القضية ليست تأجيل الاستفتاء أو قيامه في موعده!

مازال قادة الحركة الشعبية يربطون كلمة "حق" تقرير المصير بميعاد الاستفتاء!

وهل اذا تأجل الاستفتاء سيسقط "حق" الأخوة الجنوبيين؟!

وهل اتفاقية السلام الشامل لا يمكن تعديلها؟!

ألم توافق الحركة الشعبية في السابق على تأجيل الانتخابات السودانية وبسرعة!

هل يمكن لأجراء أن يسقط حق؟!

رمضان كريم يا فدوى

لما الناس طلبوا تأجيل موعد الانتخابات العامة شوييية بس، لأنو الظروف ما مهيأة لقيام انتخابات حرة ونزيهة يتوقف عليها مصير البلد

قادة المؤتمر الوطني قالوا موعد الانتخابات خط أحمر

والبشير شخصيا قال لو تأجلت الانتخابات موعد الاستفتاء برضو ح يتأجل

أنا ما بعرف أنزّل فيديوهات هنا، لكن ممكن أجيب التواريخ كلللها والمكان والزمان

ياخ التفاف بتاع الكلام دا لسه ما نشف

شكراً فدوى الشريف
ورمضان كريم

اولاً: تأجيل الانتخابات كان نتيجة للقصور الذى صاحب عملية التعداد السكانى وتقسيم الدوائر الجغرافية وترسيمها على أسس قبلية تفتيتية ، وما ورد فى مذكرة القوى السياسية فى لسودان حول خروقات فاضحة وتزوير فى السجل الانتخابى بالعديد من المناطق بإكتمال الإستحقاق الانتخابى ، والتى كانت الحركة الشعبية جزءاً أساسياً فى لجان التعداد السكانى والإشراف والمتابعة والتنفيذ والسجل الانتخابى. ولكن احزاب المعارضة تنادى بتوفير الحريات العامة والنزاهة فى الانتخابات ومراجعة التعدادالسكانى.
ثانياً: قرار المفوضية بتأجيل الاستفتاء لجنوب السودان والمذكرة التى رفعتها لرئاسة الجمهورية والمؤتمر الوطنى وحكومة الجنوب بتأجيل الانتخابات هذه الخطوة تؤكد إصرار المؤتمر الوطنى على المضى فى ذات نهج القرارات الجزئية والفردية الإقصائية فى القضايا المتعلقة بحاضر البلاد ومستقبلها ، وخاصة فى جنوب السودان ، والاستفتاء وتقرير المصير اتفق عليه الطرفان قبل التوقيع ، فاذا لم توافق الحكومة لم يوقع الجنوبيين السلام ولم يتم السلام ، فلذا يعتبر الاستفتاء جزء من الاتفاقية وأى تأجيل يعتبر خرق للاتفاق والحكومة على دراية بذلك وأى تأجيل بدوره سوف يبعد الجنوبيين أكثر وتعكس ليهم عدم المصداقية فى تعامل الحكومة وأن الوحدة التى تتحدث عنها الحكومة ما هى إلا مناورة سياسية .
ثالثاً : تكمن خطورة قرار تأجيل الاستفتاء .. لقد قصدت المفوضية والتى تعتبر من أدوات الحكومة والمؤتمر الوطنى بخلق واقع غير مستقر للسودان ككل ولا سيما فى جنوب السودان ، وهذا يوضح حقيقة ما تمارسه الحكومة من ظلم متواصل وخزلان لشريكها الحركة الشعبية ، وسؤالنا حينما وقعت الحكومة الاتفاقية ما كانت تعلم بان هذا اليوم سوف يأتى والجنوبيين سوف يقررون مصيرهم وماذا قدمت الحكومة للجنوبين من تمييز إيجابى طوال الفترة الانتقالية ختى تقوم بدورها وواجبها بكل مسئولية وأمانة تاريخية بتقديم تنمية حقيقية وعوامل تحسس الجنوبيين بالوحدة الجاذبة ، وأخيراً بعد فوات الآوان أدركت الحكومة بان توقيعها لاتفاق نيفاشا وحق تقرير المصير سوف يحقق الجنوبيين عبره ما يريدونه من إنفصال للجنوب من خلال الاستفتاء لتقرير المصير فى يناير 2011 م.

