parent: #1105
الاخ العزيز / محمد عثمان
شكرا جزيلا لك ولحضورك الدائم والذى يدعم هذا البوست .... واشكرك على اغنية مالى قلبى الاسروه واطرد الاحلام ... لك الود والاحترام
Post: #1107 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-14-2008, 02:23 PM Parent: #1106
الاخ العزيز / محمد عثمان محمزد
شكرا لحضورك وفى انتظارك لتكتب لنا عن الصور الجمالية فى اغنية اطرد الاحلام ..
والله البوست ده بقي لينا زي قهوة الصباح الواحد لازم يبدا بيهو ويتصفحو قبال مايبدا يومو...
متابعين معاكم بعين صقر
ومنتظرين تكملة الشاعر مصطفي بطران علي أحر من الجمر...
مودتي
Post: #1111 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-15-2008, 12:16 PM Parent: #1110
الاخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
تعرف يا منعم.. حبيب حسن فنان مبدع ورائع لكنه لم يجد حظه من الانتشار خاصة وانه يحفظ اغانى الحقيبة النادرة .. ولقد استمعت له لاول مرة وهو يؤدى اغنية شقيقة البدر لابى صلاح فاعجبت به من ذلك الحين .. وهنالك ايضى فنان اخر صوته جميل اسمه محمود صداح ايضا يجيد اداء اغانى الحقيبة ولقد شارك بادى فى بعض حلقات برنامج ايام لها ايقاع .. اتمنى ان تتاح لهما الفرصة فى اجهزة الاعلام . لك الشكر والتقدير
Post: #1112 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-15-2008, 05:51 PM Parent: #1111
من اغانى مصطفى بطران الشهيرة أغنية هبّ جانا النسيم عليل وهى من الحان سرور ولقد سجلها على الاسطوانات بمصاحبة آلة القربه وسجلها للإذاعة الفنان بادي محمد الطيب وهى من اغانى الطبيعة ... وأيضا من اغانى مصطفى بطران أغنية جنينة البلدية ولقد لحنها سرور أيضا وتغنى بها فنان مدني المشهور الشبلى ...ولبطران أغنية لمدينة أم درمان وهى يا نديم قوماك يلا نمشى أمدر ولقد تغنى بها صديق الشاعر الفنان عوض دراج وكذلك الفنان بادي محمد الطيب وهى مجاراة لأغنية زينة الملأ لسيد عبدالعزيز ... وأيضا من اغانى بطران أغنية فردوس الجنان وهى مجاراة لأغنية خليل فرح تم دوره واتدور أما أغنية يا جميل ياجافى فهي مجاراة لأغنية جاد نسيم الليل للشاعر على المساح والتي غناها الشبلى وتغنى الأمين برهان لبطران أيضا بأغنية يا بلابل الروض الظليل ولحن له سرور أيضا يا خفيف الروح...
Post: #1113 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-15-2008, 09:32 PM Parent: #1112
Quote: احمد اخوى بوستيك ايقاعو هادئي وبتفدّع سااااااااى اظن داير لو خجة ولا كيف؟
اخوى الطيب ... خجاتك البعرفه ولا حاج تانيه .. كتر خيرك البوست ده ما دايره .. لليله مرتضى بدفن فى حفرك وبكتل فى نيرانك وبحاحى فى دخاخينك فى بوست ناسنا..لك حبى
Post: #1114 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-15-2008, 10:47 PM Parent: #1113
* * د.أحمد ســـــــــلام ،،،،،،،، عشان تواصل لينا سفر الملهم العليل مصطفى أفندى بطران و دمعته المصحوبة بالدم:أشرح وزيدنا ،،،،،،، دمعة الشوق كلمات: مصطفى بطران أداء وألحان: عبدالكريم كرومة تسجيلات شركة أوديون - 1933م
ولك ودى ،،،،،،،،،،،،،،،،
Post: #1115 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-16-2008, 11:27 AM Parent: #1114
Quote: والله البوست ده بقي لينا زي قهوة الصباح الواحد لازم يبدا بيهو ويتصفحو قبال مايبدا يومو...
العزيزة / نها محسن ابوراس
شكرا لهذا الاطراء ..... حقيقة ان تكونى انت بين قراء هذا البوست يحملنى مسئولية كبيرة خاصة وانك من المهتمين بغناء الحقيبة والعارفين لاسراره ... لك الانحناءة والتقدير
Post: #1116 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-17-2008, 07:15 AM Parent: #1115
الاخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
شكرا جزيلا لاغنية دمعة الشوق بصوت كرومه وكما قلت قبل ذلك انها من الحان عميد الفن السودانى الحاج محمد احمد سرور .. لك التحية
Post: #1117 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-17-2008, 08:32 AM Parent: #1116
الشاعر خليل افندى فرح ولد بقرية دبروسه في منطقة حلفا عام 1894 هذا ما أورده على المك في تحقيقه لديوان خليل فرح عام 1977 ... وكذلك أورد نفس التاريخ فرح خليل فرح والتجانى حسين في كتابهم مجنون عزه وكذلك أورد نفس التاريخ الأستاذ بدري كاشف في كتابه الشاعر خليل فرح بدري ولقد قال إن موطن أجداده الاصلى هو( جزيرة صاى ) عبري – حلفا... أما الشاعر والكاتب مبارك المغربي فلقد قال في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية إن خليل فرح من مواليد سنة 1892 بجزيرة صاى وهو محسى الأصل من عائلة بدري المشهورة ولقد أورد الأستاذ على المك شهادة تاريخها 28/ يوليو 1928 يشير إن تاريخ ميلاد خليل فرح هو 1892 ووقع على هذه الشهادة كاشف حسن بدري كاتب إدارة ضبطية الخرطوم ووقع على هذه الشهادة شخص آخر لم يتبين للأستاذ على المك اسمه ولكنه كان يشتغل صرافا بالمالية وتنص الشهادة على الاتى .....
( نشهد نحن الموقعين أدناه إن لنا المعرفة التامة بالشيخ فرح بدري والست زهرة الشيخ محمد والد ووالدة خليل فرح بدري مستخدم بمصلحة البوستة والتلغرافات السودانية المولود في وادي حلفا بتاريخ أغسطس 1892وان والده الشيخ فرح بدري محسى الجنس مولود بجهة عبري مديرية حلفا . وان موطنه الشرعي حين زواجه بالست زهره الشيخ محمد كان بجهة وادي حلفا بمديرية حلفا وموطنه حين ولد ابنه المذكور كان بجهة وادي حلفا وان والدته الست زهرة الشيخ محمد محسية الجنس مولودة بجهة عبري مديرية وادي حلفا ونشهد أيضا إن خليل فرح تلقى علومه جميعها بالمدارس السودانية وتحررت هذه الشهادة لاعتمادها تحت مسئوليتنا .) تاريخ ميلاد خليل فرح في الشهادة يتطابق مع ما أورده الأستاذ مبارك المغربي في كتابه أما البروفيسور على المك فلقد قال إن تاريخ الميلاد سنة 1894 قد كان في سجل خدمة الشاعر خليل فرح. أيضا قال على المك في تحقيقه لديوان خليل فرح إن هنالك شهادة أخرى تنبئ إن خليل فرح لم يكن مسجلا بدفاتر مواليد حلفا من 1891 إلى 1895 ولقد تسأل البروفيسور على المك ما الغرض من تحرير شهادة مثل التي وقع عليها كاشف حسن بدري خاصة وإنها جاءت بعد خمسة عشرة سنة من مبدأ عمله بالحكومة ! ونبع تساؤل البروفيسور على المك نتيجة للاضطراب في تاريخ الميلاد ... نواصل
Post: #1118 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-17-2008, 10:23 AM Parent: #1117
قال الأستاذ معاوية حسن يس في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان إن هنالك ترجمة تقول إن خليل فرح ولد بجزيرة صاى بدنقلا مركز عبري في أكتوبر من عام 1898 وهى السنة التي تم فيها للانجليز والمصريين استعمار السودان ويواصل الأستاذ معاوية حسن يس ويقول إن احمد الطريفى الزبير باشا رحمه الذي كان من اعز أصدقاء خليل فرح ورافقه منذ عام 1923 حتى وفاته وحل خليل ضيفا عليه في داره في مصر إن صديقه ولد في جزيرة ( صاى صاى ) ويجمع عبدالهادى الصديق وحاجه كاشف في ترجمتيهما لخليل فرح على انه من مواليد عام 1898 في صاى بدار المحس ويواصل الأستاذ معاوية حسن يس ويقول إن السيد ابوالقاسم محمد بدري _ وهو من أقارب خليل فرح _ إن الخليل ولد على الأرجح في عام 1895
Post: #1119 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-17-2008, 11:15 AM Parent: #1116
* *
Quote: وكما قلت قبل ذلك انها من الحان عميد الفن السودانى الحاج محمد احمد سرور
شكرا يا دكتور على التصحيح : هذا يعنى أن سرور و كرومة كانت العلاقة بينهم جيدة وليس كما يذكر دائما .
Post: #1120 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-17-2008, 01:28 PM Parent: #1119
الاخ / عبدالمنعم عمر عثمان
Quote: شكرا يا دكتور على التصحيح : هذا يعنى أن سرور و كرومة كانت العلاقة بينهم جيدة وليس كما يذكر دائما .
حدثنى المرحوم بادى مجمد الطيب ان بطران كان طريح المستشفى عندما كتب اغنية دمعة الشوق واعطاها لسرور عندما زاره بالمستشفى ولحن سرور الاغنية ولكن توفى بطران فاعطى سرور الاغنية لكرومه وقال له ( منح بيها ) لذلك كان اداء كرومه للاغنية حزين جدا .. اما التعاون بينهما فلقد سجل سرور سنة 1944 اسكتش سينمائى وغنى فيه اغنية هل تدرى يا نعسان وهى من الحان كرومه ولقد رافق كرومه وبرهان الحاج محمد احمد سرور ككورس فى عدة اغانى عند مثل برضى ليك المولى الموالى وشموس عفه عند تسجيلهما بمصر.
Post: #1121 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-17-2008, 07:33 PM Parent: #1120
ذكر البروفيسور على المك إن والد خليل فرح كان يعمل بالتجارة بين حلفا ودنقلا وكان يصحب معه خليل في هذه الأسفار ولقد توفى والده سنة 1915 وأمه سنة 1927 ....ولخليل فرح خمسة من الاخوان هم بدري وحسن وفاطمة وعثمان وعلى أما تعليم خليل فرح فلقد نال جزءا منه في خلوة الشيخ احمد هاشم بجزيرة صاى ثم درس الكتاب في دنقلا وامدرمان ولقد ذكر الأستاذ مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية إن خليل فرح حضر إلى العاصمة عام 1908 والتحق بمدرسة الصنائع وكان آنذاك بالكلية في الخرطوم وتخرج منها عام 1912 ثم عمل مهندسا بمصلحة البوستة والتلغراف سنة 1913 .... أما الأستاذ معاوية حسن يس فلقد ذكر في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان إن السيد ابوالقاسم محمد بدري وهو من أقارب خليل فرح قال في برنامج نسائم الليل الذي كان يقدمه ابراهيم احمد عبدالكريم في 5/5/1997 إن خليل فرح نشأ في دنقلا التي انتقل إليها مع والده الذي كان تاجرا للمحاصيل وهناك درس المرحلة وكان من ابرز معلميه الأستاذ الجامعي المصري المعروف الشيخ الخضري الذي درسه مادة الأدب العربي وأشار إن خليل تقدم بعدما انتقلت الأسرة إلى العاصمة بطلب اكاديمى للانضمام إلى القسم الاكاديمى في كلية غردون التذكارية لكن طلبه رفض لأنه تجاوز العمر المحدد للقبول في ذلك القسم وقبل بدلا من ذلك في القسم الصناعي وكان من أبناء دفعته الأستاذ سليمان حسين وزير المواصلات في حكومة الرئيس الفريق ابراهيم عبود .... انتهى تزوج خليل فرح من السيدة سلامة أغا ابراهيم أرملة شقيقه بدري وذلك بجزيرة صاى سنة 1923 وزق منها بفرح وعائشة.
Post: #1122 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-18-2008, 07:07 AM Parent: #1121
قال الأستاذ بدري كاشف في كتابه ( الشاعر خليل فرح ) ان اسم خليل فرح بالكامل هو خليل فرح بدري كاشف خيري محمد (همد) شلبي كاشف خيري وردى مراد أغا إبراهيم أغا.... وقال بدري كاشف إن جدود خليل فرح من أصل تركي هاجروا إلى بلاد العرب من بلاد الروم وقد حضر جدهم مراد أغا إلى قلعة صاى قائدا عسكريا أيام السلطان سليم وحارب الملك عاصي موسى وحاصره وانتصر عليه .... بمرور الزمن أصبحوا جزءا من المحس ... لكن بدري كاشف رجع وقال إن اللغة العربية لم تكن لغته (لغة الأم ) إذ انه محسى رطانى وفى فترة قصيرة أجاد اللغة العربية والعامية وادخلها في شعره ...
Quote: حقيقة ان تكونى انت بين قراء هذا البوست يحملنى مسئولية كبيرة خاصة وانك من المهتمين بغناء الحقيبة والعارفين لاسراره ... لك الانحناءة والتقدير
شكرا ليك كتير ودي شهادة أنا أعتز بيها وأتشرف بيها مدي الحياة...ويديك العافية علي ماتصنع..
آسفة علي المداخلة بشاعر مختلف عن الذي بدأت في سرد مسيرته... الشاعر الفذ خليل فرح وفلق الصباح إبداع وعبقرية تدعو للإندهاش والإنشداه في آن واحد.. ياريت تتكلم لينا عن التجربة دي
والله يادكتور منتظرك بس تبدأ لينا بالرائع خليل فرح لأنو من الناس الأحدثو نقلة نوعية و كبيرة في الأغنية السودانية وبالذات في فترات ( الرضاعة ) لوسمحت لي بالكلمة دي .. ويكفي ماتركه لينا من أرث غنائي وكلمات جميلة ورائعة .. وأدب محاربة المستعمر بالكلمات وتحفيز الشعب ... وأسمح لي أورد ليك نموذج من إجادته للغة العربية الأم وتغنيه بيها .. أغنية عبدة مانسي مودتك القلب .. الشاعر عمر بن أبي ربيعة ..
Post: #1125 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-18-2008, 07:56 PM Parent: #1124
الأخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا للإنشاد الرائع لخليل فرح لقصيدة (اعبدة ما ينسى) للشاعر عمر بن أبى ربيعة ... ولقد ذكر الأستاذ معاوية حسن يس في كتابه من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان رواية للفنان احمد المصطفى نقلها عن سرور إن خليل فرح كان قد تعب من البروفات لأغنية عازه حيث كان يعزف معه على البيانو ميشو ارمناك ابن عم ميشان صاحب شركة التسجيل .. فقال خليل فرح لميشان بعد الانتهاء من تسجيل أغنية عازه انه شعر بإرهاق شديد من تلك التجربة ولذلك قرر أن يعبئ الاسطوانة الثانية إنشادا من دون موسيقى ... انتهى ... يمكن الأخذ بهذه الرواية لان خليل فرح ذهب لمصر للاستشفاء حيث كان مريضا وكان مفروضا أن يسجل أغنية عزه سرور ولهذا قصة سنرويها عند الحديث عن أغنية عزه.
Post: #1126 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-19-2008, 11:37 AM Parent: #1125
ذكر البروفيسور على المك في ديوان خليل فرح الذي حققه إن خليل فرح صار موظفا في مصلحة البوستة والتلغراف قسم الصيانة يوم 24 نوفمبر 1913 واهله لذلك دراسته بما كان يسمى آنذاك بالورشة الفنية لكلية غردون .. ولقد كان راتبه السنوي 32 جنيه وأربعمائة مليم ويواصل البروفيسور على المك ويقول إن خليل فرح تدرج في سلك الوظيفة حتى أصبح ميكانيكيا في الدرجة الثامنة براتب سنوي مقداره مائة وعشرون جنيه وكان ذلك في يناير 1929 وهذا آخر ما جاء بسجل خدمته . إذ قد لفظ العمل الحكومي بعدها وتسلم مائة وخمسين جنيها مكافأة عن مدة عمله .. ولقد قال الأستاذ على المك في الحاشية إن هذه المعلومات ذكرها له الشاعر حدباى عبدالمطلب صديق خليل فرح في مقابلة معه كانت في نوفمبر 1976.. نواصل
د. أحمد القرشي لك التحية على هذا البوست الجبار الذي جلب قراء من خارج حدود المنبر يتمنون عليك أن تمدهم بما يجاري هذه الأبيات بين الفصحى والدوبيت والتي تمت سودنتها في مداخلة بيني و د. عمر عبد القيوم من ذخيرة الحقيبة لديك التي تضاهي ترسانة الأصمعي
لما أناخُوا قبيل الصبحِ عيسهمُ وحملوها وسارت بالدُمى الإبلُ يطابقها:
ياحادي العيس عرج كي أُودعهم ياحادي العيس في ترحالك الأجلُ :
أل لي دورو جابولوا البيكفا شديدو فراقو هلاكى لكن .. العمر عند سيدو
ويلي من البين ماذا حل بي وبها من نازح الوجد حل البين فارتحلوا
أكان الحي مختر والظروف بتساعد ماكان قلبي رادن والسكن متباعد
إني على العهدِ لم أنقض مودتهــم ياليت شِعري بطُول البُعد مافعلوا
طريفية القنوب الأدرتت بى محيرة رحلوباال ترك قلبى الشبابات غيرا
أن الخيام التي جئت تطلبُها بالأمس كانوا هنا واليوم قد رحلوا
رحلوا وقالوا ياالجيلانى من العاقة قطعوا أب سعنة بي جيهة المخادة شفاقة
Post: #1129 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-19-2008, 07:26 PM Parent: #1128
Quote: يانديم قوماك يلا نمشي أمدر .. كلمات القامة وإبن بحري : مصطفى بطران .. ألحان الحاج محمد أحمد سرور وغناء عوض دراج ..
إهداء للدكتور / أحمد القرشي والأستاذ/ محمد المرتضى حامد ( ود المسالمة المُسالمة ) وجميع المتداخلين في البوست ... الإهداء من أخونا أحمد المهدي ...
الأخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا لأغنية يا نديم قوماك يلا نمشى أمدر بصوت الفنان عوض دراج وهو من فناني الخرطوم بحري وكان يسكن حي المزاد وله تسجيلات بالإذاعة السودانية كما تغنى بعدة اغانى لمصطفى بطران مثل عزّ وصالك ويا نسيم افرج لي غيمك وغيرها الكثير ... وهو صديق حميم ومقرب من مصطفى بطران حيث أصر الأخير على حضور زواج عوض دراج سنة 1937 بالرغم من انه كان طريح سرير المستشفى بسبب داء الصدر والذي لزمه لمدة ثلاث سنوات إلى أن توفى سنة 1939 ... هذه الأغنية تغنى بها أيضا الفنان الكبير بادي محمد الطيب بعد أن تصرف قليلا في اللحن وجعله قريبا من لحن أغنية زينة الملا لسيد عبدالعزيز .. لك الشكر اخى هيثم وعبرك للأخ احمد المهدي ومن اطلب من الأخ المهندس بكرى ابوبكر أن يستضيف المبدع احمد المهدي في هذا المنبر حتى يثرى مكتبة سودانيزاونلاين بالاغانى النادرة ... لكم التحية والتقدير
طبعاً نسيت أذكر أنو جارنا في المزاد جنوب وبنعرف أهلو.. يعني المزاد برضو ماقصرت ... يعني مابراها المسالمة يامحمد المرتضى ...
Post: #1132 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-20-2008, 11:43 AM Parent: #1130
الأستاذة ملكة الدوبيت / سمية الحسن طلحة
ألف حمد لله على السلامة وأهلا ومرحبا بك بيننا ... وشرفتينا بالحضور والمشاركة في هذا البوست .. أتمنى أن أتوفق في أبيات من الحقيبة تجارى ما كتبت في مداخلتك الرائعة ...
Quote: لما أناخُوا قبيل الصبحِ عيسهمُ وحملوها وسارت بالدُمى الإبلُ
قال ود الرضي ... في وداعة الكريم مولانا .... ياحليلو الرحل خلانا ناس القرية قالوا ليك ..... تتساقط دموعنا عليك إن شاء الله الدنيا تبسم ليك ... وتهون القواسى عليك روحك عاليه مما نشيت ... لا وشوك ولا وشيت يا المحبوب محل ما مشيت ..... في جوه القلوب خشيت
وقال العبادى ... عمل الدهر دى العمله .... وجرد علىّ الحمله فارقت دورن جمله ....تفرغ عيوني وتملأ
Quote: إني على العهدِ لم أنقض مودتهــم ياليت شِعري بطُول البُعد مافعلوا
قال خليل فرح ... أيها الظبي في صفاك ... يا أخا البدر في صفاكا أنا راضى بحكم فاك ....أنا باق على وفاك باللذى باللذى براك .... وبرى الغصن والأراك لم خلفتني وراك ..... أترى بعد ذا أراك
Post: #1133 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-20-2008, 03:20 PM Parent: #1132
Quote: طبعاً نسيت أذكر أنو جارنا في المزاد جنوب وبنعرف أهلو.. يعني المزاد برضو ماقصرت ... يعني مابراها المسالمة يامحمد المرتضى ...
تعرف يا هيثم اليومين ديل محمد المرتضى مشغول بالرحول حيث انه انتقل الى منزل آخر لذلك لا يدخل النت الى قليلا ... نتمنى ان يكون قد انتهى من توصيلات الانترنت السريع حتى يواصل ابداعه الاسفبرى .. وساكتب لك فى المداخله القادمة ان شاءالله عن بعض من المبدعين الذين سكنوا مدينة بحرى... لك الود
Post: #1134 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-20-2008, 07:28 PM Parent: #1133
تعرف يا هيثم بحري أنجبت الكثير من المبدعين وأيضا سكنها الكثير منهم واذكر من شعراء بحري بالإضافة لمصطفى بطران هنالك ابوصلاح والذي سكن فيها لفترة طويلة وعمل صبى نجارا بمصلحة الوابورات ثم نجارا بالحملة الميكانيكية ولقد سمعت إن ابوصلاح قد كتب أغنية وصف الخنتيلة على لوح خشب بقلم الرصاص ثم نشر الخشب بعدها تمكن احد أصحابه من تجميع النشارة ونقل القصيدة على الورق ليغنيها ويسجلها على الاسطوانات الفنان عمر البنا ... ومن شعراء بحري الشاعر حبيب الحسن صاحب أغنية سهر طرفت وما نمت والتي يغنيها الفنان خضر بشير وأيضا من الشعراء الذين سكنوا مدينة بحري الشاعر محمد على عبدالله الامى .. والشاعر مسعد حنفي وينتمي ودالرضى والجاغريو أيضا إلى تلك المنطقة حيث إنهم من أم ضوابان والعيلفون .. أما من الفنانين فهنالك إسماعيل عبدالمعين وخضر بشير وعوض وإبراهيم شمبات وعبدالعزيز محمد داود والذي استوطن بحري وبابكر حمد وخوجلى عثمان وثنائي العاصمة والملحن سليمان زين العابدين وأيضا يسكن فيها محمد الأمين وعبدالكريم الكابلى وممن شرق النيل احمد المصطفى وسيد خليفة ومبارك حسن بركات وخلف الله حمد وثنائي الدبيبة وصلاح بن البادية وغيرهم الكثير
Post: #1135 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-20-2008, 11:19 PM Parent: #1134
* * د.أحمد ، هيثم لبيب ســــــــلام ،،،،،،،،،،، ومن شعراء بحري أيضا أعتقد (شاعر الجمال) أحمد عبدالمنطلب (حدباى) ،،،،،،،،
وكما ذكرتها سابقا ... واحد من معجبي الخليل سأل البروف بادى ( إنت يا بادى شفت خليل فرح ) فرد البروف ( هو أنا سعيد قدر دهـ ) !!!!!! فقلت لهم إجابة شافية و كافية و لها ما بعدها ،،،
أغنية (مالو... أعياهو النضال بدنى ) للفذ خليل فرح ..... وأداء بادى مع المندلين .
وهناك أداء آخر لبادى مع الموسيقى و صيحات ما بعد المعقول .
ولكم ودى ،،،،،،،،،،،،،،،
Post: #1136 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-21-2008, 05:25 AM Parent: #1135
فقدنا فى هذه الايام الموسيقار عازف الكمان المخضرم الاستاذ بدر النهامى... هذا الرجل الذى رحل فى صمت ولم يجد التكريم الذى يليق به كاحد اركان الفن السودانى فلقد اسهم الاستاذ المرحوم بدر التهامى كثيرا فى مسيرة الغناء السودانى كان ركنا من اركانه واحد اعمدة الموسيقى ... التقيته فى سنة 1991 وهو فى طريقه الى الابيض لزيارة اصدقائه اسرة باهى نور وكنت محظوظا ان يكون مقعدى فى البص بجواره .. حدثنى كثيرا عن مسيرته الفنية وعن مشاركته فى ورش تلحين بعض الاغانى السودانية فى ذلك الوقت وقال لى انه رافق الفنان احمد المصطفى وسرور الى ليبيا للترفيه عن الجنود السودانيين فى الحرب العالمية الثانية وشارك فى ورشة تلحين اغنية الزاهى فى خدره والتى اعطاها لاحمد المصطفى الصاغ محمود ابوبكر حينما كان يعمل فى الجيش بليبيا ... لقد كان عازفا بارعا مع رصفائه عازفى الكمان السر عبدالله واحمد حامد النقر وعلى ميرغنى لهم الرحمة وعبدالله عربى ومحمدية اطال الله عمرهما وغيرهم
بيقولوا يادكتور الرحول عز العرب .. الله يعين محمد المرتضى على الرحول بس ساي ...
وبالفعل بحري مليئة بالشعراء والفنانين والمبدعين وماننسى المبدع أيوب فارس صاحب الصوت الرائع من سكان بحري في المنطقة الواقعة بين الدناقلة وحلة خوجلي .. وتعرف أنا مرات قلع كده ساكت بقول لوما النيل ده كان عتيق من بحري .. فرقنا القيفة يادكتور بس ...
** إستفسار يادكتور ... تقصد بسليمان عبد الجليل شاعر أغنية المفارق عينو قوية لحمد الريح .. إذا هو .. فأنا من سعيدي الحظ في معاشرة هذا الرجل القامة الرجل البار بالغريب قبل أهله الأتي من شمال السودان من حلفا .. والمُهمل من أجهزة الأعلام السودانية حاله حال جميع مبدعي بلادي .. ولعل ماذكرت من فقدان البلاد للعازف الفنان الأستاذ بدر التهامي ( عليه رحمة الله ) هو مثال بسيط لمايحدث لمبدعي بلادي .... له الرحمة الأستاذ / بدر التهامي ...
Post: #1138 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-21-2008, 12:53 PM Parent: #1137
تعرف يا هيثم المداخلة كنت كاتبها في عزاء لبدر التهامي واليوم صباحا أضفت عليها هذه المعلومات مباشرة دون مراجعة ونزلتها في هذا البوست لذلك أشكرك على التنبيه فانا اقصد سليمان زين العابدين وليس سليمان عبدا لجليل شاعر أغنية حليل الراحو لحمد الريح له التحية فهو من شمال السودان وتشهد بذلك كلمات اغنيته الحنينة ... اما الذى اقصده فهو سليمان زين العابدين العازف والملحن المشهور حيث لحن لصلاح بن البادية أغنية دلال وللنور الجيلانى أغنية السنين وأغنية أول حرف لعبدالعزيز المبارك وهذه الاغانى من شعر عبدالقيوم إبراهيم وأغنية بعد الصبر وهى من كلمات حمد إبراهيم مكي وأغنية فتاة الأندلس للدكتور على باخريبة كما لحن للفنان حمد الريح (نشيد أكتوبر 64) ولحن أيضا عدة اغانى لعبدالقادر سالم وصديق عباس وإبراهيم موسى أبا .. وسليمان زين العابدين هو الذي انشأ فرقة (زهرات شمبات) في عام 1968 ولقد سبقت هذه الفرقة مجموعة بابا فزاري في التلفزيون .. ولحن سليمان زين العابدين أكثر من 170 عملا للأطفال سجل منها للإذاعة والتلفزيون أكثر من ثلاثين عملا ولكن أشهر قصيدة لحنها سليمان زين العابدين فهي خواطر فيل وهى من كلمات حسن بارا وتغنى بها زهرات شمبات والنور الجيلانى ... وهو عازف ممتاز للعود والصفارة والقانون والمندلين ودائما ما يعزف المندلين للفنان النور الجيلانى ....
اشكرك جزيلا على التنبيه وتم التعديل .
Post: #1139 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-21-2008, 03:55 PM Parent: #1138
الأخت العزيزة / نها محسن ابواس
سلامات
خليل فرح كان دائما يستخدم عازه في شعره ليشير بها إلى الوطن لان في ذلك الزمن كان الاستعمار يقمع كل من يتغنى للحرية والاستقلال والوطن ... فكثيرا ما استدعى الشعراء للتحقيق من قبل المستعمر نتيجة لقصائد انشدوها في حب وكرامة هذا الوطن .... فخليل فرح عرف عنه انه مناضلا وثائرا عاصر ثورة 1924 وكان جزءا منها ومن أحداثها سلاحه في ذلك الكلمة والشعر ... ولقد ذكر مبارك المغربي إن أغنية فلق الصباح أنشأها الشاعر في مصر عندما ذهب للعلاج ويقال انه نظمها مخاطبا مقاما عاليا فيها ومناديا من خلاله لوحدة وادي النيل إذا فهي أغنية وطنية بتغزل فيها الشاعر في بلده ...وعزه عند خليل فرح هي الوطن ولقد ذكرها في أغنية فلق الصباح ثلاث مرات قائلا....
عزه شوفي الحوش نور .... بى نجوم الليل غوّر يا صباح النور .... على العيون الحور والخديد الحار ******** عزّه قومي كفاك نومك ..... وكفانا دلال يومك امن يا الكبرتوك ...... البنات فاتوك في القطار الطار ******** عزّ شوفى شباب قومك ..... سبقوك على كومك بت رجال ولدوك ..... للقبيلة هدوك انت عز وبطار ولقد وضح خليل فرح قصده من عزّه في قصيدة الداء العضال ..... قالوا كلّ وأعياه النضال ..... وانتهك لقواه الشجن أصله تايه ومن يومه ضال ... في خياله طيور بلهجن ********** قالوا هام في الغادة أم حجال .... عزّه ذات التيه والعجن نافره منه وضاق به المجال .... وين يقبّل ده ليله جن ********* لو تفكر يا ذا الفضال .... أو تصيب بعض الفطن هو تايه ومن يومه ضال ... وعزه يا فاو هى الوطن
............نواصل عن فلق الصباح عزيزتي نها
Post: #1140 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-21-2008, 07:22 PM Parent: #1139
قال الأستاذ مبارك المغربي في سفره القيم رواد شعراء الأغنية السودانية إن فلق الصباح من الحان كرومه ولكن الأستاذ عوض بابكر ذكر في برنامج حقيبة الفن الذي بثّ يوم الجمعه 24/1/2006 إن الفنان عوض شمبات اكد في إحدى حلقات برنامج حقيبة الفن إن أغنية فلق الصباح لحنها سرور ليغنيها بين فواصل مسرحية المك نمر التي ألفها الشاعر إبراهيم العبادى وكان يغنى معها أغنية أفكر فيه واتامل لعبيد عبدالرحمن ويا أم ضفائر قودي الرسن لعبيد عبدالنور وبعدها تنازل سرور من الأغنية لكرومه ليغنيها .... واني اتفق مع عوض شمبات في حديثه أولا لان عوض شمبات عاصر كرومه وسرور وغنى ثنائيا مع كرومه وثانيا انه وزميله إبراهيم شمبات أول من سجل أغنية فلق الصباح للإذاعة ولقد حدثني بادي محمد الطيب إن الكثير من اغانى خليل فرح لحنها سرور ومنها فلق الصباح .. أغنية فلق الصباح بالإضافة لأولاد شمبات سجلها للإذاعة إبراهيم الكاشف وكان ذلك بمصاحبة الرق ولقد حدثني الحاج فضل الله زمراوى أطال الله عمره انه كان من ضمن الكورس وكان ذلك في ستينات القرن الماضي .. وكذلك سجلها بالموسيقى الفنان عبدالعزيز محمد داود... وسجلتها المجموعة في نهاية السبعينات لبرنامج اذاعى ( ابوداوود / سيد خليفة / عبدالقادر سالم وآخرون ) .وتغنى بها أيضا مبارك حسن بركات وبادي محمد الطيب وأظن إن طلاب معهد الموسيقى والمسرح قد أعادوا توزيعها ... الجدير بالذكر إن إبراهيم الكاشف قد سجل بالرق أغنية انت بدر السماء في صفاك لعلى المساح وأغنية حليل زمن الصبا لعبيد عبدالرحمن وكذلك أغنية الشاغلين فؤادي لعلى المساح أيضا
Post: #1141 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-22-2008, 11:27 AM Parent: #1140
أحب أن أضيف بعض المعلومات عن إبراهيم الكاشف حيث انه سجل بعض الاغانى بمصاحبة اوركسترا مصرية لإذاعة ركن السودان مثل أغنية خلى العيش حرام ونغيم فاهك يا أم زين داوى ومن حور الجنان ... ولقد ظهر تأثير العزف المصري على أداء إبراهيم الكاشف ويشعر المستمع بأنه مقيد بالنوتة الموسيقية .. ولقد سجل الكاشف أيضا بمصاحبة اوركسترا مصرية وكورال مصري أيضا أغنية الشوق والريد ولكنه غير لحنها تماما ... ولقد ذكر الأستاذ السر قدور في برنامج اغانى واغانى الذي تبثه قناة النيل الأزرق في رمضان إن الكاشف عند حضوره من مصر قال له بعض العازفين السودانيين إن اللحن الأول أجمل من لحنه الجديد فاقتنع الكاشف بحديثهم ورجع إلى لحنه القديم .
Post: #1142 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-22-2008, 04:17 PM Parent: #1141
الأخ العزيز عبدالمنعم عمر عثمان
لك التحية والمودة ..
في كتاب مجنون عزّه لمؤلفيه فرح خليل فرح والتجانى حسين أوردا إن احمد الطريفى الزبير(ابن الزبير باشا وصديق خليل فرح ) قال إن أغنية مالو أعياه النضال بدني قد قيلت بمناسبة زيارة إدريس عبدا لحى إلى مصر وكان إدريس من تلامذة الكلية الحربية والذين سجنوا عام 1924، وفى زيارته إلى مصر حضرت معه فتاتان سودانيتان واتضح إنهم ن مدني ولقد ألف خليل فرح هذه الأغنية وكان موجودا بمصر. هذه الأغنية تغنى بها إسماعيل عبدا لمعين بلحن يخصه ولقد استمعت إليها في حلقة تلفزيونية قدمت معه من منزله في بداية الثمانينات .. كما تغنى بها الموسيقار محمد الأمين بلحن يخصه وأجاد توزيعها وغنائها كعادته دائما عندما يغنى اغانى الحقيبة لكن تغنى ببعض أبياتها فقط وكذلك فعل إسماعيل عبدا لمعين ... أما بادي محمد ا لطيب فلقد تغنى بها بلحنها الاصلى كاملة غير منقوصة كتعامله دوما مع اغانى الحقيبة ولقد سجلها أيضا بالموسيقى للتلفزيون وسجلها بالرق فى حلقة تلفزيونية قدمها الراحل الطيب محمد الطيب من دار الوثائق القومية .. في نهاية السبعينات ادخل بادي المندلين في غنائه لكنه تخلى عنه سريعا لان الموسيقى كما قال لي تقيده كثيرا في الأداء ... وفى عام 1997 ذهب معي إلى زواج ابن خالتي عثمان إسماعيل مكي وغنى فيه بمصاحبة المندلين والجيتار والبيزجتار والصفارة بالإضافة إلى الكورس وكان مبدعا في الحفلات التي أقامها ... وبعد حضوري إلى سلطنة عمان أرسل لي سنة 2000 شريطا خاصا هدية منه سجل لي فيه بعض الاغانى التي أحبها ولقد صاحبه على المندلين ابن أخته عباس وكان معه في الكورس ابن أخيه يوسف محمد احمد الطيب... شكرا جزيلا لك أيها الرائع عبدالمنعم وسيأتي اليوم الذي نكتب فيه بالتفصيل عن شيخ طه.... لك كل الحب ....
Post: #1143 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد محمد سليمان Date: 04-22-2008, 05:18 PM Parent: #1142
تحية كردفانية بترولية اصيله دكتور قرشى سعيد بطلتك وشوفتك عبر هذا البوست العملاق و سنين طويلة عبرت و عبرناها و لم نلتقى و لم نتشاوف ما اجمل سودانيزهذه حين تجمعك بكل الرائعين و الاحبه يا سلام يا قرشى حدثنا عنك الصديق الوريف عثمان عبدالرحمن محمدين و سالت عنك فى الابيض و عرفت انك بالسلطنه تحياتى و سلامى كنت ارجو تسليط الضوء على شاعرنا حميده ابو عشر لنا عوده انشاء الله خالد سليمان حى البترول
Post: #1144 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-22-2008, 08:51 PM Parent: #1143
الأخ العزيز / خالد محمد سليمان
أنا سعيد جدا بحضورك وتشريفك لي في هذا البوست وحقيقة أنا متابع وبانتظام بوستك الفخم عن مدينة الأبيض وكنت وما زلت مستمتعا بقراءته وكلما حاولت الكتابة عن مدينة الأبيض أجد نفسي مقصرا في كتابتي واجد كلماتي دون قامة بوستك العالية فاكتفى بالصمت والمتابعة .. كيف أخبارك وأخبار زميلي وصديقي ودفعتي تاج السر محمد سليمان له منى التحية والتقدير .. وأيضا افتقد صديقي عثمان عبدالرحمن محمدين حيث لاحظت غيابه ومنذ فترة طويلة من المنبر أتمنى أن يكون المانع خير.. أما بخصوص الشاعر الكبير حميدة ابوعشر فاذكر اننى قابلته ولمرة واحدة عندما زار مدرسة خور طقت وكنا حينها طلابا وأقام لنا ليلة شعرية على مسرحها واذكر انه كان يسكن جوار سجن الأبيض في منطقة أمير ... ويعتبر حميدة ابوعشر من شعراء الأغنية الحديثة والذين استلموا الراية من شعراء الحقيبة وله اغانى رائعة وجميلة اذكر منها ظلموني الأحبة لعثمان حسين ووداعا روضتي الغنا لإبراهيم الكاشف وغضبك جميل زى بسمتك للحاج عبدالحميد يوسف وغيرها الكثير .. وان شاء الله سأحاول في القريب العاجل تجميع بعض المعلومات عن حياة هذا الشاعر الكبير ..
عزيزي خالد ... لك الفضل في المبادرة والحضور والزيارة... جميل في عنقي طوقتني به لك الشكر والتقدير
Post: #1145 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-23-2008, 11:42 AM Parent: #1144
رحيل عازفنا الكبير بدر التهامي له الرحمة والمغفرة ذكرني بأبيات من الشعر قالها الشاعر الكبير محمد بشير عتيق في رثاء أول عازف كمان سوداني السر عبدالله والذي رحل عن هذه الفانية في يونيو 1956 قال عتيق .....
يا السر في نعيم الجنة تيه واعتزّ وتلاقى خليل فرح الافتتن بعزّه وبطران الرقيق الفى شعره متعه ولذه ********* أيضا تلقى برهان في النعيم متهنى وزنقار يشدو بصوته الرخيم الفني الأستاذ كرومه شيل ليه التحيات منى وقول ليه الرقيص بعدك فقد ليه مغنى
Post: #1146 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-23-2008, 01:30 PM Parent: #1145
* * د.أحمد لك تحياتى ،،،، الجدل الداير حول المناسبة و المكان الذى قيلت فيه أغنية (مالو أعياه النضال بدني) للخليل لم ينتهى بعد و أشهرهـ ما أثاره الشاعر و المهتم بفن الحقيبة مكاوى الشيخ الأمين فى صحيفة الرأى العام السودانية فى أكثر من مقال الآتى أدناهـ واحد منها كتب السبت 23 فبراير 2008م، :
Quote: خليل فرح.. بين ودمدني والكنانة.. مزيد من الجدل
بقلم :مكاوي الشيخ الامين تمر بنا هذه الايام الذكرى الاولى لحامي حمى الحقيبة الشيخ بادي وما حفزني الى الكتابة مقال أخي الدكتور عبد اللطيف سعيد بعموده الرائع «ليت شعري» بجريدة الصحافة- الاثنين 18 فبراير منوهاً بالذكرى وبساعات طيبة امضيناها بقاعة الشارقة في حضرة روحية للشيخ بادي وحضور كريم تصدر منصته نفر من الاساتذة الاجلاء كان رابعهم الاستاذ خالد ابراهيم الذي كان واحداً من طلبة جامعة الخرطوم والذين ساهموا في إظهار بادي إعلامياً عند ظهوره بداية الستينات. وكان الثلاثة الذين ذكرهم دكتور عبد اللطيف بعموده هم دكتور مرتضي الغالي ودكتور عبد الله حمدنا الله والاستاذ عوض بابكر - وخامسهم مجود القرآن ثم الفنون.. مع الصداح ابراهيم خوجلي- جزاهم الله عنا كل الخير- وأعود للأمر الذي أنا بصدده بعد هذه المقدمة ولأتركه يتداعى في نقاط وأطلب صفحكم مقدماً إن تشعب السرد وأطلت.
أولاً: ليس من المختلف فيه ان الاستاذ عوض بابكر علم عالم بالكثير من أوجه ثقافة السودان.. فنه وتراثه.. تاريخه وحضارته وأنه أفاد سامعيه عبر الاعلام فائدة لم ولن يجدوها في مدارج الكليات والجامعات - وأنا واحد من آلاف مؤلفة استفادت من تقديمه لبرنامج الحقيبة- ولي حتى الان مائتان وثلاثة شريط كاسيت مسجل منه- ويكفي ما ذكره سابقا دكتور عبد الله حمدنا الله من إشادة بطريقة عوض في تقديمه للحقيبة، فله من كل أهل السودان جزيل العرفان لما ظل يبذل من جهد- وما زلنا نطمع في المزيد.
ثانياً: وهذا لب أمرى هذا- إنه.. وفي حلقة من البرنامج قبل قرابة العامين »موثقة عندي بتاريخها« سمعته معلقا مع ضيفه الكريم الاستاذ الشاعر عبد المنعم الكتيابي- على أغنية خليل فرح «ودمدني» وقد ذكر أي الاستاذ عوض- أن الاغنية كتبت حين كان الخليل ذاهباً لزواج صديقه «كشة» برفاعة - وأنه ولكونهم - الخليل وإخوته- كانوا كثيراً ما يسهرون في مقاومة الاستعمار - فقد أخذته سنة النوم وهو في طريقه الى رفاعة - ولم يصح الا بودمدني وأنه عندها تجول وزار فيها أضرحة أولياء الله الصالحين - لذا فالقصيدة فيها النفس الصوفي واضحاً - أو كما قال الاستاذ عوض- ومن عجب أن الاستاذ الكتيابي أمن على كلام مستضيفه- حينها.. كبر الأمر عندي- وكنت كثيراً ما اتصل بالاستاذ عقب بث البرنامج لأقول:
يا استاذ أنا استمع الى هذه القصيدة منذ سنين وكنت أحسبها كتبت بمصر - والخليل بمستشفى المواساة هناك- يحن لايام له سلفت بتلك الديار- ودمدني - وأن استنادي في هذا الامر على النص- نص القصيدة فقط- وكنت أوقن حينها أن «قرية القصب» المذكورة ما هي إلا كل «كمبو» أو «ديم» كان المستعمر يحض ويساعد في إنشائه في أطراف المدن يكون متنفساً للشباب يقضون فيه عدة ساعات من السمر - حرامه وحلاله - باختصار كنت أحسبها أغنية خمرية «نواسية صرفة» وما فيها من الصوفية ولا حتى صادها.. أقول: هاتفت الاستاذ بما ذكرت فأصر أن الأمر كما أورد هو وأن (عمه) حدباي قد ذكر له ذلك.. فقلت له حينها: إن كان الخليل قد كتب «ودمدني» بمناسبة سفره لزواج كشة فمتى إذا كتب «رفاعة» «قوم نادي عنان واتباعه»؟ وهي المؤكدة قطعاً أنه كتبها لتلكم المناسبة المعنية - أي - زواج «كشة»؟ فقال لي بالحرف: «يكون بعد أسبوع» حينها ادركت ألا فائدة من جد لي وتركت الامر برمته شهوراً.. حتى رأيت وسمعت باحثين اثنين بتلفزيون الخرطوم ويبدو أنهما من مدني ومغتربان بالامارات ولهما علاقة بالصحافة والاعلام - بكل أسف لا استحضر اسميهما - وقد ذكرا معاً أن ودمدني كتبت في زواج «سرور» بود المجدوب - فقلت في سرى - على الاقل ود المجدوب في تخوم مدني وليست ببعد رفاعة منها- وتركت الامر أيضاً إلى أن سمعت احدهم عبر اذاعة مسموعة لا أذكرها- لكثرة الإذاعات - وقد قال نفس ما قاله الباحثان سالفا الذكر - وعندها فقط قررت أن اجد من يفتيني في هذا الامر- وخطر ببالي شخصان فقط وليس لي بأيهما علاقة معرفة إلا لماماً عبر الوسائط الاعلامية - قلت أكتب إما لدكتور عبد الله حمدنا الله وإما لدكتور مرتضى الغالي.. ولما كان للأخوين يوسف محمد الطيب- ابن أخ شيخ بادي- وعبد الله محمد الطيب - أخيه - من علاقة ورقم هاتف لدكتور مرتضى.. كتبت له كل ما عن لي.. وشكر الله له تقديره لما كتبت وتواضع العلماء فيه فقد ذكر أن حجتي فيها من الصحة والصواب الكثير - وذكر لي أن التفسير من النص.. هو علم معروف.. وذكر لي أسم ذلك العلم بكلمتين انجليزيتين لا أستحضرهما لضعفي في لغة الافرنج- ولا أود أن اهاتفه فقط ليمليهما على أضمنهما هذا المقال - فقط ما أود من دكتور مرتضى ودكتور عبد الله وكل من له باع في هذا المجال ان يبينوا لنا رؤيتهم في أمرنا هذا وفي غيره من أمور تراثنا العظيم وجزاهم الله جميعا كل الخير.
ثالثاً: أعود وأدعم حجتي.. لعوض وللقاريء الكريم - ببعض ما ورد في نص الأغنية ومعذرة للإطالة مرة أخرى.. إذ يبدأ النص بـ : ما لو أعياه النضال بدني.. وروحي ليه «مشتهية» ودمدني.. وقطعاً ما يشتهى هو البعيد وليس الذي بين اليدين.. ثم يمضي ليقول : «ليت» حظى سمح وأسعدني.. طوفه فد يوم بي ربوع مدني. وليت طبعا للتمنى وليست للواقع - ولو حصل ما تمنى الشاعر لـما تمنى زيارة «أبوى ودمدني» .. الخ. وفي موضع آخر من النص يقول: «الكنانة» اكرمت نزلي... إن حبيت أو مت في العزل.. ده المقدر طبعو في الازل.
وايراده هنا للكنانة- أي - مصر لا يحتاج كثير اجتهاد - ويختم رسالته المرسلة من مشفاه ومعزله لودمدني ولعزيزات له في تخومها بـ : غايتو بختم نفثتي الخطرت بي تحيه من حشاي شطرت.. للتدور والطارية والماطرت.. وسلاما ما الغصون خطرت.
رابعاً: وبمناسبة هذه الأغنية أرجو أن أورد هنا أني وبامعان النظر في النص فقط- إذ ما أنا إلا مستمع محب ولست بالباحث ولا المدقق.. أقول حسب رؤيتي رأيت بعض تصحيف في الكتابة وحين سألنا حاوي الوصب من خمايل قرية القصب.. قالو جات سيرتك على النصب.. ونحناب ين «الرضوة والقصب» وما أراها إلا: بين «الرضوة والغصب» أي : ينال شيئاً عن رضى وآخر مغصوباً وأظن القاريء يدرك بفطنته ما أرمى إليه إن استحضر ما تعنيه «قرية القصب» في أول المقال ولا أزيد.. وأرى تصحيفاً آخر في قوله: صنفه بعدها قالن إن تصب.. تربط «الأحلام» مع الخصب.. وأراها «الأمحال» مع الخصب.. وهما الضدان.. وقد أكون مخطئاً وأقبل تماماً من يصوبني عن بصيرة لا «أخنق فطس».
ختاماً أقول لأخي دكتور عبد اللطيف أرجو أن يثمر إختلافك مع الاستاذ عوض في اصول ثقافتنا أنت وغيرك من الفحول أمثالك في هذا المجال أن يثمر فائدة نجنيها نحن القراء والمستمعون وأقول للاستاذ عوض أرجو يا أخي الا تثبت آراءك وتبثها كمسلمات ما لم تتحقق منها تماما لان السودان كله يتعلم منك عبر الاعلام ولك وللدكتور عبد اللطيف ودكتور مرتضى ودكتور حمدنا الله والاستاذ ابراهيم إعزازاً وشكراً ورحم الله الشيخ المعلم بادي.
وأراك أقرب فى كلامك بالبوست فى مداخلتك لرأى الأستاذ مكاوى الشيخ الأمين .
وعندما سألت العارف صديق الموج عن مناسبة و مكان أغنية (مالو أعياه النضال بدني) لخليل فرح قال لى : * هناك قصائد معروفة المناسبة 100% زى (حفلة خدر) (تم دوره و إتدور) .... الخ . * كثير من شعر الحقيبة لم يؤرخ له و كثير من القصائد تعرف بنفس القصيدة . * واحدة من عيوب تاريخ غنى الحقيبة مناقلته شفاهه وكل واحد من الفطاحلة الكبار يفتكر أنه هو الصاح فى روايته . * وعليه من الصعب تحديد كتير من هذه الأشياء خاصة فى ظل جدل زى دهـ ومافى حاجة قاطعة يستند عليها ودهـ كله إجتهاد ........ لكن خلينا نسأل الهرم مبارك حسن بركات المتواجد معانا فى الرياض اليومين ديل .
علما أنى قبل شهر من الآن إتصلت على الأستاذ عوض بابكر وسألته عنها فأكد لى أنها قيلت بالسودان و مفندآ كل ما كتب الأستاذ مكاوى الامين يصحيفة الرأى العام .
هيثم لبيب الجميل، ياخ أنا شاكر لإهداءاتك السمحه بالحيل ، في زمن الغربه والإرتحال الدخول للموقع بتاع بكري دا بقى شويه يا هيثم، على قدر الرد على الأنيقين اللي بيشرفونا بمداخلاتهم ، لفت نظري أحد الأحباب وقلت قبل ما نصل حالة (غبت عن إنساني) نسلم على رواد هذه المساحة المترفة الخمجانه حد البذار ونجدد بيعتنا لودالقرشي وأحبابو في هذا المسيد المسكر. أها يا بركه، قلنا نرجعك لحبيبنا الراحل الشيخ طه زمن الشباب والكواكب اليحتفلون بالقمر. يا هيثم المسالمه ، بصدق ،الفؤاد تعب وحالتو في خطر. مرة أخرى لك ما يرضيك من الود.
[QUOTE]هيثم لبيب الجميل، ياخ أنا شاكر لإهداءاتك السمحه بالحيل ، في زمن الغربه والإرتحال الدخول للموقع بتاع بكري دا بقى شويه يا هيثم، على قدر الرد على الأنيقين اللي بيشرفونا بمداخلاتهم ، لفت نظري أحد الأحباب وقلت قبل ما نصل حالة (غبت عن إنساني) نسلم على رواد هذه المساحة المترفة الخمجانه حد البذار ونجدد بيعتنا لودالقرشي وأحبابو في هذا المسيد المسكر
[B
]درر الكلام .............
من جوه بس................
به تنطق صخور الجبال..............
والتحيه لودالقرشي وودالمرتضي وهيثم وكل الاحباب.........
Quote: اخوى الطيب ... خجاتك البعرفه ولا حاج تانيه .. كتر خيرك البوست ده ما دايره .. لليله مرتضى بدفن فى حفرك وبكتل فى نيرانك وبحاحى فى دخاخينك فى بوست ناسنا..لك حبى
المرتضى بيحبسوا كده ساى ولا بمشى يطل (تستاهلي ) والله ابقى ليهو زى ابو الدنان يمشى بهناك اولع بهنا يطفئي بهنا اولع بهناك والله اخلي ليك صديق منزول بس .
Quote: هيثم لبيب الجميل، ياخ أنا شاكر لإهداءاتك السمحه بالحيل ، في زمن الغربه والإرتحال الدخول للموقع بتاع بكري دا بقى شويه يا هيثم، على قدر الرد على الأنيقين اللي بيشرفونا بمداخلاتهم ، لفت نظري أحد الأحباب وقلت قبل ما نصل حالة (غبت عن إنساني) نسلم على رواد هذه المساحة المترفة الخمجانه حد البذار ونجدد بيعتنا لودالقرشي وأحبابو في هذا المسيد المسكر
[B
]درر الكلام .............
من جوه بس................
به تنطق صخور الجبال..............
والتحيه لودالقرشي وودالمرتضي وهيثم وكل الاحباب[/
Post: #1151 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-24-2008, 10:30 AM Parent: #1150
الاخ العزيز/ عبد المنعم عمر عثمان سلامات
شكرا جزيلا لفتح هذه النافذة من الحوار عن اغنية مالو اعياه النضال بدنى .. واننى اتفق تماما مع ان الاغنية قد قالها خليل فرح وهو بمصر وذلك لعدة اسباب اولها ان محقق ديوان خليل فرح قال ان الاغنية جمعها او رواها احمد الطريفى الزبير.... واحمد الطريفى الزبير قال كما ذكر فرح خليل فرح والتجانى حسين فى كتابهم مجنون عزّه ان الاغنية قيلت فى مصر بمناسبة زيارة ادريس عبدالحى الى مصر وهو من تلامذة الكلية لحربية الذى سجنوا فى ثورة 1924 وكانت ترافقه فتاتين من مدنى ... واحمد الطريفى الزبير باشا من اصدقاء خليل فرح وكان مرافقا له بمصر ...والاغنية التى قالها خليل فرح فى زواج سليمان كشه هى اغنية قوم نادى عنان واتباعه وكان ذلك فى سنة 1925 كما ذكر بروفيسور على المك فى تحقيقه لديوان خليل فرح او فى سنة 1926 كما قال مبارك المغربى فى كتابه رواد شعراء الاغنية السودانية ، وارجح ان الاختلاف فى التاريخ يرجع الى ان الزواج قد كان فى نهاية سنة 1925 واستمر حتى بداية 1926 ... وكان الزواج فى السودان يستمر اكثر من اربعين يوما ولقد ذكر مبارك المغربى ان زواج عمر البنا برفاعة استمر اربعون لذلك قيل عنه (زواج شيخ الدين ما ضاقه) ... وشيخ الدين هو شيخ الدين ابن الخليفة عبدالله التعايشى ... وزواج سليمان كشه كان فى رفاعه ..... واغنية مالو اعياه النضال بدنى حسب علمى قيلت فى بداية الثلاثينات وهى الفترة التى كان فيها خليل فرح فى مصر لتلقى العلاج من داء الصدر ولقد ذكر حالة جسمه وعياه فى مطلع الاغنية ولكنه ارجع اسباب مرضه الى النضال ... وساعود فى مداخلة قادمة ان شاء الله لاثبت ان كل كلمة فى الاغنية تشير الى ان خليل فرح كان بعيدا عن مدنى ... والتحية للاستاذ الكبير والاعلامى البارع عوض بابكر فلقد استفدنا منه الكثير... نواصل
Post: #1152 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-24-2008, 01:25 PM Parent: #1151
قال الأستاذ احمد الطريفى الزبير باشا في مقال نشر بكتاب مجنون عزه (قصة حياة وأجمل أشعار خليل فرح) ....(انه كنا نجلس في منزلنا وإذا بالأخ المرحوم إدريس عبدا لحى وهو احد تلامذة المدرسة الحربية السودانية كانوا يتزعمون الحركة السودانية بالسودان ولجأ إلى مصر إذا به يفاجئنا بزيارة ومعه فتاتين قالتا إنهن حضرتا إلى مصر وعرفن إن خليل فرح الذي كانتا تتوقان إلى رؤيته يقيم هنا فطلبا من إدريس أن يهئ لهن رؤيته وامتدت جلستهن إلى مشارف الصباح وفى هذه الأثناء تفرقن بالمرحوم توفيق البكري وقالتا له نحن من واد مدني وذكرتا له بعض أسرته لان أسرة توفيق كانت تقيم بود مدني حيث نقلت رفاته إليها ودفنت بها ثم ذكرتا له إن بعض أصدقائه بود مدني كانوا يذكرونه كثيرا ويتحدثون عن تاريخه وقد تأثر خليل فوضع قصيدة بهذه المناسبة سيأتي ذكرها في القسم الذي لم ينشر عن أغانيه ولم يتداوله الناس) .... ولقد قال في نفس المصدر في مقابلة أجريت معه قال احمد الطريفى الزبير ( وصلتي به كانت من قبل ذلك وكان يسكن آنذاك مع خاله بحي عابدين ثم انتقل وسكن معي في ضاحية منشية الصدر وقد عشت مع الخليل معظم أيامه واذكر من القصائد التي قيلت في مصر : 1- ماهو عارف قدمه المفارق 2-عزّه في هواك وقد أخذ لحنها من الكشافة النوبية بمصر وقد اجتهد الخليل في تلحين هذه القصيدة وكانت وطأة المرض تزداد عليه يوما بعد يوم وحين أراد تسجيلها لم يقدر على المشي حتى جملناه إلى الشركة وهنا قام بتسجيل عزه في هواك وبعد الانتهاء من تسجيل هذه القصيدة كانت قد رجعت لع صحته وبدأ في أتم عافيه ، وقال له الخواجة وهو (يهازره) يداعبه "افتكر ده مارش الوداع يا خليل" 3- مالو أعياه النضال بدني وروحي ليه مشتهيه ودمدنى ، وقد قيلت بمناسبة زيارة إدريس عبدا لحى إلى مصر وكان إدريس من تلامذة الكلية الحربية والذين سجنوا عام 1924 وفى زيارته هذه إلى مصر حضرت معه فتاتان سودانيتان واتضح إنهن من مدني 4- يا طير الودي : يا طير الودي نزاح تسابق الشاردة بتجوب الفضا وتثكل ثكيل الفاردة
ومناسبة هذه القصيدة كان الخليل يحن إلى وطنه وكان هناك طير يحضر من ناحية الجنوب وكان خليل ينتظر حضوره يبث إليه بشوقه إلى ارض الوطن الحبيب) انتهى حديث احمد الطريفى الزبير
الفنان والنطاسى.... المبدع ..والمؤرخ دكتور احمد القرشى..
ولازال دفقكم الزلال يسقى ازمنة الظمأ ويرطب جفاف الوجدان. ببلل..من ندى الاستمتاع..وانتم تسكبون صبا الجمال بتلك المقاطع التى تمنح من سلسبيل سقياها كل مايسعد الارواح ويشفى سقم النفوس .ويعيد ترديد روائع الماضى من اول...ونحن فى تداول ها الزمن نفتقد من رحلوا من المبدعين.واخر الفرسان منهم البروف الصيدح المغرد بادى ..الكروان..والذى مرت ذكراه السنويه عابره..ولم نشعل له كل تلك الشموع التى كان يستوجب اشعالها..لكنه لا يزال يسكن عمق الوجدان .ويستقر فيها..مغردا... دكتور احمد ...
وياتى الينا نسام الليل .على افق غبش فجر الصباح..وبطران يرسل تباريح الهوى بعطر شذى تلك القصيده الرائعه..اطرد الاححلام.يا جميل ..اصحا....قوم نقضى الليل فى ضفاف النيل..ننشد الفسحه..
انها رسم بحبيبات الندى على ضىء القمر.تلك اللوحه التى نقشت على موج النيل كل وشوشات الغرام ولهيب الهوى وهى تغازل الطبيعه فى ليل سهر محضور فى رفقة المحبوب وخرير جدول الاحاسيس المشاعر..انها غناء العشق للطبيعه فى مصاحبة ربط متعمقه...وانها جولة رفقة الصبا العشق لجمال الحس.زوهو يزواج جمال وافراح الطبيعه برفقة المحبوبه وتداخل الانسراب بين تجوال العصافير ..وروعة الازهار..ولوعة الاشواق ..ومرسم الايام الذى تسجل على صفحاته كل ملزمات ذلك الغناء الرسم البديع...ويعزفه هزيع الليل الاخير فى غسق مترع باشجان الهوى وزخم الغرام...لتبدو اللوحه بكل ذلك الاغراق الجمال..الدفيق دكتور احمد القرشى...
تمازج التداخل الروائى والواقعى فى كل مشاهد الحكى..يعطى تلك الجرعه الترياق التى فيها ..الشفاء لسقم الشوق المتعاظم والذى ينسجم فى عطايا منحه بتعلق الارواح وهى تشب وتشراب فى حضن ذلك الامتاع المتدفق...ولعل لروعة الاسلوب اصابات ذلك الهدف بدقة متناهيه.تجعل احساس الانفس ..وخواطر الفكر..وطرب اثر التلقى .يخضع كل الاحاسيس لسلطان ذلك التاثير الغاشم..البديع والمنسجم والفياض... دكتور..احمد.. واصل يا مبدع.يا فنان..واخترق فى وجدانناكل حواجز التوقع...واحبسنا فى صبوة ذلك العشق الغرام...
وامضى بنا عبر تلك الامواج على متن زورق الاحلام النديه..واغسل نفوسنا برذاذ تلك السقيا العطر.. كل المنى والاعزاز ..ايها الفنان.. وعميق الود
Post: #1179 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-28-2008, 11:21 AM Parent: #1147
العزيز / محمد الرتضى
شكرا جزيلا لصورة شيخ طه الجميلة والتاريخية ونشكر موقع الحلاويين لتوثيقه لهذا العملاق
ماشاء الله وعيني باردة .. ندوة كاملة عن أغنية مالو أعياه النضال بدني .. وحقيقة مدينة مدني تستحق مننا ندوات لما نظم فيها .. وبيني وبينكم متابع للحوار الرائع والإثباتات من المراجع والمصادر .. كلام ورد .. وراجع ليكم بفلق الصباح تاني لأنو شايف أنقطع الحديث عنها .. بعد إذن الدكتور ..
وكمان فلق الصباح بصوت أولاد شمبات .. ويادكتور أتخيل لي في أبيات زيادة هنا أول مرة أسمعه ...
Post: #1157 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-24-2008, 09:41 PM Parent: #1
الاستاذ د. احمد قرشــى سلامات طيبات لكل من ساهم وشارك فى هذا البيت السودانى يعجز اليراع ان يخـط مفردات او ينظم جمل يعبر بها عن ما يراهـــو من ابداع معرفـــى وادبـــى وتاريخ اغنية الحقيبة السودانية ... كلمات ...لوعات ...آهـات ...دمعــات مسكوبات ...حزن نبيل وجميل ...آمال شعبنا ...رمزيات فى ثنايا شعرنا الغنائي ...شخوص ...شعراء ...ملحنين ...مبدعين ...تاريخنا السياسى ...
يقف الانسان تواضعا ويحنى قامتـــه لكل هذا الجمال ...اصعب ما فى هذا البوست وجود هذهـ القامات التى لا يسعك الا الانصات لهــا وهى تصول وتجول ابداعا . تخريمــــه حلوة : بالله عليك الله يا دكتور مالك وسلطنة عمان ...تعال الى ارض الحقيبة ومتعنا وكل الاحباب بمساجلات تاريخية حول تاريخ حقيبة الفن مع الرائع الصامد عوض بابكر ليــه التجلة والاحترام وهو يقاوم طوفان الاغنية الحديثة جدا . سؤال بسيط ...هناك شاعر من ابناء بحرى غنى لــه الاستاذ زيدان ابراهيم يسمــى زين العابدين يسكن الدناقلة جنوب ..اظنه كان سكرتير مركز شباب بحرى شاعر اغنية لزيدان مطلعها : أُسائل عنك أزاراء ...... من القامات الشعرية لمدينة الفن بحــرى .. مودتــى ...وخوفـــى من المشاركة فى هذا البوست ...ارجوا قبولى متفرجا وقارئا لكل الرائعين
أستاذي وأخي الفاضل د.أحمد القرشي تحيات طيبات تغشاك وأنت تنثر الدرر وتنقلنا إلي عوالم مليئة بالفرح اللامتناهي والشجن والحنين.. والشكر كل الشكر لك لإستجابتك السريعة للحديث عن الرائع والذي كان فلتة نادرة قلما يجود بها الزمان خليل فرح..
