يا مهدي بابو نمر دى المناظر الفلم جاى!

Quote: البرلمان السوداني يجيز قانون استفتاء أبيي المثير للجدل زعيم قبيلة المسيرية لـ «الشرق الأوسط»: نحمل البرلمان و«المؤتمر الوطني» مسؤولية إجازة القانون الخميـس 14 محـرم 1431 هـ 31 ديسمبر 2009 العدد 11356 جريدة الشرق الاوسط الصفحة: أخبــــــار لندن: مصطفى سري أقر البرلمان السوداني أمس قانون الاستفتاء المقرر أن يجري عام 2011 في منطقة أبيي الغنية بالنفط، الذي سيحدد خلاله سكان هذا الإقليم ما إذا كانوا يفضلون الانضمام إلى الجنوب أم البقاء ضمن الشمال، وأثار هذا البند غضب نواب قبيلة المسيرية ذات الأصول العربية وهم بدو رحل مقربون من نظام الخرطوم كانوا يريدون أن ينص القانون بشكل صريح على حق قبيلتهم في التصويت، وحملت القبيلة البرلمان بما في ذلك «المؤتمر الوطني» مسؤولية عواقب ما سيحدث وتركت الباب مفتوحا أمام كل الاحتمالات، في وقت عبرت قبيلة الدينكا (نقوك) عن رضاها بإجازة القانون واعتبرته جزءا من تنفيذ اتفاقية السلام. وسيجري الاستفتاء في التاسع من يناير (كانون الثاني) 2011 في أبيي وهو إقليم غني بالنفط يقع على الحدود بين الشمال والجنوب. وأعطى البند 24 من القانون حق التصويت لقبيلة الدينكا التي يعتبر المنتمون إليها من أنصار المتمردين الجنوبيين السابقين، على أن يترك للجنة الانتخابية في أبيي لاحقا اتخاذ قرار بشأن ما إذا كان يحق للسودانيين الآخرين المقيمين في الإقليم التصويت أم لا، وسيجري هذا الاستفتاء بموجب اتفاق السلام الشامل الذي وقع عام 2005 وأنهى 21 عاما من الحرب الأهلية بين الشمال والجنوب، ومن المقرر أن يجري في نفس العام استفتاء حول تقرير مصير جنوب السودان. وقد تم إقرار القانون حول الاستفتاء أمس بعد اتفاق بين الشماليين والجنوبيين على بنوده. وقال زعيم قبيلة المسيرية عضو البرلمان ووزير الدفاع الأسبق الفريق مهدي بابو نمر لـ«الشرق الأوسط» إن أعضاء البرلمان من قبيلته انسحبوا من الجلسة لرفض إدخال تعديلات اقترحوها في بعض المواد للسماح للقبيلة بممارسة حقها في التصويت في استفتاء المنطقة، وأضاف أن رئيس البرلمان أحمد إبراهيم رفض إعطاءه الفرصة في الحديث رغم اتفاقه معه قبل بدء الجلسة، وتابع: «هذا أسوأ قانون يمر في تاريخ البرلمانات السودانية منذ الاستقلال وهم لم يعطوا المسيرية أي اعتبار»، وقال: «هذا قانون أعرج ولن يمضي إلى المستقبل والدينكا رفضوا إجراء التعديلات بحقنا في التصويت»، وأضاف: «حزب المؤتمر الوطني المنبطح شارك في ذلك ووافق وغادرنا القاعة حتى لا نشارك في مؤامرة ضد أهلنا». وحمل نمر البرلمان بما فيه «المؤتمر الوطني» مسؤولية ما سماه «مآلات ما سيحدث»، غير أنه رفض الحديث عن وجود أي اتجاه للتصعيد العسكري في المنطقة، وقال: «أنا رجل عسكري ولا يمكنك سحب قدمي ولن أتحدث حول ذلك في الهواء الطلق»، وأضاف: «من المبكر أن نتحدث عن تصعيد عسكري أو خلافه ولن أقول بلساني إننا نتجه لعمل عسكري لن تجدها مني»، مشيرا إلى أنه تحدث إلى الرئيس عمر البشير منذ 2003 بإفساح المجال لشيوخ قبيلتي المسيرية والدينكا لحل المشكلة، وقال: «كان يمكن أن يجلس شيوخ القبيلتين تحت شجرة وفي شهر واحد كان يمكن حل المشكلة»، وتابع: «لكنهم لم يسمعوا رأينا»، وأبدى استعداد قبيلة المسيرية للجلوس مع دينكا رغم إجازة القانون، لكنه قال إن المسيرية رفضت قرار هيئة التحكيم الدولية التي صدرت في يوليو (تموز) الماضي والتي حددت منطقة أبيي، وأضاف: «لقد عقدنا مؤتمرا كبيرا في المجلد رفضنا رفضا قاطعا قرار المحكمة لأنه أعطى أرض المسيرية إلى الدينكا». من جانبه اعتبر عضو البرلمان من «الحركة الشعبية» تشارلز أبيي لـ«الشرق الأوسط» إجازة قانون الاستفتاء جزءا من تنفيذ اتفاقية السلام الشامل وبروتوكول أبيي ومن حق أبناء أبيي ممارسة حقهم للتعبير عن رأيهم إن كانوا يريدون البقاء في الشمال أو الذهاب إلى جنوب السودان، وقال: «ليس من المفترض أن تحدث مشكلة بين المسيرية والدينكا لأن الاتفاقية واضحة، وقد أعطت حق ممارسة تقرير المصير للدينكا ولأي سوداني مقيم في المنطقة بشكل دائم»، وأضاف: «هيئة التحكيم الدولية في لاهاي أعطتنا هذا الحق والمسيرية فوضوا المؤتمر الوطني للمثول بالإنابة عنهم»، مشيرا إلى أن قبيلة المسيرية لديها الحق الطبيعي في ممارسة الرعي في أبيي، وقال: «هم في الصيف يعبرون إلى أبيي وحتى إلى داخل الجنوب حتى قبل توقيع اتفاقية السلام». وكانت منطقة أبيي قد شهدت توترا طوال فترة تنفيذ اتفاقية السلام أبرزها المعارك التي دارت في مايو (أيار) من العام الماضي وأدت إلى مقتل المئات ونزوح أكثر من 50 ألفا، واتفق شريكا الحكم «المؤتمر الوطني» و«الحركة الشعبية» على اللجوء إلى التحكيم الدولي في لاهاي (هولندا) لترسيم حدود المنطقة وتحديدها، وأصدرت المحكمة قرارها في يوليو (تموز) الماضي وأعطت الدينكا جزءا كبيرا من منطقة أبيي.

