دكين بقي مُمل

كنا نترصد مداخلاته وننتظر معه وحي الكتابة الذي يتنزل علي كيبورده بلهفة وشغف , ايامئذ كان يستهتر باللغة ويلعب بها كيف شاء ويمتعنا , كان كل ربع ارشيفي يبثنا بوست او اثنان من تلك التي تعلق بالذاكرة زمانا طويلا , الان اصبحت كتاباته تشبوها العادية , اصبح يكثر من المعط , بقي زول معاط وممل , لكم سهرنا ونحن نقرا له مقاطعاته في بوستات بت قضيم وشيري و مجادعاته مع صديقه دافي , المنبر الحر هو مكان للقراءة وليس هو لستك مدفون في زاوية احد الشوارع يمارس فيه شباب الحلة التريقة والمعط لذا عندما ندخل لننفق زماننا فاننا نتخير من نقرا لهم ليدهشونا وكان من الذين يفعلون ايامئذ .
دكين ايها البيضة الكبيرة , اتمني منك ان تتوقف عن الكتابة فقد انقطع عنك وحيها ونلت سؤ خاتمتها

يا حليل ايامئذ احدي مجادعاته ودافي


ربما من لطائف الله انه انزلي منزلا طيبا في خريف هذا العام هناك بين احبتي..
اربعون يوما كحلم عسير..
فيهاهبطنا مصبحين واديا في الشيخ الياقوت فما خرجنا الا عشاءا حنينا كان ذلك الوادي في النيل الابيض
وفيها قفزت من سور الجامعة نكاية في العمر وانا قادم من القضائية فاندهشت برلومة من اب كرفتة حمرة المفلكب، ثم جلست مستمعا للقدال في (الجي ال تي) نهار نفس اليوم..
وفيها اجلسني كمبال مجالس شوق في ملتقى النيلين..
وفيها رايت خريف ندى شوف ..وكيف يبتل العمر ..حنينا كان ذلك العمر
وفيها تزوجت جودي في القرين فلدج ..وسهير وعبادي اصغرنا سنا.. حنينا كانت تلك الاعراس
وفيها انزلت شذى نجم من سيارة زفافها ..صديقا قديما ذا حضور.. حضورا ذا حنين
وفيها وذات عصر هطول زنقتنا المطرة في المين فلجاءنا الي سقف الاكزام هول قبالة كشك الصافي ..فتجمع الكثيرين حتى غص المكان ..ولان الامطار في بلدي تمنح الناس روحا جديدة تغير مزاجهم ذلك المساء فبداو يدندنون ثم تجامعت الاصوات وغنو ( دي الممطورة ما بتبالي من الرش) في جوقة جماعية وهارموني بديع..

امطرت سماء الخرطوم اربعينئذ شجنا والفة ..حنينا قد امطرت

وفيها رايت في اول مساء لي في الجامعة رمانة تخرج كئيبة من امتحان ..اول مرة اعرفا ذلك المساء.. الظاهر لامن كنا في رابعة جات برلومة..
المهم تحدثوا اليها يزيلون عنها ما الم بها ..من جرسة الاكزام
مشيت ليها وهي تبكي وقلتا ليها ياخي نهاية الدنيا ما في الاكزام هول
قالت لي انتا عايز تنظر لي يااخ ..لو سمحتا ..
قلتا ليها ابدا والله لكن ممكن تحصل ليك مصائب اكبر من كده في الدنيا دي ..كان ما اتحملتي دي ما بتحملك الدنيا ...
قالت لي بي زهج وكاني انا الذي وضعت الامتحان
(مصيبةاكبر من دي شنو انا لي اسبوع كامل بقرا المادة دي )
قلتا ليها يعني ممكن مثلا ممكن تزوجي ويقوم راجلك يطلقك في اسبوع برضو..
البت قالت لي بي دهشة : انتا غبي ولا شنو زح مني كده ولا كده؟؟انتا منو ذاتك؟؟
ثم بعدها بي تلاتة يوم كانت تقول لي في الشرقي : نحن اهل الفرحة جينا لا المدامع وقفتا ولا الحكايات الحزينة....الخ..
غنت لي في الشرقي كما لم يحدث في زمنك الغابر يا دافي
غنت وناس (الصن داي تيم)امامنا في الشرقي وحافلات بحري تعبر بطيئة الكبري القديم ذى المزالج..غنت والمغرب يكاد ياخذ منها ومني..
ثم انها كانت جميلة وبهية الطالع وبها انف لو اقسمت على الله به لابرها..
هطلت علينا ستة امطار بالجامعة وواحدة ليلا وكنا في النيل الازرق (الكازينو) حنينا كان كدأبه وانوار الشاطي الجنوبي تضئ خافتة..
ثم انها تعقبتي يوم لقاء البورداب في منتزه الرياض فلاحظت انها تتبعني عند نفق بري..فاخذتها معي ونحن نضحك..حنينة كانت الضحكات
وهكذا رات معي كيف يكون الخريف شديدا عندما تكون حنين
وكيف حنين شديدة عندما يكون خريف
(تعاين ومن خير الخريف لافحالا شال)
البت حليوة يا دافي..
حليوة ..ثم هل تدري اني في شوق اليك

دافي
مأزقك قد عرفته في ايام خلت وانا اتحدث الى اختك /اختي..

الاطلسي يا دافي يحول دونك والحنين في الخريف

انه الاطلنطي ... فانت بكل تاكيد لا تجيد المشي على مسطحات مائية..

اساسي
عليكـ الله جيب القطعة بتاعت الديكـ الكتبها دكين لما المزاج كان رايق ...

ياخ دكين زول كتاب بمعني الكلمة ..
خربو علينا ناس الدوحة .. غايتو كان كويس لما كان في الرياض

عُذراً ..

كتابة جميلة ( لكن لعن الله اليومي من المشاكل الصغيرة وحراق الروح )

أساسي ..
طبعاً توارد خواطر .. وطبيعي ما مشكلة ..
وكل ما اروح هناكـ وأكتب ، وأشاهد أجي ما كتبت ..!!
أجي عند (أضف رد ) .. أخاف !!
صدقني أخاف !!
وشككني في صدق الكلام البكتبوا ..
وتذكرت محاولاتي " التي أعتقد أنها نجحت في يوم ما " حينما كتبت بوست مكتبة دكين .. ولم يكن له مكتبة
ولميت فيها ( الجديع في اللغة ) الكان بمارسو في كتاباتو " كحركة في شكل وردة " لصاحب الحوش والذي تكرم ولمَ كتاباتو في مكتبته الحالية ..
لاشي يُضاف إلى المكتبة حالياً ..
......................................
سأضغط ( أضف رد ) وأمري إلى الله ومسامحكـ مقدماً يا دكين إن كان ردكـ سيأتي بمثل ما تعودت أن ترد مؤخراً ..
فما زلت أبو حموودي التي تناديني بها

دكين يا دكين .. والله كتب شيتًا سمِح بِالحيل .. < الدوحة > ما عِندها ذنب ولا < وهبه > الزول ظني
شِبِع ساي وقنب يِرفِس رفسي ... المصيبة دي هسِع كيفِن نقنِعا إنو يرجع < الرِياض >؟ حقو علشان العدل
يِنالو الجميع يمشي سلطنة عمان فيها ناس الطَيِب ود شيقوق بِساعدو يا دكين عليك بِالسلطنة عليك الله ... أو :
أرجع لِدِفيق المحنه الزمـان هيلك ...
شِنْ بِشنِف لو خِتيت الشنا .. وتسيلك ...
دكين ... يِمْه قالت البياض ليلك ...

