مُعارِضون أحترِمهم فهُم يُعارِضون بِشرف و نزاهة لكِنّهم قِلّة (للأسف)

دكتور سيف النصر مُحي الدين

دكتور بلّة موسى

ماما دوما

عبد المجيد الكونت

الصادق ضرار

حيدر حسن ميرغني

ياسر طيفور

أمين محمد سليمان

Quote: الصادق ضرار

علاء كيفك
احرجتني و الله ذي صحبك الحكيتو انت قبل كدا في المنبر دا .. صحبك القلت انو موقوف من المنبر فاقترحتَ انك تعمل ليهو بوست للفت نظر بكري فقال ليك : لا يا علاء .. ابداً لا .. و قال ليك : انا زول محترم ما ممكن زول ذيك يعمل لي بوست استجداء .. هههههه تتذكر ؟!!
و الله كل ما اشوف اسمك اقعد اضحك .

عندي قناعة يا علاء انو الامور ما ح تمشي كده و ذي ما بقولوا لكل بداية نهاية .. لذلك ارى ان الذين يدعون لدولة المواطنة و الحقوق على اساسها هم الاقدر و الاجدر بريادة هذا الوطن و ليس الجهويين من امثالكم . سيأتي يوما ترى فيه ان دولة المواطنة فيها حماية لنفسك و مكتسباتك و للابد

صدقني يا علاء ليس من احد يحمل قلباً اكبر من قلب تراجي بهذا المنبر مفعم بالحب و الولاء لهذا البلد و ابناءه .. فقط انظر الى الامور بتجرد و نكران ذات .

______________________________________________________
معاً من اجل اسقاط المرشح وليد محمد المبارك ( الشفت )

أصلك لا تتحدث عن الشرف والنزاهة
الإتنين ماعندك فيهن

لنا مهدي

خدر.

_________

دكتورة إشراقة مُصطفى

الشامي الحبر عبدالوهاب

الاستاذ/كمال عباس

التحايا له.

دينا خالد

ود محجوب

بوستك دا إستجدائي

عُثمان رُغيم
رُغيم عُثمان رُغيم
فتحِيّة شامي

رجاء العبّاسي

عمران حسن صالح

مُعتصِم دفع الله

عايز تحيدهم مش كدا ؟

هؤلاء لا تسوى أنت بينهم جناح بعوض..

شرفاء نبلاء

أبو الحُسين

لستتك حنينة والله


معارض احترمه..

Mustafa mahmoud

لسبب واحد:

برفع لي بوستاتي ياخ

مشيت تلصق وتجي ؟

حيد الزين
ردّ الله غُربته

عبداللطيف خليل محمد على

قِلّة (للأسف)
















