Post: #1
Title: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-26-2009, 11:04 AM
* لا اظنها الا (شلاقة) تلك التي زينت لتلفزيوننا القومي فكرة أن تشد (كاميرته الخفية) الرحال لدولة عربية بشرق المتوسط..
* فليس هنالك من سبب وجيه واحد يجعل ادارة التلفزيون تهاجر بكاميرتها هذه بحثا عن (مادة!!) للبرنامج بخلاف (المحلية)..
* ففي العالم كله تعمل الكاميرا الخفية داخل الحدود ولا تتخطاها خارجيا حذر الوقوع في ما يمكن ان يثير حساسيات (شعوبية) أو دبلوماسية..
* فالكاميرا الخفية فكرتها تقوم اساسا على (المقالب)..
* والمقالب يسهل امتصاص ردات فعلها السالبة حين تكون بين ابناء الوطن الواحد..
* أو – على الأقل- بين ابناء شعبين جارين تجمع بينهما قواسم مشتركة كحال شعبي شمال وجنوب الوادي..
* ولكن التلفزيون اختار شعبا لا يتردد كثير من افراده في المجاهرة بحقيقة ما يعتمل بدواخلهم تجاه الذين يُنسب اليهم (فستق العـ....)..
* ولم يتردد – بالفعل – كثير من الذين اختارتهم كاميرتنا الخفية ضحايا لها من النطق بالكلمة (إياها)..
* وتلفزيوننا – من شدة غبائه- لم يتحسّب لامكان التقاط حركة الشفاه حتي ولو تم سحب الصوت..
* لقد كانت حركة الشفاه واضحة جدا وهي تلفظ عبارة (روح يا....) في وجه ممثلنا الذي تلقّى كل السيل ذاك من الاساءات العنصرية وهو يتضاحك بـ(عبط) يؤكد صدق مقولة (من يهن يسهل الهوان عليه)..
* وفي واحد من مباريات هلال مريخ في الآونة الاخيرة رصدت الكاميرا (غير الخفية) الفاظا (حساسة) تصدر من أحد كابتني الفريقين تجاه الآخر (ميّزها) المشاهدون رغم بعدها عن المايكرفون..
* فحركة الشفاه يمكن (سماعها!!) ولو كان لفظها (خفيّا) مثل كاميرتنا المهاجرة هذه ولكن أنّى لادارة تلفزيون لا ترصد سوى شعر الفتيات أن ترصد مثل هذا الذي رصدناه..
* ولفظة عنصرية مثل هذه قيلت قبل أشهر في وجه سوداني بمطار دولة عربية استثارت فينا نخوة كتبنا تحت تأثيرها حلقات تحت عنوان (اذا جمعتنا يا عرب المجامع) بصحيفة (أجراس الحرية)..
* وظن اهل (الانتباهة) حينها اننا نتملق الحركة الشعبية بمقالنا ذاك دون أن (ينتبهوا) الى ان تلك هي مواقفنا المبدئية التي سبق ان اعلنا عنها قبل (الاجراس)، ونعلن عنها الآن بعد (الأجراس)..
* ظنوا ذلك فهاجمونا – وآخرون من العروبيين- متهمين إيانا بمحاولة عزل السودان عن (محيطه العربي!!)..
* وما لا يعلمه هؤلاء (المساكين!!) – أو لعلّهم- ان السودان معزول (اصلا!!) عن محيطه هذا على مستوى الشعوب الا قليلا..
* فلعلهم يعلمون ولكنهم يتشبثون بـ(وهم!!) يظنون ان فيه رفعة لهم، وعزّا، وشرفا..
* والرفعة والعزة والشرف – حسب (منطقنا) نحن- انما في التشبث بحضارة عمرها سبعة آلاف عام..
* حضارة يوشك الاعتداد بها أن يجعلنا نقول لأمثال ذاك الذي اساء لممثلنا: (روح يا حـ.....)..
* ولو قلناها لقدم (البعض!!) رأسنا على (بليت) من مطبعة (السوداني) اعتذاراً لحكومة ذاك الذي لم يتورع عن قول :( روح يا عـ....)..