ذكرت :
Quote: أغنية فلق الصباح أنشأها الشاعر في مصر عندما ذهب للعلاج
وذكرت :
Quote: واغنية مالو اعياه النضال بدنى حسب علمى قيلت فى بداية الثلاثينات وهى الفترة التى كان فيها خليل فرح فى مصر لتلقى العلاج من داء الصدر ولقد ذكر حالة جسمه وعياه فى مطلع الاغنية ولكنه ارجع اسباب مرضه الى النضال ..
وأيضا:
Quote: عزّه في هواك وقد أخذ لحنها من الكشافة النوبية بمصر وقد اجتهد الخليل في تلحين هذه القصيدة وكانت وطأة المرض تزداد عليه يوما بعد يوم وحين أراد تسجيلها لم يقدر على المشي حتى حملناه إلى الشركة
يتضح جليا هنا وبما لايدع مجالا للشك المرض والإعياء كانا السببان الرئيسيان في إستفزاز الشاعر ليأتي إلينا بكل تلك الدرر.. ولكنني علي يقين بأن الشاعر المخضرم كان سيخرج لنا بقصائد لاتقل روعة عن تلك وهو في كامل عافيته...
متابعين معاك بكل شغف... خالص مودتي وتقديري
Post: #1159 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-25-2008, 09:27 AM Parent: #1158
* *
الفنان هيثم لبيب ... والله (فلق الصباح) دهـ كأنى أسمعها لأول مرة !! سمعتها تسعة مرات متتالية وشكيت فى محسية الخليل ذاتها كمان !! لا حولة ..... معلقة .... بالله طلبة المدارس الثانوية شعر الحقيبة دهـ مالو ....أعتقد أنه أفضل ليهم من مقررات المدرسة ولكتير من القصائد الموجودة الآن ......
فلق الصباح ...... خليل فرح
فلق الصباح قول لى أهو نورك لاح خلى يا خفيف الـروح هو هذا نــــداك ام ندى الازهار
من جنان رضوان أصلك لذا كل ربيع فصلك إتنفس فــــــوح تتنفــــس ناس و رياض و بحار
ما ألذ نسيم وصلك ما رأيت يا جميل مثلك يا بليل الســـوح هو هذا هــــــواك ام هوى الاسحار
إنت روضه و ليك زهره ولا كوكب و ليك بهره ضمخوك للجــــبير زعفران و عــــــبير إنت نار فى بهار
صبغ الخدين حمره بعد ساعه بشوف صفره الاصفرار ده كتير آخ ..جلوك يا أمــــير وله نمت نهار
صبح البستان شايل شجر الرمان مايل السلاف فى الدنان والكنار فى حنان و الََهَزَار فى هِِزار
إنت كالطاوؤس خائل كبرياءك و فيك خايل انزل إنت كمان غنِّ قول يا زمان وين حبيبى آذار
ما عرفنا عدوك ذاهل وله لسه غلام جاهل متهلل صـــــيف شتا عندك كـــيف فى اللعب بالنار
فى لهيبك أشوف ساحل كالفراشه أجيك راحل أنا خايف كـــيف يا لطيف .. الطـــيف أهوى و أبقى فى نار
فلق الصباح نور لى نحور الغيد صـــور إتجمعن فى الدور من خدود و بــــــدور َصَََدََفه و ُمحََّّـــار
عزه شوفى الحوش نور بى نجوم الليل غوَّر با صباح النـــــور على العيون الحــور و الخديد الحــار
عزه قومى كفاك نومك و كفانا دلال يومك إنت يا الكبرتوك البنــــات فاتوك فى القطار الطــار
عزه شوفى شباب قومك سبقوك على كومك بت رجال ولــــدوك للقبيله هــدوك إنت عز و بطــار
الجمال فى كمال وصفك أدبك و جمال خلقك الضمير كالعــــــود و العيون الســـود فى البطانه كتار
منزلك عُنوان ُظرِفــك نوريه يصون إلفك زعلك يا أم خـــدود سوِّى ليه حـــدود و منه يا ستار
ولكم ودى ،،،،،،،،،،
Post: #1160 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-25-2008, 10:02 AM Parent: #1159
* *
Quote: صبغ الخدين حمره بعد ساعه بشوف صفره الاصفرار ده كتير أخجلوك يا أمــــير وله نمت نهار
Quote: صبغ الخدين حمره بعد ساعه بشوف صفره الاصفرار ده كتير آخ ..جلوك يا أمــــير وله نمت نهار
د.أحمد أمس الخميس كنت فى معية أستاذى صديق الموج ندردش فى أغنية خليل فرح (فلق الصباح ) وقد إتفقنا على أن المقطع الثانى أعلاهـ هو الصحيح (آآآآآخ ..جـلوك يا أمــــير). لأن حمرة الخدين كناية عن الخجل ..و صـفرة الوجه دائما تدل على المرض والشحوب ... .. ولكن الخليل هناأراد بها صفرة الذهـب الصافى دليلا على الراحة و الدعة و الدلال . أرجو شاكرآ تعليقك و الأخوة الأفاضل ،،،،،
Quote: فى أغنية خليل فرح (فلق الصباح ) وقد إتفقنا على أن المقطع الثانى أعلاهـ هو الصحيح (آآآآآخ ..جـلوك يا أمــــير). لأن حمرة الخدين كناية عن الخجل ..و صـفرة الوجه دائما تدل على المرض والشحوب ... .. ولكن الخليل هناأراد بها صفرة الذهـب الصافى دليلا على الراحة و الدعة و الدلال .
الرائع عبد المنعم .. سلامات ياغالي .. خليل فرح دقيق جداً في إستخدام المعاني والمقاربات .. ونجدها واضحة في زهرة روما في عديد من المربعات الغنائية والماقدرت أفهمها إلا اليوم الصباح من الأستاذ/ عوض بابكر ( جزاه الله عنا خيرا ) ,., أنا من أصحاب الرأي ( وأحسبه متواضعاً ) بان الخليل هنا قصد يشبه خدها بصفرة الذهب الفاقع ولمن يقاربو مايقارب الوجه من الخجل وتدفق الدم فإذن يصير فاقع اللون .. يعني الكلمة في ظني عبارة عن أخجلوك .. والخجل يسبب للإنسان حمرة في الخدين لتدفق الدم إليهما أما إذا كانوا الخدين ديل دهب ( يالطيف ألطف ) فأكيد اللون يصبح أصفر فاقع وهو لون الذهب البيحبوا نسوانا وبيكرهه جيوبنا.... أما إذا كان المقصود بكلمة أأأأخ ... جلوك بأن بينهما مد ووصل فهو نفس معنى أخجلوك بس بتنغيم وإلا ماحيكون هناك معنى للبيت كلو إذ توجد كلمة جلوك يا أمير لأنو الجزء الأول ينتهي بأأأأأخ ( كدي نحاول نغنيها في سرنا وبنعرف الفرق بين الأثنين ).... وده رأي المتواضع لدي مايجوا أصحاب المعرفة والخبرة ...
Post: #1162 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-25-2008, 02:58 PM Parent: #1161
كلمات ومعاني أغنية ود مدني تدل على إن خليل فرح قد قالها في مصر وفى المناسبة التي ذكرها احمد الطريفى الزبيرباشا ففي البيت الأول يقول خليل فرح إن روحه مشتهية لود مدني والاشتهاء هو حب الشئ والرغبة الشديدة فيه ، فالإنسان يشتهى الشئ المفقود أو البعيد وهذا تعبير واضح على أن الشاعر كان بعيدا عن مدني ... ماله أعياه النضال بدني .... روحي ليه مشتهية ودمدنى
والبيت الثاني يبتدره خليل فرح بكلمة ليت ، وليت هي للتمني ودائما الشخص يتمنى الشئ الذي لايكون في متناول اليد ، ويقول الشاعر ليت أن حظه سمح له وأسعده ليطوف ولو ليوم واحد بود مدني وهذا يعنى إن حظه وظروفه لم تسمح له بزيارة ودمدنى ليطوف بها ويزور أبوه الشيخ ودمدنى ( نحن في السودان نقول لمشايخنا ابوى الشيخ )
وذكر خليل فرح كلمات الحنين واللوعه و والشجن ،... والحنين هو الشوق ودائما ما نشتاق للشئ البعيد....
آه على حشاشتي ودجنى .... وحنيني ولوعتي وشجني دار ابويا ومتعتي وعجني ... يا سعادتي وثروتي ومجني
وأيضا ذكر خليل فرح النوى وهو البعد وقال صراحة إن قلبه قد تألم من البعد وكم من مرة تذكر أحبائه هنالك والإنسان يتذكر الشئ البعيد عن العين والموجود في الوجدان والذاكرة ....
يا لقلب بالهموم حبكا ..... طرفه مسهد عيشته ديمه بكا كم تألم بالنوى العبكا .... وكم ذكركم وفكره كم ربكا
أما أكثر الأبيات تثبت لنا وجوده بمصرهى ذكره لها صراحة ( ارض الكنانة هي مصر ) .. الكنانه أكرمت نزلي .... وأغدقت من خيره كل زلي إن حييت أو مت في الأزل ... ده مقدر طبعه في الأزل
وأيضا يؤكد خليل فرح رواية احمد الطريفى في القصيدة ووجود فتاتان من مدني .... تانى ما سمعنا انقطع خبره .... يا حليلم طشّوا ما انخبروا واحده فيهن قالت انجبروا ..... فقر أبونا وخدمة النبرو
Post: #1164 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-25-2008, 07:30 PM Parent: #1162
ود مدنى كلمات الشاعر / خليل فرح
ماله أعياه النضال بدني.... روحي ليه مشتهية ودمدنى ليت حظي سمح واسعدنى .... طوفه فد يوم بى ربوع مدني كنت أزوره أبويا ود مدني .... واشكي ليه الحضري والمدني آه على حشاشتي ودجنى .... وحنيني ولوعتي وشجني دار أبويا ومتعتي وعجني ... يا سعادتي وثروتي ومجني يا لقلب بالهموم حبكا ..... طرفه مسهد عيشته ديمه بكا كم تألم بالنوى العبكا .... وكم ذكركم وفكره كم ربكا حين سألنا حاوى الوصب....من خمائل قرية القصب قالوا جات سيرتك على النصب.... ونحن بين الروضة والقصب صنفه بعدها قالن إن تصب .... تربط الأحلام مع الخصب كان حبيبنا وحاشا ما نصبى ....ومن زمان فارقنا وهو صبى تانى ما سمعنا انقطع خبره .... يا حليلم طشّوا ما انخبروا واحده فيهن قالت انجبروا ..... فقر أبونا وخدمة النبرو الكنانه أكرمت نزلي .... وأغدقت من خيره كل زلي إن حييت أو مت في الأزل ... ده مقدر طبعه في الأزل غايته بختم نفثتى الخطرت....بى تحيه من حشاى شطرت للتدور والطاريه والما طرت ... سلاما ما الغصون خطرت
الاخ / عبدالمنعم عمر عثمان
سلام واحترام ... اتمنى ان اكون قد اوفيت هذه الاغنية حقها واشكرك على فتح نوافذ للحوار لاغانى خليل فرح وجاييك لاغنية فلق الصباح ......
Post: #1165 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-26-2008, 02:19 AM Parent: #1163
الاخ العزيز والصديق رفيق الدرب / مجدى احمد الشيخ
سعيد جدا بزيارتك التى انتظرتها كثيرا وانى اعرفك منذ اكثر من عشرين عاما كاتبا ومثقفاورساما للكاريكتير ... ولا انسى تلك الرسومات الكاريكتارية المعبرة والتى كنت تزين بها جدران كافتيريا كلية الطب والتى مازلت احتفظ بجزء كبير منها .... وكذلك اعرف جيدا اهتمامك بالفن والغناء واجادك العزف على الايقاع ( البنقز).. ومشاركتك كعازف فى كورال الكلية او فى القوافل التى كانت تقيمها الرابطة و فى ابداعات الطلاب الغنائية المختلفة فى ذلك الوقت ....اهلا ومرحبا بك دكتور مجدى احمد الشيخ
Post: #1166 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-26-2008, 08:36 AM Parent: #1165
الجميل ودلبيب لقد كتبت المداخلة أعلاهـ بعد سماعى للأغنية من أولاد شمبات ولعدة مرات ولم أكن قد سمعتها بعد من الفنان الكبير عبدالعزيز محمد داوؤد وذلك يرجع لتعلقى بسماع الحقيبة ناشفة و على أصـلها أو قريب من ذلك . ولكنى بعد سماعى لها من الراحل المقيم أبو داوؤد وجدت أنه يؤديها و حسب ما فهمنا نحن ( أرجو شاكرا سماعها منه ) من الأغنية التى أنزلتها أنت أعلاهـ.
ولكم ودى ،،،،،،،،،،،
Post: #1167 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-26-2008, 11:11 AM Parent: #1166
الاخ العزيز الاستاذ الاديب / عصمت العالم
لقد اهديتنى فرحا بحضورك والبستنى سعادة وبهجة ... حقيقة استمتع جدا عند ما اقرأ لك فانت متمكن من اللغة العربية ونواصيها وتمتلك مقدرة فائقة للتعبير عن نفسك ومشاعرك .... وافرح انا كثير عندما اجدك تكتب بهذا المستوى الرائع عن هذا البوست بل اسعد عندما اعرف انك احد قرائه ... اهلا ومرحبا بك استاذى عصمت العالم ... والانحناءة والاحترام والتجلة والتقدير اقدمهم لك..
أبيات ذي صلة بالرائع خليل فرح .. نظم محمد عبد الله الأمي والذي قد ذُكر أنه من أسرة وأقرباء الخليل
خليل فرح عزي عزه وجيلها في فقده والأدب عزي نقص عقده *** الحشيـم الما نقض عهده ضاع وضـاع في الحب عظـيـم جـهــده برضو صابر ماشكى سهده ليك محب ياعزه من مهده كل شي ياعـزه من بعده أضمحل وبعضه خاف بعضه *** كان وفي ياعـزه في وعده بالدموع أبكيه طوال بعده أأذكريهـا الحلـوة أيامه وأذكـري تبريحه وهيامه أذكـري في حبك ألامه كم رفـع بساعد أعلامه *** عـز تدري لما لاموه ؟ ساهر الليل وهم ناموا كم سعت للعلياء أقدامه حتى وافاه الخطب قدامه *** لي سـؤال ياعزه أتاني أين أين الشاعر الفني ؟ أذكريه وبالذكرى أتغني كان بحبـك متـهـني عزة من هو الذي أعنـي خبريني وخبـري عنـي مابصح ياهـذا تسـألني عن " خليلي " الفجأة غاب عني
Post: #1169 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-26-2008, 05:45 PM Parent: #1168
شكرا لك ايها الجميل ... نحن الذين نقف احتراما لحضورك معنا فى هذا البوست ونحنى قامتنا لزيارتك الميمونة لنا ... شكرا لهذا اكلام الجميل والذى اراحنى واسعدنى ... ودائما تجدنى عند الباب حافيا لاستقبالك فاهلا ومرحبا بك فى عالم الحقيبة
Quote: بالله عليك الله يا دكتور مالك وسلطنة عمان ...تعال الى ارض الحقيبة ومتعنا وكل الاحباب بمساجلات تاريخية حول تاريخ حقيبة الفن مع الرائع الصامد عوض بابكر ليــه التجلة والاحترام وهو يقاوم طوفان الاغنية الحديثة جدا
تعرف يا بدرالدين الرجوع الى السودان هو محور تفكيرنا فى هذه الغربة وعاجلا ام آجلا سنكون هنالك ونتمنى ان تزول الظروف التى جعلتنا نترك بلدنا ونتغرب ... تعرف هذا المنبر والتواصل مع الجميلين امثالكم يخفف عنا الكثير من الام الغربة وقسوتها
Quote: سؤال بسيط ...هناك شاعر من ابناء بحرى غنى لــه الاستاذ زيدان ابراهيم يسمــى زين العابدين يسكن الدناقلة جنوب ..اظنه كان سكرتير مركز شباب بحرى شاعر اغنية لزيدان مطلعها : أُسائل عنك أزاراء ......
هذا الشاعر لا املك عنه الكثير من المعلومات لكننى ساعمل جاهدا على معرفة اخبار هولاء المبدعين
Quote: مودتــى ...وخوفـــى من المشاركة فى هذا البوست ...ارجوا قبولى متفرجا وقارئا لكل الرائعين
اراءك تهمنى كثيرا واسعد بمداخلاتك فلا تحرمنا منها
لك كل الود
Post: #1170 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-26-2008, 08:45 PM Parent: #1169
العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
شكرا جزيلا لهذا الحوار الجاد والهادف والذي يفتح أفاقا جديدة لشرح وفهم وتفسير اغانى الحقيبة ... كل المصادر التي تناولت قصائد وحياة خليل فرح أوردت كلمة (أخجلوك يا أمير) في أغنية فلق الصباح ومنها ديوان خليل فرح والذي حققه البروفيسور على المك وكتاب مجنون عزة قصة حياة وأجمل أشعار خليل فرح والذي أعده للنشر فرح خليل فرح والتجانى حسين وكذلك أوردها التجانى حسين في مقال نشر بكتاب الشاعر خليل فرح بدري للأستاذ بدري كاشف ... أما الأستاذ مبارك المغربي وفى كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية فانه أورد كلمة أخجلوك ولكنه قال الاحمرار بدلا من الاصفرار فكان البيت كالاتى ...
صبغ الخدين حمره .... بعد ساعه تشوف صفره الاحمرار ده كتير ...... أخجلوك يا أمير ولا نمت نهار أما تسجيلات الإذاعة فكل الفنانين الذين سجلوها للإذاعة وهم أولاد شمبات وإبراهيم الكاشف وعبدالعزيز محمد داود تغنوا بكلمة أخجلوك ... وكذلك يغنيها مبارك حسن بركات وبادي محمد الطيب بهذا الشكل ...أما آخ جلوك فلقد تغنى بها ابوداود في تسجيلات له بالعود والجدير بالذكر عندما أراد ابوداود تسجيلها للإذاعة تغنى بها حسب ما ورد في المصادر ونطق أخجلوك بصورة متصلة وواضحة ... نواصل
Post: #1171 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-26-2008, 09:31 PM Parent: #1170
يا هيثم يا ود المسالمه، يا شاب يا فنان، مامكن يكون الخد مُصفَر لأنها دي من مظاهر ال Yellow Fever وظني أنه لايوجد لون أصفر حتى عند أقوام جنوب شرق آسيا، اللون الأصفر المعني في القصيدة هو لون كده زي ماتقول بيج أصيلي ماخد من لون الشفق عند المغارب واللواتي يكن بهذا اللون تتورد وجناتهن بلون بين الإحمرار وجار الإحمرار ، مش القريب فروت لونه فاتح من مشتقات البيج ومرات بكون فيهو ظلال محمرَّه؟ ثم إنو يا العزيز لم يرد في أدبيات شعرنا كلمة آخ رغم انها تعبير عن الألم الناتج عن إصابة مفاجئة ولكننا نستعمل عوضا عنها (آه) بذات المعنى وبمعنى يفيد التحسر (أنا آه) وكما قال المهندس في الجندول آه لو كنت معي .. وتفريعا على هذا لايستقيم قول آخ جلوك، هي لاشك أخجلوك يا أمير ولا نمت نهار، وأظن أن عبدالعزيز داؤود غناها بالخطأ الذي وقع فيه ودالمك ومن ثم فإن المغربي هو صاحب الرواية الصحيحه. تمشي آهه وتجينا آهة ومافي حاجه اتعدّلت.
Quote: يا هيثم يا ود المسالمه، يا شاب يا فنان، مامكن يكون الخد مُصفَر لأنها دي من مظاهر ال Yellow Fever وظني أنه لايوجدلون أصفر حتى عند أقوام جنوب شرق آسيا، اللون الأصفر المعني في القصيدة هو لون كده زي ماتقول بيج أصيلي ماخد من لون الشفق عند المغارب واللواتي يكن بهذا اللون تتورد وجناتهن بلون بين الإحمرار وجار الإحمرار
عجبتني الحتة دي خالص ..تعرف قصدي بالإصفرار الفي الخدود ( حسب فهمي ) تشبيه للون الدهب كنوع من أنواع الجمال لوصف الخدود ومع الخجل إذا ظهر عليهو يزيد بريق زي لون الخدود الطبيعية لمن الخجل بيجيها بيبقى زي القريب فروت ضارب لونين .. زي أغنية عثمان مصطفى البيوصف فيها الخدود بلون الشفق .. الخدود الشاربة من لون الشفق عند المغارب .. وبرضو خليل فرح بيديها حق الإحمرار في زاهي فرعك ( الخدود نارها مضرمة فى حشاى واضعة مفرمة بي هلاكنا أنت مغرمة طرفك الساهى كم رمى سمحة قامتك على التما ) تسلم ياعزيزي واتفق معاك تماماً أنها اخجلوك كما أوردتها أنامن قبل .. كدي شوف ردي على الفنان عبد المنعم ... وبرضو رأيك مهم ..
Quote: :الرائع عبد المنعم .. سلامات ياغالي .. خليل فرح دقيق جداً في إستخدام المعاني والمقاربات .. ونجدها واضحة في زهرة روما في عديد من المربعات الغنائية والماقدرت أفهمها إلا اليوم الصباح من الأستاذ/ عوض بابكر ( جزاه الله عنا خيرا ) ,., أنا من أصحاب الرأي ( وأحسبه متواضعاً ) بان الخليل هنا قصد يشبه خدها بصفرة الذهب الفاقع ولمن يقاربو مايقارب الوجه من الخجل وتدفق الدم فإذن يصير فاقع اللون .. يعني الكلمة في ظني عبارة عن أخجلوك .. والخجل يسبب للإنسان حمرة في الخدين لتدفق الدم إليهما أما إذا كانوا الخدين ديل دهب ( يالطيف ألطف ) فأكيد اللون يصبح أصفر فاقع وهو لون الذهب البيحبوا نسوانا وبيكرهه جيوبنا.... أما إذا كان المقصود بكلمة أأأأخ ... جلوك بأن بينهما مد ووصل فهو نفس معنى أخجلوك بس بتنغيم وإلا ماحيكون هناك معنى للبيت كلو إذ توجد كلمة جلوك يا أمير لأنو الجزء الأول ينتهي بأأأأأخ
أخوناالفنان عبد المنعم عثمان ... سبقني الأخ محمد المرتضى في الرد عليك بخصوص أداء الرائع عبد العزيز محمد داؤود ( المابيختلفوا فيه أتنين أنو أكتر من رائع ) ولو لاحظت في أكتر من تعديل في الأغنية بأداء ألرائع أبوداؤود .. فلو لاحظت معاي وحسب ماكتبت أنت واللي هو مطابق لكل المطبوعات أنو الرائع أبوداؤود قام بالكتير من التعديل على الأغنية منها .. متهلل طيف شتاء عندك صيف .. بينما هي متهلل صيف شتاء عندك كيف .. والثانية يالطيف الطيف قولي أعمل كيف مع اللعب بالنار .. بينما كتبت وغنيت .. أنا خايف كيف يالطيف الطيف .. أهوى وأبقى في نار .. بينما ألتزم بغناء المربعين الأوائل وخلى الباقي ومشى لحدي ماعرفنا عدوك ذاهل وكمل لحدي .. في لهيبك أشوف ساحل وثم رجع لى أنت روضة (المربع الثالث ) وواصل .. فكل هذا تعديل ولم أجده يخل بالأغنية ( حسب رأي ) فالغالب أنو أبوداؤود عدل على الكلمة نوعاً من التطريب ..
Post: #1174 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-27-2008, 11:01 AM Parent: #1171
اغنية فلق الصباح بصوت الفنان ابو داؤود و يمكن الاستماع للبيت مثار النقاش من خلال هذا التسجيل....
و يا ود المرتضى..انا عارف ناس المسالمة كلهم تبع الاحمر..!! لكن نحنا بنحب السماء الصافية..و لون البحر..!
يديكم العاافية...
Post: #1175 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-27-2008, 02:53 PM Parent: #1174
يقال إن الخليفة هارون الرشيد صادف أثناء مروره ابونواس وفى يده زجاجة نبيذ فقال له ما هذا الذي بيدك يا ابانواس فقال هذا لبن يا أمير المؤمنين فقال له هارون الرشيد عجبا منك إن اللبن ابيض وهذا احمر فرد ابونواس صدقت يا أمير المؤمنين لكن هذا اللبن عندما رآك استحى منك فاحمر من الخجل ...فالخدود تحمر وتتورد عندما يخجل الانسان وذلك نسبة لتدفق الدماء بكثافة إليها نتيجة لتوسع الاوعية الدموية التى تقوم بايصال الدم الى الوجه فيتحول لون الوجه الى احمر داكن او احمر فاتح وهذا يلاحظ في أصحاب البشرة البيضاء إما نحن في السودان فبشرتنا السمراء تحجب رؤية هذا الاحمرار فاحمرار الخدود ليس وصف خيالي ابتدعه الناس لوصف حالة الخجل وإنما تغير حقيقي ووقتي يحدث في الخدود نتيجة لتدفق الدماء بكثافة اليها وهذا يحدث لا شعوريا عندما يرسل الدماغ اشارات الى الوجه نتيجة لافكار محددة ومنها الخجل فيحدث هذا الاحمرار ويمكن أن يكسب المرآة جمالا .... أما الاصفرار في الوجه فهو شئ مرضى وليس جميلا ...لذلك عندما قال خليل فرح إن هنالك احمرارا بالخدود ممتزجا بالصفره فهو يتسأل عن سبب ذلك هل هو نتيجة للخجل أو النوم... والذي يكون له نفس التأثير على الخدود خاصة إذا وضع الإنسان خده مباشرة على الوسادة .... والذهب عندما يجلى يزداد لونه الأصفر بريقا ولمعانا وجمالا ولكن خليل فرح في قصيدة فلق الصباح يستعجب من هذا اللون الأصفر ويستنكره .. واللون الأصفر ليس جميلا في البشرة لذلك لا يشبه الشعراء لون محبوبتهم بالذهب وإنما مقدارها ومكانتها وقيمتها يمكن أن تشبه بالإبريز ... واني أميل إلى رواية مبارك المغربي ( الاحمرار ده كتير) فهي اقرب إلى الواقع لان اللون الأصفر يكتسب دائما عند المرض كما أسلفت .. لكنى لم أجد مايؤيد رواية مبارك المغربي من خلال تسجيلات المطربيين ... أما ابوداود فطبيعة غنائه التطريبية تجعله يقطع الكلمات وهذا ملاحظ في معظم الاغانى التي يؤديها ابوداود خاصة بالعود وكلمة آخ لا تستعمل كثيرا في الشعر وإنما تستعمل كلمة آه وأظن إن فيها توجع وصدق ممزوجا ببعض الرقة وآخ نحن نستعملها في السودان عند الألم والتعبير عن الحزن ولا نحزن عندما يكون حبيبنا مجلي كالذهب ولا يمكن أن نستعمل الذهب ونضارته وجماله أيضا للتعبير عن شئ غير جميل مثل اصفرار الوجه ومن هنا لاتستقيم رواية آخ جلوك مع تقديري واحترامي لرأى الأستاذ الكبير صديق الموج ..
Post: #1176 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-27-2008, 07:03 PM Parent: #1175
الاخ العزيز ناثر الجمال فى المنبر / محمد عثمان
شكرا جزيلا لاغنية فلق الصباح بصوت الراحل المقيم عبدالعزيز العميرى الفنان الشامل والذى فقدتاه مبكرا دون ان تكتمل لوحته ... وكذلك اشكرك على فلق الصباح بصوت العملاق عبدالعزيز محمد داود .. لك الحب والمودة
Post: #1177 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-27-2008, 09:00 PM Parent: #1176
الاخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا للقصيدة التى انشدها الشاعر محمد على عبدالله الامى فى رثاء خليل فرح ... ومازلنا فى انتظار مساهماتك التى تثرى هذا البوست ... لك التحية والشكر
Post: #1178 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-28-2008, 00:04 AM Parent: #1177
* *
الأحباب الكرام لكم تحياتى ،،،،،،،،،، أولآ أراء جميلة و تحليلات إستفدنا منها و غيرنا كثيرآ . أنا بتفق معاك يا دكتور أحمد إذا كانت ( الاحمرار ده كتير) ولكنها (الإصفرار ده كتير ) ما بتجى . د.أحمد كتب :
Quote: واللون الأصفر ليس جميلا في البشرة لذلك لا يشبه الشعراء لون محبوبتهم بالذهب وإنما مقدارها ومكانتها وقيمتها يمكن أن تشبه بالإبريز ...
الناعسات عيونن نور جبينن هلّ مابين تبر صافي واخضراني اللون
قسم بمحيك البدرى ......ابو صلاح صحيح يا جروحي لاتبرئ هواك بي رضاي ماجبري نسيمات فاهك التبري ياجميل آه كم قللت لي صبري
Quote: وآخ نحن نستعملها في السودان عند الألم والتعبير عن الحزن ولا نحزن عندما يكون حبيبنا مجلي كالذهب ولا يمكن أن نستعمل الذهب ونضارته وجماله أيضا للتعبير عن شئ غير جميل مثل اصفرار الوجه
أما كلمة (آخ) مستخدمة فى غناء الحقيبة ومثال لذلك شوف ابوصلاح في أغنية فريع البانه المن نسمه .
ولكم حبى ،،،،،،،،،،
Post: #1180 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-28-2008, 01:12 PM Parent: #1178
العزيز الرائع / عبدالمنعم عمر عثمان
شكرا جزيلا لمشاركتك ومساهمتك بالنقاش وإثراءك لهذا البوست بهذه المداخلات وفتحك لأبواب ونوافذ الحوار والتي من خلالها يمكن للجميع المساهمة بالرؤى والفكر والمعلومة ...
Quote: أما كلمة (آخ) مستخدمة فى غناء الحقيبة ومثال لذلك شوف ابوصلاح في أغنية فريع البانه المن نسمه .
في حديثي عزيزي عبدالمنعم قلت إن كلمة آخ لا تستعمل كثيرا في الشعر السوداني ولكنني لم اقل إنها لا تستعمل نهائيا ...وإذا اسعفتنى الذاكرة فإنها لم تصادفني إلا في أغنية فريع البانه والتي أشرت إليها أنت في مداخلتك وحسب رأى إن ابوصلاح كان محكوما بلزوم ما لايلزم فلجأ إلى استعمالها ... واستعماله لها كان لإحساسه بالألم والوجع لأنها أعقبت اشتعال النيران في قلبه ... أما إذا كان الشئ جميلا وناضرا كالذهب فإننا لا نستعمل آخ ولا نتوجع ...
زبرجد لونك واخضر ... دا الولع قلبي وآخ ضر انا جسمي فدايتك ما ضر .... لو كان ادقق واضر
Quote: قسم بمحيك البدرى ......ابو صلاح صحيح يا جروحي لاتبرئ هواك بي رضاي ماجبري نسيمات فاهك التبري ياجميل آه كم قللت لي صبري
أما أغنية قسم بمحيك البدر فالكلمة هي التبرى بفتح التاء وليس كسرها والتبر هو نوع من الزهور الخلوية لونه ابيض ناصع لماع لذلك تشبه بها الأسنان لان الأسنان كلما كانت بيضاء وناصعة ازداد جمالها (راجع حاشية ديوان ابوصلاح صفحة 25 وحاشية كتاب مبارك المغربي رواد شعراء الأغنية صفحة33) وهناك وادي مشهور بين امدرمان وبارا اسمه أب تبر نتيجة لانتشار هذه النباتات البيضاء .. ولقد سجلها الفنان محمد وردى في بدايته بالتبرى بكسر التاء( يعنى الذهب) لكنه رجع إلى النطق والمعنى الصحيح في تسجيلاته الأخيرة ... وفى ديوان ابوصلاح هنالك خطأ فى كتابة الكلمة فالصحيح هو بسيمات فاهك التبرى وليس نسيمات .. ولايمكن أبدا عزيزي عبدالمنعم أن نشبه الأسنان بالذهب فالأسنان الصفراء تشير إلى أنها مريضة لذلك تشبه الأسنان دائما بالفضة أو بالبروق اللامعة أو الدرر إليك هذه النماذج من الشعر الشعبي .. سنك ريال جيد ... دقاقه ما بليد خلوني النعيد وفى دار الأبيض الغالي تمر السوق لو قسموه ما بحوق الزول السنونه بروق وفى محكمة زانوق
أو كما قال
طالت بيك المده وغنت ليك ام قجه زولا أب سنا فضه مالو السلام ما برده داك براقا قبلي فوق عربي وفوق ابلي يا بخيت احلبلى لبن أم زور طايبلى
وهنالك أبيات كثيرة في اغانى الحقيبة في هذا الاتجاه لايتسع المجال لذكرها.
Quote: الناعسات عيونن نور جبينن هلّ مابين تبر صافي واخضراني اللون
أما غنية الناعسات عيونن فحسب فهمي فان اللون الذي أورده الشاعر يرجع إلى نور الجبين وليس الجبين وحتى الشاعر ونحن في السودان اخى عبدالمنعم عندنا خلط في الألوان فإننا نصف اللون الأسمر بالأخضر لان ليس هنالك لون بشرة اخضر وإذا وجدنا إنسان بهذا اللون فيجب أن نولى الأدبار منه بسرعة... الشاعر بر محمد نور أكد في أغنية انت كلك زينة الخضار في لون البشرة عندما شبهه بالليمون ولكنه استدرك ذلك فاستعمل كلمة (بل) وهى تنفى ما قبلها ويوضح إن الخضرة هي كالتينة بل كالزيتون وأظن أن لونهما اقرب إلى اللون الأسمر وهذا يوضح إن اللون الأخضر في البشرة يقصد به الأسمر وأحيانا نحن في السودان نطلق على اللون الأخضر الأزرق ..
خضرتك ليمونه وتينه بل زيتونه وساحرات عيناك العباد مفتونه بيكى يا محصونه وربحت الوالداك
Post: #1181 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-28-2008, 01:52 PM Parent: #1180
* *
Quote: أما أغنية قسم بمحيك البدر فالكلمة هي التبرى بفتح التاء وليس كسرها والتبر هو نوع من الزهور الخلوية لونه ابيض ناصع لماع لذلك تشبه بها الأسنان لان الأسنان كلما كانت بيضاء وناصعة ازداد جمالها (راجع حاشية ديوان ابوصلاح صفحة 25 وحاشية كتاب مبارك المغربي رواد شعراء الأغنية صفحة33) وهناك وادي مشهور بين امدرمان وبارا اسمه أب تبر نتيجة لانتشار هذه النباتات البيضاء .. ولقد سجلها الفنان محمد وردى في بدايته بالتبرى بكسر التاء( يعنى الذهب) لكنه رجع إلى النطق والمعنى الصحيح في تسجيلاته الأخيرة ... وفى ديوان ابوصلاح هنالك خطأ فى كتابة الكلمة فالصحيح هو بسيمات فاهك التبرى وليس نسيمات .. ولايمكن أبدا عزيزي عبدالمنعم أن نشبه الأسنان بالذهب فالأسنان الصفراء تشير إلى أنها مريضة لذلك تشبه الأسنان دائما بالفضة أو بالبروق اللامعة أو الدرر إليك هذه النماذج من الشعر الشعبي ..
ود القرشى سلام حديثك و شرحك سمح بلحيل .... وحكاية التبر دهـ (بفتح التاء و الباء ) والله فاتت على و بعد شرحك رجعت لى وراء سنينآ عددا و الآن شايف التبر قدامى ودائما يظهر فى فصل الخريف .
Quote: أما غنية الناعسات عيونن فحسب فهمي فان اللون الذي أورده الشاعر يرجع إلى نور الجبين وليس الجبين وحتى الشاعر ونحن في السودان اخى عبدالمنعم عندنا خلط في الألوان فإننا نصف اللون الأسمر بالأخضر لان ليس هنالك لون بشرة اخضر وإذا وجدنا إنسان بهذا اللون فيجب أن نولى الأدبار منه بسرعة... الشاعر بر محمد نور أكد في أغنية انت كلك زينة
يا دكتور فهمك للون و ترجيعه لنور الجبين دهـ فهم روح فنانة و حاسة رقم 11 ....... وطبعا لون (زينب) عندنا معروف فى السودان وهو اللون الأخضر القصدو الشاعر و بإيراده له أعتقد أنه فى الأولى أيضا قصد اللون الأصفر .
بعد إذنك يا د.أحمد و مواصلة للخليل ولروائع الخليل خلونا ندخل على (جناين الشاطئ وقصور الروم) وعلى : شوف عناقد ديسها تقول عنب في كروم شوف وريدا الماثل زي زجاجة روم القوام اللادن والحشا المبروم
ولك ودى ،،،،،،،،،
Post: #1182 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-28-2008, 05:18 PM Parent: #1181
أغنية من جناين الشاطئ نظمت في حسناء ايطالية ولدت بالسودان وكان جميلة وساحرة وكان والدها يعمل تاجرا في الخرطوم وأيضا يقال إنها قيلت في ابنة احد اليونانيين من العاملين في دواوين الحكومة ولقد أورد على المك في تحقيقه لديوان خليل فرح إن الفتاة اشتهرت بالجمال وكانت تسير مساء كل يوم من أمام المحطة الوسطى بالخرطوم فأبصرها الشاعر وانشأ هذه القصيدة التي ذاع أمرها حتى وصلت شهرتها إلى ذويها فسألوا عن شاعرها الذي وصف ابنتهم بالحسن وسمو الأخلاق ... وقيل إن الفتاة طلبت إلى خادمها أن تقابل الشاعر لتمنحه صلة مالية ولكن الخادم ذكر لها إن الخلق السوداني يستهجن مثل ما تفكر فيه فكانت ان عدلت عن هذا وقدمت للشاعر خليل فرح هدية هي باقة ورد انتهى حديث البروفيسور على المك.. أما الأستاذ عوض بابكر فلقد قال إن زهرة روما أو زهرة بولس هي ابنة تاجر بطاطس اغريقى وهى مسيحية جاءت للاحتفال بذكرى بالمولد (برنامج حقيبة الفن الجمعه 25/4/2008)
Quote: إما نحن في السودان فبشرتنا السمراء تحجب رؤية هذا الاحمرار
الا ناس المرتضى والله لو زعل هيييييييييييييييييييييييييييع طماطم بس
Post: #1184 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Magdi Ahmed Elsheikh Date: 04-29-2008, 02:09 AM Parent: #1183
Quote: الا ناس المرتضى والله لو زعل هيييييييييييييييييييييييييييع طماطم بس
...هييييييييييييييييييييييييييييع ياود شيقوق...
عفيت منك ....
ماديل ناس البندر....
الكاويني كي الايام دي.....
قلت لي بنضوووووووووووووووووره بس. ...
والله جات في السلك...
هييييييييييييييع عافي منك...
Post: #1187 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-29-2008, 11:31 AM Parent: #1182
Quote: أغنية من جناين الشاطئ نظمت في حسناء ايطالية ولدت بالسودان وكان جميلة وساحرة وكان والدها يعمل تاجرا في الخرطوم وأيضا يقال إنها قيلت في ابنة احد اليونانيين من العاملين في دواوين الحكومة ولقد أورد على المك في تحقيقه لديوان خليل فرح إن الفتاة اشتهرت بالجمال وكانت تسير مساء كل يوم من أمام المحطة الوسطى بالخرطوم فأبصرها الشاعر وانشأ هذه القصيدة التي ذاع أمرها حتى وصلت شهرتها إلى ذويها فسألوا عن شاعرها الذي وصف ابنتهم بالحسن وسمو الأخلاق ... وقيل إن الفتاة طلبت إلى خادمها أن تقابل الشاعر لتمنحه صلة مالية ولكن الخادم ذكر لها إن الخلق السوداني يستهجن مثل ما تفكر فيه فكانت ان عدلت عن هذا وقدمت للشاعر خليل فرح هدية هي باقة ورد انتهى حديث البروفيسور على المك.. أما الأستاذ عوض بابكر فلقد قال إن زهرة روما أو زهرة بولس هي ابنة تاجر بطاطس اغريقى وهى مسيحية جاءت للاحتفال بذكرى بالمولد (برنامج حقيبة الفن الجمعه 25/4/2008)
Post: #1200 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-30-2008, 09:34 PM Parent: #1187
دكتور احمد القرشى..
احد الزملاء ذكر اسم الفنان الطيب مدثر لكن انا شخصيا برضو الكلااام دا ما راكب لى فى راسى.. غايتو فى النهاية حنعرف هو منو..!!!
اها المرة دى رجعت بتسجيل لنفس الاغنية بصوت شاب.. واضح المهارة فى عزف العود..و التكنيك المختلف من التسجيل الاول..
ــــــ تخريمة:
غايتو بوستيك دا خلانا ننكت جنس حااجات..
Post: #1201 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-30-2008, 09:42 PM Parent: #1200
كما ذُكر أيضا في نفس الحلقة .. بأن الأغنية تعبر عن مدى تعامل وتعايش وعلاقة المسلمين مع أخوان المسيحين يعني كانوا بيحضروا مناسباتنا الدينية ونحن بنعايش مناسباتهم زي شم النسيم وخلافه .. لكن يادكتور بيني وبينك وصف الزولة دي بالروم ( الخمر) مافيه تشبيه بليغ جداً بأنها تسحر الألباب ..
Post: #1186 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-29-2008, 11:23 AM Parent: #1185
كتب الدكتور فتح العليم عبدالله في مقال له نشر بجريدة الصحافة العدد 5299 الصادر بتاريخ 20/3/2008 ما يأتي ..( أثناء رحلات الخليل إلى دار فوز كان يمر بالحي الإفرنجي بالخرطوم حيث يقابل في الطريق فتاة يونانية لفاء طويلة ذات شعر اسود ناعم، وفي جلسة ملهمتها فوز ولدت أغنية من جناين الشاطئ وبين قصور الروم... حي زهرة روما وابكي يا مغروم.. ولقد شقيت الفتاة بسبب هذه الأغنية، حيث كانت إذا سارت في الطريق وجدت الناس يصطفون لرؤيتها وينادونها بقولهم وين يا زهرة روما؟)
Post: #1188 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-29-2008, 03:28 PM Parent: #1186
Quote: الا ناس المرتضى والله لو زعل هيييييييييييييييييييييييييييع طماطم بس
الله يجازى محنك ياودشيقوق عاوز تحول لى البوست ده لسوق خضار ؟ وبعدين لقيت مرتضى سافر السودان بقيت تقدل فى المنبر
Post: #1189 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-29-2008, 06:32 PM Parent: #1188
العزيز والصديق / مجدي الشيخ
انت ود بندر الببخليك تتبع ود شيقوق شنو ... الزول ده فك دربو كل ما احاحيهو من البوست ده يجينى بحاجه جديده ..... الزول ده ليه عشرة سنوات في سلطنة عمان شاف كل أنواع الفواكه لكنه لا زال يشبه الأشياء بالبندورة ... اذكر كنا طلابا في مدرسة خور طقت وكان عندنا فراش في داخلية دوليب اسمه عم يحيى له الرحمة.... كان يشيه العيون الواسعة الجميلة ببصل زالنجى ... وأظن إن بصل زالنجى ابيض وكبير وإلا ما شبهت به العيون ...
وانت لا تزال تسقينا بتلك الكفوف .حتى نتكفا..ونحن عطشى الوجدان .كم نتوق ان نحتسى مزيدا من تلك الكؤوس المترعه...ونحن نتنقل من زهرة لزهره..ونمشى طربا على ضفاف ذلك الشوق..ونعبر زمان الدنيا ..وعطر الفواح يسكرنا بشذى عبقه..فيردينا صرعى...وارواحناا ترحل مع جمال كل تلك الاطياف فى دنيا احلام الخيال... واصل السقيا .ايها النهر الخرير..المتدفق دكتور احمد...
كم اود ان تعبر بنا ..الى اغنيات التشطير..ولعل العبادى قد برع فيهن....ولعل قصيدة من من جنان الشاطىء لقصور الروم..قد شطرت بقصيدة..من قليبه الجافى لقليبى الحان.. ارجو ان تكرمتم ..
وعميق الاعزاز والامتنان وانت تضفى علينا كل ذلك البطر..وتزين ايامنا بتلك الاضافات الضياءات ..
لك المحبه والاعزاز
Post: #1193 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-29-2008, 09:23 PM Parent: #1192
الاخ العزيز / محمد عثمان
شكرا جزيلا لاغنية من جناين الشاطئ ولكننى فشلت فى معرفة هذا الفنان صاحب الصوت الجميل والرائع... الطريقة التى ادى بها هذا الفنان الاغنية هى طريقة ابوداود والعطبراوى حيث تصرفا قليلا فى اللحن الاصلى للاغنية لكنهما ابدعا فى ادائها كل بطريقته ولونيته الخاصة ....
هل هذا الصوت الجميل هو الفنان على السقيد يا محمد عثمان ؟
Post: #1196 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 04-30-2008, 08:46 AM Parent: #1193
Quote: الاخ العزيز / محمد عثمان
شكرا جزيلا لاغنية من جناين الشاطئ ولكننى فشلت فى معرفة هذا الفنان صاحب الصوت الجميل والرائع... الطريقة التى ادى بها هذا الفنان الاغنية هى طريقة ابوداود والعطبراوى حيث تصرفا قليلا فى اللحن الاصلى للاغنية لكنهما ابدعا فى ادائها كل بطريقته ولونيته الخاصة ....
هل هذا الصوت الجميل هو الفنان على السقيد يا محمد عثمان ؟
الاخ دكتور احمد القرشى..
لك التحية و التقدير التسجيل تسجيل قديم جدا و كنت احتفظ به مع مجموعة تسجيلات للراحل مصطفى سيد احمد كلامك الفوق شككنى فى الفنان منو..؟؟ بالتاكيد ما على السقيد..!! بجيك راجع بالاكيدة...
فوق جنائن الشاطي لخليل فرح ... غناء حدباي .. كورس الفنانين كرومة وعبد العزيز مصطفى .. تم تسجيلهالإسطوانات أوديوم عام 1929م.. من برنامج حقيبة الفن يوم 25/04/2008م
Post: #1195 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 04-29-2008, 11:04 PM Parent: #1194
* *
جناين الشاطئ خليل فرح ---------- فوق جناين الشاطىء وبين قصور الروم حي زهرة روما وأبكي يا مغروم دره سالبه عقولنا لبسوها طقوم ملكة آسرة قلوبنا تبيت عليها تقوم في الطريق إن مرت بالخلوق مزحوم كالهلال الهلّ الناس عليها تحوم شوف عناقد ديسها تقول عنب في كروم شوف وريدا الماثل زي زجاجة روم القوام اللادن والحشا المبروم والصدير الطامح زي خليج الروم خلي جات متبوعة صافية كالدينار في القوام مربوعة شوفا عالية منار موضة آخر موضة هيفا غير زنار روضة داخل روضة غني فيها كنار شوف جبينا الهل ضوّ فوقه فنار منه هل الشارع منه بقّ ونار طالعة ما بتتقابل زي لهيب النار تحرق البتهابل و البعيد في نار
ولكم ودى ،،،،،،،
Post: #1197 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-30-2008, 03:02 PM Parent: #1195
العزيز / محمد عثمان
تعرف في بداية سماعي لهذه الأغنية قلت يمكن أن يكون هذا صوت مصطفى سيد احمد في بداياته ولدى مجموعة من الكاسيتات لهذا الرائع ولكنى لم استمع لأغنية من جناين الشاطئ منه ولذلك استبعدت مصطفى وفى بالى الأستاذ على السقيد والذي تغنى بمجموعة من اغانى الحقيبة بالعود ...احتمال ان هذا صوت مصطفى وارد ... ونحن فى انتظار الاكيدة منك ...و أسعفنا باللنك عزيزي محمد عثمان
Post: #1198 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-30-2008, 09:16 PM Parent: #1197
الأخ العزيز / هيثم لبيب
وصف الرقبة بزجاج الخمر مطروق في الغناء السوداني فخليل فرح شبه الرقبة والتي أطلق عليها الوريد بزجاجة الرم (الرم نوع من الخمر) والوريد يطلقه شعراء الحقيبة على الرقبة والمقصود به الوريد الذي يمر بالرقبة حاملا الدماء من الرأس ويظهر في بعض الأحيان على الرقبة
قال سيد عبدالعزيز ...
يا طائل الوريد يالاهيف ياللى خصمه زال ... فيك منظر يحنن وفيك منظر فارس النزال
... أما وصف الرقبة بالجامه فقال فيه ابوصلاح في أغنية فريع البانه المن نسمة ...
الجيد الوافر كالجامه ...... فاقت اعرابه واعجامه المهر العاصية في لجامه .... لقلوبنا لحاظك يا روحي رجامه
والجامه هي الزجاجة وكانت تطلق على نوع من زجاجات الخمر الطويلة وفى الخليج يطلقون الجامه على كل أنواع الزجاج حتى زجاج ومرآة السيارة .. وأيضا قال الكابلى في أغنية مروى ..
الرقبة قزازة عصير
وطول الرقبة من علامات الجمال وكان العرب يقولون طويلة مهوى القرط .....
أخي الفاضل د. أحمدالقرشي والزوار الكرام روعة البوست قد ألجمت لساني من فرط الدهشة... فقد شرحت وأوفيت في حياة الشاعر المخضرم خليل فرح..وحقيقة وجدت كل ما أروم عن ذاك العملاق... تسلم إنشاءالله ... ومتابعين معاك وكلنا فخر وإعزاز بوجودنا في هذا الصرح العملاق من الروعة....
والشكر كل الشكر لكل من يساهم في تزويدالبوست بذاك الفيض الرائع من الأغنيات .. الرائع محمد عثمان ,هيثم لبيب...وغيرهم
الثنائي الرائع ... أبود اؤود والعطبراوي في جلسة هادئة وأغنية زهرة روما مهدأة لصاحب الدار د. أحمد القرشي ولكل المتداخلين ... د. نهى أبو راس .. الطيب شيقوق .. مجدي الشيخ ومحمد عثمان والحاضر الغائب محمد المرتضى ..
Post: #1209 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-01-2008, 02:14 PM Parent: #1208
الاخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
شكرا لنص اغنية من جناين الشاطئ ولقد اورد البروفيسور على المك فى تحقيقه للديوان مطلع الاغنية (بين جناين الشاطئ) اما الاستاذ مبارك المغربى فلقد اورد مطلعها(من جناين الشاطئ) اما راوية خليل فرح وصديقه حدباى عبدالمطلب فلقد سجلها لشركة اوديون سنة 1929 بمطلع يقول (فوق جناين الشاطئ) وانى استعذب رواية الاستاذ مبارك المغربى لجمالها اولا ولان معظم الاغانى المجاريةلهذه الاغنية تبدأ بحرف (من) مثل... *من فروع الحنة *من فراق ناس مية *من قليبو الجافى اما رواية الاستاذ على المك ففيها تتكرر كلمة بين فى الشطرتين(بين جناين الشاطئ...وبين خليج الروم) ففيها يفقد البيت جماله .. وهنالك اغانى كثيرة تتعدد الكلمة الاولى فى مطلعها مثل اغنية شوف محاسن حسن الطبيعة حيث يغنيها البعض(من محاسن حسن الطبيعة)
لك الود
Post: #1210 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-01-2008, 04:59 PM Parent: #1209
العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا لاغنية من جناين الشاطئ بصوت حدباى عبدالمطلب وكما يعلم الجميع ان حدباى بالاضافة لكونه مطرب فهو من شعراء الحقيبة الكبار ومن اشهر اغانيه اغنية زهر الرياض فى غصونه ماح والتى قالها فى زواج محمد عثمان منصور وهو شقيق الشاعر حسين عثمان منصور ولقد انشد خليل فرح فى نفس الزواج اغنية تم دوره واتدور ... ولقد سجل اغنية زهر الرياض الفنان كرومه سنة 1929 فى الرحلة التى سجل فيها حدباى عبدالمطلب اغنية من جناين الشاطئ وايضا سجل حدباى اغنيةمن فراق ناس ميه وهى من كلماته ولقد رافق حدباى فى الكورس كما ذكرت اخى هيثم الفنان كرومه وعبدالعزيز مصطفى وكان معهم على آلة الملوديكاالعازف وهبه محمد سعيد وهو والد لاعب المريخ المشهور بشرى وهبه والملوديكا هى الاكورديون القديم والذى يسمى ابوزراير ولقد تم التسجيل لشركة اوديون سنة1929 وايضا من اغانى حدباى المشهورة اغنية ثغر الزمان باسم وهى مجارية لاغنية وجه القمر سافر ولقد سجلهاللاذاعة فى نهاية الخمسينات الفنان مبارك حسن بركات وان شاء الله سنتحدث قريبا عن هذا الفنان والشاعر الكبير.
حملتم السودان عتيقا وحديثا في حقيبة العتقاء,والفخار لنا أن زنتم بذلك مالم يزنه القدماء والمحدثون..
راينا شذرات وقفاتكم علي درارينا فأرتأينا أن نساجلكم فهلا ردا"؟؟؟
(ياجميل يامنتهي الإلفه..ياذوق خاتي من كلفه)
محمد...نضال
حذر فزر ....ايها النطاسي الحصيف
سيف الدولة
Post: #1212 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-02-2008, 06:11 AM Parent: #1211
الأخ العزيز الأديب الأستاذ / عصمت العالم
تحياتي
هنالك عدة شعراء جاروا أغنية من جناين الشاطئ وأولهم الشاعر ابراهيم العبادى حيث كتب أغنية من فروع الحنة وزهرة التفاح والتي سجلها على الاسطوانات الفنان التوم عبدالجليل وهو الشقيق الأكبر لإبراهيم عبدالجليل كما سجلها للإذاعة الثنائي المبدع عوض وابراهيم شمبات...
2/ من قليبو الجافي للشاعر صالح عبدالسيد ابوصلاح ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان عمر البنا كما سجلها للإذاعة الثنائي ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه ولقد تغنى بها أيضا في التلفزيون الفنان بادي محمد الطيب وأيضا تغنى بها مبارك حسن بركات
3/ من هوى الخلخال للشاعر محمد ودالرضى والتي سجلها للإذاعة الفنان عبدالله الماحى ولقد غير مطلعها إلى ( روح واعرض حالي ) ولقد استمعنا لها مؤخرا بصوت الفنان الشاب المبدع عاصم البنا
4/ من فراق ناس مية ونائرة الاوجان وهى من كلمات الشاعر حدباى عبدالمطلب ولقد سجلها بنفسه لشركة اوديون سنة 1929 ورافقه في الكورس كرومه وعبدالعزيز مصطفى وعلى آلة الملوديكا وهبه
5/ في النسائم شاكى للشاعر صالح عبدالسيد ابوصلاح ولقد سجلها للإذاعة الفنان احمد يوسف والفنان احمد يوسف غنى ثنائي مع عوض شمبات في فترة اختلافه مع ابراهيم شمبات وسجل معه عدة اغانى للإذاعة كما غنى ثنائي مع ميرغنى المأمون بعد وفاة احمد حسن جمعه
6/ كيف تنوم يا طرفي وهى من كلمات حدباى عبدالمطلب ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان إبراهيم عبدالجليل ومن الذين شاركوه في الكورس الفنان الحاج محمد احمد سرور( راجع رواد شعراء الأغنية السودانية لمبارك المغربي)
وأكثر الاغانى اشتهارا هي أغنية من جناين الشاطئ لان الكثير من الفنانين تغنوا بها أمثال ابوداود والعطبراوى ومبارك حسن بركات وبادي محمدالطيب
لك الشكر استاذى عصمت العالم
Post: #1213 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-02-2008, 12:03 PM Parent: #1212
انا سعيد جدا بحضورك وزيارتك لهذا البوست بالرغم من همومك ومشاغلك الكثيرة ونضالك ضد تجارالادوية الفاسدة... طبعا اغنية مدلل تذكرنا ببادى محمد الطيب فلقد كان يغنيها لنا كثيرا وخاصة فى زواج ابراهيم الشيخ حيث ابدع بادى كثيرا... واغنية مدلل سيب دلالك ده هى من كلمات الشاعر عبدالرحمن الريح ولقد كتبها لمحاربة اغانى التم تم الهابطة حيث كانت هنالك كلمات هابطة لهذه الاغنية فغيرها عبدالرحمن الريح مع احتفاظه باللحن ولقد تغنى بها وسجلها بادى محمد الطيب....
شكرا لك ياسر ميرغنى ولك التحية والتقدير
Post: #1214 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-02-2008, 07:18 PM Parent: #1213
الاخت العزيزة / نها محسن ابوراس
شكرا جزيلا لزيارتك وحقيقة انا مستمتع جدا بمجهودك الجبار فى تنزيل اغانى الحقيبة باصوات فنانين مختلفة وهذا توثيق لهذا الفن لان البعض لايعرف اصحاب هذه الاغانى خاصة الشباب لانهم لم يستمعوا اليها من الرواد واظن انها فرصة لكى يستمعوا لهذه الاغانى باصوات اصحابها الحقيقيين... لك الود
عميق الامتنان لتلك المعلومات الموثقه.وانت نقلنا الى صبا تلك الايام..وندى ذلك الاصطباح يغرق حواسنا..باحساس مترع وشاعرى فياض..ياخذنا فى ابحار دنياه..باشرعة من همس الهوى..ونسج الجمال.. لك الاعزاز
واستاذنكم.. فى مخاطبة.البديع الطيب شقوق.. وهو يهبشنى.برضاء كلمات ..وهى قطرات من بلسم...يشفى عذابات النفس .ويكوى الم الجراح..ويحسسنا باننا فى واحة .النطاسى احمد القرشى.فى الفة الحب..وتعريشة الصداقه.وضيافة الكرم...نتلقى ذلك الترياق الزلال..وبدائع قصص وحكايات وذكريات الحقيبه..وتلك الانغام .ترحل بنا الى ارتقاء الازمنه على اجنحة السحاب...وقطرات الندى ترش علينا حبب مائها..وتضفى على وجوهنا ذلك الانعاش ..لنبدا مواكبة السعى فى اصطفاء ممتع .ينقلنا فى تحليق منسجم...والوان التداخل تعطى اللوحه كل ابداع جمال وروعة التشكيل..ونحن نحتسى من دن السقيا...كل الوان ومذاق البديع..رضاءا وإستكفاءا..وامتاعا.لا يحتسب بثمن .ونشوى.وجناس..والارواح تشحن زاد ذلك العطاء...لتأمن لها قوة دفع يغير مرابط الحراك..بشكل يمنح كل زوايا الابعاد...فيبدا التحليق الى مدى ..مترامى يحفه همس خفر المساءء..والحس الصديق.ورفقة الدرب..وزمالة السهر..واصدقاء الرحله.ومعايير الفهم ..والاريحيه..والمشاركه..ومزيج التفاهم فى احساس ود .وحب ..وتمنى..وإنتماء..وطرب.. العزيز الطيب شقوق.. كل هذه التشكيله التى تتابع وترصد وتتداخل..وتامن..وتسال..وتشارك..وتستغرق..وتسرح .وتتبع..كلها..بهار يطعم كل ذلك الغذاء الدسم الشهى الذى ..يقدمه لنا ..الفنان النطاسى ..المؤرخ.احمد القرشى...فى تركيبة شفاء للارواح...ومعالجة للنفوس...وإستنارة..وإناره...وتفتح خميلة..رشت ازهارها كل ذلك العبق على اطراف الكون..وسكن شذاها الفواح.دواخلنا..مسترسلا..يشجى..ويطرب ..ويدوزن .فى خبب الخطوه..وبهرجة الحكى..وسطوة .السلطنه...وسرحان الخيال...واعتدال المزاج ويالها من شواهد..بدع..وابداع..فى الصياغه..والحياكه..والتطريز..والتفيذ..والحروف الكلمات تتراقص تحت ضوء القمر .وهى تمشى الهوينا...طربا..طربا..على ضفاف .الايام..وتمنحنا كل ذلك الدفء الرضا..ونحن نرتعش من وقع الترنيم..ومساسقة .موسيقى الاغنيات..وليل الذكريات يتمدد..وهو يغطينا .بوشاحاته.فتاخذنا الهداه..ونغفو..ونحن فى مضارب.وحمى الفنان .النطاسى..احمد القرشى.. له.ولك ود شقوق..ولكل الاحباء هنا..قطرات من ذاك المزيج....الخدر..الذى يسرى.ويمسى..ويسرح بالخواطر..والافكار...فى اغراق .مثير..
عميق المحبه..وكثيف الاعزاز
Post: #1218 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-02-2008, 11:10 PM Parent: #1
جناين الشاطئ بصوت العطبراوى....
Post: #1219 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-03-2008, 11:19 AM Parent: #1218
Quote: ود القرشي..سلاااااااااااااااااااااااااااام
حملتم السودان عتيقا وحديثا في حقيبة العتقاء,والفخار لنا أن زنتم بذلك مالم يزنه القدماء والمحدثون..
راينا شذرات وقفاتكم علي درارينا فأرتأينا أن نساجلكم فهلا ردا"؟؟؟
(ياجميل يامنتهي الإلفه..ياذوق خاتي من كلفه)
استاذى العزيز / سيف الدولة احمد خليل
لك التحية والتجلة والاحترام
كلمات صديقي محمد الفاتح لا تخفى علىّ فالصدق يشع من كل أحرفها.. انى اشتم الأنفاس العطرة لمحمد الفاتح في مداخلتك السابقة ...
لمحمد ونضال التحية والانحناءة ولك أنت استاذى سيف الدولة التقدير والود
العمود إتنشر فى عدد الأمس من جريدة السودانى بعنوان : معناهو شرحو يطول .
التحية للأخ أحمد القرشى ولجميع الأخوة المتداخلين على هذا الجهد العظيم فى توثيق هذا التراث العظيم
من أغانى الحقيبة .
ولكم الود جميعآ .
عبدالعظيم .
Post: #1221 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-03-2008, 06:09 PM Parent: #1220
أغنية من جناين الشاطئ من شعر خليل فرح السهل الممتنع وكلماتها مألوفة وجملها غير معقدة ومعانيها جميلة وعذبة وخفيفة وذات حرس موسيقى التزم خليل فرح في قافيتها لزوم ما لايلزم ... وكشعراء الحقيبة الأوائل ضمن بعض أبياتها وصفا لملهمته ولقوامها ولجمالها ...ولقد جعل خليل فرح ملهمته ملكة وفرش لها قلبه بساطا تنام عليه ... كما قال إن جمالها مشهور يجعل الطرق مزدحمة بالناس يمنون أنفسهم برؤيتها.... فهي ناصعة البياض جميلة وفريدة كالهلال الهلّ
درة سالبه عقولنا....... لبسوها طقوم ملكة باسطة قلوبنا ....تبيت علها تقوم الطريق ان مرت.... بالخلوق مزحوم كالهلال الهلّ.... الناس عليها تحوم
وجعل القلوب بساطا للملهمة تعبير غير مطروق في اغانى الحقيبة فالشعراء يسلمون قلوبهم لملهماتهم في أياديهم قال العبادى في أغنية شيخ ريا ...
عملن القلوب كورة قدم ..... يلعبها وهى في العدم كهربنا والصف انهدم .... تلقانا قتلى وما في دم
أما الشاعر عبدالرحمن الريح فجعل قلبه عند المحبوبة تلهى وتلعب به وكان ذلك في أغنية لي في المسالمه غزال ...
والده معجنه وعلى فطرته مربيه ............الفرد الوحيد في الدنيا مافى شبيه يتجاهل علىّ وأنا حالي ما غابيه ......سابني في نارهواى وشال قلبي يلعب بيه
و الشاعر صالح عبدالسيد ابوصلاح فلقد كان فلبه مرتعا لملهمته في أغنية إن ورد بروايحك بسام وهذا الوصف اقرب لخليل فرح إلا انه تعبير يحمل ثقافة البادية عكس تعبير خليل فرح والذي يحمل ثقافة الحضر ومدنيته ...
أما شاعر أغنية صارحني كلمني والتي لحنها ميرغنى المأمون ويغنيها مع زميله احمد حسن جمعه ( أظن إن الشاعر هو زغبير عبدالماجد)...فلقد قال ...
