هل نحن النوبيون نسير نحو الانفصال؟...يوجد فيديو لنشيد الوطن النوبي وصورة للعلم النوبي

نشيد الوطن النوبي


العلم النوبي




بعد ان شاهد نشيد الوطن النوبي وبدون ما يفهم كلمات الاغنية قال لي صديق سوداني
انتو ناس عنصرين وعاوزين تنفصلو.
قلت ليهو الناس بيتهمونا باننا عنصرين لانو دائما بنكون مع بعض خارج الاراضي النوبية ودائما ما نعمل اندية وجمعيات
تلم النوبيين تناقش فيها كل القضايا وقلت له ان النادي النوبي في الخرطوم من اقدم الاندية الاقليمة وكل هذه التجمعات دائما كانت اجتماعية
ثقافية ورياضية والان سياسية كمان.
اما موضوع الانفصال قلت ليهو ان النوبيين كانوا اكثر من يؤمنون بوحدة السودان .كان معظم قيادات الاحزاب الكبيرة في السودان من النوبيين حتي لدرجة انهم كانوا قيادات في احزاب قومية عربية.
ولكن بعد الحصل في السودان وبعد قيام احزاب كثيرة في كل اتجاهات السودان منها الانفصالية
ومنها الوحدوية ومعظمها تحمل السلاح لتحيق ما يريدونه من تقسيم عادل للسلطة والثروة .كان لا بد للنوبيين ان يتحركوا في هذا الاتجاه وقامت احزاب نوبية
مثل الحزب النوبي وحركة كوش والتجمع النوبي والتحالف النوبي الذي يشمل كل هذه الاحزاب
.سكت صديقي عن الكلام المباح
وقلت له ربما يكون هنالك دولة نوبية خاصة اذا انفصل الجنوب واختلط الحابل بالنابل
ونحلم بسودان موحد نتمتع بحكم لا مركزي في اقليمنا علي حسب ما نص الدستور السوداني الاخير

سوف نعمل ضد الوطن السودان اذا....
اسمعوا الكلام ده.

شكرا الاخ مدحت علي هذه النافذة المهمة ونتمني من الجميع مناقشة موضوعية لمضمون
هذا البوست..حقيقة النوبيون من اكثر الفئات التي تصر علي السودان الموحد منذ
ان تشكلت دولة السودان ..ولكن مقابل هذا كان الحصاد النوبي حنظلا من كل الحكومات
المتعاقبة علي حكم السودان ففقدنا حلفا ونهدد الان بالقضاء علي ما تبقي..
حقيقة بعد كجبار ودال وما حدث في كدنتكار اصبح الواقع النوبي مزدحما بمستجدات
كثيرة ولاول مرة طفت علي السطح جماعات تتحدث عن الي متي سيستمر الوضع هكذا
ويلعب النوبيون دور القربان في الدولة السودانية؟
الي متي سننتظر تدخل دول الجوار في تحديد بقاء النوبة فعندما تسوء علاقاتنا بمصر
تكون النوبة اول المتاثرين وعندما تتحسن تكون النوبة القربان التي تتقرب بها الحكومات
السودانية لكسب ود مصر..
اسئلة كثيرة تتبادر الي الذهن
لماذا تم اغراق وادي حلفا وبعثرة النوبين في البطانة وكوم امبو واليوم تبيع حكومتنا
ملايين الافدنة غرب حلفا للمصريين غرب حلفا؟
الم يكن من الاجدر توطين النوبيين هناك؟
هل كان تشتيت وقطع اواصر النوبيين من اهداف حكومتي مصر والسودان؟
الي متي سيستمر الوضع؟
هل سيكون صوت دعاة الانفصال او تقرير مصير النوبة عاليا خلال مقبل الايام خاصة
في ظل المهددات والتجاهل الحكومي لشهداء كدنتكار؟
سودان اليوم طغت فيه النعرات القبلية واصبحت الاطراف مهددة بالتآكل والمنطقة النوبية
من الاطراف المهمشة رغم تاريخها العريق...
النشيد القومي النوبي اصبح انشودة الكبار والصغار في المنطقة
والملاحظ ان الحضور في الفيديو اعلاه يقفون بجلال ومكي يغني في مشهد ينبئ بانه السلام
الجمهوري مما يدل ان في الامر شئ..
هل في الامر شئ؟
هل في الامر شئ؟
هل في الامر شئ؟

كلام الزول دا كلام واضح

بس ما ضد الوطن السودان بل ضد

حكومة السجم و الرماد دي

Quote: كلام الزول دا كلام واضح بس ما ضد الوطن السودان بل ضد حكومة السجم و الرماد دي

