مقالي بالرأي العام: ليس هناك تحريف

كتبت يوم الخميس الموافق 29 يوليو 2010 توضيحاً لملابسات التغيير الذي طرأ على عنوان مقالتي الأسبوعية في صحيفة الرأي العام الأمر الذي انعكس على معنى العنوان ودلالته.
في ذلك التوضيح كنت حريصاً جداً على عدم المس بمصداقية أو التزام أي من الإخوة والزملاء أو بمصداقية الصحيفة ذاتها.
حرصت على الدفاع عن مصداقية ومهنية الصحيفة التي أكتب بها تعبيراً عن قناعة أحسها وأشعر بها رغم ما يعرفه الجميع من الصعوبات التي تستعصي على المداراة والتجميل مما يكتنف العمل الصحفي في السودان.
إنني على يقين بالإسهام القيم الذي تقدمه الرأي العام في خدمة التنوير والمعرفة والرأي في المشهد الإعلامي السوداني، ولم أكن أريد الإشارة إلى هذا فوجودي ضمن كتابها شرف كبير أعتز به، ولو لم أكن مقتنعاً بهذا لما كنت مضطراً للكتابة فيها فلست صحافياً متفرغاً وإنما أنا مجرد مساهم في فضاء العمل العام بما تيسر من الرأي.
غني عن القول إنني كنت أتحدث عن جانب الحقيقة الذي كنت اراه ولم أزعم أبداً – والعياذ بالله- أن الحقيقة كلها ملكي فهناك جانب آخر من الصورة تكفل بتوضيحه الأخ الأستاذ محمد عبدالقادر، مدير التحرير وعضو هذا المنبر.

قامت هيئة تحرير الصحيفة بالتقصي في الأمر، وأفادتني بأن الأمر كان خطأ فنياً غير مقصود وقد اقتنعت بالتوضيح المستفيض والشرح الذي اشتمل
على مجمل العملية الفنية التي تنتظم المقال منذ إرساله بشكل ونسق معين وحتى خروجه بصورته النهائية.
كنت قد أشرت إلى أن مثل هذه الأخطاء تحدث في كل صحف العالم بكل اللغات، ولكن من الضروري تصويبها ومناقشتها بشفافية وشجاعة ووضوح.
الخطأ الذي تم وتصحيحه والطريقة التي تم بها الحوار لا تستهدف بأي حال من الأحوال النيل من مصداقية أي شخص أومن مصداقية المؤسسة،
وأي محاولة لتحميل الجدل عبئاً وثقلاً من هذا النوع تسوءني ولا تخدم هدفي الذي أعلنته من البوست وهو التصحيح والتصحيح فقط.

عليه فإنني أعتذر عن عدم الإلتزام بالسعي لتصحيح الخطأ الفني حيث وقع في الصحيفة وأعتذر عن قيامي بنقل الحوار إلى سودانيز أونلاين في الوقت الذي كان يمكن فيه مناقشة الموضوع مع الصحيفة.
أعتذر أيضاً عن استخدام كلمة تحريف التي وجد البعض فيها غلظة غير مبررة وقد ساءني جداً أن زملاء أعزاء تضرروا منها ووجدوا أنها تطعن في مهنيتهم ومصداقيتهم. لهؤلاء أؤكد أنني ما قصدت النيل منهم أبداً.
تكرمت الصحيفة بعرض تقديم إعتذار عن الخطأ الذي حدث وقد شكرت أسرة التحرير على هذا الأريحية والشجاعة.

إنني جد شاكر للصحيفة وللزملاء الكرام في هيئة التحرير والأقلام الشابة المبدعة في هذه المؤسسة على التقدير الكبير والمعاملة الطيبة التي ما انفكوا
يولونني إياها، و أود أن أؤكد إن الخلاف في الإطار العام لا يمكن أن ينسحب على فضاء علاقاتنا الخاصة فما في كل سنة أو عقد من السنوات
يمكن للمرء أن يحظى بصداقة إخوة من هذا المقام الرفيع.

الأخ الأستاذ محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مررت للتحية والتهنئة (والتبريكات)
بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك
راجياً من الله العلي القدير أن يجعله
شهر يمن و بركات وأن يتقبل صيامنا وقيامنا ...
وأن يرزقنا الله الرحمة والغفران
والعتق من النيران وجميع المسلمين الأحياء منهم
والميّتين وأن يُعزّ هذه الأمة ويرزقها خير الدنيا والآخرة...

شكرا استاذ محمد- ما يهمنا انه لم يحدث
التحريف المذكور فى البوست السابق..

Quote: إنني على يقين بالإسهام القيم الذي تقدمه الرأي العام في خدمة التنوير والمعرفة والرأي في المشهد الإعلامي السوداني، ولم أكن أريد الإشارة إلى هذا فوجودي ضمن كتابها شرف كبير أعتز به، ولو لم أكن مقتنعاً بهذا لما كنت مضطراً للكتابة فيها

........................
بيجو رايو شنو
ما قصر حينما كان البوست مدخلا للشتيمة
والان اختفي تماما ..

بيجو رايو يا محمد عبد القادر
محمد عثمان قال انه حدث تحريف لمقاله
وهنا قال ما حدث تحريف لمقاله .. وفهمكم غلط
راي ال بهناك يخص الحالة الاولى
اما المتغير التاني دا فانا ما ملزم اقول ليك رايي فيه
___
بعدين يا محمد شوف ليك حيطه قصيره غيري
شايفك مدخل اسمي في كل مداخلة !!

Quote: عليه فإنني أعتذر عن عدم الإلتزام بالسعي لتصحيح الخطأ الفني حيث وقع في الصحيفة وأعتذر عن قيامي بنقل الحوار إلى سودانيز أونلاين في الوقت الذي كان يمكن فيه مناقشة الموضوع مع الصحيفة. أعتذر أيضاً عن استخدام كلمة تحريف التي وجد البعض فيها غلظة غير مبررة وقد ساءني جداً أن زملاء أعزاء تضرروا منها ووجدوا أنها تطعن في مهنيتهم ومصداقيتهم. لهؤلاء أؤكد أنني ما قصدت النيل منهم أبداً. .

