كل عام والسودان والسودانيين جميعا بألف خير ... معايدة بالدنقلاوية

كل عام وانتم بخير . واتمنى أن يعود هذا العيد بالمسرة والخير والنماء لسوداننا الحبيب ويحقق كل فرد منا مبتغاه وأحلامه

وإليكم التحية التالية بالدنقلاوية وتأملوا معانيها ومدلولاتها وهي على ما أظن قديمة تحمل الموروث الايماني من سالف العصور لشعب يعتبر أول من عرف التوحيد في العالم وأهداه للبشرية . و أول من عرف السلام لأن مضمون المعايدة يحمل مضامين السلام و المعاني التي ينبغي أن تسود .

وإليكم نص المعايدة بالدنقلاوية :

( كري آنج نل .... أفيات كورينقون تارن كدي سارمنقون سرسر كمنقن باس بلمنقون برس بلمنقون تارن كدي . )

وترجمة ذلك " أتمنى أن يعود علينا العيد والجميع أكثر صحة وعافية . ليس فينا من يتعثر أو من يتعرقل مشيه . وليس فينا من ينسلخ عنا أو من يسلخ . وأن يكون الجميع بألف خير "

وهي دعوة كما ترون بأن يحمي الله الناس من كافة العوامل التي تفتت الوحدة وتشتت الجمع فلا تكون هنالك دواع ذاتية تجبر الإنسان على مفارقة اهله أو أمور قصرية خارجية تجبره على الرحيل وأن لا تكون هنالك قيود ذاتية تعثره في المشي أو قيود خارجيه تكبله فلا يستطيع المشي أي أن لا تحل عليه أزمات داخلية أو كوارث خارجية لا طاقة له بمواجهتها . ثم تتمطط هذه الدعوة إلى الأطفال أيضا فيقال ( أندي سلام إرندي سلام أدوندي سلام ) أي السلام لأطفالنا ولأطفال غيرنا وحتى لأطفال أعدائنا , فهم رمز الطهر والبراءة ولا دخل لهم بما يجنيه الكبار هذه دعوة انسانية شاملة وعميقة .

والعيد بالدنقلاوية هو ( كرى ) وهذه المفردة المؤلفة من الكاف والراء والألف المقصورة تحمل عدة مضامين ومعاني كلها تدور حول الجدة والخصوبة والعطاء والنماء وكرى بضم الكاف وفتح الراء مع ألف مقصورة هو العيد أي الجديد .

وكرى بضم الكاف وكسر الراء وألف مقصورة مع امالة هو العجوة في التمر والعجوة تحمل أيضا معنى الخصوبة والجدة

وكرى بقتح الكاف وتشديد الراء هي الأنثى وفي الأنوثة خصوبة وعطاء كما هو معلوم .

وكري بضم الكاف وتشديد الراء بعدها ياء لها معنيان الأول هو الشخط وتأتي في الغالب مترادفة بالكتابة يقولون (كوري باج) أي أكتب بوضوح وباج ترجمتها يكتب كما تعني طلوع الشموس وانبلاج الفجر والدلالة واضحة في العلاقة بينهما فالكتابة كأنها إشراقة للمعاني التي ينجلي غامضها بالكتابة

وكري أيضا بضم الكاف وتشديد الراء بعدها ياء تعني المخاض وهي المرحلة التي تسبق ظهور مولود جديد .

وكري بفتح الكاف وراء مشددة مخفوضة تعني الراكوبة أو المظلة المصنوعة من الجريد والخشب .

وكري بخفض الكاف والراء مماثلة في نطقها لكلمة carry تعني التقاط أو جني اوراق اللوبيا أو الخضار .

وكري بخفض الكاف وفتح الراء مع ياء تعني الهدية أو الحافز .

تلك بعض المفردات التي تدور في معظمها حول الخصوبة والعطاء والجديد وكلها من المعاني التي تأتي في معنى العيد الذي يجدد أفراح الناس ويبشر بمستقبل يحمل في طياته معاني الخصوبة والنماء والخير العميم .

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يحمل عيدنا كل تلك المعاني وأن تتجدد طاقاتنا وأن تكون أيامنا في طاعة الله سبحانه وتعالى بذلك نظفر بحياة سعيدة وسلام وطمأنينة " ألا بذكر الله تطمئن القلوب " وكل عام وأنتم بخيــــــــــر

كل عام والجمبع بالف خير وعافية

Quote: ( كري آنج نل .... أفيات كورينقون تارن كدي سارمنقون سرسر كمنقن باس بلمنقون برس بلمنقون تارن كدي . )

اباانس
عيدك مبارك سعيد
يعود عليكم ولكل اهل دنقلا والرطانة بالخير والسرور
كري آنج نل

يااندي تود

كري آنج نل

الاستاذ سيف مختار امين اعلام كيزان جدة كل عام و انتم بخير و القابلة السودان متحرر من فساد حزبكم
انتوالكيزان حتى المعايدة قلبتوها جهوية و قبلية يا زول انت قيادي كبير في حزبكم فجميل في حقك و حزبك ان
تكون معايدتك بالسودانية
لكن تقول شنو انتو كدة فرتقوا السودان بالجهوية و في جدة شطرتم حزبكم في مثلث حمدي للمؤتمرجية الجهوية بقيادة
الثالوث الجهوي و انت اهم ضلع فيهم و مؤتمرجية باقي مثلث حمدي
عشان كدة بادعو الله ان يبدل الرعية حكاما خير منكم في العيد القادم
نرجع لسيف الجميل و الاخ و اقول ليهو كل عام وانت بيخر يا حبيب والله لو ما كنت في فيتنام كنت وصلتك في العيد دة
لك التحية

