فى القولد إلتقـــيت بالصــديق .. !!

من ضمـن برنامج العوارة الداخل فيهو البنى آدم الايام دي ..
صحيت من الصباح و انا اردد .. ( فى القولد إلتقـــيت بالصــديق ) ..
و لحدي ما وصلت المكتب .. سمعت 90% من كتاب المطالعة و الاناشيد ..
الامر دا بقى ملازم لحالة الفلس و الضغوط النفسية .. و محاولة استرجاع شعور الارتياح الكان عند الزول في الفترة التي إلتقيت فيها بالصديق في القولد ..

..
..

فى القولد التقيت بالصديـق
أنعم به من فاضل صديقى
خرجت أمشى معه للساقية
ويا لها من ذكريات باقيــة
فكم أكلت معــه الكابيدا
وكــم سمعت اورو والودا
ودعته والأهل والعشيرة
ثم قصدت من هناك ريره
نزلتها والقرشى مضيفى
وكان ذاك فى أوان الصيف
وجدته يسقى جموع الإبل
من ماء بئر جره بالعجـل

..
..

Quote: فكم أكلت معــه الكابيدا

أسمع دا شنو دا ..؟؟

زرنا معاً حدائق النخيل

في ظلها قد طاب لي مقيلي...





تحياتي لك و لتلك الايام....

Quote: أسمع دا شنو دا ..؟؟

دي القراصة يا دكتورة

وعليك الله اصبري خلينا النشوف الزول داير يقول شنو


الزول دا كلو حكم .. أسألوني انا اللاقيتو..

طبعا و بسبب الجو المتوتر في العالم عموما ..
لازم تتذكر ( النخلة الحمقاء ) .. مع ابتسامة عريضة .. تريح بيها نفسـك ..

..
..

للمعلومية .. النخلة الحمقاء هي في الاصل قصيدة ( التينة الحمقاء ) للشاعر ايليا ابو ماضي ..


و تـيــنــة غــضـــة الأفـــنـــان بــاســقــة قـالــت لأتـرابـهــا و الـصـيــف يـحـتـضـر
بئس القضاء الذي في الأرض أوجدني عنـدي الجمـال و غيـري عنـده النـظـر
لأحـبـسـنّ عــلــى نـفـســي عـوارفـهــا فـــلا يـبـيـن لـهــا فـــي غـيـرهـا أثــــر
كــم ذا أكـلّـف نـفـسـي فـــوق طاقـتـهـا و ليس لي بـل لغيـري الفـيء و الثمـر
لـذي الجنـاح و ذي الأظفـار بـي وطــر و ليس في العيش لـي فيمـا أرى وطـر
إنّـــي مفـصـلـة ظـلّــي عـلــى جـســدي فـــلا يـكــون بـــه طــــول و لا قــصــر
و لــســـت مــثــمــرة إلا عـــلـــى ثـــقـــة أن لـيــس يطـرقـنـي طـيــر و لا بـشــر
عـــاد الـربـيـع إلــــى الـدنـيــا بـمـوكـبـه فـازّيـنـت واكـتـسـت بالـسـنـدس الـشـجـر
و ظــلّــت الـتـيـنــة الـحـمـقــاء عــاريـــة كـأنّـهــا وتــــد فـــــي الأرض أو حــجـــر
و لــم يـطـق صـاحـب البـسـتـان رؤيـتـهـا فاجتثّـهـا ، فـهــوت فـــي الـنــار تسـتـعـر
مـن ليـس يسخـو بمـا تسخـو الحيـاة بــه فــإنّـــه أحـــمـــق بــالــحــرص يـنـتــحــر

Quote: أسمع دا شنو دا ..؟؟

دكتورة داليا .. صباح الخير ..
الكابيدا علي ما اعتقد كلمة نوبية .. و تعني القراصـة ..

Quote: وعليك الله اصبري خلينا النشوف الزول داير يقول شنو

انور .. البوست دا نقي جدا و الله .. بدون اي تشـفير ..

وبالمرة شوف معاك الرجال العشرة البلهاء
ودجاجتي الصغيرة الحمراء

ود البوش ..

