مُتَسَوِلون في شوارعِ الكوكب

هكذا كنت ممدا في دواخلنا كبيرا، ملونا و عظيما. لم يجعل النيل لاصفرار أراضيك مجالا حتي يستريح الجفاف في نواحيها الكريمة، بلادي لا يغادرها الاخضرار فيمضي الزمان و يهدر المكان في اصفرار حزين يضج بأزيز الرياح الغاضبة
هكذا كنت ممدا في دواخلنا أملا اخضرا ومستمرا كنهر من ضياء.
أنت الآن جريح تعاند الظلمات برء جراحه
أنت الآن مسروق من مداراتك البعيدة و منفي في منتهي الظلمة
أنت الآن هكذا، مريض يقاسي الطبيب في إدراك الدواء لآلامه
برودة أنامل المطببين و زيفة الشتاء لن تأخذا من حر أوجاعك شيء
معتل الجسد، مرمي هناك تتسول نظرات المشفقين
متشقق اليدين،حافي القدمين، نحيل الجسد، ممزق الثياب، ضائع، تعلو هامتك الهموم فيتقطب جبين الزمان في إرجاءك، تنتشر في نواحيك الظلامات فيموت القلب مرتين من تذكرها.
من الذي جاء الينا بهذه السماوات المعادية؟
من الذي علم شمسك الإشراق من بوابات جهنم؟ فتصطلي وجوهنا بالنار
من الذي أوفد أسفل بنيك إلي المنصات الأنيقة ليكذبوا؟
من الذي ترك باب المغامرات مفتوحا أمام اللصوص و قطاع الطرق ليسرقوا منك النور و السلام؟
هل تهدم سور بيتك فانكشف حال دواخلك المستورة لتتعري أمام الناس بسوءات بائسة؟
كنت عندما أتذكرك وحيدا في غربتي المؤلمة يبتسم المكان جواري و تقهقه الريح في وجه شتلاتي الصغيرة اليانعة فيتأكد اخضرارها و تزداد نداوة طلاوتها فتلين للرقص المجيد. يضج المكان بموسيقي الاحتفال، ترفل الألوان علي أوراقي في مواكب العز.
أتذكر راقصي الكمبلا في أزيائهم المختصرة و زينتهم الطبيعية
أتذكر أنين الوازا و ضجيج الهواء في تجاويفها الطويلة
أتذكرهن بأحزمة عريضة تتوسط أجسادهن، علي ظهورهن الأولاد يتعلمون العمل ، في أحشائهن الآتين بالعزيمة الصابرة نحو الحياة الشحيحة.
هن نفس النساء! يحملن ألامهن إلي نهاية الطريق، الصغار لا يجدون طريقا الي المدرسة لان يوم القرية منشغل بالحروب، الرجال تقعدهم الخيبات فينكسروا ، أو يمتشقوا حسام المقاومة فينتهك العدو حرماتهم و ينهش الجند المعتدون اعراضهم.
الآن نقف جميعا حول جثمانك الممد ليقطعه العدو أجزاءً.
نقف لتصفعنا الرياح بأكفها الغاضبة
نقف لتكيل الريح رماد الخسارة علي وجوهنا
نقف ليمر ماء النهر تحت أرجلنا ، تبتل الأرض
تنزلق أجسادنا الميتة الي مقبرة مظلمة تحت طين النهر .
إلي أي مكان تأخذنا بروق السماوات الكاذبة؟
إلي أي ارض ستذهب قطعاننا بعد أن غادرنا المطر و حل بيننا جفاف جاف
عجفاء كانت، طويلة القرون، لا لحم فيها و لا لبن هي أشباح أبقارنا التي ماتت
أبقارنا ماتت من الصبر و الانتظار، انتظرنا مع الأبقار مجيء المدينة، لم تجيء ثم أرسلت المدينة في طلبنا بصلف قائلة: "يا سابلة الهوامش، يا هوام أطراف الوطن، يا مقطوعي الأصل ، أيها العبيد، ايها الكفار تعالوا إليّ نازحين عير مقيمين و لا ممتلكي حواكير، تعالوا إليّ كما ناداكم ابن أبي السرح عابرين غير مقيمين، لتكسنوا ارض المساجد و صحونها، تسرجوا لياليها بفتيلة من غوفات رؤوسكم مبللة بزيت من دهون عجيزاتكم، عندي ستستقيم ظهوركم للجلد يا مديري بيوت الخمور البلدية يا شاربي الخمور الرخيصة إليكم السوط يا أبناء العنج، من تمتد يد جوعه الي ممتلكات الغير سنقطعها و من تلبس من نساءكم لباس لا يعجبني سنجلدها ايضا و اذا زنت واحدة منهن سنرجمها، أما أهل الحظوة فلا تثريب عليهم! سيعملون عندي طُلَباً ليرفعوا بناياتي علي اك########م، تدور تروس المصانع بعظامهم فينسحقون غير مأسوف عليهم، من يصيبه العجز فسأضمه إلي فريق مرافيت و افتح له شوارعي الواسعة ليتسول "
الآن و في هذه الأيام تحتشد الساحات بالنائحين، تنسكب الدموع جداولا، ينتح العرق و الحلق جاف
تركض في الطرقات أخبار الهزائم.
و المدينة تصيح بأعلي صوتها أيها النازحون، أيها القاطنون جنوب الكفر، أيها المنحدرون من أصلاب الكفرة اغربوا عن وجهي لقد كرهتكم، لقد كرهتكم
لن أبدل ديني من اجل أُخوتكم
لكم دينكم و وطنكم و لي دين


طه

كنت تمنحني السعادة
و ليّ تتفجر عطايا
و لما اغرق في دموعي
تبكي من قلبك معاي

هل مازلت بهذا الالتزام؟ ايها الحبيب الانسان ،التراب، النهر، الجبال، الشجر و ذلك الجزء من السماء.
امازلت هكذا يا وطني ايها الغائب في الاحزان؟
طال زمان انسطالك يا عجيب! عد الينا من غيبوبتك المرهقة.
لقد تعبنا!