..
.

Quote: الاتفاقية واضحة، وقد أعطت حق ممارسة تقرير المصير للدينكا والمسيرية ولأي سوداني مقيم في المنطقة بشكل دائم

_______

Quote: وحملت القبيلة البرلمان بما في ذلك «المؤتمر الوطني» مسؤولية عواقب ما سيحدث وتركت الباب مفتوحا أمام كل الاحتمالات،

Quote: يا مهدي بابو نمر دى المناظر الفلم جاى!

والله يا جنى صدقت ولكن ليس لمهدى بابو نمر وحده بل نقول للجميع ( دى المناظر الفلم لسه ما بدأ )

Quote: هيئة التحكيم الدولية في لاهاي أعطتنا هذا الحق والمسيرية فوضوا المؤتمر الوطني للمثول بالإنابة عنهم

نحن قبيل شن قلنا ، لعلم الجميع المسيرية لم يفوضوا احد

Quote: هم في الصيف يعبرون إلى أبيي وحتى إلى داخل الجنوب حتى قبل توقيع اتفاقية السلام

و و حتى بعد الانفصال لن تتغير حياة المسيرية عن سابقها



أحمد العمار

Quote: «حزب المؤتمر الوطني المنبطح شارك في ذلك ووافق وغادرنا القاعة حتى لا نشارك في مؤامرة ضد أهلنا»