Quote: ودجاجتي الصغيرة الحمراء

بتذكر جارتنا إيناس .. زولة حلبية كدا و شعرها ما شاء الله .. كانت بتسرح علي استايل اسعاد يونس .. ( بينهم شبه ) ..
قرر طلاب مدرسـة الحارة العاشـرة الابتدائية .. و باجماع منقطع النظير .. تسميتها بـ ( الدجاجة الصغيرة الحمراء ) ..
القصـة دي الناس بتقتبس منها كتير .. و ما انقطع الناس عن تذكير بعضهم ببعض مقاطعها .. و استخدمها كثير من الصحفيين للتعبير عن ارائهم تجاه مواقف معينة ..
مثال علي ذلك ما كتبه الاستاذ عبداللطيف البوني ..

Quote: هذة المرة اعتلت الدجاجة الصغيرة الحمراء مئذنة الجامع العتيق وصاحت باعلى صوتها (ياناس ,, ياهوى ,,, ياعلا ,,, ياملا ,, الحاضر يكلم الغائب,,, ويقول ليهو الحميرا قالت ,, التصويت تصويتي ,,, احصيته وحدي ,,, ووزعت داوئره وحدي ,,,وسجلت سجله وحدي ,,, و(سمحت لكم بالترشح معي) ,,, واقترعت فيه وحدي ,,, وفرزته وحدي ,,,وبعدين انتو ماعندكم شغلة انتو فاكرين الاشتراك في عملية واحدة من ستة عمليات بتجيب حاجة ؟ انتو مساكين ولا شنو ؟) صاح فيها احد المارة قائلا(انتي ما سمعتي المثل البيقول البياكلو براه بيخنق) ردت عليه قائلة (اكان خنقت ما تناولني موية ولاتديني ام دلدوم) صاح اخر قائلا( اكان خيولك اتنافست براها حزبك بنشق ) ردت عليه قائلة (ان شاء الله نبقى عقرب مقفولة في قزازة انت مالك)

Quote: الكابيدا

ونسميها أيضاً "كابد" وعندما تؤكل مع البامية المفروكة نسميها "كابد بالأوجور"

تصنع من القمح الُمخّزن فى " القسيبة"
ولمن تكون لذيذة بنقول "دسن فنجرى"


أها يا حميدة قلت شنو

تحياتى اخى حميدة،،،

Quote: فى القولد التقيت بالصديـق أنعم به من فاضل صديقى خرجت أمشى معه للساقية ويا لها من ذكريات باقيــة فكم أكلت معــه الكابيدا وكــم سمعت اورو والودا ودعته والأهل والعشيرة ثم قصدت من هناك ريره نزلتها والقرشى مضيفى وكان ذاك فى أوان الصيف وجدته يسقى جموع الإبل من ماء بئر جره بالعجـل

بوستيك المره دى جيت شايل فيهو قولد الله المعظم... وكمان الرائعة التاريخية( الجغرافيّة) وذلك لاتباطها بمنهج مادة الجغرافية التى كانت تدرس قديما فى مدارسنا السودانية...

ومن هنا التحية لكل اهل القولد... والف رحمة تنزل على قبر عمنا صديق عبد الرحيم... والتحية لابنائه والتحية مليونية لقولد الاجداد... وهى تحتضن وتعانق نيلنا الخالد وتبادله اسمى معانى الارتباط الابدى ،،

حميدة

منهاج ( سبل كسب العيش في السودان ) مستصحبا هذا النشيد ، هو برنامج متكامل للوحدة

تخريمة : ما تنسى موضوعنا

( في الرياض إلتقيت بالحميدة و قرأت له الحال كماجريدة ، فقال بمساخة الرباطاب الـــــــوطـــيدة: الأمر يحتاج إلى مكيدة )

Quote: والف رحمة تنزل على قبر عمنا صديق عبد الرحيم... والتحية لابنائه والتحية مليونية لقولد الاجداد.