سالينى يا غرامي واعلنتو احرامى .... شددتو أسرى الطال وظلمتو ايامى سهمك سريع ياجميل في فؤادى حد راميه ..... أصبحت بيك مسحور تتألف انغامى انا حبي مابيفضل حارمنى كاتمه هواه .... خلانى في حيره شال قلبي يلعب بيه ( هيثم وعبدالمنعم ومحمد عثمان أكرموا القراء بهذه الأغنية الجميلة والنادرة )
أيضا وصف خليل فرح شعر محبوبته بعناقيد العنب وأظن إن شعر ملهمته كان على شكل ضفائر.... أما الرقبة فلقد شبها بزجاجة الرم والرم هو نوع من الخمر وكما قلت سابقا فان تشبيه الرقبة بالزجاج الطويل مألوف في الاغانى السودانية .. أما قوام زهرة روما فلقد كان لادنا ذات خصر رقيق لايحتاج إلى زنار والزنار هو الحزام تستعمله الفتيات لإظهار جمال الخصر ولقد استعمل خليل فرح كلمة (المبروم) لوصف صغر الخصر و بعض الشعراء استعمل كلمات تحمل نفس المعنى للتعبير عن صغر الخصر قال ابوصلاح في وصف الخنتيله ... صديره هزاز وضميره فتيله ... ولها عيون اريل في نتيله والفتيله هى من فتيل اللمبه التي تضئ بالوقود وهو يلف حتى يصير قويا ورقيقا و(فتل الحبل اى برمه ) أما الشيخ إبراهيم العبادى فلقد قال في أغنية من فروع الحنه وهى من الاغانى المجارية لأغنية من جناين الشاطئ.... اختصر افكارى خصرك المعقود .... ما بيمس بكفه لا قميص لا عقود هذا يعنى إن الفتاة عندما تلبس العقود فإنها لا تلمس خصرها نسبة لان النهود عالية فترفع العقود عن الخصر الرقيق ..
Post: #1222 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-03-2008, 06:42 PM Parent: #1221
خليل فرح والعطبراوى ؟ الف شكر للأخ العزيز محمد عثمان ويا د/ أحمد القرشى انا اطالب بعودتك الى تلك الجنات وضرورى جدا تحياتى
Quote: واستاذنكم.. فى مخاطبة.البديع الطيب شقوق.. وهو يهبشنى.برضاء كلمات ..وهى قطرات من بلسم...يشفى عذابات النفس .ويكوى الم الجراح..ويحسسنا باننا فى واحة .النطاسى احمد القرشى.فى الفة الحب..وتعريشة الصداقه.وضيافة الكرم...نتلقى ذلك الترياق الزلال..وبدائع قصص وحكايات وذكريات الحقيبه..وتلك الانغام .ترحل بنا الى ارتقاء الازمنه على اجنحة السحاب...وقطرات الندى ترش علينا حبب مائها..وتضفى على وجوهنا ذلك الانعاش ..لنبدا مواكبة السعى فى اصطفاء ممتع .ينقلنا فى تحليق منسجم...والوان التداخل تعطى اللوحه كل ابداع جمال وروعة التشكيل..ونحن نحتسى من دن السقيا...كل الوان ومذاق البديع..رضاءا وإستكفاءا..وامتاعا.لا يحتسب بثمن .ونشوى.وجناس..والارواح تشحن زاد ذلك العطاء...لتأمن لها قوة دفع يغير مرابط الحراك..بشكل يمنح كل زوايا الابعاد...فيبدا التحليق الى مدى ..مترامى يحفه همس خفر المساءء..والحس الصديق.ورفقة الدرب..وزمالة السهر..واصدقاء الرحله.ومعايير الفهم ..والاريحيه..والمشاركه..ومزيج التفاهم فى احساس ود .وحب ..وتمنى..وإنتماء..وطرب.. العزيز الطيب شقوق.. كل هذه التشكيله التى تتابع وترصد وتتداخل..وتامن..وتسال..وتشارك..وتستغرق..وتسرح .وتتبع..كلها..بهار يطعم كل ذلك الغذاء الدسم الشهى الذى ..يقدمه لنا ..الفنان النطاسى ..المؤرخ.احمد القرشى...فى تركيبة شفاء للارواح...ومعالجة للنفوس...وإستنارة..وإناره...وتفتح خميلة..رشت ازهارها كل ذلك العبق على اطراف الكون..وسكن شذاها الفواح.دواخلنا..مسترسلا..يشجى..ويطرب ..ويدوزن .فى خبب الخطوه..وبهرجة الحكى..وسطوة .السلطنه...وسرحان الخيال...واعتدال المزاج ويالها من شواهد..بدع..وابداع..فى الصياغه..والحياكه..والتطريز..والتفيذ..والحروف الكلمات تتراقص تحت ضوء القمر .وهى تمشى الهوينا...طربا..طربا..على ضفاف .الايام..وتمنحنا كل ذلك الدفء الرضا..ونحن نرتعش من وقع الترنيم..ومساسقة .موسيقى الاغنيات..وليل الذكريات يتمدد..وهو يغطينا .بوشاحاته.فتاخذنا الهداه..ونغفو..ونحن فى مضارب.وحمى الفنان .النطاسى..احمد القرشى.. له.ولك ود شقوق..ولكل الاحباء هنا..قطرات من ذاك المزيج....الخدر..الذى يسرى.ويمسى..ويسرح بالخواطر..والافكار...فى اغراق .مثير..
عميق المحبه..وكثيف الاعزاز
كتر خيرك وربنا يخليك ويحفظك يا ود العالم ما عندنا مروءة للرد على هذا الابداع بس وحياتك خليك معانا وتابع رحلة العمر ومشوار السنين للطيب شيقوق على مكتبتي لتجد ان سيرة عمري والتي هي مشروع كتاب جاري اعداده تبدأ بكلمة مقتبسة من روائع كتابات الاخ عصمت العالم .
لك اخي عصمت ولاخي الجميل احمد القرشي اطيب امنياتي
شيقوق
Post: #1240 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-06-2008, 02:20 PM Parent: #1218
Post: #1225 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-04-2008, 01:34 PM Parent: #1224
بمناسبة الزنار (الحزام) الذي ذكره خليل فرح في أغنية من جناين الشاطئ تستحضرني أبيات قالها احمد محمد الشيخ الجاغريو عن الحزام ....
اخضر وداخله بنبى وبالصفار نابتنو وفى الخصر المتل طى الحجاب رابطنو لو قولي كــــضب النهـــــود ثابتنو والضاقو الحزام لو ضاقوا غيره يجنو ******** يا حزام السواد ذنبك شنو السويتو بى فوق للنهود مريت وقلبي كويته حلف بحياته قال في حياتي ما كاويته عارفه غشيم وجاهل ولى عذابي حويته
Post: #1226 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-04-2008, 02:56 PM Parent: #1225
* *
Quote: أيضا وصف خليل فرح شعر محبوبته بعناقيد العنب وأظن إن شعر ملهمته كان على شكل ضفائر.... أما الرقبة فلقد شبها بزجاجة الرم والرم هو نوع من الخمر وكما قلت سابقا فان تشبيه الرقبة بالزجاج الطويل مألوف في الاغانى السودانية .. أما قوام زهرة روما فلقد كان لادنا ذات خصر رقيق لايحتاج إلى زنار والزنار هو الحزام تستعمله الفتيات لإظهار جمال الخصر ولقد استعمل خليل فرح كلمة (المبروم) لوصف صغر الخصر و بعض الشعراء استعمل كلمات تحمل نفس المعنى للتعبير عن صغر الخصر قال ابوصلاح في وصف الخنتيله ... صديره هزاز وضميره فتيله ... ولها عيون اريل في نتيله والفتيله هى من فتيل اللمبه التي تضئ بالوقود وهو يلف حتى يصير قويا ورقيقا و(فتل الحبل اى برمه ) أما الشيخ إبراهيم العبادى فلقد قال في أغنية من فروع الحنه وهى من الاغانى المجارية لأغنية من جناين الشاطئ.... اختصر افكارى خصرك المعقود .... ما بيمس بكفه لا قميص لا عقود هذا يعنى إن الفتاة عندما تلبس العقود فإنها لا تلمس خصرها نسبة لان النهود عالية فترفع العقود عن الخصر الرقيق ..
إضافة لكلامك الجميل عن الخصر و الحشاء المبروك و القوام اللادن يا د.أحمد .... تعال شوف أبوصلاح فى (فريع البانة) أظنه أشد عندما وصف حجمى الفم و الخصر بمختلف أنواع و أحجام الخواتم والتى هى قطع شك أصغر من الحزام ...
نار قلبي بتوقد من وسمة تلمع في خديدها تفر بسمة الفم زي خاتم نص قِسمة يا الما داريابي والغي قسمة *** نص وسطك خاتم بي زندو صديرك قائد والديس جندو كفيلك قلَّع من عندو أكتافك فوقو يا روحي بتسندو
Quote: وهو يهبشنى.برضاء كلمات ..وهى قطرات من بلسم...يشفى عذابات النفس .ويكوى الم الجراح..ويحسسنا باننا فى واحة .النطاسى احمد القرشى.فى الفة الحب..وتعريشة الصداقه.وضيافة الكرم...نتلقى ذلك الترياق الزلال..وبدائع قصص وحكايات وذكريات الحقيبه..وتلك الانغام .ترحل بنا الى ارتقاء الازمنه على اجنحة السحاب...وقطرات الندى ترش علينا حبب مائها..وتضفى على وجوهنا ذلك الانعاش ..لنبدا مواكبة السعى فى اصطفاء ممتع .ينقلنا فى تحليق منسجم...والوان التداخل تعطى اللوحه كل ابداع جمال وروعة التشكيل..ونحن نحتسى من دن السقيا...كل الوان ومذاق البديع..رضاءا وإستكفاءا..وامتاعا.لا يحتسب بثمن .ونشوى.وجناس..والارواح تشحن زاد ذلك العطاء...لتأمن لها قوة دفع يغير مرابط الحراك..بشكل يمنح كل زوايا الابعاد...فيبدا التحليق الى مدى ..مترامى يحفه همس خفر المساءء..والحس الصديق.ورفقة الدرب..وزمالة السهر..واصدقاء الرحله.ومعايير الفهم ..والاريحيه..والمشاركه..ومزيج التفاهم فى احساس ود .وحب ..وتمنى..وإنتماء..وطرب.. العزيز الطيب شقوق.. كل هذه التشكيله التى تتابع وترصد وتتداخل..وتامن..وتسال..وتشارك..وتستغرق..وتسرح .وتتبع..كلها..بهار يطعم كل ذلك الغذاء الدسم الشهى الذى ..يقدمه لنا ..الفنان النطاسى ..المؤرخ.احمد القرشى...فى تركيبة شفاء للارواح...ومعالجة للنفوس...وإستنارة..وإناره...وتفتح خميلة..رشت ازهارها كل ذلك العبق على اطراف الكون..وسكن شذاها الفواح.دواخلنا..مسترسلا..يشجى..ويطرب ..ويدوزن .فى خبب الخطوه..وبهرجة الحكى..وسطوة .السلطنه...وسرحان الخيال...واعتدال المزاج ويالها من شواهد..بدع..وابداع..فى الصياغه..والحياكه..والتطريز..والتفيذ..والحروف الكلمات تتراقص تحت ضوء القمر .وهى تمشى الهوينا...طربا..طربا..على ضفاف .الايام..وتمنحنا كل ذلك الدفء الرضا..ونحن نرتعش من وقع الترنيم..ومساسقة .موسيقى الاغنيات..وليل الذكريات يتمدد..وهو يغطينا .بوشاحاته.فتاخذنا الهداه..ونغفو..ونحن فى مضارب.وحمى الفنان .النطاسى..احمد القرشى.. له.ولك ود شقوق..ولكل الاحباء هنا..قطرات من ذاك المزيج....الخدر..الذى يسرى.ويمسى..ويسرح بالخواطر..والافكار...فى اغراق .مثير..
عليك الله يا عصمت اخوى ما تطول والله كلامك الفوق ده عسل عدييييييييل.
ربنا يخليك
Post: #1229 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-05-2008, 03:14 AM Parent: #1228
صارحني كلمني كلمات / زغبير عبدالماجد
صارحني كلمني دا حرام تألمنى وريني غير حبك إيه ذنبي ظالمنى ******** سالينى ياغرامى واعلنتو احرامى شددتو أسرى الطال وظلمتو ايامى سهمك سريع يا جميل في فؤادي حد راميه أصبحت بيك مسحور تتألف انغامى انا حبي ما بيفضل حارمنى كاتمه هواه خلاني في حيره وشال قلبي يلعب بيه ******** كل الراه شافو محبوبى معجب بيه ملك الجمال والذوق من وضعوه ناشئ بيه زاهي ورشيق شفاف لو شفتو تفرح بيه بهواه الهامى الاسرنى معجب بيه صد عنى كملتو بعذابي أعلمته ادهشنى بفنو الرايق سواد عينه ******** تعجبني نغماتو وفرت بسيماتو سامي وعفيف أهيف ساحرانى ناعساتو الليل بساهروا انا وماليانى عبراتو طير يا حمام قول ليه وبصراحه وضح ليه أملى انقطع حائر ما جاني يوم زائر نائم خلى و ناضر حبيتو جافاني ******** بفتكرو اسعدنى كوكب سماه المريخ ما وصلتو ابعدنى ولع لهيب الشوق أنا فيهو حرقني أشاهد النجوم والليل أنا صاحي مستني بتأملو وبفرح وبقربى ما اسمح الشادن الفتان بهواه مفتون بيه
أتمنى من القراء الأعزاء متابعة هذه نص هذه الأغنية مع أداء أولاد المأمون الرائع..... شكرا لك عزيزي هيثم لبيب على أغنية صارحني كلمني
والله لما نشوف كتاباتك هنا بنطمئن انك كويس الف مبروك ليكم تاني ومتى العودة؟
Quote:
الرقبة قزازة عصير (بدون مواد حافظه).
اطمئن ساى يا المرتضى الزمن داك اصلا مواد حافظة مافي وكان القزاز كلو جميل بجمالو !!!!!!!!!!!!
ولا شنو يا محمد عثمان محمود؟
والله يا المرتضى القزاز ده انا في طفولتي نقلت بيهو كترت زيوت سماسم عيييييييييييييييييك واحلى حاجة لما الفوالي السخي يتكي لي القزازة في الفول لحدى تسمع بغبغتها وهو خانقها من حلقومها.
Post: #1231 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-05-2008, 11:18 AM Parent: #1230
Quote: ود القرشي ...
سلام.......وبس.
الاخ العزيز / مجدى الشيخ
شكرا لحضورك الذى يسعدنى كثيرا واشكرك ايضا على القصيدة الرائعة... لك الود والاحترام
Post: #1232 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-05-2008, 01:20 PM Parent: #1231
Quote: ويا د/ أحمد القرشى انا اطالب بعودتك الى تلك الجنات وضرورى جدا تحياتى
الاخ العزيز / عثمان موسى
شكرا جزيلا على مرورك الدائم علينا وتفقد احوالنا فى هذا اليوست ... وان شاء الله سأواصل التوثيق للشاعر خليل فرح ... لك حبى
Post: #1233 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-05-2008, 04:41 PM Parent: #1232
طلعه ما بتتقابل زى لهيب النار . يا .. ودالمرتضى عليك الله شوف شوف أى رسم هذا ؟
Quote: طلعه ما بتتقابل زى لهيب النار . يا .. ودالمرتضى عليك الله شوف شوف أى رسم هذا ؟
عفوا ودموسي ...
بعد السلام...
لست ودالمرتضي...
ودا ليس برسم..
لكنها لوحة رسمتها فراشة...
سكرت برحيقها..
فحلقت ..
فوق عالم الصفاء..
فسكرت طربا..
فوق حدائق الشاطئ...
فاشرق بدر..
فبهرها بصفائه..
ونقائه...
قبل عفته وجماله..
ان دنت منه..
احترقت حبا..
وان حاولت الابتعاد..
عفوا لن تستطع..
كما لم يستطع هو..
ولا انا ولا نحن..
اه قالوا ما بتتقابل زي لهيب النار..
Post: #1235 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-05-2008, 09:05 PM Parent: #1234
الأخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
تعرف يا منعم شعراء الحقيبة يبدعون في وصف الضمير والخصر وجماله ورقته ونحوله ... فكلما كان الخصر رقيقا ونحيفا كلما زاد جمال المرأة ... ومع رقته يقول الشعراء انه لايستطيع حمل الصدر والنهود لذلك يتمايل لثقل ذلك الحمل ولقد تسأل ابوصلاح في أغنية من قليبو الجافي عن سبب هذا التمايل والتأرجح وهل هذا الخصر بكامل وعيه أم قد لعبت براسه الخمر ...
قلبي لا يسلاك ولا يطيق نكران .... بين شاهد جفني البى الدموع وكران درعك البتقمز بالوضيب عكران ....والضمير الميل صاحي أم سكران
والدروع هي الأرداف والوضيب هو الشعر ..أراد ابوصلاح أن يقول إن الشعر يغطى الأرداف .. وابوصلاح دائما يتهم الخصر بشرب الخمر نسبة لكثرة تمايله وميسانه ولدانته قال في أغنية يا حمام ورق الخدود ... فيدي ساءلك عن أمور ..... ميلة الخصر الضمور في اهتزاز طول العمر .....صاحي أم شارب خمور أما في أغنية العيون النوركن بجهرا فلقد ارجع ابوصلاح نحول الخصر إلى الصدر والذي برا ذلك الخصر ... عالي صدرك لي خصرك برا .... فيهو جوز رمان جلّ البرا الخطيبة وردفـــك منبرا ..... الشعور البسطل عنبرا
وكلمة برا من كلمة ( برّاة أو مبراة) استعملها شعراء الحقيبة كثيرا قال محمد بشير عتيق في أغنية جسمي المنحول .... جسمي المنحول براه جفاك يا مليح الزى
وابوصلاح استعملها أيضا في أغنية الدلال والغرام عيوني ....
هنا الخصر يشكو من ثقل الصدر والأرداف وعلى لسانه قال ابوصلاح إنها كادت تقطعه على نصفين ولا احد شاهد على هذه الجريمة لان الشعر الكثيف يغطى مسرحها وهو الخصر ...
نواصل
Post: #1236 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-06-2008, 03:23 AM Parent: #1235
الاخ العزيز / محمد عثمان
شكر جزيلا لاغنية من جناين الشاطئ بصوت الفنان حسن خليفة العطبراوى .... ولقدابدع واجاد فيها ببعض التصرف فى اللحن مع احتفاظه بهيكل اللحن الاصلى ...
لك التحية والود
Post: #1237 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-06-2008, 11:30 AM Parent: #1236
Quote: لك اخي عصمت ولاخي الجميل احمد القرشي اطيب امنياتي
العزيز / الطيب شيقوق
اشكرك على حضورك ومتابعتك لهذا البوست ... وتسعدنى وتسرنى مداخلات استاذنا عصمت العالم لك وله التحية والود
Post: #1238 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-06-2008, 12:46 PM Parent: #1237
شعراء الحقيبة دائما يجعلون الخصر رقيقا ونحيفا ونحيلا وللتدليل واثبات هذه الحقيقة يبالغون في التشبيه فتارة يلبسون الخصر خاتما أو جبيرة اوسوار وتكون هذه الأشياء أوسع من مقاسه (أو كما قال صلاح احمد إبراهيم ..كلما قلت صغيرا وكان الخصر اصغر).. فأبو صلاح في أغنية فريع البانه المن نسمه (الأغنية الوحيدة لابوصلاح والتي لحنها سرور وسجلها على الاسطوانات بالربابه سنة 1927 بشير الرباطابى كما سجلها بالشتم بابكر ودالسافل وللإذاعة تم تسجيلها بواسطة الثنائي المبدع ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه) قال ابوصلاح ...
رق وسطك خاتم ما بزنده ...... وصديرك قايد والديس جنده كفيلك قلع من عـنــــــــده .......وأكتافك فوقه يا روحي بستنده
الخاتم الصغير أوسع واكبر من الخصر أما النهود فلقد جعلها ابوصلاح قائدة للجنود والجيش عنده هو ضفائر الشعر الكثيف، أما الأرداف فلقد برزت من هذا الخصر لتجعل منها الأكتاف متكاءا لها عند الرقص وذلك للين وليونة ورقة ولدانة الخصر وكل من شاهد رقيص الرقبة قديما يتذكر بعض النساء يضعن أكتافهن على أردافهن ... وفى هذه الأغنية يظهر تأثر ابوصلاح بثقافة الحرب العالمية الأولى واستخدامه لمفرداتها ومصطلحاتها العسكرية خاصة وان هذه الأغنية قيلت في بداية العشرينات ....
Post: #1241 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-06-2008, 05:39 PM Parent: #1239
في أغنية إن ورد بروايحك بسام خصر ملهمة ابوصلاح اقل نحافة من خصر تلك التي في أغنية فريع البانه حيث هنا جعل مقياسه العاج الذي تلبسه الفتاة في رجلها أو في يدها وقال ابوصلاح يمكن لفردة العاج هذه أن تكون حزاما أو زنارا لها ...
حكمه خصرك مائع ولزام ..... حتى فردة عاجك بتلبسه حزام كيف ضهيرك يجبر ما دام ..... لان ورق واشرف على الإعدام في الدروع متقصص وهدام .... والكفيل الواقف لي رفعه خدام
والجميل في هذا الوصف انه شبه الخصر بالإنسان المريض والذي خفّ وزنه ونحل جسمه واشرف على الموت وان هذا الخصر لايمكن أبدا أن يجبر مادام لان ولدن ورق واشرف على الموت ... أما الكفل فلقد جعل له ابوصلاح وظيفة وهى خدمة الخصر وتثبيته والعمل على رفعه كل ما مال وانثنى وارتمى على الأرداف . أغنية إن ورد بروايحك بسام استمعت إليها من الفنان حسن الأمين في دار الغناء الشعبي بامدرمان في إحدى المنتديات التي كنا نقيمها في بداية التسعينات وهى من الاغانى المجارية لأغنية فريع البانه المن نسمة وكذلك استمعت لأغنية بزغ مجلي للشاعر ودالرضى من الفنان حسن الأمين في نفس المنتدى ولقد غير كلمة بزغ إلى كلمة سطع بحكم قرب كلمة بزغ في النطق من بصق فاستحسنت منه ذلك .... نواصل
Post: #1242 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-06-2008, 09:27 PM Parent: #1241
أما في أغنية من مناظر الحفلة الجميلة التي تغنى بها الفنان على الشايقى قال ابوصلاح إن الزمام إذا ادخل في الخصر فانه الخصر يجول في داخله بمعنى إن الزمام قطره اكبر من قطر الخصر ..
يا صدير المهره الكحيلـــه ..... بى غرامك غنى الحمام ما الضمير ابوخصرات نحيله .... في حذوذه يجول الذمام
ومن الأوصاف الجميلة للخصر فلقد أطلقه ابوصلاح في أغنية يا ظبي رامه والتي سجلها الفنان إبراهيم عبدالجليل حيث قال إن الخصر عبارة عن قبضة يد ولكنه غير معبور بمعنى إن تقديرهم لمحيط الخصر كان عن طريق النظر والملاحظة فقط و ليس بعبار قبضة اليد حيث لم يلمس خصرها إنسان ويقصد ابوصلاح من هذا الوصف إلباس ملهمته ثوب العفة والطهارة ..
ليك خصر قبضة غير معبور .... ليك وريد باهى وليك صدير متبور قلبي عارفه معاك في نعيم وحبور ... بس مناي الراح أصله ما مخبور
ومن الصور الجميلة لوصف الخصر كان في أغنية سبعة أم لونا غامق الخضار(سبعة في الحروف الأبجدية تقابل الحرف ز وابوصلاح يقصد اسم زينب) حيث قال ابوصلاح إن خصر محبوبته قيراط بالعبار والقيراط معيار وزنى صغير جدا ووزن الخاتم يكون أكثر من قيراط من الذهب ...
عندي اختيار ....... بى لماك اخضر من دون ابار يقلع صدرك وزاد انتبار وضهيرك قيراط بالعبار والابار هنا يقصد بها الابار التي تستعمل في دق الشفاه قال العبادى في أغنية شوف محاسن حسن الطبيعة ...
دون فصادة سواك الهك ..... والابار ما لمسن شفاهك
وابوصلاح أراد أن يقول إن لون شفاه ملهمته اخضر من دون أن تدق بالابار.. ....نواصل
لعل لتشابك..ظروف الاحوال .ونحن نمتطى اجنحة ذلك البراق ..المتجول وهو يحملنا الى سموات كل ذلك الذرى..ونحن نطوف على تلك الربوع.ونخالط جمال الفكره..ونسرح مع اطياف المنى وملامح الالهام.ونحلق على مدى لا يلاحق..والنشوى .والطرب..والروعه.والمتعه ..والاريحيه ...وسحر الجمال ياتينا..بكؤوس مترعات..ونحن نتبع تشكيل كل تلك الالوان على طاؤوس الرؤى..وسياق الكلمه يراقص خيال الفكره..ويهمس له بوقع ..وحقيقة..وتبيان..وحكايات مترفات ناعسات... استاذنا النطاسى الفنان..دكتور احمد القرشى... ياسرنا خليل فرح..وهو ذلك الرطانى القادم من اقاصى الشمال..وهو يختزن شجون النيل.وروح القريه..وتضاريس كل تلك المنطقه ..وعمق اثر تاريخها الحضارى..وقسوة الطبيعة والزمن فيها..واحساس الاغتراب والنجوع والغربه..والم الفراق..ذلك العبقرى الذى تعلم اللغه العربيه فى المدينه الاسطوره الحاضره ..امدرمان..وفصل بها ابدع واروع واجمل وشاحات ودثارات الفن ..وطرزها بالالحان والطرب..وهمس امتاع النشوه..ودفن فيها حنينه الضارب فى اعماق احساسه المرهف..وكم تغنى بالوطنيه..والجمال ..والحب..والالفه..والشعور..والحنين.. وكان هذا العبقرى..ملمحا ولافته..يصعب تجاوزها..وتخطيها...يجبر كل الكون على التوقف عند محطته..والجلوس القرفصاء..والتهيئه للاستماع..والغياب الحاضر الذاتى والروحى..عند حواكير ترنيمها..والليل يتوقف ..ويلجم سرحان سهره..ويرابط فى إستكانه .وشوق.وتوقع..وإنتباه..
استاذنا دكتور احمد القرشى... ليتك تفتح لنا بوابات كل تلك المغاره..وتسكرنا..بفيوض ابداعها..رغما عن انكم تعرضتم للخليل..لكن نريده بتفصيل ادق...وباسترسال.مترف.زوباتصال شافى..وبتعمق..ملتهب....يطفى لهيب الشوق..لعبقرى..نسج من ذرى روحه كل ابعاد ذلك الجمال..البديع ليتك...تغعل.. ونحن هنا مراب(.........)ن ..على مضاربكم..ايها الفنان..حنى تاذن لنا بالرحيل..بعد ان تشفى جموح الاحلام.. لعلنا..نطرد الاحلام..ونصحا.. ونقوم..الى ضفاف النيل..ننشد الفسحه.. كل الحب..والاعزاز.. وكثيف ...الامتنان..
الفنان النطاسى المؤرخ استاذنا احمد القرشى... والامتاع فى تشابك رؤى كل ذلك الجمال ..ونحن نمتطى اجنحة ذلك البراق ..وهو يطوف بنا فى زمان الذكريات..ونحن نتناول كل تلك الكؤوس المترعه ..من نبع كل تلك المعارف الحكابات والليل يرافقنا فى صحبة سهر وعشق توقع..ونحن تاخذنا مجامع الاحلام عبر شواطىء الايام على اجنحة ذلك الموج الذى يعبر بنا افاق براح.لا تلاحق..ونحن نحتسى من كل دنان المعارف ما يسعدنا ..ويطربنا..من الحان وقصص.وحكايات وروايات..وملامح..فيها تلك التهيئه التى تضفى تمازج الالوان فى انسجام تداخلها..وهمس الحديث الشجون.يحكى بدفق نداه كل ملامح وزوايا وجزئيات ذلك التبيان...فياتينا الجمال مزدوج الاشراق.يسبى..وياسر..ويبعثر.ويخترق..
استاذنا النطاسى احمد القرشى. فى عنق اعماقنا تضجع رغبات ويستلقى تمنى الامنيات,ووتتضارب الرغبات..وتلتهب المشاعر..ونحن نتوق..ونشتهى.. ونسالكم عن العبقرى الخليل..ونسالكم..عن خمرياته.وهو يجنح بركابه فى سهر ليله الطويل..ويلتحف وشاح ودثار عمر بن ابى ربيعه..وفى جمالياته.وهو يلاحق اثر ذرى صدى كثير عزه..وفى الحانه..وهو يغزال فى ترديدها شجون ذرياب...وتواشيح الاندلس..وتلك المصاهرات التى انتجت ذلك المزيج الجمال..وعن عشقه لوطنه .وهو يرى.اشباح شهداء جيوش الامام المهدى على مشارف كررى..وفى اعراف السوابق.. وعن حنينه الى الشمال وهو يزخر ويصرخ بشجون النيل..وقسوة الزمن,,واتربة ورياح القريه..وتضاريس كل المنطقه..وصعوبات الحياه..واعاصير الغربه تحمل الكثيرين خارج الوطن..اتى الى المدينه الاسطوره .وهو رطانى.وتعلم فى المدينه الحاضره اللغه العربيه على اصولها وبزا بها ..الكثيرين ممن تحثوا بها عن معرفة ودرايه.وشجى بالحان .واطرب.واشجى.وابدع.. الخليل العبقرى.وهو يصف المدينه الاسطوره فى قدلة مفارق مسجى على مرده المحمول..وهو يرسم لوحة ذلك الفراق الذكرى الذى تلبس عميق الحزن فى شواهد مناجاة .تؤكد عمق ومدى ذلك الحب المختزن لتلك المدينه التى جمعت الوطن.. استاذنا الفنان نحن نعلم تعرضكم فى هذا المحفل لملامح للخليل..لكن نتوق للتفصيل.والامثله.والحكايات القصص..ونريد ان نشفى بعدا من اشتياق. سنظل مقيمون فى مضاربكم.حتى تحققوا لنا هذه الرغبه.. ونحن ندرك كرمكم ومدى فيضكم.. سنبقى وسنطرد الاحلام..وننتظر.. كثيف الحب.. وعميق الاعزاز
Post: #1245 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-07-2008, 03:09 AM Parent: #1244
من الصور التي توصف بها الفتاة عند الرقص تلك الصورة التي تجعل الأرداف مرقدا ومسكنا للأكتاف وبعض الشعراء يجعل الأرداف مسندا ومتكاءا للظهر... قال ابوصلاح في أغنية ما كنت رايق وساكن ....
ولقد وقعت أرداف هذه الملهمة عهدا على أن تكون سندا للأكتاف مع وجود الايدى شهودا لهذا العهد... ونفس المعنى طرقه ابوصلاح في أغنية فريع البانه والتي تطرقنا لها في بداية الحديث ...
رق وسطك خاتم ما بزنده ...... وصديرك قايد والديس جنده كفيلك قلع من عـنــــــــده .......وأكتافك فوقه يا روحي بستنده
أما في أغنية وصف الخنتيله وهى من كلمات ابوصلاح أيضا وقد سجلها على الاسطوانات الفنان عمر البنا قال فيها ...
و في أغنية وجه القمر سافر (من الاغانى المتنازع عليها بين ابوصلاح والأستاذ مسعد حنفي ... في الإذاعة مسجلة باسم مسعد حنفي ولكنها وردت في ديوان ابوصلاح صفحة 20 .. راجع الصفحات الأولى من هذا البوست والنقاش الذي دار بين المتداخلين ومنهم الأستاذ مجدي مسعد حنفي)... قال الشاعر ...
تنظر بانه تتمايل في ثياب لو قدم خاتر وتنظر كيف صدير يقلع تفاحو وردف ناتر وبين ناعساتو يضوى الصارم الباتر عزيزي عبدالمنعم ... أتمنى أن أكون قد أوفيت ..... لك الود والتقدير وسنعود للشاعر خليل فرح إن شاء الله
Post: #1246 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-07-2008, 11:18 AM Parent: #1245
* *
Quote: عزيزي عبدالمنعم ... أتمنى أن أكون قد أوفيت ..... لك الود والتقدير وسنعود للشاعر خليل فرح إن شاء الله
ودالقرشى شكرآ ليك كتير على كل الجمال القدامنا دهـ طبعا وفيت و كفيت ..... لكن شغل الحقيبة دهـ الزول ما بشبع فيه عشان كده بنقول ليك هات ... وزيد ونحن منتظرين و متابعين و فى بعض الأحيان فقط تشجيعا مشاركين بكليمات هنا و هناك ...
ومواصلة لدرر الخليل هاكم :
في الضواحى وطرف المداين يلا ننظر شفق الصباح
قوموا خلو الضيق في الجناين شوفوا عز الصيد في العساين يله نقنص نطرد نعاين النهار إن حر الكماين كلبي يا جمجوم أصله خاين شوفوا كيفن يبرأ الملاين هب شال وكشح المراح ...................... للقنيص الخيل خف راسن نحن ما بنخاف من مراسن المكارم غرقن ساسن والمجاهل مين غيرنا ساسن ان عطشنا نمز مر وآسن وأن عشقنا بنعشق محاسن فى المحاسن كفي يومنا راح ........................ في الخميلة انجلت المحاسن عيني حايرة ومشي قلبي جاسن بعض حسنك هي يا محاسن الحرير حين قدميك داسن والزهور حين شفتيك باسن والغصون من لدنك مياسن والنسيم فاح بكر الملاح ....................... يا الطبيعه الواديك ساكن ما في مثلك قط في الأماكن يا جمال النال في ثراكن ياحلاة البرعن أراكن في قفاهن تور قرنه ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخزام والشيخ والبراح ....................... شوف صباح الوادي وجماله وشوف خضاره وصيده ورماله شوف يمينه وعاين شماله شوف نسيم الليل صاحي ماله شوف فريع الشاو مين أماله القمر خجلان من كماله والصباح لاح بهل الوشاح ........................ يا أم لسانا لسع معجن كلمة كلمة وحروفه ضجن ديل خدودك غير داعي وجن ديل عيونك من غير سبه لجن ديل دموعك من نظرة شجن ده دلال ايه ده دلال معجن محن الامات يا رداح ........................ ماك نسيم الليل بي برودك نامت الازهار فوق خدودك غرد العصفور فوق عودك النفوس ما اتعدت حدودك ما عرفنا عدوك من ودودك بس أنا المقسوم لي صدودك يا حياتي وأملي اللي راح
ولكم حبى ،،،،،،،،،،،
Post: #1247 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-07-2008, 11:21 AM Parent: #1245
Quote: بعيدة مهوى القرط.
سلامات يا أبوحميد وكل أعضاء مجلس إدارة شركة الحزن في الأغنية السودانية ليمتد.
قلنا في الأول نسلم على الأهل ثم نعود على مهل لقصة الرقبة قزازة عصير (بدون مواد حافظه).
الحافظ الله.
العزيز / محمد المرتضى
شكرا للتصحيح والف حمد لله على السلامة ونحن فى انتظار مشاركاتك التى تثرى وتضيف لهذا المنير
لك التقدير والاحترام
Post: #1248 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-07-2008, 01:49 PM Parent: #1247
Quote: التحية للأخ أحمد القرشى ولجميع الأخوة المتداخلين على هذا الجهد العظيم فى توثيق هذا التراث العظيم
من أغانى الحقيبة .
ولكم الود جميعآ .
الاخ العزيزوالصديق الدكتور/ عبدالعظيم عبدالرحمن
شكرا لزيارتك وحضورك واهتمامك بهذا البوست وانت لك دور كبير فى اهتمامى بالحقيبة عندا اتحت لى الفرصة بقيام بعض جلسات الاستماع لفنانى الحقيبة عندما كنت سكرتيرا ثقافيا لرابطة طلاب الطب
Quote: من الصور التي توصف بها الفتاة عند الرقص تلك الصورة التي تجعل الأرداف مرقدا ومسكنا للأكتاف وبعض الشعراء يجعل الأرداف مسندا ومتكاءا للظهر
يا حليل ايام زمان يا احمد لما كنا صغار ونجلس محل الدخلة ناخد دقسة ونصحى بقرصة كلو عشان نحضر العروس جاية محل قطع الرهط وهى متدمتدمة بالقرمصيص وقادلات بيها سمحات الفريق للبرش الصارموجة ( ده البرش الاحمر ودقتو دقاااااااااااااااااااقة ما بمرقوهو الا في حالتين الاولى الدخلة دي والتانية عندما يحنطوك ويغطوك بيهو انت مفارق ام بنايا قش ) اها العروس تجي مسنّّدة ومرات تتلاح من الساندات بجاى وبجاى لحدى يركزنها السمحات في نص البرش ويجي العريس وضريرتو وهلالو في جبهتو وسيفوا في اكتافو ويروح شارع الرهط والزغاريد تضرب .
اها بعد داك يا احمد اخوى ما خلاص العروس بخت يديها الاتنين في وشها وهاك يا التفدعة والقدلة وجدعة ضراع واحد واليد التانية في الوش .
احمد اعفاني ما بقدر اواصل المنظر ده ا بمرق روحي هييييييييييق .
Post: #1252 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Magdi Ahmed Elsheikh Date: 05-08-2008, 11:38 AM Parent: #1251
Quote: احمد اعفاني ما بقدر اواصل المنظر ده ا بمرق روحي هييييييييييق
ود القرشي....
والله لو ما هرشت زولك ده وقرعتوا....
بوستك ده يروح شراب في مرقه..
كدي امش شوف عامل شنو في تستاهلي وناسنا..
اشئ ده ما بفتر...
محل تمشى تلقاهو التقول ساقو ممسح بساق كلب
هيييييييييييييييييييييييق هييييق هييق هق...
ان شاء الله مرقت اللقمه التخنقك. ..
Post: #1253 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-08-2008, 01:47 PM Parent: #1252
الاخ العزيز/ محمد عثمان
شكرا جزيلا لاغنية ماهو عارف بصوت الاستاذ عبدالكريم الكابلى وان شاء الله من المداخلة القادمة ساتحدث عن هذه الاغنية وتاريخها... لك الود
Post: #1256 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-08-2008, 06:43 PM Parent: #1255
ذكر حدباى عبدالمطلب إن أغنية ما هو عارف قدمو المفارق نظمت سنة 1927 بالقاهرة وقد أورد البروفيسور على المك ذلك كما أورد إن الشاعر محمد على عبدالله الامى قال إن خليل فرح قد أنشأها سنة 1929 عندما ذهب إلى مصر مستشفيا , إما احمد الطريفى الزبير رفيق خليل فرح وصديقه فلقد قال إن القصيدة قد ألفت سنة 1930ولقد اتفق ثلاثتهم إن القصيدة قد أنشأت بمصر ولكننى استبعد رواية حدباى عبدالمطلب لان خليل فرح كانت أول زيارة له إلى مصر كما أورد الأستاذ على المك في ديوان خليل فرح الذى حققه كانت من 7 أكتوبر 1928 إلى 1 يناير 1929 أما زيارته الثانية فلقد أوردها مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية وقال إن زيارة خليل فرح الثانية إلى مصر كانت سنة 1930 وقد ذهب إليها طلبا للعلاج ولقد مكث في مصر سنتين ... أما الأستاذ معاوية حسن يسن فلقد قال إن خليل فرح قد سافر إلى القاهرة مرتين الأولى في سنة 1928الى 1929 وهذا يتفق مع ما أورده الأستاذ على المك محقق ديوان خليل فرح أما الزيارة الثانية التي أوردها الأستاذ معاوية حسن يس فلقد كانت سنة 1932 عام وفاته وهذا التاريخ يختلف مع ما أورده الأستاذ مبارك المغربي لكنه يتفق في جزئية إنه فى عام 1932 كان خليل فرح موجود بمصر.... نواصل
من زمان قلت ليك بطلي العجائز وتعالي شوفي التبر مفرهد وعرجونة نوارتو محنية لا تحت ونداها يهتف سااااااى .
هسع انت يا دكتورة اكان لبسوك ذمام وحجل ما كان هييييييييييييييييييييع
Post: #1258 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-09-2008, 06:23 AM Parent: #1257
أميل إلى الوقوف إلى جانب رواية احمد الطريفى الزبير باشا والتي تقول إن أغنية ما هو عارف قدمو المفارق ألفها خليل فرح في سنة 1930 وذلك لان خليل فرح كان يسكن معه في المنزل معظم الفترة التي قضاها خليل فرح بمصر وقال الطريفى انه عاش مع خليل فرح معظم أيامه حيث كان يسكن مع خاله بحي عابدين ثم انتقل وسكن معه في ضاحية منشية الصدر (مجنون عزه صفحة 44 )، ومعظم قصائد خليل فرح التي ألفها بمصر كان راويها هو احمد الطريفى الصديق ولقد استند عليه البروفيسور على المك في تحقيقه لهذه الاغانى بل تحصل منه على نصوص هذه القصائد وذكر الطريفى انه كان يلازم خليل فرح عصرئذ ولقد أصر خليل فرح على الرجوع إلى السودان وذكر احمد الطريفى الحديث الذي دار بين خليل فرح و القاضي زكى عبدالسيد ( احد ثوار 1924 ولقد نفى إلى مصر وتوفى فيها ،ولقد تعرفت على ابنه المرحوم محمود زكى والذي كان يسكن المسالمة ) والذي كان في وداع خليل فرح فقال الخليل له مودعا " حأرجع ليكم بعد مدة بسيطة" فضحك الشيخ زكى ثم قال له "والله لو وصلت أسوان دى يكون كويس" ولم يعد الخليل (راجع ديوان خليل فرح تحقيق البروفيسور على المك)، الجدير بالذكر إن خليل فرح رجع إلى السودان سنة 1932 وتوفى في نفس 30 يونيو من نفس العام
Post: #1260 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-09-2008, 03:46 PM Parent: #1259
الأخت العزيزة / وضاحة
لك التحية والود وأهلا ومرحبا بك في هذا البوست ... اسعدتنى زيارتك كثيرا ، أتمنى أن اعرف المقطع الأول لأغنية حنان النيل (خسارة) لأننا في بعض الأحيان نكون قد استمعنا إلى الأغنية دون معرفة اسمها أو في بعض الأحيان نعرفها من المقطع الأول وساحاول البحث عنهاان شاء الله.
لك الشكر مرة أخرى
Post: #1261 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-09-2008, 04:06 PM Parent: #1260
Quote: الأخت العزيزة / وضاحة
لك التحية والود وأهلا ومرحبا بك في هذا البوست ... اسعدتنى زيارتك كثيرا ، أتمنى أن اعرف المقطع الأول لأغنية حنان النيل (خسارة) لأننا في بعض الأحيان نكون قد استمعنا إلى الأغنية دون معرفة اسمها أو في بعض الأحيان نعرفها من المقطع الأول وساحاول البحث عنهاان شاء الله.
لك الشكر مرة أخرى
خسارة يا قلبى الحنين هجرونا احباب السنين من غير سبب ظلموا الغراام الكان حلو و الكاان امين يقولوا عننا ظالمين يا حليلنا نحن المخصلين خسار يا لحنى الفريد جرحى المغور و كلو ريد وا حرى من هجر البريدو و لهفة الزول البريد ابكيك وين القى الدموع..؟؟ يا ريتا من بعدك تفيد يا قلبى انت الفى هواك دايما وفى و دايما امين اشقاك احب الناس اليك رغم الحنين الطال سنين يا قلبى سامح دى المحبة و فى الدنيا مافى محبتين و القالوا ليك عن الفراق انشاء الله يوم ما تشوفوا عين...
والله يا احمد اخوى معاك محمد عثمان انتو طاشين سااااااااااااي البنية دى بتاعة مقالب مقلبتكم الاتنين تكتبوا سااااااااااااى وما عارفين بتكتبوا في شنو.
كدى اقروا خسارة دى في سياق الاطار الكلي لمداخلاتها وتعالوا لي راجعين بحكي ليكم بعد استصدار الاذن من سعادتها.
Post: #1263 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 05-09-2008, 07:42 PM Parent: #1262
قرشي
والله الأخ محمد عثمان دا
Quote: دائماً وفي ودائماً أمين
بالله يا محمد عثمان أغنية خسارة دي كلمات منو
Post: #1265 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-09-2008, 08:02 PM Parent: #1263
Quote: بالله يا محمد عثمان أغنية خسارة دي كلمات منو
الاخ محمد عثمان..
سلااااام الاغنية من كلمات د.على شبيكة و الحان الموسيقار السنى الضوئ
و دى الاغنية: المهم كان الطلب فعلا مفخخ برضو حنسمعها برانا...!!
Post: #1264 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-09-2008, 07:53 PM Parent: #1262
Quote: والله يا احمد اخوى معاك محمد عثمان انتو طاشين سااااااااااااي البنية دى بتاعة مقالب مقلبتكم الاتنين تكتبوا سااااااااااااى وما عارفين بتكتبوا في شنو.
كدى اقروا خسارة دى في سياق الاطار الكلي لمداخلاتها وتعالوا لي راجعين بحكي ليكم بعد استصدار الاذن من سعادتها.
تسلم يا الحبيب ودالقرشي زيدينا من الأبداع لمن ابدعو بمنظوم حروفك وتسلم
تحياتي
Post: #1273 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-09-2008, 11:27 PM Parent: #1268
Quote: بس الاغنية ما بتشتغل
وضاحة الاغنية ما عندها مشكلة لكنها لا تعمل تلقائيا يجب عليك الضغط على ذر التشغيل للتشغيل..
يديك العاافية...
Post: #1274 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-10-2008, 03:04 AM Parent: #1273
الاخ العزيز / محمد عثمان
شكرا جزيلا على تنزيل الاغنية وشكرا جزيلا على كلماتها .... وهى اغنية جميلة جدا واظن اننى استمعت لها من ثنائى العاصمة قبل ذلك او شارك ثنائى العاصمة فى ترديدها مع حنان النيل ... ايضا للسنى الضوى اغنية جميلة اخرى تتغنى بها مطربة اسمها (امانى) وشاركها ثنائى العاصمة فى الاداء عند تسجيلها وتغنت بها ايضا حنان النيل ( تلقى الدنيا فرحة )... تعرف يا محمد عثمان للسنى الحان جميلة جدا لفنانين آخرين اذكر منها اغنية ليه بتسأل عنى تانى لابراهيم عوض وهى من كلمات الشاعر محجوب سراج .. وايضا اغنية ليه ياقلبى ليه هى لحن السنى الضوى وتغنى بها ثنائى العاصمة اولا ثم تم اهدائها لعبدالعزيز المبارك واذكر انهم تغنوا بهذه الاغنية فى بداية الثمانينيات فى برنامج عالم النجوم فى التلفزيون وكان يقدمه الاستاذ على الريح واصر عليهم الاستاذ على الريح على غنائها واذكر انهم استأذنوا من الفنان عبدالعزيز المبارك ثم تغنوا بهذه الاغنية لانهم وهبوا هذه الاغنية له بالمناسبة اغنية طريق الشوق والتى يتغنى بها الفنان عبدالعزيز المبارك هى من كلمات والحان الفنان الطيب عبدالله..والسنى لحن اغانى كثيرة لفنانين آخرين فلقد لحن لفيصل الصحافة اغنية القريب والبعيد وايضا لحن عدة اغانى للتومات ..هم فعلا عظماء فى فنهم واخلاقهم ... الهم ارحم ابراهيم ابودية والتحية للاستاذ السنى الضوى...
ده بوست جادي جدا اوعاك تجي بهنا الا اكان عندك راي ترقصي وتشيلي ليك عويد طلح تعمليهو لوحة تراثية في بيتكم .
هيييييييييييييييييييييع
Post: #1276 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد المرتضى حامد Date: 05-10-2008, 07:26 AM Parent: #1275
Quote: ( تلقى الدنيا فرحة )...
بلقى الدنيا ، أي أجد ، إلم تخني الذاكرة يا أبوحميد ، وأماني كانت من أجمل الأصوات الغنائية وقد أبدعت في شتى أغراض الغناء ومن أشهر أغنياتها (مبروك النجاح زاد قلبي انشراح ) كانت تُبَث أيام إعلان النتائج من خلال الراديو. بالفعل ألحان السني الضوي لأماني وعبدالعزيز المبارك لاتخطئها الأذن التي تستمع لثنائي العاصمة لدرجة أن المستمع يتساءل أحيانا من هو صاحب الأغنية. أما رائعة محجوب سراج ليه بتسأل عني تاني فهي عمل متكامل يندر أن تجد مثله يشبه حوليات الأعشى في الإتقان، شكرا يا قرشي أعدتنا لباهي الأيام
Post: #1277 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-10-2008, 08:27 AM Parent: #1274
الدكتور احمد القرشى..
يا اخى لك التحية و التقدير و شكرا للاضاءة المخنصرة حول المبدع السنى الضوى..و لقد سبق ان كتبت حوله فى احد البوستات لا اذكره الان... الامر الذى يجب ذكره ان الفنان الملحن الموسيقار السنى الضوى من نورى الحبيبة مسقط راسى..و لقد اقترن فى البداية مع الحويج و ابو ديه فى ثلاثى العااصمة و بعد وفاة الحويج استمر السنى مع رفيق دربه الراحل ابو دية و لقد اثمر هذا التلاقح بالكثير من الاعمال الجميلة التى اثرت مكتبة الغناء السودانى و شكلت وجدان الجميع... الراحل ابو دية ايضا اصوله من المديرية الشمالية منطقة مروى شرق..و اسرة ابو ديه اسرة معروفة فى منطقة مروى...
تحياات....
Post: #1278 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-10-2008, 11:27 AM Parent: #1277
Quote: يا خوي اسعي ليك مطرق والا مفراكه ماكنه...
والا اقوليك شوف ليك بو ماكن ختو هنا.....
والا بوستك ده بيتلحس ساااااااااااااااي.!!!
وتكون فعلا خسااااااااااااااااااااااره جد جد!!!
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد......
عزيزى / مجدى الشيخ
ما تخاف على البوست ده انا ماسك الرسن كويس .... وناس ودشيقوق ديل خليهم يقولوا الدايرنو ومرحب بيهم لكن ما بنفك ليهم الرسن..ممكن نمشى معاهم شويه فى دربهم نقدمهم لكن بنجئ راجعين لدربناولناسنا ولحقيبتنا ... وبعدين البوست ده بقى ما حقى واسياده كتار ناس هيثم لبيب ومحمد عثمان وعبدالمنعم عمر عثمان ونها محسن ابوراس ومحمد المرتضى ومحمد عثمان محمود وعثمان موسى والاستاذ عصمت العالم وغيرهم ...وانا كان ماقدرت على ود شيقوق ديل بقدروا عليه وبقدروا يحاحو ويصدوه...لك ولهم التحية والود
Quote: ما تخاف على البوست ده انا ماسك الرسن كويس .... وناس ودشيقوق ديل خليهم يقولوا الدايرنو ومرحب بيهم لكن ما بنفك ليهم الرسن..ممكن نمشى معاهم شويه فى دربهم نقدمهم لكن بنجئ راجعين لدربناولناسنا ولحقيبتنا ... وبعدين البوست ده بقى ما حقى واسياده كتار ناس هيثم لبيب ومحمد عثمان وعبدالمنعم عمر عثمان ونها محسن ابوراس ومحمد المرتضى ومحمد عثمان محمود وعثمان موسى وغيرهم ...وانا كان ماقدرت على ود شيقوق ديل بقدروا عليه وبقدروا يحاحو ويصدوه...لك ولهم التحية والود
Post: #1280 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-10-2008, 03:21 PM Parent: #1279
نواصل الحديث عن خليل فرح...
احمد الطريفى الزبير هو ابن الزبير باشا ومن مواليد امدرمان وعمل بخزان سنار وكان احد ثوار 1924 واشترك في الثورة مع على عبداللطيف وسجن ثمانية أشهر ومعه محمد المهدي الخليفة ثم بعد ذلك ذهب إلى مصر بعد خروجه من السجن مباشرة والتحق بدوائر البرنس محمد على توفيق ثم عمل بعد ذلك بوزارة الحربية وفى هذه الفترة وصل خليل فرح إلى كنانة أمون وقابل السيد احمد الطريفى الزبير (كتاب مجنون عزه والذي أعده للنشر فرح خليل فرح والتجانى حسين صفحة 44 ) ، ولقد ذكر احمد الطريفى الزبير انه عرف خليل فرح في محل شيخ أمين وهو رجل سوري كان يدير محل مطعم وبار في المكان الذي أقيم عليه عمارة مرهج وكان المحل مكون من غرفة وصالة وجنينه من الداخل وكان المحل الوحيد الذي يرحب بالسودانيين ولقد ضمني مجلس عرفت فيه خليل فرح وامتدت هذه المعرفة وتطورت إلى أخاء دام حتى وفاته ... انتهى (المصدر السابق مقال بقلم احمد الطريفى الصديق صفحة 46 ) وهذا الحديث يعنى إن احمد الطريفى الصديق عرف خليل فرح في السودان قبل لقائهم في مصر.
Post: #1282 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-10-2008, 05:10 PM Parent: #1281
ماهو عارف قدمو المفارق كلمات / خليل افندى فرح
ماهو عارف قدمه المفارق يا محط آمالي السلام في سموم الصيف لاح له بارق لم يزل يرتاد المشارق كان مع الأحباب نجمه شارق ماله والأفلاك في الظلام يا دهر أهوالك تسارق منها كم كم شابت مفارق ما علينا الفات كله فارق رقنا وله نعيد الملام من حطامك أنا غصني وارق في شن أبقيت للطوارق غير قليبا في همومه غارق ولسانا برده الكلام ويح قلبي الما انفك خافق فارق ام درمان باكي شافق يا أم قبايل ما فيك منافق سقي أرضك صوب الغمام يا بلادي كم فيك حاذق غير الهك ما أم رازق من شعاره دخول المأزق يتفاني وشرفك تمام مسرح الغزلان في الحدايق والشوارع الغر والمضايق قول لي كيف أمسيت دمت رايق دام بهاك مشمول بالنظام مجلس اللذات في النمارق والترف لا زال وصفه خارق ضاري حسك فاح جانا مارق وله قاطعو الريح ما هو لام في يمين النيل حيث سابق كنا فوق أعراف السوابق الضريح الفاح طيبه عابق السلام يا المهدي الامام أين مني الودعته شاهق باكي ناهد لسه مراهق عيني ما بتشوف الا شاهق أين وجه البدر التمام أين مني الفي زهوه باسق في شبابه نقي من مفاسق بين ثيابه البيض المناسق حولك اشبه رتل الحمام يا بريد الجو فوقي حالق ميل علي الروح ليها خالق عدت سالم قول وأنت عالق مقرن النيلين كيلو كام الحبايب لفتوا الخلايق بيني وبينهم قطعوا العلايق ان دلال ان تيه كله لا يق نحن ما مجينا الخصام يا جميل يا نور الشقايق أملأ كأسك واصبر دقايق مجلسك مفهوم شوفه رايق عقده ناقص زول ولّه تام من فتيح للخور للمغالق من علايل ابروف للمزالق قدله يا مولاي خافي حالق بالطريق الشاقه الترام ما يئسنا الخير عوده سايق الحي يعود ان أتي دونه عايق الي يوم اللقا وانت رايق السلام يا وطني السلام
Post: #1283 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-11-2008, 02:32 AM Parent: #1282
اغنية ماهو عارف قدمو المفارق من اغانى المجاراة وهى مجارية للاغانى الاتية فى اللحن ..
1/برضي ليك المولى الموالى 2/متى مزاري 3/ اسعفونى ولا تصرفوني 4/ من مناظر الحفلة الجميلة 5 /ما بخاف من شئ (لحنها الاول اما اللحن الحالى المشهور والذى يردده الجميع فهو لبادى محمد الطيب ) 6/ في الفؤاد ترعاه العناية 7/ بى غرامك وتنفيذ مرامك 8/ يا امانى وجار بى زماني 9/نور جناني 10/ يا منايا وزاد بى ضنايا 11/طال سهادي 12/ البريق العاتم..
و اللحن ا لسرور لان اغنية متى مزارى وهى لحن سرور قد سجلها عبدالله الماحى سنة 1928 بينما اغنية ماهو عارف قدمو المفارق الفها خليل فرح بعد ذلك التاريخ ... ولقد سجل اغنية ماهو عارف على الاسطوانات الفنان ابراهيم عبدالجليل كما سجلها ايضا للاذاعة ولقد وجدت مذكرات الفنان ابراهيم عبدالجليل عند الراحل بادى محمد الطيب ،قال فيها ابراهيم عبدالجليل انه سجل اغنية ماهو عارف قدمو المفارق للاذاعة منتصف الاربيعنيات بعد ان عاد من مصر وكان قد قابل فى هذه الرحلة للمرة الثانية الانسة ام كلثوم والتى اطلقت عليه لقب عصفور السودان عندما زار مصر للمرة الاولى وسمعته يغنى الشويدن الروض الجنان وكان عمره لايتعدى 16 عاما.. قال ابراهيم عبدالجليل فى تلك المذكرات صفحة 18 ..( وعدت للخرطوم وكانت فى انتظارى عدة عقود واتفاقات لاحياء عدد من الحفلات والليالى الساهرة . وكانت اولى هذه الحفلات بنادى الخريجين فى الخرطوم وبعد ان امضيت بضعة ايام ذهبت الى دار (محطة الاذاعة) فقابلنى هناك الاذاعى اللامع عبدالرحمن اليأس ودخل معى وسجلت اغنيتى ماهو عارف قدمه المفارق ويا حبيبى فؤادى التى كانت محط اهتمام الاستاذ المبارك ابراهيم ).. اما الاستاذ معاوية حسن يس فلقد ذكر ان صلاح الدين فرج الله قال فى كتابه العصفور الجريح والذى ينقل فيه ترجمة ابراهيم عبدالجليل ان تاريخ تسجيل هذه الاغانى كان سنة 1944 الا ان الاستاذ معاوية حسن يس شكك فى هذا التاريخ قائلا ان الاذاعة السودانية اقتنت اول جهاز لتسجيل الاسطوانات عام 1949 او 1950 طبقا للوثائق الحكومية .... ولم يتسنى لى التأكد من تاريخ بدء التسجيل فى الاذاعة السودانية لوجودى خارج السودان واتمنى من المهتمين افادتنا بتاريخ بداية تسجيل الاغانى فى الاذاعة السودانية ولكن يعود ابراهيم عبدالجليل فى مذكراته ليقول انه سجل اغنية ( اين من تهوى يا فؤادى) للشار عبد القادر رضوان فى بداية 1945 كما سجل اغنية ضاع صبري للاذاعة فى سنة 1947 وقابل الفنان ابراهيم الكاشف عند بوابة الاذاعة وجلس معه.
ايضا سجل الاغنية للاذاعة الفنان عبدالكريم الكابلى
Post: #1284 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-11-2008, 11:37 AM Parent: #1283
Quote: استاذنا النطاسى الفنان..دكتور احمد القرشى... ياسرنا خليل فرح..وهو ذلك الرطانى القادم من اقاصى الشمال..وهو يختزن شجون النيل.وروح القريه..وتضاريس كل تلك المنطقه ..وعمق اثر تاريخها الحضارى..وقسوة الطبيعة والزمن فيها..واحساس الاغتراب والنجوع والغربه..والم الفراق..ذلك العبقرى الذى تعلم اللغه العربيه فى المدينه الاسطوره الحاضره ..امدرمان..وفصل بها ابدع واروع واجمل وشاحات ودثارات الفن ..وطرزها بالالحان والطرب..وهمس امتاع النشوه..ودفن فيها حنينه الضارب فى اعماق احساسه المرهف..وكم تغنى بالوطنيه..والجمال ..والحب..والالفه..والشعور..والحنين.. وكان هذا العبقرى..ملمحا ولافته..يصعب تجاوزها..وتخطيها...يجبر كل الكون على التوقف عند محطته..والجلوس القرفصاء..والتهيئه للاستماع..والغياب الحاضر الذاتى والروحى..عند حواكير ترنيمها..والليل يتوقف ..ويلجم سرحان سهره..ويرابط فى إستكانه .وشوق.وتوقع..وإنتباه..
هذا ما كتبه استاذى عصمت العالم عن خليل فرح .... شكرا لك عصمت وتجدنا دائما فى انتظارك لكى تكتب لنا هذا الجمال... لك التحية والتقدير
Post: #1285 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-11-2008, 08:28 PM Parent: #1284
Quote: مجلسك مفهوم شوفو رايق عدّو ناقص زول ولا تام
والكلام وقف ونحن نساسق من علايل أبوروف للمزالق وشاقين طريق الترام وعجاجتنا رابطة
ماتقول نحن بعاد لكن نرد نستقي وناخذ في معين خلسة لنعود مرة أخرى ولا نكتفي
انت لست بعيدا انك فى القلب ... شكرا جزيلا لحضورك ومتابعتك لهذا البوست ... وانا متابع كتاباتك عن اغانى الحماس فى بوست احمد طراوة وان شاء الله بعد الانتهاء من التوثيق للحقيبة نعمل سويا للتوثيق لغناء الحماسة فى السودان ... لك الشكر والتقدير
Post: #1286 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-12-2008, 11:48 AM Parent: #1285
أغنية ما هو عارف قدمه المفارق نظمها خليل فرح في مصر عندما ذهب إليها للعلاج من داء الرئة (السل) وهو المرض الذي أودى بحياته وحياة الشاعر مصطفى بطران ، انشد هذه القصيدة وكأنه يحس بموته ودنو اجله وفى الأغنية يتذكر الشاعر مدينة امدرمان ويشتاق ويحن لها ولنيلها وشوارعها واحيائها وضريح المهدي والذي يقف شاهدا للبطولة حيث كان أنصاره الشجعان على ظهور خيولهم يدافعون عن هذا الوطن....
في يمين النيل حيث سابق ....كنا فوق أعراف السوابق الضريح الفاح طيبه عابق ...السلام يا المهدي الإمام
وأعراف جمع عرف وهو شعر عنق الفرس والسوابق جمع سابق وهى الخيل التي تصل أولا في السباق و(حيث سابق) يقصد بها في الزمن السابق و(كنا) يشير بها إلى السودانيين أنصار الإمام المهدي وهذا المقطع يريد أن يتحدث فيه خليل فرح عن شجاعة السودانيين ورمزهم الإمام المهدي والذي أرسل له خليل فرح السلام تحية وتعظيما .
أين منى الودعته شاهق ....باكي ناهد لسه مراهق عيني ما بتشوف إلا شاهق ... أين وجه البدر التمام
في هذه الأبيات يتذكر خليل فرح ابنته التي تركها صغيرة باكية لفراقه وهو أيضا يشهق ويبكى ولايرى وهو في سرير المستشفى بمصر سوى البنايات العالية . شاهق الأولى بمعنى باكي وشاهق الثانية بمعنى عالي وهذا جناس تام . وبريد الجو في القصيدة يقصد بها الحمام الزاجل والعلائق جمع علاقة أما علايل ابروف والمزالق اى عاليها وهابطها وهنا في عمان يطلقون على بداية المدينة علاية وعلى نهايتها سفالة أما المغالق فيقصد بها الموردة (راجع رواد شعراء الأغنية السودانية لمبارك المغربي) والشقايق فهي جمع شقيقة وهى ما انتشر في الأفق وحافي حالق بمعنى بمعنى حافي القدمين وحالق الشعر وهنا أراد خليل فرح أن يعطى مدينة امدرمان بعض الحرمة والقدسية لذلك يسير في شوارعها احتراما لها حافي القدمين وحالق الشعر أما الأستاذ مبارك المغربي فلقد فسر حافي حالق بمعنى حافي الرأس محلقا بين الأسراب الغاديه الرائحه. وفى الأغنية ذكر خليل فرح أسماء عدة أحياء من امدرمان مثل فتيح وابروف والطريق الشاقى الترام هو الشارع بين المحطة الوسطى وابروف مارا بمحطة مكى وكان الترام في ذلك الوقت يسمي السمع. قصيدة وطنية جميلة وساحرة .
Post: #1287 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-12-2008, 08:18 PM Parent: #1286
Quote: بلقى الدنيا
الاخ العزيز / محمد المرتضى
شكرا على التصحيح وعلى ما اذكر فان المطربة المبدعة امانى استمعت لها فى بداية التسعينات فى زواج الاخ ابراهيم الشيخ وهى تغنى هذه الاغنية وكانت تجلس على كرسى متحرك واظنها معاقةولكن هذه الاعاقة لم تقف عائقا امام ابداعها وفنها...
لك التحية عزيزى مرتضى
Post: #1288 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-13-2008, 03:06 AM Parent: #1287
الاخ العزيز / محمد عثمان محمود صاحب متحف الطبيعة والجمال
كدي يادكتور شوف لي دي .. مع أنو الشك دخلني شديييييييييد بعد مكالمتنا التلفونية ... وبعدها بجيب ليك إبراهيم عبد الجليل ...
