Post: #1
Title: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ بالله
Author: Al-Mansour Jaafar
Date: 11-26-2009, 01:09 AM
Parent: #0
كتب الأستاذ ثروت سوار الدهب أن :
Quote: لبنى فضحت إنحطاط الفقه الإسلامي
و مزيدا من الفضح
بارك الله فيك
ورد عليه الأستاذ عماد موسى:
لونسبت الانحطاط إلى فقيه لقلنا فاسق،فاجر
أما إن نسبته للإسلام فهذه ردّة عن الإسلام
وأمثالك ينبغي محاكمتهم وقتلهم ردّة-بعد
إقامة الحجة عليهم-
ولاكرامة
وذا في الرابط التالي :
كوشنير يمازح لبني : أخشى عواقب تقبيلك !!ردت عليه: ق...0 جلدة حسب قوانيننا
وفي جملة الموضوع نجد أن المتفقه عماد موسى في غيرة شديدة على الدين وغلو وشطط قال إن القول بإنحطاط الفقه الإسلامي = ردة عن الإسلام توجب المحاكمة والقتل (دون إحتمال برءآة) !!
وقوله خطأ جسيم ليس فقط لأن الفقه نشأ بعد الإسلام.. بل كذلك لأن الأمين (ص) قال ما معناه إن كل الفرق التي ينقسم إليها المسلمين في النار عدا الغرباء.. وبالطبع لا يوجد إنقسام دون فقه!
ومما سبق فأن حكم السيد عماد موسى العام قد يسرى بالتكفير على جلالة قول سيدنا محمد (ص) !!
ورأيي أن الغضب قد جرف عمادإلى هذا التخريج المغالي.
|
Post: #2
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Omayma Alfargony
Date: 11-26-2009, 03:59 AM
Parent: #1
شكرا المنصور جعفر للتنويه.
أين الاستاذ عماد موسى؟!.
ولدي سؤال هل بالامكان أن يكون هناك فقه اسلامي منحط؟!.
أم أن الفقه كله سواء لانه اسلامي؟!.
تحياتي واحترامي.
|
Post: #3
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Al-Mansour Jaafar
Date: 11-26-2009, 01:55 PM
Parent: #2
الإحترام والسلام
الأستاذة أميمة الفاروقي
شكراً جزيلاً لرقيك بفكرة الموضوع
أرى في أسئلتك النيرة هذه توكيد لأهمية الرشد بالنسبية في تقدير أمور التاريخ والفقه دون شطط وغلو قد يقود إلى عياذ.
بسؤأليك النوريين أضئت لبعض المسلمين والمهتمين بفقه الإسلام ما أظلمه الإنفعال المشار إليه.
للتعرف عليك أكثر وأنشاءاً لحوار مفيد يبلور هذا التعارف أسألك عن رأيك في تأثر بعض الفقه الإسلامي بالنظر البدوي للقيم الحضرية وبالنظر الحضري للقيم البدوية خاصة ليس في موضوع إكرام النساء وتوكيد شقائقيتهن للرجال وصون المجتمع رجالاً ونساءاً عن الكبت وعن الإبتذال بل في موضوع الكسب من عمل اليد والتجارة والتطفيف والتبخيس والموازين والقيم وربا المال وأن يأكل الإنسان من عمل يده؟
ولك الود والتقدير
|
Post: #4
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Omayma Alfargony
Date: 11-26-2009, 04:26 PM
Parent: #3
الاستاذ المنصور..
عليك السلام ورحمة الله..
كل سنة وانت والاسرة بخير وعافية.
شاكرة لك اضافتك وتساؤلاتك الرامية لبعيد ولا جوة حيث الاشكال الحقيقي بين الدين والثقافة والتقاليد.
لي عودة باذن الله قريبا جدا...
بس نعيد ونجيك.
