علناً ... حزب سوداني شمالي جديد يؤيد انفصال جنوب السودان

حزب سوداني شمالي يؤيد الانفصال

بابكر عبد السلام (الجزيرة نت)

عماد عبد الهادي-الخرطوم
لم تكتف الساحة السياسية السودانية باستقبال مزيد من المتناقضات الكبيرة، بل فتحت أبوابها لاستقبال حزب يتبنى برنامجا ظل مرفوضا لكافة الأحزاب السياسية حتى الآن وهو فصل الجنوب وتقسيم البلاد إلى دولتين جنوبية وأخرى شمالية حرصا على هوية كل منهما كما يدعي.

ويبرز حزب منبر السلام العادل الجديد في أهدافه ما سماه الرؤية الجديدة لبناء السلام في البلاد، من خلال السعي لإعادة هيكلة السودان جغرافيا وسياسيا على أسس موضوعية تقوم على التوافق الثقافي والاجتماعي والنفسي لأهله.

ففي حين لزم المؤتمر الوطني والحركة الشعبية شريكا الحكم بالبلاد الصمت حيال دعوة المنبر إلا من مناوشات هنا وهناك، أكد قادة الحزب الجديد أن مسيرهم لن يكون سهلا في كيفية إقناع الآخر بضرورة التعامل بعقل راشد وناضج لمآلات الأوضاع بالبلاد.


بابكر عبد السلام (الجزيرة نت)


أغلبية صامتة

واستبعدوا إمكانية تعرض حزبهم لحرب سياسية من آخرين أو رفض المجتمع السوداني لما يطرحون، بل أشاروا إلي أنهم سيعولون على الأغلبية الصامتة والتي لم تستفت من قبل في ما إذا كانت بحاجة إلي إقليم معاد استنزف ويستنزف البلاد كل يوم أم لا.

وفيما يرى مجلس الأحزاب والتنظيمات السياسية بالسودان أنه لا توجد عوائق تمنع تسجيل الحزب ضمن منظومة الأحزاب التي يحق لها ممارسة نشاطها العلني في البلاد بعد استيفائه الشروط المطلوبة، دعا قادة الحزب المواطنين للانضمام للفكرة الجديدة والتخلي عن التمسك بماض غير مشرق بين الشمال والجنوب.

فقد اعتبر رئيس هيئة شورى الحزب الجديد عبد الرحمن فرح أن حزبه أصبح الآن ضمن الأحزاب المعترف بها، وبالتالي فإنه سيمارس نشاطه مثل الأحزاب الأخرى بالبلاد ودون اعتراضات من أي جهة.

وقال للجزيرة نت إن منبر السلام العادل سيعمل على تنفيذ برنامجه الذي وعد به دون تخوف "بل سنحاول كسب مزيد من الجماهير الواعية لهذا البرنامج".

أما ساتي محمد سوركتي نائب رئيس الحزب فأكد أن حزبه يطرح أفكارا سياسية منطقية ومبررة، مشيرا إلى أن الناس مجبولون على استصحاب الراهن من الحياة.

ساتي محمد سوركتي (الجزيرة نت)


مقاومة التجديد

وقال للجزيرة نت إن منبر السلام العادل يسعى لإبعاد الناس في السودان من مقاومة التجديد "لأن دعوتنا في حجيتها أكبر من الخوف من العواقب المهددة للحزب في مقبل الأيام".

وأضاف "الذي نقوله هو مكنون الأغلبية العظمي من الشماليين والجنوبيين فإذا ما اتفقوا في هذا فلا توجد إرادة تقاوم ما تقره الأغلبية".

ولم يستبعد سوركتي إمكانية التحالف في الانتخابات المقبلة مع أي حزب "يستطيع تنفيذ برنامج منبر السلام العادل على أرض الواقع".

أما رئيس المنبر السابق بابكر عبد السلام والذي رفض الانضمام للحزب الجديد لالتزامه لحزب المؤتمر الوطني الحاكم، فقد أكد أن فكرة المنبر لم تكن بحاجة إلى تسجيل حزب سياسي وإنما هي فكرة لبرنامج عريض يضم الجميع من الداعمين له من كافة الأحزاب السياسية السودانية.

