ما يفعله الجمهوريون بمقالي هو للآسف: سـفاهة و قـلّة أدب وذوق

تعمد بعض المحموديين بقيادة حيدر بدوي صادق أغراق مقالي عن شهيد الكلمة والفكر الشيخ سيد قطب

بفكرهم الخرب وعمدوا إلى تخريبه والتشويش على مسار النقاش فيه

رحمك الله با شــهيد الكلـــمة والفكــــر

ما يقوم به هؤلاء المهرجون لا ينم عن خلق طيب أو ذوق سليم او نفس تقبل الرأي والرأي الأخر ولا يحترم المكان ولا القارئ الكريم

بل حاول العضو تاج السر حسن تبرير هذه الألاعيب بقوله أن شهيد الكلمة والفكر هو فقط محمودهم وكأن الناس في إنتظار المحموديين حتى يعطوا لألقاب والشهادات من يريدون وسواهم لا يستحقون أي لا يحق لهم الشهادة أو الأاستاذية
فهل هناك من سذاجة أكثر من ذلك عسى أن لا يأتينا أحدهم غداً ويلغي كل لقب استاذ يسبق اسما ما لأن الاستاذ هو فقط محمودهم

وأترك للقارئ الكريم الحكم على قلة أدب وذوق الجمهوريين المغرقين لمقالي رحمك الله با شــهيد الكلـــمة والفكــــر

أدب الحوار والذوق السليم ترفض مثل هذه الممارسات ولكن لن يخرج الإنسان مما تربى عليه

تحياتي كمال

Quote: بعد تاكيد إحترامي للقطبيين وللجمهوريين أرى أن إغراق البوست بمداخلات قصد منها تغيير إتجاهـه ... خطأ كبير .. مهما كانت المبررات لما كل هذا العناء .. ليس فينا من يستطيع تغيير إتجاه (يافطة) .. دعك من تغيير طريقة تفكير مخلوق

هذه مداخلتي في الرابط المعني

الأخ/ فرانكلى
تحية وأحترام
لا أدرى لو لاحظت أم لا، [نى ظللت اتعامل معك بكل أدب وأحترام على الدوام على هذا الموقع وغيره من المواقع رغم اختلافنا الفكرى الواضح، لأنك تحاور ولا تميل للأمور الشخصية الا قليلا، مثل حديثك هذا:-

Quote: بل حاول العضو تاج السر حسن تبرير هذه الألاعيب بقوله أن شهيد الكلمة والفكر.

فانا يا اخى لم اتحدث عن (قطبك) أو عن فرانكلى كشخص وانما تحدثت عن المرحوم (سيد قطب) وفكره ولم ابخسك تسميتك له بالشهيد، لكنى اعتقد بأنك جانبت الحقيقه حينما وصفته (بشهيد الكلمة والفكر) دون أن تضيف (السيف) كذلك، واذا كنت يا اخى تشعر بحرج من السيف والقتال فلماذا لا تبين ذلك بصورة واضحه، لماذا تحدثت عن انه (شهيد الكلمة والفكر) ولم تذكر الجهاد والقتال؟؟
مثلما يعتز بذلك (الزرقاوى) و(بن لادن) وهم من خريجى مدرسته والمدارس الوهابيه!!
الم تقرا بأن الذنب هو (ما حاك فى النفس وخشيت أن يطلع عليه الأخرون)؟
وفى اعتقادى الخاص لا ينزل العضو (بوست) كى يتفرج عليه لوحده مثل الذى يشترى (مرآة) ليطالع فيها صورته دون غيره من الناس.
والعضو لا ينزل الموضوع كى يحتفى به وحده مع اهل فكره، بل كى يناقش الجميع من مختلف الأفكار ما يأتى فى البوست الذى ينزله.
ولقد التزمت بالموضوعيه والصدق فى ذلك البوست ولم أفعل أى شئ غير توضيحى لخطأ وهو أن المرحوم سيد قطب لا يمكن اعتباره (شهيد الكلمة والفكر) فحسب، فهذه الصفة تذهب للشهيد الأستاذ/ محمود، وهو ليس (محمودى) أو (محمود) الجمهوريين، هو (محمود) الأنسانية كلها على اختلاف دياناتها.
مخارجه:-
فى الحقيقه لو هنالك شخص خرج عن موضوع (البوست) فهى الأخت (القلب النابض) سامحها الله وغفر لهه، وقد تحدثت بأستنكار عن صلاة الاصالة، وذلك لم يكن موضوع البوست.
اخى (فرانكلى):-
(لا يجرمنكم شنآن قوم الا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى).
ولك خالص محبتى وتقديرى.

الأخ تاج السر تحياتي
أنا لم اشخصن الأمور هنا ولكن لا مفر من ذكر الاسماء التي تحاول جاهدة جر المقال لمحاورات لا تصب في مجرى المقال والموضوع
وقد قلت فالمرحوم

Quote: سيد قطب كان يدعو بفكره وبكلمته لكنه كان ينادى لتطبيق الشريعه على حالتها التى نزلت عليها فى القرن السابع، مما يعنى مجاهدة (الكفار) وحملهم عنوة للأسلام لذلك فعلى أحسن الأحوال يمكن أن تصفه بشهيد الفكر والكلمة والسيف ، اما شهيد (الفكر والكلمه) على نحو مطلق فهو سيد الشهداء الأستاذ/ محمود محمد طه، الذى كان يدعو لتطبيق القرآن المكى (ذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر).