------

دكتور طراوة

مريم بنت الحسين

مُعتز تروتسكي

ود قاسِم

كلب الريس بعقل من تلعب؟

Quote: لا شك أن لكل كاتب في هذا المنبر الحر أو العدد الأكبر من كتابه ذكريات أليمة و مريرة مع الإنقاذيون و لأني ممن عانوا من جورهم و ظلمهم الذي طالني و بعض أعضاء أسرتي في مصادر الرزق و حرية الحركة و التواجد داخل الوطن فقد قررت و أنا بكامل قواي العقلية و الجسدية أن أبدأ في سرد ما أذكره فقط من ذكريات أليمة مع هؤلاء البغضاء رغماً عن أن اسمي سيرد رباعياً في كتاباتي دون "لقب" يلبسني طاقية الإخفاء كغيري من أعضاء المنبر مما قد يعرضني و أسرتي للعديد من المخاطر من هؤلاء الجبابرة الظالمين و هذا بالطبع خطأ أحمله للأخ بكري أبوبكر الذي تكرم مشكوراً مأجوراً بإضافتي كعضو لهذا المنبر لكن لم يتواني عن كتابة إسمي رباعياً لكن لا بأس فالإنسان يموت مرة واحدة فقط. سأحاول قدر الإمكان سرد معاناتي في تسلسل حسب مراحلي العمرية و حسب التسلسل التاريخي لهذه الذكريات الأليمة مع الإنقاذييون و حسبما تسعفني به الذاكرة لكثرة المرارت. يوم حمتني أمريكا و أنا داخل السودان كنت في سن المراهقة في بداية سنوات الشباب و تفتحت عيناي علي تلكم الجميلة الرائعة التي أحببتها بكل صدق و تفاني ، كنت لا أملك وقتها دخلاً خاصاً بي إذ لا زلت وقتها طالباً للعلم أقتات من مصروفي الذي يمنحني إياه تارة أبي و تارة أحد أخوتي كيفما شاءت الظروف و سمحت الأوضاع ... و لضيق ذات اليد وقتها و لعدم قدرتي علي أن أجالس من أحبها في مكان عام "كفتيريا أو حديقة" كنا نهييم علي وجوهنا دونما خارطة طريق واضحة أو خطة عشرية أو إستراتيجية شاملة .. فتقودنا أقدامنا لأي مكان كان لا يهم... نمشي أي عدد من الكيلوميترات لا يهم ... تتعفر أقدامنا بالأتربة و الغبار و الوحل لا يهم ... تنبح علينا كلاب الطريق و نركض خوفاً منها أحياناً لا يهم ... نقطع الكباري الثلاث في رحلة من الثامنة صباحاً إلي الثانية عشر أو الثانية مساءاً لا يهم ... المهم أن نكون معاً و أن يمر الوقت ونحن في صحبة و إلفة و ود و الحب يسرح بينا و يبقي جناحين و يطير بينا .... هل تصدقوني إن قلت لكم أننا يوماً "كدراوية" قطعنا المسافة ما بين الخرطوم أبو جنزير إلي الحاج يوسف لفة الردمية و عدنا أدراجنا "يو تيرن" لنفس المسافة ؟؟؟ و في يوم آخر من صينية كبري كوبر المقابلة لمطار الخرطوم إلي الساحة الخضراء التي ما كنا نملك حق دخولها فدرنا حولها في شكل صينية و عدنا لنفس النقطة ؟ و في مرة أخري من قاعة الصداقة إلي أمبدة الحارة العاشرة ؟ و كل رحلاتنا كانت تتميز عن سودانير أنها منضبطة إذ أن الذهاب يعقبه إياباً مضموناً أكيداً دونما حوجة للتزود بوقود أو لصيانة أو لغيره و لكم كنا نستمتع مع بعضنا البعض و نحن نقطع هذه المسافات بشكل شبه أسبوعي و نحن في حالة من نشوة الحب و فرحة اللقيا. و ذات يوم و كانت وقتها قد أنشئت من قبل الحكومة ما يسمي باللجان الشعبية "جنجويد يعني" بس جنجويد عاصمي لابس جلاليب و ماسك السكر و باقي التمويين ، فبدأنا جولتنا المارثونية كالعادة أنا و فتاتي و في نهاية الجولة المارثونية إستقر بنا المقام أمام فيلا من الجمال بمكان لا أستطيع وصفه في قاردن سيتي ذات أسوار في شكل أعمدة حديدية تطل من خلفها حديقة غناء تجلس تحت أحد شجيراتها الوارفة فتاة "مولدة" زي ما بنقول يعني في دم زنجي ودم خواجاتي فبدت كاكاوية اللون ذات ملامح تشع منها الطيبة و الرقة و كنا قد تعودنا الجلوس على أحد المساطب الملتصقة مع حائط هذه الفيلا كلما أرستنا أقدامنا في هذه المنطقة من الأرض و يبدو أن الفتاة قد تعودت علينا كثيراً و رغم أنها لم تتجرأ يوماً بالحديث إلينا ربما لظنها أننا لن نفهم حرفاً مما ستقول و هذا بلا شك هو واقع الحال فنحن وقتها لا نعرف ما هو الفرق بين "إز وواز" إلا أنها كانت أحياناً ترسل إلينا علب عصائر مكرتنة بمصاصات كنا نمتصها و نحن نعاني ما نعاني من العطش و الإرهاق الذي كنا نكتمه حتي لا يفقدنا حلاوة اللحظات التي تضمنا و كانت عصائرها الباردة تأتينا مع أحد حراس الفيلا الذي كان يرتدي ثياباً تدل على أنه رجل أمن فيسلمنا علب العصير دون أن يلتفت إلينا أو يكثر من حديث و إن صح التعبير كان لا يتحدث بالمرة ، و بعد أن نستلم معلبات العصير كنا نحول نظراتنا تجاه الحديقة لتلوح لنا يدا الفتاة التي يقول جسدها الممتليء المتناسق الممشوق أنها ذات عشرين ربيعاً أو ما يزيد رغم قناعتي أن شهادة ميلادها لن تشهد لها بأكثر من ستة عشر أو ربما أقل فهؤلاْ القوم يتقدمون علينا في كل شيء حتي في أجسادهم الممتلئة "الربيانة" و ذات يوم و نحن جلوس تحت شجرة الفيلا "من الخارج طبعاً" على المسطبة إذا بثلاث جلاليب بيضاء تحوي في داخلها أجساد ثلاث من بنو جلدتي يقفون فوق رؤسنا فجأة و يقول أحدهم في صوت أجش مخيف ... إنتو يا صعاليك قاعدين هنا تعملوا في شنو ؟ و كانت وقتها الساعة تمام الثانية عشر ظهراً و الشمس في كبد السماء ، و أردف القول بسؤال أدخل في قلبي كثير من الهلع و الخوف ... وين بطاقاتكم و البت دي منو و ساكنيين وين ؟ و و و و و و و في الخلاصة قوموا أرح معانا ... لم أتفوه بكلمة راعني ما رأيت و ببراءة المراهق لم يكن لدي ما أقوله سوي إنتو منو ؟ فقال لي بشيء من الكبر و الفخر و الغرور :لجنة شعبية ... فقلت له نحن بنحب بعض ... فضحكوا علينا هازئين و أصروا على أن نذهب معهم إلي أين الله أعلم و هم من هذا في علم غيبه أيضاً و بدأوا يشدونني من ملابسي و يتقاذفون جسدي الهزيل و فتاتي في حالة من الرهبة و الرعب و أنا أفكر في مصيري المجهول مع أسرتي و أسرة فتاتي و لا أدري لأين سيذهبون بي ... و أصبحت ستة من الأيدي الغليظة تتجاذبني في غير رحمة و هم يحاولون جرجرتي غصباً و قوة و لا زلت أذكر رغم خوفي الشديد كيف علا صوتي و نهرت أحدهم حينما حاول أن يمد يده ليجذب فتاتي من يدها ليقتادها معي فكانتي صرختي في وجهه التي لم تتكرر كافية لأن يبتعد عن فتاتي ... و بينما نحن في مدٍ و جذر و تجاذب و تلاطم و الأصوات تتعالى إذا بالفتاة الكاكاوية تخرج و لأول مرة من أسوار الفيلا كاسرة قاعدة النعام آدم "حور في سور و سيدو معلي سورو و الجيران ما قادرين يزورو" إذا بها تأتي راكضة سافرة عن جمالها الأخاذ و يركض خلفها حارس ا لأمن و بلغة إنجليزية لم أسمع مثلها إلا في سينما النيل الأزرق وقتها بدأت تصرخ و تردد كلمات خمنت أنها تعني بها "أتركوهم أتركوهم" و يداها تبعد أكف الرجال التي كانت تكمشني من ياقة قميصي المهترئة و كم كانت فرحتي حينما إبتعدت عني أيدي حثالة اللجان الشعبية و الكاكاوية توجه لهم سيلاً من الكلمات الصارخة التي و رغم عدم فهمي لها إلا أنني أجزم أنها كانت لعنات و شتائم بحق من أرادوا فض سامرنا الشيء الذي أخرج الفتاة ليس عن صمتها فقط إنما من أسوار فيلتها الأنيقة و علمت حينها أن الفتاة ذات شأن و بأس إذ أن الرجاجيل الثلاثة إبتعدوا منا في شيء يشبه الركض و الخوف ملء أعينهم و لا شك أن وجود الحارس مفتول العضلات و السلاح الذي يلتف حول خاصرته كان له أكبر الأثر في أنهم أناس ذوي سلطة و نفوذ ... و بعد أن إبتعد الجنجويد عنا بدأت الفتاة و أنفاسها متسارعة و غضب عارم في نفسها تجاه ما حدث لنا و أخذت فتاتي في حنية غريبة و ضمتها إلي صدرها و وضعت كفها على كتفي و تفوهت بعبارات لم أفهمها لكن يبدو أنها كانت تعتذر و كانت تشير لحديقة فيلتها من الداخل ما عنى لي أنها كانت تدعوننا لأن نحول جلساتنا القادمات إلي داخل حديقة الفيلا و أكد ذلك الحارس الزنجي الذي كان سودانياً خالصاً حينما قال لي بالعربية "ممكن تاني تجوا تقعدوا معانا جوة في الحديقة" و دونما إرادة سقطت من عيني دمعة شكر و عرفان لهذه الفتاة و لحارسها الذي سألته عمّن هي هذه الفتاة فقال لي إنها بنت مسئول كبير في السفارة الأمريكية. إنتهي هذه أول مراراتي و حسب السرد التاريخي للأحداث القادمة فكلما كبر عمري كبرت الأحداث من حيث الحجم و المعنى و إلي لقاء

سبحان مغير الأحوال

عصام جبر الله

بخاري عثمان الامين

حمزاوي

أبو العزايم أبو الرِّيش

د. الصادِق

محمد كابيلا

عبدالكريم الامين احمد (كيكي)

صلاح المليح

و انت متين حتحترم نفسك
لانك اكتر شخص ما محتوم في المنبر

الملِكْ

Quote: و انت متين حتحترم نفسك لانك اكتر شخص ما محتوم في المنبر

شُكْراً (آنِسة/مدام) أمن الله
فأنا أترفّق بالجنس الناعِم النِساء

مطلوب تكاتف المذكورين اعلاه لدرء اثار علاء الدين

و ممكن فتح بوست للتكاتف

هيّا لنختلِف
طالما أن الإحترام بيننا

معروف سند

من ضل لي ضليل خايس تنيص تترقّد
مليان بالقراد فوق الكليع والقد
يا "بلدو" العفين الـلّي رويس مجد
دايرلك عويد للنخسة فوق الحد

نِعم التربية و الأخلاق و الأُسرة التي أنت ربُّها

انا اثبت انا ما انسة واولادي قدرك
انت متين حتتبقي عامل وشك زي البيحوم باللليل وعيونك الزايغات

علاء..
غايتو حتجيك كترة كتاحات من الما (قلة) ديل ،، بس شيل الصبر .!