كمال صديق ،، إبن فى القولد التقيت بالصديقِ ،، رجل جميل إلتقيناه هنا ،، إن كان هذا هو الأبن فكيف كان حال والده ؟؟ أعتقد بأنه لم يتم إختيار عم صديق عبثاَ ليعطر إسمه كُتب الجغرافيا ويتداول إسمه يومياَ من ملايين التلاميذ ،، قطعاَ كان هنالك شيئاَ يميزه عن الآخرين ،، أعتقد أنه كان حكيما وكريماَ وحليماَ لأننى رأيت وعايشت هذه الصفات فى إبنه كمال صديق هنا .َ

لك الشكر حميدة ،،

ماهر َ

Quote: " القسيبة"

تعم القُسِّيبة ،
بهرتني القسيبة عندما شاهدت "حبوبة زهرة"
عليها السلام ، تفتح ذلك "الزير الكبير"
قيتدفق منه التمر!!
فمن فكرة القسيبة طور الناس الإهرامات،
ولكن السادة حكامنا ، لجهلهم بثقافة بلادنا وتراثها،
استعانوا بالروس ، أو إن شئت فقل السوفيت ، لتشييد
الصوامع في القضارف وبورتسودان.

تحياتي

والله يا حميدة .. ما كنت قايلك من الأجيال اللحقوا كتاب (سبل كسب العيش في السودان)، والمدونة الطبيعية.

طيب مالك؟ ما أهو إنت زول كويس.

Quote: ها يا حميدة قلت شنو

يا ويلي .. قالوا زمان ( لا يفتى ومالك في المدينة ) ..

..
..

بالمناسبة .. عبارة ( لا يفتى ومالك في المدينة ) .. عندها قصـة غريبة ..
قالوا .. و العهدة علي الراوي ..

Quote: بينما الإمام مالك بن أنس -طيّب الله ثراه- في مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- يفقّه الناس في دينهم، إذ وفد عليه وفد من المسلمين يستفتونه في أمرٍ عظيم!! عجز عن حلّه العلماء، وتوقّف عن بيانه أكابر الفقهاء! فقد ماتت امرأة من المسلمين فتولّت غسلها إحدى المسلمات، وبينما هي كذلك سوّلت لها نفسها بالسوء، فظنّت أنّه لا سميع ولا بصير ولا حسيب ولا رقيب، فاتّهمت البريئة المسجّاة بالفاحشة، وهي تتقلّب في يدها يمنة ويسرة، لا تملك لنفسها ضرًّا ولا نفعاً، فقالت، وبئس ما قالت: ألا كم زنت هذه المرأة!. وما كادت تنطق بهذه الكلمة القاتلة التي هي أشد على النفس من سهام النبال وطلقات الرّصاص إلاّ وتلتصق يدها في جسد الميّتة! فيطير لبّها ويعلو صراخها، ويرتفع عويلها، ويأتي الرّجال الأشداء لنزع يدها لكنّها لا تنتزع، فشكوا أمرها إلى أكابر علماء المدينة فما وجدوا بُدًّا من الإفتاء بقطع يدها!!. وعندما سمع مالك بن أنس هذه الحادثة وهذه الفتوى قال بتؤدة متعجّباً: سبحان الله… سبحان الله! إن الله -جلّ في علاه- إنّما شرع قطع اليد للسّارق والسّارقة… أمّا هذه المرأة يا قومي فإنّها قاذفة، والقذف أن يتّهم المسلم بالفاحشة، وعقوبته في الشرع ثمانون جلدة. ثمّ قال: إن كنتم تريدون أن ترتفع يدها عن جسد المرأة فاذهبوا واجلدوها ثمانين جلدة. خاصّة أن أهل المتوفّاة قد جاءوا يطلبون بحقّها. وكلّما قطع القوم شوطاً من الجلد نزعوا يدها لكنّها لا تنتزع، وعندما وصل العدُّ إلى الثّمانين ارتفعت اليد عن الجسد دون ما جهد أو كد، فصاح النّاس مهلّلين مكبّرين، حامدين الله وشاكرين. وأخذت المرأة تذرف العبرات، لا تدري أهي دموع ألم السّياط التي لعبت على جسدها، أم هي دموع الفرحة، فرحة النّجاة؟!. وبينما القوم كذلك تملؤهم الفرحة ويغمرهم السّرور إذ نادى من علٍّ في الناس منادٍ، فالتفتوا إليه جميعاً فإذا به وبأعلى صوته يردّد: ألا لا يفتى ومالك في المدينة. فردّ عليه القوم: صدقت… صدقت… لا يفتى ومالك في المدينة.

