نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو ����� ����� ������ ����� 2009� ������ ���������� ���� ��� ��

نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو


06-09-2009, 09:00 PM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=200&msg=1244581240&rn=0


Post: #1
Title: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: محمد عادل
Date: 06-09-2009, 09:00 PM

د. آدم محمود موسى مادبو
آخي العزيز
سلام الله عليك ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد-
بيننا من العلائق الروحية، والسياسية، والاجتماعية ما أن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة.
وبيننا إقليم أثخنته الأوجاع ودوخته المظالم والجرائم. ومهما كنا بعيدين عن ولاية الأمر فواجبنا نحو أهلنا من سكانه ألا نترك شاردة ولا واردة لإنقاذه من عجز حكامه وتجاوزات الاحتراب.
وبيننا وطن تسرع به الخطى نحو التمزق والتدويل. وقد تقطعت سبل نجاته إلا سبيلا نطرقه وقد تسعفنا العناية ووعدها الأبدي: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ).
مسيرتنا نحو هذه الأهداف الكبرى ربما عرقلها اختلاف مظهره أكبر من مخبره حول نتائج اجتماع الهيئة المركزية الأخير. ورغم ذلك فإذا صفت النوايا وصدقت العزيمة فالخلاف محدود واحتواؤه بمشيئة الله وارد.
إن واجباتنا العامة والخاصة ومسئولياتنا التربوية لا تسمح لنا أن ندع تصرفات أفراد منا أن تخلق معارك إنصرافية تفرض أجندة خصامية ذميمة.
1. موضوع السيد مادبو آدم مادبو ينبغي علاجه بالعدل في إطار ما بدر منه وما بدر عليه.
2. لقد اقتحم حرم مؤتمر لا يجوز له حضوره. ومنعه الدخول وارد ولكن ما صحب ذلك من ملاسنة وما أعقبه من ضرب عدوان ذميم . وفور علمي بما حدث استنكرته واتصلت به مكفرا وكونت لجنة برئاسة الأخ آدم عبد المؤمن للتحقيق ثم المساءلة. وحتى إذا تأخرت إجراءات هذه اللجنة فهذا هو الإطار الصحيح لتناول الحادث المؤسف وإعطاء كل ذي حق حقه.
3. موضوع السيد وليد آدم مادبو يحتاج منا جميعا تناوله بالحكمة والعدل.
هذا الشاب أطلق العنان لقلمه بصورة غير معهودة.
التربية القرآنية لا تبرح تأمر: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا* يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا).
والتربية النبوية ما انفكت تقول: «كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع».
ومع ذلك فأنا شخصيا قد تعرضت طول حياتي لمثل هذا الجور وصبرت وكنت ولا زلت أقول: (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا). والذين استباحوا سيرتي ونهشوا سمعتي بعد حين ندموا على ما فعلوا واعتذروا في قائمة طويلة أذكر منها السادة: حسين عثمان منصور، حسين خوجلي، محمد الفيتوري، محمد طه محمد أحمد.
هذا على الصعيد الفردي. أما على الصعيد العام فقد خصص نظاما مايو و»الإنقاذ» أجهزة للبحث عن تجاوزات لمحاكمتي فلما عجزوا حولوها لملاحقات أخلاقية واجتماعية مخالفة للهدى الإسلامي الذي يجعل القذف من الكبائر. والمدهش أن النظامين بعد أن فاتهم هذا الاغتيال المعنوي والوني في أعلى مستوياتهم بالمدح وعرضوا علي التحالف والتقاسم والحقائق في الحالين معلومة وموثقة.
وفي كل حالات التجني هذه كان موقفي الذي التزم به وألزم به من حولي: «خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين».
وكان هذا موقفي عندما شاء وليد أن يبث مقالاته.
لقد كانت تربيتي لأولادي دائما كونوا أقوياء فالمؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف ولكن أحرصوا على القوة في الحق والدفاع.
لاشك أن مقالات السيد وليد استغضبت كثيرين. وكان وما كان.
حل هذا الإشكال ليس في التصعيد كما يحلو للمرجفين الذين جهزوا شباكهم للصيد في الماء العكر ولكن في معادلة تجمع الطرفين ليعتذر الوليد عن عدوانه اللفظي والمعنوي وليعتذر بشرى عن عدوانه البدني.
وأنت تعلم في شرع الإسلام العدوان اللفظي عقوبته حد. بينما العدوان البدني عقوبته قصاص وكلاهما يراد به الردع.
إن للموضوع ذيول وهو ذو طابع عائلي لذلك أرى أن نحكم فيه أخوينا على محمود موسى مادبو وعبد الرحمن الصديق المهدي ليستمعا للطرفين ولينصحا بما ينبغي عمله للصلح بالحق والعدل.
لا يجوز لنا أن نستنكر اختلاف الرأي ومن عاصرني في كل مراحل العمل السياسي يدرك حفاوتي بالرأي الآخر وحمايتي لأصحابه.
ولا يجوز لنا أن نستنكر النقد كما قال عمر (رض): «رحم الله أمرءا أهدى لنا عيوبنا».
ومثلما من واجبنا تربويا احترام الرأي الآخر وحرية النقد فإن من واجبنا منع السب والاستقضاب لأنهما يفتحان أبواب الفتنة. قال النبي (ص): «إنكم لا تسعون الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق».
هذا وبالله التوفيق
أخوك
الصادق المهدي