Quote: عبد المجيد الكونت

علاء الدين بغض النظر عن تنظيمك الذي تدافع عنه وبغض النظر عن انتمائي انا عندي الجميع سواسية في اختياراتهم وعلينا احترامها

وانت شخصيا لك عندي مودة خاصة تعلمها اتمنى الا يغيرها يوما انتمائنا لحزب سياسي وشكرا على حسن ظنك في

تسلم يا كونت
و لا غضاضة في مُعارضتك لمن أُسانِد أو مُعارضتي لمن تُسانِد أنت
طالما أنّه في حدود الإحترام
لك الود

بدري إلياس

أحمد الشايقي

Al-shaygy

Quote: يوم حمتني أمريكا و أنا داخل السودان

الاخ علاء الدين

لكِنّهم قِلّة (للأسف)
اشرح
من ضمن الاشخاص المزكورين

ولا عندهم قائمة تانية

اختلاف الرائ مامشكلة
المشكلة في قلة الادب وعدم الاحترام

لو تقصدي إنتِ من ضمنهم أم لا
فبالطبع مِنّهم
جاري الحصر من ذاكرتي المُتواضعة
و هي بالتأكيد آراء خاصة جِدّاً

Quote: لو تقصدي إنتِ من ضمنهم أم لا فبالطبع مِنّهم

بالطبع لم اقصد ذلك قصدي( قلة للاسف )
ده يعني القلة من ضمن الناس المزكورة
ولابس ديل مُعارِضون أحترِمهم فهُم يُعارِضون بِشرف و نزاهة

فأنا أترفّق بالجنس الناعِم النِساء


كيف تترفق وانت ما متزوج وعمرك فات عمر الانبيا


شنو اليخليك ما تتزوج ...ورينا ممكن نساعدك

Nasr

قال شرف قال.........................؟
ياسيدى فاقد الشىء لايعطيه

طيب وين الاسد مادام لقينا شرف

المذكورين ديل عندي لهم مكانة و احتِراما
فهُم يُعارِضون باحترام دون فجور

عليك الله دا كلام شنو يا عبد الخالق ?

Quote: فأنا أترفّق بالجنس الناعِم النِساء كيف تترفق وانت ما متزوج وعمرك فات عمر الانبيا شنو اليخليك ما تتزوج ...ورينا ممكن نساعدك

............
يا أخوانا علاء دا مايخمكم ساكت !! عضم اللستة = شوايقة + إتحاديين والبقية هوادة ورتوش ساهي !

كمال عبّاس
سلامات
أمن الله دي
خلِّيها التقول الدايراهو
هسي تلقاها قدُر حبوبتي


بالمناسبة أناأتحدّث معها كأنثى لأنو ذكرت في بروفايلها أنّها أُنثى

شكرا ياعلاء
أنا شخصيا لايهمنى من يحككم مادام مواطن سودانى.
ولكن يهمنى جدا الطريقة التى يصل بها للسلطة..
وكيف يحكم.
أعتقد المحترمون فى المعارضة هم الأغلبية الغالبة عدا قلة بعدد أصابع اليد الواحدة هم من يجب أن تشكرهم لأنهم خدموا الإنقاذ من حيث يدرون ولايدرون.

لابد للكلب أن يحترم أسياده

د. إشراقة مصطفى..جئتك بالألوان!!!!!

عذرا سيدتي فأنا أحب هذه الأنثى !!!!!

انا راجل واثبت رجولتي وعندي ولد
السوال حولك البيمنعك شنو من الزواج

جاوب

Alshafea Ibrahim

وكِت راجِل كاتِب في بروفايلك كِدة ليه؟

عِلماً بأنُّو دي بُتُكتب كِتابة يعني ما خيارات تختار مِنّها
فأنت كتبت طوعاً و اختياراً
Female


بالنسبة لموضوع زواجي
أنا لِسّع صغيِّر و جاهِل
و ما عندي قروش الشيلة و كِدة

نصار

Quote: أعتقد المحترمون فى المعارضة هم الأغلبية الغالبة عدا قلة بعدد أصابع اليد الواحدة هم من يجب أن تشكرهم لأنهم خدموا الإنقاذ من حيث يدرون ولايدرون.

واللهِ ما قال إلا الحق
دكتور بلّة موسى

الموسيقار الموصلي

واسمح لي انا ابادلك احتراما باحترام
ففي نفسي لك قدر من التقدير قبل ان تسطر هذا البوست

تُشكر يا الشامي
البوست دة ليس لتلقي الشُكر منكم بل هو لشُكركم أن زرعتم بيننا الإحترام

Quote: انا راجل واثبت رجولتي وعندي ولد السوال حولك البيمنعك شنو من الزواج جاوب

ياعبدالقادر

علاء الدين ده متزوج ويمكن اولادو علي وشك الزواج .

دكتور بشير
كان تسيبو رايِح كدة زي ماهو رايِح أصلاً

Quote: ويمكن اولادو علي وشك الزواج .

بس دي كتّرت ليها المحلبِيّة ياخ

بالضرورة / إنعام عبد الحفيظ

دكتور مصطفي محمود يجبرك علي احترامه

مرحبتين يا ساري الليل

Quote: دكتور مصطفي محمود يجبرك علي احترامه

Quote: عِلماً بأنُّو دي بُتُكتب كِتابة يعني ما خيارات تختار مِنّها فأنت كتبت طوعاً و اختياراً Female

بلدوق كلب الريس

أها زي تزويرك للحقائق ..وخفتك دي هو البجيب ليك الهوا..
حكاية ميل وفيميل دي بتجي من بكري ..
ومعظم الناس بتحصل ليها ..الحكاية دي ..

سلامات ياعبد الخالق

وهل يتزوج الخصيان ؟

المهم الزول دقش بيهو لحدي نجيك الويك الجاي ..
لو لقينا فيهو روح بنتمها.

لديه العجب العجاب في الإرشيف ..

باي باي بلدوق كليب الريس الذليل.
نشوفك الإسبوع الجاي نضيف وظريف ..
خاصة بعد إسباغك للستة التي نكن لها الإحترام ..

تعديل تاء اللستة

الكدروك
التربِيّة واضحة
أنعِم و أكرِم

Quote: الكدروك التربِيّة واضحة أنعِم و أكرِم

ماجبت جديد ..دا نوع تربية أكتسبناها من الحياة ..لتصرير

لنوعيتك دي ..

و أنا معاك للنهاية يا كدروك
لا تشيل هم
أمشي و تعال تلقانا نحن يااااااااانا نحن

العنصري علاء الدين يوسف .

شايفك اليومين ديل مجدع في البورد وبتحاول تضلل في الناس و تعمل لك بطولات زائفة.
الزيك ده من أين له بمعرفة شرف ونزاهة الخصومة ؟ أنت إنتهازي من الدرجة الاولى ومن السهولة جدا أن تبيع أي شئ من أجل أشباع إنتهازيتك .
هذا البورد يشهدلك عنصريتك ضد بني أهلك في السودان فعن أي شرف ونزاهة تتحدث يا إنتهازي ؟

أووووووووووو الجنوبي دينق أوزون
ظهرت من ويت الليلة
ما سِمعت سلفا لمن قال مؤتمر وطني وي يييييييييييييييه



أها إن النزاهة و الشرف لا تجيب سيرتِن في لسانك يا مُرتزِق يا عميل يا قاتِل أطفال العراق

الاستاذ علاء الدين لك التحية ولكل الاخوان الذين ذكرتهم فهم اعزاء لنا ولكي فايق المحبة

الاصيل ود الأصول مُحمّد المُسلّمي
مرحبتين بيك إزدان البوست و تلألأ بحضورك الكريم

حزف
نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

ياسر بيناوي
إنت ما في لستتي دي

تيسير عووضة

زهير الزناتي

jini

إسماعيل ورّاق

محمدين محمد إسحق

Quote: بس دي كتّرت ليها المحلبِيّة ياخ

ياخي رفعنا الـ target

عشان نتطلع منو بالـ خمسين زايد واحد.

علاء إزيك

Quote: بصرحة شديدة هنالك قلة حكومة ومعارضه هم من لايستحقون الاحترام لنهم يملأون هذا المكان بالسباب والشتائم ومع انك صاحبي لكن النصيحة ليك الله للاسف انت منهم

عجبني النعليق دا صدق أديني لسعتي خليني أمش

كده بالله خلونا نزكر عزيزنا القارئ بحقيقة العنصري علاء الدين يوسف .