فلك يا تاج السر حسن أن تعتقد في محمودك ما تشاء ولم ننازعكم تسميتكم له بالشهيد فلا تحجر علينا أن نسمي رجالنا ونسائنا ما نشاء فلو كل إنسان دعا لتطبيق الشريعة على حالتها التي انزلت على خير البشر محمّد صلى الله عليه وسلم يوصف بمجاهد السيف فما اعز به من لقب فمحمد رسول الله كاناً مجاهداً حقاً بالسيف ومعه جمع غفير من الصحابة والتابعين دفاعاً عن كلمة الله وأحقاقاً للحق ودحضاً للباطل

ومع هذا شهيد الكلمة والفكر سيّد قطب لم يحمل السيف حتى تصفه بأنه شهيد الكلمة والفكر والسيف ولا يحق لك أن تبطل أقوال الأخريين فقط لأنها لا تتماشى مع فكر المحموديين

أرجو أن تكفوا عن أغراق مقالي فهو عمل غير كريم ولا يخرج من نفس كريمة تحترم نفسها وتحترم الارئ الكريم

وهذا العمل المشين خصم لكم وليس من ورائه أي مكسب او فائدة

وأهديك هذا المقال لترد عليه إن كان الحوار الجاد هو ما ترمون إليه

قنبــلة: أبوبكر القاضي (جمهوري سابق) يورد الأدلة على بطلان الفكرة الجمهورية

تحياتي كمال

أخي الكريم حيدر حسن ميرغني

Quote: بعد تاكيد إحترامي للقطبيين وللجمهوريين أرى أن إغراق البوست بمداخلات قصد منها تغيير إتجاهـه ... خطأ كبير .. مهما كانت المبررات لما كل هذا العناء .. ليس فينا من يستطيع تغيير إتجاه (يافطة) .. دعك من تغيير طريقة تفكير مخلوق

أشكرك أخي لتسجيل كلمتك وموقفك من هذا التهريج بصورة واضحة وناصعة

أنا لا استغرب من فعل هؤلاء المحموديين لإغراق المنبر ولكن ما هو الهدف من أغراق مقال لا يتحدث من قريب أو بعيد عن محمودهم بفكرهم الخرب

فلو ظنوا أن الناس ستاخذ هذا الفكر بهذه الوضاعة والشخافة فهم واهمون

لهم كل الحق في أن ينزلوا مئات المقالات عن محمودهم ولكن لا يحق لهم أي يجبروا الأخرين على قراءة فكرهم الخرب والمنقرض وهم فعلاً قد أنزلو العشرات منها ولكن إحجام الناس عن قراءتها جعلهم يلجأون لهذا التخريب والتشويش في مقالات الأخرين

شيء جد مؤسف ان يوصلوا المنبر لهذا السفه والتهريج

تحياتي كمال

Quote: ما يفعله الجمهوريون بمقالي هو للآسف: سـفاهة و قـلّة أدب وذوق

وانت الصادق قال مقالى !
قل البوست حقى انت بتاع كوبى آند بيست ليس الا المقال ليس حقك!
بعدين لولا مداخلات الغير لما بلغ 103 مداخلة وهذا رقم لم يتحقق لأى من بوستانك!
بعدين ليس الملم بطعان او لعان او بذئ!
سفاهة وقلة ادب وذوق!
مرة واحدة يا مولانا!
جنى

الأخ / فرانكلى
تحية وأحترام
حاولت أن اخرج منك بأعتراف أو ا انكار يوضح حقيقة هدفك من فتح ذلك البوست هل كان القصد منه (التشويش) على ذكرى استشهاد الأستاذ/ محمود، حتى ارفض التشويش عليك أو أن اقبله كفعل مضاد وقصاص واجب أم لا، لكنك تمنعت، رغم ان انزالك للبوست الجديد عن الأخ ابوبكر القاضى، يوضح ان هدفك الحقيقى هو فعلا التشويش على هذه الذكرى العطره، وحتى لو كان كلام (القاضى) فى محله، فيمكن أن تتركه الى ما بعد انتهاء هذه الذكرى العطره.

اظنك كمسلم سنى قبل عدة ايام رفضت اعدام (صدام حسين) على نحو مطلق أو على الأقل فى اول يوم من عيد الأضحى، فلماذا لا ترضى لنفسك مثل ذلك الفعل وترضاه لمن يخالفونك الفهم والفكر وربما كانوا على الحق أكثر منك؟

يا اخى العزيز
محمد بن عبدالله (صلى الله عليه وسلم) نفسه لم ينف عن نفسه القتال بالسيف، فكيف تنفى عن المرحوم (سيد قطب) دعوته المؤيدة لتطبيق الشريعه كما نزلت فى القرن السابع وهى تحض وتحرض على مقاتلة الكفار بذلك السيف الذى استبدل بسلاح يصنعه (الكفار) لا بالكلمة وحدها ؟
وانت بهذا العمل تمنح الرجل شئيا لم يطلبه لنفسه بل يجرده من اساسيات دعوته.
اخى العزيز
هل تستطيع ان تعتبر المرحوم/ صدام حسين ، شهيد (كلمة وفكر) فقط؟؟
هل تعتبر المرحوم (جمال عبدالناصر) شهيد كلمة وفكر؟؟ (حاف) كده؟؟
كلاهما مفكر لكنهما واجها خصومهما بالقتل والأعدام وغير ذلك من الوسائل.