Post: #1290 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-13-2008, 11:57 AM Parent: #1289
العزيز / هيثم لبيب
هذا التسجيل للفنان ميرغنى سيد احمد وهو من فنانى الحقيبة القدامى وكان منشدا وفى فترة سابقة استضاف الاستاذ عوض بابكر ابنه معاوية فى حلقة من حلقات البرنامج ... ولقد توفى فى نهاية الثلاثينات .. ومن الاغانى التى سجلها ميرغنى سيداحمد اغنية يا نسيم السحر العليل حى ملكة التيه والجمال
تسلم يادكتور على التوضيح ودي عملت لي صداع عديل كده ...وبالفعل عندي ليه مجموعة من التسجيلات منها هذا العقيق وصبري تبدد ويانسيم السحر العليل كلمات يوسف حسب الله .. وسوف أقوم بإنزالها متى جاء وقتها ..
Post: #1293 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-13-2008, 05:56 PM Parent: #1292
الاخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا على اغنية ماهو عارف بصوت الفنان المبدع ابراهيم عبدالجليل ولقد سجل ابراهيم هذه الاغنية سنة 1932 لشركة اوديون ومعها اغنية فى الضواحى والتى سنتحدث عنها فى المداخلات القادمة ولقد قال ابراهيم عبدالجليل انه قابل خليل فرح فى محافظة حلوان واخذ منه القصيدتين .
ونحن فى ادمان الانسجام..وفى ربط التتبع..وفى انتشاء الفرح..وعبق الطيب يضوح.ويملأ دنيانا بفواح من شذى الطرب والتطريب..وحروفكم تتراقص فى دلال التيه وهى تفسر كل الرؤى بشواهد من رواه وجمال وسحر..فالرسم بالكلمات هو ذلك التمكن الابداع الذى يعطى المعانى تلك الحلاوه ويزين تشكيلها بوهج الضياء..وبريق الاشراق..لذا نحن فى حضور الغفوه...وفى غياب الاستمتاع.صرعى فى تلاشى..ودعة.وانسجام.. استاذى دكتور احمد.. فى فترة مضت قبل سنوات عديده.؟.وفى جلسة ضمت مجموعه من الاذاعيين منهم ذو النون بشرى.والسر محمدعوض وعلم الدين حامد..والعم المبارك ابراهيم..جرى تفسير للمقطع الذى كتبه العبقرى خليل فرح..قدله.يا مولاى حافى حالق بالطريق.الشاقى الترام...وعلى ما اذكر فسر المبارك هذا المقطع .بامنية للخليل وهو فى سرير المرض..وهو يصور امنياته وهو محمولا على نعشه فى جنازته..وحافى حالق يقصد بها التجرد المادى من كل شىء.والانسان يعود لسيرته الاولى .زيوم ولدته .امه...والانسان يحمل الى مدفنه.الاخير.ومثواه..النهائى.. ولقد استمعت الى عدة اراء اخرى .حول مصداقية هذا التفسير... استاذنا.. كل الرجاء فى ان تمنح بعضا من الاضاءه.لهذا التفسيروالذى يحسبه البعض بان طواف تلك القصيده فى مكنوناتها.وتبيانها .وهى تعتمد على احساس الفقد.والرحيل.المرتبط تماما بالحاله النفسيه والمرضيه والمدار الذى يصور كل مشاهد تلك الصور وزواايا الالتقاط الوصفى لكل المواقع والاماكن..فى خارطة وصف إرتحال..يضمضم جراحاته ولوعته ويرشها على تقاطيع ملامح كل تلك المواقع..وياخذ من مياه النيل تلك الحبيبات الحبب التى يرشها وكانه يغسل حزن الفراق من ملامح زمان الحزن.وحرقة الاسى..ولعثمة اللوعه.وهى يحس بانه مغادر بلا رجعه.. استاذنا دكتور اجمد.. انا اعلم ان القصيده قد تم تاليفها فى مصر.زلكن استباق كل تلك المشاهد يعطى نكهة مستقبليه لشواهد احساس يتعلق بخواطر التفكير..ونزف الحزن..وضجيج المرض..وثقل المعاناه..وحجم الوجع..وحس الفنان.فى غربة المرض.. الفنان المؤرخ النطاسى استاذنا احمد القرشى..
ارجو ان لا اكون قد خدشت عميق معارفكم..بحديث قيل.فى افتراضية التفسير.لحديث منذ سنوات طوال..كم اود ان اتاكد من فكرته..وارجو ان لا اكون قد اثقلت .عليكم.او تعديت..او اقتحمت.. فان فعلت... استميحكم العذر..سيدى.. لكم مزيج من كثافة إعزاز وتقدير.. ومساكم الله بحفظه.وخيره.وامنه.وامانه
Post: #1295 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-14-2008, 03:06 AM Parent: #1294
Quote: فى فترة مضت قبل سنوات عديده.؟.وفى جلسة ضمت مجموعه من الاذاعيين منهم ذو النون بشرى.والسر محمدعوض وعلم الدين حامد..والعم المبارك ابراهيم..جرى تفسير للمقطع الذى كتبه العبقرى خليل فرح..قدله.يا مولاى حافى حالق بالطريق.الشاقى الترام...وعلى ما اذكر فسر المبارك هذا المقطع .بامنية للخليل وهو فى سرير المرض..وهو يصور امنياته وهو محمولا على نعشه فى جنازته..وحافى حالق يقصد بها التجرد المادى من كل شىء.والانسان يعود لسيرته الاولى .زيوم ولدته .امه...والانسان يحمل الى مدفنه.الاخير.ومثواه..النهائى.. ولقد استمعت الى عدة اراء اخرى .حول مصداقية هذا التفسير...
العزيز الاستاذ / عصمت العالم
شكرا جزيلا للمشاركة وهذه المعلومة، وهولاء الذين ذكرتهم من المهتمين بالحقيبة واكثر معرفة ودراية منى بهذا الفن فالاستاذ مبارك ابراهيم بالاضافة لكونه اعلامى ومقدم لبرنامج الحقيبة لسنوات طويلة استضاف فيها كوكبة من شعرائها وفنانيها فهو مطرب سجل بعض الاسطوانات فى بداية الثلاثينات ولكنه ترك الغناء ولقد عاصر الشاعر خليل فرح فى تلك الفترة ،والاستاذ السر محمد عوض ايضا قدم برنامج حقيبة الفن اما الاستاذ علم الدين حامد والاستاذ ذوالنون بشرى فهم من اركان الاعلام والاذاعة فى السودان فهولاء جميعا يجب ان نعتد بارائهم ونقف عندها كثيرا ... فهم من المصادر المهمة للفن السودانى . تعرف ياعصمت دائما الشعراء فى معظم الاحيان لايفصحون عن ما وراء قصائدهم ويتركون القارئ او المستمع يفسر القصيدة ومعانيها حسب فهمه لها واذكر ان الاستاذ الشاعر محى الدين فارس كان معلما لنا بمدرسة خورطقت الثانوية وكانت له قصيدة مقررة(ليل ولاجئة) لكنه كان لايدرسها ولايشرحها ابدا وانما يترك معلما اخرا ليقوم بهذه المهمة... اما كون الشاعر خليل فرح كان يقصد (بحافى حالق) بانه كان يتمنى ان يحمل نعشه بامدرمان وان يدفن هنالك فهذا تفسير وارد اذا اعتبرنا ان خليل فرح كان يحس بنهايته بل كان ينعى نفسه فى هذه الاغنية كما قال بعض المهتمين خاصة وان داء الصدر لم يكتشف له علاج فى ذلك الوقت والسفر بين مصر والسودان كان يستغرق وقتا لانه كان بالقطار والباخرة ... تعرف امس توفى بالمنطقة التى كنت اعمل بها سابقا (جزيرة مصيرة) استاذ مصرى صديق لنا فكلما اعزى احد زملائه يقول لى ادعوالله ان اموت ببلدى ووسط اهلى ولقد لاحظت ذلك ايضا عند معظم السودانيين فى الغربة خاصة عند وفاة احدهم تجدهم يقولون نتمنى ان نموت وسط اهلنا وندفن هنالك وخليل فرح انسان وطنى لا بد ان يكون قد انتابه هذا الاحساس ... استاذى عصمت هذه معلومة وراى لا نرفضه وانما نضعه ضمن الاجتهادات الاخرى خاصة وان مصدر المعلومة اناس ثقاة .. لك الود عزيزى عصمت العالم ولا تحرمنا من مثل هذه المعلومات التى تثرى النقاش.
سؤال عرضي كده يادكتور .. وطنيات خليل فرح من عزة في هواك ومروراً بأذكر بقعة أم درمان وأنشر في ربوعه أمان وإنتهاءاً بماهو عارف وفي الوسط الكثير ممايوحي بالوطنيات ... هل هو تأثير الفترة ومكافحة الإستعمار أم هو التضامن على وحدة وادي النيل أم هو شئ لم نعرفه ؟؟؟ أنشاء الله ما أكون خرجت بيكم بره النسق الأنتو ماشين بيهو ..
مع شكري ...
Post: #1297 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-14-2008, 11:19 AM Parent: #1296
الاخ العزيز / هيثم لبيب
الحديث عن القصائد الوطنية لخليل فرح ذو شجون وفى بالى ان اكتب عن هذا الجانب من حياة خليل فرح وعلاقته بثورة 1924 ومساهمته فيها وفى الايام القادمة سابدأ الكتابة فى هذا الشأن واتمنى ان يشاركنى الجميع بالمعلومه والتحليل والراى .. لك الانحناءة عزيزى هيثم
Post: #1298 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-14-2008, 04:06 PM Parent: #1297
أغنية في الضواحي وطرف المداين من اغانى خليل فرح التي يدعو فيها إلى رحلة صيد في البادية والتمتع برونقها وسحرها وجمال بدوياتها ... وفيها يصور لنا الطبيعة وجمالها وخضرتها وتلالها ونسيمها وتغريد طيورها .. إنها من اغانى الطبيعة الفريدة وتعتبر من اغانى المجاراة في اللحن والمعنى فلقد عارضها الشاعر عبيد عبدالرحمن بأغنية من محاسن حسن المحاسن بينما جاراها العبادى باغنية شوف محاسن حسن الطبيعة وجاراها أيضا الشاعرعبدالله العشوق بأغنية في التغزل وبين المسارح والتي تحدثنا عنها سابقا ، أما محمد بشير عتيق فلقد جاراها بأغنية في القضارف وطرف المداين ولكنى لم استمع إليها مغناة
Post: #1299 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-14-2008, 05:50 PM Parent: #1298
مجلسك مفهوم يا ود القرشى تحياتى
Post: #1300 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-14-2008, 09:08 PM Parent: #1299
سجل أغنية في الضواحي على الاسطوانات الفنان إبراهيم عبد الجليل سنة 1932 ولقد سجلها لشركة اوديون بمصر ويقول إبراهيم عبدالجليل في تسجيل صوتي وثائقي انه قابل خليل فرح في تلك السنة في محافظة حلوان بمصر واستلم منه نص القصيدة كذلك كانت هنالك مطربة سودانية تغنى لخليل فرح اسمها (فضيل الله) سجلت الأغنية لشركة أجنبية كان لها فرع بالخرطوم اسمها شركة بارلفون وقد سجلت الاسطوانة سنة 1933 وكان متعهد الشركة الشاعر عمر البنا (المصدر رواد شعراء الأغنية السودانية لمبارك المغربي) وايضا سجلها للاذاعة الفنان المبدع عثمان الشفيع.
Post: #1301 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-15-2008, 05:17 AM Parent: #1300
في الضواحي كلمات / خليل فرح
في الضواحي وطرف المداين يلا ننظر شفق الصباح قوموا خلو الضيق في الجناين شوفوا عز الصيد في العساين يله نقنص نطرد نعاين النهار أن حر الكماين كلبي يا جمجوم أصله خاين شوفوا كيفن يبرأ الملاين هب شال وكشح المراح ********* للقنيص الخيل خف راسن نحن ما بنخاف من مراسن المكارم غرقنا ساسن والمجاهل مين غيرنا ساسن إن عطشنا نمز مر وآسن وأن عشقنا بنعشق محاسن في المحاسن كفي يومنا راح ************ في الخميلة انجلت المحاسن عيني حايرة ومشي قلبي جاسن بعض حسنك هي يا محاسن الحرير حين قدميك داسن والزهور حين شفتيك باسن والغصون من لدنك مياسن والنسيم فاح بكر الملاح ********* يا الطبيعه الواديك ساكن ما في مثلك قط في الأماكن يا جمال النال في ثراكن ياحلاة البرعن أراكن في قفاهن تور قرنه ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخزام والشيح والبراح ************ شوف صباح الوادي وجماله وشوف خضاره وصيده ورماله شوف يمينه وعاين شماله شوف نسيم الليل صاحي ماله شوف فريع الشاو مين أماله البدر خجلان من كماله والصباح لا بهل الوشاح ******** يا أم لسانا لسع معجن كلمة كلمة وحروفه ضجن ديل خدودك غير داعي وجن ديل عيونك من غير سبه لجن ديل دموعك من نظرة شجن ده دلال ايه ده دلال معجن محن الامات يا رداح ********* مال نسيم الليل بي برودك نامت الازهار فوق خدودك غرد العصفور فوق عودك النفوس ما اتعدت حدودك ما عرفنا عدوك من ودودك بس أنا المقسوم لي صدودك يا حياتي وأملي اللي راح
Post: #1304 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-15-2008, 09:21 AM Parent: #1301
Quote: في الضواحي كلمات / خليل فرح
في الضواحي وطرف المداين يلا ننظر شفق الصباح قوموا خلو الضيق في الجناين شوفوا عز الصيد في العساين يله نقنص نطرد نعاين النهار أن حر الكماين كلبي يا جمجوم أصله خاين شوفوا كيفن يبرأ الملاين هب شال وكشح المراح ********* للقنيص الخيل خف راسن نحن ما بنخاف من مراسن المكارم غرقنا ساسن والمجاهل مين غيرنا ساسن إن عطشنا نمز مر وآسن وأن عشقنا بنعشق محاسن في المحاسن كفي يومنا راح ************ في الخميلة انجلت المحاسن عيني حايرة ومشي قلبي جاسن بعض حسنك هي يا محاسن الحرير حين قدميك داسن والزهور حين شفتيك باسن والغصون من لدنك مياسن والنسيم فاح بكر الملاح ********* يا الطبيعه الواديك ساكن ما في مثلك قط في الأماكن يا جمال النال في ثراكن ياحلاة البرعن أراكن في قفاهن تور قرنه ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخزام والشيخ والبراح ************ شوف صباح الوادي وجماله وشوف خضاره وصيده ورماله شوف يمينه وعاين شماله شوف نسيم الليل صاحي ماله شوف فريع الشاو مين أماله البدر خجلان من كماله والصباح لا بهل الوشاح ******** يا أم لسانا لسع معجن كلمة كلمة وحروفه ضجن ديل خدودك غير داعي وجن ديل عيونك من غير سبه لجن ديل دموعك من نظرة شجن ده دلال ايه ده دلال معجن محن الامات يا رداح ********* مال نسيم الليل بي برودك نامت الازهار فوق خدودك غرد العصفور فوق عودك النفوس ما اتعدت حدودك ما عرفنا عدوك من ودودك بس أنا المقسوم لي صدودك يا حياتي وأملي اللي راح
فى الضواحى..عثمان الشفيع/اوركسترا
Post: #1328 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-18-2008, 09:43 AM Parent: #1304
فى الضواحى..عثمان الشفيع/عود
Post: #1338 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-18-2008, 06:05 PM Parent: #1328
العزيز / محمد عثمان
دائما تدهشنا... فى الضواحى لعثمان الشفيع وبالعود حقيقة جميلة ورائعة اكرمنا بلنك الحقظ يا محمد لو تسمح ... لك حبى
Post: #1305 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-15-2008, 12:47 PM Parent: #1299
يادكتور ... الصوت الحاد والسنين ده أنا عارفو صوت إبراهيم عبد الجليل في بداياتو لأنو بدا الغناء وهو حوالي 12-14سنة تقريباً .. بس كمان التوم عبد الجليل في بداياتو كان بنفس الصوت .. فنرجو الإستماع والإفادة وأغلب ظني أنو التوم عبد الجليل ..
وده تسجيل خاص لأغنية في الضواحي لكل السميعة بأداء الأستاذ العملاق/ عثمان الشفيع ..
Post: #1306 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-15-2008, 01:18 PM Parent: #1303
رحم الله الشاعر الكبير محى الدين فارس والبركه فيكم أخى أحمد القرشى ادرى انك حزين اليوم له الرحمه تظل الكلمات شاحبة اليوم ... له الرحمه
Post: #1307 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-15-2008, 09:09 PM Parent: #1306
العزيز/ عثمان موسى
سلامى وتحياتى
حقيقة تألمت كثيرا لوفاة استاذى الشاعر محى الدين فارس فلقد درسنى بمدرسة خورطقت الثانوية حيث كان رئيسا لشعبة اللغة العربية... احببته واحترمته كثيرا وعشقت شعره له الرحمة والمغفرة امس تذكرته ولاول مرة استشهد بقصيدة له فى هذا البوست( ليل ولاجئة) لافأجا بوفاته اليوم... اليوم افتقد الادب السودانى احد اركانه اللهم ارحمه وادخله جنات مع الشهداء والصديقين وحسن اولئك رفيقا
Post: #1308 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-16-2008, 07:10 AM Parent: #1307
العزيز / هيثم لبيب
اول مره استمع لعثمان الشفيع يغنى اغنية فى الضواحى بالرق حقيقة أعجبتنى كثيرا وطربت لها..... شكرا يا هيثم لهذا التسجيل النادر لكن اكرمنا بلنك الحفظ. لك الودوالتقدير
Post: #1309 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-16-2008, 12:38 PM Parent: #1308
العزيز / محمد عثمان
اشكرك على اغنية فى الضواحى بصوت عثمان الشفيع بمرافقة الموسيقى ,,, وعرفت انك من امدرمان اتمنى ان تكون والاسرة بخير وصحة جيدة ... لك التحية والاحترام
هبوب نسمات الضواحى تهب عليكم.برطب دعاش انفاسها..فتغشى مواقعكمزوتطوف على مرابطكم..وتزجى السلام..وندى الاصباح فى فزلجة تساقط حببه..يمنح عمق احساس الوجدان .زاقصى حالات الارتياح الحسى النفسى..ويطفىء عميق الراحه والسكون.. استاذنا.. العبقرى خليل فرح..ابدا لم يكتب شعرا هكذا..كل بسببه..وإشاراته..وغرضه..ومبتغاه..والضواحى..والنشوق..والعوده الى الطبيعه..واالاختلاء بفيوض واسرار الخالق العظيم التى تمثلت فى بهاء حسن الطبيعه له دلالاته..واطر تفاسيره..والرساله المقصوده والمناط به...ووصف حالة الجمال المتفرده ..لخيال طيف حسناء فاتنه..هل هى صوره حقيقيه..ام ابداع الاحاله والتصوير الى خصائص فتنة الطبيعه..فى تصوير إستعارة فاره..؟؟و ولعل ترجمة مشهد اللوحه..فى نقل للقنيص..وللصيد..ولذلك الكر والفر المباح.فى ممارسة هواية الصيد فى ربوع طبيعة خلابه..ياسر حسنها..وياسر طراد غزلانها..ويسبى سرحان كل ذلك الجمال.. لقد قيل..استاذى .. لالان الخليل اتى العاصمه رطانيا..وكسر استار اللغه..وبرع وابدع فيها..اراد بصياغة هذه القصيده ان يبلغ اساطين الشعر..رسالة التمكن والمعرفه..فىقران تطابق للشعر العربى القديم..فى غزواته ..وفى قنيص ركابه..وهو محك تبيان.فيه ابراز قدرة التصوير فى مزيج دمج لمعطيات النحت على خارطة الواقع فى اعجاز فنى غير مسبوق..وفى تفاصيل ذلك الجمع بين الجمال والفتنه وسحر المحبوبه.وبراعة الصيد..واليات تنفيذه..والتى تمثلت فى تلك الكلاب المخصصه للصيد..وتلك الاشارات المتخفيه تحت الوان الصور..عن الشجاعه.وقوة المراس..والاعتداد..والاعتدال..والغزل المفتوح على بوابات جمال لا تنحسر..
وهى مطابقه وابراز عملى..فى اضافة مدى للتشكيل اللفظى..والاداء اللحنى المواكب..والذى يضيف الى تلك المجموعات..من الاغنيات..التى طرحت على الساحه الفنيه ..مثل... قضينا..ليله.ساهره.... واترك الاحلام..يا جميل .اصحا... ومساء النور.عليك.يا .زهور.. وغيرهم.. فى سباق خفى..فى ملاحم الابراز..لان تفوق الخلليل قد استفز كثيرين...زوهم يخشون من غاشمسطوته.زواتساع سلطانه..فدار حديث اللغز..والهمس..فانبرى العبقرى الخليل..بيان عمل..رهيب ..وكارب..وكانت فيه الضواحى .هى حالة ذلك التفسير..البين..الواضح
استاذنا المؤرخ.. العبقرى الخليل .فى الضواحى قد كسر ابعاد سياج الرؤيا..واتاح للبصر ان يسرح فى ابعاد رؤيا جماليه فائقه تضم فى احشاء افق تعددها كل مرابيع حسن الطبيعه ..وتفاصيل جماليات صنع وابداع الخالق..ومنح النفس ابعاد تلك القدره التى تدعو الى الخروج الى نطاق اوسع زيبيح فى اجوائه..مدى زاخر للاحساس بالجمال..والتررويح على النفس..وفك اطار التبرم..والضجر.. استاذنا النطاسى..الفنان..
ربما هذه شطحات..اوحى بها عميق كل ذلك الترنيم البديع... كل الحب..ومزيجا من الاعزاز
والله والله يا أحمد اللسان اللسع معجن ده عند ناسو ، بدون صناعة ، يعني أصلي ، يعني شئ طبيعي إلهي زي ماقال أبوداؤود في لوموهو اللاهي، حين يضج بالحروف ، يتسبب في شعور لدى المتلقي الحاذق البيعرف الجمال والسماحه الجد جد، شعور لاتملك تجاهه سوى أن تنصت وتقول: قادر الله. الخليل ده عبقري بكل المعايير ، اللسان المعجَّن تزهو به الحروف وتتبرج في الأثير وتتبختر في المشوار من ثغر الزول المعجن إلى الجهاز العصبي للمتلقي ، فوا شقوة الشفيف الرهيف من كلام يأتيه يتراقص بالبشاشه وينذر باستحالة النوم بعده وفي أحسن الحالات (خزاز) ليبدأ مهرجان السهاد. اللسان اللسع معجن، يا أحمد، يبث أشياءا ويخلف آثارا في الإنسان ( الإنسان) لا تنمحي وتظل تسعدك وتشقيك حتى ياتيك اليقين. حروفه تخالف حروف الغير فهي لاعلاقة لها بحروف الأبجدية المعروفة في أي لغة سريانية أو سنكرستية أو سواها ، وهي ذات نغم حقَّها براها ولثغه خفيفة خفيه وظاهرة في آن وتطريب في الموجات وتغريب في اللهجات مع (لون) ابتسامة (تراها) في الصوت أيا كانت سرعته أو درجته خفيضا كان أو عاليا وأيا كانت مواقيت البث، صوت حين يصل إلى أجهزة الدفاع والمناعة فيك تسلم كل تحصيناتها وعدتها وعتادها كاملة وترفع راياتها البيضاء والبيارق، إنه القدر يا العزيز، دلال ومعجن؟ عليك ألا تسأل المولى رد القضاء لكن اسأله اللطف فيه وزي عماد عبدالله ؟ إنشالله ما مرق منها.. يستاهل.
Post: #1312 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-17-2008, 03:08 AM Parent: #1311
الاخ العزيز / هيثم لبيب
تسجيل الاسطوانات الذى اوردته اخى هيثم ليس لابراهيم عبدالجليل وتسجيل ابراهيم عبدالجليل للاغنية معى حيث سجلها سنة 1932 لشركة اوديون بمصر ،اما شقيقه الاكبر التوم عبدالجليل فلم يسجل هذه الاغنية وانما الفنانه فضيل الله هى التى سجلت هذه الاغنية لشركة بارلفون سنة 1933 وكان وكيل الشركة الشاعر عمر البنا (راجع رواد شعراء الاغنية السودانية للاستاذ مبارك المغربى )... وهذه اول مرة استمع فيها لهذا التسجيل ولقد تأكدت ان الصوت لامرأة وليس لرجل ولم تسجل هذه الاغنية فى ذلك الوقت على الاسطوانات الا بصوت ابراهيم عبدالجليل وفضيل الله واليوم قارنت بين تسجيل ابراهيم عبدالجليل وهذا التسجيل والفرق بينهما واضح وجلى مما لا يدع مجالا للشك ان هذا التسجيل هو للفنانة فضيل الله . ساحاول ان ارسل لك تسجيل ابراهيم عبدالجليل بالبريد الالكترونى حتى نستمع له جميعا من خلال هذا البوست لك الشكر ايها الرائع .
Quote: وهذه اول مرة استمع فيها لهذا التسجيل ولقد تأكدت ان الصوت لامرأة وليس لرجل ولم تسجل هذه الاغنية فى ذلك الوقت على الاسطوانات الا بصوت ابراهيم عبدالجليل وفضيل الله واليوم قارنت بين تسجيل ابراهيم عبدالجليل وهذا التسجيل والفرق بينهما واضح وجلى مما لا يدع مجالا للشك ان هذا التسجيل هو للفنانة فضيل الله
جزاك الله خيراً يادكتور أوضحت لي المستخبي زي مابيقولوا أنا قلت حدة الصوت والصوت السنين ده شككني بس أنت أديتني الأكيدة .. تسلم يادكتور وكنت خير مرجع لي في تصحيح أرشيفي ... ( حتتعب معاي كتير يادكتور كمية من التسجيلات محتاج أعرف أصحابه وكلها تنزل أنشاء الله بمناسبته .. )
Post: #1323 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-18-2008, 07:49 AM Parent: #1309
الدكتور احمد القرشى...
سلااااام كتير و شكرا للسؤال عن احوالنا كانت اياام صعيبة و عصيبة و الحمد لله عدّت على خير..
Quote: حقيقة تألمت كثيرا لوفاة استاذى الشاعر محى الدين فارس فلقد درسنى بمدرسة خورطقت الثانوية حيث كان رئيسا لشعبة اللغة العربية... احببته واحترمته كثيرا وعشقت شعره له الرحمة والمغفرة امس تذكرته ولاول مرة استشهد بقصيدة له فى هذا البوست( ليل ولاجئة) لافأجا بوفاته اليوم... اليوم افتقد الادب السودانى احد اركانه اللهم ارحمه وادخله جنات مع الشهداء والصديقين وحسن اولئك رفيقا
اللهم أرحمه وأجعل قبره روضاً من الرياض الجنة وأسعده في أخرته كما أسعد الملايين في دنياه .. له الرحمة والمغفرة أنشاء الله ..
Post: #1315 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 05-17-2008, 08:55 AM Parent: #1313
Quote: في الضواحي كلمات / خليل فرح
في الضواحي وطرف المداين يلا ننظر شفق الصباح قوموا خلو الضيق في الجناين شوفوا عز الصيد في العساين يله نقنص نطرد نعاين النهار أن حر الكماين كلبي يا جمجوم أصله خاين شوفوا كيفن يبرأ الملاين هب شال وكشح المراح ********* للقنيص الخيل خف راسن نحن ما بنخاف من مراسن المكارم غرقنا ساسن والمجاهل مين غيرنا ساسن إن عطشنا نمز مر وآسن وأن عشقنا بنعشق محاسن في المحاسن كفي يومنا راح ************ في الخميلة انجلت المحاسن عيني حايرة ومشي قلبي جاسن بعض حسنك هي يا محاسن الحرير حين قدميك داسن والزهور حين شفتيك باسن والغصون من لدنك مياسن والنسيم فاح بكر الملاح ********* يا الطبيعه الواديك ساكن ما في مثلك قط في الأماكن يا جمال النال في ثراكن ياحلاة البرعن أراكن في قفاهن تور قرنه ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخزام والشيح والبراح ************ شوف صباح الوادي وجماله وشوف خضاره وصيده ورماله شوف يمينه وعاين شماله شوف نسيم الليل صاحي ماله شوف فريع الشاو مين أماله البدر خجلان من كماله والصباح لا بهل الوشاح ******** يا أم لسانا لسع معجن كلمة كلمة وحروفه ضجن ديل خدودك غير داعي وجن ديل عيونك من غير سبه لجن ديل دموعك من نظرة شجن ده دلال ايه ده دلال معجن محن الامات يا رداح ********* مال نسيم الليل بي برودك نامت الازهار فوق خدودك غرد العصفور فوق عودك النفوس ما اتعدت حدودك ما عرفنا عدوك من ودودك بس أنا المقسوم لي صدودك يا حياتي وأملي اللي راح
ودالقرشي سلاااام البديع الفنان سلااام برع الخليل وأتبرى لها ود معزة ( عثمان الشفيع ) فخرجت لوحة رائعة لا يبليها الزمن وكتاحة شندي ..
Post: #1316 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-17-2008, 11:13 AM Parent: #1315
افتقد فى هذه الايام الاخ عبدالمنعم عمر عثمان والاخت نها محسن ابوراس اتمنى ان يكونوا بخير وصحة جيدة وكذلك اهاليهم واسرهم ... لهم منى التحية والود
Post: #1317 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-17-2008, 03:06 PM Parent: #1316
هذه اللوحة الجميلة وهذا الابداع كتبه استاذنا عصمت العالم عن خليل فرح واغنية فى الضواحى ....انها كلمات جميلة وصادقة ومعبرة من استاذنا عصمت العالم والذى يذخر قاموسه بالكلمات والتعابير الجميلة وله المفدرة الفائقة على التعبير عن نفسه وعن احاسيسه ومشاعره .... عصمت العالم رجل امتلك ناصية اللغة والحديث ..... لك الشكر استاذى الجليل دائما تسعدنى .
Quote: استاذنا النطاسى البارع..المؤرخ احمد القرشى....
هبوب نسمات الضواحى تهب عليكم.برطب دعاش انفاسها..فتغشى مواقعكمزوتطوف على مرابطكم..وتزجى السلام..وندى الاصباح فى فزلجة تساقط حببه..يمنح عمق احساس الوجدان .زاقصى حالات الارتياح الحسى النفسى..ويطفىء عميق الراحه والسكون.. استاذنا.. العبقرى خليل فرح..ابدا لم يكتب شعرا هكذا..كل بسببه..وإشاراته..وغرضه..ومبتغاه..والضواحى..والنشوق..والعوده الى الطبيعه..واالاختلاء بفيوض واسرار الخالق العظيم التى تمثلت فى بهاء حسن الطبيعه له دلالاته..واطر تفاسيره..والرساله المقصوده والمناط به...ووصف حالة الجمال المتفرده ..لخيال طيف حسناء فاتنه..هل هى صوره حقيقيه..ام ابداع الاحاله والتصوير الى خصائص فتنة الطبيعه..فى تصوير إستعارة فاره..؟؟و ولعل ترجمة مشهد اللوحه..فى نقل للقنيص..وللصيد..ولذلك الكر والفر المباح.فى ممارسة هواية الصيد فى ربوع طبيعة خلابه..ياسر حسنها..وياسر طراد غزلانها..ويسبى سرحان كل ذلك الجمال.. لقد قيل..استاذى .. لالان الخليل اتى العاصمه رطانيا..وكسر استار اللغه..وبرع وابدع فيها..اراد بصياغة هذه القصيده ان يبلغ اساطين الشعر..رسالة التمكن والمعرفه..فىقران تطابق للشعر العربى القديم..فى غزواته ..وفى قنيص ركابه..وهو محك تبيان.فيه ابراز قدرة التصوير فى مزيج دمج لمعطيات النحت على خارطة الواقع فى اعجاز فنى غير مسبوق..وفى تفاصيل ذلك الجمع بين الجمال والفتنه وسحر المحبوبه.وبراعة الصيد..واليات تنفيذه..والتى تمثلت فى تلك الكلاب المخصصه للصيد..وتلك الاشارات المتخفيه تحت الوان الصور..عن الشجاعه.وقوة المراس..والاعتداد..والاعتدال..والغزل المفتوح على بوابات جمال لا تنحسر..
وهى مطابقه وابراز عملى..فى اضافة مدى للتشكيل اللفظى..والاداء اللحنى المواكب..والذى يضيف الى تلك المجموعات..من الاغنيات..التى طرحت على الساحه الفنيه ..مثل... قضينا..ليله.ساهره.... واترك الاحلام..يا جميل .اصحا... ومساء النور.عليك.يا .زهور.. وغيرهم.. فى سباق خفى..فى ملاحم الابراز..لان تفوق الخلليل قد استفز كثيرين...زوهم يخشون من غاشمسطوته.زواتساع سلطانه..فدار حديث اللغز..والهمس..فانبرى العبقرى الخليل..بيان عمل..رهيب ..وكارب..وكانت فيه الضواحى .هى حالة ذلك التفسير..البين..الواضح
استاذنا المؤرخ.. العبقرى الخليل .فى الضواحى قد كسر ابعاد سياج الرؤيا..واتاح للبصر ان يسرح فى ابعاد رؤيا جماليه فائقه تضم فى احشاء افق تعددها كل مرابيع حسن الطبيعه ..وتفاصيل جماليات صنع وابداع الخالق..ومنح النفس ابعاد تلك القدره التى تدعو الى الخروج الى نطاق اوسع زيبيح فى اجوائه..مدى زاخر للاحساس بالجمال..والتررويح على النفس..وفك اطار التبرم..والضجر.. استاذنا النطاسى..الفنان..
ربما هذه شطحات..اوحى بها عميق كل ذلك الترنيم البديع... كل الحب..ومزيجا من الاعزاز
Post: #1318 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-17-2008, 07:02 PM Parent: #1317
Quote: والله والله يا أحمد اللسان اللسع معجن ده عند ناسو ، بدون صناعة ، يعني أصلي ، يعني شئ طبيعي إلهي زي ماقال أبوداؤود في لوموهو اللاهي، حين يضج بالحروف ، يتسبب في شعور لدى المتلقي الحاذق البيعرف الجمال والسماحه الجد جد، شعور لاتملك تجاهه سوى أن تنصت وتقول: قادر الله. الخليل ده عبقري بكل المعايير ، اللسان المعجَّن تزهو به الحروف وتتبرج في الأثير وتتبختر في المشوار من ثغر الزول المعجن إلى الجهاز العصبي للمتلقي ، فوا شقوة الشفيف الرهيف من كلام يأتيه يتراقص بالبشاشه وينذر باستحالة النوم بعده وفي أحسن الحالات (خزاز) ليبدأ مهرجان السهاد. اللسان اللسع معجن، يا أحمد، يبث أشياءا ويخلف آثارا في الإنسان ( الإنسان) لا تنمحي وتظل تسعدك وتشقيك حتى ياتيك اليقين. حروفه تخالف حروف الغير فهي لاعلاقة لها بحروف الأبجدية المعروفة في أي لغة سريانية أو سنكرستية أو سواها ، وهي ذات نغم حقَّها براها ولثغه خفيفة خفيه وظاهرة في آن وتطريب في الموجات وتغريب في اللهجات مع (لون) ابتسامة (تراها) في الصوت أيا كانت سرعته أو درجته خفيضا كان أو عاليا وأيا كانت مواقيت البث، صوت حين يصل إلى أجهزة الدفاع والمناعة فيك تسلم كل تحصيناتها وعدتها وعتادها كاملة وترفع راياتها البيضاء والبيارق، إنه القدر يا العزيز، دلال ومعجن؟ عليك ألا تسأل المولى رد القضاء لكن اسأله اللطف فيه وزي عماد عبدالله ؟ إنشالله ما مرق منها.. يستاهل.
سبق ان دعوتنى للتواجد...الدائم هنا...فاخشى ما اخشى ان يكون تواجدى...ثقيلا..وموحشا..!!وانا اكثر من الطله
ولكنى.اتى بانفتاح وله عشق يتدفق..شوقه.وهو يهفو ..ويحبو..منجذبا لكل فواح العطور التى تضمخ الكون بشذى المعانى..وذوق الاغانى.ورطب الكلم...فتاتينا سحابات النشوى..وتغلفنا بغمامات بللها..وتاخذ حيث لا امنيات تخيب...على افق يجمع.وزمن يمتع..وصحوة عطاء فاره..ومنسكب...
استاذنا..احمد القرشى...
وانت الراوى...
والمساء يتهادى فى خفر غلالته..يغرى بقايا ضياءات النهار الراحله..بالتمرد والبقاء هكذا حائلا بين ظلمة الليل وجحافلها..ليبقى كرز الاحمرار المتبقى على خدود بقايا النهار.وردى محمر.شاهدا..لتخنصر فتنة الجمال...تتجمد عند النظر اليه وظلال المساء تبدا فى ارتداء ملامح الظلمه...يبقى المشهد..بين تنازع الرغبه..والرهبه..وسحر الجمال ليبدا سمر الليل فى ولوج حضوره..مانحا الليل الاشاره ببدء .السهر...
وقتها كان الخليل..فى مجمع رفقة..يعاقرون كؤوس الغناء من مشارب ينابيع الابداع...فى إحتفالية بقدوم صديق عزيز للمجموعه...ليلها .صدح الخليل..فى تلبش الاغراق حين تصطفق حالات العشق بنوازع.الحنين..وهجر الحبيب..واصداء الفراق..وحفيف رياح الالم.وفرحة اللقاء.واشوااق كل ذلك التنازع..للكبت والافراط....تغنى ..بعبده.وكانه يريد اشهاد الليل .عن اختزان وجع كثيف .وقائم...صدح فى تفرد اواخترق صوته هدوء الليل..ليجنح فى عربدة غزت اطراف الكون..واستمطرت دفق الحنين..فطفرت الدموع من كل تلك الماقى..فقد اغرقها اداء الخليل فى لجة ذلك الانكسار الوجدانى الذى اخترق كل وجدان الاحساس...وجعل ابيات القصيده تتبرج فى دلال الغنج وهى تلج كل عمق رعش الاحساس تهبشهه بفتنة نزعت غلالاتها.وابانت فتنتها وهى تكشف عن كل شىء.. وقبل ان ينفض الجمع.اتفقوا على اللقاء فى صباح اليوم التالى والذى كان يوم .جمعه..للقيام برحله الى ..قرية الجيلى...احتفالا بالضيف العزيز الذى كانت له مكانة فى قلوبهم جميعا.. واتى صباح الجمعه...وتم اللقاء عند قرية الجيلى تحت شجرة ضخمه...كل الجمع.إلا ذلك الصدديق ..الرفيق العزيز الذى لم يستطع الحضور للاصابه بالحمى نتيجة ارهاق السفر عند القدوم.وومواصلة لسهرة الامس..فاكتف ..واعتذر عن الحضور..وكانى احساس الفقد بعد حضور الضيف .طاغيا اثر على مزاج الرحله..فاصبح كل شىء باهتا..وغير متجانس.حتى الخليل اصابه الوجوم .والسكون..والصمت..فانتبز مكانا قصيا..وهو يبحلق ويحملق..ويخترق الافق بابصاره وكانه يتوقع ان يهبط عليهم صديقهم العزيز من افق ذلك المدى..وتوتر اللحظات بتوتر النفوس...
وفجاه..انطلق صوت الخليل يغنى... قلبى باكى...وحاس.. من قالوا.لى شاكى..وحاس.. حبيبى.. قول.يا الجيلى .بو العباس.. بريد العافيه.ليه لباس.. حبيبى.. انت ما بتنقاس.. وحيد فى الدنيا شايل الكاس.. حبيبى..
استاذنا احمد القرشى... والقصيده ...تفاصيلها طويله...لكن ابعاد الرؤيا الجماليه من التنوع المزاجى فى السهر..والتغير فى التنقل الى مواقع جمال الطبيعه فى تشكيل رحله..لتزودد بالشحنات الجماليه والترويح..والانفتاح ممايتيح قوام فاره للاختزان فى اعماق الشاعر مما يمكنه من اجترار ياتى اوكله بما يقدمه الشاعر نتاج ذلك..ولعل مراسم تشكيل تركيبة العبقرى خليل فرح..من منظور معانى ما قدم ..من احساس حنين دافق.ووله بالجمال وحسن الطبيعه.والتزام صارم بحب الوطن..ووفاء العشره للصديق..والسياحه فى اطراف الوطن.والتغنى للمدن..ومحاور كل ذلك الانتماء.يعطى فكره عن ما يعتلج فى دواخل الفنان خليل فرح..وتلك الاستار التى ظلت مطية لكل انتهاكات الجمال..والسحر..والفتنه..ولعلها هى التى تسببت للخليل بداء الصدر..فهم كانت وجدانه رهيفة وسهلة الاختراق..تستكين لكل حمى الهوى..وانسام الربيع.. استاذنا احمد القرشى.. لعلى .قد سرحت بك..لكن احببت ان اشير الى ان الخليل له اشعار كثيره ...تغنى بها..وفى جلسة خاصه مع العملاق الكابلى.فى تسعينيات القرن الماضى .بلندن.كان ان تحدث عن ذلك وترنم بهذه الابيات التى ذكرت انفا.وبغيرها.وهو يحفظ الكثير .ويرويه عن الخليل...وساجتهد فى جمع ذلك..
استاذنا احمد.. لك عبق المنى الفواح.وانت تسعد ربوع ايامنا بكل امتاع..بكل تلك الطلاوه..وحبب الندى الرعاش.. مساك المولى بخيره.وبامنه.وامانه..وخير عطاياه..ايها السقيا..الزلال.. كل الحب
Post: #1320 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-18-2008, 03:06 AM Parent: #1319
العزيز الرائع / خالد المنسى
شكرا للحضور والمتايعة وتسلم يا حبيب ورينا يديك الصحة والعافية ... زيارتك تفرحنى لك كل الود
بعض ماورد عن معاني وخفايا قصيدة في الضواحي مقتبسه من ديوان خليل فرح بتحقيق علي المك ومن كتاب أم درمان ... حقيبة الفن ولماذا ..؟؟ لعبد الحميد محمد أحمد ... ومن بعض ماورد في سياق هذا البوست العملاق .. (أغنية في الضواحي وطرف المدائن للشاعر خليل فرح هي مثال آخر للمعارضة والمجاراة والتي تغنى بها الحاج محمد سرور وأهداها للفنان إبراهيم عبد الجليل الذي سجلها على الاسطوانات وساعد على انتشارها الفنان عثمان الشفيع بينما عارضه عبيد عبدا لرحمن بأغنية من محاسن وحسن المحاسن والتي تغنى بها سرور واستمعنا لها من أولاد المأمون والأغنية الثالثة هي مجاراة لخليل فرح ومعارضة لعبيد عبدالرحمن وهى أغنية شوف محاسن وحسن الطبيعة للشاعر إبراهيم العبادى وسجلها في الاسطوانات الفنان الكبير الحاج محمد احمد سرور لشركة ميتشيان سنة 1935 بمرافقة عطا محمد وعبدالعزيز عطية وبشير سليمان ككورس والعازف السر عبدالله على الكمان. أما الأغنية الرابعة فهي للشاعر الكبير المنسي والذي ظلم كثيرا عبدالله العشوق أغنية في التغزل وبين المسارح ليلنا أدبر والفجر لاح والتي سجلها للإذاعة الفنان الكبير بادي محمد الطيب ) إقتباس ماورد قبلاً في هذا البوست .. ديوان خليل فرح تحقيق البروف ( عليه رحمة الله ) علي المك.. هى قصيدة قيلت فى وصف محاسن الطبيعة، ان هذه القصيدة صورة فنية رائعة تعجز عن إبرازها ـ مكتملة الظلال والألوان ـ أيدى المصورين البارعين. ولكنها خرجت من مخيلة الشاعر النابه متناسقة الألوان، وارفة الظلال، بديعة النغمات والألحان . ينادى الشاعر صحبه بالهجرة من المدن إلى الضواحى للإستمتاع بمنظر الشفق عند الصباح فى الأفق الواسع، حيث يطيب الصيد الذى يرتع فى نجوع الفضاء، وقد اكتنز لحماً وطبق شحماً، فيخلو قنصه وطرده من مكان إلى مكان. وحينما يصير النهار حاراً يحسن اللجوء إلى الكمائن، ويبقى كلبنا "جمجوم" سارحاً وراء الملايين من الصيد فيخطفها هارباً بها مبتعداً عن سراحها. فى الضواحى وطـرف المداين يلّه ننظر شفـق الصبـــاح قوموا خلّوا الضيق فى الجناين شوفوا عز الصيد فى العساين يلّه نقنـص نطــرد نعـاين النهـار إن حــرْ الكمــاين كلبى يـا جمجـوم أصله خاين شوفوا كيفن يبــرا المـلاين هَبّ شال وكشـح المــراح ثم ينتقل الشاعر إلى ذكر الخيل التى تأهبت للقنص والصيد وفى ذلك اشارة إلى وطنه قائلاً: إنه لا يهاب من مراسن (معاناة القوم) فنحن أصل المكارم والشجاعة لا نخاف المجهول ولا اقتحامه، وفى الشدة نشرب الماء الآسن المتعفن المر، كما وأننا لا نعشق سوى فضائل الأخلاق، التى نضيع فيها زماننا. للقنيص الخيـل خَفّ راسـن نحن مـا بنخـاف من مراسن المكـارم غــرّقنا ســاسن والمجـاهل من غيرنـا ساسن إن عطشنا نميزْ مُر وآســن وإنْ عشقنا بنعشـق محـاسن فى المحاسن كفى يومنا راح
وتحضرني هنا أبيات رائعة عمرو بن كلثوم في معلقته الشهيرة .. أحسب أن أبيات خليل تقابلها .. ورثنا المجد قد علمت معد نطاعن دونه حتى يبينا ... ونشرب أن وردنا الماء صفواً ويشرب غيرنا كدراً وطينا
وقد وردت كلمة "شوف " فى قصيدة الضواحى عدة مرّات كما تبيّن الأبيات التالية: شوفوا عز الصيد فى العساين ــــــــــــ شوفوا كيفن يبــرا المـلاين ــــــــــــ شوف صباح الوادى وجمـاله شوف خضاره وصيده ورماله شوف يمينه وعاين شمــاله شوف نسيم الليل صاحى ماله شوف فريع الشاو مين أماله
ويقابلها في رائعة العبادي وهي مجاراة لخليل فرح ومعارضة لعبيد عبدالرحمن وهى أغنية شوف محاسن وحسن الطبيعة شوف محاسن حسن الطبيعة *** تلقى هيبة وروعة وجمال ــــــــــــ شوف نواحى الوادى الخديرة *** والحمائم يشجيك هديرها ــــــــــــ شوف طبيعة البهاء والنضارة * شئ يعيد الروح فى احتضارها الخضار والماء والجمال فكلمة "شوف" من كلمة أشتاف، أى تطاول ونظر. و"تشوف" تطلع إلى الخير من السطح. شفته شوفاً: أى جلوته. ودينار مشوف: أى مجلو. وفى هذه القصيدة تجد بعض كلمات تظنها عامية وهى عربية فصيحة، ونسوق إليك بعض الأمثلة : قوموا خَلُّوا الضيق فى الجناين شوفوا عزّ الصيد فى العساين فالعساين جَمْع كلمة "عسن" وهى نجوح العلف والرعى فى الدوّاب. فعسنت الدابة نجع فيها العلف والرى. وأعسن إذا سمن. ففى البيت التالى : كلبى يا جمجوم أصله خائن شوفوا كيف يبرى الملاين هَبَّ شاله وكشح المراح. قال الأزهرى: كشح عن الماء: إذا أدبر عنه. والكشح ما بين الخاصرة والضلع الخلف. وشاله من شلت العين دمعها بمعنى أرسلته. ويقول فى بيت آخر : القمر خجلان من كماله والصباح لاح بهل الوشاح فالوشاح: حلى النساء كرمان من لؤلؤ وجوهر منظومان أحدهما على الآخر تتوشح به المرأة.
بمعنى أن حتى خليل فرح لم يغلب عليه لسانه من أن يورد ويمزج بين الفصحى والعامية في شكل بهي ولوحة رائعة ويجعلك تسرح في الخضرة والجمال ... قصيدة رائعة بمعنى رائعة ..
صحيح اخي هيثم ولكنى عرجت بها الى مشهد اخر حيث تعني (تاوق) والمتاوقه هنا التطاول - كما تفضلت - وخاتي يدو على جبهته ليحسن المشاهدة وحتى لا تغيّب عنه اشعة الشمس بعض ملامح المشهد .
هييييييييييع GPS عديييل كده .
Post: #1325 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-18-2008, 09:05 AM Parent: #1324
يا ربيييييييييييييييي يا اخونا انتو هسع متخيلين العسين ده كيف ؟
في موسم الدرتية اي بعد ادبار الخريف ويحل موسم الدرتية وهو موسم عينة الصرف او عريج ولا تهطل الامطار خلال ذينك العينتين الا نادرا والمزارعون لا يفضلون هطول الامطار في هذه الفترة لانها تتسبب في اتلاف محاصيلهم ذرة او سمسم او فول .
اها يا ود القرشي المطير ( بكسر الميم والطاء والياء وهي تصغير جمع مطرة -امطار- و تصغير المفرد مطيرة) لما ينزل خلال تلك الفترة تنبت بعض النباتات التي تحافظ على خضرتها من هبيّب الشتاء الزارق ( نسام فصل الشتاء الداخل جديد) وندى الصباح الباكر اها يا اخوى النباتات المخضرة دى هي التي قصدها الخليل حيث يرعي الصيد ذلك العسين او النبات الدرتي .
وفي رواية اخرى العسين هو النبات الذى ينمو على اطراف الميع او الاودية بعد انحسار المياه منها وغالبا تشبة البنت الجميلة وهي في ريعان شبابها بالفوسيبة والفوسيبة هي القصبة الخضراء التي تنمو على اطراف الاودية ايضا بعد ان تنحسر منها المياه وتظل يانعة ومفرهدة ومخضرة بسبب نسيم الشتاء ورطوبة ارضها بدون اى مصدر آخر للري.
قال شاعرنا ود الدرويش
يا لخلوخة القيف البغمّّر هيفك ناضر مفرهد جسمك في شتاكي وصيفك انا مرضان بهضرب من ملاقات طيفك امسى الليلة يضرب في المكاتل سيفك
الأخ العزيز / الطيب شيقوق لك إحترامي .. أتخيل أنو الناس ديل ماحضروا زمن GPS وزمن الشووف مجاني والكلام الكتبوه ده كلو من لمحة بقعر العين أو زي ماقلت من المتاوقة .. فيا لطيف ألطف ... أبوصلاح كتب : مثلي كم ضايعين مالي ومال سهام العين .. ولمن سألوه المناسبة شنو قال لمحة من باب .. وفي غيرهم كتييييييير .. حاول يخفي نفسو .. وغصباً عنك يلفت نظرك .. غايتو حالة صعبة كانت ..
ثم ينتقل الشاعر إلى ذكر الخيل التى تأهبت للقنص والصيد وفى ذلك اشارة إلى وطنه قائلاً: إنه لا يهاب من مراسن (معاناة القوم) فنحن أصل المكارم والشجاعة لا نخاف المجهول ولا اقتحامه، وفى الشدة نشرب الماء الآسن المتعفن المر، كما وأننا لا نعشق سوى فضائل الأخلاق، التى نضيع فيها زماننا. للقنيص الخيـل خَفّ راسـن نحن مـا بنخـاف من مراسن المكـارم غــرّقنا ســاسن والمجـاهل من غيرنـا ساسن إن عطشنا نميزْ مُر وآســن وإنْ عشقنا بنعشـق محـاسن فى المحاسن كفى يومنا راح
(وتحضرني هنا أبيات رائعة عمرو بن كلثوم في معلقته الشهيرة .. أحسب أن أبيات خليل تقابلها .. ورثنا المجد قد علمت معد نطاعن دونه حتى يبينا ... ونشرب أن وردنا الماء صفواً ويشرب غيرنا كدراً وطينا)
ثم يعرج إلى ذكر الخميلة وفيها تتجلى المحاسن، التى تأسر العيون وتفتن القلوب التى تتحرك لمشاهدة ما يكسو قدميها من الحرير، وشفتيها التى تزدان كالزهور رقة وحلاوة، وجسمها اللدن الناعم كالغصون فى لينها وحركتها، وقد سار النسيم الفوّاح بعطر الملاح. فى الخميلة انجلت المحـاسن عينى حايرة ومشى قلبى جاسن بعض حسنك هى يا محاسن الحرير حين قدميك دامـن والزهور حين شفتيك باسن والغصون من لدنك مياسن والنسيم فاح بكر الـملاح ثم يناجى الشاعر الطبيعة فى سكونها وهدوئها الذى لا يماثله شئ فى الوجود، حيث تجد المتعة فى شجر النال المنثور فى ثرى الوادى، وترى حولها الغزلان ومن خلفها (المحل) ذكر الغزلان، بقرنه الماكن ترعى فى أشجار الخزام والشيح والبراح . يا الطبيعة الواديك ساكن مافى مثلك قط فى الاماكن يا جمال النال فى ثراكن يا حلاة الــبرعن أراكن فى قفاهن تور قرنه ماكن لا غشن لا شافن مساكن فى الخزام والشيح والبراح
وجب تصحيح ثراكن بعد أن كانت شراكن .. والشكر موصول للأخ الطيب شيقوق والنظارة واجبة ..
Post: #1330 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 05-18-2008, 10:46 AM Parent: #1327
Quote: قوموا خلو الضيق في الجناين شوفوا عز الصيد في العساين يله نقنص نطرد نعاين النهار أن حر الكماين كلبي يا جمجوم أصله خاين شوفوا كيفن يبرأ الملاين هب شال وكشح المراح
كانت دعوة صريحة من الخليل للبشر ..الخروج للمتعة في الضواحي وجمال طبيعتها وحسن مناظرها الخلابة التي تأخذ من العقل ماحوى
فسحة أهل البندر وأن كانت هو خروج لحديقة أو قرب النيل تحت أشجار أو في الجناين ( اي المزارع ) ودوماً تكون مكدسة بالبشر فكانت دعوته للناس أن يتركو الضيق والمزاحمة في الجناين ووالله اماهو مكان للترفيه والرواح للنفس كما هو حال الضواحي والبادية ...
Quote: شوفو عز الصيد في العساين ..
العساين هي المرتفعات طرف الوديان
Quote: يله نقنص نطرد نعاين
والقنيص هو الصيد.. وقانص اي متحفز ينتظر صيده الثمين وعادة مايكون القانص مختبئ. ويستعان في القنيص بالكلاب ( كلاب الصيد ) والتي من أشهرها الكلاب السلوقية وهي كلاب يمنية من قرية سلوق التي أشتهرت بهذا النوع من الكلاب وهي ذات صدر واسع وخصر نحيف جداً وسريعة في الجري ونبيها في التدريب ..
Quote: النهار من حر الكماين
ايضا كان الترغيب من الخليل للخروج للضواحي والبادية حتى نشتم نسمة تريحنا من سموم حر البندر الذي لا يوازيه حرارة ألا نار الكمائن ( كمائن الطوب )
اعتقد يا جمال النال في ثراكن وليس في شراكن . فالنال نبات ينمو في اراضينا بالدندر وجهة القضارف والحواتة وعادة تفوح منه اجمل العطور ومن النال تبني القطاطي ومنه تعمل الصرفات فهو ينمو في الثرى اى التراب عشان كدا الخليل قال يا جمال النال في ثراكن .
Quote: يا الطبيعة الواديك ساكن مافى مثلك قط فى الاماكن يا جمال النال فى شراكن يا حلاة الــبرعن أراكن فى قفاهن تور قرنه ماكن لا غشن لا شافن مساكن فى الخزام والشيح والبراح
والجزئية الأخيرة في الإقتباسات لقصيدة في الضواحي من المراجع التي ذكرت سابقاً ...
ثم يحث صحبه قائلاً لهم: انظروا إلى الوادى فى الصباح، حيث الخضرة والرمال، والصيد فى اليمين وإلى اليسار. فتحس بنسيم الليل يهب بارداً، فتتمايل الأشجار فى ضوء القمر الذى يستتر وراءها خجلاً. ثم يهل الصباح فيتجلى منظر الطبيعة وضوحاً وجمالاً ومتعة. شوف صباح الوادي وجمـاله شوف خضاره وصيده ورماله شوف يمينه وعاين شمــاله شوف نسيم الليل صاحي ماله شوف فريع الشاو مين أماله البدر خجلان مــن كمـاله والصباح لاح بهل الوشاح
وانا أتخيل لي المسألة هي عبارة عن إستعلام لأصحباه بأن ينظروا ويتمتعوا ويجيبوه عن كل ماسأل ...
ثم يخاطب حبيبته ذاكراً دلالها الذى يتضح في عجمة لسانها الذي ينطق الكلمة متعثراً في حروفها ثم يصف خدودها اللامعة، وعيونها التي تسبى الناظر خفراً وحياءً، ثم دموعها التي تسيل على خديها من أول نظرة. ويصف كل هذا بالدلال الساحر الذي حيّر الأمهات . يا أم لسانا لسـع مـعجن كلمة كلمة وحروفها ضجن ديل خدودك غير داعي وجن ديل عيونك من نظرة سجن ديل دموعك من نظرة شجن ده دلال أيه .. ده دلال معجن مــحن الأمــات يا رداح ثم يخاطب نسيم الليل العليل والأزهار التي نامت فوق خدودها. وتسمع للعصفور وهو يغرد بألحان بديعة فوق جسمها.وحين ذاك هدأت النفوس، ولم نعرف من هو العدو من الصديق وصرت أعانى من صدودك وأفقد أملى الذي ضاع. مال نسيم الليل بى بــرودك نامت الأزهار فوق خـدودك غرد العصفور فوق عـودك النفوس ما اتعـدت حـدودك ما عرفنا عدوك مـن ودودك بس انا المقسوم لى صـدودك يا حـياتى وأمـلى اللــراح
Quote: مع نفحة من نفحات د. أحمد القرشي .. إبراهيم عبد الجليل وفي الضواحي .. ولنك الحفظ في الطريق .. ( دي من تسجيلات مكتبة د. أحمد القرشي )
الله عليك يا هيثم يا اخي دى فعلا من اجمل التسجيلات الاصلية لاغنية الضواحي - تخيل يا هيثم اخوى انا الاغنية دى بطرب ليها بصورة ما عادية ودائما بكون مدندن بيها لدرجة انو اولادي كلهم حفظوها وبقولوا لي يا ابوى نحن كلما نسمع الاغنية دى بتزيد شوقنا ليك في الغربة .
تعرف يا الطيب الغنية دي كانت لي إصطباحية من دكتور أحمد .. غايتو أنا من سمعتها بفكر جادي أعمل إغارة على السلطنة وأشوف لي حل ونصل لنقطة تراضي مع الدكتور في الكنوز العندو دي .. ووالله الأغنية دي بتدق وتر حساس في وجدان أي زول وبمختلف الأنواع وكل زول وتصورو .. تسلم ياسيدي وربنا يحفظ ليك أولادك أولادنا كلنا .... الشكر كلو للدكتور أحمد القرشي ..
لعل فى الدعوه المفتوحه فى قصيدة فى الضواحى..تحمل فى جينات تفاصيلها ترياق الانفتاح على جمال ما خلق الله فى مدارات الطبيعه..ليتفقه الخلق فى اتساع قدرة الله..وذلك الخروج الى الطبيعه يتضمن معالجات ..نفسيه.وبيلوجيه..وواستراحات عقليه.وحسيه..وترويح للنفس .وتهدئه..وراحة..تغير وتبدل فى المزاج والحالات النفسيه..ويمكن ان يكون دقيق الوصف فيما احتوى من تفاصيل يؤكد كل ذلك...إنكسار الانقباض.وتفتح رؤى الابصار على ذلك المزيج البديع من سحر تداخل الجمال..والوصف التعبيرى للقنص ..وكل تلك الانشطه التى تعيد تغيير كيمياء الجسد بما تفعله من تغيير بيولوجى يساعد النفس والحس..وينى لبنات صحاح فى قوام وفكر وخواطر الانسان... استاذنا احمد القرشى.. العبقرى الخليل...موسوعه من فنون واداب ..ورؤى.. دعونا نغوص فى حالة تفصيليله فى كل ما كتب من اشعار فى عمق سباحة.إصطياد ..قطعا سناتى بالدر النفيس... كل المحبه..وكل الاعزاز
لعل فى الدعوه المفتوحه فى قصيدة فى الضواحى..تحمل فى جينات تفاصيلها ترياق الانفتاح على جمال ما خلق الله فى مدارات الطبيعه..ليتفقه الخلق فى اتساع قدرة الله..وذلك الخروج الى الطبيعه يتضمن معالجات ..نفسيه.وبيلوجيه..وواستراحات عقليه.وحسيه..وترويح للنفس .وتهدئه..وراحة..تغير وتبدل فى المزاج والحالات النفسيه..ويمكن ان يكون دقيق الوصف فيما احتوى من تفاصيل يؤكد كل ذلك...إنكسار الانقباض.وتفتح رؤى الابصار على ذلك المزيج البديع من سحر تداخل الجمال..والوصف التعبيرى للقنص ..وكل تلك الانشطه التى تعيد تغيير كيمياء الجسد بما تفعله من تغيير بيولوجى يساعد النفس والحس..وينى لبنات صحاح فى قوام وفكر وخواطر الانسان... استاذنا احمد القرشى.. العبقرى الخليل...موسوعه من فنون واداب ..ورؤى.. دعونا نغوص فى حالة تفصيليله فى كل ما كتب من اشعار فى عمق سباحة.إصطياد ..قطعا سناتى بالدر النفيس... كل المحبه..وكل الاعزاز
تالله ننحنى امام هذه الدرر واللالي و هذا الابداع البلاغي بمحسناته البديعية طباقا وجناسا وسجعا
لله درك يا ايها الذرب اللسان
Post: #1339 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-18-2008, 09:06 PM Parent: #1337
اورد العزيز / هيثم لبيب
Quote: فالعساين جَمْع كلمة "عسن" وهى نجوح العلف والرعى فى الدوّاب. فعسنت الدابة نجع فيها العلف والرى. وأعسن إذا سمن.
كما فسر الاستاذ الطيب شيقوق كلمة عساين كالاتى ...
Quote: وفي رواية اخرى العسين هو النبات الذى ينمو على اطراف الميع او الاودية بعد انحسار المياه منها وغالبا تشبة البنت الجميلة وهي في ريعان شبابها بالفوسيبة والفوسيبة هي القصبة الخضراء التي تنمو على اطراف الاودية ايضا بعد ان تنحسر منها المياه وتظل يانعة ومفرهدة ومخضرة بسبب نسيم الشتاء ورطوبة ارضها بدون اى مصدر آخر للري.
كما فسر العزيز/ خالد المنسى العساين قائلا..
Quote: العساين هي المرتفعات طرف الوديان
وتفسير خالد المنسى بتطابق مع تفسير الاستاذ مبارك المغربى والذى قال بان العساين هى التلال ... اما البروفيسور عون الشريف قاسم فلقداورد فى كتابه قاموس اللهجة العامية فى السودان ...
قال ان عسن بمعنى شبع من العسين ، ايضا عسن عند البطانه جمّ وتحلب يقولون خلى الجمامه تعسن اى يتجمع ماؤها بسرعة والعسنة هى البئر التى ينفذ ماؤها بسرعة وعسين فى العامية السودانسة ضرب من النبات اخضر يكون حيث نكثر المياه ،واعسن فى الفصحى وعسّن المكان فى العامية السودانية بمعنى انبت شيئا من النبات ... انتهى
وتفسير البوفيسور عوت الشريف قاسم يتطابق مع تفسير الاستاذ الطيب شيقوق ولا يختلف كثيرا مع ما اورده الاستاذ هيثم لبيب خاصة وان معانى العامية السودانية تختلف من منطقة لاخرى ... شكرا لكم جميعا فلقد اثريتم الحوار .
