الرتابة ...

1)لن اكرر الكلمات الرتيبة والتي تقال في مثل هذه المناسبات (ترحيبا بعام قادم مجهول ) ولكن ادعو الله ان بعفي الله الشعب السوداني من رتابة ما تبثه قنواتهم الفضائية من لغو وبؤس في المضمون والاخراج واخص بهذه المناسبة اكثر البرامج رتابة وافتقادا لخلق وابداع وسماجة وسذاجة في تناول موضوعه واخراجه وتقديمه وتصويره وانتاجه .. برنامج "افراح افراح" ووالذي يقدم مساء كل خميسمن من رتيبة الفضائيات السودانية رتابة وسماجة "النيل الازرق".. وقد نالت عندي رتبة عالية متقدمة في الفشل البرامجي والاعلامي ....
2)مرت 53 سنة من عمر ما يسمي بعد الاستقلال علي السودان وقد نالت كل سنة منها رتابة في تكرار اخطاء العام السابق سياسيا واقتصاديا وانتاجا ومحافظة علي قليل انجز في بعض سنوات قليلة شحيحة
3)ادعو المولي ان يشفينا من رتابة ما يقوله من تحكرو علي منافذ ومقاعد الشياسة في السودان منذ 53 عاما ومن تمثل بهم من اجيال اصغر منهم فرضعو رتابتهم وابدعو فيها ختي فاقو سابقيهم رتابة
4)ادعو المولي ان يعفي كثيرين منا من رتابة تكرار وصاية علي بعضهم البعض ..فمثلا اهل جنوب السودان لماذا يصر البعض وفي رتابة تكرار انهم لن ينفصلو او سينفصلو مع ان الواقع فصلهم بحروب ضارية احرقتهم واحرقت ارضهم منذ 55 عاما...ادعو الله ان يخرجهم من رتابة معاناتهم المستمرة ليتخذو ما يرونه صالحا لهم ...
5) ادعو المولي بان يعفينا ويعفيكم من رتابة ما نحن فيه ...

والي عام خال من الرتابة وكل معينات الرتابة من ساسة وقنوات فضائية وكذابيين وفاسديين وناس ما بتستحي ولا بتخاف ربنا ...

امين ....

Quote: واخص بهذه المناسبة اكثر البرامج رتابة وافتقادا لخلق وابداع وسماجة وسذاجة في تناول موضوعه واخراجه وتقديمه وتصويره وانتاجه .. برنامج "افراح افراح" ووالذي يقدم مساء كل خميسمن من رتيبة الفضائيات السودانية رتابة وسماجة "النيل الازرق".. وقد نالت عندي رتبة عالية متقدمة في الفشل البرامجي والاعلامي ....

كل سنه وانت طيب
اتفق معك تمام فى برنامج افراح افراح رتابة لدرجة الموت عديل وملل غير عادى
خصوصا البقدموا البرنامج ممللين ورتيبين
يارب عام خالى من الرتابه لاننا الان وقبل اربع ساعات فقط من العام الجديد فى السودان
نعانى رتابة قاتلة
محبتى
وعام سعيد عليك

Quote: يارب عام خالى من الرتابه

Quote: 5) ادعو المولي بان يعفينا ويعفيكم من رتابة ما نحن فيه ...

الظاهر جماعتنا شعارهم هو كيف تعيش بلا رتابة ( لعن الله التجديد والتطوير )


حضرت حلقة الخميس الفائت من افراح افراح مرغما ( جائني اتصال بانه سوف يبث جزء من زواج قريبة لي )

نفس الكلام شعورك شنو يا عريس ؟ فرحان
بتقولي شنو لي عريسك ؟ انشاالله اقدر اسعدك

الله يطولك يا روح

كل عام وانتم بلا رتابة

Quote: 3)ادعو المولي ان يشفينا من رتابة ما يقوله من تحكرو علي منافذ ومقاعد الشياسة في السودان منذ 53 عاما ومن تمثل بهم من اجيال اصغر منهم فرضعو رتابتهم وابدعو فيها ختي فاقو سابقيهم رتابة 4)ادعو المولي ان يعفي كثيرين منا من رتابة تكرار وصاية علي بعضهم البعض ..فمثلا اهل جنوب السودان لماذا يصر البعض وفي رتابة تكرار انهم لن ينفصلو او سينفصلو مع ان الواقع فصلهم بحروب ضارية احرقتهم واحرقت ارضهم منذ 55 عاما...ادعو الله ان يخرجهم من رتابة معاناتهم المستمرة ليتخذو ما يرونه صالحا لهم ... 5) ادعو المولي بان يعفينا ويعفيكم من رتابة ما نحن فيه ...

آمين أخي أبوبكر ..
الله يسمع منك ..

____

تحيّاتي ..

