منصور المفتاح رايك شنو ....؟؟؟؟

http://www.tawtheeg.com/vb/showthread.php?t=6959





اسمع دى وتعال قول

رحل الجود وما بتحاكّى
دربو زلآلق
رحل البكفّت الداعجة
الوضيبها كلالّق



رحل الفي المحول
بدي الضُعاف بي الأردب

ود محجوب بنقول هييييييع
الراجل تدفع بالشعراء لقول كل جميل في مرثاهم

تحياتي وتاني بنقول هيييييييييييييييع وتبة لي فوق

مرحبتين بخالد محجوب عليك الله الزى دا
بقولوا عليه مات؟؟
انت عارف سلفه الناظر نمر انا ما شفتو
لكن الشافوهو قالوا ما فى راجل يقدر ينظر
اليه مباشرة من هيبتو .
تحياتى الكتيرة

ياسر الشكر والتقدير على نقل مرثية ((اب قدم))

الناظر ادم حســن نمــر حسن خليفة تاي الله علية رحمة الله ناظر عموم قبيلة الهواوير والكل يعلم ان قبيــلة الهواوير من قبائل جهينةكما ذكر ذلك في مراجع كثيــــــرة ومنها تاريخ وجغرافية السودان لنعوم شقير حيث اتوا من الحجاز واستقروا بصعيد مصر وكونوا مملكة الهوارة التي كان شيخها همام الذي عرف بشيخ العرب وكونو اكبر مملــــكة في الصعيـــد في مناطق سوهاج وقنا وفي عهد المماليك قتل الشيخ هما م ونزح جزء كبير من تلك القبيلة بعضهم توجه الي شمال افريقيا واختلطوا بالبربر وكونـــــــوا هنالك ايضا مملكة سموها مملكة الهوارة ومازالوا في كل دول المغرب العربي اما الجزء الذي توجه الي السودان استقروا اولا في منطقة حسين نارتي وجعلوا بها مكانا اومشرعــــا لورود ابلهم وما ومازال المشرع باسمهم ثم نزحوا منها قليلاالي منطقة قنتي السيال استقروا بها حتي عهد المهدية ثم اتجهوا جنوبا الي منطقة جبرة ام جمال استقروا بها حتي ايام الاستعمار الانجليزي حيث نزحوا الي مناطقهم الحالية في شمال كردفان ومركــــــزهم منطقة ابوعروق مسقط رأس ابوقد م حيث كان ناظر القبيلةجده الشيخ حسن خليفـة وبعده الشيخ نمر ثم الشيخ حسن الذي توفي عام 1961 ليخلفه ابوقدم وقد بدأ التعليــم في ابي عروق بالخلوة التي احضر لها ايام الشيخ حسن الفكي المجدوب من الدامر وقد حفظ علي يده كثير من الهواوير القران ومنهم المرحوم ابوقدم حتى فتح الانجليز مدرسة بابي عروق لتعليـــــــــم ابنا ءالهواوير وكان ذلك ايام احضار حسن نجيلة الي الكبابيش المدرس الذي اتى الي الهواوير كان يسمي حسن ادم حمد من الهواويــــر النعاماب من منطقة الكربة وكان ابوقدم من الدفع الاولي في تلك المدرسة ثم انتقـــــــــل منها الي الوسطي بحمرة الوز ثم الي مدرسة خور طقت الثناوية الشهيرة وفي السنة الاخيرة من المرحلة الثانوية توفي الشيخ حسن لتختار قبيلة الهواوير ابوقدم ناظرا للقبيــــــــــلة وقدكان نعم الاختيار فكان من اشجع الرجال وكان من اصدقهم قولا وكان ذو حكمة قل ان تجدها في غيره وكان يستشير الحكماء الذين اختارهم واحسن اختيارهم ووالله من قال ان الملك مهما كان فلا ينبغي ان تكون فيه خصال خمس :- كانه قصـــــــــــد ذلك العلم لاينبغي ان يكون كذابا فانه ان كان كذابا فوعد خيرا لم يرج منه او وعد شرا لم يخف منه او يكون بخيلا لم يناصحه احد ولا تصلح الولاية الا بالمناصحة ولا ينبغي ان يكون حديدا مع القدرة هلكت الرعية ولا ينبغي ان يكون حسودا لم يشرف احدا ولايصلح الناس الاعلى اشرافهم ولاينبغي ان يكون جبانا ضاعت ثقور ه واحترأ عليه عدوه فصلحت احوال القبيلة في ايامه وبحكمته وعلاقته الطيبة بنظار القبائل المجاورة كانت القبيـــلة في احســـــن ايامها ولم تحدث اي صدامات بينـــها وما جاورها من القبائل الرعــوية الا القليــــل وقبيلة الهواوير منها جزء توجه جنوبا الي كردفان ودارفور ومازالوا يسمون انفسهــــــــم باسم القبيلة الام الهوارة والجزء الذي استقر في مناطق ابوعروق والمحبس والشراك وعيلاي والكردي وابوسيال وقمبر وعيلاي والصافيةوبوحات ثم الان جزء كبير بالولاية الشمالية وولاية الخرطوم تفرعوا الي عشرة فروع الحرارين وهو فرع النظارة والتماسيح والخماسين والحباساب والجوتاب والفزاراب والفجاجين والصالحاب والموالكة والرباب وقد قرأت موضوعا للسيد بشير حسن وقيع الله في مذكرته التي كتب فيها عن معالجة اوضاع الهواوير بين الشمالية وكردفان ومؤتمر التصالح ذكر ان القبيلة تتكون من فرعين وذكرهما ولا ادري علي ماذا اعتمد هل لان المجموعة التي ذكر انها كانت تود الانفصال عن كردفان والتي ذكر ان الذي يقودهم علي ود الحميرة من الرباب والذي ساعدهم في التصالح ود حسب الله من الحباساب لو سال ود الحميرة نفسه لاخبره بالفروع الاخرى ولو كانت القبيلة اصلا تتكون من هذين الفرعين فلماذ يذكر انهم كانوا يريدون الانفصال من قبيلة الهواوير هذه تصحيح معلومة للسيد بشير حسن وقيع الله الذي كتب اجمل مذكرات لاداري سابق . نعود لموضوعنا توفي الناظر ابوقدم عليه رحمة الله عام1998واختارت القبيلة من بعده ابنه الامير حسن الذي كان ساعده الايمن وقد نهج نهج والده في كل الامور نسال الله له التوفيق والسداد .