عجيب امر ابناء المسيرية بالموتمر الوطني الذين لم يعلموا بانبطاح الموتمر الوطني الا في إجازة قانون استفتاء ابيي، الم يعلموا بانبطاحه بتوقيعه لاتفاقية نيفاشا الاستسلامية والتي سلم بموجبها الجنوب وبقية المناطق التي شملتها بتروكولاتها الى الحركة الشعبية؟ هل كانوا كل هذه الفترة يدورون في فلكه من دون علم بمؤآمراته؟ فان كانوا يعلمون فتلك هي المصيبة وإن لا يعلمون فالمصيبة اعظم، الم يكتشفوا مؤآمراته الا في إجازة قانون استفتاء ابيي؟ اين هم من توقيع بروتكول ابيي؟ الم يكن عراب اتفاقية نيفاشا يصطحبهم بالطائرات معه الى منتجعات نيفاشا ليمنحوه الشرعية ويباركوا له التنازلات التي ظل يقدمها في قضية ابيي الى قائد الحركة لكسب وده والظفر بلقب صانع السلام الذي يدخل به التاريخ من اوسع ابوابه؟اين هم من مؤآمرة تقرير الخبراء وما تبعها من توقيع لاتفاق خارطة ابيي الذي بموجبه احيلت قضيتها الى محكمة التحكيم؟ الم يكونوا جزء من المؤآمرة بمشاركتهم في ذلك الاحتفال الكبير الذي حشدوا له الناس ضحى والذين اتوا بهم بالطائرات من الفجاج العميقة (المجلد)؟ الم يشاركوا في مؤآمرة المحكمة بذهابهم اليها ومنحهم الشرعية لقراراتها؟ الم يكونوا شهود زور في قاعاتها التي زينوها بعماميهم وجلابيبهم البيضاء؟ الم يشاركوا في المؤآمرة بوقوفهم ضد عقد مؤتمر عام لاهلهم ليحددوا فيه موقفهم من قرارات محمكة التحكيم نزولا عند رغبة الموتمر الوطني الرافض لانعقاده؟ لماذا الانسحاب الآن من البرلمان؟ اليس هذا البرلمان هو الذي صادق على اتفاقية نيفاشا التي حوت في طياتها بروتوكول ابيي؟ هولاء ارادوا لانفسهم ان يذهبوا الى مزبلة التاريخ من حيث يدرون او لا يدرون، لن يرحمهم التاريخ على ما اغترفوه من جرم في حق اهلهم ومنطقتهم،لقد رضوا بالهوان عندما قبلوا بالدوران في فلك الموتمر وآثروه على مصلحة منطقتهم واهلهم، اليوم حصحص الحق وظهر الباطل ان الباطل كان زهوقا، جاءت كلمة اصحاب الحق الذين غيبوهم عن عمد منذ مفاوضات نيفاشا ظنا منهم انهم لم يبلغوا الحلم والرشد الذي يمكنهم من الحكم على الاشياء بمنطق العقل ونصبوا بذلك انفسهم اوصياء عليهم، اصحاب الحق الذين بصروا بما لم يبصر به الاوصياء، وقديما قال الشاعر العبقري المتنبي:
السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب
انتهى زمن اللعب بمصير الشعوب، زمن التنازلات، زمن التخازلات، زمن الهوان، زمن المؤآمرات التي يتآمر فيها ذوي القربى على اقربائهم وجاء زمن الحسم الذي لا مكان فيه للهوان والانبطاح، زمن العز والكرامة، زمن المرؤة والشهامة، زمن صنع التاريخ والامجاد، زمن التضحيات والابتلاءات، زمن القيادات العبقرية صاحبة الفكر الملهم، انتهى الزمن الذي تفرض فيه القوانين التي تهجر المواطنين من ارضهم التي عاشوا فيها لثلاثة قرون لتمنح للوافدين، ابيي ستكون عصية على كل من تسؤل له نفسه النيل منها ومن مواطنها بقوانين وهمية اهون من بيت العنكبوت، سيسطر فيها التاريخ مولد شعب جديد يستمد مجده من ماضي مجيد، ماضي شيده اجداد لهم لا يعرف الزل والهوان الى النيل من عزهم طريق، انتهى زمن المعاكسات والمشاكسات التي تقرر في مصير الشعوب ، جاء دورنا لنقول كلمة الفصل في الامر الذي كانوا فيه يتشاكسون ويتعاكسون، فقانون ابيي لا يساوي قيمة الحبر الذي كتب به، لن تخفينا الحركة بدباباتها ولا الموتمر بطائراته وراجماته، فنحن لا نملك ما يملكوه من قوة مادية ولكننا نملك قوة معنوية اكبر من قوتهم،انها قوة ارادتنا وقوة ايماننا بعدالة قضيتنا التي نناضل من اجلها، هي القوة التي ستجعلنا ننتصر على الباطل ونحقق بها حياة العزة والكرامة ، لا نريد للحرب اللعينة ان تعود الى منطقتنا، فنحن دعاة سلام ومحبة ومودة ونريد ان نعيش مع جيراننا في سلام ووئام ولن نشعلها الا اذا فرضت علينا فنحن لها امتثالا لقوله تعالى ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم)، فلا للحرب ولا للخنوع والقبول بقرارات السلطات الجائرة صاحبة العدالة المائلة، السلطات التي تشرع القوانين التي تنزع الحق من مستحقيه وتمنحه لمن لا يستحقونه