* ثم (سَكّروا) الصحيفة..
* وأثبتوا لهم أننا فعلا (عـ....).
..
لصلاح الدين عووضة
نقلا عن صحيفة السوداني:
http://alsudani.sd/salah-a/4029-2009-09-25-16-43-52.html
|
Post: #2
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: ياسر بيناوي
Date: 09-26-2009, 11:18 AM
Parent: #1
الغالي مؤيد
التحية ليك وللاستاذ عووضة
الذي فتح لنا بابا حاول الكثيرون اغلاقة منذ الاستقلال وحتي يومنا هذا
حاول الكثيرون تعريبنا دون رضانا و دون رضاء العرب نفسهم
ان الاوان لكي نرجع الي حيث عزتنا وكرامتنا
نحن سودانيون لنا تاريخ دونه تاريخ هؤلاء العرب مجرد احاجي
ولنا وطن له من القدرات لو تم استغلالها الاستغلال الامثل لسدنا العالم
ولي عودة
خالص الود
سبب التعديل قلب القاف غين
|
Post: #3
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: هواري نمر
Date: 09-26-2009, 11:29 AM
Parent: #2
كثيرون يريدون ان يكونو ملكيون أكثر من الملك ذات نفسه,
الي متي نعيش في ذلك الوهم و الغباش الذي أعمانا عن هويتنا و اصلنا...
الي متي نظرة الدونية و الدهنسة والاستخفاف
باصلنا و عرقنا و لوننا ولغاتنا...
لابد من أن نفيق !!
شكرا لك استاذ مؤيد..
وكل سنة و انت طيب.....
سوادني.............وأفتخر
|
Post: #4
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: عمار محمد ادم
Date: 09-26-2009, 12:44 PM
Parent: #3
راجعوا البى بى سى عربى حول ما كتبته حول نفى عروبة السودان وكذلك برنامج الاتجاه المعاكس بالجزيرة.
|
Post: #7
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: سالم أحمد سالم
Date: 09-26-2009, 03:33 PM
Parent: #4
الأستاذ المؤيد
السودان مصاب بداء اجتماعي وبيل اسمح
لى أن أسمية داء " العربنة" ..
داء " العربنة" يتدثر اليوم بثوب الاسلاموية
حتى أصبح الاسلام مساويا للعروبة .. وفي السودان عربنة ..!
الشعب الذي يخرج عن هويته ويحاول لباس
هوية أخرى كالمحارة التي تخرج عن صدفتها
فلا تعدو ألا أن تكون مخلوقا هلاميا يثير السخرية والتقزز
وداء "العربنة" انتشر وبائبا في المجتمعات السودانية
أصبح مولودا في الهواء air born desease يستنشقه الناس بكل مساماتهم
بسبب إعلام " العربنة الأسلاموية" الذي ساوى بين صدفتي العروبة والاسلام
داء "العربنة" متجسد في المذيعات مسلوخات الأدمة ..
ومتجسد في العقاقير الخطرة التي تمحق سمرة بناتنا الرائعة وتحيلهن
إلى طماطم مهترئ .. علما أن نساء العالم البيضاوات ينفقن المليارات
وينطبخن على الشموس من أجل درجة من السمرة تزول بعد أيام !
داء " العربنة" يتجسد في لي الألسن وعنق الحريات وثبات
الوزارة على مدى عقود تيمنا وتقليدا سخيم البصر والبصيرة والفؤاد
عزيزي الشريف المؤيد
لي تجربة طويلة مع هؤلاء الأقوام من يعاريب بلاد نهر الكلب وبلاد
ما وراء النهرين وما بينهما والأغوار وأسفل الأغوار وأعاليها ..
نظرتهم للاسود والاسمر نظرة جينية ثابتة متوارثة .. والخطل ليس فيهم
بل في من يحاول أن ينتزع جلده ولسانه وتاريخه
ويقول لهم هيت لكم أنا منكم فاعطوني فضل لون وبقايا لسان وأسمال شرف وفتات تاريخ ..