فيصل
مسكاقمي
الوطن شكله كده اتفتت
هل سننتظر الي ان يتآكل ونجد انفسنا في العراء؟
سودان اليوم يا اخي محدد بخارطة عبدالرحيم حمدي
ونحن خارج اطار هذه الخارطة..
وشهداء كدنتكار رغم مرور اكثر من عامين ونصف لا جديد
في امرهم
الي متي سنكتفي بعبارات اظنها اصبحت مستهلكة مثل القصاص
بالرصاص ..والمجد والخلود؟
علينا تغيير طرحنا بما يناسب سودان اليوم..
الصمت اصبح جريمة اخي فيصل حقيقة اصبح جريمة..
مالذي علينا فعله؟

Quote: كلام الزول دا كلام واضح بس ما ضد الوطن السودان بل ضد حكومة السجم و الرماد دي

كدنتكار هل هي قاصمة الظهر؟
هل غيرت كدنتكار خارطة التسامح النوبي؟

قريبي عبدالحكيم

الانقاذ لا تعني السودان


حقنا بنجيبو حتى و لو بالسلاح

وليذهب هولاء السفلة الى الجحيم

سلام إخوتي النوبيون مدحت و عبد الحكيم و فيصل ،

في البدء لست نوبياً - من الناحية الإثنية - و إن كنت أشرف أن اكون كذلك

عندما شاهدت هذا الفيديو منشوراً على الإنترنت كتبت هذه الإنطباعات في منتدى مجاور

Quote: في البدء لا ينكر إلا مكابر الظلم الذي وقع على النوبة في السودان على يد الحكومة الحالية خصوصاً في مسألة إقامة السدود في أرضهم و ما رافق ذلك من عمليات عنف و قسوة و قتل و قهر و تهجير للمعترضين على تلك السدود و ما احداث كجبار خافية عن العين. كما لا ننسى التهميش التاريخي الذي حاق بالنوبة و مناطقهم و آثاراهم وحضارتهم على مر السنين و تعاقب الحكومات الوطنية في السودان ، و جريمة تهجير النوبيين من حلفا القديمة و إغراقها لصالح بناء السد العالي لا تزال شاهداً في التاريخ. اضف الى ذلك عدم الاهتمام بحضارتهم وارثهم و لغتهم و خصوصيتهم الثقافية و الاثنية في ظل سيطرة عناصر بعينها على مقاليد الحكم و السلطة في السودان و اتباع سياسات اقتصادية و تنموية ادت الى تهميشهم ثقافيا و تنموياُ و وصل الامر في الماضي الى منعهم من التحدث بلغتهم (الرطانة) في المدارس و جلد كل من تسول له نفسه ذلك و هذا مثال بسيط فقط على التهميش الثقافي الذي حاق بالنوبة. افرزت كل تلك الممارسات إحباطاٌ عاماً لدى النوبة و خلقت لديهم تشككات عميقة في إنتمائهم لهذا الكيان الوليد المسمى السودان عقب اتفاقية الحكم الثنائي و اعلان الاستقلال من داخل البرلمان. ثم جاءت ممارسات حكومة الانقاذ الحالية و ما صحبها من ادعاءات العروبة و الاسلام و فرض دولة (عربية - اسلامية) بالقوة على السودان متعدد الثقافات و الاديان الى تضخيم الشعور بالغربة و الاقصاء لدى النوبة. ومما زاد الطين بلة كما يقول المثل ، احداث كجبار و غيرها في مقاومة الحكومة لمعارضي السدود الذين خرجوا في مظاهرات سلمية بالرصاص و القتل ، الامر الذي جعل الوعي العام لدى اهل تلك المناطق يتطور من مجرد رفض الممارسات القمعية الى الرغبة في خلق كيان منفصل يخصهم مع الوضع في الاعتبار الاتفاقية الاخيرة لتقرير مصير جنوب السودان ، حيث عانى الجنوب هو الاخر من ظلامات تاريخية تفاقمت مع مجئ الحكومة الحالية و اعلانها الجهاد المقدس على مواطني جنوب السودان الامر الذي اخرج الحرب هناك من اطارها العرقي و البسها لبوساُ دينياُ ادى في النهاية الى هذا الواقع المعاش الذي نشهده الان باحتمال انفصال جنوب السودان في العام 2011 من حق النوبة مثلما من حق الجنوبيين البحث عن خيارات اكثر ادمية و انسانية لهم في ظل الظلم و التهميش الحاصل و لكن التساؤل المفصلي هنا هو : ماذا سيحل بالسودان ؟ ---------------- هذه الدولة التي ظلت موحدة ل54 عاماُ في طريقها للانقسام الان ، و ستطالب كل الكيانات العرقية في السودان بتقرير المصير أسوة بالجنوب فهناك دارفور و كذلك شرق السودان. وستظل هذه الازمة تعيد تكرار نفسها و هي (أزمة الهوية السودانية) فمالم يقبل الجميع مبدأ المواطنة كاساس للمعاملة ، و مالم تتحقق التنمية المتوازنة ، و مالم تحترم حقوق جميع اهل السودان في احترام ثقافاتهم و لغاتهم و اديانهم ، و مالم نوقف هذا الادعاء الاحمق بأن السودان دولة (عربية إسلامية) فسنتوقع المزيد من الانقسام و التشظي. وجهة نظر __________________