والله انا فى حياتى ما سمعت ولا حاسمع رئيس دوله كاملة السياده يقول كلام يسمعه الجميع ولا ينفذه الا البشير .
يا اخى الزول دا بعد قرار المحكمه التقى بابناء المسيريه وقال كلام واضح وصريح بانه لا يترك المسيريه لوحدهم حتى لو ادى ذلك الى فقدان منصبه وايضا قال بالحرف الواحد بخصوص لمن يحق له التصويت قال : كل سودانى يسكن فى ابيى يحق له التصويت يعنى الكلام دا ذهب ادراج الرياح ؟؟؟
كلام عجيب!!!!!!!!!!!!!!!!!

المسيرية دائما يراهنون على حصان الحكومات الشمالية الخاسر، وفي نفس الوقت لا يريدون الجلوس مع أخوانهم الدينكا لحل مشاكلهم. أبيي هي أرض الدنيكا وأي محاولة للتزوير مرفوضة تماما. لقد رضي الدينكا بحكم المحكمة الدولية الغير عادل، ولكن المسيرية وافقوا على الحكم ثم رفضوه لاحقا. يجب أن يعلم المسيرية أن دولة الجنوب القادمة ستكون لها حدود وأي فئة تريد أن تعبر تلك الحدود عليها أخذ موافقة السلطات المعنية بتلك المنطقة. أما الحديث عن حقوق الرعي في أي مكان فهذا عبث وتهريج وسيتم التعامل معه بالشكل المناسب.

Quote: لقد رضي الدينكا بحكم المحكمة الدولية الغير عادل، ولكن المسيرية وافقوا على الحكم ثم رفضوه لاحقا. يجب أن يعلم المسيرية أن دولة الجنوب القادمة ستكون لها حدود وأي فئة تريد أن تعبر تلك الحدود عليها أخذ موافقة السلطات المعنية بتلك المنطقة. أما الحديث عن حقوق الرعي في أي مكان فهذا عبث وتهريج وسيتم التعامل معه بالشكل المناسب.

جوازات وتاشيرات سفر وكدة!
لقد رضي الدينكا بحكم المحكمة الدولية الغير عادل، ولكن المسيرية وافقوا على الحكم ثم رفضوه لاحقا. يجب أن يعلم المسيرية أن دولة الجنوب القادمة ستكون لها حدود وأي فئة تريد أن تعبر تلك الحدود عليها أخذ موافقة السلطات المعنية بتلك المنطقة. أما الحديث عن حقوق الرعي في أي مكان فهذا عبث وتهريج وسيتم التعامل معه بالشكل المناسب.

