يا أخا الجنوب لاتتركنا يا أخا الجنوب لاتذهب بعيداً عنا يا أخا الجنوب إليك أمد اليدين فخذ بيدي

.
.









يا أخا الجنوب لنتجاوز مرارت الماضي

يا أخا الجنوب لنحاول من أجل فرصة أخرى

يا أخا الجنوب مجرد التفكير في انفصالنا يدمي القلوب

يا أخا الجنوب الكثير الكثير من أهل الشمال يكنون لك المحبة والمودة والتقدير ويرونك أخاً في الوطن والتاريخ والمستقبل

يا أخا الجنوب لا تجعل خيارك تركنا

يا أخا الجنوب لاتغادر سفينة الوطن الكبير

يا أخا الجنوب لننقذ وطنناً احتضننا منذ الميلاد وسيضم ترابه اجسادنا

يا أخا الجنوب أشهد الرب إله محمد والمسيح أنني أحبك .








.
.

الازهرى2

حمدالله على سلامتك وسلامة الوالدة

وبركة الشفنا اسمك مرة تانى فى الصفحة الاولى




وماتقول لى كلامى المكتب دة كلة مليان غلطات :)



فى وحدتنا قوة

Quote: الازهرى2 حمدالله على سلامتك وسلامة الوالدة وبركة الشفنا اسمك مرة تانى فى الصفحة الاولى وماتقول لى كلامى المكتب دة كلة مليان غلطات :)

الأخ الكريم هشام

ربنا يسلمك من كل شر ومن تحب بجاه المصطفى والمسيح والكليم ونوح وإبراهيم الذي وفىّ صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .

بالنسبة للأخطاء الإملائية ، صدقني ياهشام نادراً ما أكتب سطراً لاتوجد به أخطاء وأحيانا يصعب علي كتابة بعض الكلمات فتجدني أبحث عنها في قوقل أو أسأل من له علم باللغة سعياً نحو الكتابة بطريقة صحيحة .

أخوك الأزهري زول الله ساكت في اللغة العربية ويقع في الكثير من الاخطاء اللغوية الشنيعة . لكنني فقط أحاول جاهداً الكتابة دون أخطاء إملائية.

تقبل خالص الشكر على المرور الذي أسعدني والمشاعر الأخوية النبيلة، والدعم لخيار الوحدة .

.
.

ابو الزهور خرق الدستور

مشتاقين

اعتقد ان المراكب اشرعت في اتجاه الرحيل

.
.

عزيزي خليل يا أخا الشمال
الف شكر على المرور ياصديقي

Quote: اعتقد ان المراكب اشرعت في اتجاه الرحيل

نعم ياسيدي أعلم ذلك وفي العين قذى وفي الحلق شجى وعبرات .

إلى الله أشكو لوعة عند ذكر التمزق والانفصال .

إنني أندب الوطن الذي أضعناه ياخليل.

وأبكي إخوة لهم في القلوب محبة ووداد.

تعساً لكل غربان الشؤم وبوم الخراب أمثال الطيب مصطفى وباقان اموم.

.
.

قول ياساتر يا لطيف

الأخ الأزهرى ، تحياتى ، بأذن الله سيصوت أهلنا فى الجنوب الى جانب الوحدة والوطن الواحدالذى ينعم فيه الجميع بالمساواة والعدل والاطمئنان ، نأمل من الجميع فى اتجاه تحقيق هذا الحلم الوطنى الجميل ، مودتى .

اذهب عنا فايديك ملطخة بدماء 2 مليون مواطن جنوبي !!!
اذهب عنا فانت عنصري تريدنا ان نعيش مواطنين في درجة ثالث
في دولة اسلامية عربية!!!

كمان
لو تقبلني ان نعيش معك بعد كل جرائم عليك ان تعترف بان
اقامة دولة اسلامية عربية تفصلنا الي ابد الدهر ولو انك تقبل
بحقة ان نكون سودانيين وبس لكنت امسك يديك واقول لك نعم لوطن
جديد قائمة على مساواة بين كل الناس وان لا يكون هناك ثقافة
مفضلة او ان لا يكون هناك عرق يعلو ونمنع كافة اشكال التفرقة العنصرية.
لكن
انت غشاش وداير تشن حرب جهاد مرة اخرى لقتل 2 مليون اضافي احسن لك
دولة اسلامية منفصلة وتكون لنا دولة اخرى منفصلة ترضينا وتحمينا
ومصالحنا.
جـــــــوك

Quote: يا أخا الجنوب لنتجاوز مرارت الماضي يا أخا الجنوب لنحاول من أجل فرصة أخرى يا أخا الجنوب مجرد التفكير في انفصالنا يدمي القلوب يا أخا الجنوب الكثير الكثير من أهل الشمال يكنون لك المحبة والمودة والتقدير ويرونك أخاً في الوطن والتاريخ والمستقبل يا أخا الجنوب لا تجعل خيارك تركنا يا أخا الجنوب لاتغادر سفينة الوطن الكبير يا أخا الجنوب لننقذ وطنناً احتضننا منذ الميلاد وسيضم ترابه اجسادنا يا أخا الجنوب أشهد الله الرب أنني أحبك .