Post: #2
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: Amin Mohamed Suliman
Date: 06-09-2009, 09:13 PM
Parent: #1

محمد عادل سلام !
الرساله دي منشوره عامه ؟ أم خاصه و إنت تحصلت عليها بطريقه خاصه ؟

Post: #3
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: كمال عباس
Date: 06-09-2009, 09:14 PM
Parent: #1

يقول الفرنجة; !!too little too late
ولكن المثل السوداني يقول : القحة ولا صمة الخشم !!
ولننتظر ونري ومع الانتظار نتمني علاج جذريا لهذه الإنفلاتات والتصرفات الصبيانية
وعلاجا أعمق وأنجع لجذور الازمة الداخلية التي أفرزت هذه الظواهر....

Post: #4
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-09-2009, 09:31 PM
Parent: #3

ادونا التفاصيل

Post: #5
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: كمال عباس
Date: 06-09-2009, 09:35 PM
Parent: #4

http://www.alsahafa.sd/News_view.aspx?id=70570
http://www.sudaneseonline.com/news.php?action=show&id=12120
مع الأحداث
رسالة من الصادق المهدي الى الدكتور آدم مادبو


الخرطوم ـ الصحافة:

بعث الامام الصادق المهدي زعيم حزب الامة القومي مؤخرا رسالة الى نائبه السابق الدكتور آدم موسى مادبو حول التعقيدات التي خلفها المؤتمر العام السابع للحزب،وفيما يلى تورد «الصحافة» نص الرسالة
د. آدم محمود موسى مادبو
آخي العزيز
سلام الله عليك ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد-
بيننا من العلائق الروحية، والسياسية، والاجتماعية ما أن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة.
وبيننا إقليم أثخنته الأوجاع ودوخته المظالم والجرائم. ومهما كنا بعيدين عن ولاية الأمر فواجبنا نحو أهلنا من سكانه ألا نترك شاردة ولا واردة لإنقاذه من عجز حكامه وتجاوزات الاحتراب.
وبيننا وطن تسرع به الخطى نحو التمزق والتدويل. وقد تقطعت سبل نجاته إلا سبيلا نطرقه وقد تسعفنا العناية ووعدها الأبدي: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ).
مسيرتنا نحو هذه الأهداف الكبرى ربما عرقلها اختلاف مظهره أكبر من مخبره حول نتائج اجتماع الهيئة المركزية الأخير. ورغم ذلك فإذا صفت النوايا وصدقت العزيمة فالخلاف محدود واحتواؤه بمشيئة الله وارد.
إن واجباتنا العامة والخاصة ومسئولياتنا التربوية لا تسمح لنا أن ندع تصرفات أفراد منا أن تخلق معارك إنصرافية تفرض أجندة خصامية ذميمة.
1. موضوع السيد مادبو آدم مادبو ينبغي علاجه بالعدل في إطار ما بدر منه وما بدر عليه.
2. لقد اقتحم حرم مؤتمر لا يجوز له حضوره. ومنعه الدخول وارد ولكن ما صحب ذلك من ملاسنة وما أعقبه من ضرب عدوان ذميم . وفور علمي بما حدث استنكرته واتصلت به مكفرا وكونت لجنة برئاسة الأخ آدم عبد المؤمن للتحقيق ثم المساءلة. وحتى إذا تأخرت إجراءات هذه اللجنة فهذا هو الإطار الصحيح لتناول الحادث المؤسف وإعطاء كل ذي حق حقه.