وانت يا اخى
الم يحدث ان تداخلت فى بوستات للجمهوريين وغيرهم تتناول فيها الفكر الجمهورى بما جاء فى كتبه وبما لم يأت، بل بما تفهمه عن الفكره الجمهورية وهو يحتاج الى جهد كبير فى كثير من الجوانب (التسليكيه) و(المعرفيه) ؟؟
فهل تريد ان تفتح بوست (يعرض) فيه اهل الظلام وحدهم ؟؟

لك مودتى ومحبتى.

الاخ فرانكلى
انا من المتابعين للبوست المزكور
جل مداخلات الزملاء كانت تصب فى اتجاه ان وصفك لقطب بانه
شهيد الكلمه والفكر غير دقيق
وانا اتفق معهم
وكما ترتبط المكيافليه بمكيافلى وكروية الارض بجالليلو
والذكاء باياس والكذب بمسيلمه والخساسه بالترابى
ارتبط اسم الاستاذ فى اذهاننا بانه شهيد الكلمة والفكر

هنا تناسيت عمدا مداخلات الاخت القلب النابض والتى اتهمت
المتداخلين باغراق البوست ثم بدات اغراقها بالخروج عن موضوعه

ارى اذا كان لابد من ان تلوم احدا
فمستحق لومك هى القلب النابض

الأخ اوسلي2

Quote: الاخ فرانكلى انا من المتابعين للبوست المزكور جل مداخلات الزملاء كانت تصب فى اتجاه ان وصفك لقطب بانه شهيد الكلمه والفكر غير دقيق وانا اتفق معهم

أولا ليس صحيح أن جل المداخلات في البوست المذكور تصب في اتجاه واحد وهو وصفي لسيد قطب بشهيد الفكر والكلمة بل كانت أغلب مشاركات المحموديين إغراق متعمد لا يمت للموضوع بصلة وقد اوضحت لهم ذلك

ثم من يملك الحق في المعايير والتدقيق فما يفهمه المحموديون من شهادة وفكر لا تنطبق على ما أفهمه أنا أو يفهمه غيري وغيرهم فلا سبيل هنا لحجر أفكار الناس ومقياسها بما يرونه هم هو الصحيح

أنا أخذت عنوان المقال من كاتبه وهو عندي حقاً شهيد كلمة وفكر بإذن الله لك ان تختلف معي في هذا الأمر أو تتفق لكن لا تملك الحق أو المحموديون في اعطائي المعايير للترحم على الأخرين أو تسميتهم بما أشاء فانا لا تعنيني الأفمار المحمودية في شيء وليست معاييرهم هي معاييري ولا ميزانهم هو ميزاني ولا دينهم هو ديني

Quote: هنا تناسيت عمدا مداخلات الاخت القلب النابض والتى اتهمت المتداخلين باغراق البوست ثم بدات اغراقها بالخروج عن موضوعه

لم تصدق في هذه فأنا لم أتناسى مداخلة الأخت الفاضلة القلب النابض وقد رجوتها بان لا تنجر وراء الشراك التي نصبها المحموديون لقراء المقال
فالأخت القلب النابض ردت على تهريجهم بسؤال واضح وصريح بعد أن اغرقوا المقال بمداخلات عن فكرهم الخرب فإن كنت حقاً صادقاً مع نفسك فلتلم من ادخل تناول فكر محمود الخرب لا من يرد عليه وإن كان خارج سياق المقال

مع كل هذا لم تخرج منك كلمة واحدة تدين فيها هذا الإغراق المشين والعمل التخريبي الواضح

والرجال مواقف

تحياتي كمال

الأخ تاج السر حسن
تحية طيبة

Quote: الأخ / فرانكلى تحية وأحترام حاولت أن اخرج منك بأعتراف أو ا انكار يوضح حقيقة هدفك من فتح ذلك البوست هل كان القصد منه (التشويش) على ذكرى استشهاد الأستاذ/ محمود، حتى ارفض التشويش عليك أو أن اقبله كفعل مضاد وقصاص واجب أم لا، لكنك تمنعت، رغم ان انزالك للبوست الجديد عن الأخ ابوبكر القاضى، يوضح ان هدفك الحقيقى هو فعلا التشويش على هذه الذكرى العطره، وحتى لو كان كلام (القاضى) فى محله، فيمكن أن تتركه الى ما بعد انتهاء هذه الذكرى العطره.

