مبارك الفاضل .... هل هو تحول فكري حقيقي ام مناورات انتخابيه؟

في حواره مع قناة النيل الازرق طرح مبارك الفاضل برنامجه الانتخابي بقوه ووضوح ودون للجه وحصر بابكر حنين مقدم البرنامج ذو الانتماء الواضح للمؤتمر الوطني حصره في كثير من الاحيان في ذات الركن الذي كان حنين يحاول ان يحصر فيه مبارك

في فتره الديقراطيه الثالثه كان مبارك الفاضل من اقرب قيادات حزب الامه لخط وبرنامج الجبهه القوميه الاسلاميه وفي تقدريري لم يكن يفوقه في القرب الا وزير الثقافه والاعلام المحسوب علي حسب الامه في ذلك الوقت - نسيت اسمه الان- وقد لعب مبارك الفاضل دورا مفصليا في دخول الجبهه الاسلاميه للحكومه في تلك الفتره

الان ومن خلال برنامج حنين هاجم مبارك واعضاء حزبه الحزب الحاكم ورئيسه هجوما لاذعاخاصة فيما يخص الفساد المستشري في دواليب الدوله ودافع عن اطروحة الدوله المدنيه بشده ورفض الدوله الدينيه رفضا لا لجاجه فيه وكنت اظن ان بابكر حنين قد سال هذا السؤال وهو يرمي الي احراج مبارك الا ان اجابه مبالرك القويه ومهاجتمه للمشروع الحضاري القمه حجرا ولم يسترسل في هذه النقطه

مبارك الفاضل الليلة لعب ماتش كبير وبستف حنين والكيزان والبشير بستفة تعجب
وشاتهم شوت تقيل في التمنيات وضقل بالبشير بالذات ضقيلة رهيبة...

مبارك زول برغماتي وماعندو قشة مرة
واتفقنا او اختلفنا معه الا انه اليوم اهدانا وجبة دسمة من البستفة
ووضع البشير في علبه الحقيقية

ياسلااااام
مبارك الفاضل : بابكر حنين النتيجة كانت 20:صفر

بابكر حنين بقى في الطريقة البتخارجو من الحلقة القربت تقطع رزقو مع جماعتو
لم تفلح كل محاولات بابكر حنين في اللولوة وخداع المشاهد ومقاطعة المتحدثين

Quote: مبارك الفاضل الليلة لعب ماتش كبير وبستف حنين والكيزان والبشير بستفة تعجب وشاتهم شوت تقيل في التمنيات وضقل بالبشير بالذات ضقيلة رهيبة

سلامات يا كيكي:
ما طرحه مبارك الفاضل في برنامجه هو ركائز من ركيزه السودان الجديد المبني علي دوله المواطنه ذات الاديان والثقافات المتعدده وان كان مبارك جاد في طرحه هذا ولم يكن الامر مناوره سياسيه فان الرجا يكون قد تحول تحولا كبيرا للامام
اكثر ما سرني هي مداخله السيده التي كانت في طاقمه وهي تلقن بابكر حنين درسا في خطابه الاستعلائي وهو نفس الخطاب الذي ادي الي نزيف الدم في كل اطراف الوطن

Quote: بابكر حنين بقى في الطريقة البتخارجو من الحلقة القربت تقطع رزقو مع جماعتو لم تفلح كل محاولات بابكر حنين في اللولوة وخداع المشاهد ومقاطعة المتحدثين

الاخت نازك:
من الواضح ان مبارك الفاضل قد رتب نفسه ترتيبا جيدا لهذا اللفاء وزود نفسه بذخيره من المعلومات واستخدم ذكاءه ليصرح بالمعلمات في الوقت المناسب وفي كل مره حنين يطرح سؤال ليلف الحبل حول عنق مبارك يجد الحبل ملفوف حول عنقه بقوه الرد المدعم بمعلومات وارقام