كل عام وانت بألف خير وصحة








أعاده الله علينا وعليكم وامثال امثاله بالخير واليمن والبركات





وكل عام والجميع بخير

ايوب خليل


اليك كل التبريكات بكل اللغات خاصة تبريكات أهلنا الدناقلة كل سنة وانت والاسرة الكريمة بألف ألف خير ونماء

يا هارون دياب

افيات كرنقن ار ملر تارن كدي

تسلم يا أبا أنس وكل عام وانتم والاسرة الكريمة وكل الاخوان بالمغرب بألف الف خير

بحثت في الشرح يا استاذ سيف و لم اجد كلمة واحدة للتوحيد او انت ما ترجمت كويس لكن بالعربي و بلغة اهل الجنة كما قال الحبيب المصطفي و بلغة سيدنا ادم التي خرج بها من الجنة و التي قرأء بها لا اله الا الله تحت العرش كل عام و انت بخير و جميع الدناقله بخير جهوية جهوية

صدقت اخي شادول لم أوفق في ترجمة التحية الدنقلاوية لأنها لم تكن ترجمة حرفية فقد عمدت إلى تقريب المعنى ولكن الأخ أبو بكر خيري
قد قارب المعنى في شرحه للتحيه بقوله

"إنها أجمل معايدة ياليتنا نستوعب معانيها العميقة وهي تنطلق ليس فقط من أفواه أمهاتنا وجداتنا ولكن أيضا من أعماق قلوبهن
ما هذا التدرج الجميل في المعاني (تمبي منقون "دون أن ينكسر" باس بلمنقون برس بلمنقون) وكأننا نخاطب شجرة (وهي من العناصر الرئيسية في بيئتنا) ذات فروع واورقة وأصل واحد وثابت ربما هي شجرة العائلة الكبيرة والنظام الإجتماعي المتماسك والأسرة الممتدة، والتدرج المذكور أعلاه يكون في تمبي (ينكسر) الفرع الكبير وباس (الإنسلاخ) في الفرع المتوسط وبرس للفروع الصغيرة أو البراعم وهكذا يشمل الدعاء الجميع صغيرا وكبيرا، وربما الجملة (تامين ولامين) في العامية السودانية مستمدة من تلك المعاني الدنقلاوية في المعايدة.
مع خالص التحية والتقدير
أبوبكر خيري"

وهذا تقريب للمعنى ولم أقل في مستهل حديثي أن العبارة تحمل كلمات التوحيد لكني ذكرت بالحرف أن التحية هي تحية شعب كان أول من عرف التوحيد وأهداه للعالم وهذا ليس قولي بل قول العديد من العلماء والمتخصصين من غير السودانيين وعلى رأسهم الباحث السنقالي شيخ أنت ديوب والعالم البريطاني بيرمان هيل في معرض حديثه عن تفسير معنى الكوة الجزيرة التي تقع شرق مدينة دنقلا الحالية واكتشف أن اسمها الحقيقي هو جيم أتون وذكر أن هذه المنطقة هي أول من عرفت التوحيد ثم الذي انتقل إلى مصر بعد ذلك في عهد أخناتون وربما أشرنا إلى محاضرته في هذا الصدد على أية حال كان الداعية ديدات قد أقام في الخرطوم لأيام معدودات فالتقى بأحد الأخوة من أبناء الدينكا وتعلم منه بعض الكلمات باللغة الدينكاوية لم تتجاوز عبارات التحية والسلام واستخدمها مع آخرين من نفس القبيلة وكانت النتيجة أنه أسلم على يديه بعض الدينكا وذكر لي في ندوة أقامها في مركز الشباب الاسلامي بجدة قائلا " أن مشكلتكم أنكم لا تحاولون معرفة بعضكم البعض " لوحاولنا أن نعرف لغات ولهجات قبائل السودان المختلفة لأصابني من ذلك خير كثير فمالذي يمنع أن نجيد العربية وأن نجيد معها بقية اللغات الأخرى في السودان ذلك عامل إثراء لنا فلندع أصحاب كل لغة أو لهجة أن يكشفوا لنا مضامين الجمال فيها ولنحاول أن نتعلمها ونتحدث بها ونتواصل بها ذلك خير وأجدى من ان نصف بعضنا بالجهوية والتعنصر فاللغة العربية هي أشرف لغات العالم وهي لغة اهل الجنة وبقية اللغات ترفدها وتعيرها بمفردات وتستعير منها فيما يعزز التواصل الانساني بأسمى وأجمل صوره وبهذه المناسبة وفي اطار أنشطة رابطة أبناء دنقلا الكبرى ستقام ندوة عن التراث الدنقلاوي وخاصة في مجال الألعاب الشعبية يقدمها الأستاذ بشر محمد صالح معتمد محلية دنقلا والباحث في التراث الدنقلاوي وذلك بجمعية أبناء سلقي بجدة مساء غد الأربعاء والدعوة لك أخي شادول بحضور هذه الندوة وكل عام وانت بألف ألف خير باللغة العربية وبالنوبية التي تحدث بها سيدنا آدم وادريس ونوح عليهم السلام وصلى الله وسلم على سيدنا محمد

.



.



فوق عشان أهلنا الدناقلة