الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!

الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!


01-08-2007, 11:25 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=3&msg=1168251940&rn=0


Post: #1
Title: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: تاج السر حسن
Date: 01-08-2007, 11:25 AM

لم أشاء أن ارد على السيدة (ملكة التصريج)، (تراجى) فى بوست فتحته يعبر عن أستخفاف بالأخرين على نحو كبير، فكيف يحاور الناس انسانه اعلنت عن تأسيس جمعيتها وأغتصبت اسم (السودان) رغم انوف جميع السودانيين وتبعت ذلك بأنزال أهداف الجمعية ثم اتت للحوار، هل يستقيم هذا الأمر؟؟

اما (الظلامى) سبيل الذى تهمنا افكاره لا شخصيته، فقد اضاع قضيتنا ومجهودنا بطرحه الظلامى الذى يكشف عن اضطراب حقيقى لذلك الفكر سوف نبينه فيما بعد.
كتب (سبيل) :-

Quote: تراجي مصطفى
حمدا لله على السلامة

رأيي ان هذه الجمعية تعد نوعا من موالاة اليهود ( بالتأكيد ضد بعض المسلمين) ومن هنا فنها تعد من الكبائر التي تخرجك من الملة. وقد افاض القرآن بهذا الشأن ( موالاة ومحبة اعداء المسلمين)، وطبعا انت تعلمين هذا ؟
فهل افهم من ذلك انك تركت الاسلام نهائيا لصالح الاصوليين، ولا تخشين الله تعالى؟ فقد قال جل جلاله:
قال تعالى: (يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين)(المائدة: 51).
وقال تعالى ( بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما، الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين).
وقال سبحانه يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون اليهم بالمودة ).

Post: #2
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 11:36 AM
Parent: #1

Quote: لذلك الفكر سوف نبينه

Will you handle it the same way you dd with Bint Al-Ahfad
talking about Amr Khalid

Post: #3
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: تاج السر حسن
Date: 01-08-2007, 12:17 PM
Parent: #2

الأخ / محمد E سليمان
شكر على المرور ياهو طرح بت الأحفاد (ذاتو) مالك (داقى الجرس منو) .. الزم الصبر سوف اعود لك لاحقا، وبت الأحفاد خارجها منى (الكرت الأحمر الظالم) والزواج!!

من جانب المنطق والعقلانيه فأن اى نظام جديد لكى يثبت اركان نظامه عادة ما يبدأ بمواجهة الد الخصوم، فحينما يأتى نظام (اصولى اسلامى) مثلا عادة ما يبدأ بابعاد خصومه مثل (الشيوعيين) من المناصب الحساسه التى ربما تتسبب فى تغويض ذلك النظام.
وحينما سيطر الشيوعيون على النظام بعد أكتوبر اعلنوا التطهير.

لكن هل تستمر تلك المعاداة والمواجهة الى الأبد؟؟ لقد كانت الشريعة حكيمة فى وقتها وزمانها ذاك وكاملة وعبرت عن تلك الفترة الأيات التى طرحتها.

تنزه الله وعلا عن ذلك السلوك الذى لا يقره البشر الناقصين دعك من ذات الهية لطيفة وودوة وغفورة ورحيمه بخلقها أن تدعو للأستمرار فى معاداة قوم الى الأبد يؤمنون بدين اتى به رسول من عند الله !!
فالايه التى تواجه ما تفضلت به تقول :-
{لا ينهاكم الله عن الّذين لم يقاتلوكم في الدّين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم إنّ الله يحبّ المقسطين إنّما ينهاكم الله عن الّذين قاتلوكم في الدّين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولّوهم ومن يتولّهم فأولئك هم الظّالمون}
وهذه الآيه فى الحقيقة لا تنهى الناس عن مساواة الذين لم يقاتلوهم وينحازوا إلى مقاتليهم، بل يمكن توليتهم وتقديمهم حتى ان كانوا (وثنيين)، دعك من (نصارى ويهود).

