مسلم يدعو في سجوده ان يشفي الله صديقه المسيحي

عمي الكمندر سايمون من الخلص الذين عملوا مع الملهم جون قرنق
مثال للانسان الانسان
قبل اسبوع اتصل بي احد الاصدقاء يخبرني بمرضه و نقله من جوبا الي نيروبي للعلاج

اني لادعو الله رب العالمين في سجودي و ركوعي ان يشفي الكمندر سايمون.....( لا ارغب ذكر الاسم كاملا) رفيق الراحل جون قرنق

نتمنى له الشفاء العاجل

Quote: نتمنى له الشفاء العاجل

الاخ فيصل
تقبل الله منك الدعاء

ما رأي تكفيريي المنبر في دعاء المسلم لغير المسلم من ذوي القربى؟


شوية نقاش ممكن؟

الاخ حامد,
نتمى الشفاء العاجل للعم سايمون. بس, الرجاء من القلة من امثالك بان تكون التعبير عن المشاعر كهذه تجاه امثالنا فى نطاق الخاص لانه اتضح بان هناك ادلة دامغة, تسند اليها المسلمون الملتزمون اعتراضهم على المشاهرة بهذه المشاعر تجاه الكفر. اشك فى ان احدا مننا (مسيحين) سيجرؤ على الاعلان عن فقدان عزيز لديه فى هذا المنبر بعد ما مسحوا بنا الارض مسحا مبينا فى خبر موت ماما ديبورا , والدة القائد بقان اموم- و بادلة لا تشك لها الغبار.
يا اخوى,
نحن ضيوف هنا فى افضل الفروض.
رمضان كريم.

بعد توقيع اتفاقية السلام و رحيل رئيس الحركة كنت في زيارة الي جوبا
العم دينق و بشهاداته الرفيعة في الاقتصاد من جيل انانا1-اخبرته عني السكرتيرة فاذن لي بالدخول
هم واقفا-مددت له يدي الا انه تجاوزها ليضع كفه على رأسي على طريقة والدي (عليه رحمة الله)امتلأت عيني بالدموع
ثم تحدثنا
قال لي (البلد دا بلدكم كلكم تعالوا اخدموا اهلكم)



فليهدي الله صناع الكراهية و مصدريها

Quote: الاخ حامد, نتمى الشفاء العاجل للعم سايمون. بس, الرجاء من القلة من امثالك بان تكون التعبير عن المشاعر كهذه تجاه امثالنا فى نطاق الخاص لانه اتضح بان هناك ادلة دامغة, تسند اليها المسلمون الملتزمون اعتراضهم على المشاهرة بهذه المشاعر تجاه الكفر. اشك فى ان احدا مننا (مسيحين) سيجرؤ على الاعلان عن فقدان عزيز لديه فى هذا المنبر بعد ما مسحوا بنا الارض مسحا مبينا فى خبر موت ماما ديبورا , والدة القائد بقان اموم- و بادلة لا تشك لها الغبار. يا اخوى, نحن ضيوف هنا فى افضل الفروض. رمضان كريم.

اخي زكريا
الله اكرم و لك الشكر
بيني و بين صديقي د. دسيم الكثير من المواقف
ادركتني صلاة المغرب بمنزله - قلت له مازحا( هسى انا الجابني شنو في بيت مسيحيين في وقت الصلاة )؟
دخل غرفته و اخرج لي سجادة عليها صورة( مكة المكرمة)- اخبرني بانه يحتفظ بها لاصدقائه من المسلمين

هكذا يجب ان نكون

بإسم اي اسلام كان يقتل الناس في الجنوب ؟
و بإسم اي اسلام يكتب صناع الكراهية في صحفهم الصفراء؟

هل بإسم الاسلام -الدين الذي انزله رب الناس اجمعين؟

الأخ د. حامد
أولا مرحبا بعودتك و رمضان كريم... و تانيا نسأل الله أن يمن بالشفاء على العم سايمون و يرفعه و يتم عليه نعمة الصحة.
بصراحة يا د. حامد عنوان بوستك دا زي تقول هندوسي يشرب الماء بعد الإفطار... متى كان من الغريب أن يدعو مسلم لغير مسلم بالشفاء؟ دعاؤك في سجودك شيء بينك و بين ربك و الله تعالى قمين بقبوله مالم يكن إثما أو قطيعة رحم و لا أرى في دعائك شيئا من هذا.

