اختى: هل تقبلين ان تكونى ضره

مجرد سؤال منا نحن معشر الرجال

والسؤال بشكل ا خر
لماذا صادرت منا حواء هذا الحق المشروع

الأخ معتصم سلام

الموضوع يستحق النقاش من زواياه المختلفة

Quote: لماذا صادرت منا حواء هذا الحق المشروع

وقبل أن نتحدث عن مصادرة هذا الحق المشروع علينا

الوقوف عند الشروط التي وضعها القرآن وأكدتها

الممارسة الفعلية للتعدد وفي سيد الخلق نفسه نبينا محمد ( ص )

وتعلم أن جدلا بين العلماء ثار حول شروط التعدد وتفسير آيتي

( وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع )

والتي فسرها بعض العلماء بأن الأصل هو التعدد لأن الآية بدأت بمثنى ...

وعندما تقرأ هذه الآية مع أخرى هي ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)

يظهر شرط التعدد الذي هو العدل بين الزوجات ..وهو لن يتوفر ولو حرص المعدد

وتذكر حديث الرسول (ص) عندما أعلن عن عدم قدرته على العدل في حب السيدة

عائشة ونساؤه الأخريات فقال

( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )

ويعني الميل القلبي

لذلك أخي معتصم هذا الحق المشروع طريقه محفوف

بشرط صعب وهو العدل

ولك تحيتي

العزيزة salma altijani

شكرا علي مداخلتك الرائعة والاضافة الحقيقية التى نتطرق لها سابقا.
فالاية الموجوده في القرآن تحاشي ايرادها كل المتداخلين وانا اعتقد
انهافيصل لهذا الحوار ..
فمن هنا نستطيع نقول ان دوافع المراءه لرفض هذه الفكرة بشقيها
(واعنى هنا الحالتين متزوج عليها اومتزوج بها)

الرفض يكون لاسباب نفسية وعاطفية اضافة العامل الاجتماعي
فاعود واطرح ما هي الاسباب التى تجعل المراءه ترفض هذه المسألة
لي تصور لهذه الحالة اوقراءه سايكلوجية امسك عن الخوض فيها لحدى ما نشوف تعليق حواء بشكل اوسع.
اما ن العدل فهديك انت قلتيها عندما قال الرسول صلي الله عليه وسلم
( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )

فما بالنا نحن عادة البشر
فهذا شرط لايتوفر بكماله إلا اعدل العادلين
مع ودي

Quote: اختى: هل تقبلين ان تكونى ضره

لا

Quote: والسؤال بشكل ا خر لماذا صادرت منا حواء هذا الحق المشروع

السؤال بشكل ثالث:
لماذا يتعسف بعض الأزواج في استعمال هذا الحق المشروع،وفي غير مواضع مشروعيته؟
تحياتي أخي الحبيب معتصم.
لنا

اخي معتصم
تحياتي

وشكرا لك كثيرا لطرح هذا السؤال....في ظل ارتفاع معدلات اعداد النساء مقارنه بالرجال.

ونعود للموضوع

اولا سؤالك لم يوضح اي ترتيب للضره
فمثلا هل تعني بأن تقبلي الزواج من رجل متزوج؟؟؟؟اي انت رقم اثنين او ربما ثلاثه.

ثانيا:
هل تقبلي ان يتزوج عليك زوجك؟؟؟؟وهو المقصود به ان تكوني الاولى ويآتيك بآخرى؟؟؟؟


دعني اقول لك هنا سننقسم كنساء....
فمننا من هي غير متزوجه....ويتقدم لها مؤخرا كلهم رجال نسوان....وطبعا للاسف ولانه معظم
الراغبين في التثنيه لا يترددوا في التعيب على الزوجه الاولى...فتجد الثانيه قد ارضت
غرورها بأنها ربما الافضل....وهي غير مدركه انه...لو كانت هي الاولى لربما آتى بالاولى
الآن عليها ضرة!!

المجموعه الثانيه ستمثلها المتزوجات
هل سيقبلنا بالضره الجديده عليهن؟؟؟؟
الغالبيه ستقول لا وقلة نادره قد تقول نعم.

الفطره تقول ان كل انسان/نه يرغب في الاستفراد بحبيبه او شريكه
الرجل الذي يمراس التعدد في العاده لم يرتبط عاطفيا باي منهن.
لانه العاطفه دوما لواحده ولا تقبل التعدد.