Quote: خربو علينا ناس الدوحة

تطير عيشة الدوحة ياخالد..

دافي يا أساسي
كان حرف دافي يعادل ساعات في مخيلة دكين
وكانت حكوة كقصة الحاجة مهلة طلق طاش تطلق عنان خيل هذا الدكين
حكى له عن الكلاكلة
وعن سطوح كانوا نايمين فيهو عذابة
سرد الكلام القالو دكين كان يخليك تصدق إنو عندهم كلب وسطوح وعند الجيران ديك 123 من موبيتل
حاكم إدارة المنبر مرتين
مرة أولى لما دافي حكى عن اللحمة الناشفة وسماها باسمها ووقفوهوا واعتبروهوا قصد المعنى البعيد
قام دكين وما أقعد المنبر حتى أنصف صديقه
لكن قلم الكتابة الانكسر في دواخل دافي كان من قزاز فما اتصلح وما رجع
وحارب دكين قوانين المنبر في عهد الادارة المشتركة
وحمل لائحة اتهاماته مع خدر ايام الهكرز وما ادراك ما الهكرز

وفجأة بقى يجلينا واقفين عشان مداخلة سنّة ناعمة حتى لو كانت لافة تروسها عكس هواهو.
وقلنا الزول بكاي ودافق حلمو على رهاب السايبر
لكن البحير إنو ما عارف لامن نلقى الفين فايضة ونخش النيت بمشي جزء كبير منها في كتاباتو
اتمنيت كتير يظل في الرياض عشان الحنين الفيهو والشوق يطلع كنز الكتابة المدفون جواهو
اتمنيت دافي يكون بيناتنا
عشان دافي قبل إنسانيتو فنان وقبل ما يكون فنان صاحب ذكريات مع دكين الوغد


اخبارك أساسي؟

أبنوسي

اساسى ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اكاد لا اصدق
الى الان تثاورنى قناعة ان باسورد دكين مهكر
كتب دكين ذات جمال مايلى:

احوال الـنُوار

هذا واعلموا ان لكل بستانٍ برتقاله الخاص
مامن برتقالةٍ تشبه برتقالة اخرى ..
بالبرتقالِ يُميز صاحبُ البستانِ..وبالبستان يُعرف الانسان..
والبرتقال كتاب الانسان الفصيح الواضح الذي لالبس فيه..
فالبرتقالات المشدودة الى الفرع في حزمٍ تعني ان صاحب البستان يهتم بالمظهر وعنيد ..
والبرتقالات التي كلما هب نسيمُ ُ تهوززت تعني ان صاحب البستان حنينُ ُ ُيحب الدلال والغنج ..
والبرتقالات التي يفوح منها العطر تعني ان صاحب البستان مُـختال ُمعجب بنفسة ويحب ان يتحدث عنه الاخرون..
والبرتقالات التي تظهر مشددودة الى اعلى تعني ان صاحب البستان ُمحدث نعمة..وزول اقاليم ساي..
والبرتقالات التي يظهر فيها طرفا من بيته دون قصد تعني ان صاحب البستان تقدمي ولا يهتم كثيرا بالقشور..
والبرتقالات التي تشد نفسها بنفسها الى الامام تعني ان صاحب البستان حازم جدا ولاينام إلا على ظهره..
والبرتقالات التي يظهر عبد الحليم فيها كما الشمس تعني ان صاحب البستان حساس وكثير الاصابة بالنزلة..
والبرتقالات التي بالكاد تظهر مع وجودها تعني ان صاحبها متزمتُ ُ شديد التطرف..
والبرتقالات المتهدلة الى اسافل اغصانها تعني ان صاحب البستان مبهدل وينام دون قيد او شرط ..
والبرتقالات التي يظهر طرفا من بيتها بقصد تعني ان صاحبها سادي ويحبُ عذابات الاخرين ..
والبرتقالات التي تكاد تبين من بين اوراق الشجر تعني ان صاحبها خجول كثير الخيال كثير الامنيات..
والبرتقالات التي تمتد الى جذوعها تعني ان صاحبها ارتاد معارك النوار وافراح الانسان ودلق الحنان على اجيال واجيال..
والبرتقالات التي ترتج عند حركة البستان تعني الكثير ممالايمكنني البوح به إلا للخاصة..فالمعذرة إذا كنتم من غير تلك الخاصة..
اما وقد شرحت لكم احوال الـنُوار ..
والذي نفس بيده لو ان احدكم راى برتقالا في اسانسير او زقاق او بير سلم وماقطفة فهو غلطان غلط السنين..
فالبرتقال لاينمو في الاسانسيرات والازقة وابيار السلالم ..كما ولم يرد ذلك في حالٍ من احوال كتابناهذا وانما ُقيد ذلك في بابِ الصدف الجميلة من كتابنا(مبرة الـمُنهك- تحت الطبع)
فارصدو-يا احبابي- الافراح والنوار فيما سبق وذكرنا ..
وكونوا عند حسن ظن البرتقال وصاحب البستان ولاتخيبوا الآمال.
هذا ودمتم يحفظكم الله.

الداعي لكم بطول العمر والمجد
دكين عشا البايتات..
مقتطفات من كتابه (احوال البستان القديم- Published 1989 )
The main road press – university of Khartoum

سماني يااساسي
سلام

مالي اري هذا البوست مخستك
ويحتاج الي دابة او دراجة للوصول
الي نهايته .
عدلوا مداخلاتكم
عدل الله اعمالكم

Quote: دكين بقي مُمل

وهل كان غير ذلك ؟ !!!

اكون في منتهي المتعه وانا أقرأ لدكين









اساسي انت ذاتك معاط .. فتلت البوست ياخ بالسطر الطويل دا
قصر السطر شويه عشان ما نسك البوست مساسكه

في إعتقادي الخاص جدا ، إنو أكتر زول عندو موهبه فطريه بتاعت كتابه و خيال للكتابه في المنبر ده كلو هو هذا الدكين !!!! كتابتو فيها سلاسه و عماقه و تحس بيه ما بيبذل اي مجهود عشان يكتب كلام اسمح من السماحه ! حتي سفاهتو و مفرداتو البذيئه تحس بيها ما متكلفه .
دكين حدثته نفسه ألاماره بالسوء إنو ممكن يشتم كميه الخلق الشتمها دي كلها و الناس دي كلها تسكت حبا فيهو او خوفا من لسانو ! و لمن ده ما حصل بدل ما يرعوي ، طفق يفتح في البوستات التعيسه : منو القال ليك و ضربو ليك و لباسي و الكلام الني ده !!
يا ريتني لو كنت فردتك يا دكين ، كان دسيت منك الباسوورد ، مسحتها من راسك عشان ما تكتب الأيام دي ! عشان كده أنا ما لايمك شديد ، لايم فردك اللسه سايبنك تكتب : تبشتن في رقبتك و تبشتن فينا ‎نحن الناس الحبينا كتابتك !

العزيز أساسي
تحية طيبة
طبعاً انا كزول غبت عن الحوش دا زمن ما ساهل بقدر أقيم أكتر من الحاضرين يومي كوني أخس الدحرجة دفعة واحدة فجيت أفتش عن الأسماء البعرف انها بتكتب كتابة تتماشي مع مزاجي الخاص وحينما نقرت على أسم دكين لقيت كلام عادي لم إعتاده منه .... وبعدين عرجت على تمبس لقيتو برضو خارم بارم ... حتى صديقنا حبيب نورة طالته عدوى الإعتيادية وانت ذاتك يا السماني لكن قالوا الجمل ما بشوف عوجة رقبتو ...
السبب يتخيل معروف وهو مقام مشترك للجميع وهو انو الناس خلت مطاردة شعورها الخاص وإستعاضوا عنه بمطاردة الشعور العام وردة الفعل والشخوص ...
فالله يهدي الزول الخربكم علينا .... والله يهديكم بعودتكم الى حظيرة الشعور الخاص ومطاردة قطعان اللغة الأصلها - رغم روقان المزاج - مسرعة كغزال بري رشيق ومتفلتة كوحش بري كاسر ...

