بوعي كبير جماهير الشعب السوداني تلزم بيوتها وتقاطع مسيرة حريق الخرطوم...(فشل المخطط الاول) !!!!

أها..
عرف كل زول حجمو..

رصد مباشر لاحداث المسيرة السلميه لدار البرلمان بام درمان - خالد ماسا من داخل الاحداث
رصد مباشر لاحداث المسيرة السلميه لدار البرلمان بام درما...ماسا من داخل الاحداث




الملايين من الشرائح المختلفة...!!!

( الهدف الاصلي ليس معركة للانتصار ..
فهذا مستحيل والخرطوم (حجر من يعضه يدمر اسنانه فقط)..
لكن الهدف الاصلي هو (سبيل لمنع قيام الانتخابات).. هذا هو كل ما هناك).

يوسف الخضر اخوي
مسكاقمي
الكع واللبع شغال من الصباح
وانت يادووب جاي تقول جماهير الشعب تلزم بيوتها
طيب اذا لزمت بيوتها العساكر الماليه الشوارع لزوما شنو
ام درمان ترتجف والبومبان كاتم الانفاس ومنزله الدموع والناس تهرول
وتقول لي تلزم بيوتها
يمكن العاب نارية بمناسبة فوز المريخ
ممكن نسمي الحصل في ام درمان اليوم الصباح ( الشرطة وجهاز الامن توقف تحرك مسيرة سلمية) هذه هي الحقيقة .

العزيز حمزاوي.....
تحياتي وعساك بخير..
تعرف ان الاجماع غاية لاتدرك...
ولكني اتحدث عن الغالبية العظمي..
هذه حقيقة يا حمزاوي...
وياريت نشوف صور توضح اعداد المشاركين (تقديرات) ..
و(الشرائح) المشاركة!!!!!
او الجموع (الهادرة) التي فرقتها الشرطة...
لقد عرف الجمع حجمهم.

والقوانين التي يصرخون حولها هي ماذا؟!

هي اثنان .. الاستفتاء .. والامن.

فالحركة الشعبية في مشروع قانونها الذي تقدمه للمجلس الوطني..

جهاز الامن - في قانون الحركة المقدم - هو شئ ليس من شأنه الا المراقبة ثم التسجيل على الورق..

ثم لا سلطان له على شئ على الاطلاق.

الحركة بلهاء؟! لا.. فالحركة مشروعها هو تدمير السودان..

وأحد اعظم قادة اليابان ايام نهاية الحرب وايام الاستسلام.

قال:
اليابان لم توقع استسلامها بعد نهاية الحرب..

اليابان وقعت استسلامها يوم قبلت بتفكيك جهاز الامن الياباني.

والحركة تعلم وتريد هذا .. لانها تقصد هذا ذاته وتريد نتائجه.

ومثلها تماماً .. الحركة الشعبية كانت تتقدم في العام الاسبق بمشروع قانون للشرطة..

يجرد الشرطة من كل شئ .. حتى العصا ..

والاستفتاء ما يصطرع الناس حوله هو.

الدولة تقول ..:

ان (الجنوبي هو كل من ينطبق عليه التعريف العرقي المعروف اين ما كان موقعه الجغرافي).

بينما سلفاكير يقول..:

ان الجنوبي هو الذي يقيم في الجنوب فقط.. والاخرون لا حق لهم في الاستفتاء.

هذه هي المعركة .. (ظاهراً).

بينما المعركة (باطناً) تقول ..:

لو ان الوطني ذهب يعرف الجنوبي بتعريف سلفاكير..

لذهب سلفاكير يعرف الجنوبي بتعريف الوطني..

لان الهدف هو ان يبقى الخلاف ... الخلاف الذي يصبح عراكاً..

العراك الذي يمنع قيام الانتخابات.

المنع الذي هو الهدف كله.

اخ بشير
سلامات
يا ناطح الجبل العالي لتَكْلِمَهُ أشفق على الرأس لا تُشْفق على الجبل ...
ان هذه الحكومة جاءت لتبقي وان اي محاولة للمس منها مصيرها الي الجحيم..

Quote: والرسم هذا يقطع الطريق على جهود مجنونة تحت الارض تعمل بقوة لمنع اطلاق عالم البترول. والجملة الاخيرة هذه تكشف عن (سودان جديد) تماماً.. حين تكشف عن آبار مذهلة للبترول يتكتم الناس عليها الآن.

Quote: أها.. عرف كل زول حجمو

فعلا ...
(الزول)
بحجم الوطن ...
لا بيُعتقل .. لا بيشيلو سجن ...

