أهمية إستمرار إغلاق المحلات التجارية في أوقات الصلوات في السعودية

يسود الآن جدل واسع في المملكة العربيةالسعودية يقوده تيار صغير جداً من الأكاديميين و الليبراليين ذوي الإتجاهات العلمانية يدعون فيه لعدم إغلاق المحلات التجارية في أوقات الصلوات و تقود هذا التيار الليبرالي جريدة الإقتصادية السعودية اليومية التي تبنت وجهة النظر الجديدة هذه رغم معارضة كافة قطاعات المجتمع السعودي , و الموقف المشرف حقيقة هو موقف هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر فلقد كنت أخشي أن يتم الضغط علي رجال الهيئة لعدم تنفيذ مسألة إجبار اصحاب المحلات و الشركات و المؤسسات علي الإغلاق في أوقات الصلوات بحجة تطوير نظام الهيئةليتماشي مع الضرورات الإقتصادية أو العصر أو الإصلاحات كما يردد البعض و لكن أثلج صدري موقف مسئول العلاقات العامة بهيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بتأكيده علي إستمرار تطبيق قانون إغلاق المحلات التجارية في أوقات الصلوات و محاسبة الذين لا يلتزمون بإغلاق محلاتهم والمتهاونين في أداء الصلوات و هو موقف جدا ممتاز من الهيئة.

إن إغلاق المحلات التجارية في أوقات الصلوات هو امر مهم جدا لأن أداء الصلوات في أوقاتها أهم من العمل و الإنشغال بالبيع والشراء لقوله تعالي ( رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله ) و لقوله تعالي ( إن الصلاة كانت علي المؤمنين كتابا موقوتا) فالصلوات لها وقت محدد و لايجوز تأخيرها عن وقتها وإغلاق المحلات يساعد الكثير من الناس على الإهتمام بالصلاة و الحرص على ادائها اينما كانوا و لو ترك الأمر للناس لتغلب الشيطان على الكثير منهم في تفويت وقت الصلاة و إضاعتها و من ثم قد يؤدي ذلك الى نسيانها او التكاسل عنها.

برأي انه لابد من إغلاق المحلات التجارية و البنوك و المؤسسات و الشركات و المولات و المراكز التجارية اثناء وقت الصلاه حتى يعلم الجميع ان الصلاة في هذا البلد المقدس( السعودية) هي بالفعل عماد الدين و ليست مجرد فرض تكون اولوية البيع و الشراء مقدمه عليها.

Quote: برأي انه لابد من غلق المحلات اثناء وقت الصلاه

الأخ : كامل محمد
تحية طيبة

لا أعتقد أنه يُمكن العمل برأيك أو رأيّ أيّ شخص بوجوب إغلاق المحلات التجارية أثناء وقت الصلاة، طالما أنّ هذا الرأي مخالف لأمر رباني واضح وصريح، لأننا نقرأ في القرآن (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) (الجمعة:9) فالأمر داخل ضمن نطاق تقييد المطلق وتخصيص العام؛ إذ أن الإطلاق هو عدم ترك البيع، والتقييد هنا هو تخصيص يوم الجمعة من هذا الإطلاق، ولو كان ترك البيع عند الصلاة (أيّ صلاة) لما خصص الشارع ترك البيع بصلاة محددة. والأمر أشبه بقول أحدنا لابنه (مثلاً): "لا تذهب إلى النادي أيام المدرسة" فتقييد الذهاب إلى النادي وحصره بأيام المدرسة، يعني أنه يحق له أن يذهب إلى النادي في غير أيام المدرسة.

الأخ هشام آدم :


السلام عليكم و رحمة الله تعالي و بركاته,

بشأن مسألة إغلاق المحلات التجارية في أوقات الصلوات في السعودية , أري بأن هناك فوائد كثيرة جداً من مسألة الإغلاق تفوق السلبيات المزعومة من قبل التيار العلماني و التجار و تيار المصالح الإقتصادية الذاتية الذي لا يعيرون أي إهتمام للدين حيث يعد الدين الإسلامي بالنسبة لهم مسألة ثانوية و التجارة و البيع و الشراء أكثر أهمية و أولوية من الدين و يتحججون بلقمة العيش و ينسون بأن الله سبحانه و تعالي هو الرازق , إن الصلاة هي أول عمل يحاسب عليه العبد في يوم القيامة فإن صلحت صلح عمله و إن فسدت فسد عمله و هي أهم أولوية أكثر من البيع و الشراء لأنها سبب خلقنا ووجودنا في هذه الحياة , لذلك أنا بقوة مع إستمرار إغلاق المحلات التجارية في أوقات الصلوات لكثرة الفوائد فلقد كان لها ـأثير إيجابي في تعظيم شعيرة الصلاة و إتساع أعداد المؤدين لهذه الشعيرة العظيمة.

Quote: أري بأن هناك فوائد كثيرة جداً من مسألة الإغلاق تفوق السلبيات المزعومة من قبل التيار العلماني

الأخ : كمال محمد
تحية طيبة

هل لك رأي أكثر شمولية من رأي المُشرّع؟
وهل المُشرّع لم ير الفوائد الكثيرة التي رأيتها أنت؟
لقد جئتكَ بدليل (من القرآن) على عدم إلزامية إغلاق المحلات التجارية
فما شأن "التيار العلماني" بهذا الأمر؟