الذاكرة لا تصدأ يا سبيل
حينما كنا نستشهد بهذه الأيات كدليل على أن (الشريعه) تدعو الى عدم تولية الكافرين على المسلمين، لذلك قلنا أن الشريعة كانت مؤدية لغرضها فى السابق وكمالها فى قابليتها (للتطوير) ومسايرة روح العصر بفهم جديد من (القرآن) والدين ، وقتها قلت أن (النصارى واليهود) يعتبرون أهل كتاب لا (كفار)، والان تعدهم من (الكفار) يعنى التفسير يتم بانتقائية ومزاجية حسب ما يتطلبه الموقف فيا سبحان الله !!

هذه الأيه التى استشهدت بها لتؤكد وجوب محاربة (النصارى واليهود) فى كل الأوقات وعلى نحو (ظلامى) شديد الظلام :-
قال تعالى ( بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما، الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ").

فى مرة تكون هذه الآيه لا تعنى أهل الكتاب وتارة أخرى تعنيهم.

طيب تعال معى للكلام الجد ومعاك الأخ / محمد E

اراكما تؤيدان الأنقاذ وطرحها (الأسلاموى) !! ونهجها الحضارى، فكيف سمحت الأنقاذ (بنائب اول) لرئيس الجمهورية أن يكون مسيحيا؟ هل هى قناعة دينية، ام انتظار لوقت ينتصر فيه الأسلام على نحو (ظلامى)، وعندها يطردون ذلك النائب الأول المسيحى ولا يتركونه الا بعد أن يدفع الجزية عن يد وهو صاغر؟؟

طبعا انا لا ارفض ذلك بل قلت لا مانع لدى من أن يكون المسيحى (رئيسا للجمهورية) طالما كان سودانيا مؤهلا لذلك المنصب.

لكن من جانبك انت كيف تؤيد اطروحات ومواقف نظام يهتف ويدعى (هى لله .. هى لله) وهو يضع شخص مسيحى فى اعلى هرم السلطه بل يأتمر بأمره جميع الوزراء المسلمين بمن فيهم وزير (الشوؤن الدينيه)؟؟
اليس هذا هو الخداع باسم الله والدين ؟ وهل ينتصر من يخادع الله ؟

Post: #4
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 12:58 PM
Parent: #3

اراكما تؤيدان الأنقاذ وطرحها (الأسلاموى) !!
Saying that Mohamed E. Seliaman
is supporting
الأنقاذ وطرحها (الأسلاموى)
is invalid
Ca n you please defend this assertion? before going further

Post: #5
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 01:11 PM
Parent: #4

Quote: {لا ينهاكم الله عن الّذين لم يقاتلوكم في الدّين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم إنّ الله يحبّ المقسطين إنّما ينهاكم الله عن الّذين قاتلوكم في الدّين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولّوهم ومن يتولّهم فأولئك هم الظّالمون}
وهذه الآيه فى الحقيقة لا تنهى الناس عن مساواة الذين لم يقاتلوهم وينحازوا إلى مقاتليهم، بل يمكن توليتهم وتقديمهم حتى ان كانوا (وثنيين)، دعك من (نصارى ويهود).

This Ayah says
(لا ينهاكم الله عن الّذين لم يقاتلوكم في الدّين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم)
It saying
أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم)
how did you say
عن مساواة الذين لم يقاتلوهم وينحازوا إلى مقاتليهم، بل يمكن توليتهم وتقديمهم حتى ان كانوا (وثنيين)، دعك
The Ayah of surah Maeda is clear
( يا أيها الذي آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) ،
-------------------------------
Quote: شكر على المرور ياهو طرح بت الأحفاد (ذاتو) مالك (داقى الجرس منو) .. الزم الصبر سوف اعود لك لاحقا، وبت الأحفاد خارجها منى (الكرت الأحمر الظالم) والزواج!!

