يتعرض الإنسان في مسيرة حياته للإصابة بكثير من العلل، بعضها حميد، و بعضها خبيث، بعضها جسدي ، و بعضها نفسي، لا معصوم من الإصابة بهذه الشرور أحد، عدا أن أثر الإصابة بأي من هذه الإحن وملحقاتها، يتفاوت في حدته وشدته من شخص لآخر، أما تقدير ذلك فمتروك لحكمة مالك الكون و مدبر شئونه، و نعم به من مقدر. و قد فصلنا ناقلات المصائب إلى جزأين، إناث الأنوفليس، و إناث بني كجة، الأوائل مجهريات، تجهد العيون في سبيل إدراكهن و الاحتياط من شرورهن، و الأواخر (مقهريات) يمكن رؤيتهن بالعين المجردة و حتى الأكثر تجريدا، دون اى اختلال في المقاييس والنسب، ومع ذلك فلا سبيل الى الأحتياط من قذائف لحاظهن او كما قال الشاعر. و لا حاجة لأخذ عينة للفحص أو للتشخيص حال ظهور أعراض الحالة التي يسببنها، فالعينة بينة اعتمادا على لياقة المقهرية البدنية، و حالتها النفسية. ومن ثم اتفق الناس في بلادنا على تسمية الرزايا المقهرية التي تلحق بأبناء كجة ، الغافلين منهم على وجه الخصوص، ، بأسماء أدوات النجارة و الحدادة و الميكانيكا، مثل السمبك و القلووظ ، ورجافة مكنة جاز، و الفارة، و الشنكار، و الزرقينة و التي شكلت حالات أصاباتها و انتشارها المفاجئ ظاهرة استرعت انتباه السلطات الصحية لفترة طويلة، فقد وقع صرعى تحت عنف ضرباتها، الكثيرين من شباب البني كجة الصاعد ، في فترة أو أخرى من حياتهم، جميعهم دون تمييز، لا فضل لأحد على آخر الا بالصبر، و تتلخص أعراض الإصابة في شكل التباس عقلي ينشأ عندما يقع الشاب الغض الغرير في حبائل الغرام تطوعا، ثم أنه يفاجأ عندما يتمكن منه السم، أن السيد ( عزو) الذي لا تجمعه به اي صلات شبه، ضيف معه في نفس البرنامج، يبث له الحنان في نفس وقت الأرسال، فتثور حميته، و تتفجر فيه إبداعات الغيرة فيهب للدفاع عن كرامته المهدرة، و لكن هيهات لا خلاص، فزرقينة الغرام ماسكة بخناقه، فيصاب المسكين من جراء ذلك بالبهق و الرهق، و تساقط الشعر، و في حالات نادرة ينتهي إلى حالة سعار و إدمان للاستحمام، و يحسم الأمر ظهور السيد المغترب، فتكون قرعة القسمة ( و النصيب) ، لا هذا و لا ذاك. أما الحالة التي نحن بصدد التعرض لها، فهي حالة وبائية، تفشت منذ بداية السبعينات، حينما توافرت كل الظروف الموضوعية لظهورها، فنسبة لنمو الوعي الاجتماعي في تلك الحقبة، فقد أبيح الاختلاط بين الجنسين، في الجامعات، فخرجن بنات كجة لأول مرة منذ وفاة السيد الحسن راجل كسلا، يمارسن حقوقهن السياسية، يهتفن جنبا إلى جنب (أخوان) و(زملاء) و(أنصار) و( خلفاء) كجة، ( الرصاص لن يفنينا) وهن صادقات يعنين ما يهتفن به، و غنين على المسارح العامة ، ثنائي النغم، و بلابل الجزيرة ( سابقات للبلابل المعروفات)، و انبعثت أصواتهن العذبة الرقيقة من بين أصداء نحاس فرقة الجيش النحاسية الخشنة ، و ( باص) الأستاذ ( محمد الأمين)، فصدحن...... و كان القرشي شهيدنا الأول، صفق الناس طربا، فانقلب نظام الحكم، و صحونا صبيحة الانقلاب، نبحث مع الانقلابيين عن رجل اسمه ( حمد النيل ضيف الله)، و الذي لا نعلم حتى الآن لماذا سمى بالهارب، و مم هرب و متى وأين ، و فوق كل هذا و ذاك، هل تم القبض عليه؟ وهل حوكم و هل ادين و هل عوقب؟ ولماذا عوقب؟؟ و أعظم من كل ذلك، أين تم دفن الأستاذ الشهيد محمود؟؟؟؟ نعود إلى الحديث عن الحالة، فنقول بأن أول اسم عرفت به، كان اسم (عملية الببسي البارد)، فكنا عندما يصلنا نبأ صديق ( فتحو ليه ببسي بارد)، نبادر برفع الفاتحة على روح الهوى الذي مات، ونقيم دون تردد مراسم العزاء، و ( الكشف) و كل الذي منه، و المغزى من ( فتح الببسي)، هو أن ( عطانة) قد تخلت عن ( عزو)، دون أي أخطار أو إنذار و دون الحاجة لإبداء الأعذار، فهو( صدقني) لا خان لا غدر، و أن كان فعل فهو غلطان ( بعتذر)، حيث لا يجدي الاعتذار، لا أسباب مقنعة و لا فرصة للسؤال و الاستفسار، Just leave… man!! وقد بلغ أعجاب بنات كجة بهذا التكنيك حدا، فاستخدمنه حتى البائرات و الشينات، و ندمن بعد ذلك ندما عظيما، لا يعادله ندم الكسعي. تعاقبت الأجيال، و انفتحت قنان الببسي يمينا و يسارا، حتى انعدم الببسي من السوق، و هاجر معظم المصابين لدول النفط فيما عرف ديموغرافيا برحلات الغرام و الانتقام، ثم أن البعض منهم عاد بالمال الجزيل، فأكملوا نصف دينهم، و شربوا بالنصف الثاني عرقي بلح، و كانوا حريصين كل الحرص على دعوة كل من فتحت لهن و هي في مجدها ها قنينة من الببسي البارد أو حتى علبة ( و لو بالغلط)، وهزوا امامهن حتى بين الفواصل حينما ذهب الفنان ليأخذ ( نفس نفسين)، ثم غنى ( زيدان) في الليلة ديك، نشيد العلم لكل الذين انسكبت في أفئدتهم الصودا البارده بإهمال متعمد، فاغترب نصف الشعب السوداني بمجرد أن وضع ( زيدان) المايكرفون. و تطورت العبقرية الشعبية بعد صدور قرارات التأميم، و التي لم تجد قناة سويس تؤممها، فاكتفت بتأميم مكائن الطباعة ماركة ( اوليفيتي)، و( كنار) الضقالة و ( كمائن الجريف شرق) لصناعة الطوب، ثم سكت المذياع عن سيرة ( حمد النيل)، فأعلنت العبقرية الشعبية المقاطعة الفورية لكل ماهو مستورد، و من بين ذلك الببسي، وانشغل أهل الفترة (22يوليو وما فوق) بالبحث عن اسم جديد بديل، يشترط فيه أن يكون قادرا على توصيف الحالة المشاعرية للمصابين الناتجة عن الهجر الطارئ للحبيبة، فاتفقت الأجيال اللاحقة للسلف الصالح، على أسم ( الشاكوش)، و ذلك باعتبار أن الحالة الغرامية (مرينة) أربعة بوصة، مثل التي تستخدم في عمل الصبة، و بجامع أن الصبة نفسها، جزء من ( البروسس) الذي يقود إلى الانسجام العاطفي، و تسبق كل ذلك ( الخلطة) تيمنا بعملية مزج الحصى و الرمل و الزلط، و التي عرفت بالخرسانة (بشقيها المسلح والشعبي) و الوطني لاحقا، لإكساب البناء متانة و قوة، حتى قال الشاعر نادو لينا البنا يبني لينا أملنا نرمي طوبة حب و المونة محنة يعادل ذلك في حياة العاشقين، حالة (الأنذهال) التي تعتري البني كجة لحظة استلامهم لأوراقهم ك ( جكس معتمد)، حيث تبدأ مشاوير الحر، و طقوس المكوة، و العكوف على حفظ الأغاني و طفح العرقي المسموم، و محاولات كتابة الرسائل (العصرية)، ذات القدرة الإيحائية الهائلة، و غير ذلك من المهام العسيرة التي من بينها التدريب على الهبوط المظلي في عز الهبوب، و المداومة على قراءة مجلة طبيبك الخاص (الصفحات الأخيرة)، و الحرص على اقتناء المراجع العميقة مثل مرجع ( طريقك إلى حياة جنسية سعيدة). كل هذا التدريب و السعي المعرفي ، يذوب في لحظة تلتقي عينك فيها بعين الحبيبةـ فلا تملك إلا أن تقول لها و أنت تلهث من الظمأ ( عليك الله ناوليني شباية الكوب دي). و الشواكيش أنواع، و كلها تصيب (الصنقور) بلا جدال، تصيبه في كل الأحوال، لا يهم أن كان قميصك قد من ( دبر) أو ( قبل)، أن جئت من السافل أم من الصعيد، أن كان صنقورك ( سرج عجلة) أم ( بتيخة روصمان)، أما المصابين فهموا دائما من فصيلة تشترك في صفات جينية و كروموزوماتية احتار العلماء في معرفة جذورها الوراثية، فعرفوا معمليا بطائفة ( الحناكين المفلسين)، و لعل أشهر من أتى ذكره منهم في موسوعة ( ويكيبيديا)، الحناك المفلس ( آكل الببغاء)، و الذي أدعى للجكس أن طعم لحمه ( و الجداد واحد). و للتحنيك الأفلاسي ملامح و أشارات دالة عليه ، فما من رجل جلس في ثقة، وسط أكياس البلاستيك الطائرة، في نجيلة عامة، يداعب الحنان، الا و حناك مفلس ابن حناك مفلس، لا يهم ما يقوله عن أن عمه رجب كان قائدا لسلاح المخازن و المهمات (كيف يمكن للمخازن أن تحارب اصلا؟؟)، و لا يحزنون، يجوز سحقه فورا، مع عدم إبلاغ السلطات إلا بعد التأكد من سريان الصعقة و يجوز إلحاق الصعقة بصيحة .... ( قوم لف). توالت انتصارات الحركة النسوية، و تطورت أساليبها في استقصاء و استشعار و رصد حركة الحناكين المفلسين، و لم تعد الوسائل التقليدية و من بينها الشاكوش تكفي لصد غزواتهم المتكررة، و التي تأتي متسترة تحت أغطية قصائد ( درويش)، و تتمترس خلف ( ماركيز)، و كثير من التهابيش التي لا يفي المجال لحصرها، و لكننا سنورد كلمة ( الزمكانية) للضرورة. و بتطور العلوم التطبيقية المذهل، ظهرت أنواع جديدة من الشواكيش، يأتي في مقدمتها شاكوش ( الماغنيسيوم الوى)، الذي يتميز بالخفة و الصلابة و الفاعلية، عكس شاكوش الحديد ( الزهر) الذي كان يصنع في ورش عطبرة في سالف العصر و الأوان، و الذي تفتت عند استخدامه في سحق بعض الرؤوس العصية، و هنالك ( دق السندالة)، و الذي انقرض نسبة لثقله و صعوبة حمله، بالإضافة إلى عيبه الواضح المتمثل في قدرته على قلع الأسافين و المسامير بعد غرزها ( شاكوش في شكل كماشة) مثله مثل القلم ابو استيكة. و قد أتيحت لنا الفرصة مؤخرا، مشاهدة الشاكوش الهايدروليكي ، آخر صيحة في عالم الشواكيش، و الذي ما ان فرغنا من متابعة فيديو استخداماته ، حتى تأكد لنا أن طوائف الحناكين المفلسين موعودة ببلاء السنين، يجيئهم من حيث لا يحتسبوا. أما أهم مميزات هذا الشاكوش العجيب، فقدرته على البدء بمهاجمة الحلقوم أولا قبل الهامة، و يتأتي ذلك بدعم من (الكومبريسور) الملحق بالجهاز العبقري، فيفقد