أسماء الأعضاء الذين لا تود أن تقرأ لهم Are we spending Quality time in the borad

زي ما بيقولوا الخواجات

Are we spending quality time while exploring the board

الحقيقة أن البورد تطور في المحتوى و الكتاب و المواضيع

و كذلك انحدر

لأن به كتاب جيدون

و آخرون لا نود أن نقرأ (كل) ما يكتبون

كما انصرف عنه باحثون و كتاب لا يملك ذوو الهمة إلا أن يتحسروا على ضياعهم

و لكي أكون واضحا

فأنا لا أحب أن أقرأ لنفسي

و لا أحب أن أقرأ لفرانكلي و بنت الأحفاد

لأنهم لا يهتمون بالجوهر و إنما بالمناظر الخارجيه

لا أستلطف الكثيرين و لكن دعونا نبدأ

لا أحب ان اقراء لمالك الجاكــ


















ضُـــر كده بس

طبعا

شايف شغل العصابات الماشي في المنبر؟ تجيب سيرة بنت الأحفاد أو فرانكلي ينط ليك فيصل نوبي!!

واضحه يا سيف

كما أحب أن أضيف من العضو\العضوه الذي يطلق\تطلق على نفسها القلب النابض

البوست دا معمووول الظاهر للمديدة الحااااارة ...

Quote: كما أحب أن أضيف من العضو\العضوه الذي يطلق\تطلق على نفسها القلب النابض

إذن يا مالك أنت في إنتظار :عجاج,عمر الفاروق,فيصل نوبي تاني,غريبه,ود الباوقة,الزول و بعض المسقفاتية.

Quote: كما أحب أن أضيف من العضو\العضوه الذي يطلق\تطلق على نفسها القلب النابض

ده دليل علي انكـ جاي بخلفية معينة
بدليل انك ما عارف اذا كانت عضو/ة

يا صديق القلب النابض أخت كريمة..
أها داير منها شنو ؟

الأخ الفاضل مالك الجاك,

عنوان البوست جيد و قد يكون مدخلا سليما لمناقشة

موضوع مفيد و هو ظاهرة هروب الأقلام الجيدة و

فراغ أغلب المواضيع المطروحة من أى فائدة يمكن

أن يتحصل عليها المتصفح و القارئ للموقع, رغم

وجود أقلام جيدة و حادبة على تعميم الفائدة و مناقشة

مشاكل مطروحة بشكل جاد و بناء و مفيد إلا أنها

كثيرا ما تضيع فى الزحام أو تفرّغ عمدا من فائدة كانت

مرجوة منها !!هذا هو عنوان البوست و لنذهب للداخل!

لا يستطع أحد تحديد هدفك من وراء وضع الأسماء و لكن

حسب ما يحدث هنا فلا تستغرب إن يساء بك الظن و ويعد

الموضوع لا يخلو من الغرض!!فكونى أحب أو اكره و

فراغ ذلك و خواء فكر تلك وأنصراف البعض وعدم موضوع

وجهل فلان لن تنجح محاولة علاجه بهذه الطريقة !!!!!!

وسيكون البوست مكانا آخرا لتصفية الحسابات و شخصنة

(لأمور مما يجعل صفة أنه Poor Quality Subject

Or topic or you can say discussion)

تنطبق عليه إستنادا إلى العنوان !! مما يفقده الطريق نحو

الهدف الذى من أجله كتب أصلا ألا وهو جدية المواضيع

وجودتها و تجويد الأقلام و الأخلاق و إحترام العقول و

أصول الحوار بالشكل الذى يمكن بعده القول أن النقاش كان

مفيدا و قد عمت فائدته الجميع.

إحترامى لكم.

الأخ مالك تحية
________________

Quote: فأنا لا أحب أن أقرأ لنفسي و لا أحب أن أقرأ لفرانكلي و بنت الأحفاد لأنهم لا يهتمون بالجوهر و إنما بالمناظر الخارجيه

تقدر تغير نفسك واهتماماتك
ومن اليوم حقو تهتم بالجوهر
وتخلي المناظر الخارجية لمن أراد أن يهتم بها !!