Quote: اساسي انت ذاتك معاط .. فتلت البوست ياخ بالسطر الطويل دا قصر السطر شويه عشان ما نسك البوست مساسكه

يا نوفل الشغله دي ماعطها الموج ما أمير الظلام !!!

Quote: في إعتقادي الخاص جدا ، إنو أكتر زول عندو موهبه فطريه بتاعت كتابه و خيال للكتابه في المنبر ده كلو هو هذا الدكين

Quote: ولأنها ما تزال في سكوتها وجلال صمتها الطويل أفكر جادا بالعودة إلى أطراف الخرطوم ... انا لا اصلح للحياة بعيدا عنها اكثر من اربعين كيلو .. قد حدثتكم فيما حدثتكم عن الاشواق تستهلك ذاكرتي وعن صمتها الذي طال حتى تكلم الغريب .. الان ما تبقى لي من ذاكرتي شي سوى بعض شوارع وناس البيت .. تشكل هذه البت خطرا ضمن اخطار اتتني متوالية في العام الاخير من تسعة وعشرين عاما ... سأعود إليها حاملا تقويم ام القرى .. لن احدثها عن مسغبتي هنا ..وسأترك التقويم بين يديها.. ستشهد ايامه باني كتبت خلف كل يومٍ عن يومي .. ما يحدث عند كل صباح وعن مساءآت الرياض .. تواريخ ماساة مسطرة .. لا شي يمنعني منها سوى اني اخشى الموت .. اخاف الجيش السوداني.. بصورة اكثر وضوحا انا إن عُدت قد يقتلني ناس الالزامية .. قد اموت بين ظهرانيهم ... اموت وفي خاطري حبيبة ما قبلتها بعد..ودنيا ما دخلتها اموت فينقطع نسلي ... لا شي يضمن لي أن امارس كرامتي وعملي وتقبيلي بعيدا عنهم.. حتما سيرسلونني إلى أقاصي الجنوب ضمن أحد المتحركات التي ما بقي فيها شي من معنويات ممتشقا كلاشنكوف.. ايامها اغلب القوم كانوا قد قدموا باختيارهم تدفعهم شواهد متباينة.. تاركين في أزقة الحلة زغاريد البعض ونواح الامهات.. يأتون ُزمرا ، ُزمرا.. اعوامئذ كان الفتية يلهِبون البقية حماسا.. يجأرون بالدعاء... ينشدون في جماعات محرفين الحان الحقيبة وإيقاع التـُـم ُتم ... .ُيحرمون القهوة لمن يشاؤن في ديار الجعلييين.. يحلمون الاحلام ... ويقولون هذا من فضل ربي .. لا متحمسين بالجوار الآن ، تلك كانت جماعة ٌ ذاهبة ٌ إلى السماء كلٌ بما نوى ...وكلٌ بما عمِل .. الآن فقط جماعات مبُعثرٌ يقينها ما بين خيبة الآمال في القيادة وبين رفاق مضوا في تطرف المليشيا واحتفالات الرصاص.. ساكون بينهم غريب.. والجياشة يدخنون كل ما تنبته الأرض ويشربون ما تيسر .. .يضحكون وليس في بالهم من أحلام العودة شي ... .يرددون الجلالات التي سادت قبل أن يدخل المديح جلالات الجيش واحلام الجند .. الجلالات المنقولة بدقة من حكـّـــــامات جنوب دارفور وشمالها .. ما من شك مطلقا باني سأموت باكياً هناك بين تلك الظلال وعند عشبٍ ما.. خادماً وطنيا في زمن بلا ملامح لوطن لم تُحدد ملامحة بعد .. سينعاني ملازم من الكتيبة بصوت جهور: استشهد فلان الفلاني .. رقم كده .. يُدفن حسب التعليمات.. ويتم تبيلغ قيادة الخدمة في الخرطوم بكرة الصباح .. انتهي البيان.. سينتقل الخبر بطيئا من دغلٍ إلى سهل ومن سهلٍ الي جبل ومن جبلٍ إلى جهاز لا سلكي .. اللواء 21 مظلي ملكال .. الرنك.. الجبلين ... حامية كوستي .. التدريب الموحد جبل اولياء.. وتمر ذبذبات خبر موتي بجوار أذن أنيسة في طريقها إلى القيادة العامة ولانها ليست ب antenna ستستقبل بعد يومين خبر موت ابنها شفاهة ً من مجندين لم تراهم في حياتها .. يسوقون اليها الخبر وهم يرددون آياتٍ من الذِكر الحكيم .. ويخرجون من البيت وسط عويل موغلٍ في الألم .. يسرعون الخطى عند منعطف الشارع ورا بيت ناس ضو البيت وكأنهم تخلصو من عبءٍ ثقيل .. (دكين ضحوي من مواليد جزيرة إرِس ..اقاصي الشمال .. الرّي المصري الابتدائية .. الكدرو المتوسطة.. المَقرن الثانوية.. خمسة أعوام بجامعة الخرطوم.. 1999 في اخر بيوت الحلفايا المطلة على اللاسلكي و2000م بين خشم القربة وام مرّحي ... سافر للرياض وربنا كاتب يومو في الاستوائية) هكذا سيردد المنظِرون من الاهل. الزول ده التقول كان عارف نفسو ..تصوروا ليلة سفرو جانا مبلبل ودّعنا..حلفنا عليهو يقعد يتعشى معانا ..قال لينا انا زول سفر.. بس العفو والعافية.. مرق من البيت والمطرة دي كابة كب تقول السما اتفتحت اليوم داك .. تلك أحاديث ضو البيت في الصيوان ظهيرة خبر وفاتي.. وآآ شريري ياود انيسة ..جيت من غربتك لي يوم كُربتك.. هكذ سيردد نساء الحلة بينما امي تهيل ترابا على رأسها وتسترجع اياماً قديمات في نواحٍ يكادُ السامعُ يحسبُ أن لا نهاية له.. سيصل الخبر إلى خير الرفاق في دنياي .. ستقفُ (هند) حيث ابلغوها بالخبر وعطر كارولينا هريرا (ون تو ون) يملا السماء عاتبة ٌ تنظرُ نحو الجنوب. ستبكي (رمانة) نهارها كله وتنتحب ..وينحبسُ النفس عندها يبحثون لها عن بخاخ الازمة في الحقائب ُكلها .. وكعادتهم لن يجدوه .. ستظل المسكينة لأسابيع قادمة تغني في ذهول بعض ما رددناه في الشرقي وعند عتبات الاكزام .. سياتون إلى منزلنا في جماعة يقتسمون الحزن.. يتصدرهم ابو اللول بحكم القرابة .. وقريبا من الصيوان سيشير ابو اللول تجاه ابي ليؤدي البقية مراسم الفاتحة، وسيجلس بعدها بعيدا عن الاهل وسط الاصدقاء.. كانت علاقاته مع الاهل سيئة دوما ..