المضحك إتهموني بأني (نوبي) يسعى الى فصل (أهله النوبة) فتخيلوا !!!

Quote: من حق النوبة مثلما من حق الجنوبيين البحث عن خيارات اكثر ادمية و انسانية لهم في ظل الظلم و التهميش الحاصل و لكن التساؤل المفصلي

Quote: المضحك إتهموني بأني (نوبي) يسعى الى فصل (أهله النوبة) فتخيلوا .

خالص الشكر لكم اخوتي.
حكيم وفيصل وحاتم علي.
يا حاتم انت بكلامك ده نوبي اكثر من بعض الذين يقولون انهم نوبيون.
لك التحية.

Quote: يا حاتم انت بكلامك ده نوبي اكثر من بعض الذين يقولون انهم نوبيون.

شكراً يا مدحت ، و ينبغي ان نحترم اراء كل النوبة فكلنا في الهم السوداني سواء

لاحظ الوضع الحاصل في السودان بقينا نقول (نوبي) (بجاوي) (جنوبي) (دارفوري) في حين إنو كان من الاسهل إنو نقول (سوداني) و بس.

عاينوا لي امريكا دي (المواطنة) هي الاساس ، دولة قائمة على إستقطاب الناس من كافة الاعراق و الاجناس و حققت من النجاح ما لا ينكره إلا مكابر

و نحنا في السودان نمارس التمييز و الإقصاء و التهميش و في ناس بقولوا ليك يعني شنو كان إنفصل الجنوب ؟ يكونوا ريحونا ذاتو

هل مثل هذا (المستوى) من التفكير يساعد في إستمرار دولة (موحدة) إسمها السودان ؟؟!!

Hassan Bakri Nugud
شكرا علي المرور

Quote: و نحنا في السودان نمارس التمييز و الإقصاء و التهميش و في ناس بقولوا ليك يعني شنو كان إنفصل الجنوب ؟ يكونوا ريحونا ذاتو هل مثل هذا (المستوى) من التفكير يساعد في إستمرار دولة (موحدة) إسمها السودان ؟؟!!

لا طبعا
ونتمني ان نعيش في وطن العدالة ونتمني التغير للافضل قبل فوات الاوان.

إنه ذلك المخطط الاستعماري الذي بدأ بمحاولة عبد الله بن أبي السرح غزو النوبة ... استمر ذلك المخطط بعدة أشكال إلى أن تمكن صلاح الدين الأيوبي والمماليك من بعده من هزيمة الممالك النوبية الصامدة واحدة واحدة ... وفي الأمس القريب نجحوا في قطع الصلات بين النوبيين الممتدين على امتداد الحدود بين الدولتين وأبعدوا في مخطط ماكر ومقصود بعيداً عن النيل وعن مناطق التواصل التي كانت تربطهم ببعضهم البعض .... والآن لا يحتاج الأمر لأي ذكاء لإدراك المخطط الاستعماري البغيض الذي يريد مصادرة كل أرض النوبة وإلغاء وجودهم ... إن ما يحدث للنوبة هو عملية إبادة جماعية بطيئة ومنظمة ... وإن تواصل تعاملنا معها بردود الأفعال الضعيفة هذه فسنصبح مثل "الهنود الحمر" يحكي عنا التاريخ

لايعيرون اى اهتمام لمشاكل مناطق النوبة ..ليس هنالك مشروع تنموى واحد فى كل مناطق النوبة...من دنقلا وحتى حلفا..حتى الزراعة البسيطة هجرها اهل النوبة بعد ان اثقل اهل الانقاذ كاهلهم بالجبايات..يستسهلون كل ما له علاقة بالنوبة...قتلوا الشباب فى كجبار ورفضوا حتى مجرد التحقيق فيما حدث...!!!هؤلاء لا يفهمون الا لغة السلاح ....

