الحزب الشيوعي الصيني برضو فيه (خـونـة)

ـــ
كنت أطالع في كتاب (المقالات التسعة عن الحزب الشيوعي) وعندما وصلت إلي الصفحة رقم 14
ونتيجة لما قرأته في المنبر في تلك الأيام والعراك الدائر هنا, أستوقفتني كلمة (خونة) فبكل صراحة ضحكت ملء شدقي ..

ـــ

Quote: وقد عكست حركة مايو 1919 بعُمق هذا اليأس. كان بعض الأشخاص يدعون إلى الفوضى ؛ وكان البعض الآخر يقترحون الإطاحة بتعاليم كونفوشيوس ؛ وآخرون يقترحون استيراد الثقافة الغربية. وباختصار فقد كانوا مُتـّفـقين على رمي الثقافة الموروثة وكانوا مُعارضين لتعاليم كونفوشيوس التي تدعو إلى اتـّخاذ طريق الوسط. وقد حَدَت بهم رغبتهم في اختصار الطريق إلى الدعوة إلى تحطيم كلّ الموروثات. المُتطرّفون منهم لم يكـُنْ بإمكانهم بتاتـًا أن يخدموا البلاد من جهةٍ، ومن جهةٍ أخرى كانوا يعتقدون اعتقادًا قويّا في إرادتهم الذاتية ومُـثـلهم. كانوا يُحسّون أنّ العالم أضحى بلا أمل، وأنهم هم الوحيدون الذين يعرفون المُقاربة النافعة من أجل التقدّم المُستقبلي للصين. لقد كانوا مُولعين بالثورة والعنف. مختلف التجارب أدّت إلى مختلف النظريات والمبادئ والسّـبُـل داخل مختلف المجموعات. وفي النهاية، التقى بعضهم بمُمثـلي الحزب الشيوعي للاتحاد السوفييتي. كانت فكرة "استعمال ثورة عنيفة للاستيلاء على السلطة السياسية"، كانت هذه الفكرة المستعارة من الماركسية-اللينينية تجذب أفئدتهم القـلقة وتتـّفـق مع رغبتهم في إنقاذ البلاد وشعبها. ومن ثـَمّ، أدخلوا الشيوعية للصين، وقد كانت الشيوعية حينها مفهومًا غريبًا تمامًا عن الصين. كان هناك في المُجمل 13 مُمثـلين حاضرين في المؤتمر الأوّل للـح ش ص. وفيما بعدُ، مات بعضهم، وهرب البعض الآخر، وعمـِلَ البعض الآخر لصالح قوات الاحتلال اليابانية وأصبحوا خـَوَنة للصين، وآخرون غادروا الـح ش ص ليلتحقوا بالكوومينتانغ (الحزب القومي الصيني، ك م ت). وفي سنة 1949، عندما وصل الـح ش ص إلى السلطة، لم يكـُن قد بقي من المجموعة الأولى ذات الـ 13 عضوًا من أعضاء الحزب سوى ماوو تسي تونغ و دونغ بـيوو. من الصعب أن نجزم بما إذا كان مُؤسّسو الـح ش ص واعين في ذلك الوقت أنّ تلك "الآلهة" التي جلبوها من الاتحاد السوفييتي كانت في الواقع شيطانـًا، وأنّ الدواء الذين كانوا ينشدونه لتقوية الأمّة كان في الواقع سمّا زعافـًا.