فقد كان سكيرا يجاهر بما يفعل.. وأهلي يسكرون بيد انهم يخفون عن زوجاتهم ليالي الخمر والرائحة... لن يقرا احدهم الفاتحة فالحزن اكبر من يقينهم .. كمبال سيحمل في سيارته حزنا كثيرا ومواد تموينية لم يكلفه بها احد.. شوالات سكر ،دقيق ،بصل ،زيوت وفحم.. واحزان فوق احزان .. كريما ً كان في حضوري ..مواِجبا ً في غيابي .. و سخيا ً في مماتي.. حبيباً كان.. بطلعة تسرني .. سيتخذُ بعدها مجلسا قصيا من الصيوان .. وستمر بخياله زخمٌ من الصور .. افراحٌ انطوت .. طرفٌ من احاديثَ مؤجلة.. مشاوير في شمبات .. ليالي عند مقرن النيلين يرتفع فيها دخان البنسون ... نساء نواضر في ربيع العمر ملكوا علينا كل شي.. ثم غار بهم ليل القرين فيلدج والليل هطول .. مشاريعَ نجحت .. وأخرى لم تكن لتحقق حتى ولو ظللت حيا مائة عام .. علي عبد الرحمن سيجلس حيث اخي ..سيشاركه العزاء بكلمات احصيت بدقة وسيصمت بعدها ..هادئا كنسيم ..باردٌ كقمر.. والدار غاصة بالنساء ستبحث نهلة وايمان ورمانة عن امي وسط الثاكلات .. لن يكون الامر صعبا فاكثرهن نواحا هي قطعا امي ..سيقمن بمقالدتها وهي لا تعبأ بمن جاء لا بمن ذهب .. لا بمن قالد .. ستدخلهن بنت خالي باكية إلى حيث اختي في حزنها الخاص والعالم ينهار تحتها .. ولا صوت للبكاء عند اختي .. فقط حالة تنذر بالخطر وذهول لا قياس له .. ستشاركها نهلة وايمان الذهول وستبقى رمانة في دمعها وببهدلة الشعر الجميل الذي طالما بللته بالمطر لاجلي ..ولاجله جلسنا بالنيل الازرق اياما . . وعند المساء ستأتي رباح .. وحيدةٌ بضفائر محلولة .. وبوجه لا ُينسى وحاجبان مقرونان.. رباح.. آمالي التي انطوت ..افراحُ الانسان.. الجزء اللطيف من دورة حياة الكلية.. ما تعودت أن تزور البيوت في غير موعدٍ مناسب ... حتى ولو كان ميتما.. حتى ولو كان الميت الود (دكين) الما جادي .. سترى صورتي في ثياب التخرج اعلي (اليونت) .. ستري اخر ابتسامة ما جادة .. في بيت بكا جادي .. (القاكي وين.. القاكي وين لو طالعة من بيت الخليفة وداخلة لي ميز العساكر .. القاكي وين بين الانبياء السايقين تروبر والصحابة الراكبين مواتر..) سينقضي المسا وياتي مساء اخر وسيمضي الناس لما يُسروا له .يتدافع الناس في معايشهم الجبارة وينسوا الغائبين القابعين في جنبات الارض بعيدا عن الحياة.. بعد زمان غير يسير سيسمع مروان بالخبر في الرياض وسيتذكر المرارات المتتالية التي اتت علينا منذ أن التقينا في شتاء جبل اولياء 94 وشغفي بالجهنميات المزهرِة على ابواب المنازل .. سيضطر بعدها وتحت ضغط الضمير المعذب أن يكتب إلى منى عثمان عن الحب الذي بدلته الجغرافيا ..وعن الندم العميق الذي لازمني في اواخر ايامي لعهدٍ لها قطعناه وما حفظت له زماما.. ساوصي بان يكون مثواي الاخير بمقابر حلة حمد ..قريبا من الغالية قريبا من النيل .. تمر بقبري حين تخرج إلى صديقاتها في حلة خوجلي .. وتقف به عند غروب الشمس في اسابيع الوفاء الاولى .. سياتي إلى منزل الغالية ــ بحكم قُربه من قبري ــ اصدقاء غابوا في شتات الأرض يبحثون عن موضعي بين الأموات.. ستصف للبعض مكان القبر بدقة وبلجنة في حرف الراء تحذرهم من الوقوع في فخ تشابه القبور عند الطرف المطل على المزارع تجاه الميرغنية ... وستقوم في حزن بالغ وودٍ استثنائي بإيصال البعض الأخر حتى مشارف قبري..ذلك البعض الذين تعرف انه قد جمعتني وإياهم في الحياة الدنيا رياضُ أحاديث عذبة وفيض من الإلف.. كما ستظلُ الغالية ولفتراتِ طويلة تستقبل أصدقاء عائدين من الوقوف علىَّ وتقدم لهم الشاي عند المساء وستدور أطرافٌ من أحاديث حزينة بعضها متعلقٌ بي.. وبعضها متعلقٌ بتدافعِ الخلقِ وفضائل المعروف المنسية بين الناس .. بعد شهور على ضفة النيل ،ستجعل أسمى لابنها الوليد.. وفي ليالي حلة حمد الممطرة ستراه يدخل البيت مبتل الشعر، فيمضي خيالها إلى ليالي في كافتيريا النشاط ودموع بمقلتين، وأحاديث أوغلت في الياسمين . سياتي بقرب قبري كثيرون .. مارة .. عابري سبيل.. باعة متجولون .. رعاة يدندنون بالحانِ الإذاعة الأولى .. نساء توفى ازواجهن و ُترِكُوا على نواصي الفقر .. مرتادي مقابر مخمورين ..ومسلمون بدعواتٍِ صادقة يسألون لي الرحمة والسكنى مع الصديقين والشهداء . وعلى شاهد قبري نبتة عَََُشََر واكياس نايلون .. وبقايا صحف يومية بمقالات تمزقت مقدماتها.. سأموت يا سادة .. وسأكون هناك في حلة حمد ..سيحزنُ من يحزن ويعود غائبون ويغني الرُعاة وتمضي الحياة .. هـكذا الحياة .. غُربة ٌ تؤدي إلى أشواق.. وصمتٌ يؤدي إلى صمتٍ دائم .. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ انا لو باريت اشواقي دي قد اصبح جزءا من شجرة عٌشرة .. جزء من نبات موسمي .. بدل ما اقعد اشتاق ليك حأقعد امثل ضوئيا .. ترِضي لي امثل ضوئيا بعد شوقي ده كلو؟؟