وقال إن هناك تعاطفا كبيرا من الجنوبيين مع برنامج التيار، وبالتالي فإن تسجيله كحزب سياسي سيوقف كثيرا من الدعم المعنوي الذي كان يجده من عدة جهات. وأشار بحديثه للجزيرة نت أن الطرح الحقيقي الذي يتبناه "هو السلام العادل من خلال وحدة حقيقية أو انفصال يمنع إلغاء الآخر بأي شكل من الأشكال".

بينما اعتبر الخبير السياسي محمد نوري الأمين أن تسجيل الحزب حق شرعي لكافة المؤهلين له. لكنه استدرك بالقول إن السودان بحاجة إلى الوحدة أكثر من الانفصال "بالرغم من الحجج المعقولة للحزب".

وقال للجزيرة نت إن هناك من يضع الدعوة في إطار متطرف مما يمنع الرؤية الحقيقية لها، مشيرا إلى أن من حق الجنوبيين والشماليين أن يستشاروا في تقرير ما إذا كانوا سيعيشون مع بعضهم أم لا.

المصدر: الجزيرة

تحياتي أخي العزيز كمال
رمضان كريم

Quote: أكد قادة الحزب الجديد أن مسيرهم لن يكون سهلا في كيفية إقناع الآخر بضرورة التعامل بعقل راشد وناضج لمآلات الأوضاع بالبلاد.

بل بالعكس ...من السهل إقناع الآخر بضرورة التعامل بعقل راشد و ناضج لمآلات الأوضاع بالبلاد لو كانت الرغبة الأكيدة هي الوحدة الشاملة لكل كيانات هذه الدولة القارة
فقط فلتتضافر الجهود لوضع لبنة من تجارب الدول التي مرتْ بتجربتنا ..
و للأسف فإن تجربتنا كانت فريدة و واقعا معاشا .. تلاحما تغنتْ به أفريقيا و آسيا ..
لا ينقصنا الآن حزب يتنفس الإنفصال
بل حزب يكرس جهده قدر المستطاع للوحدة
دمتم
جلال

كمال... أجري سجل روحك علشان تبقى ليك الحكاية علنية
وتاني ما في زول يقول عليك عنصري بالدس!


_____________
رمضان كريم
وتصوم وتفطر على خير

إنفصال الجنوب عن السودان أمر يقرره الجنوبيين وما دايرين مساعدة من شمالي

الناس ديل كان عندهم موضوع نية لتخريب السودان فليطالبو بإنفصال الشمال
ولو فعلوا فلينذروا بحرب ضروس منا نحن السودانيون الوحدويون