كلام دا قولوا لي ناس ما عندهم حديدة(كلاشنكوف)!
يا دينق اذا فاتنا الاتحاد يجب ان لا يفوتنا الاخاء!
للشمال مشاكله وللجنوب مشاكله فلا داعى لمشاكل مشتركة!
يا دينق اهل الشمال لم يقتنعوا يوما بما تفعله وفعلته حكوماتهم فى الجنوب فلا توجد لهم المبررات!
يا دينق اذا ما تم الانفصال الوشيك يجب ان لا يفوت عليك الملايين التى استقبلت قرنق باعتباره قائدا وحدويا وكان من المؤكد ان تنتخبه رئيسا!
الشمال حتى الان لا يفرق بين المسيرية ودينكا نقوق فلا توجد المبررات لذلك دع الجميع ينعمون بالسلام!
تاكد تماما يا دينق ان اهل الشمال يعشقون السلام وهو علامة فارقة لسلوكهم اليومى لا علاقة لهم بما يفعله اهل ساس يسوس ولكن اذا كتب عليهم القتال فلن يرى الاخرين الا شياطين مردة ولن تجد عاقلا او رشيدا يكبح جماحهم اذا تنادواولن تخيفهم مارينز او ماونتنز !
نحن لا نريد مرتزقة كينين ويوغنديين أ ومجاهدين وقاعدة ومتساوى الساقين نريد اخوة من نمولى الى حلفا!
يا دينق انت لن تعود الى الجنوب فى ظل وحدة او انفصال فدع اهله ينعمون بسلام!
النار من مستصغر الشرر وارجو ان تفوت الفرصة على ساسة الجنوب فالهم يجب ان يكون توحيد قبائل الجنوب ضد عدوهم الداخلى الجهل والفقر والمرض وليس ضد عدو خارجى متوهم يزيد الطين بلة!
السلام هو البيئة الخصبة للتنمية وليس الحرب التى تقضى على الاخضر واليابس!
جنى

اخوتي واحبتي واهلي وعشيرتي دينكا نقوك ابناء عمي دينق مجوك
اخوتي واحبتي واهلي وعشيرتي مسيرية غريقة ام الديار ابناء عمي بابونمر
زمان كان اهلنا دينكا نقوك واهلنا المسيرية تسيل بينهم الدماء لخلافات نقدرها لهم فهم لايتوفر لهم من المعرفة الا بداياتها وهم اجدادنا الكرام
ورويدا رويدا حدثت مشاكل بين المسيرية والدينكا ومات فيها الكثيرون بكل اسف لكنها حلّت في قعر شجرة وبين كبايتين شاي بين اعمامنا بابونمر ودينق مجوك وادياء قسمهما وتصالحا وتصافحا وعمت بشايرنا ودام الفرح لينا
المسيرية يا سادتي ودينكا نقوك عشرة وخوة ومحبة ومحنة امتدت لحوالي ثمانمائة عام من الجوار الجميل جوار الجار الجنب وقريبك وابن عمك القريب وعلاقات مميزة ومهمة وانسانية وراقية ظلت عبر كل العهود محل تقدير ابناء القبيلتين
وستظل العلاقات بين المسيرية وديكا نقوك علي مر الدهور والاجيال علاقات متميزة ومهمة وفوق اجندة كل احزاب السودان لاجل السلام الاجتماعي والاخوة والعشرة والجيرة الممتدة لحوالي ثمانمائة عام
دينكا نقوك والمسيرية عاشت علاقات الصداقة والقربي والمحبة وخسئت اجندات التفرقة
تعالوا الي كلمة سواء اهلنا الاعزاء
ومافي قوة تفرق بينا مافي
اعلم جيدا عظمة ابناء دينكا نقوك من زاملونا ورافقونا في التعليم وكل المحبة لابناء المسيرية الذين رافقوهم وزاملوهم هناك في تلك البقاع وما كان من مودة وتقدير متبادل
فليعرف الجميع ان منطقة ابيي الصغيرة يمكنها اعاشة اهل كل السودان ال 40 مليون نسمه في هذه المنطقة معاشهم وثرواتهم وحيواتهم
وباقي السودان الكبير حكرا للاجيال القادمة
يا اخوانا في المسيرية والذين احبهم واثق بهم ويا اخوانا في دينكا نقوق الذين نحبهم ونثق بهم
عشنا في جوار حميم ثمانمائة سنة وفي اخاء وتعايش سلمي
ومع احترامنا لللاتفاق الدولي الا اننا باتفاق محلي نتجاوز الاتفاق الدولي بانسانيتنا ووطنيتنا ومحبتنا لاهلنا ولبلدنا وللسلام الاجتماعي ولاعلاء التعايش السلمي وثقافة السلام والمحبة والمحنة ولارث اجدادنا
اسمحوا لي ان اقول حدود المسيرية هي يوغندا جنوباوحدود دينكا نقوك هي مصرشمالا
ودينكا نقوك والمسيرية اخاء متصل وعهود جميلة غير مكتوبة دوليا لقيت حظها في الاحترام
واتفاقات ظرفية طارئة لقيت حقها في الاحترام لانها عقدت في ظل شجرة ظليلة المسيرية مغبونون والدينكا نقوك مغبونون وكلهم سيفرحون اذا ظلوا في فرحهم القديم وهو اشاعة ثقافة المحبة والاخوة والجوار والتعايش السلمس والزيجات الكثيرة بينهم والصداقات والعلاقات