الله اكبر ولله الحمد

Quote: اكثر ما سرني هي مداخله السيده التي كانت في طاقمه وهي تلقن بابكر حنين درسا في خطابه الاستعلائي وهو نفس الخطاب الذي ادي الي نزيف الدم في كل اطراف الوطن

هي الاخت الصنديدة سارة الجميعابي فلها التحية والتقدير علي حديثها الصلد..
نعم يا بوب اتفق معاك بان مبارك الفاضل قدم فهم متقدم لدولة المواطنة وتحدث عن سودان متعدد ومستوعب لكل الديانات والثقافات ونتمني عميقا ان لا تحصل ردة عن هذا الخطاب لاحقا ويكون ايمان حقيقي به..
وطرح برنامج زي ده بالتاكيد هو مكسب وتقدم ملحوظ في خطاب سياسي ظل ولفترة طويلة اسير تنازعات ما بين الديني والمواطنة وعلينا عن نعض علي هذا المكسب بالبنان...

مبارك شكلو كده شفت سياسية يا بوب وبعرف من اين تؤكل كتف الاشياء والصراحة التي تحدث بها هي صراحة مخيفة لكل قوي مجرمة وحرامية مثل قوي الانقاذ..

Quote: مبارك شكلو كده شفت سياسية يا بوب وبعرف من اين تؤكل كتف الاشياء والصراحة التي تحدث بها هي صراحة مخيفة لكل قوي مجرمة وحرامية مثل قوي الانقاذ

الصراحه الشديده وتوفر المعلومه جعلت حنين يزوغ من بعض الاسئله التي كان يعتقد انها ستحرج مبارك

Quote: الله اكبر ولله الحمد

شكرا عمر علي المرور ونامل ان يكون طرح السبد الصادق مكملا لطرح مبارك الفاضل في تعريه وفضح نظام الانقاذ

طرح مبارك كان اقوي واوضح وافحم من طرح الاستاذ نقد بسنين ضوئيه *


______________________________________________________________
* اكتب هذا والحسره تملاني وانا العضو السابق في الحزب الشيوعي السوداني

رغم انى اختلف معه سياسيا لكنه استطاع ان ينال اعجابى اليوم

ليس لانه بستف البشير فقط بل لانه وضع يده على كل الجروح وبصراحة وجراءة كبيرة لم يسبقه عليها احد

وصدقونى نهج مبارك الفاضل ده هو المنهج السليم فى مناهضة هذه الشرزمة .

سلامات يا عبد العزيز

Quote: رغم انى اختلف معه سياسيا لكنه استطاع ان ينال اعجابى اليوم ليس لانه بستف البشير فقط بل لانه وضع يده على كل الجروح وبصراحة وجراءة كبيرة لم يسبقه عليها احد

تعرف يل عدلان انا لم اخذ مبارك الفاضل ماخذ الجداظلاقا قبل اليوم وكنت احسبه دوما انتهازي وانه لولا انصاريته المعروفه ومركزه القيادي المضمون في حزب الامه لكان انضم للجبهه القوميه الاسلاميه ابان الديمقراطيه الثالثه ولكنه خطي خطوات كبيره اليوم في تعديل هذه الصوره وامل ان يكون ذلك تحول حقيقي في تفكير الرجل وليس مناوره سياسيه فقط

المثقفون كورة يتشـاوتهـا السياسيــون!

سلامات يا هندسة
بابكر حنين حاول يدق اسفن بين مبارك و الصادق اكتر من مرّة لكن مبارك كان بتجاوز الحتة دي بذكاء
على الرغم من تميز أداؤه لكن اداني احساس انو قنعان من الرئاسة و خاشي البرنامج بفهم زول المعارضة البخاطب في ناخب البشير و يبين عيوب المؤتمر الوطني أكتر من إنّو يكسب الناخب لجانبو و اجاد في الحتة دي
ردو على السائل حول ماذا قدموا لمنطقة النيل الأبيض و حديثو عن انو أبواتو وجدودو هم العملو المشاريع و ما في زول بوصيهم عليها دا ما كلام زول عايز يكسب اصوات ناخبين
تحس بنغمة البلد بلدنا واحنا اسيادها الزمان ديك ذاتها
نقطة ضرب مصنع الشفا و انو المعلومات طلعت من أحد المدراء - محسوب على الاسلاميين - و نال اللجوء في امريكا كانت قوية جدا و أحرجت بابكر حنين بمعنى الكلمة

