ببساطه شديده( الديقراطيه) هنا فى سودانيز اون لاين

سودانيز او ن لاين الديمقراطيه ميه فى الميه
بنسمع بى الديمقراطيه وعشناها فى السودان على الضيق . وبنعرف انها فى الغرب
لاكن سودانيز دى ما فيها اتنين البغرقو المركب .يعنى الديمقراطيه فى السودان يتجى بى الصدفه اول ما الجماعه يمسكو زمام الامر . الديكتايوريا تبدا فى كل شى داخل البرلمان
والجماعه يضربو عرض الحايط بى من اتى بهم الى البرلمان العربيات والقصر.موهن عارفين القصر ده مابشيل الشعب السودانى ده كلو لكن بسع من ملكه هذاالشعب زمام امره.عشان كده بلعبو فى هذه الامانه وبى سرعه بجو الناس الماسكين الباب باب السودان هم قوات الشعب المسلحه. تزيد الطين بله ولكن واقع يفرض نفسه .لكن الجيش ده مفروض يكون قومى .حتى لو لو حكم هذا الشعب العظيم.دى الماليه راسى .
اسمها قوات الشعب المسلحه يعنى لا هلال ولا مريخ جيش قومى كما يجب ان يكون.من هنا نوجه رساله بان هذا الشعب لا يستطيع احد ان يملك زمام امره الا من وفر له الديمقراطيه الكامله والتساوى فى الحقوق و التجرد من الحزبيه الضيقه والانتما الا له .
ارجع الى سودانيز اون لاين0 بتحترم الراى الاخر مالم يسى الى احد قول رايك بى كل حريه
وصل الشى الداير توصلو باحترام . والا الخور مصير لهكذا مواضيع.
ولذلك انا فى راى يجب علينا ان نحترم هذا المنبر الحر الذى يمثلنا كشعب نمثل غيرنا نوصل رسالتنا الى الداخل اللهى حكوتنا 0 واحزابنا يهذاالمنير الحر الديمقراطى .فبه المسلم المسيحى وكل الوان الطيف من الاحزاب الاخرى ولكن تجد نفسك بانك تملك زمام امرك ماعليك الا الالتزام بالقوانين.وده مطلب الجميع هو احترام قوانين هذا الموقع .
كل الشى الداير اقولو اننا وجدنا ضالتنا فى هذا المكان لصاحبه مننا الامتنان.
اخوكم .خالد المحرب

ود المحرب

Quote: علينا ان نحترم هذا المنبر الحر الذى يمثلنا كشعب

ده كلام صـح

وياليتنا ندرك قيمة المنبر







.........
هسع يجوك ناس شيقوق ويقولو ليك عاوز تطرح برنامجك كزعيم تمرد جديد

Quote: ده كلام صـح وياليتنا ندرك قيمة المنبر

اخى حيدر والله انا بحس بى قيمةهذا المنبر وما وجدته فيه من الحريه المضبوطه بالقانون
واحترام الراى الاخر .
شكرالك اخى الكريم .

Quote: سودانيز او ن لاين الديمقراطيه ميه فى الميه

الديمقراطية نور ونار فمن أراد نورها فليكتوي بنارها...

Quote: لكن سودانيز دى ما فيها اتنين البغرقو المركب.

تعرف يا أب احمد ،،

كأنك تقصد التفويض اللازم لإدارة الشؤون كان ذلك في حالة المنبر أو في مكان اوسع منه كإدارة بلد بحاله...والحكمة كلها تكمن في التفويض ...وديمقراطياتنا السابقة كانت تفتقد التفويض الكامل لجهة واحدة عشان كده سرعان ما يختلف الشركاء ويبدا الكسب الحزبي على حساب المكاسب الوطنية العليا ويدب الاحباط في نفوس الناس ويبدو يتحسرون على الذي مضى ..
والتفويض اللازم كان مفقود في جميع تجاربنا الديمقراطية عدا حكومة الاستقلال الأولى...وعندما كانت حكومة الأزهري الأولى تتمتع بتفويض كامل من الشعب من خلال الاغلبية البرلمانية التي توفرت لها عبر انتخابات عامة حرة ونزيهة لم تكن هنالك مناكفات ولا تشاكس... مضت الحكومة في إنفاذ برنامجها وحققت أغراضها...ومن ذلك الوقت أيضا وللأسف بدت المؤامرات والدسائس وانتهى الحلم الوطني الأول بعد أن انقضت عليه القوى الرجعية وأزاحته بالضربة القاضية...

Quote: اسمها قوات الشعب المسلحه يعنى لا هلال ولا مريخ جيش قومى كما يجب ان يكون.

قومية القوات المسلحة وبعدها عن مضمار السياسة مبدأ عالمي تتبعه كل الدول الديمقراطية. لكن في حالتنا سُيست القوات المسلحة ودفعها السياسيون دفعا إلى ارتكاب المغامرة الأولى والمؤامرة الكبرى على الديمقراطية الأولى في عملية تسليم وتسلم شهيرة من اليد إلى اليد...وكانت تلك السابقة التي اعتمدت عليها جميع المغامرات اللاحقة..