مدثر
بكري
طيبان

للاسف برامج اليوم التلفزيونية من خلال الفضائيات السودانية بدءت العام الجديد بكم من الرتابة المعهودة ...نامل في تضامنكم لمحاربة الرتابة التي اصابت بلادنا في مواقع تكاد ان تكون قاتلة .. نامل ان يتحول الاصرار الرسمي والششعبي علي هذه الرتابة الي اصرار علي عمل حتي ولو كان رتيبا ....

مودتي

_________

اليس حرف الجر يحول "السودانيون" الي "سودانيين "فلماذا هذه المذيعة الرتيبة في الفضائية السودانية والتي تستضيف حفيد علي عبداللطيف وقد اصرت علي تحدث بلغة عربية ترفع بعداداة جر فتقول "من السودانيون".. انا ناطق بغيرها ولكن ان اخترت يوما ان اتحدث بعربية لجمهور كاعلامي لاجدت القول لغة ونحوا ..... فضائية رتيبة حتي في اخطائها .....

و الله يا باشمهندس
ضحكت ضحك

الله يحلي ايامك

لكن نسوي شنو عاد ..... ادي الله و ادي حكمته

هندسة
مسكاقمي
كل سنة وإنت وكل الأهل بألف خير

الآن حلقة عن خليل فرح في النيل الزرق
عجبتني مداخلات ميرغني ديشاب الرجل تحدث بشكل جيد عن بيئة خليل الاولي
حسين خوجلي استعمل تقنية (Override) زي بقولوا ناس الاي تي بشكل ذكي حين أثار ميرغني مسألة اللغة والاستعراب القسري بدبلوماسية وذكاء ينم عن خبرة اعلامية كبيرة.. بمعني انو اللغة العربية صارت لغة تفاهم حتي في الجنوب وبالتالي انتو يا ناس الشمال كمان مالكم علي اللغة العربية.

ميرغني تحدث بشكل جيد
حسين خوجلي اصلا يتحدث بشكل جيد
الاثنين لهم زخيرة واسعة
الحلقة غزيرة من ناحية المعلومة


حقيقي أحسست بكسر الرتابة..الحلقة شغالة لحدي هسة



هل كسروا بعض رتابة؟؟؟

Quote: الآن حلقة عن خليل فرح في النيل الزرق

يا قريبي غاظتني "الطرابيش " فلم اتابع مسلسل الرتابة .. الحديث عن اللغة العربية اكثر المواضييع رتابة ..فللسودانيين ملايين الصفحات في اللغة العربية شعرا ونثرا كثير منه رتيب او في موضوعات رتيبة .. قريبي ديشاب منذ صغره مولع باللغة العربية ويجيدها ولكن لا اجادته لها ولا اجادة عشرات منا لها ساهمت في كسر رتابة تكرار مشاكلنا وحال اهلنا وارضنا في النوبة ...

Quote: فضائية رتيبة حتي في اخطائها ....

كل سنة وإنت طيب يا باشمهندس

قبل مدة رأيت بالصدفة مذيعاً شاباً وسيماًعلى أرض الملعب، يسال لاعبين أو مسؤولين رياضيين ـ لا أذكر :
What apout كذا and what apout كذا؟
علة أخرى خاصّة بمجموعة ليست هيّنة من مذيعينا، وهي إستخدام مفردتي "لعلّ" و"ربما" حين لا يكون المقام يحتمل الترجي أو التمني أو الاحتمال.
يقول لك: لعلّ الفنان حمد الريح قد أتحفنا بهذه الأغنية الرائعة، ولعلها من أشعار الشاعر الراحل (أو الراحل المقيم) عثمان خالد.
ويكون ذلك تعقيباً على أداء حمد الريح "إلى مسافرة".
هذا مجرد مثال ... ولكنه إن لم يكن قد حدث فسوف يحدث. قطِع شك.
ومفردة أخرى بدأت تتسلل إلى فضائياتنا على استحياء، وهي في طريقها لتصبح لازمة وخاصة لدى بعض المذيعات.
الكلمة هي "أكيد" .. التي غزتنا من المذيعين والمذيعات الشوام. ولا أجد لها معنى ولا ضرورة إلى الآن، خاصةّ وأنها تُصرف مجانا، بسخاء... وبلا داعٍ في أغلب الأحيان.
-------------------
رتابة في شكل تساؤل:
يلفت نظري عندما أشاهد أعمالاً موسيقية أجنبية، كيف تتفاعل الكاميرا مع العمل ككل، فتتنقل بين العازفين (والمغني، إن وُجد) في لقطات قريبة وبعيدة، وتزوووم إِن حيث ينبغي لها أن تزووم إِن، و"آوت" حيث ينبغي لها ذلك.
وتحطّ على صاحب "الصولو" في اللحظة التي يشرع فيها بأداء صولته، وتغادره مباشرة إلى لقطة/زاوية أخرى.
في كثير من (معظم ؟) أعمالنا الغنائية والموسيقية المصورة، سواء كانت مباشرة او مسجلة، تقفز الكاميرا بين العازفين والمغني والجمهور وقطع الديكور بكيفية عشوائية.
وغالبا ما يلحق المصور صاحب "الصولو" بعد أن يكون قد قطع شوطاً في فقرته.