Quote: هل سننتظرالي ان يتآكل ونجد انفسنا في العراء؟ سودان اليوم يا اخي محدد بخارطة عبدالرحيم حمدي ونحن خارج اطار هذه الخارطة..

Quote: ما يحدث للنوبة هو عملية إبادة جماعية بطيئة ومنظمة ... وإن تواصل تعاملنا معها بردود الأفعال الضعيفة هذه فسنصبح مثل "الهنود الحمر" يحكي عنا التاريخ

لا شك ان مثلث حمدى فى طريقه الى التنفيذ..وكل الاتفاقيات العلنية والمخفية مع مصر تؤكد ذلك..وياريت نكون زى الهنود الحمر نحن يا سادة سنكون غجر افريقيا الجدد

وعلينا شراء الحمير القوية وتوفيرها منذ الان لان اسعارها سترتفع حينها...

وماذا بالسودان سوى المضحكات ولكنه ضحك كالبكى

Quote: هؤلاء لا يفهمون الا لغة السلاح ....

عزيزي علي بدري
تحياتي
فعلا الناس ديل ما قعدوا واتفاوضوا الا مع الجهات التي
حملت السلاح
اه....
نقول شنو...الصبر ليهو حدود ذي ما بقولو

هاني
تحياتي

Quote: وإن تواصل تعاملنا معها بردود الأفعال الضعيفة هذه فسنصبح مثل "الهنود الحمر" يحكي عنا التاريخ

انتهي زمن التعامل بردود الافعال الضعيفة والمسألة اصبحت نكون او لا نكون

يا قرشي الي متي الانتظار؟
السودان من حولنا يذوب ونحن لا ندري ما المصير
ليس لدينا برنامج واضح في هذه اللحظات الفارقة من تاريخنا وتاريخ السودان
سكوتنا ربما يفسره الكثيرين ضعفا
نحن كنوبيون وصلنا سقفنا الاعلي في مناهضتنا للسدود
ورفضناومطالبنا بشان الشهداء ووجدنا تجاهل تام من
الحكومة المركزية..
بل حتي الاحزاب السياسية لم تعد تتبني مطالبنا الا في
سبيل الاستهلاك السياسي الا فيما ندر..
الي متي السكوت؟
ما هو موقعنا كنوبيين في سودان الغد؟

Quote: يا قرشي الي متي الانتظار؟ السودان من حولنا يذوب ونحن لا ندري ما المصير ليس لدينا برنامج واضح في هذه اللحظات الفارقة من تاريخنا وتاريخ السودان سكوتنا ربما يفسره الكثيرين ضعفا نحن كنوبيون وصلنا سقفنا الاعلي في مناهضتنا للسدود ورفضناومطالبنا بشان الشهداء ووجدنا تجاهل تام من الحكومة المركزية.. بل حتي الاحزاب السياسية لم تعد تتبني مطالبنا الا في سبيل الاستهلاك السياسي الا فيما ندر.. الي متي السكوت؟ ما هو موقعنا كنوبيين في سودان الغد؟

الاخ العزيز عبدالحكيم- مسكاقمى
وكل سنة وانت طيب

كلامك اعلاه بالزبط ما رميت اليه واوردت اقتباس من كلامك واقتباس اخر من كلام الاخ هانى وقصدت به ان مأساة النوبين تمكن فى المسافة ما بين الاقتباسين



مودتى

حنبقى الافة الما بتتلافة

وكل الشافا يضوق الويل

نعم من حقنا اقامة الدولة النوبية من حلف حتى جنوب كوستى الارض التاريخى للممالك النوبية

