أتمنى نقل هذه البوستات إلى منبر الربع الأول من العام الجديد

ومن أراد أن يتمنى نقل ما أعجبه من بوستات
فليفعل ذلك في بوست آخر ، لأني أردت هذا البوست
لأمنياتي فقط
---------------------------
1-كل بوستات أبي الريش بما فيها بوست الدعوة إلى الإشادة بإصلاحات الملك عبد الله
2-كل بوستات عادل عبد العاطي غير ذات الصلة بحزبه الليبرالي
أو الداعمة للثورة المخملية يقيادة البلطجي عرمان
3-أي بوست يختار عشوائيا من بوستات العوض
4-بوست حسين ملاسي عن الصحفي محمد عثمان
5-بوست عادل بلير" أغرب الكتابات ..." والذي مسح فيه بأصحاب الأسابيع
الأرض ومرغ عرانين مساخاتهم في حضيض بياخاتهم
6-بوست دينق الموجه إلى بكري بشأن الوفاء لأعضاء المنبر
7- كل بوستات جني التي يكشف فيها دوافعه الانتهازية لدعم الوحدة
8-بوست كمال الزين بخصوص تسجيم النظرية حال وقوعها في سيداب النسوية السودانية

... يتبع

9-بوست العم المهندس أبي بكر "المظهر العام " على أن تحذف منه الفقرة المتعلقة
بالتقيد بالمعايير الأمريكية لتحديد أطوال السراويل، وتسحب من هذا البوست أيضا مداخلة
عزاز شامي التي تتهكم فيها من مظهر الأفارقة بالرياض ، على أن تضاف هذه المداخلة إلى بوست عزاز
نفسها في الفقرة 10.

10- بوست عزاز شامي عن سقوط خديجة من الشرفة على أن تحذف منه مداخلة العم المهندس أبي بكر
التي يحاول فيها الربط بين السخرية من سواد الجلد-موضوع البوست- وبين تدهور مخرجات التعليم العالي
-حاولت جاهدا أن أجد رابطا منطقيا فلم أوفق- وأقترح أن تضاف المداخلة إلى بوست مالك
الجاك عن تخلف مرتبة جامعة الخرطوم في قوائم تصنيف الجامعات (الفقرة11)

Quote: وتسحب من هذا البوست أيضا مداخلة عزاز شامي التي تتهكم فيها من مظهر الأفارقة بالرياض ، على أن تضاف هذه المداخلة إلى بوست عزاز نفسها في الفقرة 10.

نقطة نظام

1- عزاز لا (تتهكم) ولا (تسخر) من الأفارقة أو على أي مجموعة اثنية\دينية\عرقية أخرى
2- من غير المنطقي نقل مداخلة كتبت في سياق معين لبوست آخر -
بامكان القارئ استصحاب ما يرى في ذهنه دون إعادة هيكلة البوستات

عزيزي محمد .. شكرا لاهتمامك بما اكتب ...وشكرا لانك استنهضت في رغبة في قراءة بعض مما نكتب وينسحب الي صفحات داخلية حتي ننساها

Quote: 9-بوست العم المهندس أبي بكر "المظهر العام " على أن تحذف منه الفقرة المتعلقة بالتقيد بالمعايير الأمريكية لتحديد أطوال السراويل، وتسحب من هذا البوست أيضا مداخلة عزاز شامي التي تتهكم فيها من مظهر الأفارقة بالرياض ، على أن تضاف هذه المداخلة إلى بوست عزاز نفسها في الفقرة 10.

كانت الاشارة الي المعايير هي اجابة علي سؤالك عن وجود معايير قياسية :

Quote: What is wrong with this ?
And what are the standards ?