احترامي.
|
Post: #5
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Al-Mansour Jaafar
Date: 11-26-2009, 07:18 PM
Parent: #4
عيد (مبارك)
|
Post: #6
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Nasruddin Al Basheer
Date: 11-26-2009, 07:57 PM
Parent: #5
Quote: لبنى فضحت إنحطاط الفقه الإسلامي
و مزيدا من الفضح |
الأخ العزيز الأستاذ المنصور
مساك الله بالخير وكل سنة وإنت طيب
بعض الحانقين على المشروع الإسلامي في السودان أصبحوا لا يفرقون بين الإسلام
الرسالة التي جاء بها خير البرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبين إسلام
الجبهة الإسلامية المطبق في السودان، لذلك أساء البعض منهم للإسلام حتى ولو
لم يقصد ذلك، وما اقتبسته أنا أعلاه من اقتباسك عن الزميل ثروت سوار الدهب
خير دليل على قولي، فليس من العدل أن تصف الفقه الإسلامي بالانحطاط لمجرد
أن بعض المتاجرين بالدين قد أساء للإسلام، وأنا شخصياً استغرب من شخص يصف
الفقه الإسلامي بالتخلف ويدعي في نفس الوقت بأنه مسلم ويجد من يدافع عنه..
لم أتابع البوست المذكور ولم افتح الرابط الذي تكرمت بالإتيان به هنا، لكن
تبادر إلى ذهني أسئلة حول جملة (بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول
(ص) بهذا الغلو والتي وردت في عنوان البوست.
هل الإنسان إذا دافع عن الإسلام (حسب وجهة نظره) يعتبر مغالياً في الدين؟
هل تعتبر أن ثروت سوار الدهب لم يتطاول على الإسلام عندما يصف فقهه بالمتخلف؟
وهل الفقه الإسلامي فعلاً متخلف؟
وسؤالي الأخير سؤال تلقائي نبع من كونك تجاوزت وصف ثروت للفقه الإسلامي بالمتخلف،
مباشرة إلى الحديث عن الغلو الذي وصفت به بعض الوهابيين والكيزان (حسب وصفك لهم)..
هذا السؤال نبع من إنسان مسلم عادي لا وهابي ولا كوز..
|
Post: #7
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: ثروت سوار الدهب
Date: 11-26-2009, 08:30 PM
Parent: #6
الاخ منصور
فتحت بوست بما قاله عماد منسوبا اليه العنوان
و لكن اتمسح في ثوان
شكرا على اي حال
و كل عام و انت بخير
|
Post: #8
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Al-Mansour Jaafar
Date: 11-27-2009, 05:01 PM
Parent: #7
عيد مبارك
الإحترام والسلام
شكراً جزيلاً لنصرالدين البشير لإثراءه البوست بالغيرة على الفقه والحوار الطيب
قال ما معناه:((ليس من العدل وصف الفقه الإسلامي بالانحطاط لمجردأن بعض المتاجرين بالدين قد أساء للإسلام))
هنا نقطتان:
الأولى : ان قول نصرالدين البشير في هذا صحيح عزيز في ديالكتيك النسبية والتعميم
فمن الخطأ عند القيام بتقدير أمر محددالقيام والسرعة إلى أي تعميم وكذلك العجلة في تخصيص ما هو عام
الثانية: هناك تواشج واضح بين قوله (ص)( كلها في النار إلا واحدة) وتوليه(ص) تكفير جميع الفرق التي ينقسم إليها المسلمين
عدا واحدة (الغرباء)، وقول البعض بإنحطاط الفقه الإسلامي.أو القول إنحطاط إتجاهاته وهمه بحجاب زينة المرأة في لجج عصر الإتصالات والفضاء وفيزياء تشكل الخلق وكيف لا يكون الفقه الإسلامي منحطا ومنحدراً ومنتقضاً عروة عروة وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يفيد بكفر فقه الفرق؟ً
أما نقطتي البسيطة الخاصة الناتجة من هذه الحالة فهي: ان قيام بعض الوهابية والكيزان الذين وافقوهم
بتكفير المتكلمين بمنطق حديث النبي (ص) المذكور أعلاه عن (تكفير الفرق = تكفير الفقه الذي قامت عليه)
فهو أمر خطر يمتد بمنطقه التكفيري إلى جلالة قوله(ص) والعياذ بالله.