Quote: أولا مرحبا بعودتك و رمضان كريم... و تانيا نسأل الله أن يمن بالشفاء على العم سايمون و يرفعه و يتم عليه نعمة الصحة. بصراحة يا د. حامد عنوان بوستك دا زي تقول هندوسي يشرب الماء بعد الإفطار... متى كان من الغريب أن يدعو مسلم لغير مسلم بالشفاء؟ دعاؤك في سجودك شيء بينك و بين ربك و الله تعالى قمين بقبوله مالم يكن إثما أو قطيعة رحم و لا أرى في دعائك شيئا من هذا

اخي العوض
رمضان كريم و شكرا على الترحيب
نعم الدعاء امر بين الفرد و خالقه عز و جل - لكن لا اظن ان يغيب عن فطنة امثالكم القصد من وراء طرح هذا الموضوع في مبنبر عام
عزيزي العوض هنالك من يكره الناس و يفجر العزل بإسمنا و بإسم ايمانناو مشاعرنا التي لا تلتقي مع الكراهية لذا علينا اعلانها ليعرفوا

و ليتمكن غير المسلمين من معرفتنا على حقيقتنا(دون اسفاف او تملق ) رغم كل التشوهات


حامد

Quote: بإسم اي اسلام كان يقتل الناس في الجنوب ؟ و بإسم اي اسلام يكتب صناع الكراهية في صحفهم الصفراء؟ هل بإسم الاسلام -الدين الذي انزله رب الناس اجمعين؟

أخي حامد برقو

عاجل الشفاء للعم سايمون
ويقيني أننا جميعا مسلمون هو مسلم في مسيحيته وغيره مسلم في يهوديته
وجميع الرسل صلاة الله وسلامه عليهم أجمعين أتو بلاستسلام لله الواحد الأحد
وملكوت الله يسع الجميع

مودتي

الاخ حامد برقو تحياتي:
اولاً كل املي ان يبلغ الاخ والعم سايمون تمام الصحة والعافية ....لن اقول لك باني احتفظ بعلاقة جيدة مع كثير من الاخوة الجنوبين المسيحين...وليس في ذلك اي جديد اوحرج ...نحن في السودان بلغ بنا التسامح مبلغ ان يقراء المسيحي سورة الفاتحة عند العزاء لاحد المسلمين ولن يشعر باي حرج ....
ام امثال محمد عبدالكريم الذين يقضون ليلهم ونهارهم في اللهم وووووو ودمر اعداءك اعداء الدين اليهود والنصاري وارينا فيهم مش عارف ايييييييي هذه الدعوات والادعية جديدة جداً علي شعب السودان
فامضي ياعزيزي في دعوتك ونحن ندعو الله معك بان يشفيه ....

Quote: الاخ حامد برقو تحياتي: اولاً كل املي ان يبلغ الاخ والعم سايمون تمام الصحة والعافية ....لن اقول لك باني احتفظ بعلاقة جيدة مع كثير من الاخوة الجنوبين المسيحين...وليس في ذلك اي جديد اوحرج ...نحن في السودان بلغ بنا التسامح مبلغ ان يقراء المسيحي سورة الفاتحة عند العزاء لاحد المسلمين ولن يشعر باي حرج .... ام امثال محمد عبدالكريم الذين يقضون ليلهم ونهارهم في اللهم وووووو ودمر اعداءك اعداء الدين اليهود والنصاري وارينا فيهم مش عارف ايييييييي هذه الدعوات والادعية جديدة جداً علي شعب السودان فامضي ياعزيزي في دعوتك ونحن ندعو الله معك بان يشفيه

....
اخي ابراهيم
لك التحية و الاحترام
شكرا على كل حرف
في احدي زياراتي الي جوبا بعد اتفاقية السلام و في صلاة الجمعة بالمسجد الكبير طفق الامام يتحدث عن المسيحيين بشكل اشبه بمن يتحدث عن اعداء محاربين
عندما خرجنا و انا في غاية الامتعاض فاذا بزوجتي تستنكر خطبة الامام قائلة اليس من الافضل ان يتحدث الامام في الاخلاق و التسامح بين الناس في هذا الظرف ؟ قلت لها هؤلاء سبب مصيبتنا

لا اعتراض على آيات الله (و اعوذ بالله ان نكون من الذين يفكرون في ذلك) لكن تفسير الآيات و تفصيلها على مقاييس البعض بغرض التسلط و اشباع رغباتهم الشريرة امر مؤلم

