الصديق الصادق المهدي : مادبو اعتذر عن توقيع مذكرة المعارضة لرئيس الجمهورية

مادبو اعتذر عن توقيع مذكرة المعارضة لرئيس الجمهورية

التاريخ: مايو 18 2009(تأريخ نقل المقال لمنبر سودانيس اون لاين)
الصديق الصادق المهدي :
أما النضال المستميت في مقاومة الطواغيت المنسوب لد.آدم مادبو فلم يمر على كوادر حزب الأمة. فمنذ مجئ الإنقاذ وحتى تهتدون في ديسمبر 1996 لم نلحظ دورا لد.آدم في المقاومة. ذهبت مجموعة من الكوادر لمنزل الدكتور بعد الانقلاب مباشرة فقال لهم أن حزب الأمة محلول وطلب أن لا يأتوه في المنزل ثانية. وفي مايو عام 1996 أوفد رئيس الحزب (وهو قيد الاعتقال) الأستاذة/ سارة نقد الله لد. آدم ليوقع عن حزب الأمة في مذكرة المعارضة لرئيس الجمهورية، فاعتذر الدكتور عن التوقيع ووقعها المرحوم المقدام السيد/ صلاح عبد السلام خليفة المهدي. وبعد تهتدون لم يظهر دور لد.آدم في العمل المعارض قبل اجتماع القاهرة وعودة الحزب من الخارج. ولكن الأدهى والأمر من ذلك انه عندما كان حزب الأمة في قمة العمل المعارض وكانت كوادره تحمل السلاح وتقاتل قوات النظام كان مكتب د. آدم ينفذ العطاءات الكبيرة من الدولة بالمبالغ الطائلة!! غريب أمر حزب الأمة في التسعينيات : يد تحمل السلاح( الكوادر المقاتلة)، ويد تنفذ العطاءات الإنقاذية( القيادات المهادنة)! ومما تأخذ الكوادر الحزبية على د. آدم أيضا أنه عندما استدعاه جهاز الأمن لسويعات في عام 2007 وقع لهم على إلا ينشط في العمل المعارض !كان هذا التوقيع بعد الاعتراف بالأحزاب وتوقيع نداء الوطن والطراوة ضربت. النضال ضد الطواغيت قام به الإمام الصادق المهدي وتشهد بذلك السجون ، هذه المجموعة أساءت الأدب وسبته وسبت آبائه ربما أكثر مما حمل مقال الكاتب من الشتم والسباب. النضال ضد الطواغيت قام به الأمير نقد الله، عجل الله شفائه، وصمد في وجه السجون ولم يجرؤ أحد أن يطلب منه أن يوقع على عدم النشاط المعارض. النضال ضد الطواغيت أيضا قام به المرحوم د.عبد النبي على أحمد الذي سجن وحبس واستمر مناضلا يخرج من السجن ليعاد إليه، ولم يوقع على شيء مما يشترطون. قائمة الأمة في طريق النضال طويلة، سأكتفي بهذه النماذج الثلاثة، ولكن أضيف انه في تلك الأيام العصيبة كان حزب الأمة وهيئة شئون الأنصار أشياء خارج دائرة اهتمام واختصاص الكاتب و بعض ذويه ولم تدخل شبكتهم. كان الموقف من الشدة بحيث لا يتحمل الدخول فيه إلا إولى العزم الذين تعرفهم ساحات المعارك والنضال من أجل الحرية وكرامة الإنسان.

المصدر:موقع رماة الحدق
http://www.alhadag.com/says1.php?id=92

دقيقة بس ،،،

إذا أختلف اللصان ...

Quote: إذا أختلف اللصان

اي لصان ايها الفتى ؟؟؟

الحديث عن نضال ومواجهة شمولية وليس عن قسمة موارد دولة وبترول

نفهم من المقطع دا شنو ؟

Quote: ولكن أضيف انه في تلك الأيام العصيبة كان حزب الأمة وهيئة شئون الأنصار أشياء خارج دائرة اهتمام واختصاص الكاتب و بعض ذويه ولم تدخل شبكتهم. كان الموقف من الشدة بحيث لا يتحمل الدخول فيه إلا إولى العزم الذين تعرفهم ساحات المعارك والنضال من أجل الحرية وكرامة الإنسان.

إنو كاتب المقال الصديق الصادق ايضاً ليس من أولي العزم واصحاب الشدة .. ولم يناضل من اجل الحرية وكرامة الإنسان وإنما من اجل الامام الصادق المهدي ومكتسبات الاسرة ..والا كيف ؟؟؟

وما الذي اعاد حزب الامة وهيئة شئون الانصار لدائرة اهتمامهم ...


...



...

Quote: اي لصان ايها الفتى ؟؟؟

محمد حسن العمدة ..
أولاً أسمي خالد
ثانياً عن أي نضال تتحدث ؟؟ نضال التراضي ولا نضال العطاءات ؟؟
أول مرة أشوف لي نضال ومواجهة شمولية يقوم بها من ينتمي بعضهم لجهاز الأمن !!!

ونعــم النضال ..


* طبعاً حسين ملاسي حيكون مات بالفرح من الخبر ده !

Quote: ثانياً عن أي نضال تتحدث ؟؟ نضال التراضي ولا نضال العطاءات ؟؟ أول مرة أشوف لي نضال ومواجهة شمولية يقوم بها من ينتمي بعضهم لجهاز الأمن !!!

اولا من الذي ينتمي لحزب الامة وفي جهاز الامن ؟؟

وهل اتفاقية نيفاشا تلغي كل نضالات الحركة الشعبية ؟

ام اتفاقية القاهرة تنفي جهود التجمع كذلك ؟

الانسان عندما يتحدث ينبغي ان يتحدث بفهم وعمق وليس بمثل هذه السطحية رجاء

Quote: اولا من الذي ينتمي لحزب الامة وفي جهاز الامن ؟؟

شوف أنت بقي ( زي ما بقول عادل إمام)

Quote: وهل اتفاقية نيفاشا تلغي كل نضالات الحركة الشعبية ؟ ام اتفاقية القاهرة تنفي جهود التجمع كذلك ؟

إنتو ما كلكم شبه بعض .. أحمد و حاج أحمد

لوك الصبر بس و حتشوف جنس فضائح حتطلع في الباقين زي ما بقت تطلع عندكم

Quote: الانسان عندما يتحدث ينبغي ان يتحدث بفهم وعمق وليس بمثل هذه السطحية رجاء

سبحان الله ...
نفس منطق الصادق المهدي !!!!

يا تقول البعجبني يا تسكت !!

Quote: يا تقول البعجبني يا تسكت !!

!!!!!!!!!!!!!!!!

قلت لي سموك ياتو ؟؟

Quote: !!!!!!!!!!!!!!!! قلت لي سموك ياتو ؟؟

بي عذرك اليومين ديل يا أخوي
نحن كان ما إستحملناكم في المحنة دي البستحمكلكم منو ؟؟
مقدرين حالة إنو الواحد يشوف ورقة التوت تسقط عن ما كان يؤمن بأنه منتهي الكمال ..
زمان قالو ليكم الكمال لله ما صدقتو ..
ياخ محمد عادل الأصغر سناً و تجربة فهمها أنت لسه ما عايز تفهمها ؟؟؟

علما بان صديق الصادق لم يهرع الى اسمرا في عملية تهدون
و ولو كان هناك بد فمتشدق باسم عمل عسكري و مزايد على مادبو فاليكن عبد الرحمن الصادق مثلا.
علما بان في اسمرا لم يكن هناك عمل عسكري لحزب الامة و لا يحزنون من اساسه
عندما خرج الصادق في تهتدون وجه نداء للانصار لللحاق بالجهاد و العمل العسكري. فما تبعه احد و لم يفعل خطابه اي مفعول لزعماء العشائر و القبائل بغرب السودان التي ركزت عليهم المخطابة من واقع استعدادهم العسكري دوما.
و لعل لسان حالهم قال يومئذ: تلقاها عند الغافل. فبعد المرارة و سوء المعاملة التي حاقت بالناجين من حركة يوليو 76 و ما تبعها لم يعد هناك من هو مستعد لموت في سبيل الصادق الذي لا يوفي بعهد.
اين اراضي العائدين التي منحت من ليبيا و اثيوبيا؟ و ما مصير اساكن هؤلاء حسب (تراضي الصادق- نميري)؟
بل ماذا فعل الصادق يوم دان له حكم السودان بعدها من اجلهم و اجل اسرهم التي تشردت بسبب من هجرتهم لحاقا به؟
لا شيء فقد تعََوض و عوض اسرته حتى النحاع في دم بارد و تركهم على قارعة الطريق.
في تقديري كان هذا في ذهن من راح في طلبهم الصادق و بالطبع النتيجة كانوا أن تباطؤوا عليه و سفهوا غزواته السياسية و نزواته العسكرية. فما كان إلا و ان لجأ لتجنيد المرتزقة. اي بوعود المال و الحال الميسور عن العبور. فلم يكن مستغربا ان يكون أغلب اعضاء الجيش الديكور من خارج مناطق الانصار. مع العلم بانه كان مجرد (سترة حال) في وجه النظام الارتيري الذي بشر بجيش جرار سيقلب الموازنة لامحال. فانتهى بهم الامر عند تجنيد عمال الزراعة في مثلث جلودـ عبد الرافع ـ موية خضرا. او كما يعرفون باسمهم الشائع: الجانقي.
عندما افتضح امر المهدي الجديد، كمهدي بلا جيش امام الارترين و العالم. قرر العودة في تهتدون او ساهمت الهزة الواقعية في ذاك القرار.
و لكن لم ينسي تأمير ابناءه من خرجوا معه بأرفع الالقاب العسكرية كعبد الرحمن و مريم الصادق.
و لان للمسرحية لابد من ختام ،اخذ هذا الجيش التلاقيت و الذي على غير جيشه السابق لا يدين له بولاء عقدي و لا يعرف له من زعامة دينية او غيرها.
غير انهم مدربين عسكريا و قاموا بعمليلت نهب و سطو في طريق الخرطوم بورتسودان و اعمال مقبوحة اخرى.
و في الخرطوم تاه الصادق بين المكرفونات و نسي تلك الحفة الاتية جزء من صفقته السياسية مع النظام و كإستعراض كذوب بجيش عير حقيقي. و لكن كعادة هذه المجموعات العسكرية الانفلات و التفلت، فقد راحوا يطالبون بالمال المسمى بينهم و حزب الامة.و لما تماطل رجال الامام في دفع مستحقات العائدون تماما كما فعلوها من قبل و نجحوا و فلتوا بدون مساءلة كما اسلفنا في سوالف الألام، لم يفلتوا هذه المرة و لم يكن من الجانقي الا الاعتداء على المرحوم عمر نور الدائم كضغط و مطالبة باجورهم كاملة.

تصبحوا على خير
و لنا كلمة

Quote: بل ماذا فعل الصادق يوم دان له حكم السودان بعدها من اجلهم و اجل اسرهم التي تشردت بسبب من هجرتهم لحاقا به؟ لا شيء فقد تعََوض و عوض اسرته حتى النحاع في دم بارد و تركهم على قارعة الطريق.

صدقت .. !!

ويا ما سمعنا بتعويضات آل المهدي وآل الميرغني في وقت كان السودان كله بحاجة للتعويضات سواء المجاعة بالغرب والشرق او السيول والفيضانات في الشمالية ..

Quote: زمان قالو ليكم الكمال لله ما صدقتو

زمان وين ؟
ومنو القال لينا ؟
وين قلنا ما مصدقين انو الكمال لله ؟؟

اثبت يا فتى

Quote: اثبت يا فتى

ود العمدة لقيتك صعب عدييل .. !!

دي ما تثُبت خصوصاً عليك انت دا لو الناس متابعة كتاباتك من بدري ..

Quote: و لعل لسان حالهم قال يومئذ: تلقاها عند الغافل. فبعد المرارة و سوء المعاملة التي حاقت بالناجين من حركة يوليو 76 و ما تبعها لم يعد هناك من هو مستعد لموت في سبيل الصادق الذي لا يوفي بعهد. اين اراضي العائدين التي منحت من ليبيا و اثيوبيا؟ و ما مصير اساكن هؤلاء حسب (تراضي الصادق- نميري)؟ بل ماذا فعل الصادق يوم دان له حكم السودان بعدها من اجلهم و اجل اسرهم التي تشردت بسبب من هجرتهم لحاقا به؟ لا شيء فقد تعََوض و عوض اسرته حتى النحاع في دم بارد و تركهم على قارعة الطريق.

الصادق انسان لا تهمه غير مصلحته الشخصية وشهوة الحكم ولا يهمه في سبيلها ان يخوض في دم الابرياء وان يسير على جماجم البسطاء



اولاده مثله او اسؤا ومن تابع مثل هذا الاب فقد ظلم .

Quote: علما بان في اسمرا لم يكن هناك عمل عسكري لحزب الامة و لا يحزنون من اساسه

الاخ ثروت كلامك صاح لان اسمرا والتى زرتها لايام معدوده ان لم تخنى الزاكره لا يوجد بها اى عمل عسكرى لان العمل العسكرى ليهو رجالو وناسو وهم موجودن داخل السودان وفى تخوم الحدود المشتركه بين السودان وارتيريا انذاك.. وطبعا اسأل الاخ ياسر طيفور وهو بين ظهرانيكم فى كندا عن المعسكرات والعمليات فى تلك الحقبه من الزمن....

وقت ما قادر على النضال المسلح لماذا تنكر مجاهدات الاخرين...انت قايل التضحيه بالنفس اى زول قدرها...


دودى

Quote: الاخ ثروت كلامك صاح لان اسمرا والتى زرتها لايام معدوده ان لم تخنى الزاكره لا يوجد بها اى عمل عسكرى لان العمل العسكرى ليهو رجالو وناسو وهم موجودن داخل السودان وفى تخوم الحدود المشتركه بين السودان وارتيريا انذاك.. وطبعا اسأل الاخ ياسر طيفور وهو بين ظهرانيكم فى كندا عن المعسكرات والعمليات فى تلك الحقبه من الزمن.... وقت ما قادر على النضال المسلح لماذا تنكر مجاهدات الاخرين...انت قايل التضحيه بالنفس اى زول قدرها... دودى

بالله يعني ثروت كان زول ساي ولا شنو ؟؟

بعد الفصاحة دي كلها ؟؟
يكون عاوز يعوض هههههههههههههههههههههه

المعلومة حول تعويضات آل المهدي خاطئة تماما، فآل المهدي لم يحصلوا على تعويضات، بل أن الصادق المهدي لم يكن ضمن أفراد الأسرة الذين تقدموا بطلب من أجل التعويضات.هذه مسألة، المسألة الثانية أنا شاهد على الفترة التي يتحدث عنها الأخ صديق الصادق، وهو محق في كل ما قاله، فالدكتور مادبو – مع احترامي له – لم يكن له أي دور نضالي في تلك الفترة، ولم يبرح داره إلى أن (بردت الدنيا) هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس لكل كوادر الحزب الفاعلين في تلك الفترة.وصحيح أيضا ما ذكره صديق عن المرحوم د.عبدالنبي والأمير نقدالله وغيرهما من القيادات التي قادت نضال الحزب في الداخل.
ومن واجبي أيضا أن أصحح معلومة حول صديق الصادق نفسه، لأن صديق بدءا من خروج رئيس الحزب في عملية تهتدون 1996 كان متواجدا في الخرطوم وتعرض للاعتقال وضرب مرة بواسطة أفراد من جهاز الأمن في شارع المطار، وسافر أنحاء السودان المختلفة مع وفود هيئة شؤون الأنصار وأذكر، انقلبت بهم سيارة في أثناء عودتهم من واجب عزاء في سنار، توفي على إثره المرحومان جقومي وفاروق طيب الله ثراهما وأصيب صديق بجروح غائرة في اليد ما تزال واضحة إلى يومنا هذا.
الحق يقال صديق ما كان (زول ترطيبة)..هذه شهادة حق يجب أن أقولها.

الحبيب / خالد عويس
سلامات

أن التشكيك في نضال الرجال بهذه الطريقة المبتثرة يعد ضرباً من ضروب السذاجه المعرفية...د.اَدم مادبو مواقفو كانت ومازالت معروفة ضد كل النظم الدكتاتورية ...والمتسلطين والبصمنجية في داخل الحزب...وهو يكفيهو فخراً بأنه أحد الذين وقعوا علي مذكرة اساتذة جامعة الخرطوم في عهد مايو...وبسبب ذلك فصل ضمن الاساتذه الذين فصلوا من الجامعة....ولكن بعد فصله لم يكن عاطلاً لكي يمتهن السياسة ويسترزق منها ؛ ولكنه واصل عملوا السياسي والمهني جنباً الي جنب ؛ واستطاع عن طريق مكتب سبدو الهندسي أن يؤسس له ولاسرته وضع اقتصادي عصمه من ان تمتد يده الي المال العام ؛ ...وللمعلومية فقط من اهم انشاءات سبدو (فندق الهيلتون والنادي الدبلوماسي) ومن ثم اسس مع اًخرين تيار الاصلاح في داخل حزب الامة ....وعندما فض حزب الامة سنة 1988م الشراكة مع القوي السياسية في داخل البرلمان واتجه نحو جبهة الميثاق ؛ كان مادبو احد الرافضين بشدة لهذه الخطوة ؛ بل اعلن رفضوا التام لها ...وبسبب ذلك مورست عليه ضغوطات من الحزب وتم اعفاءه واغلق مكتبة....(هذا خلال فترة الدكتاتورية الديمقراطية) ....امٌٌٌٌٌٌٌا يا باش مهندس خالد مسيرة د.ادم خلال فترة الانقاذ تتحدث عنها مواقفو وليس الاشخاص....اولاً لم يهرب بل كان ضمن الصامدين بالداخل...وكانت مواقفو وتصريحاتو ضد الانقاذ واضحة....وتم استدعاءه من قبل جهاز الامن اكثر من 13 مرة خلال الفترة التي ذكرتها ؛ ولكنه لم ينكسر او يلين او يطلب الحماية من احد كما كان بحصل ؛ امٌا بخصوص كلامك الذي نقلته عن صديق الصادق المهدي بأن هناك جماعة ذهبوا اليه ورفض أن يوقع او يتفاعل معهم ...هل سألت صديق عن من هؤلاء الذين ذهبوا اليه ؟...نتمني بان لا يكون من ضمنهم جلادينو في الديمقراطية ؟ ولما شالوها منهم جاءوا اليه يتباكون...النجده....النجده ..! ولو ما كانوا الجلادين يا خالد نتمني بان لا يكونوا من ضمن البابغاوات التي كانت تردد الجهويين...الجهويين...ضد تيار الاصلاح الذي كان يقودة الرجل في داخل حزب الامة...! مع الاسف يا خالد تطبيلك لصديق الصادق المهدي اوقعك في مغالطات تاريخية ..ونتمني بان تعيد ذاكرتك للوراء قليلاً....حين سافر صديق الصادق في الوفد الي سنار...كان الكلام دا بعد ما الدنيا بردت...وتم تعينه نائب لقطاع الشباب والطلاب...ولكن مجلس الامناء رفض بأن يقودة شخص معين ولو كان صديق الصادق المهدي هذا الموقف دفعه لتقديم استقالته من الامانه ...ومن بعد ذلك اتجه الي هيئة شئون الانصار التي وجد بها مساحة مكنته من التواصل مع المريدين في الافراح والتراح ... وترك القضايا السياسية....لذلك ارجو ان لاتبخص نضالات الرجال وتصنع للاخرين نضالات كرتونية...! فمجلس الامناء الذي رفض التعامل مع صديق الصادق مازال اعضاءه احياء يرزقون...وكان بالعربي البسيط بطلقوا عليه مكتب مادبو لانه رفض التعامل مع المؤسسات المعينة...بما فيها صديق الصادق المهدي.
امٌا نضالات د. مادبو في مسالة الاصلاح الحزبي ليس هناك من يتفوق عليه في هذا المجال ...وربما يوجد من يوازيه في ذلك ... وانا اذكر قبل اصدار القرار الشهير في 18 فبراير 2002م وهو القرار الخاص بعدم المشاركة مع الانقاذ ؛ نظمنا مجموعة لقاءات كشباب وطلاب مع عدد من القيادات الحزبية بهدف جس النبط حتي نتعرف علي من من القيادات سيكون مؤيد للمشاركة الثنائية مع النظام ....ولحسن حظي انا كنت واحد من المسؤولين لترتيب تلك اللقاءات ....حيث بدءانا اولاً بمبارك الفاضل الذي كان رايه واضحاً كالشمس تماماً في مسالة المشاركة وقدم لنا حزمة من المبررات التي تدعم المشاركة ؛ ثم انتقلنا من بعده الي الامير نقدالله شفاه الله ....شتم لنا الحكومة بما فيهو الكفايه ولكنه ذكر بالحرف الواحد بان كيبل القيادة يجب ان لا ينفك من رجل السيد الصادق المهدي وحتي لو امر بالمشاركة ؛ ثم ذهبنا بعد ذلك الي عم بكري عديل والمرحومة سارة الفاضل والمرحوم د. عمر نور الدائم جاءت اراءهم متباينه وغير واضحة في بعض النقاط الخاصة بالمشاركة....ثم انتقلنا بعد ذلك الي المحطة الاخيرة وهو د.مادبو...الذي تحدث لنا في جميع القضايا التي طرحناها له بوضوح تام وشفافية منقطعة النظير...واكد بالحرف الواحد بان اي مشاركة مع نظام الانقاذ....سوف يكون هناك حزب اخر ضد المشاركة وضد المساومة بقضايا الجماهير...واكد بانه سوف يكون عضو في هذا الحزب....
هكذا كانت مواقف الرجل الذي فشل الكل ان يثنيه عن مواقفه الواضحة في مسالة المشاركة مع الشمولية...وكذلك فشلوا ان يستخدموا معه اسلوب جوع كلبك يتبع....لان للرجل ثروة ظل ينفق منها علي الحزب وعلي المحتاجين من جماهيرة....هذه الثروة لم يجمعها من الصفقات السياسية ...وانما جمعها من عملو وعرق جبينو....لذلك فشل الجميع ان يطوعوه....وعصي علي اللجام....لذلك يحاول ضعاف النفوس ان يشككوا في مواقفوا بعد أن وطن جزور الاصلاح داخل حزب الامة واقنع الجميع ...بان المؤسسية والديمقراطية هي الخيار الافضل ولا مساومة فيهما...

انا لم تخونك شنو يا الدودي؟

Quote: الاخ ثروت كلامك صاح لان اسمرا والتى زرتها لايام معدوده ان لم تخنى الزاكره

و لك ذاكرة لتذكرت انت كيف يستغل البسطاء.

اما وجودي في اسمرا فانا لا اشهد عليه امثالك.
لاسباب معروفة. فينما اتيت انت لكندا رحلت انا عكسيا. فشن جاب لاجاب

ياسر موجود.

لم يكن للمرتزقة تبع حزب الامة غبر السطو و المخازي و كذلك جيش الفتح. و سناتيك ما آل إليه مصيرهما.
تماما كمصير من اعيد توطينهم من حزب الامة بعد اتفاقية شقدوم و التي حملتك انت لكندا. الموقعة بين الحركة الشعبية و حزب الامة.
مافيكم زول بيموت ورا سيدهAnymore?
و بالمناسبة فقد تكشف للحركة الشعبية هول الوهم. فقد كانوا يظنون بان حزم الامة سرفدهم بجيش عاتي. اد به الامر ينتهي بحفة ناهزي فرص يبخثون عن اعادة توطين في الغرب.

..
.

Quote: ثانياً عن أي نضال تتحدث ؟؟ نضال التراضي ولا نضال العطاءات ؟؟ أول مرة أشوف لي نضال ومواجهة شمولية يقوم بها من ينتمي بعضهم لجهاز الأمن !!! ونعــم النضال ..

___________

حسين ملاسي اليومين دى شايت
ضد مادبو .. يبقى مع متحالف مع الرهط

كتب الاخ خالد عويس

Quote: المسألة الثانية أنا شاهد على الفترة التي يتحدث عنها الأخ صديق الصادق، وهو محق في كل ما قاله، فالدكتور مادبو – مع احترامي له – لم يكن له أي دور نضالي في تلك الفترة، ولم يبرح داره إلى أن (بردت الدنيا) هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس لكل كوادر الحزب الفاعلين في تلك الفترة

من المؤسف والمؤسف حقا أن يثار مثل هذا الكلام وفي هذا التوقيت بالذات
عن مادبو ? لماذا الان ? وفي هذا الجو المشحون بالانفعالات والغضب?
ولماذا لم يثار هذا الادعاء من قبل?
وماذا يقصد الصديق بالتعريض بشجاعة مادبو و وتبخيس مواقفه?
...........أخي خالد عويس دعنا نبسط هذه المعطيات ......... تركيبة
حزبكم الاجتماعية تضم قبائل ورجالات الادارة الاهلية وعمد ومشائخ
القبائل وأي تغاضي عن هذه المعطيات هو أنكار للتركيبة القبلية ودور
ووزن زعماء القبائل والتاريخ يحدثنا أن المهدية إغتالت مادبو الكبير
زعيم الرزيقات بعد أن أتهم بالتمرد مما خلف جرحا عميقا لم يتم دمله
الا في العهد الانجليزي وبفضل حكمة الامام عبد الرحمن المهدي ولكن ها أنتم
تنكثون غزل الامام عبد الرحمن وتسهمون في تمزق نسيج الحزب وتستعدون
قبائل بحالها بالتنكر لإسهام قادتها ووصفهم بالجبن بدلا عن أحتواء الازمة...
ثم دعنا ندلف للشجاعة ولنقد الله الذي حكمت عليه الانقاذ بالاعدام وعادته
أكثر ما تعادي الصادق وسجنته وعذبته ماذا حدث له ياعويس? لقد تم خذلانه
وتم أسقاطه بإننخاب من كان ترضي عنه القيادة في ذلك الوقت ?
هل ماتم في ذلك المؤتمر الذي أبعد نقد الله تعبير عن الديموقراطية وعن تقدير حزبكم لقدرات الرجل ونضالاته?
.............أخشي لو أستمر الحال كهذا أن تتسرب بقية قواعدكم من الايدي بمثل حدث دارفور وجنوب كردفان
وتبقي العائلة المهدوية أسما ورسما فوقيا بلا قواعد !!

الاخ خالد

Quote: إذا أختلف اللصان ...

نعم هذا ما يحدث الان و هذه هي طبيعة هذا الحزب. لو اخذنا الكلمة في معناها المجازي.
و لو اخذانها حرفيا فقد اشار د. الوليد مادبو لماهو اخطر و ما هو مسكوت عنه. و هي اموال دائرة المهدي حين قال:

Quote: إفتحوا سجلات "الدائرة" وراجعوا ديونها المنكور منها والهالك قبل أن تجترئوا علي العباد

و المعني الصادق و اسرته.
ما نعلمه عن أل مادبو فهم اهل اعمال تجارية منذ القدم. ما لا نعلمه هو من اين لصادق المهدي بالثروة و المال و هو رجل عاطل لم يعمل الا رئيس وزراء مرتين في حياته مجموعهما اقل من اربع سنوات.
و اقصد ما نعلمه بتبان اموال مادبو و مصدرها. الا ان اموال صادق يمكن التكهن بمصدرها.
لا شك فقد ساهم أل مادبو في صناعة هذا الصنم و بناء هذا الكهنوت. و هم اليوم يدفعون أثمان من حياتهم و تهديد مباشر حتى استمرار تلك الحياة.
فعليهم الاعتذار عن تلك المساهمة و تلك الصناعة. و ان كان تجرؤوهم على قيادة الطائفية يحسب لهم و اقل ما يقدم لهذا الشعب من اناس ساهموا في هذا الغثاء الطائفي.
و يحمد للوليد مادبو بانه عن انتماء اسرته التاريخي للحزب الامة قوله:

Quote: يالها من مصيبة! أقول إن صرحكم لم يكن يوماً صرحاً للوطنية،إنما كان دوماً صرحاً للوثنية. وإن كنَّا نحن الذين إرتكبنا خطيئة تشييد معبدكم فإنّا سنكفر عن ذلك بدكه دكاً وركله كفا، ولتعلمنّ نبأءه بعد حين.

فاليكفر أل مادبو عن خطيئتهم اذا و طرق الكفارة متعددة.

تحاياي اخ خالد عبد الله محمود، المعلوم بأسمه

العزيز حيدر

Quote: إنو كاتب المقال الصديق الصادق ايضاً ليس من أولي العزم واصحاب الشدة .. ولم يناضل من اجل الحرية وكرامة الإنسان وإنما من اجل الامام الصادق المهدي ومكتسبات الاسرة ..والا كيف ؟؟؟ وما الذي اعاد حزب الامة وهيئة شئون الانصار لدائرة اهتمامهم ...

سؤال موضوعي
وأن كنا لا ننتظر إجابة أمينة من افندية الطائفية و مروجيها.

تسلم

Quote: اي لصان ايها الفتى ؟؟؟ الحديث عن نضال ومواجهة شمولية وليس عن قسمة موارد دولة وبترول

ود العمدة يبرطع في حواشي الموضوع

معذور يا ود العمدة
فالطائفية منطق مختلف عن منطق الحياة

برطع في الهوامش
و أرجم الامين العام الامنجي صديق إسماعيل و هنا حدودك.

طاب لك الإصلاح او المراوغة.


أسمه خالد هذا (الفتى)
و كلامه يدل على انه رجل حر طليق.
و العقبال عندك

تحاياي

Quote: شوف أنت بقي ( زي ما بقول عادل إمام)

لا ما بشوفها يا خالد
يشوفها ليه؟ المناسبة شنو؟

ما عنده سبب علي الشوف
ما تحرجو الناس كدا بالله

Quote: صفقة فرح وبقادي في يونيو 1994 تم اعتقال ثلاث من قادة حزب الأمة هم السادة حماد بقادي وعبد الرحمن فرح وسيف الدين سعيد ووجهت لهم تهمة السعي إلي إحداث تفجيرات في إطار عمل منظم لإسقاط النظام .. وفي 20 يونيو من نفس العام تم اعتقال السيد الصادق المهدي باعتباره مشاركاً في هذا العمل حسب الاعترافات التي أدلي بها المتهمون الثلاث .. وبعد حوالي أسبوعين من الاعتقال فوجئ المواطنون بالسيد الصادق المهدي يلقي بياناً من أجهزة الإعلام الرسمية يدين فيها مخطط زملائه المزعوم وينفي علاقته به ويشجب أسلوب التفجيرات والاغتيالات ويصف ما جاء بأنه (منكر ومؤسف) ويؤكد أنهم أدلوا باعترافاتهم دون أن يخضعوا لأي تعذيب!! ومن ما جاء في ذلك البيان العجيب قوله (كنت أحسب أن السادة المعنيين خضعوا للتعذيب فقالوا ما قالوا نتيجة لذلك ولكن حسب ما اتيح لي من معلومات لم يحدث هذا وتقديراً لحالتهم الصحية نقلوا فوراً في نهاية التحقيق إلى المستشفي مما يدل علي تقدير أرجو أن يتبع في كل الحالات) (جريدة الحياة 5/7/1994). ولم يكتف الصادق المهدي بهذا بل طلب من الحكومة العفو عن زملائه وكأنهم فعلاً قد ارتكبوا ما اتهموا به فقال (ومراعاة لحالتهم الصحية أرجو أن يكتفي من مساءلة ولا شك أنهما سيبديان أسفهما لما حدث) (جريدة الحياة 5/7/1994) .. والصادق المهدي يريد للشعب السوداني أن يصدق أن رجلاً مثل بروفسير حماد بقادي والسيد عبد الرحمن فرح أفنوا أعمارهم في خدمة حزب الأمة حتى تصدروا قيادته قد اعترفوا علي أنفسهم بضلوعهم في مؤامرة لإسقاط النظام، يعلمون سلفاً أن عقوبتها الموت ، وادعوا زوراً أن زعيمهم معهم في هذه المؤامرة دون أن يخضعوا لأي تعذيب!! فهل يمكن لعاقل أن يصدق هذا؟ ألا يكفي أن الناطق الرسمي باسم حزب الأمة السيد مبارك المهدي لم يصدقه وأصدر بياناً جاء فيه (أن الاتهامات الموجهة إلى السيدين بقادي وفرح ما تزال اتهامات باطلة لأن الحكومة هي التي نسجت خيوط المؤامرة وحاولت من خلالها التخلص من السيد الصادق المهدي ) (الشرق الأوسط 5/7/1994) ثم ما هو مصدر المعلومات الذي إتيح للصادق المهدي وعلم منه أنه لم يتم تعذيب؟! إن مصدره هو رجال الأمن أنفسهم!! فان لم تصدقوا هذا فأقرءوا قوله (مستنداً إلى ما قاله لي مسئولو الأمن وأنا لست في موقف أستطيع معه الجزم بعدم حدوث التعذيب أو إثبات حدوثه فهذا أمر يقرره أصحاب الشأن ويثبته الطبيب) (الشرق الأوسط 10/7/1994) إن هذا الحديث علي ضعفه وإضطرابه يعتبر أفضل بكثير مما قيل في البيان الذي أذيع من وسائل الإعلام الحكومية وذلك لأنه هنا ينفي ما قاله هناك من عدم وجود تعذيب. من الذي دفع الصادق المهدي أصلاً إلى الإدلاء بذلك البيان المتهافت حتى يحتاج إلى التنازل عن بعض ما ورد فيه؟! دفعه إليه الصفقة التي عقدها مع حكومة الجبهة لأنها في مقابل هذا البيان التزمت بالعفو عن زملائه رغم اعترافهم والعفو عنه هو رغم شهادة زملائه ضده. فحين سأله محرر الشرق الأوسط (تتحدث بعض الأطراف من أن الصادق المهدي باع أعوانه من أجل إطلاق سراحه ما ردكم؟ ) قال: (إطلاق سراحي لم يكن جزأ من الصفقة لأني اعتقلت للتحري ولم يعد للمتحريين ضدي حجه بعد أن أوردت قرائن تثبت عدم معرفتي بالموضوع وأبديت استعدادي لمقابلة من زج اسمي في مواجهة. إذا كان هناك بيع فالصحيح أن يقال لقد حاول بعض زملائي بيعي بذكر اسمي في هذه القضية) (الشرق الأوسط 11/7/1994) والصادق المهدي يعلم كما يعلم كل السودانيين أن المتحريين من جماعة الجبهة لا يحتاجون إلى حجه حتى يلفقوا ضده ما شاءوا من الاتهامات ويمكنهم أن يرفضوا القرائن التي أشار اليها دون تردد إذا أرادوا بالفعل إدانته ولكنهم لم يفعلوا ذلك لأن هناك صفقة بينهم وبين السيد الصادق المهدي تقضي بأن يدين زملاءه علناً وينفي عن النظام تهمة التعذيب ويثبت له حسن معاملة الخصوم السياسيين … لقد كسبت الجبهة الإسلامية من هذه الصفقة بإظهارها حزب الأمة وكأنه يسعى إلى التفجيرات والتخريب حسب اعتراف قادته الذين حين انكشفت مؤامراتهم تبرأ منهم زعيم الحزب ثم طلب لهم السماح. ثم يقوم نظام الجبهة المتسامح ، الذي لم يعذب هؤلاء الساعيين للخراب، حسب بيان زعيمهم، بالعفو عنهم، رغم جرمهم الشنيع هذا هو مكسب الجبهة من الصفقة فماذا كسب السيد الصادق غير سلامته الشخصية؟

http://www.alfikra.org/article_page_view_a.php?article_id=15&page_id=1

Quote: المعلومة حول تعويضات آل المهدي خاطئة تماما، فآل المهدي لم يحصلوا على تعويضات،

الاخ خالد

هل انت على ثقة تامة مما اوردته عن عدم حصول أل المهدي على تعويضات في تلك الفترة؟

Quote: انا لم تخونك شنو يا الدودي؟ Quote: الاخ ثروت كلامك صاح لان اسمرا والتى زرتها لايام معدوده ان لم تخنى الزاكره و لك ذاكرة لتذكرت انت كيف يستغل البسطاء. اما وجودي في اسمرا فانا لا اشهد عليه امثالك. لاسباب معروفة. فينما اتيت انت لكندا رحلت انا عكسيا. فشن جاب لاجاب ياسر موجود. لم يكن للمرتزقة تبع حزب الامة غبر السطو و المخازي و كذلك جيش الفتح. و سناتيك ما آل إليه مصيرهما. تماما كمصير من اعيد توطينهم من حزب الامة بعد اتفاقية شقدوم و التي حملتك انت لكندا. الموقعة بين الحركة الشعبية و حزب الامة. مافيكم زول بيموت ورا سيدهAnymore? و بالمناسبة فقد تكشف للحركة الشعبية هول الوهم. فقد كانوا يظنون بان حزم الامة سرفدهم بجيش عاتي. اد به الامر ينتهي بحفة ناهزي فرص يبخثون عن اعادة توطين في الغرب.

الاخ ثروت مره اخرى
يااخى الذى ارسلك اسمرا مازال موجودا وكمان فى ولايتك.....قال ماشى يقابل الخاتم قال؟؟؟؟؟؟؟؟ يااخى انت مشيت اسمرا زياره وعندما وجدتها اى اسمرا بارده رجعت للترطيب فى كندا...طبعا معلوماتك كلها خظأ قال توطين فى كندا قال ...لقد وصلت محافظه منتوبا فى يوم 4/21/94 ولو بتعرف تحسب ورينا شطارتك ...اها ناس حزب الامه ودوا انشاء الله محمد دودى ده وى قدرتهم انت ما مشيت حتى حدود ارتيريا القريبه دى مالك؟؟؟؟؟

قلت لى لم يكن للمرتزقه من جيش الامه والفتح سوى السطو والمخازى قايتو الذى اعرفه باننى لم اشاهد اى منهم لابس حلق وقادى اضانوا ورابط شعروا على الاطلاق

دودى

Quote: يااخى الذى ارسلك اسمرا مازال موجودا وكمان فى ولايتك.....قال ماشى يقابل الخاتم قال؟؟؟؟؟؟؟؟ يااخى انت مشيت اسمرا زياره وعندما وجدتها اى اسمرا بارده رجعت للترطيب فى كندا...طبعا معلوماتك كلها خظأ قال توطين فى كندا قال ...لقد وصلت محافظه منتوبا فى يوم 4/21/94 ولو بتعرف تحسب ورينا شطارتك ...اها ناس حزب الامه ودوا انشاء الله محمد دودى ده وى قدرتهم انت ما مشيت حتى حدود ارتيريا القريبه دى مالك؟؟؟؟؟

الدودي
اكتب كلام مفهوم رجاءا
حالتك صعبة.
الحسابات واضحة. ما دايرة لف و دوران.

Quote: قلت لى لم يكن للمرتزقه من جيش الامه والفتح سوى السطو والمخازى قايتو الذى اعرفه باننى لم اشاهد اى منهم لابس حلق وقادى اضانوا ورابط شعروا على الاطلاق

نعم لن يكن لهم غير المخازي و لأاهلنا في شرق السوان كلمة و كلمة. و لمن كان في تلك الفترة بارتريا يعلم كيف (لملمت هذه الجيوش) و بعضهم بالبورد.

اما شطرك الاخير فلا اجاريك فيه و ان عنيتني.
انت مصنوع من صلصال الكذب و البهتان و انت عابد الاوثان.
فما لك في الجدل و الحقائق من شيئ فهي عليك شنان.

عفوا

الاخ معروف سند

Quote: صفقة فرح وبقادي في يونيو 1994 تم اعتقال ثلاث من قادة حزب الأمة هم السادة حماد بقادي وعبد الرحمن فرح وسيف الدين سعيد ووجهت لهم تهمة السعي إلي إحداث تفجيرات في إطار عمل منظم لإسقاط النظام .. وفي 20 يونيو من نفس العام تم اعتقال السيد الصادق المهدي باعتباره مشاركاً في هذا العمل حسب الاعترافات التي أدلي بها المتهمون الثلاث .. وبعد حوالي أسبوعين من الاعتقال فوجئ المواطنون بالسيد الصادق المهدي يلقي بياناً من أجهزة الإعلام الرسمية يدين فيها مخطط زملائه المزعوم وينفي علاقته به ويشجب أسلوب التفجيرات والاغتيالات ويصف ما جاء بأنه (منكر ومؤسف) ويؤكد أنهم أدلوا باعترافاتهم دون أن يخضعوا لأي تعذيب!!

شكرا لمدنا بمقال الاستاذ القراي

هذا هو حبيبهم الامام
خفيف عند الطمع ثقيل عند الفزع و ما بدل تبديلا.
و هكذا يبيع و يتَجر
و قد رفدته الارحام بتابعين غير هدى و اخرون غافلون يجدون جزاء صنيعهم في كل يوم وما صنعوه من اصنام.