الحناك قدرته على الدش الفوري، مثلما يفقد ( سوبرمان) قدرته على التحليق حال تعرضه لإشعاعات الكريبتونيت، ثم تجيء الضربة الأولى ، بعد أن تحسب الشريحة المبيتة داخل الهارد درايف، طول و عرض الهامة، و ارتفاعها، و قدرتها على المقاومة، وأمكانية إيقاع أشد الأذى باليافوخ، و تصل ذبذبات المسح الضوئي بعض الأحيان، المخيخ و عرق الأضان، وقيل ( تمرة الفؤاد)، و حين يهم الحناك بقول ( عبد الرحمن منيف قال)، يجيبه الميكرفون المثبت في رقبة الشاكوش على الفور ( لا ما قال) ثم... دل... و قد أجمع فئران التجارب من الذين خضعوا للاختبار، على أن (الصقعة) لا تحس في حينها، إلا أن (اللبش) مؤكد حدوثه في خلال الأربع و العشرين ساعة التي تلي الضربة، عقب إفاقة بطيئة من إغماءة ممتدة، يعقب كل ذلك خدر زائف و لحظات من الصفاء الكاذب، حال لا تفرق فيه بين (مشوكش) و منبوذ هندي إلا بالعمامة. نفدت الدفعة الأولى حال نزولها الأسواق خلال سويعات قليلة، و ( ذكرت الأنباء أن رجالا شوهدوا ينافسون السيدات في الأقتناء)، ثم ما لبثت شركة ( ابيل) أن أصدرت الشاكوش ( النانو)، الأصغر حجما، و أضافت إلى مميزاته ملعب ( أم بي ثري)، و أغنية ( فارق لا تلم) مسجلة ( ديفولت) هدية من صانعي الجهاز، و مقطع ( استحلفك اترك سبيلي) و ( أخليه قلبي) النسخة المعدلة لأغنية ( فارقيهو دربي) مضافة إلى المكتبة الرجالية، وذلك للرجال القادرين على أحداث الضرر بالمتيمات من بنات كجة، أما أخطر ميزات الشاكوش الهايدروليكي، فتتمثل في امكانية ارساله ك ( أتاتشمنت) داخل الأيميل، أن فتحته و ان لم تفتحه ، فأنت لا محالة هالك ، مفقود مفقود مفقوووود. حمانا الله و إياكم ، آمين..
Post: #2 Title: Re: شيزوفرانيا العواطف (٢).. الشاكوش الهايدروليك Author: Osman Musa Date: 10-14-2009, 06:35 PM Parent: #1
العزيز تاج السر سلامات زولك عبدالودود . قال الشاكوش بساعد شديد فى تفجير المواهب الفنية . شوف بعد الشاكوش عمك قال شنو :
دايماً طاعم زي مرقة البت سيلين ديون في شارع مزيكة طرب
متناغم زي حس نخلة بتنده في النيل بي حِس قنديل
بتانغم فينا تعالوا
تعالوا
قمنا جينا وقلنا ليك سمعنا و أطعنا
ألحانك!
حُبنا!
ومرقنا زي ما دخلنا بي درباً يظلّط نملة شوقنا ليك
ليس سهواً أنني هنا ركعت
ولكني نسيت من كثر تكبيري أن أبتديك بالسلام!
Post: #4 Title: Re: شيزوفرانيا العواطف (٢).. الشاكوش الهايدروليك Author: سيف النصر محي الدين محمد أحمد Date: 10-14-2009, 10:24 PM Parent: #3
سلامات يا تاج السر زمن ثورة اكتوبر ده الحكاية يتخيل لي كان في الغالب ما فيها مواجهة مباشرة بل كانت بتم عبر مراسيل الغرام عشان كده الشاكوش او "البيبسي البارد كان وقعه اشد و ممكن يعمل الحالة الوصفتها اما في العهود التالية و نسبة للانفتاح الكبير و سهولة اقامة العلاقات و بالتالي سهولة فركشتها فاثر الشواكيش بقى ما ذو تأثير كبير و ما بتنتج عنو حالات مستعصية زي حقت ناس زمان ديلاك.. هذا و الله و رسوله اعلم.