وطنا.. وطنا اللي باسمك كتبنا و رطنا

العزيزة عزاز،،
سبق وقلت لك..
أو بالأحري كتبت لك..
أننا لسنا كائنا سرمديا لا تتصل به الاشياء الا علي وجه الكمال..
فكثير ممانراه او نحس به قد يكون تقييمنا له ناقصا او خاطئا..
من حيث اتصاله بنا أو رؤيتنا له من جهة أننا ناقصون..
نعم الوطن لنا جميعا..
وكذلك القاب (الشرفاء والوطنيون) ليست حكرا علي المعارضة أو الحكومة..
بل لعلك لا تعلمين أن ما بينهما من جموع تحمل شرفا كبير..
وتحب الوطن وتعشقه وتموت به ولا تعيش.
ليتنا نتجرد من هذه المناظير الملونةالتي نصر أن نلبسها في كل المناسبات..
خصوصا ان كان الحال كصورة بروفايلك التي ملؤها العتمة والضباب..
نأمل عودة الصدقية للمنبر وأن تحل محل الغيوم الشمس المشرقة..
ونامل عودة الكثيرين..
ممن يلعبون لعبة الموت مع الوطن..
جهلا..
أو مجاملة وادعاء..
أو عمالة وارتزاق..
كلهم..
للوعي بان الحال لا يحتمل اللعب..
ولا حتي بلعبة الحياة..
وتحية لم تقديها لي ابتداء..
أرسلها لك انتهاء

هو من يبتدئ الخلق

وهم من يخلقون الخاتمات!

هو يعفو عن خطايانا

وهم لا يغفرون الحسنات!

هو يعطينا الحياة

دون إذلال

وهم، إن فاتنا القتل،

يمنون علينا بالوفاة!

شرط أن يكتب عزرائيل

إقراراً بقبض الروح

بالشكل الذي يشفي غليل السلطات!

**

هم يجيئون بتفويض إلهي

وإن نحن ذهبنا لنصلي

للذي فوضهم

فاضت علينا الطلقات

واستفاضت قوة الأمن

بتفتيش الرئات

عن دعاء خائن مختبئ في ا لسكرا ت

و بر فع ا لـبصـما ت

عن أمانينا

وطارت عشرات الطائرات

لاعتقال الصلوات!

**

ربنا قال

بأن الأرض ميراث ا لـتـقـا ة

فاتقينا وعملنا الصالحات

والذين انغمسوا في الموبقات

سرقوا ميراثنا منا

ولم يبقوا لنا منه

سوى المعتقلات!

**

طفح الليل..

وماذا غير نور الفجر بعد الظلمات؟

حين يأتي فجرنا عما قريب

يا طغاة

يتمنى منكم خيركم

لو أنه كان حصاة

أو غبارا في الفلاة

أو بقايا بعـرة في أست شاة.

هيئوا كشف أمانيكم من الآن

فإن الفجر آت.

أظننتم، ساعة السطو على الميراث،

أن الحق مات؟!

لم يمت بل هو آت!!

*احمد مطر

Quote: العزيزة عزاز،، سبق وقلت لك.. أو بالأحري كتبت لك.. أننا لسنا كائنا سرمديا لا تتصل به الاشياء الا علي وجه الكمال.. فكثير ممانراه او نحس به قد يكون تقييمنا له ناقصا او خاطئا.. من حيث اتصاله بنا أو رؤيتنا له من جهة أننا ناقصون.. نعم الوطن لنا جميعا.. وكذلك القاب (الشرفاء والوطنيون) ليست حكرا علي المعارضة أو الحكومة.. بل لعلك لا تعلمين أن ما بينهما من جموع تحمل شرفا كبير.. وتحب الوطن وتعشقه وتموت به ولا تعيش.

الاستاذ يوسف،
كل عام و انت بخير ...
و سلام و تحايا لم أحرمك منها متعمدة، فرأيك جاء مطلقا و ردي كذلك، فأرجو أن تقبلها الآن
لم أسلب شرف ووطنية من أختلف معهم في مداخلتي أعلاه، و إن تحفظت
في وضعهم في ضفة واحدة مع من خرجوا اليوم ثائرين على ميل ميزان العدل
لكفة دون أخرى ... جميل أن ترى بأننا قد نتقاطع في محبة الوطن، ولذا أرجو أن تراجع
ما ابتدرت به هذا الخيط من تحجيم مجموعة على حساب تعظيم أخرى، إلا ان كنت ترى
بأن (المقامات محفوظة) ولكل حجمه ...