آدم جمال أحمد

الأستاذة فدوى لكِ التحية والتقدبر

نعم إن القضية ليست في تأجيل الإستفتاء أو عدمه, ذلك لأن النتيجة محسومة سلفاً,
فإتفاقية نيفاشا التى مضت عليها أربعة سنوات ونصف وإن حققت للإخوة الجنوبيين
بعض المطالب في الثروة والسلطة ومكاسب أخرى إلا إنها لم تكسر الحاجز النفسي
الذي راكمته تلك الحرب الطويلة التي كان مسرحها أرض الجنوب, وزادت أبعاد ذلك
الركام عمقاً عندما تحولت تلك الحرب إلى حرب جهادية.

لقد كان المطلب الأكثر إلحاحاً بعد توقيع الإتفاقية هو أن يعمل الطرفان على جعل
خيار الوحدة خياراً جاذباً لتحقيق وحدة السودان ....ذلك يتطلب أعمالاً على رأس
قائمتهاجعل الإتصال والتواصل بين الجنوب والشمال أكثر سهولة ويسراً..براً بإحياء
طريق كوستي الرنك وربطه بملكال ثم جوبا..النقل النهري الذي أثبت جدواه وفاعليته
وأهميته حتى خلال سنوات الحرب بيع إلى قطاع خاص لا يدري الأهمية الإستراتيجية للنقل
النهري في الربط بين الشمال والجنوب ..السكة حديد, الجو ,الإتصالات ,الإعلام, الفنون
الرياضة,وكل وسائل الإتصال والتواصل الجماهيري.

أليس مضحكاً هذا الحراك الفوقي الذي نراه الآن والذي يقال أنه لجعل الوحدة جاذبة!!
أليس مضحكاً أن نرى بعض الفعاليات (بغض النظر عن ذكرها) تقام في الخرطوم يقول القائمون
عليها إنها تصب في خانة(الجاذبية) تلك.. بينما الذي سيصوِّت موجود في الجنوب وليس في
الخرطوم أو الشمالّ!!ألم يكن من الأجدى أن تقام في تركاكا!!

أستاذه فدوى
(القضية ليست تأجيل الإستفتاء أوقيامه في موعده)....القضية في نتيجة ذلك الإستفتاء؟؟


لكِ تقديري

أخي محمد فضل الله مكي
كلامك منطقي جداً ،
وفعلاً دا الملخص للحاصل كلو

لاحظ معي كلام باقان اموم اليوم..

قال الأمين الاعام للحركة الشعبية باقان اموم ان اجتماع المكتب السياسي أمن على قيام الاستفتاء في موعده في الحادي عشر من يناير المقبل
وحول تهديدات رئيس مفوضية الاستفتاء بتقديم استقالته حال التأخر في تعيين الامين العام للمفوضية ، اعتبر أموم ان التهديد يعني هروباً من المسؤلية وعدم الاعتراف بحق شعب الجنوب في تقرير مصيره بنص اتفاقية السلام.

تسألو الحاجة الفلانية يحلوها كيف يقول ليك لا لأ بس في مواعيدو بس

اللهم لا اعتراض في أمرك

الوطني والشعبي يتفقان على تعديل جداول عملية الاستفتاء
وزير التعاون في حكومة الجنوب: أي حديث عن التأجيل سيكون مجرد خيال
دينق الور: تصريحات خليل (رئيس المفوضية) تشكك في حيادية الرجل فيما يتعلق بمواقفه كرئيس للمفوضية
ثابو امبيكي: على شريكي الحكم اجراء حوار شامل لتجاوز الأزمة الراهنة
باقان أموم: تهديد رئيس المفوضية يعني هروباً من المسؤلية وعدم الاعتراف بحق* شعب الجنوب في تقرير مصريه

التصريحات منقولة من جريدة الصحافة عدد اليوم


نفسي افهم الغالطكم في حقكم؟! وعلاقة كلام رئيس المفوضية عن الاسراع بتعيين الامين العام للمفوضية أو استقالته بالـ"حق"!