Quote: نعم من حقنا اقامة الدولة النوبية

نعم يا ناصر
الزمن ده الناس بقولوا حقك تقاوي وتقلعو

صدق اخونا النوبي المثابر فيصل حين قال:
حنبقى الأفة الما بتتلافه وكل الشافا يضوق الويل
الحديث عن الانفصال لا ينبغي أن يكون واردا على الإطلاق لأننا أهل هذه الأرض من شرقها لغربها وأفول نجم الدولة النوبية العريقة بعد ان تفتت لممالك ودويلات لا يلغي الحقيقة الأساسية وهي ان السودان نحن سكانه الأصليين جغراقيا.. ولن نترك من جاءوا لاحقا وأكرمنا وفادتهم طوعا واختيارا ان يقرروا لنا مستقبلنا..
أدرك أن مثل هذا القول يفرض علينا تبعات أهمها الرفض القاطع لسياسات الكوارث التي تسببت في بعثرتنا ابتداءا، والوقوف بشجاعة في وجه من يريدون لنا ولتاريخنا الذوبان بل الاندثار والاختفاء من على وجه البسيطة!!
إن الرفض القاطع معناه المثابرة في النضال بمختلف الأشكال، والمطالبة بكل السبل والوسائل لتحقيق كل أمانينا بدءا بـإلغاء الخزانات المزمع إغراقنا بها، والمثابرة في ملاحقة من تسببوا في إزهاق أرواح شبابنا في كدن تكار، وفي النشاط المتواصل لتحقيق التنمية المستدامة والملائمة بيئيا في الشمالية لمصلحة الأغلبية وليس للأجانب أو لإثراء العناصرالموالية للنظام المستجلبة لمنطقتنا.
هل استسلمنا عملا بمقولة الأعراب (الناس على دين ملوكهم)؟؟ التساؤل مشروع لأن الواقع يقول ان الاحتجاج المتنوع، أو الخروج للشارع في وجه نظام القهر والإفقار متقطع لأنه رهين بزيارات المسئولين المتباعدة، والأسوأ من ذلك سمحنا لأطفالنا أن يتخلوا عن لغتنا العريقة وعنوان تميزنا ان يتخلوا عن التحدث بها ويستعربوا ليس فقط من خرجوا للعيش خارج المنطقة بل من يعيشون داخلها الآن!!
يقيني ان هناك مناضلين ومناضلات في السودان وخارجه وغالبيتهم يتوقون للمشاركة في كل ما ينهض بأحوال أهلهم ويحقق التنمية والازدهار لمناطقهم ولكن متى يتوقف استنزاف الوقت في لعب الكوتشينة بعشرات الجمعيات في البلد الكارثة مثلا؟؟ الكثير منهم يفضلون التبطل هناك والعيش بعطايا من يعملون وتبقى القرى في مناطقنا مهجورة ومعشوشبة أراضيها ونخيلها.. يقولون ان سياسات النظام دفعتهم لترك اراضيهم لكثرة الرسوم والأتاوات وبتبخيس الأسعار.. أتساءل من الذي سيناضل لتغيير تلك السياسات؟ هل الهروب هو الحل المستدام لنيل الحقوق وتحقيق الأماني؟؟
سعاد إبراهيم أحمد
الخرطوم في أول يناير 2010

Quote: الانقاذ لا تعني السودان حقنا بنجيبو حتى و لو بالسلاح وليذهب هولاء السفلة الى الجحيم

لن يذهب الكوارث للجحيم طوعا واختيار - سوف نبقى نخن و نجبرهم على الذهاب قسرا بالنضال....
ولكن {هل الهروب هو الحل المستدام لنيل الحقوق وتحقيق الأماني؟؟
سعاد إبراهيم أحمد

لو ناس الإنقاذ ديل قدروا يصمموا exit plan بنفسهم، فإن الضرر سيوف يخف كثيرا ولن يخسر
السودان الكثير. وإلا فإن الأمر لا يستطيع أحد تخيل ما يؤول اليه.

شكرا مدحت ... سؤالك مشروع ولكن....

كيف ينفصل الأصل من الفرع؟ النوبة هى أصل السودان ولا خلاف... المهم هو توحيد المواقف والرؤى والتنسيق لبلوغ أهداف الدولة السودانية الموحدة على اسس الديمقراطية والعدالة والحرية وفق دستور يستشرف المستقبل بكل تطلعاته وتعقيداته... النوبة هى القاسم المشترك الأعظم لشعوب السودان ولا يمكن للنوبة ان تنفصل لأنها الأصل والكل والمطلوب هو إعادة الهرم المقلوب الى وضعه الطبيعى...
لنعمل جميعا على استقطاب الإنتباه الدولى لخطورة ما يجرى فى السودان من غزو منظم من الإسلامويين والقوميين لتحويل السودان الى لاس فيجاس عربية او اندلس افريقية بدون أفارقة... النوبة هى كل السودان وجزء كبير من مصر ففمن تنفصل النوبة؟؟؟

لنعمل سويا لإقناع المنظمات الدولية لزيارة المناطق النوبية فى مصر والسودان للوقوف على حجم الدمار والخطر المحدق بالنوبة انسانا وتاريخا ... ايدوا مسعانا لتحقيق زيارة المدير العام لليونسكو للمنطقة النوبية وحثها على ارسال لجان لتقصى الحقائق ودراسة المشاكل على الطبيعة والخروج بحلول...

