التحقيق مع اعلاميه سعوديه بتهمة الفجور بسبب مطالبتها بالزواج من ٤ رجال

أمر النائب العام المصري المستشار
عبد المجيد محمود بالتحقيق في البلاغ الذي يتهم الإعلامية السعودية
نادين البدير
ورئيس تحرير "المصري اليوم"
مجدي الجلاد
على خلفية نشر الأولى مقالة تدعو فيها إلى السماح لها بالزواج من أربعة
فيما اعتبره مقدم البلاغ دعوة إلى الفجور.
وحسبما ذكرت صحيفة "سبق"
أحال النائب العام البلاغ المقدم من المحامي خالد فؤاد
نائب رئيس حزب "الشعب"
والذي حمل رقم 21633
إلى نيابة جنوب القاهرة لسماع أقوال كل من البدير والجلاد فيما تضمنه البلاغ من اتهامات بحقهما.

ويتهم البلاغ البدير والتي تعمل مذيعة بفضائية "الحرة" الأمريكية
بنشر وطرح أفكاراً تسيء إلى العقيدة الإسلامية
وكافة الشرائع والأديان السماوية
من خلال مقالها
"أنا وأزواجي الأربعة"
الذي نشرته "المصري اليوم"
والذي تضمن تعبيرات تخدش الحياء
وخارجة عن العرف والعادات والتقاليد العربية الإسلامية
حيث كتبت البدير
أنها تتمنى أن تزف إلى أربعة أو خمسة رجال
في آن واحد وهو ما يخالف الشرع.
المقال المثير للجدل
وكانت الكاتبة السعودية نادين البدير المذيعة بقناة "الحرة"
طالبت بمساواة المرأة بالرجل في كل شيء
فكما يحق له التزوج من أربع نساء ترى الكاتبة
أن من حق المرأة التزوج من اربعة رجال.
وأضافت نادين في مقالها ما نصه
"لطالما طرحت السؤال حول علة الاحتكار الذكوري لهذا الحق.
لكن أحداً لم يتمكن من إقناعي لم أنا محرومة من تعدد الأزواج؟
كرروا على مسامعي ذات أسطوانة الأسئلة
وقدموا ذات الحجج التي يعتقدونها حججاً
وخلصت إلى القول إما التعدد لنا أجمعين
أو محاولة البدء برسم خارطة جديدة للزواج".
وتابعت :
"قالوا إنك لن تتمكنى كامرأة من الجمع جسدياً
بين عدة رجال
قلت لهم الزوجة التى تخون وبائعة الهوى
تفعلان أكثربلى أستطيع.
قالوا المرأة لا تملك نفساً تؤهلها لأن تعدد.
قلت :
المرأة تملك شيئاً كبيراً من العاطفة
حرام أن يهدر، تملك قلباً
حرام اقتصاره على واحد.
إن كان الرجل لا يكتفى جنسياً بواحدة فالمرأة
لا تكتفى عاطفياً برجل..
أما عن النسب فتحليل الحمض النووى DNA سيحل المسألة.
بعد فترة لم يعد تفكيرى منحصراً فى تقليد الرجل
أو منعه من التعدد صار تفكيراً حقيقياً فى التعددية
التى نخجل نحن النساء من التصريح عن رأينا الداخلى بها".
واختتمت نادين مقالها المثير للجدل بالقول :
"التعدد فى اعتقاد كثيرين هو حل لمشكلة الملل والسأم وتلبية لمشاعر الرجل
لكن فى احتكار الرجال للتعدد دون النساء تمييز وخرق لكل معاهدات سيداو.
إذ كيف تلبى مشاعر المرأة؟..
إما التعدد لنا أجمعين أو محاولة البدء برسم خارطة جديدة للزواج..
تحل أزمة الملل وحجة الرجل الأبدية.
وحتى ذلك الوقت يبقى سؤالى مطروحاً :
ما الحل إن أصابنى الملل من جسده أو شعرت أنه أخى؟".