هل هي مسؤولية المصور أم المخرج، أم كليهما؟
----------------------
كل هذا كوم. وتقطيع اللقطات على عدد مقاطع الأغنية كومٌ براه.
وأعني بتقطيع اللقطات تلك الحركة التي تزغلل العيون وتشتت الأذهان، حين ينقلك المخرج حوالي 60 مرة في الدقيقة (بمعدل مرة في الثانية الواحدة) بين لقطتين أو أكثر، ربما تكونان الفنان والعازفين أو الفنان والجمهور، أو الجمهور والعازف.
وهو يحرص على أن يأتي التقطيع متناغماً مع حركات اللحن.
وينتهي بي الأمر دائماً بحالة أكره فيها الشاعر والملحن والفنان.
----------------------------
أعتذر عن الرتابة
أقصد الإطالة

عزيزي محجوب

شكرا للاضافة والاطالة ضرورية حيث ان مخزون الرتابة عند الفضائيات السودانية كثير كرمل الصحراء ولذا لابد من اكثار في كشف مواقع مخازن الرتابة....
الامر يتعلق بصناعة .. فالاعلام المرئي صناعة لها اصولها وضوابطها ..اما هذا العك العشوائي فليس فيه من الصناعة شئي فلا المذيعيين مؤهليين لهذه الصناعة ولا المنتجيين والمخرجيين والمصوريينوالاداريين .. عك في عك

الأخ العزيز الأستاذ أبوبكر
لك التحية والتجلة ووافر الإحترام
وكل عام وأنت بخير، الإبداع والإبتكار ليسا عملين فرديين، إنما هما مشروع دولة ولا أزيد.
مع خالص تحياتي
د. صلاح البشير

عزيزي صلاح

Quote: الإبداع والإبتكار ليسا عملين فرديين، إنما هما مشروع دولة ولا أزيد.

حاولت في موضوع اخر ان اشير الي دور الفرد في اسهام عملي في ظروف ربما اصعب من غياب الدولة :

كلام ساكت ...


]

أبوبكر الله يفتح عليك بفتح العارفين يارب العالمين
آمين ...
والله أنا مليت كلمة : سعداء ...
سعداء جدًا ...
ياخ ديل ماعارفين السعادة هي أن لاتشاهدهم أبدًا
لو تابعنا القنوات دي :
سنموت جهلا قبل أن نموت جوعًا
لاحولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

ياعزيزتي الملكة

Quote: سنموت جهلا قبل أن نموت جوعًا

الخشية ليس في ان نموت نحن ولكن ان ينتشر الجهل بين اجيالنا الصغيرة والقادمة فهذه الفضائيات هي وباء حامل للجهل

الأخ العزيز تكعيب الأستاذ ابوبكر
لك التحية والود وعاطر الياسمين
وكل عام وأنت بخير
استرقني مقالك مرةً أخرى، وأسرني "كلام ساكت" حتى دمعت عيناي، ولكني لا زلت عند رأيي الإبداع والإبتكار مشروعا دولة، يبدآن بالتعليم الكيفي وأكرر الكيفي، والتركيز على التاريخ، وشحذ ملكات الفكر والتفكير العميق، واستصحاب الأسباب والمسببات، واستباط النتائج، ثم تشخيص العلة ووصف علاجها، والمحاولات الفردية قد تنتج لنا عملاقاً ولكنها لن تصبح سلوكاً جماعياً، ودعنا نبدأ من عندك عل أحداًً ممن وصل إلى سدة الحكم يقرأ هذا الحوار فيبدأ.
شكراً أستاذي العزيز
مع خالص تحياتي
د. صلاح البشير

يا عزيزي يا صلاح

Quote: ولكني لا زلت عند رأيي الإبداع والإبتكار مشروعا دولة،

تغيب الدولة بصورة او اخري فوجود حكومات وقصور رئاسات وملابس عسكرية ومدرعات ودبابات وشعارات وسجون وطائرات رئاسية وووزارات ..الخ لا تعني وجود دولة ..الدولة الفاعلة والتي لها نظم تعني بالانسان وتنميته وتطوره وازدهاره دوم مميزات جهوية ولا اثنية ولا مالية ...
عقد سادس قارب نصفه والدولة غائبة فهل يبقي الانسان فيها غائبا ؟؟ هؤلاء الذين قرءت عنهم في موضوعي الاخر لم تكن لهم دولة وانما سيد استرقهم ولكنهم كانو يعملون لدولتهم القادمة دون ان يستكينو لقهرهم ووجعهم ..ارادة الانسان هي التي تخلق الدول ...