نورالدين منان

Quote: لنعمل سويا لإقناع المنظمات الدولية لزيارة المناطق النوبية فى مصر والسودان للوقوف على حجم الدمار والخطر المحدق بالنوبة انسانا وتاريخا ... ايدوا مسعانا لتحقيق زيارة المدير العام لليونسكو للمنطقة النوبية وحثها على ارسال لجان لتقصى الحقائق ودراسة المشاكل على الطبيعة والخروج بحلول... نورالدين منان

الزعيم نوري جليلة
يجب ان نعمل في جميع الاتجاهات
نحن معكم وبكم
وسوف نظل صامدين حتي يتحقق ما نريد

سلام للجميع وشكرا مدحت على موضوع النقاش
انا ضد التفكير بالانفصال وشخصيا لا اعتقد ان اى نوبى يمكن ان يفكر جادا بهذا النحو لانو ببساطة نحن اسياد البلد و نحن علينا ان نحارب
للوحدة و السلام و التنمية لمنتطقنا النوبة اولا و لكل مناطق السودان الاخرى و التى تعانى من التهميش مثلنا ايضا
هذا لا ينفى اننا الان كنوبيين نواجه مشكلات و تحديات كبيرة و نحن نناضل للحفاظ على وجودنا كنوبيين فى مناطقنا الاصلية المعروفة باصل الحضارا ت
و الاثارات و التى اصبحت مهددة بالاندثار بفعل السدود المزعومة و الكوارث الطبيعية.
نحن نناضل و نجتهد كثيرا لكن دون خطط و برامج واضحة و نجتهد اكثر حتى فى تحقيق ابسط المطالب الاساسية و لكن بالمقابل نجد التجاهل الكامل ليس
فقط من الحكومات المتتالية و لكن ايضا من الاحزاب كبيرها و صغيرها و متواليها و نعجز عن ايجاد حلول لمشاكلنا . هنا يجب علينا أن نسأل انفسنا لماذا نجد
كل هذا التجاهل لمطالبنا ؟ على ضو الاجابات على هذا السؤال يمكننا وضع برامج و خطط لحل مشاكلنا
فى تقديرى انا السبب يكمن فى أننا - للاسف - نعتبر اقلية فى نظر معظم القيادات السياسية و أن منطقتنا منطقة شاسعة جدا تقطنها اعداد قليلة من البشر
فى مساحات متفرقة واذكر لكم هنا نقاشا كان قد تم بينى و بين احد ابناء المنطقة و هو ينتمى للحزب الحاكم و كان النقاش حول من يمكنه ان يكون الرئيس القادم
للسودان و كانت الاجابة صاعقة بالنسبة لى حين قال , لا يمكن لنوبى أن يكون رئيسا للسودان حتى و ان ترشح باسم الاحزاب الكبيرة و لو باسم الحزب الحاكم
و كان التبرير بأننا اقلية و أضاف بان بان الرئيس القادم لن يكون الا من الجعليين او الشوايقة او الكواهلة او الدينكا

هنا السؤال : هل فعلنا اصبحنا اقلية و نحن كنا اسياد هذا البلد فى يوم ما - بالتاكيد نحن ليس باقلية و نحن اولى المناطق التى عرفت التعليم و تاثرت بها كونها
المنطقة التى انطلقت منها اقدم الحضارات و لكن للاسف نجن قوم جلبنا ثقافة الهجرة لهذه البلاد و افرغنا منطقنا من الشباب و الكوادر و تركنا بها الشيوخ و كبار السن و بعض من الشباب الذين غلبتهم الحيرة و لم يجدو للرحيل سبيلا و هنا اضرب لكم مثلا بجزيرة صاى و التى يطلق عليها جزيرة الالف معلم الان يسكنها اقل
من الف شخص و اضطرو لجمع المدارس ( مدارس التجميع ) لقلة الاساتذة و قلة عدد التلاميذ فى الفصول ( مدارس التجميع حصل فى معظم مناطق السكوت حسب علمى) - تعانى معظم الولايات من كثرة عدد التلاميذ فى الفصول
و نحن نعانى من قلتها - و كله بسبب الهجرة .
كل القيادات السياسية بلا استثناء يحتاجون للاصوات للوصول الى كراسى السلطة و لكى يحافظو على كراسيهم يحتاجون لالتفاف اعداد مقدرة من الناس حولهم
لذا اذا اردنا حلا دائما لمشاكلنا علينا اعادة الكثافة السكانية فى مناطقنا عبر نشر تقافة العودة و هذا لن ياتى الا عبر برامج مدروسة و عمل مشاريع تنمية جاذبة من غير الاعتماد على الدعم الحكومى لان هذه الحكومات لا ترجى منها شى - علينا حث رجال الاعمال و الشركات من مناطقنا او المناطق الاخرى او حتى من الدول الاخرى لدعم هذه المشاريع او الشركات -- خلونا من المشاريع الزراعية الناس زهجت من الزراعة- و ذلك لجعل الحياة جاذبة للشباب