ردود أفعال :
وأثار مقال البدير عاصفة من ردود الأفعال الغاضبة
سواء داخل السعودية أو في مصر.
حيث وصف عضو هيئة كبار العلماء السعودية الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع
الكاتبة بـ "الضالة المضلة"
مشيراً إلى أن ما قالته وطرحته في مقالها
حول مساواة المرأة بالرجل والزواج من اربعة رجال
لم تجمع عليه الأمة الإسلامية مطلقاً
ولا توجد أي طائفة حتى ولو كانت منحرفة تقول بهذا القول
فضلاً عن الطوائف الأخرى
وهذه هي المرة الاولى التي ينشر فيها مقال يدعو صراحة
إلى السماح للمرأة بالزواج من أكثر من شخص في وقت واحد
رغم ذلك تمسكت بمطلبها المثيرة للجدل
وأتبعته بمقال ثان بعنوان
"بعدما ذقتم طعم العلقم"
أكدت فيه ما كتبته في المقال الأول.
وإثر ذلك تقدم المحامي خالد فؤاد
وهو نائب رئيس حزب "الشعب" المعارض ببلاغ ضدها
إلى النائب العام ورئيس تحرير الجريدة التي نشرت المقال
مطالبا بالتحقيق معهما في إتهامات بالتحريض على الفجور
وتوعد بأنه سوف يلاحقها قضائيا لطردها إلى خارج مصر
لأنها لا تحترم بالعادات والتقاليد الإسلامية.
بدورها هاجمت البدير منتقديها وملاحقيها قائلة :
"هذه طريقة المتخلفين اليوم في التعبير عن النفس..
هؤلاء لا يملكون حجة مقنعة
فيلجئون للغة الصراخ والعويل والشتيمة دون حتى أن يعرفوا لماذا يصرخون "
وأضافت "إنهم يقدمون لي شيئا ممتعا
فكل هذا الحنق والحزن والألم يتذوقه الرجل للمرة الأولى وهو لم يجرب مشاركة الفراش مع رجل آخر بعد
فكيف لو فعل؟ ماذا ستكون ردة فعله يا ترى؟
وأنا أنتشي كثيرا كلما قرأت عبارة من عباراتهم الساخطة الحانقة".

هؤلاء الاغبياء لا يفهمون التناول الساخر!
جنى

Quote: هؤلاء الاغبياء لا يفهمون التناول الساخر! جنى

نفهم منك التناول الساخر يا جني؟؟

Quote: هؤلاء الاغبياء لا يفهمون التناول الساخر

بل هي من تستحق الوصف بالغباء والجنون .. ومن يقفون
مع فكرتها الشيطانية..

وهي ككاتبة ومذيعة معروفة بأفكارها الشاذة التى لا تتفق مع الفطرة
السليمة.دعك من الدين..و لها مقالات اخرى تدلل على ذلك مثل
( قررت ان اكون راقصة في بار ما دام ما فيه جنة ولا نار)


وها هو كاتب سعودي (فؤاد الهاشم) يرد على مقالها بالسخرية التي
يستحقها


امرأة و.. أربعة رجال!!



الزميلة السعودية «نادين البدير» - وتعمل ايضا في قناة «الحرة» الامريكية - كتبت مقالا في جريدة «المصري اليوم» في عددها الصادر يوم 2009/12/11 تتساءل فيه عن.. «حرمانها من حقها كامرأة في الزواج من اربعة رجال - في وقت واحد - يمكن ان يزدادوا الى سبعة أو ثمانية»!! وتقول - ايضا - ان من يعترض على هذا الامر بحجة ان المرأة تتعب من تلبية احتياجات اربعة - أو خمسة رجال - في وقت واحد، عليه ان يغير فكره هذا لأن البغايا ونساء الليل يفعلن ذلك منذ الازل و.. لا يتعبن»!! المقال طويل وسوف انشره كاملا في وقت لاحق. وقد تسبب في دعاوى قضائية رفعها عليها - وعلى الجريدة الناشرة - محامون في مصر، واود هنا ان اسأل الزميلة العزيزة - وهي بالمناسبة صغيرة وجميلة وذات وزن مثالي - «ماذا لو تزوجتها انا مع الزميل وليد الجاسم والزميل احمد الفهد والشيخ صالح النهام.. مثلا»؟! سوف نجلس - نحن الخمسة - على كوشة واحدة في صالة افراح «المعجل» في الفيحاء لنتلقى التهاني، لكن المشكلة ستبدأ بعد مغادرة المدعوين و«ذهابنا» جميعا الى منزل الزوجية حيث ستنشب معركة بيننا حول من.. يدخل على العروس.. اولا؟! الزميل «أحمد الفهد» هو «سلفي - عفريت» سيقترح العمل بنظام الحروف الأبجدية ولأن اسمه يبدأ بحرف «الألف» فسوف يدخل على «زوجتنا - نادين» اولا، ثم الشيخ صالح بعده، وانا الثالث ليصبح «وليد» هو الاخير! انتهينا من المشكلة الاولى، وستظهر الثانية بعد تسعة اشهر حين تنجب «حرمتنا» مولودا ذكراً، لكن بوجود الفحص الجيني لن يكون صعبا معرفة الوالد الحقيقي، وان كنا لن نحتاج اليه على الاطلاق، بل يكفي التمرس في ملامح الطفل لنعرف والده، فإن جاء «اسمر ويكركر وايد» فهو ابن «أحمد»، وان جاء «ابيض ومتبتب» فهو اما ابني أو ابن وليد، وان كان «ادعم ومدلقم» فهو ابن الشيخ «صالح النهام»!! ثم.. ماذا ستفعل «مرتنا - نادين» في وجبات غدائنا المختلفة؟ فالزميل «أحمد الفهد» يحب الدجاج الإسلامي «أبو تسعمائة غرام»، وأنا أحب المأكولات البحرية، ووليد الجاسم يعشق «ضلع الخروف المشوي مع الروب»، والشيخ صالح يحب «المطازيز» فكيف ستتفرغ لاطعام اربعة رجال اوزانهم - مجتمعين - اكثر من نصف.. طن؟! وماذا لو حصلت على بعثة دراسية للخارج، فهل سأصطحب «زوجتي - نادين» مع ازواجها الثلاثة.. الآخرين؟! على أي حال، فأنا احذر الزميلة «نادين» من ان فكرتها هذه - لو تحققت - وتزوجت من مجموعة رجال - دفعة واحدة - فسوف ينتهي تاريخ صلاحيتها خلال ستة اشهر فقط ولا تعود «صالحة للاستهلاك الآدمي