يابلدوزر كلامك صاح دوس الشجره عشان نرتاح

Quote: يابلدوزر كلامك صاح دوس الشجره عشان نرتاح

يا محمد عادل..اذا لم توقفوا البلدوزر دا سوف يحصل خلل بيئي

وتنعدم الغابات التي نستمد منها الاكسجين....

Quote: ردو على السائل حول ماذا قدموا لمنطقة النيل الأبيض و حديثو عن انو أبواتو وجدودو هم العملو المشاريع و ما في زول بوصيهم عليها دا ما كلام زول عايز يكسب اصوات ناخبين تحس بنغمة البلد بلدنا واحنا اسيادها الزمان ديك ذاتها

سلامات يا ود البشري:
قي تقديري ان احساسه بان هذه البلد بلدهم ولهم فيها اكثر من اي شخص اخر كانت نقطه الضعف الظاهره في طرح مبارك الفاضل وذكرها في اكثر من موقع. عند السؤال عن مصنع الشفا قال لا تزايدو علينا بالوطنيه لان البلد مرويه بدماء اباناء واجدادنا الشهداء وكان من يكون ابوه او جده شهيد لا يمكن ان يخون الوطن ثم كررها بجلافه اكثر عندما تحدث عن مشاريع النيل الابيض كما تفضلت.
كان يمكن لحنين ان يستغل هذا الطرح ويحاصره لكن الظاهر ان حنين كان مرتب سلفا الاسئله التي يعتقد انه سيحرج بها مبارك كما اوضح له مبارك عند الحديث عن مصنع الشفا وقال ليهو " انا عارفك بتلف وتدور من زمان عشان تجي لمصنع الشفا"

Quote: المثقفون كورة يتشـاوتهـا السياسيــون!

سلامات يا ابو الريش
مقدم برنامج معروف بانتمائه السياسي للحزب الحاكم حاول جرجره احد السياسيين المرشحيين للرئاسه واحراجه فانقلب السحر علي السحر وقام السياسي بفضح النظام الحاكم بل وطرح برنامجا متقدما لبناء دوله المواطنه. شخصيا اعجبت بالطريقه التي فضح بها مبارك الفاضل فساد الانقاذ ولكني كنت حذرا في ماطرحه من برنامج لذا كان التساؤل هل هو تحول حقيقي في قناعات الرجل ام هي مناورات سياسيه يرجو منها كسب انتخابي؟ وحتي لو كانت هذه يا ابو الريش كون مبارك الفاضل يسعي لكسب المثقفيين فانا اعتبر هذا تقدم ملحوظ في اطروحته. فاين التشاوت هنا؟

سلام بوب
بالامس كان مبارك الفاضل افضل من قدم برنامجه الانتخابى
وقادر تمام على تعريه الغارمين الجدد من داخلهم ودواخلهم

Quote: بالامس كان مبارك الفاضل افضل من قدم برنامجه الانتخابى

سلام يا بدر
للاسف لم اتابع من هذا البرنامج الا لقاء نقد ولقاء مبارك الفاضل حتي لقاء الصادق بالامس لم استطع متابعته بين نقد ومبارك قطع شك مبارك كان الاقوي والاوضح في طرح برنامجه

سلام

Quote: شخصيا اعجبت بالطريقه التي فضح بها مبارك الفاضل فساد الانقاذ ولكني كنت حذرا في ماطرحه من برنامج ¿