هنا تتفجر فيهم كل مواخير السخرية ..
هؤلاء الأقوام وكل شعوب الأرض لا تحترم إلا من يبزهم بقدراته العقلية
والمعرفية والجسدية ..
ولسوف يكون الحال على المآل حتى تتعافى المجتمعات السودانية
من داء "العربنة" الوبائي ..
لو انفقت الحكومة الراهنة العقدين الماضيين
وكل مدخولات ومنهوبات أموال السودان في بناء فريق كرة
قدم أو كرة سلة ننافس به العالم والاعاريب والافارقة لغفرنا لها ..
يا اخي السودان حتى في الكورة ملطشة للشعوب .. فمن أين له
أن يغدوا محل احترام وتقدير ؟؟
تحياتي
|
Post: #13
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-27-2009, 02:43 PM
Parent: #7
أستاذنا الأكرم سالم أحمد سالم
عندما ألحظ بعض شعوب أفريقيا من حولنا تتزيأ بأزيائنا وتمارس بفرح وشغف بعض مظاهر ثقافتنا وتتشرب معانيها ومفرداتها السمحة ، بل وتطرب لغنائنا وايقاعاتنا وتقلد فنانينا ، أعجب من أننا نتجاهل كل ذلك ، ونولي وجهنا حيث لا ملتفت لنا !!!
أشكر كلامكم الباعث على التفكير
وننتظر المزيد من اسهامكم في الموضوع
تحاياي واحترامي
|
Post: #12
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-27-2009, 11:45 AM
Parent: #4
أستاذ عمار
كل عام وانت بخير
شاكرا مرورك الكريم
تحياتي
|
Post: #11
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-27-2009, 06:47 AM
Parent: #3
Quote: كثيرون يريدون ان يكونو ملكيون أكثر من الملك ذات نفسه,
الي متي نعيش في ذلك الوهم و الغباش الذي أعمانا عن هويتنا و اصلنا...
الي متي نظرة الدونية و الدهنسة والاستخفاف
باصلنا و عرقنا و لوننا ولغاتنا...
لابد من أن نفيق !!
شكرا لك استاذ مؤيد..
وكل سنة و انت طيب.....
سوادني.............وأفتخر |
العزيز هواري نمر
إستعادة السودانية اليوم أمر ملح وعاجل ليس قبله أولوية
بعد أن عمد على استزراع إستلاف مختلق لاكثر من عقدين من الزمان
لقد بتنا كالذى يرقد على الماء ويعاني العطش
نترك الذى بين ايدينا لما عند الغير!
تحاياي
|
Post: #9
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-26-2009, 09:02 PM
Parent: #2
Quote: الغالي مؤيد
التحية ليك وللاستاذ عووضة
الذي فتح لنا بابا حاول الكثيرون اغلاقة منذ الاستقلال وحتي يومنا هذا
حاول الكثيرون تعريبنا دون رضانا و دون رضاء العرب نفسهم
ان الاوان لكي نرجع الي حيث عزتنا وكرامتنا
نحن سودانيون لنا تاريخ دونه تاريخ هؤلاء العرب مجرد احاجي
ولنا وطن له من القدرات لو تم استغلالها الاستغلال الامثل لسدنا العالم
ولي عودة |
الصديق بيناوي
عندما طرح الأفروعروبيون مشروعهم للتقريب وشد اللحمة
أُتهموا بأنهم يبغون (تسافحاً) ثقافيا!! يكون نتاجه (مسخا) ثقافويا !!
وألقموهم حجارة كثيرة .. ورموهم بأقذع النعوت وأفظع الصفات!!
ووضح وإستبان أن نموذج التهجين ذاته مرفوض مردود غير مرغوب فيه !