طرف من خبر الاخرة

الملل عند اساسي خشم بيوت

وردت منك في مداخلة مليانة داخل البوست

ملل نبيل لاشك

رجعوا ليهو البت شيري ، دافي ، شايننغ استار ، غدي و بقية الطاعمين ، بيرجع يسقي ليكم الجهنمية .
ـــــــــــــــ
صديق الموج عدلت مشاركتك لو ممكن ، فتلت البوست .

دكين عمل بوستين (مو كدي؟)..
الأول مسينجر لي (وهبة).. والتاني موجه لنفس الشخصية كامتداد للأول (مو كدي؟)
البوست الأول (المسنجر) اصنفه- وبما لا يدع مجالاً للشر- من أجمل بوستات دكين..
يطرح فيه رؤية، أو قول فلسفة لفهم الصداقة برؤية أو قول بفلسفة أكثر عمقا،
و أكثر شفافية..
قالها صراحةً و هو مصدر الملل، فالمتعارف أن يواريها..
أو يدفنها في شندوتش ابتسامتين..
فالصراحة أن لم يتم تقديمها كـ هوت دوق، تصبح مملة
كونك لا تصلح أن تكون صديقي لا تعني بالضرورة انني أفضل منك،
قد يكون المبرر لذلك (مثلاً) انك أفضل مني تقييماً وفهماً للأشياء ..
السيد وهبة(مثلاً) يقول ان دكين (بذي)، و البذاءة كما تبدو في سياق كلامه منكورة في طبيعته:
إذن دكين لا يصلح أن يكون صديقه:
أو أن البذاءة لها تعريف مختلف لا تدخل كلمتي يا بطة و الصمرقع في قاموسها بالنسبة لوهبة
موضوع بوست المسينجر كان يمكن أن يصنف من أعمق المواضيع التي كتبها دكين لو أن دكين جاء بإسم (خلاف) من خارج البورد:
أو بشخص ليست له اصدقاء في البورد:
لكنه اختار أن يقول (أعور) في أصعب وضع:
و(أعور) دي لو أعدت النظر كرتين تحسبها له لا عليه:
فكان بمقدوره قولها خلف حجاب، كما هو متعارف وتقديم السيد وهبة قرباناً،
لكنه قدم نفسه مع وهبة كقرابين في بوست واحد لفكرة واحدة:
ده من ناحية البوست الاول:
التاني: امتداد للأول فقد ذكر السيد كلاماً غير مسئولاً فيه فتنةً والفتنة اشد شراً من الغلاط:
و لم يطالب فيه سوي بمن قال أو يعتذر:
و هي مطالبة تصب في فهم البوست الأول بأعتماد الصراحة والصدق كمرتكز:
فأن كان وهبة يرى أن من قال أن دكين زول ساي في وقت فيه وهبة على خلاف مع دكين، إن كان وهبة يرى أن القائل يستحق التستر عليه اكراماً وتقديراً له، فوهبة يصبح أمثل مثال لنكران معرفته ورفض صداقته على العلن: و لا شنو؟ علي قول وليد

الأخ متوكل توم سلامات..
المشكلة لم تبدأ من بوست ماسنجر عام..
ووهبة لم يكن في قائمة أصدقاء دكين في الفيس بووك..
وبوست ماسنجر عام، لا كان فيه عُمق ولا كان فيهو بصيرة، إن هو إلا صراع بدأ في سودانيز أونلاين- والمخطيء فيهو دكين- وحوله دكين نفسه للفيس بووك وأتى به مرة أخرى للمنبر العام..

اساسى
صباح الخير

لا يعرف قدر دكين الا اهل الادب الذواقيين
انت وهبه منه

دكين انسان كان متجدع فى ضاحيات الرياض , يسكن ضاحية عرقة حيث البداوة والاصالة
كثيرا ما اصادفه فى الشوارع,,بسيارات اخر موديل. ايجار على مستوى
وكثيرا ما اكون مدعو احتفالات شركات,فى فنادق اجد دكين من ضمن الحضور
ومرات اقابله سائق يوينت,,ولابس سديرى,,ياربى دا دكين,,عشا البايتات,,
فدوحة ال ثانى لم تستوعب دكين,,اذا كانت النفوس كبارا,,تعبت من حملها الامكنة
الدوحة كفاية عليها,,كيكى وخليل ,,ابو سندرلا ,,وعزام,,وبقية الدرر

لا يستقيم يراع دكين الا بالعودة الى ديار نجد
حيث موضع اخفاف اجداده..من الصعاليك الكبار
الشنفرى , ديك الجن ,السليك ابن السلة وتابط شراء
ساعدونا فى اعادة دكين الى رياض الخير ,,

حتى استفزازات وهبة له,,,نوع من حرق البخور فى حضرة المعازيم
فوهبة رجل جميل الملامح والخظى,,له عبارت منجورة من داخل الدماغ
,هلالابى ازرق حتى دكين كذلك ما لا يبلسمه الدواء يدمله الهلال

باركو الخلاف وخلونا نستمتك بجميلات روائعكم

تحياتى
ابقوتة فى اول الدوام

سلامات يا اساسي
دكين من أجمل الأقلام التي مرت على هذا المكان بلاشك،
حروفه من بحر السهل الممتنع، يطوّع الكلمات فيُخرج بياناً وسحراً،
كم أدهشتنا كلماته وجذبتنا إلى هذا الإنسان الشفاف،
كم ضحكنا ودواخله تنضح شوقه الخاص لوطن طرقاته وبراحاته في الذاكرة،
وحبيبة جميلة تلوح وراء سراب الغربة بلياليها الكالحة...
لن نكون منصفين يا أساسي لو حاكمنا دكين وكتاباته
من خلال ما يحدث الآن بينه وبين الأخ وهبه، ولن
ننصف تاريخ دكين الإبداعي في هذا المكان لو حصرنا
مشاركاته في ما انتجه من كتابات أثناء وجوده
في الرياض، دكين قبل ان يكون كاتباًهو إنسان
ينشد لنفسه واقعاً أفضل وحياة مستقرة، أعلم
أن الظروف الآن بالنسبة لدكين قد تغيرت،
فقد حل في الدوحة الآن بحياتها
المنفتحة الصاخبة نسبياً - على عكس الرياض طبعاً
بحياتها الجافة - وأرجو بعد كل ذلك أن لا نكون
قيد انتظار سيطول أن يكتب لنا دكين بنفس تلك
اللغة وحمولات حرمانها وعاطفتها الجياشة،
لكن أكاد أجزم أن دكين سيطور أدواته وسيعود
أكثر ألقاً وجمالاً، فهو لا يكتب من أجل الظهور
أو من أجل الكتابة، بل إن شيطان الكتابة يداهم
هذا الفتى بلا استئذان فيكتب من مثل ما تفضلت به
من نماذج ملهمة، وما يحدث الآن ليس سوى غمامة
عابرة وستزول حتماً هذه الظروف ويبقى دكين هو دكين...
خالص تحياتي

الأمين سلام..

Quote: في إعتقادي الخاص جدا ، إنو أكتر زول عندو موهبه فطريه بتاعت كتابه و خيال للكتابه في المنبر ده كلو هو هذا الدكين !!!! كتابتو فيها سلاسه و عماقه و تحس بيه ما بيبذل اي مجهود عشان يكتب كلام اسمح من السماحه ! حتي سفاهتو و مفرداتو البذيئه تحس بيها ما متكلفه .

والمفردات البذيئة يا أمين ما كان بيقصد بيها زول في شخصو..

Quote: دكين حدثته نفسه ألاماره بالسوء إنو ممكن يشتم كميه الخلق الشتمها دي كلها و الناس دي كلها تسكت حبا فيهو او خوفا من لسانو ! و لمن ده ما حصل بدل ما يرعوي ، طفق يفتح في البوستات التعيسه

يا ريتو يعترف بذلك ويعطي كل ذي حقٍ حقه، ليأخذ حقه، والله يا أمين كتبت له وأنا مُكره، لانّه كان محبوب عندي، وما آل إليه حاله اليوم لا يسُرني، إلا إنه لم يعد محبوب أو ممقوت عندي..

Quote: دكين بقي مُمل

زوجتنا كانت بتقول نفس الكلام
لمن كان دكين معانا في الرياض

سلامات يا امين
اساسي طلع براءه يعني ؟
لكن للضمان كده برضو معاط





قريت لاساسي كتير ... ودائما بحس انه بعبر عني تماما في الافكار
يمكن لانه ابن دفعه وجيل ... ومرينا بظروف مشابهه كتيره خلت افكارنا قريبه من بعضها











بقصد الافكار المستنيره فقط ( وش ما لاقي وشوش تعبريه يختها )

صباح الخير للجميع


أعذروه دكين بمر بأزمة منتصف العمر



شكراً يا أساسي على البوست






وينك يــــــــــــــــــــــــــا دافي
الله يطراك بالخير

ربما ترون الفوق دي كتابات جميلة
وافر احترامي وشكري على هذا الاعجاب وعلى مارايتم انو شي جميل..
لكن تصدقو لو في بوست حُق لي ان احتفى به فهو بوست مسنجر عام الى وهبة المزعلكم ده...


