رقصة ألبشير!! أم آذان ألعشاء??

رقصة ألبشير!! أم آذان ألعشاء??

ألبشير في بورتسودان يرقص رقيصا يحير (ألغاشي)و(الـماشي)

Quote: رقصة ألبشير!! أم آذان ألعشاء?? ألبشير في بورتسودان يرقص رقيصا يحير (ألغاشي)و(الـماشي)

الكلام دا كان قبل الآذان ام بعده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مرات يرقص بالرقبه
ومرات (يحت)ألأرداف
ومرات (يكشف) باليدين
وبينما هو كذالك حان موعد آذان ألعشاء فلـم يقطع ألتلفزيون ألبث كعادته لزوم إذاعة ألآذان وإنـما إكتفي بشريط مكتوب هكذا(حان ألآن موعد آذان العشاء فعلي مشاهدينا في ألأقاليم مراعاة فروق ألوقت)
وهنا همست في داخلي قائلا( رقصة ألبشير أم آذان ألعشاء) وتطور همسي لسؤال مفاده بـماذا ترد ياعمر لو أن أهل الجنوب قالوا لك إما ألوحده أو آذان ألعشاء???

جاء في ألأنباء أن علي عثمان يقود وفدا كبيرا من عضوية ألـمؤتمر ألوطني لزيارة جوبا ليعمل من أجل الوحدة!! ولكني أقول له ألطريق إلي ألوحده قصير وقصير جدا وهو إلغاء مظاهر ألدولة الدينية التي تتسربلون وإعلان دولة ألـمواطنة !! فأنتم تتمظهرون بالإسلام ودليلي علي ذلك آذان ألعشاء ورقصة الرئيس!!!!!!

آدمز وتوم جيفرسون إنتصرا للدولة الـمدنية ألأمريكية عندما بنيا جدارا عازلا وسميكا بين الكنيسة كحقيقة إلاهية وبين الدولة كضرورة حياتيه تخدم البشر كل ألبشر الـمنتمين إليها غض ألنظر عن دينهم أو عرقهم أو لونهم فبنوا بذلك الفهم الـمتقدم أقوي دولة في التأريخ ألـمعاصر.. فالسودان يا ساده بلد مهاجرين وسكان أصليين تتعدد فيه ألأديان والأعراق شأنه في ذلك شأن أستراليا وكندا وأمريكا !! فكونوا علي صدق مع النفس أولا ومع حقائق الجغرافيا والتأريخ ثانية وأعلنوا قيام دولة ألـمواطنة حتي لا يتشقق وأنتم في رقصكم سادرون

دي اسمها الرقصه الاخيره

الى كل أبطال القوات المسلحه , لا تذهبوا لقتال اخوانكم من السودانيين من أجل حفنه من المجرمين , دعوهم يقاتلون معركتهم ليدافعوا عن ملكهم وظلمهمم للناس , لا تشاركوهم جرائمهم , لا تقتلوا أهلكم وترملوا نسائكم وتيتموا أطفالكم

Quote: دي اسمها الرقصه الاخيره

تحياتي لصاحب البوست، وفعلا الزميل مجدي هي واحدة من رقصاته الأخيرة!

يُحْكَى أنَّ وَاليًا مِنْ الْوُلاةِ كَانَ يَرْقُصُ أمَامَ رَعِيَّتِهِ وَبِالْقُرْبِ مِنْ مَقَابِرِ ضَحَايَاه ، فَيُهَلِّل لَهُ تَنَابِلَةُ السُّلْطَانْ ، فَيَتَمَادَى فِي رَقْصِهِ حَتَّى انْهَارَتْ دَوْلَتُهُ وَأُخِذَ أخْذًا وَهُوَ يَرْقُصُ نَحْوَ حَتْفِهْ ، وَكانَتْ تِلْكَ " الرَّقْصَه" هِيَ الأخيرة مِنْ بَيْنِ رَقَصَاتِهِ الْمُسَليَّه!

الرقصةُ الأخيرةْ!

وَرَقَصْتَ
رَقْصَتَكَ الأخيرَةَ
شَاحِبًا تَبْدُو كَمَا الْمَوْتِ
تَوَارَى
خَلْفَ هَمْهَمَةِ الْبُكَاءْ!

