دعوة للنقاش

زمان الواحد لمن يعرس كان أول حاجة بيعملها بيأخذ زوجته لي بيت أهله ويسكنها معاهم ، وهي عادة ربما لا تكون جيدة شأنها في ذلك شأن الشلوخ وختان البنات وإكراه البنت على الزواج من ولد عمها إلى آخر بعض عاداتنا وتقاليدنا القبيحة ، وهي عادات إندثرت كلياً أو جزئياً.
سكن المرأة مع أهل زوجها ظلم بين وإنقاص للكثير من حقوقها وواجباتها ، فالمرأة مثلاً في بيت أهل زوجها لا تتمتع بحريتها كاملة خاصة وطبيعة البيوت عندنا معروفة لدى الجميع.
حدثتني زميلة في العمل بأنها تسكن مع أهل زوجها والبيت بالكاد يسع الجميع ناهيك عن المطبخ الواحد والحمام الواحد الأمر الذي تنتفي معه أى خصوصية وأنها كانت ولازالت تتمنى أن تلبس بعض من ملابسها التي أحضرها لها زوجها في الشيلة ، ناهيك عن أنها في الكثير من المواسم بتكون ملفلفه بالتوب لتواجد ضيوف وزوار.
طيب لو إعتبرنا إنو بيت الزوجية المستقل شرط من شروط الإستطاعه ، ولو إعتبرنا إنو الشاب عشان يبني بيت في ظل الوضع الراهن لازم تجيهو ليلة القدر وهي قطعاً إذا أتت لزيد لن تأتي للكل أو يبلغ من العمر 148 عاماً بالتمام والكامل. أها الرأي شنو ؟ مزيد من العنوسه والعزوف عن الزواج أم زواج مع وقف التنفيذ كما هو حاصل الآن.

Quote: فالمرأة مثلاً في بيت أهل زوجها لا تتمتع بحريتها كاملة خاصة وطبيعة البيوت عندنا معروفة لدى الجميع.

الملا عمر
ماتم اقتباسه اعلي هو دعي كثير من الشابات الي تفضيل العيش خارج إطار حوش اسرة الزوج بالتاكيد هو ماحاصل فعلا وكمان العجب الامهات
الواحده تقول لي بتها اوعك تعرسيو يقعدك مع اهلو
حاجات كتيييره زادت من تخلف الشباب نفسهم عن الزاوج وبالتالي زادت بورة البنات

Quote: طيب لو إعتبرنا إنو بيت الزوجية المستقل شرط من شروط الإستطاعه ، ولو إعتبرنا إنو الشاب عشان يبني بيت في ظل الوضع الراهن لازم تجيهو ليلة القدر

لا ماكده الحياه تعاون وشراكه بين الرجل والمرأه لا اختلاف في هذا علي مااعتقد
ولكن علي الاقل حتة اوضه كده بالجمبه وقدامها صالها من ابسط مايكون انشاء الله حصير تاخد فيها راحتها وخصوصيتها وشويه شويه ياابو الشباب لما جيبك يجيب مويه تقدر تبني بيت اولادك
دي واحده

التانيه
لو افترضنا انو المدام شغاله اكييييييد اليوم كلو بره البيت
عايزه تبرمج وكتها علي راحتها
تتبخ بالليل ترتاح المغرب تمشي الشغل الصباح مثلا يعني
هل ناس بيتكم ديل حايقبلو بالوضع دا
اكيد حايكون في احتكاك في بعض الامور وانا بقول دا من الحموات اكيد

اها افوتك بي عافيه

سيد الحوش
خبارك تدعونا للنقاش
تعمل زغبير
؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ودي وتقديري

