هام وعاجل....سد كجبارمرة اخري

تواجد مكثف لمهندسين وعمال في موقع الشلال منذ يومين

الأخ عبد الحكيم،

كامل التضامن مع أهلنا فى كجبار وكل ديار النوبيين.

على الحكومة أن تتفاوض مع سكان كجبار فإن هـذه أرضهم وحرام دينا وشرعا التصرف فيها دون موافقتهم، وعلى كل الســودانيين الوقوف بصلابة مع أهالى
كدبار حتى يكفروا عن عدم نصرتهم فى زمن عبود.

شكرا ابو الريش
نعم وقفة من النوبيين وكل الشرفاء من ابناء الوطن
لمنع التدمير والاغراق الذي سيلحق بالارض النوبية

،،،،،،،
حركة للعمال داخل موقع الشلال وتحرك بواسطة لنشات بين
الضفتين...ولا يزال الوضع منذرا بالاحتقان

المعسكر الذي اقيم في سبو شرق الشلال
عاد للعمل مرة اخري بتواجد كثيف من
افراد من وحدة تنفيذ السدود....
وهناك انباء عن تحريك قوات تابعة
للوحدة من سد مروي الي كجبار

الاحتقان والتوجس يسودان الموقف من قبل الاهالي
والوضع ينذر بالانفجار..
الجدير بالذكر ان الوالي السابق ومستشاره
شيخ الدين مختار كانا ينويان اعلان قيام سد
كجبار من جانب حكومة الولاية الشمالية اثناء
التنافس بين مرشحي المؤتمر الوطني للترشح لمنصب
والي الشمالية لكسب ود اسامة عبدالله الا ان
الاقتراح وجد معارضة داخل اللجنة الامنية لحكومة
الولاية..

نهيب بكل النوبيين والسودانيين ومنظمات المجتمع المدني
والمنظمات الدولية ودول العالم للوقوف صفا واحدا من اجل
ايقاف اغراق الارض النوبية وتدمير انسانها وتشريد انسانها

هل سيعود الصراع الي السطح مرة اخري؟؟؟

و لماذا يبدأ العمل مجدداً فى هذا التوقيت بالذات ؟
من الواضح إنها وسيلة ( من وسائلهم ) للمساومة حول الإنتخابات بعد أن إكتشفوا أن إستراتيجياتهم التى ظلوا يستخدمونها لم تنجح.
و لكن ( دعوهم فى خوضهم يلعبون ) فالنوبيون لن يسمحوا لكائن من كان ان يساومهم على ارضهم .. و لن يبيعوا أصواتهم لمن قتلوا أبنائهم ( غيلة و غدراً ).
لن يقوم هذا السد إلا بعد أن يموت آخر إنسان منا.. و نحن واثقون أن الشعب السودانى بكل أبنائه و بناته سيقف فى جانب النوبيين لدعم قضيتهم العادلة..

+ لا لإغراق ارضنا بدعاوى التنمية
+ نعم لتنمية عادلة تستصحب اهالى المنطقة معها
+ لا لسياسة المساومة و لى الذراع
+ المجد و الخلود لشهدائنا الكرام

= الخزى و المذلة لسماسرة السلطة

Quote: نهيب بكل النوبيين والسودانيين ومنظمات المجتمع المدني والمنظمات الدولية ودول العالم للوقوف صفا واحدا من اجل ايقاف اغراق الارض النوبية وتدمير انسانها وتشريد انسانها

يا ساتر استر
لا حول ولا قوة الا بالله
الكيزان دوول ما عندهم امان
مخطأ من ظن يوماً أن للثعلب ديناً
هذا اسلوب رخيص وبخس للمساومة في العملية الانتخابية كما ذكر اخونا رأفت
لا والف لا لاغراق وطمس هويتنا وارضنا
مأساة عبود لن تعود

Quote: + لا لإغراق ارضنا بدعاوى التنمية + نعم لتنمية عادلة تستصحب اهالى المنطقة معها + لا لسياسة المساومة و لى الذراع + المجد و الخلود لشهدائنا الكرام = الخزى و المذلة لسماسرة السلطة

تحياتي

Quote: + لا لإغراق ارضنا بدعاوى التنمية + نعم لتنمية عادلة تستصحب اهالى المنطقة معها + لا لسياسة المساومة و لى الذراع + المجد و الخلود لشهدائنا الكرام = الخزى و المذلة لسماسرة السلطة

