سيناريو.. كنت أقرب مـنـك اليــها (توجد ركاكة متعمدة)

Quote: الســــــــؤال الأول: كيف مسيت شرف زوجتكم المصون وأنا كنت أقرب كحبل الوريد منك إليها، زمانياً ومكانياً، لسنوات طويلة تجاوزت العقد ونيف؟

وأنتي الصادقة
يوجد راجل مجنون
يهرف بما لايعرف
متخبط يرثى لحاله
حار بيهو دليل
ودجال مستهبل
ومتنطع ساي
ومريض
مريض مريض مريض .






ــــــــ
ازيك يا رايواة ياخ

الركاكة ما كانت متعمدة يا راوية ..
الزول إتضح إنو أصلاً ركيكـ ..

راوية
إزييك
ملاحظتك سليمة مية المية...
الراجل طبعا قاصد أنو الجملة كنص تكون حمالة تفاسير.. وممكن أكون صاغها مليون مرة... طبعا عشان لو أتزنق قانونيا يلقى مخرج حسب ال ما بفتكر...
المسكين أتورط لأنه أى زول قرأ الجملة ولا حيقرأها حسب الcontext ولا حتى براهو حيفهم الفهمنا كلنا... ودا المهم قانونيا..
دى طبعا ممكن تورطو أكتر لأنو فعلا وحسب مستواه هو قاصد الناس تفهم كدة..
يا راوية الزول دا شخصيتو معقدة بصورة تحير..
تسلمى
سيف

من التهم ال 28 الموجهه لبندر بالمنامه فبركه اخبار وصور وسرقه شيكات اضف الى خبرته الموجبه فى " تحرير" وليس تاليف الكتب بصوره تجعله يجوم بعدها مشاركته فى تاليف الكتب " راجع شوقى بدرى" عليه لايعوزه حيله فى تابه جمله باى اسلوب توحى به

Quote: كيف مسيت شرف زوجتكم المصون وأنا كنت أقرب كحبل الوريد منك إليها، زمانياً ومكانياً، لسنوات طويلة تجاوزت العقد ونيف؟

هذه تهمة شرف واضحة تستوجب ان ترفع الاخت حنان دعوة قضائية للقذف فى حقها

Quote: من التهم ال 28 الموجهه لبندر بالمنامه فبركه اخبار وصور وسرقه شيكات اضف الى خبرته الموجبه فى " تحرير" وليس تاليف الكتب بصوره تجعله يجوم بعدها مشاركته فى تاليف الكتب " راجع شوقى بدرى" عليه لايعوزه حيله فى تابه جمله باى اسلوب توحى به

ياراوية
هى مش ركاكة بقدر ماهى نتاج طبيعى للنشأة والتكوين

اللهم اني اشهدك
واشهد ملائكتك وعبادك وسائر مخلوقاتك

( انا اكــره هذا البندر مرضاة لوجهك الكريم )
اللهم تقبله مني ... آمين

دعوه الاخت سلمى الى مقاضاه البندر بالقذف اشار اليها اكثر من عضو لكن البندر بدهائه وليس ذكائه صاغ العباره حسب خبرته فى الفبركه والتحرير بصوره سحريه عاليه وجعلها مثل عباره النبى صل ىالله عليه وسلم لغه " مع الفارق الذى لايقارن مطلقا بينهم" عباره " ويح عمار تقتله الفئه الباغيه" هذه العباره التى عجزت رغم وضوحها عن حسم الصراع بين على ومعاويه فى موقعه صفين بعد مقتل عمار بواسطه جيش معاويه فافتنى سيدنا عمر و بن العاص بدهائه المعهود ان الفئه الباغيه هى التى اخرجت عمار للحرب وليس التى قتلته فى اشاره الى تجريم سيدنا على الذى كان الحق معه ....
فى بوست الاخ فاروق محمد حامد الذى يدين قبح البندر تداخل العضو ازهرى عوض الكريم " الاسم بالانجليزى" كاتبا التعليق التالى بصوره تجد مخرجا عبر سحر اللغه ودهاء صاحبها " الضمير لبندر" فى ان عبارته لا تحتمل ما حملت له رغم خطل ذلك :

Quote: كيف مسيت شرف زوجتكم المصون وأنا كنت أقرب كحبل الوريد منك إليها، زمانياً ومكانياً، لسنوات طويلة تجاوزت العقد ونيف؟

Quote: الأخ فاروق.. حسب ما فهمت من(الكوت)أعلاه،فأن الأخ صلاح يستنكر أن توجه إليه تهمة المساس بشرف زوجة الأخ المخاطب.. فإن لم يكن وراء الأكمة ما وراءها أو أن هناك عبارات أخرى خلاف هذه العبارة، لا أعتقد أن هذه العبارة تستحق كل هذه الضجة..