لى عودة


_____________________________
كسرة : يا خ ناس بدين المنتشرين فى العالم براهم لو رجعو المنطقة كلهم ما ح تشيلهم

Quote: الحديث عن الانفصال لا ينبغي أن يكون واردا على الإطلاق لأننا أهل هذه الأرض من شرقها لغربها وأفول نجم الدولة النوبية العريقة بعد ان تفتت لممالك ودويلات لا يلغي الحقيقة الأساسية وهي ان السودان نحن سكانه الأصليين جغراقيا.. ولن نترك من جاءوا لاحقا وأكرمنا وفادتهم طوعا واختيارا ان يقرروا لنا مستقبلنا..

ماما سعاد العظيمة
كل سنة وانت بخير والسودان بخير والنوبة بخير
ليس حديثا عن الانفصال فالاصل باق والفرع هو الذي يذهب
ولكن واقع الحال يغني عن اي سؤال..الفرع يفرض عليك لغته
ويحاول محو تاريخك وثقافتك بل اغرقك مرة ويحاول اغراق ما تبقي
الي متي الصبر؟
شاعت مقولة النوبيين ناس مسالمين
نحن سلاحنا الكلمة...منطقتنا ما ممكن تكون
منطقة حروبات ..طبيعتنا ما بتسمح..
لا اختلاف في كثير من الامور ولكن هذه المسلمات ستوردنا موارد الهلاك
تغيرت المواقف بعد اغراق حلفا وحسمت بعد كدنتكار وانتظرنا الانصاف
ولكن قرابة الثلاثة اعوام ولا جديد..
اري اننا سندفع الثمن غاليا
الصمت سيوردنا مواد الهلاك..

Quote: يقيني ان هناك مناضلين ومناضلات في السودان وخارجه وغالبيتهم يتوقون للمشاركة في كل ما ينهض بأحوال أهلهم ويحقق التنمية والازدهار لمناطقهم ولكن متى يتوقف استنزاف الوقت في لعب الكوتشينة بعشرات الجمعيات في البلد الكارثة مثلا؟؟ الكثير منهم يفضلون التبطل هناك والعيش بعطايا من يعملون وتبقى القرى في مناطقنا مهجورة ومعشوشبة أراضيها ونخيلها.. يقولون ان سياسات النظام دفعتهم لترك اراضيهم لكثرة الرسوم والأتاوات وبتبخيس الأسعار.. أتساءل من الذي سيناضل لتغيير تلك السياسات؟ هل الهروب هو الحل المستدام لنيل الحقوق وتحقيق الأماني؟؟

اسئلة مشروعة
ولكن هناك من يقول هؤلاء لا يعترفون الا مع القوي والقوي في نظرهم هو من
يحمل السلاح اما عبارات المطالبة بالقصاص ورفض السدود بالطرق السلمية
فقد استنفذت اغراضها

هذا المنظر غير الكثير من المفاهيم
هذا اول يوم في حياتي اري اربعة جثامين
محمولة الي المقابر في المنطقة النوبية
قد تحدث كوارث واكثرها حدوثا الغرق ولكن
لم اشاهد منظرا كهذا ..اربعة نعوش محمولة
علي الاكتاف وتم ازهاق ارواحها مع سبق الاصرار
والترصد وبنيران الحكومة!!!!

كوش قالتها منذ البدايه: لن تحل قضايانا الا عبر السلاح فى ظل نظام فاشى دموى
لا يعرف الا لغة القوة والعنف الثورى سبيلا لنيل المطالب والحقوق السياسيه
والاقتصاديه والثقافيه والاجتماعيه.

وحركة تحرير كوش لم تصل الى القناعه الكامله بان السبيل الوحيد لنيل
حقوقنا هو عن طريق السلاح - الا بعد تحليل دقيق لطبيعة السلطه السياسيه
التى قامت بعد انقلاب الثلاثين من يونيو 1989 وبعد دراسة لماضى وواقع
النوبيين والمهمشين فى السودان عموما - اضافة الى تاريخ التهميش
الذى بدأ منذ سقوط الدوله النوبيه عام 1504م وفرض الثقافه العربيه الاسلاميه .