Quote: Are we spending Quality time in the borad

يعني شنو Quality time؟
بعدي الأخ بكري مشكور
يظهر عنوان البوست واسم الكاتب معاهو في خط مستقيم أفقي
و بذلك يمكنك تجنب

Quote: أسماء الأعضاء الذين لا تود أن تقرأ لهم

وتحفظ الــQuality time حقك
قاعدة بسيطة لإدارة المعرفة والـQuality time !!موش كده؟
_____________________
مشاركة في صلب الموضوع :
أخونا ناصر محمد خليل مدمن لكتاباتي

Mohamed E Sulaiman

Looking at the fundamentals is the aim of those who wish to progress.

Quality time means useful time not like the movie I spoke about in my reply to Ayman

Bringing up some names here is because I need to tell others we are grown and we shouldn't be reading school times stories

By the way, I had responded to Nassir when he posted something about CanarTel and expressed my views there

Ayman,

Please execuse me writing in English as I have no access to Arabic keyboard now.

I do agree 100% with you Ayman, but we need to take things gradually.
I have posted several posts that I thought will bring the attention of open minded members to enlarge the discussion or may attract others who do a lot of non sense here. but unfortunately there was no response.
Members get attracted to respond if they are personally attacked and that is what I have decided to do.

And in fact all of us has his own evaluation of what is being written here. Nevertheless, the basics of writing is something that if we missed, ours will be like a cheap movie ...you don't feel guilty to attend it once and for ever.

Looking forward for constructive critiques as usual.

واحد يتبرع يترجم لينا الكلام ده بالعربي البسيط:

Quote: And in fact all of us has his own evaluation of what is being written here. Nevertheless, the basics of writing is something that if we missed, ours will be like a cheap movie ...you don't feel guilty to attend it once and for ever. Looking forward for constructive critiques as usual.

الأخ مالك أرجو أن تترجم لنا هذا الكلام
ما وسعتك لوحة أزرار عربية
إن لم يسبقك أحد مشكورا

محمد

جيتك بالعربي لغتنا الأجنبية الأولى التي صارت الأم (سبحان الله)

الترجمه (إن أفلحت فيها)

( و في الحقيقة لكل منا تقييمه لما يكتب هنا و لكن إذا فقدت الكتابة قواعدها تصبح مثل الفلم الرخيص الذي لا تشعر بالذنب تجاه متابعنه مره واحده و إلى الأبد)

تعرف بعد ما عملت Sign Out
لقيت دي

Quote: I have posted several posts that I thought will bring the attention of open minded members to enlarge the discussion or may attract others who do a lot of non sense here. but unfortunately there was no response

انت ما كان تقول من الاول مافي زول شغال بيك و خلاس
داير تلفت انتباه يعني











خلي بالك طويل يا حبيب ..
منتظر منكــ Ping ..

Noobi,

I have no idea of what you are talking about?

May you explain more

Ping Malik
و اتمني المرة دي ما يكون Time Out ( كده فهمتني أظنكـ )
شوف يا عزيزي
انت اذا كانت رسالتكـ معممة يبقا مافي داعي تحدد اسماء بعينها لكي لا تشخصن الامور
اها انت حددت الاخ كمال و الاخت القلب النابض و الاخت الغائبة بنت الاحفاد .. بمعني انك ضد إتجاه معين ووصفته بالغثاء ..

وهنا نختلف ..

اذا كان خطهم في المنبر في نظركـ غثاء .. فعليكـ تجاهله حفاظا علي الـ Quality Time بتاعكـ ..
و اذا لم يكن كذلك .. عليكـ توجيه الرسالة عامة دون الزج باسماء بعينها ..

نعود للنقطة الثانية وهي انكـ كتبت عدد معين من المواضيع ذات الـ High Quality في نظركـ و لم تجد تفاعل من الاعضاء .. هل القلب النابض و كمال و بنت الاحفاد هم الاعضاء ؟؟

..
Data Send >>

Mr Noobi,

أنا فاهمك يا عزيزي

و قد تجد في ردودي أنني لم أقصد الإثاره و لم أقصد التوجه الشخصي للأعضاء

و لكن أقصد ضعف المادهالتي غالبا ما تكون منقوله و في بعض الأحايين ذات أبعاد خياليه يصعب لمن هم في طور المدارس الإبتدائية تصديقها فكيف بأعضاء أكل منهم الدر و شرب

