نافع: لا مساومة في الشريعة ولو اجتمع الاخشبين وشياطين الانس والجن

الكلام ده كله مفهوم الا حكاية الاخشبين دى يا ربى من خشب ولا شنو.

Quote: دعا المؤتمر الوطني لفك الارتباط بين الطوائف الدينية والاحزاب السياسية فيما قطع بعدم المساومة في قضية تحكيم الشريعة الاسلامية ولو اجتمع الأخشبان وشياطين الانس والجن. واكد نافع لدى مخاطبته لقاء اعلان انضمام نحو (216) من قيادات وأعضاء حزب الأمة القومي للمؤتمر الوطني بالمركز العام امس بأن المكان الطبيعي للانصار هو المؤتمر الوطني لا غيره وقال نرحب بهم كأنصار وليس كحزب الأمة ونعتبر انضمامهم بشارة واضاف كنا على يقين ان الامر سيؤول لتأييد الانصار لهذه المسيرة، مشيرا الى ان قيمة انضمام هذه الفئة في فك الارتباط بين الطوائف الدينية والاحزاب السياسية، ودعا نافع المجموعة المنضمة لدعم مسيرة التوجه الديني للأمام حتى يقنط منها المتربصون والقانطون وقد كادوا ولعلهم قد فعلوا واكد ان القضية التي ظلت قضية الأنصار وهي تحكيم الشريعة لن يساوم فيها المؤتمر الوطني ولو اجتمع الاخشبان وشياطين الانس والجن ولو التقوا على قلب رجل واحد ليصرف "الوطني" عن هذا التوجه فلن ينالوا ذلك. في السياق اقر نائب رئيس المؤتمرالوطني بولاية الخرطوم د. مندور المهدي بان قضية تقييم الولاء قضية صعبة للغاية. ووصف قرار الانسلاخ بالشجاع، مشيرا الى أن البلاد تمر بمخاض عسير وصعب وهو الاستفتاء لتقرير المصير. وفيما استرجع القيادي بـ "الوطني" مهدي إبراهيم اتفاق التراضي الذي قال "ما مضى من عام إلا ووقع الصادق المهدي اتفاقا مع خليل إبراهيم". من جانبهم اقر المنسلخون عن حزب الامة القومي في بيان لهم بأن تغلغل الازمات التنظيمية بالحزب عصفت بوحدته واكدوا بأن انضمامهم لـ "الوطني" لوعيهم بالاستهداف الدولي وما يتطلبه ذلك من الانتقال من خانة المتفرجين لخانة العاملين والمناصرين وان موقفهم انتصار للحق والفضيلة الخرطوم: مياده صلاح السوداني

د محمد تحياتنا

الا كان قاصد شريعة الغاب

خليهو يمرق من الورطة الخشوها وغلبهم يتفكوا منها


http://لجنة اضراب الاطباء تحقق نصرا تكتيكيا كبيرا - وجهاز الامن في حرج كبير

http://طلع البدر علينا .. بيان الإفراج عن الأطباء الأبطال من غيابة الجب .. هنئونا بسلامتهم

ماذا فعل بها "اي الشريعة" هو وجماعته خلال الواحد والعشرين السنة الماضية ؟؟ الم يساومو بها لتثبيت سلطانهم الجائر الظالم فظلمو الشريعةوالدين والبشر .. فليطبقها كما شرعت علي الجميع وبحساب السابق واللاحق ونري من الذي سينال قسطه العادل من الجزاء

شريعة شنو يازول؟ .. إنت بى صحّك ؟

وفعلا اجتمعت شياطين الأنس والجن .. وعملت كل هذه العمايل في السودان

موضوع الاخشبين دا جميل جدا ..
يذكرني بامام مسجد الملك فيصل بمدينة انجمينا عاصمة تشاد وهو يُقال عنه بانه رجل شرطة سابق في الخرطوم يسكن اشلاق الشرطة
هذا الامام كان يخطب خطبة الجمعة ففجأة قال .. يا جماهير العاصمة المثلثة (ثم واصل) فقال احد المصليين العارف بهذا التعبير ومن هي العاصمة المثلثة في ذاكرة الكثيرين .. حسبنا العاصمة انجمينا بكل الاتجاهات لم نستطيع ان نجد فيها عاصمة مثلثة واكتفيننا ببعض الضحكات الدقيقة .. والان (أخشبين نافع) ليست جبال مكة

ان الواحد فينا يبحث في شريعة نافع التي يتبجح بها في كل لقاء وكأن السامعين له جهلة بالدين وعميان لا يرون ويسمعون ويتعايشون مع الواقع اليومي في ظل تسلطهم وادراك انه ليس فيه من الشريعة إلا (الجملة)