ازهرى عوض الكريم ...
* عموما كراع البقر جيابه والازقه كتير والصبر الطيب

الاعزاء المشاركين جميعا
تشرفت باسهاماتكم القيمة
والتي أنارت لي بعض الجوانب بالقطع
بالنسبة لي متخيلة سيناريو محدد سبق تكراره في الفترة الفاتت
.....

الموضوع تحول بقدرة قادر في هذا البوست إلى قضية قذف كمان !!
لا حول ولا قوة إلا بالله ....
هذه مساهمة في بوست آخر نجد ان مكانها هنا تيسيراً للمتابعة....

الطعن في شرف منو ؟ وكيف ؟ .... يا غبيان !
الأسلوب الرخيص ولوي عنق الحقيقة الذي تحاوله هنا لا يفيد شخص من أمثالك.
لقد حذرت وانذرت هؤلاء "الضباع الاسفيرية" بأن أسلوبهم الوضيع خلال فترة 24 شهراً الماضية لن أسمح له بأن يستمر....
وأكدت للآحباب أنني لن "أرد عليهم مرة أخرى" ...
واعطيهم الفرصة لفتح بوست خاص بهم لمواصلة شتيمتهم فذلك هو كل ما يعرفون.
ولكن لن اسمح لهم بأغراق بوستات تناقش قضايا مهمة وعاجلة وتلويثها بساقط القول.
لم اتعرض لشرف رجل أو أمرأة في هذا البوست أو أي بوست آخر.
لقد تعرضت لحملة قذرة استمرت فترة 24 شهراً شاركت فيها أنت شخصياً ...
وأشخاص من أمثال العوض المسلمي بتاع "الإنتباهة" ....
وشلة لا نخشاها ولا تعنينا في الحياة والممات..... من أمثال البرنس "بدر الدين بلول" بتاع قطر...
وندعوه للتقدم للمحاكم "فوراً"
وأقول ليهو: "إن عادوا عدنا" ....
أين كنتم يا وهم ... عندما واصل هؤلاء ساقط القول والاسفاف !!
وهل تفكيرك، الناقص عقلا ودينا ، يعتقد بأن الشرف مسألة نسائية فقط !!
الشرف والعفاف صفات لعموم البشر ... وقصرها على النساء من جانبك هو تحقير لهن ... ولكرامتهن ... لو تعلم.
لذلك أعتبر هذا البوست استمرار للحملة التي شاركت فيها من قبل.
وأعيد للآذهان ما كتبته في هذا الخصوص من شهور لعلك تدرك ما عنيناه.
".... هؤلاء الطحالب التي تتشدق بأنتمائها للحزب الشيوعي الحرب عليها واجب مقدم
وسأواصل فيه دون التخلي عن واجباتي ومهامي الأخرى على الجبهات الأخرى؛
وأود ان تطمئن انني أفعل ذلك بالتوازي مع تحالفي مع الغالبية الغالبة من الشيوعيين الشرفاء دون التخاذل
عن العمل في خندق واحد مع عشرات من كوادر الحزب الشيوعي وفي جبهات مختلفة
وساحات متعددة على مستوى العالم.
ومن حسن الحظ أنني الآن اعتبر نفسي عاملاً بدوام كامل في المهمة المزدوجة للتصدي
لعملاء الإنقاذ وللطحالب التي تنتحل صفة الشيوعية داخل هذا المنبر وفي كل المنابر الأخرى.
وذلك لقناعة تامة بأن المعركة هي من أجل سودان مختلف اللون والطعم والرائحة.
وجزء من ذلك الصراع هو العمل مع العشرات داخل وخارج الحزب الشيوعي لأرساء تقاليد عمل شريفة مختلفة تعمل من أجل السلام العادل والديمقراطية الراسخة والعدالة الاجتماعية.
يا حبيب هذه شلة مصالح لا تعرف قيم ولا معايير ولا قوانين ولا أخلاق ولا شرف ولا مرجعية ولا شيوعية
ولا يحزنون... ولا ....ولا ....الخ
أقول قولي هذا واستغفر الله العظيم، وأردد:
اللهم أغفر لحينا وميتنا،
وشاهدنا وغائبنا،
وذكرنا وأنثانا،
وأسأل الله ان أكون قادراً على مواجهتهم وأنا في كامل الصحة والعافية.
اتوقف هنا بعد هذه المداخلة.
ولكن تأكد أنني سأواصل الحرب الشعواء عليهم جهراً وسراً وبراً وبحراً وجواً واينما كانوا."