وان خيارهم لا يعدو أن يكون عروبيا إسلاميا خالصا
ولا يتم الإعتراف بالمكون الإفريقي إلا في سياق التساوم السياسي على كعكة الثقافة السودانية
وفي إنتظار العودة
تحاياي
|
Post: #6
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-26-2009, 03:22 PM
Parent: #1
| Quote: * والرفعة والعزة والشرف – حسب (منطقنا) نحن- انما في التشبث بحضارة عمرها سبعة آلاف عام.. |
مفردات الثقافة السودانية التى يتأفف البعض منها ويدعو لأستلاب وتهجين مستلف ، هي الأصل الذى عبر عنه الأستاذ عووضه ويظل الأساس الصالح لاية إنطلاقة مرتقبة
دون تلصص لما عند الغير
ودون إستجلاب لعناصر غريبة من الثقافة من هنا او هناك ومحاولة إستزراعها عنوة ومن غير طبيعة في بيئة لا توافقها!
نؤمن أن الوطن الكبير في السودان يظل كيانا مكتمل التخلق ، وثقافة باعثة على الفخر
ولا تُقبل الدونية فيه.
سودانويون . ولسنا بمستلبين لنموذج مستلف . او لإمتداد بيدأ لينتهى عند الغير .
تحاياي
|
Post: #8
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: عبد الناصر الخطيب
Date: 09-26-2009, 03:35 PM
Parent: #6
العزيز أستاذنا / مؤيد الشريف
--------------------------------------
Quote: سودانويون . ولسنا بمستلبين لنموذج مستلف . او لإمتداد بيدأ لينتهى عند الغير .
|
وإن أرادوا لنا غير ذلك
وإن أرادوا لنا غير ذلك
وإن أرادوا لنا غير ذلك
سنظل الاميز , بفهمنا بثقافتنا بطيب خصالنا بروحنا
والله يامؤيد مالاقيت سوداني سوداني صميم تفكير وخصال ولسان
إلا لقيتو زول فرق السماء من الواطه من ( المتعوربين )
إلا لقيتو مميز في مجالوا مميز في خصالوا
ياخي نحنه يستحيل نكون بالغباء والسطحية البكون بيها الناس ديل العوزننا كده
وعندنا بلد ياخي حقوا نتقي الله في شوية ونحاول بالجد نعرفوا كويس ونعرف تاريخوا
وندي حقوا حتى لو ما حب في على الاقل عشان الناس التانيين يحترمونا
والله يامؤيد مأستنا لليلة ما قدرين نعتز بتفردنا ونعرف قيمتنا
ولو ما عرفته قيمتك عمروا غيرك ما يعرفه
--------
تقديري
|
Post: #10
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: AnwarKing
Date: 09-26-2009, 09:38 PM
Parent: #8
الحبيب مؤيد وضيوفك الكرام...كل عام وأنتم بخير
هل المقصود روح يا عبد؟
أم أن اللبنانيين أيضاً يستخدمون "عب"، في الحالتين، أراد لنا تلفزيون "الكيزان" المسمى زوراً بتلفزيون السودان أو القومي والخ...أراد لنا
أن نكون عبيد، ولم يقصّر من قال تلك الكلمة فينا بتاتاً البتة...
وبعدين يعني أيه لو قالوها لينا...ما أهو قاعدين مستعبدين في بلدنا!
مرض يمرض الكيزان وتلفزيونهم وتفاهتهم...!
|
Post: #15
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-27-2009, 09:12 PM
Parent: #10
العزيز أنور
وكل عام وانتم بخير
التساؤلات الحائرة كثيرة
ويبدو انها ستتكاثف!
تحاياي
|
Post: #14
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-27-2009, 05:42 PM
Parent: #8
Quote:
Quote: سودانويون . ولسنا بمستلبين لنموذج مستلف . او لإمتداد بيدأ لينتهى عند الغير .