تحاياي

الأخ معروف..
نعم متأكد طبعا..والحمد الله د.بشير عمر وزير المالية آنذاك موجود ويمكن الرجوع إليه !!

Quote: الدودي اكتب كلام مفهوم رجاءا حالتك صعبة. الحسابات واضحة. ما دايرة لف و دوران.

ياثروت حتى اسمى عاوز تغالط فيه يازول انا اسمى محمد دودى وليس محمد الدودى دى واحده
ثانيا ياثروت نحنا بنعرف بعض كويس جدا جدا منذ 1994 وطبعا انا موجود على تخوم اونتاريو (متشيغن منذ اواخر التسعينات) ومازلت اتذكر تاريخ سفرك ورجوك من اسمرا ....
كلامى واضح جدا ياثروت سيب ال..لولوه اى حاجه ولا تزييف تاريخ عمره اقل من عقدين
من حقك ان تختلف مع حزب الامه ولكن تزييف الحقائق والتاريخ لا والف لا ياثروت
جيش الامه وكل من ناضل من باقى القوى معرفون للجميع منهم من استشهد واكثرهم احياء يرزقون...
التحيه لجيش الامه لانهم اول من رفع السلاح فى وجه صلف الانقاذ وعبد الطريف لبقيه القوى السياسيه للانخراط فى العمل المسلح (اول من نازل الانقاذ من القوى السياسيه الشماليه بعد الحركه الشعبيه والتى رفعت السلاح منذ عام 83)

ياثروت من حقك ان تختار النضال الذى يناسبك (طق حنك وشتائم للناس من خلال الكى بورد) ولكن ان تنكر نضال من اخذ روحه على كفه سنين فى احراش الجنوب وصحارى وجبال شرق السودان وتخوم ارتريا واثيوبيا دونما مقابل الا ايمانه بالوطن وقضيه التحول الديمقراطى فهذا عيب عدييييييل كده......

دودى

دودي الكذاب

Quote: ياثروت حتى اسمى عاوز تغالط فيه يازول انا اسمى محمد دودى وليس محمد الدودى دى واحده ثانيا ياثروت نحنا بنعرف بعض كويس جدا جدا منذ 1994 وطبعا انا موجود على تخوم اونتاريو (متشيغن منذ اواخر التسعينات) ومازلت اتذكر تاريخ سفرك ورجوك من اسمرا .... كلامى واضح جدا ياثروت سيب ال..لولوه اى حاجه ولا تزييف تاريخ عمره اقل من عقدين من حقك ان تختلف مع حزب الامه ولكن تزييف الحقائق والتاريخ لا والف لا ياثروت جيش الامه وكل من ناضل من باقى القوى معرفون للجميع منهم من استشهد واكثرهم احياء يرزقون... التحيه لجيش الامه لانهم اول من رفع السلاح فى وجه صلف الانقاذ وعبد الطريف لبقيه القوى السياسيه للانخراط فى العمل المسلح (اول من نازل الانقاذ من القوى السياسيه الشماليه بعد الحركه الشعبيه والتى رفعت السلاح منذ عام 83) ياثروت من حقك ان تختار النضال الذى يناسبك (طق حنك وشتائم للناس من خلال الكى بورد) ولكن ان تنكر نضال من اخذ روحه على كفه سنين فى احراش الجنوب وصحارى وجبال شرق السودان وتخوم ارتريا واثيوبيا دونما مقابل الا ايمانه بالوطن وقضيه التحول الديمقراطى فهذا عيب عدييييييل كده...... دودى

لا تعرف عني شيئا و لا تعرف عن عودتي شيئا
و كلامك مروفع فلن أشهد لنفسي حتى يحين.

اما غثأؤك فمردود عليكز

و أعتذر عن إضافة الف و لام لاسمك.

فكلامك كذوب عني و هذا لمن يهمهم أمري.

الأخ العزيز كمال
كنت من أكثر الذين انتقدوا رئيس حزب الأمة، وكنت أول من كتب صراحة - من داخل حزب الأمة - عن المؤامرة التي حيكت ضد الامير نقدالله بين هذه الاطراف المتصارعة حاليا، ولا اعتقد أن د.مادبو فوق النقد.
للأسف يا كمال د.مادبو لم يتدخل حين كتب الوليد مقالا يتصف باسفاف لا مثيل له بحق رجل مهما اختلفت معه فلا يمكن ان تسيء اليه بهذا الشكل.هذه نقطة، النقطة الثانية تتعلق بعمل د.مادبو السياسي خلال فترة الانقاذ، هذه حقيقة لا يستطيع اي واحد ان يجادل فيها.
حين كان غالبية قيادات حزب الأمة مطاردين ومعتقلين لم يكن له دور يذكر!!
لماذا يحق لنا ان ننتقد الصادق المهدي وبقية قيادات الحزب ولا ننتقد مادبو؟؟
الحقيقة إنهما معا يتحملان مسؤولية هذا السلوك المشين سواء من طرف الوليد او بشرى.وليت أبناء قيادات حزب الامة - الا من رحم ربي - ليتهم يتركوا السياسة.

الاخ خالد عويس
تحياتي وودي
كتبت

Quote: الأخ العزيز كمال كنت من أكثر الذين انتقدوا رئيس حزب الأمة، وكنت أول من كتب صراحة - من داخل حزب الأمة - عن المؤامرة التي حيكت ضد الامير نقدالله بين هذه الاطراف المتصارعة حاليا، ولا اعتقد أن د.مادبو فوق النقد. للأسف يا كمال د.مادبو لم يتدخل حين كتب الوليد مقالا يتصف باسفاف لا مثيل له بحق رجل مهما اختلفت معه فلا يمكن ان تسيء اليه بهذا الشكل.هذه نقطة، النقطة الثانية تتعلق بعمل د.مادبو السياسي خلال فترة الانقاذ، هذه حقيقة لا يستطيع اي واحد ان يجادل فيها. حين كان غالبية قيادات حزب الأمة مطاردين ومعتقلين لم يكن له دور يذكر!! لماذا يحق لنا ان ننتقد الصادق المهدي وبقية قيادات الحزب ولا ننتقد مادبو؟؟ الحقيقة إنهما معا يتحملان مسؤولية هذا السلوك المشين سواء من طرف الوليد او بشرى.وليت أبناء قيادات حزب الامة - الا من رحم ربي - ليتهم يتركوا السياسة.

أنا لم أقل أن مادبو فوق النقد ولكني قلت لماذا يثار كل هذا الكلام
عن مادبو الان? ..... تقييم أداء مادبو في التسعينات مسألة مشروعة و كان ينبغي أثارتها بعد عودة قيادة الحزب من الخارج فلماذا لم تتطرح وقتها ولماذا أسهم من ينتقده الان-من ال المهدي- في أنتخاب الرجل في
هياكل الحزب وفي مواقع قيادية?.....توقيت فتح هذا الملف مريب وفيه غرض
واضح ومحاولة لإغتيال الرجل معنويا ......00 مقالات وليد مادبو يجب الا تقرأ بمعزل عن تداعيات ماحدث في المؤتمر
الاخير والاعتداء الذي أصاب مادبو وقتها
00 من هناأعتقد أن تقييم أو محاكمة مادبو علي أدائيه في التسعينات
الان غير موضوعي ومغرض وسوف يصب مزيدا من الزيت علي النار ويعمق الخلاف ويستعدي أهل وعشيرة الرجل
00 أما موضوع نقد الله: ماهو دور الصادق المهدي وعائلته في أستبعاد
نقد الله ? وهل تم ماتم بمعزل عن الصادق? ... مؤامرة أبعاد نقد الله
فيها جحود ونكران للجميل لرجل مبدئي وصلد ومناضل شرس له وجود وشعبية
خارج أطار حزبه لمل تمتع به من مواقف وطنية جعلته محط أعجاب وتقدير

Quote: انت مصنوع من صلصال الكذب و البهتان و انت عابد الاوثان. فما لك في الجدل و الحقائق من شيئ فهي عليك شنان. عفوا

طبعا ده النضال الذى تجيده تماما
ماعندك غير قله الادب والشتائم


(لا تعرف عني شيئا و لا تعرف عن عودتي شيئا
و كلامك مروفع فلن أشهد لنفسي حتى يحين.

اما غثأؤك فمردود عليكز

و أعتذر عن إضافة الف و لام لاسمك.

فكلامك كذوب عني و هذا لمن يهمهم أمري.)

ياثروت هسه فينا منو الكذاب ...لقد ذكرت بان ناس حزب الامه لم يحاربوا النظام من اسمرا واثبت لك خطل موقفك
وذكرت لك بانك لم تذهب اسمرا الا للنزهه ولم تسستطيع ان تتحمل مشاقها فعدت مسرعا لكندا وقابلت شخصيا بعد العوده فى تورنتو...ياثروت منتصف التسعينيات غير بعيد ومازال الشهود احياء...فنضالك يااخى محصور فى الكى بورد والنضمى الغير مجيهه ودى قدرتك...هنالك اخرون ومنهم من هو بجوارك فى كندا من لبى النداء عندما اذن مؤذن حى على الجهاد حى على النضال

فتك بالخير واسال الله ان يهديك لانه لا يكب الناس فى جهنم الا من اعمال السنتهم

دودى

Quote: التحيه لجيش الامه لانهم اول من رفع السلاح فى وجه صلف الانقاذ وعبد الطريف لبقيه القوى السياسيه للانخراط فى العمل المسلح (اول من نازل الانقاذ من القوى السياسيه الشماليه بعد الحركه الشعبيه والتى رفعت السلاح منذ عام 83)

يا اخى راجع معلوماتك دى واتأكد منها

وجيب لينا تاريخ دقيق لبداية جيش الفتح يا دودى

ان الحديث عن نضال د.آدم ملدبو او عدمة هذه ثرثرة فارغة عن المضمون والمحتوى
اولا لماذا يطالب صديق الصادق د.آدم مادبو بمعارضة النظام عقب الانقلاب ؟ وهم اقصد السيد الصادق المهدى
هم الذىن قاموا بابعاد(اوبالاصح الضغط على مادبو وبكرى عديل حتى استقالوا من مناصبهم كوزراء )من الحزب والحكومة , لماذا يريد آل المهدى ان يحكموا لوحدهم وان يعارض الآخرين بالانابة عنهم لذلك كان رفض د.آدم وكل قيادات 1986م الذبن كانو يرفضون سياسات الحزب فى الحكومة.
ان المزايدة بموقف معين دون الوقوف بجميع الملابسات لهو اجحاف وظلم.
بالنسبة للحبيب خالد عويس
نقول الآتى :-
د.آدم مادبو قائد من قيادات التغيير اختط لنفسه هذا الطريق منذ الديمقراطية الثالثة كل مواقف الحزب المشرفة سواء كانت فى الديمقراطية وموقفة من الجبهة الاسلامية او عدم عدم المشاركة فى هذا النظام والى اليوم هى من صنع هذا الرجل الذى شكل ركيزة صلبة اصتدم بها كل المتآمرين لجر هذا الحزب الى براثن الانقاذ والى الان يقف فى صف الجماهير وتطلعاتهم وآمالهم , اما مسالة نضاله او عدمة هذا لاينفى وجود الرجل كرقم فى الساحة السياسية, هذا بالاضافة الى الجولات التى كان يقوم بها لاقليم دارفور والعمل فى داخل الادراة الاهلية من اجل المحافظ على قواعد الحزب هناك , واتحدى اى واحد هنا فى المنبر ان ياتى لى لتصريح او اى عمل سياسى قام فيه الدكتور بدعم الانقاذ منذ قيامها والى الان كما فعل آخرين وعلى راسهم رئيس الحزب , وان النضال ليست فقط اذا كان الفرد تحت عباءة آل المهدى,ولقد تم استدعاء د.آدم مادبو لاكثر من مرة الى مكاتب الامن وبعد ذلك تم اطلاق صراحه وطل الامن يستجوبة فى كل حدث سياسى يهز الجبهة آنذاك , وان الادعاء بعدم مشاركة الاخرين فى النضال بناء ادعاءات وثقافة سمعية هدفها النيل من الاخرين مرفوض , نعم رفض دكتور آدم وآخرين دفع ضريبة المعارضة فى ذلك الوقت ليست لجبن وانما لموقف مبدئى لترك من اضاع الديمقراطية لتحمل تبعات فعلهم ,وما كنا نريد فتح هذا الملف ونتركة للمناقشة فى داخل اروقة الحزب وظللنا نغض الطرف عن هذا الموضوع ولكن طل الآخرين يستقلون سكوتنا المتادب والمنضبط داخل التنطيم ويسوقون اباطيل زائفة من اجل النيل من هذا الرجل .

عزيزي عبدالمنعم
لو أن ما ذكرته يعبر فعلا عن قناعات د.مادبو في تلك الفترة فهذه "كارثة" فعلا، كيف يدع د.مادبو الأمر - أمر مقارعة الجبهة الإسلامية - لمن أضاعوا الديمقراطية ؟؟ هل هذا في رأيك موقف سليمفي ظروف عمل معارض كان يحتاج كل قيادات وكوادر الحزب؟؟
يا عزيزي..رئيس الحزب ود.مادبو وغيرهم من قيادات الحزب هم من أوصلونا الى هذه المرحلة، ونحن اسهمنا في ذلك بصناعة الشخوص المقدسين.آن لهم أن يتأهبوا جميعا لتسليم راية القيادة لآخرين.يكفي!!

الكل ذاهب بصيرور الزمن يا حبيب خالد عويس
كل ما اردنا توضحيحة ان الحكم على الآخرين دون الوقوف والاحاطة بجميع الملابسات لهو اجحاف وظلم
اتمنى يا خالد عويس ان تجلس وتستمع الى د.آدم وراى حول جميع القضايا الخاصة بشان حزب الامة منذ الديمقراطية السابقة والى الان , لقد اتاحت لى الظروف ومجموعة مقدرة من الاحباب للجلوس لعدد من قيادات الحزب عندما كنا طلاب وكانت نظرتنا بعيدة وكاننا كنا نتوقع ان يحدث ما حدث الان بقراءة واضحة لما حدث فى الديمقراطية اللاخيرة لبعض قيادات الحزب , ولاننا نعلم تماماان انفرادية السيد رئيس الحزب بالقرار فى الحزب كلفنا الكثير اقلها ضياع اعمارنا فى المعارضة بالداخل 10سنين وفى الخارج ها نحن نبلغ السنة العاشرة يا حبيب , ان اخطاء السيد رئيس الحزب فى الديمقراطية مسؤول عنها هو وحدة لقد قاموا هو وعصابةوعلى راسهم مبارك الفاضل فى تلك الفترة باقصاء الجميع من مواقع القرار , ليتك جلست الى الحاج نقدالله ربنا ياخذ بيده ويبلغة الصحة ليعطيك قبس من الديمقراطية الاخيره وما كان يدور فيها , كنت بتجد العزر لمادبو قبل تجريمو .

..
.
قال العرب :
التور كن وقع بتكتر سكاكينو

_________

يبدو جلياَ ان تركيبة هذا الحزب
تعتمد على القبلية والجهوية .. وايضا المصلحة
الشخصية ..

ولا ما كدا يا خالد عويس !!

الحبيب محمد دودي
تحياتي واحترامي

اتمنى ان ترحم الاخ ثروت سوار الذهب فقد اصبح في موقف يثير الشفقة .

اخي ثروت
فرفرة المذبوح واضحة عليك فاهرب كما هربت من اسمرا واستسلم لقوة المنطق واعترف بالهزيمة امام الحبيب دودي بدل الاسفاف والهراء الذي تكتبه امام قوة الحق والمنطق .
احترم القراء يا اخي ان لم تحترم حزبك الصغير خالص ونفسك التي كشفها الحبيب دودي .

وشكرا افتقدتك في البوست................... مشتاق الى طلتك هناك

..
.

Quote: يا عزيزي.. رئيس الحزب ود.مادبو وغيرهم من قيادات الحزب هم من أوصلونا الى هذه المرحلة، ونحن اسهمنا في ذلك بصناعة الشخوص المقدسين. آن لهم أن يتأهبوا جميعا لتسليم راية القيادة لآخرين.يكفي!!

ويتفق الجميع على ذلكـ ولكن .......
___________

امثال بشرى ود.مريم تعتقد سوف يتنازلوا
عن حزب توارثوه جدا عن ابا كالاملاك الخاصة !!؟

عادل العزيز

Quote: الصادق انسان لا تهمه غير مصلحته الشخصية وشهوة الحكم ولا يهمه في سبيلها ان يخوض في دم الابرياء وان يسير على جماجم البسطاء اولاده مثله او اسؤا ومن تابع مثل هذا الاب فقد ظلم .

عندما غفل الصادق المهدي راجعا متابطا ذراع الاخوان المسلمون من الجبة الوطينة مهرولان إلى نظام نميري عقب فشل الغزو من الخارج
و التحقوا بمايو و ازوارها، كان هناك إتفاقيات بين النظام و حزب الامة. و كان من بينها تعويض و إعادة توطين لمقاتلي الحزب الذين دفعوا كل اقصادهم في اتون معركة تهرب الصادق من قيادتها و هرب من الخرطوم مع اول بوادر انهزامها المقربون إليه في ذاك الوقت.
من ضمن الإتفاقية كانت هناك أراضي يجب أن توسع لهؤلاء التعساء. و هم من لبى دعوة جاهدية، كانت منطق حزب الامة الديني العنيف في تجلياته و منهم من خدعوه بأن الإمام الهادي ينتظرهم على ابواب فتح مبين.
عادوا و لم يجدوا شيئا فقد تصَرف الصادق و حاشيته و أل بيته و بطانته الشريرة في تلك الأراضي قسموهاو باعوها و خصوصا في عام 1987 بأشراف السيد رئيس الوزراء الصادق المهدي.
هذه الاراضي اليوم من اغلي اراضي و عقارات الخرطوم منها اراضي كافوري ببحري و العودة بأمدرمان.
إستاثر رهط الدهاقنة بما كان من نصيب اشاوس اخرجوا للقتال و تركوا اسرهم بالسنين الطوال.
بعضهم عاد و حفت قداماه بحثا عن اسرته التى تشردت في اصقاع السودان. منهم من عاد و وجد الاسرة في اوضاع لا تسر عدو قبل الحبيب. منهم فقد عقله من الصدمة و هول المصير بالاهل و الاحباب.
قتل دهاقنة الطائفية من نجى من الموت احياء.
تصدقوا بتلك الأراصي للمحاسيب و الاصدقاء.
و الانصار تلفحوا العراء.

الحديث يطول في المذبحة الاراضي و ظلم الصادق المهدي و بطانته الفاسدة لمن صنعوا له جاه لا يستحقه و سلطة لم يسعى إليها بشرف الفرسان... و يا له من إمام جبان.

تحياتي

الاخ خالد عويس
تحياتي
والحقيقة أنا في أنتظار إجابتك وتعليقك علي مداخلتي الاخيرة لأني أعتقد
أن كلامك عن مادبو بهذه الكيفية وفي هذا التوقيت خاطئي وفيه إنحياز
لبيت الصادق المهدي والذي لم يتناول عطأء مادبو في شكل تقييم موضوعي
وأنما أتي في أطار تصفية حسابات وأربأ بك أن تشارك في هذا

Quote: أنا لم أقل أن مادبو فوق النقد ولكني قلت لماذا يثار كل هذا الكلام عن مادبو الان? ..... تقييم أداء مادبو في التسعينات مسألة مشروعة و كان ينبغي أثارتها بعد عودة قيادة الحزب من الخارج فلماذا لم تتطرح وقتها ولماذا أسهم من ينتقده الان-من ال المهدي- في أنتخاب الرجل في هياكل الحزب وفي مواقع قيادية?.....توقيت فتح هذا الملف مريب وفيه غرض واضح ومحاولة لإغتيال الرجل معنويا ......00 مقالات وليد مادبو يجب الا تقرأ بمعزل عن تداعيات ماحدث في المؤتمر الاخير والاعتداء الذي أصاب مادبو وقتها 00 من هناأعتقد أن تقييم أو محاكمة مادبو علي أدائيه في التسعينات الان غير موضوعي ومغرض وسوف يصب مزيدا من الزيت علي النار ويعمق الخلاف ويستعدي أهل وعشيرة الرجل 00 أما موضوع نقد الله: ماهو دور الصادق المهدي وعائلته في أستبعاد نقد الله ? وهل تم ماتم بمعزل عن الصادق? ... مؤامرة أبعاد نقد الله فيها جحود ونكران للجميل لرجل مبدئي وصلد ومناضل شرس له وجود وشعبية خارج أطار حزبه لمل تمتع به من مواقف وطنية جعلته محط أعجاب وتقدير

كمال

عزيزي كمال
لست منحازا للأسرة وتعرف ذلك..وتعرف أيضا رأي في المؤتمر الأخير وما جرى فيه، وأعتقد أن مقال الأخ صديق أتى في سياق لكمات متبادلة بل وضرب تحت الحزام بين الطرفين.مثلما آل المهدي أخطأوا في أمور كثيرة فإن د.مادبو اقترف أيضا أخطاء كبيرة.وللأهمية..مقال الوليد مادبو كان مسيئا جدا وخارج أكر اللياقة والكياسة.

عزيزي عبدالمنعم
جلست كثيرا جدا مع الأمير ربنا يشفيه، ومع د.مادبو وغيرهما من قيادات الحزب، وكنت دائما أقول للأمير أنكم تتحملون مسؤولية أخطاء كبيرة ارتكبت !!
أنا لا أبريء ساحة السيد رئيس الحزب من أخطاء في أيام الديمقراطية، وفي فترة الانقاذ، لكن في المقابل لا أرى أن اعتزال د.مادبو في ذلك التوقيت كان سليما !!

عزيزي تبلدينا
كتبت عن هذا الموضوع كثيرا وعن ضرورة الاصلاح والتغيير داخل الحزب.

دودي

Quote: جيش الامه وكل من ناضل من باقى القوى معرفون للجميع منهم من استشهد واكثرهم احياء يرزقون

جيش المرتزقة أوجد لانك لم تلحق بالجهاد
و انت من تلقيت تدريب عسكري مع الحرجة الشعبية عقب اتفاقية شقدوم الموقعة بين الامة و الحركة الشعبية.
عندما كون حزب الامة جيشه في ارتريا لماذا لم تهرع و تلبي نداء سيدك؟
بل لماذا لم يذهب جل عضوية الحزب النشطة اليوم؟
كانوا في انتظار اهلنا في غرب السودان ليقوموا بالمهمة و ياتوا هم على اشلاءهم و دماءهم للسلطة تبع سيدي.

الجيش جيش مرتزقة

منهم من مشى على نهجك. دخل مسكرات الامم المتحدة. و منها لاعادة التوطين في الغرب. و منهم من رجع للزراعة و استعوض الله في ماله الذي لم يوفي به حزب الامة، و منهم رجع بهدؤ للسودان كمن كان مزارع مغترب. و منهم من رجع في مسرحية( تفلحون). و هؤلاء هم من قاموا بضرب المرحوم عمر نور الدائم في سعيهم وراء مالهم الموعود. و من ثم و صاروا يرهبون قيادات حزب الامة. خطورة هؤلاء اليومو خصوصا ذبدة المجرمين فيهم و الاكثر توحشا، دخلوا الامن في صفقة الامة مع الانقاذ في حسب إتفاقية التراضي. و معهم حرس سيدك الصادق... و صاروا قوات الملازمية الجدد. يتبعون لضابط الامن بشرى الصادق المهدي.و الصفقة المشبوهة لم تنتهي هنا اي مجموعة بلطجية متفلتة يقودهم بشرى نهارا(اثناء ساعات العمل الرسمية) و يستلمهم عبد الرحمن الصادق ليلا . فالولاء متداخل بين المهنة الرسمية في مؤسسة امنية حكومية. و الولاء لقيادة المرتزقة السياسية و التنطيمية... للصفقة ابعاد.
من (انجازات) قوات البلطجية الملازمية: اختطفوا مادبو من ارض المعسكرات بسوبا مقر مؤتمر الحزب السابع و اوسعوه ضربا و ألقوه في جنوب الخرطوم. و نفذوا محاولة اغتيال مادبو الاب بحادث حركة مدبر. و اخيرا ليس اخرا قام القائد الاعلى للقوات البلطجية بالاعتداء على المفكر الوليد مادبو.
و ابقى معنا يا دريق سيدو.
نريك باقي الأحن


اكرر
انت لا تعرف عني شيئا أيها الكذوب عابد الاسياد.
انا اتيت الغرب اولا و ذهبت لارتريا ثانيا من عكسك انت بعد كذبة العمل العسكري الاولى التى انتهت بك في كندا. و لم تعد تلبية لنداء سيدك عندما ما احتاج (لخبرتك) العسكرية... لو كان لك خبرة اصلا.
مكوثي في ارتريا كذبت فيه ايضا. و كما كذبت فيني و سميتني شيوعيا من قبل.

و جايك
أيها الرجل الهوان.

Quote: الكل ذاهب بصيرور الزمن يا حبيب خالد عويس كل ما اردنا توضحيحة ان الحكم على الآخرين دون الوقوف والاحاطة بجميع الملابسات لهو اجحاف وظلم اتمنى يا خالد عويس ان تجلس وتستمع الى د.آدم وراى حول جميع القضايا الخاصة بشان حزب الامة منذ الديمقراطية السابقة والى الان , لقد اتاحت لى الظروف ومجموعة مقدرة من الاحباب للجلوس لعدد من قيادات الحزب عندما كنا طلاب وكانت نظرتنا بعيدة وكاننا كنا نتوقع ان يحدث ما حدث الان بقراءة واضحة لما حدث فى الديمقراطية اللاخيرة لبعض قيادات الحزب , ولاننا نعلم تماماان انفرادية السيد رئيس الحزب بالقرار فى الحزب كلفنا الكثير اقلها ضياع اعمارنا فى المعارضة بالداخل 10سنين وفى الخارج ها نحن نبلغ السنة العاشرة يا حبيب , ان اخطاء السيد رئيس الحزب فى الديمقراطية مسؤول عنها هو وحدة لقد قاموا هو وعصابةوعلى راسهم مبارك الفاضل فى تلك الفترة باقصاء الجميع من مواقع القرار , ليتك جلست الى الحاج نقدالله ربنا ياخذ بيده ويبلغة الصحة ليعطيك قبس من الديمقراطية الاخيره وما كان يدور فيها , كنت بتجد العزر لمادبو قبل تجريمو .

العزيز خير الله

سلام

لو كان فعلا ما ذكرته عن الدكتور مادبو من ممانعة في معارضة النظام ( كيتن ) في المهدي فهذا خطأ فاح ويشكك في مصداقيةو مبدئية الدكتور مادبو فقضايا الديمقراطية والحرية لا يجب ربطها بالاشخاص بل ينبغي ان تكون مبادي راسخة لا علاقة لها بالمهدي او مادبو او اي انسان اخر ..

كتب خالد عويس

Quote: المعلومة حول تعويضات آل المهدي خاطئة تماما، فآل المهدي لم يحصلوا على تعويضات، بل أن الصادق المهدي لم يكن ضمن أفراد الأسرة الذين تقدموا بطلب من أجل التعويضات.هذه مسألة، المسألة الثانية أنا شاهد على الفترة التي يتحدث عنها الأخ صديق الصادق، وهو محق في كل ما قاله، فالدكتور مادبو – مع احترامي له – لم يكن له أي دور نضالي في تلك الفترة، ولم يبرح داره إلى أن (بردت الدنيا) هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس لكل كوادر الحزب الفاعلين في تلك الفترة.وصحيح أيضا ما ذكره صديق عن المرحوم د.عبدالنبي والأمير نقدالله وغيرهما من القيادات التي قادت نضال الحزب في الداخل. ومن واجبي أيضا أن أصحح معلومة حول صديق الصادق نفسه، لأن صديق بدءا من خروج رئيس الحزب في عملية تهتدون 1996 كان متواجدا في الخرطوم وتعرض للاعتقال وضرب مرة بواسطة أفراد من جهاز الأمن في شارع المطار، وسافر أنحاء السودان المختلفة مع وفود هيئة شؤون الأنصار وأذكر، انقلبت بهم سيارة في أثناء عودتهم من واجب عزاء في سنار، توفي على إثره المرحومان جقومي وفاروق طيب الله ثراهما وأصيب صديق بجروح غائرة في اليد ما تزال واضحة إلى يومنا هذا. الحق يقال صديق ما كان (زول ترطيبة)..هذه شهادة حق يجب أن أقولها.

كلام عجيب!!!
هل الصادق المهدي ضمن أل المهدي؟
الم يكن من ضمن المتقدمين بلطلب التعويض زوجات الصادق؟
ألم تتم هذه الصفقة وسط إشتباه بالفساد؟
و ذلك
تمت بعيدا عن القضاء

يشرف عليها و يتابعها بأصرار اكبر الفاسدين من راجلات السياسة و الحكم يومها الوزير الجوكر مبارك الفاضل المهدي حزب امة و مستفيد من التعويض.
المنوط به الاشراف القانوني النائب العام عبد المحمود صالح من حزب الامة
صدقها وزير المالية بشير عمر وزير عن حزب الأمة
تصديقها الاخير من مجلس الوزراء، رئيس الوزراء الصادق المهدي مالك حزب الامة و مستفيد ضمن أل بيته(آل المهدي)

الديمقراطية لم تسقط من فراغ

كلام عجيب !!!

الاثبات يا ثروت؟؟
لكي لا تكون الاتهامات مجانية هات اثباتك..كم استلم آل المهدي؟ ومن من زوجات السيد الصادق المهدي تقدمت بطلب شبيه؟ وهل يحق لزوجتيه التقدم بطلب مماثل؟؟
متى استلم آل المهدي هذه التعويضات؟؟
في أي تاريخ في أي يوم..شهر..سنة؟؟ حدد
بشير عمر موجود في جدة يمكنك الاتصال به والتأكد !!
لهذا يا ثروت أنا أعتقد أن عداءك لحزب الأمة هو عداء غير موضوعي وفيه خلط بين الحقائق وأنصاف الحقائق المستقاة حتى من اعلام الجبهة المضلل آنذاك، لكن حتى اعلام الجبهة آنذاك لم يكتب عن استلام آل المهدي لتعويضات

خالد عويس

Quote: ففي عام1977م تهيأ النميري للمصالحة الوطنية وفي خلده شريط الأحداث المريرة والمآساوية التي مر بها الأنصار (ود نوباوي، الجزيرة أبا، الحزام الأخضر، إلي آخره.....) وماصحبها من تداعيات داخل القوات المسلحة لكنه فؤجئ بأن الكهنوت لم يكن مُهتماً بحبْك تفاصيل الشأن الوطني قدر إهتمامه بعقد صفقة إقتصادية أسماها -- تعويضات آل المهدي. يموت الأنصار، يُدفنوا أحياء، يُهجروا، يُقصوا، يُهانوا، هذا كله لا يهم (لأنه لا ينظر إليهم كأخوان في العقيدة، إنما عقال بعير ورثه عن أبائه)،

دا كلام الوليد مادبو
علما بان امر التعويضات من الامزر ثابتة و تابعناها ايام الديمقراطية و يعرف بها القاصي و الداني، رغما من ذلك لماذا لا تستكتب بشير عمر و دعه ينفي بكلام مكتوب مذيل بأسمه؟

بعد داك نشوف وقع الاثبات يقع على من.
بالنسبة لعدائي لحزب الامة فهذا امر لا ريب فيه هدى للطائفيين.
اما انها مجرد دعاية جبهة فها كلام مردود لاننا مازلنا احياء على الحدث و الذي لم ينفيه غير مصدرك.و بالمناسبة ما كل ما تقوله صحف النظام و اعلامها خطأز مثلا عندما اشارت الصحف للتراضي كذبه الناس و دافعوا عن الحزب الذي لا يمكن أن يتورط في تراضيز الى ان انكشف الامر و جاءت اللعثمة و التبرير او الهروب و الملاذ بالاصمت.

Quote: جيش المرتزقة أوجد لانك لم تلحق بالجهاد و انت من تلقيت تدريب عسكري مع الحرجة الشعبية عقب اتفاقية شقدوم الموقعة بين الامة و الحركة الشعبية. عندما كون حزب الامة جيشه في ارتريا لماذا لم تهرع و تلبي نداء سيدك؟ بل لماذا لم يذهب جل عضوية الحزب النشطة اليوم؟ كانوا في انتظار اهلنا في غرب السودان ليقوموا بالمهمة و ياتوا هم على اشلاءهم و دماءهم للسلطة تبع سيدي. الجيش جيش مرتزقة منهم من مشى على نهجك. دخل مسكرات الامم المتحدة. و منها لاعادة التوطين في الغرب. و منهم من رجع للزراعة و استعوض الله في ماله الذي لم يوفي به حزب الامة، و منهم رجع بهدؤ للسودان كمن كان مزارع مغترب. و منهم من رجع في مسرحية( تفلحون). و هؤلاء هم من قاموا بضرب المرحوم عمر نور الدائم في سعيهم وراء مالهم الموعود. و من ثم و صاروا يرهبون قيادات حزب الامة. خطورة هؤلاء اليومو خصوصا ذبدة المجرمين فيهم و الاكثر توحشا، دخلوا الامن في صفقة الامة مع الانقاذ في حسب إتفاقية التراضي. و معهم حرس سيدك الصادق... و صاروا قوات الملازمية الجدد. يتبعون لضابط الامن بشرى الصادق المهدي.و الصفقة المشبوهة لم تنتهي هنا اي مجموعة بلطجية متفلتة يقودهم بشرى نهارا(اثناء ساعات العمل الرسمية) و يستلمهم عبد الرحمن الصادق ليلا . فالولاء متداخل بين المهنة الرسمية في مؤسسة امنية حكومية. و الولاء لقيادة المرتزقة السياسية و التنطيمية... للصفقة ابعاد. من (انجازات) قوات البلطجية الملازمية: اختطفوا مادبو من ارض المعسكرات بسوبا مقر مؤتمر الحزب السابع و اوسعوه ضربا و ألقوه في جنوب الخرطوم. و نفذوا محاولة اغتيال مادبو الاب بحادث حركة مدبر. و اخيرا ليس اخرا قام القائد الاعلى للقوات البلطجية بالاعتداء على المفكر الوليد مادبو. و ابقى معنا يا دريق سيدو. نريك باقي الأحن اكرر انت لا تعرف عني شيئا أيها الكذوب عابد الاسياد. انا اتيت الغرب اولا و ذهبت لارتريا ثانيا من عكسك انت بعد كذبة العمل العسكري الاولى التى انتهت بك في كندا. و لم تعد تلبية لنداء سيدك عندما ما احتاج (لخبرتك) العسكرية... لو كان لك خبرة اصلا. مكوثي في ارتريا كذبت فيه ايضا. و كما كذبت فيني و سميتني شيوعيا من قبل. و جايك أيها الرجل الهوان. طالع الع

ياثروت انا قلت ليك امشى ذاكر شويه وتعال

Quote: و انت من تلقيت تدريب عسكري مع الحرجة الشعبية عقب اتفاقية شقدوم الموقعة بين الامة و الحركة الشعبية.

كضبا كاذب عامل فيها لبيرالى وحتى تاريخ اتفاقيه شقدوم ما عارفو...عليك الله ما تكتب الا عندما تكون واعى

Quote: منهم من مشى على نهجك. دخل مسكرات الامم المتحدة. و منها لاعادة التوطين في الغرب

برضو دى كذبه كبيره لاننى لم ادخل اى معسكر توطين ولا جيت كندا مدعيا النضال حتى انال اللجوء السياسى والنضال برئ منك براءه الذئب من دم ابن يعقوب...انا جيت كندا عزيز مكرم لان الحكومه الكنديه تعرف قدر الرجال والنضال

اما بقيه كلامك فهى قله ادبك المعروفه والقارى الكريم فطن يستطيع التمييز بين الذبد والغثاء

اها قصرنا معاك

الاخ محمد دودى

تحياتى

طول الفترة الفاتت افتكرتك مازلت موجود يتورنتو ، وقد انتبهت فى هذا البوست فقط الى حقيقة انك مقيم فى متشجن ، المهم يا زول انشاء الله تكون مبسوط ومستقر
لفت نظرى فى هذا البوست حدة اللغة المستخدمة بينك وبين ثروت لانها لن تفيدالقارىء
واتداخل هنا لتصحيح معلومة خاصة بوجود ثروت باريتريا ، فقد مكث ثروت هناك حوالى عام كامل كان يمثل خلالها فرع تنظيم حق فى كندا ، ثم تعذّر بعد ذلك موضوع فتح معسكر للحركة بسبب اصرار الحكومة الاريترية من جهة بعدم السماح للحركة بفتح معسكر وهى خارج التجمع ، وتآمر احزاب التجمع على طلب انضمام الحركة للتجمع من جهة ثانية ، الى حرمان حركة حق من اقامة معسكرها .
الشىء الاخر يتعلق بتعرضك للمظهر الشخصى للاخ ثروت حينما ارودت معلومة الشعر والحلق ، ولفائدة القارىء فان الاخ ثروت كان مربى شعره فى تلك الفترة صحيح ولكنه لم يلبس حلق مطلقا !
انا شخصيا اعتقد بان فشل العمل العسكرى كان يرجع ضمن اسباب اخرى الى عدم جدية القيادات السياسية فيه من الاساس ، ولم يكن له علاقة بتخازل افراد سواء اكان هؤلاء الافراد انت او ثروت او اخرين.
اتمنى ان ياخذ البوست مجرى افضل فى التخاطب سواء من جانب الاخ ثروت او من جانبك
تحياتى للاسرة

Quote: وقع الأخ عادل عبد العاطي الرئيس الرسمي والمحرك الأساسي للحزب الصغير الذي تحالف مع أحزاب اصغر منه في حيرة من أمره فهو من جانب يريد الدعاية لحزبه ولفت الانتباه ومن جانب آخر يريد أن يبشر ويقارع الخصوم بالمنطق للانتصار لحزبه بعد أن أعياه ركوب سرجين في وقت واحد (الموضوعية واللا موضوعية ) ولم يجد سبيلا إلا الاستعانة بأمثال الأخ ثروت سوار الذهب في عرقلة الخصوم بالوشاية والهرجلة والسباب والشتائم حتى إذا ما التفت إليه الناس من أنت يا ثروت ؟؟ أشار إلى عادل عبد العاطي ولسان حاله إني بري إني أخاف الله رب العالمين فعادل سواها ولا يخاف عقباها . نعم نجح عادل عبد العاطي في لفت وجذب الانتباه لحزبه حينا من زمان لبراعته في الأسلوب وقدرته العالية على التعامل مع الآخرين بكل الوسائل فهو كالترابي في صفات كثيرة لذلك حاول أن يورث الأخ ثروت سوار الذهب الذي لم يحسن بطبيعة الحال استخدام براعة صاحبه لخلل واضح وكبير في فهمه للسياسة وأسس الحوار فبينما كان الأول بارعا في تنفيذ مخططاته التآمرية ضد الخصوم كان الأخير فاشلا وخائبا وخاسرا تتبعه لعنات عديد من المتابعين والأعضاء لجنوحه الدائم نحو اللا موضوعية . فبينما كانت ألفاظ عادل سهلة ومثيرة في مرات كثيرة وفجة وقبيحة في مرات أكثر كانت ألفاظ ثروت خشنة ومقززة ومقرفة لان اتجاهه واحد رغم اجتهاده في تغمص دور صاحبه فقد افقد ثروت المبادي والقيم رونقها ومعناها وصارت تخرج من عنده أشبه بالأمثال المبتذلة والفرق بينه وصحابه يتجلى في قول الشاعر ومن قبل النطاح ومن قبل ياني تبين لك النعاج من الكباش طبعا اقصد معنى البيت وبالمثال يتضح البيان فلا تتوهم أخي ثروت أني اعني المفردات التي ذكرتها في البيت بل اعني المعنى الذي يفهم منها في التشبيه بين شخص وآخر . إن السعي من اجل تأجيج الفتنة والصراع بين الناس والترويج للإشاعة هي وسائل خبيثة وماكرة استخدمها أو بالأحرى ألزم الأخ ثروت سوار الذهب باستخدامها لتحقيق الغايات التي يرجوها الأخ عادل عبد العاطي . وفي حقيقة الأمر الأخ ثروت سوار الذهب لا يعرف غير ذلك الاتجاه فاجتهاده الذي تشوبه نزعة انتقامية في زحم العقول بالمفاهيم الخاطئة مستخدما الانتهازية لضخ الكراهية بالاتهامات التي يرميها على العواهن وجزافا دون أن يرمش له جفن سوف ترتد إليه . نواصل

الأخ ثروت
وهل كان د.بشير عمر وزير مالية في عام 1977؟؟

خالد عويس تحياتي


هل تنكر تعويضات ال المهدي في زمن الديمقراطية الثالثة والتي صرفها لهم عضو حزبهم بشير عمر ؟؟

سؤال تاني يا خالد


متى تخرج من اطار الدفاع عن الطائفيين والامنجية ويكون لك موقف واضح ؟؟

آفة السودان هي المتعلمون السودانيين ممن يمسكون العصا من النصف وينكسرون للعسكر والطائفية ؛ هؤلاء خائنون للامانة التي وضعها العلم على عاتقهم ؛ وهم الرواد الذين كذبوا اهلهم .