كتب العنصري :

Quote: قال الشاعر قبل يومنا هذا : العبد الكان زمان تحت ورثتنا يقدل فوقنا بي دبورتو ود فرختنا قدلة مافي مافي مافي حسبتوه غلط و ما ظبطت معاكم ، لا حل سوى ابادتكم ثم الانفصال ، لن يستوي العبد و الحر يوماً ، فالعبد عبد ولو طالت عمامته و الكلب كلب ولو ترك النباح. العبد عبد تفكيره المريض العبد عبد عقيدته الفاسدة العبد عبد حقده الدفين على قوم ميزهم الله عنه بالخلقة و الاخلاق العبد عبد حسده الكريه ضد أولياء نعمته و أصحاب المال العبد عبد لونه حين لا يرضاه و لا يقبل لون الآخرين وهو أحسن من لونه العبد عبد جهله مقابل علم الآخرين هل علمتم لماذا أنتم عبيد ؟؟؟ و ستظلون و ستسمعونها منا دوماً و تحسونها أبدا لأنكم خلقتم لتكونوا عبيد

فعن أي أحترام وشرف ونزاهة يا مريض العنصرية تتحدث ؟

جاييك راجع يا أوزون

الجنوبي جورج بوك
قاتِل أطفال العراق الذي كتب قائلاً يوماً

Quote: أنا مش "أشتغلت" في الجيش الامريكي وبس أنا ضابط بدرس في كليات الجيش الامريكي المختلفة وكل أصدقائي يعلمون ذلك وأنا فخور بذلك جدا. ولقد سافرت الى عدة دول خليجية ومن ضمنها العراق طبعا, ولو أنت كنت ما أدسيت لمن أنا جيت الخرطوم كنت عرفت ذلك وكل الذين تعرفوا علي من قرب يعلمون ذلك جيدا بما فيهم الكيزان. ألعب غيرها. دينق.

وهو حِتّة عسكري لا يسوى

الكدروك جروج بوك حينما يتجلّى في شتمنا
و يصفنا دوماً بالكلاب
هذا القذِر

صفة رئيسية من صفات الكوز المنبري هو الاشادة بالنظام والتبشير له بعدة طرق أحيانا بشكل خجول وأحيانا أخرى بشكل مفضوح.

وهذه الصفة تمكنك من معرفة نوعية الكوز:


1. كوز.
2. كوز أمنجي.
3. كوز مفضوح.
4. كوز متستر.
5. كوز مقدود.
6. مغفل نافع.
7. كوز متعاطف.
8- و الاشياء المشابهة



يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.
أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين


ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين

صطوفي
جيت الطاحونة برااااااااااااك

جورج بوك
المُرتزِق العميل بالجيش الأمريكي
وهو في أوج تعاليه علينا و شوفة روحو على الجلابة الذين يكرههم و لا يطيق البعد عنهم و عن أوزون (نملة السُكّر)



عايز أشوفك يا جورج بوك بعد الجنوب ينفصِل حتمشي ليهو ولاّ لأ
يا الطول عُمرك أبعد حِتّة مشيتها في السودان كانت حديقة أوزون
يا المباري الجلابة و لا تطيقهم

لاكثر من ثلاثة سنين و انا انادي بالمقاطعة لبوستات الكيزان و كلاب الامن

هل يسمع الشرفاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


2006

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

1-التجاهل
2- لتجاهل
3-التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

السيِّد الديك تور
الطبيب الذي أصبح بيّاع كنتين بقدر قادِر

لأكثر من خمس سنين و أنا أحارِب في كَدَسة مجاري و خيران اللجوء و خنازير العمالة و الإرتزاق
2004
و لكن تبيّن أنّهم جَاءُوا ليُزرعوا شوكة في خاصرة الشعب

و لكن تبيّن أنّهم جَاءُوا ليُزرعوا شوكة في خاصرة الشعب

1- المسح بأرض الأسافير.
2- تعريتهم و نزع ورقة الدولار عن سوءتهم.
3- داوِهم بالتي كانت هي الدّاء (كُلٌ بِمثلِه)

يجب فضح جميع العملاء و المُرتزقة و المأجورين بائعي ضميرهم

جورج بوك
الذي يتيه ولعاً بمعبودته أمريكا و يرى أنّنا كشماليين لا نستحق حتى حق الإنتماء لهذا المِنبر باعتباره أمريكيّاَ هذا المعتوه و هذا هو ما قاله لزميل مُحترم بالمنبر العام لأنّه فقط قال له لماذا لا تُلقي علينا التحِيّة
شوفوا وصل لياتو حد هذا المُرتزِق المبهور بأمريكا المخلوع بجيشها الذي هو فيه مُجرّد عسكري لا يسوى
وشوفوا العُنصُرِيّة التي يتحدّث عنها

Quote: علشان ما نقعد نلف وندور في الكلام الفارغ والمغطغط . أنت ذاتك مثله تماما . منافق والفرق بينكم هو أنه أمتلك شوية شجاعة وأنت لم تمتلكها ، لذلك تحاول أن تختبئ خلف كلماته . مشكلتكم أنتو عايشين في الغرب وفي نفس الوقت تحاربون الغرب الذي فتح لكم أبوابه عندما طردتكم أوطانكم ولم تستطيعون العيش فيها . على أقل شئ أنتوا ناس ناكرين جميل ولا يجب أن يثق بكم أي أحد . الغرض من البوست بتاعك هذا مفهوم ومعروف ولا يحتاج الى أي شرح ولا تتعب نفسك في محاولات فارغة للكذب وللخداع . وأنا لم أستغرب أن يشيد بهذا البوست المنافق ومطبل الانتهازين الاخر . قوي . كلكم في النفاق سواء . على الاقل إذا كان هذا هو رأيك في أمريكا . أنت قاعد تعمل شنوا في الموقع الامريكي ده ؟ عالم تخاف وما بتختشي أبدا . بعدين أنت محتج لأنني لم أسلم عليك . هل أنت تستحق تحية ولا سلام أصلا ؟ يا لثقالة دمك

جورج بوك
تمووووووووووووووت في قعدات الجلابة و و أماكِنهم و تكرههم كُلّ هذا الكُره؟
لماذا يا نملة السًكّر؟
دي مُش ذاتتتتتتتتتتة لا بدورك لا بحمل براك
التوقيع (ز.ش)

شكراً للبوست الجميل يا علاء
فعلاً هي قائمة للشرفاء وهم جميعهم ممن يعارضون بشرف وامانة ولكن يوجد غيرهم
لهم ولك اجمل التحية

----------------
ونشكر مصطفى محمود لولاه ما شفنا البوست والله

هذا الشخص المدعو علاء الدين يوسف , و الملقب ب ( أبو خلية ) قد إنكشف أمره ... وقد علمنا تورطه في قضية تخريب المنبر الموقع وقمنا بكشف وأرسلنا التحزيرات للعديد من الشرفاء عبر وسائل الاتصال , قمنا بكشفة وذلك بمداخلته الخبيثه في إحدي البوستات التي حُذفت في أيام التهكير وقد قام هذا الاجير بأموال الشعب بكتابة ذلك البوست أو الموضوع بنفسة مستخدماً حيلة التموية ليتظاهر بأنه برئ مما جري هُنا , وقد حذرنا الجميع من أفعاله و تعرفنا علي الجهه التي يتبع لها (البوليس , و أشياء أُخـري ). وسنمدكم بالمذيد أيها الشرفاء , عبر وسائل إتصالاتكم الخاصة , لنواصل في كشف هذة المجموعة الكيزانية التخريبية.

لقد حاول هذا الكوز , المتوهم بثياب الامنجية الذين يأمرونه بما يفعل هُنا , لقد حاول إقصائي شخيصا وطردي من هذا المنبر ,بمداخلتة الخبيثة في ذلك اليوم و بالاشتراك مع المخربيين , ولكن خاب ظنه .

لا تصدقوه هذا إنسان مثير للفتن ولا يحترم نفسه حتي , ولدينا العديد من مداخلاته التي تكشف عن ما بداخلة من نقص أخلاقي وربما نقص ديني , لانه يكون متواجد خلفة كيبورده الخبيث ولا سيما في أوقات الصلاة , فتجدونه متواجد ويبداء في اشويه الحقائق التي تكتب هُنا ...