الظروف تختلف من حاله لآخرى....وقديما قالن اخواتنا المصريات
(الي يغير مخدته يغير محبته يختي )


المثل قد يكون بسيط ويبدو ساذجا ولكنه قد يعني الكثير.

في النهايه
قد يكون اصدق وافيد للباحث عن التعدد لو وقف بصدق مع نفسه
وعرف الرايح ليه فعلا شنو بدل التخبط و التطرطشه .
تراجي.

الاخت تراجي
سلامات
انا طبعا قصدت السؤال بشقيه
هل تقبل حواء ان يتزوج عليها الرجل
ونمرة2 هل تقبل البنت ان تتزوج( راجل المرا ) متل مابقولوا
طبعا الخيار نمرة 2 اكثر قبولا من الاول .
بمعنى انه الانسة تفضل في هذه الحالة ان تكون المرا التانية ولا تكون الاولي
ودي عواطف نسوان انت ادري بها فلانه الكلام حلو من خشم اسياده فدايرين نعرف
ليه دستوركم بنتهك هذا الحق الرجالي .
ولحديثك بقية تعليق
مع ودي

الاخت الحبيبة لنا
خالص التحيات
تشكري علي المرور
ولان الموضوع يعنينكم فكنت اتوقع ان تتحاشاه حواء المنبر الا ثلاثة تداخل اثنين منهن. وتبقت اخري .اما البقية فيخيل لى انهن يتمنون ان يذهب هذا البوست الي المنفي (الخور)إصطلاحا.
لكن لن اكن اتحسب الي دفاعك بالهجوم عموما اضيفتى لي عنصر آخر للمناقشة
ولربما لو اجبتي تساؤلي لعثرتى علي الحل ونرجع ليكم الكوره تانى.
فنحن عايزين راي صريح عساه يخرجنا من دائرة اللا مشروع
مع ودي
وسلامي للحبيب يعقوب

nop

Quote: مجرد سؤال منا نحن معشر الرجال

Quote: اختى: هل تقبلين ان تكونى ضره

ومن هذا الماسوشى المعتوه الذى يقبل ان تكون له حماتين!
جنى

اول واحد يضع الحصان امام العربة

ويسأل السؤال الصاح

الكل يردد منذ القدم

لماذا يعدد الرجال
الرجال انانين

ولم يسأل احد لماذا تقبل المرأة ان تكون شريكة امرأة اخرى
لماذا تكون انانية وتشارك اخرى في زوجهاوهي المرأة مثلها فكيف تشارك في شي يبغضة بنات جنسها ؟

لو ابى كل النساء ان يشاركن اخواتهن في الرجال لما عدد الرجال

في الاخر الزواج طلب وقبول

ومفتاح الزواج القبول

الحل في ان لا تقبل النساء التزوج برجل متزوج ان كن كارهات للتعدد

Quote: ولم يسأل احد لماذا تقبل المرأة ان تكون شريكة امرأة اخرى لماذا تكون انانية وتشارك اخرى في زوجهاوهي المرأة مثلها فكيف تشارك في شي يبغضة بنات جنسها ؟

والله يا وليد كلامك سمح تب

الاخ وليد
تحياتى
وشكرا علي المرور
لكن السؤال الذي يتولد من حديثك هو
كيف لنا ان نعالج مسألة تضاعف اعداد النساء امام الرجال
بين 4 الي 6 مراءه امام كل رجل
الحكاية متعقده
مع ودي

الاخ jini


سلامات
ومن هذا الماسوشى المعتوه الذى يقبل ان تكون له حماتين!

وفي حالة الحماة تكون مبته

Why?

أخى

ده كلام ده؟

اخت تماضر
عوافي
اوعي تكونو عايزين توصلونا الحتة دي
لادي كتيرة.
نكتب لماذا...افضل
مع ودى

محمد نور
تحياتى
وتشكر علي المرور

الاخت سودانية
تحياتى
وجهت نظر مقدرة بس ممكن توضحي ليه:

Quote: nop

يامعتصم

ناوى تجث النبض ولا شنو

السؤال بكون وجيه لو كان

لماذا تخطفين زوج صـديقتك

جوابي ...بكل تأكيدلا

ومابتخيل انو زوجي ممكن يعملها ولو عملها اكيد حتكون
نهاية المطاف بيننا

ومعني مجرد انه فكر بأخري انه لم يعد يحبني وانني لست المرأة التي يريد
وعندها لماذاسأستمر معه
محال لن اقبل بذلك ابدا