فاغلب الناس استاوا لانو وهبة ده كان عندو بيهم علاقة وونسات وهرجلة..
فجاة لقيو دكين صاحبم بنكر عرفتو..

فهربو من فكرة انو وهبة صاحبم ده منكور لاسباب قد تكون منطقية وقد لاتكون الى ان يقولو انو دكين مازي زمان..
تنازعو في مابين صحوبيتم ليهو وونسات ومزح وتواصل بينهم وبين وهبة وبين شي استجد..
فخرجو الى ان اراحو انفسهم من عناء هذه القلوتية..وقالو دكين اتغير..

يا صحابي
ليست مشكلتي انكم ماقادرين تفرقو بين طبيعة الكتابات التي نقلها ود الموج واساسي والتي تكلم عنها نوبي ومابين كلامي لي وهبة..
وقمتو شفتوها تغيير..
ليست مشكلة كتابتي انكم متحيرين او محرجين..
ليست مشكلتي انكم توغلتم كثيرا في علاقتكم به...
مع انو البوست بتاع وهبة ده فكرتو ليست فكرة كتابة تهاويم زي التهاويم الكتبتها وعجبتكم..

مع انو المتبصر قد لايرى بينهما فرق..
كلامي لي وهبة ده انا بعتبرو رسالة في الوضوح ..
رسالة انا زاتي آمل ان اكون عند حسن ظنها
ومامشكلتي انو وهبة زعل او اصحابو زعلة او فلان اتحسس من الرفض العلني..
بس اؤكد ليكم انو وهبة بنهاية هذا المشروع سيكون احسن مماهو عليه الان..










ــــــــــــــــــــــــــــــ
بعدين صدقوني مافي اسخف من ردود الاصحاب المعاطة التي تكرس لي الفهم الخطا ولو على سبيل المزح..

يا حليلك يا دكين
أكلوك لحم ورموك عضم


يا خي قول قول قووول دكين بقى ممل
تقوموا تتبروا منو وتشيلوا حالو بالبلدان ولا تستحملوا مللو دا
أو تحاولوا تشوفوهو بقى ممل ليه؟

ياخ صاحبك كان بقى ممل خاويهو مش تكاويهو


إنتو الصديق وقت الضيق دي قالوها بس عند إستلاف الأموال؟




________
رغم ثقتي الأكيدة في أن دكين ما صديقاً يتدينوا منو أموال

واحد يدينا خبر لمن صديق الموج يعدل مداخلتو.

Quote: سأضغط ( أضف رد ) وأمري إلى الله ومسامحكـ مقدماً يا دكين إن كان ردكـ سيأتي بمثل ما تعودت أن ترد مؤخراً .. فما زلت أبو حموودي التي تناديني بها

ابو حمودي وكده..

ازيك وعساك والعيال طيبين

شكرا ياخي على كلماتك اللطيفات في حقي..

ياخينا انا ما بقيم انا كنتا كيف وهسي بقيت كيف؟؟
ب صدقني انا حاسي بي انو انا زمان كنتا بكتب البحس بيهو والبعرفو عامل كيف والان برضو بكتب في البحس بيهو والشايفو عامل كيف..

لو انتا قاصد بوست وهبة بتاع المسنجر فياخي فكرتو ليست كتلك التي اعجبتك..

دي كانت رسالة (مسنجر الى وهبة) ليس بوستا بمعنى البوست..

كلام كان مفروض - لو وهبة ده فيهو حبة طايوق- كان مفروض ينتهي بعبارات مقتضبة من وهبة
يوضح فيها ماقال ويؤكد على انو برضو رافضني وقبلا بالفكرة بلا اي تنابذ..

ولو قاصد بوست تاني غير ده ..
فالمعذرة..


بوست اساسي ده انا بعتبرو من قبيل الباطل الذي اُريد به الحق..

بالضبط زي بوست المسلمي بتاع حيدر
ان تشكيري او تعريف الناس عن مايعتقد اساسي انو جميل من كتباتي لايتم في اجواء احسب اغلبها يفتقر الى قراءات صحيحة
..

فغالب الظن انه سيتم قصف محمول اساسي الجميل تجاهي ..
زي ماتفضل وهبة وقال لي ود الموج في معرض رده عليه في بوست قريب حين عرض عليه ود الموج احوال النوار..
وزي ما حاصل هسي في البوست ده..



القرايات لن تكون محايدة باي حال من الاحوال في مثل هذه الاجواء..
ومع ذلك انا لايهمني راي الخلق فيما اكتب طالما كان تعبيرا عن دواخلي في شكل من الاشكال في زمن ما..
بس بهمني انو الاشياء التي ظلت جميلة فيكم نحوي تظل بمناي عن احوال واراء هؤلاء البرغش الذين يزحفون على المنبر في مدد متعاظم..

متوكل توم

والله لو ان حديثا اسعدني في خضم احاديث الجماعة المايعة دي..
فهو :

Quote: البوست الأول (المسنجر) اصنفه- وبما لا يدع مجالاً للشر- من أجمل بوستات دكين..

لاني ويشهد الله اني كتبتها في مداخلتي القبل الاخيرة الفوق دي دون ان اقرا ردك المقتبس اعلاه..


شكرا لهذه النظرة التي لم تتاثر بالهرج العام..



وشكرا لجميع الذين يرون عكس ما ارى ..

شوف يا دكين ..
كلامك دا عامل ذي الحلاوة الورقتها سمحة و طعمها مسيخ ..
خانتك الحرفنة في الحتة دي ..
بقيت تعيد الكلام ستين مرة عشان ما قادر تقنع الناس القدامك ..
المكنة بتاعت انه الناس جاية تصفي معاك حسابات و حكاية انه انت مستهدف .. انا بعتبرها فكرة جميلة جدا .. و حاول تستمتع بيها ..
فرصة ذي دي ما بتجيك قريب .. و شوف ليك كم زول من الماسكين في الكلام دا يلحنوها و يعملوها ليك نشيد ..
لو اتكلمنا من هنا لبعد بكرة .. حنرجع تاني لحتة الوضوح القلتها دي ..
و انا بقولا ليك و بكل فخر بعد ما تعلمت درس الوضوح دا منك ..
انت زول خرنق .. لا أكثر و لا اقل .. !!


..
..

لا اخفي عليك سعادتي بالملطشة الحاصلة دي .. كل ما اقرا ليك بوست هذه الايام .. اتذكر السعودية الردت علي في التلفون لمن كنت ضارب غلط ..
( السلام عليكم .. مستشفى الممكلة ... اقول كل زق .. توووت تووووت توووت ) ..!!

دي برضو مكررة ليك من بوست تاني:

فاقراها وادني الدبار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حميدة

ماعارف ليه كل ما اجي ارد عليك بحس بي اني مامفترض اقل ادبي معاك..
وفي نفس الوكت احس بانو انا عشان ارد عليك لازم اقل ادبي..
كلام دايما عايم وحمال اوجه ..
لاتعرفو من زول بعزك ولاتعرفو من زول كاجيك..
لاتعرفو لي صلاحك ولا تعرفو نكاية فيك..
لاتعرف انتا قتو لانو انا بستاهلو لا تعرف انتا قتو لانو عشان تستعيد بيهو ماء وجه لك ارقته لك في مداخلة سابقة..


فياخي اديني دبار..
عشان ما اشوتك ساي في غمرة السخف البتقول فيهو ده..






بعدين سؤال جادي ومافيهو اي تريقة او استعباط بقدر مافيهو تلمس لي بصارتك..
ود الصايم ده طالما جبتا سيرتو..
صحبك ؟

عُذراً ..