مرحب بالاخ آدم جمال أحمد

قيادة الحركة الشعبية تسرع الى الانفصال فعلاً

شكراً لك

معاوية الزبير
تقبل منا ومنكم صال الاعمال وتصومو وتفطرو على خير


ما قصدته في العنوان وجملة الاسئلة هو أني أقول أنه من حق الحركة الشعبية الدفاع عن استحقاقها والوقوف أمام كل محاولة تراها فيها قصد لعرقلة الاستفتاء ، ولكن ذلك ليس مبرراً للخطاب الأقرب الى الهستريا والذي نجده من قادة الحركة الشعبية في الصحف مثل لوكا بيونق أو أمام الكاميرات مثل باقان أموم وعملية ربط تاريخ 9 يناير بكلمة "حق" أو حق الجنوبيين في الاستفتاء.
ما تقوله المفوضية منطقي كذلك ، وهو أن استفتاء غير مستعد له يمكن أن يجر البلد الى هاوية ، خصوصاً مع النوايا الانفصالية التي صارت واضحة من قبل الاخوة الجنوبيين ، ماذا عن ترسيم الحدود ، التسجيل للاستفتاء واجراءاته ثم فتح ابواب الطعون في كشوفات التسجيل ثم الـ3 شهور القانونية ، ترسيم الدوائر ، ماذا عن مشكلة الأمين العام للمفوضية.

هل حقيقة قيام الاستفتاء في ميعاده هو الحق الأول الذي يدافع عنه الجنوبي الآن؟! هل هو القضية الأهم؟!

الابنة فدوى

التعنت من قبل الحركة والذي ترينه الان هو من قبيل

الرد على موقف مماثل للحكومة عندما رفضت مجرد الحديث عن تاجيل الانتخابات
ووصفت ذلك بانه مناورة من المعارضة لمنع الحكومة من اكتساب شرعية سياسية

الحركة اعتبرت ان الاستفتاء حق وهي محقة حيث انه حق دستوري للجنوبي
مثل حقك الدستوري في الادلاء بصوتك في الانتخابات الفائتة
* المفوضية ليس لها سلطة او حق تاجيل الاستفتاء حيث ان هذا حق حصري
للشريكين فقط لذا قامت بطرح المعوقات الفنية لاجراء الاستفتاء
في موعده وتركت القرار للشريكين
لذلك عندما قال باقان اموم انهم لم يتسلموا مذكرة تطالب بالتاجيل
كان صادقا حيث لم تتضمن المذكرة كلمة تاجيل
كذلك فان غندور كان صادقا عندما قال ان المفوضية تطلب التاجيل
حيث انه نظر الى المضمون العام للمذكرة الذي يوضح استحالة اجراء الاستفتاء
في موعده وهذا يعني بالضرورة التاجيل
هذا السجال من قواعد اللعبة السياسية (الضغط والضغط المقابل)
المهم في الموضوع ان علي الشريكين الان ان يقررا سويا التاجيل ام لا
لكن كما ذكرت ان القضية ليست التاجيل من عدمه
بل اين الوحدة من هذا هل الحركة تسعى الى الوحدة بحق.
الحركة تضع شرطا تطلب من المؤتمر الوطني (لاحظي اني قلت المؤتمر الوطني
وليس الحكومة) تطلب وحدة على اسسس جديدة (دولة مدنية)
هل يوافق المؤتمر الوطني على ذلك
الموجز
* المؤتمر الوطني يعلب بورقة التاجيل للحصول على مقابل امريكي
المحكمة الجنائية/ قضية دارفور/ خاصة بعد انتصار جناح الصغور في امريكا
وابعاد غرايسن

* الحركة نضمن لكم الوحدة في مقابل سودان جديد

تحياتي استاذ محمود بكر


من صحيفة الوان:
اعلنت الحركة الشعبية التنازل عن منصب الامين العام لمفوضية استفتاء الجنوب ، لكنها اشترطت أن يكون هناك نائب امين عام للمفوضية من الاقليم ، واكدت قرب التوصل الى اتفاق نهائي حول المفوضية مع شريكها المؤتمر الوطني.
وقال نائب رئيس الحركة د.رياك مشار ، امام حشد من الطلاب خلال لقاء معهم امس في جوبا ، ان الازمة الناشبة بين الشريكين حول مفوضية الاستفتاء اقتربت من النهاءة,
واضاف قائلاً: ستسمعوا خلال ايام أن مشكلة الامين العام للمفوضية قد خلت تماماً.
وشدد مشار في ذات الوقت على ان تعبئة المواطن لعملية الاستفتاء ليست مسؤلية الحكومة وحدها أو الشريكين ، انما كل منظمات المجتمع المدني.
ونبه الى قانون الاستفتاء والدستور الانتقالي يتيحان حرية الاختيار والتعبير. وأن مفوضية الاستفتاء تعقد بكامل عضويتها برئاسة د.محمد ابراهيم خليل ،