فى القولد التقيت بالصديـق
أنعم به من فاضل ، صديقى
خرجت أمشى معه للساقية
ويا لها من ذكريات باقيــة
فكم أكلت معــه الكابيدا
وكــم سمعت اورو والودا
***
ودعته والأهل والعشيرة
ثم قصدت من هناك ريره
نزلتها والقرشى مضيفى
وكان ذاك فى أوان الصيف
وجدته يسقى جموع الإبل
من ماء بئر جره بالعجـل
***
ومن هناك قمت للجفيـل
ذات الهشاب النضر الجميل
وكان سفري وقت الحصاد
فســرت مع رفيقى للبــلاد
ومر بي فيها سليمان على
مختلف المحصول بالحب إمتلا
ومرةً بارحت دار اهـلى
لكي أزور صاحبى ابن الفضل
ألفيته وأهله قد رحلـوا
من كيلك وفى الفضـاء نزلوا
فى بقعة تسمى بابنوسـة
حيث اتقوا ذبابة تعيســــة
***
ما زلت فى رحلاتى السعيدة
حتى وصلت يا مبيو البعيدة
منطقة غزيرة الاشجــار
لما بها من كثرة الأمطــار
قدم لى منقو طعــم البفره
وهو لذيذ كطعام الكســـره
***
وبعدها استمــر بى رحيلى
حتى نزلت فى محمد قـــول
وجدت فيها صاحبي حاج طاهر
وهو فتى بفن الصيد ماهـــر
ذهبت معه مرةً للبحـــــر
وذقت ماء لا كماء النهــــر
****
رحلــت من قول لود سلفاب
لألتقى بسابع الأصحــــاب
وصلته والقطن فى الحقل نضر
يروى من الخزان لا من المطر
أعجبنى من أحمد التفكيـــر
فى كــــل ما يقوله الخبيرُ
***
ولست أنسى بلدة أم درمــان
وما بها من كثرة السكـــان
إذا مرّ بي إدريس فى المدينة
ويا لها من فرصـــة ثمينة
شاهدت أكداساً من البضائــع
وزمراً من مشتر وبــــائعْ
***
وآخر الرحلات كانت أتبره
حيث ركبت من هناك القاطره
سرت بها فى سفر سعيد
وكان سائقى عبد الحميـــد
أُعجبت من تنفيذه الأوامر
بدقة ليسلم المســـــافر
***
كل له فى عيشه طريقـة
ما كنت عنها أعرف الحقيقـة
ولا أشك أن فى بــلادى
ما يستحق الدرس باجتهـــاد
فإبشر إذن يا وطني المفدي
بالسعي مني كــي تنال المجدا