Post: #5 Title: Re: شيزوفرانيا العواطف (٢).. الشاكوش الهايدروليك Author: عمران حسن صالح Date: 10-14-2009, 10:45 PM Parent: #4
يا زول يا جميل وعجيب ..
Quote: و الشواكيش أنواع، و كلها تصيب (الصنقور) بلا جدال، تصيبه في كل الأحوال، لا يهم أن كان قميصك قد من ( دبر) أو ( قبل)، أن جئت من السافل أم من الصعيد، أن كان صنقورك ( سرج عجلة) أم ( بتيخة روصمان)، أما المصابين فهموا دائما من فصيلة تشترك في صفات جينية و كروموزوماتية احتار العلماء في معرفة جذورها الوراثية، فعرفوا معمليا بطائفة ( الحناكين المفلسين)، و لعل أشهر من أتى ذكره منهم في موسوعة ( ويكيبيديا)، الحناك المفلس ( آكل الببغاء)، و الذي أدعى للجكس أن طعم لحمه ( و الجداد واحد).
شكلمـ أخدت على ( أفاك ) واحد صاموتي .. زي ده : يا قول لينا الوصف ده البقدر عليهو منو غير (الضاق) الخبت ... متعتني يا شيخ متعكـ الله بالصحة والعافية .
________________________________ زمان ده ياخي حتى ( شواكيشو غير )
الله يسامحك‘ حتى جايب صورة شاكوش حضرتو بالألوان اى نعم شوكشونا وشوكشنا‘ و رحلنا ديمغرافيا في رحلات الغرام و الأنتقام علا هسة بنوصي في اولادنا تفادي الحوادث الغير مرئية في ايام التقاعد عن الخدمة الألزامية دي مرة مرة بجينا (رايش ) ساكت ‘ الراس بقا راس غليص ‘ الواحدة تطقو تطير هي و شاكوشا زى كورة التنس.... بوووووووووووووو ناس السنسميليا ما بنقدرو
Quote: دايماً طاعم زي مرقة البت سيلين ديون في شارع مزيكة طرب
متناغم زي حس نخلة بتنده في النيل بي حِس قنديل
بتانغم فينا تعالوا
تعالوا
قمنا جينا وقلنا ليك سمعنا و أطعنا
ألحانك!
حُبنا!
ومرقنا زي ما دخلنا بي درباً يظلّط نملة شوقنا ليك
ليس سهواً أنني هنا ركعت
ولكني نسيت من كثر تكبيري أن أبتديك بالسلام!
انت داير توديني النار درربا يظلط نملة شوقنا ليك ( دي اغنية كان لم فيها الهادي ود الجبل بجننا) لك مودتي العامرة بعدين خلي عينك فاتحة مع نورة دي الوصية في الذمة ( مضمون السجن ولا بت كجة)
عثمان الصديق سلام الشاكوش بساعد دي ما فيها اتنين تلاتة خججان الراس سمح الا ما يصيب العرق ( عرق الأضان) في بنات كجة شتر (بضم الشين و التاء) أو شتروات ‘ ديل بينطبق عليهم القول ( أن كان دي مراعاتك ما تلبعي)
Quote: ومن ثم اتفق الناس في بلادنا على تسمية الرزايا المقهرية التي تلحق بأبناء كجة ، الغافلين منهم على وجه الخصوص، ، بأسماء أدوات النجارة و الحدادة و الميكانيكا، مثل السمبك و القلووظ ، ورجافة مكنة جاز، و الفارة، و الشنكار، و الزرقينة و التي شكلت حالات أصاباتها و انتشارها المفاجئ ظاهرة استرعت انتباه السلطات الصحية لفترة طويلة
ي ملك لووول ياخ
بجي منو انواع سائلة كمان : يقول ليك سقوهو موية الغسيل ، و دي تاريخياً ارتبطت بـ " عبدو " الكان عامل فيها " كهربجي " و نظام الود تقيل لما سقوهو موية الغسيل . زي ما فيه المدني ، برضو فيها العسكري . . يقول ليك ادوهو دبورة
يا عمك يا حليلنا فيها . . شباب الزمن دا جابو ليهم حاجات عجيييييييييبة . . يقول ليك "واقفين " ! واقفبراك و الهم عصف ؟ . . . لعيبة كورة انتو ؟
---------------- النصيحة مع العولمة و زيادة الوعي الحقوقي و ظهور ناس هيومن رايتس ووتش " ، الرزايا المقهرية خفت - من ناحية الوقع و الآثر ما الكم - خالص ، و اخدت اشكال اكتر لين و اقرب للرحمة - من رصاصة الرحمة على العلاقة - اكتر حنك غياظ بتاع : انت زي اخوي ، و انا بعزك و بقية الحنك البيش دا ! بمناسبة الحنك البيش دي و سير المكوة الجبتها ، اتنين شماشة مشفرين الشغلة واحد بقول للتاني : شوف يا معلم ، الليلة مواعدين حديد كدا ،لما بعدين نقول ليك يع . طواي تقوم تخش في الشوز . ما تعمل لينا حنكك البيش بتاع ما كويت القميص ، او ما قطفت البلاعة !