3. موضوع السيد وليد آدم مادبو يحتاج منا جميعا تناوله بالحكمة والعدل.
هذا الشاب أطلق العنان لقلمه بصورة غير معهودة.
التربية القرآنية لا تبرح تأمر: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا* يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا).
والتربية النبوية ما انفكت تقول: «كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع».
ومع ذلك فأنا شخصيا قد تعرضت طول حياتي لمثل هذا الجور وصبرت وكنت ولا زلت أقول: (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا). والذين استباحوا سيرتي ونهشوا سمعتي بعد حين ندموا على ما فعلوا واعتذروا في قائمة طويلة أذكر منها السادة: حسين عثمان منصور، حسين خوجلي، محمد الفيتوري، محمد طه محمد أحمد.
هذا على الصعيد الفردي. أما على الصعيد العام فقد خصص نظاما مايو و»الإنقاذ» أجهزة للبحث عن تجاوزات لمحاكمتي فلما عجزوا حولوها لملاحقات أخلاقية واجتماعية مخالفة للهدى الإسلامي الذي يجعل القذف من الكبائر. والمدهش أن النظامين بعد أن فاتهم هذا الاغتيال المعنوي والوني في أعلى مستوياتهم بالمدح وعرضوا علي التحالف والتقاسم والحقائق في الحالين معلومة وموثقة.
وفي كل حالات التجني هذه كان موقفي الذي التزم به وألزم به من حولي: «خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين».
وكان هذا موقفي عندما شاء وليد أن يبث مقالاته.
لقد كانت تربيتي لأولادي دائما كونوا أقوياء فالمؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف ولكن أحرصوا على القوة في الحق والدفاع.
لاشك أن مقالات السيد وليد استغضبت كثيرين. وكان وما كان.
حل هذا الإشكال ليس في التصعيد كما يحلو للمرجفين الذين جهزوا شباكهم للصيد في الماء العكر ولكن في معادلة تجمع الطرفين ليعتذر الوليد عن عدوانه اللفظي والمعنوي وليعتذر بشرى عن عدوانه البدني.
وأنت تعلم في شرع الإسلام العدوان اللفظي عقوبته حد. بينما العدوان البدني عقوبته قصاص وكلاهما يراد به الردع.
إن للموضوع ذيول وهو ذو طابع عائلي لذلك أرى أن نحكم فيه أخوينا على محمود موسى مادبو وعبد الرحمن الصديق المهدي ليستمعا للطرفين ولينصحا بما ينبغي عمله للصلح بالحق والعدل.
لا يجوز لنا أن نستنكر اختلاف الرأي ومن عاصرني في كل مراحل العمل السياسي يدرك حفاوتي بالرأي الآخر وحمايتي لأصحابه.
ولا يجوز لنا أن نستنكر النقد كما قال عمر (رض): «رحم الله أمرءا أهدى لنا عيوبنا».
ومثلما من واجبنا تربويا احترام الرأي الآخر وحرية النقد فإن من واجبنا منع السب والاستقضاب لأنهما يفتحان أبواب الفتنة. قال النبي (ص): «إنكم لا تسعون الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق».
هذا وبالله التوفيق
أخوك
الصادق المهدي


.



