تختص ُّ بالشحمِ تاركةً للجياعِ الورمْ !

هدرتْ
مثل دبابةٍ من عتادٍ قديمٍ
بجيشٍ هرِمْ
وطافت بطول البلاد
تجبُّ العبادَ
تدسُّ لأطفالنا سمّها في الدسمْ
ومن ثمَّ من ثمْ
تخفّي سكاكينها
في انبعاث دخاخينها
وهي تنضح بالدمْ
ويقطر منها صدىً سائلاً
من بيان زميم قديمْ
هو (الميثاقُ) وواق الواقْ
تنقٌّ به وتنقٌّ
تثبت أجراسَه الصدئاتِ
على كل بيتْ
تغض مضاجع حيٍّ وميْتْ
تفوحُ مشاعرها الحاقدةْ
عدماً من عدمْ
وتعلفُ بالشحْمِ
تاركةً للجياع الوَرَمْ.
________________
30 يونيو 2009م
جّدة

لله درك أستاذنا ..

بالأمس القريب كنت في حديث مع مطبب من بلادي وحكى لي عن الأورام التي إجتاحت جسد الكثير من ابناء بلادي , وحتى الأورام إستشرت في كل الأعضاء حتى اصبح لكل عضو بجسم الانسان ورم .أنه الميثاق الذي عندما ظهر ظهر الثعلب يوماً في ثياب الواعظينا ..

ودي وتقديري ..

عزيزي مجاهد عبدالله
نعم هي الأورام..نصيبنا من كل ما جرى

أستاذنا الفاضل / بشرى الفاضل

سلامــــــــــات ..

Quote: هو (الميثاقُ) وواق الواقْ تنقٌّ به وتنقٌّ تثبت أجراسَه الصدئاتِ على كل بيتْ تغض مضاجع حيٍّ وميْتْ تفوحُ مشاعرها الحاقدةْ عدماً من عدمْ وتعلفُ بالشحْمِ تاركةً للجياع الوَرَمْ.

لك التحية ..

وأنت تشرح

مآسينا حروفاَ

لتخبرنا الحقيقة ..!!

كل الود
محمد كابيلا

شكرا الاستاذ الاديب بشرى الفاضل

لهذه القصيدة الرائعة والمعبرة واتمنى ان لا يحسب الشعب السوداني الشحم فيمن شحمه ورم

العزيزان محمد كابيلا
و
عمر عبدالله فضل المولى

شكراً على المرور والقراءة
نعم يا عمر الصورة الاخيرة فيها تضمين من قصيدة المتنبي الشهيرة لمعنى الشحم والورم .

نعم هي الأورام..
نصيبنا من كل ما جرى....
يا ترجمان الوهابية

دفعت الفاتورة ... ولا لسع عامل مجنون...

Quote: هدرتْ مثل دبابةٍ من عتادٍ قديمٍ بجيشٍ هرِمْ وطافت بطول البلاد تجبُّ العبادَ تدسُّ لأطفالنا سمّها في الدسمْ ومن ثمَّ من ثمْ تخفّي سكاكينها في انبعاث دخاخينها وهي تنضح بالدمْ ويقطر منها صدىً سائلاً من بيان زميم قديمْ هو (الميثاقُ) وواق الواقْ تنقٌّ به وتنقٌّ تثبت أجراسَه الصدئاتِ على كل بيتْ تغض مضاجع حيٍّ وميْتْ تفوحُ مشاعرها الحاقدةْ عدماً من عدمْ وتعلفُ بالشحْمِ تاركةً للجياع الوَرَمْ.

السيد صلاح بندر
ما او من المقصودبترجمان الوهابية؟ قولك هذا جاء فيما يبدو لأنك غاضب على احتجاجي عليك هناك في هجومك على الأخ محمد أحمد محمود في البوست عن الراحل الصديق عبدالسلام. انا لا أدخل مع احد في مهاترات فهي مضيعة للوقت فاعذرني .
وبخصوص الفاتورة أية فاتورة؟

عزيزي ناصر أحمد المصطفى
شكراً على الاهتمام بالنص .

لم ترد يا دكتور بندر : أي فاتورة تعني ؟لم يكن بيني وبينك في السابق أي علاقة تتصل بواتير أو غيرها.

Quote: هدرتْ مثل دبابةٍ من عتادٍ قديمٍ بجيشٍ هرِمْ وطافت بطول البلاد تجبُّ العبادَ تدسُّ لأطفالنا سمّها في الدسمْ ومن ثمَّ من ثمْ تخفّي سكاكينها في انبعاث دخاخينها وهي تنضح بالدمْ ويقطر منها صدىً سائلاً من بيان زميم قديمْ هو (الميثاقُ) وواق الواقْ تنقٌّ به وتنقٌّ تثبت أجراسَه الصدئاتِ على كل بيتْ تغض مضاجع حيٍّ وميْتْ تفوحُ مشاعرها الحاقدةْ عدماً من عدمْ وتعلفُ بالشحْمِ تاركةً للجياع الوَرَمْ. ________________ 30 يونيو 2009م جّدة

الرائع (النقي) د.بشرى الفاضل
شكرا جزيلا ايها المبدع

Quote: يا ترجمان الوهابية دفعت الفاتورة ... ولا لسع عامل مجنون...

؟!!!!!!!!

عزيزي البدري عبدالله

أشكرك على كلماتك الطيبات.