فضح فساد الانقاذ بمفهوم المخالفة هو برنامج الحد الأدنى المطلوب الالتفاف حوله.. التعليم والصحة للجميع على قدم المساواة وسيادة دولة القانون والمؤسسية هي سمة الديمقراطية حتماً..
فضح النظام هو طريق التخلص منه وهو ما يجب أن تركز عليه الأحزاب للحد من التغبيش الاعلامي الذي يمارسه طغمة الجبهة والانتهازية من حولهم للاستمرار في حماية مصالحهم وحماية البشكير من الملاحقة الدولية..
بابكر حنين يحاول تشتيت الكرة وعلى زوار منبره النتباه والتركيز على أجندتهم المعدة سلفاً.
احتراماتي

مبارك الفاضل سياسي قوي وفعال لو تحرر من عقدة الصادق ورمى عصى الطائفية النخرة
اعتقد ان ما طرحه وليد للبراغماتية كما قال كيكي اكثر منه تحول فكري مبدئي ..

Quote: لو تحرر من عقدة الصادق ورمى عصى الطائفية النخرة

سلامات يا عادل
لا اعتقد ان مبارك يستطيع ان يفعل الاثنين معا قد يكون بامكانه التحرر منعقده الصادق وقد فعلها قبل ذلك ولكني لا اعتقد انه يستطيع رمي عصا الطائفيه

الاخ عثمان جلال الدين
سلام

Quote: فضح فساد الانقاذ بمفهوم المخالفة هو برنامج الحد الأدنى المطلوب الالتفاف حوله

]
اتفق معك تماما في هذا واعتقد ان مبارك الفاضل نجح الي حد كبير في ذلك ولو انه وقف علي ذلك فقط لاثنينا عليه وشددنا من ازره لكن مبارك لم يكتفي بذلك بل طرح طرحا متقدما لحد كبير حول دوله المواطنه في ظل الدوله المدنيه ورفض رفضا واضحا طرح الدوله الدينيه وحصر حنين في جحر ضنب وهو ينتقد فساد حكام اليوم الراقعيين شعار الدوله الدنيه ذات مبارك الفاضل كان عراب برنامج الصحوه الاسلاميه التي خاض بها حزب الامه انتخابات الديمقراطيه وكان الاقرب للجبهه الاسلاميه القوميه في كثير من المةاقف في تلك الفتره لذا حق لنا التسؤال هل ما يطرحه الرجل تحول فكري حقيقي ام برغماتيه

الأخ بوب
كل الإخوة الزوار
تحياتي وسلامي
حقيقة إنها من ثمرات اللقاء
أن نجد هذا التحاور
إتفقنا أو إختلفنا معه
إستنادا إلى نهجنا الذي إنتهجناه في حركة الإصلاح
أعرفكم بنفسي وأبدي إستعدادي للحوار معكم
لأني لمست فيكم جدية وعمق في التحليل نأمل أن نستفيد
منكم في مسيرتنا الماضية
أنا عبدالحفيظ عباس صديق
رئيس الهيئة المركزية حزب الأمة " الإصلاح والتجديد "
محام

حول ماجاء في مداخلاتكم أقول الأتي :