يا ود محجوب الماك محجوب سلام الله جاك ومتل الخافس من البقعه وختم فتاشه
وطلب نجم جبره ومن عندها حاحى لا متين طبا فى بوعروق وزى عوس ود قدم
القبيل قبال إعقلوا بعيرك بكرتك عقروها ومتل كلامى دا معاك كرامتك
جات بشايره... كبده بصلها دوما مفلخ وليمونها تريان دقتو قبانيت
الله قادر وقبال ما يزحو منك قدح الكبده قداحة السلات شيه وجمر
يوخها دعس الدانوب لا متين عرق القرم سقى الجبب ونزل فى
المراكيب يا قادر ياخ يوسف ودالبنا شاف بى عينو دقش الناظر
ولو غير يوسف سمع بالحصل لى يوسف ببكى أبقدم وبزيد فقد ذبح
أبقدم لضيوف جاءوا قبل الوفد الذى جاء فيه يوسف وذبح ثانية بكرة
من كرائم إبله إكراما ليوسف ومن معه فبدوى عرف قدر بدوى فحفظ الجميل
حتى تعذر عليه سماع نبأ وفاته فرثاه بذلك القول الصميم فيا عزيزى
أشكرك الشكر الجزيل ذوقك الراقى وكرمك الذى بان فى إشراكى لأفضل
ما تحب وتعشق ومن منا لا يعشق ذلكم الضرب من التعبير ومن منا لا
يسبيه ولا يسلب لبه بكاء ذلكم الصادق الوفى...فالشكر لك والتقدير
والهواوير قاعدين لى ضروب لو جدعت حجر من بيتنا بقع فى بيت عيس
ود الكدك وقل يا لطيف............................



منصور

سيدى الكريم منصور المنصور لك الشكر كله والتقدير كله

ولك التحية الزاكية .

وبعد عيزومتك المدنكلة دى الواحد الا يشوف عنقريب هبهاب
ويتجدع تحت ضل نيمة ظليلة وتوبا رهيف .
اخى ان شعب الهووير شعب له مميزات خاصة وفراسة خاصة
وفصاحة خاصة وحضور .واب قدم عليه رحمة الله هو امتداد لأباء
كرام نهج نهجهم .
وشكرا لتعريفك القيم بهم .
والهواوير ايضا ارتبطوا بوادى المقدم الذى ياتى من شمال كردفان ودارفور منحدرا
حتى لفة النيل القبل دنقلا فهم دائما ما يذكرونه ويتغنون به.
اما فرع الرباب اظن ان الأصح هو ((الروباب )) نسبة لجدتهم ((ام روبة)) وهذه قصة
طويلة . ولو رجعت لأحد جيرانك غرب النيل لأتفك بها.
اخى لك الشكر مكرر وأرجو المزيد.

أنا شفت أب قدم ما برحم اللاقاها
لى ضيفانو بيضبح وديمه دافعو جناها

والمرحوم اب قدم هو شيخ وناظر الهواوير، الذي كان مشهورا بشدته وحضوره، وبشاربه الضخم أيضا...