Quote: أخي حامد برقو عاجل الشفاء للعم سايمون ويقيني أننا جميعا مسلمون هو مسلم في مسيحيته وغيره مسلم في يهوديته وجميع الرسل صلاة الله وسلامه عليهم أجمعين أتو بلاستسلام لله الواحد الأحد وملكوت الله يسع الجميع

اخي عبدالرحيم
رمضان كريم
شكرا على الاضافة- معا لعزل دعاة الكراهية و تجار الاحن

الاخ ..حامد رمضان كريم


سيدى علمنــا رسولنا الكريم فى سلوك عملـــى ( سنة فعلية ) بزيارتــه لجاره اليهودى المريـض


الغاية من ممارسة السنة الفعلية للرسول كانت شنو ( اجتهد قولا ) :


* عيادة المريض ( غير مرتبطة بدين الشخص )

* التواصل مع الجيران ( غير مرتبط بدين الشخص ) .

* المجتمعات ىتتكون من اخلاط من البشر ينقسمون الى ( جماعات إثنية / دينية / ثقافية )



_____


اذا اردت طرح موضوع العنصرية القائمــة على الدين فليــس هذا هو المدخل



______


الســؤال ( الفكرة ) شنــو ؟

Thanks hamid bargo for sharing your feelings...
For the past 2 decades I witnessed many Jews, Christians, Bahai'is, Budists praying for Sudanese Muslims, Christians and Animists...

Our problem in Sudan, and many other countries that claim to a Moslem State is those in power who continued to tarnish the image of Islam...

mohamed elgadi

اخي محمد القاضي
رمضان كريم
لا اعتراض على فعل الاشرار طالما يجدون المتعة في قتل الاطفال و النساء-و نهب اموال الارامل لبناء القصور في دولة الجياع
لكن المصيبة تكمن في كونهم يفعلون باسم رب العالمين
كما تفضلت لنا في العقدين الماضيين مع الانقاذ خير مثال

Quote: اذا اردت طرح موضوع العنصرية القائمــة على الدين فليــس هذا هو المدخل ______ الســؤال ( الفكرة ) شنــو ؟

الاخ بدرالدين
الله اكرم
ارجو ان تتمكن من قراءة البوست بعيدا عن روح ساحات الفداء عندها ستجد الهدف
الفكرة و بالعربي الفصيح هل يمكننا ان ندعو الله في سجودنا (الحالة التي فيها العبد اقرب ما يكون الي ربه) لخير اصدقائنا من اليهود او المسيحيين ؟

نتمنى له الشفاء العاجل..

اخي عبدالله عثمان
رمضان كريم
تقبل الله منك الدعاء
و شفى الله نفوس بعض السودانيين

اتمني له الشفاء ببركة هذا الشهر المبارك
و ليقبل الله دعواتك و دعواتنا و دعوات كل البشر
الذين ليس في قلبهم غِل و لا حَسد
و ليوفقنا لنشر قيم التسامح و المعافاة و يبعد عن طريقنا
و قيادانتا كل كل من يبشر بالفرقة و الشتات و الحرب و الدمار

Quote: بإسم اي اسلام كان يقتل الناس في الجنوب ؟

أولاً تمنياتي لصديقك بالشفاء وللجميع

ولكن: باسم أيّ إسلام كان يُقتل المسيحيون في الفتوحات الإسلامية؟

حامد برقو

سلام

نرجو الله صادقين ان يشفي صديقك ويشمله برحمته وعافيته.

يا حامد شوف القصة دي!

لما جيت امريكا في القرن الماضي، بعد حوالى اسبوعين من مكوثي في المدينة، تعرفت على طالب دكتوراة

- تخرج والان استاذ في جامعة الخرطوم- وهو من اكرم من رايت من السودانيين في الخارج. يوم قال

لي ياخ بنيامين -واحد سوداني من الجنوب- عازم كل السودانيين فطور رمضان في بيته ودي فرصة تتعرف

على الناس،

سألته، يعني اخونا الجنوبي دا مسلم؟

قال لي: لا هو مسيحي لكن كل عام بعمل فطور للناس وهو اقدم سوداني هنا-منذ نهاية الستينات مقيم في

المدينة.

ذهبنا للفطور ووجدت مجموعة من السودانيين وفطرنا وما كان في اي احساس بان الفطور في بيت غير مسلم،

ولحساسية تلك الاسرة تجاه مسالة حرمة لحم الخنزير لدى المسلمين، اعدت سيدة البيت كل الطعام من

الدجاج.