نادين البدير

Quote: على أي حال، فأنا احذر الزميلة «نادين» من ان فكرتها هذه - لو تحققت - وتزوجت من مجموعة رجال - دفعة واحدة - فسوف ينتهي تاريخ صلاحيتها خلال ستة اشهر فقط ولا تعود «صالحة للاستهلاك الآدمي

وهذا كاتب اخر( تركي الصاعدي) يسخر من نادين وافكارها
الغريبة على المجتمع الاسلامي بل كل المجتمعات الانسانية
المذيعة القبيحة" في زمن الجميلات

أفضل مايوجد في النساء الجمال والدين والشيء الباقي كماليات يمكن الاستغناء عنها اوا أكتسبها لكن الأهم من وجهة نظري الدين لأننا في زمن التقدم والتطور وتستطيع القبيحة أن تصبح جميلة بعد إجراء عمليات جراحية في زمن قصير فهذه المشكلة حلها بسيط لكن عندما تتخلى المرأة عن دينها فهي شيطان يتجول بين بني البشر و يبدأ في نشر الفساد في كل مكان فينعكس ذلك على زوجها وعلى بيتها إذا كان لها بيت أصلا
المهم نحن في زمن العجائب والغرائب "مذيعه قبيحة " بدأت موخرا في البحث عن أربعة أزواج وهي لم تستطيع الحصول على زوج واحد فحب الظهور دفعها إلى البحث عن أربعة دفعه واحدة في وقت واحد شيء عجيب مالذي دفع هذه القبيحة للبحث عن أربعة أزواج في وقت وهي متأكدة أنها لاتستطيع أن تشبع رغبات رجل واحد فما بالك بأربعة مالذي سيحدث سوف تسبب في انحراف أزواجها الذين يحاولون البحث عن سيدة جميلة تشبع رغباتهم .
لكن البحث عن الشهرة دفع المذيعة القبيحة للاعتراض على شرع الله في تخصيص رجل لكل زوجه وله حكمة في ذلك ورحمة للمرأة نفسها فعندما تحمل عندما يكون لديها أربعة رجل لمن سيتم نسب الطفل هل نضطر للتحليل الحمض النووي في كل مرة تنجب طفلا شيء عجيب جدا .

لكن في الفترة الأخيرة أصبح القبيح والأحمق أذا لم يستطع أن يثبت وجوده في المجتمع يحارب الإسلام وهناك كثير من الأمثلة على ذلك وكان أخرها شاعر من المدينة لايجد الشعر شبه لميس بالكعبة المشرفة حتى تنتشر قصيدته وتجد صدا واسع وهذا الفعل لايفعله حمار وليس انسان وبعد انتهت فعلة الأحمق ظهرت لنا المذيعة القبيحة ومسلسل الأربعة أزواج وهي يالتيها تجد عريس واحد حتى تبحث عن أربعة دفعه واحدة ولوعرضت على الزواج عجوز افريقية متحجبة وعرضت هذه المذيعة القبيحة لاخترت العجوز لأنني اعلم أن العجوز الإفريقية سوف تعيش معي وتصون بيتي وتربي أولادي أحسن تربية حتى تموت لكن الأخرى سوف تسبب المشاكل وتبحث عن رجل أخر يشبع رغباتها التي اكتسبتها من مخالطة الرجال .
ولكن في النهاية انتظروا قدرة الله فيها وانتظروا ماذا سيحدث لها في حياتها لتكون عبرة مثل فرعون .