بجد امرك يحيّرني أي إعتراف وأي إنكار وهل احتاج من أحد لإذن في فتح مقال ما

يا اخي تاج السر في أول مداخلة لك بالبوست المعني قلت لك شكراً على مداخلتك وإن جاءت خارج موضوع المقال

Quote: الاخ/تاج السر حسن اشكر لك مداخلتك وإن جاءت خارج موضوع المقال العنصرية والقومية والقبلية مرض عضال وقد جاء الإسلام الصحيح لنقض عراها عروة عروة فليس من المسلمين من دعا لجاهلية وم الجهل التحزب والتعصب للقبيلة والقومية فكلنا من أدم وأدم خلق من تراب والناس سواسية كأسنان المشط لا فرق لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا بمعيار الدين وهو التقوى لرب العالمين تحياتي كمال

فلو كان هناك أي علاقة بالمقال بمداخلتك لتداخلتك معك فيه بل عقبت عليك بمضمون المقال وهدفه ورسالته

ولكنك عدت مرة أخرى وعاد معك الاخرون بمداخلات الهدف منها إغراق المقال والتهريج فقط لانكم تختلفون بمن نحتفي به وبمقاله عن الدعوى للقبلية والقموية العروبية بدلاً من الدعوى للإسلام

فلو كان الأمر عندك يتعلق بعنوان المقال كان يمكنك فتح مقال جديد وتقول فيه ما تريد كما هو معهود لمن تحرى الصدق والمسؤولية في تناول المواضيع فلا يمكن أن نخرب مقالاً فقط لأان عنوانه لا يروق لنا أو لأن مضمونه لا يناسبنا بمداخلات خارجة عن السياق ومضمون المقال

كان يمكنكم التعليق عن المقال وعن مفهوم القبلية والعنصرية في فكركم وكان سيكون أمر معقول ومقبول ولكن أغراق المقال بمداخلات لا تمت للموضوع بصلة عمل مشين ولا يصدر من الراشدين المتحرين للموضوعية واحترام الرأي الأخر

أما إنزال مقال الأستاذ أبوبكر القاضي المستشار القانوني لا علاقة له بمقالي رحمك الله با شــهيد الكلـــمة والفكــــر

ولكني رايت أن المحموديين يريدون ان يتحاوروا حول فكرهم وها أنا ذا اتيح لهم بهذا المقال فرصة لعرض فكرهم على القارئ الكريم بعيداً عن ذلك المقال

فلهم أن يفرحوا به بدل ان تقول ان توقيته غير ملائم

فهل التهريج الذي حدث في مقالي كان في توقيت ملائم ومكان ملائم؟

سبحان الله

تحياتي كمال

الاخ العزيز فرانكلي
دعني أختلف معك وأعاتبك على تعبير سفاهة وقلة ادب

Quote: تعمد بعض المحموديين بقيادة حيدر بدوي صادق أغراق مقالي عن شهيد الكلمة والفكر الشيخ سيد قطب بفكرهم الخرب وعمدوا إلى تخريبه والتشويش على مسار النقاش فيه

توقيتك لهذا البوست وإغراق البورد ببوستات عن سيد قطب حسب تسميتك المحببة وانت حر في هذا لايخفى على من يفهم هذا النوع من التحركات لقد رجعت الى البوست فوجدت معظم الناس دخلو باعتبار ان فرنكلي سيتحدث عن الاستاذ محمود محمد طه وهو الذي تم إختيار يوم إعدامه ليكون يوم حقوق الانسان العربي!!!

أنت حر في إنزال ماتريد من بوستات وإختيار ماتحب من مفكرين ولكن لاتتضايق
إذا قيَّم الناس توقيتك وردوا عليك بناء على تقيّمهم كما ان معظم الذين ردوا عليك ليسو بجمهوريين ولذا نرجو أن يكون خلافك
فكري وليس به تعدي منك أو من الاخرين
وتقبل فائق احترامي

الأخ العزيز الموصلي

يا أخي لماذ قول الحق والحقيقة عندك صعب لهذه الدرجة فبدلاً من ان تعاتب الذين هرّجوا في مقالي إن كنت صادقاً عمدت إلى الكذب والبهتان

Quote: توقيتك لهذا البوست وإغراق البورد ببوستات عن سيد قطب حسب تسميتك المحببة

فأي إغراق قمت به ببوستات عن سيد قطب فلو كنت صادقاً مع نفسك إنما هو مقال واحد وقد خربه المحموديون بماخلتهم الخارجة عن مضمونه فاحكم بالعدل يا الموصلي ولا تكن من الجائرين

وأنا لا أحتاج منك أو من غيرك توقيتا لأنزال ما أراه مناسباً وبالعنوان الذي أريد فأن لم يعجبك الأمر فافتح ما تشاء من المقالات حسب توقيتكم ولن أقول لكم لم انزلتموه في هذا التوقيت بالذات فلكم الحرية مل التي لي

Quote: رجعت الى البوست فوجدت معظم الناس دخلو باعتبار ان فرنكلي سيتحدث عن الاستاذ محمود محمد طه

وحتى لو فرضنا ذلك ودخلوا ووجدوا أنه لا يتحدث عن محمودكم من قريب أو بعيد فهل يعطيهم الحق في أغراقه بهذه الشخافات والمهاترات والتهريج؟

كم رمة نقرأ العنوان وندخل فنجد الأمر غيرما نتوقع فلا يعطينا ذلك اي حق في قلة الادب وقلة الذوق مع صاحب المقال والقارئ الكريم

وقد ذكرت ذلك في أو مداخلة لي مع الأخ تاج السر حسن وطلبت من حيدر بدوي صادق أن يتفهم الأمر بان هذا المقال خصص لموضوع بعينه ولا داعي لجرفه لمنعطف أخر ولكنه وابى إلا التهريج والتخريب
فتأتيني انت وتقول لي اعاتبك

اعدل يا موصلي فالعدل شيمة الكرماء

تحياتي كمال

1-انا لست بجمهوري ولكنني فخور بمحمود الذي هز الارض تحت اقدام الطغاة
وكان قتله سببا في انهم ذهبوا الى مزابل التاريخ هذه واحده
2-عزيزي كمال انا لم احاججك في انزال ماتريد من بوستات وما تقتنع به من فكر
لان الحرية يجب ان تكون لك ولسواك
3- فقط لم اريدك ان تسيئ الى نفسك باستخدام الفاظ غير لائقةفيمكنك أن تنتقدهم كما تريد مثلما فعل الاخ تمبس حين انتقد دكتور حيدر وكان على حق
نحن نريد هنا حواراً يبعد عن اسلوب حوار الطرشان الذي أضر بالسودان لسنوات عدة
وكانت نتيجة ذلك أن يتجابد لحمه الناس كما تفعل الذئاب مع لحم الجيفة
وتقبل فائق احترامي

Quote: فقط لم اريدك ان تسيئ الى نفسك باستخدام الفاظ غير لائقةفيمكنك أن تنتقدهم كما تريد

أين هي الإساءة واستخدام ألفاظ غير لائقة في مقال ي هذا إن كنت تعني العنوان فهو حق واعنيه ولا إساءة هنا لاحد ولكن هذا الفعل هو فعلاً سفاهة وقلة أدب وذوق وهذا وصف أحق ما يقال عنه أنه وصف دقيق لهذا العمل المشين الذي لم تملك الشجاعة لإدانته وإدانة فاعليه

السفه هو ضد حسن التصرف فغن كنت ترى في فعلتهم هذه حسن تصرف فهذا شانك وإن كنت تراه كما اراه سوء تصرف أي سفاهة فانا محق في ما ذهبت إليه

وإن كنت تظن ان من كمال الأدب والذوق السليم ان نحترم الأخرين ونحترم قضاياهم ومقالاتهم وأن نتداخل بموضوعية وفي سياق المقال فما فعله هؤلاء هو قلة ادب وقلة ذوق

لو قام أحد الاعضاء بمثل هذا التهريج لما قلنا عن فعلتهم إلا انه سفاهة وقلة ادب وذوق

تحياتي وتقديري
كمال

قد طلبت من حيدر بدوي صادق أن لا يغرق مقالي بمداخلات لا صلة لها بالموضوع في مداخلتي أدناه
Re: رحمك الله با شــهيد الكلـــمة والفكــــر

Quote: الاخ الكريم حيدر لقد اوسعنا هذا المنبر نقاشاً حول فكر محمود وردته عن الإسلام وهذا المقال لا ينتاول هذا الجانب من الهوس الديني والتخبط في متاهات وطلمات الضلال لكل من يريد أن يدرس عن فكر المحموديين أن ينتقل للرابط أدناه وفيه نقاش جاد مع مريدي الطائفة المحمودية دراسة في فكر مُرْتَـدِّ > محمود محمد طه نبي السودان < فمحمود يا أخي ذهب تخبطه وانتهت طريقته وطائفته مع ذهاب روحه إلى بارئه عند حبل المشنقة فلم تعد لطائفته أثر يذكر فما الحاجة لمناقشة طائفة انتهت وقضت نحبها؟ ولنجعل من هذا المقال نقاشاً حول العنصرية ونبذ القبلية وليس عن الردة وترك محمود للصلاة تحياتي كمال

ولكنه للاسف أبى إلا التهريج

Dear brother

I do apologize , if the link is not suitable fr that post .

salam
my respect

شعب شعبنا عظيم، يعرف السفهاء بثمارهم!

وبضدها تتميز الأشياء!!

Quote: شعب شعبنا عظيم، يعرف السفهاء بثمارهم! وبضدها تتميز الأشياء!!

للأسف بدلاً عن الإعتذار والتأسف على ما حدث لا نرى إلا مكابرة و إسفاف

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

ولكن اعتقد بأن الأمر صار واضحاً للقارئ الكريم

الأخوة والأخوات الكرام
كتب حيدر بدوي صادق في مقال
قنبــلة: أبوبكر القاضي (جمهوري سابق) يورد الأدلة على بطلان الفكرة الجمهورية
بالتاريخ ادناه :

19-01-2007, 05:00 م

Haydar Badawi Sadig


.

تاريخ التسجيل: 04-01-2003
مجموع المشاركات: 3054


فوق، لأن الفكرة الجمهورية تعرف بضدها.

ما في محبتها ضد أضيق به*** هي المدام وكل الخلق ندمان.

سأعود، بحول الله، لأناقش ترهات صديقي، واخي الحبيب، أبوبكر القاضي!

نعم، ما زال أبوبكر صديقاً لي، أحبه ويحبني، ويحترمني وأحترمه، وإن كنت لا أحترم تنكره لذاته!! وقد جادلته في داره حواراً صريحاً، ساخناً، لأفند ترهاته هذه. كما حاورته على صفحات الصحف. ولن أسام محاورته، بخاصة بعد أن باع نفسه لقوى الهوس الديني، من حيث يدري أولا يدري!

سنعودّ، لأن الفكرة الجمهورية تعرف بأضادها، جمهوريين كانوا أو غير جمهويين!

فقلت له معقباً:

19-01-2007, 06:24 م

Frankly


.

تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 7777


أرجو أن يكون تعقيبك على المقال بموضوعية وعلمية متحرياً بادب الحوار بعيدا عن الكيل لصاحب المقال وشخصنة الأمور كما فعلت من قبل في ردك عليه في وقت سابق

http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&b...rd=95&msg=1089687041
فهو كما قلت

Quote: فقد كنت كثير الزيارة له في منزله العامر بفيوضات كرم سوداني اصيل‚ وكان كثير الاحتفاء بي‚ كعادته في الاحتفاء بأحبابه‚ وبكل ضيوفه‚ كان عزيزي ابو بكر وقتها صريعا لظاهرة الهوس الديني‚ في المخبر والمظهر‚ التحى مع الملتحين‚ وتدافع مثلما يتدافع المتهوسون لمقاعد السلطة‚ فلم ينل منها غير منصب رئيس الجالية السودانية بقطر‚ ولأنه‚ فيما يبدو‚ أظهر لجماعة الهوس توبة‚ ظنها نصوحا‚ من الفكرة الجمهورية‚ احتفى المهووسون به غاية الاحتفاء

وهو ما دفع الأخ ابوريش وهو جمهوري لأن يقول لك

Quote: هجــوم شخصـى بحت. كنت أتوق، عنـدما قـرأت العنـوان أن أقـرا نصـوص مما كتب القاضى عن الإنقاذ أو الفكـرة الجمهـوريـة، ثم تحليل علمى وتفنيـد لهـا ومناقشتهـا سطـرا سطـرا، بوسطـة أخى حيـدر بـدوى، الأكاديمى الضليـع.. ولكن مع الأسـف لم يحدث شيئـا من هـذا. أكثـر من ذلك، فإنـه لمـح بأنـه يعرف الكثيـر الشخصى عن أبوبكـر القاضى! إننى أربـأ بالأخ حيـدر أن ينحـو هـذا المنحـى وأن يكون أكثـر موضـوعيـة حتى تجـد كتاباتـه الإذن الصـاغيـة من كل من يحب نقاشـا علميـا موضـوعيـا هادفـا. وإلا، فكيف يريـدنا الأخ حيـدر أن نصـدقـه فى كل ما يكتب عن القاضى؟ الا تعتقـد يا حيـدر أن هـذا طـريق طويل طويل.. هل نأخـذ كلامك عن الجاليـة الســودانيـة فى قطــر من أنهـا تابعـة للحكومـة، على علاتـه، أم أن لنا الحق فى التحقق من الجاليـة، ومن سـؤالك أن تعطينـا الدليل على ما تقول - دليل مادى من وثائق أو بيانات الجاليـة ودستـورهـا. فهل أنت مستعــد لهـذا الطريق الطويل الشـاق، أم تريـدنـا أن نسمـع كلامك. أليس لنا الحق فى ســؤالك لماذا إجتمعت بوزيــر الخارجيـة لمـدة 4 سـاعـات.. ملحـوظـة: هـذه قلتهـا انت فى مكان عام وليس شخصنـة الموضوع من جهتى. وعـرضت عليـه مبادرة، وأنت تعلم أنـه وزيـر خارجيـة النظام الذى ينتمى إليـه القتـلـة كما قلت؟ مـرة أخـرى، هل تريـدنـا أن نسمــع منك فقـط، ولا تحتاج إلى إبراز أى دليل أو تبـريـر لما تقول، وإنما هـو الحشــد الجماهيـرى الذى يحسـدك عليـه (التقـدميـون).. ومخاطبـة العقل الجمعـى الذى طالمـا إشتكيت انت منه ومن تسييـره لعقول المثقفين.

تحياتي كمال
فما كان من إلا أن جاء معقباً على المقال بالرغم من تحذيري ورجائي بعدم تناول الخاص
:
20-01-2007, 04:23 م

Haydar Badawi Sadig


.

تاريخ التسجيل: 04-01-2003
مجموع المشاركات: 3054
أخي الحبيب، وصديقي الصدوق، الشاعر، المرهف، الفنان، الأستاذ الجامعي القدير،
أحبك، لأن المرء مع من أحب!!!! وأنت المحب لسيد المحبين. وأنت تحب سيد الحب، مصدره، ومورده، ومنتهاه، الأستاذ، الشهيد، الخبير، العليم، الأحد، الصمد، الأستاذ محمود محمد طه، الذي تنكر له الأخ الحبيب أبوبكر القاضي.

نعم، تنكر أبو بكر، نكراناً مبيناً، ويا خيبة من يتنكر لسيد الحب والمحبين، وسيد الكرم والكريمين، وسيد الإباء والشهادة، ومحاسن أحسن الخلق،÷ وأحسن الخلق أجمعين؟؟؟؟؟؟

سيجدأبوبكر عاقبة صنيعه. وما هذا الحساب العسير الذي تقومون به ههنا لفضح جهله وتعاليه، وتغابيه عن الحق. هذا الرجل، الدعي، الذي خدم الترابي، وعلى عثمان محمد طه، قتلة الأستاذ، العليم، الصبور، الصمد، محمود محمد طه، خدمة العبيد!!!!!!! نعم، خدمة العبيد!! وهل يخدم أهل الهوس إلا إنسان منحط، خبيث، عبد لشهوات الثروة والسلطة، والله أحق أن يعبد!!!!!!!