ففاقد الشي لايعطيه أبداُ , ومن أين للكل الاحترام , حتي تُصرح بلستتك هذة بأنك تحترم الاخرين!.

Quote: هذا الشخص المدعو علاء الدين يوسف , و الملقب ب ( أبو خلية ) قد إنكشف أمره ... وقد علمنا تورطه في قضية تخريب المنبر الموقع وقمنا بكشف وأرسلنا التحزيرات للعديد من الشرفاء عبر وسائل الاتصال , قمنا بكشفة وذلك بمداخلته الخبيثه في إحدي البوستات التي حُذفت في أيام التهكير وقد قام هذا الاجير بأموال الشعب بكتابة ذلك البوست أو الموضوع بنفسة مستخدماً حيلة التموية ليتظاهر بأنه برئ مما جري هُنا , وقد حذرنا الجميع من أفعاله و تعرفنا علي الجهه التي يتبع لها (البوليس , و أشياء أُخـري ). وسنمدكم بالمذيد أيها الشرفاء , عبر وسائل إتصالاتكم الخاصة , لنواصل في كشف هذة المجموعة الكيزانية التخريبية. لقد حاول هذا الكوز , المتوهم بثياب الامنجية الذين يأمرونه بما يفعل هُنا , لقد حاول إقصائي شخيصا وطردي من هذا المنبر ,بمداخلتة الخبيثة في ذلك اليوم و بالاشتراك مع المخربيين , ولكن خاب ظنه . لا تصدقوه هذا إنسان مثير للفتن ولا يحترم نفسه حتي , ولدينا العديد من مداخلاته التي تكشف عن ما بداخلة من نقص أخلاقي وربما نقص ديني , لانه يكون متواجد خلفة كيبورده الخبيث ولا سيما في أوقات الصلاة , فتجدونه متواجد ويبداء في اشويه الحقائق التي تكتب هُنا ... ففاقد الشي لايعطيه أبداُ , ومن أين للكل الاحترام , حتي تُصرح بلستتك هذة بأنك تحترم الاخرين!.

يا غُلام
أنصحك بأققققققققققققققققققققققرب طبيب نفساني كهرباء مُستعجِلة
بالعدم فقيراً مكرّب يشوفوا ليك عندو أقرب عنقريب يربطوك فيهو

رد علي التهم الموجهه ليك ما تحاول تهرب بمهاتراتك دي.


_____
بلا عنقريب بلا قيامه معاك

إنت بالله قايل نفسك حاجة في نظري أو نظر أعضاء المِنبر شان يردو عليك
ولاّ كلامك الخارِم بارِم دة ممكن أعيرو نظرة أو إهتمام
يا غُلام روح إلعب بعيد

من المعارضين الأسفيرين الذين لا يشق

لهم غبار في النسخ واللصق الدويك تور صطوفي ..

احترام واجب له ...

Quote: التوقيع (ز.ش)

دا شنو كمان ؟
مافي صور ؟

أخي علاء ..
لكـ السلام و الاحترام
لكـ شكري على الاحترام ، والاحترام لكـ طبعاً
مرات بحس انو وصف الرافضين للزيِ أفضل
والرافضين " أو الكُتار الصامتين " من ما بقينا دولة إلى الآن
وزي ما بقولو لا بعجبنا العجب ولا الصيام في رجب
كلمة " مُعارضــة " تحسسني بالعظمه شوية ( في حال كانت معارضة راشدة يقودها الأذكياء وأصحاب الرأي ) " ولا أحسبني كذلكـ " وتفتخر بانتمائكـ لها
والعظمة هنا للإنتماء لزمرة يهمها أهلي وطموحاتم
وتحسسني أيضاً بالخزلان والهزيمة طالما كانت أدواتها في التعارض صور النسوان وكلام ما مليان
لانها بتهد احلام أهلي وطموحاتم ..
صدقني بعد كل السيرة الذاتية السيئة الخاصة بالإنقاذ
لو حسيت انها مع أهلي وطموحاتم ..
عندها سيقل رفضي
ولا أقول رفضي الكامل لان البداية يا علاء كانت غلط لا يمكن غفرانه

أخي عمران
تعرفني لا أجامل و لا أتملّق
ما قُلته هو الحق لا أكثر (من وجهة نظري التي تُمثِّلني وحدي)
و لا تزال هُنالك أسماء في الذاكرة يتم استحضارها
لنا شرف أن نكون معكم

وهبة
إن داعي داعي الصور لن نخُن

اررررررررررررررررررررررررردم

حدّنا السقِف يا ود القريش

غلام الامن والعنصري علاء الدين يوسف .

يا صبي لازم تعرف أنا شخصية معروفة ومعلومة . وكما قلت من قبل. عندما حضرت الى الخرطوم تم أعلان ذلك في هذا البورد وأنت طبعا أختفيت مثل الفأر في تلك الفترة . كل أصدقائي والمقربين مني يعرفونني جيدا ويعرفون أين أعمل وماذا أعمل . بعدين حكومتك الذي تدافع عنها هذا هي من أكبر داعمي الحملة الامريكية على الارهاب . وحكومتك أيضا على حسب الصحف الامريكية قدمت دعم كبير لقوات التحالف في العراق لأزالة نظام الدكتاتور صدام حسين . زي ما قلت لك من قبل . أنا ما عندي حاجة داسيها ولا بستهبل الناس . لكن كده تعال قول لي أنت في جبال النوبة مش قلت أنك أنضميت للحركة الشعبية ؟ ولا دي كانت حركات أمنجية ؟ ولا أحتمال علشان الشركة الكنت شغال فيها كان عندها عقد مع الحركة الشعبية ؟

كده خلونا ننقل لعزيزنا القارئ ما تيسر من كتاباتك العنصرية والوقحة .


كتب العنصري علاء الدين يوسف :

Quote: أنا فخور بأنني عنصري و أقولها بالفم الملآن أنا عنصري و أؤيد ما كان ينتويه حسن بشير نصر ، و أموت لأجل مباديء الطيب مصطفى و أعتنقها و إن كفر هو بها.

يا ود يا وسخ أنت أمشي ألعب بعيد.

ولا يزال المعتوه جورج بوك يحيض بفمِه
شوف يا كدروك
إنت مُشكِلتك مُشكِلة إنتماء
ما قادر تنتمي للجنوب و لن تستطيع الإنتماء للشمال الذي تعشقه لأنّك زي المقطوع من شجرة و لا أصل لها
كُل الناس دي بتجي تتكلّم عن أماكِن إنتماءها كشيء طبيعي
عُمرك تحدّثت عن إنتماء ليك غير أمريكا يا مقطّع؟
أما مسألة ما عِندك حاجة تخجل مِنّها دي أشُك فيها يا (نملة السُكْر)



بعدين قِصّة إنّك جيت و أنا إدّسيت
يا أخوي أنا ما إدّسيت لكن انا زول مسكين ساي
لا شبه أوزون لا شبه الجلسات الفنِّيّة المُكلِفة مع فنّانات ذائعات الصيت
دي الحِتّات الكُنت إنت لافي فيها
لو كنت من رُجال قندهار
أو بيت الفنون كان قابلناك و شُفنا طلعتك البهِية
و أموووووووووووووووووت أنا في الجلابة
مع تحيات (ز.ش)

غلام الامن والعنصري علاء الدين يوسف .