وإن أرادوا لنا غير ذلك
وإن أرادوا لنا غير ذلك
وإن أرادوا لنا غير ذلك
سنظل الاميز , بفهمنا بثقافتنا بطيب خصالنا بروحنا
والله يامؤيد مالاقيت سوداني سوداني صميم تفكير وخصال ولسان
إلا لقيتو زول فرق السماء من الواطه من ( المتعوربين )
إلا لقيتو مميز في مجالوا مميز في خصالوا
ياخي نحنه يستحيل نكون بالغباء والسطحية البكون بيها الناس ديل العوزننا كده
وعندنا بلد ياخي حقوا نتقي الله في شوية ونحاول بالجد نعرفوا كويس ونعرف تاريخوا
وندي حقوا حتى لو ما حب في على الاقل عشان الناس التانيين يحترمونا
والله يامؤيد مأستنا لليلة ما قدرين نعتز بتفردنا ونعرف قيمتنا
ولو ما عرفته قيمتك عمروا غيرك ما يعرفه |
الاستاذ الصديق الخطيب
نحن دوما في تلاق وتطابق للاراء ..وهذا جميل
لك التحايا والاحترام
|
Post: #16
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: عبد الناصر الخطيب
Date: 09-28-2009, 08:29 AM
Parent: #14
العزيز / مؤيد الشريف
-----------------------------
| Quote: نحن دوما في تلاق وتطابق للاراء ..وهذا جميل |
تطابق الرؤي تقرب من الأراء دوما
ونحنه الاتنين ( سودانيين ) وعاجبانا الحته دي شديد
لك التحايا والتقدير ,,,
|
Post: #17
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-28-2009, 10:16 AM
Parent: #16
الاستاذ الصديق الخطيب
غاية السعادة بكلامكم
واتمنى ان تتعزز بيننا الصداقة وتتقوى
تحاياي
|
Post: #18
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: Mustafa Mahmoud
Date: 09-28-2009, 10:19 AM
Parent: #17
الغالي مؤيد
التحية ليك وللاستاذ عووضة
|
Post: #19
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: Hani Arabi Mohamed
Date: 09-28-2009, 10:34 AM
Parent: #18
... لسنا عرباً ... ولا ينبغي لنأ أن نكون ...
وليس الأمر إلا أن بعض آبائنا وأجدادنا توهموا أننا عرب ...
أنني نوبي أفريقي . . . أعتز بانتمائي الأفريقي ...
ولو كان لي الأمر لما وافقت على انضمام السودان إلى جامعة الدول العربية ولما ساهمت في مشروع عربي مشترك ...
ولتشبثت بالمنظمات الأفريقية ولركزت على علاقاتي بجيراني الأفارقة ...
فهم أبناء عمومتنا وأهلنا .... وما العرب إلى جيران أساؤا لنا .....
أساؤا لنا حين أسأنا لأنفسنا واعتقدنا أننا منهم وما نحن بمنهم.
أساؤا لنا حين أخذو خير أبناء الوطن ليعمروا بلادهم ثم رموهم عظماً من بعد لحم .
أساؤا لنا حين جعلوا بني وطني مثاراً للسخرية والتندر بمناسبة وبدون مناسبة .
وقبل كل هذا أسأنا نحن لأنفسنا لأننا أعطينا الفرصة لهؤلاء أن يسيئوا لنا .
وسلامتكم
|
Post: #20
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: عبد الناصر الخطيب
Date: 09-28-2009, 04:28 PM
Parent: #19
الصديق العزيز / مؤيد الشريف
ومتداخليه الكرام
------------------------------------
Quote: مثالب العرب _ باب أبناء الحبشيات
من قريش نضلة بن هاشم بن عبد مناف لا عقب له أمّه صهاك، ونفيل بن عبد العزى بن رباح من بني عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي أمه صهاك، وعمرو بن ربيعة بن الحرث بن جذيمة من بني عامر بن لؤي أمه صهاك.
