أساسي والحداثيون .. دعوة للنقد والحوار ( خصلات الريح )

وتظل تتردد ....
أنشودة عرس صيفي
تتعدى حدود الشفق
لتلثم شفاه الحقيقة
ببصمة عشق أبدي
وتكتب بين حناياها
بطاقات التهاني
لكل من ذهب
ومن أتى ....
ومن سيأتي .....
هنالك .....
حيث تتدارك الفكرة
وتيرة الحدث
وحميمية الصدفة
وتعلن للحضور
موعد اللقاء
هنالك .....
حين تصطف أشجار الصنوبر
لتحية القادم ....
وترتفع رايات الصمت
لأداء صلوات العشق
في بوح ريفي
يكتنز بالأشواق
وتسابيح التحنان
وتتوشح اللهفة
بالغزل البديع
هنالك .....
حيث أنت
تتفجر الحقيقة المفعمة
بحروف المد
وتجتر الذاكرة
إندياحات العواطف
من فضاءات الخريف
وعندها
سينهمر المطر
سلسبيلا للهيام
مستصحباً معه
عفوية المشهد
وصفاء النوايا
هنالك
ستتراقص الفراشات
لتحية الصباح
بإبتسامة الربيع
واريحية التواصل
وسأقف حينها
لاصافح الزمان
عند منتصف الطريق
كي أشهد
خصلات الريح
وهي تداعب جبين الفكرة
بملامح رؤية
تستنطق الأحلام
وتستبيح التودد
لمسار المفاجأة
وعندها
سأتقدم بثبات
نحو البحر
بحرك أنت
وسأغرق ....
وسأغرق ....
وسأغرق ....
......
....
...
كي أعيش

جمال السنوسي

يا سلام عليك يا جمال !
والله أنا قايلك هلالابى ساكت !

الاخ جمال السنوسي

تحية طيبة

طبعا من الجميل جدا ان تري اسمك الحقيقي او اسمك المستعار الذي تستخدمه في الكتابة علي رأس عنوان بوست , وان يأتي اسمي منسوبا الي الحداثيون وان كنت حتى اليوم لا ( افرز) جيدا شعر الحداثة من شعر التفعيلة الحر او الشعر العمودي او ما شاكل من اشعار جديدة الا اني اعتبر هذه العنونة اطراء محبب وان لم اكن اهل لها فنحن السودانيون (نموت) في الاطراء نحب كل من اطرانا واستحسن قولنا , ثقتك في اي قد اكون ناقدا هي قمة الاطراء الذي وقع علي النفس وقعا محببا ( يا اخوانا والله الاطراء دا سمح بالحيل) . طبعا انا حاعتبره اطرا يا جمال وما حالبس ليك اي عمة .
لكن وعودة الي موضوع البوست والذي هو دعوة للنقد والحوار للكتابة الادبية التي قمت بانزالها صدر هذا البوست وبما انك وثقت في اني قد اقول لك رأيا تري في انه قد يفيدك سلبا كان ام ايجابا فاني في البداية ساتحدث قليلا عن طريقتي في ابداء راي في مثل هذه الحالات الادبية كمتلقي وليس كمتخصص وفي البداية لابد ان نفصل بين حديث المتلقي وحديث المتخصص , في نظري ان المتلقي هو احد اثنان اما ان تعجبه الكتابة الادبية او لا تعجبه اما المتخصص فهو الذي يغور داخل العمل الادبي ويرده الي مدرسته الادبية ويحاول ان يوزنه باي ميزان يعود اليه تصنيف العمل الادبي وهو امر مهني اكثر منه شعوري , لذا كتابة راي في العمل الادبي تاتي من واقع احساسي بالقراءة تجاه ما قراته .
احساسي الشخصي تجاه ما قرأته اعلاه من كتابة ادبية قمت بتصنيفها عزيزي جمال علي انها حداثية لا يلاقي داخلي صدى كافي لاعتبارها حداثية , من خلال بعض قراءاتي وجدت ان الحداثة في مجملها فكرة تستصحب معها مجموعة من الافكار علي راسها الديموقراطية والحرية والجندر والتمرد علي القديم في الاوزان والافكار والكثير من مثل هذه الافكار , هذا العمل اعلاه لا يستصحب في داخله افكار كثيرة وانما ظاهره مشهد قمت باستعارته كما بدا لي لتصل به الي نتيجة حتمية متوقعة في نهاية النص . لم اجد داخل النص وقع موسيقي صادف مني وترا داخليا يتناغم معه , لذا اصبت بالعادية , من خلال قراءات سابقة لك وفي هذا المنبر قرات لك اعمال حفلت بوسيقي وتناغم اكثر مما يبدو في هذا النص . النص يخلو تماما من الفكرة الحداثية كما يبدو لي , يعني بصراحة يا جمال النص الفوق دا ما خاالص , مافيهو حاجة مميزة اقدر اكتب عنها كما انه هناك بعض الكلمات اخذت طابع العادية وانتفت الدهشة المحببة لكثرة تكرارها في الاعمال الادبية مثل الشفق وبطاقات التهاني وصلوات العشق وتسابيح التحنان وتوشح اللهفة وغيرها لم تصادف في نفسي صدي كبير بصراحة يا جمال الكلام دا عادي جدا وامكانياتك التي اعرفها اكبر بكثير منه . هذا احساسي تجاه ما قراته وليس لي اضافة داخل النص
الواحد جاه ليك احساس بانه مفروض يفتش لي ديوان الكتيابي ويقعد ينظر فيهو بعد كدا
والله انتو ناس طيبين خلاص