عذرك مقبول ...

بعدين يا محمد شوف ليك حيطه قصيره غيري
شايفك مدخل اسمي في كل مداخلة !!

شوف يا بيجو

انا القاعد القاك فى سكتي..
اتفاديتك كتير.. وقلتامافى داعي..
لكن واضح انك استمرات المسالة..
انا اساسا ما بتعامل مع(الحيط القصيرة )..
بس رجاء وفر اساءاتك لى نفسك
(الراي العام) ما عاجباك ياخي دة رايك.. بس ماتشتم
عشان الشتيمة ما بقروش يا بيجو..

تعرف يا محمد عمري ما اتعاملت مع زول عرفتو بالطريقة دي
لكن الواضح ال ما بريدك في الضلام يحدر ليك
ممكن تجيب لي الشتيمة ال انا كتبتها هنا ..
بعدين الراي العام ما ناقصة شتيمة يا محمد عشان كدا ما بتجي مني
والمسالة ما محتاجه في الاصل
__
الاساءة والشتيمة فعلا ما بقروش

Quote: بعدين الراي العام ما ناقصة شتيمة يا محمد عشان كدا ما بتجي مني والمسالة ما محتاجه في الاصل __

شايفك لسة بتشتم
وانا بقول ليك يا بيجو
الراي العام دي جريدة فى السوق
تعجبك ما تعجبك دي ما قضية
لانها اصلا ما مستهدفاك لا بي مشروعا
المهني ولا بي طرحا النظيف..
لكن دة رايك -وما مهم لانو انت ما الشخص
البقيم الصحف- بس ما تشتم
خصوصا شايفك امنت على انو(الشتيمة ما ب (قروش)
مابي... (قروش).. ..

يا محمد عثماننا الذي باوستراليا
رمضان كريم
وشكرا للاعتذار والتوضيح
ياها المحرية فيك

_____________
الاستاذ محمد عبدالقادر
رمضان كريم
ومشكور على قبول الاعتذار
بس داير اقول ليك بيجو شنو الانت عامل ليهو راس وقعر
هل بيجو صحفي ؟
وكيف يسمح لصاحب شهادة متوسطة بامتهان الصحافة ؟
انتو بتتتكلمو عن الصحافة الواحدة دي بتاعة ناس محجوب محمد صالح ولا عن الصحافة ظلط ؟
قال بيجو قال زول كان معين في اجراس الحرية في وظيفة عامل وسمح له بالكتابة لاعتقادهم انه منتم للحركة الشعبية قبل اكتشاف تعاونه مع جهاز الامن وطرده شر طردة ... دايرين كمان تعملوا ليهو راس وقعر وكمان طالبين منو راي والله هانت الزلابية !!!

اها الزول دا للايجار
والله تدوهو بتاع وجبة رمضان ساااي
يشتغل ليكم البوست دا للربع ال جاي
واحد يجرب يلوح ليهو بكساء او دواء او غذاء
والله يشتغل معاكم لنهاية السنة
والدنيا قبايل عيد

كدي عليك الله يا استاذ محمد أسأل بيجو دا
قول ليهو درست الثانوي والجامعة وين ؟ شوف ردو شنو ؟
بس اعمل حسابك احتمال يطلعك انت ذاتك بتأجر باسوردك





_______
بيجو علاقتو بالصحافة انو صحفي بتاع دلفري يعني ليو اجر المناولة
يشيل من الحاج وراق ويناول للمطبعة .. شفت ليكم صحفي بالاخلاق دي واللغ الساقطة دي
ياخ دا بالكتير مفروض يكون كمساري في حافلة في خط ميت !!!!

Quote: اها الزول دا للايجار والله تدوهو بتاع وجبة رمضان ساااي يشتغل ليكم البوست دا للربع ال جاي واحد يجرب يلوح ليهو بكساء او دواء او غذاء والله يشتغل معاكم لنهاية السنة والدنيا قبايل عيد

انت لسة بتشتم ومفتكر الناس كلها
معروضة للايجار..
كبر عقلك يا بيجو..

Quote: شكرا اخى تمبس.. ينبغى ان نتفق انه لا احد معصوم من الخطأ..واتمنى ان تتجاوز اسرة الراى العام امثال هذه الهنات البسيطة..وينبغى عليهم وعلينا ان نتقبل الصوّاب..بكل طيب خاطر.. الاخ محمد عثمان كاتب كبير..بمعنى الكلمة.. اذا رأى انه مخطئا لن يتردد فى الاعتذار..ابدا.. تحياتى

دى مداخلة قبل ايام لى..واهو كلامى مشى وجا
الرهان على محمد عثمان لا يخيب..ابدا..
نشكرك جدا يا محمد..ونتمنى ان نراك دوما وسط اقمار الرأى العام ونجومها
والتحية لك مرة اخرى..وفى انتظار جديدك..

محمد عوض

كدي بيجو كتب وعرفوه امثالك
ممكن تكلمهم عنك شويه
قريت وين ؟ شغال شنو ؟ بتاكل وتاكل اولادك من وين ؟
يا زول مما تجي بوشك الضاحك الكبير دا عارفك بتكون اتزنقت
بعدين انت ما عندك صبر كدا مالك .. العيد لسه
يعني مصاريفك دي بتطلعها في الاسبوع الاخير
ذاتو فيه بركه هههههه
والله انت مغري بس يا ريت بعد رمضان كدا تفتح بوستك نقزقز بيك شويه
مغري لكن انشاء الله ربنا يدينا الوقت ونجيك ..