Quote: فى القولد التقيت بالصديـق أنعم به من فاضل ، صديقى خرجت أمشى معه للساقية ويا لها من ذكريات باقيــة فكم أكلت معــه الكابيدا وكــم سمعت اورو والودا *** ودعته والأهل والعشيرة ثم قصدت من هناك ريره نزلتها والقرشى مضيفى وكان ذاك فى أوان الصيف وجدته يسقى جموع الإبل من ماء بئر جره بالعجـل *** ومن هناك قمت للجفيـل ذات الهشاب النضر الجميل وكان سفري وقت الحصاد فســرت مع رفيقى للبــلاد ومر بي فيها سليمان على مختلف المحصول بالحب إمتلا ومرةً بارحت دار اهـلى لكي أزور صاحبى ابن الفضل ألفيته وأهله قد رحلـوا من كيلك وفى الفضـاء نزلوا فى بقعة تسمى بابنوسـة حيث اتقوا ذبابة تعيســــة *** ما زلت فى رحلاتى السعيدة حتى وصلت يا مبيو البعيدة منطقة غزيرة الاشجــار لما بها من كثرة الأمطــار قدم لى منقو طعــم البفره وهو لذيذ كطعام الكســـره *** وبعدها استمــر بى رحيلى حتى نزلت فى محمد قـــول وجدت فيها صاحبي حاج طاهر وهو فتى بفن الصيد ماهـــر ذهبت معه مرةً للبحـــــر وذقت ماء لا كماء النهــــر **** رحلــت من قول لود سلفاب لألتقى بسابع الأصحــــاب وصلته والقطن فى الحقل نضر يروى من الخزان لا من المطر أعجبنى من أحمد التفكيـــر فى كــــل ما يقوله الخبيرُ *** ولست أنسى بلدة أم درمــان وما بها من كثرة السكـــان إذا مرّ بي إدريس فى المدينة ويا لها من فرصـــة ثمينة شاهدت أكداساً من البضائــع وزمراً من مشتر وبــــائعْ *** وآخر الرحلات كانت أتبره حيث ركبت من هناك القاطره سرت بها فى سفر سعيد وكان سائقى عبد الحميـــد أُعجبت من تنفيذه الأوامر بدقة ليسلم المســـــافر *** كل له فى عيشه طريقـة ما كنت عنها أعرف الحقيقـة ولا أشك أن فى بــلادى ما يستحق الدرس باجتهـــاد فإبشر إذن يا وطني المفدي بالسعي مني كــي تنال المجدا

سبل كسب العيش في السودان

بالعـودة الي ايام المدرسـة .. وجدت صور من عدة مصـادر لبعض المقررات القديمة ..

..
..

علي ما اعتقد ان كاتب الكتاب الاسكتلندي روبرت لويس ستيفنسون ..
و قصـة الكتاب علي ذمة ويكيبيديا ..