المهم في الموضوع ليس هو فلان أو فلان -رغم أهمية أقوالهم في المنبر في تنمية تفكير قراءهم- وليس المهم أي فرد أو فرقة لم يصبهم من التكفير سهم -فمن المحال وقف دعاوى التكفير- بل المهم في ما حدث هو الحذر من التعميم.. والحذر الأكبر من التكفير.
ولكم التقدير
|
Post: #9
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Al-Mansour Jaafar
Date: 11-28-2009, 04:09 PM
Parent: #1
كل الفرق التي ينقسم إليها المسلمين في النار عدا الغرباءوبالطبع لا يوجد إنقسام دون فقه!
|
Post: #10
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Abdel Aati
Date: 11-29-2009, 04:36 AM
Parent: #9
أين هو هذا الوهابي التعيس ؛ وهل يظن ان السودان هي نجد التي جعلها محمد بن عبد الوهاب مقبرة جماعية للبشر ؟؟
|
Post: #11
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Al-Mansour Jaafar
Date: 11-29-2009, 07:25 PM
Parent: #1
كتب الأستاذ ثروت سوار الدهب أن :
Quote: لبنى فضحت إنحطاط الفقه الإسلامي
و مزيدا من الفضح
بارك الله فيك
ورد عليه الأستاذ عماد موسى:
لونسبت الانحطاط إلى فقيه لقلنا فاسق،فاجر
أما إن نسبته للإسلام فهذه ردّة عن الإسلام
وأمثالك ينبغي محاكمتهم وقتلهم ردّة-بعد
إقامة الحجة عليهم-
ولاكرامة
وذا في الرابط التالي :
كوشنير يمازح لبني : أخشى عواقب تقبيلك !!ردت عليه: ق...0 جلدة حسب قوانيننا
وفي جملة الموضوع نجد أن المتفقه عماد موسى في غيرة شديدة على الدين وغلو وشطط قال إن القول بإنحطاط الفقه الإسلامي = ردة عن الإسلام توجب المحاكمة والقتل (دون إحتمال برءآة) !!
وقوله خطأ جسيم ليس فقط لأن الفقه نشأ بعد الإسلام.. بل كذلك لأن الأمين (ص) قال ما معناه إن كل الفرق التي ينقسم إليها المسلمين في النار عدا الغرباء.. وبالطبع لا يوجد إنقسام دون فقه!
ومما سبق فأن حكم السيد عماد موسى العام قد يسرى بالتكفير على جلالة قول سيدنا محمد (ص) !!
ورأيي أن الغضب قد جرف عمادإلى هذا التخريج المغالي.
------------------
Adil Atti ; Please, try to go to the subject not to the person
Consideration is for you
|
Post: #12
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Abdel Aati
Date: 11-30-2009, 11:32 PM
Parent: #11
لمزيد من النقاش
|
Post: #13
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Al-Mansour Jaafar
Date: 12-01-2009, 05:26 PM
Parent: #12
للنقاش
|
Post: #15
Title: Re: حماقةً في نقاش لبنى.. بعض الوهابية والكيزان كاد أن يكفر الرسول (ص) بهذا الغلو.. . والعياذ ب
Author: Al-Mansour Jaafar
Date: 12-05-2009, 07:22 PM
Parent: #1
وفي جملة الموضوع نجد أن المتفقه عماد موسى في غيرة شديدة على الدين وغلو وشطط قال إن القول بإنحطاط الفقه الإسلامي = ردة عن الإسلام توجب المحاكمة والقتل (دون إحتمال برءآة) !!
وقوله خطأ جسيم ليس فقط لأن الفقه نشأ بعد الإسلام.. بل كذلك لأن الأمين (ص) قال ما معناه إن كل الفرق التي ينقسم إليها المسلمين في النار عدا الغرباء.. وبالطبع لا يوجد إنقسام دون فقه!
مما سبق فأن حكم السيد عماد موسى العام قد يسرى بالتكفير على جلالة قول سيدنا محمد (ص) والعياذ بالله!!
ورأيي أن الغضب قد جرف عمادإلى هذا التخريج المغالي.
|
|