فليترك الجيش إذن الحكم للمدنيون ....وستصوب الديمقراطية نفسها بنفسها من حيث انها عملية مستمرة Process من التعليم والتعلم والتراكم في المعارف والخبرات...ومن يثبت فساده من ممثلي الشعب سيُرد الحكم فيه إلى الشعب إلذى أتى به إلى سدة الحكم...وسينال جزاءه عند أقرب احتكام لصناديق الاقتراع...هذا إلى جانب أن الديمقراطية توفر القضاء المستقل الذي يضمن العدالة وحكم القانون ومساواة الجميع في نظر القانون.

Quote: من هنا نوجه رساله بان هذا الشعب لا يستطيع احد ان يملك زمام امره الا من وفر له الديمقراطيه الكامله والتساوى فى الحقوق و التجرد من الحزبيه الضيقه ومن الانتماء الا له .

ليتهم يعقلون...

Quote: سودانيز اون لاين بتحترم الراى الاخر مالم يساء الى احد ...قول رايك بى كل حريه وصل الشى الداير توصلو باحترام .

لا شك...

Quote: مطلب الجميع هو احترام قوانين هذا الموقع .

احترام القوانين قمة الديمقراطية ، فإذا كان الحق هو الحرية الكاملة فـالواجب هو مراعاة القوانين ...

ومن أراد نور المنبر فليحترم لوائحه..

ودمت

الحبيب خالد

انا اطلعت على البوست ده هسع .

والله الايام دى تقول عليك ........... والله بتعمل جنس مواضيع فعلا تستحق الوقوف عندها .
صحيح هنا واحة للراي والراى الاخر - وهنانجد كل الوان الطيف السياسي والثقافي والعاطفي ذاتوووو . صحيح تكتب ما شئت وتسمع من شئت ولك مطلق الحرية في اختيار المادة التي تناسب مزاجك وربما الاشخاص الذين تجد نفسك في افكارهم وثقافاتهم.

فقط ننادي بمزيد من الالتزام بضوابط المنبر لنضفي عليه مزيد من الجمال .

وتسلم لينا يا جميل يا حلو كلك ذووووق

شيقوق

الاستاذ و الحبيب خالد المحرب شكرا لهذه الشهادة من شخصكم الكريم و اهديها الى صديقى حيدر جنى الوصفى بالامس بالطاغية ..... وحتى الان لم اسحب عضويته لاننى مؤمن باعطاء الزملاء و الزميلات مزيدا من الحرية فى الكتابة حتى نرتقى بمستوى النقاش و الذى تقدم كثيرا مقارنة عندما تم تدشين الموقع سنة 2000...... الموقع الذى تصلنا يوميا المئات من الرسائل للانضمام اليه لكن نجد انفسنا مجبرين الى اختيار العضوية الجديدة بعناية لاننا ملزمين بان نقدم لهذا العضو خدمة متميزة لانه يشاركـ ف التوثيق اليومى لتاريخ السودان وذلك بعمل مكتبة لكل مواضيعه كما ان اسمه اصبح مرتبط بكل محركات البحث بالاضافة الى الكثير من الميزات التى يضايقى الزمن لذكرها
.......
شكرا المحرب وشكرا لضيوفك

الأخ خالد،

نحترم المنبر ونشكر صاحبه.. ما اختلفنا، المنبر به مساحة كبيرة للحوار الحر... ماشى، بس يمثلنا كشعب دى تخينه شويه!!

مع التقدير

= = = = =
السودان لكل السودانيين
المجد لشعب السودان ... المجد لأمة السودان

الاخ سلطان التخينه دى ما فهمتها
لكن ات عارف انا قصدى الموده واحترام الاخرين من غير جنسيتنا اعتبرها بااخى جدعه بعيده
لك منى كل الحب والتقدير نحن كلنا نمثل خريطة السودان

Quote: الاستاذ و الحبيب خالد المحرب شكرا لهذه الشهادة من شخصكم الكريم و اهديها الى صديقى حيدر جنى الوصفى بالامس بالطاغية ..... وحتى الان لم اسحب عضويته لاننى مؤمن باعطاء الزملاء و الزميلات مزيدا من الحرية فى الكتابة حتى نرتقى بمستوى النقاش و الذى تقدم كثيرا مقارنة عندما تم تدشين الموقع سنة 2000

------------------------------------------------------------
ات عارف ياشيخ العرب ده الخلانا نثنى عليك وعلى الموقع
يجب عليك تقبل الراى الاخر امكن اخوناحيدر ما اتوفق فى كلامو ليك لكن الزيك لاينتقم لنفسه. المنبر ده مو حقك انت دا حق الناس كلهم.وصدقنى اخوناجنى يعرف هذا الكلام .
له منى التحيه .وانت بحرالكل يبحر فيه.

شكرا جزيلا الاخت فدوى الشريف

الاستاذ بكري اشكرك جدا علي الوضوح اولا
وعلي سعة الصدر ثانية
عظيم سلام ولكاتب البوست ايضا
ودي

Quote: كأنك تقصد التفويض اللازم لإدارة الشؤون كان ذلك في حالة المنبر أو في مكان اوسع منه كإدارة بلد بحاله...والحكمة كلها تكمن في التفويض ...وديمقراطياتنا السابقة كانت تفتقد التفويض الكامل لجهة واحدة عشان كده سرعان ما يختلف الشركاء ويبدا الكسب الحزبي على حساب المكاسب الوطنية العليا ويدب الاحباط في نفوس الناس ويبدو يتحسرون على الذي مضى ..

