الطيب مصطفي :جنوبيو الشمال بعد الإنفصال...

عفوا لم ينزل المقال كما يجب.

يمكن قراءة المقال كاملا من هنا

اواجه مشكلة في الترميز ؛

او يمكن من عندهم

http://alintibaha.sd/index.php?option=com_content&task=...w&id=7303&Itemid=148

ارجو جلب المقال الي هنا ؛وأكون شاكر لكم.

ما ظبطت يا دكتور في مشكلة

شكرا علاء للمحاولة.

بشير احمد,
سلامات.
و هل يعتبر الطيب مصطفى و نوعية الطيب مصطفى الجنوبين الموجودين فى الشمال مواطنين سودانين? هذا رجل غبى و عنصرى بغيض, يعنى الجنوبين الذين سكنو فى الموردة منذا المهدية و عائلات ابطال ثورة 192, امثال عائلة الماظ او عائلة على عبداللطيب يتحولو بين الليلة و ضحاها الى لاجيئن فى الشمال? دى تهديد و وعود بما سينزل على من لم يغادر الشمال من الجنوبين قبل الاستفتاء? اتمنى ان يقرا الحالمون من الجنوبين بدولة المساوة ما يكتبه هذا العنصرى !!! انه الراى الدولة الرسمى!!!

.
.

الأخ الزميل بشير

الطيب مصطفى عنصري جهوي بغيض .
.
.

Quote: اتمنى ان يقرا الحالمون من الجنوبين بدولة المساوة ما يكتبه هذا العنصرى !!! انه الراى الدولة الرسمى!!!

ابوالزيك،

الطيب مصطفي، ليس بفرد واحد، وانما زي ماقتا، هو فعلا بمثل السياسة الرسمية لدويلة الاقلية منذ ان كانت فكرة والي هذا التاريخ.

الطيب مصطفي حقيقة لايختلف عن اي شمالي الا في لزوجة، وتمثيل البعض، العامل فقري، من اوباش الجلابة!

فرقو الوحيد انو جرئ، اودوغري في استعلاؤو، اي كراهيتو لي روحو كذنجي، ذاكرتو الجينية ملتهبة بعذابات جدو كافور!

( من المعلوم أن استفتاء تقرير المصير سيقتصر على الجنوبيين بمن فيهم أولئك الذين‮ ‬يعيشون في‮ ‬السودان الشمالي‮ ‬وهم في‮ ‬نظري‮ ‬يشكلون أغلبية أبناء الجنوب‮... ‬معلوم كذلك أنه في‮ ‬حالة الانفصال فإن القرار سيسري‮ ‬على الجنوب كأرض وعلى الجنوبيين كمواطنين قرروا أن‮ ‬يتخذوا تلك الأرض موطناً‮ ‬لهم وبالتالي‮ ‬فإنه في‮ ‬اليوم الذي‮ ‬يقرر فيه الجنوبيون الانفصال عن الشمال فإن جميع الجنوبيين الذين‮ ‬يُقيمون في‮ ‬الشمال‮ ‬يصبحون لاجئين أجانب‮!!‬

سؤال أوجهه إلى جميع الأحزاب السياسية خاصة الأحزاب الكبرى‮ (‬المؤتمر الوطني‮ ‬والأمة والاتحادي‮ ‬الديمقراطي‮) ‬هل تمت دراسة مآلات الأمور إذا تمخض عن الاستفتاء انفصال بين الشمال والجنوب؟ )!!
شكرا بشير أحمد; حاولت إقتباس فقرة معينة للتعليق عليها ولكني فشلت
فقد جاءت مبرقعة شئ حروف وشئ أرقام!!

بعد طبع المقال ؛تم نقله بالكيبورد ؛

عذرا مقدما إن كان هناك اخطاء.