فأم هؤلاء صهاك حبشية كانت لهاشم بن عبد مناف، والخطاب بن نفيل أمّه حبشية كانت لجابر بن عبد حبيب الفهمي (1) ، وذكروا أن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري عيّر عمر بن الخطاب فقال:( يا بن السوداء فأنزل الله ) يا أيها الذين ءامنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم (2)
وعمرو بن العاص السهمي ومعمر بن عثمان التيمي والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي وأمّه سحماء حبشية (3) نصرانية ، وعثمان بن الحويرث بن أسد
(1) ذكر النسابة محمد بن حبيب أبناء الحبشيات ومنهم نفيل والخطاب، كتاب المحبّر 306
(2) الحجرات : 11
(3) ومن أبناء الحبشيات عمرو بن العاص وصفوان بن أمية وأسامة بن زيد ، كتاب المحبّر 306 طبعة حيدر آباد – الهند
ابن عبد العزى بن قصي، وصفوان بن أمية بن خلف الجمحي عقبه بمكة، وهشام بن عقبة بن أبي معيط ، عقبه بالشام ، ومالك بن عبد الله بن عثمان التيمي، وولده بالمدينة والبصرة، وعمير بن جدعان التيمي .
وأبو مليكة بن عبد الله بن جدعان التيمي، وعبيد الله بن معمر بن عثمان التيمي (1) وسافع بن عياض(2) بن صخر بن كعب التيمي ، عقبه بالمدينة، وقرظة بن عبد عمرو بن نوفل أبو فاخته امرأة معاوية السباق بن عبد الدار بن قصي وعبد الله بن قيس بن عبد الله بن الزبير بن العوام.
وسمرة بن عبد الله بن جندب بن عبد شمس، وعبد الله بن مسافع بن طلحة بن أبي طلحة من بني عبد الله جد الحجبي من قبل أمه بنت عبد الله بن ربيعة من بني عامر بن لؤي، نسبه بالمدينة والبصرة ، وعبد الله بن زمعة أحد بني عامر بن لؤي وعمر بن حصيص بن كعب بن لؤي، وأمه قسامة ، وعبد الله بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس ، وأسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله ومحمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي .
وموسى وعلي ومحمد بن عبد الله بن اسحق بن المهدي وجعفر بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ومحمد وجعفر ابنا إبراهيم بن حسن وأبوهما ابن سليمان بن حسن ومحمد بن داوود بن محمد بن سليمان الحـسيني وأحمد بن العباس بن الحسن بن عبد الله من بني العباس بن علي وأحمد بن عبد الملك بن أبي مروان بن أبي عفان من ولد عثمان وأحمد بن صالح المخزومي الأرقم.
ومن العرب وكيعة بن شرحبيل جدّ مخوس ومشرح وجمة وأبو ضرار يزيد
(1) والي البصرة
(2) الشاعر الذي هجا حسان وردّ عليه حسان بالمثل، أسد الغابة 4/ 353
ابن كيان الصخري وكردوس بن السفاح التغلبي وعنترة بن معاوية العبسي أمه زبيبة، والسليك بن يثرب السعدي أمه السلكة، وخفاف بن عمير أمه ندبة وبها يعرف، وعبد الله بن خازم السلمي أمه عجلى بنت العقاب الجعفري وعمر بن الجناب السلمي أمه الصحفاء، وهمام بن مطرف التغلبي ويعلى بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط وله يقول الشاعر:
كان على مفارق رأس يعلى خنافس مرّنت زمن البطاح
على اسـم الله أن يولد غلامٌ نســـــمّيـه بأفـلحَ أو ربـاح
واسقبه بن هاني بن قبيصة الشيباني، وسعيد بن عمرو الجرشي، وسعيد بن علاج الثقفي، وعبد الله بن سبا صاحب السباية ، المتلمس الشاعر، والصيفي أمه سحمة، وأبرهة بن الصباح الحميري، أمه بنت أبرهة بن الأشرم الحبشي وحاتم بن النعمان الباهلي وابنه عبد العزيز بن حاتم، وجعفونه بن الحرث العامري وسفيان بن الأزد الكلبي، وخالد بن عتاب بن ورقاء الرياحي، وعوانة بن عياض، وأبو الحكم بن وعوانة أمّه درة الحدباء، وصولعة بن أوس الكلبي، أمه سحبل، وكهم بن زياد الأزدي وكان فارساً، ويزيد بن جبيرة المحاربي والقطامي أبو الشرقي وابن ميادة المري وشظاظ الطائي وأبو العادية المزني.