تحياتي

Quote: + لا لإغراق ارضنا بدعاوى التنمية + نعم لتنمية عادلة تستصحب اهالى المنطقة معها + لا لسياسة المساومة و لى الذراع + المجد و الخلود لشهدائنا الكرام = الخزى و المذلة لسماسرة السلطة

كامل التضامن مع اهلنا النوبيين وهم يواجهون هذا النظام
الفاسد الخبيث , ما هى الفوائد التى تحققت من انشاء سد
مروى بعدالمليارات التى صرفت عليه سوى توفير الرى شبه
المجانى للأراضى التى بيعت للأجانب وتشريد سكان تلك المنطقة
بشكل مأساوى , لماذا يسعى النظام لاقامة سدود جديدة ولم يقنعنا
حتى الآن بالجدوى الاقتصادية لسد مروى ؟؟ وما قيمة التنمية ان لم
يكن هدفها الانسان واستقراره ورفاهيته , فالنقف بقوة ضد تشريد
الاهالى وسلب حقوقهم .

(((كامل التضامن مع اهلنا النوبيين وهم يواجهون هذا النظام
الفاسد الخبيث , ما هى الفوائد التى تحققت من انشاء سد
مروى بعدالمليارات التى صرفت عليه سوى توفير الرى شبه
المجانى للأراضى التى بيعت للأجانب وتشريد سكان تلك المنطقة
بشكل مأساوى , لماذا يسعى النظام لاقامة سدود جديدة ولم يقنعنا
حتى الآن بالجدوى الاقتصادية لسد مروى ؟؟ وما قيمة التنمية ان لم
يكن هدفها الانسان واستقراره ورفاهيته , فالنقف بقوة ضد تشريد
الاهالى وسلب حقوقهم . )))

ونضيف
رفضنا لسد كجبار رفض من حيث المبدأ
كذلك سد دال

للا تفاوض لا تشاور حتي في البدائل
لا نريد السدود
تحياتي

لا توجد أي مبررات اقتصادية أو علمية تبرر إغراق الشمالية من جديد.. كل علماء عصرنا وضعوا شروطا عديدة وضوابط صارمة لدراسة مشروعات الطاقة في جميع انحاء الكرة الأرضية ناهيك من أراضي تعرضت للإغراق المتكرر مثل منطقتنا..
أصبح واضحا للجميع (ما عدا من غشيت بصائرهم إرضاءا للنظام الحاكم) أن الهدف من الخزانات هو تفريغ المنطقة من سكانها واندثار موروثتها الثقافية والتاريخية وضياع اللغة المميزة وبعثرة أهلها لكي نندثر أرضا وموروثات عريقة بعد تشتيت انسان المنطقة..
لا مناص من شحذ الهمم للنضال مجددا لإيقاف مخطط الدمار علما بأن الكوارث تمكنوا من تجنيد بعض النوبيين للوقوف مع النظام مدافعين عن الغرق عمليا باسؤال الخبيث ماذا فعلت لنا النظم الديمقراطية أو ما الضرر ما السد معناه التنمية!!
هناك مقال تفصيلي كتبته في العدد الثالث من إصدارة التجمع النوبي (نبوكين فبراير1996)حول خزان كجبار وكما نشرت مجلة (المقاومة) التي تصدرها لجنة مقاومة سد دال دراسة وافية تحت عنوان (سد دال: دمار أم تنمية) وكلا الإصدارتين تهتمان بالتوثيق الدقيق والتحليل الموضةعي لمن يريد ان يطلع بذهن مفنوح
موقع المهندس أبوبكر سيداحمد به كل إعداد (نبوكين) thenubian.net
سعاد إبراهيم أحمد

السّم في دسم البشاشة

في نشيج اللحن أبكيك، فما يؤذيك منّي
(سمّني إن شئت نوّاحاً وإن شئت مغنّي)

فالبلايا في بلادي، شـطرت بيني وبيني

خدعونا بإنسان رخيص السّم في دسم البشاشة
قايضوا تركة ترهـاقا وأحـلام العطاشى
لم يكن أطفال "جدّي" ضد ميثاق نيفاشـا

لا تثوروا أيـّها الأحـرار، فالمـوتُ زؤام
لا تقـولوا رفضكم للسّد فالرفض حــرام
أو تقــولوا أن حب الأرض فرض والتزام