Quote: ليتنا نتجرد من هذه المناظير الملونةالتي نصر أن نلبسها في كل المناسبات.. خصوصا ان كان الحال كصورة بروفايلك التي ملؤها العتمة والضباب.. نأمل عودة الصدقية للمنبر وأن تحل محل الغيوم الشمس المشرقة..

جميل ما أوردت لرؤيتك لصورة بروفايلي، و ساتخذه مدخلا لتبيان اختلاف الرؤى
حول ذات الأمر و مكوناته، فقراءة الرموز نسبية ...
رأيت انت الغيم حاجبا للشمس،
و رأيت أنا ضوء الشمس يخترق الغيم الكثيف المطبق
ما تراه انت شمسا أراه أنا غيما ...و الرمز ليس محض رسمه و شكله
بل يحمل في تفاصيله ما نؤمن به ،
لك شمسك و لي شمسي
ولك غيمك حاجب شمسك،
و غيمك تحمله ريحٌ أؤمن بها وستجري بغيمك لمستقر
و ستشرق شمسنا (الحق) يوما ما
ونحن تلك تعني (نحن) من خرجنا ...و من أيدنا الخروج ...
ومن أحرقهم غاز ألقاه أخ لا يعلم
أنه قد يبكي به أخاه ...

Quote: ونامل عودة الكثيرين.. ممن يلعبون لعبة الموت مع الوطن.. جهلا.. أو مجاملة وادعاء.. أو عمالة وارتزاق.. كلهم.. للوعي بان الحال لا يحتمل اللعب.. ولا حتي بلعبة الحياة.. وتحية لم تقديها لي ابتداء.. أرسلها لك انتهاء

لم يذهب أحد منهم بعيدا لكي يعود، هؤلاء ضاربون في عمق الأرض ولا فكاك
انظر لدعواهم بعين العقل المتجرد فهل تستحق مطالبهم المشروعة كثرة ما حشد من سلاح؟
من هابيل و من قابيل هنا يا اخي؟

طبعا يا يوسف الخضر عشان صاحب الكاميرا انسان لا يهتم بالكم ولان كمرته ليست انتقائيه فهو صور اصور الفيها كيمان كيمان والفيها اتنين ما فارقة كتير لكن عشان انت زول بتهتم بالكيمان نكيل ليك الكوم دا



الجماهير تسير من اجل عشيقتها فطوبى للعشاق

يا يوسف القسطنطينية لم تفتح من أول مرة
فتك بعافية

Quote: لم يذهب أحد منهم بعيدا لكي يعود، هؤلاء ضاربون في عمق الأرض ولا فكاك انظر لدعواهم بعين العقل المتجرد فهل تستحق مطالبهم المشروعة كثرة ما حشد من سلاح؟ من هابيل و من قابيل هنا يا اخي؟

عجيب أمرك ياياعزاز شامي...
ولكانك قد اعطيتي نفسك الحق في كمال التأكد مما خلف العبارات التي كتبتها..
واختزلتي كل أمنياتي ودعواتي وعلني وسري .. أيضاحا ورمزية.. وأظهارا وكنية..
وتفصيل خاتمة حديثي علي مجموعة بعينها لا ترين عوالم اخري خارجها..
ثم تتقمصين شخصية الزعيم متحدثة عنهم .. (وكلهم عندك ثقة)..ضاربون في الارض..
ثم تهبطين بنا فجأة الي حيث لم تودي منذ البداية..لتضعي خطة التأمين وعدد العساكر
وقطع السلاح..!!!
ولو قلتي أن كل بندقية يجب أن نضع بها علما لأسرائيل لوجدتي كثيرين هنا يقولون لك..
برافو.. عزاز الاصيلة اتت بالحقيقة.. البنت النادرة والكثير مما يكتبون وحينما لا يجدون..
تؤسس لك رابطة المعجبين .. هؤلاء هم الذين لم يذهبوا بعيدا.. وضاربون في العمق..ولا فكاك..
لكن ليس من أرض الوطن.. ولا فيه.. ولا منه ..
الوطن لا نبنيه بالهتيفة من السطحيين وعديمي الوطنية..
طيب نرجع نذاكر من تاني...
درس اول استاذة... أيه يعني معني الوطنية؟؟؟
أيه يعني أكون وطني غيور..؟؟
وأيه يفرق اطلع موكب من مسجد أو بار أو حتي كنيسة؟؟
أيه يفرق يااستاذة أني أكون مدعوم من برة ..
موهوم بالقوة وواهم ناس تانيين اني ديمقراطي؟؟
ديمقراطي هنا... هناك ارواح بتروح وقتل بالكوم؟؟؟
ايه يفرق وايه معني اني بعيد ايدي في الموية..
وبي كلمات في المنبر عايز الدنيا تقوم؟؟
وناس تعبانة وشقيانة وعايزة امان لي اولادها في شوارع خرطوم..
شان بس تقدر تلقي شوية امان في نوم..
ورافضين الموكب وناس الموكب وكل تظاهر في الخرطوم..
لا هم في حزب لا هم مع زول ضد زول..
بس سودانيين برضو ولانهم شافو قبل اهوال يوم اتنين مشئوم..
فقدوا اولاد وفقدوا بنات زيك والله يا استاذة ومن نفس القوم..
وبرضوا شايفين روحهم وطنيين من جوة بيوتهم ..
اقدر اعرف يا استاذة كيف بتوزعي كلمة وطنية بيناتهم..
وبي منظار شمسك ديك بطلعو عندك كم كوم؟