|
العرب كان الاميز فيهم ( أبناء حبشيات )
وجرت في عروقهم دماء أفريقية كالتي تجري في عروقنا
وإن لم ننظر لانفسنا يوما بإننا من أهل المناقب
_ وحبشيات هنا تنسحب علينا ويومها كان كل غرب المالح بما فيها السودان الحالي كلهم عند العرب أحباش _
فالامر في سياقه التاريخي ( غريب )
فمن كان نسبهم بالامس أمر عادي حتى وإن الرسول محمد ( ص ) كانت مربيته أم حبيبة ( الحبشية )
وكان يقول أنها من أهل بيتي
الان اصبحوا محل إزدراء و أستعلاء
دون ان يعرف الناس او يعوا ما كان عليه التاريخ والانساب
و( كلكم لادم وأدم من تراب )
-------
| Quote: فهم أبناء عمومتنا وأهلنا .... |
ياهاني لو قلته الكلام ده لسودانيين اليوم عن ( الافارقة )
حيضحكوا عليك ... لانهم عرب ومن الاشراف كمان
وما حيقبلوا أى تعريف تاني ولو كان منطقي
من دون وعي منهم عما كانت عليه أنساب العرب الاولين
ودون فهم منهم أن (السواد) لا يعيب
فيصيب الكساد سوق ( الفير أند لفلي ) 
| Quote: وأجدادنا توهموا أننا عرب ... |
مع ملحوظة : إن أجدادنا حتى أخر ممالكهم ( سنار ) لم يتوهموا مطلقا
كل الموجة التي تراها الأن بدأت بدخول محمد على باشا السودان 1820
والتاريخ الذي جاء بعدها ومعروف البيوت والطوائف التي ادخلت في روع اهلنا
أنهم عرب خلّص لا ينبغي لهم أن يظنوا ظن أخر ...
لذلك بالغنا وما زلنا نبالغ في تقربنا للعرب
وما زلنا نستعلي على الافارقة ونبالغ في الاستعلاء
( موضوعنا محّير )
------------------
ولكم التقدير
|
Post: #21
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-29-2009, 08:18 AM
Parent: #20
الاعزاء الكرام جميعا
لا أحد يطلب قطيعة من أي نوع مع محيطنا العربي
ولا أظن أن هذا صميم دعوة الاستاذ عووضه
كل الذى نريده أن لا نميل ميلة نهائية تجاه مكوننا العربي ونتجاهل الأفريقي منه
نحن قوم لساننا عربي
بل وكثير من شعوب السودان الزنجية تتبنى اللغة العربية والثقافة الاسلامية وتعتبر القيام بالدعوة لها واجب
فما الذى يدعونا لمشروع سياسي للدعوة يقوم على نفي المكون الافريقي بعنف ومحاولة تحجيمه مع كل هذه السماحة والعفوية عند المجتمعات؟!
المطلوب هو تزاوج حميد نسقط فيه دعاوى الاستعلاء والسبقية لمصلحة الاندماج والتعايش المتساوي
وليس تغليب لمكون على حساب الاخر وهو ما يخلق الحساسية ويعمق الانشراخ بين المجتمعات
تحاياي
|
Post: #22
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: عبد الناصر الخطيب
Date: 09-29-2009, 09:53 AM
Parent: #21
العزيز / مؤيد الشريف
--------------------------------------------------
لا ندعو لتغيب أى مكون من مكونات القوميات السودانية المختلفة
ولكن ضد أن تكون ( العروبية ) المبالغ بها والغير منطقية في كثير من الاحيان
هي من يحاول ان يلون وأقعنا ( بلون وأحد )
أحيانا كثيرة يكون ضد منطق الواقع ووقائع التاريخ
وهو ما يجعلنا في الصورة المزرية التي نظهر بها , إن قبلناها أضحكت أهلها ( منا )
وجعلتهم بمناسبة ودون مناسبة يحاولون نفيها عن من أدعاها ( منا )
مثلا الان بالمنبر بوست عن السلطنة الزرقاء ( سنار ) يقدم أصل ( الفونج ) كعرب (من بني أمية )
حتى دون التعرض لوقائع التاريخ ( نطقاً ) ولغتاً لا تستقيم
مع العلم إن السلطنة الزرقاء نشأت تحالف ( فونج ) وعنّج
أصبحت بقدرة قادر ( عربية أموية ) !!!