Quote: والله زمان مطوحونا وشوكشونا والفنا اكثر من 999 قصيدة وارسلنا نسخا منها
الي قاضي الغرام واهل الخاص والعام واهل مصر والشام ومحكمة العدل
في اميستردام وكل من له جناح سلام
رسبنا ونجحناونجحنا ورسبنا وشكونا الي رب الآنآم ودخلنا التجاني الماحي
واصبح حمار حبنا يحاحي وسلكنا كل النواحي واصبح حديثنا نواح
كل ذلك في ما مضي وغار وخضنا كل البحار واصبحنا للحالمين شعار
وخضنا تجارب الهوتميل والفيسبوك والتااااجد والياهوووو بدون قمار
اصابنا دوار واصبحنا نحتار مع من نبداء الحوار
هل انقلبت الآية واصبحنا اصحاب الدار
سلام بقدر المحبة لكتاباتك
عليم الله انا متضامن معاك ‘ و ساكن حداك‘ لكن ما باليد حيلة فالعين بصيرة و الأيد قصيرة‘ تنجح في المرة الجاية بأذن واحد أحد (فشخصنا) * يوم الأحد‘ للحب الماليهو حد. سلامي و احترامي.
Quote: النصيحة مع العولمة و زيادة الوعي الحقوقي و ظهور ناس هيومن رايتس ووتش " ، الرزايا المقهرية خفت - من ناحية الوقع و الآثر ما الكم - خالص ، و اخدت اشكال اكتر لين و اقرب للرحمة - من رصاصة الرحمة على العلاقة - اكتر حنك غياظ بتاع : انت زي اخوي ، و انا بعزك و بقية الحنك البيش دا !
جيتني في ( تمرة الفؤاد) زااااتا ( كريس روك) الممثل الكوميدي الأسود قال‘ بمجرد ما الجكوس تبدا تقوليك You are my best friend, my buddy, I trust you قال تبدا طوالي تعمل مجنون NOOOO, I am not your friend, hellll no do not trust me ... get me outta here get me outta this box بقا الأمريكانيات بحجمو فعاليتك بالخوة دي‘ شاكوش مثل طلقة الرحمة بنات كجة ستايل كالآتي: (انت عارف انابعزك قدر شنو‘ خلينا نواصل كأصحاب‘ احتمال ‘ احتمال‘ نرجع زى اول) طبعا ده تكنيك لشراء بعض الوقت لغاية ما (تشوك) موية الأسبشالاوي الظهر بهناك ( يا خي انت حتكون دايما و ابدا مهم في حياتي‘ خلينا تو سلو داون‘ و نشوف البحصل شنو) بعدين لو لقت ما متجرس بتديك غرويدة غرويدتين ‘ ترجعك الى الحظيرة بفن و قيادة و أدب ( تتذكر لمن اتلاقينا اول مرة؟ ده شعور انا ما ح انساه طول حياتي) و تدردق ليك شوية أمل كده ( تفتكر تاني ح نكون زى زمان؟؟؟) تروح انت دايس بنزين ‘ و تقعد تحلف و تحلف و تحلف وهى بهناك تكون شادة ليك ( عزو) الجديد (انا يادوب طالعة من علاقة و متأزمة أديني فرصة اطق الزول ده بهناك‘ اووبس‘ قصدي اشوف حسابك في البنك ‘ اووبس‘ قصدي افكر شوية ‘ لكن الظاهر انك لابس لابس
Quote: اسع يا عمك بقى تسفير ما شاكوش موت عديل كدا شاكوش دا حاجة قديمة يا الملك اسع الواحدة من بنات كجة تركب ليك الزول البتريدو التونسية
