قناة الجزيرة اين الوجه السودانى المذيع الزبير نايل مذيع برنامج فى ساحات الفداء السودانى

مثل ما ان التلفزيون السودانى لا يقدم مذيعيين فى نشرات الاخبار وعلى وجوههم (الشلوخ) وهى وشم على الخدود عند الشماليين وفى الجباه عند الجنوبيين مثلما يفعل التلفزيون السودانى ذلك بعقدة العروبة تفعل قناة الجزيرة ذات الشئ حينما تحجب وجه المذيع الزبير نايل الذى كان يقرا خلفية برنامج ساحات الفداء وهو برنامج يعنى بقضايا الاسلاميين المقاتلين فى الجنوب . لماذا تخفى قناة الجزيرة هذا الوجه الاسمر ، هل ذلك لاسباب فنية ام ان السودانيين والصوماليين والجوبتيين واحياناً المورتانيين هم من الدرجة الثانية عند اللذين يتبعون فيما يعرف بالجامعة العربية التى اصبحت من اكبر مؤسسات التطبيع فى اسرائيل

Quote: مثل ما ان التلفزيون السودانى لا يقدم مذيعيين فى نشرات الاخبار وعلى وجوههم (الشلوخ) وهى وشم على الخدود عند الشماليين وفى الجباه عند الجنوبيين مثلما يفعل التلفزيون السودانى ذلك بعقدة العروبة تفعل قناة الجزيرة ذات الشئ حينما تحجب وجه المذيع الزبير نايل الذى كان يقرا خلفية برنامج ساحات الفداء وهو برنامج يعنى بقضايا الاسلاميين المقاتلين فى الجنوب . لماذا تخفى قناة الجزيرة هذا الوجه الاسمر ، هل ذلك لاسباب فنية ام ان السودانيين والصوماليين والجوبتيين واحياناً المورتانيين هم من الدرجة الثانية عند اللذين يتبعون فيما يعرف بالجامعة العربية التى اصبحت من اكبر مؤسسات التطبيع فى اسرائيل

أهااااااااااا يا عمار...

يا اخوي إنت من يوم مشاركتك في الإتجاه المعاكس... وعُقدة العروبة دي معشعشة ليك في راسك...

يا اخوي كلنا لآدم وآدم من تراب...

وأكرمنا عند الله أتقانا...

ولا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى...

ولا فرق بين أبيض وأسود إلا بالتقوى...

وبلال بن رباح الحبشي في الجنة... وأبو لهب عم النبي العربي في النار...

أرحموووووووووووووووووووونا يا ناس الله يرضى عليكم...

كميات مودتي... وربنا يهدينا ويهديكم يااااااااااارب...


أبو الحســـــــــــين...

جاء في القران الكريم(وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم)
جاء في تفسير ابن كثير حينما سئل الرسول ص من هم هولاء القوم الذين يستبدلهم الله بنا
فضرب ص علي كتف سلمان الفارسي وقال ص والله لو كان هذا الدين في الثريا لناله رجال من فارس وفارس تعني عموم العجم من غير العرب
والذين يحاولون ان يلتصقوا بالعروبه من اجل الدين فقد انتهت الدورة التاريخيه للعرب
الذين تولوا فاستبدلوا بغيرهم الذين لن يكونوا امثال العرب

جاء في القران الكريم(وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم)
جاء في تفسير ابن كثير حينما سئل الرسول ص من هم هولاء القوم الذين يستبدلهم الله بنا
فضرب ص علي كتف سلمان الفارسي وقال ص والله لو كان هذا الدين في الثريا لناله رجال من فارس وفارس تعني عموم العجم من غير العرب
والذين يحاولون ان يلتصقوا بالعروبه من اجل الدين فقد انتهت الدورة التاريخيه للعرب
الذين تولوا فاستبدلوا بغيرهم الذين لن يكونوا امثال العرب

/IMG]
الأخ / عمار ،،
لك التحايا العطرة ، ونحمد الله أن جعل لنا من هذا المنبر منفذا لإذنك
نهمس لك فيها بكل التحنان والإخاء الصادق المبرأ من الغرض:

هذا السودان هكذا : موزاييك أعراق وديانات ، وهذا قدرنا
أتوجس فيك إيمانا ومخافة لله العلي القدير وأرجوك أن تسعى بيننا
إصلاح بين وما قد علق بالنفوس من مرارات هي مقسمة بيننا بغير حسنى،،
نحن لا نفاخر إلا بأننا سودانيون حبانا الله نعمة الإسلام وجعل لغتنا لغة
القرآن دونما عروبة مطلقة أو افريقية في طرف النقيض،،

