مسائل وتطبيقات في المنطق : الانقاذ والبورد

مسألة ان الانقاذ لا بد وان يكون لها عملاء رسميون تدفع لهم مقابل افساد النقاش في البورد هي مسألة صائبة بالنظر المنطقي المحض
وباستصحاب نظرية الدافع والأمكانية
سواء عرفناهم ام لم نعرفهم
أما عن كون فلان أو علان بالذات هو أحد هؤلاء العملاء أو لا فايضا ممكنة المعرفة بتتبع ما يقول وما يفعل وثمة فرق بين التأييد العاطفي وبين (العمل)
لا تعتقد أنني استجيب هنا لعواطف أو ظنون
انها اجتهادات منطقية وربط للحقائق ببعضها البعض كلفني كثيرا من الوقت
ربما أكون مخطئا
ولكن نسبة الخطأ ضئيلة
ضئيلة جدا يا سادتي

أخي فتحي
لك التحية
دعنا نحاور الشيطان ، ولكن فيما يطرحه من أراء وافكار ، دعنا نستمع لطرحهم الناقص المبتذل ، ولتطبيلهم للباطل وأن نقول لهم بالصوت العالي مصيركم مصير الإنقاذ ، وأنتم واهمون إن ظننتم أنكم ستفلتون من العقاب ، ولا أريدك أن تنزلق في ذكر أسماء أو توصيف أشخاص ، فكلنا نعرف الكثير ، والحرامي في راسو ريشة ، فقط دعنا نكون أبناء لهذا الوطن نعمل من أجله ونفضح من يخونونه ونقول ايضا اللهم أهدهم إلى طريق الحق وأعدهم إليه وردهم عن ضلالهم وإلا فمكنا منهم يا رب

Quote: ، فكلنا نعرف الكثير

معليش يا استاذ
وشكرا لدخلتك علي التي تساوي البورد
أقصد الدنيا
لكن دعني أشك بصدق وحب
في أن تعاملنا لا يدل على أننا نعرف شيئا
ومعليش مرة تانية
انا لم أقل ان نتوقف عن حوار الشيطان
على العكس تماما
(واديك شايف)
فقط نعرف ان الشيطان شيطان وان الحمار حمار
لكي لا نتعامل ع شيطان على انه ملاك
في الوقت الذي لا يتوقف فيه هو عن التعامل من داخل شيطانيته
ثم ان الامر كما عنونته
هو مسائل تنشيطية في المنطق
ليس إلا
مع الحب لك
والشكر

Quote: انا لم أقل ان نتوقف عن حوار الشيطان على العكس تماما (واديك شايف)

نعم ثمة منطق
وثمة بلاغة وفصاحة وايضا
(سياق)
كلمة شيطان هنا لم أقصد بها شتم أحد بعينه
وإنما
(وأبسط بسيط ممكن يفهم ذلك)
في سياق إجابتي على الرجل باستخدام ذات المفردات والأساليب
والتي لم يقصد هو (الآخر)بها تجريح أحد
بقدر ما كان قصده أننا يجب أن لا نوقف الحوار مع كائن كان
وقد كان