1. لم يحدث تحولا للأخ مبارك ولكن يمكن أن نقول تطور وصقل أورثته له
مسيرته النضالية وتجاربه السياسية... ويمكن أن نقول أنه قد تم النظر إلى الرجل
بعدسات لا تعلوها غبشة وبحيادية وموضوعية لذلك بدأت المعرفة الحقيقية به
لذلك نأمل في مزيد من الإنفتاح على الرجل والتحاور معه مباشرة أو بطريق غير مباشر
ومعنا أيضا حتى تتكامل جهودنا من أجل تطوير الممارسة السياسية في السودان وبالرجوع
إلى مبادئ وشعارات حركة الإصلاح منذ تفجرهاهي تطوير الممارسة السياسية وإعتماد البرامج
وتوسيع المواعين ومشاركة الشباب وإستيعاب قوى المجتمع الحقيقية.
2. حول مصنع الشفاء أقول ...
لقد كنت المحامي الموكل من قبل الأخ مبارك المهدي في مقاضاة الأستاذ كمال حسن بخيت نتمنى
له الشفاء والإستشفاء في الأردن حول العمودالذي كتبه منذ سنوات حول مصنع الشفاء
وأورد فيه إسم الأخ مبارك
وبعد بدء الإجراءات كانت الوساطات والتي قام بها الأستاذان الجليلان سيدأحمد خليفة وفضل الله محمد
بمنزل السيد مبارك ودعيت لها لشطب البلاغ وإكتملت بمكتب الأستاذ سيدأحمد خليفةبصحيفة الوطن
وبحضور الخ الأستاذ عمر الحلاوي ... ومن حينها لم نرى ذلك العمود ...بل لقد تكفلوا بكافة الأتعاب
والمصروفات حسب موافقة الكاتب
3.حول الطاقم المصاحب للأخ مبارك في الحلقة فهم الأستاذ مهدي بخيت حامد المحامي والأستاذة سارة الجميعابي
متخصصة التمويل الأصغر والأستاذ حسن إسماعيل الإعلامي المخضرم
وأحسب أن وجودهم رسالة توضح المساحات المفتوحة في حزبناللشباب والمثقفاتية وللمشاركة بالرأي
فأنتم أيضا مدعون لتساهموا معنا في بناء صرح جديد وإعادة صياغة الدولة السودانية.
4. إن الحديث عن تاريخ الأباء والأجداد ليس من على أحد وإنما وقف لمزايدات الأخر حول مسألة الوطنية
لأن الأباء والأجداد هم أباؤنا جميعا وأجدادنا جميعا الذين روا تراب هذا الوطن بدمائهم
ولا أحسب أن هنالك قبيلة أو بيت سوداني وطني حقا يخلو من دم أريق من اجل هذا الوطن
فلننظر بنفس العدسة التي عرفنا بها الرجل .
5.أما تعمير مشاريع النيل الأبيض فإنها الحقيقة ردا على سؤال يخص الموضوع ومن باب الإشارة واالتأكيد على أن من يبني
أو ينجز عملا جميلا فمن باب أولى أن يعتني به لا أن يهمله أو يدمره .
6. أخيرا آمل أن نقوم في حزب الأمة بنشر إنجازات الأخ مبارك إبان تمثيله لدائرة تندلتي في البرلمان 1986-1989م
فيكفيه أنه كان يقوم بنفسه بتوزيع الأدوية على شفخانات الدائرة ويرعي صغيرها ويوقر كبيرها وأبحثوا عن سيرته
حتى تعرفوه .
نواصل لاحقا

والله خليتنا يا عمر تأسفنا لأننا ما شفنا هذه الحلقة..........دي واحدة من أخطائنا كسودانيين: كان عندي رأي مسبق في مبارك الفاضل عشان كده ما إهتميت أشوف الحلقة ..وإنشغلت عنها
ما أجمل أن نكون منفتحين علي الرأي الاّخر....................هو الديمقراطية مش عملوها عشان كده؟

سلامات يا عثمان

Quote: دي واحدة من أخطائنا كسودانيين: كان عندي رأي مسبق في مبارك الفاضل عشان كده ما إهتميت أشوف الحلقة

والله انا ما احسن منك كتير. لانو انا برضو كان عندي راي مسبق عن مبارك والحلقه تابعتها بالصدفه المحضه. ولكن والحق يقال ان طرح الرجل اعجبني وهو يكشف فساد الانقاذ بقوه.
الشئ الاخر الذي لفت انتباهي هو الطاقم المصاحب لمبارك ثلاثتهم كانو شبابا في الثلاثينات من اعمارهم او اقل

الاخ الاستاذ عبد الحفيظ عباس
شكرا كثبرا علي المشاركه في هذا البوست وساعود لمداختلك بالتفصيل

الاخ عبد الحفيظ
دعني اولا ابدأ معك من نقاط الخلاف:

Quote: 1. لم يحدث تحولا للأخ مبارك ولكن يمكن أن نقول تطور وصقل أورثته له مسيرته النضالية وتجاربه السياسية... ويمكن أن نقول أنه قد تم النظر إلى الرجل بعدسات لا تعلوها غبشة وبحيادية وموضوعية لذلك بدأت المعرفة الحقيقية به