Quote: Quote: لم يذهب أحد منهم بعيدا لكي يعود، هؤلاء ضاربون في عمق الأرض ولا فكاك انظر لدعواهم بعين العقل المتجرد فهل تستحق مطالبهم المشروعة كثرة ما حشد من سلاح؟ من هابيل و من قابيل هنا يا اخي؟ عجيب أمرك ياياعزاز شامي... ولكانك قد اعطيتي نفسك الحق في كمال التأكد مما خلف العبارات التي كتبتها.. واختزلتي كل أمنياتي ودعواتي وعلني وسري .. أيضاحا ورمزية.. وأظهارا وكنية.. وتفصيل خاتمة حديثي علي مجموعة بعينها لا ترين عوالم اخري خارجها.. ثم تتقمصين شخصية الزعيم متحدثة عنهم .. (وكلهم عندك ثقة)..ضاربون في الارض.. ثم تهبطين بنا فجأة الي حيث لم تودي منذ البداية..لتضعي خطة التأمين وعدد العساكر وقطع السلاح..!!! ولو قلتي أن كل بندقية يجب أن نضع بها علما لأسرائيل لوجدتي كثيرين هنا يقولون لك.. برافو.. عزاز الاصيلة اتت بالحقيقة.. البنت النادرة والكثير مما يكتبون وحينما لا يجدون.. تؤسس لك رابطة المعجبين .. هؤلاء هم الذين لم يذهبوا بعيدا.. وضاربون في العمق..ولا فكاك.. لكن ليس من أرض الوطن.. ولا فيه.. ولا منه .. الوطن لا نبنيه بالهتيفة من السطحيين وعديمي الوطنية.. طيب نرجع نذاكر من تاني... درس اول استاذة... أيه يعني معني الوطنية؟؟؟ أيه يعني أكون وطني غيور..؟؟ وأيه يفرق اطلع موكب من مسجد أو بار أو حتي كنيسة؟؟ أيه يفرق يااستاذة أني أكون مدعوم من برة .. موهوم بالقوة وواهم ناس تانيين اني ديمقراطي؟؟ ديمقراطي هنا... هناك ارواح بتروح وقتل بالكوم؟؟؟ ايه يفرق وايه معني اني بعيد ايدي في الموية.. وبي كلمات في المنبر عايز الدنيا تقوم؟؟ وناس تعبانة وشقيانة وعايزة امان لي اولادها في شوارع خرطوم.. شان بس تقدر تلقي شوية امان في نوم.. ورافضين الموكب وناس الموكب وكل تظاهر في الخرطوم.. لا هم في حزب لا هم مع زول ضد زول.. بس سودانيين برضو ولانهم شافو قبل اهوال يوم اتنين مشئوم.. فقدوا اولاد وفقدوا بنات زيك والله يا استاذة ومن نفس القوم.. وبرضوا شايفين روحهم وطنيين من جوة بيوتهم .. اقدر اعرف يا استاذة كيف بتوزعي كلمة وطنية بيناتهم.. وبي منظار شمسك ديك بطلعو عندك كم كوم؟

شكرا استاذ يوسف لاثبات ذات الحقيقة المرة مرارا و تكرارا .. شكرا
زي ما بيجمعنا وطن، بيفرقنا وطن ...

Quote: الاستاذ يوسف، كل عام و انت بخير ... و سلام و تحايا لم أحرمك منها متعمدة، فرأيك جاء مطلقا و ردي كذلك، فأرجو أن تقبلها الآن لم أسلب شرف ووطنية من أختلف معهم في مداخلتي أعلاه، و إن تحفظت في وضعهم في ضفة واحدة مع من خرجوا اليوم ثائرين على ميل ميزان العدل لكفة دون أخرى ... جميل أن ترى بأننا قد نتقاطع في محبة الوطن، ولذا أرجو أن تراجع ما ابتدرت به هذا الخيط من تحجيم مجموعة على حساب تعظيم أخرى، إلا ان كنت ترى بأن (المقامات محفوظة) ولكل حجمه ...