أنا ما بزوغ ولا بعمل زغبير لكين ممكن أكون دافن دقن في كل الأحوال وبعد أن حمست دقني والحمد لله أن بطني لم تكرش ولن تفعل ، المهم بعد أن لم يعد هناك دقن أو حنك أدفنه كان لابد أن أظهر وأباتلي ذلك لأمان أو الحرب لا مشكلة عملاً بقول الحبوبة هناية بت فلان التي تقول عادة في مواساتها لكل متورط "شن بليت يا فصيح لا تصيح" ولأنني غير فصيح وصياحي لن يتخطي صياح ديك العدة المقلب كان لابد أن أظهر.
ما زالت أري أن سكن الزوجة مع أهل زوجها مشكلة كبيرة أن مملكة المرأة بيتها وواحدين قالوا المطبخ وفي الحالتين حا تكون ملكة بدون عرش أو مملكة. صحيح ربما تكون هناك بعض النماذج الجيدة لكين في كل الأحوال المسألة صعبة والمعادلة تزدد صعوبة وتعقيداً
المرأة شريكة الرجل وكذلك الرجل
الحياة صعبة والوضع لا يسمح بأن يستقل الرجل عن بيت أهله
المرأة قد تحتمل الوضع حفاظاً على حياتها الزوجية المنقوصة أصلاً بذات الوضع
ن يخيل لي لو إستمر الوضع على ما هو عليه في وتيرة التدهور في كافة مناحي الحياة سوف نجد السوداني بعد فترة صائم عملاً بالحديث الشريف ولعدم مقدرته لى الزواج ، الواحد يكون عاوز يكمل نصف دينه يقوم يضيع النص الموجود لديه أصلاً فيصبح بلا نص

الملا عمر تحياتي ..

يا اخ والله انت زول بخيل او كسول . مالة بوستاتك الخاصة شوية
يعني الا يشركو ليك في بوستات الاخرين ؟؟

المشكلة عويصة وحلها في حل مشكلة السكن

أخي عبد العاطي
لك الشكر الجزيل ولرأيك التقدير
بكل صراحة المواضيع كتيرة والكتابة في أى موضوع تحتاج إلى ذهن متقد حاضر وأحسب أن ذهني لا يتصف بهذه الصفات – ورحم الله إمرئ عرف قدر نفسه – وأسهل شئ ربما هو التعليق على الموضوع من كتابته ، فأنا أحب قراءة جميع المواضيع وفجأة يقفز رد أو تعليق أو تعقيب معين فيكون. وزي ما قلت ليك نحن شعب نحب التعليق بالقدر الذي أصبحنا فيه معلقين من رأسنا لي ركعينا وكأننا أبي الرقيع أو خفافيش ، وكدي بالله شوف التعليق السياسي على الأنباء والتعليق على الرياضة والتعليق على التعليق والتعليق في أجهزة المخابرات والتعليق في الجزارة وأخشي ما أخشاه أن نتجاوز حالة كوننا معلقين (واقع علينا الفعل) إلى معولقين ، والمشكلة إن كثرة تلك التعليقات تكون محصلتها عادة لا شئ.
المهم خلينا في موضوعنا ، أنا بقول إنه المشكلة هي جزء من ظلم بين تتحمل تبعاته النساء بالدرجة الأولى وتسهم الكثير من الأسباب في هذا الظلم من بينها بالضرورة السبب الإقتصادي الذي ذكرته والمتمثل في مشكلة السكن. لو كانت المساحة الجغرافية للسودان مليون ميل مربع تقريباً زي ما درسونا زمان في الجغرافيا فإن الذي يصلح للسكن حالياً لا يتعدي الألف ميل منبعج وليس مربع والسبب في ذلك هو أن باقي المساحة تعتبر غير صالحة للسكن بسبب عدم توفر الخدمات الرئيسية.
الزوجة هي صحيح شريكة حياة لزوجها تتقاسم معه الحلوة والمرة ، وسكن المرأة مع أهل زوجها فيه الكثير من المرارة ، ويمكن لها أن تقدم بعضاً من التنازلات وأن تصبر وتعيش مع أهل زوجها بشرط أن يكون سكنها لفترة محددة ووفق برنامج مدروس لا أن تبقي إلى ما شاء الله.
حرية المرأة لا تكون إلا في بيتها الخاص صغر حجمه أم كبر ، وأنا مع عشه صغيرة كفاية علينا ، وهي في تقديري كفاية لكين لمن تكون العشة دي خاصة. يعني هسع عادي تشوف ليك عراريق وجلاليب وسراويل و underwear's رجالية في أي حبل غسيل حتى لو كان في مكوجي وفي الشارع وطبعاً بالكاد تشوف من هدوم النسوان المعلقة في السلك غير التياب وقد يتجاوز ذلك الأمر إلى حد الفساتين وبس ، مع العلم إنه ده لبس وده لبس وأيضاً الغاية هي الغسيل والنظافة ، أها ليه بقت بموجب العادات والتقاليد حلال على الرجال وحرام على الجكس وبخاصة في البيوت الكبيرة ذات الكثافة السكانية العالية ، إذن الأمر كان سيكون مختلف جداً لو كان للزوجة بيت منفصل.