Quote: قال الشاعر يوسف الفكى ـــــ نقلاً عن جريدة ألوان ــــ الأستاذ حسين خوجلى جيدك والبراق فرسى رهان وندايد (1) حقبك والفلو الفوق النحاس مزايد ( 2) مايقك والجدى الضارب عسينو ونايد (3) فرك وساطع المزر أم صبيباً قايد (4) ِ
المعنى :- 1) جيدك : الجيد كلمة عربية فصيحة تعنى العنق 2- وندا يد : الأتراب أو الذين فى مستوى واحد 32) حقبك : الحقب هو العجز , الفلو : الحصان , 3- مزايد : يبالغ فى فعل الشئ , 4- مايقك : المايق مفرد مواقى وهى العيون , الجدى : الغزال , 5- عسينو :العسين نوع من العشب ترعاه الغزلان
مودتي
Post: #1341 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-19-2008, 03:08 AM Parent: #1340
الاستاذ/ الطيب شيقوق
شرحت فاوفيت .... شكرا جزيلا لك لهذا التوضيح والشرح لكلمة العساين...اتمنى ان تكون معنا فى اغانى خليل فرح لتساعدنا على شرح وفهم بعض الكلمات .... تسلم يا رائع
احييك على هذا المجهود الرائع في البحث عن معاني الكلمات في مراجع اللغة العربية فلا غرو فهذا البوست يعد من اميز البوستات في هذا المنتدى ولديه قراء ومتابعون يحاسبون على اى كلمة او تفسير يرد خطا . لذلك لابد من توخي الدقة في صحة موضوعاته .
Quote: يلّه نقنـص نطــرد نعـاين النهـار إن حــرْ الكمــاين
يا له من مشهد ولوحة فنية مليئة بالابداع يا احمد - فالقانصون او القنّاصون ( وان كنت لا افضل هذه الاخيرة لان السياسة انتقلت بها الى اغتيال الادميين خلسة ) لاول مرة ومن شرحك اعلاه ادرك ان كلمة الكمائن مفعول به فعلها المضارع نعاين وفاعلها نحن (القانصون) ومفعولها الكمائن.
كنت اظن ، قبل شرحك يااحمد اخوى ، ان كلمة الكمائن هنا كمائن الطوب بزمهريرها وجمرها كناية عن شدة الحر.غير اني وبعد اداركي للمقصود حسب الشرح اعلاه هنا هى المكامن جمع مكمّنة وهي موقع إخفاء الشيئ وربما قصد بها الخليل ايضا معنيين - الكمائن كناية على شدة حرها و ايضا المكامن اى مواقع التواري عن انظار الاخرين . ومهما يكن من امر فان عبارة المكامن صارت الان وفي ادب البطانة تعني محل اخفاء الانعام المسروقة من قبل سارقيها وقد صارت المكامن مستصحبة في ثقافة سرقة الانعام اليوم بما يسمى بالسالف . والسالف هو مبلغ يطالب به سارقو او ناهبو الانعام مقابل الارشاد الى محل اخفائهاونسبة لاستشراء هذا النوع من الجرائم في السودان فقد افرد لها قانون عقوبات السودان مواد خاصة لمعاقبة كل من يطالب بجزاء مالي مقابل الارشاد للانعام المسروقة.
نعود مرة اخرى لشرح البيتين اعلاه :
يلاحظ ان الشاعر قصد هنا ان القانصين للصيد يمعنون النظر الى تلك الكمائن او المكامن ساعة الحر لان الصيد عادة يبحث عن الانجمامة على ظلال تلك الكمائن .
لنا عودة
Post: #1343 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-19-2008, 11:21 AM Parent: #1342
ما بين خليل فرح وعبدالله العشوق
كما قلت سابقا ان اغنية ان اغنية فى الضواحى هى دعوة لرحلة صيد تكون فى البادية ويدعو فيها خليل فرح اصدقائه لترك المدينة وزحامها وضجيجها والرحيل الى البادية للتمتع بصيدها وجمالها وخضرتها ... قال خليل فرح ....
قوموا خلو الضيق في الجناين شوفوا عز الصيد في العساين يله نقنص نطرد نعاين النهار أن حر الكماين كلبي يا جمجوم أصله خاين شوفوا كيفن يبرأ الملاين هب شال وكشح المراح
والعساين هى الارض ذات النبات الاخضر او صرب من النبات الاخضراما الكماين فهى جمع كمين وهى المخبأ وقد يكون قد قصد بها خليل فرح كماين الطوب اذا ربطناها بالكلمات التى سبفتها فى البيت اما الملاين فلقد شرحها مبارك المغربى بانها القطعان اما جمجوم فلقد قال مبارك المغربى لعله اسم او كنية لصديق وقال البعض انها اسم لكلب . فى قصيدة فى التغزل والتى جارى بها عبدالله العشوق هذه الاغنية قال مجاريا هذه الابيات ... يانديمــــى قوماك نبارح المواطن وطول الشوارح صيدنا امن في الوادي سارح والطيور بالإنشاد تطارح والنخل شاقه ثماره طارح نحن ساكت نهوى المطارح لا يفوتن فرص الفلاح كلاهما يدعو اصدقائه لرحلة صيد مغادرة والمدينة اما كماين وهى فلقد ذكر فعلها كمن العشوق فى نفس الاغنية قائلا .. بين فسيحن انت حليله بقفاها الغابه الظليلة فيها نكمن يومين وليلة
اما كلب الصيد فلقد فلم ينساه العشوق فلقد اصطحبه ايضا فى هذه الرحلة... شوف مناظر الوادي الحوالن شوف فحيلن ختمن حوالن شرف القناص شاف زوالن بين اراك وسلمن انزوالن كش كلبه قصدن نوالن شوف فسيح الوادى انطوالن جمله قامن وطون البطاح
نواصل....
Post: #1344 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-19-2008, 12:15 PM Parent: #1342
* *
Quote: افتقد فى هذه الايام الاخ عبدالمنعم عمر عثمان والاخت نها محسن ابوراس اتمنى ان يكونوا بخير وصحة جيدة وكذلك اهاليهم واسرهم ... لهم منى التحية والود
شكرا يا دكتور على فقدك لنا ،،،،
قبل مائة عام مضت و بالتحديد فى مايو/1908م إنطلقت ثورة الشهيد البطل المجاهد عبدالقادر محمد إمام (ودحبوبة) بمنطقة الحلاوين الثائرة ومازالت ذكرى المجاهدين خالدة في الأذهان تشعُّ النور في القلوب والأبدان بالمنطقة ، ومنطقة الحلاوين و السودان كله يحتفل بمرور قرن على إنتفاضة ودحبوبة و التى بدأت منذ شهر بعمل الندوات كانت الاولى بجامعة النيليين و الأخرى بمركز راشد دياب و بعدها إنتقلت الإحتفالية تخليدا لذكرى من ضحوا بأرواحهم و أموالهم و بنيهم من أجل الوطن لمنطقة الحلاوين فى 17/5/2008م وهو اليوم الذى أعدم فيه ودحبوبة من قبل الإنجليز . وقد تم تكوين عدة لجان من المنطقة و الولاية و كذلك لجان قومية للإحتفال بالمئوية (والكلام كتير وما داير أفسد البوست ) ونحن فى قيادة كيان المهجر لمنطقة الحلاوين ظللنا فى عمل متواصل الأيام السابقة مع أهلنا بالداخل و الخارج حتى تخرج الإحتفالية بعظمة و مكانة ودحبوبة و صحبه الميامين ........ وفى نفس الوقت ظللنا متابعين بالإطلاع على هذا البوست الظليل يوميا.... وفى حضرة شخصكم ، ودشيقوق ، هيثم ، عصمت العالم و خالد المنسى أعتقد أن المتابعة و الإستمتاع و الغرف من هذا المنهل الدفاق أفضل لنا و للقراء من المداخلة .
بتريد اللطام أسد الكداد الزام هزيت البلد و حتى اليمن والشام سيفك للفقر قلام ديم فى التقر أنصارو منذربين بالصفاواليقين حقيقة أنصار دين بالحربةأم طبايق قابلو المرتين فى وجه المكن رقدوالتقول نايمين
ديم فى التقر قال العمير مسيوم القوى والضعيف من عينوطارالنوم الكفرالنجوس مابخشـوامن اللوم حجرت الدرب خليت جمالهم تحوم
Quote: اما الملاين فلقد شرحها مبارك المغربى بانها القطعان
لا يا احمد اخوى كلمة الملاين منتشرة عند اهلنا العرب في قراهم وبواديهم والملّين المفرد من الجمع ملاين يقصد به المحل الرطبة او اللينة والتي انحسرت عنها الماء حديثا وتظهر على حوافها القشرة الارضية التي تسببها حرارة الشمس وبعد القشرة طوالي تجد الملين او الارض الموحلة ( من وحل) فالراي عندي هو ان الخليل يقصد ان كلبه جمجوم يتمتع بمهارة وحرفنة في اختيار مواطئي قدمية عند الجري خلف الصيدة حتى لا يتوحل في الطين .
او
ربما يخيل للخليل ان قطيعا من الصيد قد ورد الميعة والميعة هي الارض المرنع (المنخفضة) التي تتجمع فيها المياه في الخريف وربما تظل محتفظة بمياهها تلك حتى بعد انتهاء موسم الامطار ) فيخيل للخليل ان قطيع من الصيد قد وردت ( الوردة من كلمة ورود الماء) وقد قالها فطاحلة الشعر :
ورد اذا ورد البحيرة شاربا ورد الفرات زئيره والنيلا
( زئيره هنا فاعل والفرات مفعول به مقدم والنيل مفعول به مؤخر )
يخيل للخليل ان قطيعا من الصيد قد ورد تلك الميع وان كلبه كان يترصد مباريا الملاين للانقضاض عليها وبالفعل هب هذا الكلب وخطف واحدة من القطيع وتفرق الباقي ولعل كلمة كشح المراح يقصد بها شتت المراح او القطيع اى تفرقن ايدى سبأ .
لك منى عميق مودتي
Post: #1346 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-19-2008, 04:32 PM Parent: #1345
Quote: سبق ان دعوتنى للتواجد...الدائم هنا...فاخشى ما اخشى ان يكون تواجدى...ثقيلا..وموحشا..!!وانا اكثر من الطله
استاذنا العزيز / عصمت العالم
عندما تتحدث انت نصمت نحن اجلالا واحتراما واكبارا .... انت وكتابتك كالنسيم ننتظرك بفارق الصبر ... اهلا ومرحبا بك دائما هنا ....فوجودكم هو الذى يشحعنى على الاستمرارية فى هذا البوست ..لك كل حبى
استاذنكم ثانية.. فى الرد على البديع الطيب شقوق..ثم اعرج على بواديكم استظل بها..واغفو فى خدرلذيذ ياخذنى فى ليالى ذلك الحلم الشجون..فاستفيق..اللحظه.او لا استفيق فتاثيرذلك الخندريس يسرى فى كل الخلايا ويخضعها الى سيطرته وسطوته الطاغيه..والركب يزاصل الرحله الطرب والاجواء تعج بالحديث الذرب وبالنشيد..
والعزيز الططيب ..شقوق واقول لك ايها البديع .. ولعل البديع فى مفردات غناء الحقيبه.هو اخ البدر...وهو المكمل..كما جاء فى سيرة الروايه..وطعم الغناء... وانت هنا العزيز الطيب..فى قدومك..وفى رواحك..حالة تواجد الفه تشبه قواديس الساقيه وهى تعب.وتسقى.وتدور .وفى دورانها دفق كل ذلك العطاء..الذى يعطى الزرع بلل الحياه ...فينمو .ويزهر.ويتفتح...ويخضر..وهو يضفى مدى ابعاد حمال كل تلك الخضره...على امتداد البصر..فى تدرج سحر ياخذ مجامع الانفس ..ويطيب خواطر الايام.ويعطى ذلك المعنى الدفء..ثم يصبح حصادا جاهزا..يشكل الامال العراض ويسهم فى استمرار الحياه بما يعود به من كسب مادى يلون امنيات الانفس بالوان الفرح.. العزيز الطيب.. تواصل الربط ونحن ندور فى مدار فلك ..استاذنا النطاسى احمد القرشى.....ومجرة عطائه الثر....تاخذنا الى مرابط ومواقع وافلاك ونجوم وسموات ..ونحن نرى بحس الوجدان..ونسمع بعيون الجمال..ونسرح بروعة خيال الفكر.ونضاجع زمان الاحلام. ..ونمضى فى ضواحى المدى ..وفى طرف المدائن ونحن نعيش زخم مواكب العشق .والفن..والفرح..على ذلك المد البراح..
الطيب .العزيز.. انت..والرائعون ..المتداخلون..وهم ينقبون فى عمق .بحثا عن النفيس ...والدرروهم يجلون صدا الكلمات..على مجامر التفسير والايضاح..ويزيلون ركام التراكم...ليبدا وهج المعانى يوج فى بريق..وهم يفسرون معاجم الالفاظ ويفكون شفرتها..ليبدا ايقاع اتزان الحديث بذلك التنغيم والترنيم..والدوزنه.. ووبالطبع المايسترو .القائد لهذه الاروكسترا الماسيه.المايسترو احمد القرشى..يقودها ..والمجموعه تعزف اروع .الالحان.. استاذنا احمد القرشى.. والطيب شقوق.. وكلكم.بدون فرز..او تحديد اسماء.. كلكم.. كلنا.. وقود الحراك..لفيلق الجمال الذى يحكى ويؤرخ..ويفسر..ويقص..ويبدى..ويشير..ويملأ ثنايا..وخبايا..ووجدان الحس ينا..بكل جمال ..وبدائع..الروائع.. عزيزى الطيب. لك الاعزاز مزيجا من محبه ..والفه.. ولك الجمال.فى اشراقه..وهو يرسل انفاسه السحر..دعها تغشاك..وتدثرك بوشاحاته ..وتزيدك .وجعا على وجعك..وسهرا على سهرك.وانت تطارد فى النور ..اشباح الظلام..بحثا عن رفقة المتعه .وصفاء الجمال..
استاذنكم ثانية.. فى الرد على البديع الطيب شقوق..ثم اعرج على بواديكم استظل بها..واغفو فى خدرلذيذ ياخذنى فى ليالى ذلك الحلم الشجون..فاستفيق..اللحظه.او لا استفيق فتاثيرذلك الخندريس يسرى فى كل الخلايا ويخضعها الى سيطرته وسطوته الطاغيه..والركب يزاصل الرحله الطرب والاجواء تعج بالحديث الذرب وبالنشيد..
والعزيز الططيب ..شقوق واقول لك ايها البديع .. ولعل البديع فى مفردات غناء الحقيبه.هو اخ البدر...وهو المكمل..كما جاء فى سيرة الروايه..وطعم الغناء... وانت هنا العزيز الطيب..فى قدومك..وفى رواحك..حالة تواجد الفه تشبه قواديس الساقيه وهى تعب.وتسقى.وتدور .وفى دورانها دفق كل ذلك العطاء..الذى يعطى الزرع بلل الحياه ...فينمو .ويزهر.ويتفتح...ويخضر..وهو يضفى مدى ابعاد حمال كل تلك الخضره...على امتداد البصر..فى تدرج سحر ياخذ مجامع الانفس ..ويطيب خواطر الايام.ويعطى ذلك المعنى الدفء..ثم يصبح حصادا جاهزا..يشكل الامال العراض ويسهم فى استمرار الحياه بما يعود به من كسب مادى يلون امنيات الانفس بالوان الفرح.. العزيز الطيب.. تواصل الربط ونحن ندور فى مدار فلك ..استاذنا النطاسى احمد القرشى.....ومجرة عطائه الثر....تاخذنا الى مرابط ومواقع وافلاك ونجوم وسموات ..ونحن نرى بحس الوجدان..ونسمع بعيون الجمال..ونسرح بروعة خيال الفكر.ونضاجع زمان الاحلام. ..ونمضى فى ضواحى المدى ..وفى طرف المدائن ونحن نعيش زخم مواكب العشق .والفن..والفرح..على ذلك المد البراح..
الطيب .العزيز.. انت..والرائعون ..المتداخلون..وهم ينقبون فى عمق .بحثا عن النفيس ...والدرروهم يجلون صدا الكلمات..على مجامر التفسير والايضاح..ويزيلون ركام التراكم...ليبدا وهج المعانى يوج فى بريق..وهم يفسرون معاجم الالفاظ ويفكون شفرتها..ليبدا ايقاع اتزان الحديث بذلك التنغيم والترنيم..والدوزنه.. ووبالطبع المايسترو .القائد لهذه الاروكسترا الماسيه.المايسترو احمد القرشى..يقودها ..والمجموعه تعزف اروع .الالحان.. استاذنا احمد القرشى.. والطيب شقوق.. وكلكم.بدون فرز..او تحديد اسماء.. كلكم.. كلنا.. وقود الحراك..لفيلق الجمال الذى يحكى ويؤرخ..ويفسر..ويقص..ويبدى..ويشير..ويملأ ثنايا..وخبايا..ووجدان الحس ينا..بكل جمال ..وبدائع..الروائع.. عزيزى الطيب. لك الاعزاز مزيجا من محبه ..والفه.. ولك الجمال.فى اشراقه..وهو يرسل انفاسه السحر..دعها تغشاك..وتدثرك بوشاحاته ..وتزيدك .وجعا على وجعك..وسهرا على سهرك.وانت تطارد فى النور ..اشباح الظلام..بحثا عن رفقة المتعه .وصفاء الجمال..
نقرأ وبس يا عصمت اخوى الله يخليك ويحفظك من حسد الحاسدين
عميق حبي
Post: #1349 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 05-19-2008, 07:32 PM Parent: #1347
Quote: لا يا احمد اخوى كلمة الملاين منتشرة عند اهلنا العرب في قراهم وبواديهم والملّين المفرد من الجمع ملاين يقصد به المحل الرطبة او اللينة والتي انحسرت عنها الماء حديثا وتظهر على حوافها القشرة الارضية التي تسببها حرارة الشمس وبعد القشرة طوالي تجد الملين او الارض الموحلة ( من وحل) فالراي عندي هو ان الخليل يقصد ان كلبه جمجوم يتمتع بمهارة وحرفنة في اختيار مواطئي قدمية عند الجري خلف الصيدة حتى لا يتوحل في الطين .
الحبيب شيقوق نعم أنت على صواب .. ونحن في الشمال نسمى الأرض التي تمسك الماء وعندما ينحسر منها ويصبح فيها الداهي المتل القرقوش دا لما تمشي في تسمع له صوت كنا نحبه في أيام الطفولة.. بوجا وقد تختلف الكلمات والمسميات من منطقة لأخرى حبيبي شيقوق
لكن إذا تتبعت المقطع الشعري
شوفو كيف يبرى الملاين هبّا شالا وكشح المراح
يبرى: تدل على أنه مباري ماهو جاري أو ماشي وليس ثابت
الملاين تعني ( الجمع ) منها يقال ( وكان شفتا لقيت الملاين جاين الليلة في الحفلةويكثر أستخدامها في الشمالية ) لذا أجد معنى الملاين أقرب أن تكون الجمع من الغزلان أو المراح كما ذهب إلى ذلك الأستاذ مبارك المغربي
تعرف يا شيقوق حديثك فيه الكثير من الفائدة وماشاء الله تجيد التنقيب ومنه تعم الفائدة
Quote: وعندما ينحسر منها ويصبح فيها الداهي المتل القرقوش دا لما تمشي في تسمع له صوت كنا نحبه في أيام الطفولة.
الله يجازي محنك والله محل تمش تضحكنى بس اقول ليك حاجة يا العشاء اب لبن القرقوش ده حلو عندكم انتو لانو ارضكم قريرة وقرقوشكم ده زى البسكويت بتفرم تحت الكراع ساااااااااى لكن عندنا هيييييييييييع بادوبة كركاجة وحياة ديني تمشى فيهو يظلت راحاتك كلها.
Post: #1351 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 05-19-2008, 08:50 PM Parent: #1350
الله يجازي محنك والله محل تمش تضحكنى بس اقول ليك حاجة يا العشاء اب لبن القرقوش ده حلو عندكم انتو لانو ارضكم قريرة وقرقوشكم ده زى البسكويت بتفرم تحت الكراع ساااااااااى لكن عندنا هيييييييييييع بادوبة كركاجة وحياة ديني تمشى فيهو يظلت راحاتك كلها.
هيجت مكمن للمواجع الهابتا تنبح كل ماهبّت نسمة تحمل كلمة من الأهل والبلد والقدم ليهو رافع لوفضل في العمر ثانية لآبد تاني ليكِ راجع يابلادي وإن نسيت مابنسى مَرة وفي بعادك ضُقتَ مُرة عشتك في الغربة أمنّح أبكي طول الليل وأنوّح كُل ساعة أتمنى أرجع أمشي أشيل رحلي وأروح أمشي أروح لي بلادي
وبي قفاهن تور قرنو ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخُزام والشيح والبراح
Post: #1352 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: فدياس نجم الدين Date: 05-19-2008, 09:10 PM Parent: #1
سعيد أن اكون في رحاب الدكتور أحمد القرشي وضيوفه الكرام في مداخلتي الاولى هنا .
اخوكم جديد على المنبر ودي اول مداخلة بعد محاولات تغيير معلومات البروفايل وإلصاق الصورة .
الله يجازي محنك كلما نتكامل الضواحي جارينا للمدينة -
Post: #1355 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عصمت العالم Date: 05-20-2008, 00:11 AM Parent: #1354
استاذنا النطاسى المؤرح احمد القرشى..
من عطاء العبقرى خليل فرح ..مسار تلك الاريحيه وذلك النفس الطويل الذى يعطى كل ذلك البراح..للقدله..والمشيه..والخطوه.فى ايقاع منسجم.وبديع..ومريح..
للطباعه والنشر والتوزيع الطبعه الاولى 1999وفيه تفاصيل لشعره السياسى وشعره الوصفى..وفى هوامش فى الضواحى..اتت هذه الاضافات.. كلبى يا جمجوم..قال حدباى انهه كلب جهنم..وقال اخر انه كلب اليهود.. والخيل خف راسن..تعنى التحفز للانطلاق.. \نمز مر.واسن..يعنى الجبنه..والساردين..والزيتون.. الحزام.والشيح..نوع من الشجر..والبراح يعنى الفضاء والفسحه.. فريع الشاو...نوع من الشجر.. ( والقمر خجلان من كماله)رهذا هو الصحيح لا كما ينطقه غالبية الفنانين..والبدر) وفى القران الكريم..(القمراذا أتسق) اى اكتمل اما البدر فهو مكتمل اصلا ولا يصح ان نقول البدر خجلان من كماله محن الامهات يا رداح.يقصد المرأه التى لها سيقان بضه مليئه حسب حديث احدهم..
اياستاذنا احمد القرشى.. وهنلك جوانب اخرى تحكى عن عمر زمان الخليل..ساتعرض اليها تباعا ..وعن اشعاره اللتى جمعت سماعيا من الشاعر حدباى .صديق للخليل... ولقد وردت عبارت قال احدهم .وقال الاخر..فههذا يعطى المعنى بعدم التاكيد.. استاذنا احمد القرشى..
بالطبع هذا اسهام من خلال ديوان الخليل ...وساستعرض قصائده السياسيه كم صنفها الديون بالتحديد والاسماء..وهى فى نطاق الوطنيه..
استاذنا... مساك الله بخيره ورضاه.وامنه.وامانه.. ونتواصل معك فى جنان روضك وتلك الخميله الغناء.. عميق الاعزاز
Post: #1356 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-20-2008, 03:08 AM Parent: #1355
Quote: بعض ماورد عن معاني وخفايا قصيدة في الضواحي مقتبسه من ديوان خليل فرح بتحقيق علي المك ومن كتاب أم درمان ... حقيبة الفن ولماذا ..؟؟ لعبد الحميد محمد أحمد ... ومن بعض ماورد في سياق هذا البوست العملاق ..
الاخ العزيز / هيثم لبيب شكرا جزيلا لشرحك الوافى لاغنية فى الضواحى .... وهذه الاغنية لها وقع خاص عند الجميع لجمال كلماتها وروعة لحنها ... تسلم يا حبيب
دكتور القرشي العالم عصمت العالم المرتضى هيثم عثمان موسى ود المنسي اختي نهى ابو راس والغائب الحاضر دكتور طراوة . واتمنى ان يكون اخي عاصم البنا متابعا.
Quote: بين اراك وسلمن انزوالن كش كلبه قصدن نوالن شوف فسيح الوادى انطوالن جمله قامن وطون البطاح
لله درك ايهاالعشوق - بين اراك وسلمن انزوالن
الاراك نوع من الشجر تزيد خضرته مع الشتاء وينمو على الارض البادوب واحيانا الارض العزاز ( بفتح العين) وهذا النبات هو الذى يتسوك الرسول (ص) بعوده وما زلنا نحن حتى الان نستعمله في السواك فهو بتركيبته الكيميائية التي اختصه الله بها يزيد بياض الاسنان ويطرد الجراثيم من الفم . ويكثر تواجد الصيد في مناطق تواجد الاراك لانه اى الاراك يستطيع ان يحافظ على خضرته طيلة ايام السنة ولذا نجد الصيد يمضغ سيقانه وافرعه ليعتصر ماءها شرابا ففي اغلب الاحوال لا توجد انهر او موارد للمياه في الاراضي الصي ( الصي البعيده عن موارد المياه وعن تواجد الادميين )
بين اراك وسلمن _ وكلمة سلمن اصلها سلم بالتنوين وليس النون وانما اتي بها الخليل هكذا ليستقيم الوزن ويزيد من حلاوة ايقاع القافية الشعرية . والسلم هو نوع من الاشجار الصيفية تنمو في السودان واصلها بالجزيرة العربية (نجد والحجاز وتهامة ) و له زهرة صيفية تسمى البّلة ((البرم)) ذات رائحة زكية لونها أصفر وطعمها حلو,يمتصها النحل وتسمع عليها صرصرة الجنادب وله شوك طوال وثمرة مثل ثمرة الفاصوليا تسمى الحلبة مرة الطعم.
وقد اوردها المبدعون من الشعراء العرب في اشعارهم ويحضرنى ما قاله احدهم:
يا ما اميلح غزلان شدن لنا من هويليائكنّ الضال والسلم - والضال والسلم هما نوعان من الاشجار . ومن جماليات هذا البيت تصغير اسم الاشارة - كما سبق ان ذكرنا يا احمد اخوى - فالاصل في اسماء الاشارة تعذر امكانية تصغيرها غير ان شاعرنا العربي هنا ابدع في تصغير اسم الاشار (هولاء بهويلياء)
كش كلبو قصدن نوالن - فكش اما اوعز او نهر او حرض الكلب وقصدن نوالن تحتمل معنيين ام قصدهن الكلب بنية القبض عليهن ولكني ارجح ان المقصود بقصدن نوالن ان نون النسوة في قصدنّ بتشديد النون فاعل يعود هنا الى الغزلان و نوالن (المفعول به ) يعني نبات النال الذي قصد الخليل ان يكون منسوبا الى الغزلان وكأن النال هنا مملوك لهذا القطيع من الغزلان وروعة لغوية اخرى تتبين هنا من جمع الجمع فكلمة نال هي جمع ونوال جمع الجمع المنسوب ، كما ذكرنا ،الى ذلك القطيع .
شوف فسيح الوادى انطوالن _ ما اروعك ايها العشوق وانت تتخيل تلك المساعات الشاسعة والمسافات البعيده تنطوى مع سرعة جري الغزلان هربا من ذلك الكلب العضوض .
كلام دُرر يا الطيب .. وشوف كمان أخر حاجة في قفلة مقطع العشوق في وصف الصيد وكيف أن الكلب متربص بهن .. جمله قامن وطون البطاح ... تصوير بديع لمنظر جميل .. ولعله يقصد به جمال شكل الغزلان في جريهن والشكل البديع البيشبه شكل الموج غزالة قايمة وغزالة مستعدة .. كلام كلام كلام ياناس ..
Quote: كلام دُرر يا الطيب .. وشوف كمان أخر حاجة في قفلة مقطع العشوق في وصف الصيد وكيف أن الكلب متربص بهن .. جمله قامن وطون البطاح ... تصوير بديع لمنظر جميل .. ولعله يقصد به جمال شكل الغزلان في جريهن والشكل البديع البيشبه شكل الموج غزالة قايمة وغزالة مستعدة .. كلام كلام كلام ياناس ..
جملة قامن وطون البطاح
شوف يا هيثم اخوى انا بكتب الان وهذا المشهد الرائع ماثل امامي لاني لم اسمع بل مارست الصيد كهواية
فالخليل انسان خصب الخيال ويدرك تماما ان قطيع الصيد بفحله الذى يراقب والبقية ترعى قامن والقيام هنا جفلة او هبرة وليست كما ذكر الخليل قدله يا مولاي خافي حالق بالطريق الشاقه الترام. و القومة هنا تختلف عن الجكة فالقومة المقصودة هنا كما اسلفت هى الجفلة اما الجكة فهي قدلة سيدها مرتاح ومطمئن يقول شعراء البطانة :
انا بترك ليكم انت وود العالم وهيثم الابيات المتعلقة بالبنادر واتركوا لي التحت ده متعلق بالدنادر .
Quote: بين فسيحن بانت حليله وبقفاها الغــــابه الظليله فيها نكمن يومين وليله شوف دى لسه ترضع قليله شوف دى مفطومه وعليله شوفه دى تشبه بعيونه ليلى وتزدرى المصباح والصباح ****** شوف مناظر الوادي الحوالن شوف فحيلن ختمن حوالن شرف القناص شاف زوالن بين اراك وسلمن انزوالن كش كلبه قصدن نوالن شوف فسيح الوادى انطوالن جمله قامن وطون البطاح ******* طاوعن وصدن عصنو شال جديهن ما خلصنو شوف جريهن كيف باقصن خطوه خطوه المشي نقصنو والردف بالحشا رقصنو يلا ياقناص روقو صنو والتلذذ في الارتياح ****** السحاب في الجو زاد تراكم رف برقو يغازل سراكم انتو مرتاحين في ضراكم وانا دائما تعبان وراكم حن قلبي يا أم زين طراكم حدثوني لمتين أراكم يا الحبيبه كفى عمري راح ******** بت قبيله عزاز أبهاتك يا أم غراما لسرى هاتك الزهور يتمنن زهاتك حيث نفح الطيب من جهاتك لي تأمل طال في سهاتك أم دلالن فتن أمهاتك ليه تعيري القمره السماح
بنجم بجيكم لمواصلة الشرح .
معزتي
Post: #1362 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد الدائم سيد أحمد Date: 05-20-2008, 12:05 PM Parent: #1
الاخ العزيز احمد القرشى مزيدا" من الابداع والتألق لهذا البوست الموسوعة
Post: #1363 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-20-2008, 01:54 PM Parent: #1362
* *
وعشان قريبى ود شيقوق يشرح لينا و يتجلى فى وصفه مع الصيد و الحسان بنزل ليهو رائعة العشوق للمرة المية و صدقوا أنا بسمعها كل يوم طيلة السنوات الأربعة الماضية وكمان فى السى دى مدبلها على التوالى لأنو سماعها لمرة و احدة ما بفك الخرمة ليها .
فى التغزل بين المسارح -شاعر أبوروف عبدالله العشوق - والبروف بادى
Quote: وعشان قريبى ود شيقوق يشرح لينا و يتجلى فى وصفه مع الصيد و الحسان بنزل ليهو رائعة العشوق للمرة المية و صدقوا أنا بسمعها كل يوم طيلة السنوات الأربعة الماضية وكمان فى السى دى مدبلها على التوالى لأنو سماعها لمرة و احدة ما بفك الخرمة ليها .
شكرا ليك على انزال رائعة العشوق - انت يا منعم ما اعتقد مدمن هذه الاغنية زى انا والله يا منعم اخوى انا في اى لحظة احس فيها في وحشة اروح مترنما بهذه الاغنية .
لحظات انجم شوية ونبدا في فك شفرات ابياتها الرائعة .
دكتور احمد القرشي المرتضى د. طراوة عثمان موسى منعم ود العالم بت ابو راس فدياس منسي
سنعود لمواصلة التامل في هذه الابيات من قصيدة ود العشوق
Quote: طاوعن وصدن عصنو شال جديهن ما خلصنو شوف جريهن كيف باقصن خطوه خطوه المشي نقصنو والردف بالحشا رقصنو يلا ياقناص روقو صنو والتلذذ في الارتياح
Post: #1364 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: فدياس نجم الدين Date: 05-20-2008, 02:13 PM Parent: #1
Quote: العزيز فدياس، سلامات، أولا مرحب بيك في المنبر وفي حوش القرشي، تانيا الصوره كبيره ليتني أجد (الإزميل) لتصغيرها. ياالقرشي سلام.
شكرا لك أخي محمد المرتضى حامد .
إزميلي (برنامج الادوب فوتوشوب) الذي أستخدمه به عطب ما ، سأعيد تصغير الصورة وتحميلها في أقرب وقت .
شكرا لكم جميعا .
Post: #1366 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-20-2008, 08:07 PM Parent: #1364
ما بين خليل فرح وعبدالله العشوق 2
قال خليل فرح واصفا رحلة الصيد التى كانت على ظهور الخيل ومتحدثا عن القيم والاخلاق التى يتمتعون بها
للقنيص الخيل خف راسن نحن ما بنخاف من مراسن المكارم غرقنا ساسن والمجاهل مين غيرنا ساسن ان عطشنا نمز مر وآسن وأن عشقنا بنعشق محاسن فى المحاسن كفي يومنا راح
فجاراه العشوق فى نفس المعنى.. وكذلك وضح لنا ان هذه الرحلة كانت على ظهور الخيل
يلا نقطف أزهار شهودن الخمائل الواسعات مهودن والشدائد نحمل حهودن والليالي نعبر سهودن نحن ناسن حافظين عهودن نمشى نسقى الخيل في رهودن في المشارع نرد الصباح
وفى المقطعين يتحدث خليل فرح والعشوق عن القيم السمحه والاخلاق والكرم وحفظ العهود.
قال خليل فرح واصفا الطبيعة والاودية ونبات النال واشجار الخزام والشيح والبراح والغزلان ...
يا الطبيعه الواديك ساكن ما في مثلك قط في الأماكن يا جمال النال في ثراكن ياحلاة البرعن أراكن في قفاهن تور قرنه ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخزام والشيح والبراح كذلك العشوق ذكر ان الصيد حوله فحل يحميه ويذود عنه وخليل فرح سمى الفحل او رئيس القطيع بالتور ذو القرن الماكن ويقال ان التور هو اقوى واكبر واضخم ذكور الصيد ... وايضا كان مسرح الصيد بين شجر الاراك اما الخزام والشيح والبراح فهى نباتات خلوية ذات رائحة ونكهة جميلة قال العشوق... شوف مناظر الوادي الحوالن شوف فحيلن ختمن حوالن شرف القناص شاف زوالن بين اراك وسلمن انزوالن كش كلبه قصدن نوالن شوف فسيح الوادى انطوالن جمله قامن وطون البطاح
اخليكم مع هذه الانجمامة في شقلة اولاد البناء الذين انعم الله عليهم بحب الصيد
Post: #1368 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-21-2008, 03:03 AM Parent: #1367
الاخ العزيز / فدياس نجم الدين
اهلا ومرحبا بك فى المنبر العام واتمنى ان تكون مشاركاتك اضافة الى مساحة الجمال فى هذا المنبر وانا سعيد جدا ان تكون اولى زياراتك فى هذا المنبر الى هذا البوست ... نيابة عن اهل البوست ارحب بك ترحيبا حارا ... وشكرا جزيلا لك
Quote: مال نسيم الليل بي برودك نامت الازهار فوق خدودك غرد العصفور فوق عودك النفوس ما اتعدت حدودك ما عرفنا عدوك من ودودك بس أنا المقسوم لي صدودك يا حياتي وأملي اللي راح
ياسلااااااااااااااااام علي جمال وروعة الاختيار أجمل إصطباحية... تسلم ياد.أحمد القرشي وشكرا لكل الزوار الكرام وبمشاركاتهم المزهلة..
الاخ الدكتور احمد اخي عبد المنعم اختي نهى ابو راس والبقية من ذلك العقد الفريد
تحياتي
نزولا لرغبة الاستاذ منعم فسوف نبدا شرح القصيدة التي نظمها الشاعر عبد العشوق كما نرجو تصويبنا ان لم يكن الشرح موفقا .
يقول الشاعر عبد العشوق
Quote: بين فسيحن بانت حليله وبقفاها الغــــابه الظليله فيها نكمن يومين وليله شوف دى لسه ترضع قليله شوف دى مفطومه وعليله شوفه دى تشبه بعيونه ليلى وتزدرى المصباح والصباح
لقد نسج العشوق لوحة مستعملا فيها علم البيان وعلم المعاني وعلم البديع و عمد الى حسن تنسيق الكلام حتي يجيء بديعا، من خلال حسن تنظيم الجمل والكلمات، مستخدماً ما يسمي بالمحسنات البديعة - سواء اللفظي منها أو المعنوي .
يقول شاعرنا العشوق هناانهم وبعد هذا المشوار المضني بدت لهم حلة ( قرية) في تلك الفيافي الفسيحة وخلف تلك القرية غابة ظليلة.
Quote: فيها نكمن يومين وليلة
ولعبارة نكمن هنا مدلول خاص عند شاعرنا عبد الله فمقصد الشاعر هنا ان ينيخوا رحلهم هنا وبالتاكيد ستكون الاقامة في مكان تتشابك فيها الافرع لتحميهم من زمهرير اشعة الشمس . وتسمى هذه الامكنة - اماكن الراحة - تسمى بالتاية ولهذا نجد هذا المصطلح اكثر شيوعا عند الفحامة والحطابة والصيادين فهم يذهبون للعمل او الصيد ثم يعودوا لتايتهم.
Quote: شوف دى لسه ترضع قليله شوف دى مفطومه وعليله
ومن باب التامل في مخلوقات الله نلاحظ ان شاعرنا يحث من معه لمشاهدة الغزلان فبعض منها ضنينة الدرار لصغيرها وحملان اخر بلغهم الفطام اى الحرمان من الرضاعة بعد انتهاء فترتها وفقا للمجرى العادي لطبائع الاشياء . وكلمة الفطام وردت في القران الكريم في الاية (وفطامه في عامين ) كما وردت في نونية عمر ابن كلثوم عندما قال :
اذا بلغ الفطام لنا صبي تخر له الجبابر ساجدينا
وقد جاء في هذه القصيدة :
صبنت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وكاس قد شربت ببعلبك واخرى في دمشق وقاصرينا
اما عبارة عليلة تعني اصابها الهزال بسبب ذلك الفطام
Quote: شوفه دى تشبه بعيونه ليلى وتزدرى المصباح والصباح
وهنا يشبه الشاعر عيون الصيدة بليلى - والابداع في هذا البيت ان الشاعر لم يتعمد الاشارة بتشبيه عيون الصيدة بعيون ليلي وانما عيون الصيد تشابه ليلى بكامل جسمها واحسب انه - اى العشوق - قد قصد الكل هنا وارد الجزء اى عيني ليلي .
وليلى هنا هي ليلي التي احبها قيس ابن الملوح و أصبحت قصتهما أسطورة في العهد الأموي تتناقلها الألسن والأقلام إلى يومنا هذا والذي اصبح في الحب مضرب المثل وقد جاء عن قيس قوله :
تعلق روحي روحها قبل خلقنا
ومن بعد ما كنا نطفا وفي المهـد
فزاد كما زدنــا فاصبح ناميا
وليس إذا متنا بمنصرم العـهـد
ولكـنه باقي على كـل حادث
وزائرنا في ظلمة القبر و اللحـد
وقول العشوق وتزدرى المصباح والصباح قصد بها ان تلك الصيدة جميلة تتحدى المصباح المنير بجماله وتوهجه .
لكم منى عاطر التحايا
Post: #1372 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-21-2008, 05:41 PM Parent: #1371
العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
شكرا لنص اغنية بتريد اللطام وهى من كلمات رقيه شقيقة عبدالقادرود حبوبه واللحن لبادى محمد الطيب حيث قال لى بادى انهافى الاول كانت تغنى فى شكل مناحة فعمل لها هذا اللحن الجميل وكذلك اغنية الواعى مابوصو وهى من كلمات بت مسيمس ولقد قيلت ايضا فى البطل عبدالقادر ود حبوبه وايضا لحنها بادى محمد الطيب .... التحية لك عزيزى عبدالمنعم ولعموم اهلنا الحلاوين والانحناءة لذكرى البطل عبدالقادر ودجبوبه.
Post: #1373 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-21-2008, 11:05 PM Parent: #1372
Quote: الملاين تعني ( الجمع ) منها يقال ( وكان شفتا لقيت الملاين جاين الليلة في الحفلةويكثر أستخدامها في الشمالية ) لذا أجد معنى الملاين أقرب أن تكون الجمع من الغزلان أو المراح كما ذهب إلى ذلك الأستاذ مبارك المغربي
العزيز / خالد المنسى
شكرا جزيلا على شرحك الوافى وتوضيحك لبعض معانى كلمات اغنية فى الضواحى وحقيقة قد اثريتم هذا البوست بمشاركتكم القيمة ارجوك لاتحرمنا من طلتك
Post: #1375 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-22-2008, 10:12 AM Parent: #1373
Quote: كلبى يا جمجوم..قال حدباى انهه كلب جهنم..وقال اخر انه كلب اليهود.. والخيل خف راسن..تعنى التحفز للانطلاق.. \نمز مر.واسن..يعنى الجبنه..والساردين..والزيتون.. الحزام.والشيح..نوع من الشجر..والبراح يعنى الفضاء والفسحه.. فريع الشاو...نوع من الشجر.. ( والقمر خجلان من كماله)رهذا هو الصحيح لا كما ينطقه غالبية الفنانين..والبدر) وفى القران الكريم..(القمراذا أتسق) اى اكتمل اما البدر فهو مكتمل اصلا ولا يصح ان نقول البدر خجلان من كماله محن الامهات يا رداح.يقصد المرأه التى لها سيقان بضه مليئه حسب حديث احدهم..
استاذنا الاديب/ عصمت العالم
لقد سمعت من احد الاشحاص ايضا يقول ان جمجوم هو كلب جهنم ولم اكن متأكد من هذه المعلومة واعتمدت على شرح الاستاذ مبارك المغربى واشكرك على تأكيد هذه المعلومة وعلى هذا الشرح الوافى خاصة وانت من المهتمين بهذا الفن ... لا تحرمنا استاذنا عصمت من حضورك الذى يضيف الكثير لهذا البوست وستجدنى فى انتظارك حافيا عندالمدخل.
Post: #1376 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-22-2008, 12:44 PM Parent: #1375
الاخت العزيزة / نها محسن ابوراس
افتقدناك كثيرا فى الفترة الماضية وشكرا جزيلا لاغنية فى الضواحى بصوت زيدان والخالدى .... لك الود والتقدير
ليت بلل ندى لازهار قد غشيكم وهو يسكب طلاوة الندى الرعاش..عليكم.. عليكم..و يرش حبب المساء ..بقطراته.. الرقراقه .فيعيد لكم مدى الانعاش...لتواصلوا..البديع المفتخر... استاذى... ونحن ناتيكم...وخبب خطواتنا يسمع عبر الالاف من ..الاميال..هرولة..وسعيا.. واندفعا.. ونعود الى ديوان ..خليل..عزه. والناشرون شركة دار البلد للطباعه والنشر والتوزيع...الطبعه الاولى 19999..والمقدمه كتبها الاستاذ التجانى حسين. والديوان..المجموع يشتمل على ما يقارب التسعين قصيده ..قيلت فى مناسبات مختلفه ..ولكن اهم شعره ما قيل فى المناسبات الوطنيه..وهنالك تعليق على هوامش بعض القصائد باسم ابنه فرح خليل فرح..شارحا مناسبة القصيده..زجدير بالذكر ان الديوان قد بدا بذكر بطاقة الشاعر ..
اسمه خليل افندى فرح بدرى الميلاد..1894 بدبروسه منطقة حلفا.. المهنه.موظف بمصلحة البوسته والتلغراف..
المراحل التعلميه... الخلوه.خلوة الشيخ احمد هاشم بجزيرة صاى مدرسة الكتاب بدنقلا ثم ا مدرمان... \الكليه..كلية غردون والتى تخرج منها فى عام 1913 ونال شهادة الهندسه الميكنيكيه تاريخ الالتحاق بالعمل...24 نوفمبر 1913 الميول ..السياسيه كان الخليل من دعاة وحدة وادى النيل..وقد زار مصر اكثر من مره ..ونال عضوية الاتحاد السودانى التى تكونت عام 1921 فى منزل محى الدبن جمال ابو سيف وذكر كاتب المقدمه ان تسمية الديوان منبثقه من حب خليل لعزه وهى الوطن حتى اشتهر بها ....مثله مثثل( جميل بثينه) ولقد ذكر الخليل كلمة عزه ..فى قصيدته عزه فى هواك...ثلاث عشرة مره..وذكرها فى فلق الصبح بكلمات رقيقة وعذبة وعاشقه ثم يكرر مناداتها ثلاث مرات متتاليه.. عزه شوفى الحوش نور.. عزه قومى كفاك نومك.. عزه شوفى شباب قومك
زقد صنف الديوان فى بدايته ..بالاغانى السياسيه وهى كما يلى.... عزه فى هواك.. ما هو عارف قدمه المفارق.. فى الضواحى.. فلق الصباح... تم دوره وادور.. اذكر بقعة امدرمان.. المدرسه.. انت نزهةطرفى.ز يا طير الودى.. قوم نادى عنان.. سقى الحيا ود مدنى الرحله من الخرطوم الى (دارفوز) ود مدنى.... الداء العضال..
استاذنا احمد القرشى.. وانت المؤرخ .هل فى هذا التصنيف لكل تلك القصائد من المنطلق السياسى على حسب تصنيف المحققين فى جمع القصائد..؟؟ وهل هى حسب بحثكم ومعلوماتكم تؤكد صحة هذا التصنيف.لمجمل القصائد التى رصدتها لكم..
الديوان يشتمل على قصائد كثيره قيلت فى مناسبات مختلفه .وتتفاوت فى طولها وقصرها.وإشاراتها..حسب هواشم التعليق.التى تشير .. هذا يفتح مجالا اخر..نرجوكم الغوص فيه..والافاده والادلاء..وحرفية المحاور السياسيه للاشاره و للمداراه..خاصة فى قصيدته التى ترقد تحت التشريح المبضعى.الان.زوهى فى الضواحى.وطرف المدائن....والسؤال..هل هى سياسيه.؟؟؟ وما هى تلك الاشارات.المتخفيه..؟؟
لكم كثيف الاعزاز..وكل ذلك الارتقاء الوهج والبريق.. وكل المحبه
Post: #1378 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-22-2008, 02:24 PM Parent: #1377
* *
Quote: العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
شكرا لنص اغنية بتريد اللطام وهى من كلمات رقيه شقيقة عبدالقادرود حبوبه واللحن لبادى محمد الطيب حيث قال لى بادى انهافى الاول كانت تغنى فى شكل مناحة فعمل لها هذا اللحن الجميل وكذلك اغنية الواعى مابوصو وهى من كلمات بت مسيمس ولقد قيلت ايضا فى البطل عبدالقادر ود حبوبه وايضا لحنها بادى محمد الطيب .... التحية لك عزيزى عبدالمنعم ولعموم اهلنا الحلاوين والانحناءة لذكرى البطل عبدالقادر ودجبوبه.
شكرا جزيلا أستاذنا د.أحمد القرشى و التحية للبطل الشهيد المجاهد ودحبوبة وصحبه الكرام و السودان يحتفل بذكراهـ العطرة . أغنية بتريد اللطام للشاعرة الفذة بت مسيمس . أما أغنية الواعى ما بوصو فهى لرقية بت أمحمد ودإمام( خنساء الحلاوين) . ولكن درج الكثيرون على عكسها بما فيهم أهلنا فى حلة عباس . وإذا تتبعت القصيدتين تجد على سبيل المثال لا الحصر الأتى : الشاعرة بت مسيمس كانت شاعرة متمكنة شعرا و معرفة بالتاريخ ولذلك تجدها تذكر (ديم فى التقر أنصارو زاربنوْْْْ ........ ولعهدو القبيل بعيسي تاهمنو ) وهى التهمة التى قالها علماء السوء بهتانا بالإمام المهدى و من بعدهـ ودحبوبة . و قصيدة الواعى ما بوصو تجد حبوبتنا رقية الأقل معرفة بصياغة الشعر من بت مسيمس قالت فيها(بعض أبياتها) : الواعى ما بوصو من أمس ..........الضحى تورى أب زنود ساقو يا مقنع ولياتو أسد الخلا الحجر اليويات ... ساقوك للحكم يا أبو أمنة حوبتك جأت أمك ولدتك ما ولدتم إتنين...... تسلم لى يا تلبى البكيل العين غنيلو يا بنية من قومة ..........الجهل ما قام ليه بى نية وقت الشوف إشوف وقفولو سلطية ....إستعد و ركز قال أخوك يا رقية
وفى مناسبة أخرى سأورد لكم قصيدة (الواعى ما بوصو) كاملة ... علما أنى فى عجالة من أمرى الآن للحاق بالطائرة لسفرى لمدينة جدة لحضور إحتفال رابطة منطقة الحلاوين بجدة بمئوية الشهيد ودحبوبة .
يا أحمد، شوف محاسن حسن الطبيعه تلقى هيبه وروعه وجلال ومجاراة العبادي التي توازي حد التطابق في المعنى واللحن أغنية في الضواحي، يعني يا أحمد الراجل ده إلى جانب إنحيازه المكشوف للطبيعة كان متقدما وله رسالة اجتماعية تجلت في أواخر القصيدة حيث قال: دون فصاده سوّاك إلهك ...... والإبار ما لمسن شفاهك بفظاظة ما فاها فاهك ...... فطره أدبك وطبع انتباهك دون تعلُّم مثبوت نباهك...... مابيدروا ديل جهلوا جاهك الحقيقه بتناجي الخيال طبعا هناك ملامسة في المعنى لقصيدة عبدالرحمن الريح التي تغزل فيها وقال ( لابدره لا أخضر) وهي دعوة للعودة لطبيعية الجمال ومحاربة الميك أب والكوزموتيكس ، لكن ياخ قصة الحقيقه بتناجي الخيال بتاعت العبادي دي شغل تاني خالص بجيهو راجع كان حييت. بالله شوف لينا الموضوع ده يا أبوحميد.
Quote: ألف شكر علي الشرح الجميل الدقيق الوافي والذي سرحنا معه في دنيا الشعر والوصف والخيال...
الله يخليك ويطول عمرك ويمتعك بالصحة والعافية بس خليك معانا ولو محتاجة لمترجم بنشوفو ليك.
تخريمة :
هسع يا نهى الخليل ده مش اسطورة . هو زول رطاني والله يعلم مافي البادية اكثر مما يعلمه اهل البادية عن بواديهم .
معزتي
Post: #1384 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-23-2008, 01:12 PM Parent: #1383
الاخ العزيز / الطيب شيقوق
حقيقة اسعدتنى كثيرا مشاركاتك وشرحك لاغنية فى الضواحى ولقد اوفيت فى الشرح فأثريت هذا البوست بمداخلاتك الرائعة ... اتمنى الا تحرمنا منها ... لك التقدير والاحترام
جاينك بالروقة نسمع منك ونديك المننا اكان ربنا قدرنا لكن انت بحرك دميرة يا العشاء الله يخليك
Post: #1386 Title: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المجيد محمود Date: 05-23-2008, 01:48 PM Parent: #1384
التحية لك الدكتور الجميل أحمد علي هذه المساحة الرائعة بالحزن الجميل في إحتراق صندل شوقها والتحية لكل الذين أثروا هذا البوست بمداخلاتهم الانيقة فأي بلاغة تحيطكم معنا ووصفا... والشهد منكم يضفي حلاوة على حلاوته في التناول والشرح فهل من مزيد...
Post: #1387 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-23-2008, 02:17 PM Parent: #1386
المستشار الطيب شيقوق . أقولك . أحدث اكتشاف لعلاج ضقط الدم ال METOPROLOL ما نفعنى . يازول جدعتو الفتيل مانى ساعل . ودخلت بوست صاحبك البرقش وبتلاصف جمال . يازول كلام يروق الدم .. ... 6 ارادب تحيات
Quote: المستشار الطيب شيقوق . أقولك . أحدث اكتشاف لعلاج ضقط الدم ال METOPROLOL ما نفعنى . يازول جدعتو الفتيل مانى ساعل . ودخلت بوست صاحبك البرقش وبتلاصف جمال . يازول كلام يروق الدم .. ... 6 ارادب تحيات
ربنا يخليك ويديك طولة العمر ويمتعك بالصحة والعافية
Post: #1389 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-23-2008, 04:20 PM Parent: #1388
د / أحمد القرشى البركه فيكم فى فقيد البلاد الشاعر الضخم مصطفى سند له الرحمه . له الرحمه شاعر البحر القديم . شديد حزنى عليه اذكر يا أخ أحمد حديثك عنه ذاك اليوم فى داخلية حسيب 1986 لقد رحل اليوم أحد اهم اركان الشعر العربى الحديث . له الرحمه .
لا نملك إلا ان ندعو له بالرحمه والمغفره..فقد جال وصال وهو يرش على ربوع الكون كل عذب الشعر وجميله..وهو قد فرض سطوته ببليغ ما ابدع..والعزاء موصولا للاسره الكريمه.ولكل محبيه ومعارفه وتلاميذه .فقد كان صوتا من الجمال..والسحر..وهو يدعو بابداع الخالق العظيم.وهو يشدو بمدح خير الانام المصطفى صلوات الله عليه وسلم.. ولا حول ولا قوه إلا بالله العلى العظيم
الاخ حادي ركبنا ود القرشي الاخوة والاخوات رفقاء راحلة الابداع الحقيبي هيا بنا نواصل رحلة الابداع لدى شاعرنا ود العشوق
طاوعن وصدن عصنو شال جديهن ما خلصنو شوف جريهن كيف باقصن خطوه خطوه المشي نقصنو والردف بالحشا رقصنو يلا ياقناص روقو صنو والتلذذ في الارتياح
يواصل العشوق متتبعا رحلة الصيد وما زلنا نتابع كلبه . ويلاحظ ان شاعرنا يصور لنا هنا كلبه وكانه جسم مطاطي يستطيع ان ينحني في زوايا ومنعطفات ضيقة ملاحقا هذه الغزلان . فالصيد بطبيعته يجرى في خط مستقيم لمسافات بعيدة ويقفز احيانا قفزات غاية في الجمال لتخطى الشجيرات الصغيرة وعندما يشعر باقتراب الكلب منه يحاول الانعطاف فجأة بزاوية حرجة للغاية قد تكون في شكل دائري او يو تيرن Uturn ومن المشاهد الماثلة في خيالي الان هو ان الكلب وهو مسرع نحوها يكون قد اثار الغبار بخفية عندما يحاول الانعطاف معها .
والشاهد هو ان تلك المنعطفات الحرجة يفاجأ بها ايضا جدى الغزلان اى الحمل المولود حديثا فغالبا يكون هذا الجدى هو الغنيمة التي يتناولها الكلب لحظة الانعطاف المفاجئي وعندما يعجز عن افتراس الكبار ولهذا يقول شاعرنا (شال جديهن ما خلصنو ) والشيلة التي يقصدها شاعرنا هنا هو قبض التلت الذى حصل عليه الكلب من المال المبتغى فكلبنا يعود ممسكا بالجدي ولسان حاله يقول ( المال تلتو ولا كتلتو)
شوف جريهن كيف باقصنو
وبعدما يفترس الكلب جدى الغزلان ويعود به من حيث اتي عندئذ ترتجف قلوب المها حنينا وعطفا لجديها المفترس ويبدأ تراجع السرعة اى مباقصة الجري تدريجيا . يا الاهي يا احمد اخوى تخيل هذا الابداع عندما عاد شاعرنا ليقول :
والردف بالحشا رقصنو :
هنا مشهد اخر من مشاهد ابداع الخالق في صنيعه وابداع الشاعر في البيان الوصفي . فهذه لوحة من فصاحة لغة الشاعر متمثلة في الابداع البلاغي في التشبيه بين جسم المها وهى تتنهد من الاعياء واردافها ممتلئة وحشاها اى بطنها او خصرها تتحرك من شدة اللهث والاعياء ومع ايقاع حركة الحشاء و اهتزاز الارداف الخلفية للمحبوبة وهذا مشهد صوره ابو صلاح في اغنية بدور القلعة التي يتغنى بها الفنان العملاق محمد الامين
عالي صدرِكْ لى خصرك برى فيه جوز رمان جل البرا الخطيبة و ردفك منبرا
وهذا المشهد اى تنهد الخصر المحرك للارداف يتضح بجلاء لدى الكلب عندما يكون منهكا من مشوار طويل ويقف ليسترخي تحت ظل شجرة حيث يلاحظ فيه يقاع متناغم بين حركة لسانه وبطنه واردافه.
يلا ياقناص روقو صنو والتلذذ في الارتياح
يصور شاعرنا هنا مشهد المها وهي واقفة تتلفت بعد ان خطف الكلب جديها . وهنا يدعو العشوق القناص للروقة والصنة ، والصنة هي الكتمة او لحظة اللاحراك مع كتم الانفاس وذلك للتامل والتلذذ في جمال الصيد وهو اقف لقسط من الراحة .
اطيب الاماني
Post: #1395 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-24-2008, 02:39 PM Parent: #1389
العزيز / عثمان موسى
كان صاحب البحر القديم شاعرا كبيرا ومبدعا ... احببت شعره كثيرا وتألمت كثيرا لوفاته... لك الرحمة والمغفرة يا غالى الحروف
نسأل الله له الرحمة والمغفرة وان يوسع له في قبره بقدر ماوسع صدورنا وأمتعنا في حياته ...
Post: #1396 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-24-2008, 05:10 PM Parent: #1393
بين خليل فرح والعبادى بناء على طلب عزيزى محمد المرتضى ...
من الاغانى المجارية لاغنية فى الضواحى اغنية شوف محاسن حسن الطبيعة لابراهيم العبادى وحسب معلوماتى البسيطة ان اغنية فى الضواحى لخليل فرح سبقت اغنية شوف محاسن حسن الطبيعة ولقد عارض عبيد عبدالرحمن خليل فرح باغنية من محاسن حسن المحاسن ثم ألف العبادى اغنيته شوف محاسن حسن الطبيعة مجاريا خليل فرح ومعارضا لعبيد عبدالرحمن .. اما اغنية فى التغزل فاغلب الظن ان عبدالله العشوق قالها بعد هذه الاغانى واخيرا جاراهم الشاعر محمد بشير عتيق باغنيته الغير مشهورة واظنها غير مغناة (فى الضواحى وطرف القضارف)... اما اللحن فهو للحاج محمد احمد سرور ولقد سجل سور اغنية فى شوف محاسن لشركة ميشان سنة سنة 1935 كما ذكر العزيز هيثم لبيب وكان معه فى الكورس عطا محمد وعبدالروؤف عطية وبشير سليمان وعازف الكمان المشهور السر عبدالله بينما سجل ابراهيم عبدالجليل اغنية فى الضواحى سنة 1932..... نواصل
واصل يا شيقوق فى شرح اغنية فى التغزل فلقد امتعتنا
Post: #1397 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-24-2008, 08:55 PM Parent: #1396
شوف محاسن حسن الطبيعة كلمات الشاعر / ابراهيم العبادى لحن / الحاج محمد احمد سرور
شوف محاسن حسن الطبيعة ...... تلقى هيبة وروعة وجلال ********** صاحى شاهد هاهى الطبيعة ....... زاهية زاهرة فى زهور ربيعة دون سواقى نسرف نبيعه ......... ما فى شتلة السائم يبيعه ما فى صيدة انقادت تبيعه ...... دون مجالب حسن الطبيعة لا تصنع صبغة دلال ******** شوف نواحى الوادى الخديره .... والحمائم يشجيك هديره تلقى بدر التم فى غديره .......دى المحاسن وانا قلبى ديره صاحى املأ عيناك وديره ........ شاهد ايد الصانع القديره تملأ بهجة وعظمة وجلال ******** فوق هضاب الوادى الوثيرة ....... الزهور منظومة ونثيره عن جمال البدو تبدو سيره .........وعن محاسن البادية الكثيره والجداول فى حال مسيره ........... فى جبينه التل لازى مسيره والغداير حول الهلال *********
شوف هداك الصيد لجّ شارف ..... يرعى ناله الحول المسارف اوعى من الخور سيله جارف ....... ميل شمالك وابرى المصارف عج على السيال ظله وارف ......... دائى بنت البدو وانت عارف بل شفاى من دائى العضال ********* بهوى يا اخى السكنت براحه ........ فى هدوها وعز انشراحه فى غدوها وساعة مراحها ........ بهوى فيها الحيا والصراحه ما بتجول بكرب خاضبه راحه..... يا اخى بعشق جارة مراحه فى ربوعه الخلف التلال ************ شوف جمال البدو مو مضاره ..... شوف دى صفره الفضحت نضاره هادى نادى الغامق خضاره ..........دون تجندر لهجة حضاره شوف طبيعة البدو والنضاره ........... شئ يعيد الروح فى احتضاره الخضار والماء والجمال *********** دون فصاده سواك الهك ..... والابار ما لمسن شفاهك بى فظاظه ما فاها فاهك ........ فطره ادبك وطبع انتباهك دون تعلم مثبوت نباهك ........... ما بيدروا ديل جهلوا جاهك الحقيقة بتناجى الخيال
Post: #1398 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-25-2008, 03:22 AM Parent: #1397
-قال ابراهيم العبادى فى اغنية شوف محاسن حسن الطبيعة ..
شوف نواحى الوادى الخديره .... والحمائم يشجيك هديره تلقى بدر التم فوق غديره .....دى المحاسن وانا قلبى ديره صاحى املأ عيناك وديره ........ شاهد ايد الصانع القديره تملأ هيبة وعظمة وجلال ******** شوف هضاب الوادى الوثيرة ....... الزهور منظومة ونثيرة عن جمال البدو تبدو سيره .........وعن محاسن البادية الكثيرة والجداول فى حال مسيره ........... فى جبينه التل لازى مسيره والغداير حول الهلال *********
شوف هداك الصيد لجّ شارف ..... يرعى ناله الحول المسارف اوعى من الخور سيله جارف ....... ميل شمالك وابرى المصارف عج على السيال ظله وارف ......... دائى بنت البدو وانت عارف بل شفاى من دائى العضال *********
ولنقارن ما قاله العبادى بقصيدة خليل فرح فى الضواحى وهذه المقاطع ..
يا الطبيعه الواديك ساكن ما في مثلك قط في الأماكن يا جمال النال في ثراكن ياحلاة البرعن أراكن في قفاهن تور قرنه ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخزام والشيخ والبراح ************
شوف صباح الوادي وجماله وشوف خضاره وصيده ورماله شوف يمينه وعاين شماله شوف نسيم الليل صاحي ماله شوف فريع الشاو مين أماله البدر خجلان من كماله والصباح لا بهل الوشاح
وكما قال الاخ هيثم لبيب ان العبادى استعمل ايضا كلمة شوف اكثر من مرة كما فعل خليل فرح ... انها مجاراة جميلة ورائعة ولكن بصورة جمالية مختلفة .
سنعود لمواصلة المسيرة مع ود العشوق في شرح الابيات ادناه :-
Quote: السحاب في الجو زاد تراكم رف برقو يغازل سراكم انتو مرتاحين في ضراكم وانا دائما تعبان وراكم حن قلبي يا أم زين طراكم حدثوني لمتين أراكم يا الحبيبه كفى عمري راح ******** بت قبيله عزاز أبهاتك يا أم غراما لسرى هاتك الزهور يتمنن زهاتك حيث نفح الطيب من جهاتك لي تأمل طال في سهاتك أم دلالن فتن أمهاتك ليه تعيري القمره السماح
Post: #1400 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-25-2008, 11:38 AM Parent: #1399
في أغنية شوف محاسن حسن الطبيعة يتحدث العبادى عن البادية وجمالها ويدعونا للتأمل في الطبيعة وزهورها الزاهية اليانعة وخضرتها وسحرها الأخاذ ومياهها الجارية والمنسابة التي لا تحتاج إلى سواقي لضخها حيث تظهر عظمة وإبداع الخالق وقدرته والتي لايضاهيها بشر أو اى كائن كان ، ويدعونا إلى التأمل في الأودية الخضراء وحولها الطيور والحمائم تغرد باعذب الألحان (ولقد قال الأستاذ مبارك المغربي إن استعمال العبادى لكلمة هدير بدلا عن هديل كان صحيحا ولم يكن لزوم القافية حيث أن الهدير هو قرقرة الحمام وتكرار صوته في حنجرته) وضوء القمر ينعكس فوق المياه ليضفى عليها رونقا وجمالا ويدعونا العبادى إلى التنزه والتجول في هذه الأودية المخضرة وحولها الهضاب والتلال وبينها تجرى الجداول كأنها مسائر(جمع مسيرة) حسناء تتدلى على أكتافها ... وجعل العبادى قلبه ديرا لهذا الجمال والدير هو معبد النصارى.... وأيضا يتحدث العبادى عن الغزلان وهى ترعى نبات النال التي تنمو حول مسارف المياه ، وكذلك يتحدث عن شجر السيال وظله الوريف ويدعونا إلى الاستراحة تحته ... ويعود ليتحدث عن جمال حسناوات البادية حيث قال أنهم دائه ودوائه.. وفى آخر مقطع من القصيدة ضمنه العبادى رسالة اجتماعية وهى محاربة العادات الضارة مثل الشلوخ ودق الشفاه والتي كانت منتشرة بين الفتيات في ذلك الوقت كعلامة جمالية .... العبادى في هذا المقطع يعارض عبيد عبدالرحمن الذي وصف الشلوخ وجمالها حيث قال ...