ألْهِبْ بِرَقْصَتِكَ الْجَريحَةَ
ظَهْرَ شَعْبٍ بَائسٍ
عُرْيَانَ يَلْتَحِفُ السَّمَاءْ!

قَدْ يَرٍْقُصُ الْجَبَّارُ
قَبْلَ نُفُوقِهِ
رَقْصَةَ " الْمُلتاعِ "
فِي صخبِ الدِّمَاءْ!

لَنْ تَغْلِبَ الأفْعَى
وُرودَ الْمَاءِ
إنْ فَاضَتْ
عَلَى جُحْرِ الْخِبَاءْ!

(2)
أيٌّهَا السَّادِرُ
فِي طُغْيَانِهِ
رَقْصَةٌ مِنْكَ
عَلَى طَبْلِ الْبُغَاه!

أجُنِنْتَ أنْتَ...
حِينَ زَعَمْتَ
أنَّ الْفَجْرَ لَنْ يَأتيَ
بأجنحةِ الْمَسَاءْ؟

أظَنَنْتَ حَقًّا
أنَّ شَعْبَكَ
سَوْفَ يَتْلُو
"سُورَةَ الْوَالِي" صَبَاحًا
ثُمَّ يَخْتِمُ بِالدُّعَاءْ!

أكَرِهَتَ قَافِيَةَ الْحَقيقَةِ
حِينَ كَانَ الشِّعْرُ
يُلْهِبُ سَيْفَكَ
الْبَتَّارَ مَوْفُورَ الدِّمَاءْ؟!

أشَبِعْتَ تَقتيلًا
بِاسْمِ الدِّينِ وَالْقرْآنِ
مَحْمُولًا عَلَى
زَيْفِ الْغِنَاءْ ؟!

(3)
شَاحِبًا يَبْدُو
كَمَا الْمَوْتِ تَوَارَى
خَلْفَ دَمْدَمَةِ الْبُكَاءْ!

إنَّهُ الْحَقُّ
تَجَلَّى وَتَحَلَّى
بِسُيُوفٍ وَدِمَاءْ!

وَغَدًا يَحْلُو لِشَعْبي
أنْ يُقيمَ الْلَّيْلَ
كُلَّ الْلَّيْلِ
فِي شُكْرِ السماءْ!

وَيْطِلُّ الْفَجْرُ
فِي مَحْمَلِهِ
عَاليًا يَخْتَالُ
فِي شَفَقِ الضِِّيَاءْ!

ظَالِمٌ اِخْتَارَ
مَكْمَنَ قَبْرِهِ
وَاجِمٌ حَيْرَان
يَرْقُصُ كَالنِّسَاءْ!!

أيٌّهَا السَّادِرُ
فِي طُغْيَانِهِ
رَقْصَةٌ مِنْكَ
عَلَى طَبْلِ الْبُغَاه!

أجُنِنْتَ أنْتَ...
حِينَ زَعَمْتَ
أنَّ الْفَجْرَ لَنْ يَأتيَ
بأجنحةِ الْمَسَاءْ؟

أظَنَنْتَ حَقًّا
أنَّ شَعْبَكَ
سَوْفَ يَتْلُو
"سُورَةَ الْوَالِي" صَبَاحًا
ثُمَّ يَخْتِمُ بِالدُّعَاءْ!


يا سلام يا زمراوي علي هذا الصدع ألشعري الصادق

أكَرِهَتَ قَافِيَةَ الْحَقيقَةِ
حِينَ كَانَ الشِّعْرُ
يُلْهِبُ سَيْفَكَ
الْبَتَّارَ مَوْفُورَ الدِّمَاءْ؟!

أشَبِعْتَ تَقتيلًا
بِاسْمِ الدِّينِ وَالْقرْآنِ
مَحْمُولًا عَلَى
زَيْفِ الْغِنَاءْ ؟!