Quote: والله انا فى حياتى ما سمعت ولا حاسمع رئيس دوله كاملة السياده يقول كلام يسمعه الجميع ولا ينفذه الا البشير . يا اخى الزول دا بعد قرار المحكمه التقى بابناء المسيريه وقال كلام واضح وصريح بانه لا يترك المسيريه لوحدهم حتى لو ادى ذلك الى فقدان منصبه وايضا قال بالحرف الواحد بخصوص لمن يحق له التصويت قال : كل سودانى يسكن فى ابيى يحق له التصويت يعنى الكلام دا ذهب ادراج الرياح ؟؟؟ كلام عجيب!!!!!!!!!!!!!!!!!

اخي الصديق .. اكتملت المؤامرة التي بدأت دولية بمحكمة لاهاي التي اعطت الدينكا
الارض رغم انف الوثائق والمستندات التي تثبت حق المسيرية .. وانتهت داخلية باجازة
هذا القانون ..
وكلام الرئيس البشير بخصوص حق المسيرية في التصويت كان مجرد تخدير..
وكذلك كلامه عن التنمية الشاملة لمناطق المسيرية وقال ( البترول لو ما كفى
المسيرية حرام على باقي السودان.) اين التنمية ؟

لا ارض لا مال ..والله المستعان

Quote: كلام دا قولوا لي ناس ما عندهم حديدة(كلاشنكوف)! يا دينق اذا فاتنا الاتحاد يجب ان لا يفوتنا الاخاء! للشمال مشاكله وللجنوب مشاكله فلا داعى لمشاكل مشتركة! يا دينق اهل الشمال لم يقتنعوا يوما بما تفعله وفعلته حكوماتهم فى الجنوب فلا توجد لهم المبررات! يا دينق اذا ما تم الانفصال الوشيك يجب ان لا يفوت عليك الملايين التى استقبلت قرنق باعتباره قائدا وحدويا وكان من المؤكد ان تنتخبه رئيسا! الشمال حتى الان لا يفرق بين المسيرية ودينكا نقوق فلا توجد المبررات لذلك دع الجميع ينعمون بالسلام! تاكد تماما يا دينق ان اهل الشمال يعشقون السلام وهو علامة فارقة لسلوكهم اليومى لا علاقة لهم بما يفعله اهل ساس يسوس ولكن اذا كتب عليهم القتال فلن يرى الاخرين الا شياطين مردة ولن تجد عاقلا او رشيدا يكبح جماحهم اذا تنادواولن تخيفهم مارينز او ماونتنز ! نحن لا نريد مرتزقة كينين ويوغنديين أ ومجاهدين وقاعدة ومتساوى الساقين نريد اخوة من نمولى الى حلفا! يا دينق انت لن تعود الى الجنوب فى ظل وحدة او انفصال فدع اهله ينعمون بسلام! النار من مستصغر الشرر وارجو ان تفوت الفرصة على ساسة الجنوب فالهم يجب ان يكون توحيد قبائل الجنوب ضد عدوهم الداخلى الجهل والفقر والمرض وليس ضد عدو خارجى متوهم يزيد الطين بلة! السلام هو البيئة الخصبة للتنمية وليس الحرب التى تقضى على الاخضر واليابس! جنى

حديثك عن حب الشمالين للسلام وعدم قناعتهم بما تفعله الحكومات في الجنوب حديث يجب النظر اليه من قرب وتحليله جيدا، لأنه وبكل بساطة أن كل الحكومات التي حكمت السودان هي حكومات شمالية، وإيدلوجيات أقصاء الاخر ومحاربة دياناتهم هي نابعة من فهمهم وقناعاتهم. أنا هنا لا أتحدث عن المسئولية الجنائية لجميع الشمالين ولكني أتحدث عن المسئولية الاخلاقية وثقافة الصمت تجاه ما حدث في الجنوب أمس وما يحدث في دارفور اليوم. جني. أنظر فقط لردودك هنا. أنت تغاضيت تماما عن حكم المحكمة ومركز على قبيلة الدينكا. وهذا هو فهم الجلابة الذي نتحدث عنه.

