ميتينك يا عثمان يا ميرغني

مع إنك برضو بتاع كلام
لكن أهو

Quote: حديث المدينة سادتي.. الثلاثة..!! عثمان ميرغني كُتب في: 2006-12-26 بريد إلكتروني: [email protected] سادتي الثلاثة؛ السيد الإمام الصادق المهدي.. والدكتور الشيخ حسن الترابي.. والأستاذ محمد إبراهيم نقد.. سيتحدثون في ندوة جماهيرية بدار حزب الأمة مساء غد (الأربعاء 27 ديسمبر 2006). الأسماء الثلاثة رنانة بما يكفي لجلب أكبر عدد من الجمهور، وهم كلهم متفردون في جاذبيتهم الخطابية.. ولكل منهم أنصاره الأفذاذ.. لكن هل يا ترى لدى أى منهم ما لم يقله بعد ليقوله لشعب السودان الذي على الرصيف.. ينتظر المهدي المنتظر؟.. سيتحدث الثلاثة ـ وأراهنكم على ذلك ـ عن قبول الحكومة بالقوات الدولية، ويلعنون الحكومة.. ومشكلة دارفور، ويلعنون الحكومة.. وعن الموازنة، ويلعنون الحكومة.. وعن الانتخابات القادمة، ويلعنون المؤتمر الوطني.. وربما يستحدِث السيد الصادق المهدي مصطلحاً جديداً يرسم به صورة الوضع الحالي.. ستضحك الجماهير من بلاغة المصطلح.. وتنتهي الندوة ويخرج جمهور السينما الى الشارع.. ويكتشف أن.. لا شيء جديد!!. وحتى لا تتجدد أحزان الشعب السوداني كلما جدّد السادة خطابهم الجماهيري وندواتهم أقدم لهم مقترحاً عملياً يخرجهم من دائرة القول.. إلى الفعل.. لا شيء يغير الحال سوى الحركة.. وحركة الرمال الهادئة تدفن مدناً بأكملها.. والزمن المتبقي من عمر المباراة بالكاد يكفي للعمل.. أقترح عليهم أن يؤسسوا تحالفا انتخابيا وطنيا يضم كل الأحزاب والفعاليات، بما فيها الأغلبية الصامتة في حزب المؤتمر الوطني نفسه.. هذه التحالف يشكل حكومة وحدة وطنية لما بعد الانتخابات... تجمع الطيف السوداني بأكمله.. في قائمة انتخابية واحدة فقط.. بشرط واحد مهم للغاية.. الشرط هو: أن لا تحمل الحكومة الجديدة تكرارا لأى شخصية قيادية شاركت في العمل السياسي في السابق.. والسابق هذه تعني كل الفضاء التاريخي للخمسين سنة الماضية كلها.. بعبارة أخرى إتاحة فرصة جديدة نضرة.. لجيل جديد من الساسة ينال ثقة الشعب السوداني لقيادة مرحلة جديدة ليس فيها من رواسب الماضي شيء. جيل جديد من التكنوقراط الذين اكتسبوا خبرات في الإدارة والعمل العام.. تترك لهم دفة ادارة البلاد بكل حرية.. بدون أي حساسيات سياسية أو حزبية.. جيل من الساسة الجدد الذين يعملون أكثر مما يتحدثون.. لدينا خبرات سودانية سامقة في الداخل وأكثر منها في الخارج.. سودانيون مشتتون في المنافي والمهاجر لا يمنعهم من العودة الا الإحباط الكبير وإحساسهم أن بلدهم (أكثر من مستغني عنهم).. وطن ضد النجاح.. يحتفي بالفشل ومتعة الخطب والشعارات.. والهتاف.. وطن يسأل قبل الفكرة.. عن لون البطاقة السياسية.. كأنما (البطاقة)، وليس الحكمة، ضالة المؤمن!. إذا اتفقت كلمة السادة الثلاثة على مثل هذا التحالف لن يستطيع حزب، مهما بلغ، أن يقف أمامهم في الانتخابات القادمة.. وسيدفع الشعب السوداني عن قناعة تكاليف كل الحملة الانتخابية.. وستنهمر الأصوات الانتخابية بلا حاجة الى دعاية نحو هذا البديل المنطقي الإيجابي الذكي. لكن.. وبكل أسف ممطوط بالحزن..!! السادة الساسة لن يفعلوا ذلك.. لأنهم لا يفكرون في غفلة عن ذاتهم، ولأن في قلب كل رجل منهم.. وطناً ليس فيه الآخرون.. سادتي الثلاثة، انتهى زمن الخطب والهتافات والشعارات.. هل لديكم جديد؟؟ أم ستفاجئون الشعب السوداني بأنكم اكتشفتم أن الحكومة هي الشيطان الذي ارتكب كل شيء؟؟ حسنا، الشعب يعلم ذلك. لكن ماذا لديكم أنتم بعد (لعن الحكومة)؟؟.