ابنى العزيز احمديوسف نعم هذا هوكان قصدى
فانت صاحب الاختصاص فى هذه الامور .

Quote: وحتى الان لم اسحب عضويته

ده تهديد يا بكري ولا شنو؟

I'm just kidding
______________________________
Jini من الذين اختلفت معهم كثيرا لكنه كان في كل الخلافات
"مأمون الجانب" فضلا عن كونه رجل "رقيق الحواشي".

غايتو يا بكري لو سحبت عضويته بنحرق ليك لساتك هنا في
المنبر

المنبر دار لنا وما اجمله دار تحياتي للجميع

اخ / خالد


كلامك صاح 100% - وسودانيزاونلاين ديمقراطى 110% - ال 10% هى تجاوز الحدود الحمراء
واعتزارات وغيره!!
حان الوقن لتجديد اللوائح المنبر فى حق الخاطى والمخطى و اللإخفاء الخطوط الحمراء strick conditions
لان المنبر بقت تجرح المساكين بدون ذنب!!!!!!

تحياتى و تقديرى

شوقار

Quote: strick conditions

ده فى لغتناوضع الحدفوق الطنضبه

Quote: المنبر دار لنا وما اجمله دار تحياتي للجميع

اخى شهاب والله انا وجدت نفسى كسودانى عندى الطموح فى الديمقراطيه الحقيقيه

Quote: ود المحرب Quote: علينا ان نحترم هذا المنبر الحر الذى يمثلنا كشعب ده كلام صـح وياليتنا ندرك قيمة المنبر ......... هسع يجوك ناس شيقوق ويقولو ليك عاوز تطرح برنامجك كزعيم تمرد جديد

خالد كيف الحال
ياخ أنا ما قادرة أعمل رد بصورة صحيحة عندى مشاكل فنية
وما لاقية بوست عثمان حسين .
لك تحية الديمقراطية
والسلام.
سمية الحسن طلحة

Quote: عارف ياشيخ العرب ده الخلانا نثنى عليك وعلى الموقع يجب عليك تقبل الراى الاخر امكن اخوناحيدر ما اتوفق فى كلامو ليك لكن الزيك لاينتقم لنفسه. المنبر ده مو حقك انت دا حق الناس كلهم.وصدقنى اخوناجنى يعرف هذا الكلام . له منى التحيه .وانت بحرالكل يبحر فيه.

اخي وشقيقي خالد

العجيب والغريب فيك ان انضمامك للمنبر جاء متاخرا والغريب والعجيب اننا رغم قدم عضويتنا لم ننتبه لهذه الخاصية - اعنى خاصية دموقراطية المنبر بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى _ احسنت يا حبيبي والحمد لله جبرت خاطرا لم نكن ندرك انه مكسورا فلله درك يا حبيبي .

لك معزتي
اخوك شيقوق

Quote: عارف ياشيخ العرب ده الخلانا نثنى عليك وعلى الموقع يجب عليك تقبل الراى الاخر امكن اخوناحيدر ما اتوفق فى كلامو ليك لكن الزيك لاينتقم لنفسه. المنبر ده مو حقك انت دا حق الناس كلهم.وصدقنى اخوناجنى يعرف هذا الكلام . له منى التحيه .وانت بحرالكل يبحر فيه.

اخي وشقيقي خالد

العجيب والغريب فيك ان انضمامك للمنبر جاء متاخرا والغريب والعجيب اننا رغم قدم عضويتنا لم ننتبه لهذه الخاصية - اعنى خاصية دموقراطية المنبر بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى _ احسنت يا حبيبي والحمد لله جبرت خاطرا لم نكن ندرك انه مكسورا فلله درك يا حبيبي .