الانتماء هي مشكلة أمثالك من المتطفلين والذين يريدون أن ينتهزون أي فرصة قد تطعمهم.
يا ولد أنا لمن جيت الخرطوم كنت متواجد في أماكن عديدة والزيك ده لن يستطيع أن يتواجد فيها لأنك نكرة وغير مرغوب فيك أصلا .
أسئل بورداب الخرطوم عن دعواتهم المخلتفة لي وفي عدة أماكن عامة، بعدين أنا كنت متواجد بصفة شبه دائمة بالمركز الالماني . في أي جحر كنت مختبئ أنت أيها الفأر؟ أين أنت كنت عندما أقام بورداب الخرطوم ذلك التجمع الحاشد لأستقبال الذين حضروا من الخارج في تلك الفترة ؟ يا صبي أمشي ألعب بعيد. بعدين بالمناسبة . الأوزون المخلوع بيهوا ده فهوا لا يمثل سوى قهوة يجلس فيها الناس فلماذا كل هذه الضجة حوله أصلا ؟ بعدين إذا كنت أنا أجالس بعض الأخوات من أعضاء هذا البورد من ضمن أعضاء أخرين المشكلة وين يا أبو مخ وسخ أنت؟ أصلك أنت بتنتمي الى الوسخ والعقد التي تحكم السودان اليوم فلذلك تفكيرك بهذا الشكل المشوه .

نرجع لعزيزنا القارئ وننقل له بعض كتابات هذا الصبي العنصري.
كتب العنصري علاء الدين يوسف:

Quote: أنا نفسي أبحث عن سلاح ناري الآن أقسم أن أفرغه في أول رأس جنوبية أراها تنظرني بتوجس أو ريبة ، قد آن أوانسفك الدماء و طرد المتوحشين من شوارع العاصمة

يا لك من جبان رعديد. تريد أن تقتل النساء و تسفك دمائهن كمان يا وقح؟
أنها كلماتك العنصرية ياعلاء الدين. ولن تتمحي أبدا . وسوف نظل نطاردك بها حتى تقدم أعتذارا شافياوأمام الجميع .

جورج بوك (نملة السُكْر)
المركز الألماني دة في جوبا ولاّ توريت ولا بور و التونج ولا رمبيك؟
إنت يا ود من وين
ياخي كلِّمني مرّة عن أنّ قدماك المُنعّمتان قد وطأتا أرض الجنوب
إنت ما عايز تمشيهو لي؟
في شنو يا نملة السُكّر؟
بعدين هسي نحن ما بعيدين
ناس المركز الألماني و قهوة أوزون العادِيّة زي ما بتقول يا أوزون دي ما بتلقاني فيها
لكن ممكن تلقاني محل الناس الغُبش يا ود يا معروف إنت
بالله شوف العسكري المُرتزِق العميل الأمباشي ضابط الصف العامِل فيها ضابط جد جد جاي يقول إنو معروف و كدة
هانت الزلابية والله يا أوزون


بعدين تعال حدِّد لينا هِنا
إنت قُلت إنو البورد دة أمريكي مُش؟ و دة كلامك ولاّ ما كلامك يا عنصري يا بغيض يا كارِه الجلابة؟ لزميل في المنبر لمجرد إنو جلابي

Quote: علشان ما نقعد نلف وندور في الكلام الفارغ والمغطغط . أنت ذاتك مثله تماما . منافق والفرق بينكم هو أنه أمتلك شوية شجاعة وأنت لم تمتلكها ، لذلك تحاول أن تختبئ خلف كلماته . مشكلتكم أنتو عايشين في الغرب وفي نفس الوقت تحاربون الغرب الذي فتح لكم أبوابه عندما طردتكم أوطانكم ولم تستطيعون العيش فيها . على أقل شئ أنتوا ناس ناكرين جميل ولا يجب أن يثق بكم أي أحد . الغرض من البوست بتاعك هذا مفهوم ومعروف ولا يحتاج الى أي شرح ولا تتعب نفسك في محاولات فارغة للكذب وللخداع . وأنا لم أستغرب أن يشيد بهذا البوست المنافق ومطبل الانتهازين الاخر . قوي . كلكم في النفاق سواء . على الاقل إذا كان هذا هو رأيك في أمريكا . أنت قاعد تعمل شنوا في الموقع الامريكي ده ؟ عالم تخاف وما بتختشي أبدا . بعدين أنت محتج لأنني لم أسلم عليك . هل أنت تستحق تحية ولا سلام أصلا ؟ يا لثقالة دمك

Quote: أنتوا ناس ناكرين جميل ولا يجب أن يثق بكم أي أحد

يا ولد يا راستا إنت

Quote: على الاقل إذا كان هذا هو رأيك في أمريكا . أنت قاعد تعمل شنوا في الموقع الامريكي ده ؟

واللهِ يا راستا لكن بالغت
التقول إسمك جورج دبليو بوش ما جورج بوك


أها نسيت أي حاجة عن أُصولك؟
لا بور لا رمبيك لا راجا لا أويل لا أبيي لا يي لا مريدي لا منقلا لا ملكال لا حتى جوبا؟
ياخ إنت حي الزهور أظِنّك نسيتها

سؤال جادي
حيدر حسن ميرغني
ان شاءالله عافية

مسكين العنصري العبيط علاء الدين يوسف يعتقد بأنه له كامل الحق في الخرطوم وعلى دينق أن ينسب نفسه الى الجنوب فقط .
ده نفس الفهم العنصري الذي أوصل السودان الى هذا المستوى المتدهور في كل شئ . يا ولد يا عبيط أنت هسع أنت شايفني بتحدث عن قبيلتك ولا عن أصولك ولا عن المنطقة الجاي أنت منها للخرطوم ؟ أنت تكشف عنصريتك بنفسك ولا حوجة لي لفعل ذلك .
بعدين يا حمار الموقع ده أمريكي وليس سوداني . هذا الموقع مسجل في أمريكا ويخضع الى القوانين الامريكية ويجب عليك أن تشكر أمريكا قبل أن تشكر صاحب الموقع، لأنها وفرت لك ولغيرك منبر حر وديمقراطي تكتب فيه ما تريد وبكامل الحرية. وإذا كان هذا الموقع مسجل في السودان ويخضع الى قوانين حكومتك المجرمة لكان تم أقفاله من زمان . حاول أن تستفيد من المساحة الديمقراطية الموجودة هنا عوضا عن التهريج الذي تمارسه وحاول أن تتصالح مع نفسك لكي تنظف نفسك من عنصريتك . أما التطبيل لحاكم مطلوب القبض عليه وأستولى على السلطة فهذا تخلف وعدم وعي . ياولد واضح جدا بأنك قد ضليت طريقك الى هذا البورد . نعيش ونشوف صبيان وغلمان الجبهة القام ليهم ريش كمان .

أوع يا فارة الرزق تكون قايل كلمة راستا شتيمة!!

نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

أنا برضو يا بيناوي لي فترة خاتي لي لِستة للممكن يبيع المباديء و القِيم بالقروش و يتنازل عن أشياء كتييييييييييييرة أخرى
لحدي هسي ما عندي غيرك في اللستة
تصدِّق

Quote: مسكين العنصري العبيط علاء الدين يوسف يعتقد بأنه له كامل الحق في الخرطوم وعلى دينق أن ينسب نفسه الى الجنوب فقط . ده نفس الفهم العنصري الذي أوصل السودان الى هذا المستوى المتدهور في كل شئ . يا ولد يا عبيط أنت هسع أنت شايفني بتحدث عن قبيلتك ولا عن أصولك ولا عن المنطقة الجاي أنت منها للخرطوم ؟ أنت تكشف عنصريتك بنفسك ولا حوجة لي لفعل ذلك . بعدين يا حمار الموقع ده أمريكي وليس سوداني . هذا الموقع مسجل في أمريكا ويخضع الى القوانين الامريكية ويجب عليك أن تشكر أمريكا قبل أن تشكر صاحب الموقع، لأنها وفرت لك ولغيرك منبر حر وديمقراطي تكتب فيه ما تريد وبكامل الحرية. وإذا كان هذا الموقع مسجل في السودان ويخضع الى قوانين حكومتك المجرمة لكان تم أقفاله من زمان . حاول أن تستفيد من المساحة الديمقراطية الموجودة هنا عوضا عن التهريج الذي تمارسه وحاول أن تتصالح مع نفسك لكي تنظف نفسك من عنصريتك . أما التطبيل لحاكم مطلوب القبض عليه وأستولى على السلطة فهذا تخلف وعدم وعي . ياولد واضح جدا بأنك قد ضليت طريقك الى هذا البورد . نعيش ونشوف صبيان وغلمان الجبهة القام ليهم ريش كمان . أوع يا فارة الرزق تكون قايل كلمة راستا شتيمة!!