Quote: اكيد يوجد قياس معياري standard حيث يقاس طول البنطال من ما يعرف بالفرقة crotch الي مشط القدم instep وهذا الذي يعرف بال inseam ووفق معايير امريكية فتكون قياسات كما يلي : Size(in) 30 S 31 M 32 L 33 XL 34 XXL ولذا فان البنطال الذي يصل الي اعلي ذلك بحيث يكشف بعض من الساق والجراب فهو قصير .. وهذا يختلف عن الاردية او الشورت مودتي

_______________

Quote: 10- بوست عزاز شامي عن سقوط خديجة من الشرفة على أن تحذف منه مداخلة العم المهندس أبي بكر التي يحاول فيها الربط بين السخرية من سواد الجلد-موضوع البوست- وبين تدهور مخرجات التعليم العالي -حاولت جاهدا أن أجد رابطا منطقيا فلم أوفق- وأقترح أن تضاف المداخلة إلى بوست مالك الجاك عن تخلف مرتبة جامعة الخرطوم في قوائم تصنيف الجامعات (الفقرة11)

بحثت في موضوع العزيزة عزاز الذي اشرت انت اليه اعلاه ولم اجد لي سواء المداخلات الثلاث الاتية وكان ردي علي عزاز في احدهما اشارة لانزاعاجها من تعميم بدي لها في اشارتي في مداخلتي الاولي بتاريخ 12 سبتمبر الي سوء التعليم ( " فكل الدول العربية احترمت الانسان السوداني حتي اساءت الانظمة السودانية له بقهره وتهميشه وسوء تعليميه)

Quote: يا عزاز الاعلان دة ليهو تلات سنوات يبث باستمرار من خلال الفضائيات السودانية ولم الاحظ اي احتجاج ضممني او مباشر من كافة الاصوات التي تصيبها حمي موسمية للدفاع عن صورة وشكل السودانيين من جراء اقلام واصوات ووسائط اعلام من فضائيات ووسائل اعلام غير سودانية... السوداني له تاريخ تواجد في الدول العربية طوييل سبق استفلال السودان وعدا كاريكاتورات يعقوب صنوع اليهودي المصري ودعوات صدقي باشا ومصطفي كمال وغيرهم من نسل الالبان والتركمان المصريين وافلام مصرية بادارة واخراج شامي والتي كانت تجعل من صورة وهيئة السوداني الاسود والسمر مسبة ونكتة فكل الدول العربية احترمت الانسان السوداني حتي اساءت الانظمة السودانية له بقهره وتهميشه وسوء تعليميه فخرجت افواج سودانية الي هذه البلاد نفر منها نتاج طبيعي لقهر تلك الانظمة فاقدة لمقومات المنافسة ومستهينة بنظم العمل والانضباط واضافت اليها اجهزة الاعلام م السوداني سوء بمثل التي تتحديثين عنه من خديجة وخلافه ممن تقدمه الفضائيات السودانية وهن رافضات للونهن الجميل مستعينات بغطاء صناعي جعل منهن مسخ ...ان احترمنا انفسنا ولوننا وهيئتنا الجميلة صنع الخالق احترمنا الاخرون والاخر رهين بما يشاهد منا ويسمع عنا .. (عدل بواسطة abubakr on 12-09-2009, 08:16 م) ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Quote: دائما ما أراك متحاملا على اجيال الخريجين من ابناء وطني , بعد 1989 وكأن ذنبهم انهم وجدوا وتعلموا وتخرجوا من جامعات بلادي خلال هذه الفترة , المسألة تتعلق اولا بالأنسان السوداني ورغبته في ان يكون أو لايكون بالعكس يابنتي انا فخور بالاعداد الكثيرة من الاجيال الصغيرة امثالكم والتي تمكنت في مثل هذه الظروف ان تتميز والمقارنة بينهم وبين اجيال سبقتهم ليس عدلا فاجيالنا وجدت مناخا تعليميا وبنية تحتية افضل بكثير مما وجدته اجيالكم .. ماخذي هو عن الكم دون اتاحة فرصة لها بتعليم وامكانات تعليمية توافق ذلكم ... للاسف واقع التعليم العالي لا يمكن ان نجمله قولا .. لو شاهدتي في الاعلانات مثاليين احدهما لكلية جامعية تقدم درجات جامعية وهي في منزل جد متواضع وليس مصمما اصلا كبناء بغرض التعليم كما ذكرت في مداخلة اخري وامكانات لا يمكن ان توافق البرامج التي تعلن عنها ومثال اخر هو الاعلان عن مؤسسة تقدم عدة شهادات.. فحسب علمي ان المؤسسات التعليمية العليا تتدرج في البرامج التي تقدمها وفق نظام ترخيص اكاديمي ياخذ قتا وليس كالمحال التجارية فجامعة الخرطوم الحالية تدرجت من مدرسة الي كلية جامعية ثم جامعة في خمسين عاما ...الاجيال الصغيرة هي ضحية هذه العشوائية والفوضي في التعليم والناتج الا ما قل غير مهيا للمنافسة وهذا علي الاقل في مجالي ومهنتي ... اجيال صغيرة تعلمت في الاغتراب نالت حظا وافرا يتجاوز ما نلناه نحن ولها امكانات تفوق امكاناتنا ولكنها ليست المقياس حيث انها اقلية والمهم هو الغالب الاعم ... ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ (عدل بواسطة abubakr on 13-09-2009, 07:15 ص) الاعزاء عزاز وانور والمتداخليين ... لو شغلنا انفسنا بعمل كثير لما راي غيرنا ولا نحن ما نراه اليوم تنميطا لا يمثل حقيقة اصيلة انما رد فعل لوجهة نظر لواقع وفق ما ننتج.. كل البشر سواء والتمييز ياتي من عمل مفيد وقول خير ينفع الجميع ... لاحظت خلال عقود جاوزت الثلاث اعمل فيها مع اجناس كثيرة ومواقع عمل ودرجات وظيفية متعددة بان الفوارق تتلاشي حين تكون وتيرة العمل متسارعة ومتلاحقة ويبقي الانجاز هو سيد الموقف ...العالم يتعامل مع "المنتج" وكفاءته سواء اكان المنتج عملا او بضاعة او عقارا ووفق لذلك ترسم في مخيلة البشر صورة عن الذي وراء المنتج ..المنتج في الشرق الذي يتحدث العربية هو قول كثير وبضاعة قليلة ولذا يبقي التمييز في شكليات مثل اللون والسان ..يوم ان يكون لنا جميعا منتجا ماديا ينافس منتجات الاخرين ستقل او تتلاشي نعرات عنصرية وشكلية ولونية .... (عدل بواسطة abubakr on 14-09-2009, 08:04 ص)