لك معزتي
اخوك شيقوق

ما هي الديموقراطية اخي ود المحرب ؟

هي عنوان الكتاب الذي أصدره قبل أعوام عالم الاجتماع الفرنسي (آلان تورين) . ولكن ما هي وجاهة هذا السؤال من جديد ولاسيما أن البعض الكثير يرى أن هذا المفهوم قد ترسّخ أو كاد في العقل والتاريخ .
فبعد كل الضجّة والثورات والنضالات التي حصلت في العالم من أجل الديموقراطية وكل التضحيات والدماء التي سالت من أجلها ، وبعد كتابة آلاف الكتب حول الديموقراطية وأزماتها وسبل الوصول إليها وتحقيقها ..الخ . هاهو تورين يعود ليطرح السؤال من جديد (( ما هي الديموقراطية ؟ )) .
لعل مجرد طرح السؤال يشكّل تشكيكاً ونقداً لتلك الديموقراطيات كما مورست منذ نشأتها وحتى الوقت الراهن . وبداية النقد تعود إلى بداية الفكرة ، وقد انطلقت بحسب تورين عبر نقض الأفكار التقليدية والاستبدادية .
ولأن المشكلة الأساسية كانت ، بالنسبة إلى أوروبا ، هي التوتاليتارية أي الشمولية في القرن العشرين ، فقد أعطيت الأولوية في تعريف الديموقراطية لفكرة ((الحد من السلطة)) ، الحد من سلطة الدولة عن طريق القانون أو عن طريق الاعتراف بالحقوق الأساسية .
إذاً فقد جاء التحديد الأولي للديموقراطية سلبياً باعتبار أنها نقيض التوتاليتارية والديكتاتورية والشمولية . إلاّ أن الحد من سلطة الدولة ، على ضرورته ، لا يمكن أن يقدم ضماناً للديموقراطية وقد حذّر الكثير من المفكرين والباحثين من غياب الدولة معتبرين أن ((الدولة أسوأ الشرور قاطبة باستثناء تلك التي ستنجم عن غيابها)) . والبديل من سلطة الدولة في المجتمعات ((المتقدمة)) و((الحديثة)) ، هو هيمنة سلطة رجال المال والإعلام . أما في المجتمعات الأقل تقدماً ، فستخضع لهيمنة العصبيات الطائفية أو العرقية أو الإثنية والهويات المنغلقة على نفسها .
من هنا يتميّز طرح تورين بنقده ما يسمى الضمانات المؤسساتية والدستورية والقانونية وعدم كفايتها في تحقيق الديموقراطية ، داعياً إلى تطوير فلسفة سياسية إيجابية تعتمد على ((الذات الفاعلة)) . هذه الذات ليست عقلاً محضاً ، ولا هي هوية ثقافية مخصوصة ، ولا حرية شخصية مجردة . إنها ذات تركّب وتجمع بين هذه المعطيات ، وهي ، بما أنها ((مركبة)) ، تستطيع أن تعيد تركيب العالم باستمرار .
من هنا ، لم تعد الديموقراطية عند تورين ((تشاركية)) أو ((تشاورية)) بمقدار ما أصبحت ((تحررية)) و((تركيبية)) في الوقت نفسه . وهي ((تركيبية)) لأنها تقوم على الاعتراف بالآخر ، والاعتراف بتنوع المعتقدات والأصول والآراء والمشاريع .
وعندما يقول آلان تورين إن الذات ليست عقلاً فقط ، فهو بذلك يقوم بـ ((نقد الحداثة)) وهو بالمناسبة عنوان كتاب للمؤلف نفسه . وهو نقد لمفهوم ((الذات العاقلة)) عند هيغل (1770- 1831م) – من دون أن يسمّيه – التي تقوم على العقل والذي حدّد دوره وغايته بالاعتراف بالآخر قبل أن تكون غايته المعرفة .
ونقد الحداثة يعني نقد تلك الثنائية التي قام على أساسها العقل الحديث و((عصر التنوير)) كثنائية الوعي واللاوعي ، التقدم والتخلّف ، العقل والدين ، التراث والحداثة ، الوحدة والتعددية ..الخ إنه نقد لهذا التجاوز والتستّر ، ولهذا الإهمال والنفي والاستبعاد والتهميش لما هو غير عقلي ، لهذا ((اللامفكر فيه)) بحسب تعبير محمد أركون .
فهذا اللامفكر فيه ، المكبوت ، عاد لينتقم وبشكل لا واع ولا معقول ، وهذا ما يفسّر عودة الأفكار التي توصف حيناً بـ ((الأصولية)) وحيناً آخر بـ ((العنصرية)) و((الرجعية)) وغيرها من مفردات مرادفة .
الديموقراطية = ثقافة
من هنا ، وجاهة طرح تورين الجديد وتحديده للديموقراطية باعتبارها ثقافة ، أكثر مما هي مجموعة من المؤسسات والتدابير الإجرائية . إنها ثقافة تنظّم الحوار بين الثقافات المختلفة وتقوم بدور التوفيق والجمع والدمج بينها . وهو يدعو أيضاً إلى ترجمتها ببرامج تربوية تولي أكبر الأهمية للاعتراف بالآخر ، والاعتراف بالفروقات والاختلافات ، هذا الاعتراف الذي يقوم على المساواة باعتبارها المسألة المركزية والدائمة لكل الأفكار والسياسات الديموقراطية .
لذلك كان لا بد من الإشارة إلى هذا الربط الذي قام به المؤلف بين ((مبدأ المساواة)) باعتباره مفهوماً مركزياً لكل الأفكار الديموقراطية ، وتبنّيه تعريف المفكّر الكندي شارل تايلور للديموقراطية بأنها ((سياسة الاعتراف بالآخر)) . فهل الاعتراف بالفروقات وبالاختلاف هو في الوقت نفسه اعتراف بالمساواة ؟ أليس في الاعتراف استسلام للواقع ؟ أم كان عليه أن يقول بأنها سياسة ((الاعتراف بالأقوياء)) ، أو على الأصح ((اعتراف الأقوياء)) ، أي اعتراف الأكثرية بالأقلية ، والأغنياء بالفقراء والسلطويين بعامة الشعب ؟
إلاّ أن الدعوة إلى المساواة التي يطلقها تورين لا تقتصر على المساواة في الحقوق أو على تكافؤ الفرص أو تقليص الفواصل المجتمعية والتوزيع المجحف للموارد المادية والرمزية . إنها مساواة تقوم على ((وعي بالانتماء المشترك لمجال بشري واحد لا يعتبر ملكاً لأحد ، لا للفقراء ولا للأغنياء ، لا للحديثيين ولا للقدماء )) .
ويبدو أن تورين استفاد في نظريته هذه من طروحات وسياسات الحركات المجتمعية والثقافية ذات البُعد الكوني . إنها حركات وسياسات ما فوق تعددية وما فوق قومية .
ويبقى الرهان في النهاية مع آلان تورين على ((الحركات المجتمعية)) كما يسميها ، أو على القوى المدنية والأهلية كما هو متعارف على تسميتها . وهو ليس رهاناً على تشكلها كجماعات ضغط سياسي فحسب ، بل على عمل أفراد يريدون أن يكونوا قوى مجتمعية فاعلة ومنتجة لثقافة توفّق بين أشكال التنظيم المجتمعي التي لا بد منها والذاتيات التي لا غنى عنها . إنها ثقافة ديموقراطية جديدة مدعوّة لإيجاد توجّه جديد لتطوّر المجتمع .