In that post you were not able to answer any of my questıon
If you remember you saıd that Islam allows female to go outdoors only twıce
and you kept ıgnorıng my questıons regardıng thıs poınt

Post: #6
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: تاج السر حسن
Date: 01-08-2007, 02:02 PM
Parent: #5

يا محمد سليمان
لا أود أن ابتعد عن الموضوع الأساسى كثيرا، وانا لم اقل أن الأسلام لم يسمح للمرأة بالخروج وانما قلت (الشريعة) التى تريدونها أن تطبق لا تسمح بذلك مثلما هى لا تسمح بأن تولى أمراة على رجال ولا تسمح بتولى كافر على مسلم، ووقتها قلت كيف اذا سمحت الأنقاذ بأن يصبح مسيحى نائبا للرئيس وكيف سمحت لأمراة أن تصبح وزيره وأن تسافر بدون محر م فوق ثلاثة ليالى.
فتهرب من يدعون لتطبيق تلك الشريعة بنفس طريقتها فى القرن السابع دون تطوير بأن (المسيحيين) اهل كتاب لا (كفار)، والان، (سبيل) اعتبرهم كفره مثل اليهود لا تجب مودتهم

سبيل
بدعوته هذه التى يرددها الأزهريون اضروا بالقضية الفلسطينيه أكبر الضرر، فطالما كان الصراع بين (يهود) وفلسطينيين، يصبح من حق اى (يهودى) أن يهاجر الى ارض الميعاد وأن يدعمها بماله وعلمه، فى وقت ترفض فيه اسرائيل عودة اللاجئين الذين ولد جدودهم فى فلسطين.
الصراع هو بين دولة (طفيليه) اسمها اسرائيل وبين الفلسطينيين، والدين اليهودى والمسيحى اديان لها احترامها وقدسيتها، ومن يقول بغير هذا انسان جاهل عليه أن يراجع نفسه.

Post: #7
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:14 PM
Parent: #6

اراكما تؤيدان الأنقاذ وطرحها (الأسلاموى) !! Saying that Mohamed E. Seliaman
is supporting
الأنقاذ وطرحها (الأسلاموى)
is invalid
Ca n you please defend this assertion? before going further

Post: #8
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: تاج السر حسن
Date: 01-08-2007, 02:20 PM
Parent: #7

النهج واحد ومشترك يا محمد سليمان

واذا كنت تخالف الأنقاذ فما هى اوجه خلافك معها؟

Post: #9
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:27 PM
Parent: #8

حصلت على كيبورد عربي
-------------------
تاج السركتبت:
Quote: وانما قلت (الشريعة) التى تريدونها أن تطبق لا تسمح بذلك

وين الشريعة قالت كده؟

Post: #10
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:40 PM
Parent: #9


Post: #11
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:42 PM
Parent: #10

تاج السر الحسن
كيف لك أن............

Post: #12
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:47 PM
Parent: #11

تاج السر في انتظارك بالمزيد من الفضائح
حتى تظهر حقيقتك

Post: #13
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: تاج السر حسن
Date: 01-08-2007, 02:49 PM
Parent: #11

اها تانى فضل ليك شنو من ناس الأنقاذ؟؟

مش قلت ليك نفس النهج؟؟

Post: #14
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:50 PM
Parent: #13

هل تستطيع أن تنكر واحدة مما أوردته أعلاه
وعندي ما يدمغك بها

Post: #15
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:52 PM
Parent: #14

بطل مراوغة


سأعريك في هذا البوست
كما حاولت هتك أعراض أسر سودانية كثيرة بالمهجر

Post: #16
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:54 PM
Parent: #15

Quote: اها تانى فضل ليك شنو من ناس الأنقاذ؟؟
مش قلت ليك نفس النهج؟؟

كذاب
ليه أنا ما اتهمت غير بمثل هذه الفضائح؟
ولم لم تستطع حتى المطالبة بدليل

Post: #17
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: تاج السر حسن
Date: 01-08-2007, 02:54 PM
Parent: #14

الباص ورد ده سلفتو لى زول ولا علق ؟؟

ارجو اذا اردت ان تفتح بوست للشتائم فافتح بوست آخر حتى لا تضيع

موضوع هذا البوست.

Post: #18
Title: Re: الظلامى (سبيل) اضعت (قضيتنا) و(مجهودنا) بطرحك (الظلامى) !!
Author: Mohamed E. Seliaman
Date: 01-08-2007, 02:59 PM
Parent: #17

Quote: ارجو اذا اردت ان تفتح بوست للشتائم فافتح بوست آخر حتى لا تضيع
موضوع هذا البوست.

اركز يا تاج السر
أنا ماشي البيت!!!!
عندي عنك معلومات كافية و
سأعريك في هذا البوست
سأفضحك بالحجج والوثائق