الأخ الجميل يوسف .. كان ردك للأخت الجميلة عزاز شامي جميلاً .. وجاء ردها كذلك ..


الأخت عزاز ..

أنا ضد المسيرة لأسباب أراها ..

وأنت مع المسيرة لأسباب أقدرها ..

ولكن طربي لهذا الرد الراقي .. لن يعكره اختلاف الرأي ..

كامل احترامي لك وللأخ يوسف الخضر ..

جاد

والتاسعة مساء الاحد تشهد فشل المظاهرة .. فالتاسعة مساء الاحد كانت ساعة غريبة.

في التاسعة هذه كان الصادق المهدي والميرغني / حلفاء الحركة /..

يجلسون عند الرئيس في زيارة مليئة بالابتسام ..

بينما كان من المنتظر ان يكون اللقاء مع عرمان في دار الحركة..

في زيارة مليئة بالعبوس في الساعة ذاتها..

ومعنى المشهد وتوقيته اشياء تجعل قادة الحركة يقفزون في هلع..

ويندفعون بحثاً عن الحلفاء هؤلاء .. دون جدوى.

ورسام الكاريكاتير في صحيفة الوفاق يوجز المشهد ببراعة..

وهو يرسم الصادق المهدي / في سراويل السباحة / وهو يقف على (بورد) الحركة الشعبية..

ثم يقفز ببراعة في حوض المؤتمر الوطني...!!

والمشهد يجعلك تشتهي الكاميرا..

والترابي - الذي كان هو بالمناسبة من قام برسم المخطط كله -..

يقدمه رسام الصحيفة وهو يطل من وراء نافذة بيته ينظر الي باقان مشجعاً ..

وباقان يواجه نمراً في حجم الصخرة .. والترابي يقول له.. :

ما تخاف - مش حيأكلك - واكان اكلك ان شاء الله ما تنفعوا..!!

ووجود مكان تمارس فيه التداعى المؤدب والجميل
بات كانتظار العنقاء والغول والخل الوفى
هل وجدته يا منصور
حتى الآن
نعم
ولكنى لا اضمن استمراره
ولا تسرسبه
ولا تكملة اندياحه وانتشاره
فمثلما كان الأمر ذات يوم من الأيام خلاف واختلاف
ما بين طريقة حكم واخرى
ما بين ديمقراطية , سرقت
ليخرج علينا السارق اللئيم
باحجية وحكاية
انه ما سرقها
الا ليخضعها لشواكيشه وازاميله وعدة حفرياته
آل ايه
عايز يسمكرها , يوديها للحداد , يعمل فيها عدده
تصليحا وسمكرة وحدادة
اخذ الأمر منه سنوات عشرون
بل تزيد
ولكنه عايز يصلحها
الديمقراطية بت الكلب الخربانة دى
الزول السرقها , قال عايز يرجعها
ومالو
رجعها لينا
سالمة من غير سوء
انفض عنها غبار سنينك العجاف
اعد الينا ممارستنا
دع لنا حقنا فى ان نخطىء
اترك لنا رغبتنا فى التعلم
دون كرابيجك , وسياط عنجك
وسيوفك المسلولة
وبنادقك المشرعة
الغارقة فى التصويب
صوب الأتجاهات الأربع

Quote: الأخ الجميل يوسف .. كان ردك للأخت الجميلة عزاز شامي جميلاً .. وجاء ردها كذلك .. الأخت عزاز .. أنا ضد المسيرة لأسباب أراها .. وأنت مع المسيرة لأسباب أقدرها .. ولكن طربي لهذا الرد الراقي .. لن يعكره اختلاف الرأي .. كامل احترامي لك وللأخ يوسف الخضر .. جاد

ولك التحية أخي جاد،،

سبحان الله...
حتي الآن..
مافلحوا بصورة واحدة..
تجمع بضع مئات..!!!

اها يا جماعة مدني اخبارها شنو

يوسف الخضر صحيح الاختشوا ماتوا.....

Quote: اها يا جماعة مدني اخبارها شنو

تمام في أمن وأمان..
وقالت أنا مدينة القباب وتأسست علي القرآن..
لأنا نادي الخريجين وقبة شيخي المجاهد الجسور
والمسجد العتيق..
حينما أقرر الخروج في مسيرة..
لن أخرج من الكنيسة.