..
.

Quote: يجب أن يعلم المسيرية أن دولة الجنوب القادمة ستكون لها حدود وأي فئة تريد أن تعبر تلك الحدود عليها أخذ موافقة السلطات المعنية بتلك المنطقة. أما الحديث عن حقوق الرعي في أي مكان فهذا عبث وتهريج وسيتم التعامل معه بالشكل المناسب.

وكمان تدعى انك مع الوحدة ومنادى بالسودان الموحد..

________

التهريج هو زى كلامك دا والذى لا تعى عواقبه ..
بالله حسى انت فرقك من جبهجية الإنقاذ شنو !!؟

جني
للاسف الصوت الشمالي المسموع و المترجم لافعال و على امتدا تاريخنا الحديث
هو الصوت الذي لايرى في الجنوب الا الارض + الموارد الاقتصادية من غير البشر
لم يجد المواطن الجنوبي اعتبار لدى النخب الشمالية الحاكمة و التي حكمت الا بفضل كلاش الحركة الشعبية
التحية لروح القائد الدكتور الشهيد قرنق

..
.

Quote: يا دينق انت لن تعود الى الجنوب فى ظل وحدة او انفصال فدع اهله ينعمون بسلام!

وصدق جنى

________

والمحرش ما بكاتل يا دينق ..

Quote: حديثك عن حب الشمالين للسلام وعدم قناعتهم بما تفعله الحكومات في الجنوب حديث يجب النظر اليه من قرب وتحليله جيدا، لأنه وبكل بساطة أن كل الحكومات التي حكمت السودان هي حكومات شمالية، وإيدلوجيات أقصاء الاخر ومحاربة دياناتهم هي نابعة من فهمهم وقناعاتهم. أنا هنا لا أتحدث عن المسئولية الجنائية لجميع الشمالين ولكني أتحدث عن المسئولية الاخلاقية وثقافة الصمت تجاه ما حدث في الجنوب أمس وما يحدث في دارفور اليوم. جني. أنظر فقط لردودك هنا. أنت تغاضيت تماما عن حكم المحكمة ومركز على قبيلة الدينكا. وهذا هو فهم الجلابة الذي نتحدث عنه.

من الذى صمت ومن الذى تم حشره فى السجون وبيوت الاشباح ومن الذى قتل وسحل وشرد من الذى قاوم نظام عبود الفاشىمن الذى قاوم نميرى البوليسى ومن قاوم وظل يقاوم نظام البشير القمعى! لو كانوا يمثلون اهل الشمال لما تمت مقاومتهم!
انا لم اتكلم عن حكم محكمة ولا يهمنى ان حكت للمسيرية او دينكا نقوك!
انا شخصيا ضد اقتصار حق الاستفتاء بتقرير المصير على اهل الجنوب فقط لانه شان يهم كل اهل السودان وليس الجنوب فقط!
انا لست مركز على قبيلة الدينكا ولست لى عداوات ضد الدينكا والدينكا لاتنقصهم العداوات ففى دولتك القادمة على حد تعبيرك ستتفجر صراعات قسمة السلطة والثروة فماذا ستفعل مع النوير الذين يكمن اكثر النفط فى اراضيهم وماذا انت فاعل مع الشلك هذه ازمات مرحلة والغام لا بد ان تمروا عليها وتتجمروا بنيرانها ومن ثم تنعمون بالسلام والوحدة!
انا ليس لى عداوات ضد الدينكا ولكن اعرف افرادا من قبايل النوير والشلك يحملون كراهية لقبيلة الدينكا لم اسمع بها ولم أقرا بها فى الكتب احدهم قال لى بعضمة لسانه زى ما انتوا عندكم كيزان مؤتمر وطنىفى الشمال نحنا عند دينكا بتاع حركة شعبية فى جنوب!
فتأمل من مقارنة!
جنى