Quote: عشان ما اشوتك ساي في غمرة السخف البتقول فيهو ده..

تشوتني عديل كدا ..
كدي انت لو جادي في الكلام البتعمل فيهو دا .. قول لي .. عشان أتلب .. !!

..
..

حد العوارة ما واضح لي ..

يا نوبي
بما إنكـ لافي بي جاي .. استلم:

Quote: نوبي سلامات مرات الواحد بكون عايز يدوس إقنور بتاعة نجاة ديك يقوم يدوس اكسبت.. تصور لمحدودية الخانات انا اضطريت اشيل زول عشان اختك مكانو..لو ما اخاف الله الزول ده كان مفروض يكون اساسي.. ـــــــــــــــ لو لقيت ود الصايم ده في سجلاتك صدقني بشيلك بره..

عشان تلحق تمسحني سريع قبل ما دكين يشيلكـ بره!

Quote: دكين بقي مُمل

ود صائم كـمــان

يا حمودي يا ما عسل
علاقتي بـ (Dkeen)) ما ليها أي علاقة بعلاقتي بـ(محمد ولد الصايم) ..
بالتالي إذا دكين مسحني ده لا يضيركـ في شيء .. و اذا تركني مع من إصطفاهم لا يغنيكـ في شيء ..
فدعكـ عن ما بيني و بينه و ركز فيما بينكـ و بينه ..
بالمناسبة (دي واحدة من أشياء عديدة دكين ناقشها في البوست المحذوف)


_
إنت بالمناسبة دي عندكـ (صُلُب و كيبورد) ؟

Quote: إنت بالمناسبة دي عندكـ (صُلُب و كيبورد) ؟

____
Do you mean two more?

Quote: ومامشكلتي انو وهبة زعل او اصحابو زعلة او فلان اتحسس من الرفض العلني.. بس اؤكد ليكم انو وهبة بنهاية هذا المشروع سيكون احسن مماهو عليه الان..

دكين عشـا البايتـات
كتاب اليخرفــون
من باب النجار مخلّع
2009






____
كدا يادكين بتكون وصلت ليك معنى الصمرقع
ونواصل .....

سلام يا أساسى

أدركت من هذا البوست أنه كانت هناك معارك من غير معترك .. كما أكتشف أنّ هذا الوغد وغد منذ طرف من خبر الاخرة.. وساءنى أن أرى التباكى و التنابذ .. لا من يرمها بحجر

يا جماعة وحّدوا الله فمن منكم بلا خطيئة .. لكلّ منّا نصف كوبه الملآن فتعلّموا كيف تنظرون إليه

رسالة للود حميدة: متى يهاجر سمبركم لأرض الصباح فسمبرنا الآن بأرض الرشيد ..

Quote: فياعزيزى طارق الزي دكين دا مالين الشوارع الزى دكين دا ماممكن يكون صحبي والزي دكين دا اساسا ما عندو صاحب دكين زي ما قال اساسي تحركه الفلوس

وكمان عاملا ليك بالفونت العريض..

شفتا يا اساسي جبتا لي اخوك الكلام كيف؟؟
..موش قتا ليك ياخي مافي داعي لي محبتك الشديدة دي..
ياخي حبني في دواخلك زيك وزي شوق ..
حبني بعيد من من هؤلاء الباحثين عن مكان لمؤخراتهم..
مالي انا ابذل نصحًا لمثل وهبة وهو لايتنصح..
مالي الون واجهات الافق للشاكين من رمدالبصيرة والغباء..
ماقتا ليك مافي داعي..
اهو ده عمارك في ادارة بوستاتك؟؟
فرحان بما يتلقاه النظارة ؟؟
الم تعي بعد ان غالب اهل هذا المكان قدر صارو من سقط متاع البشرية..
اوتظن ان المكان كما كان في السابق؟؟
ياصاحب العميات زمان في البورد ده كان بجي شايل المكسر وتلك شهامة وحرفنة في التصرف
الان العميان بجي ن....ك المكسر في زمان الناس هذا..
بعد سمعتي الموغلة في وغدنتها جا الزي وهبة ده من بؤسة وشدة احتقارة لنفسة جا يفسر كتابتنا على هواه..
يسقط حبة للمال واندلاقه على موائد الاغنياء من صحبه على حالنا...
يسقط بؤسة من حاله علينا نحن الذين لم ولم نعمل للمال قيمة في مقابل الادمي النضيف..

وهكذا -وفي غفلة من زمانك - اصحبت انت صاحبي مطية للملاعين من ذوي الحاجات
القاصرين عن الفهم السوي..
العاجزين عن ادراك سواد انفسهم وبلادها..

اساسي :
الم يكن لك في افضل احوال ان تصمت وتكفيني عناء هذا اللـــواط الذي اتاني به من يقتبس حديثك؟؟
الم اقل لك ان الزمان تغير وان الصاحب في مطارح الفسالة ان لم يكن واضح البيان اخير منو الخلا ..



الكلام القالو عمك وهبة مستخرصا هامتي
دي ياصحبي انا بحملك وش قباحتا ..
والبرميها وهبة وبلقطا من كلامك تحملا انتا..

Quote: الم يكن لك في افضل احوال ان تصمت وتكفيني عناء هذا اللـــواط الذي اتاني به من يقتبس حديثك؟؟ الم اقل لك ان الزمان تغير وان الصاحب في مطارح الفسالة ان لم يكن واضح البيان اخير منو الخلا ..

شفت انت تافه لياتو درجة وثقافتك لا تتعدى لباسك ياقول حميدة
العالم كلو بقى مربوط عندك تحت لستك اللباس والذى اعتقد جازما انك ترتديه في رأسك .. وانا قبل كدا كتبت ليك - دون قصد - انك تمارس وظائفك الاخراجية بخشمك فبالتالي لابد ان يكون لباسك في راسك .. وبعدين اساسي ما براهو القال الكلام دا قالو حميدة وانت امنت عليهو وديل بعرفوك اكتر مني ومن باقي الاعضاء هنا الواجعك شنو دي ما حقيقتك جيت جاري تبكي لاساسي وبعدين اساسي دا مش صحبك ليه بيهظر معاك هظار زي دا هسه دي ما اخير منها كان يفلقك بكتاب ...انا ما قلت ليك انت مختل في قصة اختيار الاصحاب !!!
يا اصحابك مختلين في اختيارك ودا بيؤكد لي انا صاااااح وما بتنفع معاي وشوف ناسك

..من خلال فترة صادقتي لـ(Dkeen} صديقي الذي أعتز به .. صرت أعرف متي يكون دكين علي مزاج الكتابة و متي يكون علي مزاج الخستكة و متي يكون موضوعي .. دكين بمزاجيته يتلاعب بالحروف و يخرمج حين ينعدم المزاج ..
صديقي العزيز دكين
انى اعثصر الماٌ
واشاهد اليسوى والما يسوى
عاوز يفتي ويحلل ويحدد كمان كيف ومتى يكتب دكين

وفي كثير من الاصطياد في الماء العكر
دكين يا عزيزي اعرض عن هذا
فهذه معركة في غير معترك

دمت بالف خير

الفرحانين بكتابات دكين مؤخرا

كدي بالله صنفوا لينا مفردة ( تــــعــــرصـــــــــة) الكتبها دكين تحت ياتو بند من بنود الابداع


دكين مبدع مافي شك .. وعندي من اكتر اربعة كتابين في المنبر خامسهم ( حمور) بترتيبهم عندي ( محسن )(دكين) (تماضر) (فاضلابي) .. لكن كمان وكت يشلف .. مفروض يتقال ليه انو شلف