انت يا فنكوش لسع عندك وش ونية تواصل في النقاش في البلد دي..
انا بنصحك انو تبقي بتاع مداخلات ودسها دس وتحلم ببوست فيهو نقاش ليك حيمشي لقدام
وساعمل علي طردك من هذا المكان لانك انسان وضيع وكاذب وفنكوش

Quote: ازهرى عوض الكريم ... * عموما كراع البقر جيابه والازقه كتير والصبر الطيب

الأخ أحمد..
سلامات

لم أفهم ماذا قصدت أخى بهذه الأمثلة..
فيا ريت لو وضحت لى رأيك مباشرة عشان أعرف أرد..
أما فيما يتعلق بما ذكرت فقد أوضحت أن هذا فهمى فى الأمر
وقلت أنه ما لم تكن هناك أشياء مخفية فأنا لا أعتقد أن الرجل ذهب إلى ما فهمه الآخرون..
إن كنت تعتقد أننى قد أخطأت فيما
ذهبت إليه كان الأجدر أن توضح لى ما إلتبس على
بدلاً عن هذا التهديد المبطن
أو الذى فهمته أنا أنه كذلك..
لك تحياتى ومحبتى


التعديل لحذف(لم)و(ياء) زائدتين..

الكلام الإيحائي أخطر سلاح ممكن الزول يستعملو ضد خصمو
لأنو ببساطة ما بتقدر تمسك على الزول حاجة

يقوم يطلّع العيب في فهمك زاتو
مش في الإيحاء الإتقال
زي ماحاصل حالياً



حقيقي شيء مقرف

Quote: لم أفهم ماذا قصدت أخى بهذه الأمثلة.. فيا ريت لو وضحت لى رأيك مباشرة عشان أعرف أرد.. أما فيما يتعلق بما ذكرت فقد أوضحت أن هذا فهمى فى الأمر وقلت أنه ما لم تكن هناك أشياء مخفية فأنا لا أعتقد أن الرجل ذهب إلى ما فهمه الآخرون.. إن كنت تعتقد أننى قد أخطأت فيما ذهبت إليه كان الأجدر أن توضح لى ما إلتبس على بدلاً عن هذا التهديد المبطن أو الذى فهمته أنا أنه كذلك.. لك تحياتى ومحبتى التعديل لحذف(لم)و(ياء) زائدتين

ياازهري سلامات ياخي
اناماعارف انت متابع البوستات بتاعة المشكلة دي من بدايتها ولا لا
واتمني ياازهري مر عليها كلها وبروقة وحياد وتعال ممكن اتناقش معاك انت بالذات بكل رواقة
واخوية
وتحية

Quote: ازهرى عوض الكريم ...
* عموما كراع البقر جيابه والازقه كتير والصبر الطيب

Quote: الأخ أحمد.. سلامات لم أفهم ماذا قصدت أخى بهذه الأمثلة.. فيا ريت لو وضحت لى رأيك مباشرة عشان أعرف أرد.. أما فيما يتعلق بما ذكرت فقد أوضحت أن هذا فهمى فى الأمر وقلت أنه ما لم تكن هناك أشياء مخفية فأنا لا أعتقد أن الرجل ذهب إلى ما فهمه الآخرون.. إن كنت تعتقد أننى قد أخطأت فيما ذهبت إليه كان الأجدر أن توضح لى ما إلتبس على بدلاً عن هذا التهديد المبطن أو الذى فهمته أنا أنه كذلك.. لك تحياتى ومحبتى