يزعم هؤلاء انهم ضد ممارسات الطائفية ولكنهم يدافعون عنها في كل معترك؛ يقولون انهم ينادوا بالاصلاح ولكنهم لا يخطون خطوة عملية واحدة في طريقه؛ هم مخربون للوعي بامتياز وانتهازيون واعون لا خير فيهم اطلاقا؛ لانهم ينحازون للباطل ولمن يدعون انهم ينقدونهم بدلا من الانحياز للحق.

الان اذ انتفضت القواعد يشكل هؤلاء حصان طروادة ويدافعون عن الطائفية بسبب من مراراتهم الجهوية ؛ فهم يريدون ان يكون الطائفي الجهوي هو القيادة وهم من ورائه؛ ولذلك تجدهم رافضين لموجة التغيير الكاسحة؛ لمجرد انهم يظنون ان قيادتها من غرب السودان . طيب ما تجي من غرب السودان ؛ المشكلة شنو ؟؟ ولا الجهويون المتعلمون يقبلون بالجهويون الطائفيون بدلا من الانحياز لصوت الحق وصوت قواعدهم ؟؟

الان اذ انكشفت ورقة التوت عن الطائفية وهي تمارس الاحتضار؛ تنكشف ورقة توت اخرى عن هؤلاء المتعلمون؛ لكن الوقت سيكشفهم وسيل التغيير سيجرفهم .

Quote: هل تنكر تعويضات ال المهدي في زمن الديمقراطية الثالثة والتي صرفها لهم عضو حزبهم بشير عمر ؟؟

تعويضات ال المهدى بعد انتفاضة ابريل كانت حقيققة
الاعتقاد السائد حينها انها كانت خطا سياسى فى ترتيب الاولويات ولذلك كانت مثار تندر من صحف الجبهة الاسلامية (الراية والوان) استخدموها بكثافة فى النيل من الديمقراطية
لم يكن الخلاف حول الجانب الحقوقى او القانونى فيها ، ولكن كان استنكار الناس قائم على اهمية التركيز على الحقوق العامة المهدرة اولا على اعتبار ان الديمقراطية اداة مهمة فى استرجاع الحقوق وكان من افضل ترسيخ هذا المفهوم عن طريق الممارسة
كانت هناك قضايا مصيرية عالقة تحتاج للحسم اولا مثل الغاء قوانين سبتمبر واصلاح امر القضاء
وكانت هناك قضية الحرب فى الجنوب واهمية الوصول الى اتفاق سلام ، كان من الممكن ان يتم بعد معالجة هذه الاجندة الملحة النظر فى قضايا التعويضات وبهدوء عن طريق القضاء .

Quote: خالد عويس تحياتي هل تنكر تعويضات ال المهدي في زمن الديمقراطية الثالثة والتي صرفها لهم عضو حزبهم بشير عمر ؟؟

الاخ عادل

هل لديك اثبات ان ال المهدي تلقوا ( استلموا ) تعويضات عن ( املاكهم ) التي صادرها السفاح النميري ؟

اذا لديك ما يثبت اسعفنا به والا فالامر لا يعدو اتهامات سياسية غير اخلاقية ونحن نسعى ونؤمل في ان تكون الاخلاق هي احد الادوات التي تمارس بها اجيال المستقبل العمل السياسي ..

ما يسمى بتعويضات ال المهدي وهم ضخمته الة الجبهة الاسلاموية ورقصت على انغامه بعض قوى اليسار ولا تزال تستخدمه الانغاذ في ترويض بعض ال المهدي لاحراج حزب الامة سياسيا .. عموما هم حتى ولو طلبوا تعويضات فهم لم يطلبوا غير حقهم ... هذه اموالهم صودرت ظلما ويجب ان ترجع لهم ولو كنت مسئولا لارجعتها لهم ... الحق حق وعيب على القوى السياسية تصفية حساباتها باكل اموال الناس

الأخ تبلدينا

Quote: امثال بشرى ود.مريم تعتقد سوف يتنازلوا عن حزب توارثوه جدا عن ابا كالاملاك الخاصة !!؟

لا طبعا
و خصوصا يساعدهم علي منطقهم المتخلف جيش من ماسحي الجوخ و المبرراتية.

مرحب بك

تحاياي

Quote: الاخ محمد دودى تحياتى طول الفترة الفاتت افتكرتك مازلت موجود يتورنتو ، وقد انتبهت فى هذا البوست فقط الى حقيقة انك مقيم فى متشجن ، المهم يا زول انشاء الله تكون مبسوط ومستقر لفت نظرى فى هذا البوست حدة اللغة المستخدمة بينك وبين ثروت لانها لن تفيدالقارىء واتداخل هنا لتصحيح معلومة خاصة بوجود ثروت باريتريا ، فقد مكث ثروت هناك حوالى عام كامل كان يمثل خلالها فرع تنظيم حق فى كندا ، ثم تعذّر بعد ذلك موضوع فتح معسكر للحركة بسبب اصرار الحكومة الاريترية من جهة بعدم السماح للحركة بفتح معسكر وهى خارج التجمع ، وتآمر احزاب التجمع على طلب انضمام الحركة للتجمع من جهة ثانية ، الى حرمان حركة حق من اقامة معسكرها . الشىء الاخر يتعلق بتعرضك للمظهر الشخصى للاخ ثروت حينما ارودت معلومة الشعر والحلق ، ولفائدة القارىء فان الاخ ثروت كان مربى شعره فى تلك الفترة صحيح ولكنه لم يلبس حلق مطلقا ! انا شخصيا اعتقد بان فشل العمل العسكرى كان يرجع ضمن اسباب اخرى الى عدم جدية القيادات السياسية فيه من الاساس ، ولم يكن له علاقة بتخازل افراد سواء اكان هؤلاء الافراد انت او ثروت او اخرين. اتمنى ان ياخذ البوست مجرى افضل فى التخاطب سواء من جانب الاخ ثروت او من جانبك تحياتى للاسرة

الاخ طلعت سلامات وكيف الاهل....يازول الظاهر عليك كبرت خلاص لقد تداخلنا فى بوست سابق او عن طريق الاميل السنه الماضيه واخبرتك باننى مقيم بمنطقه دترويت

الاخ ثروت مسيئ جدا واسلوبه شوارعى وهذه ليست المره الاولى ..يمكن تنصححه لانه بحترمك ..مساواه لغتى بلغته جريمه فى حقى والانسانيه..
ياطلعت لقد ارسلتم ثروت لمقابله الخاتم فى اسمرا ...الخاتم لم يذهب لاسمرا لفتح معسكر بل ذهب للتحدث مع قياده التجمع للانضمام مع حركته الوليده لمنظومه التجمع والذى بدوره رفض قبول اى جسم منشق من الاحزاب والقوى السياسيه( لقد تم ايضا رفض طلبى حركه تحرير السودان بقياده رياك مشار و حركه لام اكول لاحقا لتحفط الحركه الشعبيه)...

كانت الحكومه الارتريه ترحب باى عمل مسلح ضد الانقاذ يعنى الخاتم لو عاوز يفتح جبهه مع ثروت لتم مباركه الخطوه ولكن فتح جبهه لم يكن من خيارات الخاتم او ثروت ...ايضا كانت هنالك جبهات اخرى يوجد بها مجموعه من المجاهدين والمناضلين لماذا لم يذهب الخاتم او ثروت لها (اثيوبيا وجنوب السودان)...مع احترامى الشديد لك ولكن من ارادالجهاد او النضال المسلح ضد الانقاذ لا يعدم الحيله والحقيقه ان التجمع لم يمنع حق من فتح معسكرها على الاطلاق لانه ببساطه ليس له الحق فى ذلك , وكما ذكرت انفا بان التجمع رفض انضمام حق للتجمع لاعتراض الحزب الشيوعى
اما حكايه الحلق دى فانا متاكد منها تماما
اها نسمع منك واكتب رقم تلفونك حتى نتواصل

(تعويضات ال المهدى بعد انتفاضة ابريل كانت حقيققة
الاعتقاد السائد حينها انها كانت خطا سياسى فى ترتيب الاولويات ولذلك كانت مثار تندر من صحف الجبهة الاسلامية (الراية والوان) استخدموها بكثافة فى النيل من الديمقراطية
لم يكن الخلاف حول الجانب الحقوقى او القانونى فيها ، ولكن كان استنكار الناس قائم على اهمية التركيز على الحقوق العامة المهدرة اولا على اعتبار ان الديمقراطية اداة مهمة فى استرجاع الحقوق وكان من افضل ترسيخ هذا المفهوم عن طريق الممارسة
كانت هناك قضايا مصيرية عالقة تحتاج للحسم اولا مثل الغاء قوانين سبتمبر واصلاح امر القضاء
وكانت هناك قضية الحرب فى الجنوب واهمية الوصول الى اتفاق سلام ، كان من الممكن ان يتم بعد معالجة هذه الاجندة الملحة النظر فى قضايا التعويضات وبهدوء عن طريق القضاء .)

معليش اخى طلعت معلومتك خاطئه الظاهر عليكم كانت مصادركم صحف الاثاره

دودى

Quote: خالد عويس تحياتي هل تنكر تعويضات ال المهدي في زمن الديمقراطية الثالثة والتي صرفها لهم عضو حزبهم بشير عمر ؟؟

الاخ عادل حتى انت معلوماتك خاطئه؟؟؟؟
كلامك الفوق ده غلط 1000& وسوف اعطيك فرصه عشان تراجع نفسك وتعتذر

دودى

Quote: الاخ عادل حتى انت معلوماتك خاطئه؟؟؟؟ كلامك الفوق ده غلط 1000& وسوف اعطيك فرصه عشان تراجع نفسك وتعتذر دودى

الحبيب دودي سلام

غايتو لو ما جاب اذن الصرف من وزارة المالية بوست اعتذار يا الله يا الله يحلو

ازيكم

Quote: الحبيب دودي سلام غايتو لو ما جاب اذن الصرف من وزارة المالية بوست اعتذار يا الله يا الله يحلو

والله ياود العمده انا ماكنت قايل الاخ عادل مصادره صحف الاثاره (الجبهه الاسلاميه) فى تلك الفتره
طبعا الجماعه ديل نسوا تعويضات المرحوم عزالدين على عامر تماما

اعتقدان الغالبية العظمي من الشعب السوداني لديها قناعة بصحة صرف تعويضات "ال المهدي-السيد الصادق
المهدي "
واعتقد ايضا ان اعلام حزب الامة وبالرغم من انه كان حزب الذيث كان يشكل الحكومة في تلك الفترة
لم يستطيع اقناع هذه الغالبية العظمي (على الاقل غير المنتمين لحزب الامة) بعدم صحة (ادعاءات)
صحافة الجبهة الاسلامية عن صحة صرف التعويضات.
الان و لتبيان الحقيقة:
من الذي يمنع حزب الامة من اثبات عدم صرف ال المهدي (تحديد السيد الصادق المهدي ) هذه التعويضات
وبالمستندات
لماذ لا تستكتب امانة اعلام بحزب الامة وزير المالية في تلك الفترة د. بشير عمر عن حقيقة هذه
التعويضات

Quote: هل لديك اثبات ان ال المهدي تلقوا ( استلموا ) تعويضات عن ( املاكهم ) التي صادرها السفاح النميري ؟

ود العمدة سلامات

قضية التعويضات قتلت نقاشا في البرلمان حينها, وهي لم تكن تخص آل المهدي او عز الدين علي عامر
وحدهم,وانما الكثير من الناس الذين تضرروا من اجراءت المصادرة والتأميم
التي تمت في مايو.

الشاهد انو في قرار طلع بتعويض الناس دول كلهم, وفي تعويضات طلعت بالفعل.



هل نحن متفقون حول هذه الحقيقة؟

متى أترك الدفاع عن الطائفيين والأمنجية؟؟
لمثلي يقال هذا الكلام يا عادل؟؟
متى دافعت عن الامنجية؟؟ عليك باثبات ما تقوله لكيلا يكون الكلام مجانيا وعلى عواهنه.
هات لي طوال ال19 سنة الماضية حرفا واحدا كتبته يشتم منه رائحة الدفاع عن رجل امن واحد؟؟
لست بحاجة للتذكير ابدا اننا صديقتي لنا مهدي وشخصي الضعيف اول من ابتدرنا معركة التحاق الاخ بشرى بجهاز الامن.ولست بحاجة للتذكير اننا اول من تصدى للتراضي الوطني.
ولست بحاجة للتذكير بمواقفي الواضحة يا عادل من ايام الجامعة والى اليوم، ولا اقبل ابدا مثل هذا الكلام لا منك ولا من غيرك، ولا اقبل تلميحاتك بخصوص المثقفين الانتهازيين الذين كتبت عنهم.ولو كانت الاتهامات والتلميحات بهذه المجانية لوصفتك انت بالانتهازية السياسية، لأنك تعادي حزبا سياسيا قائما في الساحة بشكل غريب لا يستهدف اصلاحه بل تحطيمه كما افهم من غالب كتاباتك الحادة هنا، ولا اعتقد أن لك مصلحة في اصلاح بقية الاحزاب من اجل صعود حزبك يا عادل.
ثم..متى دافعت انا عن قيادة الحزب بالطريقة التي تدعوني فيها لترك الدفاع عن الطائفيين؟؟
وهل انا يا عادل كما افهم من تلميحاتك من الذين يؤمنون بأفكار جهوية أو من الذين يرفضون التغيير لأن على رأسه قيادات من الغرب؟؟
طيب ما رأيك يا عادل ان كل كتاباتي في المرحلة السابقة كانت تهاجم الطرفين..بل وتطالب القيادات الكبيرة في الحزب باخلاء الساحة لجيل جديد من القادة؟؟
هل انا يا عادل من الذين يزعمون الاصلاح؟؟
"يزعمون" ؟؟
قل لي كم كادر قبلي هاجم رئيس الحزب بمثل شراستي، اللهم الا من هاجموه بعد خروجهم !!
يزعمون؟؟ لأنني تصديت لدكتور مادبو بمثل الشراسة التي تصديت بها لرئيس الحزب؟
وهل تعتقد ان د.مادبو سيكون بديلا مناسبا لرئاسة الحزب؟
اذا كان د.مادبو فضل ان يعتزل في بيته حين كنا مطاردين في حواري ام درمان وشوارع بحري، واذا كان في ذلك الوقت "حردانا" ويعتبر ان المسؤولين عن اضاعة الديمقراطية مسؤولون وحدهم عن ارجاعها فكيف سأكون راضيا عنه؟؟
اصطفافي مع د.مادبو هو الانتهازية السياسية، لأنني مثلما ارى عددا من القيادات ليسوا جديرين ان يكونوا في قيادة الحزب كالعقيد او العميد صديق وكعبدالرحمن الصادق المهدي وآخرين فإنني بذات القدر أرى د.مادبو ليس جديرا بمنصب نائب الرئيس لأنه تخلف في وقت الشدة..فهل في هذا المنطق أي بأس أو "جهوية"؟
اليوم سأدعم وبكل قوة ترشيح د.بشير عمر أو عبدالرسول النور أو د.حامد البشير أو الصادق أبونفيسة أو السيد مهدي داؤود أو سارة نقدالله أو التجاني السيسي أو غيرهم من نخب الحزب لرئاسة حزب الأمة إذا جرت انتخابات اليوم ناهيك غدا، غض النظر عن جهاتهم التي اتوا منها او اثنباتهم ووالله لا اعرف غالبيتهم من اي قبيلة يتحدرون او من اي اقليم جاءوا
الامر الثاني
هل ذكر الحقائق مشكلة؟
هل اذا قلنا ان صديق الصادق مصيب في ما ذهب اليه حول د.مادبو نكون قد اجرمنا؟
وهل حين نكتب ان اللغة التي استخدمها الوليد مادبو هي لغة مسيئة ووقحة نكون قد خرجنا عن صف "غير الانتهازيين" الذي يحدده حزبكم مثلا كما كانت توزع صكوك الغفران الكنسية؟؟
ما لي ارى فيك الى الآن شبهة تطرف ماركسي؟؟
هل اذا كتبنا ان الصادق المهدي واسرته الصغيرة لم يتقدموا باي طلب لنيل تعويضات نكون خرجنا عن ملتكم؟؟
وهل اذا قلنا ان وزارة المالية لم تعط آل المهدي مليما احمرا نكون قد خالفنا توقعاتكم بأن نصمت عن حق نعرفه؟؟
مثلما كتبنا منتقدين الصادق المهدي وبشرى - ولي مقال آخر حول بشرى وسلوكه نشر في جريدة الحرة وسأنشره هنا في هذه المساحة - فقد كتبنا عن د.مادبو وسنكتب..وسندين لغة الوليد البذيئة..بالطريقة التي نراها حقا..

وهذا هو المقال يا عادل وقد نشر قبل 5 او 6 ايام

ضدّ الأغلال

(بشرى الصادق) مرة أخرى !!

خالد عويس *

[email protected]

سيغضب الكثيرون مثلما غضب البعض سابقا حين كتبنا في (صوت الأمة) منتقدين التحاق الأخ (بشرى) بجهاز (ما) !!

وربما يُنزع المقال من أساسه فلا يرى النور إلا في (سودانيز أون لاين) كمقالي السابق عن (بعض) الإعلاميين !!

ما يحدث حاليا بين أسرتي السيد الصادق المهدي والسيد آدم مادبو هو أمر مؤسف و(خطير) !!

وأخشى أن يكون الآوان قد فات على ردم الهوة التي باتت واسعة بعد الاعتداء الآثم الذي قام به الأخ
(بشرى) ضد الأخ (الوليد) مادبو !!

الدكتور الوليد مادبو، وعلى عكس ما يحاول أن يرسم لنفسه صورة (المفكر) و(المتأمل) العميق، انحدر إلى لغة (هابطة) وغير لائقة حين هاجم رئيس حزب الأمة، السيد الصادق المهدي بطريقة لم تراعي لا مقامه ولا سنّه ولا الأعراف السودانية البسيطة، كما لم تأخذ بعين الاعتبار الفارق الهائل بين (النقد الموضوعي) المطلوب وبين (الشتائم) و(السباب) !!

لغة (الوليد مادبو) كانت تنسف الحوار، وتخلي الساعة تماما للأحقاد والكراهية !!

أما رد (بشرى) فقد خلا تماما من أي روح للمسؤولية.رد، أقل من يمكن أن يوصف به هو أنه (بربري)، لا ينسجم أبدا مع أيّ قيمة للتحضر أو الكياسة !!

(بشرى) يتصرف وكأنه ليس ابن (الصادق المهدي)، أو كأنه لا يدرك أن أباه مهما اختلفت معه، ومهما خاصمته سياسيا وفكريا، إلا أنك لا تملك إلا أن تحترم عفة لسانه وتهذيبه الجم !!

المطلوب من (عقلاء) حزب الأمة التدخل لفض هذا الاشتباك حتى لا نقول (رحم الله د.عمر نورالدائم) وشفى الله (الأمير نقدالله) فقد انقطع نسل (الحكماء) في حزب الأمة..! هناك عقلاء..أمثال العم صلاح إبراهيم أحمد، والعم علي العمدة عبدالماجد،والعم محمد علي حامد الحلاوي، وعدد من (شيوخ) الحزب الذين بوسعهم أن يتوسطوا لإنهاء هذا الخلاف الذي تحوّل الآن إلى بركة دم صغيرة يمكن أن تتسع لتغطي الحزب كله.

الواجب أن يُقال لـ(الوليد) إن ما كتبته بحق السيد الصادق المهدي هو (معيب) و(مسيء) ويسيء للدكتور آدم مادبو قبل أن يسيء للصادق المهدي، لأن مادبو عُرف بالتهذيب وعفة اللسان !!

والواجب أن تتخذ أجهزة الحزب إجراءا قاسيا بحق (بشرى) بل وفصله من الحزب..ببساطة لأنه (عسكري) الآن وليس في لوائح حزب الأمة ما يبيح للعسكريين الانخراط في صفوف الحزب ولا المشاركة في فاعلياته مثلما فعل بشرى في المؤتمر الأخير الذي تمّ فيه الاعتداء (أيضا) على الأخ مادبو (شقيق) الوليد !!

طلعت

Quote: طول الفترة الفاتت افتكرتك مازلت موجود يتورنتو ، وقد انتبهت فى هذا البوست فقط الى حقيقة انك مقيم فى متشجن ، المهم يا زول انشاء الله تكون مبسوط ومستقر لفت نظرى فى هذا البوست حدة اللغة المستخدمة بينك وبين ثروت لانها لن تفيدالقارىء واتداخل هنا لتصحيح معلومة خاصة بوجود ثروت باريتريا ، فقد مكث ثروت هناك حوالى عام كامل كان يمثل خلالها فرع تنظيم حق فى كندا ، ثم تعذّر بعد ذلك موضوع فتح معسكر للحركة بسبب اصرار الحكومة الاريترية من جهة بعدم السماح للحركة بفتح معسكر وهى خارج التجمع ، وتآمر احزاب التجمع على طلب انضمام الحركة للتجمع من جهة ثانية ، الى حرمان حركة حق من اقامة معسكرها . الشىء الاخر يتعلق بتعرضك للمظهر الشخصى للاخ ثروت حينما ارودت معلومة الشعر والحلق ، ولفائدة القارىء فان الاخ ثروت كان مربى شعره فى تلك الفترة صحيح ولكنه لم يلبس حلق مطلقا ! انا شخصيا اعتقد بان فشل العمل العسكرى كان يرجع ضمن اسباب اخرى الى عدم جدية القيادات السياسية فيه من الاساس ، ولم يكن له علاقة بتخازل افراد سواء اكان هؤلاء الافراد انت او ثروت او اخرين. اتمنى ان ياخذ البوست مجرى افضل فى التخاطب سواء من جانب الاخ ثروت او من جانبك تحياتى للاسرة

هكذا الدريق لسيدو الكذاب لم يقى على ابراز الحقائق فصار يعوي و يعوّص
يا طلعت
كان شعري طويل و كنت رابطه و لو اسه قام لي شعر تاني بربطه. ما كان عندي حلق لكن فالنفرض كنت قادي اضاني و عندي حلق. يتعني شنو؟
اليس هي حرية شخصية؟ و كلن هذا الحقود المستعبد يرنى لمرامي نفسه القاحلة و يسقط وضاعته عليَ
و سنرى من امر هذا الطائفي الرجعي.

سلامات

الأخ علاء الدين صلاح

Quote: اعتقدان الغالبية العظمي من الشعب السوداني لديها قناعة بصحة صرف تعويضات "ال المهدي-السيد الصادق المهدي " واعتقد ايضا ان اعلام حزب الامة وبالرغم من انه كان حزب الذيث كان يشكل الحكومة في تلك الفترة لم يستطيع اقناع هذه الغالبية العظمي (على الاقل غير المنتمين لحزب الامة) بعدم صحة (ادعاءات) صحافة الجبهة الاسلامية عن صحة صرف التعويضات. الان و لتبيان الحقيقة: من الذي يمنع حزب الامة من اثبات عدم صرف ال المهدي (تحديد السيد الصادق المهدي ) هذه التعويضات وبالمستندات لماذ لا تستكتب امانة اعلام بحزب الامة وزير المالية في تلك الفترة د. بشير عمر عن حقيقة هذه التعويضات

لم اكن اتصور ان اعيش ليوم ينكر فيه الناس الحقائق كنكران الشمس في رابغة النهار.

طالبت الاخ عويس بإستكتاب مصدره بشير عمر و بعدها لنا حديث ماكان إلا و جوابني :هل كان بشير عمر وزيرا للمالية عام 1977

سلأحمل جوابي له على هذه النادرة او لعلها خفة دم لا أدري

تحاياي

Quote: اعتقدان الغالبية العظمي من الشعب السوداني لديها قناعة بصحة صرف تعويضات "ال المهدي-السيد الصادق المهدي " واعتقد ايضا ان اعلام حزب الامة وبالرغم من انه كان حزب الذيث كان يشكل الحكومة في تلك الفترة لم يستطيع اقناع هذه الغالبية العظمي (على الاقل غير المنتمين لحزب الامة) بعدم صحة (ادعاءات) صحافة الجبهة الاسلامية عن صحة صرف التعويضات. الان و لتبيان الحقيقة: من الذي يمنع حزب الامة من اثبات عدم صرف ال المهدي (تحديد السيد الصادق المهدي ) هذه التعويضات وبالمستندات لماذ لا تستكتب امانة اعلام بحزب الامة وزير المالية في تلك الفترة د. بشير عمر عن حقيقة هذه التعويضات

الاخ علاء مع كامل احترامى كلام غلط وهل يغنى اعتقاد الغالبيه عن الحق شئ...
اى منطق هذا بان يرمى الناس جزافا بتهمه ويطالبوا بنفى هذه الفري( مطالبتك ال المهدى بنفى التهمه وطبعا لقد نفيها فى حينها والعبد لله له موقف مشهود مع المرحوم محمد طه محمد احمد فى ندوه جامعيه ففقد المنطق واراد ان يمسك بى)...ياعالم احترموا عقول الناس شويه
اها اقول ليك مره اخرى ال المهدى لم تصرف لهم اى تعويضات فى فتره الديمفراطيه الثالثه..لو عندك اثبات اتى به....لاول مرة احسن بان سياسه اكذب اكذب حتى تصدق وتصدق نفسك التى اتبعتها صحافه الاثاره قد اتت اكلها ولكنى لم اتوقع ان تنطلى تلك السياسيه على من يفترض فيهم ان يفرقوا بين الاثاره والحقيقه المجرده بالبحث عن مصادر الخبر ....

الأح عبد المنعم خير الله

Quote: ان الحديث عن نضال د.آدم ملدبو او عدمة هذه ثرثرة فارغة عن المضمون والمحتوى اولا لماذا يطالب صديق الصادق د.آدم مادبو بمعارضة النظام عقب الانقلاب ؟ وهم اقصد السيد الصادق المهدى هم الذىن قاموا بابعاد(اوبالاصح الضغط على مادبو وبكرى عديل حتى استقالوا من مناصبهم كوزراء )من الحزب والحكومة , لماذا يريد آل المهدى ان يحكموا لوحدهم وان يعارض الآخرين بالانابة عنهم لذلك كان رفض د.آدم وكل قيادات 1986م الذبن كانو يرفضون سياسات الحزب فى الحكومة. ان المزايدة بموقف معين دون الوقوف بجميع الملابسات لهو اجحاف وظلم.

إستفهام معقول
و لعل تجربة الأمير نقد الله في محاولة الانقلاب و مصيره المؤلم.
وتجربة بقادي و فرح و موقف الصادق التنصلي بل المنتهي بالبيع تقول الكثير.
كما وثقها الأستاذ عمر القراي و نقلها للبوست الأخ معروف سند.

تحاياي

الأخ ثروت
سألتك عن 1977 لأنك تحدثت عن المصالحة الوطنية، في حين أثير موضوع التعويضات في فترة الديمقراطية الثالثة بواسطة اعلام الجبهة الاسلامية..وسألتك يا ثروت عن تاريخ استلام التعويضات على نحو دقيق، متى جرى ذلك في اي يوم في اي شهر في اي سنة..من سلم؟ من استلم؟ ولم تجبني ولن تجيب يا ثروت لأن معلومتك مغلوطة ومستقاة بالاساس من اعلام مضلل وكذوب هو اعلام الجبهة الاسلامية!!
لست مطالبا من ناحيتي باثبات شيء لأنني نفيت معلومة مغلوطة..في المقابل مطالب أنت بايراد مصادرك حول هذا الامر واتحداك لو خرج الامر عن دعاية الجبهة الاسلامية !!!
يا ثروت اعود واكرر ان اسلوبكما هذا انت وعادل لا يؤدي الى الاصلاح طالما انكما تتوسلان حتى باعلام الجبهة الاسلامية فقط لضرب حزب الامة..!

تحياتى للجميع
كملاحظة عامة اعتقد ان اى نوع من الانتماء يؤدى الى اضعاف علاقتى بالحقيقة يجب ان اراجع نفسى فيه وتشمل المراجعة الانتماء نفسه . ظاهرة التحيّز مضرّة جدا فى هذا المنعطف الهام بعد وصول الجبهة الاسلامية الى السلطة السياسية لانها مشروع حرب اهلية وفتنة ليس هناك اسوا منها اطلاقا.
التعويضات حدثت لال المهدى وللمرحوم عز الدين على عامر فى وقت واحد
يمكن بعد ذلك اقبل الحوار حولها انا مثلا اعتقد انها حق ولكن كان يجب تاجيله قليلا ريثما تحل الاجندة العاجلة وان تتم معالجتها عن طريق القضاء العادى وليس المدخل السياسى .
الاخ محمد دودى ياخى ثروت عمره ما لبس حلق والزول ده انا عشت قريب منه فى كندا منذ بدايات التسعينات .اما قصة الكبر حصلن فهو حصل وما اكذب عليك

Quote: التعويضات حدثت لال المهدى وللمرحوم عز الدين على عامر فى وقت واحد

الاخ طلعت تحياتى
كلامك الفوق ده ماصاح...اكرر ال المهدى لم يستلمو اى تعويض عن ممتلكاتهم المصادره فى عهد نميرى
email me your telephone at [email protected]

الاخ محمد دودى
خالص تحياتى وشكرا على الايميل الذى ساحتفظ به طبعا لطابع العلاقة الاجتماعى بيننا ورغبتى فى التواصل معكم .
انا اساسا لم استنكر ان يقوم ال المهدى والمرحوم عز الدين بالمطالبة بحقوقهم
كنت معترض على التوقيت والطريقة مثلى مثل الكثير من الناس فى ذلك الوقت
الموضوع كان مثار ضجة اعلامية فى كل الصحف تقريبا ، اما الراية والوان فقد بشعوا به تبشيعا وطبعا كان غرضهم النيل من الديمقراطية .
انت الان تقول ان ال المهدى لم يستلموا شىء ، وانا مصدقك لكن تبقى هناك مشكلة كبيرة تتمثل فى كون ال المهدى دفعوا ثمنا غاليا فى الامر ولم يستلموا (حقهم ) فى نهاية الامر هذا يعنى انهم تهاونوا فى الامر ولو كنت مكانهم لتركت حقوقى جانبا وطالبت الراية والوان بعدة ملايين عن طريق اللجوء الى القضاء لانها قضية كانت مضمونة تماما لهم فى حالة ان يكون الخبر كاذبا .
اعتقد انهم تعاونوا فى الامر تهاونا ما بعده تهاون

Quote: وانا مصدقك لكن تبقى هناك مشكلة كبيرة تتمثل فى كون ال المهدى دفعوا ثمنا غاليا فى الامر ولم يستلموا (حقهم ) فى نهاية الامر هذا يعنى انهم تهاونوا فى الامر ولو كنت مكانهم لتركت حقوقى جانبا وطالبت الراية والوان بعدة ملايين عن طريق اللجوء الى القضاء لانها قضية كانت مضمونة تماما لهم فى حالة ان يكون الخبر كاذبا . اعتقد انهم تعاونوا فى الامر تهاونا ما بعده تهاون

الاخ المحترم طلعت
اها كده اتفقنا ولكن كانت سياسه حزب الامه بعدم جرجره الصحف للمحاكم ولقد قدمت كثير من اعتذارات للحزب وللسيد الصادق شخصيا من عده صحف وكتاب واشهرها الاعتزار الذى قدمه المرحوم محمد طه محمد احمد

دودى

Quote: آفة السودان هي المتعلمون السودانيين ممن يمسكون العصا من النصف وينكسرون للعسكر والطائفية ؛ هؤلاء خائنون للامانة التي وضعها العلم على عاتقهم ؛ وهم الرواد الذين كذبوا اهلهم . يزعم هؤلاء انهم ضد ممارسات الطائفية ولكنهم يدافعون عنها في كل معترك؛ يقولون انهم ينادوا بالاصلاح ولكنهم لا يخطون خطوة عملية واحدة في طريقه؛ هم مخربون للوعي بامتياز وانتهازيون واعون لا خير فيهم اطلاقا؛ لانهم ينحازون للباطل ولمن يدعون انهم ينقدونهم بدلا من الانحياز للحق. الان اذ انتفضت القواعد يشكل هؤلاء حصان طروادة ويدافعون عن الطائفية بسبب من مراراتهم الجهوية ؛ فهم يريدون ان يكون الطائفي الجهوي هو القيادة وهم من ورائه؛ ولذلك تجدهم رافضين لموجة التغيير الكاسحة؛ لمجرد انهم يظنون ان قيادتها من غرب السودان . طيب ما تجي من غرب السودان ؛ المشكلة شنو ؟؟ ولا الجهويون المتعلمون يقبلون بالجهويون الطائفيون بدلا من الانحياز لصوت الحق وصوت قواعدهم ؟؟ الان اذ انكشفت ورقة التوت عن الطائفية وهي تمارس الاحتضار؛ تنكشف ورقة توت اخرى عن هؤلاء المتعلمون؛ لكن الوقت سيكشفهم وسيل التغيير سيجرفهم .

أسفت يا عادل والله لمن يتحدث عن التغيير والاصلاح وعن قوى سياسية جديدة وحديثة أن تكون هذه هي لغته...على مستوى الخطاب السياسي وعلى مستوى اللغة ذاتها كلغة !!

الاحباب الاعزاء اعتزر للغياب
ولا زال البوست مستمر ولكن هنالك نقلة وتغيير تام فى شكل الانتقاد المقدم ضد مادبو سنبينة لاحقاّّز
الحبيب خالد والحبيب ود العمدة تحياتى
النقلة الاساسية والتى اعتبرها اجابية الا وهى هى تحول النقد ضد مادبو من االاعتقاد بانه جبان والذى صوره صديق الصادق زوراّ وبهتاناّ وانتقاله الى مرحلة اللوم من خالد وودالعمد ولسان حالهم يقول لماذايا مادبو استمراريتك فى اعتزال عمل العمل فى الحزب (الاستقالة) بعد وقوع الانقلاب , وهذا يقودنا الى نتيجة هامة جداّ فى ان موقف الاحباب مبنى على ثقافة سمعية بحتة يعتريه عدم التاكد التام فيما ذهب الية الحبيب خالد فى تاييده للمقال صديق الصادق والذى كان يدور حول نقطة اساسية الا وهى جبن د.آدم مادبو وهذه نقطة اساسية فى اعتقادى تم تجاوزها .
اما النقطة الثانية لماذا استمر د.آدم فى تجميد نشاطة بالحزب بعد وقوع الانقلاب ؟ وعشان نكون دقيقين فى الحكم على الرجل كم من الزمن الزمن كانت فترة التجميد ؟ ومتى انخرط الدكتور وكل القيادات الذى كانو توقفوا عن عمل الحزب فى الحكومة الديمقراطية؟وهل كان هنالك خلاف على كيفية ادارة الحزب ام لا؟ وهل حدثت تسوية بين السيد رئيس الحزب وكل المختلفين معة فى الراى خلال الديمقراطية الثالثة قبل خروجة فى تهتدون ام لا؟ وهل كانت التسوية بموجب اعتزار من السيدرئيس الحزب على ما حدث فى فترة الديمقراطية وبموجبها انخرطت كل القيادات فى العمل المعارض وكان هذا تقريباّ سنة 1993-1994 والى يومنا هذا .
وتساؤل اخير هل دعمت هذه القيادات المستقيلة الجبهة الاسلامية ام مارست المعارضة وفق لتقديراتهم الشخصية ورؤآهم ,وهذا ما حدث بالطبع والدليل على ذلك فصل د.آدم من وظيفة كعميد لكلية الهندسة والعمارة بجامعة الخرطوم .
يا حبيب خالد الحكم على مناضيلين وارقام فى الساحية بناءا على معلومات سمعية لقراءة سطحية تريد ان تسوق بضاعة بالية كالتى يطرحها صديق الصادق بناءا على ردة الفعل امر غير حكيم وسيكون بالطبع حكم ظالم, يجب استصحاب كافة ملابسات المسالةحتى يكون الحكم مسنود بادلة منطقية وموضوعية .
ولكم التحيات الطيبات يا احباب

Quote: ود العمدة سلامات قضية التعويضات قتلت نقاشا في البرلمان حينها, وهي لم تكن تخص آل المهدي او عز الدين علي عامر وحدهم,وانما الكثير من الناس الذين تضرروا من اجراءت المصادرة والتأميم التي تمت في مايو. الشاهد انو في قرار طلع بتعويض الناس دول كلهم, وفي تعويضات طلعت بالفعل. هل نحن متفقون حول هذه الحقيقة؟

لا ما صحيح يا معروف

الصحيح هو ان القضية فعلا قد اثيرت في البرلمان وتم نقاشها ولكن الامر تم تحويله الى القضاء السوداني بقرار من رئيس الوزراء والى يومنا هذا لم يستلم اي من اسرة المهدي اي تعويضات - واذا في ما يثبت انو استلمو جيبو دي كتيرة ؟؟ - الصحيح هو ان انقلاب 30 يونيو قطع ما كان قد بدا وصار الامر ورقة للابتزاز السياسي من قبل النظام .. وفي الطرف الاخر لا يزال منتقدي حزب الامة ( يلوكون ) في بالونة الجبهة الاسلاموية .. والاغرب من ذلك كله ان الجميع ترك فساد النظام الحالي لهفه لمليارات الدولارات من خزينة الدولة ويتحدثون عن تعويضات لم تتم لال المهدي .. ياخي دي ردية شديدة خلاص !!!!!

عموما البينة على من ادعى
انتو اثبتو اول شي انو ال المهدي استملو تعويضات بعدين طالبو الناس باثبات العكس موش تقلبو الشغلانية

ثم متى المطالبة بالحق بقت جريمة !!! حاجة غريبة شديد

ــــ
ويا ربي البيدافع عن حقوق المواطن الكحيان من ظلم الديكتاتورية منو؟!

أخي عبدالمنعم
يا أخي وكأن خالد عويس التحق بحزب الأمة في 2005 !!
يا أخي نحن كنا في قلب المعمعة ونعرف تماما من كان يعمل وماذا كان يعمل وحدود عمله ومن فضل الجلوس في بيته !!
انت يا عبدالمنعم تعرفني من ايام الجامعة حق المعرفة..فهل تعتقد أنني سأكتب بناء على معلومات سمعية ؟
انا لا انكر ان د.مادبو سياسي له وزن، وهو رجل والحق يقال مهذب وعفيف اللسان ولا تملك الا ان تحترمه، وانا لم اقل انه جبان، انا وصفت حالة محددة حدثت منذ 1989 الى 1998 تقريبا.
يا عبدالمنعم كنا نذهب اليه للمشاركة في انشطة رئيسة للحزب وما كان يلبي النداء..ما أراه أنا نداء واجب، في حين أن عمّ بكري عديل مثلا كان يلبيه دون تأخير، وكذا عم صلاح ابراهيم احمد والمرحوم صلاح عبدالسلام والامير نقدالله وعبدالرسول النور وغيرهم..بل حتى الزهاوي الذي اصبح وزيرا للاعلام لا نستطيع ان ننكر يوما عطاءه الكبير في فترة الشدة.
يا عبدالمنعم
سواء كان غاضبا او مجمدا او غيره لم يكن يليق بدكتور مادبو الاعتزال في منزله في تلك الفترة، فالأمر لم يكن أمر حزب الأمة أو أمر الصادق المهدي، إنه أمر (الوطن) !!
والآن في ظل هذه المعمعة يجب أن نقول بوضوح أن الرجلين مخطئان..الصادق المهدي ود.مادبو !!
في كل ما يحدث من قبل أبنائهما لم يفتح الله على واحد منهما تدين اسفاف الوليد أو بربرية بشرى.
الحق يا عبدالمنعم ولو على انفسنا.

نتأمل كلامات الكاتب الكبير خالد عويس

Quote: المعلومة حول تعويضات آل المهدي خاطئة تماما، فآل المهدي لم يحصلوا على تعويضات، بل أن الصادق المهدي لم يكن ضمن أفراد الأسرة الذين تقدموا بطلب من أجل التعويضات

فهنا يقرر ان هناك من تقدم بطلب و لكن لم يكن الصادق من ضمنهم. و في نفس الوقت لم يحصلوا عبى تعويضات و كلام لازال للاخ خالد عويس.