_____________
كنت قد كتبت مرارا عن مخطط اولاد قرنق داخل الحركة الشعبية لتحرير السودان لفرض الوحدة علي الحركة
كخيار اساسي علي قاعدة مشروع السودان الجديد الافريقاني العلماني المصادم لهوية الشمال العربية
الاسلامية ..واظن ان الناس يعلمون ان قطاع الشمال داخل الحركة الشعبية يمثل مركز الثقل داخل مجموعة اولاد
قرنق والمحرك السياسي الاساسي لمشروع السودان الجديد المرتكز علي الوحدة بين الشمال والجنوب .
لا احتاج الي التذكير بان قطاع الشمال يقوده الجلابي ياسر عرمان الذي يعمل تقوية القطاع بحيث يستمر
كحزب سياسي في حالة الانفصال ؛ذلك ان الرجل يعلم انه لا مقام له في الجنوب -الذي لطالما خدمه واخلص
متنكرا لموطن الاباء والاجداد -في حالة حدوث الانفصال عند اجراء استفتاء تقرير المصير عام 2011م
وبالتالي فانه يلعب علي حبلي الوحدة التي يعمل من خلالها علي تحقيق مشروع السودان الجديد والانفصال
كخيار ثانوي يعمل من خلاله علي استبقاء قطاع الشمال كحزب سياسي مستقل.

المقال:

كنتُ قد كتبت مراراًعن مخطط أولاد قرنق داخل الحركة الشعبية لتحرير السودان لفرض الوحدة على الحركة كخيار أساسي يقوم على قاعدة مشروع السودان الجديد الافريقاني العلماني المصادم لهوية الشمال العربية الإسلامية وأظن أن الناس يعلمون أن قطاع الشمال داخل الحركة الشعبية يمثل مركز الثقل داخل مجموعة أولاد قرنق والمحرك السياسي الأساسي لمشروع السودان الجديد المرتكز على الوحدة بين الشمال والجنوب

لا أحتاج إلى التذكير بأن قطاع الشمال يقوده الجلابي ياسر عرمان الذي يعمل على تقوية القطاع بحيث يستمر كحزب سياسي في حالة الانفصال ذلك أن الرجل يعلم أنه لا مقام له في الجنوب ـ الذي لطالما خدمه وأخلص متنكراً لموطن الآباء والأجداد ـ في حالة حدوث الانفصال عند إجراء استفتاء تقرير المصير عام وبالتالي فإنه يلعب على حبلي الوحدة التي يعمل من خلالها على تحقيق مشروع السودان الجديد والانفصال كخيار ثانوي يعمل من خلاله على استبقاء قطاع الشمال كحزب سياسي
على أن تحركات عرمان باتت مكشوفة تماماً لقيادات الحركة، خاصة وأن الرجل درج في الغالب على الانفراد بتعيين القيادات التي تتولى أمر القطاع في شتى أنحاء السودان الشمالي بعيداً عن قيادة الحركة الشعبية التي لا تكترث كثيراً للشمال ومعلوم أن الفريق أول سلفاكير معظم وقته في جنوب السودان ولم يزر معظم ولايات السودان الشمالي بالرغم من أنه يشغل منصب النائب الأول لرئيس جمهورية السودان

مما يشجع عرمان في الانفراد بالتحكم في قطاع الشمال مؤازرة الأمين العام للحركة باقان أموم الذي; يُعتبر أكبر أولاد قرنق وأكثرهم حماساً لمشروع السودان الجديد بخلفيته الشيوعية التي تجعله داعماً لرفيق دربه عرمان بالرغم من الغيرة التي كثيراً ما تحرك قيادات الحركة ضد بعضهم البعض لكن هناك تياراً عريضاً داخل الحركة الشعبية خاصة من الكوماندرز) الذين يميل معظمهم إلى الانفصال ويؤكدون بأن الحركة الشعبية والجيش الشعبي بل وجميع الحركات المقاتلة منذ بدء مشكلة الجنوب لم تخض معركة إلا من أجل قضية الجنوب وليس من أجل الأحلام الطوباوية ليساريي الحركة الشعبية الذين يعملون من أجل الوحدة بناء على مشروع السودان الجديد الذي يرى أعداؤه من داخل الحركة وخارجها أنه مشروع لإطالة أمد الحرب أو اشعالها من جديد ذلك أن الشمال سيتصدى لمقاومة ذلك المشروع الذي يسعى إلى تغيير هويته وانتمائه الحضاري