هذا الرجل الدعي، الكفور، المسلوب، الجهلول، صبح إسلاموياً مهووساً، عروبياً، عنصرياً، وهو يمقت العروبة، ويكرهها في آن معاً، ويكره العرب ويزعم أنه يحبهم في آن واحد!!!! كثيراً ما سمعت أبوبكر يخاطبني ويخاطب غيري بتعبير "مرحباً يا أخا العرب!!!!" أبوبكر القاضي، بكل أسف، سحق، ومحق، وقطع عنه خير الدين، وخير الدنيا، لأنه ارتضى بيع الدين بالدنيا. بئس التجارة، وبئس المصير!!!! هذا العبد للمال، الأسير لشهاوى البطن والفرج، السكير، العربيد، الزاني، الشاري لكل رذيلة بكل فضيلة، استعبدته نفسه الأمارة بالسوء، الحاطة لقدره ومقداره، حين رضي أن يخدم الترابي وعلى عثمان محمد طه في الدوحة، لسنوات طويلة، يوم كان شيوخ الدوحة هم الداعم المادي والمعنوي الرئيس للترابي وصحبه الخبثاء، في جزيرة العرب!!! وهي جزيرة يخدم فيها أبوبكر وهو يلعن العروبة، ويلعن "أبو أهل" العرب!!!!!!

هذا رجل منافق!!!!! ترك الأستاذ، الأحد، الصمد، الشهيد، محمود محمد طه، فتركه الله، الرحمن، الماكر، ذو الطول والحول والجبروت، والرهبوت، وله السبحان!!!!

حتى الأعراب في قطر أدركوا سوء الترابي وسوء على عثمان محمد طه!!! أما المحامي الذكي، الضليلع، أبوبكر القاضي، الذي رايت الأستاذ محمود يربت على كتفه بمحبة وضحكةوإعجاب بالغين، في أيام نقاش قضايا الطاعة بفكر والمعصية بفكر وقضايا النسب. هذا الرجل، المرجف، الكذاب، لم يرتض إلا أن يبيع نفسه، مجدداً، لقوى الهوس، التي تدفعه، وتستعديه علينا، لأنه تعرف نقاط ضعفه. هذا الرجل يقبض ثمن خيانته لعهده مع الأستاذ محمود محمد طه من قاتلي أستاذه، الشهيد، الأحد، الصمد، الأستاذ محمود محمد طه!!!هذا الرجل يبيع نفسه لغلاة الشيعة، بمثل ما باع نفسه لغلاة المهووسين من أمثال الترابي وعلي عثمان محمد طه!!!!!!!!!
!!!!
وهل يرتجي خير من موالاة الغلاة، المهووسين، شراس الطبع، غلاظ الأكباد!!! وهل يرتجي خير من رجل ذكي، زكي، تخونه ذكاوته وزكاوته، حين يأتيه أقرب بائع للعهد والدين فيشترى الدنيا ويبيع الدين؟؟ وهل يفلح من يخون استاذه مع من خان شيخه، مع العقمـــــأن، على عثمان!!!!

بئس التجارة، وبئس المصير،، لكل سافل، عبد للشهوة والدنيا، سكير، زانٍ، حقير!!!

أختي الفاضلة القلب النابض

Quote: Dear brother I do apologize , if the link is not suitable fr that post . salam my respect

لا داعي للإعتذار أختي الفاضلة بل أنا من يعتذر إليك ولكني خشيت ان يتخذ المحموديون بعض المداخلات ذريعة في مواصلة السفه والتهريج لذلك جاء رجائي لك

وها نحن قد اتحنا لهم الفرصة لمناقشة الفكر الجمهوري بعيداً عن ذلك المقال وارجو ان يستجيبوا له

قنبــلة: أبوبكر القاضي (جمهوري سابق) يورد الأدلة على بطلان الفكرة الجمهورية

تحياتي وتقديري

كمال

لماذا فشل محمود م طه بالداخل.. ونجح في الولايات المتحدة وعموم الغرب؟

الاخ/ كمال فرانكلى
تحية وأحترام
لو عشنا الى 20 سنه قادمه ولاحظنا على منبر حوارى أحدهم يصف النميرى بأنه شهيد الكلمة والفكر، فى احد الخيوط، فلكى لا نغرق ذلك البوست او لكى لا نجعله يسير الى غير الأتجاه الذى يريده صاحبه من المايويين، علينا أن نصمت ولا نذكره بمجازر الجزيرة ابا أو بأعدام المفكرين ؟؟
يعنى اذا ذكرت معلومه خطأ تاريخيا وواقعيا، هل يجوز أن نصمت ولا نصححها.
لك مودتى.