و نواصل

Quote: فهنا يقرر ان هناك من تقدم بطلب و لكن لم يكن الصادق من ضمنهم. و في نفس الوقت لم يحصلوا عبى تعويضات و كلام لازال للاخ خالد عويس.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دا شنو يا ثروت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل في زول نكر انو في قضية وفي طلب اتقدم وفي نقاش تم في البرلمان وفي وفي ؟؟

اصلا مافي زول اتكلم في البوست دا عن تقديم الطلب .. ولا خلاف ايضا في احقية ال المهدي في التقدم بطلب تعويض .. الخلاف اساس في مسالة استلام التعويضات هل استلم ال المهدي تعويضات ؟ من يقل بذلك عليه الاثبات وعلينا الاعتذار ومن لم يثبت ذلك عليه الاعتذار

عمر المطالبة بالحق ما كانت منقصة ولا مدعاة لشتيمة الا في ادماغ بعض الساسة السودانين وزي ما قلت ليك الناس تاركة ملايين الدولارات البسرقو فيها ناس الجبهة الاسلاموية وجارين ورا وهم تعويضات لاصحاب حق عشان كدا النصر على اللصوص ح يطول امدو لانو بدل ما نواجه الحرامي الحقيقي واللي لحدي الان بيمارس النهب بنصنع معارك وهمية ونتصادم بيها مع بعض !!!

خالد عويس....

حكمة..

مبدئية...

ثبات....

صدق...

وفق هذا وذاك أدب وإنسانية

حفظك الجليل من كل شر

ود العمدة

Quote: هل في زول نكر انو في قضية وفي طلب اتقدم وفي نقاش تم في البرلمان وفي وفي ؟؟ اصلا مافي زول اتكلم في البوست دا عن تقديم الطلب .. ولا خلاف ايضا في احقية ال المهدي في التقدم بطلب تعويض .. الخلاف اساس في مسالة استلام التعويضات هل استلم ال المهدي تعويضات ؟ من يقل بذلك عليه الاثبات وعلينا الاعتذار ومن لم يثبت ذلك عليه الاعتذار

دا كلام بعقد من مهمتك التبريرية
لكن كلام Off point
الأن

تحاياي

Quote: دا كلام بعقد من مهمتك التبريرية لكن كلام Off point الأن تحاياي

تعال هنا ماشي وين يا حبيب

تحاياك تب ما بناباها لكن ما تفك النضم وتتخارج سااااااااي كدا اركز تمو واذا ما قادر تثبت اعتذر او اخد مهلة قدر راحتك فتش وابحث واذا ما لقيت اثبات او اذن صرف من وزارة المالية الله يعينك وعادل تعتلو لينا بوست اعتذار كااارب وفي الحقيقة ما لينا نحنا بل لال المهدي الفي حقهم طاردتوهم ...

بعد داك كمل تحاياك

Quote: ثم متى المطالبة بالحق بقت جريمة !!! حاجة غريبة شديد

ود العمدة سلامات

لم نستنكر على احد المطالبة بحقة
لقد تساءلت فقط ان كانوا قد حصلوا عليها بالفعل ام لا.
لعلمي ان هنالك اطراف قد حصلت على تعويضات "جزئية" بالفعل, من غير آل المهدي.

أذكر ان والدتي واشقائها كانوا قد حصلوا على تعويضات ضئيلة في نفس الفترة عن احد مشاريع والدهم
التي تم تأميمها في فترة مايو.

Quote: ود العمدة سلامات لم نستنكر على احد المطالبة بحقة لقد تساءلت فقط ان كانوا قد حصلوا عليها بالفعل ام لا. لعلمي ان هنالك اطراف قد حصلت على تعويضات "جزئية" بالفعل, من غير آل المهدي.

معروف سلام

كويس انك ما استنكرت زي البقية وبالنسبة للسؤال لا احد من ال المهدي استلم مبلغا من وزارة المالية ومن يقول بغير ذلك عليه الاثبات الامر تحول بقرار من رئيس الوزراء الى القضاء ليفصل فيه وحتى انقلاب 30 يونيو لم يصدر حكم من المحكمة وبعدها تحول الامر الى رئاسة الجمهورية والتي تمارس الابتزاز مع ال المهدي حتى الان وتمارس نفس الاسلوب مع مولانا الميرغني ..

الف مبروك لمن تحصلو على ( حقوقهم ) ولو جزئيا فالحق حق ونتمنى ان تعود كامل الحقوق الى اهلها

تحاياي تاني يا ود العمدة
و النضم بتمو ليك و بوقتي المتاح
و بترتيباتي البشوفا انا

و تالت ...تحاياي

Quote: تحاياي تاني يا ود العمدة و النضم بتمو ليك و بوقتي المتاح و بترتيباتي البشوفا انا و تالت ...تحاياي

لوووووووووووووول

خد راحتك يا حبيب وعندك من الان ولحدي الارشفة الجاية وقبلها بشوية اذا ما تميتو تدينا اعتذار مدنكل بالله

الأخ هيثم
شكرا يا أخي الكريم على الكلمات الرقيقة بحقي.ربنا يحفظك والله لا يجيب انكسار.

الأخ ثروت
قل لي ..من أنكر أن بعض أفراد أسرة المهدي تقدموا بطلبات للتعويضات في أيام الديمقراطية ؟؟
لكن، فلتثبت - واتحداكما - انت والاخ عادل عبدالعاطي ان الصادق المهدي او واحدا من افراد اسرته الصغيرة كانوا ضمن من تقدموا بهذه الطلبات!!
حين وصفت كتابتكما هنا بالكتابة المجانية فإن ذلك التوصيف لم ينشأ من فراغ، فكلام ليس مبنيا على اسس ومصادر و(ملقط) من صحف الجبهة الاسلاموية لا يمكن وصفه الا بالكلام المجاني.
نختلف مع الآخرين..ننتقد الصادق المهدي الى اقصى درجة لكن الحق حق..له أو عليه !!

يقول كاتبنا عويس موافقا صديق بن الإمام و المالك الوحيد لحزب الأمة:المسألة الثانية أنا شاهد على الفترة التي يتحدث عنها الأخ صديق الصادق، وهو محق في كل ما قاله، فالدكتور مادبو – مع احترامي له – لم يكن له أي دور نضالي في تلك الفترة، ولم يبرح داره إلى أن (بردت الدنيا) هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس لكل كوادر الحزب الفاعلين في تلك الفترة.وصحيح أيضا ما ذكره صديق عن المرحوم د.عبدالنبي والأمير نقدالله وغيرهما من القيادات التي قادت نضال الحزب في الداخل.
أذا مادبو لا يستحق أن يكون نائب رئيس الحزب بناء علي صفحة نضاله البيضاء كما ذكر سبط الإمام صديق و أمن عليه خالد عويس كشاهد و فاعل في الحزب في تلك الفترة.

السؤال هو: ما الذي جعل من رجل لين النضال موصد الابواب كمادبو ياتي للمنصب الثاني في حزب؟

و كيف تعايش خالد مع هذه الوضعية؟

Quote: و كيف تعايش خالد مع هذه الوضعية؟

من يتعايش مع حكم الطائفية والكهنوت ودجلهما وقيادتهما الابدية
يمكن ان يتعايش مع كل شي ....

خالد سلامات

Quote: لكن، فلتثبت - واتحداكما - انت والاخ عادل عبدالعاطي ان الصادق المهدي او واحدا من افراد اسرته الصغيرة كانوا ضمن من تقدموا بهذه الطلبات!!

اولا من قال الاسرة الصغيرة ؟؟ قلنا اسرة المهدي ؛ بعدين لا نتكلم عن الطلبات ؛ نتكلم عن التعويض الذي مُنح عديل .



والتحدى مقبول والحساب ولد وقيل ايضا بت ودعنا نفتح ملف الصادق المالي المخجل .

الاخ عادل عبد العاطي

المناصب في الاحزاب الديمقراطية ليس للمناضلين او غيرهم وانما تاتي حسب
الالية الديمقراطية فالشخص الاكثر قبولا من الجماهير هو الذي يتولى المناصب

ولان فهم الاخ خالد عويس ديمقراطي حقا وليس تشدقا كشخصك وثروت سوار الذهب لانه
واضح ان فهمكم لتولي المناصب بالتعيين والاقصاء وليس عبر الالية الديمقراطية .

والدكتور ادم مادبو لم يرتكب خطأ بحيث يمنعه من الترشح للمناصب في الحزب وتقديره
للعمل المعارض ودوره فيه هي نقاط ترفع من رصيده او تنقص منه ولكنها لا تمنعه من الترشح.

وشكرا

الحبيب / خالد عويس
سلامات

أن التشكيك في نضال الرجال بهذه الطريقة المبتثرة يعد ضرباً من ضروب السذاجه المعرفية...د.اَدم مادبو مواقفو كانت ومازالت معروفة ضد كل النظم الدكتاتورية ...والمتسلطين والبصمنجية في داخل الحزب...وهو يكفيهو فخراً بأنه أحد الذين وقعوا علي مذكرة اساتذة جامعة الخرطوم في عهد مايو...وبسبب ذلك فصل ضمن الاساتذه الذين فصلوا من الجامعة....ولكن بعد فصله لم يكن عاطلاً لكي يمتهن السياسة ويسترزق منها ؛ ولكنه واصل عملوا السياسي والمهني جنباً الي جنب ؛ واستطاع عن طريق مكتب سبدو الهندسي أن يؤسس له ولاسرته وضع اقتصادي عصمه من ان تمتد يده الي المال العام ؛ ...وللمعلومية فقط من اهم انشاءات سبدو (فندق الهيلتون والنادي الدبلوماسي) ومن ثم اسس مع اًخرين تيار الاصلاح في داخل حزب الامة ....وعندما فض حزب الامة سنة 1988م الشراكة مع القوي السياسية في داخل البرلمان واتجه نحو جبهة الميثاق ؛ كان مادبو احد الرافضين بشدة لهذه الخطوة ؛ بل اعلن رفضوا التام لها ...وبسبب ذلك مورست عليه ضغوطات من الحزب وتم اعفاءه واغلق مكتبة....(هذا خلال فترة الدكتاتورية الديمقراطية) ....امٌٌٌٌٌٌٌا يا باش مهندس خالد مسيرة د.ادم خلال فترة الانقاذ تتحدث عنها مواقفو وليس الاشخاص....اولاً لم يهرب بل كان ضمن الصامدين بالداخل...وكانت مواقفو وتصريحاتو ضد الانقاذ واضحة....وتم استدعاءه من قبل جهاز الامن اكثر من 13 مرة خلال الفترة التي ذكرتها ؛ ولكنه لم ينكسر او يلين او يطلب الحماية من احد كما كان بحصل ؛ امٌا بخصوص كلامك الذي نقلته عن صديق الصادق المهدي بأن هناك جماعة ذهبوا اليه ورفض أن يوقع او يتفاعل معهم ...هل سألت صديق عن من هؤلاء الذين ذهبوا اليه ؟...نتمني بان لا يكون من ضمنهم جلادينو في الديمقراطية ؟ ولما شالوها منهم جاءوا اليه يتباكون...النجده....النجده ..! ولو ما كانوا الجلادين يا خالد نتمني بان لا يكونوا من ضمن البابغاوات التي كانت تردد الجهويين...الجهويين...ضد تيار الاصلاح الذي كان يقودة الرجل في داخل حزب الامة...! مع الاسف يا خالد تطبيلك لصديق الصادق المهدي اوقعك في مغالطات تاريخية ..ونتمني بان تعيد ذاكرتك للوراء قليلاً....حين سافر صديق الصادق في الوفد الي سنار...كان الكلام دا بعد ما الدنيا بردت...وتم تعينه نائب لقطاع الشباب والطلاب...ولكن مجلس الامناء رفض بأن يقودة شخص معين ولو كان صديق الصادق المهدي هذا الموقف دفعه لتقديم استقالته من الامانه ...ومن بعد ذلك اتجه الي هيئة شئون الانصار التي وجد بها مساحة مكنته من التواصل مع المريدين في الافراح والتراح ... وترك القضايا السياسية....لذلك ارجو ان لاتبخص نضالات الرجال وتصنع للاخرين نضالات كرتونية...! فمجلس الامناء الذي رفض التعامل مع صديق الصادق مازال اعضاءه احياء يرزقون...وكان بالعربي البسيط بطلقوا عليه مكتب مادبو لانه رفض التعامل مع المؤسسات المعينة...بما فيها صديق الصادق المهدي.
امٌا نضالات د. مادبو في مسالة الاصلاح الحزبي ليس هناك من يتفوق عليه في هذا المجال ...وربما يوجد من يوازيه في ذلك ... وانا اذكر قبل اصدار القرار الشهير في 18 فبراير 2002م وهو القرار الخاص بعدم المشاركة مع الانقاذ ؛ نظمنا مجموعة لقاءات كشباب وطلاب مع عدد من القيادات الحزبية بهدف جس النبط حتي نتعرف علي من من القيادات سيكون مؤيد للمشاركة الثنائية مع النظام ....ولحسن حظي انا كنت واحد من المسؤولين لترتيب تلك اللقاءات ....حيث بدءانا اولاً بمبارك الفاضل الذي كان رايه واضحاً كالشمس تماماً في مسالة المشاركة وقدم لنا حزمة من المبررات التي تدعم المشاركة ؛ ثم انتقلنا من بعده الي الامير نقدالله شفاه الله ....شتم لنا الحكومة بما فيهو الكفايه ولكنه ذكر بالحرف الواحد بان كيبل القيادة يجب ان لا ينفك من رجل السيد الصادق المهدي وحتي لو امر بالمشاركة ؛ ثم ذهبنا بعد ذلك الي عم بكري عديل والمرحومة سارة الفاضل والمرحوم د. عمر نور الدائم جاءت اراءهم متباينه وغير واضحة في بعض النقاط الخاصة بالمشاركة....ثم انتقلنا بعد ذلك الي المحطة الاخيرة وهو د.مادبو...الذي تحدث لنا في جميع القضايا التي طرحناها له بوضوح تام وشفافية منقطعة النظير...واكد بالحرف الواحد بان اي مشاركة مع نظام الانقاذ....سوف يكون هناك حزب اخر ضد المشاركة وضد المساومة بقضايا الجماهير...واكد بانه سوف يكون عضو في هذا الحزب....
هكذا كانت مواقف الرجل الذي فشل الكل ان يثنيه عن مواقفه الواضحة في مسالة المشاركة مع الشمولية...وكذلك فشلوا ان يستخدموا معه اسلوب جوع كلبك يتبع....لان للرجل ثروة ظل ينفق منها علي الحزب وعلي المحتاجين من جماهيرة....هذه الثروة لم يجمعها من الصفقات السياسية ...وانما جمعها من عملو وعرق جبينو....لذلك فشل الجميع ان يطوعوه....وعصي علي اللجام....لذلك يحاول ضعاف النفوس ان يشككوا في مواقفوا بعد أن وطن جزور الاصلاح داخل حزب الامة واقنع الجميع ...بان المؤسسية والديمقراطية هي الخيار الافضل ولا مساومة فيهما...

الحبيب / خالد عويس
سلامات

أن التشكيك في نضال الرجال بهذه الطريقة المبتثرة يعد ضرباً من ضروب السذاجه المعرفية...د.اَدم مادبو مواقفو كانت ومازالت معروفة ضد كل النظم الدكتاتورية ...والمتسلطين والبصمنجية في داخل الحزب...وهو يكفيهو فخراً بأنه أحد الذين وقعوا علي مذكرة اساتذة جامعة الخرطوم في عهد مايو...وبسببها فصل ضمن الاساتذه الذين فصلوا من الجامعة....ولكن بعد فصله لم يكن عاطلاً لكي يمتهن السياسة ويسترزق منها ؛ ولكنه واصل عملوا السياسي والمهني جنباً الي جنب ؛ واستطاع عن طريق مكتب سبدو الهندسي أن يؤسس له ولاسرته وضع اقتصادي عصمه من ان تمتد يده الي المال العام ؛ ...وللمعلومية فقط من اهم انشاءات سبدو (فندق الهيلتون والنادي الدبلوماسي) ومن ثم اسس مع اًخرين تيار الاصلاح في داخل حزب الامة ....وعندما فض حزب الامة سنة 1988م الشراكة مع القوي السياسية في داخل البرلمان واتجه نحو جبهة الميثاق ؛ كان مادبو احد الرافضين بشدة لهذه الخطوة ؛ بل اعلن رفضوا التام لها ...وبسبب ذلك مورست عليه ضغوطات من الحزب وتم اعفاءه واغلق مكتبة....(هذا خلال فترة الدكتاتورية الديمقراطية) ....امٌٌٌٌٌٌٌا يا باش مهندس خالد مسيرة د.ادم خلال فترة الانقاذ تتحدث عنها مواقفو وليس الاشخاص....اولاً لم يهرب بل كان ضمن الصامدين بالداخل...وكانت مواقفو وتصريحاتو ضد الانقاذ واضحة....وتم استدعاءه من قبل جهاز الامن اكثر من 13 مرة خلال الفترة التي ذكرتها ؛ ولكنه لم ينكسر او يلين او يطلب الحماية من احد كما كان بحصل ؛ امٌا بخصوص كلامك الذي نقلته عن صديق الصادق المهدي بأن هناك جماعة ذهبوا اليه ورفض أن يوقع او يتفاعل معهم ...هل سألت صديق عن من هؤلاء الذين ذهبوا اليه ؟...نتمني بان لا يكون من ضمنهم جلادينو في الديمقراطية ؟ ولما شالوها منهم جاءوا اليه يتباكون...النجده....النجده ..! ولو ما كانوا الجلادين يا خالد نتمني بان لا يكونوا من ضمن البابغاوات التي كانت تردد الجهويين...الجهويين...ضد تيار الاصلاح الذي كان يقودة الرجل في داخل حزب الامة...! مع الاسف يا خالد تطبيلك لصديق الصادق المهدي اوقعك في مغالطات تاريخية ..ونتمني بان تعيد ذاكرتك للوراء قليلاً....حين سافر صديق الصادق في الوفد الي سنار...كان الكلام دا بعد ما الدنيا بردت...وتم تعينه نائب لقطاع الشباب والطلاب...ولكن مجلس الامناء رفض التعامل مع شخص معين حتي لو كان صديق الصادق المهدي هذا الموقف دفعه لتقديم استقالته من الامانه ...ومن بعد ذلك اتجه الي هيئة شئون الانصار التي وجد بها مساحة مكنته من التواصل مع المريدين في الافراح والتراح ... وترك القضايا السياسية....لذلك ارجو ان لاتبخص نضالات الرجال وتصنع للاخرين نضالات كرتونية...! فمجلس الامناء الذي رفض التعامل مع صديق الصادق مازال اعضاءه احياء يرزقون...وكان بالعربي البسيط بطلقوا عليه مكتب مادبو لانه رفض التعامل مع المؤسسات المعينة...بما فيها صديق الصادق المهدي.
امٌا نضالات د. مادبو في مسالة الاصلاح الحزبي ليس هناك من يتفوق عليه في هذا المجال ...وربما يوجد من يوازيه في ذلك ... وانا اذكر قبل اصدار القرار الشهير في 18 فبراير 2002م وهو القرار الخاص بعدم المشاركة مع الانقاذ ؛ نظمنا مجموعة لقاءات كشباب وطلاب مع عدد من القيادات الحزبية بهدف جس النبط حتي نتعرف علي من من القيادات سيكون مؤيد للمشاركة الثنائية مع النظام ....ولحسن حظي انا كنت واحد من المسؤولين لترتيب تلك اللقاءات ....حيث بدءانا اولاً بمبارك الفاضل الذي كان رايه واضحاً كالشمس تماماً في مسالة المشاركة وقدم لنا حزمة من المبررات لذلك ؛ ثم انتقلنا من بعده الي الامير نقدالله شفاه الله ....شتم لنا الحكومة بما فيهو الكفايه ولكنه ذكر بالحرف الواحد بان كيبل القيادة يجب ان لا ينفك من رجل السيد الصادق المهدي وحتي لو امر بالمشاركة ؛ ثم ذهبنا بعد ذلك الي عم بكري عديل والمرحومة سارة الفاضل والمرحوم د. عمر نور الدائم جاءت اراءهم متباينه وغير واضحة في بعض النقاط الخاصة بالمشاركة....ثم انتقلنا بعد ذلك الي المحطة الاخيرة وهو د.مادبو...حيث تحدث في القضايا التي طرحناها له بوضوح تام وشفافية منقطعة النظير...واكد بالحرف الواحد بان اي مشاركة مع نظام الانقاذ....سوف يكون هناك حزب اخر ضد المشاركة وضد المساومة بقضايا الجماهير...واكد بانه سوف يكون عضو في هذا الحزب....
هكذا كانت مواقف الرجل الذي فشل الكل ان يثنيه عن مواقفه الواضحة في مسالة المشاركة مع الشمولية...وكذلك فشلوا ان يستخدموا معه اسلوب جوع كلبك يتبع....لان للرجل ثروة ظل ينفق منها علي الحزب وعلي المحتاجين من جماهيرة....هذه الثروة لم يجمعها من الصفقات السياسية ...وانما جمعها من عملو وعرق جبينو....لذلك فشل الجميع ان يطوعوه....وعصي علي اللجام....لذلك يحاول ضعاف النفوس ان يشككوا في مواقفوا بعد أن وطن جزور الاصلاح داخل حزب الامة واقنع الجميع ...بان المؤسسية والديمقراطية هي الخيار الافضل ولا مساومة فيهما...

خالد تحياتي

Quote: أسفت يا عادل والله لمن يتحدث عن التغيير والاصلاح وعن قوى سياسية جديدة وحديثة أن تكون هذه هي لغته...على مستوى الخطاب السياسي وعلى مستوى اللغة ذاتها كلغة !!

شايفك والله بتتأسف كتير وعندك اعتراض كتير على مسألة اللغة .. يا ريت اعتراضك دا يكون برضو على لغة اليدين وهي العنف وان يكون لك موقف واضح منها .

قل لي ما الغلط في اللغة اعلاه وما هو مستوى الخطاب المطلوب وحدد اعتراضاتك بدقة؛ لأن كلامك هذا حكم قيمة لا معنى له في غياب التفاصيل ؛ بينما كلامي كان محددا .



ملحوظة:
الحقيقة دائما حارقة واسهل شي الهروب من الموقف والتحجج باللغة .


لك التحية

الاخ عادل عبد العاطي

اللغة الهابطة التي تستخدمها للنيل من خصومك.. فاذا غلبك شخصك في الحوار لجات لتوزيع الاتهامات
جزافا دون ان يرتجف لك جفن وهذه تدخل في اوهام بعض المثقفين من امثالك الذين لايجدون حرجا في
استخدام كل الوسائل من اجل عرقلة الحوار المجدي مع المثقفين امثالهم المخالفين لهم في الراي لذلك
ليس غريبا ان تجد ثروت سوار الذهب في كل كبيرة وصغيرةة يكيل السباب والشائم على الراحل محمد احمد
محجوب لانه وقف موقف يرى ثروت سوار الذهب ان غير موقف لذلك يستحق ان تكال اليه الاتهامات جزافا.

فبدل الاتهامات للمخالفين في الراي اخي عادل اتمنى ان تجادل الحجة بالحجة والمنطق بالمنطق بدل الاتهامات
التي ترميها لمجرد ان الاخرين مخالفين لك في الموقف والتقدير ولمجرد خياراتهم التي اختاروها عن قناعة وليس
كما تدعيي انت .
وشكرا

Quote: الاخ علاء مع كامل احترامى كلام غلط وهل يغنى اعتقاد الغالبيه عن الحق شئ... اى منطق هذا بان يرمى الناس جزافا بتهمه ويطالبوا بنفى هذه الفري( مطالبتك ال المهدى بنفى التهمه وطبعا لقد نفيها فى حينها والعبد لله له موقف مشهود مع المرحوم محمد طه محمد احمد فى ندوه جامعيه ففقد المنطق واراد ان يمسك بى)...ياعالم احترموا عقول الناس شويه اها اقول ليك مره اخرى ال المهدى لم تصرف لهم اى تعويضات فى فتره الديمفراطيه الثالثه..لو عندك اثبات اتى به....لاول مرة احسن بان سياسه اكذب اكذب حتى تصدق وتصدق نفسك التى اتبعتها صحافه الاثاره قد اتت اكلها ولكنى لم اتوقع ان تنطلى تلك السياسيه على من يفترض فيهم ان يفرقوا بين الاثاره والحقيقه المجرده بالبحث عن مصادر الخبر ....

الاخ دودي شنو الغلط و من الذي يقول "اعتقاد الغالبيه عن الحق شئ..."
انا لم اقر او انفي صحة المعلومة لكن هذا لا ينفي نجاح صحافة الاثارة ترسيخ صرف تعويضات ال المهدي وسط الغالبيــــــــة
الساحقة هذا في حضور اعلام حزب الغالبية حزب الامة وبعدين ناس الجبهة و صحفهم لم يكتفوا بخداع جزء من شعبنا بل ان خداعهم اتى اكله
حتى على حزب الغالبية والدليل اذهب للقصر رئسيا و ساذهب الى السجن حبيسا( والثعلب يشارك الامام) الحكومة و الـ20 سنة من عمر كذبة الانقاذ .
لماذ لا تستكتب امانة اعلام بحزب الامة وزير المالية في تلك الفترة د. بشير عمر وغيره من الكوادر عن حقيقة هذه التعويضات
للدكتور بشير عمر على الاقل مذكرات فقط زي الوزراء بيعملو ام لم يحن الوقت.
بعدين ايه المانع من الكتابة عن هذا الموضوع وخاصة و الحزب على قناعة من عدم صحة هذه "الفرية"
الانتخابات على الابواب و الغالبية التي خدعتها الجبهة و اعلامها (مع قيادتها) منتظرين صناديق الاقتراع

Quote: اللغة الهابطة التي تستخدمها للنيل من خصومك.. فاذا غلبك شخصك في الحوار لجات لتوزيع الاتهامات جزافا دون ان يرتجف لك جفن وهذه تدخل في اوهام بعض المثقفين من امثالك الذين لايجدون حرجا في استخدام كل الوسائل من اجل عرقلة الحوار المجدي مع المثقفين امثالهم المخالفين لهم في الراي لذلك ليس غريبا ان تجد ثروت سوار الذهب في كل كبيرة وصغيرةة يكيل السباب والشائم على الراحل محمد احمد محجوب لانه وقف موقف يرى ثروت سوار الذهب ان غير موقف لذلك يستحق ان تكال اليه الاتهامات جزافا. فبدل الاتهامات للمخالفين في الراي اخي عادل اتمنى ان تجادل الحجة بالحجة والمنطق بالمنطق بدل الاتهامات التي ترميها لمجرد ان الاخرين مخالفين لك في الموقف والتقدير ولمجرد خياراتهم التي اختاروها عن قناعة وليس كما تدعيي انت .

اين هي اللغة الهابطة ؟؟ أم هو كلام والسلام ؟؟
عدم وجود المنطق عندكم يجبركم على اختلاق الاكاذيب وتكرارها ؛ وهذا ديدن الطائفية دائما وابدا .


لا غرابة ان يتفق المدافعون عن الامنجي مع اصحاب اللاموقف !

تحاياي

عمر
كتبت (و دي يا ناس كتبها عمر بيدو)

Quote: محجوب لانه وقف موقف يرى ثروت سوار الذهب ان غير موقف لذلك يستحق ان تكال اليه الاتهامات جزافا

شفتوا

لمن ما تفهمو منو حاجة زي يونس شلبي في مدرسة المشاغبين طوالي تعرفوا الكاتب عمر(احتمال الفكرة ما حقتو برضو)

تحاياي


و ايه اخبار ستك رباح؟

Quote: (بشرى) يتصرف وكأنه ليس ابن (الصادق المهدي)، أو كأنه لا يدرك أن أباه مهما اختلفت معه، ومهما خاصمته سياسيا وفكريا، إلا أنك لا تملك إلا أن تحترم عفة لسانه وتهذيبه الجم !!

قال ما بطبل !!
لا احسن تطبل ..




اها لو دا عدم تطبيل
الله لا يوريني زمان تطبيلك ...

Quote: (بشرى) يتصرف وكأنه ليس ابن (الصادق المهدي)، أو كأنه لا يدرك أن أباه مهما اختلفت معه، ومهما خاصمته سياسيا وفكريا، إلا أنك لا تملك إلا أن تحترم عفة لسانه وتهذيبه الجم !!

من تهذيبه الجم سكوته خافتا حين وصف نميري الشهداء الذين غرر بهم بالمرتزقة
من تهذيبه الجم دفعه للاستاذة فاطمة احمد ابراهيم من طريقه حتى كادت تسقط
من تهذيبه الجم التعريض بالنساء وادعاء انهن يطاردنه ويعرضن انفسهن عليه
من تهذيبه الجم دفاعه عن السفاح البسشير وقول انه جلدهم ولا يقبلون فيه الشوك


قال مهذب وجم كمان ...

خالد سلام

Quote: متى أترك الدفاع عن الطائفيين والأمنجية؟؟

نعم انت تدافع عن الطائفيين صباحا ومساءا وتقبل بهم قيادات لك وتقبل بمرشحيهم ولا يتعدى رفضك حدود القول ولا يمتد للفعل ابدا ؛ وهذا نهج انتهازي للاسف وغير واضح ..

Quote: لمثلي يقال هذا الكلام يا عادل؟؟ متى دافعت عن الامنجية؟؟ عليك باثبات ما تقوله لكيلا يكون الكلام مجانيا وعلى عواهنه.

دفاعك عن قيادة الحزب الحالية التي امينها العام امنجي وابن رئيسها امنجي هو دفاع بالضرورة عن الامنجية .
هل يجب ان تحمل لافتة مكتوب عليها : ارفعوا يدكم عن الامنجية حتى لا تكون مدافعا عنهم ؟؟

عمى بصر ام عمى بصيرة يا خالد ؟؟

Quote: لست بحاجة للتذكير ابدا اننا صديقتي لنا مهدي وشخصي الضعيف اول من ابتدرنا معركة التحاق الاخ بشرى بجهاز الامن.ولست بحاجة للتذكير اننا اول من تصدى للتراضي الوطني.

اها ووصلت شنو في تصديك دا ؟؟ موش الامنجي بشرى الصادق المهدي لا يزال يدق الناس وقاعد في الامن ؛ وجاكم امين عام امنجي عديل؛ وكله من راس رئيس الحزب الذي تقول انك لو عجزت عن اصلاحه ستترك العمل السياسي؛ اهذه هي مسؤولية المتعلم ولا اقول المثقف ؟؟ ان يكون في حزب طائفي او يستقيل من السياسة ؟.

Quote: لست بحاجة للتذكير بمواقفي الواضحة يا عادل من ايام الجامعة والى اليوم، ولا اقبل ابدا مثل هذا الكلام لا منك ولا من غيرك، ولا اقبل تلميحاتك بخصوص المثقفين الانتهازيين الذين كتبت عنهم.

يا خالد لست ممن يؤكل عقلهم بحلاوة وانتهازية المتعلمين وليسوا عندي بمثقفين معلومة عندي منذ 1931 عندما انكسروا للطائفية وحتى اليوم ؛ وما دام ما داير التلميح انتقل للتصريح واتهمك عديل يا خالد عويس بالانتهازية والانكسار للطائفية وخيانة امانة العلم بكونك ورقة توت لبقايا الطائفية البغيضة . اها رأيك شنو ؟؟

Quote: ولو كانت الاتهامات والتلميحات بهذه المجانية لوصفتك انت بالانتهازية السياسية، لأنك تعادي حزبا سياسيا قائما في الساحة بشكل غريب لا يستهدف اصلاحه بل تحطيمه كما افهم من غالب كتاباتك الحادة هنا، ولا اعتقد أن لك مصلحة في اصلاح بقية الاحزاب من اجل صعود حزبك يا عادل.

يا خالد قل ما يحلو لك فالناس تعرف من يطبل للكهنوت ومن يحارب الكهنوت .. وانا لا مشكلة لي مع حزب ما ولكن مع الطائفية والتسلط وقياداتها وستظل معركتي معهم مستمرة حتى الموت لانهم مرض ينخر الجسد السوداني .. ويهمني تماما تحطيم الطائفية ولا مصلحة لي في اصلاحها اصلا ؛ فان اصبح لكم حزب غير طائفي فسيكون له الاحترام اما اي حزب تقوده الطائفية فهو مدار حربي ومحط خصومتي؛ ولا علاقة لحزبي بالامر لاني كنت هكذا قبل ان يكون لي حزب وساكون هكذا لو لم يكن لي حزب وهذه مواقف المنكسرون للطائفية لا يمكن ان يفهموها.

Quote: ثم..متى دافعت انا عن قيادة الحزب بالطريقة التي تدعوني فيها لترك الدفاع عن الطائفيين؟؟

مجرد وجودك في حزب طائفي هو دفاع عنها ومجرد قبولك بقيادة الطائفيين هو دفاع ؛ وهجومك سابقا والان على مناهضي الطائفية هو دفاع عنها . يعني نشرح ليك اسس المنطق الشكلي يا خالد ؟؟

Quote: وهل انا يا عادل كما افهم من تلميحاتك من الذين يؤمنون بأفكار جهوية أو من الذين يرفضون التغيير لأن على رأسه قيادات من الغرب؟؟

نعم يمكنك ان تكون .

Quote: طيب ما رأيك يا عادل ان كل كتاباتي في المرحلة السابقة كانت تهاجم الطرفين..بل وتطالب القيادات الكبيرة في الحزب باخلاء الساحة لجيل جديد من القادة؟؟ هل انا يا عادل من الذين يزعمون الاصلاح؟؟ "يزعمون" ؟؟ قل لي كم كادر قبلي هاجم رئيس الحزب بمثل شراستي، اللهم الا من هاجموه بعد خروجهم !!

يا خالد ما اسهل الكلام وما اصعب الفعل .. لن اطلب منك ان تتصدى كالشجاع محمد حسن العمدة وتقدم نفسك لقيادة الحزب لأنك لا تقدر على ذلك؛ ولن تقدر اصلا على فك الارتباط مع القيادة الطائفية فيما ارى لأنك تستعذب الوضع الذي انت فيه .. وعندما تصبح القيادة الطائفية خصما لك وانت خصما لها ساعرف حينها انك مع الاصلاح؛ قبل ذلك انت عندي صاحب وجهين وركاب سرجين ليس الا .

Quote: لأنني تصديت لدكتور مادبو بمثل الشراسة التي تصديت بها لرئيس الحزب؟ وهل تعتقد ان د.مادبو سيكون بديلا مناسبا لرئاسة الحزب؟ اذا كان د.مادبو فضل ان يعتزل في بيته حين كنا مطاردين في حواري ام درمان وشوارع بحري، واذا كان في ذلك الوقت "حردانا" ويعتبر ان المسؤولين عن اضاعة الديمقراطية مسؤولون وحدهم عن ارجاعها فكيف سأكون راضيا عنه؟؟ اصطفافي مع د.مادبو هو الانتهازية السياسية، لأنني مثلما ارى عددا من القيادات ليسوا جديرين ان يكونوا في قيادة الحزب كالعقيد او العميد صديق وكعبدالرحمن الصادق المهدي وآخرين فإنني بذات القدر أرى د.مادبو ليس جديرا بمنصب نائب الرئيس لأنه تخلف في وقت الشدة..فهل في هذا المنطق أي بأس أو "جهوية"؟

يا خالد انا لا يهمني دكتور مادبو ولا غيره ولكن اعرف انك قضيت عمرا وراء راكضا وراء قيادة الطائفيين ولا تزال بعد ان انفضحوا كليا وهذا موقف غير مشرف .

Quote: اليوم سأدعم وبكل قوة ترشيح د.بشير عمر أو عبدالرسول النور أو د.حامد البشير أو الصادق أبونفيسة أو السيد مهدي داؤود أو سارة نقدالله أو التجاني السيسي أو غيرهم من نخب الحزب لرئاسة حزب الأمة إذا جرت انتخابات اليوم ناهيك غدا، غض النظر عن جهاتهم التي اتوا منها او اثنباتهم ووالله لا اعرف غالبيتهم من اي قبيلة يتحدرون او من اي اقليم جاءوا

معقول ؟؟ ومتى ستتم انتخابات ؟ وهل هؤلاء كلهم يمكن ان يكونوا رؤساء في وجود الصادق وابناه وبناته ؟؟ هل تريد ان تخدع نفسك ام تخدعنا يا خالد ؟؟؟.. يمكنك ان تخدع نفسك كما تشاء فالحزب حزب الصادق المهدي باعترافك وسيكون حزب ابنه او بنته من بعد ولن يفيد اي دفاع لاي مثعلم لا يرى هنا في مسح هذه الحقيقة التي يعرفها البسطاء من ابناء شعبنا .

Quote: هل ذكر الحقائق مشكلة؟ هل اذا قلنا ان صديق الصادق مصيب في ما ذهب اليه حول د.مادبو نكون قد اجرمنا؟ وهل حين نكتب ان اللغة التي استخدمها الوليد مادبو هي لغة مسيئة ووقحة نكون قد خرجنا عن صف "غير الانتهازيين" الذي يحدده حزبكم مثلا كما كانت توزع صكوك الغفران الكنسية؟؟ ما لي ارى فيك الى الآن شبهة تطرف ماركسي؟؟ هل اذا كتبنا ان الصادق المهدي واسرته الصغيرة لم يتقدموا باي طلب لنيل تعويضات نكون خرجنا عن ملتكم؟؟ وهل اذا قلنا ان وزارة المالية لم تعط آل المهدي مليما احمرا نكون قد خالفنا توقعاتكم بأن نصمت عن حق نعرفه؟؟

اذا كان كل كلامك صحيحا فهو من قبيل الحق الذي يراد به باطل ... ودفاعك عن الاصلاح بلا موقف لا يفيد .. لان سيفك مع الصادق ولسانك يلهج بدعوى مزعومة للاصلاح ... بل انك لا تخجل من القول انك ستعتزل العمل السياسي وكأن الحزب الطائفي هو نهاية المطاف وغيره لا سياسة ولا التزام .. ولكنك لست وحدك لأن اغلبية المتعلمين السودانيين مثلك .

Quote: مثلما كتبنا منتقدين الصادق المهدي وبشرى - ولي مقال آخر حول بشرى وسلوكه نشر في جريدة الحرة وسأنشره هنا في هذه المساحة - فقد كتبنا عن د.مادبو وسنكتب..وسندين لغة الوليد البذيئة..بالطريقة التي نراها حقا..

العب على الحبال ما حلا لك يا خالد واعلم ان الله نفسه يوزن الاعمال ولا يقول لشخص انت عملت حاجات كويسة وحاجات كعبة الخ وانما يرى حجم الاشياء .. والطائفية وزرها في تاريخ السودان وفي حاضره اكبر واثقل من كل وليد ومن كل مادبو .. ولكنك تفضل اللاموقف وخلط الاوراق وتفضل الانكسار في زمن يحتاج فيه الناس لمواقف ؛ وتنكفيئ في وقت وقف فيه البسطاء مواقف الشرف .. وعند الامتحان يكرم المرء او يهان .

وهنيئا لك دفاع ابواق الامنجية عنك ولن استغرب ان يأتي عبد الرازق الطالب للدفاع عنك بعد عمر عبد الله فضل المولى ما دمت تريد ان تقف مع جانب الطائفيين .

لك السلام .