الان لا نملك ترف ذلك الافطار، بنيامين توفى قبل عدة سنوات، هل يريد ان يقنعني اي مهووس ان لا ادعو

بالرحمة لبنيامين؟ انا شهدت كرمه ولطفه ولا شك ان الله سوف يثيبه على كرمه وحبه للناس والله نفسه قال

لنبيه في القران فيما معناه لتجدن النصاري اكثر الناس رحمة، هل يمكن ان لا يرحم الله من شهد هو نفسه

بانهم اكثر الناس رحمة؟

اللهم ارحم بنياميين واحسن اليه وادخله الجنة واشف صديقنا وصديق وقريب حامد برقو. أمين يا رب

العالمين.

Quote: يا حامد شوف القصة دي! لما جيت امريكا في القرن الماضي، بعد حوالى اسبوعين من مكوثي في المدينة، تعرفت على طالب دكتوراة - تخرج والان استاذ في جامعة الخرطوم- وهو من اكرم من رايت من السودانيين في الخارج. يوم قال لي ياخ بنيامين -واحد سوداني من الجنوب- عازم كل السودانيين فطور رمضان في بيته ودي فرصة تتعرف على الناس، سألته، يعني اخونا الجنوبي دا مسلم؟ قال لي: لا هو مسيحي لكن كل عام بعمل فطور للناس وهو اقدم سوداني هنا-منذ نهاية الستينات مقيم في المدينة. ذهبنا للفطور ووجدت مجموعة من السودانيين وفطرنا وما كان في اي احساس بان الفطور في بيت غير مسلم، ولحساسية تلك الاسرة تجاه مسالة حرمة لحم الخنزير لدى المسلمين، اعدت سيدة البيت كل الطعام من الدجاج. الان لا نملك ترف ذلك الافطار، بنيامين توفى قبل عدة سنوات، هل يريد ان يقنعني اي مهووس ان لا ادعو بالرحمة لبنيامين؟ انا شهدت كرمه ولطفه ولا شك ان الله سوف يثيبه على كرمه وحبه للناس والله نفسه قال لنبيه في القران فيما معناه لتجدن النصاري اكثر الناس رحمة، هل يمكن ان لا يرحم الله من شهد هو نفسه بانهم اكثر الناس رحمة؟ اللهم ارحم بنياميين واحسن اليه وادخله الجنة واشف صديقنا وصديق وقريب حامد برقو. أمين يا رب العالمين.

اخي بدر الدين احمد موسى
ياخي خفض الاضاءة بشكل دا الظلاميين حيزعلوا
شكرا على القصة

Quote: أولاً تمنياتي لصديقك بالشفاء وللجميع ولكن: باسم أيّ إسلام كان يُقتل المسيحيون في الفتوحات الإسلامية؟

هشام انت اصلا زول جرجرة و مشاكل خليني ارجع ليك الافطار



__________________________________________________
علينا مراجعة كل الاخطاء التي ارتكبت باسم الرب عزل وجل
بصرف النظر عن العصر

Quote: اتمني له الشفاء ببركة هذا الشهر المبارك و ليقبل الله دعواتك و دعواتنا و دعوات كل البشر الذين ليس في قلبهم غِل و لا حَسد و ليوفقنا لنشر قيم التسامح و المعافاة و يبعد عن طريقنا و قيادانتا كل كل من يبشر بالفرقة و الشتات و الحرب و الدمار

عزيزي حامد الصاوي
انشاءالله ربنا يسمع منك



______________________________
بطبعي بصادق اي واحد اسمه حامد ممكن اتشرف؟

الاخ حامد برقو ..
تقبل الله منك الدعاء ..
وتجدنى ادعو مثلك لهذا الرجل بالشفاء ،
لا اعرف الرجل ولكن لهذا الرجل ولامثاله افضال علينا .. بمواقفهم اهدونا هذا الهامش من الحرية ، وهذا الهامش الذى نتحرك فيه الآن هو من صنع قرنق وابناء قرنق ..و لانغمظ الآخرين دورهم كذلك ..
فكيف لا نرفع اكفنا بالدعاء لمثل هؤلاء ؟
نسال الله ان يشفيه ويجعل ايامه سعيدة ، فى الدنيا ، وفى البرزخ وفى الآخرة ..
و يسعدنى جداً ان اكون صديقاً لك ..

Quote: اشك فى ان احدا مننا (مسيحين) سيجرؤ على الاعلان عن فقدان عزيز لديه فى هذا المنبر بعد ما مسحوا بنا الارض مسحا مبينا فى خبر موت ماما ديبورا , والدة القائد بقان اموم- و بادلة لا تشك لها الغبار.