الململة من طروحات قطاع الشمال لا تقتصر كما قلت على الحركة الشعبية وإنما تشمل النخب الجنوبية التي تحس بأن عرمان واليساريين داخل الحركة الشعبية يسعون لتسخير الحركة لخدمة أجندتهم الآيديولوجية

نيال بول رئيس تحرير صحيفة سيتزن ) مثلاً كتب بتاريخ مقالاًبعنوان (الانتخابات والحركة الشعبية) قال فيه(إنناينبغي أن ننزعج ونقلق على توحد قيادات الحركة الشعبية وكوادرها وما يدعو إلى القلق ناتج عن وجود قطاعين يتسبب وجودهما في خلق المشكلات أكثر من كونه يسهم في أيجاد الحلول) وطالب نيال بول بحل هذه المشكلة وإلا فإن الحركة الشعبية ستدخل في أزمة ستقود إلى تقسيمها إلى حزبين كبيرين وقال نيال بول إن (الأزمة المتوقعة فينظري ايديولوجية فكرية لأن قطاع الشمال داخل الحركة يعتقد في تغيير النظام وسودان واحد موحد بينما يؤمن قطاع الجنوب بالانفصال مع استمرار نظام الرئيس البشير وما لم يتم الاتفاق على أجندة سياسية لحل هذه الأزمة فإن شهر العسل بين القطاعين سرعان ماينتهي الأمر الذي يؤدي إلى تغيير نظام الحكم مما يؤثر في استمرار تنفيذ اتفاقية السلام الشامل) وقال نيال بول إن حل هذه الاشكالية معقد ولدي شعور أن اجتماع مجلس التحرير الذي سينعقد في الشهر القادم في ولاية النيل الأزرق سيجد صعوبة في تسوية هذه الخلافات

وقال نيال بول إنه يتوقع أن يُصر قطاع الشمال خلال الاجتماع على تغيير النظام بينما سيصر قطاع الجنوب على الانفصال من بقية القطر وبالتالي لا داعي لتغيير النظام قبل
ما ذكرت نيال بول إلا كمثال على أن وجود قطاعين للشمال والجنوب يثير كثيراً من المشكلات داخل الحركة الشعبية بل وبين النخب الجنوبية وأن هناك تململاً كتب عنه الكثيرون من توظيف اليسار ممثلاً عرمان ورفاقه للحركة الشعبية تماماً كما حدث بالنسبة للتجمع الوطني الديمقراطي;الذي وُظِّف من قبل اليساريين من جهة ومن قبل قرنق من الجهة الأخرى لإنفاذ أجندتهما المشتركة فوق أكتاف الحزبين الكبيرين الأمة والاتحادي الديمقراطي قبل أن يخرج الإمام الصادق والشريف زين العابدين من ذلك التجمع ويبقى الميرغني

على أن هناك نقطة جديرة بالتأمل أدعو الحزب الحاكم (المؤتمر الوطني) إلى التعامل معها وإيلائها اهتمامه قبل فوات الأوان

من المعلوم أن استفتاء تقرير المصير سيقتصر على الجنوبيين بمن فيهم أولئك الذين يعيشون في السودان الشمالي وهم في نظري يشكلون أغلبية أبناء الجنوب معلوم كذلك أنه في حالة الانفصال فإن القرار سيسري على الجنوب كأرض وعلى الجنوبيين كمواطنين قرروا أن يتخذوا تلك الأرض موطناً لهم وبالتالي فإنه في اليوم الذي يقرر فيه الجنوبيون الانفصال عن الشمال فإن جميع الجنوبيين الذين يُقيمون في الشمال يصبحون لاجئين أجانب سؤال أوجهه إلى جميع الأحزاب السياسية خاصة الأحزاب الكبرى (المؤتمر الوطني والأمة والاتحادي الديمقراطي) هل تمت دراسة مآلات الأمور إذا تمخض عن الاستفتاء انفصال بين الشمال والجنوب؟