Quote: . إنها ثقافة ديموقراطية جديدة مدعوّة لإيجاد توجّه جديد لتطوّر المجتمع .

والله بوش بعد 11 سمبتمبر خلاها
لكن الشعب لسع ماواكتوى بها.......... بداية مرض لم يتم تشخيصه

كلنا نتمنى ان تكون هناك يدقراطية واحتارم لللاراء
ولكن المعلمول به هنا
الديمقراطية لكومنا ولغيرنا الرماد

الناس تسكت عن هجوم البعض على خلائق الله ولما خلائق الله
تقول ارد عليهم يجوك
نالس الكلام دا ما صاح وشنو وشنو

الحاجة الوحيدة الحترقى الحوار
هو الصدق مع النفس والامانة في طرح الاراء
موساة اي مارق من البداية قبل يستفحل الموضوع...
بعداك يضيع الحق لالحنهم بحجته و اكبرهم كوما واكثرهم صعلكة..

الحل توقف التجوزات منذ البداية بحزم من كل المنبر دا
بكل أمانة وصدق وتجرد,,
وشكرا ليك

الاخ خالد
اولاً لك الشكر والتقدير علي هذه اللفتة البارعة
الاخوة المتداخلين لكم جميعا تحياتي

يمكن لو عاينته يمينك حتلقه اني عضو جديد في المنبر رغم اني من قراء الموقع لفترة طويلة جدا

احيانا بستغرب في طول بال بكري وصبره علي الكثير من التجاوزات والاساءات التي لا تعتبر باي حال من الاحوال ديمقراطية

نعم الديمقراطية في قول ما تعتقده وترغب في قوله بدون الاساءة لاشخاص بعينهم
اختلف مع الفكرة ولاتختلف مع الشخص

اتمنى ان تنتشر بين الاعضاء المحبة السودانية الخالصة بغض النظر عن اي اختلافات اخرى

ولكم التحية

Quote: نعم الديمقراطية في قول ما تعتقده وترغب في قوله بدون الاساءة لاشخاص بعينهم اختلف مع الفكرة ولاتختلف مع الشخص

الكلام ده مفروض انه يكون من البديهيات لرواد المنبر وهم أصلا او يفترض أن يكونوا خيار من خيار أو كريمة المجتمع زي ما بقول البعض...وانا دائما بقول أنو العندو الاستطاعة والقدرة على التفاعل مع الانترنت بيكون بالضرورة على قدر كاف من المعرفة التي تجعله يستمسك ويدافع عن معنى الكلام الفوق ده...فليس من الحرية الإساءة للآخرين بالصور والاشكال التي نراها هنا..وده شيء مؤسف جدا جدا جدا..والمؤسف أكثر ان أكثر المتجاوزين للحرية هم من دعاتها والمناضلون باسمها...والحروب الدائرة في المنبر ده هي للأسف معارك دائرة بين دعاة الحرية والديمقراطية والسودان الجديد..فما عرفنا ده هل لخطأ في المنهج ام إنحراف عنه..

المنبر طبعا عنده لوائحه التي تمنع هذه التصرفات الغريبة...ولو طبقت إدارته هذه اللوائح بحذافيرها لعدمنا طفاي النار...لكن يبدو ان صاحبه ينظر إلى علاج أخطاء الديمقراطية بالمزيد من الديمقراطية ...وده شيء جميل ويستحق الإشادة في حد ذاته..

أخ خالد المحرب

هذا المنبر بحق عباره عن صوره مصغره للسودان فالمنبر يضم في جوانبه كل ألوان الطيف السوداني بكل توجهاتهم وأديانهم وقبائلهم .....

بالنسبه للديمقراطيه فهي موجوده ومتوفره بحمد الله ونشكر الباشمهندس بكري على هذا الأمر ..

لكن الديمقراطيه لايمكن أن تجعلنا نتجاوز الخطوط الحمراء ونفقد البعض إحترامهم ونوجه لهم السباب وبأبشع الألفاظ الموجوده في القواميس ,,,,

لدي أيضاً تعليق على العناوين التي يضعها الأخ بكري على رأس صفحة المنبر العام والملاحظ أن أغلبها عناوين لبوستات معارضه أو بوستات خفيفه ولم أجد يوماً واحداً بوست غير ذلك ....

هذه مجرد ملاحطات بسيطه لكن ورغم ملاحظاتي هذه لاأستطيع أن أنكر وجود جو جميل من الديمقراطيه بهذا المنبر ...