مديد العمر وموفور الصحة له باذن واحد احد
يا زكريا لم تقل الحقيقة يا صديقى
لقد تم مسح من استنكروا الدعاء بالارض وليس العكس وكان البوست استفتاء للروح الغالبة على السودانيين!
انت هنا صاحب بيت وليس ضيف الا اذا كنت تعتبر نفسك ضيفا فى السودان الشمالى وان هذا المنبر خاص باهل الشمال وهو امر محزن!
جنى

Quote: لقد تم مسح من استنكروا الدعاء بالارض وليس العكس وكان البوست استفتاء للروح الغالبة على السودانيين!

لا أعتقد يا جنى قد تم مسحهم .. فهم يمسحون نفسهم بنفسهم .. هم ليسوا قلة .. بل مسخ دخيل على مجتمعاتنا .. هذا البوست الذى أفخر به عزونى فى وفات إبن عمى "القس إميل سعد سـليمان" .. كان عزاء و سلوى لى بين أهلى ..

يا زكريا هؤلاء يزرعون الفرقة بتربية خاطئة أعتقدوا إنها عقيدة .. نرفع الأكف لهم بالدعاء أن يعفيهم رب العباد من جهلهم وغيهم .. وإلا "سنغتس حجرهم"

Quote: نرفع الأكف لهم بالدعاء أن يعفيهم رب العباد من جهلهم وغيهم .. وإلا "سنغتس حجرهم

نغتس حجرهم؟
ديل مدعومين من الدولة و عندهم صحيفة من اوسع الصحف انتشارا اسمها البلاهة و تقرأ الانتباهة

Quote: مديد العمر وموفور الصحة له باذن واحد احد يا زكريا لم تقل الحقيقة يا صديقى لقد تم مسح من استنكروا الدعاء بالارض وليس العكس وكان البوست استفتاء للروح الغالبة على السودانيين! انت هنا صاحب بيت وليس ضيف الا اذا كنت تعتبر نفسك ضيفا فى السودان الشمالى وان هذا المنبر خاص باهل الشمال وهو امر محزن! جنى

صديقي جني
ياخي هاس بيين توو لونق
شكرا على الاضافة
يا زول انت اشتغلت مع ناس ال بي بي سي و نحنا ما جايبين خبر(وش متقرضم) ها ها

Quote: انت هنا صاحب بيت وليس ضيف الا اذا كنت تعتبر نفسك ضيفا فى السودان الشمالى وان هذا المنبر خاص باهل الشمال وهو امر محزن! جنى

جنى,
رمضان كريم.

البيت بيتنا حتى يبدا السجال حول القضايا المصيرية فتبدا الوصايا و تنهال السباب, عب, عبد, خدم بيوت, الخ. الكلام طبعا بتقال فى هذا البورد و فجاة نجد انفسنا مزاحمين البعض فى كيتشين تيبل, فتشار الينا الباك دور, دى اذا واحد جنوبى او من هامش كما خبره الاخوة الدارفورين. اما لو كلام بقى فيه كلام الله بتاع الاسلام ذى كلام اخونا دى:

Quote: لا يجوز الدعاء لغير المسلم بغير الهداية بالإتفاق ويمكن الدعاء له بالشفاء إن كان من ذلك رجاء من إسلامه قال تعالى " مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ " سورة التوبة الآية 113

هذا الكلام بيقولوا الرئيس و طبقوا فى اهلنا. يا اخوى, ما عندى مشكلة شخصية مع اى شمالى حتى مع النوعية التكفيرية الذى الفوق دى و دى موش علشان انا مسيحى, بل لاننى مؤمن بان معظم البشر ليسوا اشرار و الكلام ذى دى is counterintuitive لطبيعة البشر مهما نصب لله.و لكن دى كلام ربهم. عايزنى اعمل شنو يعنى يا جنى? الكلام طبقوا فينا ابام الحرب- غنائم, زواج المتعة, جاريات, الخ. هم مصدقين الكلام دى و تجى تقول لى اذا كنت بشعر فى الشمال...!!!!

سلام يا حامد .. وربنا ياخد بيد أخونا سايمون ويعفيه

Quote: الرجاء من القلة من امثالك بان تكون التعبير عن المشاعر كهذه تجاه امثالنا

عليك الله بقوا قلة يا زكريا ؟! جنازة أبوى الله يرحمه .. أولها كان أولها فى كنيسة أمدرمان ..وآخرها كان فى المقابر .. صافحت المعزيين بع الدفن من نساء ورجال خمسة ساعات على الأقل .. ورجعت راضى الضمير .. كان الحضور 95% مسلمين .. لم أفكر فى هذه الحسبة من قبل ..