ناصر

عثمان ميرغني والصادق ونقد والترابي من أسرى الله في الارض نتفق ونختلف معهم ونسبَهم كمان مرات

بس ... ماذنب من توخَاهم حمام الموت بما يقترف أشقياءهم في الارض؟

هكذا نحن كسودانيين دائما
نترك لب الموضوع و نمسك بالقشور
مثل أنصار السنه
تركوا الدين بأكمله و إختزلزه في اللحيه و الجلباب و المرأة
و لكن لا بأس
فلنترك لب البوست
و نناقش ميتين عثمان ميرغني
سادتي...
أما بعد
ميتينك هي كلمه سودانيه
أعتقد
و الإعتقاد جزافا هنا
أنها تشير إلي الموتي
مثل الايه
(إنك ميت و إنهم ميتون) صدق الله العظيم
و بتحولها للعاميه
تم تحويلها بقدرة الذي لا اله الا هوالي ميتين
المهم...
نرجع لموضوعنا الأساسي
و موضوعنا الأساسي هذه تذكري بالمقوله الشهيره
التي ذكرها العارفون ببواطن الإمور
يوحكي أنه
كان ركن نقاش في جامعة الخرطوم
و كان يقوم الكادر و ينفعل و ينعل ثم يجلس
و يقوم الاخر و هكذا دواليك
فكان من ضمن الحضور أحد المختلين عقليا
و العهده علي الراوي
فما كان من ذلك المختل إلا أن
قم و تقدم ألي المنصه (إفتراضا)
و أشار بيده للجميع
و عندما صمت المجتمعون
أشار إليهم بيده
و قال نرجع لموضوعنا الأساسي
إلا وهو (البوس)

فهمته حاجه؟؟؟
أشك
يا ولدي أنا بوديك البحر و بجيبك عطشان ميه مره

المهم
اسع نرجع لموضوعنا الأساسي
ميتينك تقال عند السودانيه في حالتين
أحدهما للشتيمه
و أخراهما عند الإنبساط من شحص ما

مثال رقم واحد:
عند الشتيمه يقال للشخص
ميتينك ياخ ما تقور كده ولا كده

مثال رقم اتنين: ياخ ذكرتني حصة الرياضيات المهم
عندما يكون السوداني إرتاح لكلام سوداني اخر أو صعق من المفاجاه
يقول له بالعاميه ميتيناااااك
أو
أوماااااااااك
أو
لا حولااااااااااااااااا
أو هاك ده
أو
أو
أو
ياخ بالمناسبه
اذا انته مخك تخين
أنا ذنبي شنو اسه بكتب لي سنتين عشان اشرح ليك
عالم موتعبا بشكل

بالمناسبه تاني:
أنا لا أقرأ لأي كاتب سوداني ماعدا هؤلاء بالترتين
وأنا صديق لهم كقارئ - (دي ما تقول لي اشرحه لانو بديك بونيه)

- عثمان ميرغني
- زهير السراج
- عوووووضه
- البوني

مع العلم بتمام اختلافي و علمي بان
عثمان ميرغني كوووووووووز و هو احد الذيم انتفعوا
من الانقاذ في بداياتها (فهمته؟؟؟)
لكن هذا لا ينفي انه كتااااب و مقطعه
أما أمثال
الطاهر ساتي
و الزومه
و محمد حامد
و بقال
و خالد المبارك
و كمال حنفي
و السقيل العامل فيها واعظ عروه
و سعد الدين
وود البلال
و زعيط و معيط
فهؤلاء قوم وقتي أثمن من إضاعته فيهم
فتوجد مقوله بعني أنهم ليس المهم أن تقرأ
لكن المهم لمن تقرأ و ماذا تستفيد
و لعلمك تاني
هؤلاء الذين أقرأ لهم
أنا أعلم تماما أنهم ليسوا ملائكه
و لا أقرأ لهم إلا للتنفيس فقط
لانهم يقولون كلام يعبر عن افكاري
و أود أن تسنح لي فرصه لقوله
فهمته
اها و ازيدك
البوني مع انو مع الانقاذ نص نص لكن برضو عاجبني

ناصر

شكراً على التوضيح

لا عليك يا سيدي ... اخوك دقة قديمة ومن قام قابض على جمر المعنى الواحد للكلمة

ان شاء الله ما تكون سبيت لي ... العن ديسك ياخ ...

أهلنا الرطَانة لمن يسبَو ليهم زول بيقولو ليهو العن (ديسك) والديس عندهم هو الدم

ودي زوغة بسيطة من سب الدين والعياذ بالله

تصدَق انا برضـو من جماهيرك ... موش غريبة

وبرتاح لمَا اقراء ليك حاجة

وارقد عافية

اوكما يقول الساوث افريكانز

stay well

هاك عربون محبه