لن نحاكم التاريخ اليوم : وليس لأحفاد من قتل شنقاًً في جريمة
أن يشنقو كوالدهم فلا تزر وازرة وزر أخرى،،

أن أردت اليوم إنصافاً من ميتين فلا تقسو على الأحياء من أجيالنا القادمة
أبنائك وأبنائي ،،
نحن مساءلون يا أخي أمام الله أن نطالب برد المظالم لكن دون ظلم،،

===
حفظ الله أبناءك أعلاه والله يقيهم ياخ شر العين ، ياريت تغير الصورة
نحن ناس عيونا حارة وماقاعدين نصلي على الرسول،،
==
وأنا إن شاء الله بكرة ح أزيل الصورة ايضا،،
تحياتي،،

كنت قد أراه يقدم بعض من حلقات مرآة الصحافة
ومن قبلها كان يظهر في موجز الأخبار الذي يقدم
بعد منتصف الليل وقبيل الفجر
كان ذلك منذ سنوات للخلف

ولكن بيني وبينك يا عمر
نستمتع لصوت الكتبي في قرأة تعليق
وكذلك الزبير

Quote: جاء في القران الكريم(وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم) جاء في تفسير ابن كثير حينما سئل الرسول ص من هم هولاء القوم الذين يستبدلهم الله بنا فضرب ص علي كتف سلمان الفارسي وقال ص والله لو كان هذا الدين في الثريا لناله رجال من فارس وفارس تعني عموم العجم من غير العرب والذين يحاولون ان يلتصقوا بالعروبه من اجل الدين فقد انتهت الدورة التاريخيه للعرب الذين تولوا فاستبدلوا بغيرهم الذين لن يكونوا امثال العرب

يا اخوي عمار... الله يرضى عليك...

لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى...

ولا فرق بين أبيض ولا أسود إلا بالتقوى...

سلمان الفارسي في الجنة وأبو لهب عم النبي صلى الله عليه وسلم العربي في النار...

بلال الحبشي في الجنة وعمرو بن هشام (أبو جهل) زعيم قريش العربي في النار...

الله يرضى عليك... أبعد أوهام دا عربي ودا أفريقي ودا عجمي من راسك... وكلنا لآدم وآدم من تُراب...

مودتي...


أبو الحســــــــين...

الأخ عمار .. تحياتى .. تجدنى أتفق معك تماما فيما رميت اليه وهذا الموضوع بالمناسبة يجب أن تتم مناقشته بكل شفافية اذ أن الشكل واللون يلعب دورا أساسيا فى قناة الجزيرة وعند البدايات للمبدع نايل كان يقوم بتقديم نشرات الأخبار وهو الأسمر الوحيد الا أنه الصوت الفريد كما محمد الكبير الكتبى وعمار عبد الرحمن وغيرهم من الكفاءات السودانية التى تعتمد عليها معظم القنوات العربية ولكن جلهم من خلف الكواليس ... هذا سؤال يجب الاجابة عليه.... الآن جميع العرب يعلمون علم اليقين أن السودانى الذى لم يدخل المدرسة يمكنه أن يتحدث اللغة العربية الفصحى أو يمكنه أن يناقش فى السياسة ... انها عقدة الجزيرة من هذا الأسمر وهذه أشبه بمشكلة المغرب العربى مع البلدان العربية الأخرى ... عموما المعلومات التى تتوفر عندى هى أن الزبير نايل لا يجيد الحوار أثناء النشرة لو كان معه ضيف على الهواء ...وبهذا السبب جعلوهوا من خلف الكواليس وكم هم من خلف الكواليس ....

كل الشعب السوداني خلف الكواليس... أي كواليس.. داخل وطنه..
لست أدر ماذا يقصد الأخ عمار بعبارة(الزبير نايل مذيع برنامج ساحات الفداء السوداني).. هل هذا يتيح لنا أن نقول:
عمار محمد آدم المجاهد سابقاً.. حامل السيخ في وجه زملاءه الطلاب..
.
.
ولكني يا عمار إحترمتك عندما كنا نجلد ونحن طلاب بالجامعة وأنت فوق ظهر لا ندروفر آداب توضح حقيقة تزوير إنتخابات الجامعة..