Quote: المهدي: المفوضية (مشلولة) وغير قادرة على إجراء استفتاء نزيه الأحد, 22 أغسطس 2010 08:12 آخر لحظة أكد الإمام الصادق المهدي- رئيس حزب الأمة القومي - أن الحديث عن اعلان انفصال الجنوب من برلمانه قياساً على تجربة 1955م أنه لا يجدي، وأشار إلى الخلاف الحاد حول نتائج الانتخابات بجانب أن الخيار في 1955م كان بين سيادة اجنبيه ووطنية مؤكداً أن الاختيار الآن بين سيادة وطنية مشتركة أو سيادة وطنية منفصلة ينبغي أن تتوفر لها الحرية والنزاهة وقبول الكافة. وقال الصادق المهدي - في خطابه الذي ألقاه في إفطاره الرمضاني المقام بداره أمس بمناسبة وداع السفير عفيفي عبد الوهاب سفير جمهورية مصر الذي حضره عدد من الدبلوماسيين وقادة الأحزاب السياسية والدوائرالإعلامية وقادة المجتمع أمس، قال إن الخلاف حول نتائج الانتخابات الفائتة عمل على افساد المناخ السياسي بالبلاد وأضاف لكن الخلاف حول نتائج الاستفتاء القادم سوف يؤجج نيران الحرب. وبين المهدي أن فكرة تقرير المصير للجنوب أو الانفصال المحتمل ناتج عن رفض لوضع سياسي طرأ نتيجة اخفاق في ادارة التنوع بلغ مداه عندما تولاه تحكم إيدلوجية أحادية طاردة، وأكد الصادق أن بعض التيارات الشمالية تدعو للوحدة باعتبارها مصلحة إسلامية أو عربية وقال إنها تعتبر مرافعة خاطئة ونتائجها عكسية. وتابع :في الجنوب تيارات تشترط للوحدة تخلي أهل الشمال عن انتمائهم الاسلامي والعربي، مشيراً إلى أنها كلها دعوات خاطئة ونتائجها عكسية، مؤكداً أن المطلب الصحيح هو مدنية الدولة وحرية الاديان وتعددية الثقافة فضلاً عن لامركزية الحكم وعدالة المشاركة في السلطة والثروة. وشن الصادق هجوماً لاذعاً على مفوضية الاستفتاء. وقال إنها ولدت مشلولة وزاد أنه لا يرجى منها أن تدير استفتاءً حراً ونزيهاً تقبل نتائجه كل الأطراف، مشدداً على ضرورة ترك الخيار للناخب الجنوبي دون اكراه ودون تخويف لخياراته بجانب العمل على تطمين الجنوبي في الشمال والشمالي في الجنوب على حسن المعاملة وعلى الحريات الأربع بجانب أن الانفصال لا يعني الطلاق البائن. من جانبه قال السفير عفيفي عبد الوهاب سفير جمهورية مصر إن بلاده تعمل كل ما لديها من أجل وحدة السودان وأضاف أنهم سوف يقفون ويدعمون في كل المستويات في الفترة القادمة بما يصب في مصلحة الوحدة مشيراً الى انهم دائماً يريدون بأن يكون السودان موحداً.