Quote: بس داير اقول ليك بيجو شنو الانت عامل ليهو راس وقعر هل بيجو صحفي ؟ وكيف يسمح لصاحب شهادة متوسطة بامتهان الصحافة ؟ انتو بتتتكلمو عن الصحافة الواحدة دي بتاعة ناس محجوب محمد صالح ولا عن الصحافة ظلط ؟ قال بيجو قال زول كان معين في اجراس الحرية في وظيفة عامل وسمح له بالكتابة لاعتقادهم انه منتم للحركة الشعبية قبل اكتشاف تعاونه مع جهاز الامن وطرده شر طردة ... دايرين كمان تعملوا ليهو راس وقعر وكمان طالبين منو راي والله هانت الزلابية !!!

الحبيب وهبة
رمضان كريم يا اخي
وشكرا على مرورك
؟؟؟؟؟؟

يا بيجو - كدة كويس
انا قبيل قلت ليك الشتيمة ما بقروش
ما ب(قروش) فاهمني..ما سمعت كلامي
اها كدة كويس..
يا وهبة انت ما بتكلمني عن بيجو
انا بعرفوكويس- وطالما هو بيتو من قزاز(للدرجة دي)
حقو ما يستعمل الحجارة فى بوستات الاخرين..

حبيبنا محمد عبدالقادر

Quote: انا قبيل قلت ليك الشتيمة ما بقروش

هذه ليست شتائم
إنما حقائق واكتر زول عارف انها حقائق بيجو نفسو
كائن ساقط اخلاق زي دا كيف يكون زميل محجوب محمد صالح ؟
كائن يبيع زملاؤه (ابوذر وآخرين) مقابل حفنة من الجنيهات كيف لصاحب هذا المنبر يخليهو بيننا ؟
كائن متعاون وغواصة انقاذية معروف وكذاب وملفق ومدلس ..

______
يابيجو ياخ انا ما طرحت نفسي صحفي عشان تقول لي انت قريت وين في عشرمية واحد هنا قرا معاي الثانوي والجامعة .. انت ما عاقل ولا شنو ؟
ياخ قول نان ما قريت كلو كلو هل انا طرحت نفسي صحفي ؟
يازول بطل الزوغان وورينا انت قريت وين ؟ ياغواصة

الحبيب عبد الوهاب..
ما اقسى الحقائق حينما تتحول الى شتائم..

الحبيب عبد الوهاب..
ما اقسى الحقائق حينما تتحول الى شتائم..

يا وهبة والله القلتو دة كلو كان بنغفرو ليه..
بس اذا احتفظ باحترامو لى للاخرين..
ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه
لكن للاسف الزول دة طائح شتيمة
بلا وازع ولا اخلاق..
غايتو ربنا يهديهو..
ويغفر ليهو ويغفر لينا .

يا وهبة والله القلتو دة كلو كان بنغفرو ليه..
بس اذا احتفظ باحترامو لى للاخرين..
ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه
لكن للاسف الزول دة طائح شتيمة
بلا وازع ولا اخلاق..
غايتو ربنا يهديهو..
ويغفر ليهو ويغفر لينا .

بم يلوح محمد عبد القادر؟!!

Quote: بم يلوح محمد عبد القادر؟!!

انت رايك شنو يا ملاسي

Quote: عليه فإنني أعتذر عن عدم الإلتزام بالسعي لتصحيح الخطأ الفني حيث وقع في الصحيفة وأعتذر عن قيامي بنقل الحوار إلى سودانيز أونلاين في الوقت الذي كان يمكن فيه مناقشة الموضوع مع الصحيفة. أعتذر أيضاً عن استخدام كلمة تحريف التي وجد البعض فيها غلظة غير مبررة وقد ساءني جداً أن زملاء أعزاء تضرروا منها ووجدوا أنها تطعن في مهنيتهم ومصداقيتهم. لهؤلاء أؤكد أنني ما قصدت النيل منهم أبداً. تكرمت الصحيفة بعرض تقديم إعتذار عن الخطأ الذي حدث وقد شكرت أسرة التحرير على هذا الأريحية والشجاعة.

لو كان التزمت بخطك تجاه الصحيفة وتخذت جانب الموضوعية في حل المشكلة لما دخلت في هذا النفق المظلم الذي ينيره أمثال عبد المنعم سليمان بيجو بعبعض الحطب والقش العويش وصفحات من جريدته التي كان يقول أن له فيها عمود
سودانيزاونلاين احسن مكان الواحد يجيب فيهو كلام يصعد بيهو الثريا في وجود مجموعة مقدرة جدا من نوعية بيجو وبعض الذين يتصيدون مثل تلك الهنات .. والهفوات
بالمقابل هناك من يتلذذون عندما يتم ذكرهم على عناوين البوستات يمدحونهم ويهللون لهم في المنبر العام لسودانيزاونلاين .. حتى وإن كانوا قد جنو على البعض ..
يجب أن يقرأ هذا البوست مقرونا بهذا البوست مقالي اليوم بالرأي العام: النسخة غير المحرًفة
..
لنرى نموذج عبد المنعم بيجو وهو النموذج المشروح أعلاه ..
مع التركيز لما تحته خط ..

Quote: غايتو انت عبيط عباطه وظريف زرافه يا اخ العرب ما كل موضوع لازم يكون عندك منه موقف انت قايل المواضيع دي من شاكلة ما تكتب : ايدلوجيتك ونجلاء مجردة ووو الخ الهراء الذي تكتبه خليك ظريف منبر وتعال داخل بايكونات الضحك وحرفنتك في وضع اشارات الابتسام ودع عنك اسهالك الكلامي الذي يبدد الطاقة والزمن .. انت فاكر محمد ابراهيم دا زيييك كدا محمد تحتاجه الصحيفة ولا يحتاجها يا زريف .

اهــا يا عبد المنعم بيجو الما زريف .. بعد الاعتذار دا وتسوية الخلط دا ..
اهــا
عندك شنو تاني عايز تعمل فوقو حافظو وتفتي فيهو زي فتوتك في عثمان النـوووو .. ؟
اتفضل تعال قبلما اجي اجرك من اضانك زي المرة الفاتت ..