Post: #6
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: ادم عيسى
Date: 06-10-2009, 00:44 AM
Parent: #5

2. لقد اقتحم حرم مؤتمر لا يجوز له حضوره. ومنعه الدخول وارد ولكن ما صحب ذلك من ملاسنة وما أعقبه من ضرب عدوان ذميم .

الحبيب محمد عادل سلامات.

غايتو دا مؤتمر غريب لايحق للعضو المجمده عضويته من مكتبه السياسى ان يدخلة

لكن يحق لضابط الامن بشرى الصادق ان يدخله ويشارك فى ادارة نظامه.

والصادق المهدى يبعث برسالة من اجل راب الصدع تنشر فى الجرايد

وقبل ان يرى نتيجة تلك المزكرة المنشورة اعلاميا اردفها بحوار صحفى

وقال يستحق عليها الجلد .


مع تقديرى

Post: #7
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: Abdlaziz Eisa
Date: 06-10-2009, 03:10 AM
Parent: #6

Quote: وقبل ان يرى نتيجة تلك المزكرة المنشورة اعلاميا اردفها بحوار صحفى

وقال يستحق عليها الجلد .


الأخ آدم عيسى


انا اندهشت للحوار الصحفي أمس.. وقلت أن الوضع تفجر عن آخره..
ولا اعتقد ان مثل هذه الرسالة المتأخرة ان تجئ بشئ



خرمجة..

تحياتي
عبدالعزيز


Post: #8
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: Badreldin Ahmed Musa
Date: 06-10-2009, 04:13 AM
Parent: #7

كلام عقل!


محمد عادل سلامات!

Post: #9
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: ثروت سوار الدهب
Date: 06-10-2009, 04:30 AM
Parent: #8

الصادق المهدي إمام الكذَابين

العقد انفرض
بل راسك

Post: #10
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: Baha Elhadi
Date: 06-10-2009, 06:48 AM
Parent: #9

Quote: منع السب والاستقضاب


غريبة أن تأتي من الصادق المهدي
استقطاب من قطب وليس استقضاب كما وردت في نصه
بهاء/طوكيو

Post: #11
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: رغيم عثمان رغيم الحسن
Date: 06-10-2009, 07:05 AM
Parent: #10

موقف يليق بالامام
السيد الصادق المهدى مهما اختلف الناس حوله الا ان ادبه وتهذيبه لا ينكرهما الا مكابر
اعتقد ان من مصلحة حزب الامة والامام ود مادبو الترفع عن هذه الصغائر
على الامام ان يخطو خطوة مماثلة فى الاتجاه التنظيمى

الحبيب محمد عادل سلامات

Post: #12
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: عبدالله احيمر
Date: 06-10-2009, 07:31 AM
Parent: #11

Quote: Quote: منع السب والاستقضاب



غريبة أن تأتي من الصادق المهدي
استقطاب من قطب وليس استقضاب كما وردت في نصه
بهاء/طوكيو
....
........
المقصـود اســتغضاب ( من غضب ), أعتقــد والخطأ مطبعي
.........
خطـوة الســيد الصادق في الاتجاه السـليم واتمنى لهـا التوفيق
والمطلوب من السيد الصادق خطـوزة مماثلة تجـاه مبارك الفاضـل ومجموعته
وأرجو أن تنقـــل لنـا رأي الطـرف الآخـر ( آل مادبـو )
ما اســتطعت يا محمـد عادل

Post: #13
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: Salah Abdulla
Date: 06-10-2009, 07:57 AM
Parent: #12

الأخ محمد عادل

هذه خطوة صائبة وفي الاتجاه الصحيح نحو رأب الصدع ، ولم الشمل وحلحلة المشاكل
أن تاتي متأخراً ، خيراً من أن لا تأتي
نتمنى أن نرى حزب الأمة حزباً واحداً قوياً ومؤثراً.