لعل جميع القوى السياسية تعلم أن جميع محاولات العودة الطوعية لأبناء الجنوب إلى موطنهم فشلت فشلاً ذريعاً بل إن الأوضاع المأساوية التي يعاني منها الجنوب من اقتتال قبلي وتردٍ في الخدمات وجوع ورعب دفع كثيراً من الجنوبيين إلى النزوح شمالاً وأعتقد الآن اعتقاداً جازماً أن الجنوب في الغالب أرض بلا شعب بعد أن نزح معظم أبنائه شمالاً هذا بخلاف أولئك الذين بقوا في الخارج بعد أن سمعوا أو قرأوا أو شاهدوا المعارك التي تدور رحاها في موطنهم المغلوب على أمره وعلموا عن البؤس الذي أناخ على الجنوب بكلكله

إن الوجود الجنوبي الكثيف في الخرطوم وفي غيرها من ولايات السودان يستدعي السؤال الخطير حول كيفية التعامل مع اللاجئين الجنوبيين بعد حدوث الانفصال ولا أريد أن أتطرق الآن إلى السؤال الآخر حول كيفية تقنين الوجود الشمالي في جنوب السودان إذا تقررت الوحدة في ضوء التضييق الذي يُمارس على الشماليين فيما يظن الناس أنه (حتى الآن) موطنهم؟

إن هذه الأمور مما ينبغي أن يعكف الناس على دراستها مستفيدين من التجارب المماثلة في الدول الأخرى التي خاضت هذه التجارب

شفت ليك جعلي ود عرب هرب ؟

Quote: شفت ليك جعلي ود عرب هرب ؟

لا.

دي ياها الفلحت فيها؟

الاخ/عبدالعزيز الفاضلابي

تحياتي؛؛؛

Quote: المقال:

ياخوي وريني الطريقة بالله ؛
حاولت امر الطباعة ماظبط.
___________________________

Quote: لا أحتاج إلى التذكير بأن قطاع الشمال يقوده الجلابي ياسر عرمان الذي يعمل على تقوية القطاع بحيث يستمر كحزب سياسي في حالة الانفصال ذلك أن الرجل يعلم أنه لا مقام له في الجنوب ـ الذي لطالما خدمه وأخلص متنكراً لموطن الآباء والأجداد ـ في حالة حدوث الانفصال عند إجراء استفتاء تقرير المصير عام وبالتالي فإنه يلعب على حبلي الوحدة التي يعمل من خلالها على تحقيق مشروع السودان الجديد والانفصال كخيار ثانوي يعمل من خلاله على استبقاء قطاع الشمال كحزب سياسي

يا استاذ الطيب
كيف ح يكون حزب سياسي في الشمال ؟
يعني بعد الانفصال ح يكون في حزب اسمو الحركة الشعبية قطاع الشمال؟

يعني الناس تشيل عِدتها وتمشي الجنوب ؛لازمتو شنو تاني

الا يكون مسمار جحا .

الطيب مصطفى رجل يستحق المثول أمام القضاء بتهمة الخيانة العظمى , وإفشاء العنصرية , وإثارة الفتنة والتحريض على الحرب الأهلية.

وإن كان فى هذا السودان وطنيين مخلصين لبلادهم وشعبهم , لحرصوا وأصروا على تقديمه للمحاكمة.


ولكنه بلد بلا وجيع ..







.