Quote: تأجيل الاستفتاء.. آخر لحظة.. إضاءات - طه النعمان الثلاثاء, 17 أغسطس 2010 07:58 «الجزيرة» استضافت على الهواء أيضاً الأستاذ عثمان عمر الشريف الخبير القانوني والقطب الاتحادي المعروف ووزير الإسكان الأسبق، فاتفق في إفادته حول التأخير مع بروفسير خليل، وأوضح أن القوى السياسية قد نبهت مرات عديدة على أن الإخلال بالجداول الزمنية التي وضعتها اتفاقية السلام الشامل سيضع الشريكين والبلاد كلها أمام مشكلة، ورأى أن طلب المفوضية يستند إلى ظروف موضوعية وهذه مسؤولية الشريكين معاً، وطالب الطرفين بالحوار من أجل الوصول إلى «منطقة وسطى» تضمن إنجاز الاستفتاء وتعطي الجميع فرصة معقولة للعمل من أجل جعل الوحدة جاذبة، ورأى أن ما قاله الأستاذ أموم ليس صحيحاً من وجهة النظر القانونية. الآن دعونا نفحص التحذير الذي أطلقه الأستاذ باقان أموم استناداً إلى نصوص اتفاقية ميتشاكوس الإطارية التي فصلتها اتفاقية السلام الشامل (CPA) لنرى مدى صوابية التفسير الذي أعلنه حول إمكانية اللجوء لممثلي شعب الجنوب «كوسيلة» أخرى لإنجاز تقرير المصير، فالمادة (1- 3-2) من اتفاقية ميتشاكوس تتحدث عن خمس فصول: «أ»ـ المبادئ المتفق عليها «ب»ـ عملية الانتقال «ج»ـ الدولة «د»ـ هياكل الحكم «هـ»ـ حق تقرير المصير لجنوب السودان- وهذا ما يهمنا- فالبند«1» في هذا يقول: «شعب جنوب السودان له حق تقرير المصير وذلك- ضمن (أمور) أخرى- عن طريق استفتاء لتحقيق وضعهم المستقبلي» ولم يقل ضمن (وسائل أخرى) كما أشار الأستاذ أموم، وبرغم ضبابية النص المتصل بهذه (الأمور) الأخرى - إلا أنه يمكن فهمه من خلال النصوص التي تلته مباشرة،. فنجد- مثلاً المادة «2 -4» من ميتشاكوس تقول: (يتم تشكيل مفوضية مستقلة للتقدير والتقييم خلال المرحلة «ماقبل الانتقالية» -أي في الشهور الستة التي تلت التوقيع- لمراقبة تنفيذ اتفاقية السلام خلال الفترة الانتقالية، وتجري هذه المفوضية تقييماً في منتصف الفترة الانتقالية لترتيبات الوحدة التي وضعت بموجب اتفاقية السلام، ثم تليها الفقرة «2 - 4 - 1» التي تنص على أن «يعمل الطرفان مع المفوضية خلال الفترة الانتقالية بُغية تحسين المؤسسات والأنظمة التي أنشئت بموجب الاتفاق لجعل وحدة السودان جاذبة لجنوب السودان». ومن بعد تجيئ المادة (2 - 5) التي تتحدث عن أن «الاستفتاء يتم بصورة مشتركة» وتنتهي ميتشاكوس في آخرها إلى القول «يمتنع الطرفان عن أي شكل من الإلغاء أو الإبطال لاتفاقية السلام من جانب واحد». من هنا نقول للإخوة في الحركة الشعبية إنه من «حيث المبدأ» لاسبيل آخر غير الاتفاق على إجراء الاستفتاء بإشراف الشريكين، ونستطيع أن نتفهم الغضب الذي يبدونه لما وصفوه «بالمماطلة» من جانب شريكهم الأكبر «الوطني»، لكن تبقى الحقيقة أنهم مسؤولون- بدرجة أو أخرى- عن هذا التأخير والتباطؤ الذي سمحوا به عندما حان وقت الاستحقاق المتصل بإصدار قانون الاستفتاء وتشكيل المفوضية وترسيم الحدود وانصرافهم لمعارك أخرى مع الشريك، معارك مهمة وحقيقية ولكنها قطعاً أقل أهمية وخطراً من استحقاق تقرير المصير ومطلوباته. وهذا يجعلنا نؤيد ما ذهب إليه الأستاذ عمر الشريف وشهادة مفوض الاستفتاء من «التشارك في المسؤولية»، وبالتالي ضرورة الحوار من أجل بلوغ منطقة وسطى تجنب البلاد والعباد شرور انهيار اتفاقية السلام، التي أهم ما فيها هو «السلام» نفسه. إن أي ناظر لأوضاع السودان اليوم، لابد أن يصاب بالإحباط جراء الأزمات المتلاحقة، سواء في علاقة الشريكين الحاكمية أو في التعقيدات العديدة التي ليس أقلها ما يجري في دارفور، أو ما تنتظره أبيى من مواجهات حول من يحق له التصويت في الاستفتاء، ذلك الاستفتاء الذي لم تتشكل مفوضيته بعد بسبب خلافات الشريكين، ما يعني أن السلام الذي جلبته اتفاقية نيفاشا لا يزال «سلاماً هشاً» ما يلبث أن ينهار إذا أقدم أي من الشريكين على خطوة منفردة وغير محسوبة بدقة وتقدير حصيف للموقف، وكل ذلك يستدعي مزيداً من الصبر ومزيداً من الأناة، بالحفاظ على ما تحقق من سلام وبتأمين الاتفاقية من خلال الممارسة إلى سلام حقيقي وثابت وراسخ. وقبل وبعد ذلك أرجو مخلصاً أن يسأل الإخوة والأصدقاء في قيادة الحركة سؤالاً جوهرياً يبنون عليه تقديرهم للموقف، والسؤال هو: من له مصلحته في انهيار اتفاقية السلام وعودة الحرب؟ وإذا ما استطاعوا الإجابة على هذا السؤال الأساسي يستطيعون أن يحددوا ببساطة «العدو الرئيسي» في هذا المرحلة، والذي لابد أنه صاحب المصلحة في عودة الحرب بكل ما تعنيه من مخاطر وأهوال وانهيار الوطن قطعة بعد أخرى، وذلك يحتم على الحركة أن تمد طوق النجاة لشعبها جنوباً وشمالاً، وتعود إلى سيرتها الأولى وموقفها المتقدم وبرنامجها الأساسي المنادي بتحرير كل المهمشين والمستضعفين والمضطهدين في كل أرجاء السودان الذي أخذت منه اسمها كـ«حركة شعبية لتحرير السودان»، وليس لـ«تحرير الجنوب» فقط الذي يحاول أعداء الوطن في الخارج والداخل أن يحصروها فيه ويصوروه لها كأهم استحقاق في اتفاقية السلام، ليحجِّموا طموحها ويقزِّموا صورتها باعتبارها «حركة إقليمية محلية»، فيقدموا لها «الجنوب» وحيداً ومقدوراً عليه بمنطق «البلا بكافوه بالبليلة»، ويبعدوها بذلك عن هذا الوطن الكبير «الحدادي مدادي»، وذلك مبلغ همهم وآخر نجواهم وغايتهم.. فهل حذرتموهم، أم أن القدر يعمي البصر كما يقولون؟!