خالد عويس
هناك ما يسمى بقرائن الأحوال
و هي تشير للآتي

حزب الامة حزب مملوك لأسرة. هذه الأسرة تعتقد إعتقاد تأريخي بحقها في حكم و السودان إلى الأبد. و تنطلق من فكرة دينية لئيمة تقول بأن منشئها رجل كان يخاطب الرسول(ص) جهارا.
منشئ المهدية الثانية عبدر الرحمن المهدي رجل جشع و من كبار المستهبلين. بنى املاكه في جزيرة ابا و النيل الأبيض و غيرها بالتسول من الانجليز و استغلال الانصار البسطاء الاميين. فحفروا الأرض و شقوا القنوات و عملوا في المشاعل بالسخرة و حد الكفاف. في ابشع صور للاستغلال الانساني. و كان قد استدرجهم من مناطقهم في عرب السودان مدعيا جهاد و مهدية جديدة. و لم تكن إلى عبودية و مال سحت جانه من وراء ولاءهم الاريحي و خبثه اللا منتناهي.
و صنع لنفسه حزبا شكله سياسي باطنه مقطوعية له فيها الكلمة الاخيرة بل و الأولي.
إذا هي متلازمتي المال و السلطة. بلغ به و بأبناءه عشق هذا المفهوم الاستغلالي و الباطش حتى تسولوا إسرائيل طالبين المال و المساعدة.
ساعدهم جمهور من المثقفين الانتهازيين المكسرين بحكم الولاء المتوارث فصاروا انفسهم ورثة تنتقل جبل بعد جيل لابناء الارزقي عبد الرحمن المهدي حتى وصل الأمر عندكم.
لنيت هذه الانبراطورية المالية اذا بطرق غير شريفة، الجزيرة ابا مثلا ليس للمهدي فيها من شيئ عير انه عمل فيها نجار مراكب. و بمرور الزمن بقرار من الانجليز المستعمرين و سعي من عبد الرحمن المهدي ملكت له و صارت ورتة من بعده بعد ان فلحها بعرق الانصار و مص دمهم.
عندما يصل مثل هؤلاء للسلطة كيف ياترى يتعاملون مع المال العام؟
تعودت هذه الاسرة على المال السايب و الكنز بحق الغير و النظر لكامل البلد كمزرعة تخصهم.
في المصالحة الوطنية كان الصادق شغوف بتعويضاته المصادرة ايام مايو الاولى كما ذكر مادبو. و اتيتك بالاقتباس معتقدا فيك الذكاء و روح الباحت عن الحقيقةز اعتقدت بما انك صجفي تعرف اكثر مني معنى حذر الحدث.و الصحافة و انت سيد العارفين في معانيها التحري و التقصي.
أذا ما حدت 1977 له علاقة بما حدث بعدها. الصادق يسعى للتعويض من نظام شمولي لا يعرف للشفافية امرا. عندما عوض الانصار المقاتلين العائدين من الهجرة في دول الجوار لم يسلموا تعويضاتهم التي كانت في شكل قكع سكنية. بل بشكل مريب انتهت في ايادي ملاك مغتربين اشتروها بحر مالهم و ان لم تخلوا بعضها من عطاياو هبات للمحاسيب الاسرة(بجودوا بحق غيرهم).
بعد الانتفاضة و وصول حزب الامة للسلطة و كان ذاك حاله يطلب النظام المايوي و بإلحاح عند تعويضات فما بالك و هم في السلطة؟
ابتديت كعادة الطائفيين دوما في الدفاع عن الصادق و اسرته الصغيرة بانهم لم يعوضوا. و مصدرك وزير المالية في حكومة الصادق المهدي بشير عمر. و هل ليشير عمر شهادة جادة؟ هل يجرء بقول الحقيقة عن سيده؟ هل الفلسفة الطائفية تحتمل؟ ثم الم تضع في حسبانك بانه نفسه متورط؟ لماذا يشهد على نفسه؟ و هو كما اسلفنا المانح كوزير للمالية(عفوا محاسب في ضيعة الإمام التي تسمى السودان).
ألا في حالة واحدة و نادرة الحدوث او دعنا نقول تتكرر كل عقد او عقدين... عندما يختلف الاسياد و ينقسموا على انفسهم. كما حدث بين الصادق و عمه الهادي في الستينيات و كما حدث على اعتاب قرنناالماثل بين الصادق و مبارك الفاضل المهدي.
عندما اشد الخلاف و مسك ابناء العمومة في تلاليب بعضهم البعض بان ما كان يجهله اقرب الأقربين. و هي تسول الصادق لحكومة الجبهة لمبلغ مليون دولار (وثقها مبار الفاضل في رسالة مفتوحة موجودة في المنبر)ارسل ابنه عبد الرحمن في أثرها. و عندما افشيَ الخبر جاءت التبريرات من نوع: انها تعويض عن عربات حزب الامة التي صودرت في بداية الانقلاب. هذا بعد لجلجة و نكران من وكلاء الطائفية من هم معنا في هذا البورد. و انبرت مريم الصادق لتقول ان المبلغ ليس مليون انما مائتي الف دولار فقط.
طالعنا الأخ محمد عادل بخبر جديد يقول: بان اسياس افورقي عندما زار السودان ناول الصادق مال قيل ايضا انه تعويض عن عربات حزب الامة في ارترياعلى ايام تهتدون. لاحظ. هذا الصادق و هذه الاسرة في حالة تعويض دائم. و العريبة يتم باسم ممتلكات حزب الامة و المستلم الصادق و اسرته بالخفاء. و عندما ينكشف الغطاء يهرع المردين للتبرير علما بانهم أخر من علم او علم لحظة تفشي الخبر كغيرهم من مكالعي الصحف او المواقع.
دار حزب الامة او هكذا كان الناس يظنون حتى وقت قريب. الم يقل الصادق بملكيتها له و لاولاده؟ نعم قال بانه استضاف حزب الامة في املاكه!. مع العلم بانها اشتريت بمساهمات و تبرعات الانصار و خصوصا المغتربين و المقتدرين منهم.
رجل بهذه العقلية التكويشية و بهذا التاريخ المنسجم في تعامل مع المال منذ مجده الموروث سحتا من جده عبد الرحمن المهدي.
و بهذا الغموض و التخفي في شان المال و غموض مصدره(ماهي مصدر عربات حزب الامة في ارتريا هل تعلم؟) و كل ما ضبط متلبسا ساعي بتسول او ناهب لعقار قال او قال عنه شيعته انه تعويض.و صل الأمر مؤخرا للنكران.
و هل نستبعد التعويض و على ايام كان في يده القلم و كان محاط بالوزراء التنابلة بما فيهم وزير المالية و النائب العام؟
و خصوصا الصفقة تمت بعيدا عن القضاء!
ما الذي يجعلني اشك في الصادق لم يعوض في الفترة الديمقراطية؟
و هذه هي قرائن الاحوال؟

الاخ عادل عبد العاطي

ليس لمثل خالد عويس يقال ما قلته يا اخي

الانتهازية هي ان تتوهم ان الحل هو القفز فوق الواقع والتشهير والتجريح بالرجال والنساء . وهذا ليس ديدين الانسان المثقف الواعي الذي يتحرى المصداقية والامانة في التعاطي مع الواقع الماثل في الساحة السياسية السودانية فالاخ خالد عويس نشهد له جميعا بانه كتب منتقدا بشدة وبحدة وبمنطق ضد الاخطأ وهو من الذين طالبوا بفصل الامامة عن رئاسة الحزب كثيرا ولم يعرف الخنوع والهوان والانتهازية باي حال من الاحوال علاوة على ان الغاية عنده لم تبرر الوسيلة فبمثل ما كان ينتقد ادء حزبه وقياداته كان يواصل حربه ضد الشمولية بلا هودادة لهذا اطلاق الاتهام بهذه الحدة على مثله فيه ظلم واجحاف لا ياتي الا من دعاة الانتهازية الذين عشعش الوهم في رؤوسهم .
نواصل

الاخ عادل عبد العاطي

ليس مثل عويس من يقال عنه ذلك

تقديرات الامور السياسية في الحزب والتعامل معها ليست بالضرورة ان تتوافق مع فهمك يا اخي عادل حتى يكون موقف عويس متوافق عندك ومرضيا . فهو حر في ان يرى الامور من منظاره الخاص ويسعى في ايجاد الحلول لها وليس انت من يملي عليه ذلك اللهم الا ان كنت تبحث عن انتهازية للنيل منه ولكن هيهات لك ذلك اخي !!!! فانت تصارع صخرة صلدة .
الانكسار والانتهازية هي عدم المصداقية والانصاف في الحوار مع الاخرين والاجتهاد في رميهم بالتهم جزافا وبالمزااااااج الخاص ولحاجة في نفسك ولكن لست في مقام من يتهم امثال خالد عويس بالانتهازية لانك مريض بها فليس من المنطق ان تداوي غيرك وانت مصاب بهذا الوهم وتريد ان تفرض على الاخرين فرضا ان يقفوا في المكان الذي تراه .
ان الحديث عن الشجاعة مع مثل خالد عويس من شخصكم يفقد الشجاعة معناها ويفقد المعاني البطولية رونقها وبريقها واسمح لي ان اقول لك وبصوت عالي انت واهم بل وباض الوهم في راسك وفرخ ... فخالد عويس من الذين طالبوا بعدم ترشح الامام الصادق لرئاسة الحزب ومن الذين طالبوا بفصل الامامة عن رئاسة الحزب ولكن ماذا يفيد ان يترشح ويخسر ؟؟؟ وهل ستكون عنه راضي اذا ترشح لرئاسة الحزب وخسر وهل سترضى عن الامام الصادق المهدي اذا فاز وانتصر ؟؟؟ يجب ان تحدد اشكاليتك هل هي في شجاعة الترشح ام في ماذا ؟؟؟ ولكن اسمح لي ثانيا ان اقول لك ان قولك انه لا يقدر على الترشح هو كذب فاضح وانتهازية صارخة منك للنيل من الشرفاء الذين شالوا ارواحهم في ايديهم حينا من زمان من اجل المعاني والقيم الانسانية .

راجع ليك بي مزاااااج يا عادل عبدالعاطي
يسعد نهاراتك

خالد سلام

Quote: راجع ليك بي مزاااااج يا عادل عبدالعاطي يسعد نهاراتك

طبعا انفة الذات بتقوم قامت فيك
ولكن صيحة الحرية لا تنتبه لها ...







اسمع كلام مبكيك ما تسمع كلام مضحكك يا خالد
ولكن في النهاية الخيار خيارك .




وانا برضو برجع
وبمزاج اكبر ....

الاخ عادل عبد العاطي
ليس مثل خالد من يقال له منكسر وانتهازي

أنت يا أخي عادل تقف خارج أسوار السودان عشرات السنين في انتظار الفرج . ولم يلومك أي شخص ومازلت تنتظر الآخرين ليقوموا لك بواجب إزالة الشمولية حتى تأتي وتترنح في شوارع السودان متشدقا بالقيم الإنسانية.... الخ . لو انك أخي كنت تحمل السلاح وتقود حركة تحرر لقلنا انك محق ولكن تقف في الرصيف ومن على برجك العاجي ترسل السهام الصدئة والمسمومة التي تشكك في مصداقية الرجال والنساء الأحرار الأبرار الذين عركوا النضال حينا من زمان ومازالوا يقودون معركة التحرر والانعتاق من صلف الشمولية والدكتاتورية ومهروا في سبيل ذلك ارض السودان دما غير ذات مرة .
أنت يا أخي عادل عاطل عن العمل الفاعل وتكتفي من المعركة بالصراخ الذي لا طائل من ورائه أنت على رأي المصريين زول كلام وتجري في هذه الحياة على حركة فكيك وتلعق المستقبل بلسانك فقط لذلك لا باس ان تتطاول وتتهم أمثال خالد عويس بالجبن والانتهازية والانكسار لما لا وأنت اخترت الغاية التي تبرر الوسيلة لذلك توزع التهم بالمجان ولا يريبك أي رائب في ذلك.

سلام عمر

Quote: تقديرات الامور السياسية في الحزب والتعامل معها ليست بالضرورة ان تتوافق مع فهمك يا اخي عادل حتى يكون موقف عويس متوافق عندك ومرضيا . فهو حر في ان يرى الامور من منظاره الخاص ويسعى في ايجاد الحلول لها وليس انت من يملي عليه ذلك اللهم الا ان كنت تبحث عن انتهازية للنيل منه ولكن هيهات لك ذلك اخي !!!! فانت تصارع صخرة صلدة . الانكسار والانتهازية هي عدم المصداقية والانصاف في الحوار مع الاخرين والاجتهاد في رميهم بالتهم جزافا وبالمزااااااج الخاص ولحاجة في نفسك ولكن لست في مقام من يتهم امثال خالد عويس بالانتهازية لانك مريض بها فليس من المنطق ان تداوي غيرك وانت مصاب بهذا الوهم وتريد ان تفرض على الاخرين فرضا ان يقفوا في المكان الذي تراه . ان الحديث عن الشجاعة مع مثل خالد عويس من شخصكم يفقد الشجاعة معناها ويفقد المعاني البطولية رونقها وبريقها واسمح لي ان اقول لك وبصوت عالي انت واهم بل وباض الوهم في راسك وفرخ ... فخالد عويس من الذين طالبوا بعدم ترشح الامام الصادق لرئاسة الحزب ومن الذين طالبوا بفصل الامامة عن رئاسة الحزب ولكن ماذا يفيد ان يترشح ويخسر ؟؟؟ وهل ستكون عنه راضي اذا ترشح لرئاسة الحزب وخسر وهل سترضى عن الامام الصادق المهدي اذا فاز وانتصر ؟؟؟ يجب ان تحدد اشكاليتك هل هي في شجاعة الترشح ام في ماذا ؟؟؟ ولكن اسمح لي ثانيا ان اقول لك ان قولك انه لا يقدر على الترشح هو كذب فاضح وانتهازية صارخة منك للنيل من الشرفاء الذين شالوا ارواحهم في ايديهم حينا من زمان من اجل المعاني والقيم الانسانية .

يكفي عويس فخرا او خزيا ان تدافع عنه انت
مطبل الطائفية الاول في المنبر !!

ولقد قال لي البعض الا ارد على تهجمات عويس حتى لا يسقط في يد الطائفية مرة اخرى

اقول لهم ومتى خرج عن اسارها حتى نبحث عن عدم عودته اليها ؟؟

بعدين متعلم شنو البتحدد مواقفو ردود الافعال ؟؟

الاخ عمر عبد الله فضل فضل المولى

Quote: الانتهازية هي ان تتوهم ان الحل هو القفز فوق الواقع والتشهير والتجريح بالرجال والنساء . وهذا ليس ديدين الانسان المثقف الواعي الذي يتحرى المصداقية والامانة في التعاطي مع الواقع الماثل في الساحة السياسية السودانية فالاخ خالد عويس نشهد له جميعا بانه كتب منتقدا بشدة وبحدة وبمنطق ضد الاخطأ وهو من الذين طالبوا بفصل الامامة عن رئاسة الحزب كثيرا ولم يعرف الخنوع والهوان والانتهازية باي حال من الاحوال علاوة على ان الغاية عنده لم تبرر الوسيلة فبمثل ما كان ينتقد ادء حزبه وقياداته كان يواصل حربه ضد الشمولية بلا هودادة لهذا اطلاق الاتهام بهذه الحدة على مثله فيه ظلم واجحاف لا ياتي الا من دعاة الانتهازية الذين عشعش الوهم في رؤوسهم .

تعرف كلامك مثل كلام عويس كلو انشاء ولا فائدة منه لانه لا موقف عملي لعويس وهو لسانه مع الاصلاح وسيفه مع الكهنوت اما انت فقد رضيت لنفسك ان تكون بوقا للطائفيين وان يكون لسانك وسيفك لهم ونزعت الحرية التي وهبت لك لتصبح تابعا لاسياد مزعومين خاسيء تاريخهم وحاضرهم وكدت اقول مستقبلهم .

هنيئا لكم معاقرة الوهم والتطبيل لرجال مثلكم تظنونهم سادة وما هم الا اسؤا عناصر شعبنا

قال الشاعر عنهم

وما ضرت العلياء الا عمائم .. تساوم فينا وهي فينا سوائم .

لك السلام

Quote: الانتهازية هي ان تتوهم ان الحل هو القفز فوق الواقع والتشهير والتجريح بالرجال والنساء

ضُرب مثلاً فاستمعوا له ،،،


دا تعريف جديد للانتهازية والا شنو ؟؟

الانتهازية البعرفها هي البيعمل فيها سيدك الصادق المهدي ليل نهار ..

هي مواقفه في مسك العصاية من النص والتطبيل لمن سرق الديمقراطية جهاراص نهارا..

هي استلام التعويضات والسعي اليها في وقت البلد كله محتاج تعويض ..

دي الانتهازية الممارسة في الواقع .


قال تجريح قال ..


ولد دااااا

Quote: الاخ عمر عبد الله فضل فضل المولى Quote: الانتهازية هي ان تتوهم ان الحل هو القفز فوق الواقع والتشهير والتجريح بالرجال والنساء . وهذا ليس ديدين الانسان المثقف الواعي الذي يتحرى المصداقية والامانة في التعاطي مع الواقع الماثل في الساحة السياسية السودانية فالاخ خالد عويس نشهد له جميعا بانه كتب منتقدا بشدة وبحدة وبمنطق ضد الاخطأ وهو من الذين طالبوا بفصل الامامة عن رئاسة الحزب كثيرا ولم يعرف الخنوع والهوان والانتهازية باي حال من الاحوال علاوة على ان الغاية عنده لم تبرر الوسيلة فبمثل ما كان ينتقد ادء حزبه وقياداته كان يواصل حربه ضد الشمولية بلا هودادة لهذا اطلاق الاتهام بهذه الحدة على مثله فيه ظلم واجحاف لا ياتي الا من دعاة الانتهازية الذين عشعش الوهم في رؤوسهم . تعرف كلامك مثل كلام عويس كلو انشاء ولا فائدة منه لانه لا موقف عملي لعويس وهو لسانه مع الاصلاح وسيفه مع الكهنوت اما انت فقد رضيت لنفسك ان تكون بوقا للطائفيين وان يكون لسانك وسيفك لهم ونزعت الحرية التي وهبت لك لتصبح تابعا لاسياد مزعومين خاسيء تاريخهم وحاضرهم وكدت اقول مستقبلهم . هنيئا لكم معاقرة الوهم والتطبيل لرجال مثلكم تظنونهم سادة وما هم الا اسؤا عناصر شعبنا قال الشاعر عنهم وما ضرت العلياء الا عمائم .. تساوم فينا وهي فينا سوائم . لك السلام

اخي عادل عبد العاطي

لا ادري اي رجال تقصد واي سادة تعني ؟؟؟ قلت لك انني اتحدث عن مؤسسات حزب سياسي مدني سوداني وكل شخص في هذه الحزب له موقف حق يجب ان ادافع عنه ولم ادافع عن اي باطل ولم ادافع عن شخص لشخصه ولا اعترف بثقافة التمييز بين الناس لمجرد النسب والحسب وكما قال فاروق الامة الاسلامة موصيا احد قادة الجيوش الاسلامية لا يقرنك ان قيل خال رسول الله وصاحبه فالله ليس بينه وبين احد نسب والناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء يتفاضلون بالتقوى ... لذلك محاولة تصويرك بانني ادافع عن الاسياد وغير ذلك هو مجرد باطل محض فمثل ما انت تدافع عن مؤسسات حزبك الصغير خالص خالص وعن بعض قادته ومنسوبيه من دعاة السب والشتم. فانني ادافع ن قادة حزبي الذين يلتزمون بالقيم والمبادي .

وهل تريد مني ان انتمي لحزب سياسي واكيل اليه السباب والشتائم ام ابشر بمبادئه وبرامجه يا اخي

وشكرا

Quote: لذلك محاولة تصويرك بانني ادافع عن الاسياد وغير ذلك هو مجرد باطل محض فمثل ما انت تدافع عن مؤسسات حزبك الصغير خالص خالص وعن بعض قادته ومنسوبيه من دعاة السب والشتم. فانني ادافع ن قادة حزبي الذين يلتزمون بالقيم والمبادي

انت تدافع عن رجل امنجي هو الامين العام لحزب الصادق ؛ وتدافع عن الامنجي بشرى الصادق المهدي وهو كما يزعم ليس عضوا في حزبكم ؛ وتنقل مقالات بناظير المزعومة الخ ؛ ذلك ان قادة حزبك هم السا\ة المزعومين - ممكن بالمرة تورينا كم من اولاد الصادق وبناته ونسايبه وزوجاته اعضاء في المكتب السياسي ؟؟




خالد عويس دا ذاتو في لحظة من لحظات لسان الاصلاح قال الحزب دا حزب الصادق
طيب المقعدو فيهو شنو ؟؟ حزب حق رجل واحد واسرتو


قال حزب قال ...

Quote: انت تدافع عن رجل امنجي هو الامين العام لحزب الصادق ؛ وتدافع عن الامنجي بشرى الصادق المهدي وهو كما يزعم ليس عضوا في حزبكم ؛ وتنقل مقالات بناظير المزعومة الخ ؛ ذلك ان قادة حزبك هم السا\ة المزعومين - ممكن بالمرة تورينا كم من اولاد الصادق وبناته ونسايبه وزوجاته اعضاء في المكتب السياسي ؟؟ خالد عويس دا ذاتو في لحظة من لحظات لسان الاصلاح قال الحزب دا حزب الصادق طيب المقعدو فيهو شنو ؟؟ حزب حق رجل واحد واسرتو قال حزب قال ...

الاخ عادل عبد العاطي

بخصوص بناظير بوتو ونقل مقالاتها فهي كقيادي في حزبي ومثلها كثير وفي تقديري افضل من بناظير بوتو بكثير وانني اذا انقل اخبارها انقلها في اطارها السياسي الذي يصب في مصلحة حزبي وليس في اطار شخصها الخاص لهذا اتمنى منك ان لا تحور الكلام عن مقاصده وتصور شخصي باني انقل اخبارها لمجرد اسمها والسلام هذا عدم انصاف للحقيقة ومحاولة للكسب الرخيص بالنيل من منسوبي حزب الامة القومي .
بخصوص بشرى الصادق المهدي انا لم ادافع عنه البتة يا اخي بل لا ن الامر تعلق برئيس حزب الامة القومي ومن شخص انتقد حزب الامة القومي ممثل في رئيسه المنتخب لذلك حرصت على الاتيان بالحقائق مجردة حتى تحسب على الحزب واستنكرت في وقتها العنف من اي شخص جاء فاتمنى ان لا تحرف الكلام يا اخي فما هكذا تورد الابل .
بخصوص الامين العام السيد صديق اسماعيل فانني لم ادافع عن تاريخه بل دافعت عن مؤسسات الحزب لانني منسوب لهذا الحزب وعندي ممثلين في المؤتمر العام احترم تقديراتهم السياسية ولكني قلت بانني ان حضرت لن اصوت للسيد صديق اسماعيل وكنت اتمنى لا يكون هو الامين العام بل قدت حملة قبل انتخابة بالتحريض على عدم التصويت له لكني اكدت في خاتمة المطاف باني احترم راي الجماعة وليس معنى هذا انني اشكك في السيد صديق اسماعيل فهنالك جهات مختصة في الحزب هي مسئولة عن من يستحق عضوية الحزب من عدمها وواجبي الحزبي يحتم علي احترام هذه الجهات لاسيما ان لم تكن هنالك اي جريمة تتعلق بالشرف والامانة في شخص السيد صديق اسماعيل علاوة على اني ليست لدي علاقة بالاشخاص بل بالالية الديمقراطية التي تاتي بالشخض علي ان احترمه احتراما لحزبي .
وشكرا

يقول خالد
بان مادبو لم يكن له نضال يذكر
و مع ذلك وصل لمرتبة النائب رئيس الحزب.
اي حزب هذا يحمل الناس للمناصب بغير عطاء؟
هذا طبعا علي حد زعمه

و اذا كانت هذه الطريقة متبعة في تقلد المناصب

كم من مزيف اعتلى منصبا ياترى و ندري و لا ندري عنه شيئا؟
و كيف تسنى لهم الوصول؟

و لماذا هكذا الحال دومافي الحزب: السيف عند جبانه و المال عند بخيله؟.

و اذا كانت اوضاع الحزب تصاغ بنفسية السادة و امزجتهم.
الم يحملهم مزاجهم هذا للتعويض؟
الم يحيطوا نفسهم بالصغار و الضعاف معدومي النضال
أوليس الضعاف صفر النضال في فمهم ماء؟
لا يلهجون الا باطلا و لا يفعلون ألا زلفا؟
و هل من وسط هؤلاء سنستخرج شاهدة عن عدم تعويض ناس سيدي
يا سلام!

خالد عويس

Quote: يا ثروت اعود واكرر ان اسلوبكما هذا انت وعادل لا يؤدي الى الاصلاح طالما انكما تتوسلان حتى باعلام الجبهة الاسلامية فقط لضرب حزب الامة..!

فكرة الإصلاح دي شنو؟
هل من المفترض أصلا اساهم لإصلاح حزب متخلف رجعي فيه ناس أسياد و ناس عبَاد؟
الكلام الفارغ دا جبتوه من وين.
لا مو كدي
انا ماعندي مصلحة في إصلاح
انت صلَح
و انا بكسر

تاني ما تجيب السيرة دي

اصلاح قال

و اعلام الجبهة دا شنو؟
دي الجبهة البتعطي المال تحت الطاولة للصادق المتسول الدجال؟

الاخ ثروت سوار الذهب

انت بهذه الطريقة تثير الشفقة على نفسك !!!!
انت لا تسطيع ان تكسر صخرة صلده استعصى صدعها على
من قبلك ولكن تستطيع ان تنبح عليها وترميها بساقط
القول من سب وشتم واتهامات باطلة فقط ولكن غير ذلك
لن تستطيع ان تفعل لذلك اقول للاخ عادل عبد العاطي ان
الاخ ثروت سوار الذهب اضحى خصم من رصيد حزبكم وخصم من اي مقاصد
وقيم يدخل فيها لانه يفقدها معناها وتخرج منه مبتذلة وقبيحة
لذلك اتمنى منكم ان توقفوه من الدخول في حوار مع المثقفين من
امثال الاخ خالد عويس واخرين في هذا المنبر لانه غير جدير بذلك
واتمنى منك صادقا اخي ثروت ان تتعلم من الاخ عادل عبد العاطي
كيف تكتب وكيف تحاور بالحق او بالباطل لانك الان لا تعرف الحور بكل
اساليبه بصراحة اكثر انت تسبح في مستنقع الفوضى وتدور عكس عقارب الساعة.


وشكرا

الاخ عمر وعويس
الرجاء الكف عن هذا...الاخوه خالد وعادل ماعندهم خلاف الثرثره وده جدل بيزنطى لا يؤدى الى شئ....لقد اوردا معلومات خاطئه عن قصد وصححناها لهم وطلبنا منهما الاعتذار اما سياسه السب وغليظ القول فهى لا تشبهكما البته واذكر نفسى واياكم بان المسلم اما ان يقول خير او يصمت وجمعه مباركه ونسال الله ان يهدى اخوينا عادل وثروت لقول كلمه طيبه

دودى

جيتك يا عادل رايق..
كيفك إن شاء الله طيب؟

المسألة في نظري هي أنكما – ثروت وأنت – ما زلتما ترواغان وتمارسان سياسة "الهروب إلى الأمام" بدلا من تقديم ما يثبت أن الصادق المهدي وأسرته الصغيرة تقدموا بطلب/أو/ تلقوا تعويضات، أو أن تعتذرا عن معلومات مغلوطة، فالحساب ولد أو بنت !! المسألة يا عادل ويا ثروت ليست في النقد والإصلاح هنا، بل تتعلق بمسؤولية "أخلاقية" أولا طالما أنكما تطرحان مفاهيم أخلاقية !!
كتب ثروت بالحرف:

Quote: عادوا و لم يجدوا شيئا فقد تصَرف الصادق و حاشيته و أل بيته و بطانته الشريرة في تلك الأراضي قسموهاو باعوها و خصوصا في عام 1987 بأشراف السيد رئيس الوزراء الصادق المهدي. هذه الاراضي اليوم من اغلي اراضي و عقارات الخرطوم منها اراضي كافوري ببحري و العودة بأمدرمان.

قلنا إن هذا الكلام مجاني وطالبناه بالاثبات، وإلى الآن لم يقدم ثروت دليلا واحدا ولن يقدم، وأتمنى أن يمتلك شجاعة الاعتذار عن خطأ ارتكبه في معلومات طرحها علانية على الرأي العام، وإلا تكون المسألة برمتها مجرد مزايدات سياسية ومجرد استخدام لـ"كل الأساليب الميكيافيلية" في السياسة !!
انت يا عادل فاكر إنو الصادق المهدي – كسياسي – براهو مطالب بالشفافية ؟ مش طارح نفسك سياسي؟ مش ثروت طارح نفسه سياسي؟ مش "جيل جديد" من السياسيين و"حزب جديد" يبشر بقيم جديدة؟ طيّب هاتوا كلام علمي عندكم ليهو دليل أو اعتذرا عن تقديم "معلومات مضللة" مستقاة تحديدا من إعلام الجبهة الإسلامية يا عادل !!
يا عزيزي ثروت لم يراجع نفسه ولو للحظة، بل استمرأ "النجر" من رأسه..وهاك:

Quote: كلام عجيب!!! هل الصادق المهدي ضمن أل المهدي؟ الم يكن من ضمن المتقدمين بلطلب التعويض زوجات الصادق؟ ألم تتم هذه الصفقة وسط إشتباه بالفساد؟ و ذلك تمت بعيدا عن القضاء يشرف عليها و يتابعها بأصرار اكبر الفاسدين من راجلات السياسة و الحكم يومها الوزير الجوكر مبارك الفاضل المهدي حزب امة و مستفيد من التعويض. المنوط به الاشراف القانوني النائب العام عبد المحمود صالح من حزب الامة صدقها وزير المالية بشير عمر وزير عن حزب الأمة تصديقها الاخير من مجلس الوزراء، رئيس الوزراء الصادق المهدي مالك حزب الامة و مستفيد ضمن أل بيته(آل المهدي الديمقراطية لم تسقط من فراغ كلام عجيب !!!

يا عادل ده اتهام بالفساد رأسو عديل ..أها بالحرف (ألم تتم هذه الصفقة وسط إشتباه بالفساد؟) والتهمة دي تطال:
الصادق المهدي
د.بشير عمر
عبدالمحمود الحاج صالح
عايز "تشويه" أكتر من كدة شنو يا عادل؟
وين الاثباتات؟ وين الدليل؟ هو تشويه السمعة واغتيال الشخصية شنو أكتر من كدة؟؟
هسع د.بشير عمر وعبدالمحمود الحاج صالح ديل لا رأسهم لا رجلينهم ثروت وصفهم بـ"شبهة الفساد"..ياها دي السياسة العايز تعلمنا ليها في آخر عمرنا؟
قلنا يا عادل هاتوا الدليل لا أكثر ولا أقل!!
وقلنا إن هذا الكلام كلام فطير ومجاني والمعلومات بشأنه هي جزء من "دعاية الجبهة الإسلامية القومية"، فهل تثق في إعلام الجبهة وخطرفاته؟؟ هل عندك دليل آخر لتقدمه بخلاف "قوالات ناس الجبهة"؟؟
وكتبت أنت يا عادل:

Quote: هل تنكر تعويضات ال المهدي في زمن الديمقراطية الثالثة والتي صرفها لهم عضو حزبهم بشير عمر ؟؟

طيّب OK يا عادل. كلامك صااااااااااح ..هو انت بتغلط ؟ بس هات الاثبات..وينو اثباتك؟؟ يا عادل ده شغل ني ما بيشبه واحد سياسي عايز يصلح حزب الأمة ويصلح السودان ..والعالم إن أمكن !!
ده كلام ني يا عادل..نجّض شغلانيتك وتعال !!
جيب الدليل على التعويضات.
ده كلام فيهو شبهة فساد على حد زعم ثروت، وهي تهمة كبيرة وتطال ناس كتار.
وكعادتك يا عادل في "الخصومة" أردفت سؤالك بسؤال آخر:

Quote: متى تخرج من اطار الدفاع عن الطائفيين والامنجية ويكون لك موقف واضح ؟؟

سألتك يا عادل..متى دافعت عن الأمنجية؟.."الطائفيين" دي خليها براها..لأنه التقديرات تختلف بيني وبينك حولها وإلا كنت أنا جزءا من الحزب الليبرالي – مثلا - !!!!
و"نط" ثروت من القضية الرئيسة..قضية التعويضات التي نطالب باثباتها إلى:

Quote: يقول كاتبنا عويس موافقا صديق بن الإمام و المالك الوحيد لحزب الأمة:المسألة الثانية أنا شاهد على الفترة التي يتحدث عنها الأخ صديق الصادق، وهو محق في كل ما قاله، فالدكتور مادبو – مع احترامي له – لم يكن له أي دور نضالي في تلك الفترة، ولم يبرح داره إلى أن (بردت الدنيا) هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس لكل كوادر الحزب الفاعلين في تلك الفترة.وصحيح أيضا ما ذكره صديق عن المرحوم د.عبدالنبي والأمير نقدالله وغيرهما من القيادات التي قادت نضال الحزب في الداخل. أذا مادبو لا يستحق أن يكون نائب رئيس الحزب بناء علي صفحة نضاله البيضاء كما ذكر سبط الإمام صديق و أمن عليه خالد عويس كشاهد و فاعل في الحزب في تلك الفترة. السؤال هو: ما الذي جعل من رجل لين النضال موصد الابواب كمادبو ياتي للمنصب الثاني في حزب؟ و كيف تعايش خالد مع هذه الوضعية؟

ليجيبه عادل:

Quote: من يتعايش مع حكم الطائفية والكهنوت ودجلهما وقيادتهما الابدية

يمكن ان يتعايش مع كل شي ....
علما أن "كل شيء" يمكن أن تطال كل شيء، فهل وصلنا إلى هذا المستوى في الحوار الفكري والسياسي؟؟
نعم تعايشنا يا عادل مع هذا الوضع، لكن نبذل جهدنا كله لتغييره وإصلاحه، ولست في انتظار صكوكك الغفرانية لأعرف مدى سلامة موقفي !!
وبخصوص التعويضات كتب عادل مراوغا:

Quote: اولا من قال الاسرة الصغيرة ؟؟ قلنا اسرة المهدي ؛ بعدين لا نتكلم عن الطلبات ؛ نتكلم عن التعويض الذي مُنح عديل .

كل الكلام يا عادل من بدايته كان عن الصادق المهدي.أسرة المهدي دي فيها أحمد المهدي و"وصال المهدي" وبخيتة الهادي وعشرات من الناس الذين لا علاقة لهم بحزب الأمة، ففيم الجدل إذن؟
عادل شغلكم ني ..ني !!
كتبت يا عادل:

Quote: شايفك والله بتتأسف كتير وعندك اعتراض كتير على مسألة اللغة .. يا ريت اعتراضك دا يكون برضو على لغة اليدين وهي العنف وان يكون لك موقف واضح منها .

أنا معترض على اللغة الحادة – بس برضو من حقك..وعلى كيفك، المهم استمرارية الحوار ولا مش كدة؟ - ومعترض على الأخطاء اللغوية الكارثية حين تصدر عن "قيادي" في حزبه..ولا شنو؟
وتقول:

Quote: الحقيقة دائما حارقة واسهل شي الهروب من الموقف والتحجج باللغة .

فعلا، وهذا هو بيت القصيد يا عادل..أن تكون مطالبا بتقديم اثباتات على معلومات "مغلوطة" طرحتها..ثم تمارس قدرا كبيرا من الهروب إلى الأمام، تارة بالمغالطة، وتارة أخرى باستخدام لغة حادة، وتارة أخرى باتهام الطرف الآخر بالانتهازية..اثبت يا عادل..اثبت !
وكتب:

Quote: من تهذيبه الجم سكوته خافتا حين وصف نميري الشهداء الذين غرر بهم بالمرتزقة من تهذيبه الجم دفعه للاستاذة فاطمة احمد ابراهيم من طريقه حتى كادت تسقط من تهذيبه الجم التعريض بالنساء وادعاء انهن يطاردنه ويعرضن انفسهن عليه من تهذيبه الجم دفاعه عن السفاح البسشير وقول انه جلدهم ولا يقبلون فيه الشوك

يا أخي ما مشكلتي إذا انت بتشوف الصادق المهدي شيطان..برضو في ناس بيشوفوك شيطان !! بعدين يا عادل هل كانت حواراتك دائما متسمة بالتهذيب عشان نتكلم في الناحية دي؟
يا أخي أنا شايفه إنو واحد من أكثر السياسيين السودانيين تهذيبا.ده رأيّ وأنا حر فيه !! ولست وحدي في هذا الرأي، الكثيرون من خصومه الفكريين والسياسيين يؤمنون بهذا الرأي حوله !! هو يا عادل لمن نختلف مع زول لازم "نشيطنو" يعني؟؟ولازم نجردو من أي خصلة كريمة ؟؟
ما هو عشان كدة يا عادل الخلافات والاختلافات عندك ما بتقيف في حد السياسة، وعشان كدة بسهولة شديدة بتتهم الناس وتعرض بيهم وعشان كدة الكلام ده بيرتد عليك أحيانا لأنو ما كل الناس حتتقبل حدتك وتوزيعك المجاني للاتهامات و"الشتائم" !!
أها قول لي "انتهازي" دي ما شتيمة..قول إنها توصيف حالة !!
تقول:

Quote: دفاعك عن قيادة الحزب الحالية التي امينها العام امنجي وابن رئيسها امنجي هو دفاع بالضرورة عن الامنجية

أها نجي للكلام النجيض..قول لي دافعت وين عن الأمين العام؟ ودافعت عن قيادة الحزب وين؟؟ أوعى بس تقول عشان مسألة التعويضات؟؟ والله يا عادل دي تكون "مصيبة" يعني عايزين تقولوا كل شي وتجيبوا أي معلومة تلطشوها من أي مكان وتلصقوها في أي مكان وما نصحح ليكم معلومتكم المغلوطة ؟
وتقول:

Quote: اها ووصلت شنو في تصديك دا ؟؟ موش الامنجي بشرى الصادق المهدي لا يزال يدق الناس وقاعد في الامن ؛ وجاكم امين عام امنجي عديل؛ وكله من راس رئيس الحزب الذي تقول انك لو عجزت عن اصلاحه ستترك العمل السياسي؛ اهذه هي مسؤولية المتعلم ولا اقول المثقف ؟؟ ان يكون في حزب طائفي او يستقيل من السياسة ؟.

وصلت وين ده ما شغلك.أنا عارف كويس بعمل في شنو..وعارف نتائجه بتظهر متين..أما إذا فشلت فسأترك العمل السياسي..عايزني أجي حزبكم ولا شنو؟؟؟؟؟؟
وتقول:

Quote: واتهمك عديل يا خالد عويس بالانتهازية والانكسار للطائفية وخيانة امانة العلم بكونك ورقة توت لبقايا الطائفية البغيضة . اها رأيك شنو ؟؟

رأي إنو دي مهاترة..ولن أرد عليها..!!
وتقول:

Quote: ويهمني تماما تحطيم الطائفية ولا مصلحة لي في اصلاحها اصلا ؛ فان اصبح لكم حزب غير طائفي فسيكون له الاحترام اما اي حزب تقوده الطائفية فهو مدار حربي ومحط خصومتي؛ ولا علاقة لحزبي بالامر لاني كنت هكذا قبل ان يكون لي حزب وساكون هكذا لو لم يكن لي حزب وهذه مواقف المنكسرون للطائفية لا يمكن ان يفهموها.

عادل نحن فاهمين بعض كويس خالص.انت يهمك جدا خروج كل الناس من حزب الأمة وتشكيل حزب هلامي جديد لا يحل لا يربط وكدة تكون ضربت عصفورين بحجر..مش كدة ؟
تلقاها عند الغافل !!
وتقول:

Quote: مجرد وجودك في حزب طائفي هو دفاع عنها ومجرد قبولك بقيادة الطائفيين هو دفاع ؛ وهجومك سابقا والان على مناهضي الطائفية هو دفاع عنها . يعني نشرح ليك اسس المنطق الشكلي يا خالد ؟؟

كدي خليني أنا البني آدم "العنقالي الساكت" ده..رأيك شنو في الأمير نقدالله ؟ مش برضو في الحزب الطائفي ده..ويقبل قيادة الطائفيين ؟
ثمّ..انت مشكلتك كلها إنو انتقدتك انت وثروت على كلام مجاني جيتوا مخمخمنو من جرايد الجبهة؟؟
أنا لم أهاجم أبدا من ينتقد سياسات وأفكار الحزب، ولا من ينتقد رئيس الحزب أو آل المهدي أو غير ذلك..لأنو ببساطة يا عادل لن يصدقك أحد إذا قلت ذلك..والسبب إنو آرائي منشورة في كل مكان بما في ذلك صحيفة "سوط الأمة" حسبما أطلقوا عليها..ولن تستطيع أن تنكر أبدا أن هذه الكتابات النقدية الجريئة كانت نقطة تحوّل كبيرة جدا في حزب تقليدي كحزب الأمة..أم ستنكر كتاباتنا أنا والصديقة لنا مهدي والصديق يعقوب وغيرنا من كوادر حزب الأمة؟
تقول:

Quote: يا خالد ما اسهل الكلام وما اصعب الفعل .. لن اطلب منك ان تتصدى كالشجاع محمد حسن العمدة وتقدم نفسك لقيادة الحزب لأنك لا تقدر على ذلك؛ ولن تقدر اصلا على فك الارتباط مع القيادة الطائفية فيما ارى لأنك تستعذب الوضع الذي انت فيه .. وعندما تصبح القيادة الطائفية خصما لك وانت خصما لها ساعرف حينها انك مع الاصلاح؛ قبل ذلك انت عندي صاحب وجهين وركاب سرجين ليس الا .

خلاص يا (أستاذ) حأجيب ليك كراسي نهاية كل شهر عشان تصححو ونعرف أنا خصم للقيادة قدر شنو..اتفقنا ؟؟
وتكتب:

Quote: يا خالد انا لا يهمني دكتور مادبو ولا غيره ولكن اعرف انك قضيت عمرا وراء راكضا وراء قيادة الطائفيين ولا تزال بعد ان انفضحوا كليا وهذا موقف غير مشرف .