اعلاه مداخله ازهرى عوض الكريم علما انه ارسل مسنجر داخلى يستفسر كذلك عن جوهر مداخلتى اردفها بطلب تعارف انسانى بيننا وقد بعثت اليه ردا عموما بعد مراجعتى ردى على المداخله التى لم يفهمها ازهرى تبين اننى وقعت فى خطا فنى بشع ذلك ان اسم ازهرى كان يفترض ان يشمله اطار الاقتباس ولا يكون خارجه الامر الذى اوحى انه المقصود بالكلام الذى ختمت به المداخله عموما اطمئن يا ازهرى ونم هانئا انت غير معنى باخرسطر فى تلك المداخله فقط خطأ فنى حدث كما اسلفت فى تحديد اطار الاقتباس خرج باسمك من دائرته هل وضحت؟

يقول صديقنا تمبس

ان القاع ليس حدود

وانا اقول

ان الحديد يفل الحديد

والبلاقيك متحزم لاقيهو عريان

إلى الآنسة شريفة فاضل التي تكتب بالإسم الحركي "حنين للبلد"
وإلى عموم الشلة إياها
كتب البصاص أحمد الأمين أحمد، بتاع صلاح الضكيرابي وزبون أسكتلنديارد، في مداخلة مؤرخة 27 فبراير 2007.
وذلك في دفاعه عن مواقف شقيقه أم "كيكي" التالي:
"الى ملاسى عبدالله بولا ليس فى حاجه لتصحيحى ثم اعلم جيدا ياود ان احد سمارى بمدينه تبوك تلميذ
دراسه قديم لك باحد المراحل التعليميه الاولى. عبر احاديثه ادركت سر عقدك وتطاولك على الاخرين
وهو يحيك كثيرا ويقول لك تقبل تحيات استاذ "....." بتاع الرياضيات مع الود. واذ عدت ياحسين
اعطيك المزيد فقط اخرج عن هذا البوست لبوست اخر ارحب".

المؤلم ان تعديه الفاضح على شرف الأخ حسين أبراهيم ملاسي مر مرور الكرام ....
ولم يكلف أحدكم نفسه الاحتجاج أو التحدث عن الاخلاق أو الشرف ...!!
مش قلنا ليكم أنو أنحنا موضوع شرف "النسوان" فقط دا بنعتبروا موقف مفضوح ومتخلف.
"الضباع الاسفيرية" دي نحنا ما بنخاف منها وسنستمر في معركتنا معاها.
ونكرر الكلام، مرة أخرى، ونقول ليكم:
أين كنتم يا وهم ... عندما واصل هؤلاء ساقط القول والاسفاف خلال فترة 24 شهراً!!
وهل تفكيرك، الناقص عقلا ودينا ، يعتقد بأن الشرف مسألة نسائية فقط !!
الشرف والعفاف صفات لعموم البشر ...
وقصرها على النساء من جانبك هو تحقير لهن ... ولكرامتهن ... لو تعلم.

Quote: الموضوع تحول بقدرة قادر في هذا البوست إلى قضية قذف كمان !!

حقيقة يادكتور الموضوع قضية قذف بكل ما تعنى الكلمة من معانى .