جاء في المقال العنصري
(وأعتقد الآن اعتقاداً جازماً أن الجنوب في الغالب أرض بلا شعب))

فوق العنصرية الكريهة كمان جابت ليها ترديد للشعارات الصهيونية التي سبقت احتلال فلسطين وطرد شعبها وقيام اسرائل ( شعب بلا ارض لارض بلا شعب )

نتمني ان يمتد العمر بالطيب مصطفي ليشاهد دولة السودان الجديد وهي تصبح حقيقة وواقعا ويشاهد احلامة العنصرية في مذبلة التاريخ ثم يموت بحسرته

الطيب مصطفى

يكتب بكامل حريته ولا يجد اي محاسبة من الجهات الأمنية التي تفرض رقابة كاملة على الصحف التي تصدر في السودان. لذلك يجب أن نقولها بكل صراحة. خطاب الطيب مصطفى العنصري هو نفسه خطاب المؤتمر الوطني والأنقاذ. بلاش لعب على الدقون . يجب على الحركة الشعبية أن تتعامل مع هذا الخطاب العنصري بكل حزم .


Deng

الاخ/عثمان الشيخ

تحياتي؛؛؛

Quote: نتمني ان يمتد العمر بالطيب مصطفي ليشاهد دولة السودان الجديد وهي تصبح حقيقة وواقعا ويشاهد احلامة العنصرية في مذبلة التاريخ ثم يموت بحسرته

لو منتظر الحركة الشعبية تعمل ليك السودان الجديد ؛بتكون بتحلم ساي

الدكتور/مهدي

تحياتي؛؛؛

Quote: الطيب مصطفى رجل يستحق المثول أمام القضاء بتهمة الخيانة العظمى , وإفشاء العنصرية , وإثارة الفتنة والتحريض على الحرب الأهلية. وإن كان فى هذا السودان وطنيين مخلصين لبلادهم وشعبهم , لحرصوا وأصروا على تقديمه للمحاكمة.

ليه محكمة ؟

طيب ياخي السيد باقان اموم قاعد يقول كلام عن الشماليين والجلابة في زول سالو؟

شكرا الاستاذ والاخ كمال عباس.

اخونا بشاشا

تحياتي؛؛؛

كويس انو الطيب ختاها واضحة من غير لف ولا دوران.

ابو الزهور

تحياتي؛؛؛
ياخوي اسمع رسلت الجنريتر ولا لسع؟


_____________

Quote: الطيب مصطفى عنصري جهوي بغيض

ليه عشان قال افصلو الجنوب؟

الجنوبيين عايزين كده ؛الحِجة فوق كم.

الاخ/Zakaria Joseph


تحياتي؛؛؛

طيب يازكريا من يؤيد الانفصال من الجنوبيين وهو موجود في الشمال بيكون شنو ؟

اذا اختار الجنوب الانفصال فليكن ؛والطيب مصطفي لم يقل غير ذلك
لا اري اي عنصرية في كلام الاستاذ.

خى الفاضل جوزيف

لك التحية

Quote: بشير احمد, سلامات. و هل يعتبر الطيب مصطفى و نوعية الطيب مصطفى الجنوبين الموجودين فى الشمال مواطنين سودانين? هذا رجل غبى و عنصرى بغيض, يعنى الجنوبين الذين سكنو فى الموردة منذا المهدية و عائلات ابطال ثورة 192, امثال عائلة الماظ او عائلة على عبداللطيب يتحولو بين الليلة و ضحاها الى لاجيئن فى الشمال? دى تهديد و وعود بما سينزل على من لم يغادر الشمال من الجنوبين قبل الاستفتاء? اتمنى ان يقرا الحالمون من الجنوبين بدولة المساوة ما يكتبه هذا العنصرى !!! انه الراى الدولة الرسمى!!!

To paraphrase:
“Hatred like taking poison and waiting for the other person to die.”

؟

بشير احمد
(اذا اختار الجنوب الانفصال فليكن ؛والطيب مصطفي لم يقل غير ذلك
لا اري اي عنصرية في كلام الاستاذ. )

هو ليس فقط عنصري بغيض وانما ايضا حقير وتافه ، لانه كان يحارب طيلة في فترة الحرب الاهلية
التي لم يخوض غمارها بل ادارها لابادة شعب الجنوب ، والان هذا الحقير التافه يحرض على ابادة شعب
دارفور ، ولا اعرف ان كان هذا الحقير التافه عندما يكون له شمال جهوي عرقي اليس لذلك الشمال جنوب
شلت يداه هذا المجرم ..