فوق

Quote: اهــا يا عبد المنعم بيجو الما زريف .. بعد الاعتذار دا وتسوية الخلط دا .. اهــا عندك شنو تاني عايز تعمل فوقو حافظو وتفتي فيهو زي فتوتك في عثمان النـوووو .. ؟ اتفضل تعال قبلما اجي اجرك من اضانك زي المرة الفاتت ..

>>>



وفيت وكفيت.. يا استاذ علاء الدين

Quote: وفيت وكفيت.. يا استاذ علاء الدين

يا استاذ محمد عبد القادر
ياخ انا بقترح إنو بيجو دا ما تخســـرو فيهو كيبورداتكم ..
دا عندو شغل خاص هنا بنعملو ليهو ..
بيتماشى مع حجمو .. يعني حسع دي عبد المنعم بيجو دا يرد ليهو محمد عبد القادر .. شخصيا ..
والله دي كتيرة خلاص ..
ياخ هو كان بيمشي يناول الحاجات للمطبعة جا قال عندو عمود ..
حسع يعني يشوف ردك دا ,, ما كمان عادي جدا يجي يقول والله ناس الواشنطون بوست قالو ليهو تعال اتعاون معانا ..
خاصة وإنو جدع ليهو كم عبارة كدا باللغة الانقليزية بالخط البولد .. والله ما عارفو جابه من وووين
لكن نقول شنو بس .. ما المسالة انترنت سااااي ..

Quote: يا استاذ محمد عبد القادر ياخ انا بقترح إنو بيجو دا ما تخســـرو فيهو كيبورداتكم .. دا عندو شغل خاص هنا بنعملو ليهو .. بيتماشى مع حجمو .. يعني حسع دي عبد المنعم بيجو دا يرد ليهو محمد عبد القادر .. شخصيا .. والله دي كتيرة خلاص .. ياخ هو كان بيمشي يناول الحاجات للمطبعة جا قال عندو عمود .. حسع يعني يشوف ردك دا ,, ما كمان عادي جدا يجي يقول والله ناس الواشنطون بوست قالو ليهو تعال اتعاون معانا .. خاصة وإنو جدع ليهو كم عبارة كدا باللغة الانقليزية بالخط البولد .. والله ما عارفو جابه من وووين لكن نقول شنو بس .. ما المسالة انترنت سااااي ..

والله يا ابو علاء
ما كنت اود ان ارد على بيجو اصلا
ولكن هذا البيجو كلما تفاديناه فى ملف
ظهر لنا من شارع اخر..
اها نسوي شنو..
صبرنا كمل يا اخي...

Quote: اهــا يا عبد المنعم بيجو الما زريف .. بعد الاعتذار دا وتسوية الخلط دا .. اهــا عندك شنو تاني عايز تعمل فوقو حافظو وتفتي فيهو زي فتوتك في عثمان النـوووو .. ؟ اتفضل تعال قبلما اجي اجرك من اضانك زي المرة الفاتت ..

>>>



وفيت وكفيت.. يا استاذ علاء الدين

الاخوة المتداخلون..
باستثناء بيجو طبعا- لانو ادناه ما حيعجبو





تمت تسوية الامر تماما بين
الراي العام والاستاذ محمد عثمان ابراهيم..
شكرا لكل الذين عبروا عن اشفاقهم من
انهيار هذه العلاقة..
وهنيئا للذين امطرونا رجاءات بان يعود
الرجل للتغريد ضمن سرب الراي العام..
و(سوري) للذين حاولوا الاصطياد فى الماء العكر..

Quote: تمت تسوية الامر تماما بين الراي العام والاستاذ محمد عثمان ابراهيم.. شكرا لكل الذين عبروا عن اشفاقهم من انهيار هذه العلاقة.. وهنيئا للذين امطرونا رجاءات بان يعود الرجل للتغريد ضمن سرب الراي العام.. و(سوري) للذين حاولوا الاصطياد فى الماء العكر

جبت المختصر المفيد يا استاذ..
الرأى العام..تاريخ تليد..حتى من قبل ان يولد أباء البعض هنا..
نتمنى لكم مزيدا من التقدم..واتمنى للاخ محمدعثمان التوفيق..ومزيدا من النجومية
فى عالم الصحافة السودانية...

ويا يوم بكرة ما تسرع

Quote: عليه فإنني أعتذر عن عدم الإلتزام بالسعي لتصحيح الخطأ الفني حيث وقع في الصحيفة وأعتذر عن قيامي بنقل الحوار إلى سودانيز أونلاين في الوقت الذي كان يمكن فيه مناقشة الموضوع مع الصحيفة. أعتذر أيضاً عن استخدام كلمة تحريف التي وجد البعض فيها غلظة غير مبررة وقد ساءني جداً أن زملاء أعزاء تضرروا منها ووجدوا أنها تطعن في مهنيتهم ومصداقيتهم. لهؤلاء أؤكد أنني ما قصدت النيل منهم أبداً. تكرمت الصحيفة بعرض تقديم إعتذار عن الخطأ الذي حدث وقد شكرت أسرة التحرير على هذا الأريحية والشجاعة.

عام 1994 تعرضت لحادث سير عندما اصطدمت سيارة تايوتا بوكس تجارية بسيارة كنت أقودها . لم تتأثر سيارتي بشيء كثير لكن السيارة الأخرى انقلبت وأصيبت بأضرار كبيرة. بحمد الله لم يصب أحد بأذى كبير. تم عمل الإجراءات القانونية الضرورية مع الشرطة.
قامت مجموعة من الأعيان (بينهم أقارب لي) ممن كانوا يعرفونني ويعرفون السائق المخطيء بالتوسط لتسوية ما ترتب على الحادثة وكان قرارهم (سودانياً بامتياز) إذ أمروا بأن أدفع مبلغاً من المال لإصلاح السيارة الأخرى!
كانت حيثياتهم أن سيارتي مملوكة لمنظمة غير حكومية وهي مؤمنة وإنني أعزب ليست لدي إلتزامات أسرية مباشرة وإنني من أهالي المنطقة، أما السائق المعتدي فيملك السيارة ولديه التزامات الخ...
أذعنت لرأي الجماعة ومجالس الجودية عند أهلنا في شرق السودان ذات سلطان والإلتزام بقراراتها من مكارم الأخلاق.
في أحيان كثيرة لا تنظر مجالس الجودية لحيثيات الحدث وإنما تنظر إلى ما وراءه من مكامن الضر والنفع كما إنها تضغط على من تأنس فيه الإحتمال.
سأواصل