ولك مني كل الود

Quote: اسمها قوات الشعب المسلحه يعنى لا هلال ولا مريخ جيش قومى كما يجب ان يكون.من هنا نوجه رساله بان هذا الشعب لا يستطيع احد ان يملك زمام امره الا من وفر له الديمقراطيه الكامله والتساوى فى الحقوق و التجرد من الحزبيه الضيقه والانتما الا له .

ود المحرب الجميل

حرم أمسك ...,,,,, كان ما سويتك القايد العام لومني !!!

الاخ فاروق حامد مرحب بيك ياجمبل
طولنا من ها الطله شكرا يااخى .
وكلك زوق.

Quote: لاأستطيع أن أنكر وجود جو جميل من الديمقراطيه بهذا المنبر ...

الاخ محمد فرح كونك تقول رايك دا
انك عندك ملاحظه دا زاتو ما كلام
جمبل .شكرا

تحياتى
الديمقراطية كلام حق يراد به باطل
لا شك ان موضة هذه الايام لدى البعض هى التحدث عن الديمقراطية فقد اصبحت احدى القضايا
المهمة والتى تشغل بال الكثير من المثقفين وانصاف المثقفين حتى تخيلتها بضاعة جديدة
نزلت للسوق وعلى ان اشترى منها قبل نفادها فاذا فتحت التلفزيون وتنقلت بين قنوات الاخبار
والرقص والغناء والافلام والندوات لوجدتهم جميعا يطالبون بالديمقراطية حتى تشعر بانها سلعة
من السلع تكاد تكون شحيحة فى السوق او يخطر ببالك بانها ارهابية وهى سبب كل البلاوى والكوارث
التى تمر بها الامة العربية فلماذا المطالبة بالمزيد من الديمقراطية اصحيح ان الديمقراطية
كما تعلمنا منذ الصغر هى عبارة عن حكم الشعب لنفسه ام هى فى اساسها عبارة عن حرية التعبير واحترام الراى والراى الاخر......
الديمقراطية هى التى اتت بهتلر وهى ايضا التى اتت بميلوسيفيتش بطل جرائم البوسنة والهرسك وهى التى جعلت العم بوش يتفاخر وينباهى ويستفزنا عندما يقول بان الديمقراطية انتصرت فى العراق !!!
فاى ديمقرطية تلك التى تحول بلدا مثل العراق من دولة امنة مستقرة الى دولة ممزقة مقسمة الى دويلات
سنى وشيعى وكردى ومسيحى.....
لقد اصبحت الديمقراطية يا صديقى كلام حق يراد به باطل وخير مثال مجموعة محمود محمد طه ..رجل خرج من الملة والشباب هنا عاملين لينا منه بطل ورمز لا يمكن التطاول عليه فكل خارج عن القانون لايودى فروض الله ولا يعرف الاصول ولا المبادى اصبح ليس وراءه ولا امامه سوى المطالبة بالديمقراطية ولا افهم ما معنى الديمقراطية التى يطالب بها هولاء انترك مبادئنا التى تربينا
عليها ونسير معهم فى ديمقراطيتهم امن الحرية وحقوق الانسان ان نشهر ونجرح الناس ونعتبرها ديمقراطية وحرية؟؟ امن العدل ان نترك تارك الصلاة والمسيئين للدين ونعتبرها حرية؟؟؟انترك هولاء الخارجين عن القانون وعن الاخلاق وعن الدين ايضا يمرحون دون عقاب او رادع باسم الحريه والديمقراطية
فاذا سالت احدهم لماذا ترتدى هذه الملابس شبه النسائيه ولماذا تقوم بافعال اقل ما يقال عنها انها
بذيئه فلا جواب لديه سوى اننا نعيش فى عصر الحرية والديمقراطية فتقول له مثلما تتمتع بالحرية والديمقراطية عليك ايضا واجب تجاه وطنك واسرتك وتجاه كل المحيطين بك فليس من الحرية والديمقراطية ان نكون همجيين نتنكر لقيمنا وتقاليدنا وثقافتنا ونركض وراء موضة التغريب نعم الديمقراطية هنا فى سودانيز اونلاين موجوده من امين الموقع لكنها ديمقراطية عوجا منفلتة وبتساعد على الانفلات.....
ختاما ارجو الا يفهم كلامى هذا على اننى ادعو الى نبذ الديمقراطية والعودة الى الديكتاتورية وانما
كل ما اريده ديمقراطية تخدم مصالح الاكثرية لا مصلحة فرد اتمنا ان لا اكون اطلت فى الحديث
اكيد مودتى
وليد الطيب قسم السيد

Quote: نعم الديمقراطية هنا فى سودانيز اونلاين موجوده من امين الموقع لكنها ديمقراطية عوجا منفلتة وبتساعد على الانفلات.....

الاخ وليد الطيب
كلامك هذا انك قد اتفقت معى على ديمقراطية الموقع
ولكن من يتحذ هذا الموقع بانه وسيله للانفلات فانه
جانب الصواب واخل بقوانين الموقع وانفلات دى كلمه كبيره
تدل على الفوضى وعدم حفظ النظام وده شى غير مقبول .
شكرا يا ابو الطيب

Quote: اتمنى ان تنتشر بين الاعضاء المحبة السودانية الخالصة بغض النظر عن اي اختلافات اخرى

الاخ الطاهر عثمان هذا ما اتمنى ان اراه فى هذا المنبر
ان يزول وتدوم المحبه بيننا لاننا بمثابة زملاء يجمعنا هذا
الموقع . وان نتجاوز الخلافات واحترام وجة النظر الاخرى
بادب .وصدقنى الانفعال هو سبب كل هذه المشاكل .نحن السودانيون
نزعل بسرعه ونرضى بسرعه .