كانت الشرارة الأولى لِحرب الجنوب عام 1955م قبل إستِقلال السودان وتَوقفت بِإتِفاقِية إديس أبابا عام 1972-1982 (نميري) ثُم إشتعلت مرة أُخرى وتوقفت بِإتِفاقِية نيفاشا 2005م وإشتعلت بِمَوت جون قرنق أيام ... الجنوب الجنوب الجنوب ... أربعة وأربعون سنة تَوتُر ودِماء وإتِفاقِيات ونقد لها ... مؤتمر المائِدة المُستديرة (1965م) / مؤتمر الأحزاب السودانِية (1968م) / إديس أبابا (1972م) / كوكا دام (1986م) / إتِفاق الميرغني - قرنق (1988م) / إتِفاق القصر (1988م) / رِياك مشار - علي الحاج (فرانكفورت 1993م) / أبوجا الأولى / أبوجا الثانِية / أسمرا (1995م) / السلام مِن الداخِل (1997م) ... وبَين كُل إتِفاقِية وأُخرى تسيل دِماء مِن الجانِبَين وتُشرد أُسر وقبائِل وتُهان وتتَوقف التنمِية ... لقد جربنا كُل شئ بِشأن العَيش معا الشِمال مع الجنوب ... كُلنا إخوان وماف شِمال بِدون جنوب وماف جنوب بِدون شِمال كُلنا إخوان لالالالالالالا هكذا كُنا نُغني ثُم نبكي ... إمتلئت القلوب بِالضغائِن ... الأحقاد ... البُغض ... حسُنًا ... إلى متى سيظل الأمر على هذا المنوال ... أن ندِس مراراتِنا بِإتِفاقِيات واهِية ... إتِفاقِيات لا تُعبِر عن السواد الأعظم مِن شعب الجنوب وشعب الشِمال ... يقولون إن في إنفِصال جنوب السودان عن شِمالِهِ خسائِر ... أرجو أن يُعدِد لنا أحد السادة هُنا أو مِن خارِج المنبر ([email protected]) هذِهِ الخسائِر ... لِماذا ترَون في الإنفِصال خسائِر؟ المرء مهما قرأ وشاهد ودرس تفوت علَيهِ أشياء لا تُحصى ولا تُعد ، لِذا مَنْ الله علَينا بِالإسفير فتيسرت المعلومة ... قولوا لنا سادتي يرحمكُم الله ، لِما الإنفِصال مرفوض مِن الطرفَين؟ فقط - لو تكرمتُم- بسِطوا لنا الفهم ... كأن تقولوا الإنفِصال مرفوض لأجل (1) (2) (3) هذِهِ البِنود هي التي ستُناقش حتى يصل الناس إلى (حاجة) ...

لم أسمع مِن قبل عن هذا الحِزب الجديد الذي يدعو علانِية إلى إنفِصال الشِمال عن الجنوب ... يجوز لأنهُ كما جاء بِعِنوان ، حزب جديد ...

لقد ورِثنا غُرفة نحن أبناء أب واحِد ... كانت بَيننا البغضاء مبذولة ... لا يهِم مَن هو الذي بذلها ... هل هو ودالجيران ولا سيد الدُكان ... المُهِم أن البغضاء كانت ولا زالت مُستشرِية بيننا ... 40 سنة لم ننعم بِالعَيش بِتلكم الغُرفة ... ما هو الحل وقد كبِر أبناءنا وتوارثوا البغضاء ... أرى بعد إستِحالة بَيع الغُرفة وإقتِسام نقدِها ، أن نقسِمها بيننا بِالعدل ونفتح (نفاج) لِتبادُل المصالِح ...

سأبحث عن إستِمارة أي حِزب -غَير حِزب الطَيِب مُصطفى العُنصُري- يُنادي بِفصل جنوب السودان عن شِمالِهِ ... الطَيِب مُصطفى صرح بِأن هدف قِيام الحِزب لِـ< حِماية هَوِية الشِمال العربي الإسلامي > وهذا قَول فطير وعُنصُري بغيض ... لأن الشِمال في حالة إنفِصالِهِ ، سيضُم -أي الشِمال- النوبِيين وهُم مِن غَير العرب ... سيضُم أهل الشرق وهُم مِن غَير العرب ... سيضُم أهل الغرب وأغلبهُم مِن غَير العرب ... ماذا تبقى إذن؟ هذا حِزب عِرقي بحت ، ما كان لِيُعلن لولا أن أمينِهِ العام المثهندِس الطَيِب مُصطفى ، خال عُمر البشير ومِن مُنظِري المؤتمر الوطني والجبهة التُرابِية سابِقًا

صديقي الحبيب كمال ( فرانكلي)

ان ما وراء الأكمة ما وراءها !!!

اذن في هكذا حالة فلنبحث - وبجد واهتمام - عن الطيب مصطفى وجوقته العنصرية والتي تطبل وتزمر منذ زمن بعيد لمثل هذا الأمر والذي يبدو أنهم قد جندوا له من الامكانيات ماجعلهم يعلنونه صراحة وجهارا نهارا.


وألف شكر على رسالتك الأخيرة والتي أسعدتني كثيرا وجزاك الله عني كل خير ودمت صديقا عزيزا.

خضرعطاالمنان
[email protected]