الكدروك جورج بوك القايِل نفسو جورج دبليو بوش
إنت ممكن تكون جورج دبليو سي بتعرفو


شوف يا حقير
إنت من جيت المِنبر دة و سالي لِسانك البشبهك دة و عامِل فيها صعلوك المِنبر و مافي زول بقدر عليك
أها جيناك قلبنا ليك الطاولة فوق عنقرتك
أها يا نملة السُكّر شايفك إتأمركتة أكتر من الأمريكان نفسهم أسيادك و تاج راسك
فشوف يا حقير
إنت زول مقطوع طاري و عُمرك ما تقدر تنسِب نفسك لأصلك و موطنك (يانملة السُكّر)
و تكره الجلابة و لاتطيق بعدهم
فمسكين الجنوب اللي بجي واحد زيّك بتكلّم بي إسمو و عند الجد يلقاك جنوبي بروح جلابي
عموماً
تمسِك لِسانك عليك و تِتلمّ فبها
تعمل فيها بارِم ديلو بنقطعو ليك

نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

و نحن عندنا ليكم شنو غير الحاجات العظيمة ياخ (بالعشرات) كمان

نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

هو نت يادوب جاي تعرِض يعني؟

Quote: تصور

ما بحب إتصوّر

بعدين انا ما النوع البايخد المعلوم عُمري ما أخدتو من زول أو جِهة ولا باخدو
أنا زول عزيييييييييييييييييز و راسي مرفوع فووووووووووووووووووق
و كضّاب زول يقول أدّاني معلوم
أو جِهة أدّتني معلوم


تقدر تقول كِدة؟

نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

من كتابات العنصري المريض علاء الدين يوسف.

Quote: إن ما حدث ظهر أمس و مساءه لأمر منكر مشين مهين لا يمكن تجاوزه بأي حال من الأحوال ، و ما فعله رعاع الجنوبيين من تصرفات وحوش الغاب و بربر الصحراء و كلاب الشوارع الضالة وقفة لا يجب مجاوزتها من أي شمالي أو عربي أو مسلم ، قرنق مات و هو يضمر في قلبه الأسود شراً مستطير بان في زيارته الخفية الغير موشحة بأنواع من دبلوماسية و مراسم رجل حل فجأة و على غفلة من الزمان نائباً لرئيس الجمهورية، و موت قرنق لا يسأل منه إلا هو و كفاه ما يسأل عنه الآن من الملكين ، فما ذنب المساكين من ضعفاء الشماليين و المسلمين ، ما رأيته بأم عيناي أمس و اليوم من دمار شامل تعجز عنه قنبلة هيروشيما بمحال و سياراتو أكشاك و بيوت و أسواق و بشر من الكلاب الجنوبية ينبئ بشر مستطير مقبل في قادم الأيام و الساعات ، لن يسكت الشماليين يا عبيد عللى ما فعلتموه ، لن ننسى محاولات هتك الأعراض التي تمت أمس و أحبطت بحمد الله ، لن تمر مسألة ذبح عدد لا يستهان به من الشماليين في شوارع الخرطوم من الأذن للأذن مرور الكرام ، ها قد إشترينا العصا فأحزموا أمتعتكم استعداداً للرحيل بلا عودة ، ها قد تطاير الشرر من أعين من أصبتموهم في أموالهم و أنفسهم بلا جريرة ، ها قد أعدوا لكم ما استطاعوا من قوة و رباط الخيل ، ها قد تنادت ليلة الأمس مايكروفونات المساجد منادية لشباب الأحياء أن هلموا و اسمعوا و عووا ، ها قد بدأت جحافل شباب الشماليين الذين أووكم و آخوكم سابقاً ، بدأت في الحال تحمل كل ما ثقل وزنه و احتد طرفه لغرزه في قلوبكم الخبيثة ، ها قد تجولت اليوم أنا في الخرطوم و هي خالية من العبيد الأنجاس الملاعيين ، مررت قرب الكمبوني مستشفى الخرطوم و مدرسة الاتحاد حيث معقلهم ادائم و أقسم أنهم منعدمين تماماً من الشوارع خوفاً مما سيحيق بهم ، الشوارع خالية منمن أذن شوداء تمر بين الفينة و الأخرى منكسة الرأس ناظرة للأرض ، جموع و أرتال الشماليين هي فقط التي تمشي كالنمل أعينها ناظرة متقدة و تلحظ تحت الأحزمة و أيدي الجلاليب بروز الأسلحة البيضاء أو النارية إن وجدت ، أنا نفسي أبحث عن سلاح ناري الآن أقسم أن أفرغه في أول رأس جنوبية أراها تنظرني بتوجس أو ريبة ، قد آن أوانسفك الدماء و طرد المتوحشين من شوارع العاصمة. تجمع الناس على كلمة سواء رددوها طوال ليل الأمس الطويل حيث الأعين الساهرة الحامية و نحن نجوب الشوارع و الأزقة ، قالوها بنفس واحد "إنفصال أو إبادة" و كثيرون أقسموا بأغلظ الإيمان عن إعلانهم العمل في خلايا و بدء أعمال أبا مصعب الزرقاوي ، لابد من الثأر ، ذبح العبيد بالأمس الكثيرين من أبناءنا وبناتنا ، طالبتين من بنات الشمال في إحدىمدارس الشجرة شقيقتين ذبحتا كذبح الشياه ، و كم من قتيل و جريح و مكلوم و مصاب في ماله ، لن يسكتوا و لن يتغاضوا عن الأمر ، لن تناموا أيها العبيد الأنجاس الملاعيين ، لن تهنؤوا بالعيش معنا في بلدٍ واحد بعد الآن ، قد دقت ساعة الصفر وبدء العد التنازلي فهلّا فررتم قبل التلاق ؟؟؟؟ كل من يعقب على هذا البوست عليه تصنيف نفسه بدءاً من أي ملةهو ، عبد أم حر ؟؟؟ لا ثالث لذلك

ياترى ما هو السبب الذي يجعلك أن تكون بكل هذه العنصرية والحقد ؟
متى ستعالج نفسك من كل هذه الامراض ؟

الردحي الذي تمارسه بهذا البورد لن يفيدك في شئ ولن تقنع به أحد ، بل أنت بحاجة الى تطهير نفسك من كل هذه الامراض التي تحملها في دواخلك . أنت تدعوا الى الشفقة فعلا .

من أقوالهم فيك يا جورج دبليو سي

Quote: قرأت قبل يوم من مغادرتى الى الخرطوم فى موقع الكترونى شهير كلاما لمناضل وقد كتب:( على اولئك الذين قبلوا الدعوة ووافقوا على السفر ان يخجلوا ..). نظرت الى صورته على الموقع وحدقت فى بؤرة عينه وفى نيتى ان ( أخجل ) علنى ابدل رأيى. الخجل هو ان ينظر الضعيف المهزوز الى رجل المبادئ صاحب الموقف الجرئ، العين فى العين، ثم تنكسر عين الضعيف وتتسربل بالخزى. ولكن الخجل لم يواتنى فكررت المحاولة بغير فائدة، ثم لاحظت فجأة ان الصورة التى احدق فيها هى فى الواقع صورة فوتوغرافية للقائد الحقوقى الامريكى الراحل مارتن لوثر كنج، وليس بينى وبين مارتن لوثر ما يستدعى الخجل. سألت فقيل لي أن الاسم والرسم كلاهما مستعاران. وان كاتب الكلمات الذى يخفى اسمه ورسمه أمريكى سودانى يعمل ضابط صف فى القوات البرية الامريكية، شارك فى احتلال العراق ثم عاد وتفرغ للنضال الكيبوردى فى منطقة واشنطن. سبحان الله. لا يجد الواحد منهم فى نفسه الشجاعة ليكتب اسمه الحقيقى أو يبرز رسمه الذى خلقه الله عليه، فيستخفى تحت اسم مختلق، ويتستر تحت رسم مستعار ثم يريدنى، انا الذى اضع اسمى مثلثا ورسمى مربعا ومستطيلا امام الملأ، ان اخجل منه!!

