ثقافة الرمي بالحذاء تصل الى القضارف.. مشاجرة داخل المؤتمر الوطني

Quote: أجلت خلافات حادة سيطرت علي اجتماع المكتب القيادي للمؤتمر الوطني، أنعقاد اجتماعي مجلس الشوري والمؤتمر العام للحزب من أمس إلى اليوم ،بعد ان كان مقرراً أن يشهدا أنتخاب قائمة المرشحين الخمسة لمنصب الوالي. وتعود أسباب الخلافات إلى البيعة التي تلقاها كرم الله عباس الشيخ ومناصرته من قبل عدد من قيادات المكتب القيادي، وعدد من المحليات ،الامر الذي رفضه مناصرو الوالي الحالي الضو حسن الفكي ، وأشتد الخلاف داخل الاجتماع بين أحد قيادات الشباب المناصرين للوالي مع أحد قيادات الحزب بمجلس الولايات المناصرين لكرم الله، حيث قام القيادي الشاب برمي الآخر بالحذاء مما أدى إلى الاشتباك وفض جلسة المكتب القيادي وتأجيل اختيار المرشحين لمنصب الوالي وقيام فعاليات المؤتمر العام للحزب . ورصدت "الصحافة" اجتماعات متواصلة لقيادات الحزب بداره لطي الخلافات. إلى ذلك أقدمت مجموعة مسلحة من الحركة الشعبية بالقضارف، على اقتحام دار الحزب وطالبت السلاطين بإخلائها ،مما نتج عنه اشتباكات بين الطرفين أسفرت عن إصابة خمسة من السلاطين أحتجز أثنان منهم في حالة خطرة . وتعود تفاصيل الحادث الى القرار الصادر من نائب رئيس حكومة الجنوب بإعادة أحمد عطا، سكرتيراً للحركة الشعبية، وتعيينه عضواً بالبرلمان الولائي . المصدر: الصحافة عدد اليوم الأحد 9/11/2009م

الكترااااااااابة!!!

Quote: الكترااااااااابة!!!

الشقيق أبو الحسين
كيفك حالك

دي كتاحة عديل
البحر الأحمر توجد فيه مشكلة بسبب الوالي.. النيل الأبيض فيه زعل بسبب اختيار مرشح المؤتمر للولاية وبالأمس تم تحديد خمس أشخاص ورفعهم للمركز بحضور إبراهيم أحمد الطاهر..
غايتو نشوف اخرتا شنو.

الزعيم وراق
مسكاقمي
كمان شوية الحكاية حتجيب كلاشنكوف واربجي بيناتهم
بس اصبر شوية
( عض قلبي ولا تعض رغيفي )

Quote: كمان شوية الحكاية حتجيب كلاشنكوف واربجي بيناتهم

الحبيب حمزاوي
تحياتي

غايتو منتصر الزيدي دا جاب لينا ثقافة جديدة..

الشئ المحير قيادي شاب يضرب شخص أكبر منه سناً..

Quote: الشئ المحير قيادي شاب يضرب شخص أكبر منه سناً..

الجميل اسماعيل وراق
هذا هو نتاج تربية حركة الاتجاه الاسلامي .

Quote: الجميل اسماعيل وراق هذا هو نتاج تربية حركة الاتجاه الاسلامي .

الأخ فتحي
تحياتي

أنا أشك بأن لهؤلاء صلة بما يسمى بالحركة الإسلامية
المؤتمر الوطني صار يلتحق به كل من هب ودب وكل من أراد أن يأكل لقمة عيش وأن كانت على حساب الفقراء والأيتام.

Quote: حيث قام القيادي الشاب برمي الآخر بالحذاء مما أدى إلى الاشتباك وفض جلسة المكتب القيادي

عزيزي وراق ..
بصفتي من القضارف أود
معرفة اسم القيادي الشاب
رامي الحذاء و اسم من رمي
الحذاء عليه ...
وطبعا الناس ديل شغالين
في عمل عام وبالتالي من حقنا
معرفة اسماؤهم من غير اسرار ..
بيي وبينك عندي شحنة احذية
بايرة وعايز اتخارج منها لمجلس تشريعي
القضارف و أهو على الاقل نستفيد من
مجلس مدينتنا الصابرة ...

Quote: عزيزي وراق .. بصفتي من القضارف أود معرفة اسم القيادي الشاب رامي الحذاء و اسم من رمي الحذاء عليه ... وطبعا الناس ديل شغالين في عمل عام وبالتالي من حقنا معرفة اسماؤهم من غير اسرار .. بيي وبينك عندي شحنة احذية بايرة وعايز اتخارج منها لمجلس تشريعي القضارف و أهو على الاقل نستفيد من مجلس مدينتنا الصابرة ...

الأخ محمد ابراهيم قرض
تحياتي

لا علم لي بالجادع والمجدوع ولكن المؤكد أن الأول أي الجادع زول حمش وفي رواية أخرى أحمق.

كسرة:
جهز احذيتك وأرسلها رأساً للقضارف فهم في حاجة مأسة لها خاصة وان الأنتخابات على الأبواب.

بأسهم بينهم شديد .. نسأل الله ان ينجي اهل البلاد من مكرهم وشرهم ..

الحبيب اسماعيل وراق

الشوق الشوق الكتل الورل فى انتظار اللوبيا
كيف اخبارك والاسرة الكريمة بالداخل والخارج .....