بين خدودن وبين انفصادن ...... يجرى بحر السيف يروي صادن
Quote: والهدير بيكون مستصحب بالدلاعة والدلاعة هى انبوبة حمراء يخرجها الجمل الماصع من حلقومه وعادة تظهر هذه الدلاعة عند الهدير .
الدلاعه هي بالضبط كما وصفت يا الطيب وأذكر أني شاهدت تلك الدلاعات (الأنابيب) عند بعض الجمال في صغري وتحديدا في سوق التبون (حدود دارفور مع كردفان تقريبا) وفزعت بحق وبعد ذلك تكرر المشهد ولحظت أنها تخرج مع الهدير الناتج عن غضب واضح يصحبه عناد وتمرد. تاني ما تقول دي (مدلعه). شايف يا أحمد شيقوق لما يسخا؟
شكيتك على الله يا المرتضى كلما نقدل بيك صوب البادية محاحينا صوب البنادر .
لكن انتو عارفين تدليل مدلعة لغة دلوعة وهذا قريب للدلاعة مش؟
بعدين الدلاعة ذاتها انبوبة هوائية حمراء ناعمة . thus الدلاعة والدلوعة يلتقيات في النعومة او الرهفة .
هيييييييييييييييييييع
Post: #1405 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-25-2008, 04:09 PM Parent: #1403
نعم الجمل المكلوف والمعلوف بهيج يقطع حبلو بتمرد ويخرج الدلاعه . اها العلاج ساهل ومعروف . تجلب اليه ناقه تحتاج العشار. وتركها معه . أو تحميل الجمل رباعى بدل تلاتى . يعنى اربعه شولات بدل تلاته شولات . التحميل والتعب والعطش يقلل الهيجان والحب .. معليش لو خرجت .
Post: #1404 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-25-2008, 04:02 PM Parent: #1402
الاستاذ العزيز/ الطيب شبقوق
شكرا جزيلا لشرحك لمعنى كلمةهدير ولكن شيخنا العبادى يقصد المعنى الذى ذكره مبارك المغربى وهذا المعنى موجود فى بعض مناطق السودان حيث ذكر البروفيسور عون الشريف قاسم فى كتابه قاموس اللهجة العامية فى السودان ان هدر فى غرب السودان بمعنى هبط ونزل ويقول المسيرية الطير هدر، واظن ان هذا هو المعنى الذى كان يقصده العبادى من ( والحمائم يشجيك هديره)
لك الشكر عزيزى الطيب ونحن فى انتظار شرح الابيات الاخيرة من اغنية فى التغزل ...
السحاب في الجو زاد تراكم رف برقو يغازل سراكم انتو مرتاحين في ضراكم وانا دائما تعبان وراكم حن قلبي يا أم زين طراكم حدثوني لمتين أراكم يا الحبيبه كفى عمري راح
يلاحظ في هذه الابيات ان شاعرنا العشوق عاد للتغزل في محبوبته - وقد استهل الابيات واصفا السحب المتراكمة ولعله يعني هنا ما يسمى عند اهل البادية اصطلاحا السحاب البائت وهو السحاب الذى يبدأ تكوينه في منتصف النهار ويظل باقيا في الجو طيلة ساعات النها دون ان ينهمر ريثما تحين اليه لحظة الغروب والى ان يرخي الليل بسدوله ليغطي ذلك السحاب المتراكم . والراي عندى وعند جميع اهل البادية هو ان السحاب البائت يكون مستصحبا بالبرق القبلي ساعات الغروب سواء اكان ابو حرقوص او ابو فاتحة فالاول ابو حرقوص دلالة على ان المطر نازل في اقصى الشروق ويكون احتمال زحفه لجهة الغرب نادر طالما هو منهمر جهة ذلك البرق ابو حرقوص ( ابو حرقوص اسم نوع من البروق سمى هكذا لانه يشبه ابو حرقوص او الصارقيل او التوقيع كما يحلو لاهل البندر ) والعكس من ذلك البرق ابو فاتحة الذى سمى هكذا لانه يشبه فاتحة الدعوة عند مشايخ الصوفية وهذا البرق عادة متمدد ومواز للسماء افقيا ويغطى السماء في جهتها القبلية من جنوبها لشمالها ونجد اهلنا المزارعين اكثر استبشارا بهذا النوع من البروق لانه يملاء كل السماء بالسحب فتجد المطرة التي نزلت بالقضارف امتدت حتى نيالا في ليلة واحدة ( السارية)
لاحظوا البروق هنا:
وعبارة يغازل ثراكن تعني يغازل التراب وقد وردت في اغنية الضواحي وطرف المدائن (يا جمال النال في ثراكن اى في ارضك.
ويعود شاعرنا العشوق ليقول لمحبوبته انت تنعمين بهذا الضراء ( او السترة) وانا ممكون بالجري خلفك حبا وغراما اليك . ويخاطب العشوق محبوبنه ام زين ليقول لها :
حنّ قلبي يا ام زين طراكم
فام زين تحتمل معنيين اما الاسم الحقيقي للمحبوبة او وصف المحبوبة بالزين والجمال والراجح ان الشاعر قد قصد الوصف وليس الاسم لان الشعراء غالبا يتحفظون في الاشارة الى الاسم الحقيقي للمحبوبة خوفا من الفتنة.
حدثوني لمتين اراكم وحتما لم يكن الشاعر هنا مخاطبا محبوبته شخصيا وانما يتصورها امامه وهو ومخاطبا اياها.
اجد نفسي غير مع استاذى المغربي تفسيره لعبارة هدير التي نسبها للطيور لان للطيور والراجح الحمام منها هديل وليس هدير فالاخيرة تستعمل لهدير المياه وهدير الجمل كما اسلفنا .
لدى الاطلاع على هذا المقال لاحد الكتاب العراقيين ، ويدعى حمودي عبد محسن ، نجد كلمة هديل قد اختص بها الطيور فهو يقول في رواية له :
Quote: كان الليل قد تجاوز منتصفه حينما انتهيت من قراءتي لرواية ( طيور الشوك ) للكاتبة الأسترالية كولين مكلو ، فارتميت على سريري قرب الشباك ، أصيخ السمع إلى مطر الصيف الهادر ، الصاخب ، المتقطع ، و أنا أدقق في كلمات الاقتباس الواردة في الصفحة الأولى من الرواية ذات الأجزاء الثلاثة ، الذي اعتمدته الكاتبة كعنوان لروايتها من أسطورة قديمة ، التي تقول : ( أن هناك عصفورا يغني مرة واحدة في حياته ، و غناءه أعذب من غناء كل مخلوقات الأرض . فمنذ اللحظة التي يهجر فيها عشه ، يطير باحثا عن غصن شائك و لا يرتاح حتى يجده ، عندئذ يغرز في صدره أحد شوكة و أكثرها طولا و هو يتابع غناءه بين الأغصان الوحشية .و إذ هو يلفظ أنفاسه يرتفع فوق ننزعة في غناء يفوق شدو السنونو و الشحرور روعة .أغنية فائقة ثمنها الحياة .و يجمد الكون ليسمعه ، و يبتسم الله في سمواته ، لأن الأفضل لا يبلغ إلا بألم كبير …أو هذا على الأقل ما تقوله الأسطورة ) .غطيت وجهي بالكتاب ، و أنا لا أعرف كيف أنجو من أساطير انتحار الطيور التي ملئت ذهني بالارتباك ، و أنا أحاول أن أجد معنى لذلك ، و الغاية التي تربط الكائن الحي بين الحياة و الموت ، خاصة و أن الأمر يتعلق بالطيور التي تجلب البهجة للإنسان في تغريدها ، و كمال شكلها ، و زهو ألوانها ، فلم أكن استوعب هذه الأساطير إلا من باب الفهم الرمزي ، الذي يربط الكائن الجميل بالطبيعة ، فأطلقت العنان لذهني أن يجول في عالم الطيور ، و يكتشف أسرارها ، و عذوبة ألحانها ، و يسرح في بساتين ، و حدائق ، و غابات ، و واحات ، ، و فسحات بيوت مزهوة بالأشجار ، ثم رحت استعرض أشياء كثيرة ، و استنبط ما قرأته عن طائر التم الذي يلقب بطائر الأشجان ، طائر الموت ، التم التعيس ، أو طائر الترقب و التوجس ، و هو طائر جميل ، أبيض اللون ، أحمر المنقار ، طويل العنق ، و قد قيل عنه ، أن له حويصلة كبيرة ، و هو طائر ماء شبيه بالإوز أطول منه عنقا كما ورد في المنجد ، و البعض يحاول أن يؤكد أنه الإوز ، التم ، البجع ، و يسمى طائر الفردوس ، و أسطورته ، تقول : ( أنه يحلق إلى أعلى بقدر ما يستطيع ، ثم يطلق أحلى أغنياته أو بالأحرى يغني أغنيته الأخيرة الحزينة قبيل انتحاره ، ثم يسقط ميتا ، و هو في الفضاء ) . نهضت من سريري ، و وضعت الكتاب على الطاولة ، و ذهني يتابع عالم الطيور العجيب ، ثم وقفت قرب الشباك ، إذ صار الطقس هادئا ، رقيقا ، رائعا ، دافئا ، و أنا أتأمل ألق السماء الأزرق الرائق ، أتأمل نجومها التي انسلت خافتة ببريقها من خلف سحب تلاشت في لحظة ساحرة ، إذ كان صمت شامل يلفني ، و يدهش عيني نجم خر إلى الأرض من السماء البعيدة ، ناثرا ضياءه على وجه الدنيا ، كنت أيضا أتأمل بياض الملك البهي ، الساطع الذي شرع يفصلني عن عالم نوراني بهيج ، و يقودني إلى طائر الجميل ، ففي صيف عام 1982 تسللت مفرزتنا ليلا إلى قرية مهجورة قرب باكرمان ، تطل على سهل يمتد إلى عقرة متجاوزة خفية ربايا الحكومة ، فاستقرينا في واديها الذي يشقه جدول صغير ، تنتشر على جانبيه أشجار الفواكه .تمددنا على الأرض متعبين ، مرهقين ، بعد أن نظمنا الحراسات على سفح الجبل ، و منافذ القرية خشية من هجوم مباغت من الجيش ، أما أنا فوضعت ( عليجتي ) تحت رأسي مطروحا على أوراق صنوبر التي جمعتها من أشجارها ، مأخوذا بجلالة القمر المهيب ، المتألق في السماء الزرقاء ، منسرحا إلى وجوه أهل القرية الحزينة ، و عيونهم الباكية على بيوتهم التي شيدوها بالطين و الحجر و جذوع الأشجار ، و هم يرونها تنهار ، و تداس بآلة الحرب الشرسة ، و يطردون عنها عنوة بقوة سلاح الدكتاتورية ، كنت أخاطب نفسي : ( إنهم سيعودن يوما إلى بيوتهم فرحين ) ، هكذا كنت أشعر بالفخر لوجودي في القرية ، و أغفو هادئا على الأرض ، و نسيم الوادي وجهي . أنهضني من نومي في صباح باكر صياح ديك ، و هو يصفق بجناحيه ، كنت أتصور في بادئ الأمر أن أهل القرية قد عادوا إليها ، فرفعت جسمي قليلا ، و أنا أتلفت ، لم أر سوى البيشمركة لا زالوا نائمين ، أيقنت أنني كنت أحلم ، لكن راودني سؤال : ( من أين جاء هذا الديك إلى قرية هجر أهلها ، و خربت بيوتها ؟! ) ، فكان صوته يتردد في الوادي ، و يختلط مع أصوات تغريد ، و رنين ، و سجع ، و هديل طيور ، و خرير الجدول ، خالقة جلبة الصباح المنعش ، كانت تلك لحظة متوحدة مع أزهى الألوان : حمرة الصباح ، خضرة الأشجار ، زرقة الجدول ، رمادية صخور البيوت ، صفرة الأعشاب ، سواد عيون الفراشات ، سواد صراصر الأشجار ، الفسفورية العيون في ظلام الليل . كان كل شئ هادئا في صمت الأرض الأبدي ، فلا لعلعة رصاص ، و لا هدير طائرات ، و لا انفجار قنابل ، و لم يباغتنا الجيش ، فكنت أراقب الأشياء ، و أمتع عيني بشجرة توت التي تتدلى منها ثمار التين الناضجة ، و على حين غرة حط طائر جميل على غصن الشجرة ، و راح يشدو لحنا رائعا ، كان صغير الحجم يشبه العصفور ، رقيق المنقار ، طويل ، أسود الذنب ، أسود الجناحين ، مختلطا بالبياض ، أبيض الصدر ، و على رأسه ريشتان صغيرتان ، منتصبتان ، كان يواصل غنائه ، و يصفق بجناحيه بنشاط ، و يهز رأسه بمرح ، و يقفز برشاقة ليرقص في الهواء تحت ثمرة التين ، و ينقرها ، و يتغذى منها ، ثم يعود إلى الغصن ، و يتابع غنائه منتشيا ، مرحا ، و قد استمر يرقص تحت ثمرة التين ، و يقفز إلى غصنها ، و يغني ، حتى طار ، و اصطدم بجذع شجرة صفصاف ، و سقط على الأرض دون حراك ، فأسرعت إليه ، وجدته مرتعشا ، موصوصا ، ثم همد فارشا جناحيه الصغيرين على الأرض . أوصدت الشباك ، و عدت إلى سريري مكتئبا ، لأغفو في عباءة الليل ، و أغوص في لغز الطبيعة ، و لغز أساطير الطيور المنتحرة ، إلا أن الاكتئاب قد غادرني حينما تذكرت أن أهل القرية قد عادوا إلى بيوتهم ، و شرعوا حياة جديدة آمنة بعد أن انهارت الدكتاتورية في كردستان .
Post: #1409 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-25-2008, 08:51 PM Parent: #1408
Quote: التحية لك الدكتور الجميل أحمد علي هذه المساحة الرائعة بالحزن الجميل في إحتراق صندل شوقها والتحية لكل الذين أثروا هذا البوست بمداخلاتهم الانيقة فأي بلاغة تحيطكم معنا ووصفا... والشهد منكم يضفي حلاوة على حلاوته في التناول والشرح فهل من مزيد...
الخ العزيز / عبدالمجيد محمود
شكرا جزيلا لحضورك وزيارتك التى اسعدتنا ...وشاكرين لك ايضاعلى هذه الكلمات الجميلة فى حق هذا البوست ... اهلا ومرحبا بك عزيزى عبدالمجيد ودائما تجدنا فى انتظارك ... لك التحية والاحترام .
Post: #1410 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-26-2008, 03:07 AM Parent: #1409
Quote: أما أغنية الواعى ما بوصو فهى لرقية بت أمحمد ودإمام( خنساء الحلاوين) . ولكن درج الكثيرون على عكسها بما فيهم أهلنا فى حلة عباس . وإذا تتبعت القصيدتين تجد على سبيل المثال لا الحصر الأتى : الشاعرة بت مسيمس كانت شاعرة متمكنة شعرا و معرفة بالتاريخ ولذلك تجدها تذكر (ديم فى التقر أنصارو زاربنوْْْْ ........ ولعهدو القبيل بعيسي تاهمنو ) وهى التهمة التى قالها علماء السوء بهتانا بالإمام المهدى و من بعدهـ ودحبوبة . و قصيدة الواعى ما بوصو تجد حبوبتنا رقية الأقل معرفة بصياغة الشعر من بت مسيمس قالت فيها(بعض أبياتها) : الواعى ما بوصو من أمس ..........الضحى تورى أب زنود ساقو يا مقنع ولياتو أسد الخلا الحجر اليويات ... ساقوك للحكم يا أبو أمنة حوبتك جأت أمك ولدتك ما ولدتم إتنين...... تسلم لى يا تلبى البكيل العين غنيلو يا بنية من قومة ..........الجهل ما قام ليه بى نية وقت الشوف إشوف وقفولو سلطية ....إستعد و ركز قال أخوك يا رقية
الأخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
لك التحية والود
أشكرك على فتح نافذة للحوارعلى اغنيتى الواعي مابوصو وبتريد اللطام ولو أسعفنا العمر والوقت لتساعدنا جميعا للكتابة عن اغانى الحماسة والتي تؤرخ لبعض الأحداث والملاحم في وطننا الحبيب ولكن لا بأس أن نتحدث عن هاتين الأغنيتين خاصة وان هذه الأيام تصادف استشهاد البطل عبدالقادر ودحبوبه والذي يصادف يوم 17مايو 1908 ذكرى اعدامه حيث حوكم يوم 7 مايو1908 .... حسب معلوماتي البسيطة إن أغنية بتريد اللطام هي لرقية أخت عبدالقادر ودحبوبه و قصيدة الواعي مابوصو هي لبت مسيمس ولقد أورد الاستاذ / صديق محمد احمد البادى ان اغنية بتريد اللطام على الارجح هى لرقية اخت ودحبوبه بينما نسب اغنية الواعى ما بوصو لرقية ايضا وذلك فى فى كتابه (لمحات من حياة عبدالقادر ود حبوبه) ، وفى برنامج حقيبة الفن يوم الجمعة 23/5/2007 قدم الأستاذ عوض بابكر أغنية بتريد اللطام وقال إنها للشاعرة رقية شقيقة ودحبوبه ... أيضا في لقاء سجل بمنزلي في ديسمبر 2000 مع بادي محمد الطيب آجراه الدكتور الحاج سالم مصطفى أستاذ الوثائق والمكتبات والأستاذ الصحفي محمد سعيد شلي قال بادي إن أغنية الواعي ما بوصو هي لبت مسيمس ولقد أعطاه هذه الأغنية الأستاذ الطيب محمد الطيب وكانت منشورة بمجلة الإذاعة ... كذلك كل الكاسيتات التي سجل فيها بادي هذه الاغانى تؤكد ما أشرت إليه بالإضافة إلى سماعي هذه المعلومات من بادي محمد الطيب والأخ على مصطفى ... ولأننا بصدد التوثيق لهذا الفن أرجو منك عزيزي عبدالمنعم البحث اكثر والتنقيب بين اهلك كبار السن والمهتمين بهذا التراث فى منطقة الحلاوين وسؤالهم عن هذه المعلومات حتى تؤكد لناالمعلومات التى اوردتها فى مداخلتك السابقة وتزيل اى شك او لبس فى نسب هاتين الاغنيتين ونتأكد تماما من كل اغنية وشاعرتها . لك كل الود ايها الحبيب
جميل اخي احمد وانت تدعو لتوثيق هذه المواقف الحافلة بامجاد ود حبوبة :
فالنتامل في هذه الابيات :
Quote: أسد الخلا الحجر اليويات ... ساقوك للحكم يا أبو أمنة حوبتك جأت أمك ولدتك ما ولدتم إتنين...... تسلم لى يا تلبى البكيل العين غنيلو يا بنية من قومة ..........الجهل ما قام ليه بى نية وقت الشوف إشوف وقفولو سلطية ....إستعد و ركز قال أخوك يا رقية
الاخ منعم ملاحظ كلمة اليويات وردت في البيت الاول اعلاه ( اسد الخلاء الحجر اليويات)
اليويات جمع يوية واليويا شجرة كانت تنمو في الاراضى الحدب وعلى اطراف القرى وقد اندثرت الان و لكنها متوفرة حاليا في محمية الدندر واطراف نهر الرهد . واذكر ان هذا النوع من الشجر هو الذى يقطع منه الفلكاب والفلكاب هو العصى المرنة الطويلة التي تستعمل كوصلات بين تاتيبتين والتاتيبة هي العود المغرز في الارض وجمعها تاتيب وعادة تغرز مجموعة عيدان على مسافة متباعدة قد تكون متر ونصف بين التاتيبتين لعمل الصرفات او الحيشان ويتم ربط الاتنين بفلكابة كانت الفلكابة من شجر اليوى وتربط الفلكابة على التاتيبة بالزعف او السعف وسابقا كانت تربط بعرق يتسلق الاشجار .
ولما كانت اشجار اليوي تنمو كالرضمة ( الرضمة هي الكوم العادي الذى يغطى من اشعة الشمس) فكانت الاسود تتلبد داخل اشجار اليوى لكثافتها .
غير اني اخي منعم لم افهم ما يعنى بعبارة ( الحجر اليويات) ولكن ظنى الحابس اليويات .
Quote: ساقوك للحكم يا أبو أمنة حوبتك جأت
الحوبة عند اهل البادية تعنى الدور والحوبة والشوبة كلمتنان متقاربتان في المعني فالشوبة عند العرب الواجب وقد تكون عند اهل المواشى واجب السرحة حيث كان اصحاب المواشي التي ترعى مع بعضها البعض يتناوبون في في واجب السرحة او الرعي بتلك الابقار المشتركة ( وانا شخصيا سرحت كم وكم وكم شوبة)
ووقفولوا سلطية تعني وقفولوا كركون بالمصطلح العسكرى .
لكم منى اطيب الاماني
Post: #1412 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-26-2008, 11:32 AM Parent: #1411
العزيز الاستاذ / الطيب شيقوق
شكرا جزيلا لهذا الشرح لمقطع اغنية يتريد اللطام واتمتى ان تتاح لناالفرصة للاستمتاع بشرحك الكامل لبقية كلمات هذه الاغنية القوية والرائعة وشكرا لك اخى عبدالمنعم لفتح ابواب الحوار .
يا جماعة وين العزيز / هيثم لبيب نفتقده كثيرا وخاصة ونحن فى اشد الحوجة لان نستمع لاغنية شوف محاسن بصوت سرور .. لكم الود جميعا
Quote: شكرا جزيلا لهذا الشرح لمقطع اغنية يتريد اللطام واتمتى ان تتاح لناالفرصة للاستمتاع بشرحك الكامل لبقية كلمات هذه الاغنية القوية والرائعة وشكرا لك اخى عبدالمنعم لفتح ابواب الحوار .
Post: #1444 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-29-2008, 10:31 PM Parent: #1411
* * الحبيب ودشيقوق لك تحياتى ،،،،،،،،،،،
Quote: غير اني اخي منعم لم افهم ما يعنى بعبارة ( الحجر اليويات) ولكن ظنى الحابس اليويات .
أنا بعتبر دهـ إمتحان صغير من أستاذنا الضـليع الطيب ...... هل يعقل أن أشرح مشهد زى دهـ لودشيقوق الحافظها من رشاشها لـ .... والشارح منو أنا !!!!! (الحجر اليويات) دائما ما يذكر هذا الوصف للتمساح العشارى وهو قانص فى أطراف النيل على الخلجان الصغيرة التى ينمو عليها نبات اليويا ذو الأشواك الكبيرة و الحادة قاطعا الطريق على كل من يقترب من المكان قطع شك فهو هالك . ومعروف أن التمساح على الشاطئ متدثرا بنبات اليويا أقوى عشرات المرات منه داخل النيل ..... ونظرا لإن ودحبوبة يعيش فى البر لذلك شبهته رقية بالأسد بدلا من التمساح .
Quote: الحوبة عند اهل البادية تعنى الدور والحوبة والشوبة
الحوبة هى الدور ..... ورقية تخاطب البطل أخاها عبدالقادر و تقول ليه دهـ إياهو يوم أمثالك ودورك جاء إنستر و أركز . وأذكر أن والدتى حدثتنى أن حبوبتنا (عجـبت) كانت متكفلة بتجهيز و نقل الأكل لعبدالقادر وهو محبوس عند الجيش الأنجليزى على أطراف كتفية قبل محاكمته وإعدامه لأن ودحبوبة كان رافضا لأكل السجن و أكل الإنجليز تماما ...... ففى أيامه الثلاث الأخيرة أخبرها بأن تأتيه فقط بالقهوة من غير الأكل المعتاد وذكر لها بأنه لا يريد إخراج أى فضلات عند شنقه ..... وكان له ذلك عند شنقه .
Quote: ودي شوف محاسن حسن الطبيعة .. الحاج محمد أحمد سرور
الله يخليك فقد اعدتني الي ايام الطفولة وسماع هذا الصوت كل صباح جمعة يا هيثم الرائع
Post: #1419 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-26-2008, 08:44 PM Parent: #1415
العزيز / هيثم لبيب
عليك الله تابع سرور فى الكسرة وادائه لكلمة ما بيدروا والتى رددها عشرة مرات ....اتنين /اربعة / اربعة ... ربنا يرحمك يا سرور ... وشكرا ليك يا هيثم ..سنعيد نشر الاغنية حتى نتابعها مع غناء سرور .
شوف محاسن حسن الطبيعة كلمات الشاعر / ابراهيم العبادى لحن / الحاج محمد احمد سرور
شوف محاسن حسن الطبيعة ...... تلقى هيبة وروعة وجلال ********** صاحى شاهد هاهى الطبيعة ....... زاهية زاهرة فى زهور ربيعة دون سواقى نسرف نبيعه ......... ما فى شتلة السائم يبيعه ما فى صيدة انقادت تبيعه ...... دون مجالب حسن الطبيعة لا تصنع صبغة دلال ******** شوف نواحى الوادى الخديره .... والحمائم يشجيك هديره تلقى بدر التم فى غديره .......دى المحاسن وانا قلبى ديره صاحى املأ عيناك وديره ........ شاهد ايد الصانع القديره تملأ بهجة وعظمة وجلال ******** فوق هضاب الوادى الوثيرة ....... الزهور منظومة ونثيره عن جمال البدو تبدو سيره .........وعن محاسن البادية الكثيره والجداول فى حال مسيره ........... فى جبينه التل لازى مسيره والغداير حول الهلال *********
شوف هداك الصيد لجّ شارف ..... يرعى ناله الحول المسارف اوعى من الخور سيله جارف ....... ميل شمالك وابرى المصارف عج على السيال ظله وارف ......... دائى بنت البدو وانت عارف بل شفاى من دائى العضال ********* بهوى يا اخى السكنت براحه ........ فى هدوها وعز انشراحه فى غدوها وساعة مراحها ........ بهوى فيها الحيا والصراحه ما بتجول بكرب خاضبه راحه..... يا اخى بعشق جارة مراحه فى ربوعه الخلف التلال ************ شوف جمال البدو مو مضاره ..... شوف دى صفره الفضحت نضاره هادى نادى الغامق خضاره ..........دون تجندر لهجة حضاره شوف طبيعة البدو والنضاره ........... شئ يعيد الروح فى احتضاره الخضار والماء والجمال *********** دون فصاده سواك الهك ..... والابار ما لمسن شفاهك بى فظاظه ما فاها فاهك ........ فطره ادبك وطبع انتباهك دون تعلم مثبوت نباهك ........... ما بيدروا ديل جهلوا جاهك الحقيقة بتناجى الخيال
Quote: بتريد اللطام أسد الكداد الزام هزيت البلد و حتى اليمن والشام سيفك للفقر قلام ديم فى التقر أنصارو منذربين بالصفاواليقين حقيقة أنصار دين بالحربةأم طبايق قابلو المرتين فى وجه المكن رقدوالتقول نايمين
ديم فى التقر قال العمير مسيوم القوى والضعيف من عينوطارالنوم الكفرالنجوس مابخشـوامن اللوم حجرت الدرب خليت جمالهم تحوم
الأسد النتر وقال الدين منصور لمولو الأرط جابوهم بالبابور العمد الكبار حديثهم بقى مدحور كم فقش مدير و كرمت بالمأمور
الاسد النتر بى جيهة الابقار لمولوالاورط شايلين سلاح النار ود حبوبة قام ورتب الانصار فى كتفية ديك كم شبع الصغار
الاعلان صدر واتلمت المخلوق بى عينى بشوف اب رسوة طامح فوق كانت جات بالمراد واليمين مطلوق ما كان بنشنق ود اب كريق فى السوق
الاعلان صدر واتلمت الحلال نصبولو السلاح واتكرنف الخيال قدر الله الحصل و الزمان ميال منسول من ابوك ماك ود حرام دجال
في كتاب صديق محمد احمد بادي بعنوان - لمحات من حياة وثورة ومدائح الثائر ود حبوبه في الصفحة 68 جاء فيه :
اما الثائر ود حبوبة فقد اجريت محاكمته في الكاملين في يوم 7 مايو امام محكمة المديرية براسة المستر بيكوك القاضي المدني فاثبتت عليه المحكمة جريمة قتل مستر منكريف اسكوت المفتش برئاسة مديرية النيل الازرق واليوزباشي ( المهدي) محمد شريف مامور المسلمية وجريمة الفتنة واثارة الحرب على حكومة السودان وحكمت عليه المحكمة بالاعدام ومصادرة املاكه .
وقد نفذ فيه حكم الاعدام صباح الاحد الموافق 17 مايو بسوق حلة مصطفى حيث كان يقام سوق الحلاويين في ذلك العهد .
وفي اليوم المحدد لشنق ود حبوبة جاء به المستعمرون مكبلا بالحديد وقبل ان يشنق ودع اهله في قوة ورجولة وهو يبتسم وشجعهم على الجهاد والعمل للقضاء على المستعمرين مهما كان الثمن غاليا - ثم صعد المشنقة وهو يكبر في شجاعة ومن حوله النساء يزغردن لشجاعته ورجولته وفروسيته . وقد اعدم ودفن جسمانه بالقرب من قرية مصطفى قرشي .
لقد هز هذا المشهد البطولي لود حبوبة رجال ونساء المنطقة فنظمت اخته على الارجح وعلى سجيتها مناحة بتريد اللطام ....
اطيب الاماني
شيقوق
Post: #1421 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-26-2008, 09:52 PM Parent: #1420
أغنية من محاسن حسن المحاسن للشاعر عبيد عبدالرحمن هي الأغنية التي عارض بها خليل فرح وأغنيته في الضواحي وكما ذكرت سابقا المعارضة تكون في المعنى والموضوع مع مجاراة في اللحن والموسيقى الشعرية ... وعندما وصف خليل فرح الغزلان ورحلة الصيد وجمال البادية رد عليه عبيد عبدالرحمن بالاتي ....
مالي والغزلان في تلالن ..... ايه ينيل قناص من علالن كيف أطيق وأتحمل ملالن ..... بعشق الغانيات في ظلالن بعشق التائهات في دلالن ....... بعشق الهيباتن جلالن بعشق الأخلاق والكمال وهنا يقول عبيد انه لا يهتم بالغزلان في الوديان والتلال حيث لا ينال منها الشخص إلا الغبار والأتربة والعلال هو الغبار المتطاير وعلالن اى غبارن قال العبادى في أغنية سائق الفيات....
شق حشا الطريق واتيمم الحلال .... زفنه الكلاب ما نالن إلا علال
وقال عبيد عبدالرحمن انه لا يطيق ولا يتحمل مشاق الصيد وتعبه وحره ورمضائه والملال من كلمة ملّ بمعنى سئم وضجر والملاله هي الرمضاء وأظن إن هذا هو المعنى الذي يقصده الشاعر حيث انه لايطيق مطاردة الغزلان في الرمضاء و الكثبان الحارة ولكنه يحب ويعشق الفتيات الجميلات الناعمات المدللات ذوات الهيبة والأخلاق والجمال
Post: #1422 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-26-2008, 10:40 PM Parent: #1418
* *
ســـــــــــــــلام مربع ليكم ،،،،،،،،،،،
Quote: حسب معلوماتي البسيطة إن أغنية بتريد اللطام هي لرقية أخت عبدالقادر ودحبوبه و قصيدة الواعي مابوصو هي لبت مسيمس ولقد أورد الاستاذ / صديق محمد احمد البادى هذه المعلومه فى كتابه (لمحات من حياة عبدالقادر ود حبوبه) ، وفى برنامج الحقيبة يوم الجمعة 23/5/2007 قدم الأستاذ عوض بابكر أغنية بتريد اللطام وقال إنها للشاعرة رقية شقيقة ودحبوبه ... أيضا في لقاء سجل بمنزلي في ديسمبر 2000 مع بادي محمد الطيب آجراه الدكتور الحاج سالم مصطفى أستاذ الوثائق والمكتبات والأستاذ الصحفي محمد سعيد شلي قال بادي إن أغنية الواعي ما بوصو هي لبت مسيمس ولقد أعطاه هذه الأغنية الأستاذ الطيب محمد الطيب وكانت منشورة بمجلة الإذاعة ... كذلك كل الكاسيتات التي سجل فيها بادي هذه الاغانى تؤكد ما أشرت إليه بالإضافة إلى سماعي هذه المعلومات من بادي محمد الطيب والأخ على مصطفى ... ولأننا بصدد التوثيق لهذا الفن أرجو منك عزيزي عبدالمنعم البحث اكثر والتنقيب بين اهلك كبار السن والمهتمين بهذا التراث فى منطقة الحلاوين وسؤالهم عن هذه المعلومات حتى تؤكد لناالمعلومات التى اوردتها فى مداخلتك السابقة وتزيل اى شك او لبس فى نسب هاتين الاغنيتين ونتأكد تماما من كل اغنية وشاعرتها . لك كل الود ايها الحبيب
شكرا ليك د.أحمد على إهتمامك ،،،،،،،،،،،، كلامك أعلاهـ كله حاصل ...... ولكن * الاستاذ / صديق محمد احمد البادى و كتابه (لمحات من حياة وثورة و مدائح ود حبوبه) عليه كثير من الملاحظات التى تحتاج لتصحيح ومن ضمنها أغنيتى بتريد اللطام و الواعى ما بوصو حتى فى كتابة كلماتها و أبياتها. بالإضافة لبعض الحقائق التاريخية التى تحتاج لعمل زيادة . وهذا لا يقدح أبدآ فى العمل الكبير و المقدر من كل الأهل فى منطقة الحلاوين للأستاذ صديق البادى والذى وثق و كتب و تعب وقام بعمل لم يقم به أهل البطل الشهيد ودحبوبه الحلاوين أنفسهم . وقد قابلت الأستاذ صديق البادى فى عيد الأضحى الفائت بمؤتمر قرى منطقة الحلاوين (73 قرية) والذى عقدناهـ بقرية كتفية وتحدثنا عن كتابه و ملاحظاتنا عليه و إتفقنا على أن نلتقى بمكتبة (الخرطوم بكشوب) ولكن هذا لم يحصل . فالتحية من هنا للأستاذ صديق البادى . ومن حسن الحظ كتاب (لمحات من حياة عبدالقادر ود حبوبه) كان هو رفيقى فى رحلتى الأخيرة لمدينة جدة حتى أعيد قراءته للمرة الـــ ...... * البروف بادى أورد أن بتريد اللطام لرقية حتى فى الأشرطة التى سجلت و كمان فى موقع منطقة الحلاوين و لكنه يعلم تماما أنها لبت مسيمس و لم أدر السبب لعدم تصحيحه لنسبها ..... حتى أن أخونا صديق الموج ذكر لى بأنه نبه البروف بادى لذلك و كان رد بادى بأنه سوف يصححها وذكر بادى له بأن الدكتور عمر الحاج موسى قد نبهه لذلك أيضا ..... وصديق الموج قال لى ضاحكا (بادى بريد السمح لأهـلو ) . * تحدثت مع خالنا العلامة و المؤرخ للمنطقة محمود ود آدم فأكد لى كلامى وحدثنى عن أشياء كثر أخرى بالمنطقة . * إتصلت بدكتور الطيب عمر عثمان بمدينة الباحة السعودية وهوأخى الأكبر و هو من العارفين و المهتمين بفن الحقيبة و تاريخ المنطقة خاصة و نحن من الأقربين لثورة ودحبوبة وأحداثهاو تداعياتهاو ما حولها... و كنت أعلم سلفا رايه فى نسب الأغنيتين فأكد لى ذلك أيضا . * وعند حديثى اليوم مع أستاذى الموج ذكر لى الآتى : الشاعرة و الفنانة التومة بت على بقرية (سيال الفكى سعد) و المعروف بـ (سيال أم برعى) وهى من ضواحى مدينة العيدج بشرق النيل جهة الكاملين و شمال شويه . و المعروف عنها بأنها شاعرة أغنية (الشيخ سيرو) ... التومة قالت أنها لم تشهد بت مسيمس و لم تشهد كمان بابا (المعروف) بشاعر النعيم ودحمد ولكنها أخدت الغناء و الشعر و العلم من أم برعى .... وأم برعى أخدت من بت مسيمس و من بابا . التومة بت على قالت أغنية بتريد اللطام حقت بت مسيمس و الواعى ما بوصو حقت رقية و الكلام دهـ جاها من (أم برعى ) و التى أخذت مكانتها الفنية بالمنطقة بعد و فاتها و كان عمرها 19 عاما . طبعا الكلام دهـ كله يا دكتور أحمد صاحبنا صديق الموج تحصل عليه من دار الوثائق المركزية من رف - أغانى الحماسة بشرق النيل .
ولك ودى ،،،،،،،،،،،،،،،،
Post: #1423 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-27-2008, 03:32 AM Parent: #1422
الاخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
التحية لك وللاستاذ صديق الموج ولشقيقك الدكتور الطيب عمر عثمان وانا سعيد جدا بهذه المعلومات والتى اعتبرها من اناس ثقاة ولقد ازالت اللبس عن هذه القضية ... تعرف يا عبدالمنعم الاستاذ صديق البادى نسب اغنية الواعى ما بوصو لرقية وانا قرأت هذا الكتاب قبل اربع سنوات تفريبا ولكنى لم انتبه لهذه المعلومه لقناعتى فى ذلك الوقت بان اغنية الواعى ما بوصو لبت مسيمس ولكنى عند الرجوع اليه مرة اخرى وجدت انه نسب الاغنيتين لرقية ( مع استعماله كلمة على الارجح فى اغنية بتريد اللطام ) فعدلت المداخلة ... وحقيقة يا عبدالمنعم وحسب كلامك ان اغنية بتريد اللطام كلماتها قوية وتدل على شاعرية مؤلفها... انا سعيد جدا بتصحيح هذه المعلومة واشكرك مرة اخرى عزيزى عبدالمنعم ... واتمنى منك ومن الاخ صديق الموج وكل المهتمين ان يصححونى اذا اوردت اى معلومة خاطئة فى هذا البوست خاصة والهدف منه توثيقى ... ويمكن للقراء الغير اعضاء مراسلتى على هذا البريد الالكتروتى لتصحيح اى معلومة خاطئة او راى وساقوم بنشره فى هذا الابوست [email protected] .... لك الود مرة اخرى اخى عبدالمنعم وانت تعرف انا مثل شيخى بادى بحب الحاجه السمحه لاهلى ناس الحلاوين والذى ربطنى بهم ذلك الرائع ...
Post: #1425 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-27-2008, 08:30 AM Parent: #1423
والله يادكتور تعرف الأغنية دي كأنك متابع ليك فيلم بوليسي ماتفهم حاجة إلا في نهاية الفيلم .. ومابيدروا دي بالذات بتشوشني عدييييل هي ولمن بادي يقول ليك في أغنية التغزل بين المسارح .. طاوعنوا وصدن عصنوا .. وبرضو بترديده .. غايتو نقول شنو بس .. الله غالب ...
من أغاني برنامج حقيبة الفن في عام 1981م بمناسبة ذكري وفاة الحاج محمد أحمد سرور الـ 35 تقديم عبد المطلب الفحل والتي أستضافوا فيها الشاعر عمر البنا والشاعر عبيد عبد الرحمن والفنانين أولاد المأمون وبادي محمد الطيب وأحمد عبد الله الفرجوني . أعيد بثها في تاريخ :20/07/2007م..
من محاسن حسن المحاسن أشعار عبيد عبد الرحمن ألحان محمد احمد سرور أداء أحمد عبد الله الفرجوني ... يرافقه في الكورس بادي محمد الطيب وأولاد المأمون ...
Post: #1427 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-27-2008, 12:02 PM Parent: #1426
وحين تحدث خليل فرح عن جمال الطبيعة والبادية والأودية وأزهارها ونباتها من نال وحزام وشيح وشاو رد عليه عبيد عبدالحمن ...
شوف جمال الحي نوره باين ....بعشق الأزهار في الجناين بعشق الرمان غصنه لاين ...... بهوى زولا ما زانه زاين بهوى طبعه اللى عرضه صاين... بهوى حسنه وخايف أعاين أنسحر بسحره الحلال
وهنا يتحدث عبيد عن المدينة حيث أن الأحياء هي للمدينة ويقول انه يعشق الأزهار المزروعة في الجناين والبساتين والمنظمة ويعشق أشجار الرمان وأغصانها اللينة حيث أن شجر الرمان هو شجر حضري ويمكن أن نقول إن عبيد يقصد بالرمان النهود والغصن اللاين هو القوام
وفى الأغنية أيضا يصف عبيد عبدالرحمن الشلوخ ويتحدث عن جمالها وسحرها قائلا ....
بين خدودن وبين انفصادن .... يجري بحر السيف يروى صادن شوف عيونه الأكباد حصادن .... والبطير ما طار من مصادن ناعسات كاحلات صابنى صادن ... كيف أطيق الموقف قصادن ما بطيق رميات النبال
وبحر السيف هو المجرى الممتد في وسط السيف ولقد شبه الشلوخ ببحر السيف والخدود بلمعان السيف قال الشاعر ....
شتيلة المشرق المشتولة فوق القيف وهباله النسيم فى عز ليالى الصيف بارزات شلوخك زى بحور السيف ونهدك سام تلاته الهدّ خط بارليف
Post: #1428 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-27-2008, 03:34 PM Parent: #1427
العزيز / محمد عثمان
شكرا لاغنية تم دوره واتدور بالعود بصوت عبدالعزيز محمد داود وات شاءالله بعد الانتهاء من اغنية من محاسن سنتحدث عن هذه الاغنية ومناسيتها .... بالمناسبة انت تسجيل فى الضواحى بالعود هل تم فى التلفزيون فى برنامج فنان تحت المجهر والذى يقدمه البروفيسور الفاتح الطاهر وكان الضيف مع الفنان عثمان الشفيع البروفيسور على المك ؟ لان المستمع يلاحظ صوت على المك الخافت يردد بعض الابيات خلف الشفيع .. اذكر ان عثمان الشقيع غنى فى تلك الحلقة اغنية الشاغل الافكار والذكريات ووطن الجدود.
Post: #1429 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-27-2008, 07:43 PM Parent: #1428
من محاسن حسنه المحاسن كلمات/ الشاعر عبيد عبدالرحمن لحن / الحاج محمد احمد سرور
من محاسن حسنه المحاسن ..... ومن جبينه النور والجمال ************
مالي والغزلان في تلالن ..... إيه ينيل قناص من علالن كيف أطيق وأتحمل ملالن ..... بعشق الغانيات في ظلالن بعشق التائهات في دلالن ....... بعشق الهيباتن جلالن بعشق الأخلاق والكمال ************ هن كما الأفلاك في سماهن ..... في بروج البدرين حماهن ما في خاين طالن رماهن ....... دارت الأيام وهن كما هن مترفات ناعمات بانتماهن ....... هن خزاين الدر بين لماهن المسك والراح والزلال ***********
شوف جمال الحي نوره باين ....بعشق الأزهار في الجناين بعشق الرمان غصنه لاين ...... بهوى زولا ما زانه زاين بهوى طبعه اللى عرضه صاين... بهوى حسنه وخايف أعاين أنسحر بسحره الحلال ********** بين خدودن وبين انفصادن .... يجري بحر السيف يروى صادن شوف عيونه الأكباد حصادن .... والبطير ما طار من مصادن ناعسات كاحلات صابنى صادن ... كيف أطيق الموقف قصادن ما بطيق رميات النبال ************* يا زها الازهار حين لباسن ...... والغصون من لونك مياسن هاك عقودي الناظم قياسن ......من درارى وغاص فكرى كاسن مبكرات أشعار في جناسن ....... في وريدك خايل لباسن زى نجوم الليل للهلال ************ ما سليت إن نهت النواهي .......... في هواك أو دهت الدواهي برضي بفخر بيك وبباهى .......... ليلى هاك افكارى السواهى تحكى ليك آمالي الزواهى .............. ليلى آه أنا جسمي واهي ما بطيق للهجر احتمال
مالي والغزلان في تلالن ..... إيه ينيل قناص من علالن كيف أطيق وأتحمل ملالن ..... بعشق الغانيات في ظلالن بعشق التائهات في دلالن ....... بعشق الهيباتن جلالن بعشق الأخلاق والكمال
اضحكنى هذا العبيد المارد على جمال الطبيعة وقد آثر حسن الغانيات . فمن هذه الابيات تلاحظ الود والملاطفة بين عمالقة الحقيبة فهذا مارد على الطبيعة ، ليس كرها فيها كما يخال الي ، وانما نكاية بالخليل .
فيقول دعنى يا الخليل او سيبك يا الخليل من الغزلان الصاعدة على تلالها فلا ينوب القناص منها الا العلال اى الغبار - كما تفضلت اخي احمد - وكيف لي ان اتحمل العنت والمشقة جريا خلفها في تلك التلال .
فانا- والحديث للعبيد- بعشق الغانيات في ظلالن بعشق البنات الجميلات وهن يتدللن في ظلالهن . وايضا اعشق اللائي هائمات في دلالهن واللائي تملاهن الهيبة والوقار .
نواصل
Post: #1431 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-28-2008, 03:14 AM Parent: #1430
Quote: من محاسن حسن المحاسن أشعار عبيد عبد الرحمن ألحان محمد احمد سرور أداء أحمد عبد الله الفرجوني ... يرافقه في الكورس بادي محمد الطيب وأولاد المأمون ...
العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا لهذا التسجيل النادر والجميل وما تنسى الكورس الفخم ده ايضا معاه على مصطفى (اعلى الاصوات فى الكورس)ذلك الرجل الذى يحفظ اغانى الحقيبة جميعها وكذلك يعرف تاريخ الاغانى ومناسباتها وكان كورسا مع اولاد المامون ثم مع بادى بعد ذلك كون مع احد زملائه ثنائى امدر ولكن هذا الثنائى لم ينتشر كثيرا ... التحية للاستاذ على مصطفى والتحية لك اخى هيثم لبيب.
Post: #1432 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-28-2008, 11:54 AM Parent: #1431
نلاحظ إن كلمة شوف استعملها خليل فرح كثيرا في أغنيته فى الضواحى وكذلك العبادى ولم تخلو منها أغنية عبيد عبدالرحمن من محاسن وأيضا نلاحظ إن عبيد عبدالرحمن في أغنيته استعمل كلمة بعشق خمس مرات وبعد ذلك استبدلها بكلمة بهوى والتي أوردها ثلاث مرات حتى لايكون التكرار مملا ولم يفسد هذا التكرار البسيط روعة وجمال وموسيقى هذه الأغنية .
Post: #1454 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-01-2008, 03:07 AM Parent: #1430
الاستاذ العزيز / الطيب شيقوق
شكرا جزيلا لشرحك الوافى وحضورك الدائم فى هذا البوست والذى اضاف اليه الكثير من المعلومات ... نحن دائما فى انتظارك ..
Quote: على مصطفى (اعلى الاصوات فى الكورس)ذلك الرجل الذى يحفظ اغانى الحقيبة جميعها وكذلك يعرف تاريخ الاغانى ومناسباتها وكان كورسا مع اولاد المامون ثم مع بادى بعد ذلك كون مع احد زملائه ثنائى امدر ولكن هذا الثنائى لم ينتشر كثيرا ...
تسلم يادكتور الحقيقة فاتت علي دي وفعلاً كانت حلقة جميلة جداً وأولاد المأمون متعونا بسائق الفيات .... سؤال لولبي كده .. ماهي العلاقة بين علي أبو الجود وعلي مصطفى هل هما شخص واحد .. أنا لحدي قريب عارف أنهم شخص واحد بس هل ياترى ظني صحيح ..؟؟ نرجو الإفادة للإستفادة ..
Post: #1434 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-28-2008, 03:27 PM Parent: #1433
* *
الأحباب الافاضل ســـــــــــلام ،،،،،،،،،،،،
الأخ هيثم كتب :
Quote: سؤال لولبي كده .. ماهي العلاقة بين علي أبو الجود وعلي مصطفى هل هما شخص واحد .. أنا لحدي قريب عارف أنهم شخص واحد بس هل ياترى ظني صحيح ..؟؟ نرجو الإفادة للإستفادة ..
وحسب معلوماتى المتواضعة : الفنان على مصطفى من ريفى العيدج - قرية الركيب . وقد غنى مع أولاد المأمون . وذكر لى مرة قريبى الاستاذ يوسف محمد أحمد الطيب إبن عم البروف بادى عندما ذكرت له أن على مصطفى عمرهـ حوالى (50سنة) فضحك وقال الزول دهـ (حجيرى) دفع الله محمد الطيب قال جاء الخرطوم سنة (1966م) وإشتغل مع بادى كورس لقى على مصطفى و الزين محمد (شكيرة) أخو الفنان عبدالله محمد شغالين مع بادى وقدام كمان . أما الفنان على أبوالجود فهو من أم درمان (بيت المال) . وكان كورس أيام ناس كرومة ..... وعمل ثنائي مع فنان من منطقة الجبلاب إسمو ( سـقنينا).
أخونا عبد المنعم شكراً على التوضيح وتسلم .. وأنا الخلاي شاكي أكتر أنو قبل فترة في برنامج حقيبة الفن جابو أغنية تلقى الدنيا باسمة والأيام طرب في حي العرب بأداء علي أبو الجود وحسب كلام أبوصلاح بقول أنها من أجمل أغاني الحقيبة وده لخبطني زيادة وكل ما أقول اسأل أنسى .. يديك العافية ...
Post: #1436 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-28-2008, 11:15 PM Parent: #1435
العزيز / هيثم لبيب
اشكرا أولا العزيز عبدالمنعم عمر عثمان على المعلومات التي أوردها عن الفنان على مصطفى والفنان على ابوالجود وكما ذكرت اخى هيثم من الاغانى التي سجلها على ابوالجود أغنية حي العرب وهى من كلمات الشاعر على محمود التنقارى وسجل على أبو الجود عدة اغانى أخرى ولقد كان على أبو الجود كورسا مع كرومه وغنى معه ثنائيا أيضا ، وكذلك كان كورسا مع أولاد المأمون وكما ذكر الأخ عبدالمنعم غنى على ابوالجود أيضا ثنائيا مع سقنينة ومن الاغانى التي استمعت إليها من سقنينة أغنية الدنيا حظوظ وانا حظي جميل لعبدالرحمن الريح وأظن أن الثنائي الذي كان معه محمود بخيت إذا لم أكن مخطئا .... من الأشياء الطريفة التي حكاها البروفيسور على المك في كتابه (وكان ابوداود) إن على أبو الجود كان يشجع فريق المريخ ، وكان لفريق المريخ مباراة مع احد الفرق فى دار الرياضة امدرمان وكان المريخ مهزوما بثلاث أهداف وكان حارس مرمى الفريق المنافس مغرما بالحقيبة فأرسل على ابوالجود احدهم لإحضار الرق ووقف خلف حارس المرمى يغنى اغانى الحقيبة فطرب حارس المرمى وتفاعل مع على ابوالجود في الغناء فأحرز المريخ أربع أهداف وخرج منتصرا في المباراة وانهزم الفريق المنافس بسبب حب حارس مرماه للحقيبة.
Post: #1437 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-29-2008, 05:43 AM Parent: #1436
بناء على رغبة العزيز محمد عثمان سنتحدث عن أغنية تم دوره واتدور وعرفت انه في الأمارات أتمنى أن يزورنا بسلطنة عمان ...
أغنية تم دوره واتدور نظمت في زواج محمد عثمان منصور سنة 1926وهو صديق لخليل فرح وشقيق الشاعر حسين عثمان منصور وكان والده عمدة للخرطوم ، ولقد كان محمد عثمان منصور يعمل بالحكومة كما أورد البروفيسور على المك ثم عمل بالتجارة ولقد ألف حدباى عبدالمطلب أغنيته المشهورة زهر الرياض في غصونه ماح في نفس المناسبة وأغنية زهر الرياض لحنها وسجلها كرومه لشركة اوديون سنة 1929 وكان معه في الكورس شاعرها حدباى وعبدالعزيز مصطفى كما تغنى بها الفنان الأمين برهان ولحن هذه الأغنية انتقده سرور حيث قال سرور لكرومه ( دى طريقة طنابره نحن فرتقناهم داير انت تلمهم تانى ) ... وهذا اللحن أيضا لحن به كرومه أغنية فتق ملأ الظل الوريف لخليل فرح وقيلت أيضا في مناسبة زواج سنتحدث عنه لاحقا وسجلها على الاسطوانات الفنان ابوبكر خليل ولقد جارى هذه الاغانى العبادى بأغنيته المشهورة تذكاره احرمنى الهجود والتي استمعنا إليها من الثنائي ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه ... نواصل
Post: #1438 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-29-2008, 10:27 AM Parent: #1437
أما عن لحن أغنية تم دوره واتدور فلقد ذكر الأستاذ معاوية حسن يس في كتابه القيم (من تاريخ الغناء و الموسيقى في السودان ) إن السيد على مصطفى قال إن احد أعمامه ابلغه بان كرومه قد تسلم من الشاعر خليل فرح نص قصيدته تم دوره واتدور وكان معجبا بها غاية الإعجاب خصوصا انه عايش جانبا من المشاهد التي اوحت للشاعر بنظمها تخليدا لمناسبة زواج صديقه محمد عثمان منصور (أخ الشاعر الراحل حسين عثمان منصور) في الخرطوم . كان كرومه يحمل النص والقلق باديا عليه ، يكابد مخاض التأليف ، وفجأة عبرت سيرة عرس تتوسطها الفنانة زهراء بنت تونجى كانت تردد أغنية السيرة المعروفة (الزين حننو فوقك السيادة / سيروه ومرق كيه للنداده / الله يتم ليه ) فأقتبس لحن الأغنية منها ... انتهى أما البروفيسور على المك في تحقيقه لديوان خليل فرح فلقد ذكر إن الشاعر محمد على عبدالله الامى قال إن خليل فرح أعطى الأغنية لكرومه أشهر مطرب وملحن عصره فقرأها وسأل خليل إن كان يعرف لحنها فأجاب بالنفي فقال خليل إنها تجئ على نهج الأغنية الشعبية ( الزين حننو فوقك السيادة سيروه مرق كيه للنداده ) وجعل كرومه يغنيها بنفس اللحن .. انتهى المهم في الأمر إن اللحن مقتبس من أغنية شعبية سواء كان اقتراح اللحن من خليل فرح أو كان لكرومه .... ولقد قال مبارك المغربي إن الشاعر مصطفى بطران قد جارى أغنية تم دوره واتدور بأغنية فردوس الجنان حورها الليلة حايم والتي ألفها مصطفى بطران في نفس مناسبة زواج محمد عثمان منصور وتغنى بها كرومه أيضا وكانت من الاغانى المشهورة في ذلك الوقت ولكنى لم استمع لها من اى فنان.
Post: #1439 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 05-29-2008, 10:40 AM Parent: #1437
د. احمد القرشى..
شكرا للسرد المتسلسل لتاريخ اغنية تم دوره الملاحظ ان اغلب اغنيات خليل فرح مربوطة باحداث و مناسبا معينة و بالتفاصيل الكاملة..فى حين ان كثير من اغنيات الحقيبة الاخرى تتضارب الروايات حول مناسباتها الامر الذى يلفت الانتباه الى اهتمام الناس بقصائد خليل فرح فى ذلك الوقت....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فعلا انا كنت فى الامارات فى زيارة سريعة و كان فى بالى ان اخرّّم على السلطنة و لكن الوقت لم يسعفنى.. الان حاليا رجعت للسودان و انشاء الله نسجل ليكم زيارة عما قريب..
تحيااات...
Post: #1440 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-29-2008, 01:14 PM Parent: #1439
لم يسجل كرومه أغنية تم دوره واتدور وإنما سجلها الفنان إبراهيم عبد الجليل في بداية الثلاثينات كما سجلها للإذاعة الفنان رحمة الله الشيخ والفنان عبدالرحيم الأمين وسجلها بالموسيقى الفنان عبدالعزيز محمد داود والفنان عبدالكريم الكابلى كما تغنى بها الفنان مبارك حسن بركات والفنان بادي محمد الطيب
Post: #1441 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 05-29-2008, 02:14 PM Parent: #1440
رسم شعراء الحقيبة أجمل الصور . نعم نعم تعال اتفرج . يا حسن تتذكر طيب ... ليلتنا ديك والصباح السكر _ د/ أحمد شاعرك يوغل فى وصف الجمال ويفرط فى اظهار مشاعر الحب . يا سلام على المخ الطرى .
Post: #1442 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 05-29-2008, 04:52 PM Parent: #1441
* *
أغنية تم دوره واتدور بصوت المبدع المسكون بادى .
ولكم حبى ،،،،،،،،،،،،
Post: #1445 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-30-2008, 07:29 AM Parent: #1441
العزيز / عثمان موسى
ذكر مبارك المغربى فى كتابه رواد شعراء الاغنية السودانية ان حسن هو صديق الشاعر حسن سكر ولقد كانت للخليل معه صولات وجولات فى دنيا الفن والجمال .... تسلم ايها الرائع وشكرا للحضور المتواصل
Post: #1446 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-30-2008, 01:56 PM Parent: #1445
تم دوره وادوّر كلمات / خليل فرح
تم دوره وادور ..... عمّ نوره شال ..... فات الحله نور زى بدر التمام ********* واحدين قالوا نور ..... واحدين قالوا دوب ...... مروى ما بتنور مين يقوم يتهور ..... يبرى القيف هناك ........ تحته الدابى كور ******* قالوا الكون اتطور ..... لا عاشق عفيف ....... لا جميل اتصور الحسود يتضور ...... ناره ماكله لسانه ........ كله زور ومزور ********* الطريف الحوّر ...... دمى ما بروح ..... سيده ليش بتجور هزّ شوقى ونور ...... يا نديم أذاى ....... جرحى المخفي غوّر ********* يا قليب اتجبر ......... قوم ورينى كيف ..... الكرام تتصبر نحن ما بنتعبر ....... النفوس إن حبت ...... تستحي وتتكبر ********** ماك خبير اتخبر ...... في الزمان الفات ..... والجديد ادّبر اوعى لا تتشبر ....... هل رأيت لك عاشق ... بالغرام يتنبر ********* نحن ما بنطفر ......... ما بنهاب سفيه ....... إلا ما بنتزفر قولوا لي البتنفر ...... ما شالن قناع ......... المعاك تتوفر ********* يا زميل اتشطر ........ شن بتشوف حداك ..... الا الحور مبطر يبقى يومنا مطّر ....... ماله الكون دهين ....... والفريق معطر ********** النحر مغمر ........ والسباته حاره ....... والمجال مضمر الشعر مخمر ........ يرشح كله ند .......... عردب المجمر ********* قام محمد بشر ..... هزّ فوق تيجانن ....... سل سيفه وكشّر قول معاى واتفشر .... نحن سياج عروضن ... ونحن يوم المحشر ********** يا حسن اذكر ..... طيب ليلتنا ديك ..... والصباح السكر المدام ما اتنكر ..... لا من ديكنا صاح .... فوق رؤوسنا اتحكر ******* كل شئ مفسّر .... ما في شئ غريب ..... والعسير ميسّر ما في عين تتحسر .... دام عريسنا دام .... والحسود اتحسر
Post: #1448 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-31-2008, 03:07 AM Parent: #1447
هنالك بعض الاختلاف في بعض الكلمات بين ديوان خليل فرح تحقيق البروفيسور على المك ورواية الأستاذ مبارك المغربي فى كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية فمثلا مبارك المغربي استعمل كلمة (دور) بدلا من أتدور وايضا قال(عب نوره شال ) بدلا من (عمّ نوره شال) وأيضا قال (سيده ليه يتجور) بدلا من (سيده ليش بتجور )وكلمة ليش لهجة مصرية... وأورد مبارك المغربي ( المدام ما أتعكر) بدلا من (المدام ما أتنكر)... وايضا اورد مبارك المغربى ( يرشح طيب ونيد ) بدلا عن (برشح طيب وند) أما الاختلافات الأخرى في النص الذي أورده مبارك المغربي فعلى الأرجح فهي أخطاء في الطباعة.
Post: #1449 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 05-31-2008, 09:08 AM Parent: #1448
Post: #1451 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-31-2008, 01:01 PM Parent: #1450
قال مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية مؤكدا صحة روايته للنص ( هناك بعض الكلمات ظهرت أو استمعنا إليها مختلفة عما أوردنا مثل (عم نوره) و(الحسود يتضور)و (يا نديم ازاى) و(نحن ليلة المحشر) و(ياحسن أتذكر) ويبدو أن صحتها هي كما أسلفنا في القصيدة . انتهى ... وكما قلت سابقا سنعتمد في نص القصائد على ديوان الشاعر ولكننا نستعين ببعض المصادر الموثوق بها مثل مبارك المغربي أو غيره من الذين عاصروا تلك الفترة من فنانين ومهتمين
Post: #1452 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-31-2008, 05:13 PM Parent: #1451
الاخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا لاغنية تم دوره وادور بصوت الفنان رحمة الله الشيخ فهو فنان مبدع وصاحب صوت جميل ولم ينل حظه من الشهرة.. هذا الفنان أضاف الكثير للغناء السوداني وكان له صوت مميز ولقد أبدع في أغنية شوف العين قالت ده لا لا وهى من كلمات ابوصلاح وسجلها للإذاعة كذلك سجل لخليل فرح تم دوره وأدور والشرق لاح نوره وازدان كما سجل عدة اغانى للشاعر عبدالرحمن الريح مثل... * ذكريات *قصة حب *يا ناكر حبي وسجل عدة اغانى لشعراء آخرين مثل .. *ظبية الحي للشاعر عثمان احمد حمد ( الممثل أبو دليبه ) *امدرمان وهى من كلمات محمد بشير عتيق والحان محمود فلاح..
لك الود هيثم
Post: #1453 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 05-31-2008, 09:16 PM Parent: #1452
العزيز / محمد عثمان محمود
تعرف يا محمد غناء الحقيبة بيكتب دائما بالعامية السودانية او خليط بين الفصحى والعامية ،وفى العامية تكتب الكلمة حسب نطقها العامى وقد تختلف كتابتها من شخص لآخر ... فى ديوان خليل فرح كتب البروفيسور على المك فى نص القصيدة (تم دور وادوّر) ... وعند شرحها فى صفحة 17 كتب (تم دوره ودور) وكتب مبارك المغربى فى نص القصيدة التى اوردها نفس الكلمات (تم دوره دور) فقط بدون الواو .. اما الاستاذ جمعه جابر فلقد اورد نص القصيدة فى كتابه (الموسيقى السودانية ..) نص القصيدة وكانت روايته (تم دور وادور) وهذه تتوافق مع الديوان الذى حققه البروفيسور على المك اما فى كتاب مجنون عزة والذى اعده للنشر فرح خليل فرح والتجانى حسين فلقد كان مطلع القصيدة (تم دور وادور) وهذا يتوافق مع الديوان ايضا... اما عن الفنانين فمبارك حسن بركات يغنيها (تم دوره وادور) كما غناها كذلك عبدالعزيز محمد داود وبادى محمد الطيب وابراهيم عبدالجليل ولكن ابراهيم عبدالجليل يقول (عبّ نوره شال) كما اورد مبارك المغربى ولكنى لاحظت فى تسحيل ابراهيم عبدالجليل ان احد الكورس لا يحفظ مطلع القصيدة وهو اوضحهم صوتا مما افقدها بعض الجمال ولكن صوت ابراهيم عبدالجليل وهو صغير يغطى على هذه الهفوة ونحن فى انتظارك يا هيثم لبيب لتسمعنا ابراهيم عبدالجليل فى هذه الاغنية .و اما الفنان رحمة الله الشيخ فيغنيها (تم دوره ودور) ... شكرا اخى محمد عثمان محمود ..
تسلم يادكتور والود موصول ليكم وبيكم أنت والأخوان في هذا البوست الرائع .. وبالنسبة لرحمة الله الشيخ .. برضو عندو بعض الأغاني التي تغنى بها منها على سبيل الذكر .. بين زينة الأزهار للعشوق ويانسيم السحر العليل يوسف حسب الله .. وللأسف إذاعتنا السودانية لم توفي هؤلاء العمالقة حقهم من حفظ لأغانيهم .