أما موضوع ال quality time

فهو مصطلح يستعمله الخواجات غالبا عندما يقصدون الجلوس و النقاش الجاد لأمر معين

بدون الدخول في مناقشات جانبيه تسرق الزمن و لا يصل المجتمعون إلى أي شيء بعد نهاية الاجتماع

فلذلك عندما أتساءل هل نقضي quality time في المنبر لا يعني أننا لابد و يتحتم علينا أن نكون في تلك الحالة الذهنيه

و إنما على الأقل أن نستدرك أننا محتاجين بصورة متكرره أن نمارس مثل هذه الأمور على الأقل لنصل إلى رأي

اتفقنا أم اختلفنا فلا يضيرنا شيء في النهاية

لأنه

Quality time

كما أنه ليس من الممكن أن تكون أوقاتنا كلها Quality time

هيهات

شايف شغل العصابات الماشي في المنبر؟


مالك الجاك
تحياتى
شغل العصابات ده البحير الواحد
وبذكرنى بحكاية اصحاب اصحاب
والغريبه لو بقت الخقيقه واضخه زى الشمس الا انك تحتار فى امر المزمراتيه والطبالين
والاغرب لغة التهديد التى اصبخت سمه تلازم الكثيرين
والاعجب فى الامر ان هؤلاء المطبلاتيه لايبزون الا ساعة العجاج
وشكرا يا مالك على هذا البوست الواضح

Quote: في الحقيقة لكل منا تقييمه لما يكتب هنا

عشان كده البوست بتاعك ده نوع من الوصاية

Quote: و لكن إذا فقدت الكتابة قواعدها

أنت قلت لكل واحد منا تقييمه!!
وذلك لأن لكل واحد منا قواعده ومعاييره وقيمه !!
شووووفت كيف ؟

Quote: تصبح مثل الفلم الرخيص الذي لا تشعر بالذنب تجاه متابعنه مره واحده و إلى الأبد

لذلك قلت لك :
بعدي الأخ بكري مشكور
يظهر عنوان البوست واسم الكاتب معاهو في خط مستقيم أفقي
و بذلك يمكنك تجنب

Quote: أسماء الأعضاء الذين لا تود أن تقرأ لهم

بكل سهولة
وتحفظ الــQuality time حقك
قاعدة بسيطة لإدارة المعرفة والـQuality time !!موش كده؟
_____________
نسيت ما ترجمت لينا الجزء ده من النص:

Quote: Looking forward for constructive critiques as usual.

معليش محمد

(أنتظر النقد البناء)

هذه هي الترجمه المفقوده

عبد الغفار

أذكر أنه في مره من المرات على ما أعتقد سنة 2002 كتب بأن الناس يجب أن يكونوا واضحين

لا نقول واضحين حزبيا

و لكن ليصنف كل شخص نفسه يمينا أو يسارا

عندها ستبدأ ال syndrome الفكرية في التغلغل في الكتابة

و تكون الأرضية صلبة للبناء الفكري

أما أن يكون الناس هلاميين و لا يدرون أنفسهم أين يقعون

فلا يمكن أن نجد إلا الغثاء الذي أظل أصفه كما ترجمته لمحمد أعلاه

فأما لغة التهديد

فهي لغة الخواء الفكري

و لك تحياتي

مرة أخرى محمد

لا أعتقد أنك قد فهمت نا أعني بذهن مفتوح

فلم أعني الوصاية

و لم أجتهد يوما في قراءة مداخلات الكثيرين إلا من خلال صياغ الموضوع الذي يصبح مبتورا إن لم أمر (مرورا دقيقا) لما يكتبون

و في غالبية الأحايين يصبح البوست بسبب مداخلاتهم خارج النص الأصلي

الاخ / malik_aljack
لك مني التحايا اولا

فقط سؤال ؟
منو الاداك الحق في المنبر ده انت تقرر منو مفيد ومنو ما مفيد ومضيع للزمن
عموما فكرة البوستة جميلة لكن الشخصنة واضحة
عاطر التحايا

ناصر موسى

ناصر

أنا لا أقرر و لكن أقول رأيي

كما لا يمكن أن يكون لشخص رأي دون أن يمس هذا الرأي أعضاء آخرون

implicitly or explicitly

ود الراضي

Quote: البوست دا معمووول الظاهر للمديدة الحااااارة

وكسييييييييييييير التلج

اتجنب قراءة مايكتبه هشام هباني

هذا بالتأكيد حقك الشخصي

و لكن هل لنا بكرم منك في الأسباب؟

Note:

أنا لا أرى في الأزهري إلا بداية النهايه لدولة اسمها السودان عاش فيها الإنسان منذ 60000 سنه (ستين ألف سنه) كما جاءت في المصادر التاريخيه

هذا بالتأكيد حقك الشخصي

و لكن هل لنا بكرم منك في الأسباب؟

Note:

أنا لا أرى في الأزهري إلا بداية النهايه لدولة اسمها السودان عاش فيها الإنسان منذ 60000 سنه (ستين ألف سنه) كما جاءت في المصادر التاريخيه

ودالجاك لك التقدير
شخصيا بخاف بكل معانى الكلمة من الذين يكتبون باساء مستعارة
أم الذين لا أود ان أقرأ لهم واقول ذلك بكل شجاعة هما
بشاشة وحسين ملاسى بس سريا بقرأ كل سخافاتهم
وتلك علة فينى هل على المريض حرج

ود الأمير (على وزن ود الجاك)

لا يمكن للمرء أن يعرف الحلو من المر إلا حين يتذوقهما

ولكن لماذا نكرر محاولتنا لمعرفة المر بعد علمنا به

(أعلم أن كثيرين يستمتعون و يتلذذون بالمر) و لكن كوسيلة وليس غايه

انا غاينو بحب حليمة كاتبه لوطنة العالم

ومحمد اي سليمان كاتب الممارسة الزوجية تشبة الشذوذ الجنسي او كما كتب


وبكره اسرائيل


_____

اي هدف اخر لهذا البوست انا غير مسئولا عنه

Quote: ودالجاك لك التقدير شخصيا بخاف بكل معانى الكلمة من الذين يكتبون باساء مستعارة أم الذين لا أود ان أقرأ لهم واقول ذلك بكل شجاعة هما بشاشة وحسين ملاسى بس سريا بقرأ كل سخافاتهم وتلك علة فينى هل على المريض حرج

كاتب الكلام الفوق ده بحب بقرا ليهو

بس ما بحب صورتو وسيكارتو الكبيرة دي


____

ود الجاك كتابة بس وللا برضو صور معانا ؟

عبدالمنعم سليمان
العفش داخل البص على مسؤلية صاحبه
عرفنا وتعرفنا على ان العادة السرية
تفريغ لطاقة لابد لها أن تخرج





تنهدات: رأيك شنو فى هذه الاسماء المستعارة أو المستعيرين من ذكر اسمائهم
كوستاوى ـ القلب النابض ـ دكين ـ بيان ـ سودانية 200 ـ خليل ـ بنت الاحفاد
سجيمان ـ دينا خالد ـ تمبس ـ تبلدينا ـ ريل ـ وعائشة بنت الشاطى

بدر الدين السؤال الخطا يؤدي للاجابة الخطا

يجب ان يكون السؤال اخرج الكلمة الشاذة

Quote: كوستاوى ـ القلب النابض ـ ـ بيان ـ سودانية 200 ـ خليل ـ بنت الاحفاد ـ دينا خالد ـ ـ تبلدينا ـ ريل ـ وعائشة بنت الشاطى

الاجابه كـــوستاوي

عبدالمنعم

أتابع كتاباتك إلا فيما يخص الإندونيسيه و غيرها من اللائي أثرن فيك الكتابة عنهن في المنبر


أعتقد أنني أؤيد رأيك فيما قرأته عن سؤال بدرالدين

و قد تكون الصدفة واردة

هل سؤالك أنه قد يكون هناك هدف خفي للبوست؟

أجيب بأنه ليس هناك هدف خفي و إنما إثارة الانتباه بأن الكتابة التي تخاطبنا ك (تلاميذ) لا بد أن لا يكون محلها هنا و إنما مكان آخر

و بهذه المناسبه

لماذا لا نقترح لبكري إنشاء بورد للاطفال الذين لهم القدره على ال Browsing على أسوأ تقدير؟

Quote: لماذا لا نقترح لبكري إنشاء بورد للاطفال الذين لهم القدره على ال Browsing على أسوأ تقدير؟