انت ما بتعرف تحترم خيارات الناس؟؟ ناهيك عن لي عنق الحقيقة..يا عادل أقول ليك وأقول لكل الناس..إذا كان بعض الناس ركبوا موجة الإصلاح الآن – لمصالح ذاتية وشخصية – بعد المؤتمر الأخير، فأنا كنت من البادئين في هذا المشروع الكبير وما أزال، ولن تستطيع لا أنت ولا غيرك أن "تزوّر" هذه الحقيقة التي بدأت في 1998 مع ثلة من الأصدقاء والصديقات داخل حزب الأمة.
وتكتب:

Quote: اذا كان كل كلامك صحيحا فهو من قبيل الحق الذي يراد به باطل ... ودفاعك عن الاصلاح بلا موقف لا يفيد .. لان سيفك مع الصادق ولسانك يلهج بدعوى مزعومة للاصلاح ... بل انك لا تخجل من القول انك ستعتزل العمل السياسي وكأن الحزب الطائفي هو نهاية المطاف وغيره لا سياسة ولا التزام .. ولكنك لست وحدك لأن اغلبية المتعلمين السودانيين مثلك .

مهاترات أخرى..أترفع عنها.
وتكتب:

Quote: العب على الحبال ما حلا لك يا خالد واعلم ان الله نفسه يوزن الاعمال ولا يقول لشخص انت عملت حاجات كويسة وحاجات كعبة الخ وانما يرى حجم الاشياء .. والطائفية وزرها في تاريخ السودان وفي حاضره اكبر واثقل من كل وليد ومن كل مادبو .. ولكنك تفضل اللاموقف وخلط الاوراق وتفضل الانكسار في زمن يحتاج فيه الناس لمواقف ؛ وتنكفيئ في وقت وقف فيه البسطاء مواقف الشرف .. وعند الامتحان يكرم المرء او يهان وهنيئا لك دفاع ابواق الامنجية عنك ولن استغرب ان يأتي عبد الرازق الطالب للدفاع عنك بعد عمر عبد الله فضل المولى ما دمت تريد ان تقف مع جانب الطائفيين .

تعرف وين مشكلتك يا عادل؟ إنك منصب نفسك مقياسا لـ(الفضيلة السياسية) ومنحت نفسك موقعا لتحديد مواقف الناس وشرفهم..متعمدا أن تلوي عنق الحقائق..إذا كانت كل كتاباتي ومواقفي خلال السنوات العشر الماضية ليست كافية لتضعني مع مجموعة الإصلاح داخل حزب الأمة – بنظرك – فإن السبب يا عادل هو رغبتك يا عادل في التحطيم لا البناء والإصلاح..ودي مشكلتك انت ما مشكلتي أنا.
ويكتب ثروت:

Quote: Quote: و هل نستبعد التعويض و على ايام كان في يده القلم و كان محاط بالوزراء التنابلة بما فيهم وزير المالية و النائب العام؟ و خصوصا الصفقة تمت بعيدا عن القضاء!

Quote: ما الذي يجعلني اشك في الصادق لم يعوض في الفترة الديمقراطية؟

كلام "ما نستبعد" ده ما بيحلك..الاثبات يا ثروت..تستبعد ولا ما تستبعد ده كلام ما نجيض..هات اثباتك..مشكلتنا الطويلة العريضة دي كلها في النقطة دي تحديدا..انت وعادل بطلوا مراوغة اما أن الاثبات وحينها سأكون مطالبا باعتذار علني – عبر بوست منفصل – بأنني مخطيء تماما وأعتذر لكما، أو أن تتقدما باعتذار عن "معلومات مغلوطة ومضللة" هنا !!
ويكتب عادل:

Quote: يكفي عويس فخرا او خزيا ان تدافع عنه انت

يا عادل مهما حاولت فلن أنزل لمستوى هذه اللغة.
ويكتب عادل – مناقضا نفسه - :

Quote: خالد عويس دا ذاتو في لحظة من لحظات لسان الاصلاح قال الحزب دا حزب الصادق طيب المقعدو فيهو شنو ؟؟ حزب حق رجل واحد واسرتو

يعني الكلام ده كلو عشان نجي حزبكم يا عادل ولا شنو ؟
طيب أها كدي قول لي قبل خالد عويس ولنا مهدي اللي كتب كلام بالشكل ده منو جوة حزب الأمة ؟
ويكتب ثروت:

Quote: يقول خالد بان مادبو لم يكن له نضال يذكر و مع ذلك وصل لمرتبة النائب رئيس الحزب. اي حزب هذا يحمل الناس للمناصب بغير عطاء؟ هذا طبعا علي حد زعمه

وأصلا يا ثروت لو حزب الأمة ما فيهو الحاجات دي كلها كان حيكون محتاج لاصلاح ؟
ومش مادبو براهو، كتبنا عن عبدالرحمن الصادق المهدي، وكتبنا عن أفراد أسرة الصادق المهدي في الهيئات القيادية للحزب، وكتبنا عن العقيد أو العميد صديق إسماعيل، بل وكتبنا عن المكتب السياسي السابق ووصفناه بعدم الفاعلية بل والضعف في قضيتي بشرى الصادق والتراضي الوطني !!

خالد عويس

Quote: المسألة في نظري هي أنكما – ثروت وأنت – ما زلتما ترواغان وتمارسان سياسة "الهروب إلى الأمام" بدلا من تقديم ما يثبت أن الصادق المهدي وأسرته الصغيرة تقدموا بطلب/أو/ تلقوا تعويضات، أو أن تعتذرا عن معلومات مغلوطة، فالحساب ولد أو بنت !! المسألة يا عادل ويا ثروت ليست في النقد والإصلاح هنا، بل تتعلق بمسؤولية "أخلاقية" أولا طالما أنكما تطرحان مفاهيم أخلاقية !!

يا راجل يا بخيل
افصل ردودك ياخ . التغشف الجاك في البادويث دا شنو؟
تعبتني افتش للبخصني
اوكي

نعم شبهة فساد و شرحت ليك ليه مشبوه
و انا واقف وراء كل كلمة قلتها
و اكان ما عاجبك اشتكيني.

امشي نيو يورك سيتي او لاس فيقاس او جيرزي سيتي
و أسال ان كان من الممكن التحَصَل على اقرار ضريبي من عصابات المافيا يدل على أنشطتهم المالية.
و لو لقيت اثبات زي دا تعال طالبني باثبات من حكومة كان رئيس وزراءها مستر المستعوض الأعظم.
و التنابلة وزراءه

كلامي شرحتوا
داير تلف و دور لف و دور

ما كنت اود ان ادخل في موضوع تعويضات ال المهدي ولكن لان الاخ عادل عبد العاطي
ومن خلفه ثروت سوار الذهب ارتكبوا اخطأ كبيرة في حق الاخ خالد عويس الرجل المهذب
باستخدامهم العنف اللفظي .... الخ .
دكتور بشير عمر موجود معنا هنا في السعودية وقد اكد تماما بان ال المهدي حتى الان لم
يستلموا اي تعويضات من حكومة السودان وان الورثة الذين صودرت اراضيهم مازالت دعوتهم ضد
حكومة السودان مرفوعة ويوجد الملف الان كاملا يحوي حيثيات القضية من والى في ديوان المظالم .

بهذا يتضح ان ال المهدي لم يستلموا اي تعويضات لا مادية ولا عينية من حكومة السودان رغم انهم
رفعوا الدعوة منذ سبعينيات القرن المنصرم وماتزال الدعوة مرفوعة .


على الاخوة الاعتذار .

وشكرا

بمناسبة تعويضات ال المهدي

بعد انقلاب حزب عادل عبد العاطي سابقا على الديمقراطية الثانية وقاموا بسياسة التامميم على كثير من ممتلكات الناس
بما في ذلك دائرة المهدي ولكن بعد ان فاق الطاغية نميري من استغلال حزب عادل عبد العاطي السابق له
وانقلب عليهم قرر وفي سنة 1974 م ارجاع الممتلكات التي صادرها من اصحابها ولم يستطيع ارجاع اراضي
ال المهدي بسبب ان الدولة باعتها لمستثمريين عرب ورفض الورثة استلام فلوس مقابل اراضيهم مثل غيرهم
وفي سنة 7/7/1977م استغل النميري المصالحة الوطنية والتقى برئيس حزب الامة القومي وحاول ان يعمل معه
تسوية بخصوص اراضي ال المهدي المصادرة مقابل مبالغ مادية مناسبة فاعتذر رئيس حزب الامة باعتبار انه غير
موكل باسم الورثة واتصلت حكومة النميري بالورثة وتكونت لجنة منهم رفضت قبول اي مقابل واصرت على الاراضي المصادرة
وتدخلت الشركة العربية نفسها مع الورثة مقابل اعطائهم اسهم في الشركة ومقابل مادي فقبل الورثة بذلك ولكن تداخل بعض
منسوبي الحكومة وقتها ورفضوا للشركة هذه التسوية باعتبار ان ذلك استثمار قد يصب في صالح حزب الامة القومي وظلت القضية
معلقة حتى الانتفاضة وعاد سوار الذهب لحل الاشكال وفشل في ذلك مع الورثة واستمرت الحال حتى الديمقراطية وبالفعل فصلت في
القضية واقنعت الورثة بالمقابل المادي حتى لا يكون هنالك اي حرج مع المستثمرين العرب ولكن كانت العقبة بان الحكومة لا تملك
المبلغ المتفق عليه وقتها وظلت القضية معلقة وزاد من تعليقها واستعصاها على الحل تدخل الاعلام في الحكومة الديمقراطية واستمر
الحال الى الان .

عليه اتمنى من الاخوة الاعتذار صراحة

وشكرا

من كتابة سابقة

Quote: الاخ صلاح الدين سلامات الاخوان امين و عادل اعتقد ان من اشار باسمكما من ارباب الطائفية المتمهدية لانككما عنيتيا أن من القوى التى تحيط بحزب الامة قوى متخلفة و رجعية ، فهو كلام صحيح حتى و لو لم تعنياه. البيئة الاجتماعية لحزب الامة قوى ذات استعداد علي لتقبل الخرافة و بحكم ضعف استعدادها المعرفي و تفشي الامية فيها و نمط حياتها التقليدي و نشاطها الاقتصادي المتخلف و تدني مستوى المعيشة بين افرادها. كلاكما تذكرون مقاومة آل المهدي للتعليم و فتح المدارس في اوساط تجمعات الانصار و تعلمان ان الحزيرة ابا كانت حزيرة معزولة تعيش في القرون الوسطى حتى فتحها عنوة بواسطة حكومة مايو. هذه هي الحقيقة التناسب الطردي بين التخلف و حزب الامة. فاين ما وجدت الجهل و الفقر و المرض و البئية الملوثة و الأنماط السلوكية غير المتحضرة و غياب العلم و المعرفة تجد حزب الامة. اما متعلمي الحزب و مثقفيه فهم ليس بعدين من هكذا واقع. فهذا الواقع الذي قضوا فيه اهم سنوات التكوين الشخصي و إنصاغ فيه وعيهم الجمعي و تركيبتهم السايكلوجية. حيث أورثم الخنوع و الاستسلام لحقيقة انهم مريدين بالميلاد و آل المهدي اسيادهم بالميلاد. ..جفت الصحف و رفعت الاقلام . و لكن في معرض سعيهم في الحياة و بحكم تعرضهم للتعليم و اتساع افقهم المعرفي يبدأون رويدا رويدا في الإصتدام بصخرة حقيقة الطائفية كعامل اساسي في سؤ احوال مجتمعاتهم المحلية. فمنهم من يكابر و يجتهد في إقناع نفسه: ليس في الإمكان أحسن من ما كان. و منهم زائغ الضمير الذي يدرك الالعوبة باكرا فيسخر في خاصته من المهدية و خزعبلاتها و ناتجها السياسي حزب الامة و لكن لانه مستفيد او يرى انه سيستفيد عن دنو الفرصة يوما ما، فتراه يلهج بغير ما اضمر. فهذا اخطر مثقفي الاحزاب الرجعية ـ الامة و الاتحادي. و منهم من لم يؤثر فيه العلم قيد انملة. فهو و جدته لهم نفس العقلية و متمكنه منه الخرافة و الاساطير و التربية الدينية المتزمتة بشكل لا فكاك منه. فهؤلاء هم الدارويش لعلهم يأمنون بسيف الباطن(اسطورة منتشرة بين الانصار ان أل المهدي يصيبون بالعنة من لا يعتقد فيهم بإخلاص) و كمية وافرة من المفاهيم البالية التى تحرك هذا الرهط و حتى و لو كان يدرس في ارفع المؤسسات الاكاديمية في العالم. انا شخصيا ارى ان الشريان الذي يغذي الطائفية و يعمل لها كوقود محرك هو البئية الإجتماعية المظلومة. مظلومة في حق الاختيار لو توفر لها ادوات الاختيار و التميز.و ما ظننتها مختارة للتعاسة و الأسياد بلا داع. و لو كف ابنائها (أفندية الطائفية)بشتى اوضاعهم آنفة الذكر عن تزين التخلف و تسويقه وسط هؤلاء البسطاء. هذا لا يعفيكما من مهمة المواجهة الصارمة لهذا الواقع المؤلم ، إذ يجب الإعتراف به اولا كمدخل لانتشال هذه المجتمع . و مواجهة و بنفس القوة ان لم يكن اكتر, الدروع العازلة بين هذه الامنية النبيلة و المجتمع أالمستطيف(من طائفية) و هي أفندية الطائفية الشرار .... دروك اسيادهم و سيدتاهم. تحاياي

عزيزي ثروت
يا أخي أنا لا ماشي محكمة ولا غيرها، ولا أنا بتاع لف ودوران وانت عارف كويس زي جوع بطنك (رمتني بدائها وانسلت) المسألة ببساطة يا ثروت - وانت وعادل عاااارفين - انو ده منبر عام..ببساطة إذا ما اثبتوا بالدليل الكلام القلتوهو ده أو اعتذرتو عن خطأ في المعلومات..ببساطة يا ثروت الناس عندها عقول وبتعرف وين العلة ووين المشكلة!!

Quote: نعم شبهة فساد و شرحت ليك ليه مشبوه و انا واقف وراء كل كلمة قلتها و اكان ما عاجبك اشتكيني. امشي نيو يورك سيتي او لاس فيقاس او جيرزي سيتي و أسال ان كان من الممكن التحَصَل على اقرار ضريبي من عصابات المافيا يدل على أنشطتهم المالية.

هسع يا ثروت زي كلامك الفوق ده بلا اللف والدوران يسموهو شنو؟؟
اتزنقتوا ؟؟؟
طيب من البداية معلومة ما متأكدين منها لافحنها ليه؟
اوكي..بتحصل في احسن العائلات..مش؟ اعتذروا وبطلوا مراوغة..يعني لو هاجمتوا خالد عويس ده بيحلكم؟؟ أبدا والله.

Quote: لماذ لا تستكتب امانة اعلام بحزب الامة وزير المالية في تلك الفترة د. بشير عمر وغيره من الكوادر عن حقيقة هذه التعويضات للدكتور بشير عمر على الاقل مذكرات فقط زي الوزراء بيعملو ام لم يحن الوقت.

ازيك يا علاء الدين

كيف اخبارك

اعلام شنو يا علاء

حزب الامة يوفر مليارات الجنيهات من اجل مؤتمر ياتي بامنجي عليى قيادة الحزب التنفيذية ويتهرب عن دفع مستحقات صحفي جريدة صوت الامة !! باقي ليك تاني في اعلامي بشتغل في جريدة صوت الامة ؟؟

اذا اراد حزب الامة صادقا توفير اعلام حقيقي لفعل ولكن قيادات داخل الحزب لا تريد ذلك واذا لم تبيض النفوس والضمائر ويعلو صوت المبدا في الحزب فسيظل حاله من اسوا الى اسوا

اتصلت بالعم سعادة اللواء برمة ناصر من اجل استكتتابه حول ما يثار بتسليح قبائل عربية في عهد توليه الحكم بكردفان وعدني ووعدته ولكن ظروف الاغتراب حالت دون ذلك وانتهت اجازتي ... ولن افعلها مرة اخرى الى ان ينعدل الحال بالحزب ويطرد الامنجي وازياله من الحزب ويعود الحزب الى اهله

وطالما المتواجدون الان بالحزب من فئة المطبلاتية والمنافقين فلن يستكتب احد لا دكتور بشير ولا برمة ناصر ولا يحزنون

Quote: بعدين لا نتكلم عن الطلبات ؛ نتكلم عن التعويض الذي مُنح عديل .

عادل عبد العاطي سلام

لحدي الان بطلب منك اثبات ما تقوله ولا تستطيع

تقدر تثبت انو في تعويض منح ( عديييييييييييل )

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: وطالما المتواجدون الان بالحزب من فئة المطبلاتية والمنافقين فلن يستكتب احد لا دكتور بشير ولا برمة ناصر ولا يحزنون

عزيزي العمدة
أفضل نتائج المؤتمر (الكارثي) الأخير أنه أسقط ورقة التوت، وأكد لجميع المؤمنين بإصلاح حقيقي داخل الحزب أنه لابد من عمل جبار وكبير لا نعتمد فيه إلا على أنفسنا.خطأ أو خطيئة وصول العقيد أو العميد صديق إلى رئاسة الجهاز التنفيذي بالحزب لم تبدأ الآن، وإنما في المؤتمر السابق حين أصبح بقدرة قادر عضوا في المكتب السياسي وعمره التنظيمي لا يتجاوز 4 أو 5 سنوات على الأكثر، وبتاريخ المشاركة مع الإنقاذ.من يتحمل مسؤولية ذلك؟ الحق يقال: كلنا..كلنا شركاء في ذلك لأن الناس يذهبون إلى المؤتمرات بدون أن يفكروا للحظة في تمحيص ومناقشة دستور الحزب ولوائحه وحتى برنامجه السياسي.ذلك المؤتمر الذي شهد تآمرا - في تقديري - بين خصوم اليوم على الأمير نقدالله ما أفضى به إلى المرض - في رأي الخاص - لأن رجلا مثله لو ترشح لرئاسة الحزب منافسا للسيد الصادق المهدي لفاز عليه.
أمامنا مسؤولية جسيمة يا محمد ودعوتي لكل الحادبين والراغبين في الإصلاح وأنت واحد من ركائزه هو أن المعركة الحالية لا تعنينا في شيء، فالطرفان ومعهما أطراف أخرى أسهمت بشكل مباشر في الحال التي وصلنا إليها الآن، معركتنا من أجل الإصلاح هي معركة استراتيجية و"عقلانية" لتحقيق نتائج كبيرة، منها تحديد مدة رئاسة الحزب، وفصلها عن الإمامة، وفصل الحزب عن كيان الأنصار، واعادة النظر بل ومراجعة الانتاج الفكري والبرنامج السياسي ومراجعة دستور الحزب ولوائحه، وتجديد دماء القيادة والبناء المؤسسي.

Quote: أمامنا مسؤولية جسيمة يا محمد ودعوتي لكل الحادبين والراغبين في الإصلاح وأنت واحد من ركائزه هو أن المعركة الحالية لا تعنينا في شيء، فالطرفان ومعهما أطراف أخرى أسهمت بشكل مباشر في الحال التي وصلنا إليها الآن، معركتنا من أجل الإصلاح هي معركة استراتيجية و"عقلانية

نظرة وتحليل عميق وجدير بالتامل والوقوف عنده .
اضيف ان الاساءة لاي شخص مهما كان موقفه لا تخدم
غرض بل تخلق عداء يعرقل مسيرة الاصلاح وحري بدعاة
الاصلاح مخاطبة الواقع برؤية نافذة لجذب الاخرين
واستيعابهم واقناعهم لاحداث الاصلاح الصحيح انطلاقا
من المسئولية الحزبية والاخلاقية تجاه الوطن وانسانه
وليس بغرض الانتصار للذات واظهار هزيمة الاخر لان الانتصار
للفكرة بتجرد ونكران ذات هو السبيل الوحيد لتحقيق الغايات
المنشودة في مستقبل الايام , واي شخص له تقديره السياسي وله
حرية ان يقف في الاتجاه الذي يراه صائبا ومن حق من يخالفه الراي
ان يحاوره في البداية محترما خياره كانسان ناضج وعاقل له كامل الح
رية في الاختيار وبعد ذلك يبدأ الجدل والحوار ولكن ان لم تحترم خيار
الاخرين بل تسفه وتوزع الاتهامات جزافا فان ذلك لا يفيد الاصلاح في شي بل
يصب الزيت على النار ويجعل كل طرف متعصب لخياره . لابد ان يضع الواحد منا
ما يكتبه صواب يحتمل الخطأ وخطأ يحتمل الصواب لان الاصرار على انك مالك الحقيقة
وان رايك هو الصحيح وتريد ان تفرضه فرضا هو الهدم والتكسير وليس الاصلاح .
وشكرا
كتير الاخ خالدعويس

Quote: أمامنا مسؤولية جسيمة يا محمد ودعوتي لكل الحادبين والراغبين في الإصلاح وأنت واحد من ركائزه هو أن المعركة الحالية لا تعنينا في شيء، فالطرفان ومعهما أطراف أخرى أسهمت بشكل مباشر في الحال التي وصلنا إليها الآن، معركتنا من أجل الإصلاح هي معركة استراتيجية و"عقلانية" لتحقيق نتائج كبيرة، منها تحديد مدة رئاسة الحزب، وفصلها عن الإمامة، وفصل الحزب عن كيان الأنصار، واعادة النظر بل ومراجعة الانتاج الفكري والبرنامج السياسي ومراجعة دستور الحزب ولوائحه، وتجديد دماء القيادة والبناء المؤسسي.

الحبيب خالد دايماً كلامك موزون لكن دة أغرب كلام اقرأه لك
كيف لا تعنينا المعركة الحالية في شيء؟
هب أن الطرفين كلاهما مخطئان و لكن هناك خرق دستوري..هل سنترك الأمر و نقول لا لن نناقش الخرق الدستوري و لن نطالب بتصحيح الأحوال بل سنترك الأمر كما هو عليه لأننا لسنا متسببين في الخرق الدستوري و سنعمل عمليات إصلاح بطيء يجنبا -في القرون المقبلة- الأخطاء؟؟
ما حدث في المؤتمر العام معركتنا بشكل مباشر و هي لا و لم و لن تنفصل عن أي معركة إصلاح مستقبلي و يجب ألا يعرقل خطواتنا الإصلاحية وجود (من) مع(من) أو أن نحسب على (من)المهم أن موقفك سليم و كونه اتفق مع زيد أو عبيد ليست مشكلتك بل مشكلة من مكّن زيد و عبيد يفيدوا من الخطأ الراهن بالإصرار عليه.صدقني لو لم ننخرط و بشكل مباشر في الضغط بقوة على الجرح حتى ينفتح ثم نضغط بقوة حتى يخرج الصديد ثم نضغط بقوة بشاشة بها معقم ثم نضغط طرفي الجرح لنخيطه -محتملين كل ذلك الألم- لن تجد في القريب العاجل حزباً لتجري فيه عمليات إصلاح منشودة..موقفك سليم يا خالد من اختيار الأمين العام و لكن نحتاج أن نكون اكثر عملية و راديكالية لإصلاح النتائج الكارثية للمؤتمر السابع فلن يتقبل أحدفكرة (أن هذا واقع و ليضرب من لا يعجبه رأسه في الحيط) صدقني لن يكون المضروب في الحيط رأس من لا يعجبهم الحال المايل الراهن..
تقدير و محبة تعرفهما
لنا

Quote: يا أخي أنا لا ماشي محكمة ولا غيرها، ولا أنا بتاع لف ودوران وانت عارف كويس زي جوع بطنك (رمتني بدائها وانسلت) المسألة ببساطة يا ثروت

اكان بقيت ما ماش محكمة اقعد معاي هنا

بتلقى البتكوس ليو

اخبارك شنو يا زول؟

قت لي اصلاح؟

الاصلاج يحتاج أليات لانه اصلا مسمى أخر للصراع.
هل في حزب الامة ادوات صراع؟

ام هي دعوة للانتظار العاطل و امتصاص الحماس؟
بإعتبار لاوجود لادوات اصلاح

عزيزي عويس

خالد عويس .. تحياتي

Quote: المسألة الثانية أنا شاهد على الفترة التي يتحدث عنها الأخ صديق الصادق، وهو محق في كل ما قاله، فالدكتور مادبو – مع احترامي له – لم يكن له أي دور نضالي في تلك الفترة، ولم يبرح داره إلى أن (بردت الدنيا) هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس لكل كوادر الحزب الفاعلين في تلك الفترة.وصحيح أيضا ما ذكره صديق عن المرحوم د.عبدالنبي والأمير نقدالله وغيرهما من القيادات التي قادت نضال الحزب في الداخل. ومن واجبي أيضا أن أصحح معلومة حول صديق الصادق نفسه، لأن صديق بدءا من خروج رئيس الحزب في عملية تهتدون 1996 كان متواجدا في الخرطوم وتعرض للاعتقال وضرب مرة بواسطة أفراد من جهاز الأمن في شارع المطار، وسافر أنحاء السودان المختلفة مع وفود هيئة شؤون الأنصار وأذكر، انقلبت بهم سيارة في أثناء عودتهم من واجب عزاء في سنار، توفي على إثره المرحومان جقومي وفاروق طيب الله ثراهما وأصيب صديق بجروح غائرة في اليد ما تزال واضحة إلى يومنا هذا. الحق يقال صديق ما كان (زول ترطيبة)..هذه شهادة حق يجب أن أقولها.

خليك من زمان يا خالد .. وانت جاي عشان ما تأكد على كلام صديق الصادق وتشهد عليهو بخصوص ما ذكره حول موقف الدكتور مادبو في تلك الفترة !!

وكويس إنو هذا هو أقصى ما يمكن أن يقال أو يثار في حق الدكتور مادبو من اتهامات ! ...

لأنو أعتقد إنو كون الرجل التزم داره كما أثرت أنت هنا وأيدت حديث ابن الصادق المهدي في ذلك ... واحتفظ بموقفه المعارض للنظام ..

ده في النهاية موقف أفضل وأكرم وأشرف من مد اليد للنظام والتحالف معه أو الدفاع عنه كما يفعل الآخرون .. وغني عن القول طبعاً إنو أكرم وأشرف مليون مرة من العمل كآداة ويد باطشة للنظام في مؤسساته القمعية كما هو حال ضابط الشرطة أو الأمن الذي فرضه الصادق المهدي كأمين عام .. وكما هو حال أحد أبناء الصادق أيضاً !..

المهم يا خالد بما إنك نصبت نفسك في مقام الشهادة ...

فما هي شهادتك الآن حول الموقف الراهن من النظام لكلا الرجلين ؟؟ ..

الصادق "بتراضيه" وتحالفه ودفاعه المستميت "حد التواطؤ" عن النظام ..

واللي وصل بيو الحال في وقت من الأوقات للتحريض العلني للنظام ضد بعض المعارضين مما أوصلهم للمشانق !

وكذا الموقف الهزيل من موضوع الجنائية الدولية ومحاكمة عمر البشير ..

والخرق الفاضح وانتهاك المؤسسية فيما جرى في المؤتمر العام الأخير لحزب الأمة ..

دون ان تنسى كذلك أمر "المليشيا" التي صارت تستخدم لحسم الصراع السياسي في حزب الأمة وكذا لإخراس المناوئين ..

أم الدكتور مادبو بمواقفه الوطنية الراهنة من موضوع التحالف أو التقارب مع النظام والاتفاقات المخجلة التي تعقد ..

وكذلك بالتزامه بأصول وقواعد اللعبة السياسية في إدارة صراعاته واختلافاته داخل حزب الأمة !!

الأخ الهادي
موقفي من التراضي كان معلنا ومن أول يوم.وموقفي من التحاق بشرى بجهاز الأمن كان معلنا كذلك من أول يوم، بل كنا - زميلتي لنا مهدي وشخصي - أول من أثرنا هذه المسألة وطالبنا بمحاسبة:
1) رئيس الحزب
2) عبدالرحمن الصادق المهدي بوصفه قائدا لجيش الأمة
3) بشرى الصادق المهدي
ولنأت للسؤال المهم يا الهادي..ماذا فعل المكتب السياسي الذي كان في عضويته الأخ مادبو، وكان د.مادبو نائبا لرئيس الحزب؟؟
ألم يمر التراضي الوطني تحت سمعهم وبصرهم؟
هل استطاعوا محاسبة رئيس الحزب ونجليه؟
إذن لماذا لم يستقيلوا من مناصبهم؟
هذا هو بيت القصيد يا الهادي، الأخطاء الكارثية لم تجد من يتصدى لها إلا قلة، أما أعضاء المكاتب القيادية في الحزب فكانت عيونهم على كراسيهم أكثر من "الموقف" وأكثر من الاصرار على التصحيح والإصلاح والمحاسبة..وهذا يشمل د.مادبو وابنه !!
شهادتي حول الموقف الراهن للحزب:
ضد أي تقارب مع المؤتمر الوطني، وهذا التقارب يتحمل مسؤوليته رئيس الحزب، وكل القيادات التي جرى هذا الأمر تحت سمعها وبصرها ولم تفعل شيئا - بما في ذلك د.مادبو - ولا أستثني أحدا إلا العم صلاح إبراهيم أحمد الذي لزم بيته، ومولانا حامد محمد حامد الذي كان تقدم باستقالته من رئاسة المكتب السياسي في وقت سابق.
موقف السيد رئيس الحزب من الهجوم على أمدرمان وجد مني ادانة في هذا المكان "سودانيز أون لاين" يا الهادي!!
وموقفي من المحكمة الجنائية كذلك واضح منذ اليوم الأول، وهو مخالف لموقف رئيس الحزب ولموقف الحزب.
وموقفي من المؤتمر الأخير أيضا واضح وسبق أن كتبت عن ذلك هنا في سودانيز أون لاين !!
ماذا تبقى إذن يا الهادي؟

الحبيب خالد تحياتى
واضح جداّ استحكام الفكرة فى عقلك عن الرجل وواضح جدا صعوبة تغييرها
وزى مابيقولوا الناس فى ناس بتحبهم لوجه الله وفى ناس بتكرهم من غير سبب
وزى ما اوضحت سابقا فى مداخلاتى ان حكمكم على د.آدم فيه اجحاف وظلم لانه مبنى على فرضية عدم التاكد
ويا حبيب خالد لم اقل انك اتيت الى الحزب فى 2005م ولكن هنالك امور كثير خافية عليك
اولا عندما خرج سيد صادق فى تهتدون ترك مكتب سياسى للحزب فى الداخل وكان رئيس ذلك المكتب هو د.آدم مادبو وهذا يوكد ما ذهبت اليه انا فى مداخلتى السابقة ان هنالك تسوية تمت مع كل قيادات الحزب المستقيلة منذ الديمقراطية وتمت هذه التسوية مابين العام 1994موالعام 1994م بموجب اعتزار من السيدالصادق لهذه القيادات لما تم فى الديمقراطية بعدها انخرط الجميع فى العمل ليست فقط مادبو وانما بكرى عديل وعيرهم وما اقوله يا حبيب خالد مبنى على على معلومات دقيقة جداّ
لذلك اى قول ينفى مشاركة مادبو فى معارضة الانقاذ مردود , ويا حبيب ليست جميع القيادات خطابيين فى الندوات هنالك تخصص وتقسم عمل يا حبيب . وهنالك دوائر اخرى فى الحزب غير الطلاب كانت تعمل يا حبيب وليست من الضرورى ان تكون فى اتصال مع الطلاب الدائرة التى كنت تعمل فيها انت , وانا اقول هذا الكلام لاننى كنت على صله بهذه الدوائر .
وليبقى الودبيننا يا حبيب
المهم رسل لى تلفونك يا حبيب فى الماسنجر لنواصل الحديث
وللجميع الشكر والسلام ختام

الأخت لنا
ما أعنيه باختصار شديد هو أن المعركة الحالية بين الطرفين ليست هي معركتي، بمعنى أنني لن أخوضها مع طرف ضد آخر..معركتي هي ضدهما معا، لأنهما ونتيجة لأخطائهما معا وأطراف أخرى، أوصلونا إلى هذه النتيجة اليوم.المعركة الاستراتيجية التي أعنيهايا لنا لا تعني غض الطرف عن ما يحدث حاليا، لكن الأهم بكثير منها هي أمر المستقبل.ما يحدث الآن حلقة مفرغة وشريرة أشبه بدوامات المياه في النيل تجذب كل من يقترب منها وتبتلعه، أنا لا أريد أن أصنف مع أي طرف..سأقول للمخطيء أنت مخطيء سواء كان من هذا الطرف أو ذاك، وسأدلي بآرائي في أي قضية تطرح، لكن لن أكرس كل وقتي لما يحدث الآن.

الأخ ثروت
يا أخي خلينا من اللف والدوران هات اثباتك وبس.

أخي عبدالمنعم
يا أخي والله أنا مستغرب من دفاعك المحموم عن د.مادبو !! هل هو فوق النقد؟أنا انتقدت كل قيادات الحزب بدءا من رئيس الحزب نفسه إلى أعضاء المكتب السياسي، فلماذا توقفت عند د.مادبو. أنت كتبت عن موقف د.مادبو أوائل التسعينيات، فهل تحجر على أن أقول إن هذا الموقف كان خاطئا تماما؟
وسؤال آخر، نعرف د.مادبو كرجل مهذب وعفيف اللسان، لماذا لم نقرأ له أو نسمع منه رأيا واضحا حول ما كتبه د.الوليد مادبو؟؟ هل توافق الوليد فيما كتبه؟؟دعنا من أنه شتم الصادق المهدي أو لم يشتمه، هل تقبل أن تكون هذه هي لغة الخلاف؟؟

لاطبعاّ يا حبيب خالد لا اوافق د.الوليد فى كل ما كتب او حتى اللغة التى كتب بها
هذا من ناحية من ناحية اخرى توقفت عند د.آدم لانه ضحية لمؤامرة تحاك بدقة لاغتيال هذا الشخص (ولا اقصدك بهذا القول يا حبيب )
د.آدم مادبو احد قيادات مجموعة التغيير التى اكتسبت موقع مرموقا داخل جماهير غالحزب بعد ان تبين فشل ادارة سيد صادق فى فترة الديمقراطية الثالثة والتى مارست ضغوط على هذا التيار فى فترة الديمقراطيةالثالثة حتى اقصت الجميع فكانت النتيجة سيادة التيار المكون من الثلاثى مبارك د.عمر نور الداصم (الله يرحمة) عبدالرسول النور فكانت النتيجة قرارت غير صائبة وسياسات خاطئة كانت نتيجتها سقوط الديمقراطية .
اذا كنت يا حبيب خالد تنادى بالاصلاح فى الحزب الآن فهذا طريق بداه مادبو ,حامد محمد حامد,صلاح ابراهيم احمد,بكرى عديل وغيرهم منذ الديمقراطية الثالثة , لذلك ظل التبار الآخر بعد الفشل فى الديمقراطية الثالثة النيل من هولاء القيادات باباطيل وشائعات ليست لها صدقية فى ارض الواقع
يا حبيب خالد ان كل ما يردد عن د.آدم هى ردة فعل من الطرف الآخر لمداراة فشل زريع قاموا به ,لذلك عندما فشل تيار مبارك اقناع الجماهير بوجهة نظرهم فى مواجهة تيار التغيير بقيادة مادبو حول المشاركة فى نظام الجبهة سنة 2002م شنو هجوم عنيف على ماديو وقالوا ان ناس مادبو هم قيادات الوجاهة وظلوا يطلقوا شائعات , ومقال صديق الصاد ايضاّ يصب فى نفس الخانة بعد ادراك آل السيد الصادق المهدى ان ليست للقدسية مقام فى اوساط الجماهير لهم بعدما تبين لهم هذا من خلال نتاج المؤتمر العام السباع والذى مازالت تدعياته الى اليوم فى حالة عدم انقطاع .لذلك يا حبيب انت ليست لك مصلحة فى انتقادك لدكتور ادم وذلك ما حدانى للتحاور معك يا حبيب ولك الود

الحبيب عبد المنعم خير الله

تحياتي واحترامي

اتمنى ان تحاسب فيما تكتب, وهذا ليس تحذيرا ولكن اتمنى ان تفهمه بصورة صحيحة حتى لا تضطرنا لمجاراتك فيما تكتب 0

وشكرا

الأخ عبدالمنعم
شكرا والله على الحوار الراقي والنقاش حول أمر حزب الأمة.كنت كتبت للأخ الهادي ما يلي:

Quote: ولنأت للسؤال المهم يا الهادي..ماذا فعل المكتب السياسي الذي كان في عضويته الأخ مادبو، وكان د.مادبو نائبا لرئيس الحزب؟؟ ألم يمر التراضي الوطني تحت سمعهم وبصرهم؟ هل استطاعوا محاسبة رئيس الحزب ونجليه؟ إذن لماذا لم يستقيلوا من مناصبهم؟ هذا هو بيت القصيد يا الهادي، الأخطاء الكارثية لم تجد من يتصدى لها إلا قلة، أما أعضاء المكاتب القيادية في الحزب فكانت عيونهم على كراسيهم أكثر من "الموقف" وأكثر من الاصرار على التصحيح والإصلاح والمحاسبة..وهذا يشمل د.مادبو وابنه !! شهادتي حول الموقف الراهن للحزب: ضد أي تقارب مع المؤتمر الوطني، وهذا التقارب يتحمل مسؤوليته رئيس الحزب، وكل القيادات التي جرى هذا الأمر تحت سمعها وبصرها ولم تفعل شيئا - بما في ذلك د.مادبو - ولا أستثني أحدا إلا العم صلاح إبراهيم أحمد الذي لزم بيته، ومولانا حامد محمد حامد الذي كان تقدم باستقالته من رئاسة المكتب السياسي في وقت سابق.

والأسئلة ذاتها يا عبدالمنعم أطرحها عليك:
لماذا لم يفعل د.مادبو وهو نائب رئيس الحزب شيئا بشأن التحاق بشرى بجهاز الأمن؟
لماذا لم تتم محاسبة رئيس الحزب وابنيه عبدالرحمن وبشرى؟
لماذا مرّ "التراضي الوطني" تحت سمعه وبصره؟
ماذا فعل المكتب السياسي؟
لماذا لم يتقدم د.مادبو وعدد من أعضاء المكتب السياسي باستقالاتهم احتجاجا على "التراضي الوطني"؟
لماذا لم يستقيلوا بعد فشلهم في محاسبة رئيس الحزب وابنيه على التحاق بشرى بجهاز الأمن؟
ما أتحدث عنه يا عبدالمنعم هو أزمة شاملة تطال جميع القيادات من رئيس الحزب إلى أصغر عضو في المكتب السياسي، وما وصلنا إليه اليوم هو نتاج اخفاقاتهم وتراخيهم عن العمل المؤسسي (وإلا..ما سمح لبشرى الصادق المهدي بحضور المؤتمر الأخير بأي صفة كانت، ولما سمح له بالمشاركة في أنشطة الحزب) !!

لن اتوقف حتى يتوقف الآخرون وشكراّ يا حبيب عمر

لن اتوقف حتى يتوقف الآخرون وشكراّ يا حبيب عمر

Quote: .لن اتوقف حتى يتوقف الآخرون وشكراّ يا حبيب عمر

الحبيب عبد المنعم

ليس بالضرورة لتدافع عن قيادي في الحزب ان تتهم اخرين !!!!
فدكتور ادم وبكري عديل وغيرهم هم الذين وافقوا على رئاسة الامام
الصادق لحزب القومي قبل الديمقراطية الثالثة وبعدها وحتى الان لم
ارى شخصا معترضا على رئاسته للحزب بل لم يتقدم شخص لمنافسته على
المنصب وان كان هنالك شخص جدير بحمل راية التتغيير ويرى ان الحزب
بحاجة الى رئيس اخر هو محمدحسن العمدة الذي قام بخطوة لم يقوم به
الاخرين منذ اربعة عقود من الزمان وبعض الاصوات التي نادت علنا برئيس جديد !!!! وحتى في المؤتمر الاخير لم يكن
هنالك خلاف على رئيس الحزب وحتى التراضي الوطني على حد تعبير مولانا حامد
محمد حامد مايسترو التراضي الوطني انهم ليس ضده باي حال من الاحوال وحتى
دكتور ادم مادبو على حسب اخر حوار اجري معه بعد اعلانه لاستقالته في الراي
العام ان التراضي الوطني قرار مؤسسات وليس افراد.
على اي حال اتمنى ان تدافع عن من تشاء دون ان تتهم اخرين وتضعهم شماعة لتعلق
عليهم موقف سالب لشخص ما في وقت ما . وان كان لا محال ذلك فاتمنى ان لا تذكر اسماء
لا علاقة لها في الجدل الدائر في البوست .