أغنية مليئة بالفخر والخمريات والمقاربات والصفات الجميلة هذا أقل مايمكن القول عنها ... وقد ورد عن هذه الأغنية الرائعة بواسطة البروفسير علي الملك في " ديوان خليل فرح بتحقيق البروفسير علي المك " "" شعر الخمر السوداني – إن صح التعبير – إزدان بصور خليل فرح الشعرية فهو شاعرها المقدام ، وتلمح حيناً بعد تأثره بالأعشي وأبي نواس والخيام ولعك تذكر قوله : يا حـسن اذكـــر ..... طيب ليلتنا ديك ..... والصباح السـكـر المدام ما اتنكر ..... لا من ديكنا صاح .... فوق رؤوسنا اتحكر ونظره لقول الأعشي نازعته طيب الراح الشمول وقد .... صاح الدجاج وحانة وقعة الساري ولاشك أن القاري سينعطف إلى تفرد الخليل في هذا المجال بإمعان النظر إلى قصيدتيه " يامقرن النيلين " و " خمرية " غير ماقد يجده متناثراً هنا وهناك في قصائد الديوان الآخر . حفلات الأعراس : كانت الأعراس تستمر نحواً من أسبوعين تسبقها ( القيدومة ) وتكون ( اللعبات ) في الحيشان الفسيحة ، والمقاعد - وقتئذٍ كانت قليلة - وأكثر الحاضرين يجلسون على العناقريب ، وللمغني وجوقته عنقريب خاص ، ومكان جلوس النساء السباته ، ولاينظرن ناحية الرجال إلا إختلاس نظر إمعاناً في الحياء ، وربما في تعذيب أخيلة الشعراء . وكانت بيوت الأعراس مجال الإختلاط الوحيد ، وفيها أمل الفتيات بلقاء زوج المستقبل ، ومكان تحقيق الأحلام الحلوة ببيت الحلال ، وهي للشعراء سوق أدب هامة يذكرها حدباي في أغنية " ثغر الزمان باسم " أوعى لاتتشبر ... هل رأيت ليك عاشق ... بالغرام يتبنبر ثم يتبعه ذلك الفخر الجماعي ( نحن مابنطفر ) ( نحن سياج عروض ) ( ونحن يوم المحشر ) كأنه يتمثل عدواً يتربص به ، وما أقرب هذا من صورة الفخر الجماعي في قصيدة الشرف الباذخ نحن ونحن الشرف الباذخ ( ونحن نكيل برانا نشيل ) ( ونحن كنانة إسماعيل ) الخ . أهذا العدو المخاطب واحد ؟ فإن كان وادي النيل هو ماقصد الشاعر سياجاً لعروضهن وماجزاء التطاول إلا : من يقوم يتهور ... يبرى القيف هناك ... تحته الدابي كور إذن فقد تكون إشارة للوطن ...حتى إذا بلغ الشاعر رسالته لمن أراد ، عاد بشعره إلى جو الغناء والرقص وليس كما تعود زملاؤه شعراء الوصف الهصر بالوصف المألوف ، بالعشق الخيالي المشبوب ، واللوعة المشتعلة ، وذكر المحاسن مجردة واضحة حتى لايكاد شاعر يتميز عن أخر ، كأنما هم يصفون ليلة واحدة وأمراة بعينها .. هدية العريس فيها وصف دقيق للسباته ، ويبصر الشاعر بهذا ألإحتشاد والتزاحم على السباته . حتى لكأن مايرشحه الشعر ينزل على الذهب الذي على الصدر والنحور فيجليه كما يصنع به ماء العرديب .. وقد عرفت أنه أختص بنظافة الذهب والفضة .. صورة جميلة . النحر مغمر .. والسباته حارة .. والمجال مضمر الشعر مخمر .. يرشح كلو ندْ ... عردب المجمر أها نجي لكلام العرديب والدهب ونلقاهو واضح في "عردب المجمر" يعني خليل فرح أتى بنمط وصفي لفعل أتصوروا حاصل أمام عيناه وليس وصفي فقط .. عردب المجمر ... يعني من الشعر يرشح ند ينزل للنحور ويعردب الدهب ويجليه .. اللهم نسألك الثبات ... ولي عودة ... بعد إنزال الأغنية التي أتحفني بها الدكتور أحمد بصوت إبراهيم عبد الجليل ...
Post: #1457 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-01-2008, 11:35 AM Parent: #1456
العزيزالرائع / هيثم لبيب
شكرا جزيلا لايرادك هذا الشرح الوافى لبعض ابيات اغنية تم دوره وادور ... وهذا الشرح الذى ذكره محمد حسن الجقر فى كتابه هو للبروفيسور على المك والذى كتبه فى تحقيقه لديوان خليل فرح .. واننى اشيد بالجهد الذى بذله الفنان محمد حسن الجقر فى كتابه روائع حقيبة ام درمان الا انه لا يخلو من بعض الهنات والاخطاء البسيطة مثل عدم ذكره للمصادر التى استقى منها المعلومات خاصة وانه قد اورد فقرات كاملة من بعض المصادر مثل حديثه عن خليل فرح والذى نقله كاملا من تحقبق البروفيسور على المك للديوان ..
تسلم يادكتور على التوضيح .. وأورد هنا ماتبقى من حديث حول هذه الأغنية .
وعودة لحديث البروفسير علي المك في كتابه " ديوان خليل فرح بتحقيق علي الملك "
ويذكر العريس صاحبه فيجعله فارساً يستل سيفه : قـام محمد بشــر ...هز فوق تيجانن ... سل سيفه وكشــر قول معاي وأتفشر ... نحن سياج عروض ... ونحن يوم المحشر ويختم قصيدته بالدعاء للعريس بطول بقاء وليمت الحسود بغيظه ، يعود إذن – إلى العدو الذي تمثله أول القصيدة وأطرافها منه - : كل شـي مفسـر .. مافي شـي غـريب .. والعسـير ميسـر مافي عين تتحسر ... مامدام عريسنا دام ... والحسود أتحسر ولأن الشاعر أصطنع لهذه القصيدة لحناً من ألحان السيرة المعروفة : ( الزين حننوا ) " كما تفضل وأوردها د/ أحمد أيضاً " فأننا نحدس بما يشبه اليقين أن فيها شيئاً من السيرة أكثر من اللحن . خاصة أدركنا أن للشاعر إهتماماً وولعاً بالسيرة . ووصفها يظهر في قصيدته ( فتق ملأ الظل الوريف ) حيث قال : السيرة مرقت يانديم والنور سطع غطى الأديم ومنها : السيرة بتسوي الهبوع ياسمحة خسرت الطبوع وكانت حفلات زفاف السيد محمد عثمان منصور عام 1926م أمراً لاينسى ، فالعريس صديق الشاعر خليل فرح وصديق حدباي .. هذه ليلة ( زهر الرياض ) التي تغنى بها كرومة هدية حدباي للعريس . فتيات الحفل هن زهر الرياض .. ماح في غصونه أو بغصونه ( وتراخى ) في الساحة الفسيحة ، أم هي الساحة أم سماح ؟ والبنات : تجمعن والشادي صاح بي نغمة الشُعرا الفصاح خانني عيني الشحاح بالدمعة ماسقن البطاح و ( نحن في الخدمة ) الصفات اللائي تعشقهن النساء في الرجال ( الحماية والذود عنهن ) : الحبهن فينا من قديم مازجنه بالدم والأديم خدام جناين يانديم لازلت لا من أنعدم ويختتم بالدعاء للعريس ، بأن يكون بيته بيت الحلال : يامحمد أبيات القلال تاج في صدروهن وليك حلال بي قدرة الحي ذي الجلال تتهنى في بيت الحلال " ووصف الحفل لاينبهك أول القصيدة كما درج على ذلك الشعراء ، بل هو من أخرها قريب : يازميل أتشطر .. شن بتشوف حداك .. إلا الحور مبطر ثم : النحر مغمر .. والسباته حارة .. والمجال مضمر الشعر مخمر .. يرشح كلو ندْ ... عردب المجمر بين الأول والآخر مالم تحمله قصيدة غناء من قبل .. فهذا حسود يتضرر تأكل النار لسانه .. وقلب يطلب إليه الثبات .. وهذا الكلام الذي هو من مأثور المأثور قد صار : نحن مابنتصبر ... النفوس أن حبت ... تستحي وتتكبر ..
أنتهى ...
Post: #1460 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-01-2008, 04:39 PM Parent: #1458
الاخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا لهذا لايراد هذا الشرح الوافى من البروفيسور الراحل على المك فى تحقيقه لديوان خليل فرح ..نحن فى انتظارك دائما لاثراء هذا البوست .
أغنية تم دور وأدور بأداء الفنان / إبراهيم عبد الجليل .. ودي من مكتبة الدكتور / أحمد القرشي ...
Post: #1461 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-01-2008, 08:36 PM Parent: #1459
هنالك روايات مختلفة لبعض الكلمات أيضا في أغنية تم دوره وأدور أوردها البروفيسور على المك في تحقيقه لديوان خليل فرح وذلك في هامش الشرح حيث قال إن (المدام ما تنكر) تروى (المدام ما أتعكر) وهذا يتوافق مع ما أورده الأستاذ مبارك المغربي وكذلك (نحن يوم المحشر) تروى (نحن ليلة المحشر) وقال أيضا أن (تستحي وتتكبر) تقرأ أحيانا (يستحيل تتكبر) ولكنه استدرك وقال إن هذه الرواية ذات وجه ضعيف ، أما (الفريق معطر) فتروى في بعض الأحيان (النسيم معطر).
Post: #1462 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-02-2008, 03:17 AM Parent: #1461
قال الأستاذ مبارك المغربي في شرحه لتم دوره دور انه وصف لحسناء في الحفل اكتمل جمالها حتى خيل للشاعر إن وجهها المقمر اطل بنوره على الفريق فأضاءه، ولقد استمعت إلى الأستاذ السر احمد قدور في حلقة من برنامجه التلفزيوني (اغانى واغانى) والذي كان يقدمه في قناة النيل الأزرق الشاعر يعنى بتم دوره وأدور إن الفتاة أخذت دوره في ساحة الرقص ثم اتبعتها بأخرى (تم دورة ودور)
Post: #1463 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 06-02-2008, 10:00 AM Parent: #1462
شكراً يا د. قرشي أنت دائماً قمة في الإبداع والسرد المتأني والتوثيق الأمين.
دعواتنا
Post: #1464 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-02-2008, 02:28 PM Parent: #1463
واحدين قالوا نور .....واحدين قالوا دوب ...... مروى ما بتنور من يقوم يتهور ...... يبرى القيف هناك ....... تحته الدابى كور
كور بمعنى تكور والدابى هو التمساح قال احد الشعراء...
وخليل فرح يشير بذلك إلى سراي الحاكم العام ويوجد على ضفاف النيل الأزرق وكما اورد الاستاذ هيثم لبيب فان فى القصيدة الكثير من الأقوال المأثورة والحكم مثل ....
(النفوس إن حبت تستحي وتتكبر) و(هل رأيت لك عاشق بالغرام يتنبر )
وكذلك أورد فيها أبياتا من الفخروالتباهى الجماعي مثل ...
(ما بنهاب سفيه) ، (نحن سياج عروضن) ، (نحن ما بنطفر) ، (نحن ما بنتعبر) ،(نحن يوم المحشر)
Post: #1465 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-02-2008, 05:19 PM Parent: #1464
أغنية فتق ملأ الظل الوريف درة فريدة من درر خليل فرح ولقد كانت تسمى (معلقة خليل فرح) ولقد ألفها في زواج صديقه عبدا للطيف محمد ابوبكر الملقب بالتربى والذي كان يعمل موظفا بمطبعة ماكوركوديل آنذاك وكان ذلك سنة 1927 م كما قال الشاعر حدباي عبدالمطلب (ديوان خليل فرح .. تحقيق على المك) ولقد أنشا حدباي في نفس المناسبة قصيدته التي يقول فيها ...
يا ليالي الهنا احلفي ....بى صفاك كل خير تألفي لي قران الخل الوفي وفى نفس الزواج نظم الشاعر الخليفة عثمان النور قصيدته التي مطلعها ...
يا ليالي الهنا اشهدي .... العريس كل يوم شاهدي ابقى حاضره العقد اشهدي نواصل...
Post: #1466 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-02-2008, 09:19 PM Parent: #1465
اغنية فتق ملأ الظل الوريف سجلها على الاسطوانات شادى برى الفنان ابوبكر خليل سنة 1933 كما تغنى بها الفنان بادى محمد الطيب ولقد ابدع فى غنائها عندما سجلها للتلفزيون فى برنامج ايام لها ايقاع والذى كان يقدمه حسين خوجلى . اما لحن الاغنية فهو لكرومه ... فاذا كان زواج محمد عثمان منصور سنة 1926 وفيه ألف حدباى عبدالمطلب اغنيته زهر الرياض فى غصونه ماح ولحنها كرومه فى ذلك الوقت .... واغنية فتق ملأ الظل الوريف هى مجاراة لاغنية زهر الرياض ولقد ألفها خليل فرح فى زواج عبداللطيف محمد ابوبكر التربى والذى كان سنة 1927 ... وهنالك اغنية مجارية لهذه الاغانى وهى اغنية تذكاره احرمنى الهجود للعبادى ولقد سجلها للاذاعة اولاد المامون ولكنى لم اتاكد من تاريخ تأليفها ولكن مبارك المغربى قال ان الاغنية كانت فى بداية العشرينات ولقد تغنى بها سرور وهى من الاغانى التى بدأت بها الطفرة الغنائية فى السودان والانتقال من فترة الطنابرة الى الحقيبة واذا صح هذا التاريخ فيجب ان ننسب هذا اللحن لسرور ... ولكن هنالك حادثة تنفى هذا الزعم فعند تسجيل كرومه لاغنية زهر الرياض فى غصونه ماح قال له سرور دى طريقة طنابره نحن فرتقناهم داير تلمهم تانى .
Post: #1467 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-03-2008, 03:08 AM Parent: #1466
فتق ملأ الظل الوريف كلمات / خليل فرح
فتق ملأ الظل الوريف .... في الحفلة نوّار الخريف شال نومي محيه الظريف ************* ما بنسى في الجمع اللّفيف ..... الحشمة والطبع العفيف والروقه في دور الخفيف ..... وتقلب الدرعه أم سفيف ************* ما بنسى والمجمع حفل ....... في الداره مكلوفة أب نفل ما بنسى حين وقّل جفل ...... في قلبي وسواس الحفل ************* السيرة مرقت يا نديم ....... والنور سطع غطّى الأديم تتهبع أم ديسا رديم ......... ياعبده طريتنا القديم ********** فارقنا هاتيك الربوع .......... وبقينا في دور السبوع والسيره بتسوي الهبوع ...... يا سمحه خسرت الطبوع *********** بى عوده يا يوم الخميس ....... محفوفه بالبان المميس الفى القلوب منك غميس ....... لا زلت للعشاق خميس ********** بدّرنا زى الطير خفاف ...... وصبحنا ضحوية الزفاف عند الضهر جنّك خفاف ..... يتقدلن فــوق العفــاف ********* عاجبنى يابا الدابه تب ....... لي الليله ما جاز العتب ما بعرف اللّوم والعتب ..... نور قلبه فوق محيه انكتب *********** الشفته ضوّقنى العطب ........ خلاّنى بس يابس حطب من عايله اتدور قطب ....... تحت المقل حلب الرطب ********** الساده فوق خده الحمام .... جات راقصه زى فرخ الحمام كالزهرة في الأكمام تمام .... والخد تحت صفق الزمام *********** وقفت مثل عود الأراك ....... كله من حضر قطع الحراك يا قلبي لا تعاين وراك ......... لابدّ من لحظه الفراك ************ اتجمعن متل الخمر ........... فاح طيبن عبق الثمر نور الخدود نوّر غمر ....... اوهمنى في طلوع القمر ************ الجلسه كانت يا أنيس ......... مجليه زى الخندريس شقّانا مين يا شيخ جليس ..... عين سوده لاقاها العريس ************ الورده شنت سوت وجل ........ واتقلّعت ملت الحجل غير قدرة المولى الأجل ...... لا بتحوى لا بتلحق اجل *********** بيك بالنا يا معلوف صفا ........ والجرعه خير للبرشفا ايدك نقـــية ومنصفـــه ..........لا زلت للأنفس شفا *********** العافيه زى مس القطيف ..........تتمشى مع لطف اللّطيف شن زارنا من الحمى طيف ......... كفاره يا عبد اللّطيف *********** كانت ليالينا الغـرر ..... مفهومة في الخرطوم درر ما شفن من غيرن ضرر..... وانا قلبي اتطاير شــــرر ********** يا خلّى يا الأخ الدليل ....... يا صديقي يا اصدق خليل عبدالله يا أب ظلا ظليل ........ العقبه لى عبد الجليل
Post: #1469 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-03-2008, 11:38 AM Parent: #1463
الاخ العزيز / محمد عثمان محمود
شكرا جزيلا لحضورك ومتابعتك المستمرة لهذا البوست .. ونحن دوما تجدنا فى الانتظار
فتق ملأ الظل الوريف أو (حفلة عبد اللطيف محمدأبوبكر)أشعار الفذ / خليل فرح وألحان الكروان كرومة وسجلها لإسطوانات كولمبيا 1933م الفنان / أبوبكر خليل أمير الطرب . تسجيل من برنامج حقيبة الفن بتاريخ : 22/09/2006م. ربنا يحفظ لينا أسد الحقيبة الأستاذ / عوض بابكر . ويكثر من أمثاله .
Post: #1470 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-03-2008, 03:19 PM Parent: #1468
ما بنسى في الجمع اللّفيف ..... الحشمة والطبع العفيف والروقه في دور الخفيف ..... وتقلب الدرعه أم سفيف
الخفيف هو نوع من رقص الفتيات السريع حسب الأغنية وإيقاعها إذا كان خفيفا أو متوسطا أو تقيلا ولقد قال الأستاذ إسماعيل عبدالمعين في برنامج تلفزيوني إن الخفيف في الإيقاع هو النقرزان ، والدّرعه هي الشعر الذي يلصق برأس المرأة أما الدّرعا فهي الجميلة وهى مشتقة من الادرع قال احمد عوض الكريم .... قال لي مرادي للدّرعا ام سفيف قيام والدرّاعة فهي فوطة صغيرة تلبسها الفتيات الابكار على صدورهن . (راجع قاموس اللهجة العامية في السودان للبروفيسور عون الشريف قاسم ) و الادرع فهو الصيد أو الظبي المختلف الألوان قال العبادى في سايق الفيات ... ما تريع القطيع بتجفل الادرع اما السفيف فهو المنسوج مثل الخوص مثلا (على المك) وفى غرب السودان فهو عرف الفرس ولقد شرحها عون الشريف قاسم في كتابه بان السفيفة هي وقاية تضعها النساء على الرأس لحمل الجرار وما إليها قال ود الرضي .... حاميتو الوضيب الزى السفيف وأظن إن خليل فرح يقصد من (تقلب الدرعه أم سفيف) هو حركة الجميلة ذات الشعر وتقلبها اثناء الرقيص
نواصل ...
Post: #1471 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-03-2008, 07:59 PM Parent: #1470
ما بنسى والمجمع حفل ....... في الداره مكلوفة أب نفل ما بنسى حين وقّل جفل ...... في قلبي وسواس الحفل
وقّل بمعنى رفع رأسه وعاين وأدام النظر قال الشيخ ود الرضي في أغنية ليالي الخير .... بوبح جيده وأبصر واقل ....ظن مراقب صدق العاقل قلب المخضوب فوق الفاقل ....تل اليمنى ومشى متاقل
وجفل بمعنى نفر وشرد أما الحفل فهي الحلي وحفل بمعنى زين وإذا تحفلت المرأة إذا لبست حليها ، قال العبادى في أغنية موفورة النفل ... يا موفورة النفل ..... يا الهيبة الكست الحفل
ووسواس الحفل هي أصوات الحلي وكشكشتها.... نواصل ....
Post: #1472 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-04-2008, 03:07 AM Parent: #1471
السيرة مرقت يا نديم ....... والنور سطع غطّى الأديم تتهبع أم ديسا رديم ......... يا عبده طريتنا القــــديم فارقنا هاتيك الربوع .......... وبقينا في دور السبوع والسيره بتسوي الهبوع ...... يا سمحه خسرت الطبوع
الهبوع صفة البعير حين يمد عنقه فى المشى ، وهبع مد عنقه فى مشيته ، قال الشيخ محمد ود الرضى .. متنى فى رقادو .... نسّبوا لو قام الوضيب قادو جانا يتهبع ......... يضوى وقادو جملة الجالسين .... قودتو ينقادو
والديس هو الشعر والرديم الكثيف او الغزير... والسيرة كما نعلم هى زفة العريس الى بيت العروس .
Post: #1473 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-04-2008, 11:22 AM Parent: #1472
يقول خليل فرح في أغنية فتق ملأ الظل الوريف إن جلستهم كانت صافية مثل الخندريس والخندريس ضرب من الخمر إلا إن الشئ الذي أفسدها هي العين الحاسدة التي أصابت العريس وأورثته الحمى والسهر ...
الجلسة كانت يا أنيس ...... مجليه زى الخندريس شقانا مين يا شيخ جليس ....عين سوده لاقاها العريس
نواصل
Post: #1474 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-04-2008, 03:30 PM Parent: #1473
فتق ملأ الظل الوريف نظمت كما قلت فى زواج عبداللطيف محمد ابوبكر ( التربى ) وفى هذا الزواج كان العريس سئ الحظ حيث اصيب بالحمى فى ليلة زفافه واشتدت عليه الالام فاستدعى له طبيب يدعى معلوف كتب له وصفة علاجية كانت لها فعل السحر فى شفاء العريس ولقد صور لنا خليل فرح هذه الاحداث فى هذه الاغنية ولقد قال خليل فرح...
الوردة شن سوت وجل ....واتقلعت مـــــلت الحجل غير قدرة المولى الاجل ....لا بتحوى لا بتلحق اجل
والوردة هى الحمى ويقول السودانيون فلان ورد او مورود بمعنى محموم وجنى الوردة هو تضخم فى الطحال والوردة الغبية عند حمر هى الحمى التى تاتى يوما بعد آخر قال عروة بن مره ( اصبحت مورودا فقربونى الى سواد الحى يدفنونى ) وهنالك مثل سودانى يقول ( اضربو بالموت عشان يرضى بالوردة ) ( انظر اللهجة العامية فى السودان للدكتور عون الشريف قاسم) والوجل هو الخوف اما الحجل فهى الخيم الصغيرة التى تعمل من الدمورية خصيصا للعروسين او هى ستر يضرب للعروس وخليل فرح هنا يقول ان العريس قد تصبب عرقا من الحمى حتى ابتلت الحجل ولولا قدرة المولى عز وجل والذى لايقدم ولايؤخر فى الآجل لحدث شئ لا يحمد عقباه ولقد داوى الدكتور معلوف العريس وطمأن الجميع على صحته ....
بيك بالنا يا معلوف صفا ....والجرعه خير للبرشفا ايــــدك نقية ومنصــــفه....لا زلت للانفس شــــــفا
وفى هذه الابيات يشيد خليل فرح ببراعة وعلم الدكتور معلوف حيث يصفه بانه صاحب يد نقية وعلاج شافى للنفوس . وفى المقطع القادم يصف خليل فرح العافيه بانها مثل مس القطيف او الحرير الناعم وان الحمى كانت طيف زارهم وانها كانت كفاره لعبداللطيف من الذنوب والخطايا....
العافيه زى مس القطيف.....تتمشى مع لطف اللطيف شن زارنا من الحمى طيف ...كفاره يا عبداللطيف
Post: #1476 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-04-2008, 08:55 PM Parent: #1468
كلام كلام يادكتور الناس ديل العندو عر مابيريحو البيحب مابيريحو والبتتاوق من الباب مابريحوها والبي تتلفت ساااااااكت مابريحو ... متابع وبشغف وتسجيل حضور دائم لقراءة الروائع ...
نقطة سطر جديد ..
أها ياناس العاوز ليه دعوة كاربة وتعلق بأستار الكعبة يكلمنا أنا في جدة اليوم وبكرة أنشاء الله في مكة .. والدعوة على نية صاحبه ..
Post: #1477 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-05-2008, 02:14 AM Parent: #1475
Quote: أها ياناس العاوز ليه دعوة كاربة وتعلق بأستار الكعبة يكلمنا أنا في جدة اليوم وبكرة أنشاء الله في مكة .. والدعوة على نية صاحبه
العزيز / هيثم لبيب
ربنا يتقبل منك العمرة ونحن المحتاجين للدعوة الكاربة.... امانة ما تنساها وادعو لنا بالصحة والعافية .
Post: #1478 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-05-2008, 09:11 AM Parent: #1477
اغنية قوم نادى عنان واتباعها قالها خليل فرح فى زواج صديقه الصحفى المعروف سليمان كشه حينما دعاه الى زواجه برفاعة ولقد قال الاستاذ مبارك المغربى فى سفره القيم رواد شعراء الاغنية السودانية ان ذلك كان سنة 1926 بينما حدد محقق ديوان خليل فرح البروفيسور على المك التاريخ سنة 1925 ..ولقد قال المغربى ان خليل فرح الف الابيات على نسق الطنبور ( اظنه قصد بسجل بمعنى كتب او ألف لان خليل فرح لم يسجل هذه الاغنية على الاسطوانات ) . وقصة تأليف الاغنية حكاها لى الفنان الراحل بادى محمد الطيب وكذلك الفنان على مصطفى و تقول ان خليل فرح استقل القطار مع اصدقائه من الخرطوم الى الحصاحيصا وبعدها يستقلون البنطون الى رفاعة ولكنه نام حتى وصل القطار الى واد مدنى متجاوزا الحصاحيصا المحطة التى كان يجب ان ينزل فيها خليل فرح .. ولقد أكد محقق الديوان هذه الواقعة ولكن الاستاذ مبارك المغربى اضاف بان اصدقاء خليل فرح (وكانت وجهتهم مدنى) ارادوا ان يشربوه المقلب فمروا بالحصاحيصا دون ان يلفتوا نظره الى ذلك فلم يجد نفسه الا وهو فى محطة مدنى وهم يلحون عليه بالذهاب معهم ، ومن هناك بعث الى صديقه سليمان كشه بهذه الابيات ... واضاف ايضا البروفيسور على المك فى تحقيقه للديوان رواية اخرى وهى ان الشاعر قد ضرب موعدا مع اصدقائه واتفقوا على ان ينتظرهم ليذهبوا فى سيارتهم الى رفاعة ، ولم يظهر منهم احد فلم يتمكن خليل من السفر ولم يشارك سليمان كشه افراحه برفاعه ... نواصل
Post: #1480 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 06-05-2008, 01:38 PM Parent: #1479
* *
اللوحة الفنية لخليل فرح (قوم نادى عنان و أتباعها ) بصوت البروف بادى .
ولكم حبى ،،،،،،،،،،،،
Post: #1483 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-06-2008, 04:11 AM Parent: #1480
العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
شكرا لاتحافنا بأغنية قوم ناد عنان واتباعه بصوت الراحل الرائع بادى محمد الطيب....
لك حبى وتقديرى
Post: #1481 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-05-2008, 05:15 PM Parent: #1478
بالرغم من اختلاف الروايات الا ان الحقيقة الثابتة هى ان خليل فرح ألف قصيدة قم نادى عنان واتباعه فى زواج صديقه الصحفى الاديب سليمان كشه والذى لم يحضره وقد كان ذلك فى منتصف العشرينات ... ولقد نظم خليل فرح الكثير من القصائد فى مناسبات زواج اصدقائه مما يدل على علاقاته الواسعه وحبه وتقديره لاصدقائه ووفائه لهم .
Post: #1482 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-05-2008, 09:36 PM Parent: #1481
قوم نادى عنان كلمات / خليل افندى فرح
قوم نادى عنان واتباعه..... وقفل حوانيت البــاعه نزلت للدنيا شفاعه......... وسعت امدرمان لرفاعه ********* وطن الآباء يا ام طاعه...... أجمة ومشهـوره سباعه من دون أترابا مطاعه...... حضريه تقول فى طباعه ************ المجد الحاسده مداعى...... هو أساس المــا بتداعى وسعت أسلافنا وداعه .......وصارت فى جيلنا بداعه ************ رفعت أعلاما رفاعه........... وشمخت بى كبارنا يفاعه وطن السنّاب يا رباعه......... نزل العـربان فى رباعه ********** هنا تلقى الخلق الأعرابى....... لا خوف لا ضيم لا مرابى ظل الشكرية الكابى............ والشرف الأصله ركـابى ********** هنا روعة عصراً ولى ..........وروايــع جيلنــا الهلّّهّ عصبيه تناطح الجلّه .............ومدنية منــافيه الــزلّّه ************ إياك يا عاشق تحرق .........فى بحــور أوصافك تغرق هى شامه فى تورنا الأبرق...... هى جنـــة نيلنـا الأزرق ************* فى ربوعا الصيد إن وقّـل........ وشــافن مجنــون يتعقل كفروع البان تتنقل ............رطب القــاماتن فقــّـل *********** الصيد الضارب الوادى....... اجّفـــل نــافـر غادى شرفن لى صوت الحادى ......حفلــن ضمـّـاهن نـادى ************* العز من حاضر وبادى ......حـرسن ما جـــاهن عادى النور فى خدودن بادى........ وســلامة الـذوق شى عادى ************ لا تنسى ليالى العشّه .........وفى الحلــه هبــوب الرشّه إتعشى عشاك واتمشى.......... هــوى بيت المــال ما انفشّ ********* اعذرنى أخوك إنغشّ ........لا اتعــد هــواك لا كــشّ أذكرنى ولو بى قشّه .........بيت مــال وعيــال يا كشّه
Quote: قوم نادى عنان واتباعه..... وقفل حوانيت البــاعه نزلت للدنيا شفاعه......... وسعت امدرمان لرفاعه ********* وطن الآباء يا ام طاعه...... أجمة ومشهـوره سباعه من دون أترابا مطاعه...... حضريه تقول فى طباعه ************ المجد الحاسده مداعى...... هو أساس المــا بتداعى وسعت أسلافنا وداعه .......وصارت فى جيلنا بداعه ************ رفعت أعلاما رفاعه........... وشمخت بى كبارنا يفاعه وطن السنّاب يا رباعه......... نزل العـربان فى رباعه ********** هنا تلقى الخلق الأعرابى....... لا خوف لا ضيم لا مرابى ظل الشكرية الكابى............ والشرف الأصله ركـابى ********** هنا روعة عصراً ولى ..........وروايــع جيلنــا الهلّّهّ عصبيه تناطح الجلّه .............ومدنية منــافيه الــزلّّه ************ إياك يا عاشق تحرق .........فى بحــور أوصافك تغرق هى شامه فى تورنا الأبرق...... هى جنـــة نيلنـا الأزرق ************* فى ربوعا الصيد إن وقّـل........ وشــافن مجنــون يتعقل كفروع البان تتنقل ............رطب القــاماتن فقــّـل *********** الصيد الضارب الوادى....... اجّفـــل نــافـر غادى شرفن لى صوت الحادى ......حفلــن ضمـّـاهن نـادى ************* العز من حاضر وبادى ......حـرسن ما جـــاهن عادى النور فى خدودن بادى........ وســلامة الـذوق شى عادى ************ لا تنسى ليالى العشّه .........وفى الحلــه هبــوب الرشّه إتعشى عشاك واتمشى.......... هــوى بيت المــال ما انفشّ ********* اعذرنى أخوك إنغشّ ........لا اتعــد هــواك لا كــشّ أذكرنى ولو بى قشّه .........بيت مــال وعيــال يا كشّه
يا سلالالالالالالالام يا دكتور احمد والله والله اتحفنا وكل يوم تظهر لينا جوانب كتيرة في هذا الخليل العظيم . شوف يا احمد انا اول مرة اقرا للخليل قصيدة يمجد فيها قبيلة بعينها وقد كشفت هذه القصيدة عظمة اهلك الشكرية عامة والسناب زعماء تلك القبيلة وكذلك اهلك الركابية :
هنا تلقى الخلق الأعرابى....... لا خوف لا ضيم لا مرابى ظل الشكرية الكابى............ والشرف الأصله ركـابى
فالخليل في البيت الاول يحكى عن الامان والاحساس بالعدل الذى يتوفر لدى هولاء الشكرية
والبيت التاني اكثر بلاغة وفصاحة فمثل امجاد وكرم الشكرية بالماء الدافقة ومغطية مساحات مهولة ثم عاد ليقول والشرف الاصلي ركابي وهنا نجد الخليل مميزا الركابية بالشرف اى النسب للرسول صلى الله عليه وسلم ( خلى محمد عثمان محمود يجي يسمع الحكي السمح في عولو )
لنا عودة
Post: #1485 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-06-2008, 03:56 PM Parent: #1484
العزيز / الطيب شيقوق
شكرا جزيلا لحضورك ومشاركتك لى هذا البوست وحضورك البهى ... اهلا ومرحبا بك عزيزى ود شيقوق
Post: #1486 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: هاشم أحمد خلف الله Date: 06-06-2008, 04:02 PM Parent: #1485
أخي الحبيب دكتور أحمد القرشي
لقد ادمنت هذا البوست وعجزت عن المشاركة لعدم تمكني من تقديم إي إضافة ولكن اليوم الجمعة قررت انت ادخل واسلم عليك وعلي ضيوفك الكرماء سعيد جداً بكل ما قدم هنا .
مرور يومي للتعطر يا دكتور الله يريحك دنيا واخرة انت والمتداخلين،،،،
Post: #1488 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 06-06-2008, 06:14 PM Parent: #1
* * قوم نادى عنان ....... كلمات / خليل افندى فرح يا ســـلام و يا ســــــــــلام .. شئ علم و شئ شوف عين كمان
وفى الأغنية بعض الكلمات أعتقد أنها كالأتى يادكتور أحمد :
Quote: المجد الحاسده مداعى...... هو أساس المــا بتداعى وسعت أسلافنا وداعه .......وصارت فى جيلنا بداعه
المجد الحارسـو مداعى ........ هو أساس المابتداعى
Quote: رفعت أعلاما رفاعه........... وشمخت بى كبارنا يفاعه وطن السنّاب يا رباعه......... نزل العـربان فى رباعه
رفعت أعلاما رفاعه ........... و شمخت بى كبارا و يفاعه
Quote: العز من حاضر وبادى ...... حـرسن ما جـــاهن عادى النور فى خدودن بادى........ وســلامة الـذوق شى عادى
العز من حاضر وبادى ...... حـرسن ما جـــاهن بادى النور فى خدودن بادى........ وســلامة الـذوق شى بادى ومعنى الكلمات (بادى ) الأولى : من الحضر و البادية الثانية : ماهو جديد عليهن بل موروث من الجدود. الثالثة : ظاهر للعيان . الرابعة : دلالة على الإستهلال و البشاشة فى المقابلة برحابة و لطف .
Quote: إياك يا عاشق تحرق .........فى بحــور أوصافك تغرق هى شامه فى تورنا الأبرق...... هى جنـــة نيلنـا الأزرق
إياك يا عاشق تحرق .........فى بحــور أوصافن تغرق هى شامه فى تورنا الأبرق......هى جنـــة نيلنـا الأزرق
وطبعا بادى لما إترجم بالصيحة زى الدراويش عندما يستبد بهم الطرب فى الحضرة ....... أكيد مكان الصيحة أو موضع السجدة دهـ داير وقفة وداير شرح وتأمل . وبادى صيح فى مقطع (وطن السنّاب يا رباعه......... نزل العـربان فى رباعه) أكيد بادى كانت الصورة بتاعت الناس فى سوق رفاعة و سوق تمبول ماثلة أمامه بمجدهم و شموخهم و نشوقهم ........ الخ . (باقى اللوحة خليتو لى ودشيقوق ينجضو ) .
ولكم ودى ،،،،،،،،،،،،،،،،
Post: #1489 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-06-2008, 09:56 PM Parent: #1488
الاستاذ الاديب الشاعر/ هاشم احمد خلف الله
شرف كبير لى ان تزورنى فى هذا البوست وسعادتى كبيرة فى ان تكون احد قراءه .... حضورك نثر حولى فرحا وبهجة وسرورا وكلماتك اسعدتنى كثيرا ...زيارة شخص اديب فى قامتك تضيف الكثير لهذا البوست فلا تحرمنا من حضورك البهى ... لك الود والتقدير والاحترام
Post: #1490 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-07-2008, 03:07 AM Parent: #1489
استاذى الجليل / صديق الموج
كلما اكتب معلومة فى هذا البوست احاول ان اتاكد من صحتها لاننى اعرف ان هنالك اشخاص فى قامتك ومعرفتك بالحقيبة يحرسونها ويدافعون عنها ويعرفون كل صغيرة وكبيرة فيها .....تعرف يا صديق تكتمل سعادتى اذا شاركتنا فى هذا البوست بالمعلومات والحقائق الثرة التى تعرفها وتملكها عن الحقيبة ... وايضا اتمنى ان تصححنا اذا اخطأنا او اوردنا اى معلومة لم تكن دقيقة ... لك الانحناءة والاحترام واهلا ومرحبا بك وسعيد جدا بحضورك .
خليل فرح ... وعنان الخليل ماذا يقصد بعنان أهي السحب .. أم عنان ومتبوعه بأتباعه من الجواري أي عنان جارية الناطفي والتي أشتهرت في زمن الخليفة هارون الرشيد بما لها من موهبة فنية في إمتلاك ناصية الشعر ونظمه ورواية الأخبار والشعر للشعراء ... كبير ظني بان الخليل وماله من إطلاع واسع على الشعر العربي وما أورده في كثير من الأشعار الخاصة به من مقاربات لأشعار العرب قصد عنان جارية الناطفي .. قصده بأن الحفلة محفوفة بالجمال والشعر وكل ماهو جميل .. نرجو الإيضاح ياأصحاب المعرفة ...
Post: #1492 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-07-2008, 11:27 AM Parent: #1491
بكل الحزن والاسى والالم ننعى الفنان القامة الاستاذ عثمان حسين والذى توفى اليوم 7/6/2008 .... لقد كان رمزا وركنا من اركان الفن السودانى بل احد عمالقتها و صاحب تجربة غنائية فريدة ،لقد وضع بصمة واضحة على خارطة اللحن السودانى... بفقده فقدنا استاذا ساهم كثيرا فى تطوير الاغنية السودانية ... كان الفن عنده قضية ومسئولية ...لك الرحمة والمغفرة استاذ الاجيال عثمان حسين ..ارفع يدى الى المولى عزّ وجل ان ينزل على قبرك شآبيب رحمته وان يتغمدك بوافر رحمته وان ينزلك منزلة مع الصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا
حزنت بحق يا أحمد على رحيل واحة الحب وزوال النخيل عن هذه الفانية، أعزيك لأني أدرك أنك مفجوع بحق برحيل (عثمان) بعد غياب بادي وهما من كنت تهجع فيهما كلما أحاطت بك اللواعج وذهبت تنشد السكينة في الغناء السوداني الأصيل. طائر مرتحل عبر إلى البرزخ قاصد الأهل ممن جاور المولى فحمّلناه اشواقنا العميقة للقائهم ، أحببناه وإذا أحب الله عبدا حبب فيه الناس يا أحمد. مضى (ربيع الدنيا) وهو الذي بتفاؤله ظل يقول لنا : ليه تقول أيامنا راحت وانتهينا. الله على الوجع المُصفَّى.
لقد فجعنا اليوم برحيل مطربكم ومطرب السودان كله الاستاذ القامة عثمان حسين .
لقد كانت الحنجرة الذهبية التي يمتع بها الراحل الفنان عثمان حسين عبارة عن خامة فولاذية قادرة على التحكم الأسلوبي السريع كما أن عفويته في آدائه تكسب جمهوره أريحية و إنسجاما ملحوظين لطالما تميزت أغانيه بالإلهام العاطفي الحساس وبخفة التناسق المقطعي و بالذوق الرائع و الخيال المبتكر , فضلا عن تناغم الوتيرة الموسيقية و جمال اللحن المتسق. و الأجمل من ذلك كله الآداء المتألق الذي أحاطه بجاذبية من كل جانب و الهدوء اللافت للنظر الذي يعبر عن جمال الشخصية و بساطة التركيب و إتزان حماسه من غير إفراط يفسد المدلول الحسي .
خالدة اغانيه والحانه وموسيقاه الى ابد الأبدين رضينا بحكم الرحمن فينا انا لله وانا اليه راجعون وللسودان حسن العزاء
لكم تعازينا اخي فيصل عبد اللطيف - الصحافة
Post: #1496 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-07-2008, 04:04 PM Parent: #1495
هذه المعلومات كتبتها قبل فترة فى بوست للاخ الطيب شيقوق عن عثمان حسين اتمنى من الاخ الطيب شيقوق ان ينزل لنا رابط ذلك البوست ...
الأستاذ عثمان حسين قامة فنية وركن من أركان الغناء ..له بصمة واضحة في تاريخ الفن السوداني ....موسيقار وملحن من الطراز الأول ..له أكثر من 120 أغنية من ألحانه مسجلة في الإذاعة ، وبالرغم من انه ملحن ممتاز لم يمنعه هذا من التغني بالحان الآخرين حيث ترنم بأغنية تسابيح وهى من الحان عبدا للطيف خضرود الحاوى وكلمات محمد يوسف موسى.... ولد الأستاذ عثمان حسين في جزيرة مقاشى في شمال السودان عام 1927 وهاجر مع أسرته إلى الخرطوم عام 1932 ليسكن في ديم التعايشه والتحق بخلوة الشيخ محمد احمد في الديم ليتعلم أصول وقواعد اللغة العربية ويحفظ القرآن الكريم وبعد ذلك التحق بمدرسة ديم التعايشة الشرقية ليترك بعدها الدراسة ليصبح ترزيا في سوق السجانة . تعلم عثمان حسين العزف على العود على يد عازف العود الماهر يحي زاهر السادات الذي كان يعمل ساعاتي ....وبعد أن أجاد العزف على العود أصبح عازفا للفنان عبد الحميد يوسف ( من اغانى عبدالحميد يوسف المشهورة اذكريني ياحمامة التي كان يجاز بها أصوات الفنانين في الإذاعة وأغنية غضبك جميل زى بسمتك وعلى موج الأثير) . أول أغنية قام الأستاذ عثمان حسين بتلحينها هي أغنية حارم وصلى مالك لمحمد بشير عتيق وأجيز صوت الفنان عثمان حسين عام 1947...ثم غنى بعدها أغنية أنا بعشق امدرمان للشاعر على محمود التنقارى....ولأنه فنان مرهف الأحاسيس ومطلع وقارئ للصحف والمجلات و يعرف كيف يختار كلمات أغانيه وجد قصيدة اللقاء الأول للشاعر قرشي محمد حسن بمجلة أنا امدرمان فقام بتلحينها وغنائها ليستمع لها الشاعر مندهشا ومعجبا بصوت عثمان حسين فكانت بداية التعاون بينهما ...فالتقى عثمان حسين بقرشي محمد حسن وكان ثمرة اللقاء الأغنية الجميلة الرائعة العذبة الفراش الحائر ثم أغنية خمرة العشاق....وضع عثمان حسين لحنا جميلا ومقدمة موسيقية مذهلة للفراش الحائر واستعمل الصفارة لأول مرة في هذه الأغنية فأضافت للأغنية جمالا... وذكر الأستاذ عبد الفتاح الله جابو عازف الكمان المشهور في برنامج تلفزيوني إن عثمان حسين استعان بإيقاع الجيش ( طبلة الجاز الكبيرة) لضبط الإيقاع فى هذه الاغنية لان آلات الإيقاع المعروفة ألان ( البنقز) ادخلها خميس جوهر في الخمسينيات بعد أن تعلمها في مصر وأول من صاحبه البنقز في الغناء السوداني إبراهيم عوض بعد أن عرفه عثمان الشفيع بخميس جوهر..وسبق عثمان حسين في المقدمات الموسيقية واللزمات الفنان التاج مصطفى في أغنية الملهمة التي لحنها سنة 1946...ولكن الأستاذ عوض بابكر في برنامجه التلفزيوني على موج الأثير عرض اسطوانة سجلت في مصر في بداية الأربعينيات للأستاذ إسماعيل عبدا لمعين وهو يغنى قابلته مع البياح بمقدمة موسيقية تعرف عثمان حسين بحسين بازرعة عن طريق قرشي محمد حسن فكانت الانطلاقة والإبداع بداية بليالي القمر وأنا والنجم والمساء وناداني غرامك وشجن ولا وحبك وغيرها من الروائع...غنى عثمان حسين لشعراء آخرين سنتحدث عنهم لاحقا إن شاء الله.
Post: #1502 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 06-07-2008, 10:40 PM Parent: #1501
الرحمة و المغفرة للفنان عثمان حسين التعازى موصوله لكل قبيلة الفن فى بلادى...
د.احمد القرشى
نتمنى ان تاخذ هذه السانحة للتحدث عن اغنياات الحقيبة التى تغنى بها الراحل ابو عفان...
Post: #1503 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-08-2008, 03:15 AM Parent: #1502
تلبية لرغبة العزيز محمد عثمان نتحدث عن اغانى الحقيبة التى تغنى بها الراحل عثمان حسين ...اشهر اغنيية حقيبة تغنى بها الراحل عثمان حسين هى اغنية زيدنى فى هجرانى ولقد اختارها فى الخمسينات عندما طلب الاستاذ صلاح احمد محمد صالح من الفنانين الكبار تقديم اغانى الحقيبة بالموسيقى فكان اختيار عثمان حسين لاغنية زيدنى فى هجرانى، والحقيقة ان برنامج الحقيبة فى بدايته كان يقدم اغانى الحقيبة بصوت فنانى الموسيقى ( صلاح احمد محمد صالح صاحب برنامج من حقيبة الفن فى برنامج اسماء فى حياتنا ) ولقد كتبت هذه المعلومات عن اغنية زيدنى فى هجرانى سابقا ..
اغنية زيدنى فى هجرانى للشاعر عمر البنا هى من الحان كرومه ولقد سجلها على الاسطوانات بصوت رائع جميل ... وعمر البنا كان دائما يلحن اغانيه ولكن عندما تأكد من موهبة كرومه فى التلحين تفرغ الى الشعر وترك الالحان لكرومه ولقد قال عمر البنا لمحمد سليمان فى برنامج دنيا دبنقا التلفزيونى ان معظم اغانى الحقيبة من الحان الكروان كرومه.. ولقد استمعت الى الاستاذ عوض بابكر فى احدى حلقات برنامج حقيبة الفن فى اوائل التسعينات يقول ان اغنية زيدنى فى هجرانى من اجمل واروع الحان كرومه بينما الفى دلالو للشاعر سيد عبدالعزيز هى اجمل الحان الحاج محمد احمد سرور ولقد سجلها على الاسطوانات بمصاحبة الة القربة والتى عزف عليها الموسيقار السر عبدالله كما سجلها للاذاعة الفنان عبيد الطيب وعبدالعزيز محمد داود وهذه الاغنية جاراها الشاعر على المساح باغنية الفى خدوره هذه الاغنية من اغانى الحقيبة الجميلة من ناحية الكلمات واللحن ولقد سجلها الثنائى المبدع ميرغنى المامون واحمد حسن جمعه ولكن لم تجد حظها من الانتشار حتى ان الفنان بادى محمد الطيب له الرحمة استمع لها بتمعن عندما كان معى بمسقط وقال لى ان على مصطفى( احد المهتمين بالحقيبة ويحفظ كل اغانى الحقيبة وكان كورسا مع اولاد المامون ) لم يعطينى كلمات هذه الاغنية لاننى كنت اتغنى فى ذلك الوقت اغنية الفى دلالو وساعمل على حفظها حين عودتى الى السودان ولكن الاجل كان اسرع... امنى من صديقى عاصم البنا ان يتغنى باغنية الفى خدوره لعلى المساح . اما غنية زيدنى فى هجرانى فلقد سجلها على الاسطوانات كرومه وكان معه فى الكورس عمر البنا والامين برهان بينما سجلها للاذاعة السودانية الفنان الكبير عثمان حسين وتغنى بها مبارك حسن بركات وبادى محمد الطيب وعبدالعزيز محمد داود ... ولقد جارى اغنية زيدنى فى هجرانى الشاعر عبدالرحمن الريح باغنية غبت عن انسانى والتى سجلها للاذاعة اولاد الموردة عطا كوكو ومحمود عبدالكريم ولقد قال مبارك حسن بركات فى برنامج تلفزيونى قدمه الاستاذ على الريح مع الشاعر عبدالرحمن الريح فى منزله انه حضر بروفة هذه الاغنية بحدائق الموردة فى نهاية الاربعينات حيث تعرف على عبدالرحمن الريح واولاد الموردة مما يعنى ان اول من تغنى باغنية غبت عن انسانى هم اولاد الموردة.
لقد صاغ بازرعة أعذب الكلمات وأسهم بها إسهاماً كبيراً في صياغة وجدان ملايين أبناء الشعب السوداني على مر الأزمان منذ منتصف الخمسينات وهو طالب وقتها في مدرسة وادي سيدنا الثانوية حين تغنى له الأستاذ الراحل المقيم عثمان حسين برائعته( الوكر المهجور )
أتذكري في الدجي الساجي مدار حديثنا العذب وفوق العشب نستلقي لنطوي صفحة الغيب وإذ ما لاح نجم السعد نطوي صفحة الغيب
تفرد شاعرنا الكبير بربطه ( دائماً ) حبه لحبيبته بحبه للوطن في إمتزاج لا انفصال له حتى أن المستمع لا يتخيل بازرعة إلا ذلك المتيم بحب حبيبته والمسكون بحب وطنه فنراه في أغنية ( قصتنا ) يقول
كل طاير مرتحل عبر البحر قاصد الأهل حملتو أشواقي الدفيقة ليك يا حبيبي وللوطن لترابو لشطآنو للدار الوريقة .
ويظهر ذلك الربط البديع أيضاً في رائعته ( عشقتك ) التي يقول فيها
عشقتك وقالوا لى عشقك حرام يا مجدد نور عيوني يا مبدد نار شجوني ليتهم عرفوا المحبة وعرفوا أسرار الغرام
إلى أن يقول
حبي نابع من بلادي من جمالها وانطلاقا أودعت حسن حبيبي من صباها كل باقا من صفاء الطيبة والكلمة الحبيبة والطلاقا كل رعشة حرف فيها ترجمت سر العلاقا يا عوازل كيف تكون الدنيا لو عز الغرام
يتوج شاعرنا كل ذلك الهيام بحبه لوطنه بأغنيته الوطنية بالغة الروعة ( بلادي أنا )
بلادي أنا لثمت شذاها وطيب رياها وسحر هواها جرى في دمي
Post: #1524 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-10-2008, 03:21 AM Parent: #1504
الاخ الاستاذ / الطيب شيقوق
شكرا جزيلا لهذا الشرح الوافى لبعض اغانى الاستاذ عثمان حسين واننى اعرف جيدا حبك لهذا الفنان القامة ولاغانيه الرائعة ... لك حبى
Post: #1546 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 06-14-2008, 02:24 PM Parent: #1503
نتابع البوست المجهود . تحياتى
Post: #1556 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-16-2008, 09:50 PM Parent: #1546
العزيز / عثمان عبدالرحيم موسى
شكرا لحضورك البهى ومتابعتك لهذا البوست
لك مودتى
Post: #1528 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-10-2008, 03:29 PM Parent: #1502
العزيز / محمد عثمان
شكرا جزيلا لاغنية ما رايت فى الكون بصوت الرائع الراحل عثمان حسين ..
Post: #1507 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-08-2008, 11:24 AM Parent: #1506
زيدنى في هجراني ..... في هواك يا جميل العذاب سراني على عفافك دوم ....... سيبنى في نيراني ********* لا متين تطرانى وأنظرك في النوم جوز نواعسك راني طرفي قصده يراك وما قصدت تراني مابسيب حبك ... والله لو ضراني ********* يانعيم ازمانى ويا حياة روحي ويا بهجة امدرمان في الحياة غيرك ما في زول همانى في بعادك أزايا وفى وصالك امانى ********* بلبل الأغصان غنى بذكراك وبى النويح اوصانى الجمال خصاك والعذاب خصاني والدلال أوصاك على دوام تعصاني ********** مال فريعك باني فيه بدر وظلمه وفيه ردفا بان من لحاظك صارم بالهلاك انبانى بين نعاس عيناك الكحلهن رباني ********* يادرر الحاني يا ازاى ودواى يا راحى يا ريحاني انت نايم وانا الم البعاد صحانى حن على غرامك والله كاد يمحانى ********* زهرة البستان تحكى بسمة فاك وطرفك الفتان حين نسيم الليل بروايحك اتانى زاد على الشوق دمعي سال هتان ********* في جمالك ثاني يا فريد الحسن الما اتوجد لك ثاني لو جميع الشعراء فيك يرووا مثانى لم يحصروا ثناك الفاق لكل حسان ******** المنام جافاني من جفاك ياحبيبى صبري أصبح فأنى لو أشوف شخصك في الخيال يلفاني كان طلع سعدي والزمان صافاني *********
أشارك في موضوعك الجميل للمرة الأولى وابدأ بالدعاء لفقيد الطرب السوداني استاذ عثمان حسين بالرحمةوالمغفرة...
متابعة البوست الثر من بعبد لبعيد..وحبيت الليلة اقدم التحية ليك وللرائع محمد عثمان مع تمنياتي بوصول الفنان المهذب فيصل الصحافة بالسلامة الى الخرطوم..
جمال اتكلم معاي كتير عن الوقت الجميل القضاه معاك ..
تمنياتي بدوام التوفيق ونشوف وشك بخير.
Post: #1509 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-08-2008, 03:41 PM Parent: #1508
الاخت العزيزة /wadda7a
شكرا جزيلا لحضورك وزيارتك الاولى لهذا البوست ولقد حدثنى جمال بانك من المتابعين لهذا البوست فاسعدنى هذا حقا واتمنى ان تواصلى المشاركة معنا فى هذا البوست ... اتمنى لك الصحة والعافية ولك التحية والود وعبرك موصولة الى والدك الكريم ووالدتك الكريمة وبقية الاسرة ....
لك الود والاحترام والتقدير
Post: #1510 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-08-2008, 07:07 PM Parent: #1509
اغنية حارم وصلى مالك اول اغنية يلحنها عثمان حسين وهى للشاعر محمد بشير عتيق وكان ذلك سنة 1942 وقبلها كان عثمان حسين يردد اغنية اذكرينى يا حمامه لعتيق ابضا هى من الحان الحاج عبدالحميد يوسف وايضا تغنى عثمان حسين من كلمات الشاعر محمد بشير عتيق اغنية ذكرى .. اتذكرى ؟ وهى من لحن عثمان حسين نفسه وكان ذلك سنة 1943
Post: #1511 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-08-2008, 09:46 PM Parent: #1510
من اغانى الحقيبة التى تغنى بها عثمان حسين اغنية ما رايت فى الكون لللشاعر عبدالرحمن الريح وهى الاغنية الاولى لعبدالرحمن الريح التى اشتهر بها وكان ذلك سنة 1938 ولم يتعدى عمره 20 عاما ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان الفاضل احمد كما سجلها للاذاعة اولاد المامون بالاضافة لعثمان حسين وهى من اغانى المجاراة حيث جارى بها عبدالرحمن الريح اغنية النسيم الفايح طيبه من رياك والتى سجلها الفنان احمد يوسف
Post: #1512 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-09-2008, 03:07 AM Parent: #1511
ما رأيت في الكون كلمات / عبدالرحمن الريح ( 1938) غناء / الفاضل احمد(الاسطوانات) ... أولاد المأمون وعثمان حسين
ما رأيت في الكون يا حبيبي أجمل منك .... في دلالك وتيهك وفى جهالة سنّك ************* من كمـالك وظرفك ومن جمـالك أظنك ....يا حبيبي نسـاء الـدنيا ما ولدنّك راجي عطفك ولطفك وراجي حلمك وحنّك .... ديمه يا مريودى تجدني سائل عنّك ************** يا جميـــل المنظـــر كيف كيف أذمك ..... سيبنى في آلامي وبالعلي ما يهمّك خالي عقلك وقلبك وفاضي فكرك وهمك .... المدام المسكر والعسل في فمك ************** يا حبيب الأنفس ما بتوب من حبك .... وان صليتني بنارك برضي برضي بحبك مرّه ته في دلالك ومرّه ارع محبك ..... ومرّه خليك جاير ومرّه خاف من ربك **************** قلبي ذاب من نارك وصبري ضاع من صدك ..... هل أدارى حياتي أم أعالج ودك نسمة الأسحار مزاجها نفحــة نـــدك .......وزهرة الأزهار بستانها صفحة خدك *********** السرور أوقاتك والمحاسن خمرك ....... والزمان خدامك وممتثل..... لأمرك إن امرتنى بقبل بالوقوف في جمرك ..... نحن والأيام أعمارنا يفدن عمرك
كان ذلك بعض ما رثي به الشاعر علي عبد القيوم صبيب أم درمان علي المك عليهما الرحمة ,إلا أن الألفة في تشييع عثمان حسين كانت غزلا فريدا يلفت الأنظار فالذين أعمارهم في العشرينيات والثلاثينيات لا يقل عددهم عن مجايلي فقيدنا العظيم أو متاخمي جيله أو كثيرا من الذين عبر عن عذاباتهم بصوته الشجين .
بهذه الصورة التي رأيت ثبت أن الفرادة التي تمتعت بها تجربة عثمان حسين في الغناء السوداني لم تتكور في زاوية من التاريخ قصية بل ظلت تتوشح بالبهاء لتكون خير معبر عن اختلاجات الجيل الجديد ولواعجه وفصل في الصبابة لا يعرف الفارق العمري.
وكان رئيس الجمهورية عمر البشير ممثلا للحكومة في التشييع رغم أنه ذات الرئيس للحكومة التي رأت في النصف الأول من التسعينيات أن أغنية يرد فيها القول " صدقيني وحياة غرامنا" تشمل تعريضا بالذات العلية وينبغي أن لا تكون جزءا من تراثنا الغنائي .استعار الموسيقار حافظ عبد الرحمن صوت نايه ليتلو آيات من الذكر الحكيم علي قبر راحلنا العظيم,وكان الفنانون بعض الذين رأيت كلهم يعزي بعضهم بعضا سيف الجامعة, وعثمان النو, وطارق جويلي, وصلاح مصطفي, وعبد القادر سالم, ومحمد ميرغني, وعبد اللطيف عبد الغني, ومحمدية ,وأبو عركي البخيت وحفيد ابو صلاح وكان هناك عبد القادر الكتيابي وعبد الله الزين وبعض نساء لم يبارحن سور مقابر فاروق إلا بعد انقضاء مواراته الثري وأبت عربة منظمة رد الجميل التي أبدعها خيال شاعر الشعب محجوب شريف إلا أن تكون حاضرة تعبيرا عن الوفاء والعرفان فقد كان قيامها أصلا لإعلاء مثل هذه القيمة حين عزت.
يحزن كل هؤلاء حزنا عظيما لأن عثمان حسين علامة فارقة في تاريخ الغناء والموسيقي السودانية بل يعتبر أحد رواد النهضة في تاريخ السودان الحديث في هذا الضرب من الفنون ويمثل نقطة تحول كبري في ذلك إذ إنه نقل الأغنية السودانية إلي فضاءات أرحب من حيث الموسيقي واللحن فقد"عبر عن الكلمة بموسيقي وهو بذلك أفضل من أوجد الموازي الموسيقي للكلمة "1 ويتجلي ذلك في ألحانه الباذخة التي تجعل المستمع ينصت متغنيا في كثير من الخشوع وينطبق فعلا ما يراه أهل غرب أفريقيا في الغناء السوداني أنه أقرب إلي الأدعية علي شدو عثمان حسين.
"إن ما يتبقي من عثمان حسين بعد وفاته هو أعماله الموسيقية التي تبقي شاهدة علي قدراته العالية في اختيار الكلمة والتأليف الموسيقي لهذه الكلمة التي يبدو أنه كأنما كان يغوص في داخلها حتي يجد المعادل الموسيقي لها"2
المتتبع لمسيرة عثمان حسين يجد التطور المتنامي مما يدل علي إبداعه ودرايته فقد بني علي تجارب من سبقوه فأشاد قصورا للأغنية السودانية ومجدا لنفسه حيث انتقل من عواد في فرقة الهرم عبد الحميد يوسف إلي عثمان حسين الذي تعرفون ولعل عبد الحميد يوسف استبان فيه النبوغ الفني منذ ذلك الوقت .
لحن عثمان كل أغانيه باستثناء أغنية واحدة لعبد اللطيف خضر وفي كل لحن تلمس الإضافة ولا تجد ما تصنفه أذن المستمع بالتقارب اللحني بين الأغاني علي الرغم من أنه لم يتوفر لدراسة الموسيقي وهذا أدل علي موهبته العالية.
غني فقيدنا العظيم ثنائيا مع محمد الحويج في تجربة لا أظنه قد خاضها صدفة ف"شبيه شيء منجذب إليه" فلربما يلتقي صوتاهما في مفترق قرار إلا أن أغنية "كلمة منك حلوة" التي أبدعا فيها ثنائيا غناها عثمان بمفرده فأجاد . أقول :
مارس هوايتك الحبيبة في غفار الراحلين
فالنوم موت قد يطول
لا بد من فرح يقول
لكل أهلك في تراب الميتين قصيدة
صدف وأغنية محار
رحم الله عثمان حسين مفتون سليل الفراديس بقدر ما قدم من عطاء وزاده بسطة في الرحمة والغفران
********
1 و2 من حديث للفنان الشاب عبد الطيف عبد الغني لصحيفة أجراس الحرية 8 يونيو 2008
Quote: "الزمان زمانك" من كلمات عبد الرحمن الريح... إن قصدتَ هلاكي تجدني من فرسانك... وإن عطفتَ عليّ فذاك من إحسانك"...
العزيز الطيب شيقوق ... أنا غايتو بديهو اليوم ده مسافة ما أصلح الأغنية العندي أكان نزله ماقصر ويديه العافية وكان مانزله بتشوبر وأنزله ليك أنا ...
Post: #1522 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 06-09-2008, 03:14 PM Parent: #1513
الاخ الدكتور احمد القرشى..
لك التحية و شكرا للسياحة القيّمة فى اغنيات الحقيبة التى تغنى بها الراحل الفنان عثمان حسين..و لقد عرفنا من خلال ما كتبته الكثير الذى كان خافيا علينا عن تاريخ و مناسبات هذه الاغنياات...
Quote: الاخ محمد عثمان
"الزمان زمانك" من كلمات عبد الرحمن الريح... إن قصدتَ هلاكي تجدني من فرسانك... وإن عطفتَ عليّ فذاك من إحسانك"...
نحن في انتظارك لتجود علينا بانزالها نغما في هذا البوست
الاخ الطيب شيقوق..
عدنا اليك باغنية الزمان زمانك و هى بصوت مجموعة من عملاقة الجيل الحديث...
تسلم..
Quote: العزيز الطيب شيقوق ... أنا غايتو بديهو اليوم ده مسافة ما أصلح الأغنية العندي أكان نزله ماقصر ويديه العافية وكان مانزله بتشوبر وأنزله ليك أنا ...
الاخ هيثم...
لك التحية و تشكرا كتير على اسهاماتك الرائعة فى هذا البوست و زى ما بيقولوا حقى حقك و الغناء الجميل ملك للجميع و يلا فى فى انتظار المزيد من حااجاتك الجميلة...
يديكم العاافية كلكم...
الزمان زمانك
Post: #1530 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-10-2008, 09:50 PM Parent: #1522
العزيز / محمد عثمان
شكرا جزيلا لتلبيتك طلب الاستاذ الطيب شيقوق واتحافنا باغنية الزمان زمانك بصوت الراحل عثمان حسين .. لك وللاستاذ الطيب شيقوق كل الشكر والعرفان
Quote: العزيز الطيب شيقوق ... أنا غايتو بديهو اليوم ده مسافة ما أصلح الأغنية العندي أكان نزله ماقصر ويديه العافية وكان مانزله بتشوبر وأنزله ليك أنا ...