فى حوار صحفى على صحيفه سودانيه " وسط ارشيفى المبعثر" قبل اكثر من عام سئل المذيع الزبير نايل صراحه عن صحه ان قناه الجزيره قد عمدت على تغيببه عن قراءه الاخبا هو ومذيع يمنى اسمر اللون او اخدر كما يقول السودانيون فاجاب الزبير بوضوح عدم صحه ذلك وان السبب فى ابتعاده عن قراءه الاخبار هو البرمجه فى الورديات وعدم رغبته فى العمل late shifts ...ذكرت ماذكرت فى مقام البحث عن الحقيقه جراء السؤال الذى طرحه عمار واكرر الحوار الصحفى ضمن ارشيفى فقط يحتاج لبحث مطول وسط ركام من الصحف المتراكمه فى شقتى المتواضعه...

عزيزي / عمار

تحية من القلب
اتفق معك جزئيا ...الا ان الحقيقة الواضحة ايضا...هي ضعف تاهيل المذيع السوداني خاصة فيما يختص بالقدرة الحوارية والتحليل (هذا وان كنت اعتبر الزبير نايل من افضل المذيعين السودانيين)... فهم كما اوردت مذيعين مؤهلين على اصوات مدافع (ساحات الفداء)والتحليل السياسي لمتطلبات (اعراس الشهداء)...وهذا ايما ضعف...

كسرة : وين الحي بيك يازول ...ماتظهر الا في الانتخابات ...

لك ودي
مازن عادل عبدالغني

شوفو الرابط دا وبعد داك أحكموا على وضع السودانيين في القناة

http://www.al-watan.com/data/20070204/index.asp?content=editor#1

الأخ عمار محمد آدم

تحياتي، وحمداً لله الذي عافاك ومن عليك بالشفاء، ولا أريد أن أصبغ على نفسي نبوءة، أو قدرة على التنجيم، ولكن كثير ما كنت أفكر أن "الجبهة" ليس مكانكما أنت ومحمد طه محمد أحمد، للصدق مع الذات -حد التهور- الذي تنطلقان منه، فلهذا لن استغرب خروجك، وبذاكرتي وانا يافع في دنيا السياسة مقال لك في جريدة السياسة، تضمن دعوة لالتقاء والتنسيق بين الجبهة الاسلامية والشيوعيين، وان لم تخني الذاكرة فقد اسست دعوتك تلك على الاستنارة في حدي المعادلة، ورغم اختلافي وقتها والآن مع تلك المنطلقات، لكن كنت أستغرب، وأعلن اعجابي بالجرأة والمبادرة، التي كنت أعلم وأظنك تعلم أنها لن ولم تلقى النجاح.
وأعود لموضوع البوست الأساسي،وان كنت أكره أن أنصب نفسي محامي للجزيرة، لقناعتي بأنها ليست في قفص الاتهام،ولكن وجودي داخل هذه المؤسسة، قد يسهم في الاجابة على بعض استفساراتك:
= أؤكد لك أن السودانيين بالقناة يشكلون وجودا مميزاً في جميع مفاصل العمل بالشبكة، وهم محل تقدير إدارة الشبكة، والذي يعود في الأساس لتميز أداؤهم.
= ألاحظ -وقد أكون مخطئاً-أن هذا التساؤل ينبع من تقليل من شأن الوظائف الاعلامية الاخرى في مقابل وظيفة المذيع، وهو بلا شك أساس خاطيء، فالعملية الاعلامية سداها ولحمتها الصحفي المتميز، وهو قطاع يمثل السودانيين فيه وجود كثيف ومميز، كالأخوان الكبير الكتبي، حسن أبو الحسن، فوزي بشرى، نزار ضو النعيم،أمير، عمار عبدالرحمن، الزبير نايل، اسلام صالح، هذا بالاضافة إلى أن برنامجيين رئيسيين من برامج القناة يتولى الاشراف عليهم "كمنتجين" اعلاميين سودانيين، (برنامج ما وراء الخبر)و(برنامج منبر الجزيرة)، وفي الرياضة الزميل كريم الدين كصحفي رياضي بالجزيرة الرياضية، بالاضافة للصحفية نانسي عبدالرحيم.
وأؤكد لك بأن التعيين في وظيفة "مذيع/مذيعة" أو أي وظيفة أخرى في الجزيرة لم يحسب على أسس الموازنات من حيث النوع أو الجنسية، وانما قام على أساس حاجة الجزيرة والكفاءات التي تتقدم للوظيفة، وتخيل نفس تساؤلك هذا لدى القطريين أنفسهم.
أما عن الأدارة فحدث ولا حرج،