الأخ العزيز تكعيب أستاذي أبابكر
لك التحية والتجلة ووافر الإحترام
أتفق معك في هذه

Quote: الدولة الفاعلة والتي لها نظم تعني بالانسان وتنميته وتطوره وازدهاره دوم مميزات جهوية ولا اثنية ولا مالية ...

وهذه:

Quote: عقد سادس قارب نصفه والدولة غائبة

أما سؤالك الصعب:

Quote: فهل يبقي الانسان فيها غائبا ؟؟

فألف لا .. ولهذا فنحن في المهاجر والمنافي، ولا وألف لا لأن هناك من يعض على الجمر في الوطن الغالي

أما هذه، فلي فيها رأي مغاير:

Quote: هؤلاء الذين قرءت عنهم في موضوعي الاخر لم تكن لهم دولة وانما سيد استرقهم ولكنهم كانو يعملون لدولتهم القادمة دون ان يستكينو لقهرهم ووجعهم ..ارادة الانسان هي التي تخلق الدول ...

فهؤلاء كانوا يعيشون في دولة لها نظامها، قاتلوا من أجلها رقم قهر الاسترقاق، وبعد مائتي سنة أو يزيد توج هذا الجهد بأوباما
شكراً استاذي وأعتذر للإطالة
مع خالص تحياتي
د. صلاح البشير

واصل يا صلاح

Quote: فهؤلاء كانوا يعيشون في دولة لها نظامها، قاتلوا من أجلها رقم قهر الاسترقاق، وبعد مائتي سنة أو يزيد توج هذا الجهد بأوباما

كان "السيد" هو دولة كل واحدة وواحد منهم والدولة الكبري هي للسادة ولكن هؤلاء الارقاء وبذكاء وارادة جعلو من دولة السادة هي دولتهم وصارو سادة باسهاماتهم تلك وتضحياتهم حتي بالروح ....

Quote: عندي رتبة عالية متقدمة في الفشل البرامجي والاعلامي .... 2)مرت 53 سنة من عمر ما يسمي بعد الاستقلال علي السودان وقد نالت كل سنة منها رتابة في تكرار اخطاء العام السابق سياسيا واقتصاديا وانتاجا ومحافظة علي قليل انجز في بعض سنوات قليلة شحيحة 3)ادعو المولي ان يشفينا من رتابة ما يقوله من تحكرو علي منافذ ومقاعد الشياسة في السودان منذ 53 عاما ومن تمثل بهم من اجيال اصغر منهم فرضعو رتابتهم وابدعو فيها ختي فاقو سابقيهم رتابة 4)ادعو المولي ان يعفي كثيرين منا من رتابة تكرار وصاية علي بعضهم البعض ..فمثلا اهل جنوب السودان لماذا يصر البعض وفي رتابة تكرار انهم لن ينفصلو او سينفصلو مع ان الواقع فصلهم بحروب ضارية احرقتهم واحرقت ارضهم منذ 55 عاما...ادعو الله ان يخرجهم من رتابة معاناتهم المستمرة ليتخذو ما يرونه صالحا لهم ... 5) ادعو المولي بان يعفينا ويعفيكم من رتابة ما نحن فيه ...

شيخى وصديقى
تلك الرتابة الفكاك منها بكون بالعمل ايها البناى
وليس بالدعاء عليها فكيف نبنى لنفتك منها وكم
هي فتكت بنا ...

ياصديقي الامير

Quote: شيخى وصديقى تلك الرتابة الفكاك منها بكون بالعمل ايها البناى وليس بالدعاء عليها فكيف نبنى لنفتك منها وكم هي فتكت بنا

...

شعوب بلاد السودان "شفاهية" الانتاج من حكاوي الي خطب سياسية رنانة.. حتي تاريخها شفاهي ...وفضائياتنا تجد اقبالا لا مثيل له عندما ياتي احد و يحكي حكاوي عن احداث واغاني وسياسة وكلها حكاوي ليس يوجد ما يثبتها من حيثيات الا "انا سمعت " ولا دليل دامغ الا انبهارنا بما يقول او تقول .. انتاجنا الاعظم هو مجموعات من الشفاهيات ....وحين توقف استراليا وامريكا تصديير القمح وتمتنع المنظمات الانسانية والعالمية عن تورييد ما يسد الرمق وتموت اشجار السدر والدوم واقفة من قلة الامطار والتصحر فلا تثمروحين يبني ولاة السودان ومتعافيها فصورهم علي ارض مشروع الجزيرة وتهرب الاسماك من النيل خوفا من وساخات المجاري ووو حينها سيعرف اهل وشعوب السودان قيمة الدوم والنبق ......