اذهب عنا فايديك ملطخة بدماء 2 مليون مواطن جنوبي !!!
اذهب عنا فانت عنصري تريدنا ان نعيش مواطنين في درجة ثالث
في دولة اسلامية عربية!!!

كمان
لو تقبلني ان نعيش معك بعد كل جرائم عليك ان تعترف بان
اقامة دولة اسلامية عربية تفصلنا الي ابد الدهر ولو انك تقبل
بحقة ان نكون سودانيين وبس لكنت امسك يديك واقول لك نعم لوطن
جديد قائمة على مساواة بين كل الناس وان لا يكون هناك ثقافة
مفضلة او ان لا يكون هناك عرق يعلو ونمنع كافة اشكال التفرقة العنصرية.
لكن
انت غشاش وداير تشن حرب جهاد مرة اخرى لقتل 2 مليون اضافي احسن لك
دولة اسلامية منفصلة وتكون لنا دولة اخرى منفصلة ترضينا وتحمينا
ومصالحنا.
جـــــــوك

الاخ الازهري 2

تحياتي

دعوتك كريمه موجهه لأشخاص كرماء , ولكن للأسف الشديد هي دعوه عاطفيه يمكن ان تسكن بعض آلام الضمائر لدينا لكن أبدا ما ممكن تجيب

وحده , لأن الوحده ليست عاطفه فقط ...

في الواقع وللأمانه المواطن الجنوبي الممثل في قياداته ومثقفيه طرحوا بوضوح متطلبات الوحده وهي تتمثل في أعاده صياغه السودان وفق معادله جديده تعيد الحقوق الى أهلها ويتساوى فيه جميع السودانيين , ولاحظ أن هذا الطرح لن يأتي بالوحده فحسب بل سينهي جميع مشاكل السودان الذي ظل يتقاتل أهله من 1955 وحتي اليوم , وهو طرح يؤكد أن انسان الجنوب لديه استعداد لتخليص نفسه من آثار الماضي الاليم , ولكن لا بد من دفع الثمن وهو الاسس الجديده للسودان .

بمجرد انتهاج استراتيجيه الوحده وفقا لما ينادي به الجنوبيين من قبل الدوله بصوره شفافه ستنتهي مشاكل دارفور وبوادر التململ في كردفان وغيرها من مناطق السودان الاخري القابله للانفجار , لأن الوحده التي تعيد تعريف هويه السودان وتلغي كل اشكال التمييز هي ما ينادي به كل السودانيين باستثناء الماسكين على السلطه ...


لذلك لو توجهه خطابك أيضا للمسكين والمكنكشين وما دايرين التغيير كأحد احم حقائق الحياه , يمكن يجيب نتيجه أفضل ...

كلمات حلوة معسلة ما بتجيب الوحدة بين الناس،
لكن لو ترك الجميع ما يفرقنا سنكون اقرب للوحدة ونسيان الماضي الاليم!!!.
لن نقبل دولة موحدة على اسس قديمة!!!.

جـــوك

الاخ الازهري 2

تحياتي

Quote: لذلك لو توجه خطابك للممسكين والمكنكشين وما دايرين التغيير كأحد احم حقائق الحياه , يمكن يجيب نتيجه أفضل ...

الازهري 2

سعيد بطلتك ,,

عن الوحدة والانفصال
ما كان بايدي ولا ايدك

.
.

أعتذر عن الغياب

أشكركم جميعاً .

قومي هم قتلوا أميم أخي ** فإذا رميت يصيبني سهمي

فلئن عفوت لأعفون جللا ** ولئن رميت لأوهنن عظمي


لنبكِ بلداً كان اسمه السودان

لنبك وطناً لما نحافظ عليه كالرجال

إن هذا لهو الخسران المبين .



.
.

Quote: كلمات حلوة معسلة ما بتجيب الوحدة بين الناس، لكن لو ترك الجميع ما يفرقنا سنكون اقرب للوحدة ونسيان الماضي الاليم!!!. لن نقبل دولة موحدة على اسس قديمة!!!.