أستاذنا ،
رحم الله الجواهري

نامي جياع الشعب نامي حرســتك آلهـة الطــــعام
نامي فـإن لم تشــبعــي من يقظــة فمن المــــنام
نامي على زبد الوعــــوديداف في عســل الكــــلام
نامي تزرك عرائس الـــــــــأحلام في جنح الظــلام
تتنوري قرص الرغــــــــــيف كدورة البدر التمـام
وتَرَيْ زرائبك الــفسا ح مبلَّطات بالـرخــــــام
نامي تصحي! نِعمَ نـــو مُ المرء في الكُرَبِ الجـسام
نامي على حُمَةِ القــنا نامي على حد الحســام
نامي إلى يوم النشــــو ر ويوم يؤذن بالقــيام
نامي على المستنفعـــا ت تمـوج باللجج الطـــوامي
زخــارة بشــــذا الأقـــــــاحِ يمده نفح الخــزام
نامي على نغم البعـــو ض كـأنه سجـع الحمــامِ
نامي علـى هـذي الطبيـــــعة لم تُحَــلَّ به "ميامي"
نامي فقد أضفى "الـعـــر اء" عليك أثواب الغـرام
نامي على حلم الحَـــــــوَا صِـدِ عـاريات للحـزام
متراقصـات والســـــــياط تجِدُّ عـــزفـاً بارتـزام
وتغـــازلي والناعِمــات الــزاحفـاتِ من الهــوام
نامي على مهــد الأذى وتوســدي خــد الـرَّغـــــام
واستفـرشــي صــم الحصــى وتلحـفي ظــل الغمــام
نامي فقد انهى "مًجــــــيعً الشعب" أيام الصــيام
نامي فقــد غنى "إلـــــه الحرب" ألحان السـلام!!

نامـــي جيـــاع الشعـب نامـي فالفجـــــــر آذن بانصـــرام
والشمــس لن تؤذيك بعـــــــــــــــــد بما تَوهَّـــج من ضـرام
والنور لـن" يُعمي !" جفـــــوناً قـــد جُُبِِْلــْن على الظـــــلام
نامي كعهـــدك بالكــــرى وبلطـــفه من عهـــــد "حام"
نامي...غدٌ يسقــــــــيك من عسـل وخمـر ألـــــــف جام
أجـــر الذليل، وبــــرد أفـــــــئدة إلى العليــــا ظـــــــوامي
نامـــي ، وســـيري في منـــــامك ما اســتطعت إلى الأمام
نامــــي عـــلى تلك العــظـــــات الغًــــر من ذاك الإمـــام
يوصــيك ألا تطمـعـــــــي من مـــال ربِّكِ فـي حـطــــــام
يوصـــيك أن تدعـــي المباهــــج واللــــــــذائذ للئـــــــام
وتعـــــــــوضي عن كل ذ لك بالســـجـــــود وبالقــــــيام
نامـــي على الخطب الطوال من الغطارفةالعظام !!!
نامي يُســــاقَــــط رزقــك المــــوعــود فوقــك بانتظـــــام
نامي عـلـى تلــك المبــا هــج لـم تدع سهمــاً لــرام
لم تُبـــــــقِِ من "نُقْـــلٍٍ" يســــرك لم تجئه.....ومن إدام
بنت البيـــــوت وفجــــرت جُرَْْدَ الصحــارى والمــوامي


نامي ولا تتجادلي القـــول ما قالت"حَذام"
نامي على المجد القديــــم وفوق كوم من عظام
تيهي بأشــباه العصـــاميين ! منك على"عصام"
الرافعـين الهام من جثث فَرَشْتِ لهم وهــام
والواحميــن ومن دمـا ئك يرتوي شرَهُ الوِحــام
نامــي فنومـك خير ما حمــل المؤرخ من وسام
* * *
نامي جياع الشعب نامي بُرِئــتِ مـن عـيبٍ وذام
نامي فإن الوحدة الـــــعصمـاء تطلـب أن تنامي
نامي جياع الشعب نامي النــوم من نعــم السـلام
تتوحــد الأحزاب فــــيه ويُتَّقَى خطـرُ الصـدام
تهدا الجمــوع به وتسـتغني الصفــوف عن انقسـام
إن الحماقــة أن تشُقِّــي بالنهــوض عصا ااــوئام
والطــيش ألا تلجــأي من حاكمــيكِ إلى احتكـام
النفس كالفــرس الجمـو ح وعقلها مثل اللجـام
نامـــي فإن صلاح أمــــر فاسـد في أن تنامـي
والعـروة الوثقـى! إذا اســتيقظـت تؤذن بانفصـام
نامــــي وإلا فالصفــو ف تؤول منك إلى انقسـام
نامــي فــنومك فتنةٌ إيقــاظـها شــر الأثـام
هل غـيرُ أن تتيقَّظـي فتعـــاودي كرَّ الخِصـــام

يا للجواهري يا عزيزي درديري يخاطب جياع الشعب مخاطبته لأنثى يحبها لكنه واقف على مصائرها المنتظرة مع ذلك:

Quote: نامي على نغم البعـــو ض كـأنه سجـع الحمــامِ

وما أروعه هنا:

نامي، وسيري في منامك ما استطعت إلى الأمام
وكأنه يخاطب مستقبل شعبنا في السودان الذي يشابه الآن تاريخ العراق كثيراً:
نامي على الخطب الطوال من الغطارفة العظام

لك التحية يا درديري على إيراد هذا النص الرائع.