انا لا اعتقد حسب قراءتي لمبارك من خلال برنامج "مجهر سونا" ان ما حدث له تطور. لان التطور يكون بايمانك باهداف ما ثم ترتقي في فهمك واليات تنفيذ هذه الاهاف.
مبارك يا سيدي كان العدو الاول للحركه الشعبيه في فترة الديمقراطيه الثالثه الان هو حليفها ونصيرها يكاد يكون الاول
مبارك كان مقربا جدا لاطروحات الجبهه القوميه الاسلاميه الان هو عدوها الرئيس
مبارك كان عراب برنامج الصحوه والذي في عظمه يدعو لقيام دوله دينيه الان هو ضد الدوله الدينيه بل و ذهب لابعد من ذلك بنفي وجود دوله دينيه في الاساس
هذا ياسيدي تحول كامل من جهه الي جهه ومن ضفه الي ضفه اخري

Quote: 2. حول مصنع الشفاء أقول ... لقد كنت المحامي الموكل من قبل الأخ مبارك المهدي في مقاضاة الأستاذ كمال حسن بخيت نتمنى له الشفاء والإستشفاء في الأردن حول العمودالذي كتبه منذ سنوات حول مصنع الشفاء وأورد فيه إسم الأخ مبارك وبعد بدء الإجراءات كانت الوساطات والتي قام بها الأستاذان الجليلان سيدأحمد خليفة وفضل الله محمد بمنزل السيد مبارك ودعيت لها لشطب البلاغ وإكتملت بمكتب الأستاذ سيدأحمد خليفةبصحيفة الوطن وبحضور الخ الأستاذ عمر الحلاوي ... ومن حينها لم نرى ذلك العمود ...بل لقد تكفلوا بكافة الأتعاب والمصروفات حسب موافقة الكاتب

نعم لم نر العمود يا استاذ عبد الحفيظ منذ ذلك الحين ولكن اثار العمود ما زال باقيا حتي الان والدليل علي ذلك انه طرح في برنامج سونا ولو فتشت في ارشيف هذا المنبر لوجدت عشرات المداخلات التي تدين المعارضه بانها حرضت الامريكان لضرب مصنع الشفاء والمقصود بالمعارضه هنا هو مبارك الفاضل لان المعلومه التي يتناولها الناس هي ان مبارك هو من اعطي المعلومات للامريكان
يا سيدي اكثر ما يضر السودان هو شغل الوساطات "وباركوها" في مواضيع لا تقبل الواسطات اطلاقا. هذا حق عام وحدث كبير وسيتاجر به الناس لازمان قادمه لو كنت مكتنكم ما كنت قبلت باقل من اعتذار رسمي من الجريده وعلي صفحتها الاولي ولبادرت الان برفع دعوي علي الحكومه علي كل المعلومات المغلوطه التي بثتها في تلك الفتره من اجل ضرب مبارك واشانه سمعنه المعارضه من خلفه

Quote: . إن الحديث عن تاريخ الأباء والأجداد ليس من على أحد وإنما وقف لمزايدات الأخر حول مسألة الوطنية لأن الأباء والأجداد هم أباؤنا جميعا وأجدادنا جميعا الذين روا تراب هذا الوطن بدمائهم ولا أحسب أن هنالك قبيلة أو بيت سوداني وطني حقا يخلو من دم أريق من اجل هذا الوطن فلننظر بنفس العدسة التي عرفنا بها الرجل .

قد يكون ما ذكرته صحيحا يا سيدي الكريم ولكن انا اتحدث كناخب وانا اسمع هذا الكلام. رغم تفهمي التام للسبب الذي من اجله قال مبارك هذا الكلام الا ان الاحساس الذي انتابني هو " البلد بلدنا ونحنا سيادها" وقد اكون مخطئ في ذلك. نفس هذا الكلام انبطق عندما دار حديثه حول مشاريع النيا الابيض