الكرة الآن في ملعب المؤتمر الوطني , فهل يملك شجاعة الإعتراف

بأخطائه وتسديد الفاتورة؟؟

المؤتمر الوطني والحركة الشعبية لديهما المسئولية الكبرى لقيادة عملية شاملة للمصالحة والحقيقة كما حدث في جنوب أفريقيا ..

- المؤتمر الوطني عليه بالإعتراف بكل أخطائه والتوبة عنها توبة نصوحة والتنازل عن أفكاره الإستعلائية والإقصائية وإكمال عملية التحول الديمقراطي الحقيقية.

- الأحزاب التاريخية : الأمة - الإتحادي - الشيوعي - عليها جميعها أن تعترف بأخطاء الماضي وأن تؤسس لسودان جديد عبر أفكار جديدة تواكب المصالحة والحقيقة.

- الحركة الشعبية عليها أن تمارس الحكمة وتقبل بمبدأ الحقيقة والمصالحة وتنسى مرارات الماضي وتفتح صفحة جديدة ، فالمجتمع السوداني الآن ليس هو المجتمع السوداني قبل نصف قرن ، هنالك قوى حديثة تشارك الحركة الشعبية أشواقها وتطلعاتها في الحرية والديمقراطية والعدالة والمساواة والحب والأمل والتغيير ، صحيح أنها لا تملك الآن أدوات التغيير الحاسم اللازمة ، ولكنها تبقى كوادر ودعامات لسودان جديد ، موحد على أسس جديدة.

- أخيراً ؛ ومهما كانت الصعاب والمرارات ، فالحل ليس في الإنفصال ، إنما الحل يكمن في الوحدة والنضال ، بالحب والأمل والإيمان والسلام، ثم الإصرار على التغيير للأفضل.

سودانو بليدنا و كلنا اخوانا

كلنا اخوان

العزيز ابو الزهور

محبة في شعب الجنوب العظيم علينا التمني لهم بوطن كريم يستحقهم ويستحقونه ،

هون عليك يا صديق البلاد الضائعة ،

الانفصال للجنوبيين هو الخيار الأفضل في ظل تأزمات الدولة السودانية وانتشار الاستعلاء العرقي وأخيرا التطرف الديني !


مودتي التي تعلمها ...

كلام من دهب في ذكرى الرحيل:-

وصف وزير الصحة السوداني عبد الله تية استفتاء الجنوب بالمرحلة المفصلية، وقال للشروق في احتفال الحركة الشعبية بذكرى رحيل جون قرنق بكسلا اليوم الجمعة، إن وحدة السودان لن تقوم بدون رؤية "السودان الجديد" التي وضع مبادئها قرنق.
وأكد تية أن رؤية قرنق تستوعب جميع المكونات الثقافية والإثنية للشعب السوداني وعلى الجميع أن يدرك أن للوحدة ثمنها وثمنها بناء سودان موحد يسع الجميع ليس فيه إقصاء على أساس ديني أو عرقي أو ثقافي.
وأوضح أن الوحدة القائمة على العاطفة لن تخدم السودان. وقال "إننا لا نقول إن باب الأمل أوصد أمام تحقيق الوحدة الجاذبة لكن ذلك مرهون بمزيد من التنازلات والجرأة السياسية".
وقال إن الرغبة فقط هي التي يمكن أن تكون طريقاً لتحقيق الوحدة لأن "الوحدة القهرية" والمبنية على الأحلام لا مكان لها.
من جانبه قال نائب رئيس المؤتمر الوطني بولاية كسلا ملاسي أوهاج إن ذكرى قرنق يجب ألا تمر دون أن يتذكر الجميع السلام الذي سعى إليه قرنق بكل قوة. ووصف رحيله بالقدر والصدمة، مؤكداً أن رؤاه ومبادئه ستظل باقية.
وأكد رئيس شباب الحركة الشعبية بولاية كسلا عصام عطا أن قرنق سعى الوحدة ومات من أجلها، لذا لابد من أن يضعها الكل هدفاً استراتيجياً.

"شبكة الشروق"