كل التحايا لأهلنا فى أمدرمان عامة .. والمسالمة خاصة .. وما أقلية إلا هؤلاء المأفونون ..

الاخ / حامد ...

شكرا على التكرم بالــرد ...


لعلـــك لــم تلاحــظ قولـــى انهــا سنة عمليــة ) يعنى نحن ملزمين بها وهذهـ درجة

اعلى واعمق من الدعاء فى السجود ...

Quote: ارجو ان تتمكن من قراءة البوست بعيدا عن روح ساحات الفداء عندها ستجد الهدف الفكرة و بالعربي الفصيح هل يمكننا ان ندعو الله في سجودنا (الحالة التي فيها العبد اقرب ما يكون الي ربه) لخير اصدقائنا من اليهود او المسيحيين ؟

Quote: عليك الله بقوا قلة يا زكريا ؟! جنازة أبوى الله يرحمه .. أولها كان أولها فى كنيسة أمدرمان ..وآخرها كان فى المقابر .. صافحت المعزيين بع الدفن من نساء ورجال خمسة ساعات على الأقل .. ورجعت راضى الضمير .. كان الحضور 95% مسلمين .. لم أفكر فى هذه الحسبة من قبل .. كل التحايا لأهلنا فى أمدرمان عامة .. والمسالمة خاصة .. وما أقلية إلا هؤلاء المأفونون ..

حبيبنا رأفت
لن يكون اهل الخير قلة- لأن سنة الله في الارض ان لا يجتمع الناس على الباطل
لكن مع زكريا بعض الحق - هل تتذكر البوست الذي كتبته هنا قبل عامين تحت عنوان : رأفت ميلاد يهددني( و كنت اعني العكس اي المضايقات التي يتعرض لها اخوتنا من المؤمنين بالمسيحية بهذا المنبر)؟
و كنت قد تساءلت ان كان هذا المنبر هو سودانيزاونلاين او مسلمين اولاين؟ لكن لم يتكرم الاخ بكري بالاجابة

و كنت قد ذكرت بانني اتمنا دخول جميع الناس الي الدين الاسلامي -و افرح ايم الفرح بدخول فرد واحد الاسلام- و هذا من صميم الايمان
لكن هذا لا يعني ان لا احترم خيارات الناس و اعاملهم كاخوة في الخير و الوطن و الانسانية

تحياتي لاهل المسالمة

Quote: عليك الله بقوا قلة يا زكريا ؟! جنازة أبوى الله يرحمه .. أولها كان أولها فى كنيسة أمدرمان ..وآخرها كان فى المقابر .. صافحت المعزيين بع الدفن من نساء ورجال خمسة ساعات على الأقل .. ورجعت راضى الضمير .. كان الحضور 95% مسلمين .. لم أفكر فى هذه الحسبة من قبل ..

يا رافت يا اخوى,
ام درمان دى شئ تانى.
سكوت غالبية اهل السودان ابان الحرب الاهلية الجهادية فى الجنوب و تهجير الاقباط و بعض الاقليات المسيحية من الشمال غير مفهومى تماما عن مسلمات كثيرة داخل المجتمع السودانى. اجتماعيا, ما عندنا مشكلة تب- و حتى ايام الحرب فى الجنوب, و صدق و لا تصدق, كانت هناك تآصل اجتماعى بين جنود الحركة و افراد الجيش السودنى قبل و بعد المعارك. يعنى بالعربى كدى, البعض وجد وسيلة للحصول على حزائين او كاكين من جندى الحكومة مقابل دجاج دون ان يخون زملاءه فى كل حالتين. إصضهاد واحد غير مسلم يكاد يكون شئ عادى جدا فى معظم المجتمعات الاسلامية- طبعا يمكننا ان نفلسف حول الاسباب- و لكن دى الحقيقة.

Quote: لا اعرف الرجل ولكن لهذا الرجل ولامثاله افضال علينا .. بمواقفهم اهدونا هذا الهامش من الحرية ، وهذا الهامش الذى نتحرك فيه الآن هو من صنع قرنق وابناء قرنق ..و لانغمظ الآخرين دورهم كذلك .. فكيف لا نرفع اكفنا بالدعاء لمثل هؤلاء

عزيزي عبدالله الشيخ
انت الاخر واحد من الذين يساهموا و مازالوا يساهمون الحرية التي نتمتع بها اليوم
لا تستطيع معرفة جميع قرائك - الا اننا نعرفك و بعمق

Quote: و يسعدنى جداً ان اكون صديقاً لك ..