برضو اقتراح يا مالك


يعني بتقترح سودانيز توون زي ابسيس توون


اوافقك



منعم

عبدالمنعم

الأسم هين

و المسئولية كبيره و تتطلب متخصصين متطوعين للأرتقاء بالأجيال القادمة

لكي لا يفعلوا مثلما نفعل الآن

لـــوطنــة..... المنبـــر

Quote: تنهدات: رأيك شنو فى هذه الاسماء المستعارة أو المستعيرين من ذكر اسمائهم كوستاوى ـ القلب النابض ـ دكين ـ بيان ـ سودانية 200 ـ خليل ـ بنت الاحفاد سجيمان ـ دينا خالد ـ تمبس ـ تبلدينا ـ ريل ـ وعائشة بنت الشاطى

اسمحوا لي ان ارد الي بدرالدين علي هذه النقطة ، وانا من الذين يكتبون بالاسماء المستعارة ، عندما بدأ المنبر ، كان الجميع يكتبون باسماء غير حقيقية عد المشاهير طبعا، وربما ذلك نتاج طبيعي لانها الفترة الاولي للانترنت وتعاملنا معها . ولكي تتضح الصورة اكثر كان بورداب الخرطوم عندما يقومون بحفلة او تجمع ، يقومون بمسح صورة البنات , كانت الانترنت بعبعا ، لانري فيها غير الهكرز ، انا مثلا لم ادخل اي معلومة في البروفايل بتاعي . وبعدها اصبح هذا النيك نيم يعني اسماءنا ، فانا اعرف بن بن الذي حول الي اسمه الحقيقي ولكنني لم اعرفه حتي الآن . اقر معك بان الاسماء المستعارة تخوف ، ولكن الالتزام الاخلاقي من المفترض ان يكون هو الرادع .

مالك فكرة البوست جميلة ، ولكن الامر يحتاج الي شجاعه ، طيلة سنيني في البورد لا ازكر انني شاركت مع غريبة،ولا احب ان اقرا له . ايضا لا احب ان اقرأ لتراجى مصطفي . وانتهز هذه الفرصة لاقول انني اعشق كتابات ود عزة وتماضر وريل . واحب ان احاور السنجك (اسلامي ) .

واحب اساسي علي المستوي الشخصي ولكن لا احب له مشاكله الكثيره.وشططه.

شكرا مالك

للتوضيح فإن الأخ عبد المنعم
يشير إلى البوست :
المعاشرة الزوجية الحالية تشبه الشذوذ الجنسي (فاحشة قوم لوط)
والذي نقلنا فيه كلام الأستاذ محمود محد طه:

Quote: فلكأننا نباشر الرجال في النساء، من دون النساء، وإلى هذا، في هذا المستوى، اللطيف، الدقيق، تشير الآية، في حق قوم لوط: (( أإنكم لتأتون الرجال، شهوة، من دون النساء.. بل أنتم قوم تجهلون))

والذي شرحه الأخ قصي بقوله :
الأستاذ محمود هنا كأنه يقول أننا، بسبب نقصنا، رجالا ونساءا، وتوزعنا الداخلي في بنياتنا، فإنا ]"كأننا" نمارس شذوذا جنسيا - لاحظ "كأننا" - مفروضا علينا بصورة غير واعية، حين ممارستنا للعلاقة الزوحية، وذلك بسبب تشرذمنا الداخلي الذي جعل ذكورنا ليسوا ذكورا كاملي الذكورة (في الحس والمعنى)، [/RED وكذلك إناثنا.. ولعل الأمر له انعكاسات أكثر وضوحا في الحالات النفسية التي ولدت حالات الشذوذ الجنسي المعروف عند الجنسين منذ قدم التاريخ، والمشار له في الآية في حق قوم لوط وأمثالهم،

Mohamed E. Seliaman

Sorry for writing in English again as I can not access an arabic keyboard at the moment

My understanding is that you are not able to understand Ustaz Mahmoud words and you have in your mind a pre-defined image about on which you are trying to adapt your writings and thinking to coupe with

My words to you is to try to open up your minds and avoid (yourself) before reading Ustaz Mahmoud books and thoughts

Many thanks for your participation

Mr Noobi,

Is that what you care about and triggers your contribution here?