يا اخي حرام عليك لو عندك نزلها لينا طوالي وخلي محمد عثمان يجي ينزلها تاني ما بفرق زيادة خير
تحياتي
Post: #1520 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-09-2008, 02:12 PM Parent: #1519
الزمان زمانك
غناء / أولاد شمبات وعثمان حسين
يالفريد في عصرك والزمان زمانك .... أهدى لي من فضلك نظره في رمانك ************** يا الفريد في عصرك قلبي فاقد أمانك ...حرام عليك تهجرني وترضى بحرمانك بالكمال شرّفت مواطن امدرمانك ....... وبالجمال امتزت على شباب ازمانك ************** يا انيس الصيد أنا في الغرام إنسانك ...... انت روح شعري وأنا في الشعر حسانك إن قصدت هلاكي تجدني من فرسانك ..... وان عطفت علىّ.. ذاك من إحسانك ************* يا الحنين في نفسك قل لي وينه حنانك ......شلت قلبي ودمّي خضبت بيه بنانك إن مرقت تمر في الروض على أفنانك .....النجوم تتغزل في بياض...... أسنانك ************* يا فريد الريد مال بالقلوب ميزانك ........من لطافة حسنك والجمال الزانك طول حياتي مفكر أروي في أوزانك .....انت في أفراح وأنا في ازدياد أحزانك ************* أيها الفتان حلمك على ولهـــانك ...........ذبت من آلامي وقلبي ضاع في رهانك برضي خاضع ليك وأنا يا حبيبي مهانك .... وان نكرت هواي وريني إيه برهانك
Post: #1526 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-10-2008, 11:37 AM Parent: #1518
العزيز / هيثم لبيب
اغنية انت عارف انا بحبك للكاشف اظن ان الراحل عثمان حسين تغنى بها فى بداية السبعينات فى ذكرى وفاة الكاشف ولقد تغنى فى تلك الليلة عدة فنانين مثل عثمان الشفيع وعبدالعزيز محمد داوؤد وغيرهم ... وعندما يغنى الكبير للكبير يكون هنا الابداع .
أتفضل ياعزيزنا ... بس الصوت ماعاجبني ، شوية كده ماواضح .. ولى هسه مارجعت البيت وكنت ناوي أصلح الصوت وأخليه واضح أكتر ولكن أستمتع لحدي مانصلح الصوت ...
Post: #1523 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-09-2008, 10:02 PM Parent: #1521
حارم وصلى مالك كلمات / محمد بشير عتيق لحن وغناء / عثمان حسين
حارم وصلى مالك يالمفرد كمالك أنا واحد غرامي وأنا شاعر جمالك ****** مع طول انصرامى وتعذيبي وضرامي ما استهواني غيرك وما تبدل غرامي اسهر ليلى وحدي اروي غناك وحدي وبى حسن اختيالك لي قلبي اغتيالك ولا زال شوقي نامي استلطف منامي واستعطف خيالك ********* وطرفي إذا تأمل في حسان المواكب وضياء الكواكب والبدر المكمل برضي أراها دونك بل وحياة عيونك انت لطيف وأجمل يا حلو الامانى .. ويا روح المعاني ويا لحن الاغانى يا درة نظامي ويا زهرة ظلالك أنا واحد غرامي وانا شاعر جمالك
خليل فرح ... وعنان الخليل ماذا يقصد بعنان أهي السحب .. أم عنان ومتبوعه بأتباعها من الجواري .. أي عنان جارية الناطفي والتي أشتهرت في زمن الخليفة هارون الرشيد بما لها من موهبة فنية في إمتلاك ناصية الشعر ونظمه ورواية الأخبار والشعر للشعراء ... كبير ظني بان الخليل وماله من إطلاع واسع في الشعر العربي وما أورده في كثير من الأشعار الخاصة به من مقاربات لأشعار العرب قصد عنان جارية الناطفي .. قصده بأن الحفلة محفوفة بالجمال والشعر وكل ماهو جميل .. نرجو الإيضاح ياأصحاب المعرفة ...
Post: #1534 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 06-11-2008, 10:48 PM Parent: #1533
العزيز الطيب شيقوق
أبيات خليل فرح:
هنا تلقي الخلق الأعرابي ........ لا خوف لا ضيم لا مرابي ظل الشكرية الكابي ............ والشرف الأصلو ركابي
لقد ترامى الشرف الركابي في جميع أرجاء الوطن، فهم في الأصل أهل علمٍ ودين جابوا الديار لفتح الخلاوي ونشر علوم الدين، لذا تجد الركابية أحفاد غلام الله بن عائد الركابي في كل مكان في السودان، ولكنهم أكثر تواجداً في دنقلا ورفاعة والمسلمية والمدينة عرب والعفاض وكركوج والقضارف والهلالية وأم درمان وحلفاية الملوك وفي سلسلة من قرى الجزيرة والنيل الأبيض ولكن أكبر تجمع للركابية الآن في بارا في شمال كردفان، وبالرغم من هذا الانتشار الواسع إلا أن الركابية يتميزون بالعيش في جماعة وفي تواصل وتواد،أما وركابية رفاعة الذين عناهم خليل فرح في قصيدته فهم أهل الأستاذ محمود محمد طه، وللركابية رجالٌ وأعلامٌ لا يتسع المجال لذكرهم.
شكرا جزيلا على تلك الاضاءة الجميلة عن اهلنا الركابية وعن علاقة الاستاذ محمود بقبيلة الركابية وهذا ما تؤكده المعلومات ادناه التي حصلت عليها في احد المواقع الالكترونية حيث جاء فيه :
●( ولد الاستاذ محمود محمد طه فى مدينة رفاعة بوسط السودان فى العام 1909م تقريبا، لوالد تعود جذوره الى شمال السودان ، وأم من رفاعة ، حيث يعود نسبه الى قبيلة الركابية من فرع الركابية البليلاب نسبة الى الشيخ المتصوف حسن ود بليل من كبار متصوفة السودان. توفيت والدته – فاطمة بنت محمود - وهو لماّ يزل فى بواكير طفولته وذلك فى العام 1915م تقريبا، فعاش الاستاذ محمود وأخوته الثلاثة تحت رعاية والدهم ، وعملوا معه بالزراعة ، فى قرية الهجيليج بالقرب من رفاعة، غير أن والده لمّا يلبث أن التحق بوالدته فى العام 1920م تقريبا، فانتقل الاستاذ محمود وأخوانه للعيش بمنزل عمتهم برفاعة).
تحياتي
Post: #1538 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-12-2008, 11:22 AM Parent: #1536
العزيز / هيثم لبيب
سمعت الأستاذ عوض بابكر في حلقة من حلقات برنامج حقيبة الفن قبل شهور يقول إن عنان هي امرأة(سيارة) اى التي تغنى في السيرة كانت في ذلك الوقت وكنت أظن إن عنان هي الجارية التي اشتهرت في عهد هارون الرشيد...وبحكم إن العريس سليمان كشه من امدرمان والسيرة تحركت منها إلى رفاعة والمناسبة كانت زواج فيمكن أن نقبل كلام الأستاذ عوض بابكر في هذا الإطار وسنحاول أن نجمع معلومات أكثر عن هذه المغنية بالرغم من ان اسم عنان غير مطروق في السودان مما يجعل الشك يحوم حول هذه الرواية إلا إذا كان اسم عنان لقبا لها.
شكرا هيثم
Post: #1539 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-12-2008, 02:40 PM Parent: #1538
الأخ العزيز / عبدا لمنعم عمر عثمان
شكرا جزيلا لتصحيحك لبعض الكلمات في أغنية قوم نادي عنان وإتباعه وتسعدني دائما هذه المتابعة والتصحيح والنقاش لان الهدف من هذا البوست هو التوثيق لاغاني الحقيبة وشعرائها وفنانيها .
دائما ما اعتمد عند كتابة نص القصائد على ديوان الشاعر ثم المصادر الأخرى ... ومن المصادر التي اعتمدها رواية الفنانين وبعض الكتب التي اهتمت باغانى الحقيبة مثل رواد شعراء الأغنية السودانية لمبارك المغربي ، وفى أغنية قوم ناد عنان وإتباعه كتبت النص كما أورده محقق الديوان البروفيسور على المك ولم أغير في نص القصيدة إلا تصحيحي لبعض الأخطاء المطبعية مثل كلمة (مدنية) كتبة (مدينة) وغيرها ... ورواية الكلمات التي صححتها عزيزي عبدالمنعم هي تلك الرواية التي تغنى بها بادي محمد الطيب وأظنها صحيحة وأنا اتفق معك فيها عدا احد الأبيات لم يتغنى به بادي سأناقشه في نهاية المداخلة ، فمثلا في الديوان كتب البروفيسور على المك ( هو أساس الما بتداعى) وتغنى بادي ( هو أساسه الما بتداعى) وهذا هو الصحيح لان الذي ورد في الديوان يخل بالوزن والمعنى ، واتفق معك عزيزي عبدالمنعم في رواية (شمخت بى كباره ويفاعه) كما تغنى بها الرائع بادي لان شموخ رفاعه كان بالكبار والصغار وهنا يستقيم المعنى ، وأيضا يتغنى بادي.... هنا روعة عصرا ولى .....وروايع جيلا هلّ بينما وردت في الديوان ... هنا روعة عصرا ولى .....وروايع جيلنا الهله واستبدل بادي كلمة إياك بكلمة أوعاك وأوصافك بكلمة اوصافن كما أوردت عزيزي عبدالمنعم إياك يا عاشق تحرق ...... في بحور أوصافك تغرق وروى بادي ... أوعاك يا عاشق تحرق ....في بحور اوصافن تغرق
واني اتفق معك فيما اوردت
أما اختلافي معك عزيزي عبدالمنعم فيكمن في هذا البيت...
العز من حاضر وبادي .....حرسن ما جاهن عادى النور في خدودن بادي .....وسلامة الذوق شئ عادى ... واني اتفق مع رواية الديوان ، والفنان بادي محمد الطيب لم يتغنى بهذا البيت في عدة تسجيلات منها التسجيل الذي أتحفتنا به في هذا البوست وتسجيل توثيقي تم بمنزلي يناير 2001 ..... وكلمة عادى الأولى بفتح العين وتشديد الدال مع كسرها بمعنى تجاوز أو مرّ وخليل فرح يقصد هنا إن العز هو طبعتهم وحارسهم وليس مرّ بهم في طريقه وعادى الثانية بفتح العين مع كسر الدال بدون تشديد بمعنى طبيعي وهنا يكمن جمال وروعة هذا البيت خاصة وان خليل فرح لزم ما لا يلزم في هذه الأغنية بقافية لم تتجاوز الثلاث أحرف في معظم الأبيات .... أما تكرار الكلمات في البيت حتى ولو اختلفت معانيها فليس من دأب الشاعر النابغة فالجناس في الشعر ليس من الجماليات إلا إذا كان موظفا توظيفا جيدا لخدمة المعنى .
تسلم يا دكتور على الإيضاح وزي ماقلت الإسم غير مطروق وسوف أقوم أيضاً معك بالبحث عن المعلومة الصحيحة وعسى أن نتوفق ...
Post: #1541 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 06-12-2008, 08:09 PM Parent: #1540
الأعزاء / هيثم وقرشي
أعتقد أن عنان هي تلك السيارة المغنية، فهذا أقرب للمعنى في سياق قصيدة خليل أفندي فرح، حيث أن مناداته للباعة ومطالبته لهم بقفل حوانيتهم لهي دلالة واضحة على وجود كل هؤلاء بمن فيهم عنان في قلب ذلك الحدث وهو زواج سليمان كشة.
حبي
Post: #1542 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-13-2008, 06:53 AM Parent: #1541
من اغانى خليل فرح المشهورة أغنية يا ليل صباحك مالو ....سجل هذه الأغنية على الاسطوانات الفنان إبراهيم عبدالجليل في بداية الثلاثينات بمصاحبة البيانو والكمان ، كما تغنى بها الفنان بادي محمد الطيب وسجلها للإذاعة بالموسيقى الفنان عبدالعزيز محمد داوؤد ، ولقد ذكر الأستاذ مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية إن أولاد شمبات تغنوا بهذه الأغنية ولكنى لم أحظى بالاستماع إلى هذا التسجيل ، وأعشم أن يكون موجودا بحوزة العزيز هيثم لبيب أو صديقه احمد المهدي.
Post: #1543 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-13-2008, 01:20 PM Parent: #1542
صبـاحك ماله
يا ليل صباحك ماله......... وأحبابك جفوني ومالوا ************ شوف صاحبك فقد راس ماله........ ما بفرز يمين لا شماله مـا دام الحـبايـب مـالوا........ بدرك ما بشيقني كماله ************ يا ليل بدري شاغلك ماله........ نايم صاحي مالك وماله لا تقول لي هواه امالــه....... إيه ضيعني غير إهماله ************** يا ليل طول وسيبه في حاله...... أو حول عني زي ما حالو ما بتزحزح اتنحى لـــه...... بالليل والنهار بصحى لـه ************ كم حاسد سعى ونمّا لــه...... لكن بدري ما اهتمـالــه ما بحقد وديع في جمالــه...... ضاحك كالزهر في رمالـه ********* زاد تيه ودلاله وحــالـه...... بالفي قلبي مين اوحى لـه سيب الواقع أرجى محالـه...... لا بد العيون تصحى لــه *********** نشوان من نشأ بدلالـــه....... كالبدرين لطيفه خلالـــه دايما نحن نخشى ملالــه....... امتى يفوق ويصحى جلالـه ************* صايم لي زمن في ظلالـه........ عطشان يا نديم لزلالـــه نور ايه ده اللي ضو تلالـه....... انظر يبقى هلّ هلالــــه ************ لسع ملهي جار أذيالـــه......... طايره مع الطيور اميالــه يضاحك في المرايه خيالـه......... ما عارف البموتو حيالـــه
Post: #1544 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-13-2008, 06:58 PM Parent: #1543
قال الاستاذ مبارك المغربى عن اغنية صباحك مالو فى كتابه رواد شعراء الاغنية السودانية انها ليست من اغانى الخليل الذائعة ، مع انها اغنية جيدة المستوى ولعلها الوحيدة التى لا ترى فيها أثرا للتنديد بالدخيل ، لذلك خرجت غريبة على منهج الخليل الغنائى ، وربما كان سببا فى عدم ذيوعها ، فضلا على انها جاءت رتيبة الروى موحدة القافية ، ليس فيها ما يحمل الغوص فى معانيها فكلها يسيرة بسيطة ويبدو ذلك جليا فى تكرار بعض كلماتها . انتهى
Post: #1545 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-14-2008, 03:08 AM Parent: #1541
الاخ العزيز / محمد عثمان محمود
شكرا جزيلا لحضورك ،متابعتك ومشاركتك ..ونعشم فى وجودك الدائم بيننا..... لك التقدير ةالاحترام
Post: #1547 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-14-2008, 05:58 PM Parent: #1545
اتصلت بكل المهتمين باغانى الحقيبة لكننى لم اجد تسجيل لاغنية صباحك مالو بصوت اولاد شمبات ، ولا يوجد هذا التسجيل فى الاذاعة .. ولقد أكد لى الاستاذ هيثم لبيب انه لم يستمع لهذه الاغنية بصوت اولاد شمبات واظن ان الاستاذ مبارك المغربى قد استمع لاولاد شمبات يشدون بهذه الاغنية فى احدى الحفلات ... وكثير من الفنانين تغنوا بعدة اغانى لكنهم لم يسجلوها للاذاعة .... اتمنى ان نستمع لها بصوت ابراهيم عبدالجليل وعبدالعزيز محمد داوؤد وهذه المهمة اتركها للجميلين هيثم لبيب ومحمد عثمان
صباحك مالو .. بأداء عبد العزيز محمد داؤود .. شعبي ...
Post: #1551 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-15-2008, 12:05 PM Parent: #1550
معظم دواوين شعراء الحقيبة تحصلت عليهم من الفنان بادى محمد الطيب .. بعد ان اخذت صورة من اصل كل ديوان ... والملاحظ ان بادى عدل معظم القصائد بخط يده واتمنى من اسرة الراحل بادى ان تحتفظ بنسخ هذه الدواوين لقيمتها ... ففى ديوان خليل فرح وجدت ان بادى قد اضاف مقطع لهذه الاغنية غير موجود فى الديوان وهو ....
كم بشوقى دمعى رواله .... غافل ما اعز نواله ما فارق عيونى زواله .....والما شاف يشوف اهواله
وهذا البيت تغنى به ايضا الفنان ابراهيم عبدالجليل وهو البيت قبل الاخير ... وهنالك اختلاف فى بعض الكلمات بين غناء ابراهيم عبدالجليل والديوان حيث يقول ابراهيم ( ما دام الحبيب امالو) بدلا عن (ما دام الحبايب امالو) وايضا يقول ( لا تقول لى هواك امالو) بدلا عن ( لا تقول لى هواه امالو) وتعجبنى رواية ابراهيم عبدالجليل .. وايضا يقول ( ضاحك كالزهور فى رماله ) بدلا عن (كالزهر فى رماله) ورواية الديوان جيدة ويغنى عبدالجليل (امتى يفيق ويصحى جلاله ) بدلا عن (يفوق) ورواية ابراهيم صحيحة.
Post: #1552 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-15-2008, 07:14 PM Parent: #1550
العزيز / هيثم لبيب
شكرا جزيلا لاغنية صباحك مال بصوت ابوداوؤد بمصاحبة الرق والكورس ولقد تغنى ابوداوؤد بعدة اغانى بالرق سنتطرق لها لاحقا ان شاء الله...
لك جبى
Post: #1553 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 06-15-2008, 09:10 PM Parent: #1552
الأخ أحمد القرشي
مع احترامنا الزائد للرواد والمهتمين الفطاحل الذين أدلوا بدلوهم في هذه القصيدة، هل بإمكان القاري والمتذوق العادي وبما يتوفر لديه من إحساس بالشعر والمعاني ومنطق القول، أن يقرأ هذه القصيدة كما يلي:
صبـاحك مالــو
يا ليل صباحك مالو......... وأحبابك جفوني ومالوا
************
شوف صاحبك فقد راسـمالو........ ما بفرز يمين لا شمالو مـا دام الحـبايـب مـالوا........ بدرك ما بشيقني كمالو
************
يا ليل بدري شاغلك مالو........ نايم صاحي مالك ومالو لا تقول لي هواك أمالــو....... إيه ضيعني غير إهمالو
**************
يا ليل طول وسيبو في حالو...... أو حول عني زي ما حالو ما بتزحـزح اتنحالـــو...... بالليل والنهار بصحـالـو
************
كم حاسد سعى ونمّالــو...... لكن بـدري ما اهتمـالــو ما بحقد وديع في جمالـو...... ضاحك كالزهر في رمالـو
*********
زاد تيهو ودلالو وحــالـو...... بي الفي قلبي مين اوحـالـو سيب الواقع أرجى محالـو...... لا بد العيون تصحـالــو
***********
نشوان من نشأ بدلالــو....... كالبدر زين لطيفة خلالـــو دايما نحن نخشى ملالـو....... امتى يفوق ويصحى جلالـو
*************
صايم لي زمن في ظلالـو........ عطشان يا نديم لزلالـــو نور ايه ده اللي ضوى تلالـو....... انظر يبقى هلّ هلالــو
************
لسع ملهي جار أذيالـــو......... طايرة مع الطيور اميالــو يضاحك في المرايا خيالـو......... ما عارف البموتو حيالــو
إعجابي الشديد
Post: #1554 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-16-2008, 03:26 AM Parent: #1553
العزيز / محمد عثمان
كتابة الاغنية بالشكل الذى اورده شخصى الضعيف هو كما كتبت فى ديوان خليل فرح الذى حققه على المك ...وفى اعتقادى ان كتابة القصيدة كما اوردت انت اقرب الى نطق كلماتها العامية ... ولقد رجعت الى ديوان ابوصلاح واغنية قلبى همالو والتى تنتهى بنفس القافية ولقد كتيت كما اقترحت انت أخى محمد عثمان لاغنية صباحك مالو ...هذا اجتهاد منك رائع وجميل واضافة لهذا البوست ... اشكرك عليه كثيرا وساقوم فى المداخلة القادمة ان شاء الله بنشر اغنية قلبى همالو حتى يقارن الجميع بين تدوين قافيتهما..
Post: #1555 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 06-16-2008, 08:15 AM Parent: #1554
الأخ د. قرشي
شكراً يا عزيزي على الإطراء ولكن تعليقي في المداخلة السابقة لم أكن أقصد به كتابة القصيدة بالشكل الأقرب للعامية وإنما قصدت منه أن هناك تعديلاً ملحاً يفرض نفسه على بعض كلمات القصيدة، ونحن كموثقين أو قراء بإمكاننا أن نستعين بروايات وتحليلات من سبقونا ولكن لا يجب أن نأخذها هكذا على علاتها دون أن نخضعها لمعايير اللغة والمعنى والحقائق الكونية المعاشة. وعلينا أن نتذوق ما هو موجود ونسعى لتطويره وتنقيحه وكتابته بشكل أفضل حتى تكون لنا بصمة فيما نكتب. وكمثال على التعديلات التي أدخلتها على القصيدة:
كلمة (تيهو) بدلاً من كلمة (تيه)
زاد تيهو ودلالو وحــالـو......
زاد تيه ودلالو وحــالـو...... هذا البيت يبدو غير موزون ولا معنى له. ودلالو وحالو معطوفتان على تيه بدون أي معنى يمكن أن يحسه القارئ.
وأيضاً: (كالبدر زين) بدلاً من (كالبدرين) وفي الواقع ليس هناك بدرين وإنما هو بدر واحد، وهذا ما أعنيه بمنطق اللغة مقترناً بالثقافة العلمية للشاعر، ومن المستحيل أن يخطئ الشاعر مثل هذا الخطأ خاصة وأن صفة لطيفة خلالو لا علاقة لها بالصفات التي تطلق عادةً على القمر وهذا أيضاً لا يفوت على فطنة الشاعر. ولكن البدر يمكن أن يكون زيناً بما يكتنفه من ضوء وجمال. ولطيفة خلالـــو تعود ببساطة للمحبوبة المعنية بالقصيدة وليس للبدرين كي يأتي الشاعر ويقول لطيفة خلالو والبدرين مثنى وليس مفرد.
نشوان من نشأ بدلالــو....... كالبدرين لطيفة خلالـــو
نشوان من نشأ بدلالــو....... كالبدر زين لطيفة خلالـــو
أرجو يا دكتور التكرم بإعادة قراءة القصيدة على ضوء التعديل وسوف ترى بنفسك كم هي أوقع على النفس وأقرب للمعنى ومنطق اللغة.
مع خالص ودي واحترامي
Post: #1557 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-17-2008, 03:13 PM Parent: #1555
قـلبي هـمالو كلمات /صالح عبدالسيد أبو صلاح
قـلبي هـمالو خـديدك وجـمالو مـعذب فـي هـواك مـالو ********* بـدر حـسنك لاح والـقليب مالو بي هواك وشوق قلبي عمالو يافريع ياسمين متكي في رمالو قولّي عاشقك وين ضاعت آمالو **************** شـعرو حـاكه الـليل وحاجبه هلالو فرّ بسمو نغيم والبروق لألو مـافي مـانع لـو قتلى حلالو افدى جوز تفاح صدره لو لالو ************* الشادن المحكول قلبي يصبالو وأخشى من لحظو ومن رمي نبالو كـم جـريح أسهام عينه ضاربالو وبيه ما يدري ولا علي بالو ************ الـجوهر الـفردي الـما إتلقي مثالو ليه قلبي يلين وقلبو يقسالو حبه صبحني وحسنو مسالو غير وسيم في خدو دموعي ماسالو ********** خصرو ناحل زاد جسمي إنحالو وطرفو ناعس نام وطرفي يصحالو الـفريع الـسيل دمـعي سحالو يانسيم أرجوك شوفو كيف حالو ************ فـي الـنجوم مرفوع مجده يبنالو بين سماك أعذل حظي مانالو لو نظر محيو عشوقو جنالو ولو بسم انزل دمع السحاب ابكالو ************** شوف لحاظو سيوف عاشقو هدّالو وحـرسه حـولو يدور إستعدالو شوف خديد يلصف وحسنو يندالو والبدر لو غاب يضوي في بدالو
أورد هناتسجيل صوتي من لقاء مع الشاعر صالح عبد السيد أبوصلاح في حلقة خاصة عن العيد الـ 68 للإذاعة السودانية وأجراه معه الراحل المبارك إبراهيم في برنامج حقيبة الفن في يوليو 1962م .. وهو يتحدث عن الجناس في الحقيبة وعن قصة قلبي همالو ومناسبتها ... وسوف أقوم بإنزال الأغنية بصوت أولاد المأمون مع كتابة الحديث للفائدة
Post: #1560 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-17-2008, 10:03 PM Parent: #1558
العزيز / هيثم لبيب نشكرك على هذا التسجيل الوثيقة لابوصلاح واتمنى ان تترجمه لنا كتابة حتى يستطيع الجميع الاستمتاع به خاصة من لايملكون الانترنت السريع ...
نسخ للحديث الذي ورد في الملف الصوتي :: بدايةً الحديث كانت للموثق الأستاذ / المبارك إبراهيم سائلاً أبوصلاح : طالباً منه الحديث عن التعريفات عن قوافي الحقيبة وعن الطريقة التي يتبعوها في الجناس و نظم الحروف الأخير لأغانيهم . قائلاً " في الأدب العربي هنالك مايسمى بالجناس ولزوم مالايلزم ومعنى الجناس أن ترد في القافية أو بيت الشعر كلمات يكون لفظها متقارب متشابه ولكن كل لفظ يؤدي معنى يختلف عن الأخر .. ولزوم مالايلزم بمعنى أن الشاعر يستخدم أكثر من حرف في القافية ... " وهذا متواجد في شعر الحقيبة ماذا تقولون عن هذا في شعركم ؟؟ متحدثاً أبوصلاح : نقول عن هذا ربط القافية وهذا مهم جداً لأننا وجدنا الشعراء الذي يقولون الشعر القومي قبلنا مثل أبشريعة وود سعد يستخدمون الجناس ولزوم مالايلزم وكان في زمنهم الناس ينظمون الشعر ولكن ليس شهيرين مثلهم وليست بالطريقة القوية حيث كان عامة الناس يعتمدون على الحرف الواحد فقط بينما الشاعر الذي يستخدم أكثر من حرف ( لزوم مالايلزم ) يكون شاعر قوي ... الجناس ولزوم مايلزم تدل على غزارة معلومات الشاعر وسعة إطلاعه وثروته اللغوية كبيرة .... وأورد أبوصلاح مثال متحدثاً بأن كل شعر الحقيبة يستخدم الجناس ولزوم مالايلزم وكل قوافيه مربوطة ... والدوبيت أيضاً وهنالك في الدوبيت يوجد ربط بحرفين وثلاثة والمثال هو ... لو لاقيتي يادادة الضميرة فتيلة بالنار المولعة في الضمير أفتيلة وقولي العشوق الروحو أتلفتيلة بعدل أو ظلومه قضيتو إلتفتيلة وهذا فيه الجناس ولزوم مالايلزم... وهنالك مثال أخر لبيت شعري من أبوصلاح أورده الأستاذ / المبارك إبراهيم ... العيون الشافته سعيدة كل يوم في الدنيا يوم عيدة كل ماتقول زورته تعيدة الدلال يخلف مواعيدة وتحدث أبوصلاح عن مناسبة قلبي همالو قائلاً : هي من الأغاني المحببة إلى نفسي لأنه كانت لها مناسبة جميلة و أحب أسمعها في كل زمان لأتذكر المناظر الجميلة التي رأيتها . وكان ذلك في سنة 1931م وأثناء ذهابي إلى جوبا في مهمة عمل بالنيل بالوابور وأمام حلة ود الزاكي وهي محطة يتوقف فيها الوابور ... وكانت هنالك بنات أبكار يملأون الري بالقرب من النيل متحزمات بثيابهن فوق البحر ويحملوها بعد أن تعبئ إلى الزوابل .. فنزلت من الوابور وأثناء ذلك سمعت أحدهما تقول لأختها ( يا الفريع إنتظرينا شوية ) فإنتظرتهم وجلست على الرمال وإتكأت ... وكان هذا في حوالي الساعة العاشرة صباحاً .. فذهبت لها وتكلمت مع الفريع وسألتها ( هل حلتكم بعيده من هنا ؟؟ ) قالت ( نعم نخرج من هنا الآن ونصل العصر ) ..وسألتها أيضاً ( ألا توجد بيارات هناك ؟؟ ) فقالت : ( توجد .. ولكن لاتوجد ماء كافي .. فنأتي هنا كل ثلاثة أيام لنتزود بالمياه ) و بعد أن تمعنت فيها كانت جميلة الصورة وماكان في خاطري في هذه اللحظة إلا أن أرسم هذه الصورة الجميلة وهنا صفر الوابور وصعدنا فيه ... وأمسكت ورقة وقلم وكتبت القصيدة.. وأرود المبارك إبراهيم معلومة متسائلاً : إسم البنت فريع فبدل عن ذكر إسمها مجرد تم قول " فريع ياسمين متكي في رمالو " ماهو المقصود .. ؟؟؟ فرد أبوصلاح بأنه تم ذكرها لكي تقبل النفي والإثبات .... بالإشارة إلى فرع الياسمين وتشبيه البنت به ...
تسلم ياعزيزنا .. فيما يخص أغنية قلبي همالو للرائع الفاضل أحمد .. أنا في صدد البحث عنها وإذا كانت في جراب الحاوي ... ياريت لويمدنا بيها ..
Post: #1564 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-19-2008, 07:05 AM Parent: #1562
أغنية بينها القصورمن اغانى خليل فرح التى لم تجد حظها من الانتشار ....ولقد تغنى بها الفنان الأمين برهان ولكنني لم أجد لها تسجيلا بصوته ولكن أتحفنا بها الرائع بادي محمد الطيب .... ولقد سجلها لي بمنزلي بسلطنة عمان في يناير 2001 وكان معه في الكورس بعض الأصدقاء ( طارق جعفر،بدرالدين ، عبدالرحمن حسين )
دعنى اهدى هذه الكلمات الجميلة للاخ هيثم الرائع هيثم المبدع دعونا نتراوح عشقنا للماضى الذى حتما فاح عطره ليتنسمه جيل الثالث في مسيرة الغناء السوداني جيل الدوش وبازرعا واسماعيل حسن وابو امنة والحلنقي وغيرهم من عمالقة الشعر الغنائي السوداني .
أعيشهْا معاكَ لو تعْرف دموع البهجَهْ والأفراح أعيشهْا معاكَ واتأسّف على الماضى اللّى ولَّىَ وراح على الفُرْقَهْ الزمان طويل على الصبر الّى عِشْنَاهو مع طُول الألم والليل زمان كُنّا بنَشيل الوُّد ونَدِّى الوُّد وفى عينينا كان يكْبَر حناناً زاد وفات الحدَ زمان ما عِشْنَا فى غُرْبَهْ ولا قاسينا نِتْوحّد وهسَّع رُحْنا نتْوجّع نعيش الحسرَهْ نتأسّف على الماضى اللِّي ما بِرْجَع أحبَّك لا الزمن حوّلْنى عن حُبّك ولا الحسرَهْ وخوفي عليكَ يمْنَعْنى وطول الإلفَهْ والعُشْرَهْ وشوقي الليك طوَّل لسّه معاي ولى بُكْرَهْ
Post: #1566 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان محمود Date: 06-19-2008, 08:26 AM Parent: #1565
Dear Dr. Ahmed
Heartly regards & Hot compliments from Thailand
I found a Free Internet in Brumingrad Hospital. A good chance to give you a small lfit.
الف حمد الله على السلامة بالوصول تحياتنا لك وللاسرة واليك وللاسرة الكريمة ولاحمد القرشي هذا النغم الجميل .
غريب .. وحيد في غربتو حيران .. يكفكف دمعتو حزنان.. يغالب لوعتو ويتمنى بس لي أوبتو طال بيه الحنين فاض بيه الشجن واقف يردد .. من زمن بالله يا الطير المهاجر للوطن زمن الخريف تطير بإسراع ما تضيع زمن أوعك تقيف وتواصل الليلة للصباح تحت المطر وسط الرياح وكان تعب منك جناح في السرعة زيد في بلادنا ترتاح ضل الدليب أريح سكن فوت بلاد وسيب بلاد وإن جيت بلاد وتلقى فيها النيل بيلمع في الظلام زي سيف مجوهر بالنجوم من غير نظام تنزل هناك وتحيي يا طير باحترام وتقول سلام وتعيد سلام على .. نيل بلادنا وشباب بلادنا ونخيل بلادنا بالله يا طير قبل ما تشرب تمر على بيت صغير من بابه ومن شباكه بلمع ألف نور وتلقى الحبيبة بتشتغل منديل حرير لحبيب بعيد تقيف لديها وتبوس إيديها وانقل إليها وفاي ليها وحبي الأكيد
Post: #1578 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-21-2008, 03:16 AM Parent: #1567
العزيز / الطيب شقوق
شكرا لنص اغنية الطير المهاجر لصلاح احمد ابراهيم وبقول البروفيسور على المك ان صلاح اعطاه هذه القصيدة لكى يغنيها الفنان عثمان حسين ولكن وردى وجدها منشورة فى مجلة الاذاعة والتلقزيون وقام بتلحينها ولم يعجب هذا الحادث على المك فى حينها ولكنه طرب لها طربا شديدا عندما استمع لها اول مرة عندما كان وردى يغنيها فى المسرح القومى وكان على المك عند الحلاق فحرك راسه من الطرب فكاد الحلاق ان يجرحه وطلب منه ان يثبت راسه حتى يستطيع ان يحلق له.
Post: #1575 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-20-2008, 10:41 AM Parent: #1566
العزيز / محمد عثمان
الحمد لله انك وصلت ومعك الاولاد الى تايلاند وندعو الله ان تطمئن على صحتك وتعود لنا لتثرى هذا البوست بالجمال والروعة
مهما طرحت هنا لكي أجاريك في ماكتبت لن أستطيع .. وسوف أعتبرما أكتبه نقطة في محيط إبداعك أنت والمجموعة إبتداءاً من صاحب هذه الدار العمرانة أنشاء الله د. أحمد القرشي مرورً بصحبه الكرام .. نحن ننهل من إبداعاتكم ومعلوماتكم وتوثيقكم لمسار الأغنية السودانية بأشياء لم نعرفها ولم نكن لنعرفها لو لا زيارتنا لهذا الدار .. تسلم ياأستاذي ..
Post: #1574 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-20-2008, 03:38 AM Parent: #1565
العزيز / الطيب شيقوق
شكرا جزيلا لاغنية الود للشاعر عمر الطيب الدوش وهى الاغنية السودانية الوحيدة التى سجلت خارج الاذاعة وارتضت الاذاعة ذلك التسجيل حيث انتجها الفنان محمد وردى على حسابه ووزعها له الموسيقار اليونانى اندرريه رايتر والذى كان يعيش فى مصر ...وألف لعدة افلام مصرية موسيقاها التصويرية .... لك الود انت ايضا
Post: #1568 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 06-19-2008, 09:08 AM Parent: #1564
Quote: أغنية بينها القصورمن اغانى خليل فرح التى لم تجد حظها من الانتشار ....ولقد تغنى بها الفنان الأمين برهان ولكنني لم أجد لها تسجيلا بصوته ولكن أتحفنا بها الرائع بادي محمد الطيب .... ولقد سجلها لي بمنزلي بسلطنة عمان في يناير 2001 وكان معه في الكورس بعض الأصدقاء ( طارق جعفر،بدرالدين ، عبدالرحمن حسين )
د. احمد القرشى...
سلاااام ليك و للمعاك فى الاوضة قاعدين و لينا زمن منكم...
لم استمع لاغنية خليل فرح بينها القصور من قبل او لربما اكون سمعتها و اختلط على الاسم.. عندى مجموعة من التسجيلاات القديمة لاغنيات خليل فرح نمشى نبحت فيها احتمال نلقى فيها هذه الاغنية...
تحاايا...
Post: #1576 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-20-2008, 03:36 PM Parent: #1568
الاخ العزيز / محمد عثمان
اهلا بيك وسعيد جدا بك ونحن فى انتظارك دائما.... فمنك يأتى النغم الجميل.. لك حبى
وأيضاً تسجيل لبادي محمد الطيب في منزل الدكتور. أحمد القرشي لأغنية خليل فرح بينها القصور .. تسجيل روعة ولمة أروع تحياتنا ليهم فرداً فردا ...تسلم يادكتور .. بحاول افهم في المعاني المتخبية في الأغنية حتى هذه اللحظة ..
Post: #1572 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-19-2008, 02:37 PM Parent: #1570
بين هـا القصـور
بين ها القُصُـورْ زينة العُصـُـورْ بهجة الرُّصَـافة وهَيبة المنصـور ********** جَنْ أترابا سُـورْ متعاقدات خُصُور تَقْدل بى حصافة والنظر حَصُـور *********** اللَّحَـظْ مُثيـر والكِفيـل وثيـر والبسيم مُفَلَّـجْ كالـدُرْ النثيــر ********** الشبـَهْ عديـم خَـلُّـو يـا نديـم من سُلالة طاهرة وسِتْ نَفَلْ قديـم ******** البنـان خضيب والقـوام رطيـب والوريد الباهـى محَّـق الوضيـب ********* غير شك تسود العيـون الســود ما فى شئ مبدع خـالى من حسود ********* إن مشت تميـد كـل شئ حميـد فيهـا والعشوق ما طـرا الغميـد ********** قَصَّـر النشيد ميـن يقـدر يشيد تيهى يا زبيدة وأقدل يـا رشيــد ********** إنت بس مُناى نُزْهتـى و هَنَــاى جَنتّـى ونعيمـى عِلّتـى وفنـــاى ********** العقـود عهـود والنهـود شهــود والحَكَمْ لحِاظِـكْ جَــوِّدى اليهـود ********** العـذول لعـين مـا فى زول معيـن خلقة الكون مضلم وانت نـور العيـن *********** ما بخاف وشى ما بنجضنى شى ضايق مانى صابر فاقد كل شـئ
Post: #1573 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-19-2008, 07:51 PM Parent: #1572
أغنية بينها القصور يظهر فيها اطلاع خليل فرح على التاريخ العربي والاسلامى ففيها يذكر مدينة الرصافة العريقة (اشتهرت بالشاعر العراقي معروف الرصافى) .... بين ها القُصُـورْ زينة العُصـُـورْ بهجة الرُّصَـافة وهَيبة المنصـور
اما المنصور فهو ابوجعفر المنصور احد خلفاء الدولة العباسية ومشهور بالهيبة ولقد ذكر شعراء الحقيبة المنصور في عدة اغانى قال الشاعر محمد بشير عتيق في أغنية ناعس الأجفان ...
ليك نفرة الغزلان مع جبرة الفرسان في هيبة المنصور
اما الشاعر عبيد عبدالرحمن فلقد ذكر ه في أغنية جاهل وديع مغرور ....
أخلاق الرضيع في هيبة المنصور
وأيضا ذكر خليل فرح هارون الرشيد الخليفة العباسي المشهور وزوجته زبيدة ...
وهارون الرشيد ذكره على المساح في أغنية غصن الرياض المايد ....
في مدحك بنيت قصر الرشيد الشايد
Post: #1577 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-20-2008, 09:36 PM Parent: #1573
امس كنت اتابع برنامج نجوم الغد ولقد تغنى المتسابقون باغنية واجب الاوطان داعينا ولقد كتب على الشاشة انها من كلمات عبدالرحمن الريح والحان اسماعيل عبدالمعين ... والحقيقة الاغنية من كلمات الشاعر عبيد عبدالرحمن ولحنها سرور اما الموسيقار اسماعيل عبدالمعين فلقد تصرف فى لحنها الاصلى وغير فيه قليلا مع الاحتفاظ بهيكل اللحن ولقد سجلها بلحن اسماعيل عبدالمعين فرقة البساتين التى كونها عبدالمعين اما لحن سرور فلقد سجله للاذاعة الفنان بادى محمد الطيب ... نتمنى ان نسمعها باللحنين اعزائى محمد عثمان وهيثم لبيب
يادكتور ذكرتنا سوريا اليوم ومدينة الرصافة أو الأثار القديمة في سوريا بصورة عامة والتي تقع في هذه المدينة التاريخية .. زرتهما وتدمر في بدايات التسعينيات ومازلت أذكرهما ... (وللعلم توجد رصافتين واحدة بالشام على نهر الفرات .. والثانية في الأندلس والأثنتان كانتا كمصيف أو مقر صيفي للأمراء والحكام .. الأولى أسسها الأمويين الأمير هشام بن عبدالملك ..والثانية والتي تقع بضاحية قرطبة في الأندلس أسسها الأمير هشام عبد الرحمن الداخل تخليداً لجده هشام بن عبدالملك باني رصافة الشام ... ولم يبق لها أثر في القرن العشرين, فبنت الحكومة الإسبانية في موضعها فندقًا سياحيًا كبيرًا, أطلقت عليه اسم: (الرصافة). والرصافتان إذن, السورية والأندلسية الاموية لعبتا دورًا مهمًا في التاريخ .. وأنني فؤجئت بهذه المعلومة تماماً حيث لاعلم لي عن رصافة أسبانيا ..) (ماذكر بين قوسين منقول من ويكبيديا) .. وفعلا ًبهجة وهيبة وعز هي مدينة الرصافة وفعلاً ماوصفه خليل فرح هو أول مايتولد لديك عند دخولك المدينة بصورة عامة أو فقط رؤيتك للأثار الخالدة فيها.. بهجة الرصافة وهيبة المنصور ... ياسلاااااااااام ...
Post: #1580 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-21-2008, 11:46 AM Parent: #1579
العزيز/ هيثم لبيب
هتاك رصافة ثالثة وهى التى كان يقصدها خليل فرح فهى المدينة العراقية والتى هى الان احد قسمى مدينة بغداد والقسم الآخر هو الكرخ وتقع الرصافة على الجانب الشرقى لنهر دجلة بينما الكرخ على الجانب الغربى للنهر ولقد ربط خليل فرح هذه المدينة بالخلفاء العباسيين (المنصور والرشيد ) حيث كانت رئاسة دولتهم بالعراق ... والرصافة العراقية هى التى ذكرها الشاعر على بن الجهم
عـيون الـمها بين الرصافة والجسر...... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري خـليلــي مـا أحـلى الـــــــهوى وأمـره ........ أعـرفـني بـالحلو مـنه وبـالمرَّ ! كـفى بـالهوى شغلاً وبالشيب زاجراً .......لـو أن الـهوى مـما ينهنه بالزجر بـما بـيننا مـن حـرمة هــــــل علمتما ......أرق من الشكوى وأقسى من الهجر ؟ و أفـضح مـن عـين المحب لسّـــــره ......ولا سـيما إن طـلقت دمـعة تجري
وكان على بن الجهم قدم على المتوكل ببغداد وانشد فيه ...
أنت كالكلب في حفاظك للود .......و كالتيس في قراع الخطوب أنت كالدلو لا عدمناك دلواً ........ من كبار الدلا كثير الذنوب
فعرف المتوكل حسن نيته ، وسلامة مقصده و خشونة لفظه ، وذلك لانه كان يعيش فى بيئة بدوية خشنة فامر له بدار حسنة على شاطئ دجله فى وسط بستان جميل فاقام فيها فترة من الزمن فانشد الابيات التى ذكرتها فى بداية حديثى ..
السلام عليكم يا دكتور احمد القرشى لك الشكر على هذا البوست الذى يتحدث عن الفن الاصيل فى السودان وهذا هو الغناء الذى له معنى ويستحق الوقفة عنده وانا حقيقة بدات اقرا من الصفحات القليلة ووجدت الحكاية تستحق ولك التحية يا احمد القرشى
Post: #1583 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-21-2008, 08:41 PM Parent: #1582
صديقى وزميلى ودفعتى / عمر الحبر
اهلا ومرحبا بك فى هذا البوست وسعيد جدا بحضورك واشكر الصديق بكرى ابوبكر الذى اتاح لنا فرصة التواصل من جديد .....عادت بى الذكرى الى تلك السنوات الجميلة فى داخلية النيل الازق والتى كنا نحلم فيها بالمستقبل الجميل والمشرق ولكن كل احلامنا سرقت وذهبت ادراج الرياح .... عمر الحبر انا فى قمة فرحى وسعادتى بتواجدك معى فى هذا البوست واتمنى ان تطل لنا بين الحين والآخر ...
لك حبى وودى
Post: #1584 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-22-2008, 03:31 AM Parent: #1583
Quote: وكان على المك عند الحلاق فحرك راسه من الطرب فكاد الحلاق ان يجرحه وطلب منه ان يثبت راسه حتى يستطيع ان يحلق له
والله ضحكتني يا احمد اخوى انت الخبارات دى بتجيبها من وين - حتى البتهوزز مع الحلاق بتجيب خبرو ؟
هييييييييييييييع
Post: #1586 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-22-2008, 11:55 AM Parent: #1585
Quote: والله ضحكتني يا احمد اخوى انت الخبارات دى بتجيبها من وين - حتى البتهوزز مع الحلاق بتجيب خبرو ؟
استمعت لهذه المعلومة فى برنامج تلفزيونى قبل فترة طويلة كان عن الشاعر صلاح احمد ابراهيم واذا اسعفتنى الذاكرة اظن انه برنامج (ايام لها ايقاع ) والذى يقدمه حسين خوجلى ...
Quote: هييييييييييييييع
بعدين يالطيب اخوى الايام دى البوست ده خالى من الحفر والفدعة والجدعة ونيد العكن هييييع دى فى شنو ؟.. غايتو اعتبرناها امضاء
Post: #1587 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 06-22-2008, 01:10 PM Parent: #1586
* *
ماشاء الله عينى باردة ،،،،،،،
ولكم حبى ،،،،،،،
Post: #1589 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-22-2008, 05:00 PM Parent: #1587
الاخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
افتقدناك كثيرا فى الفترة الماضية .. اتمنى ان تكون بخير وصحة جيدة ...اهلا ومرحبا بك فى بيتك
Quote: والله ضحكتني يا احمد اخوى انت الخبارات دى بتجيبها من وين - حتى البتهوزز مع الحلاق بتجيب خبرو ؟
هسه دي ماحفرة يا دكتور .. المعلومة دي أنا قرأتها وعلى ما أذكر وأخاف سوء الذاكرة أها كانت في كتاب عن عبد العزيز محمد داؤود يتحدث فيه البروف علي الملك عن أول مرة يسمع فيها أبوداؤود على المذياع وانه قبل أن يغني كان يظن أنه صوت عادي .. على ما أذكر يعني ...
Post: #1590 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-22-2008, 09:44 PM Parent: #1588
أغنية زاهي فرعك سما ونما ألفها خليل فرح في زواج صديقه احمد عبدالسلام بالخرطوم بحري ....ولقد سجلها الأمين برهان ولكنى لم استمع لهذا التسجيل ... ولقد استمعت إليها لأول مرة من جدتي والتي كانت تترنم بها ولقد قالت لي إنها حفظت كلماتها من اسطوانة للامين برهان وهذا يعنى ان الامين برهان قد سجلها على الاسطوانات وكانت تترنم أيضا بأغنية أنا ما معيون وقالت لي إنها استمعت إليها من الفنان عبدالله الماحي و رقصت على أنغامها ( هذه الأغنية من الحان كرومه ولقد سجلها على الاسطوانات كما سجلها أيضا عبدالله الماحي وهنالك أغنية مجارية لأغنية أنا مامعيون اسمها لبنى انا ليك مشتاق ولقد سجلتها على الاسطوانات الفنانه ميرى شريف) الجدير بالذكر ان جدتى من مواليد 1912 وتوفيت فى فبراير من العام الماضى لها الرحمة .
عليك الرسول راجع ابو عاقلة ابو سن وقول ليهو اشرح الكلام الفوق ده اوع يفوت عليكم سااااااااى
Post: #1592 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-23-2008, 03:14 AM Parent: #1591
أغنية زاهي فرعك سما ونما سجلها في بداية الستينات للإذاعة السودانية الثنائي المبدع ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه ... وكما قلت سابقا إن الأمين برهان قد سجلها على الاسطوانات ولكنني لم اعثر على هذا التسجيل ولقد أكد الأستاذ مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية تسجيل الأمين برهان لها على الاسطوانات....
زاهي فرعك نما بأصوت ميرغني المأمون وأحمد حسن جمعة .. أولاد المأمون .. من مكتبة الدكتور / أحمد القرشي ..
Post: #1594 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-23-2008, 11:11 AM Parent: #1593
زاهى فرعك كلمات / خليل افندى فرح
زاهي فرعك نما وسما ......تشبهي الضوّ في السما ********** الخدود نارا مضرمه....... في حشاي واضعه مفرمه بي هلاكنا انت مغرمه...... طرفك الساهي كم رمى ********** سمحه قامتك على التما......... فاهك البسمه خاتما للبدور خدك انتــمى........ في العيون شلخك احتمى ************** يا لـقلب تقــسما.......... وحبيب تبــسـمـا بدر تم وقد سمــا ..........آه ما ابعد الســمـا ************* يا نسيم امشي سالما.......... بي لطف شيشه حلّما بالعلي ابقى كلّمــا........... وهاك رويحتي سلما ************ مجلس الأنس ضمّنا.......... نحنا والكانوا يمّنـا والسرور كله عمّنا………. ما في هم الا همّنـا ************* مافي جاهل بذمنـا........... يا شقاوة البشمنــا العيون هادره دمّنا........... أصله ما بيبرا سمنا ************** وقفت بانة النقـا .............ديسا طاويها فالقـا النظر راح يسارقا............ صدّ قال فوقا خالقا ************ الحرير ماله خانقا .........والحجل يمشي زانقا صيده راويها ما اتلقى....... كل شي فيها قالقـا ************ جلست شوف تأملا……… وقفت ضجت الملا صاح شاديها واتملى........ متنا ما سمعنا ململه ************ شوف وريدا وسوالفا....... شوف صديرا المزالفا شوف ضميرا الموالفا....... من كفيلا المخالفــا ************ ليله في غاية الصفا......... حفله معدومة الصفه يا نديم عقّب أوصفا......... واقطف ازهارا صفصفا *********** غصن بان اذا مشى........ لعب الردف بالحشا واذا مال واختشـى........ فضح الغصن والرشا ********** لك يا غصن ما فشى......... لك يا ريم ما تشا لك في داخل الحشا ..........روضة طيبها وشى *********** مرّ كالظبي فاتكـا ..........وسقاني التهتكـا فدع الجيـد واتكـى........ قلب الطرف واشتكى *********** يا غزال الحمى.......... بك بآيات حـبــك نحن صار دأبنا البكا .......وانت ما أقسى قلبك ********** الحسان تمشي قادمه....... يضون العتمه كالدما يا عيوني تهدمــا ........من صياح اذرفا دما ************ كوكب السعد انتمى........ لك يا صاحب النما فسلام عليك مــا....... لبس الروض نمنما *********** العيون ناعسه صاحيه....... والخدود يقطرن حيا البصيبن ما حيـــا........ ما بتزيل عطشته الحيا ************** أنت يا بر يا ســلام......... للجميع أكتب السلام واحفظم في صلا وسلام...... متع احمد عبد السلام
اهلا ومرحبا بك فى هذا البوست وسعيد جدا بحضورك واشكر الصديق بكرى ابوبكر الذى اتاح لنا فرصة التواصل من جديد .....عادت بى الذكرى الى تلك السنوات الجميلة فى داخلية النيل الازق والتى كنا نحلم فيها بالمستقبل الجميل والمشرق ولكن كل احلامنا سرقت وذهبت ادراج الرياح .... عمر الحبر انا فى قمة فرحى وسعادتى بتواجدك معى فى هذا البوست واتمنى ان تطل لنا بين الحين والآخر ...
لك حبى وودى
لك التحية يا دكتور احمد القرشى والله تلك الايام قد رسخت فى الذاكرة واكاد اكون اتذكرها بالتفصيل الدقيق , واريد ان اسال عن اغنية اتمنى ان لا اكون قد كررت لانى لم اجد وقت كافى لقراءة البوست كله بسال عن اغنية نظرة يا السمحة ام عجن لو كان قليل يروى الشجن اعرف صفا الايام وفيق انظر جمال تلك الوجن
Post: #1597 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-24-2008, 03:05 AM Parent: #1596
أغنية زاهي فرعك سما ونما من اغانى خليل فرح الأولى لقد ذكر مبارك المغربي في كتابه رواد شعراء الأغنية السودانية إن أول أغنية نظمها خليل فرح هي أغنية بينها القصور التي تحدثنا عنها سابقا وأيضا من أغاني خليل فرح الأولى أغنية الشرق لاح وازدان وسنتحدث عنها لاحقا وكل هذه الاغانى تغنى بها الفنان الأمين برهان .
Post: #1598 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 06-24-2008, 07:47 AM Parent: #1597
د. احمد القرشى
متاابعين معااكم.....
سمعت قبل فترة الاغنية التى يتغنى بها بادى و هى اغنية خليل فرح الشهيرة التى قيلت فى مناسبة زواج صديقه الصحفى سليمان كشة فى العشرينات من القرن الماضى..و عرفت ان لهذه الاغنية قصة طريفة حدثت اذ كان من المفروض ان يسافر خليل فرح مع مجموعة من اصدقائه بالقطر الى مدينة الحصاحيصا لحضور هذه المناسبة برفاعة الا انه وجد نفسه بمدينة ود مدنى..نرجو ان تكمل لنا هذه القصة و ايضا نريد كلمات الاغنية..
ناسف اذا اخلينا بالترتيب..و يمكننا الانتظار لاحقا لسماع حكاية اغنية الشرق لاح..
يديك العاافية....
Post: #1599 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-24-2008, 11:24 AM Parent: #1598
العزيز ودشيقوق أنا كلمة مصعة ما سمعتها قبل ذلك وابوعاقلة أبوسن بعيدا عنى ولكن اسعفنى قاموس اللهجة العامية في السودان للبروفيسور عون الشريف قاسم حيث قال إن الماصع هو الجمل الفحل ، قال ابودقينة .... (على يا الماصع اب خلفا رجوجه) وقال الجموعى (طال حزني عليك يا ماصع أم بشّار) ، والمصعى ضرب من الجري ، قال ود شورانى (مصعى اللريل الفيهو الكلب مو شوش) وقال الجعلى (كفل الصافنات العركسو للمصعه) ، مصاع تعنى فحولة ورجولة ، قال احد القريات ( نحن اهل المصاع وكت الرجال الضاله) ومصعه بمعنى ضربه بسوط ونحوه قال الحاردلو فى ظبي (الله يحلو زيقة ومصع قادلابو ) يعنى كلبو والمصع سرعة الجري . انت ياودشيقوق مصعتك ياتو واحده فيهن الجري ولا الرجولة والفحولة.؟ تانى يا الطيب اخوى واحد لو داير يرد ليك الا يجهز عكازو.
تسلم
Post: #1600 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-24-2008, 02:18 PM Parent: #1599
تلبية لرغبة الصديق والزميل عمر الحبر له التحية والود
نظره نظره كلمات / سيد عبدالعزيز
نظره يا السمحه أم عجن ..... لوكان قليل تبرى الشجن اعرف صفا الأيام وأفيق....... انظر جمال تلك الوجن ************** دولات صدودك ما رعن .........آلام وبى اتدرعن أبكى وأصيح متضرعا ...... يا ناس دموع عيني ترعن *********** راحمونى مارضنى الظعن .....آمالي جور لي قاطعن احشائى هديل أتقطعن ........ بالفرقه نشابك طعن *********** يا منبع النور والفطن ...... يالفقتى يعرب والرطن في جوفي من حبك قطن .....يا جاهله مليون الف طن *********** كيف اسلي عينيك والوجن ...... يا البسمتك نور للدجن جسمك حرير ناسجه العجن .....ناضر وباللون انعجن ********* الضاوية زى خديك من ......في الدنيا يانور الزمن أرواح نسائمك لي رمن .....نرجس مزج مسك اليمن ************ ما أحلاك يا الجيدك شدن...... يالعمرى فيك ضائع سدن انا عندي شوفتك يا اللدن ...... أفضل من الروح في البدن *********** يا منبع الذوق آه يا من ........ حبك غرز في الجوف كمن يا جاهله قط ما ليك تمن ........ إن هب أو جار الزمن *********** ليك السلام ما ولعن ........ خديك بالنور يلمعن وعدد النجوم ما يطلعن ..... برضيك وبيك يجمعن
يطول عمرك ويديك العافية والله تبحتك ده بمتعنا بالحيل
Quote: أنا كلمة مصعة ما سمعتها قبل ذلك وابوعاقلة أبوسن بعيدا عنى ولكن اسعفنى قاموس اللهجة العامية في السودان للبروفيسور عون الشريف قاسم حيث قال إن الماصع هو الجمل الفحل
بالحيل صدق
، قال ابودقينة .... (على يا الماصع اب خلفا رجوجه)
Quote: وقال الجموعى (طال حزني عليك يا ماصع أم بشّار)
والله يا احمد اخوى لو عرفت ماصع ام بشار ده عييييييييييييك . ام بشار واحدة من العين ( النترة والطرفة والجبهة والخيرصان وهلم جرا ) وعينة ام بشار دى العينة المقابلة الرشاشية واغلب ظنى هى قبل العصا العطشانة . يعني ام بشار دى ايام زمهرير الصيف والجمال حباها الله تعالى بخاصية معرفة حلول المواسم . وطالما امبشار قريبة من موسم الامطار فقد بلغ هذا الجمل المصاع ( على غرار بلوغ الفطام) من فرحة دنو موسم السعد والخير وهو الخريف .
اما مصعتي انا برضو هيييييييييييييييييييييييييع
Quote: تانى يا الطيب اخوى واحد لو داير يرد ليك الا يجهز عكازو.
جيب عكازك وتعال بتلقى اخوك قرعم بالحيل -
Post: #1603 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-24-2008, 08:17 PM Parent: #1602
أغنية نظره نظره يالسمحه أم عجن سجلها على الاسطوانات الفنان عبدالله الماحى سنة 1928 وكان معه في الكورس اليأس البشير وإدريس العجيل وأيضا سجلها على الاسطوانات كرومه ولقد ذكر مبارك المغربي إن سرور قد تغنى بها ... وزادت شهرة الأغنية عندما رددها الفنان الراحل بادي محمد الطيب وأيضا تغنى بها الفنان سيد خليفة ونحن في انتظار الأعزاء محمد عثمان وهيثم لبيب إن يتحفونا بهذه الأغنية إكراما لصديقي العزيز المهندس عمر الحبر. كلمات القصيدة فى الصفحة السابقة ساعيد نقلها الى هذه الصفحة ان شاء الله
Post: #1604 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Osman Musa Date: 06-24-2008, 09:31 PM Parent: #1603
فى انتظار الأغنية الله يفتح عليكم يا ناس . تحياتى
Post: #1605 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-25-2008, 03:10 AM Parent: #1604
تلبية لرغبة الصديق والزميل عمر الحبر له التحية والود... ويا محمد عثمان وهيثم لبيب ويا عبدالمنعم عمر عثمان انضم الرائع عثمان موسى لعمر الحبر فى طلب الاغنية نحن فى انتظاركم...
اعادة للنشر
نظره نظره كلمات / سيد عبدالعزيز
نظره يا السمحه أم عجن ..... لوكان قليل تبرى الشجن اعرف صفا الأيام وأفيق....... انظر جمال تلك الوجن ************** دولات صدودك ما رعن .........آلام وبى اتدرعن أبكى وأصيح متضرعا ...... يا ناس دموع عيني ترعن *********** راحمونى مارضنى الظعن .....آمالي جور لي قاطعن احشائى هديل أتقطعن ........ بالفرقه نشابك طعن *********** يا منبع النور والفطن ...... يالفقتى يعرب والرطن في جوفي من حبك قطن .....يا جاهله مليون الف طن *********** كيف اسلي عينيك والوجن ...... يا البسمتك نور للدجن جسمك حرير ناسجه العجن .....ناضر وباللون انعجن ********* الضاوية زى خديك من ......في الدنيا يانور الزمن أرواح نسائمك لي رمن .....نرجس مزج مسك اليمن ************ ما أحلاك يا الجيدك شدن...... يالعمرى فيك ضائع سدن انا عندي شوفتك يا اللدن ...... أفضل من الروح في البدن *********** يا منبع الذوق آه يا من ........ حبك غرز في الجوف كمن يا جاهله قط ما ليك تمن ........ إن هب أو جار الزمن *********** ليك السلام ما ولعن ........ خديك بالنور يلمعن وعدد النجوم ما يطلعن ..... برضيك وبيك يجمعن
نظرة يا السمحة أم عجن .. بادي محمد الطيب - شعبي .. ولو ماعجبت صديقنا عمر الحبر واللي هو صديق الدكتور يكلمان ننزله ليه أوركسترا ولو بالكبريتة بنفتشه ليه ونجيبه لو أتغنت ...
Post: #1608 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-25-2008, 11:36 AM Parent: #1606
الاخ العزيز / هيثم لبيب
شكرا ليك سترتنا مع صديقنا عمر الحبر وعثمان موسى ربنا يد يك العافية
لك حبى
Post: #1609 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: عبد المنعم عمر عثمان Date: 06-25-2008, 12:24 PM Parent: #1608
* *
وكمان نظرة يا السمحة أم عجن .. البروف بادي ..... أوركسترا
ولكم تحياتى ،،،،،،،،،،،
Post: #1610 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: محمد عثمان Date: 06-25-2008, 01:21 PM Parent: #1609
و كمان نظرة يا السمحة أم عجن...بصوت الفنان سيد خليفة..
Post: #1613 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-25-2008, 06:09 PM Parent: #1609
الاخ العزيز / عبدالمنعم عمر عثمان
اشكرك كثيرا على اغنية نظره يالسمحه ام عجن بصوت شيخ طه بمصاحبة الموسيقى
لك ودى
Post: #1614 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-25-2008, 10:17 PM Parent: #1613
العزيز / محمد عثمان
اداء سيد خليفة لاغنية نظره يالسمحه ام عجن كان رائعا .. شكرا جزيلا لك
اغنية قوم نادى عنان تحدثنا عنها قبل فترة ولكن تلبية لطلبك الغالى ساعيد حديثى عن هذه الاغنية فى المداخلات القادمه ان شاءالله
لك مودتى
Post: #1615 Title: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق Author: Ahmed al Qurashi Date: 06-26-2008, 03:42 AM Parent: #1614
تلبية لرغبة العزيز محمد عثمان نعيد نشر هذه المعلومات عن اغنية قوم نادى عنان واتباعه ...
اغنية قوم نادى عنان واتباعها قالها خليل فرح فى زواج صديقه الصحفى المعروف سليمان كشه حينما دعاه الى زواجه برفاعة ولقد قال الاستاذ مبارك المغربى فى سفره القيم رواد شعراء الاغنية السودانية ان ذلك كان سنة 1926 بينما حدد محقق ديوان خليل فرح البروفيسور على المك التاريخ سنة 1925 ..ولقد قال المغربى ان خليل فرح الف الابيات على نسق الطنبور ( اظنه قصد بسجل بمعنى كتب او ألف لان خليل فرح لم يسجل هذه الاغنية على الاسطوانات ) . وقصة تأليف الاغنية حكاها لى الفنان الراحل بادى محمد الطيب وكذلك الفنان على مصطفى و تقول ان خليل فرح استقل القطار مع اصدقائه من الخرطوم الى الحصاحيصا وبعدها يستقلوا البنطون الى رفاعة ولكنه نام حتى وصل القطار الى واد مدنى متجاوزا الحصاحيصا المحطة التى كان يجب ان ينزل فيها خليل فرح .. ولقد أكد محقق الديوان هذه الواقعة ولكن الاستاذ مبارك المغربى اضاف بان اصدقاء خليل فرح (وكانت وجهتهم مدنى) ارادوا ان يشربوه المقلب فمروا بالحصاحيصا دون ان يلفتوا نظره الى ذلك فلم يجد نفسه الا وهو فى محطة مدنى وهم يلحون عليه بالذهاب معهم ، ومن هناك بعث الى صديقه كشه بهذه الابيات ... واضاف ايضا البروفيسور على المك فى تحقيقه للديوان رواية اخرى وهى ان الشاعر قد ضرب موعدا مع اصدقائه واتفقوا على ان ينتظرهم ليذهبوا فى سيارتهم الى رفاعة ، ولم يظهر منهم احد فلم يتمكن خليل من السفر ولم يشارك سليمان كشه افراحه برفاعه ... نواصل
. اتفق معاك انو حتى لو أتقنت وسيلة رفع الاغانى فى النت رفعها كلها صعب و قد لا يناسب الباندوث بتاع بكرى.....بس لازم تجى تحضر فى انجلترا ومعاك اللابتوب خاصتك.
أنا قربت أفطر تاني يوم
...