بعد أن كتبت البوست الأول: مقالي اليوم بالرأي العام: النسخة غير المحرًفة حول الموضوع تلقيت العديد من ردود الفعل من خارج المنبر من أصدقاء كتاب صحفيين أعتز بعلاقتي بهم وأقدر رأيهم وطلبوا مني عدم الضغط كثيراً وأن (أباركها). قلت لهم أنني قدمت حيثياتي وأنا لست معني بالدفاع عمن أخطأ محرراً كان أم مصمماً أم آخر.
طلبت مني الصحيفة عبر مسئولين في هيئة تحريرها أن تتم تسوية الموضوع بإعتذار متبادل أي أن أعتذر أنا في سودانيز أونلاين على أن تعتذر الصحيفة عما حاق بمقالتي في صفحتها الأولى.
رفضت هذا العرض وقلت إن الصحيفة لم تخطيء كمؤسسة وإن هناك من أخطأ -متعمداً أم غيره- وإن عليه أن يتحلى بالشجاعة والمسئولية ليقول هذا خطئي بدلاً من أن يحمله للصحيفة.
رفضت أيضاً ترك الصحيفة بإرادتي وقلت إن الأمر بيد الصحيفة ويمكنها أن تستغني عني إذا أرادت وأوضحت لهم أنني مستعد لأسوأ الإحتمالات مقابل جهري برفض تحريف أو تحوير أو تعديل مقالاتي. كلماتي انا مسئول عنها وكذلك أفعالي ومستعد لتحمل عنت ما تجلبه لي ومشقته.

الأسبوع التالي طلب مني الإخوة في الصحيفة الكتابة عن موضوع الخلاف فقمت بكتابة مقال مطول عن وجهة نظري وقلت لهم على من يختلف مع مقالتي هذه أن يكتب رأيه ويقدم حججه لكن الصحيفة قررت عدم نشر المقالة وتم إخطاري بأن هيئة التحرير قد رأت عدم النشر.

كان مقالي الذي قررت هيئة التحرير عدم نشره يعتمد على مجموعة من الحجج يمكن إجمالها إختصاراً في الآتي:
1- هناك سابقة قيام رئيس التحرير بمحاسبة صحفي على إضافته لقوسين فقط في تصريح لمستشار رئيس الجمهورية غازي صلاح عتباني واشرت إلى قيام المحرر بالإقرار ضمناً بالخطأ في مقال منشور. ترى الصحيفة خطأ في تلبيس قوسين لكلمة واحدة من كلمات المستشار ولا ترى بأساً في تلبيس عنوان مقالي كله معنى مغايراً ومختلفاً ووضعه على لساني!
2- قلت إن إستخدامي لكلمة تحريف له ما يبرره "استخدمت كلمة تحريف التي تعني لغة : إمالة الشيء والعدول به عن موضعه إلى طرفٍ أو جانب وتعني إصطلاحاً- ضمن معانٍ كثيرة- نقل الآية من مكانها إلى مكان آخر، وحمل اللفظ على حمل معانٍ بعيدة عنه لم ترتبط بظاهره، وأعتقد أن ثمة شيء من هذا قد حدث رغم غلظة المفردة"
3- قلت إن الصحيفة كمؤسسة لم تخطيء وإن علينا التفريق بين الأفراد والمؤسسات وبالنص كتبت أن "هذه في تقديري رؤية قادمة إلى مؤسساتنا من السياسة حين يتحول الأفراد إلى معادل موضوعي للمؤسسات فإذا انتقدت وزيراً فأنت ضد الحكومة وإذا انتقدت زعيما كبيراً فأنت ضد الوطن، وإذا انتقدت شيخاً أو إماماً فأنت ضد الدين كله والعياذ بالله".
النسخة الكاملة من المقال هنا

هههههههههههههههههههههههههه

مثلما ضغط علي الأجاويد في قضية حادث السير التي أوردتها آنفاً، مارس أجاويد آخرون أعتز بعلاقتي معهم ضغوطاً على لكتابة الإعتذار في مقدمة هذا البوست وقد كتبت فيه بما لا يدع مجالاً للبس بأن الصحيفة التزمت بإعتذار مقابل.
قال الأصدقاء الأجاويد إنني الحقت ضرراً كبيراً بالإستقامة المهنية لأحد الزملاء وإن هذا الأمر أثر عليه بشكل شخصي وإن علي تطييب خاطره و (إعتذار منك لن يؤثر عليك بشيء لكنه سيكون له أثر إيجابي على آخرين ) وغير ذلك من عبارات الضغط (العاطفي) مما لا حاجة بنا لإيرادها هنا.
إكراماً لأولئك كتبت ما كتبت وقد أبلغتهم جميعاً بذلك.