وشكرا

يا حبيب انا لم اقل ان هنالك اعتراض على السيد الحبيب الامام لرئاسة للحزب , ولكن قلت ان هنالك اعتراض على طريقة ادارة للحزب ,وآخرها تصريحات عم بكرى عديل فى صحيفة آخر لحظة على مدار ثلاثة حلقات
وعلى السيد صادق تغغير هذه الطريقة فقط, وانت تعلم تماما من اى منطلق انطلق يا حبيب
والسلام ختام

عزيزي عبدالمنعم
دعني أؤكد على كلامك للأخ عمر أننا معترضون على طريقة ادارة رئيس الحزب للأمور..وكتبت في هذا الاتجاه سابقا في صحيفة "صوت الأمة" بعنوان: حزب الصادق المهدي، وأن رئيس الحزب حين يسافر فإنه يحمل حزب الأمة في حقيبته.وكتبت في حدود 2002 لصحيفة الزمان اللندنية عن ضعف القيادات المحيطة برئيس حزب الأمة وأنهم يتحملون جزءا من الخراب الحاصل.
فيا عبدالمنعم في تقديري المشكلة مشكلة قيادة بكاملها، لا أنكر أن هناك اسهامات ونضالات وعطاء كبير من عدد من القيادات، لكن هناك ضعف عام يشوب أداء قيادة الحزب ويكفي أننا الآن في موقف اللا سلطة واللا معارضة، مواقفنا ضبابية بشأن عدد من القضايا المفصلية بل واتسمت بعض المواقف بالتراخي والمهادنة مثل التراضي الوطني وموقف رئيس الحزب من الهجوم على ام درمان !!

000 الأخ خالد عويس
تحياتي
مواقف مادبو ونقد الله وبكري عديل في العهد الديموقراطي كانت مشرفة
أكثر من مواقف الصادق المهدي ومبارك الفاضل وعبد الله محمد أحمد
فقد وقف الاوائل مع شعارات الانتفاضة ومواثيقها وكان أكثرإلتصاقا بنبض
جماهير الشعب السوداني وكانو الأقوي في التصدي للجبهة الأسلامية والأكثر
رفضا لإشراكها في الحكم
.... الحديث عن أداء مادبو- في التسعينات- في هذا التوقيت المسموم
ماهو الا تصفية حسابات وضرب تحت الأحزمة !! لا أحد يا خالد يقول أن مادبو
فوق النقد ولكن هناك أكثر من واحد يقول أن أثارة هذا الموضوع في
هذا الظرف مسألة مشبوهة بل ومغرضة
خطأ عويس أنه تحدث عن مادبو مجاريا كلام أحد أنجال الصادق غافلا
عن السياق والظرف والاجندة الخاصة بالصديق الصادق مهدي وعدم موضعية
النقد في هذا الظرف ...فلما لايتعرف عويس بهذا الخطأ ويحتفظ بحقه في نقد أداء مادبو ليتناوله في ظرف أخر?

وهناك هذا السؤال المباشر نعيده هنا

Quote: ماهو دور الصادق المهدي وعائلته في أستبعاد نقد الله ? وهل تم ماتم بمعزل عن الصادق? ... مؤامرة أبعاد نقد الله فيها جحود ونكران للجميل لرجل مبدئي وصلد ومناضل شرس له وجود وشعبية خارج أطار حزبه لما تمتع به من مواقف وطنية جعلته محط أعجاب وتقدير

وأ ين الصادق المهدي مما يجري الان?

Quote: .......الغريب في الامر هو أختيار الصادق المهدي للمنفي الأختياري في هذا التوقيت الحرج في وقت يتهدم المعبد عليه وعلي خصومه!! يقف الصادق اليوم في القاهرة متحدثا في شئون البلدان الخارجية وشئون السودان العامة بينما حزبه يتفتت وقواعد تتهاوي وبعض بنيه يتأبطون النبابيت في النواصي كاالرباطين !!

كمال

عزيزي كمال
المعركة كلها حاليا - في تقديري - تستخدم فيها كل الأساليب، ويشهد الله لست مع طرف فيها ضد الآخر، والطرفان في تقديري مسؤولان عن ما وصلنا إليه الآن.والطرفان يا كمال تآمرا على الأمير نقدالله، والآن طرف منهما يتذوق من نفس الكأس.
قد يكون التوقيت، توقيت كتابتي يفهم منه أني اصطف لصالح طرف، وهذا الأمر ليس مقصودا، فأنا ناقم على الجميع يا كمال وأرجو ذهابهم جميعا، لأن ما قدموه ايجابا وسلبا كاف جدا..دعوتي واضحة يا كمال:
لا لاستمرار ما يجري الآن
لا للقيادات الحالية
نعم لقيادة جديدة
لا لاستغلال اسم الأسرة (آل المهدي) للتأثير على الخيارات
لا لاستغلال الجهة والقبيلة من أجل الحشد والتأييد
نعم لذهاب كل القيادة الحالية
نعم لاصلاح مؤسسي عميق يشمل كل شيء

عزيزي كمال
بالمناسبة اظن انك في امريكا ان لم اكن مخطئا، ارجو ان ترسل لي رقم تلفونك عبر الماسينجر او البريد الالكتروني، للسلام والتحية
[email protected]

ود العمدة

Quote: عادل عبد العاطي سلام لحدي الان بطلب منك اثبات ما تقوله ولا تستطيع تقدر تثبت انو في تعويض منح ( عديييييييييييل ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اييي
عديييييييل اتعوضو

و المبلغ 6 مليون

ممكن تجيب كلام مكتوب من بشير عمر
ينفي فيه التعويض ؟
مكتوب و موقع

تاني يا عمدة

عديييييييييل

استلموا مبلغ 6 مليون

تحاياي

الاخ ثروت سوار الذهب

نعم تم الاتفاق على تعويض مادي مقابل الاراضي المصادرة وقال دكتور
بشير عمر وزير المالية انه الدولة لاتستطيع دفع المبلغ اجمالا حاليا ولكن
يمكن ان يقصد ستة مليون كل ستةاشهر تقريبا لان المبلغ جملة كان 30 مليون
وتمت الموافقة من الورثة وبعد ان اخذ الاعلام الامر وضخمه اكثر من اللازم حدث
التراجع وحتى الان لم يستلم الورثة اي مبلغ مادي مقابل ما صودر منهم سابقا .

اعتقد ان الامر واضح ولكنك تريد ان تتهرب من الاعتذار

وشكرا


دكتور بشير عمر موجود معنا هنا في السعودية يا ثروت فاتمنى ان لا تعاند ولا تكابر

Quote: د.آدم مادبو احد قيادات مجموعة التغيير التى اكتسبت موقع مرموقا داخل جماهير غالحزب بعد ان تبين فشل ادارة سيد صادق فى فترة الديمقراطية الثالثة

العزيز عبد المنعم خير الله

سلام

مع كامل احترامنا للدكتور مادبو لكن ماذا فعل طوال الستة سنين الماضية والتي كان في اربع منها تقريبا نائبا لرئيس الحزب وفي وقت كان رئيس الحزب في اغلبه خارج البلاد اي ان الرئيس فعليا كان هو الدكتور ادم مادبو لماذا لم يجري التغيير وفي يده الصولجان ليبحث عنه وفي يده لا شي ؟؟؟

وليس دكتور مابدو وحده بل كل قيادات التغيير الان ممن شغلوا مناصب تشريعية او تنفيذية ماذا عملوا عندما كانوا على قمة الاجهزة التنظيمية في الحزب ؟؟ لا شي .. لم يجرؤ اي منهم على تحريك سطر من شعار التغيير بل مررت كل الاجندة التفاوضية مع المؤتمر اللاوطني وتم البصم عليها واكثر من ذلك طالبنا في مذكرة وقع عليها خمسة وخمسون كادر من خيرة كوادر الحزب تطالب فيها بفصل بشرى الصادق المهدي من الحزب ولم يحدث بل لم يردوا علينا ... رفعنا مذكرة اخرى الى رئيس المكتب السياسي مولانا حامد وايضا لم يستطيع الرد عليها ...

اذا يا حبيب غالبية قياداتنا في الفترة الماضية من الرئيس وحتى اصغر مسئول تنفيذي وتشريعي في الاجهزة ما قبل المؤتمر العام السابع هءلاء نحن بحوجة الى لقاءات مكاشفة ومصارحة معهم ثم نبدا سويا لمرحلة جديدة اما قيادات ما بعد المؤتمر السابع امنجية الحزب الجديد فهؤلاء لا حوار معهم وليس لنا معهم سوا الكنس لاننا لا نفاوض السدنة السدنة الذين رفضهم الصادق المهدي في 86 عاد اليوم ليتعاون معهم بل يجعلهم من اقرب خلصائه الصادق المهدي للاسف في الفترة الاخيره لا يريد سياسيين وكوادر بل يريد تبع وموظفين


الصادق المهدي الذي كان بالامس يسخر من توريث القوميين واليساريين لابنائهم الحكم نهج نفس نهجهم اليوم وورث ابنائه ونسابته ومناصريه من ال المهدي وصار الانتماء للحزب بشروط محددة اما صاحب قسيمة او صاحب نسب مهدوي او مطبل ومنافق ومنتفع واخسهم السادن

Quote: وليس دكتور مابدو وحده بل كل قيادات التغيير الان ممن شغلوا مناصب تشريعية او تنفيذية ماذا عملوا عندما كانوا على قمة الاجهزة التنظيمية في الحزب ؟؟ لا شي .. لم يجرؤ اي منهم على تحريك سطر من شعار التغيير بل مررت كل الاجندة التفاوضية مع المؤتمر اللاوطني وتم البصم عليها واكثر من ذلك طالبنا في مذكرة وقع عليها خمسة وخمسون كادر من خيرة كوادر الحزب تطالب فيها بفصل بشرى الصادق المهدي من الحزب ولم يحدث بل لم يردوا علينا ... رفعنا مذكرة اخرى الى رئيس المكتب السياسي مولانا حامد وايضا لم يستطيع الرد عليها ... اذا يا حبيب غالبية قياداتنا في الفترة الماضية من الرئيس وحتى اصغر مسئول تنفيذي وتشريعي في الاجهزة ما قبل المؤتمر العام السابع هءلاء نحن بحوجة الى لقاءات مكاشفة ومصارحة معهم ثم نبدا سويا لمرحلة جديدة اما قيادات ما بعد المؤتمر السابع امنجية الحزب الجديد فهؤلاء لا حوار معهم وليس لنا معهم سوا الكنس لاننا لا نفاوض السدنة السدنة الذين رفضهم الصادق المهدي في 86 عاد اليوم ليتعاون معهم بل يجعلهم من اقرب خلصائه الصادق المهدي للاسف في الفترة الاخيره لا يريد سياسيين وكوادر بل يريد تبع وموظفين

عزيزي العمدة
أتفق مع الكلام أعلاه 100%

ــــ

Quote: اذا يا حبيب غالبية قياداتنا في الفترة الماضية من الرئيس وحتى اصغر مسئول تنفيذي وتشريعي في الاجهزة ما قبل المؤتمر العام السابع هءلاء نحن بحوجة الى لقاءات مكاشفة ومصارحة معهم ثم نبدا سويا لمرحلة جديدة اما قيادات ما بعد المؤتمر السابع امنجية الحزب الجديد فهؤلاء لا حوار معهم وليس لنا معهم سوا الكنس لاننا لا نفاوض السدنة السدنة الذين رفضهم الصادق المهدي في 86 عاد اليوم ليتعاون معهم بل يجعلهم من اقرب خلصائه الصادق المهدي للاسف في الفترة الاخيره لا يريد سياسيين وكوادر بل يريد تبع وموظفين الصادق المهدي الذي كان بالامس يسخر من توريث القوميين واليساريين لابنائهم الحكم نهج نفس نهجهم اليوم وورث ابنائه ونسابته ومناصريه من ال المهدي وصار الانتماء للحزب بشروط محددة اما صاحب قسيمة او صاحب نسب مهدوي او مطبل ومنافق ومنتفع واخسهم السادن

ده الشغل ههههه يا عمدة

لو تابعتنا ليّ الأكاديميات التي درستها في السياسة , قرآتك بتكون صاح .

وخليك في أمان ,

الاخ عمر

Quote: نعم تم الاتفاق على تعويض مادي مقابل الاراضي المصادرة وقال دكتور بشير عمر وزير المالية انه الدولة لاتستطيع دفع المبلغ اجمالا حاليا ولكن يمكن ان يقصد ستة مليون كل ستةاشهر تقريبا لان المبلغ جملة كان 30 مليون وتمت الموافقة من الورثة وبعد ان اخذ الاعلام الامر وضخمه اكثر من اللازم حدث التراجع وحتى الان لم يستلم الورثة اي مبلغ مادي مقابل ما صودر منهم سابقا . اعتقد ان الامر واضح ولكنك تريد ان تتهرب من الاعتذار وشكرا دكتور بشير عمر موجود معنا هنا في السعودية يا ثروت فاتمنى ان لا تعاند ولا تكابر

جيب الكلام دا من الدكتور بشير عمر
مكتوب و موقع
لانه دا كلام فارغ

صعبة انه الدكتور بشير عمر يكتب افادته لو كانت صحيحة!

ما رويته بعدم الاستلام غير صحيح

Quote: اذا يا حبيب غالبية قياداتنا في الفترة الماضية من الرئيس وحتى اصغر مسئول تنفيذي وتشريعي في الاجهزة ما قبل المؤتمر العام السابع هءلاء نحن بحوجة الى لقاءات مكاشفة ومصارحة معهم ثم نبدا سويا

الحبيب ود العمدة بتهمنى هذه الجزئية فقط من كلامك لانها ايجالبية بمعنى الكلمة’ولا اريد ان ادخل فى جدل ماذا فعلت قيادات التتغيير , ولكن دعنى ابتأ من حيث انتهى مولانا حامد محمد حامد فى لقاءه الصحفى حيث قال
نحن مساهمون فى بلوغ حزب الامة هذه المرحلة ولكن الان لن نسمح بذلك , وسنعمل من اجل تصحيح كل هذه الاخطاء .
يا حبيب ود العمده نحن بدأنا الحوار مع قياداتنا منذ وقت طويل , استنطقنا صمتهم عن التجاوزات فى الحزب .
وجميل جدا وصولك الى هذه النتيجة يا حبيب الان
اسمع كويس يا حبيب ود العمدة وده هو الكلام المهم ( وباسم قيادات التغيير )وكاحد اعضاء اللجنة التنفيذية المرحلية المنبثقة من لجنة التنسيق العليا للتغيير هم على اتم الاستعداد لاجابة على جميع التساؤلات , وقد اعلنت انا فى الشبكات الداخلية للحزب ونحن الآن ندير حوار على مستوى مكاتب الحزب بالخارج مع قيادات التغيير سواء كان ذلك لجنة التنسيق العليا او اللجنة التنفيذية المرحلية , والباب مفتوح يا حبيب للحوار والمشاركة فى عملية التغيير
ويا حبيب رسل لى تلفونك فى الايميل وحاتصل عليك وشكراّ

Quote: اسمع كويس يا حبيب ود العمدة وده هو الكلام المهم ( وباسم قيادات التغيير )وكاحد اعضاء اللجنة التنفيذية المرحلية المنبثقة من لجنة التنسيق العليا للتغيير هم على اتم الاستعداد لاجابة على جميع التساؤلات , وقد اعلنت انا فى الشبكات الداخلية للحزب ونحن الآن ندير حوار على مستوى مكاتب الحزب بالخارج مع قيادات التغيير سواء كان ذلك لجنة التنسيق العليا او اللجنة التنفيذية المرحلية , والباب مفتوح يا حبيب للحوار والمشاركة فى عملية التغيير

ده كلام ممتاز يا عبدالمنعم ولا غبار عليه أبدا.
يمكننا البدء من هنا، على أن تتسع لنا الصدور تماما، لأن مسيرة الإصلاح ثمنها استحقاقات كبيرة أرجو أن يكون الجميع على أتم الاستعداد لدفعها وأولها المكاشفة والمصارحة واخراج كل الهواء الساخن والمراجعة المعمقة لكل شيء ولكل الأخطاء ومن ثم البناء المؤسسي بطريقة ايجابية.

حبيب خالد
اتفق معك فيما ذهت اليه نعم لم تكن مساهمتهم للتغيير بالحجم المطلوب ,ولكن زى ما بقولوا اهلنا فتش لى اخوك عذر هذه القيادات حاولت التغيير بشكل تدريجى ,ولان اى محاوله لفطام آل المهدى من متيازاتهم القدسية لهذه الاسرة كانت ستدعوا لمواجهتم امام الجماهير وبالطبع هذا سيحدث شرخ فى مسيرة الحزب لذلك كانت المعارضة فى الحزب على اسس منضبطة والى الآن لم تتخذ الحدة فى اتجاهاتها. وشكراّ يا حبيب

تحياتي مرة أخرى يا خالد ..

Quote: ماذا فعل المكتب السياسي الذي كان في عضويته الأخ مادبو، وكان د.مادبو نائبا لرئيس الحزب؟؟ ألم يمر التراضي الوطني تحت سمعهم وبصرهم؟ هل استطاعوا محاسبة رئيس الحزب ونجليه؟ إذن لماذا لم يستقيلوا من مناصبهم؟ الأخطاء الكارثية لم تجد من يتصدى لها إلا قلة، أما أعضاء المكاتب القيادية في الحزب فكانت عيونهم على كراسيهم أكثر من "الموقف" وأكثر من الاصرار على التصحيح والإصلاح والمحاسبة..وهذا يشمل د.مادبو وابنه !!

بأمانة كده لا يعنيني الدفاع عن أي شخص يا خالد .. لكن بقول ليك رأي فقط من خلال المتابعة وبعيداً تماماً عن مع أو ضد ..

لا تستطيع يا خالد أن تقول أن الدكتور مادبو على سبيل المثال لم يكن له "موقف" حيال التقارب مع النظام والمؤتمر الوطني والاتفاق الموسوم بالتراضي الوطني وتوابعه.. إلا إن كنت لا تريد "مع احترامي لك" إن ترى هذا الموقف أو أن تتعامى عن رؤيته ..
وإن لم يكن للدكتور مادبو موقف تجاه ما يجري فلماذا تشن عليه الحرب ويتعرض هو للتآمر ومحاولات الاقصاء والإبعاد .. ويتعرض أبناءه للاختطاف والضرب والترويع من قبل من تعلم!

ببساطة جداً يا خالد أعتقد في تجييش وتنظيم الناس ضد مواقف الصادق الهادفة للتقارب مع النظام.. موقف لا يمكن انكاره أو تجاهله يا خالد ولكن لكل أن يتخذ هذا الموقف بطريقته وحسب موقعه وقدراته وما هو متاح له ..

ومن البديهي يا خالد أنو رجل سياسي وقيادي كالدكتور مادبو له كل خبرة وحنكة هذه السنوات الطويلة في إدارة العمل والصراع السياسي والتنظيمي أن تأتي مواقفه وخطواته مختلفة تماماً.. أو أن لا تكون مثلاً كمواقفك انت أو لنا مهدي أو ود العمدة أو أياً كان "مع الاحترام للجميع " بالكتابة في منبر "سودانيز أونلاين" أو حتى القيام برسم مسار لخطواته وما هو بصدد عمله واتخاذه عبر الصحف ووسائل الاعلام ..
لكن يمكن لك و للجميع أن يقرأ خلاصات أو انعكاسات ونتائج هذا الموقف مثلاً فيما جرى في المؤتمر العام الأخير لحزب الأمة .. وكذا في الواقع الراهن لحزب الأمة والضرر والخسائر الفادحة التي ألمت ربما بصورة "رئيس الحزب" والحرج الذي يعانيه وبقية "المتراضين" وأصدقاء النظام وحلفاءه في حزب الأمة .. واللي باتوا فعلياً محاصرين إلى رهاناتهم الفاشلة واتفاقاتهم المعيبة..

وربما أيضاً يا خالد يمكن قراءة واستخلاص نتائج فعلية للموقف الوطني للدكتور مادبو من حتى مقبل وقادم ما سيتخذه "رئيس الحزب" والمجموعة الأخرى من "تراجعات" أو خطوات لتهدئة أو فرملة موضوع التقارب مع النظام واتخاذ خطوات في الاتجاه المعاكس للابتعاد عن النظام، ودونك ما رشح من تصريحات فيما يتعلق بموضوع المحكمة الجنائية الدولية وأيضاً التقارب مع الحركة الشعبية..
والهدف دائماً طبعاً هو تحسين الصورة المهتزة لرئيس الحزب .. ومحاولات العودة والنهوض من جديد عبر تبني المواقف الوطنية أو حتى بتسلق حائط الحركة الشعبية !

باختصار يا خالد أعتقد أنو الدكتور مادبو نجح في لحظة ملائمة في وضع قدمه على الكابح تماماً لفرملة موضوع التقارب مع النظام ووقف اندفاع عربة حزب الأمة من الانحدار والسقوط في هاوية التحالف مع النظام والتي كان يقودها إليها الصادق المهدي ...

وختاماً المهم في الأمر والذي أعتقده يا خالد أن هناك رسالة صغيرة ولكنها أيضاً مهمة ومؤثرة يمكن لكل أن يستشفها على طريقته من بين ثنايا الموقف الوطني للدكتور مادبو ومفادها أنه حتى لو قرر "رئيس حزب الأمة" أن يمضي في اتجاه التقارب والتحالف مع النظام متجاهلاً رؤية الآخرين، فلن يستطيع عندها أن يذهب بكامل ثقل حزب الأمة أو حتى بوزن مقدر ومؤثر منه.. وربما لن يتجاوز الأمر شخصه ومجموعة أو مجموعات صغيرة لا تملك أن تعطيه "البراح" الكافي أو أن تجعل منه سوى رقم هامشي جداً وصغير وسط جوقة المتحالفين مع النظام! وده ربما يكون له انعكاساته على ما سيقدمه له النظام من تنازلات لن تلامس القضايا الجوهرية بحال .. ولن تتعدى في أحسن الأحوال المكاسب الفردية هنا وهناك! وساعتها لن يكون الأمر مستحقاً لكل هذه المجازفة أوأن يضع الرجل كل تاريخه السياسي في مهب ريح تلك المكاسب الصغيرة.

عزيزي الهادي
أسئلتي واضحة..تشمل كل أعضاء المكتب السياسي:
1) لماذا لم تتم محاسبة رئيس الحزب وابنيه عبدالرحمن وبشرى على التحاق الأخير بجهاز الأمن؟ ولماذا تجاهل المكتب السياسي مذكرتنا بهذا الخصوص والتي وقعها أكثر من 50 كادرا وكادرة؟
2) كيف مر التراضي تحت بصر وسمع المكتب السياسي والمكاتب القيادية
3) أين دور د.مادبو والأخ مادبو في ذلك؟


وما زلت في انتظار اثباتات الأخوين عادل عبدالعاطي وثروت..إلا إذا فضلا (كب الزوغة)!!!

Quote: لاننا لا نفاوض السدنة السدنة الذين رفضهم الصادق المهدي في 86 عاد اليوم ليتعاون معهم

كيف رفض السدنة في 86؟

عشان كايد الاتحاديين في أحمد السيد حمد؟

طيب مش عين عبدالماجد حامد خليل وزير دفاع عن حزب الأمة؟؟

Quote: يا حبيب ود العمده نحن بدأنا الحوار مع قياداتنا منذ وقت طويل , استنطقنا صمتهم عن التجاوزات فى الحزب . وجميل جدا وصولك الى هذه النتيجة يا حبيب الان

عاوز راي بصراحة يا عبد المنعم ؟؟

انا وصلت للنتيجة دي بدري جدا والدليل اشتراكي في صياغة والتوقيع على المذكرات التي تم رفعها وجلست شخصيا مع عدد من القيادات من ضمنهم الدكتور مادبو وجلست مع العم بكري قبل سنين طويلة وجلست ايضا مع سعادة اللواء برمة ناصر وغيرهم من القيادات ...

يا حبيب التعامل بجدية مع اسئلتنا وانتقاداتنا تم بعد كارثة المؤتمر السابع وتطبيق نظرية بن خلدون على مجموعة الدكتور مادبو

انا شخصيا لا تهمني المجموعات في شي ولكن اؤمن على دورها وحقها في التكتل والتعبير ولكني ما يهمني هو ماذا تعمل هذه المجموعات وما هي مخرجاتها وقياسي ومعاييري في الحكم عليها هي درجات القيم والمبادي الاخلاقية والديمقراطية والمؤسسية واي جماعة تفارق هذه المعايير هي عدو اساسي بالنسبة لي ...

اذا توفرت الجدية والجراة والقدرة على التغيير والقابلية للتطور فثق ان صنعاء على مقربة منا ولكن ان كان الامر مجرد ثأر وقتي للذات فدي بتبقى مشكلة كبيرة ...

مودتي ,,,

Quote: طيب مش عين عبدالماجد حامد خليل وزير دفاع عن حزب الأمة؟؟

صباح الخير

Quote: هات اثباتك..مشكلتنا الطويلة العريضة دي كلها في النقطة دي تحديدا..انت وعادل بطلوا مراوغة اما أن الاثبات وحينها سأكون مطالبا باعتذار علني – عبر بوست منفصل – بأنني مخطيء تماما وأعتذر لكما، أو أن تتقدما باعتذار عن "معلومات مغلوطة ومضللة" هنا !!

الأخ ثروت ..أنا ما زلت في انتظاركما أنت والأخ عادل عبدالعاطي لتثبتا صحة مزاعمكما وأؤكد تارة أخرى أنني سأعتذر لكما في بوست منفصل، أو أن تعتذرا عن معلومات مغلوطة طرحتماها بكل ثقة هنا.

خالد
انت داير اثبات شنو بالضبط؟
و رينا


اثبات كيف؟

بالمصادر - لا صحف الجبهة الإسلامية القومية - أثبتا أن الصادق المهدي وأسرته الصغيرة تقدموا بطلب للحصول على تعويضات، و (أو) تلقوا تعويضات، وأنت بالذات يا ثروت عليك أن تثبت أن ما سميته أمرا مشبوها شارك فيه عبدالمحمود الحاج صالح وبشير عمر!!
متى؟
كيف؟
كم كانت المبالغ؟
ومصادرك؟؟
وأنا مستعد للاعتذار لكما على رؤوس الاشهاد وفي بوست منفصل إذا أثبتما هذه (المزاعم) التي ستكون وقتها حقائق دامغة تخرس ألسنتنا

Quote: اما متعلمي الحزب و مثقفيه فهم ليس بعدين من هكذا واقع. فهذا الواقع الذي قضوا فيه اهم سنوات التكوين الشخصي و إنصاغ فيه وعيهم الجمعي و تركيبتهم السايكلوجية. حيث أورثم الخنوع و الاستسلام لحقيقة انهم مريدين بالميلاد و آل المهدي اسيادهم بالميلاد. ..جفت الصحف و رفعت الاقلام . و لكن في معرض سعيهم في الحياة و بحكم تعرضهم للتعليم و اتساع افقهم المعرفي يبدأون رويدا رويدا في الإصتدام بصخرة حقيقة الطائفية كعامل اساسي في سؤ احوال مجتمعاتهم المحلية. فمنهم من يكابر و يجتهد في إقناع نفسه: ليس في الإمكان أحسن من ما كان. و منهم زائغ الضمير الذي يدرك الالعوبة باكرا فيسخر في خاصته من المهدية و خزعبلاتها و ناتجها السياسي حزب الامة و لكن لانه مستفيد او يرى انه سيستفيد عن دنو الفرصة يوما ما، فتراه يلهج بغير ما اضمر. فهذا اخطر مثقفي الاحزاب الرجعية ـ الامة و الاتحادي. و منهم من لم يؤثر فيه العلم قيد انملة. فهو و جدته لهم نفس العقلية و متمكنه منه الخرافة و الاساطير و التربية الدينية المتزمتة بشكل لا فكاك منه. فهؤلاء هم الدارويش لعلهم يأمنون بسيف الباطن(اسطورة منتشرة بين الانصار ان أل المهدي يصيبون بالعنة من لا يعتقد فيهم بإخلاص) و كمية وافرة من المفاهيم البالية التى تحرك هذا الرهط و حتى و لو كان يدرس في ارفع المؤسسات الاكاديمية في العالم.

وبالمرة كمان يا ثروت لما تجيب اثباتك وترجع - بالسلامة انت وعادل - بالمرة وريني في (التنظير) أعلاه..تضع زول زي الأمير نقدالله تحت ياتو بند؟؟
تضع واحد زي عمنا صلاح إبراهيم أحمد تحت ياتو بند؟
خنوع؟
والله لو قلت (بعض) متعلمي ومثقفي الحزب في بداية فقرتك لأيدتك 100% لكن أن تكرس الفقرة بكاملها لمفهوم تجريمي وتخويني بهذا الشكل، فهذا أمر مرفوض.
خلينا - مرة تانية من العنقالة الساكت الزينا ديل - وريني (راجل) زي الأمير نقدالله ده تصنفو كيف في (الهلام) الكتبتو ده؟
يا أخي انت وعادل قصتكم عجيبة خالص..أسهل شيء عندكم توزيع الاتهامات والحط من شأن البشر!!
نقدالله ده عسكر وأمن ودولة بي حالها في عز سطوتها ما خنع ليها لحظة واحدة بالغلط يخنع لي قيادة ولا لي غيرها؟
أجيب ليكم خطابه اللي ألقاه أمام المحكمة اللي حكمت عليهو بالإعدام؟؟

؟؟

Quote: ؟؟

اصبر اصبر يا خالد الارشفة لسع بعيدة ..

عادل شكلو مشغول اليومين دي مافيش وثروت مكابر لكن بنزازي بيهو مافي مشكلة

هو من الصفحة الاولي قال ( تحاي ) وانا اديتو فرصة لحدي الارشفة عاوز تصغرني مالك

العمدة ياخوي انا من اربعة ايام جيت فرشت برشي عدييييل هنا وكبرت المخدة وترمسة القهوة ياهادي قدامي اشرب في القهوة وادخن سجايري ومرة مرة اديها نومة في الضل البااااارد ده منتظر الجماعة ديل !! لكن طولوا بلحيل اصلوا هم ماشين يجيبوا الوثائق دي من السودان بي رجلينهم ؟
غايتو !!
اهو منتظرين..لكن يا العمدة ياخوي ارشفة شنو..؟ اوعى تكون الارشفة القدامنا دي؟يا زول انت بي صحك؟ كدة اديهم الارشفة بعد ارشفتين تلاتة كدة وبعدها نتكلم في الاعتذار عن المعلومات المغلوطة!!
غايتو عادل بعد كلامو عن المتعلمين والمثقفين والانتهازية ومش عارف ايه انا قلت الزول ده بيمسح بينا الارض دي..يمكن يكون عندو معلومات (سرية) عن التعويضات ما مرت علينا ابدا لكن الكلام كلو طلع بيش ساكت !!
كدة غايتو ما نتسرع ..ننتظر..يمكن يجي هو او ثروت يلقمونا حجر عديل والواحد بي دربو طوالي يخمخم برشو وقهوتو ومخدتو الكبيييييرة ويمشي يكتب ليهم اعتذار مدنكل..ولا قولك شنو يا العمدة؟

أدي رقدة اهو في الضل الباااااارد ده..نحن ورانا ايه؟

Quote: ويمشي يكتب ليهم اعتذار مدنكل..ولا قولك شنو يا العمدة؟

خلاص عاوزين يعادوك ولا شنو يا حبيب ؟؟

تحت تحت كده في ناس اتوقعت انو عادل بيكتب في بوست الاعتذار هو في النهاية مافي مشكلة االاعتذار حاجة كويسة بس كعب العزة بالاثم .. ودي حاجة بطالة خاصة عند ثروت .. يا ثروت الدور دا دنكل الاعتذار انت تخفف علي اخوك التعب شوية

Quote: تحت تحت كده في ناس اتوقعت انو عادل بيكتب في بوست الاعتذار هو في النهاية مافي مشكلة االاعتذار حاجة كويسة بس كعب العزة بالاثم .. ودي حاجة بطالة خاصة عند ثروت .. يا ثروت الدور دا دنكل الاعتذار انت تخفف علي اخوك التعب شوية

كمان يا (طائفي) ما تبالغ.. - حكمة الله طائفي وساكن الطائف !! - طواااااالي مشيت للاعتذار؟ اعتذار شنو آآ..زول الجماعة ديل اديهم سنتين تلاتة حيجوا راجعين بي مراجع نعوم شقير ويمكن (هيرودوت) ينكتوا لينا تعويضات آل المهدي من زمن سيدنا نوح !!

Quote: .وبالمرة كمان يا ثروت لما تجيب اثباتك وترجع - بالسلامة انت وعادل - بالمرة وريني في (التنظير) أعلاه..تضع زول زي الأمير نقدالله تحت ياتو بند؟؟ تضع واحد زي عمنا صلاح إبراهيم أحمد تحت ياتو بند؟ خنوع؟ والله لو قلت (بعض) متعلمي ومثقفي الحزب في بداية فقرتك لأيدتك 100% لكن أن تكرس الفقرة بكاملها لمفهوم تجريمي وتخويني بهذا الشكل، فهذا أمر مرفوض. خلينا - مرة تانية من العنقالة الساكت الزينا ديل - وريني (راجل) زي الأمير نقدالله ده تصنفو كيف في (الهلام) الكتبتو ده؟ يا أخي انت وعادل قصتكم عجيبة خالص..أسهل شيء عندكم توزيع الاتهامات والحط من شأن البشر!! نقدالله ده عسكر وأمن ودولة بي حالها في عز سطوتها ما خنع ليها لحظة واحدة بالغلط يخنع لي قيادة ولا لي غيرها؟ أجيب ليكم خطابه اللي ألقاه أمام المحكمة اللي حكمت عليهو بالإعدام؟؟

يا عمر
قول لخالد عويس

قال ليك ثروت
يضعهم و بكل ممنونية في مكانهم الطبيعي افدية طائفية خانعين لاسيادهم بالميلاد
و الشجاعة الشخصية لا مكان لها في تراتبية الطائفية.
في الحقيقة من مثل مواقف نقدالله و على مر الازمان غزل رجل خائر كما الصادق المهدي و اباءه امجادهم السياسية و ثرواتهم.

ثروت
كيفك؟
جبت الاثبات ولا ما جبتو؟

الاثبات
is common knowledge

الأخ ثروت
تحياتي
كتبت - بي نفس مفتووووحة - :

Quote: الاثبات is common knowledge

وكتب الأخ عادل عبدالعاطي في بوست "الأمير نقدالله":

Quote: ويا خالج عويس انا قلت لك قبلت التحدى وانا ادخل للنت عندما اتمكن من ذلك ولي وعد بحسم قضية التعويضات اما اثباتا او اعتذارا؛ ولا احسب اني تنقصني الشجاعة التي لا تملكها انت لاتخاذ موقف ؛ ولي عودة تفصيلية فتفسح حتى ذلك الوقت .

من الذكاء ترك تناقضتكما أنت وعادل لـ"فطنة" القاريء، وله أن يحكم على أي عبارة هي "فطير" أكثر، عبارتك أم عبارته..
لكن
- كسياسي - هل أدع هذه الفرصة لأمسح بعبارتك - أعلاه - الأرض؟
أيّ الخيارين أفضل؟
يا ايدي شيليني ختيني في بيت الله العاجبني !!
..
أم تُرى أشحذ زناد السخرية لأزيد من معدلها لأقصى درجة، وفي هذه الحالة أتيح الفرصة لـ"اللي ما يشتري يتفرج"..
وأهو كلو ضمن "مسرح" السياسة السوداني العبثي !!
غايتو ذكرتوني بمسرحيات المرحوم سعدالله ونوس..ما تعرف تضحك ولا تبكي..لكن على الأرجح ممكن "تموت من الضحك"..
والله يا ثروت دي ياها حالتك !!
يعني كون المسألة common knowledge دي كانت عايزة ليها 3 او 4 ايام من التفكير و"الانقطاع" و"العزلة" بالتعبير الصوفي أو البوذي؟
يعني هسع انت "جبت الديب من ديلو"؟
أول حاجة ده ما ديب!!
تاني حاجة "فارك" ده ميت !!
مش زمااااان في السودان كانوا بيقولوا "دي حجة ميتة" لمن زول يقول زي كلامك ده ؟
وهسع يعني في النهاية بعد الجوطة دي كلها، و"التبرع" بالتأكيد على "شبهة الفساد" وذكر أسماء "المشتبه بهم"...شغلانيتك كلها طلعت "نجر" ليس إلا؟
common knowledge كيف يعني؟
منو السواها common knowledge ؟؟
آى ى ى ؟
ما قلنا ليكم الشغلانية دي راسها وقعرها اعلام الجبهة الاسلاموية الانتوا استقيتوا معلوماتكم "المضللة" منو..
كدة خلينا نخمن تكون سويت شنو في الـ 3 أو 4 أيام الفاتو ديل..
تكون طبعا سطت google فوق تحت عشان تلقى معلومة..google يكون قال ليك: يا زول انت بي صحك؟ الداهية دي ليها قريب 25 سنة..انا الزمن داك ما ولدوني!!
اها بعداك تكون اتصلت بي "صديق" او خلينا نقول "اصدقاء" عشان يقدموا "يد العون" في الورطة الكبيرة الانت ورطت نفسك فيها دي..مع البني آدم اللايوق ده الاتلحكم انتوا الاتنين..لا زوغان لا لف لا دوران نفع معاهو لا شتايم لا مسبات..كلوووو ما جاب فايدة..تمشوا وتجوا تلقوهو في انتظاركم راقد فوق برشو ونااااااايم اول ما تظهرو في راس الشارع يرفع راسو ويسألكم:
أها..خير..بشروا ..في جديد؟
وانتوا بقيتوا كأنكم كاتبين "شيكات طايرة"..هسع زي كلامك الفوق ده بلا الشيكات الطايرة شنو؟؟
ياخوي انت الشغلانية كان ما قدرت عليها..وما عرفت ليها قوزا اخدر تطلعو قول ما قدرت.ما فيها حاجة..
وكان بتنتظر مع عادل أخوك يجيب الاثبات البيعدمنا "بغم"...تعال أقعد معاي في الضل ده انتظر..
أما "فارك الميت" الفوق ده..ماااا بيغطي معانا..دي شغلانية نية بلحيل..ونحن في السياسة..خسوووووسا لمن يكون حزب جديد زيكم كدة..وقيادات جديدة..وطرح جديد..وفكر جديد..و"لغة جديدة" كلام زي ده ما بيعدي علينا..لأنو القنابير الفي راسنا زمااااااان قلعناها.

خالد

زي ماقلت ليك

كمون نوليج

حدد الإجابة الصحيحة
1) إجابتك
2) اجابة عادل عبدالعاطي

كمون نولج
till now

بالمناسبة
شكرا علي التنبيه
للقوقل
و هذا ما جاد به اول ما جاد

كمون نولج زي ماقت ليك.