تحياتى
وسلامات ياراوية

للذين لم يتابعوا اليكم المفيد المختصر من حمور

Quote: تحياتي يا انور .. أولا للاسف انا ضد الاستفتاء .. رغم اني اعتقد ان البندر يستح الايقاف او الطرد كعقوبة .. لكن الامر الاداري لا يتم عبر استفتاء فاعذرني ان قلت لك ان فكرة البوست لا تروقني. لكن .. اعتقد انك في حاجة ان تشرح للاخوة هنا ما بدر من البندر حتى لا يتكلم احد عن قيمة الحوار و عن خطأ الاقصاء. ما حدث من البندر لم يكن حدة في حوار و لا كان قيمة اختلاف .. البندر اشار بلا اي سبب الى زوجة العضو المحاور اشارت خبيثة و سيئة اكثر من مرة. الاشارات لم تكن في الاقتباس الذي اجتهد فيه بعض الاعضاء اعلاه .. بدأت حين سأله فجأه بدون مبرر عن زوجته و اسماها الشيخه فلانه و حمله لها وصاة ان لندن تفتقدها. كانت مداخلة عجيبة في وسط حوار ساخن لا يحتمل اي مجاملات عائلية. فلما استنكر الزميل احمد الزج باسم زوجته اعاد البندر السؤال مرة اخرى و التأكيد ان لندن كلها تفتقد الشيخة فلانه. عن نفسي لم أكن طرفا قط في الحوار لكني كنت قارئ عادي و كنت احتاج الى قدر عالي من الغباء حتى لا افهم ان ما كتب هو تعريض بزوجة الزميل. و لما هاج احمد في التعريض بزوجته جاء البندر ليقول اين و كيف طعنت في شرفها و انا كنت اقري اليها من حبل الوريد لاكثر من عشرة اعوام. من حيث المنطق صدر الجملة لا يتفق مع عجزها. انظر : اين و كيف طعنت في شرف زوجتك ----- و انا كنت اقرب اليها من حبل الوريد لعشرة اعوام طبعا انا اوردتها بالمعنى لكن يمكن تطبيق الصورة ذاتها على نفس الجملة بعد تجريدها. ما علاقة قربه منها بطعنه فيها ؟ و هل القرب لعشرة اعوام سواء كحبل الوريد او حبل الدلو في البير تمنع الطعن ؟ هذه العبارة تلتف لتصب في هدف ان يقول البندر لاحمد : انا كنت مقربا من زوجتك لعشرة اعوام .. ثم ربما يضحك بعدها مستخفا. فكنت اتمنى من الاعضاء الذين يتحدثون عن الحوار ان يعرفوا ان الحوار لا يعني عدم معاقبة الشاتم. لكن للاسف ايقاع العقوبة ليس صلاحيتنا نحن يا انور. لو كان التعريض الذكي بزوجات الاعضاء نوعا من الحوار و العقاب لمن يفعله نوع من الاقصاء فانا ادعو الله ان يحيني في زمرة الاقصاء و يميتني على الاقصاء. عزيزي انور .. نعم انا مع ان يعاقب بكري ابو بكر العضو صلاح البندر لتعريضه بزوجة احد الاعضاء. لكن قولي هذا لا يعني شيئا .. فلبكري الامر. و لك الود يا انور

Quote: إلى الآنسة شريفة فاضل

والله محنتنا!!!!!!!

Quote: "الى ملاسى عبدالله بولا ليس فى حاجه لتصحيحى ثم اعلم جيدا ياود ان احد سمارى بمدينه تبوك تلميذ دراسه قديم لك باحد المراحل التعليميه الاولى. عبر احاديثه ادركت سر عقدك وتطاولك على الاخرين وهو يحيك كثيرا ويقول لك تقبل تحيات استاذ "....." بتاع الرياضيات مع الود. واذ عدت ياحسين اعطيك المزيد فقط اخرج عن هذا البوست لبوست اخر ارحب".

و هذا أيضاً كلام مقزز و تافه و أسلوب حقير جداً للتكميم و الإقصاء ..
و حقيقة أنا لم أطلع على هذا الكلام من قبل ، و و الله لو أنني أطلعت عليه لماكتمت قولة حق بشأنه ..
وبذات القدر الذي تضامنا فيه مع الأخ / أحمد في مواجهة د. البندر فإنني أقف في مواجهة أحمد الآن و أقول له بملء فمي ..
عار عليك إذا فعلت عظيم ..
وا عيباه ..
و إن كنت تروم إحتراماً فعليك أيضاً أن تعتذر عن هذه السقطة ..
و لجميع من وقفت ذات موقفه مناصراً و متضامناً مع الأخ / أحمد في مواجهة د. البندر ..
أقول ـ و لا أبرئ نفسي ـ ما رايكم فيما قاله أحمد بحق ملاسي ..

( ولا يجرمنكم شنآن قومٍ على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )صدق الله العظيم .

Quote: إلى الآنسة شريفة فاضل التي تكتب بالإسم الحركي "حنين للبلد"

..............................................................