هو انا لاقي؟
يا مرحبا بصديق من القوى الخير الوطني

up












______________________________________________________________
الواحد يشتغل اوفر نايت عشان حق الرغيف- يجي يلقى البوست في الارض(وش من غير تعابير)

لا يجوز الدعاء لغير المسلم بغير الهداية بالإتفاق

ويمكن الدعاء له بالشفاء إن كان من ذلك رجاء من إسلامه
قال تعالى " مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ " سورة التوبة الآية 113

Quote: لا يجوز الدعاء لغير المسلم بغير الهداية بالإتفاق

يا أخوي العتباني

منو الإتفق معكم؟
أم هي عبارات للإستهلاك والإرهاب الفكري

كان نبينا صلى الله وبارك عليه وآله يعاود مرضى اليهود الذين ساكنهم
في المدينة!!!!!؟

كما أود أن أعرف ماهو تعريفك لغير المسلم هذه

ومن قال بأن النصارى واليهود ليسوا بمسلمين ؟

{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} (52) سورة آل عمران

لن تجد في كتاب الله أية تسعفك في هذا الفهم المغلوط للرسالة

مثلما لن تجد في سنة نبيه صلى الله وبارك عليه وآله (الصحيحة)
ما يدعم هذا الفهم الغريب على الرسالة والمرسول صلى الله وبارك عليه وآله

ولو كان هناك من يستحق الدعوة له بالهداية فهو أنت
هدانا الله وإياك
ورمضان كريم

Quote: لا يجوز الدعاء لغير المسلم بغير الهداية بالإتفاق ويمكن الدعاء له بالشفاء إن كان من ذلك رجاء من إسلامه قال تعالى " مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ " سورة التوبة

الآية 113

الاخ سامي العتباني
رمضان كريم
فهل لك ان تذكر لنا آية كريمة او حديث شريف يحرم فيه الدعاء لغير المسلم ما لم يرجى اسلامه ؟

Quote: رجل دين سعودي ينهى عن "الدعاء بهلاك الكفار" صدرت الدعوة عن رجل دين يحظى بالتقدير حث رجل الدين السعودي المعروف سلمان العودة المسلمين على عدم الدعاء على الكفار في نهاية صلاة الجمعة. وقال العودة إن دعاء كهذا حرام إلا في حال تعرض مصالح المسلمين للأذى. يذكر ان ترديد هذا الدعاء في نهاية صلاة الجمعة في كثير من المساجد في العالم الإسلامي أخذ كمثال على حث الشباب الإسلامي على التطرف. وكانت هناك دعوات لاجراء إصلاحات في الثقافة الدينية الإسلامية على إثر هجمات الحادي عشر من سبتمبر في نيويورك وواشنطن قبل ثماني سنوات، والتي نفذها 19 شابا مسلما جاء معظمهم من السعودية. يذكر أن الشيخ سلمان العودة يحظى بالتقدير في العالم الإسلامي وهو عضو في الرابطة العالمية للعلماء المسلمين، لذلك فان صدور دعوة كهذه منه سيجعل لها ثقلا، على الأقل من الناحية النظرية، ولكن في أجواء يرى الكثير من المسلمين فيها أنهم يتعرضون للهجوم في أفغانستان والعراق والأراضي الفلسطينية فان تأثير هذه الدعوة في أوساط من يؤمنون بشرعية الجهاد ضد الولايات المتحدة وإسرائيل لن يكون كبيرا. ويرى هؤلاء أن المشكلة لا تكمن في دعاء المسلمين ضد الكفار بل في تعرض المسلمين للظلم من قبل قوى أجنبية.

http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2009/09/090905_h...udi_cleric_tc2.shtml

تجريم الإساءة للأديان مستحيل

عبد الرحمن الراشد (الشرق الااوسط)

في سويسرا حسم مجلس الأديان موقفه برفض مطالب من مواطنين سويسريين بمنع بناء المآذن عند السماح ببناء المساجد. المجلس اعتبر المئذنة جزءا من المسجد، ومنح المعماري الإسلامي حق تشييدها. وفي ألمانيا حكمت محكمة بتأييد أب قرر أن يسمي ابنه «جهادا»، ساندته المحكمة ضد جهة تسجيل المواليد الحكومية التي اعتادت على رفض الأسماء المثيرة للخلاف مثل «هتلر». المحكمة اعتبرته اسما شائعا وليس صفة تحريضية.