إزيك يا علاء ..
أنت تعلم المعزة البينا ..


كل همنا يا علاء ..
أي سوداني يعيش في أرض المليون ميل مربع ينوم مرتاح البال ..
وهو لا يفكر في يوم بكرة حق الملاح وقروش المدارس للأولاد وحق الدواء لأمهم ..
عايزين كل مواطن يعيش في سلام وأمن ورخاء ..
ما عايزين واحد يكذب علينا أو نعيش تحت بطشه ..
عايزين واحد شجاع يخاف الله فينا ..

تحياتي ..

نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

بيناوي (البيّاع)
مُنتظرك تفتح بوستك القلتو شان أجي أشجيك بالجد


في حاجات أنا ما بهظِّر فيها

علاء الدين سلام

Quote: 1/دكتور سيف النصر مُحي الدين 2/دكتور بلّة موسى 3/ماما دوما 4/عبد المجيد الكونت 5/الصادق ضرار 6/حيدر حسن ميرغني 7/ياسر طيفور 8/أمين محمد سليمان 9/لنا مهدي 10/دكتورة إشراقة مُصطفى 11/دينا خالد 12/الشامي الحبر عبدالوهاب 13/ود محجوب 14/عُثمان رُغيم 15/رُغيم عُثمان رُغيم 16/فتحِيّة شامي 17/رجاء العبّاسي 18/عمران حسن صالح 19/مُعتصِم دفع الله 20/أبو الحُسين 21/حيد الزين 22/عبداللطيف خليل محمد على 23/دكتور طراوة 24/مريم بنت الحسين 25/ود قاسِم 26/مُعتز تروتسكي 27/عصام جبر الله 28/بخاري عثمان الامين 29/حمزاوي 30/أبو العزايم أبو الرِّيش 31/د. الصادِق 32/محمد كابيلا 33/عبدالكريم الامين احمد (كيكي) 34/صلاح المليح 35/الملِكْ 36/معروف سند 37/بدري إلياس 38/أحمد الشايقي Al-shaygy/39/ Nasr/40/ 41/Alshafea Ibrahim 42/نصار 43/الموسيقار الموصلي 44/بالضرورة / إنعام عبد الحفيظ 45/تيسير عووضة 46/زهير الزناتي jini/47/ 48/إسماعيل ورّاق 49/محمدين محمد إسحق وأضاف البغض : كمال عباس خدر. ويمكننى اضلفة اثنين نسيتهما وكذا آخر .. الخ

البوست هذابقراءته عكسيا بربد القول :المعارضون اغلبهم يعارضون بعدم نزاهة وعدم شرف (وهم كثرة )
ولكن طول اللستة التى اوردتها يثبت العكس
فهنيئا للمعارضة اذا ما كانت تقدم فى أحد المواقع فقط حوالى الخمسين من الشرفاء واهل النزاهة

رغم كثرة عضوية المنبر الا ان الكتاب الراتبون قلال للغاية .. والمعارضة ليست غالبة العدد هنا لذا فان اللستة الطويلة التى اوردتها يمكن ان تقرأ بموضوعية :
المعارضةاعلبية عضويتها بموقع س ا لاين يعارضون بشرف ونزاهة .. والا فاحضر لنا قائمة عديمى الشرف والنزاهة ويجب ان تكون اضعاف اضعاف لستتك حتى تكون اللستة تشكل بحق (اقلية )
الاخ علاء
التحلى بالشرف والنزاهة وغيرها من كريم الصفات يرتبط بمكونات كثيرة اخرها السياسة فهى لا تصلح معيارا للحكم على اخلاق الناس بشكل مطلق .. ولا اريد القول ان النظر للاخرين بهذا الشكل هو من عدم النزاهة ايضا.. وهو المعيار الذى اصبح غالبا للاسف لتحديد اخلاقية الناس حسب تنظيماتهم وارسته ممارساتنا السياسية غير الواعية .. وقد وقعت انت نفسك فى هذا الفخ
والا فانظر بتجرد للكوتات التى اوردها دينث بلسانك اعلاه فان صحت يجب علينا اعادة النظر فى ماهية ومعنى النزاهة والشرف هنا ( وهل منها وصف الاخرين بالغبيد وقد ولدتهم امهاتهم احرارا)

يكفى المعارضة فخلرا اذا زانت عضويتها ب ( أحد ) الاسماء التى اوردتها بلسننك .. فاى منهم مثال لتشرسف اى كيان ينتمى له
ولك تحياتى

علاء الدين الحمش

ازيك ياخ

ياخي والله عندي ليك سوال

انت مع ناس الجبهة ول بتغيظ في ناس المعارضة في المنبر

Quote: أحمد الشايقي

الزمن دا كله كنت مفتكر نفسي حكومة

اليوم بقيت معارض ؟



أحمد الشايقي

نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

أنا كل العايز أقولوا ليك ياخ
إنُّو أنا مرشِّح نفسي مجلِس وطني
و حقيقة شكلي عايز إتنازل ما عِندك لي مُشتري؟
إنشاء الله بي وظيفة و عشرة ألف بس
ما تنطِّط ساي ياخ

Quote: كسرة : الود الشفت المنقطا دا شكلو ناوي ينسفني عدييييييييييييييييل الله يستر

أوّل حاجة إنت ما نوع الخصم اليركبوا ليهو خيل
الخيل دة يركبوهوا للفرسان و بس
أما الهُمّل الزيّك فديل هبشة هبشتين و الموضوع ينتهي


بعدين ياخ إنت ينسفوك أكتر مِن كِدة يعملوا ليك شِنو يعني؟
إنت حي الله شرشوح عمل فيها بِتاع سياسة
تنقّل ما بين حق و الليبرالي و الشعبِيّة و عمل فيها مُستقِل يُغازِل البعض لأجل (بِضع دُريهِمات)
زول فاهمك أكتر مِنِّي ماف
المسألة و ما فيها تكسُّب رخيص لن تناله البتّة
لأنّك مكشوف للجميع
أها كِدة كيف معاك
يا مٌرشّح يا مُستقِل

نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

اللفّة دي تاخُدة إنت
لأنّك متعوِّد عليها
أنا بكون قااااااااااااعِد في مكاني بجيني النوعك دة لحدي عندي و يقوم يلِف
شُفت كيف؟
بعدين شوف شان ما تعمل فيها حريف
إنت أصلاً مخطِّط إنّك تبيع من بدايتك و أنا كُنت متوقِّع الكلام دة
لكن صحيح الإختشوا ماتو
تبيع قِيمك و مبادءك و برنامجك بفلوس
لمتين تقعُد تستجدى الآخرين

نزولا لرغبة من لا ارد له طلبا


خالص الود

ما عندي موضوع فِعلاً لأنُّو في يوم مكتبي دخلو واحِد زيّك
إنتهازي و مٌبتز و مشهنتو التكسُّب الرخيص و الإستجداء
و يجي عايز يِنطِّط علي كمان
هانت الزلابية

أها ما أدوك القروش مالُم
عشرة بس و ما أدوك ليها؟
دة ما معناهو إنت بيش و برنامجك بيش و بيعتك بيش
فما تلِف في الفاضي