التونسية مالها عيبيها لى؟؟ ما تسمعي الأشاعات دي ‘ طيارة و ما طيارة ‘ الما داير الطيارة منو ؟؟ عاجباك الأمجادات و الحديد الزاحف؟؟ يوم المنى للمشوكش يوم يركب تونسية ولا اثيوبية ( المخيفة اليمينة بالمناسبة) شوفي سيبقى الشاكوش و المطرقة انجع السبل للقضاء على ( الطريفي) ‘ و قد اتصل بي صديق قبل قليل ( راسو مورم) ‘ و قالى الحكمة دي: ( أن الشاكوش لا يزيد المسمار الا ثباتا ). تقولى ( تونسية). تحياتي و سلاماتي للأسرة.
هاشم ده مش القال ( لما شفتك ليلي ضوا و بق نووور)؟؟؟ دي ما ضربة شاكوش مكلف.
Quote: شواكيش الفتيان للفتيات هي القاضية .. ما عداها شواكيش متوقعة الحدوث؛ محتملة؛ و يسهل تجاوزها.
و الله دي تتبروز two thumbs up مشكلة بنات كجة البضوقن ( نغزة الشاكوش) ‘ انو ما عندهن اوبشنز بتاعة ( عرقي) و ( كبنقا) و أغتراب ( الا مع محرم) ‘ فبقطعوهو في مصارينن ‘ لكن بيطلعو حاقدات ‘ ما عنده طريقة يجيبو زول تاني عشان يغيظو بيه الفتى الذي شوكشهم ‘ و حتى لو قدر ليهم يتزوجو ‘ ما بيقدرو يمشو يبشرو ‘ لأنو تصميم فستان الزفاف ما بيسمح بالبشير‘ بعدين أغنية ( في الليلة ديك) ما بتظبط معاهم لأنها صنعت خصيصا للفتيان ‘ فما عندهم خيارات غير اغنيات بائدة مثل ( قصدك مشتاقين ما لقو ‘ قصدي فوق البرنجي ولع لى النحرقو) ‘ فيرشوالي كده. تحياتي
Quote: Craftsmanship very entertaining very amusing packed with genuine reminiscence of the PAST Love your writings
و الله ما داير بعد ده اى شي حبك ده براهو بخلينا نكتب تاني و تالت و أتمنى أن تجود علينا بزيارة نيويورك المؤجلة ندلع فيك جاز لى جنا الجنا تحياتي لك و للأسرة تاج السر
و الله يا دوب فهمت اسم موقع دكتور معز ( عكس الريح) ‘ القصة دي ما صدفة!! يا نبراس الدردرة جزء اساسي من ( الأكسايتمنت) بتاع العملية الغرامية ‘ و الا فما في فرق بينو و بين العرس ‘ لكن الطوطيح و الفننن عكس الهوا ما ظريف ‘ أما طريقة أيقاف الجوجوة عن القلوب ‘ فلا يتأتي الا بوجود (Back up) ما تدخلي في اى التزام دون ما يكون معاك بطارية زايدة ‘ اول ما بدت علامات الجوجوة و الأستاتىكية تربطي البطارية التانية and keep going and going and going أهم تحذير: اول علامات الشاكوش الرجالي القادم ‘ تظهر عندما يبدأ الحبيب في ترديد اغنيات من شاكلة ( استنيني و انتي مصيرك تستنيني) لمن يصل لى ( لما سحابة تلاقي سحابة)‘ فكي البيرق‘ انتي قايلة السحابة دي شنو؟؟ اهو ده الوكت المناسب لربط البطارية.