Quote: تبدأ القصة حول فتى يتيم يدعى ديفد بلفور عمره سبعة عشر عاما يعلم أن له بيتا كبيرا يعود لآل شوز لكنه يرتاب لأن الجميع لا يريدون ان يتحدثوا معه عنه ويقابل في طريقه امراه عجوز تلعن البيت ويعندما يصل لا يجد احدا لكن النار تدل على ان هناك احدا في البيت فيدق على الباب فيفتح له رجل عجوز وقد شهر بندقيته نحوه. يعلم ديفد أن الرجل هو عمه إبينيزر، ويجد انه رجل انعزالي لا يحب الاختلاط بالناس والجميع يرتابون منه فيخبره عن نفسه، لكن ديفد يرتاب منه أيضا حيث يشكانه حاول أن يدبر موته خاصة بعد علمه أنه أباه هو الأخ الأكبر مما يجعله الوريث الشرعي لكل الملك، ويقرران لاحقا الذهاب إلى السيد رانكيلور المحامي في كوينز فيري ويقابل بالفور فتى يدعى رانسوم يخبرهم أن السيد هوزياسون صاحب سفينة تدعى كوفينانت يريد إبينيزر في شأن ما، فيتركه ويذهب مع رانسوم لسطح السفينة لكنه يقيد ويضرب على راسه بينما يشاهد عمه يبتعد. في السفينة تسوء حالة ديفد فيوافق الربان على مضض وكان قد قرر بيعه كعبد في أمريكا، وصعد لسطح السفينة ومرت عليه أيام وكان من بين الأحداث موت الولد رانسوم على يد مساعد الربان شوان الذي كان يضربه دائما، وفي إحدى المرات اصطدمت السفينة بقارب غرق كل من فيه إللا واحدا استطاعوا إنقاذه يدعى ألان بريك وعلموا أنه منشق من اليعقوبيين (أنصار جيمس الثاني) وان عليه الوصول لأرضه في اسكتلندا وعرض عليهم 60 جنيها ورؤوا عنده مجموعة من النقود ورفض لمس قرش منها لأنها لسيده، فتلمع أعينهم بالطمع ويقررون قتله وأخذ المال. يطلب البحارة من ديفد معرفة مكان النقود لكي ينقضوا عليه لاحقا، لكنه عوضا عن هذا يخبره بمؤامرتهم فيستعدان لمعركة حامية قتل فيها عدة من البحارة فيستسلم الباقون، وطلب هوزياسون أن يذهب إلى غلاسكو ليحضر بحارة جدد ولكن بريك رفض، ولكن يظهر في الأفق خطر جديد فمجموعة الصخور التي تدعى الصخور التورانية تهدد بتحطيم السفينة وبعد ساعات طويلة لتجنبها تصطدم بالصخور ويقع ديفد من على متنها. صارع ديفد الأمواج ووصل إلى الشط في جزيرة مول في الظلام بينما سمع الكوفنانت تغرق، وواصل مشيه لمدة يومين حتى وصل لبيت احد الناس وهناك استعاد قوته وواصل المسي وقابل العديد من الناس ومنهم رجل من السهول يدعى هندرلاند وساعده وكان الكثيرون مهتمين بأمواله أكثر من مساعدته، وأخطأ عندما أعطى نقوده لأحد الناس أولا بدل الزر الذي أعطاه له ألان فغضب الرجل ولكنه هدأ بعد أن رأى الزر، ومن بين ما رأى أناسا أحزنه منظرهم وقد تم تهجيرهم بالقوة إلى أمريكا. عبر ديفد الجزيرة إلى البر، وبينما كان في طريقه مر به رجال على صهوات جيادهم، ومن يقود هؤلاء كان رجلا أحمر الشعر ولم يدري ديفد أنه كولين كامبل المعروف بالثعلب الأحمر المسؤول الذي عينه الملك عن المنطقة والذي حكى ألان لديفد عنه وكان يكرهه بشدة، وعندما مر كامبل على ديفد سأله الأخير عن مكان منطقة آبين، فاستغرب كامبل الذي كان ذاهبا هناك لفرض قانون الملك، وعندما كان مستمرا في كلامه أتت رصاصة واخترق جسده فسقط ومات. قبل أن يدري ديفد أصبح مشاركا في الجريمة عند هروبه جذبه رجل كان ألان بريك، واتهمه في البداية بأنه القاتل لكن بريك أثبت له العكس، بينما واصلوا رحلتهم وهم يتملصون بقدر الإمكان من الجنود خاصة انها أرض آل كامبل وإن قبضوا عليهما سيكون طريقهما الإعدام بلا شك أن عليه الفرار إلى المنخفضات، فجابوا المناطق وهم يعانون العطش والجوع قبل أن يصلوا إلى مكان منعزل وغنى واستعادا قواهم، قبل أن يعرفا أن هناك مكافأة على القبض عليهما.

صــورة آخرى من نفس الكتاب ..

..
..

الكتاب التاني ..
The Nile Course For The Sudan
حســب المعلومات المتوفرة في الانترنت ..
published September 1981 by Longman International Education Division - a Pearson Education company
وتم تقسيمه الي 6 اجزاء حسب السـلم التعليمي .. ( المتوسط - الثانوي ) ..

..
..

Quote: وبالمرة شوف معاك الرجال العشرة البلهاء ودجاجتي الصغيرة الحمراء

أيوة بالله ...وما تنسى كمان (دجاجي يلقط الحب ويجري وهو فرحان)

صـــورة أخرى من الكتاب .. يظهر فيها Dr.Trotter

..
..

فتحــي الصديق .. و ود البوش ..
بحاول مع الاخ فيصل الرشيد .. انه ننزل المادة بتاعت المطالعة الابتدائية .. و ان شاء الله يكون من ضمنها ما طلبتم ..

..
..