كلام من دهب في ذكرى الرحيل:-

وصف وزير الصحة السوداني عبد الله تية استفتاء الجنوب بالمرحلة المفصلية، وقال للشروق في احتفال الحركة الشعبية بذكرى رحيل جون قرنق بكسلا اليوم الجمعة، إن وحدة السودان لن تقوم بدون رؤية "السودان الجديد" التي وضع مبادئها قرنق.
وأكد تية أن رؤية قرنق تستوعب جميع المكونات الثقافية والإثنية للشعب السوداني وعلى الجميع أن يدرك أن للوحدة ثمنها وثمنها بناء سودان موحد يسع الجميع ليس فيه إقصاء على أساس ديني أو عرقي أو ثقافي.
وأوضح أن الوحدة القائمة على العاطفة لن تخدم السودان. وقال "إننا لا نقول إن باب الأمل أوصد أمام تحقيق الوحدة الجاذبة لكن ذلك مرهون بمزيد من التنازلات والجرأة السياسية".
وقال إن الرغبة فقط هي التي يمكن أن تكون طريقاً لتحقيق الوحدة لأن "الوحدة القهرية" والمبنية على الأحلام لا مكان لها.
من جانبه قال نائب رئيس المؤتمر الوطني بولاية كسلا ملاسي أوهاج إن ذكرى قرنق يجب ألا تمر دون أن يتذكر الجميع السلام الذي سعى إليه قرنق بكل قوة. ووصف رحيله بالقدر والصدمة، مؤكداً أن رؤاه ومبادئه ستظل باقية.
وأكد رئيس شباب الحركة الشعبية بولاية كسلا عصام عطا أن قرنق سعى الوحدة ومات من أجلها، لذا لابد من أن يضعها الكل هدفاً استراتيجياً.

"شبكة الشروق"

أخي الأزهري 2 تحياتي
الفراق صعب.
ولكن...
في زمن حكام بني أمية، كل شيء جائز

.
.

الزملاء الأعزاء

لكم جزيل الشكر على مروركم الكريم .

شَاكٍ إِلَى البَحْرِ اضْطِرَابَ خَوَاطِرِي/ فَيُجيبُني برِيَاحِهِ الهَوْجَاءِ
ثَاوٍ عَلَى صَخْرٍ أَصَمََّ ، وَلَيْتَ/ لي قَلْبَاً كَهَذِي الصَّخْرَةِ الصَّمَّاءِ !
يَنْتَابُهَا مَوْجٌ كَمَوْجِ مَكَارِهِي / وَيَفتُّهَا كَالسُّقْمِ في أَعْضَائي
وَالبَحْرُ خَفَّاقُ الجَوَانِبِ ضَائِقٌ/ كَمَدَاً كَصَدْرِي سَاعَةَ الإمْسَاءِ
تَغْشَى البَرِيَّةَ كُدْرَةٌ ، وَكَأَنَّهَا/ صَعِدَتْ إلَى عَيْنَيَّ مِنْ أَحْشَائي
وَالأُفْقُ مُعْتَكِرٌ قَرِيحٌ جَفْنُهُ/ يُغْضِي عَلَى الغَمَرَاتِ وَالأَقْذَاءِ
يَا لَلْغُرُوبِ وَمَا بهِ مِنْ/ عِبْرَةٍ لِلْمُسْتَهَامِ ! وَعِبْرَةٍ لِلرَّائي !
أَوَلَيْسَ نَزْعَاً لِلنَّهَارِ / وَصَرْعَةً/ لِلشَّمْسِ بَيْنَ مَآتِمِ الأَضْوَاءِ ؟
أَوَلَيْسَ طَمْسَاً لِلْيَقِينِ / وَمَبْعَثَاً/ لِلشَّكِّ بَيْنَ غَلائِلِ الظّلْمَاءِ ؟
أَوَلَيْسَ مَحْوَاً لِلوُجُودِ إلَى مَدَىً / وَإِبَادَةً لِمَعَالِمِ الأَشْيَاءِ ؟
حَتَّى يَكُونَ النُّورُ تَجْدِيدَاً لَهَا / وَيَكُونَ شِبْهَ البَعْثِ عَوْدُ ذُكَاءِ
وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالنَّهَارُ مُوَدِّعٌ /وَالقَلْبُ بَيْنَ مَهَابَةٍ وَرَجَاءِ
وَخَوَاطِرِي تَبْدُو تُجَاهَ نَوَاظِرِي/كَلْمَى كَدَامِيَةِ السَّحَابِ إزَائي
وَالدَّمْعُ مِنْ جَفْني يَسِيلُ مُشَعْشَعَاً/ بسَنَى الشُّعَاعِ الغَارِبِ المُتَرَائي
وَالشَّمْسُ في شَفَقٍ يَسِيلُ نُضَارُهُ/ فَوْقَ العَقِيقِ عَلَى ذُرَىً سَوْدَاءِ
مَرَّتْ خِلاَلَ غَمَامَتَيْنِ تَحَدُّرَاً / وَتَقَطَّرَتْ كَالدَّمْعَةِ الحَمْرَاءِ
فَكَأَنَّ آخِرُ دَمْعَةٍ لِلْكَوْن ِ قَدْ/ مُزِجَتْ بآخِرِ أَدْمُعِي لرِثَائي
وَكَأَنَّني آنَسْتُ يَوْمِي زَائِلاً /فَرَأَيْتُ في المِرْآةِ كَيْفَ مَسَائي

.
.