الأخ/ تاج السر حسن
لا إعتراض لدي في إبداء وجهة نظرك في التسمية ولكن أقحام محمود في المقال وما تبعه من إغراق للمقال بمداخلات عن ذكرى محمود بجد عمل مشين وقبيح وينم عن ضيق خلق خاصة ما فعله حيدر بدوي صادق والأخرون ولم يردعهم الجهوريون على فعلتهم هذه وهذا هو التقرير على هذه الفعلة

المقال كان عن موضوع معين فإن كان لك اعتراض على التسمية كان بالأحرى فتح مقال جديد تبدي فيه رأييك بدلاً من ذلك التهريج الذي حدث بالمقال

تحياتي وتقديري كمال

الأخ محمود الدقم
تحية طيبة

Quote: لماذا فشل محمود م طه بالداخل.. ونجح في الولايات المتحدة وعموم الغرب؟

لا اعتقد بأن نشاط المحموديين في الغرب يعد نجاحاً بل هو أقرب للفشل منه للنجاح

فبعد أكثر من عقدين من الزمان ما زالوا مفترقين ومفرقين ولا يوجد لهم تنظيم او جماعة وإنما هم أفراد تحركهم العواطف أكثر من الأعمال المدروسة التي تخرج من مؤسسات تتنظيمية

فشلهم في تكوين تنظيم هو أكبر فشل وما دونه لا يمكن أن يسمى نجاحاً

فتكوين مركز أو جمعية لفلان أو علان من الناس في الغرب لا يعني أن أفكار هذا الشخص تلاقي نجاحاً بل هو من قبيل التوثيق التاريخي لا غير سواء كان هذا الفلان ناجحاً او فاشلاً

الفكرة المحمودية تقوم على شخص محمود وبإعدامه أعدمت معه فكرته وتخلى عنها الكثيرون ممن كانوا مغررين بها وبكزنه لن يموت قبل أن يؤسس دولة الرسالة الثانية المزعومة

وما تراه الآن من تخبطات وتحركات ما هي إلا حسرة على إعدامه قبل ان تتحقق دولتهم المزعومة ذات الرسالة الثانية

فإعدام محمود قبل قيام هذه الدولة المزعومة هو تجسيد لفشل فكرتهم من أصلها والتي تقوم على مزاعم الرسالة الثانية للإسلام والإسلام منها براء وجماعة "الإخوان المسلمين" وهي غير جماعة الأخوان المسلمين المعروفة

ومن حكمة الله أن يري الناس فشلها وبطلانها بإعدامه لأن ذلك يوضح للناس بأنها لم تجد القبول والنجاح في إكمال خططها ومزاعمها

تحياتي كمال

الاخ فرانكلي
سلام يغشاك

نعم انا كذلك لاحظت تهاتفهم في افساد مجري البوست و لكن هيهات لهم ان يغيروا تاريخا لخطي سيد شهداء الفكر في العصر الحديث. وهذا هو اسلوب المفلس المفسد ولا اظن انها تخفي عليك فقد استفذهم اطلاق كلمة شهيد الفكر هذه فهم يعتقدون انها حكرا او بالاحري يوظفونها في صالح كاهنهم كاهن مصالحة اليهود الذي اراد للاسلام ان يكون اسلام صهيونية علي نظير الحركة المسيحية الصهيونية التي نشأت في القرن 17 في انجلترا تنادي المسيحيين بالعمل علي مساندة اسرائيلو استيطان اليهود في فلسطين. تلك الفكرة تبناها الجمهوريون الجدد في امريكا و شنوها حربا و اغتيالات لاطفال المسلمين وقياداته.

واقول لك عزيزي كمال انه قد حان لهم ان يسقطوا قناع المسكنه الذي طالما تحصنوا خلفه حتي يعلم الناس من هو عدو الاسلام في الداخل.

قاتل الله الكفر و النفاق بأسم الفكر




وفق الله اخي كمال وسدد خطاك فأنت م انت عنوان التهذيب و الحجة الدامغة

أخي الحبيب عيون الحرية

Quote: الاخ فرانكلي سلام يغشاك نعم انا كذلك لاحظت تهاتفهم في افساد مجري البوست و لكن هيهات لهم ان يغيروا تاريخا لخطي سيد شهداء الفكر في العصر الحديث. وهذا هو اسلوب المفلس المفسد ولا اظن انها تخفي عليك فقد استفذهم اطلاق كلمة شهيد الفكر هذه فهم يعتقدون انها حكرا او بالاحري يوظفونها في صالح كاهنهم كاهن مصالحة اليهود الذي اراد للاسلام ان يكون اسلام صهيونية علي نظير الحركة المسيحية الصهيونية التي نشأت في القرن 17 في انجلترا تنادي المسيحيين بالعمل علي مساندة اسرائيلو استيطان اليهود في فلسطين. تلك الفكرة تبناها الجمهوريون الجدد في امريكا و شنوها حربا و اغتيالات لاطفال المسلمين وقياداته. واقول لك عزيزي كمال انه قد حان لهم ان يسقطوا قناع المسكنه الذي طالما تحصنوا خلفه حتي يعلم الناس من هو عدو الاسلام في الداخل. قاتل الله الكفر و النفاق بأسم الفكر وفق الله اخي كمال وسدد خطاك فأنت م انت عنوان التهذيب و الحجة الدامغة

للأسف يا أخي بعد ما حدث بمقالي أعلاه ما حدث فتحنا لهم مقالاً يناقش أفكارهم الخربة فلم يستطع منهم أخد أن يناقش الموضوع المطروح للنقاش وعمدوا للسباب والتجريج والإفتراء والقذف في الأعراض

شيء مؤسف جداً ما يفعله بعض الجمهوريين ولا يجد تأنياً لازعاً من بقيتهم

شيء مؤسف بحق وحقيقة أن يصلوا بمنبر الحوار إلى هذا الدرك من المشاركات

تحياتي كمال

بضدها تتميز الأشياء

بضدها تتميز الأشياء