الناس ديل سخنت جزمهم ساكت وعارفين لابسنها بدون شرابات فافضل طريقة للتهوية هى وشوشهم الباهتة

( تحسبوا لعب )

الاخوان : وراق و حمزاوي

Quote: دي كتاحة عديل البحر الأحمر توجد فيه مشكلة بسبب الوالي.. النيل الأبيض فيه زعل بسبب اختيار مرشح المؤتمر للولاية وبالأمس تم تحديد خمس أشخاص ورفعهم للمركز بحضور إبراهيم أحمد الطاهر.. الزعيم وراق مسكاقمي كمان شوية الحكاية حتجيب كلاشنكوف واربجي بيناتهم بس اصبر شوية ( عض قلبي ولا تعض رغيفي ) الحبيب حمزاوي تحياتي غايتو منتصر الزيدي دا جاب لينا ثقافة جديدة.. الشئ المحير قيادي شاب يضرب شخص أكبر منه سناً.. الجميل اسماعيل وراق هذا هو نتاج تربية حركة الاتجاه الاسلامي .

بالمناسبة ! ناس مادبو أخبارهم شنو؟

الحبيب إسماعيل ورّاق، تحياتي القلبية وأشواق.

ياحبيب بدأت الآلة الإلهية تعمل يدها في أساطين
الإنقاذ، فهاهو رئيسهم وكاهنهم، يرتجف من مصير
مجهول، لم يحدث مثله لأحد في التاريخ القريب، متنقلاً ما
بين عواصم بائسة، لا تسمن ولا تُغني من جوع، كالأطفال العنيدين،
ومن خلفة تتراءى ثلّةٌ من شُذّاذِ الآفاق والمجرمين واللصوص والسُرّاق ومن
تبعهم بنفاق وقصر بصيرة، يعيثون في الأرض فساداً،
بين هذا وهؤلاء،يذرف شعبٌ كامل دمعه وهو لم يفق بعد من هول صدمة
الإسلامويين، الذين بدأوا على أسنة الرماح، مُدّعين الطهر والعفاف والجهاد
وإحتساب الدنيا مقابل الآخرة، وانتهوا هكذا بائسين،يلقون بالأحذية
في وجه مشروعهم الحضاري البائس الذي مزّقَ لُحمةالبلاد وجعلها شيعا شيعا
وقبائل قبائل وبطونا بطونا وأفخاذا أفخاذا!

إننا نشهد حتماًً مقولة الأستاذ الشهيد/محمود محمد طه، منذ ما يقرب
من ثلاث عقود ونيف: نبوءة أنهم سيحكمون البلاد ويعذبون العباد ويتفرقون ما بينهم
ثم يثور يهب الشعب كالضرغام، يقتلعهم إقتلاعا من أرض السودان، ليدخلوا
مرحلة التيه التي سبقهم فيها مجرمون كثيرون أقلهم، عصابة الخمير الحُمر...

اللهم أرنا عجائب قدرتك يا رب العالمين...


الْيَوْمُ خِتَامُ الصَّلَوَاتْ!

كُلٌّّ يَأْتي...
يَأتي فِى
حَضْرَةِ مُلْهِمِه
كُلَّ الثُّوَّارِ
وَكُلِّ سَمَاسِرَةِ الْثوراتْ!


الْقَوَّادُونَ
باسْمِ الدِّينِ
تَعَالَوْا اِغْتَسِلوا
اِغْتَسِلوا مِنْ "وَضَّايَةِ"
شَعْبِ الهبَّاتْ!

أبْوَابُ التَّوْبَةِ مُشْرَعَةٌ
أبْنَاءُ الشَّعْبِ
تَعَالَوْا...
قَتَلَتْنَا جيشُ الْحَسَرَاتُْ
قَتَلَتْنَا!


مُوصَدَةٌ أبْوَابُ التَّوْبَةِ
يا هذا
لا تُجْدِي التَّوْبَةُ
يَا هذا
لا الْمَالُ
السَّائبُ يُجْدِي،
لا يُجْدِي
دفعَ الدِياتْ!


تَعَالَوْا الآنَ
تَعَالَوْا أبْكُوا..
قُدَّامَ الشَّعْبِ
تَعَالَوْا أبْكُوا..
لَعْنَتَكُم
جَيْشَ الْلَّعَنَاتْ!

بِلِبَاسِ السُّحْتِ
تَعَالَوْا
قُدَّامَ الشَّعْبِ
تَعَالَوْا..
فَالْيَوْمَ خِتَامُ الصَّلَوَاتْ!

تَعَالَوْا
لِيَقُولَ الشَّعْبُ مَقَالَتَهُ
كَيْ تَرْحَلَ كُلُّ الْعَبَرَاتْ!

تُجَّارُ السُّحْتِ
تَعَالَوْا..
سُرَّاقَ الدِّينْ
تَعَالَوْا..
لِتَرَوْا إنِّي أعْشَقُ
أعْشَقُ
أعْشَقُ
فِعْلَ الثَّوْرَاتْ

***

اللهم شتت شملهم
خوفي يا استاذ اسمعيل ان ننسى مع مشاكل المؤتمر الداخلية للمؤتمر دورنا لاساسي في العمل الجاد لا نجاح
الانتفاضة الانتخابية القادمة و خوفي ن نتمحور في السودان بين المؤتمرجية اصلاحيين و مدمرين و غيرها من
المسميات التى لا تعدو ان تكون فرق في الوسيلة للنهب و الاقصاء (بالله عليكم مؤتمر شغال تدميسر 20 سنة هل
فيه فرصة اصلاح و المؤتمر المصلح ده كلو حيكون كيف ام مجرد خداع للاستمرار في النهب و الاقصاء