Quote: قال الأصدقاء الأجاويد إنني الحقت ضرراً كبيراً بالإستقامة المهنية لأحد الزملاء وإن هذا الأمر أثر عليه بشكل شخصي وإن علي تطييب خاطره

لا تخشى عليه فان استقامته المهنية كانت ستفتضح بعد ذهاب الاستاذ ضياء الدين بلال طيبت خاطره ام لم تطيبه

الأسبوع التالي قمت بإرسال مقالي المعتاد للصحيفة فأبلغتني بإعتذارها عن عدم نشره بحجة وصوله متأخراً فلم أهتم.
الأسبوع الماضي طلبت مني الصحيفة السماح بنشر المقال فقمت بإجراء بعض التعديلات عليه حتى يناسب التوقيت الجديد، لكنه لم ينشر ولم يصلني ما يفيد عن سبب منع النشر خاصة وإن الصحيفة هي التي طلبته في الأساس.
أوردت المقال في هذا البوست:
مقال لم ينشر: البصيرة أم حمد و (مجاهد) بيه للإستشارات

هون عليك يا محمد سيأتيك ومعه بعض الصبية وكــلاب الامن يهتفون ويصفقون بلا نتيجة ولا عقابا نافع
اتركهم وغادر هذه الصحيفة النتنة لو كنت تسمع حديثي
____
يضحك كثيرا من يضحك اخيرا يا هذا

انا من المتابعين لنزاع الاستاذ محمد عثمان ادروب
مع جريدة الراي العام
متابعة شفوية وتحريرية!
اعتذار الاخ محمد كان يفترض ان يبادل باعتذار من الراي العام
عدم نشر موضوعين متتاليين لمحمد يضع علامات استفاهم
ان تفقد صحيفة مصداقيتها تلك ام الكوارث
الراي العام تسير في هذا الطريق

هذه هي مهنية ذلك الشخص وهذه هي مهنية صحيفته يا لبؤسه وبؤسها :

الرد علي المهرج الاستاذ/ كمال حسن بخيت: (يا ود (أم بليل...)، من هو العبلانج؟!)

ونكتفي بهذا الحد والامر متروك للقارئ
شكرا يا محمد يا قريبي ما خيبت ظننا

الأعزاء الكرام
محمد E سليمان
محمد عبدالقادر
عبدالمنعم سليمان
عبدالوهاب علي الحاج
محمد عوض أحمد
حسين ملاسي
tmbis
خالد العبيد
شكراً جزيلاً على مداخلاتكم
وكل عام وأنتم جميعاً بخير

مرحبا يا محمد عثمان
ورمضان كريم وكل سنة وانت طيب
ماعاوز اعلق كتير على الموضوع..ربما هناك كثير من الاحساس بـ خيبة الامل فقط..
ربك يهون..بس..ويازول فيها الف خير ان شاء الكريم

Quote: ربما هناك كثير من الاحساس بـ خيبة الامل فقط..

يا محمد عوض
سلامات ورمضان كريم
شكراً يا عزيزي على المرور وعلى التضامن.
خيبة الأمل لا محالة حاضرة هنا لكن أن يلتزم شخص مسئول نيابة عن صحيفته بشيء ثم لا يفي بالتزامه وهو يحسب إنه قد انتصر فهذه تعطي إحساساً أقرب إلى الخديعة.
أنا قمت بالواجب وأكثر فقد دافعت عن مقالي فأرضيت ضميري والتزامي، ثم اعتذرت فأرضيت أصدقائي وأنت منهم.
آمل أن تكون هذه التجربة درساً لي ولغيري.
مع مودتي وتقديري