Quote: شفت انت تافه لياتو درجة وثقافتك لا تتعدى لباسك ياقول حميدة العالم كلو بقى مربوط عندك تحت لستك اللباس والذى اعتقد جازما انك ترتديه في رأسك .. وانا قبل كدا كتبت ليك - دون قصد - انك تمارس وظائفك الاخراجية بخشمك فبالتالي لابد ان يكون لباسك في راسك .. وبعدين اساسي ما براهو القال الكلام دا قالو حميدة وانت امنت عليهو وديل بعرفوك اكتر مني ومن باقي الاعضاء هنا الواجعك شنو دي ما حقيقتك جيت جاري تبكي لاساسي وبعدين اساسي دا مش صحبك ليه بيهظر معاك هظار زي دا هسه دي ما اخير منها كان يفلقك بكتاب ...انا ما قلت ليك انت مختل في قصة اختيار الاصحاب !!! يا اصحابك مختلين في اختيارك ودا بيؤكد لي انا صاااااح وما بتنفع معاي وشوف ناسك

لا لا معليش يا وهبة ..
انا بطريقتي اجي اقول ليهو العايزو .. و لا يجوز الاقتباس و الاستشهاد بحديثي ..
و انا ما صاحب الزول دا .. و لا هو صاحبي .. سنحت الظروف انه يوم شفته من بعيد .. قالوا لي انه دا دكين .. حتي اسمه الحقيقي لا اعلمه ..
عشان كدا بقول ليك .. الاستشهاد بكلامي بدخل في باب الما بتدورو بتحدر ليهو في الضلام ..
اضربوا بعض ضرب الفيلة .. و اكون سعيد جدا .. بس ما تقول لي ثبت لي الزول دا في الحيطة ..
و تداخلي معاكم هنا .. لانه خاتيها ليهو من بوست قديم .. نكاية فيهو يعني .. و عموما عاجبني الحال .. و لاقي لي موضوع اتسلى بيهو .. !!

كل الاصحاب والزملاء الدخلوا البوست دا وختو راي او قالوا كلمة للاخ دكين او وجهة نظر انا اعتذر لكم واشكركم , اعتذر لغيابي لوعكة صحية واشكركم لتفاعلكم في البوست , وسمحوا لي ان اوجه حديثي الاتي الي المكتوب عنه في هذا البوست

دكين ضحوي
خذ عني ولا تماري , عندما فتحنا هذا البوست وجهنا حديثنا لك لم يكن في ذهننا من قريب او بعيد الاشكال القائم بينك ووهبة , بل لا تهمنا المواقف او وجهات النظر للاشخاص بقدر نسعي للاستمتاع بالكتابة وطريقة عرض الافكار حتي وان اختلفنا مع وجهة النظر او امتلكنا وجهة نظر مناهضة لها , انت حاليا مشوش جدا باشكاليتك مع وهبة فلم تفهم ما نرمي اليه بحديثنا , امر ادارتك لصداقاتك وان كنا جزء منها وتسويقك لهذه الادارة امر بعيد عن ان يشغل بالنا فنحن يا صديقي لنا من الاهلية ما يكفي لادارة علائقنا الاجتماعية والانسانية ولسنا معنيين بالتوجيه من احد وطريقة عرضه لادارة صداقاته هذا من شان بوستك ووهبة او ما اعتبرته من اهم ما كتبته في هذا المنبر , يعني بالعربي يا دكين انت تري ان اهم ما كتبته في هذا المنبر هو بوستك لوهبة لان فيه خلاصة تجربتك الانسانية لادارة الصداقة والمعارف التي تزين بها علائقك الاجتماعية , ونحن نري ان ما كتبه في ذلك البوست يظل وجهة نظر ورؤية شخصية لك قد يتفق معها البعض او يختلف ولكن تظل وجهة نظر يمكن تجاوزها ببساطة , وحتي وجة النظر هذه لو كنت عرضتها بطريقتك العبقرية في الكتابة وطريقتك المفاجئة في الانتقال بين الافكار والعودة الي اصل الفكرة تلك الطريقة التي تدهشنا لصفقنا كعادتنا لكتابتك وتظل الفكرة قيد الوقع في دواخلنا والتفاعل معها سلبا او ايجابا , ولان هذا المنبر في البداية منبر للكتابة وادارة الحوارات ولاننا اي عضوية المنبر هذا من الذين يعشقون الكتابة وادارة الحوارات عبر الكتابة ولو كنا غير ذلك لاكتفينا بالمجالس والقهاوي وحضور البرامج الحوارية في التلفزيون اذن فجزء كبير من اهتمامنا هو الكتابة نفسها وهذا ما تحدثنا عنه في هذا البوست وسقنا له من الامثلة والمقاربات ما يجعله مفهوما لاي عابر سبيل لهذا المنبر الا انت المشوش الذي ذهب بعيدا بفهمه واعتبر هذا البوست نصرة شخصية وتلميع من صديق لصديقه , وهو ما لم نقصده بهذا البوست مطلقا , علي اعتبار اننا جمهورك الذي يقراك ويتابع كتاباتك كان مدخلنا لهذا البوست , اما نصرة الاصدقاء فتجدها في بوست خدر عن رفع الاقلام عنك والذي للغرابة الكبيرة اشدت به واصدقائك هناك رغم وضوحه في نصرتك وتململك من النصرة المفترضة في ذهنك في هذا البوست واعتراضك علي ان هذا ليس وقته او زمانه وافترضت ان صمتنا هو الافضل رغم عن انه لم يكتب ابدا لنصرتك وهذا مكيال جديد لم نعهده فيك من قبل .
الافكار ووجهات النظر في هذا المنبر مزولة بالعشرات كل يوم وبطرق مختلفة منها الافكار ووجهات النظر العبقرية التي تدهش فعلا ومنها ما هو غث , اما الكتابة الممتعة في هذا المنبر فهي النادرة وانت فينا من اصحاب تلك الاقلام النادرة لذا تلمظنا من كتابتك الاخيرة وكنا من الوضوح بمكان في صدر هذا البوست عندما كتبنا راينا في كتاباتك وليس افكارك او صراعاتك , ان يشوش عليك او علي وهبة بان هذا البوست امتدادا لاشكالكم هو امر متوقع لانغماسكم في امر عدائكم المفترض لذا تظلوا لا تنظرون ابعد من ارنبة انوفكم وتتوقعون اي حديث عنكم انما هو امتداد لذلك الاشكال , ويمكنك مراجعة صدر البوست مرة اخري وبنفسية ليست ملأة بواقعة وهبة وستري غير الذي رايته ورددت عليه بخطرفاتك اعلاه والتي لا رد لدينا عليها لاننا لسنا معنيين بها لسبب بسيط وهو انا لم نرمي الي ذلك وبوضوح اكبر كنا نرمي الي افتقادنا الي كتاباتك واسلوبك وعبقريتك التي وهنت وتقطعت بها السبل ما بين اثبات فكرة ومحاولة افحام الاخر فظهرت لنا مسخا كتابيا لم نستطيع ان نتقبله

يقال لأجل عين تكرم ألف عين

Quote: صديقي العزيز دكين انى اعثصر الماٌ واشاهد اليسوى والما يسوى عاوز يفتي ويحلل ويحدد كمان كيف ومتى يكتب دكين وفي كثير من الاصطياد في الماء العكر

و عشان خاطر (دكين) .. سامحكـ الله ..

_
..
كان دكين يعاني من أصدقائه (المتوال) مع (وهبة) لتضرره من وهبة .. و ها هو نفس السيناريو يتكرر ..
و نقول شكراً دكين و شكراً أصدقائه.