فدوي الشريف:

Quote: مازال قادة الحركة الشعبية يربطون كلمة "حق" تقرير المصير بميعاد الاستفتاء! وهل اذا تأجل الاستفتاء سيسقط "حق" الأخوة الجنوبيين؟! وهل اتفاقية السلام الشامل لا يمكن تعديلها؟!

خلاص قمنا للولوة و الجدل البيزنطي العقيم ..
ناس الحركة قالوها ليكم بالواضح: ما مستعدين يأجلوا موعد الإستفتاء و لو لثانية !!

وانتو قلتو شنو يا محمد سليمان؟

طردوكم من ليبيا ولا لسة؟

الفاضلة/ فدوى

Quote: [أن بعض التيارات الشمالية تدعو للوحدة باعتبارها مصلحة إسلامية أو عربية وقال إنها تعتبر مرافعة خاطئة ونتائجها عكسية. وتابع :في الجنوب تيارات تشترط للوحدة تخلي أهل الشمال عن انتمائهم الاسلامي والعربي، مشيراً إلى أنها كلها دعوات خاطئة ونتائجها عكسية، مؤكداً أن المطلب الصحيح هو مدنية الدولة وحرية الاديان وتعددية الثقافة فضلاً عن لامركزية الحكم وعدالة المشاركة في السلطة والثروة.

الذي بالاحمر هو ما يطلبه ابناء الجنوب ثمنا للوحدة والا الانفصال
هل المؤتمر الوطني مستعد لقبول هذا الطلب اذا كانت الاجابة لا
فيجب الذهاب مباشرة لترتيبات بعد الانفصال وليس بعد الاستفتاء
ترتيبات على كل شكل العلاقة بين الجسمين (كنفدرالية, فدرالية)
السؤال من الذي يتحمل السؤلية التاريخية للانفصال ؟؟؟

Quote: السؤال من الذي يتحمل السؤلية التاريخية للانفصال ؟؟؟

دا العضم زي ما بقولو يا استاذ بكر

هل الانفصاليون الان يتحملون تماماً مسؤلية الاجيال القادمة؟!
هل نحن من نقرر لأولادنا مصير بلاد ورثناها عن ابائنا؟!