Quote: هذا العمل اعلاه لا يستصحب في داخله افكار كثيرة وانما ظاهره مشهد قمت باستعارته كما بدا لي لتصل به الي نتيجة حتمية متوقعة في نهاية النص . لم اجد داخل النص وقع موسيقي صادف مني وترا داخليا يتناغم معه , لذا اصبت بالعادية , من خلال قراءات سابقة لك وفي هذا المنبر قرات لك اعمال حفلت بوسيقي وتناغم اكثر مما يبدو في هذا النص . النص يخلو تماما من الفكرة الحداثية كما يبدو لي , يعني بصراحة يا جمال النص الفوق دا ما خاالص , مافيهو حاجة مميزة اقدر اكتب عنها كما انه هناك بعض الكلمات اخذت طابع العادية وانتفت الدهشة المحببة لكثرة تكرارها في الاعمال الادبية مثل الشفق وبطاقات التهاني وصلوات العشق وتسابيح التحنان وتوشح اللهفة وغيرها لم تصادف في نفسي صدي كبير بصراحة يا جمال الكلام دا عادي جدا وامكانياتك التي اعرفها اكبر بكثير منه . هذا احساسي تجاه ما قراته وليس لي اضافة داخل النص الواحد

أساسي

كم أسعدني ردك هذا وهو كا قلت انت رايك الشخصي وأنا احترمه

أنا نزلت هذا النص القديم جدا كي أفهم أنا شخصيا (كسير التلج) الذي ينتشر في هذا البورد وعلى طريقة ( شكرني وأشكرك)

مرات كثيرة تقرا نصوص تتحير في التطبيل (مبدع/ة / حروفك منيرة) والنص لا يرقى أن يكون فى هذا البورد فدعك من أن ينتقد مدحا أو ذما

وانا لا أدعي الشعر ولست بشاعر مجيد

ولكني حاولت أن أقرأ ماذا يكتب الناس عن النص

والسؤال القائم : هل قراءة النص ونقده الايجابي هل هو للنص أم لكاتب النص

أضرب مثلا لععدد كبير من الشعراء الذي تغنى لهم الراحل مصطفى سيدأحمد
كانوا غير معروفين وليس لهم أسماء رنانة
ولكن تعامل الراحل مصطفى سيداحمد كان مع النصوص وليس مع أسماء الشعراء

ولولا مصطفى ماكان لهؤلاء الشعراء أن يظهروا للعلانية في يوم من الايام


شكرا يا السماني

جمال

Quote: يا سلام عليك يا جمال ! والله أنا قايلك هلالابى ساكت !

يا صلاح

والله كمان انا ما كنت قايلكم كلكم (حكام) و(دوليون) وبتفهموا القانون احسن من بلاتر ظااااااااااااتوا


تسلل :

ليك مدة ما بنت يا صلاح وين إنت