فى الباوقة.. (صورة من الأحتجاج)..

الى يوتوب ..دلنى قريبى الى صورة أحتجاجات أهل المنطقة على قيام سد الشريك فى اللقاء الذى جمعهم مع والى ولاية نهر النيل ويبدو ان أهل المؤتمر الوطنى وهم فى غمرة حماستهم العامة واستمتاعهم المطلق بثمار التمكين نسوا خلفهم بفراسخ طويلة مهام حوارهم مع الواقع والمجتمع ووقفوا فى علو شاهق فقدو معه ابسط طرق الحوار القائم على الشفافية والديمقراطية وكأنى بهم يذهبون تجاه المأثور البعثى القديم والذى أهلك الذين قبلهم (نفذ ثم ناقش) فى التربية الحزبية لحزب البعث العربى الأشتراكى..وأكثر مبعث أسفى هنا أن الباوقة التى احتضنت كل قبائل السودان دون تمييز يتبنى غاضبوها شعار عنصرى بغيض كان من السهل أن يرمى لتلك الساحة المتحفزة والغاضبة لتتلغفه بكل بساطة وانا هنا ألوم متعلمى المنطقة لعكسهم لهذه الصورة القاصرة والمشوهة للواقع السياسى فى السودان بجميع تجليات صراعه حيث أنه يجب ضبط الصورة بشكل عقلانى لايضع أهلنا أمام متخيل المؤامرة المفتوح على شتى الأفتراضات الوهمية وتمليكهم حقهم الديمقراطى الكامل فى الرفض أو القبول للسد المقترح وأحترام ذلك لاعلى النحو الذى قامت به حكومة الولاية من تغييب كامل لأهل المنطقة واستخدام عنصر المفاجأة فى قضايا أستراتيجية حساسة وهل هنالك قضية استراتيجية حساسة أكثر من التنمية نفسها فالذى يظن ان القضايا الأستراتيجية ذات طابع سياسى وعسكرى فقط عليه أن يعود مرة أخرى لمقاعد الف با تا السياسة عملها وطرقها وممارستها...

لن ندفع أهلنا لمواجهات مجانية لنغنى بطولتنا على رفاتهم من أى كائناً كان
ولن نقبل ايضاً تغييب حقوقهم الأصيلة فى الرفض أو القبول لأى مشروع تنمية يمس بحياتهم ومعاشهم

فقط المطلوب بكل بساطة..خلق قنوات صحية للحوار والتفاهم

http://www.youtube.com/watch?v=Is44jZoqTKU&feature=channel_page

للناقش هنا بهدؤ..ووعى..

سلام حاتم الياس
...لن نوالي هذا الوالي....الموت الموت .. ولا ا لجبروت!! هذا مفهوم ولكن الهتاف الثالث كان
مشكلة!!..........ماذنب الشائقية?
من المؤسف أن يتمزق نسيج البلاد لهذا الدرجة وأن يتحمل الشائقية أخطأء
إدارة السدود وجرائم السلطة الغاشمة !!
بعد مئيات السنوات من التمازج الإجتماعي والتصاهر بين أهالي تلك المنطقة
والشائقية والدور الذي لعبته الطريقة الختمية في تمتين العلا ئق الاجتماعية ومالعبه الحزب الاتحادي كإطار
سياسي يجمع بين هولاء تقوم إدارة السد بدق أسفين بين مفردات النسيج الاجتماعي بالشمال وتعمق
للكراهية والنعرات القبلية
كان ينبغي أن تجلس الحكومة مع الناس وتستمع لمخاوفهم وطبيعة إعتراضاتهم وكيفية معالجة تلك الإشكالات بدلا من أصدار
فرمانات فوقية تتجاهل أصحاب الوجعة
.....ومن ناحية أخري أرجوآن يقوم مثقفوا ومتعلموا المنطقة بضبط صوت الرفض
وتوجيه إيقاعه نحو الجناة بدلا عن أن ينفلت ليصيب قبائل بحالها أو يعمق
للكراهية والفتن القبلية والجهوية...

http://www.youtube.com/watch?v=NA9rjGL-jbk

كمال عباس..

ان أرى احتجاج اهلى وغضبتهم هذا مصدر فخر مؤشر على أن الشعب السودانى كما كنا نقول دائماً مازال يحتفظ بارثه التليد فى الوسائل السلمية للمقاومة سوى كان فى الباوقة وغيرها من بقاع السودان..والغريب أن مابين الباوقة وأهل ديار الشايقية مصاهرات وصلات قديمة ساهمت الطريقة الختمية فى تمتين وشيجتها فالسيد على نفسه وأمه من الباوقة الجزيرة أرتولى ولد بالجزيرة مساوى وللشايقية قصيدة فى مدح السيد على تقول (جات باببوره مشلية اٍنقرياب وشايقية) قالتها لى سيدة كبيرة السن فى حى السجانة ألتقيتها صدفة فى الطريق وأنا خارج من محكمة العمل كنت قد داعبتها معلقاً على شلوخها بقولى (بشلوخك دى لافه فى البلد دى قايله نفسك فى كريمة) فضحكت وسالتنى عن بلدى فقلت لها الباوقة..نان ماترانا واااحد (قالت)

الواقع يقول اننا يجب ان ننتبه جيدأ ولو بطرح بيان سياسى وثقافى جديد لكل أهل السودان نحذرهم فيه من مغبة تحوير نزاعات البلد الى أجندة عرقية وقبلية..حتى لاينطبق علينا قول توماس هوبس فى اللوفيثان وهو يوصف الواقع الأنسانى فى فترة الطبيعة قبل ابرام العقد الأجتماعى بأنها كان (حرب الجميع ضد الجميع)

شكرا حاتم

Quote: ان أرى احتجاج اهلى وغضبتهم هذا مصدر فخر مؤشر على أن الشعب السودانى كما كنا نقول دائماً مازال يحتفظ بارثه التليد فى الوسائل السلمية للمقاومة سوى كان فى الباوقة وغيرها من بقاع السودان

هذا كلام سليم وأرجو أن ينحصر الأحتجاج في هذا المنحي وأن يتم إحتواء
إي إنفلا تات سلبية تشعل أو تعمق الفتن القبلية والجهوية
...ولك التقدير

الشايقية لا دخل لهم و لا ذنب فى الذى حدث أو يحدث .
وهم أيضا من جهة أخرى ضحايا للذى حدث

محمد سيدأحمد

يأخى والله حتى لوكان الشايقية ديل عندهم لو مليون ذنب (بجملتهم كده) الراجيلو شنافن مننا فيهم عشان يدخلنا فى كيمان الأعراق والقبائل واطاته صبحت ساى..من اى جهة تدعى هذا الطرح..

وواضح أنو ده هتاف محدود وقاصر وأنفعالى ومامؤسس على وعى ناضج ويستند على بعض التصورات الخاطئة التى أطلقتها بروباقندا الحركات الجهوية المختلفة فى فهمها القاصر للصراع السياسى فى السودان..

Quote: فقط المطلوب بكل بساطة..خلق قنوات صحية للحوار والتفاهم

ياحاتم يا قريبي باقي ليك المجذوب بعد ضاق طعم الفلوس ووكالات سوداتل وسوداني تاني بتفاهم ولا بتناقش الزول جحم جحم شديد