السيد بشير احمد,
العنصرى الطيب مصطفى ليس عنصريا فقط, بل عبيط و لا يعى ما يكتبه. انا استغرب من الذين يجلبون القاذورة التى يكتبها دون عن يتمعنو فى ابعادها. خذ مثلا موضوع وجود الملاين من الجنوبين فى الشمال و خلو الجنوب من السكان- و هذه المسالة ترددها الصحافة الخرطومية ليلا و نهار و الهدف طبعا هو إذلال و ابتزاز الجنوبين الذين يعيشون فى الشمال. هناك تقارير تفيد بان نتيجة التعداد السكانى قد اسفرت عن ان عدد الجنوبين فى الشمال لا يتجاوز عددهم 500 الف نسمة و هذه التقارير منشورة فى الانتباهه نفسها و يبدو ان الحركة الشعبية مشككة فى هذه النتيجة, حيث يقدر عدد الجنوبين فى الخرطوم وحدها بمليونين نسمة. فما هى الحقيقة? نصف مليون حسب التعداد السكانى ام ملاين حسب كلام الطيب مصطفى? اها!! هم ملاين عندما يراد شتمهم و إذلالهم و نصف مليون حين يتعلق الامر باحتمالية ممارستهم لحقوقهم المشروعة كمواطنين !!! من الذى يكذب يا بشير? الطيب مصطفى ام دولة المشروع الحضارى!!! من الذى منع الشمال من الإنفصال يا بشير?

Quote: انا استغرب من الذين يجلبون القاذورة التى يكتبها دون يتمعنو فى ابعادها

الاخ/زكريا

الطيب مصطفي بعبّر عن رايه

لك ان تاخده به او تتركه ؛ده السودان الجديد بتاعكم

Quote: الاخ/زكريا الطيب مصطفي بعبّر عن رايه لك ان تاخده به او تتركه ؛ده السودان الجديد بتاعكم

الاخ بشير,
انا اقرا ما يكتبه هذا الرجل بانتظام و احيانا اتعجب من سخافةاكاذيبه التى لا تخلو بها صفحات جريدته. انت تاتى بهذا المقال و الذى يناقض الكذبة التى تجهزها السلطات بعد اعلان نتائج التعداد السكانى. ماذا سيقول الطيب مصطفى غدا عندما ترفض الحركة نتائج التعداد التى تقول بان عدد الجنوبين فى الشمال نصف مليون? المسالة تتعلق بمصداقيتك يا سيدى!!! الطيب مصطفى كذاب محترف و لا يعرف الحياء. اذا اراد الشمالين الانفصال, فهذا حقهم و لكن ليس من حقهم طرد الجنوبين الذين ولدوا فى الشمال و ساهموا فى بناء الشمال. هذا ينطبق على الجنوب كذلك حيث ان هناك جنوبين من اصول شمالية فى الجنوب و هم جنوبين مئة فى المئة.

الاخ/مصطفي سري

Quote: هو ليس فقط عنصري بغيض وانما ايضا حقير وتافه ، لانه كان يحارب طيلة في فترة الحرب الاهلية التي لم يخوض غمارها بل ادارها لابادة شعب الجنوب ، والان هذا الحقير التافه يحرض على ابادة شعب دارفور ، ولا اعرف ان كان هذا الحقير التافه عندما يكون له شمال جهوي عرقي اليس لذلك الشمال جنوب شلت يداه هذا المجرم ..

ياخي شنو شابكننا عنصرية عنصرية ؛

ياخي الجنوبيين لمن يقولوا عايزين ننفصل من الشمال ما بتقال ليهم عنصريين

ولمن ناس الشمال يقولوا للجنوبيين يلا قشة ماتعتر ليكم ؛يوصفوا بالعنصرية ؟

يامصطفي وين حرض علي ابادة شعب دارفور؟