وفي نفس الأسبوع التقت ثلة من العلماء والسياسيين في القاهرة لتدارس مشكلة الإساءات للأديان، وأوصى المؤتمرون في «ملتقى الفكر الإسلامي» بإصدار تشريعات دولية تجرم الإساءات للأديان وتعاقب عليها. ومع أن فكرة حماية المعتقدات من الإساءات طرح جميل في هذه الأيام الملتهبة دينيا فإنه تفكير غير عملي البتة، وعلى من يدعو إليه أن يفكر مرتين قبل أن يوقع عليه. نحن نعيش في عالم يزداد اختلاطا بين الشعوب، بهجرات ملايين الناس، وفي زمن تنتقل الأفكار والآراء والجدل بلا حدود نتيجة التطور التقني. وبين تنقل البشر وتزايد الجدل تشكلت بيئة غير قابلة لصياغة العالم بفكر واحد أو وضع حدود عليه، لأنه أولا مستحيل وثانيا لأن تبعات التدخل أكثر خطورة من التفرج. ولو افترضنا أن الأمم المتحدة استمعت للمؤتمرين في القاهرة وأقرت قانون معاقبة التجديف والإساءة للأديان، فإننا سنواجه نفس الإشكالات والعقوبات. فالخلاف الإسلامي المسيحي في التفسير الديني عميق، المسلمون يرون تأليه المسيح عليه السلام كفرا، والمسيحيون يعتبرونه في صلب عقيدتهم، فهل يعقل أن نمنع المسلمين من التعبير عن آرائهم إرضاء للقانون الدولي الجديد؟ الجدل كذلك قائم منذ ألفي عام بين المسيحيين واليهود حول صلب المسيح فهل يجب إيقافه الآن؟ بل إن الجدل أعمق داخل الديانة الواحدة، كما هو الحال بين المذهبين السني والشيعي، فهل يمكن تكميم أفواه الشيعة باسم القانون الدولي المقترح ومنعهم من الحديث عن الأحق بالخلافة؟ أو إلزام السنة بالتفسير الشيعي لتاريخ الخلافة؟ لو صار ذلك لم يعد الشيعة شيعة ولا السنة سنة. علينا أن نعترف أن التجديف هو في صلب كل الأديان تقريبا وضمن تعاليمها، وليست أعمالا صحفية متمردة فقط.

الحل ليس في تجريم التجديف، وحظر انتقاد الأديان الأخرى، كون تطبيقه بالملاحقة والمعاقبة أمرا غير عملي، وقد يشعل الجدل حوله حروبا جديدة، بل الحل في التوعية بوجود مصلحة مشتركة للعالم كله في تجنب إثارة الخلافات الدينية، وتفهم خطورة التحريض. التوعية هي المخرج الوحيد، علاج مهدئ لكنه لن يوقف الكتب أو الأفلام أو المقالات أو الرسوم أو الخطب أو الرسائل المسيئة، فهذه ستبقى موجودة طالما وجد أناس تمتلئ صدورهم كراهية على الآخر. إنما نشر التوعية، خاصة للعاملين في مجالات الدعوة والتبشير والإعلام والسياسة والقانون، سيرشد هؤلاء إلى خطر الفتن على مجتمعاتهم، وأن تعاونهم بمنعها، أو تجنب الدعاية لها، سيضيق دوائر الصدام. ولو امتنعت على الأقل المؤسسات الإعلامية الكبرى عن إثارة الفتن الدينية، وتبنت المؤسسات الدينية الرئيسية اللباقة في التعبير، وحرص السياسيون والمشرعون على تجنب التحريض، سيبقى أناس هامشيون في المجتمع يعبرون عن رأيهم، لكن ضررهم أقل. توجد مصلحة عالمية في منع التوترات الدينية، وهي مصلحة اتباع كل الديانات. وهنا تكمن أهمية حوار الأديان الذي فتحت بابه السعودية، فالحوار ليس هدفه إقناع الآخر بالتخلي عن ديانته إنما احترام عقائد الآخرين كما هي، والعمل على تجنب الصدام مهما كان الاختلاف. لهذا بدأت مقالي بقصتين إيجابيتين حول التعايش تؤكدان على أن في العالم أناسا واعين وخيرين.

شكرا للاستاذ عبدالرحمن الراشد
صاحب القلم المتسامح