Post: #14
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: محمد عادل
Date: 06-10-2009, 02:16 PM
Parent: #13

الحبيب صلاح نتمنى ذلك

Post: #15
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: Sabri Elshareef
Date: 06-10-2009, 02:55 PM
Parent: #14

حاجه غريبه من امام المسلمين السيد الصادق

يقول ان دكتور الوليد اتي بعنف لفظي
وهو قد علم اولاده تعليم المؤمن القوي
وهنا بشري عضو جهاز الامن يقابل العنف اللفظي بعنف بدني
وكيف لا وهو يتغذي ويتدرب علي السباحة وركوب الخيل
وهو خير دليل للمؤمن القوي


غريبه امة يتقدمها اقزام

الصادق المهدي مثالا

Post: #16
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: كمال عباس
Date: 06-11-2009, 07:08 PM
Parent: #15

Quote: مادبو يبدي ملاحظات حول خطاب المهدي
2009-06-11 00:52:15
دافع د.آدم مادبو القيادي بالامة القومي عن ابنه مادبو , وقال ان هيئة الرقابة وضبط الاداء بالحزب التي حاكمت مادبو لم تعرض عضويتها ولوائحها علي المكتب السياسي مما جعل قراراتها غير شرغية , واوضح د.آدم مادبو في بيان له حول الخطاب المرسل له من الصادق المهدي رئيس الحزب , ان اعضاء أمن حزب الامة وفي مقدمتهم بشري الصادق ليسوا اعضاء في المؤتمر السابع ولكنهم حضروا جميع جلساته وذهب البيان الي بعض الملاحظات في خطاب الصادق وقال انه خطاب شخصي لا يجوز نشره الا بموافقة الطرفين في اشارة منه الي انه نشر بناء علي طلب من مدير مكتب الصادق المهدي واضاف ان مادبو لم يمنع من حضور المؤتمر السابع ولكنه منع من الخروج من قاعاته , وان هذا الامر لا يبرر جريمتي الاختطاف ومحاولة الاغتيال حسب ما ورد في البيان الذي نفي فيه علمهم باستنكار رئيس الحزب لهذا العدوان الا من خلال الخطاب , وربط البيان معالجة الخلافات ما بين ابناء مادبو وابناء الصادق المهدي بالاعتذار وتسليم الجناة للعدالة .
http://www.alhadag.com/details.php?id=7088

Post: #17
Title: Re: نص الرساله التى بعثها الصادق المهدى اول امس الى الدكتور الحبيب ادم موسى مادبو
Author: جمال المنصوري
Date: 06-12-2009, 04:53 AM
Parent: #16

الأخ المحترم / محمد عادل وضيوفه الكرام..

تحية طيبة


المعروف لدي الاوساط السياسية ان السيد الامام / الصادق المهدي، بانه رجل ديمقراطي من الطراز الأول، ويشاع انه عاشق للديمقراطية، وبقراءة اخري بعديا عن ملامح التصالح التي برزت في الاطار العام للخطاب، وفي سياق ان الديمقراطية هي سيادة حكم القانون علي الجميع، فأن في الخطاب (اذا كان كتبه الأمام فعلا) نقاط تشكك في ديمقراطية الأمام، فمثلا عندك هذه:


Quote: وأنت تعلم في شرع الإسلام العدوان اللفظي عقوبته حد



حل هذا الإشكال ليس في التصعيد كما يحلو للمرجفين الذين جهزوا شباكهم للصيد في الماء العكر ولكن في معادلة تجمع الطرفين ليعتذر الوليد عن عدوانه اللفظي والمعنوي


كان علي السيد الأمام في هذه الحالة ان يطالب السيد / الوليد مادبو بالأعتذار وفي حالة رفض السيد / الوليد ، ان يتقدم سماحته يتقديم ببلاغ للسلطات القانونية لأزالة الضرر بدلا من تبرير الاعتداء بالضرب.