تقديري

الاخت امنة
تحياتى
طيب اجبتينا عن شق واحد من السؤال
فما الرد اذا كان الذي تقدم إليك (راجل مرا)
مع ودى

يامعتصم

ناوى تجث النبض ولا شنو

السؤال بكون وجيه لو كان

لماذا تخطفين زوج صـديقتك

الاخت صباح
سلامات


طيب العروس الجديدة لوما كانت صديقة للمرا القديمة
فما رايك ..
بعدين الموضوع ما جث نبط بل اجتثاث المصادرة
واعنى مصادرة حق الرجل في الزواج بثانية
ثانيا لنزيح الحرج عن الجديدة.وعشان تقبل القديمة الموضوع بطيب خاطر
ونزيح الزعل
مع ودي

اخي معتصم

تحياتي

شوف والله الزواج قسمة ونصيب والمكتوب علي الجبين لازم تشوفه العين

والرجل لو عندو القدرة علي الزواج ( عضويا وماديا ) فلما لا علي

الاقل يساهم في حل مشكلة العنوسة الزايدة عن الحد 0

وليه ما تضع كل واحدة متزوجة نفسها في مكان اختها الغير متزوجة

يعني فاتها قطار الزواج 0 ماهو شعورك ؟؟ الم تشعري في دواخلك بالغيرة

وقصدي بالغيرة يعني كل بنت تري صديقة لها او بنت الجيران قد تزوجت , تفرح

وتتمني ان تكون في نفس هذا الظرف 0 ولا رائكم شنو ؟؟؟00

انا شخصيا متزوج والحمد لله واقوم بالصرف علي ( 3 ) بيوت ولله الحمد اها الفرق

شنو بين دا ودا 0

شوف يا عزيزي اذا اخدنا الفكرة كدة صم لم ح نقول لا والف لا..

لكن كالعادة الضرورات تبيح المحظورات,, يعني مثلا راجل متزوج مرة سنيحة وقبيحة واتزوجها زي زواج ناس زمان دة يعني بشكل تقليدي وفجاة قابل واحدة انجذب ليها وحباها, وفرضا انها بادلتو الحب دة,, في حالة زي دي ح نقول انو بقاءه مع الاولى وتناسي حبه الجديد ظلم ليهو وفي نفس الوقت زواجه من التانية وتناسي زوجته الاولى ظلم ليها.... يبقى الحل شنو؟؟

انا غايتو ما عندي حل للغلوطية دي,, ممكن صاحب البوست يفتي.

وقبل ما يجي زول ينظر ويقول وهو كان ما ساي حب شنو ليهو والكلام الكتير دة ما ننسى انو الارواح جنود مجندة وانو الحب دة شيء لا ارادي وما عندو علاقة بمرة الراجل او راجل المرة.

الاخت Dina Faisal

سلامات
هو في لسه زواج بالشكل التقليدي داك
عموما ممكن يكون الزواج تم عن علاقة حب صادقة وقناعات كاملة ولكن بعد المعاشرة والمعايشة تظهر سلوكيات خفية لم تكتشف في فترة الخطوبة.
ويشاع انه اخلاق الفرد الحقيقية لاتظهر الابعد الزواج .
ارجع واقول في الحالة الإنت ذكرتيها والحالة هذه يمكن ان يكون الحل في الطلاق قبل الزواج باخري.
لكن اذا قلنا انه الفرضية الانت قلتيها غيرمتوفرة ففي هذه الحالة لايمكن الزواج باخري ضرب مثل :اذا كان واحد متزوج وحكمت عليه ظروف عمله ان يكون بعيد عن مكان زوجته لفترات طويلة وتعثر عليها ان تلحق به فليس من حقه ان يتزوج باخري حتى لو من باب تحاشي اتباع نزوات النفس الامارة.
مع ودى

انا شخصيا متزوج والحمد لله واقوم بالصرف علي ( 3 ) بيوت ولله الحمد اها الفرق

شنو بين دا ودا

الاخ هاشم تلاتة بيوت دي ما عرفناها يعنى متزوج 3 نسوان والا شنو!!!
(الباقي تكفل)
مع تحياتى

Quote: هل تقبلين ان تكونى ضره

تقبل ولا ماتقبل على كيفها هي؟؟

لو ان الامر بيدها لما قبِلت
عشان كده جانا من فوق...


