النواعير ....السواقي ...النواعير

نواعير حماه ( السواقي ) :



اشتهرت حماه بنواعيرها التي ترفع مياه العاصي للاستفادة منها في السقاية والري وتعود هذه النواعير الى عصر الآراميين، ثم تطورت في العصر الروماني وهي تحمل صناديق خشبية على صفائح خشبية محمولة تتصل بمركز يدور حول محور بفعل مياه العاصي تغطس الصناديق في الماء وتحمل المياه لتسكبها في جدول فوق قناطر حجرية عالية لنقل المياه الى أماكن مرتفعة. ‏
وتتكون صناديق المياه من الرادين والقبون والمعدان... أما خشب الناعورة فهو من الجوز والتوت والحور والمشمش. يبلغ عدد النواعير في حماة حوالي ست عشرة ناعورة من أشهرها :البشرية الكبرى والصغرى، والعثمانية الكبرى والصغرى، والمؤدية... نواعير حماه معلم أثري وسياحي واقتصادي مهم اعطى طابعاً مميزاً لمدينة حماه. ‏



وفي بداية القرن العشرين كان عدد النواعير في مدينة حماة والأراضي التابعة لها 105 نواعير منها 25 داخل مدينة حماة نفسها ولم يعد يوجد اليوم من كل هذه النواعير إلا حوالي 40 ناعورة في حالة العمل منها داخل المدينة 19 ناعورة تنتظم في خمس مجموعات هي :


مجموعة البشريات : تقع في مدخل حماة من جهة الشرق وتضم أربع نواعير وهي تتكون من مجموعتين فرعيتين كل منهما يتكون من ناعورتين هما البشريتان والعثمانيتان.

مجموعة الجسريات : وهي تتكون من أربع نواعير أيضا" وهم ناعورة الجسرية والمأمورية والمؤيدية والعثمانية.

مجموعة الكيلانيات : وهي تتألف من أربعة نواعير أيضاََ ثلاثة منها على الضفة اليسرى و واحدة فقط على الضفة اليمنى وتحمل الأسماء التالية الجعبرية والطوافرة والكيلانية .

مجموعة شمال القلعة : تقع في محلة باب الجسر على الطرف الشمالي لقلعة حماة و هي ثلاث نواعير اثنتان منها على الضفة اليسرى و واحدة منها على الضفة اليمنى للنهر وتحمل التسميات التالية الخضر والدوالك والدهشة .

مجموعة باب النهر : وهي تتكون من أربع نواعير اثنتان منها لا تزالان قيد العمل المحمدية و القاق واثنتان أخريان قد زالتا من الوجود من قبل نصف قرن وهما العونية والبركة .


صوت الناعورة هو النعير ولهذا سميت بالناعورة :


الناعورة : اسم آلة مشتقة من فعل نعر و النعير صوت يصدر من أقصى الأنف، ويختلف صوت الناعورة بحسب الكبر أو الصغر، وهي تعطي من /120 ـ 170/ مقاماً موسيقيا. وقد تغنى الشعراء والفنانون بجمال النواعير وحزن صوتها، حيث وصفها الشاعر (ابن حجة الحموي) بقوله: وعاصٍ رحيب الصدر قد خر طائعاً ودولابه كالقلب يخفق في الصدر وقد أشبه الخنساء نوحا وأنّةً وها دمعه قد جاء يجري على صخر ووصفت الأهازيج الشعبية (المواويل) نواعير حماة ومنها قولهم : عني نواعير بحما فوق النهر عني صوتك قصيدة شعر وعتابا ومعني وعنك حديث الدهر عن هالدني وعني (ابو الفدا) للمجد و (العاص) فاق الحد عني على فقدهم عنه ورا عنه .


http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:rX...&hl=en&ct=clnk&gl=us