فإذا جاءوا لـدفن الإرث في بركة مـاء
مثلما أرقين عامت في بسـاتين الرّخاء
باركوا الأمر، فهذا الغمر من أمر السماء

نحن عشاقك يا نهر وفي حوضك غرقى
قـدر هذا، أم الأرض لمن يحتال مـرقى
فلمــاذا يصمت السـّمار والتربال أرغى

الضحايا يرجمون الصمت والغدر المكابر
أو راح الابن في لمـحة عين، للمـقابر
كيف بـالله، ولم يعرف، من كان يحاور!!

خلطـوا أوراقنا عمداً، وراحـوا يخدعونا
نحن لم نطلب شـيئاً قط، بل قلنا، دعونا
كلّما عنّ غـراب الوهم شـرقا مـزّعونا

أغرّقوا مركب لقمان وقرص الشمس غرّة
واستبـاح اليّـم بوهين وآثـــار المـقرّة
ثم جـاءوا للدفوفة، إنــها سادس مــرة

مثلـما فعل القـدامى، هدمـوا كل التراث
فبكينا في حــلايب، وانتحبنا في "فرص"
وقبلنـاهم ضيوفـاً، فرمـونا بـالرصاص

فوق أجداث الأهالي، شيّدوا هذي السدود
إن يكن للمـدّ غـايـات فللصبر حـدود
إنّ من يحمله النهر اقتداراً، لا يـــعود

مال خصر النيل في البركل، نبلاً وجسارة
وتنـاهى المجد في مروي بآيـات البشارة
إنـها إرث بلادي، إنــها أصل الحضارة

نحن بــاقون برغم القهر كجبــاراً ودالا
نحن بـــاقون برغم المحو والتذويب خالا
إنمــــا جئنا لنبقى، "سورّاتوراً" وجبالا

أيها التّجار مهـلاً، حـاولوا أن تفهمـونا
نحن ملح الأرض كنـداكا، وترهـاقا أبونا
إرثنا فيها، وفيها موتــنا، لــو أجبرونا

شاعر الشعب محجوب شريف وكجبار

الدم شلال ..... السد ارواح
الموج اترنح في الحلال اتراح اتراح
شهداء حياتم يا لله تلال .. وظلال
ومعيشة حلال..... وضمير مرتاح
تاح... تاح .... تاح.... تاح

بينم وبين الحبة محبة
وبينم وبين الضفة صراح
جنا يا حليلو سبيط اتدلي... مرصص راح
كم الورد صباهو .. عيونو لسع فيهن باقي مزاح
اسال عنو حفيف العشب لم يكسر في عمرو جناح
غني معاهو القمري زمانك حسع راح

بابا جاب الهم والذم والسد ينسد وحسع ينزاح
بابا جاب الهم والذم والسد ينسد يوما ينزاح
نحن كذلك برضو كفاية ....
كفاية كفاية كفاية جراح
اي زيادة حنبقي نفاية
ويبقي الطمي في العين سفاية
وكل وطنا بيوت اشباح
اهي دارفور الصمت رماها جياع وحفايا
وآ اسفايا وآ اسفايا كاني بايدي طعنت قفايا
كفاية كفاية كفاية كفاية حريق وصياح
ويا ادروب سامحنا سكتنا
عرق اتصبب .. ودمك ساح
سلك.. وزلك..راحل ضلك..منهك كلك ليل وصباح
ويوم فتحتو وراكم.. تاح ترراح... تاح ترراح
السودان الوطن الواحد شبرا شبرا بقي نتاح
يا اشعار العار العار اذا ما الحنضل بقي تفاح
وتم تررم.... مع تاح ترراح
كم سفاح ارتاح واتقدل.... والكاتلنا انحنا سماح
اعتي دروع وجذوع تتهاوي.. وشتلة تقاوم اعتي رياح

ندين ونشجب أى تحرك فى هذا الخصوص خاصة بعد الإجماع الذى حدث بين النوبيين برفض سدى كحبار ودال تماماض حيث أنهما لا يخدمان إنسان المنطقة ولا يرفدان تنمية محددة لأهل السودان سوى خدمة أناس آخرون ليس السودانيون منهم أو النوبة تحديداَ منهم .

مع التحية ،،

ماهر والفاتح