الأخت عزاز السلام عليكم ورحمة الله

Quote: 1- عزاز لا (تتهكم) ولا (تسخر) من الأفارقة أو على أي مجموعة اثنية\دينية\عرقية أخرى

الراجح أنك محقة فيما تقولين فأنت أدرى مني بمقاصد ما تكتبين
وكان الأحرى بي أن أحمل كلامك أحسن المحامل
فهو -على ما فيه من قسوة -إن أضيف إلى بوست سقوط خديجة يحتمل مؤلا نبيلا
أقول قولي هذامتمنيا أن ينقل البوست الذي أراه قد
كتب بعناية وراجياأن تقبلي اعتذاري
_______________
العم المهندس أبا بكر
السلام عليكم ورحمة الله
في عجالة :
خيطك "المظهر العام" يستحق أن ينجو من الأرشفة بحق
لما أرى فيه من النفع والفائدة ولما أوليته من جهدك
وما سكبت فيه من عصارة خبرتك وتجاربك
فلك شكري عليه وعلى سعيك الدائم إلى تحسين مظهر المنبر العام
وأرجو أن أعود لأعلق على مداخلتك الكريمة وافر احترامي لك

Quote: - كل بوستات جني التي يكشف فيها دوافعه الانتهازية لدعم الوحدة

حق تقرير المصير ما عندنا كلام فيهو لكن الفيك عرفتها!
الانفصال نتحار للشمال والجنوب!
وبوستاتى ليست انتهازية ولكن موجهة للاغبياء وقصيرى النظر الذين لا يقدرون عواقب الانفصال والكلفة الباهظة ويتعاملون كحمقى بردود افعال لا تعدو كونها رعونة احمق يقوم بإخصاء نفسه نكاية بزوجته!
جنى

Quote: وبوستاتى ليست انتهازية ولكن موجهة للاغبياء وقصيرى النظر

جني
لاحول الله
عمري ده كلوا بقرأ بوستاتك !!!!