Quote: الناس تسكت عن هجوم البعض على خلائق الله ولما خلائق الله تقول ارد عليهم يجوك نالس الكلام دا ما صاح وشنو وشنو

الاخ بيان bayan
السلام عليكم ورحمة الله
الغلط لايعالج بالغلط الاتتفق معى اخى الكريم
الاخت نجاة محمود احمد الامين.
ات عارفه انا والله ماكنت بعرفك وبعدين جديد فى الموقع دحين ماتزعلى منى يابت اعمى .وانا خليت الكلام الفوق عشان امكن ماقريتيه نبهنى احمد
وقال لى بيان دى مره ليها ضل رجعت البروفايل لقيت العجب .شندى وبربر
ات بيان دى قريبه من اسم عمة لى اسمها بياكى. ياستى لى الشرف.
كتاب صلاح ده رسلى منه نسخه انا احب هذا الرجل حتى الثماله.

سلامات صديقي ود المحرب...

المنبر دا يا اخوي فيهو حاجات عجيبة...

حقيقة فيهو نوع من الحرية في إبداء الرأي قل ما توجد في الزمن العلينا...

لكن برضو يا خالد يا اخوي... ودي مناشدة من هنا عبر هذا البوست للأخ بكري... هناك بعض الإخوة يسيئون لا يفترون من الإساءة والبذاءات لخلق الله...

فأرجو من الأخ بكري الضرب على يد كل من يريد تشويش الصورة الجميلة لسودانيز أُون لاين... فهي دار للثقافة والمعرفة والرأي والرأي الآخر قبل أن تكون دار لكل من يريد السباب واللعن والطعن والبذاءة...

لك أخي خالد ولصاحب الدار بكري ولكل الإخوة المتداخلين كميات مودتي...


أبو الحســـــــين...

Quote: يهذاالمنير الحر الديمقراطى .فبه المسلم المسيحى وكل الوان الطيف من الاحزاب الاخرى ولكن تجد نفسك بانك تملك زمام امرك ماعليك الا الالتزام بالقوانين.وده مطلب الجميع هو احترام قوانين هذا الموقع . كل الشى الداير اقولو اننا وجدنا ضالتنا فى هذا المكان لصاحبه مننا الامتنان. اخوكم .خالد المحرب

اخوي خالد أتفق معك في كل ما قلته , تسلم يا راجل يا حقاني .

Quote: الاخ بيان bayan

لا...

الأخت بيان..

صاح

الاخ هاشم خلف الله ابواحمد
تسلم انشاء الله مابنختلف
اشوفك .

الاخ ابو الحسين
نعم ننشدوالله المحبه
لااظن فى احد عنده خلافات مع احد ينوم مرتاحا.
وتنعكس عليه فى تصرفاته مع الاخرين .امكن مع الزوجه
والاولاد او مكان العمل .
عكس الذى يتجاوز الخلاف مع الناس الاولى كسب الاخر والتانيه
الرضا عن نفسه. وسبب الخلاف تجده اختلاف فو وجهة نظر فقظ.

رسالة في الإيميل من قارئ :

Quote: الأخ/ حيدر الأخ/ ناذر السلام عليكم على هامة منبركم العامر ،وضع بوست يتحدث عن ديمقراطية المنبر بالنسبة للأعضاء توجد وبفاعلية أما بالنسبة لغير الأعضاء أمنحوهم حق المواطنة في المنبر أولاً لأنه في مثل حالتهم بتبقى ترف وقد تحدث صاحب الحوش وشيخ سودانيزأون لاين المهندس بكري عن طريقة إختيار العضوية بتركيز نود معرفة ذلك التركيز من خلالكم من ينشر في جريدة فاعلة أليس من الممكن أن يكتب في سودانيز أون لاين؟ الرابط أدناه فيه تجربتي في جريدة الأضواء السودانية http://www.mowani.4t.com لقد اسلفت برأي في الموقع من قبل لكم كل إحترامي خالد عثمان محمود

الاخ ناذر صدقنى عندما ارى اسمك قيل ماافتح الصفحة
اشعر بالسرور والقبطه .

ح نبنيه البنحلم بيه يوماتي
وطن دغري و ديموقراطي!!


جيت بيجاي
وعجبني الكلام
شكرن جزيلن

*

الاخ عادل عثمان
حضورك شرف لى .لكن النقط ديل ماعرفت رايك شنو
المهم عمك شيخ العرب ود ابسن عندو مقوله مشهوره
وديمقراطيه فى نفس الوقت بقول فيها اللعوج راى
والعديل راى.

ما بشبع منك يا ديمقراطية

أبوفتحية

العزيز ود المحرب
تحية طيبة

Quote: من هنا نوجه رساله بان هذا الشعب لا يستطيع احد ان يملك زمام امره الا من وفر له الديمقراطيه الكامله والتساوى فى الحقوق و التجرد من الحزبيه الضيقه والانتما الا له .