طه

Quote: من الذي ترك باب المغامرات مفتوحا أمام اللصوص و قطاع الطرق ليسرقوا منك النور و السلام؟ هل تهدم سور بيتك فانكشف حال دواخلك المستورة لتتعري أمام الناس بسوءات بائسة؟

من ثمرتهم تعرفونهم
الانبياء الكذبة


طه

كنا هناك عندما سرق اللصوص كنوز البلاد المقدسة
كنا هناك عندما قتل المجرمون الابرياء العزل
كنا هناك عندما حدثت كل تلك الفظائع التي يعرفها الجميع
كنا شهودا، فقط شهود
هكذا تحدثوا قبل اغلاق ملف القضية باصدار احكام النفي و التسول القسري



طه

المتفرجون علي المأساة!
المتفرجون علي الكارثة!
المتفرجون علي الاحزان!
ساكتون بلا فعل!......... هم
متسترون علي مخازٍ
او غير مبالين
عليهم اللعنة
لعنات كثيرة من الالهة القديمة التي عظمها السودانيون قبل عام 1505 م

طه

عزيزي طه....تحياتي
استمتعت بقراءتك رغم امتلائها بالشجون.
مودتي
مهتدي بجة

شكرا جزيلا مهتدي
شكرا علي المرور و الاهتمام و التعليق


طه

كنا هناك ؟


كنا هناك جميعا عندما قتل العزل ؟


وسنكون يا طه حضور حتى اخر قتيل اعزل ؟

الحبيب معاوية

انه زمن حصاد صمت الصمت


طه

شوارع الكوكب خارج الوطن تزينها التماثيل الجميلة، معظمها مرصوفة بعناية، بها مسارات للمشاة و راكبي الدراجات، شوارع الكوكب خارج الوطن تنتمي للقرن الواحد العشرين ما عدا دول منكودة و منكوبة بانظمة تشبه النظام السوداني و هذه هي دول الكوكب الملعونة
في وطننا المشئوم اهل الديانات الاخري و المنتمين لثقافات اخري غير الثقافة العربية الاسلامية في بلدي مهمشون و مبعدون حتي بين العروبين المسلمون هنالك مضطهدون لانهم لم يجاورا و يسايروا تيار الظلام الجارف الذي جرف جميع البلد نحو الهاوية، بلادنا الان في الهاوية هاوية نحو الاسفل تجاه سقوط داو ستتحطم اثره الكثير من البني التي رسختها سياسات الاستبداد



طه

سقطتت .. سقطتت يا ترابي
يا خرطوم اشتعلي ..اشتعلي ..خلي عساكر الجبهة تولي

كان هتافا خرج به طلاب جامعة الخرطوم في اول التسعينات

سقطتت تجربة الاسلاميين في الحكم في امتحان الاخلاق لان رئيس الدولة مطارد من قبل محكمة الجنايات الدولية جراء اتهامات بارتكاب جرائم حرب و ارتكاب ما يمكن تسميته ابادة جماعية في دارفور.
لم تشتعل الخرطوم ليولي عساكر الجبهة بالعكس اشتعلت الجبههالاسلامية بالانقسامات فولت هي تاركة الخرطوم في عذابها مع حكم الجباة الطغاة، انقسمت الجبهة الاسلامية الي مؤتمرين مؤتمر وطني حاكم متهم بتزوير الانتخابات و سيكون مسئولا عن تقسيم البلاد و تمزيقهاو مؤتمر شعبي معارض او كما يزعم الترابي


طه

يتسولون
طردتهم مأويهم بسوء حالها، يتسولون!
هل يريد احدنا ان يكون متسولا؟
لا اظن
لكنهم متسولون!

Quote: المتفرجون علي المأساة! المتفرجون علي الكارثة! المتفرجون علي الاحزان! ساكتون بلا فعل!......... هم متسترون علي مخازٍ او غير مبالين عليهم اللعنة لعنات كثيرة من الالهة القديمة التي عظمها السودانيون قبل عام 1505 م

تحياتي ومحبتي ياطه

الحبيب الغالي
DKEEN

شكرا علي المرور و الاهتمام، لقد دهمتنا الاحزان، تحققت حوالينا الكوابيس، لقد اكرهت الحكومة اهلنا علي الانفصال، من يتخيل ان تبذل الاموال لترحيل اخوتنا الجنوبيين من المنافي و من الخرطوم الي اقليمهم ليصوتوا علي الوحدة او الانفصال، هو حق مكفول بمواثيق و لا اعتراض عليه! اظن ان من حقنا ان نحزن لاننا قد انكرنا بعضنا
اليس من الحزن ان تنكر اخاك او ينكرك
اليس من الحزن


طه