Quote: وبوستاتى ليست انتهازية ولكن موجهة للاغبياء وقصيرى النظر

جني
لاحول الله
عمري ده كلوا بقرأ بوستاتك !!!!

جني تحياتي
الانتهازية خلها
الحقارة شنو ؟

Quote: بإخصاء نفسه نكاية بزوجته!

الشمال والجنوب: منو الراجل ومنو المرة ؟

باللاي بلير مسح بالجماعة الأرض؟

الأخ الأستاذ محمد تحياتي
أرجو أن تنتبه إلى كتابة لفظ الجلالة في صيغة الاستحلاف
إذ هي :بالله وليس

Quote: باللاي

Quote: بلير مسح بالجماعة الأرض؟

مسحه بالرأس الأرض يعني مسحه بالأذناب

السلام عليكم يا محمدالحسن
ممكن اهدي (آسف) اقترح بوستات

Quote: مسحه بالرأس الأرض يعني مسحه بالأذناب

الحبشي يا عمكـ
هسي أستاذ باللاحمر دي قاصد بيها شنو يعني
ياخ أنا لا أستاذ ولا حاجة .. ولا في زول
بخش المنبر دا بشهاداتو .. ولا كيف؟


هسي أنا لو أستاذ كان فهمت الكوت بتاعكـ الفوق دا!


أشرح ياخ
أشرح!

عمنا الكريم أبا بكر تحياتي

Quote: كانت الاشارة الي المعايير هي اجابة علي سؤالك عن وجود معايير قياسية

بعض المسلمين يحرص على الاقتداء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم
هذا ما أردت الإشارة إليه

Quote: فكل الدول العربية احترمت الانسان السوداني حتي اساءت الانظمة السودانية له بقهره وتهميشه وسوء تعليميه فخرجت افواج سودانية

حتى الآن لم أجد رابطا بين السخرية من سواد الجلد-موضوع البوست- وبين تدهور مخرجات التعليم.
لك تقديري
________________________________
نرجع لموضوع البوست :
11- بوست مالك الجاك عن تخلف مرتبة جامعة الخرطوم في قوائم تصنيف الجامعات
على أن تحذف منه المداخلات العاطفية

Quote: 3-أي بوست يختار عشوائيا من بوستات العوض

اخي محمد سلام ..
اذا حددت اي بوست تكون كفيتني شر الاختيار ...

Quote: نرجع لموضوع البوست : 11- بوست مالك الجاك عن تخلف مرتبة جامعة الخرطوم في قوائم تصنيف الجامعات على أن تحذف منه المداخلات العاطفية

انت مالك جاف كده .. ياخي الزول ماقال ليك
مشتاقين ليك وللمناكفات والمنازعات (أو فيما معناه)
وانا دخلته وسلمته عليهو لانو لي زمن منو
وده كلو ما اخل بمسار البوست .. لا وبل لطف الجو
خليك حنين يا حنين

الأخ صلاح وعليكم السلام ورحمة الله

Quote: ممكن اهدي (آسف) اقترح بوستات

ممكن تتمنى

Quote: انت مالك جاف كده .. ياخي الزول ماقال ليك مشتاقين ليك وللمناكفات والمنازعات (أو فيما معناه) وانا دخلته وسلمته عليهو لانو لي زمن منو وده كلو ما اخل بمسار البوست .. لا وبل لطف الجو خليك حنين يا حنين

لا والله صدقني ما قاصد مداخلتيك أنت
شكري لزيارتيك الكريمتين

Quote: باللاي بلير مسح بالجماعة الأرض؟

طوني زاتو؟

محمد سليمان
سلامات
عارف؟ بكري الا يعين ليك موظف مخصوص عشان ينفذ طلباتك دي






___________________
عجبتني شديد فكرة مداخلة يشيلوها من بوست ويلصقوها في بوست تاني بواسطة الادارة
بايونير يامحمد سليمان إنت

Quote: حق تقرير المصير ما عندنا كلام فيهو لكن الفيك عرفتها!

هذا ليس أحسن ما كتب عنه جني فقط ..بل -أراه- (الوحيد) الذي أحسنه
فليزد منه،زاده الله حرصا.