أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته

أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته


07-21-2009, 03:12 PM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=240&msg=1248185573&rn=0


Post: #1
Title: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: بريمة محمد
Date: 07-21-2009, 03:12 PM



الله يجيب العواقب سليمه ومقبولة لكل الأطراف.


وتمنياتى لسكان المنطقة بتعايش سلمى سواء فى ظل الشمال أو الجنوب.


بريمة

Post: #2
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: بريمة محمد
Date: 07-21-2009, 03:24 PM
Parent: #1



مقدماً الفير-ورك أحتفاءاً بضبط النفس والألتجاء إلى التحكيم بدل الموت والدمار.




بريمة

Post: #3
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: الشامي الحبر عبدالوهاب
Date: 07-21-2009, 03:24 PM
Parent: #1

Quote: الله يجيب العواقب سليمه ومقبولة لكل الأطراف.


اللهم آمين
وكفي الله وطننا شر الحروب

Post: #4
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: بريمة محمد
Date: 07-21-2009, 03:43 PM
Parent: #3

شكراً أخى الشامى الحبر

وهنا فير-ورك لأجدادنا القدماء الذين وطنوا التعايش الشلمى .. بابو نمر ودينق مجوك وغيرهم من الأفذاذ.



بريمة

Post: #5
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: عابدون محمد عابدون
Date: 07-21-2009, 03:50 PM
Parent: #4

بريمة بوستيك دا ملغم ..
نكبر اللفةأحسن ...

Post: #6
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: Tabaldina
Date: 07-21-2009, 03:58 PM
Parent: #5

..
.
Quote: مقدماً الفير-ورك أحتفاءاً بضبط النفس والألتجاء إلى التحكيم بدل الموت والدمار

انت يا قريبى بتفتكر الالتجاء للتحكيم
هو بديل للموت والدمار !!؟؟
يا زول ما تغير منظارك دا شوية ..
التحكيم حيقول شنو ؟؟ تعايش سلمى ؟؟
ولا اما لدينكا
او للمسيرية ؟
وكلاهما شرارة حرب

___________

ارجع كفاية امريكا غالية
وما فيها روابه

Post: #7
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: الشامي الحبر عبدالوهاب
Date: 07-21-2009, 04:08 PM
Parent: #6

Quote: التحكيم حيقول شنو ؟؟ تعايش سلمى ؟؟
ولا اما لدينكا
او للمسيرية ؟
وكلاهما شرارة حرب


تضمين الحقوق التاريخية في الحكم وارد بدرجة كبيرة مما يخفف نوعا ما من وقع القرار

Post: #8
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: محمد على طه الملك
Date: 07-21-2009, 04:17 PM
Parent: #7

Quote: وهنا فير-ورك لأجدادنا القدماء الذين وطنوا التعايش الشلمى .. بابو نمر ودينق مجوك وغيرهم من الأفذاذ.

بعد أربعين سنه عرفتو فرقتم؟
عموما أتمني أن يرتفع الجميع لتحمل المسؤولية..
والعتره بتصلَح المشي ..
وشكرا على البوست المشجع للتفاؤل.

Post: #9
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: بريمة محمد
Date: 07-21-2009, 06:16 PM
Parent: #8


أها يا أحباب .. فير-ورك لكل الرعيل الأول .. جيل الأستقلال الذى أهداناهذه الأرض عهده نسلمها للأجيال القادمة أكثر تقديماً أجتماعياً وإنسانياً ..



الملك ألف شكر على المرور.

ول أبا تبلدينا

يازول الروابة قاعد أعملها فى البيت هنا فى أمريكا .. اللبن راقد رج .. ذى ماكنت بعملها فى جامعة الخرطوم.


بريمة

Post: #10
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: بريمة محمد
Date: 07-22-2009, 04:02 AM
Parent: #9



***

بريمة

Post: #11
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: حماد الطاهر عبدالله
Date: 07-22-2009, 07:57 AM
Parent: #10

ول أبا

بريمه

تحياتي

قرار التحكيم اليوم بل بعد ساعتين تقريبا من هذه اللحظة.

نتمني أن يكون القرار عادلا ومرضيا للطرفين.

وأنا مقتنع تماما بأن أصحاب الأرض يعرفون حدود أجدادهم.