انت الكيزان جنو و اللا نحن اللجنينا
هي الشريعة دي ذاتها وينها يا نافع
تعذبوا
تقتلوا
تفسدوا
و تاتوا ما ينهانا ديننا الحنيف و نافع يقول لا مساومة
الكيزان هم الجنو و فقدوا المنطق

كل سوءات الاسلامويين كوم و محلولتهم استغفالهم و مصادرة نعمة العقل كوم اخر
الكيزان
عذبوا
اقتلو
افسدو
اعملوا السبع و ذمتها
بس لا تحاولو استغفال هذا الشعب
لا تراهنوا على الذاكرة
لا تخمونا
ليكم يوم يا مجارمة

للاسف الشديد, الاسلام يستخدم كاداة تكتيكية فى السياسة السودانية لإبتزاز المستنيرين من المسلمين و لقهر غير المسلمين. اها, نيباشا تركت لهم الشمال كله ليطبقوا فيه عدالة السماء, شن المانعهم? الحقيقة هى انهم لا يؤمن بالجنة فى السماوات السبعة و لا يهابون الشيطان تحت الارض.
هدفهم النهب و السلب باسم الدين كما فعله غيرهم من لابسي شارات الدجل و الهرطقة على مر التاريخ.
بيضحكوا عليكم.

عرفنا يا جماعة الانس والجن وشياطينهم
ولكن الاخشبين دي كمان شنو..؟؟
غايتو انا ماعارف معني الاخشبين دي ولكن المتاكد منو انو نافع ده اكبر خشبين في الشرق الاوسط الجديد

Quote: للاسف الشديد, الاسلام يستخدم كاداة تكتيكية فى السياسة السودانية لإبتزاز المستنيرين من المسلمين و لقهر غير المسلمين

This is the point... the mainstream and block-mined are already granted... it's a big responsibility for those enlighted muslims in particular to resist this this religious oppression...

thanks


mohamed elgadi

استغلال الاسلام للتبضع والاستهبال

نعم محكمة القوانين الاسلامية منذ قدوم هذه العصابة

ونتيجة الدولة الدينية الان ضياع السودان

وبرضو دايرين وحدة جاذبه


سرقوا ونهبوا وقبضوا البيعه وقالوا نطبق شريعه

عن عائشة رضي الله عنها: »أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد؟ قال: لقد لقيت من قومك، وكان أشد ما لقيته منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي وإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال: إن الله تعالى قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال: يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك وأنا ملك الجبال، وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك فما شئت؟ إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئًا« متفق عليه. (الأخشبان) الجبلان المحيطان بمكة، والأخشب: هو الجبل الغليظ.
هذا النافع رجل غبى لا يعرف حتى كيف يستدل بالاحاديث النبوية!
كان يمكنه الاستدلال بلو وضعوا الشمس عن يمينننا والقمر عن يسارنا لماتنازلنا عن تطبيق الشريعة!
لكن هو الغباء المستحكم!
كلما سمعت كلمة زبانية قفز الى ذهنى اسم ورسم النافع!
اها تلت البلد سينفصل بسبب شرع الله وحتستمر الساقية حتى لا تجد مكانا تطبقه فيه ويقينا انك لا تطبقه لا فى بيتك لا فى نفسك!
جنى

وينه الشريعه دى خلال 21 عام

طيب خلى يطبقوها وليبداؤ بانفسهم لكل من اختلس وسرق وعذب وقتل وبعدين نشوف الباقى

استهلاك سياسى فقط لو كان المنضمين من الحزب الشيوعى كان قال ليهم انحنا عمانيين من زمن اتاتورك ززاتو

ولكن هى دى الحاله

والجميل فى الموضوع بيكونو فى ناس مصدقين وبداؤ يهتفو هتاف يشرخ الحلقوم

ونسو ان الشريعه (عدل) (انصاف) (ايثار) ولكنهم كما قالو عن بعضهم دخلنا الناس الجوامع وطلنا نحنا مشينا السوق

بالله خلى يفعلوها فى الاول فهى مجمده ونشوف بعد داك منو البيحاسب ومنو البيامن

على ما يدخلو لللشريعه من قبل التمكين وتحليل الرشوه كده دى تبقى فعلا شريعتهم التى يريدون

كا لازم زول يسالو ياتو شريعه فيهم حقتكم ولا حقت ناس ايران ولا حقت تركيا ولا حقت باكستان ولا حقت زمان ؟