رحم الله الشاعر والاديب الاستاذ
عبدالرحمن علي طه الذي صاغ المادة الجغرافية شعرا
لا زلنا نردده رغم تقدم الزمان

Quote: كمال صديق

وعلي ما اعتقد متزوج من ابنة صديقنا وزميلنا سابقا في شركة الحبوب الزيتيه احمد حسين خيري ....صاح؟


تخريمه:

والله يا حميده ما قايلك قديم كده

طيب ما حضرتو ناس صديقناآفو في الصين وقرتشن في سويسرا؟؟

الأخ حميدة، تحياتي:
هناك قصة كانت تُدرّس بالصف الرابع الإبتدائي في كتاب المطالعة، سأكون شاكراً جداً لك لو وافيتني بنصها.
تتحدث عن رجل اسمه عبد الكريم الجاك تمكن من إخراج إبرة من حلق إبنة الملك..

Quote: فتحــي الصديق .. و ود البوش .. بحاول مع الاخ فيصل الرشيد .. انه ننزل المادة بتاعت المطالعة الابتدائية .. و ان شاء الله يكون من ضمنها ما طلبتم ..

حميدة
نشكرك مقدما لتلبية الطلب وكت اصلوا ما لقينا اراضي نطلع منك بكتاب مطالعة
ورجاء خاص بالله كتاب المطالعة الفيهو الولد اللابس الجلابية ورافع اصبعو فووووووق والكتاب اسمو كتابي الاول
ولبعدين ما تجيب ناس ضا ضابط انا وفتحي دا طالبين ناس ض ضرب ود دخل وخ خرج وم مسح والغراب النبيه
ولمن نمشي الثانوي العام نطلب :
GREAT EXPECTATION
و
LITTLE WOMEN
و
SCENE AND SENSIBILITY

يا حميدا زولاً ما هين
زكرتنا ايام المتوسطة
وايام ترجا ايلاند
وجانير
وكنت في ذلك الحين احفظ كلا الكتابين نصاً

قولد كانت محطة كل الطلاب في العهد المايوي

يا حميدة .....

احجز لي في الكنبة الاولى .. ... لانو معاي سماحة حاجات .. .. .. زي العجب ....


ودا مثال من الامثلة ...

*

Quote: مـن ليـس يسخـو بمـا تسخـو الحيـاة بــه فــإنّـــه أحـــمـــق بــالــحــرص يـنـتــحــر

يا سلام يا حميدة علي بيت الشعر هذا

اعتقد هذا البيت اكبر من عقلية ابناء الصف السادس علي ايام زمننا

ما زلت فى رحلاتى السعيدة
حتى وصلت يا مبيو البعيدة
منطقة غزيرة الاشجــار
لما بها من كثرة الأمطــار
قدم لى منقو طعــم البفره
وهو لذيذ كطعام الكســـره

حميده

حايم تعولق بوستات الناس وسالي لسانك ومتماسخ

واهو دا بوستك مع الرجال

كتاب المطالعه مش

اهو دا القاعد في راسك كلو وعاوز تاكل بيهو عيش هنا

بعدين الانا متاكد منو والادهي الامر

انك مافاتح الموضوع من زاويه النوستالجيا

ولا عندك عبر جديده في الامر

لكن دا فعلا الفي راسك

شوف ياطالب انت

قيام

تاني اوعك تخش تصوت لي بوست

ولي القاك صايت ليك لي زول بوست

قوم لف عامل فيها مثقف و بتاع حنين وذكريات

وكيسك فاضي

امشي اشترك ليك في موقع بتاع دلاله

قال الود عندو ذكريات دراسيه

خلاص

نعمل ليك منبر زي بتاع ناس الزقازيق

وهمتك عينه ومابتخم بيهازول هنا

ضوق زي دا

قوم لف تاني

اوووووو السناتور عن ولاية نبراساكا اخونا طارق الامين ..
ياخي ما عرفتك كلو كلو ..
و الله بعد بوستك الاخير دا مفروض تمشي تشتري ليك اتنين بدلة واحدة رسمية وواحدة سفاري .. و تلبسهم فوق بعض .. و تشوف ليك حمار تشيل فيهو الكرفتات ..
و تشبك الناس بلييييييييييييييز بلييييييييييييز .. آي كانت اندرستاند يو .. ماي كنتري إذ نيجيريا .. نيجيريا إذ ماي كانتري .. و تختمها اي جملة بـ انفور شنتلي ..
و ترفع كتفينك لفوق كدا ..