ماكل شارب في الغربة و راكب عربية‘ يجي يقوليك ( ياما الغربة بتتحداني) اها وقع ليك؟؟؟
عامر عبد العزيز باضاوي شخصيا؟؟؟؟؟؟ حسبي الله و نعم الوكيل ريحة الدشران؟؟؟؟؟ يا عامر اسمو الدعااااااااااش ما دشران ياخي اطلقت كمية من الفرح ما عادية بظهورك المفاجىء العجيب لكن خشمك عندك ‘ حسك عينك ‘ تجيب سيرة للماضي الحزين لا شارع مدارس لا كنت بعرفكم زاتو لا المازدا كان لونا احمر و لا ( ليفت باك) يا حليلك ياخ ‘ اتمنى ان يكون جميع الأهل بخير
راسك اظنو من الشواكيش اتمحا ‘‘ انا شاهد على زى اتنين ما اكتر على جيهات الجريف بهناك ‘ سمكتكم الكلها ملح دي.....
عزيزي ابو السره جاي ترجع الماضي خلاص الماضي ولي خلاص الله يجازيك انت لسه مذكر ريحه الدشران (الدعاش) - وسمكم المالح تحياتي الخالصه للاهل جميعا ولي عوده في موضوع السر اخوها
لاحظ ظهور اللبش بعد مقطع حسيت بأني غريب هناك و غريبة انتي في دنيتي ... خلى بالك ..
Post: #32 Title: Re: شيزوفرانيا العواطف (٢).. الشاكوش الهايدروليك Author: Adil Al Badawi Date: 10-15-2009, 10:35 PM Parent: #31
سلام يا ملِك،
يعني أخيراً صدرت النسخة النسائية من دليل الشاوشانك ريديمشن! مبروك؛ واسهاماً منّا في البحث والتطوير، شوف الكرتون(ة) التِحِت دي ففيها أفكار مبتكرة لشواكيش أُنزل بها سلطان وسلطان لاسيّما في صناقير "طوائف الحناكين المفلسين" بغض النظر عن عدد ما شربوه من كاسات الغرام. في قعر الكرتون(ة) حا تلقى حفنة تأقلم بركاوي قد تعين زبائنك على مسغبة شيزوفرينيا الغرام...إنجوي بَسْ بشرط: ما تغشّش غريماتنا من حشود طوائف الماقنيفيكو.
الفليفر دا مااااااااا غريب ! زمان في رجزة اطفالية شعبية- شعب اطفال بني كجة - بتقول : " المسلم بعزو و الكافر في النار بلزو " او نحو ذلك اها فجأتن كدا يقومن يحسبنك مواطن مسلم عادي من ضمن مليار زول تاني ، بعد ما كنت الوحيد و المميز؟
Quote: يعني أخيراً صدرت النسخة النسائية من دليل الشاوشانك ريديمشن!
ده براهو انت قايل؟؟ كمان ايمانسبيت يورسيلف فروم منتال سليفيري ‘ الى ان تصل الى وااايل وي ستاند بسايد اند لووك.
Quote: تأقلم بركاوي
عيش ( فيتريتة ‘ ود مقد ‘ وزن عشرة الخ) يا رجل‘ الشنب البدقو جيتار ده ‘ و الحناك المفلس ما يحتاج لكاسات غرام ‘ الغريمات الله يجيبن عشان نغششن ‘ علينا جلى علينا جاى المتر بريال‘ براهن بعرفن ( يشفن) ‘ ما قامت قالت ليه دي ويكة سنار؟؟؟؟
Post: #38 Title: Re: شيزوفرانيا العواطف (٢).. الشاكوش الهايدروليك Author: انعام عبد الحفيظ Date: 10-17-2009, 00:35 AM Parent: #35
Quote: أما أخطر ميزات الشاكوش الهايدروليكي، فتتمثل في امكانية ارساله ك ( أتاتشمنت) داخل الأيميل، أن فتحته و ان لم تفتحه ، فأنت لا محالة هالك ، مفقود مفقود مفقوووود. حمانا الله و إياكم ، آمين..