كما استند التحليل الى ماضى وحاضر العلائق السودانيه/النوبيه المصريه
والتى اتسمت بنوايا عدوانيه استعماريه من قبل مصر العقليه الباشويه
التى كانت ولا تزال تسيطر على حكام مصر ومن بينهم الهالك (المناضل !) جمال
عبدالناصر الذى فى عهده تم اغراق النوبه السفلى والاحتلال المصرى الاول لحلايب
بعد استقلال السودان.

ان الرد العملى لدعاوى مصر الباشوات بضم الاراضى النوبيه وشرق السودان حتى
سواكن والتمسك بحلايب هوان نطالب بالاراضى السودانيه/النوبيه الى ما بعد
كوممبو وهى الحدود التاريخيه للنوبيين شمالا .

ان اجازة قانون الاستفتاء لجنوب السودان اخيرا وما تمور به الاحداث فى دارفور
وما يخطط خلف الكواليس الاقليميه والدوليه لمصير السوان يوجب علينا ان نفكر
فى المستقبل المظلم الذى ينتظر النوبيين واراضيهم ما لم يحسم المترددون ومناضلوا
الطرق السلميه امرهم وينحازوا الى صف المؤمنين بطريق الكفاح المسلح سبيلا وحيدا
اوحدا لنيل الحقوق والمطالب النوبيه وكامل حقوق مهمشى السودان من سياسية
واقتصادية وثقافية واجتماعيه .

ان دعاوى ان النوبيين هم الاصل وبالتالى لا يمكن ان نرضى الا العيش تحت سودان
واحد متحد يرتطم بواقع رمادى يلزمنا النظر بعمق لما يجرى من حولنا من احداث
وما يخطط له وما يرسم للسودان = وما يتنبأ به المقربون من صنع القرار
الدولى والاقليمى وذلك بمراكز الدراسات الاستراتيجيه وغيرها -
والسودان لن يكون موحدا بالامانى والنوايا الطيبه - انما بالنضال
الثورى المسلح الذى يزيح كابوس نظام الجبهه الاسلاميه الثوميه من سدة
الحكم لبناء سودان جديد ينال فيه المهمشون كامل حقوقهم السياسه
والاقتصاديه والثقافيه والاجتماعيه.

ولكى يكون لنا وجود تحت الشمس ونحافظ على تراثنا وثقافتنا ونثابر من
اجل بناء مستقبل مشرق للاجيال القادمه - ولكى نكون بالفعل جديرين بالحياة
ونكون على قدر المسئوليه التاريخيه التى تفرض التضحيه بالنفس والمال والبنون -
علينا القيام بالطلاق البائن بينونة كبرى لكل اساليب التهاون والتهادن
واللامبالاه والاتكاليه وحب الذات ونوم القيلوله والشح والانانيه تجاه العمل
الثورى والعام- ونسخر كل الجهد والوقت والمال من اجل نيل الحقوق عنوة
واقتدارا وفرضها بالقوة المسلحه والتى تتطلب المال اولا واخيرا -

وكفى جلوسا على الرصيف فى انتظار جودو - والنلتلق جميعا بركب الكفاح
المسلح كل يساهم حسب قدراته وحسب موقعه .

ومن تجربتنا فى حركة تحرير كوش وذلك من خلال اتصالاتنا بمختلف الجهات
الاجنبيه - ثبت لنا تماما ان لن يستمع اليك احد او الى قضيتك ما لم
تسمع صوتك عن طريق القوة المسلحه -

وصوت طلقة واحده تجلجل عنان السماء له صداه فى كل ارجاء المعموره
اكثر من ملايين المنشورات والاف المظاهرات .

وافيقوا حتى لا تاتى ساعة مندم .

يا شباب كما قال منّان أقولُ كيف كيف ينفصل الأصل عن الفرع؟

بل نحن من يقود الوطن نحو الوحدة والحرية والديمقراطية. نعم المشاكل
كثيرة والنظام أسوأ ما مر بالوطن، إلا أننا نسعى مع غيرنا لصرعه وإقتلاعه
كما نقتلع جزوع النخل الهاوية عندنا في البلد،

وإني والله لأرى أننا منتصرون قريبا، وليبقى النشيد الوطني نشيد كل السودان....

اخشي من الانتظار
اخشي ان نخسر الكثير
اليكم بكائية مكي عندما بيع ارقين
هكرمرتي جكن فالا امنقاتوري؟
هدق كيلكر كووجا جوو دقري؟
مرجان اسكليين بنجدتا كيري نري

هل نحن النوبيون نسير نحو الانفصال؟
هذا ما نخشاه ..