لو تمسكنا بهذا المنهج من فجر الإستقلال كان اصبحنا في مصاف الدول المتقدمة بدلاً من الحال الماثل امامنا والذي لا يسر العدو قبل الصديق،فساد ،وفشل ،وتصنيفات لا يسع الوقت لذكرها.

Quote: B]لو تمسكنا بهذا المنهج من فجر الإستقلال كان اصبحنا في مصاف الدول المتقدمة بدلاً من الحال الماثل امامنا والذي لا يسر العدو قبل الصديق،فساد ،وفشل ،وتصنيفات لا يسع الوقت لذكر

الكلام ده بنزاد
ودكسار قلم مكميك

للجميع ،،


بالله كل واحد من زوار البوست ده يورينا شعوره كان كيف خلال الفترة التي توقف فيها المنبر... يعني من الساعة 11 مساء الثلاثاء 13/مارس/2007 وحتى الساعة 11 من صباح اليوم التالي (الأربعاء) بتوقيت مكة المكرمة ..


وسنحتكم للناتج
.
.
.
.
.
.

Quote: لو تمسكنا بهذا المنهج من فجر الإستقلال كان اصبحنا في مصاف الدول المتقدمة بدلاً من الحال الماثل امامنا والذي لا يسر العدو قبل الصديق،فساد ،وفشل ،وتصنيفات لا يسع الوقت لذكرها.

هلا هلا يا ود المحرب بوستيك امانة ما جلب حرم نزلوا ليك فيهو اولاد عبد الله ود جاد الله (كسار قلم مكميك)

مودتي

Quote: كل الشى الداير اقولو اننا وجدنا ضالتنا فى هذا المكان لصاحبه مننا الامتنان.

لا اسكت الله لك حسا يا ابو احمد فقد قلت حقا وانا لم انضم الى هذا المنبر الا بعد ان وجدت فيه ضالتى . وقلت عنه انه مورد عذب والمورد العذب كثير الزحام.

دمت

ات عارف يااحمد البارح الساعه 11
عندما وقف المنبر وقعت على قصة جمل ودخير
محتار فى الطريقه الترجعو شنى والله التقول
بشيع لى فى جنازه كل مره ارجع ليه.حتى عرفت
المشكله من المصدر .الموقع ده ياشيخ احمد ماعندو
تمن تعرفنا عبره على اصدقاء كثر وعبرنافيه عن مشاعرنا
تجاه من نحب وقلنا راينا بى صراحه.واتونسنا وضحكنا
فهو بالنسبة لى زى بطانة ابوسن .جزاء الله القايمين
عليه خير الجزاء

ابوفتحيه شيخ الصادق
نان هى بنشبع منها زى ماقلت .
مراحب

Quote: ] اسكت الله لك حسا يا ابو احمد فقد قلت حقا وانا لم انضم الى هذا المنبر الا بعد ان وجدت فيه ضالتى . وقلت عنه انه مورد عذب والمورد العذب كثير الزحام.

على النعيم نعم وجدت ضالتى فى سودانيز اون لاين.
ومن ينكر هذا من الاعضاء والقراء لهذا الموضع.
اتمنى ان يستقل فتح القاف بماهو مفيد لنا .
وللوطن الغالى وهذا الشعب العظيم .

Quote: وللوطن الغالى وهذا الشعب العظيم .

الشعب السوداني شعب عظيم حقا وفعلا مادام فيه أمثال

ودالمحرب وزوجه وأبوبكر وودشيقوق وودحماد وود جماع وود حامد

المرتضى وسمية وحليمة محمد عبدالرحمن ومنى وسناء جعفر والكنداكات

الأخريات والأخوة الشرفاء الكثر ال>ين يضيق المجال بدكرهم ..

لكم جميعا أقصى الحب وأصدقه وأجمله,,,,,

ود المحرب فووووووووووووووووق

Quote: ح نبنيه البنحلم بيه يوماتي وطن دغري و ديموقراطي!!

اها يا ودالمحرب "الجالس الملوكي " جاك و جلس في البوست وبيغني للديمقراطية ..بعد دة حرية التعبير محروسة

Quote: ببساطه شديده( الديقراطيه) هنا فى سودانيز اون لاين

اشهد الله انك لم تقل سوي الحق..
هنا بيتنا الكبير.. و(مهيوبتنا) التي نجتمع عليها كل يوم..
سودانيز اونلاين.. سوداننا الكبير ..قصعة الخير..
ودي..
حليمة

الاخت حليمه ده شرف كبير لى
سودانيز اون لاين

اسم على مسمى كل شى فيها اون لاين.

Quote: نان هى بنشبع منها زى ماقلت .

نان انت ذاتك بتشبع يا حوض الرملة

والله بوستيك ده جلب جاب ناس حلوم يا ود المحرب .

فوق
من أجل طرح أكتر ديموقراطيةً

الديموقراطية على الطلاق تشوفها في ضحكة ام احمد مع بورداب الرياض .

هلا هلا ياكي الاربابة ست الناس كلهم حرم جالسة مع البورداب وتعايني ليهم صغاااااااااااااااااااار تحتك . ليك حق عندك الاصل والفصل وعندك الراجل البملا العين نامن تدفق .

بس بنيّاتك ديل توديهن وين بعدين لا بيعرفن اصل ولا فصل الا فصل المدرسة .