وسفسطة هؤلاء الساسة ستروح شمار في مرقة.

بمناسبة روابة تبلدينا ...

وعندك كمان قدو قدو فلاتة؟ و لا ما بتعرفه؟

Post: #12
Title: Re: أبـيـى: العد التنازلى بدأ .. وأنا متوقع أعمل ألعاب نارية وأوزع شكلاته
Author: shahto
Date: 07-22-2009, 08:02 AM
Parent: #11

إتفاق المسيرية والدينكا على التعايش في أبيي..هذا ما قلناه من زمان لكن؟؟؟؟؟
و لماذا ا يقرر الشمال المركزي و غيره مصير اهل المنطقة انها منطقة محايده اهاها صنعوا اسواق السلام و تسللوا خلف اشواك الدفاع الشعبي و الجنيد حسن الاحمر لتوصيل المؤن و الاغذية لا هلهم من النوبة و الدينكا هذا عندما ضن عليهم حكام الخرطوم باي حق في العيش بكرامة . ان اهل المنطقة برغم مخطط فرق تسد الجهمني استطاعوا ان يصلوا ارحامهم في جبال النوبة و الدينكا خلال اسواق سلامهم و اعادة المخطوفين لاهلهم لا بل قاموا باكثرا من ذلكم و هو القتال جنبا الي جنب في صفوف الحركة الشعبية التحرير السودان و هذا لمعرفتهم ان المصيرهم مشترك وانهم اهل و الدم لن يصير ماء او كما قالوا . لذب ارجوا من الحركة الشعبية ان تعير الانتباه لانسان هذه المنطقة ان اراد الاخرون الاستفادة من خيرات الارض الطاهرة , و ان نتركة عقلية يوم قفلة العيد و نقوم بالزياراة الصورية .


فان منطقة ابيي هي لاهلها و علي شعوب هذه المنطقة فقط الحق في تحديد مساراتهم و مراعيهم و مناطق جباريكهم و لواكات ابقارهم (فهم ابناء عمومة و خيلان)



و علي الاخرين تركهم و شانهم سوي عروبيوا الشمال النيلي و متافرنجوا و قومي الجنوب

الرجاء ترك الامر لاهل المنطقة لحل مشاكلهم فهم كانوا في السابق مثال للشعوب في حل مشاكلهم دون الاستعانة بالاخرين لان حكام السودان القديم تعمدوا اهمال هذه المناطق لاسباب عدة, منها ان اهل الجنوب كما هو معروف حظيوا بالقدر الاكبر من التهميش و الازلال و لم تذكر هذه المناطق في التاريخ المدرسي الا و قصص الزبير باشا تاجر الرقيق المشهور ،( وبازجره وديومة) التي لم يكن له حظ في تجنيد اهل المنطقة لغرضه البائس ، اما جيرانهم من مسيرية و غيرهم تعمد ورثة الحكم الاستعماري اهمال المنطقة لتاريخهم في الدفاع عن السودان ضد الفتح الانجيزي و من ها صبغ الغرب ا و الغرابة بمقولات ،(البجي من الغرب ما بسر القلب)و جنقوا جروا لعمالنا الموسمين و الكثير الكثير من المزل و المهين.


نعم ان اهل المنطقة يجمعهم الموطن و الدم ، فمن المعروف ان معظم القبائل الكردفانية الناطقة بالعربية مثل الجوامعة و الحمر و البديرية تربطهم صلات عرقية قوية لاينكرها الا مكابر اما صلة اهلنا البقارة بالبربر(اي الطوارق) و اهلهم من الدينكا و النوبة صلة دم لا تحتاج الي برهان برعم ارثهم البدوي فمن الواضح جدا بروز هذه الصلات في انماطهم الحياتية اليومية و عند الغوص في تراثهم الشعبي يتوه المرئ و لايكمن التفريق بن الانماط التعايشية الممتمازجة و المتداخلة ، فهناك تعايش و استيعاب ثقافي متبادل كانت اثاره عفوية وانه نشاط استمر و لكنه قطع و بسابق الاصرار و الترصد من قبل مجموعات انتهازية متتدثترة خلف التعالي العرقي و الديني و هم ابعد من سماحة دين الله الكريم .