التبرع بالأعضاء بعد الممات بين الرفض والقبول!!!هل أنت معه أم ضده؟ ولماذا؟ رأيك مهم

في ظل التقدم العلمي الهائل في المجال الطبي أصبحت زراعة الأعضاء البشرية أمرا ممكنا ، ولكن تعترض عملية التبرع بالاعضاء العديد من العقبات الإجتماعية المتعلقة بعاداتنا وثقافتنا وكذلك يتعلق الأمــر احياناً بمعتقداتنا الدينية وعدم تقبل الأفراد وذوي المتوفي لعملية التبرع بالأعضاء بالرغم ما في ذلك من فائدة كبيرة تعــود على شخص مريض محتاج لهذا العضو أو ذلك لتعطيه أملا في الحياة بعد العطب الذي اصاب احد اعضائه ولكل ذلك اصبحت عملية التبرع بالأعضاء مقصورة فقط في طبقة الأغنياء الذين يستطيعون شراء اعضاء بشرية بحر مالهم تضمن لهم الاستمرارية في الحياة ، ونظرا لعدم انتشار ثقافة التبرع بالأعضاء صاحبت هذه العملية بعض التجاوزات مثل سرقة الأعضاء البشرية والمتاجرة بها وكذلك استغلال حالات الفقر لبعض المتبرعين واغرائهم بالمال للتبرع بأحد اعضائه.
إن عملية التبرع بالأعضاء من الممكن ان تكون عملية تكافلية تعود بالفائدة على المجتمع كله فربما تحتاج أنت نفسك لعضو معين فتجده في بنك الأعضاء وبذلك تحل المشكلة التي تعاني منها كذلك سوف تكون الأعضاء متوفرة للغني والفقير ولكل محتاج لها وبذلك تساهم في انقاذ حياة شخص من موت محتوم ، الموضوع كبير وهام ولا أرى مساهمة للإخوة الأطباء في هذا المجال وهم اصحاب الاختصاص والعارفين بفائدة التبرع بالأعضاء ولو أردنا لهذه الثقافة أن تنتشر بيننا فعلينا مناقشة الأمر من كافة جوانبه العلمية والدينية والاجتماعية.

ونواصل

يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم

"مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ"

صدق الله العظيم

ســــؤال لأهل الفتــاوي:
هل يمكن أن يكون العضو المتبرع به صدقة جارية للمتبرع؟

الأعضاء التي يمكن التبرع بها هي:

- القلب
- الكبد
- الكلية
- البنكرياس
- الرئـــة

كذلك يمكن التبرع بالأنسجة

مثل القرنية وصمامات القلب والجلد والعظام ... الخ
ويمكن للأطباء بيان بقية الأعضاء والانسجة التي يمكن للانسان التبرع بها

الســــــؤال:

هل توافق على التبرع بأحد اعضائك او كلها بعد وفاتك؟

مع بيــــــان سبب الرفض أو القبول


مودتي

الموضـــوع مطــروح للنقاش من كافة جوانبه

العلمية
والاجتماعية
والدينية

مودتي

وكذلك من النواحي

القانونية.
الاخلاقية


مودتي

هناك اختلافات بين علماء الدين في مسألة نقل الاعضاء وقد تبين لي ذلك من خلال بحثي في الانترنت ولكنني هنا اورد هذه الفتوى والغالبية تؤيد عملية نقل الأعضاء ولكن وفق محاذير معينة
اليكم الفتوى

Quote: مـضـمـون قــرار هـيـئـة كـبـار الـعــلمـاء رقــــم 99 وتـاريخ 6/11/1402هـ قرر المجلس بالإجماع جواز نقل عضو أو جزئه من إنسان حي مسلم أو ذمي إلى نفسه إذا دعت الحاجة إليه وأمن الخطر في نزعه وغلب على الظن نجاح زرعه كما قرر بالأكثرية ما يلي:- (1) جواز نقل عضو أو جزئه من إنسان ميت إلى مسلم إذا اضطر إلى ذلك وأمنت الفتنة في نزعه ممن أخذ منه وغلب على الظن نجاح زرعه فيمن سيزرع فيه. (2) جواز تبرع الإنسان الحي بنقل عضو منه أو جزئه إلى مسلم مضطر إلى ذلك وبالله التوفيق وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. هيئة كبار العلماء قرار مـجـلس مـجمع الــفـقه الإسلامــي الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه الــقــرار رقــم(5)د3/07/86 بـشــأن(أجـهـزة الإنـعــاش) إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثالث بعمان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية من 8 إلى 13 صفر 1407هـ الموافق 11 إلى 16 أكتوبر 1986م. بعد تداوله في سائر النواحي التي أثيرت حول موضوع(أجهزة الإنعاش) واستماعه إلى شرح مستفيض من الأطباء المختصين. قـــــرر مــا يلــي يعتبر شرعاً أن الشخص قد مات وتترتب جميع الأحكام المقررة شرعاً للوفاة عن ذلك إذا تبينت فيه إحدى العلامتين التاليتين: 1. إذا توقف قلبه وتنفسه توقفاً تاماً وحكم الأطباء بأن هذا التوقف لا رجعة فيه. 2. إذا تعطلت جميع وظائف دماغه تعطلاً نهائياً، وحكم الأطباء الاختصاصيون الخبراء بأن هذا التعطل لا رجعة فيه، وأخذ دماغه في التحلل. وفي هذه الحالة يسوغ رفع أجهزة الإنعاش المركبة على الشخص وإن كان بعض الأعضاء كالقلب مثلاً لا يزال يعمل آلياً بفعل الأجهزة المركبة. والله أعــلـم… المصدر ... http://www.scot.org.sa/arabic/arabic-ver.html

انا مع التبرع بالاعضاء يا امين.
واتمنى ان يحذوا الجميع حذوي.