مع إن العرب تسمي أقومها ببني فلان أو لجهة أو لقبيلة .....
المطلوب فقط أن تحترم تاريخنا ( الإفريقي ) و ( العربي )
أن تعلو ( سودانيتنا ) على المكونين معا
فالدينا الخصوصية والتاريخ والسمات التي تجعل لنا هوية ( سودانية ) نفخر بها
دون البحث عن هويتنا كمتداد لأخرين
مأساتنا إن الأمم جميعا تأصل وتفاخر بالانتماء لأوطنها
و( نحن ) فينا من ( يفاخر ) أنه موجود بالوطن مجرد إمتداد لاصول من خارجه
_ يعني قاعدين أجيال وأجيال ( سياح من دون إنتماء) للبلد الأدتهم أسمه وعاشو من خيره _
وأن لا نتحامل على الاخرين إلا لو أحسسنا منهم تحاملا ( مقصود )
عندها ( السكوت ) ليس ( بمحّمدة )
----------
ليتنا جميعا نصبح ( سودانيين ) فقط وبها نباهي ونفتخر
|
Post: #25
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-29-2009, 05:55 PM
Parent: #22
Quote: المطلوب فقط أن تحترم تاريخنا ( الإفريقي ) و ( العربي )
أن تعلو ( سودانيتنا ) على المكونين معا
فالدينا الخصوصية والتاريخ والسمات التي تجعل لنا هوية ( سودانية ) نفخر بها
دون البحث عن هويتنا كمتداد لأخرين
مأساتنا إن الأمم جميعا تأصل وتفاخر بالانتماء لأوطنها
و( نحن ) فينا من ( يفاخر ) أنه موجود بالوطن مجرد إمتداد لاصول من خارجه
_ يعني قاعدين أجيال وأجيال ( سياح من دون إنتماء) للبلد الأدتهم أسمه وعاشو من خيره _ |
أبصم بالعشرة على هذا الذى تقول يا صديق
تحايا واحترام
|
Post: #23
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-29-2009, 10:09 AM
Parent: #19
المحترم هاني عربي
في حال عمدنا على نفي المكون العربي تماما نكون قد خضنا في المحظور الذى نرفضه من الاخرين وساهنا في خلق الاستقطاب الذى نحذره ونحذر منه .
وجود السودان القطر في الجامعة هو أمر مطلوب من واقع ضرورة حفظ وصيانة مصالح الوطن ومنافع أقوامه
شرط أن يكون التمثيل تمثيلا يراعي ثقل السودان وحقه الطليعي في التأثير .
اوافقك الراي ان تواجدنا الأفريقي بالغ الضعف
المزاح البريء أو غير البريء الذي يمارسه عادة بعض الأشقاء العرب على طبائع وسمة الشخصية السودانية لا يجب أن يُحمل بالجدية هذه ويُبنى عليه موقف مسبق
فهذه المزحات طبيعية وموجودة حتى بين شعوب الخليج بين بعضها البعض
واحترامنا يأت من قدرتنا على إرساء وطن مستقر ونامي ومرفه
وبعدها لن يجدوا أمامهم غير إظهار الإحترام لنا
أما اليوم وما دامت دماءنا متناثرة وقضايانا يتنازعوها فانهم لا يملكون لنا سوى الشفقة والاستهزاء أحيانا
تحاياي وسعدت بمداخلتك الكريمة
|
Post: #24
Title: Re: روح يا عـ.....!!!
Author: مؤيد شريف
Date: 09-29-2009, 03:48 PM
Parent: #18
الدكتور الكريم مصطفى محمود
ولكم التحايا والاحترامٍ
|
|