Quote: الرأي العام وكتابها: من يحرف العناوين من بعد مواضعها ... بقلم: أسامة أحمد محمد خالد الجمعة, 13 آب/أغسطس 2010 06:12 الكاتب محمد عثمان إبراهيم صاحب القلم العف الذي لم نألفه طعاناً ولا لعاناً ساقته أقدار النشر أو وضعته قدرة قادر بجريدة الرأي العام، من حيث تدري ولا يدري، في موضع من مواضع (الملاعنة) فقام بجرها من حيث يدري وتدري إلى ساحة من سوح (الملاسنة). ولعل (الشديد القوي) الذي أجاء الكاتب إلى سوح سودانيز أون لاين هو السعي إلى تصحيح اللبس الذي قد يحدث بسبب التغيير في عنوان مقاله (ثلاث قضايا ولعنة) المنشور بالصحيفة تحت إطلالته الأسبوعية(هذا الخميس) والذي يبدو أنه قد تعرض إلى عملية تحريف(distortion) حريفة أفضت إلى انحراف (deviation) واضح وذلك بسبب التداخل المقصود (حسب إدعاء الكاتب) أو غير المقصود (حسب تفسير الصحيفة) للعنوان الرئيس مع العنوان الجانبي (اليونيسيف، العدل والمساواة) ليقرأ عنوان المقال كاملاً (ثلاث قضايا ولعنة اليونيسيف، والعدل والمساواة). وبسبب هذا الخلط أو التخليط وجد الكاتب نفسه من حيث لا يدري ولا يرغب (لاعناًً) لجهات لا يرى أنه في حاجة إلى لعنها بغض النظر عن شعوره تجاهها. وفي معرض مدافعته تلك أشار الكاتب بأصابع اتهام مبهمة إلى جهة ما داخل الصحيفة محملاً إياها مسئولية هذا التحوير. ولعل إقدام الكاتب على ممارسة حقه في (الرقابة البعدية) على الصحيفة التي يبدو أنها تخضع إلى رقابة قبلية مزدوجة (بيدها وبيد عمرو) قد أثار حفيظة هيئة التحرير ممثلة في مدير تحريرها (المشترك) الأستاذ/ محمد عبد القادر الذي أستنكف معالجة الكاتب للأمر بتلك الكيفية وفي ذاك المنتدى لما فيه من تعريض بمصداقية الصحيفة. وفي رده على تساؤل أحد المتداخلين لوح مسئول التحرير باتخاذ الرد المناسب في الوقت المناسب ربما بين (الخميسين) لا في السبعة الشهب. وبالرغم إن إدارة التحرير بالصحيفة أصرت على أن لا ناقة لها ولا جمل في القيام بهكذا تحوير فإن ذلك لم يمنع الكاتب الحصيف من الاستدلال بحكمة الرجل الهدندوي الذي استحى ابنه عن سؤال الرعاة عن ناقته التي دخلت (مراح) إبل الناظر وعندما علم والده بذلك ذهب إلى مجلس الناظر وقال له إن ابني استحى أن يسأل عن ناقتنا التي اختلطت مع أبلكم فسأله الناظر ولماذا لم تستح أنت فأجابه إذا استحى ابني واستحيت أنا فستضيع ناقتنا (وما أكثر النوق التي ضاعت يا محمد عثمان بسبب تقاعس أهلها عن سؤال الناظر خوفاً أو استحياءً أو تقديماً للسبت طمعاً في الأحد). وقد أشار الكاتب أيضاً إلى أنها ليست أولى تجاربه مع التحوير إلا أن لسان حاله يقول هذه المرة (عملوها واضحة). وقد جاهد الأستاذ/ محمد عبد القادر في الدفع بأن ما حدث لا هو تخليط ولا خلط إنما مجرد تكبير خط وإن الصحيفة العريقة تتوخى المهنية التامة في التعامل مع مقالات كتابها وإنه لم يحدث أن أشتكى أي منهم من التحوير أو محاولة إعادة التدوير. ولكن القارئ المتابع لن يفوت عليه خطل ما دفع به مسئول التحرير بالرجوع إلى احتجاج الأستاذ/ شاموق الوارد بعموده (بين النقاط والحروف) المنشور بالصحيفة بتاريخ 3 مارس 2010م، حيث وقف حائراً يسأل السماء جواباً: من يكتب عنوانين أعمدتي؟ وقد بلغت به الحيرة مبلغاً لم يدر معه لمن يوجه السؤال حيث بين أنه قطعاً لا يتحكم في كتابة عنوانين مقالاته المنشورة بالصحيفة. (من يكتب عناوين أعمدتي. لا أدري لمن أوجه هذا السؤال. فأنا قطعا لا أتحكم في كتابة كثير من عناوين أعمدتي. منذ (1/4) من العام الماضي رصدت (18) تعديلا في عناوينها. أول عمود عدل عنوانه صدر يوم الأربعاء (1/4) وكان بعنوان (بعد قمة الدوحة .. البشير و أوكامبو من الرابح)، لكن العنوان كتب كالآتي (بعد قمة الدوحة.. من الرابح). وبعد ذلك تسلسلت التعديلات. هذا السؤال الاحتجاجي كتبته بعد التعليق الجيد الذي بر به الأستاذ أبو منار من السعودية عمود أول أمس الاثنين (1/3). دعوني أقرأ عليكم تعليقه كاملا. قال (أرى بأنك قد جانبت الصواب بداية بالعنوان الذي وبكل صراحة لا يصلح لمقالاتك المبهرة، فإنه وكما قال الأخ الدهمشي أن التشكيك في حد ذاته هو المشكلة الكبرى، بل الأجدى أن تضع عنوانك، على الأقل، (انتخابات مثالية ولكن). فالكثير يريد أن يشكك في نزاهة هذه الانتخابات، بل يريدون ثغرة للقول بذلك، حتى ولو كنت تقصد خلافه في داخل المقال. لكن العنوان البارز هو غالباً ما يرمز للمقال بل لنقل بأنه لب المقال وموضوعه). العنوان الذي أرسلته مع العمود هو (انتخابات غير مثالية لكنها ليست أسوأ من الانتخابات السابقة). ومن قرأ العمود سيجده متناسقا مع هذا العنوان، لكن الذي عدله ليقرأ كالآتي (انتخابات غير مثالية ولكن..!!)، جعل الفرق كبيرا جدا بينه وبين المحتوى)، انتهى حديث الأستاذ/ شاموق"بين النقاط والحروف، صحيفة الرأي العام بتاريخ 3 مارس 2010م". يفهم من سياق حديث الكاتب محمد عثمان إبراهيم إنها ليست المرة الأولى التي تتعرض فيها مقالاته أو على الأقل عناوينها للتحوير كما يظهر جلياً من حديث الأستاذ شاموق إن عناوين مقالاته تعرضت للتعديل بصورة ملحوظة حيث رصد أكثر من (18) تعديل في أقل من عام واحد (ما تفسير إدارة التحرير). وإذا أمعنا النظر في التعديلات المفصح عنها والتي تمت دون رغبة أو إرادة الكتاب نجدها تصب جميعاً في اتجاه واحد مما يضعنا وجهاً لوجه أما حالة أقل ما توصف به إنها إنخرام للمهنية وانتهاك للقيم الإعلامية. فالجهة التي أرادت تطويع عنوان مقال الكاتب محمد عثمان لصب اللعنات على اليونيسيف والعدل والمساواة أو تلك أعملت يدها في عناوين الكاتب شاموق حين رأت إنه ليس من اللياقة في شيء ورود عنوان بالصحيفة يشبه ما بين الرئيس أوكامبو بالتسابق أو التي لا تريد أن تلحق صفة السوء بانتخابات الإنقاذ الشمولية السابقة أو شبه الشمولية اللاحقة لا تخفى مأربها من وراء التحوير والتعديل. وهنا يثور التساؤل الذي يطرح نفسه بصورة مستمرة عن من يحدد القيم والمعايير التي يسير عليها الإعلام في السودان؟ فحسبنا في التدليل على ما أصاب صحفنا ومنابرنا الإعلامية من انهزام وتدجين استصحاب مشاركة الدكتور عبد الوهاب الأفندي في مداولات منبر الجزيرة الإعلامي قبل عدة سنوات خلت حول قيم الإعلام ومن يحددها، حيث أوضح أن هناك مستويين متلازمين في هذا الصدد: الأول هو المستوى المهني، والثاني هو المستوى الاجتماعي. فلجهة المهنية فإن الإعلام يعتمد بطبيعته على مواهب نادرة الوجود في أي مجتمع، ويفرض من ذاته منطقاً معيناً لا يصلح أمره إلا به. ولهذا فإن المهنيين يكونون دائماً في موقع قوة يتيح لهم فرض القيم التي يرون أنها الأصلح والأنسب لأداء مهمتهم. وتعتبر أية محاولة لفرض منطق خارجي يخالف منطق الإنتاج الإعلامي، أشبه بقتل الأوزة التي تبيض الذهب بقصد استخراج ما في جوفها. ولهذا السبب يرى إن الأنظمة القمعية التي تجتهد في السيطرة على الإعلام وتطويعه، تكون أول من يخسر سلاح الإعلام، لأن ما ينتج عن تدخلها يكون مسخاً مشوهاً لا يؤدي مهمة. ومن جهة أخرى فإن الإعلام هو في نهاية المطاف جزء من نسيج اجتماعي متكامل، وتحديداً هو من إفرازات المجتمعات الرأسمالية الحديثة ولهذا فإن منطق رأس المال يحكمه أيضاً إلى جانب المنطق المهني، وتتحكم مصادر التمويل إلى درجة معينة في توجهات الإعلام. وهذا التحكم يكون في كثير من الأحيان في المحتوى أكثر منه في القيم التي تحكم الأداء، وإن كان قد ينعكس على القيم أيضاً. فإذا أسلمنا بتوافر المهنية العالية في الصحفيين القائمين على أمر الصحيفة وعدم خضوعهم لمحاولات فرض المنطق الخارجي الذي يخالف القيم إلا في حدود ما تتعرض له كافة الصحف الأخرى من رقابة قبلية صارمة فإننا لن نجزم باستبعاد عامل تأثير مصادر التمويل على المحتوى أو انعكاساته على القيم التي تحكم الأداء. وليس بالضرورة أن تقتصر مصادر التمويل التي يمكن أن تتحكم في محتويات النشر أو تلقي بظلالها الواضحة على القيم الإعلامية على المصادر المباشرة للتمويل فقد تمتد لتشمل المصادر الأخرى غير المباشرة كحصول صحيفة ما على ميزة الصحيفة الأولى بالرعاية حيث تقدم على غيرها في الحصول على الإعلانات والمنح والمشاركات الحكومية وغيرها من أوجه الدعم غير المباشر. وبحكم علاقتي الطويلة بصحيفة الرأي العام كقارئ متابع ومعقب أو معلق في بعض الأحيان والتي بدأت مع بداية الصدور الأخير للصحيفة في عام 1997م حين كان على رأس إدارتها الأستاذ/ محجوب عروة والأستاذ/ عبد الله عبيد والأستاذ/ إدريس حسن وكان من أميز كتابها المهندس/عثمان ميرغني والدكتور/عبد اللطيف البوني، فإنني ألحظ اختلافاً بيناً في توجه الصحيفة وتراجعاً كبيراً قد يصل أحياناً إلى حد خروجها عن من خط الحياد المهني الصرف ودخولها حوش الموالاة والتماهي مع السلطة ويمكن ملاحظة ذلك بكل وضوح في كتابات رئيس التحرير التي يفترض أن تكون الأكثر مهنية لأنها بكل بساطة هي التي تعكس الخط العام لتوجهات الصحيفة. فمن المفارقات إنني قرأت ذات مرة حديثاً لرئيس تحرير الصحيفة يمجد فيه بصورة سافرة أداء ومنجزات وزير الصناعة والتي ذكر إن من بينها تحقيق الاكتفاء الذاتي من إنتاج السكر وبدء الاستعداد للتصدير بينما تضمن نفس العدد من الصحيفة خبراً من المحرر الاقتصادي عن استيراد 300 ألف طن من السكر لسد الفجوة في الإنتاج. لذا ليس الكتاب وحدهم هم الذين يريدون أن يعرفوا من الرقيب الداخلي الذي يغير عنوانين ومحتويات المقالات المنشورة إنما القراء أيضاً يسألون الصحيفة جواباً حتى تطمئن قلوبهم لتوافر المهنية ومراعاة قيم النشر. مخرج: عن محن إعلام السلطان كتب الأستاذ/ علي المك إنه حين وقعت يده لأول مرة على رائعة الأستاذ/ صلاح أحمد أبراهيم، رحمهما الله، (نحن والردى) وقد كان حينها مشرفاً على الملحق الثقافي الأسبوعي بجريدة الأيام الحكومية في عهد مايو، أنه كتب مبشراً القراء بنشر القصيدة في العدد القادم من المحلق، وقد كان صلاح حينها معارضاً لنظام مايو. ولكن قبل أن يحين موعد العدد المرتقب فوجئ علي المك بإحالته إلى الصالح العام (أدوه حقه حسب ما ذكر) وبالطبع لم تر القصيدة النور. وكتب علي الملك متابعاً.. "كان المسئولين في ذلك الزمان – بالغاً ما بلغوا – يتعرضون إلى عمليات إعادة تدوير (Re-cycling) لا يدري المسئول هل يتحول بعدها إلى (علبة نيفيا) أم (حقة تمباك). osama khalid [[email protected]]