انتا ذاتك غلطان
حد يشاور مرة ..
وكمان تشاورها في الزواج عليها؟؟
معقولة بس.؟؟











المرة دي بس من بنبرا ده.. ولي ورا..
كل يوم بثبتو لي الكلام ده..
عقول ضيقة وافق محدود ..
وفشخرة كده في لاشي..



مافي شي مصبرنا عليهم غير سماحتن دي..

العزيزة salma altijani

شكرا علي مداخلتك الرائعة والاضافة الحقيقية التى نتطرق لها سابقا.
فالاية الموجوده في القرآن تحاشي ايرادها كل المتداخلين وانا اعتقد
انهافيصل لهذا الحوار ..
فمن هنا نستطيع نقول ان دوافع المراءه لرفض هذه الفكرة بشقيها
(واعنى هنا الحالتين متزوج عليها اومتزوج بها)

الرفض يكون لاسباب نفسية وعاطفية اضافة العامل الاجتماعي
فاعود واطرح ما هي الاسباب التى تجعل المراءه ترفض هذه المسألة
لي تصور لهذه الحالة اوقراءه سايكلوجية امسك عن الخوض فيها لحدى ما نشوف تعليق حواء بشكل اوسع.
اما ن العدل فهديك انت قلتيها عندما قال الرسول صلي الله عليه وسلم
( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )

فما بالنا نحن عادة البشر
فهذا شرط لايتوفر بكماله إلا لاعدل العادلين
مع ودي

الاخت سودانية
تحياتى
وجهت نظر مقدرة بس ممكن توضحي ليه

Quote: nop

الزواج وتعـدد الزوجـات....


موضوع حي..

أرجو ان تقبلوا مني هذه المشاركة

تحياتي

مني

الاخت Muna Khugali

سلامات
شكرا علي الإضافة
وهم موضعين ذي بعض اومكملات لبعض
واردنا هنا ان نركز اكثرعلي موقف المراءه
من الزواج برجل متزوج او قبول الزوجة الاولي بأن تكون لها ضرة
فلان معظمهن يرفضن هذه الفكرة فحبينا ان نسمع اسباب ممانعتهن
وقد عزيتها في غالبها لاسباب نفسية
مع ودى وتقديرى

A Sudanese Man/Husband + his Mother in-law + Sisters and brothers in-law + a co-wife + her parents + her brothers and sisters + her children = HELL ON EARTH
It is hard as it is to spend time with our husband or wife because of our busy schedules, , there is only 24 hours in a day . 8 hrs sleepling , 10-12 working ,3-4 with the kids which totals 22 hrs , I am not willing to share 2 hours with another woman and I am not willing to share my life with someone who will ever put me in this situation.
Don' forget if he marrys and I was crazy enough to stay he will only be with me half of the week. .
I think the real question is
Sister , Are you willing to marry a sudanese guy?
lool
This generation is misxing
Guys I suggest you reconsider!
with respect
Rawan

يا أخى ده سؤال تسألو؟
قبل كده ما جاوبو ليك و بالغنى كمان: راجل المرة ده حلو حلاة

من الناحية المعكوسة برضو قالوا ليك: الشالت حبيبى بقلعوا من عيونها

ملحوظة:

حتى الإسلاميات لمن تجى لى تولة والضرة بتبقى ليهن الشريعة حارة حرورية.

اخي هشام المجمر

تحياتي

آمل ان تكون ابن المربي الفاضل ( الأستاذ/ مصطفي المجمر ) او علي الأقل

تربط به علاقة , لاني والله في شوق لمعرفة أخبار هذا الأستاذ الرائع الذي

ساعدنا كثيرا في فهم العلم والمعرفة وحقيقة سبق ان قراءت لك قبل فترة

مقال ولكني ف تلك الفترة لم اكن قد اصبحت عضوا في سودانيز اون لاين

وعموماَ تشرفت بمعرفتك 0

اما بالنسبة لموضوع ( الــضــرة ) ففي إعتقادي الشخصي موضوع شائك

ومافي زوجة بترضي انو زوجها يعرف واحدة غيرها مش يتزوج عليها 0

لا


الا في حالات خاصه تحدد حسب الاولويه

انت ذاتك غلطان
حد يشاور مرة ..
وكمان تشاورها في الزواج عليها؟؟
معقولة بس.؟؟ ..... دكين ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
وصدق القول ما قاله دكين ....

محمد مختار جعفر