ألأخ مجدي

رئيس بيرقص وبلده تتفتت أمامه فأي وصف يليق به?? فطريق لـملمة هذا البلد قصير جدا وهو أن يعلن ألراقص قيام ألدولة ألـمدنية بديلا عن دولته(ألـمجوبكة) هذه والـمسماة مجازا بدولة ألشريعة والتي أضحت كما ألـمنبت لا أرضا قطعا ولا ظهرا أبقي وتذكرني دايـما بحكاية عبده ألحلفاوي وتحكي قصته بأن أهله إبتعثوه لكلية دار العلوم في مصر ليتفقه في علوم اللغة العربية بقية أن يعود إليهم بلسان عربي فصيح يوعظ في مساجدهم! فقوم يا عبده أدخل حواري القاهرة وهاك يا شيشه وهاك يا سحلب فتعلم سي عبده العامية الـمصرية علي أصولها فنسي لغة حلفا دغيم ولـم يتعلم العربية ألفصحي فصار محل سخرية من أهله عندما عاد إليهم فتراهم يقولون بتهكم ودهشه:- (سي عبده!! يا خساره وديناهو عشان يتعلم عربي جانا لا بتكلمش عربي ولا لغة هلفا دغيم!)

Quote: آدمز وتوم جيفرسون إنتصرا للدولة الـمدنية ألأمريكية عندما بنيا جدارا عازلا وسميكا بين الكنيسة كحقيقة إلاهية وبين الدولة كضرورة حياتيه تخدم البشر كل ألبشر الـمنتمين إليها غض ألنظر عن دينهم أو عرقهم أو لونهم فبنوا بذلك الفهم الـمتقدم أقوي دولة في التأريخ ألـمعاصر.. فالسودان يا ساده بلد مهاجرين وسكان أصليين تتعدد فيه ألأديان والأعراق شأنه في ذلك شأن أستراليا وكندا وأمريكا !! فكونوا علي صدق مع النفس أولا ومع حقائق الجغرافيا والتأريخ ثانية وأعلنوا قيام دولة ألـمواطنة حتي لا يتشقق وأنتم في رقصكم سادرون

لا بديل لسودان معافى غير هذا الخيار...

عايشت أعرق ديموقراطيات العالم، المملكة المتحدة
لك حرية ان تذهب للكنيسة او المسجد او المعبد
ان تذهب لبار ما او مرقص..
الكل يحترم الكل
ما دمت لا تعتدي على حرية فرد ما...

الاسلام مكون من مكونات السودان.. على الجميع احترام ذلك
المسيحية كذلك
والديانات المحلية..

الم يقرأ هؤلاء
(فذكر إنما انت مذكر لست عليهم بمسيطر)

لا بديل لسودان معافى غير هذا الخيار...

عايشت أعرق ديموقراطيات العالم، المملكة المتحدة
لك حرية ان تذهب للكنيسة او المسجد او المعبد
ان تذهب لبار ما او مرقص..
الكل يحترم الكل
ما دمت لا تعتدي على حرية فرد ما...

الاسلام مكون من مكونات السودان.. على الجميع احترام ذلك
المسيحية كذلك
والديانات المحلية..

الم يقرأ هؤلاء
(فذكر إنما انت مذكر لست عليهم بمسيطر)





ألأخ ألسر

كلامك أعلاه عين ألعقل فلو تبصر هؤلاء ألقوم واقع الثقافات السودانية لـما إرتكبوا كل هذه الحماقات!!! في نهاية ألخمسينات جاء وفد منهم(جماعة ألإخوان ألـمسلمين) زائرا مسيد جدنا الشيخ خالد الشيخ الـمنا إسماعيل بقرية أم تابه شمال تندلتي فوجدوا الشيخ وحيرانه يقرؤون الراتب السماني بعد غروب الشمس وحولهم ألقرية تضج بالدلاليك والنقاقير!! وعندما إنتهي الشيخ من أوراده رحب بهم وسألهم ما مقصدهم فقالوا جئنا لنعظك إذ كيف تقيم صلواتك وأورادك وسط قرية تفوح منها رائحة الـمريسة وسط ضجيج الزغاريد والرقص???? فإلتفت ناحيتهم وقال لهم:-{ ناس الحلة ديل أهلي والدنيا درت {وقت الحصاد} فإن ما سمعت غناهم وزغاريدهم بقول أهلي ديل جاعوا وهنا تقع علي مسؤلية أن أوفر لهم ألأكل!! أما حكاية صلاتهم وعبادتهم فالـمسيد مفتوح ومن يهديه الله فليأتي إلينا!!}