الرأي العام وكتّابها

بسببٍ من الجودية "الطاغية" أكاد أقول لك: الجاتك في مقالك .... سامحتك يا مان

وعش رجباً ترى عجبا


أو كما قيل..

مع التحايا

Quote: الجاتك في مقالك .... سامحتك يا مان

يا محمد أبوجودة سلامات
شكراً على التضامن ولا أراكم الله ضُراً في مقال لديكم.
مع التحايا

Quote: قامت هيئة تحرير الصحيفة بالتقصي في الأمر، وأفادتني بأن الأمر كان خطأ فنياً غير مقصود وقد اقتنعت بالتوضيح المستفيض والشرح الذي اشتمل على مجمل العملية الفنية التي تنتظم المقال منذ إرساله بشكل ونسق معين وحتى خروجه بصورته النهائية. كنت قد أشرت إلى أن مثل هذه الأخطاء تحدث في كل صحف العالم بكل اللغات، ولكن من الضروري تصويبها ومناقشتها بشفافية وشجاعة ووضوح. الخطأ الذي تم وتصحيحه والطريقة التي تم بها الحوار لا تستهدف بأي حال من الأحوال النيل من مصداقية أي شخص أومن مصداقية المؤسسة، وأي محاولة لتحميل الجدل عبئاً وثقلاً من هذا النوع تسوءني ولا تخدم هدفي الذي أعلنته من البوست وهو التصحيح والتصحيح فقط.

سلاماً يا علي عجب