Quote: حاطب ليل سيرة وانفتحت عبد اللطيف البوني قضية التعويضات التاريخية أول من اثارها الزنوج الامريكان ولكن فيما بعد إلتقطها اكاديميون افارقة بقيادة البروفسير علي المزروعي وقدموا ورقة اكاديمية حاولوا فيها حصر الاضرار التي حدثت لافريقيا من جراء احتكاكها باوروبا بدءاً من تجارة الرقيق مروراً بالحقبة الاستعمارية وانتهاء بفترة التبعية التي اعقبت الاستقلال وبالمقابل حاولوا حصر الفوائد التي تحصلت عليها أوروبا ومن خلفها أمريكا من جراء تلك العلاقة اللا متكافئة مع افريقيا، وعقد المزروعي وصحبه مؤتمرات دولية في هذا الشأن مع اكاديميين امريكان وأوروبيين ولكن القضية في النهاية اعتبرت ضرباً من ضروب الترف الاكاديمي ولكن الذي أطلق عليها رصاصة الرحمة هو علي المزروعي نفسه لانه طرح قضية اعادة الاستعمار لافريقيا وبهذا يكون قد أثبت فضلاً للاستعمار على افريقيا بدليل مطالبته بعودته بثياب جديدة وهذه قضية أخرى. الآن القائد الاممي أعاد لقضية التعويضات وهجها وبطريقته العملية المعروفة إذ استطاع أن ينتزع من إيطاليا أم ليبيا الاوروبية اعترافاً بالاضرار والجرائم التي ارتكبتها في ليبيا وجبر تلك الاضرار بتعويضات مليارية ذهب الناس مذاهب شتى في تفسير قدرة القذافي ورضوخ ايطاليا السريع لهذا الأمر، فمنهم من قال إنها فرقعة سياسية لان ايطاليا وقعت اتفاقية تجارية كبيرة مع ليبيا اي انها ستأخذ باليمين ما اعطته بالشمال.. وهناك من قال ان قبول التعويضات يعني أن ليبيا قد باعت تاريخها ولا يحق لها أن تفتخر بعمر المختار وغيره لانها أخذت تعويضاً عن دمائهم الطاهرة. مهما يكن من أمر فان القذافي قد نفخ الروح في قضية التعويضات وأخرجها من الرطوبة الاكاديمية إلى السخانة السياسية وبشيء من التسبيك سوف تتصاعد هذه المسألة وتصبح ظاهرة يناقشها الجميع، فعلى بريطانيا وفرنسا أن تبلا رأسيهما لأنهما استعمرتا كل الدنيا وعلى امريكا الاستعداد لفترة ما بعد الاستعمار وستبدأ بالعراق طبعاً. أما بالنسبة لنا نحن هنا في السودان فالملف البريطاني واضح جداً سيبدأ من واقعة كرري لا بل من شيكان انتهاء بقطن الجزيرة وصمغ كردفان، طبعاً دية نبش قبر المهدي ودم الخليفة ستكون كبيرة جداً لانه كان رئيساً للسودان وهنا يجب أن نحذر آل المهدي وآل الخليفة بأنه لن ينوبهم ولا فرطاقة من هذه الاموال ولا سبيل الى اعادة مسلسل تعويضات آل المهدي الذي ظهر بعد فترة نميري لان التعويضات لكل الامة وإذا اصروا سنقول لهم الحساب ولد ونحاسبهم على ما أرتكبه الزعيمان في حق بعض أجدادنا. على العموم إذا انفتحت كوة التعويضات وأصبحت ثقافة راسخة ولها قواعد قانونية سوف تنفتح على الصعيد المحلي.. بعبارة اخرى كل الحكام الوطنيين سوف يحاسبون حساباً معنوياً كبيراً على التجاوزات التي تمت في عهودهم وإذا ثبت أن هناك رأسماليين اغتنوا من مال هذا الشعب بصورة غير قانونية (وبالمناسبة هم كثر) لابد أن يدفعوا ما عليهم وسوف يتنزل الامر على المستوىين الاجتماعي والاسري لان هناك بعض الافراد داخل الاسر قد ظلموا آخرين داخل ذات الأسرة وأصبح هذا المال المغصوب حلالاً بلالاً للاجيال اللاحقة فهذا يعني نبشاً للدفاتر القديمة وتحريكاً واستنطاقاً للمسكوت عنه وتقليباً للمواجع وبالتالي سوف يطالب البعض بالقاعدة السودانية التي تقول: «خلوها مستورة» ، لكن لا بأس من الإبحار في سيرة التعويضات هذه حتى يرعوى ناس فلان وفلان وعلان وفرتكان. نقلاً عن الرأي العام

المصدر، رماة الحدق: http://www.alhadag.com/columns-archive.php?id=1141

Quote: وهنا يجب أن نحذر آل المهدي وآل الخليفة بأنه لن ينوبهم ولا فرطاقة من هذه الاموال ولا سبيل الى اعادة مسلسل تعويضات آل المهدي الذي ظهر بعد فترة نميري لان التعويضات لكل الامة وإذا اصروا سنقول لهم الحساب ولد ونحاسبهم على ما أرتكبه الزعيمان في حق بعض أجدادنا

غايتو يا ثروت ذكرتني بعادل إمام في احدى مسرحياته وأظنها (مدرسة المشاغبين) حين سُئل عن المراجع التي بحوزته، فأخرج (كتيبا) صغيرا جدا من جيبه، يكاد لا يرى بالعين المجردة، وقال:
أدي مرجع أهو !!

يا ثروت ويا عادل ما زلنا في الانتظار !!

خالد وود العمدة

نرجع للموضوع الاساسي ذي ما بقول عمر "اومو"

موضوع البوست الاساسي هو ما كتبه صديق الصادق, حول تخازل مادبو الاب ايام الحارة!

اذا فما رأيكم في كلام القراي حول حديث الصفقات.

أي معلومات؟

الأخ معروف
تحياتي
كدة خلينا في الأول نخلص شغلانية الأخوين عادل وثروت دي - وغالبا تطول خاااالص، إلا إذا قررا الاعتذار - وبعداك نجي لموضوع القراي.أنا لم أقرأ الموضوع يا معروف، ليتك تجلبه إلى هذا الخيط، وعموما إذا ثبت لي بالدليل أي نوع من الفساد أو الصفقات المشبوهة، فقطعا لن أسكت.المهم عندي هو الدليل والاثبات.أما الكلام المجاني على شاكلة كلام ثروت وعادل - ما لم يتم اثباته - فهو يبقى في اطار "الخفة" السياسية.

غدا ارجع لخالد عويس وكذبه ودفاعه عن الطائفية البغيضة ..

Quote: غدا ارجع لخالد عويس وكذبه ودفاعه عن الطائفية البغيضة ..

كلما أوغل عادل عبدالعاطي في الشتائم والسباب، ازددتُ قناعة أنه (مزنوق جدا..جدا)!!

الحبيب خالد

رغم انك اتجاهلت...المداخلة لكن ماذلت مستنيك

في قصة النضال...حتي تتضح الامور اكثر

Quote: الحبيب / خالد عويس سلامات أن التشكيك في نضال الرجال بهذه الطريقة المبتثرة يعد ضرباً من ضروب السذاجه المعرفية...د.اَدم مادبو مواقفو كانت ومازالت معروفة ضد كل النظم الدكتاتورية ...والمتسلطين والبصمنجية في داخل الحزب...وهو يكفيهو فخراً بأنه أحد الذين وقعوا علي مذكرة اساتذة جامعة الخرطوم في عهد مايو...وبسببها فصل ضمن الاساتذه الذين فصلوا من الجامعة....ولكن بعد فصله لم يكن عاطلاً لكي يمتهن السياسة ويسترزق منها ؛ ولكنه واصل عملوا السياسي والمهني جنباً الي جنب ؛ واستطاع عن طريق مكتب سبدو الهندسي أن يؤسس له ولاسرته وضع اقتصادي عصمه من ان تمتد يده الي المال العام ؛ ...وللمعلومية فقط من اهم انشاءات سبدو (فندق الهيلتون والنادي الدبلوماسي) ومن ثم اسس مع اًخرين تيار الاصلاح في داخل حزب الامة ....وعندما فض حزب الامة سنة 1988م الشراكة مع القوي السياسية في داخل البرلمان واتجه نحو جبهة الميثاق ؛ كان مادبو احد الرافضين بشدة لهذه الخطوة ؛ بل اعلن رفضوا التام لها ...وبسبب ذلك مورست عليه ضغوطات من الحزب وتم اعفاءه واغلق مكتبة....(هذا خلال فترة الدكتاتورية الديمقراطية) ....امٌٌٌٌٌٌٌا يا باش مهندس خالد مسيرة د.ادم خلال فترة الانقاذ تتحدث عنها مواقفو وليس الاشخاص....اولاً لم يهرب بل كان ضمن الصامدين بالداخل...وكانت مواقفو وتصريحاتو ضد الانقاذ واضحة....وتم استدعاءه من قبل جهاز الامن اكثر من 13 مرة خلال الفترة التي ذكرتها ؛ ولكنه لم ينكسر او يلين او يطلب الحماية من احد كما كان بحصل ؛ امٌا بخصوص كلامك الذي نقلته عن صديق الصادق المهدي بأن هناك جماعة ذهبوا اليه ورفض أن يوقع او يتفاعل معهم ...هل سألت صديق عن من هؤلاء الذين ذهبوا اليه ؟...نتمني بان لا يكون من ضمنهم جلادينو في الديمقراطية ؟ ولما شالوها منهم جاءوا اليه يتباكون...النجده....النجده ..! ولو ما كانوا الجلادين يا خالد نتمني بان لا يكونوا من ضمن البابغاوات التي كانت تردد الجهويين...الجهويين...ضد تيار الاصلاح الذي كان يقودة الرجل في داخل حزب الامة...! مع الاسف يا خالد تطبيلك لصديق الصادق المهدي اوقعك في مغالطات تاريخية ..ونتمني بان تعيد ذاكرتك للوراء قليلاً....حين سافر صديق الصادق في الوفد الي سنار...كان الكلام دا بعد ما الدنيا بردت...وتم تعينه نائب لقطاع الشباب والطلاب...ولكن مجلس الامناء رفض التعامل مع شخص معين حتي لو كان صديق الصادق المهدي هذا الموقف دفعه لتقديم استقالته من الامانه ...ومن بعد ذلك اتجه الي هيئة شئون الانصار التي وجد بها مساحة مكنته من التواصل مع المريدين في الافراح والتراح ... وترك القضايا السياسية....لذلك ارجو ان لاتبخص نضالات الرجال وتصنع للاخرين نضالات كرتونية...! فمجلس الامناء الذي رفض التعامل مع صديق الصادق مازال اعضاءه احياء يرزقون...وكان بالعربي البسيط بطلقوا عليه مكتب مادبو لانه رفض التعامل مع المؤسسات المعينة...بما فيها صديق الصادق المهدي. امٌا نضالات د. مادبو في مسالة الاصلاح الحزبي ليس هناك من يتفوق عليه في هذا المجال ...وربما يوجد من يوازيه في ذلك ... وانا اذكر قبل اصدار القرار الشهير في 18 فبراير 2002م وهو القرار الخاص بعدم المشاركة مع الانقاذ ؛ نظمنا مجموعة لقاءات كشباب وطلاب مع عدد من القيادات الحزبية بهدف جس النبط حتي نتعرف علي من من القيادات سيكون مؤيد للمشاركة الثنائية مع النظام ....ولحسن حظي انا كنت واحد من المسؤولين لترتيب تلك اللقاءات ....حيث بدءانا اولاً بمبارك الفاضل الذي كان رايه واضحاً كالشمس تماماً في مسالة المشاركة وقدم لنا حزمة من المبررات لذلك ؛ ثم انتقلنا من بعده الي الامير نقدالله شفاه الله ....شتم لنا الحكومة بما فيهو الكفايه ولكنه ذكر بالحرف الواحد بان كيبل القيادة يجب ان لا ينفك من رجل السيد الصادق المهدي وحتي لو امر بالمشاركة ؛ ثم ذهبنا بعد ذلك الي عم بكري عديل والمرحومة سارة الفاضل والمرحوم د. عمر نور الدائم جاءت اراءهم متباينه وغير واضحة في بعض النقاط الخاصة بالمشاركة....ثم انتقلنا بعد ذلك الي المحطة الاخيرة وهو د.مادبو...حيث تحدث في القضايا التي طرحناها له بوضوح تام وشفافية منقطعة النظير...واكد بالحرف الواحد بان اي مشاركة مع نظام الانقاذ....سوف يكون هناك حزب اخر ضد المشاركة وضد المساومة بقضايا الجماهير...واكد بانه سوف يكون عضو في هذا الحزب.... هكذا كانت مواقف الرجل الذي فشل الكل ان يثنيه عن مواقفه الواضحة في مسالة المشاركة مع الشمولية...وكذلك فشلوا ان يستخدموا معه اسلوب جوع كلبك يتبع....لان للرجل ثروة ظل ينفق منها علي الحزب وعلي المحتاجين من جماهيرة....هذه الثروة لم يجمعها من الصفقات السياسية ...وانما جمعها من عملو وعرق جبينو....لذلك فشل الجميع ان يطوعوه....وعصي علي اللجام....لذلك يحاول ضعاف النفوس ان يشككوا في مواقفوا بعد أن وطن جزور الاصلاح داخل حزب الامة واقنع الجميع ...بان المؤسسية والديمقراطية هي الخيار الافضل ولا مساومة فيهما...

الأخ الحبيب عبده
تحياتي
آسف جدا إذ أنني لم أنتبه لمداخلتك إلا بعد تنبيهك إياي.
سؤالي الرئيس كان عن اسهام د.مادبو خلال فترة الإنقاذ، وخاصة خلال السنوات الصعبة.كما كنت أنت موجودا يا عبده، كنا موجودين، وكنا عارفين بما يدور خلف كواليس الحزب، ومن فضّل المواجهة ومن فضل البقاء في بيته.من الطبيعي أن يتم استدعاء د.مادبو - كقيادي في حزب الأمة - 13 مرة، بل غير الطبيعي ألا يتم استدعاؤه إلى جهاز الأمن !!
الأخ عبدالمنعم برر بقاء د.مادبو في بيته وابتعاده عن الحزب بغضبه من الذين أضاعوا الديمقراطية، وسؤالي كان: هل كان منطقيا أن يغضب د.مادبو في ظروف كهذه ويعتصم ببيته؟دعنا من الاستدعاء وما إلى ذلك،
أما بخصوص الإصلاح ومسألة التقارب مع المؤتمر الوطني، فدعني أعيد طرح الأسئلة مرة أخرى:
1) في الفترة التي كان د.مادبو نائبا لرئيس الحزب تم "التراضي",,ماذا فعل الدكتور؟
2) قبل ذلك انضم الأخ بشرى لجهاز الأمن..ماذا فعل الدكتور وهل تمت محاسبة داخلية بهذا الشأن؟
3) هل تمت محاسبة رئيس الحزب والأخ عبدالرحمن الصادق على انضمام بشرى وآخرين لجهاز الأمن؟
4) لماذا لم يتقدم الدكتور من منصبه طالما أن هذه الأمور كلها حدثت تحت بصره وسمعه؟

الأمر الآنر يتعلق بصديق الصادق، وأنا يا عبده لا أطبّل له ولا لغيره وهذا الأمر معلوم لك بشكل واضح لكنك تريد أن تمرر رسالة ما، ويمكن ببساطة أن أحيل التهمة إليك وأقول إن عبده يطبل لدكتور مادبو!!! دعنا لا ننزلق إلى لغة عادل عبدالعاطي في توزيع الاتهامات المجانية.
البعض هنا جردوا صديق من أي دور نضالي، وما كتبته أنا - حسب مشاهداتي وحسب معرفتي بالوضع آنذاك - هو أن صديق كان له دور، وقدم اسهاما، صحيح يمكن أن نختلف حول حجم الاسهام - كما هو شأننا بخصوص اسهام د.مادبو - لكن لا يمكننا أن نجرد صديق الصادق من أي اسهام ..أليس كذلك؟

Quote: غدا ارجع لخالد عويس وكذبه ودفاعه عن الطائفية البغيضة

http://www.mawaly.com/transfer.php?act=d&id=30594&s=11&...wesh_aghdn_elkak.mp3


اهداء خاص لعادل

Quote: وهنا يجب أن نحذر آل المهدي وآل الخليفة بأنه لن ينوبهم ولا فرطاقة من هذه الاموال ولا سبيل الى اعادة مسلسل تعويضات آل المهدي الذي ظهر بعد فترة نميري لان التعويضات لكل الامة وإذا اصروا سنقول لهم الحساب ولد ونحاسبهم على ما أرتكبه الزعيمان في حق بعض أجدادنا.

اها يا ثروت المقال الجبتو دا ورطك زيادة لانو اعادة المطالبة بتدل ان الكاتب يعلم ان التعويضات لم تتم ولم يستلم احد شيئا ولذلك ولذلك يحذر من اعادة المسلسل من جديد

يبقى يا اخونا انت يا تنتظر عادل في خياراتو - البحث او الاعتذار - وتبعد من منهج ابو رزقة القوقيلي

يا تندكل اعتذارك خياران لا ثالث لهما

وان فترت استمع لغدا القاك دي لحدي ما عادل يرجع

كتب ود العمدة

Quote: وتبعد من منهج ابو رزقة القوقيلي

عبد الرازق الطالب (ابو رزقة القوقلي) يسرق كتابات الاخرين و ينسبها لنفسه.

هل سرقت شيئا او اي ملكية فكرية و نسبتها لنفسي؟

ما كان العشم

نرجع لي موضوعنا الأساسي..
عادل عبدالعاطي وثورت سوار الدهب..
ياخوانا انتظارنا طااااااااااااااال وورانا شغل وعيال نربيهم ومشغوليات..انتوا الدليل ده مسافرين تكوسوهو بالإبل أصلو؟؟ ياخي ده لو كان رحلة حج قبال 200 سنة كان وصلتوا ورجعتوا !!

Quote: عبد الرازق الطالب (ابو رزقة القوقلي) يسرق كتابات الاخرين و ينسبها لنفسه. هل سرقت شيئا او اي ملكية فكرية و نسبتها لنفسي؟ ما كان العشم

ياخوي مافي زول قال انت سرقت قلنا حاولت - حاولت تستدل وتستنجد وتتعلق بقشة قوقلية عشان تمرق من الورطة الانت فيها

قلنا ليك ما بتفيدك لانها بتدل علي انو الناس دي ما استلمت يعني عكس مرادك

اها لو انت في يدك شي قولو ياخ

لو ما عندك سيب قوقل واعتذر

فيها حاجة دي ؟؟

كتب ود العمدة

Quote: اها يا ثروت المقال الجبتو دا ورطك زيادة لانو اعادة المطالبة بتدل ان الكاتب يعلم ان التعويضات لم تتم ولم يستلم احد شيئا ولذلك ولذلك يحذر من اعادة المسلسل من جديد

شددنا الحبر على البروغراف لنقول امر تعويضات أل المهدي يعرفه القاصي و الداني و ليس كما يوحي خالد عويس بانها فرية إعلام كيزاني فقظ. و اخترنا المقطع للتدليل على ماهو مشاع و متداول بأريحية و متقلقل في العقل الجمعي. الا عند عويس و عمر بشير (المنسوب إليه النفي) و الان ود العمدة.
اما استشهادك بالمقطع نفسه لدفاعك لا يجوز. كما حاولت ان تبين بان آل المهدي لم يعوضوا بالسابق با سيسعون للتعويض(مع اتفاقي معك في الاخيرة و اعتراضي على الاولى) لأنهم لم يعوضوا في فيما صادره نميري.
البوني تكلم عن نوع جديد من التعويضات، تعويضات الاستعمار و احتمال حدوثها في السودان يوما ما. إشارته لأل المهدي في تعويضاتهم عن طريق الحكومة الطائفية تصبح سابقة استوجبت التحذير و الإنذار المبكر إذ لا ينبغى أن يلدغ السودانيون من جحر مرتين(علما بان اللدغ مستمر) و لانه يعرف جنوح الصادق و عائلته لهذا النوع من الكسب المشين. و تاكيدا لهذا المنحى أضاف أل الخليفة التعايشي لإحتمال دخولهم لعبة التعويضات الاستعباطية في حالة سلك الانجليز الطريق الايطالي و سلك السودان في قفى ليبيا.
اذا ما حاولت ان تستشهد به مبتور و منتزع السياق.
يقرأ السياق هكذا:

Quote: أما بالنسبة لنا نحن هنا في السودان فالملف البريطاني واضح جداً سيبدأ من واقعة كرري لا بل من شيكان انتهاء بقطن الجزيرة وصمغ كردفان، طبعاً دية نبش قبر المهدي ودم الخليفة ستكون كبيرة جداً لانه كان رئيساً للسودان وهنا يجب أن نحذر آل المهدي وآل الخليفة بأنه لن ينوبهم ولا فرطاقة من هذه الاموال ولا سبيل الى اعادة مسلسل تعويضات آل المهدي الذي ظهر بعد فترة نميري لان التعويضات لكل الامة وإذا اصروا سنقول لهم الحساب ولد ونحاسبهم على ما أرتكبه الزعيمان في حق بعض أجدادنا

و هكذا يعمل المنطق ضدك
زي ما بيقول اهلنا: بشوف القلب ما بتشوف العين.

تحاياي

Quote: البوني تكلم عن نوع جديد من التعويضات،

البوني دا يا ثروت ما كاتب .. زيك واحد

يعني ما مستند في فرق بين الدليل والمستند وبين النثر والانشاء

يا ثروت لو بتقدر على اثبات انو ال المهدي استلمو شي جيبو وليك علي ادنكل ليك اعتذار كاااااااارب

ياخي اعتبرني انا زيك كدا زول عاوز حقيقة بس ممكن تساعدني في اني اصدقك ؟؟

الكيزان ديل يا ثروت وقت انقلبو على الديمقراطية ما خلو رف ولا ورقة ما بحتوها عشان يدينو حزب الامة والاتحادي

الناس دي ما لقت اي حاجة ومسكت في تحويل الحفار المنحة الليبية من مكان لي مكان وقالو ادريس حرامي وفي النهاية هم نفسهم الرجعو في اتهامهم

فانت سيبك من دريبات الكيزان دي واثبت من عندك

Quote: نرجع لي موضوعنا الأساسي.. عادل عبدالعاطي وثورت سوار الدهب.. ياخوانا انتظارنا طااااااااااااااال وورانا شغل وعيال نربيهم ومشغوليات..انتوا الدليل ده مسافرين تكوسوهو بالإبل أصلو؟؟ ياخي ده لو كان رحلة حج قبال 200 سنة كان وصلتوا ورجعتوا !!

شكلك مقلقل. و بتفخ و حملك ريش
باين ما واثق و مهزوز.
و بتضاري بمزيد من النفيخ

و بمعنى امريكي اخر
You‘re bluffing

شاي و لاه قهوة يا استاذ عويس؟

ود العمدة

Quote: ياخوي مافي زول قال انت سرقت قلنا حاولت - حاولت تستدل وتستنجد وتتعلق بقشة قوقلية عشان تمرق من الورطة الانت فيها قلنا ليك ما بتفيدك لانها بتدل علي انو الناس دي ما استلمت يعني عكس مرادك اها لو انت في يدك شي قولو ياخ لو ما عندك سيب قوقل واعتذر فيها حاجة دي ؟؟

لا و الله فيها حاجات
تشبيهي بعد الرازق الحرامي السلباط فيه خبث بين
قول العايز تقولو انه (ناسك) ما استلموا انت حر، تبقى الحقيقة و المنطق.

و لو في ايدي شيئ بختوه بمزاجي
البوست دا مفتوح و جاري تحت رعاية :انحطاط الطائفية و مدخلنا اكثر من باب
يعني شغلنا على نار هادية.
اسيب القوقل؟
و اقرا راتب المهدي!
ياه كدا احسن

ثم انه الكلام دا فيه استعباط

Quote: ياخوي مافي زول قال انت سرقت قلنا حاولت - حاولت تستدل وتستنجد وتتعلق بقشة قوقلية عشان تمرق من الورطة الانت فيها قلنا ليك ما بتفيدك لانها بتدل علي انو الناس دي ما استلمت يعني عكس مرادك

عبد الرازق الطالب سميَ بالقوقلي لانه يسرق من مواد موجودة و ينسبها لنفسه. بالعربي الواضح حرامي
يمارس السرقة الادبية.

اما ا انا حاول استدل و اتعلق (بقشة قوقلية) و اجيب رابط او اشير لموضوع مافي تشبيه اطلاقا بممارسة ابو رزقة.
في فرق بين الاستخدامين.
الاول مرذول
و الثاني علمي و متبع و مستحب و مشجع عليه و قانوني و و ...الخ.
اما اذا كنت كاره لما اجلب
فتعال اكلمك في اضانك
جبنكم في الطائف في بحر دحين؟
علما بان مادة البوست الجوهرية مجلوبة بالبحث(و في زول كان قايل رسله لي صديق الصادق المهدي؟)

دا استعباط المنطق الطائفي
عزيزي المتابع

قبل ما أقرأ البوست ده ، لو في زول شكك لي في إنو آل المهدي استلمو تعويضات في فترة الديمقراطيه ، كنت شككت في وجودو هو زاتو . لكن بعد ما قريت البوست ده بقيت أقرب لتصديق إنو الناس ديل ما استلمو ، و الدليل علي كده عدم قدره مدعي إستلام التعويضات علي الإتيان بي دليل في زمن ما فيهو شي بيتدسا !!
يبقي يا ثروت و يا عادل ، قدامكم خيارين :
‎- يا تجيبو دليل على الكلام ده .
‎- يا تعتذرو باعتبار إنكم زيكم و زينا كلنا كنتو قايلين القصه ده حقيقيه .
لكن قصه المكابره البتسو فيها دي، و الله ما جايه !
أنا أخوانا ناس حزب الأمه ديل شايفم واقفين في الحته الغلظ ‎- و فاتح لم بوست عديل في الكلام ده ‎- لكن في قصه التعويضات دي ما ممكن لا تجيبو دليل و لا تعتذرو و تقعدو لسه تغالطو في إنو الكلام ده حصل !!!!!!

Quote: شددنا الحبر على البروغراف لنقول امر تعويضات أل المهدي يعرفه القاصي و الداني و ليس كما يوحي خالد عويس بانها فرية إعلام كيزاني فقظ. و اخترنا المقطع للتدليل على ماهو مشاع و متداول بأريحية و متقلقل في العقل الجمعي. الا عند عويس و عمر بشير (المنسوب إليه النفي) و الان ود العمدة.

ورطة أخرى يا ثروت !!
أها..أنا المرة دي أنا ما عايز اعتذار، لكن بس تحدي بسيييييط..وهو إنك تجيب الفقرة الأنا قلت فيها إنو آل المهدي ما طالبوا بي تعويضات !! وين أنا قلت إنو ده كلام جرايد الجبهة ؟
يا ثروت ركز شوية أنا نقاشي كلو كان في حتة محددة جدا إنو آل المهدي الطالبوا بي تعويضات (ليس من ضمنهم الصادق المهدي وأسرته الصغيرة)..لو أنا كتبت كلام غير ده اتحداك اثبتو..مش هنا في س.أون.لاين، وإنما في أي مكان تاني.
يمكنك:
- الاتصال بي صديق
- الاتصال بي google
- مساعدة الجمهور
- للأسف حف اجابتين خيار غير متاح

كتب خالد عويس مخاطبا معروف سند:

Quote: الأخ معروف تحياتي كدة خلينا في الأول نخلص شغلانية الأخوين عادل وثروت دي - وغالبا تطول خاااالص، إلا إذا قررا الاعتذار - وبعداك نجي لموضوع القراي.أنا لم أقرأ الموضوع يا معروف، ليتك تجلبه إلى هذا الخيط، وعموما إذا ثبت لي بالدليل أي نوع من الفساد أو الصفقات المشبوهة، فقطعا لن أسكت.المهم عندي هو الدليل والاثبات.أما الكلام المجاني على شاكلة كلام ثروت وعادل - ما لم يتم اثباته - فهو يبقى في اطار "الخفة" السياسية.

طبعا جلب جزء من المقال مع الرابط للمقال كاملا. و إلا لما سأل خالد العويس و ود العمدة رأيهما اليس كذلك؟
و خالد ما شافه و لا سمع به؟
مقال القراي للغرابة اول ما يرفع في سيرة الصادق عبر السنين في هذا المنبر!!

علي كل
ساعيد انزال المقال من خلال مداخلة معروف ما عشان خاطر عويس
لكن للدعاية لمقال القراي الفريد.

و من البوست دا و من دقنو وافتلو
الصديق الصادق المهدي : مادبو اعتذر عن توقيع مذكرة المعارضة لرئيس الجمهورية

Quote: ورطة أخرى يا ثروت !! أها..أنا المرة دي أنا ما عايز اعتذار، لكن بس تحدي بسيييييط..وهو إنك تجيب الفقرة الأنا قلت فيها إنو آل المهدي ما طالبوا بي تعويضات !! وين أنا قلت إنو ده كلام جرايد الجبهة ؟

لا يا استاذ

انا ما قلت انت ما قلت طالبوا اصلا
انت قلت هم ما استلموا. فاهمين دي كويس.
و استشهادي كان هنا بانهم استلموا و هذا ما تنكره بناءا على إفادة بشير عمر.
و يمكنك
1 - تتصل بالامام المهدي كما كان يتصل بالرسول جهارا
2 ـ تتصل برباح عندما يتكئ ابوها و يشع ليلا فيتدحث بلغة المالئكة
3 ـ استفتي جمهور التنابلة من بني طائف فهم كثر و ادنى إليك منا
4 ـ او اسال العنبة الرامية فوق بيتنا (و هذا خياري المفضل لك)

ورطني على كيفك.
جديد و قديم
يا الافندي الساعلك منو؟

تعديل مهم من كلمة انا لكلمة انت في السطر الثالث

ثروت..أنت إلى الآن تراوغ ما أمكنتك المراوغة، وهذا لا يجدي.
الكلام (المجاني) وإن تعددت الصيغ لا يعفيك من الإثبات.
قلنا إن أسرة الصادق المهدي الصغيرة لم تطالب ولم تستلم فلسا واحدا من التعويضات المذكورة.
وقلنا إن بعض الأطراف الأخرى في آل المهدي تقدموا بطلبات للتعويضات ولم يستلموا فلسا واحدا منها.
كدة الكلام وقع ليك تمااااام ولا لسة؟
أها قدامك خيارات:
1) الاستعانة بعادل عبدالعاطي
2) الاستعانة بـgoogle وأظنه الخيار المفضل لديك
3) الاستعانة بصحف الجبهة الإسلامية وهي في ظني الخيار الأكثر تفضيلا لديك
4) الاستعانة بـ(البلابل) وأغنيتهن ذائعة الصيت: (البيسأل ما بيتووووه)
فاختر لنفسك حيث شئت.

Quote: الاستعانة بصحف الجبهة الإسلامية وهي في ظني الخيار الأكثر تفضيلا لديك

انترستق

شوفو قوة عين السيده بتاع تراضي؟
و سيده يتسول الجبهة ليل نهار و لمن ينقبض يقول تعويضات!

لكن مالو برضو ممكن نجيب من هناك
مافي قشة مرة

شاي و لا قهوة يا استاذ عويس؟

Quote: و سيده

أما من حد لديكما يا ثروت أنت وعادل في الإساءات والتجريح الشخصي والشتائم ؟؟
هل من مزيد ؟ لكي نفرغ تماما من ملف (الشتائم المجانية والسباب والتجريح الشخصي) وننتقل إلى ملفنا الرئيس وهو التعويضات نفيا أو اعتذارا ؟
شوف يا ثروت، اشتما ما شئتما، واستخدما كل ما في القاموس من بذاءة، ولن أرد عليكما بمفردة واحدة في الشتيمة، بل والله إني لأرثي لحالكما وأنتما تتبعان خطى وآثار إعلام الجبهة الإسلامية حذو النعل بالنعل !!
اشتم ما بدا لك، وهل من مشكلة في ذلك ؟ المسألة في غاية السهولة واليسر، مجرد ضغطة على حروف محددة على الكي بورد..وبس!!
الأصعب جدا في نظري هو الالتزام بالتهذيب والموضوعية، لأن المسألة كلها تتمحور حول قوة المنطق، لا منطق القوة الذي لا يختلف في جوهره عن منطق الشتائم.كلا المنطقين يعجزان عن مقارعة الحجة بنظيرتها !!

وهذه هي مداخلتي الأولى يا ثروت وهي (تثبت) ما قلته:

Quote: المعلومة حول تعويضات آل المهدي خاطئة تماما، فآل المهدي لم يحصلوا على تعويضات، بل أن الصادق المهدي لم يكن ضمن أفراد الأسرة الذين تقدموا بطلب من أجل التعويضات.

الأخ معروف
عودة إلى مقال القراي: ليس لدي معلومات، لكن موقف السيد رئيس حزب الأمة كان خاطئا تمامافي رأي أيا تكن كلفة أي كلام مغاير لكلامه بخصوص الاتهامات التي أرجح أنها ملفقة بحق بقادي وفرح.

ولتنشيط ذاكرتك يا ثروت، إليك ما كتبته أنت بالنص:

Quote: كلام عجيب!!! هل الصادق المهدي ضمن أل المهدي؟ الم يكن من ضمن المتقدمين بلطلب التعويض زوجات الصادق؟ ألم تتم هذه الصفقة وسط إشتباه بالفساد؟ و ذلك تمت بعيدا عن القضاء يشرف عليها و يتابعها بأصرار اكبر الفاسدين من راجلات السياسة و الحكم يومها الوزير الجوكر مبارك الفاضل المهدي حزب امة و مستفيد من التعويض. المنوط به الاشراف القانوني النائب العام عبد المحمود صالح من حزب الامة صدقها وزير المالية بشير عمر وزير عن حزب الأمة تصديقها الاخير من مجلس الوزراء، رئيس الوزراء الصادق المهدي مالك حزب الامة و مستفيد ضمن أل بيته(آل المهدي) الديمقراطية لم تسقط من فراغ كلام عجيب !!!

هات لنا الاثباتات على هذا الكلام المجاني الذي يمكن وصفه بـ(الخفة التي لا مثيل لها) ما لم يتم إثباته!!

ثم أتى الأخ عادل، وبخفة لا تقل عن خفتك - والخفة التي أعنيها هنا هي الخفة العلمية بشأن المصادر في ما يتعلق باتهامات فساد خطيرة - طرح سؤالا استنكاريا وكأنه (جاب الديب من ديله):

Quote: خالد عويس تحياتي هل تنكر تعويضات ال المهدي في زمن الديمقراطية الثالثة والتي صرفها لهم عضو حزبهم بشير عمر ؟؟

ولم يلبث عادل أن تحول فورا إلى:

Quote: سؤال تاني يا خالد متى تخرج من اطار الدفاع عن الطائفيين والامنجية ويكون لك موقف واضح ؟؟

وأضاف:

Quote: آفة السودان هي المتعلمون السودانيين ممن يمسكون العصا من النصف وينكسرون للعسكر والطائفية ؛ هؤلاء خائنون للامانة التي وضعها العلم على عاتقهم ؛ وهم الرواد الذين كذبوا اهلهم . يزعم هؤلاء انهم ضد ممارسات الطائفية ولكنهم يدافعون عنها في كل معترك؛ يقولون انهم ينادوا بالاصلاح ولكنهم لا يخطون خطوة عملية واحدة في طريقه؛ هم مخربون للوعي بامتياز وانتهازيون واعون لا خير فيهم اطلاقا؛ لانهم ينحازون للباطل ولمن يدعون انهم ينقدونهم بدلا من الانحياز للحق. الان اذ انتفضت القواعد يشكل هؤلاء حصان طروادة ويدافعون عن الطائفية بسبب من مراراتهم الجهوية ؛ فهم يريدون ان يكون الطائفي الجهوي هو القيادة وهم من ورائه؛ ولذلك تجدهم رافضين لموجة التغيير الكاسحة؛ لمجرد انهم يظنون ان قيادتها من غرب السودان . طيب ما تجي من غرب السودان ؛ المشكلة شنو ؟؟ ولا الجهويون المتعلمون يقبلون بالجهويون الطائفيون بدلا من الانحياز لصوت الحق وصوت قواعدهم ؟؟ الان اذ انكشفت ورقة التوت عن الطائفية وهي تمارس الاحتضار؛ تنكشف ورقة توت اخرى عن هؤلاء المتعلمون؛ لكن الوقت سيكشفهم وسيل التغيير سيجرفهم .

خالد
الكلام الكتير دا كلوه

Quote: أما من حد لديكما يا ثروت أنت وعادل في الإساءات والتجريح الشخصي والشتائم ؟؟ هل من مزيد ؟ لكي نفرغ تماما من ملف (الشتائم المجانية والسباب والتجريح الشخصي) وننتقل إلى ملفنا الرئيس وهو التعويضات نفيا أو اعتذارا ؟ شوف يا ثروت، اشتما ما شئتما، واستخدما كل ما في القاموس من بذاءة، ولن أرد عليكما بمفردة واحدة في الشتيمة، بل والله إني لأرثي لحالكما وأنتما تتبعان خطى وآثار إعلام الجبهة الإسلامية حذو النعل بالنعل !! اشتم ما بدا لك، وهل من مشكلة في ذلك ؟ المسألة في غاية السهولة واليسر، مجرد ضغطة على حروف محددة على الكي بورد..وبس!! الأصعب جدا في نظري هو الالتزام بالتهذيب والموضوعية، لأن المسألة كلها تتمحور حول قوة المنطق، لا منطق القوة الذي لا يختلف في جوهره عن منطق الشتائم.كلا المنطقين يعجزان عن مقارعة الحجة بنظيرتها !!

عشان قلنا سيدك؟
بقت بذاءة و شتيمة و اثار الجبهة الاسلامية
حولا
حنبك مناديل ورق؟

اتاريك حساس كدا و رقيق
الليلة بقى ما سيدك؟
و نان حزب الامة الرجعي المتخلف البيطرياركي قايم على شنو؟ غيو انه هو سيد و الباقين تبع و مريدين و مظاليم زمن و افندية انتهازين.

يا زول
الفورة مليون

صنقر هنا. لغاية ما تتاكد الجماعة اتعوضوا.
و بعد داك انشاالله تلقاهم يوم بردوا ليك الجميل. بعد الدم و الدموع و اعرق دا.
باقي ماعنهم امان.

شاي و لا قهوة و لا كيلنكس يا استاذ عويس؟

ولمزيد من الاثبات يا ثروت، كتبت لك الآتي:

Quote: الأخ ثروت قل لي ..من أنكر أن بعض أفراد أسرة المهدي تقدموا بطلبات للتعويضات في أيام الديمقراطية ؟؟ لكن، فلتثبت - واتحداكما - انت والاخ عادل عبدالعاطي ان الصادق المهدي او واحدا من افراد اسرته الصغيرة كانوا ضمن من تقدموا بهذه الطلبات!!

....
تعريجة

Quote: عشان قلنا سيدك؟ بقت بذاءة و شتيمة و اثار الجبهة الاسلامية

ما في داعي تتذاكى يا ثروت.أنت تعلم وأنا أعلم والقاريء الكريم يعلم أنك حين تقول (سيده) لي، بمعنى أن الصادق المهدي سيدي فماذا تقصد، وإلا بدلا من (سيده) لماذا لم تشر إليه برئيس حزب الأمة، أو السيد الصادق المهدي، أو الصادق المهدي؟
يا ثروت..انتوا قايلننا قاعدين نبيع طماطم وعجور هنا؟ ما الشغلانية مبارينها من 20 سنة وفاهمين كويس خاااالص كل كلمة بتتقال في السياسة مقصود بيها شنو..وبالذااات السياسة السودانية، لأنه قاموس السباب فيها وااااسع.

عموما ياخوي أنا قلت ليك اشتم - انت وعادل الاتنين - اشتموا زي ما عايزين..قشة ما تعتر ليكم.أنا من جانبي ما حأرد أبدا بأي شتيمة..بس شغلتي كلامكم المجاني الخفيف ده.غير كده ما عندي ليكم كلام..والسلام

نعود..
نعود لعادل الذي انصرف إلى هذا، حين سألناه عن ما كتبه ولمسنا فيه اتهامات وحدة:

Quote: نعم انت تدافع عن الطائفيين صباحا ومساءا وتقبل بهم قيادات لك وتقبل بمرشحيهم ولا يتعدى رفضك حدود القول ولا يمتد للفعل ابدا ؛ وهذا نهج انتهازي للاسف وغير واضح ..

وتابع:

Quote: يا خالد لست ممن يؤكل عقلهم بحلاوة وانتهازية المتعلمين وليسوا عندي بمثقفين معلومة عندي منذ 1931 عندما انكسروا للطائفية وحتى اليوم ؛ وما دام ما داير التلميح انتقل للتصريح واتهمك عديل يا خالد عويس بالانتهازية والانكسار للطائفية وخيانة امانة العلم بكونك ورقة توت لبقايا الطائفية البغيضة . اها رأيك شنو ؟؟

وأضاف"

Quote: يا خالد ما اسهل الكلام وما اصعب الفعل .. لن اطلب منك ان تتصدى كالشجاع محمد حسن العمدة وتقدم نفسك لقيادة الحزب لأنك لا تقدر على ذلك؛ ولن تقدر اصلا على فك الارتباط مع القيادة الطائفية فيما ارى لأنك تستعذب الوضع الذي انت فيه .. وعندما تصبح القيادة الطائفية خصما لك وانت خصما لها ساعرف حينها انك مع الاصلاح؛ قبل ذلك انت عندي صاحب وجهين وركاب سرجين ليس الا .

وزاد:

Quote: العب على الحبال ما حلا لك يا خالد واعلم ان الله نفسه يوزن الاعمال ولا يقول لشخص انت عملت حاجات كويسة وحاجات كعبة الخ وانما يرى حجم الاشياء .. والطائفية وزرها في تاريخ السودان وفي حاضره اكبر واثقل من كل وليد ومن كل مادبو .. ولكنك تفضل اللاموقف وخلط الاوراق وتفضل الانكسار في زمن يحتاج فيه الناس لمواقف ؛ وتنكفيئ في وقت وقف فيه البسطاء مواقف الشرف .. وعند الامتحان يكرم المرء او يهان .

فاصل من الشتائم كاله لنا عادل بدلا من أن يأتي بالاثباتات والأدلة على موضوع التعويضات !!