ثانيا:
Quote: لقد كانت تربيتي لأولادي دائما كونوا أقوياء فالمؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف ولكن أحرصوا على القوة في الحق والدفاع.
لاشك أن مقالات السيد وليد استغضبت كثيرين. وكان وما كان.


Quote: وليعتذر بشرى عن عدوانه البدني.


هنا تشجيع ضمني علي اخذ الحق بالقوة بعيدا عن سلطة القانون ، وهذا ضد مباديء الديمقراطية. الديمقراطية والسلوك الحضاري يقولان بأنك اذا قمت بأخذ حقك بالقوة، لا يمكنك ان تطالب المعتدي عليه الأخير بالاعتذار، انما وجب علي المعتدي الأعتذار، فالطرف الاول الذي بادر بالاعتداء اللفظي، ارتكب جرما واحدا، وهو القذف، وبما انك اخذت حقك بيدك، تكون ارتكبت جريرتين، الاولي اخذك بحقك بيدك بعديا عن القانون، والثانية ارتكاب فعل مخالف للقانون وهو الضرب..


بعد ده اذا شلنا دي:

Quote: وبيننا وطن تسرع به الخطى نحو التمزق والتدويل. وقد تقطعت سبل نجاته إلا سبيلا نطرقه وقد تسعفنا العناية ووعدها الأبدي: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ).


وختيناها مع دي:



Quote: ومع ذلك فأنا شخصيا قد تعرضت طول حياتي لمثل هذا الجور وصبرت وكنت ولا زلت أقول: (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا). والذين استباحوا سيرتي ونهشوا سمعتي بعد حين ندموا على ما فعلوا واعتذروا في قائمة طويلة أذكر منها السادة: حسين عثمان منصور، حسين خوجلي، محمد الفيتوري، محمد طه محمد أحمد.


وجبنا معاها دي:

Quote: وفي كل حالات التجني هذه كان موقفي الذي التزم به وألزم به من حولي: «خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين».


وكمان دي:
Quote: لا يجوز لنا أن نستنكر اختلاف الرأي ومن عاصرني في كل مراحل العمل السياسي يدرك حفاوتي بالرأي الآخر وحمايتي لأصحابه.
ولا يجوز لنا أن نستنكر النقد كما قال عمر (رض): «رحم الله أمرءا أهدى لنا عيوبنا».


كلها مع بعضها البعض، تكون لينا صورة قريبة الشبه من التطور الفكري الذي طرأ علي فكر وشخصية الأمام الصادق، وبي كده يكون اخونا بدر الدين اسحق احمد ، محقا تماما في هذه المقولة:

Quote: يجمعنا كعضوية حزبين الكثير ( تمثــل المهدية اشواق كل الاسلاميين بمختلف توجهاتهم وطرقهم فى
كل السودان ) نموذج اسلامى سودانى .


هنا يتبادر سؤال:
ماهي الأسس الفكرية والاساسية التي بني عليها السيد الأمام معارضته للأنقاذ، اذا كان مما سبق، عناصر الالتقاء الفكري معها تفوق عناصر الاختلاف ؟؟؟

الاجابة :
نحمد الله الذ لا يحمد علي مكروه سواه، ان الخطاب لم يحوي هذه الأية:
(إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (5:33)

والأمر الثاني الذي لا يحمد عليه الا الله هو:
نحمد الله ان السيد الأمام لم يكن يوما من الايام ضابطا في الجيش السوداني، والا لشهدت البلاد والعالم باسره اطول انقلاب عسكري في التاريخ الحديث..


شكري ومودتي